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2、身體的健康因靜止不動而破壞,因運(yùn)動練習(xí)而長期保持。 ——蘇格拉底
3、養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫大疲,及強(qiáng)所不能耳。——孫思邈
4、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服,不可太緊或過于講究,應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),以便于工作和運(yùn)動?!喔?/p>
天上鉤鉤云,地上雨淋淋。
天有城堡云,地上雷雨臨。
天上掃帚云,三天雨降淋。
早晨棉絮云,午后必雨淋。
早晨東云長,有雨不過晌。
早晨云擋壩,三天有雨下。
早晨浮云走,午后曬死狗。
早雨一日晴,晚雨到天明。
今晚花花云,明天曬死人。
空中魚鱗天,不雨也風(fēng)顛。
天上豆莢云,不久雨將臨。
天上鐵砧云,很快大雨淋。
老云結(jié)了駕,不陰也要下。
云吃霧有雨,霧吃云好天。
云吃火有雨,火吃云晴天。
烏云接日頭,半夜雨不愁。
烏云腳底白,定有大雨來。
低云不見走,落雨在不久。
西北惡云長,冰雹在后晌。
暴熱黑云起,雹子要落地。
黑云起了煙,雹子在當(dāng)天。
黑黃云滾翻,冰雹在眼前。
一、傳承已久的表演形式
不知道從什么時(shí)候起,用語言來為舞蹈畫龍點(diǎn)睛、烘托氣氛,已經(jīng)成為舞蹈的一個(gè)特色了。有時(shí)候,一聲具有地方特色的吆喝聲,可以讓觀眾知道這是在塞北還是在江南;是在草原還是在山區(qū);是哪個(gè)民族的吆喝聲;甚至可以告訴你將要看到的是一個(gè)什么樣的舞蹈節(jié)目。
1.號子。勞動號子在舞蹈中是比較常見的。無論是山區(qū)的林業(yè)工人,還是江上的放排水手,只要號子一喊,一下子就會拉近舞蹈與觀眾們的距離,告訴大家舞蹈表現(xiàn)的地域和地方特色,而且,號子也很容易配合舞蹈的動作,烘托氣氛,展示時(shí)空,把情感、情緒、情節(jié)推向。
2.吆喝。除了號子以外,吆喝聲對舞蹈的表現(xiàn)也是具有非常重要和有效的手段。你千萬別小看那短短的幾個(gè)字啊,你比如:一聲“過年嘍!”就可以馬上把你帶入新春佳節(jié)的歡快、喜悅、祥和、熱烈的氛圍之中。
3.說唱。這種表演形式一般是舞蹈演員自己演唱,是一種很有潛力的表演形式。用詞表述大多簡單、明了、具體,表現(xiàn)事物或直接表達(dá)情緒和感覺。重要的語言常處理為重音,并常以切分音的節(jié)奏出現(xiàn)。
有時(shí)語言的選用并不是為了它的內(nèi)涵,而是為了其動聽的節(jié)奏效果。比如:"咱們那個(gè)老百姓啊,今兒個(gè)真高興",演員用切分音的節(jié)奏和著音樂說出,其效果不僅給聽覺增加了新穎的成分,也為突出內(nèi)容性增加了份量。
4.歌伴舞。歌伴舞是以演唱為主、舞蹈為輔的表演形式。它的舞蹈動作比較簡單,只是為了烘托氣氛;它的歌舞結(jié)合比較密切,歌詞比較樸實(shí)、通俗易懂、歌詞的語言音調(diào)結(jié)合緊密。這種形式在大型晚會、通俗歌曲表演為多。
二、語言參與舞蹈的新形式
舞蹈藝術(shù)長于抒情而拙于敘事。在語言參與舞蹈的過程中,在廣大舞蹈工作者的努力之下,創(chuàng)造性地把語言與舞蹈相結(jié)合,就產(chǎn)生了新鮮而別開生面的新形式。
1.加對話。表演者利用對話直接交流。這樣可以明確地介紹人物關(guān)系、表達(dá)情緒,幫助觀眾了解舞蹈內(nèi)容,增強(qiáng)舞蹈的吸引力。這種新的語言參與舞蹈形式在國外的舞蹈創(chuàng)作中已有嘗試,而在國內(nèi)還是一個(gè)尚待開發(fā)的形式。
2.加吟誦。根據(jù)舞蹈內(nèi)容,選擇或創(chuàng)作一段語言易于理解、富有韻律感、富有情緒感的詩歌或散文,要求保證觀眾能夠聽得懂、聽得清。由單人或兩人有節(jié)奏吟誦,以烘托氣氛,表達(dá)情感,吟誦的配樂音量要弱或者不用配樂。
3.配解說。解說力求簡明扼要,不能壓倒舞蹈本身,也不能過分地凌駕于其它因素之上。配解說就是利用解說來介紹背景,貫穿劇情,語言在這里的功能作用就是向觀眾提供時(shí)間、地點(diǎn)、年代、人物、事件及其目的等背景信息。
解說不僅僅可以安排在舞蹈的開始,也可以用在舞蹈的結(jié)尾或安排在部分。解說詞要補(bǔ)充舞蹈的內(nèi)容而不是評論舞蹈的感情內(nèi)容,把感情的內(nèi)容留給舞蹈去盡情發(fā)揮。為了充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)及其表現(xiàn)力,凡是動作性強(qiáng)的內(nèi)容應(yīng)該全部留給舞蹈來完成。
關(guān)鍵詞:運(yùn)輸管理 信息系統(tǒng) 公路 鐵路
一、運(yùn)輸管理信息系統(tǒng)的相關(guān)研究
1.設(shè)計(jì)目標(biāo)和總體設(shè)計(jì)原則。
TMIS的設(shè)計(jì)目標(biāo)是:建立以計(jì)算機(jī)和通訊為主要手段的多層次、功能齊全智能型的運(yùn)輸管理系統(tǒng)和決策支持系統(tǒng),借助企業(yè)內(nèi)部信息網(wǎng),對運(yùn)輸管理信息進(jìn)行收集、存儲、檢索、加工、分析、輸出,為各部門的信息管理和領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策服務(wù)。TMIS的總體設(shè)計(jì)原則是:遵循企業(yè)內(nèi)部信息網(wǎng)應(yīng)用系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、開發(fā)原則,根據(jù)企業(yè)已有的硬、軟件環(huán)境合理地利用資源,采用VB6.0作為系統(tǒng)開發(fā)、應(yīng)用的核心平臺,后臺數(shù)據(jù)庫采用SQL Server2000作為關(guān)系數(shù)據(jù)庫系統(tǒng),保證業(yè)務(wù)信息的完整性,采用成熟、先進(jìn)的技術(shù)手段,方便靈活的接口設(shè)計(jì),面向?qū)ο蟮臉?gòu)件化設(shè)計(jì)。
2.系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和功能結(jié)構(gòu)。
(1)系統(tǒng)環(huán)境。主要包括硬件環(huán)境和軟件環(huán)境。
(2)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。其中包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)內(nèi)部管理機(jī)構(gòu)、各下級單位。
3.系統(tǒng)功能模塊。
TMIS系統(tǒng)功能主要由6大部分組成,包括:安監(jiān)管理子系統(tǒng)、調(diào)度管理子系統(tǒng)、勞資管理子系統(tǒng)、技術(shù)管理子系統(tǒng)、運(yùn)輸資源信息分析決策功能和系統(tǒng)維護(hù)功能。
4.系統(tǒng)特點(diǎn)。
建立規(guī)范的數(shù)據(jù)庫、良好的用戶權(quán)限管理、實(shí)現(xiàn)信息的動態(tài)查詢統(tǒng)計(jì)、動態(tài)報(bào)表管理、實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸區(qū)性、資源共享、實(shí)現(xiàn)信息對決策的支持。
二、公路運(yùn)輸管理信息系統(tǒng)的相關(guān)研究
1.公路運(yùn)輸管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要求與原則
系統(tǒng)設(shè)計(jì)是將用戶的信息轉(zhuǎn)化為能滿足信息需求的新系統(tǒng),是對系統(tǒng)的細(xì)節(jié)加以說明并予以實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性活動。
(1)設(shè)計(jì)要求。為了提高設(shè)計(jì)質(zhì)量,系統(tǒng)應(yīng)考慮以下兩個(gè)方面的內(nèi)容:工作效率和可靠性。
(2)設(shè)計(jì)原則。滿足用戶的要求,并在此基礎(chǔ)上拓展、提高,使其成為可以實(shí)際應(yīng)用的管理信息系統(tǒng)。
2.設(shè)計(jì)語言及特點(diǎn)。
本系統(tǒng)采用的語言是Visual FoxPro6.0,其特點(diǎn)是:
(1)面向?qū)ο笥墒录?qū)動的應(yīng)用程序設(shè)計(jì)方法,對開發(fā)數(shù)據(jù)庫應(yīng)用軟件不僅簡化了設(shè)計(jì),并且用戶界面操作靈活、樣式美觀。
(2)提供可視設(shè)計(jì)工具,減輕了設(shè)計(jì)人員勞動量,而且其可視性為不具備應(yīng)用程序設(shè)計(jì)技術(shù)的廣大用戶,獲得了開發(fā)應(yīng)用程序的能力。
(3)增強(qiáng)了項(xiàng)目及數(shù)據(jù)庫管理功能,使數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用和開發(fā)更加方便。
(4)增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)功能,不僅可訪問和更新本地?cái)?shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù),還可訪問和更新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器中的數(shù)據(jù)。
3.軟件設(shè)計(jì)。
中心城市貨運(yùn)管理信息系統(tǒng)主要包括理貨、車管、調(diào)度、財(cái)務(wù)、統(tǒng)計(jì)、人事、歷史記錄等功能。而作為整個(gè)管理信息系統(tǒng),又使各個(gè)分站形成網(wǎng)絡(luò),由總站實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一調(diào)控這一模式。下面,從分站的具體業(yè)務(wù)開始,直至總站的總體調(diào)控模式,對整個(gè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)流程予以詳細(xì)分析,見下圖:
三、鐵路運(yùn)輸管理信息系統(tǒng)的相關(guān)研究
1.鐵路運(yùn)輸管理信息系統(tǒng)簡介。
鐵路局運(yùn)輸管理系信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)采用B/S體系結(jié)構(gòu),以O(shè)racle為后臺數(shù)據(jù)庫,采用HTML、Javascript、PHP等技術(shù),以網(wǎng)頁的形式對鐵路局管內(nèi)的TMIS設(shè)備、行車設(shè)備(無線調(diào)車燈顯信號、列尾裝置、減速設(shè)備、擋車器、貨票傳輸系統(tǒng)、發(fā)電機(jī)、防溜裝置等)、報(bào)表(重車車流表、車流匯總表、到發(fā)列車完成列車編組設(shè)計(jì)報(bào)告、列車實(shí)際運(yùn)行對數(shù)統(tǒng)計(jì)報(bào)告)的信息及運(yùn)輸綜合信息(鐵路局管轄范圍內(nèi)某個(gè)鐵路分局的所有車站名稱、車站簡要信息、運(yùn)行圖更新信息)進(jìn)行臺賬式管理。該系統(tǒng)除向普通訪問者提供鐵路局管轄范圍內(nèi)各種信息的瀏覽外,對數(shù)據(jù)管理及維護(hù)人員還提供數(shù)據(jù)的增加、刪除、修改及統(tǒng)計(jì)分析等功能。系統(tǒng)的進(jìn)一步開發(fā)將提供TMIS各子系統(tǒng)的工作原理動態(tài)演示。
2.鐵路運(yùn)輸管理信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容。
鐵路局運(yùn)輸管理系信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)由TMIS設(shè)備管理、運(yùn)輸設(shè)備管理、車流信息管理及綜合服務(wù)信息管理四大模塊組成。四個(gè)模塊均由車站管理人員負(fù)責(zé)信息的采集與基本維護(hù),同時(shí)又有其上一級管理機(jī)構(gòu)如車務(wù)段、鐵路分局直至鐵路局根據(jù)需要對相關(guān)數(shù)據(jù)實(shí)行分層管理與使用。
(1)TMIS設(shè)備管理模塊。沿用鐵路局現(xiàn)有管理模式,主要功能是對所屬各鐵路分局的TMIS設(shè)備進(jìn)行統(tǒng)一管理,考慮到TMIS設(shè)備分布于各大中型車站,通過該模塊不僅可以查詢所屬鐵路分局的所轄車站,也可以查詢鐵路局或鐵路分局配備某系統(tǒng)(調(diào)度、確報(bào)、現(xiàn)車)的所有車站,及某車站的TMIS主要設(shè)備使用情況。
(2)運(yùn)輸設(shè)備管理模塊。實(shí)現(xiàn)各車站、車務(wù)段對所管轄范圍內(nèi)的設(shè)備數(shù)量的查詢、修改等功能。
(3)車流信息管理模塊。
(4)綜合服務(wù)信息管理模塊。基本滿足運(yùn)行圖更新信息的及時(shí)與瀏覽的功能。此外該模塊還可對鐵路局范圍內(nèi)的線路、車站狀況及鐵路分局所有車站相關(guān)信息進(jìn)行統(tǒng)一管理與調(diào)用等。
4.關(guān)鍵技術(shù)及其實(shí)現(xiàn)方法。
(1)用戶登錄與權(quán)限設(shè)定。設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容就是通過網(wǎng)頁對數(shù)據(jù)庫進(jìn)行增加、刪除、修改等基本操作,系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全程用戶審查登錄和分級管理功能,以避免無權(quán)限人員的錯(cuò)誤操作。
(2)數(shù)據(jù)庫的連接。管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想是通過網(wǎng)頁對數(shù)據(jù)庫進(jìn)行操作,其技術(shù)核心是保證數(shù)據(jù)庫與網(wǎng)頁的連接。
(3)報(bào)表時(shí)間的統(tǒng)一性與實(shí)時(shí)性??紤]到鐵路運(yùn)輸報(bào)表的時(shí)序性,數(shù)據(jù)更新的具體時(shí)間是信息查詢?nèi)藛T隨時(shí)了解的重要參數(shù)之一,若采用通常javascript讀取本地時(shí)間的用法很難實(shí)現(xiàn)全鐵路局到各車站統(tǒng)計(jì)時(shí)間的一致性,這將使報(bào)表的網(wǎng)上處理與傳輸處理失去了其現(xiàn)實(shí)意義。
(4)數(shù)據(jù)的安全性。為了保證數(shù)據(jù)的安全性,通常的做法就是設(shè)置密碼。此外,對于口令的提交采用了Cookie操作技術(shù)保證網(wǎng)絡(luò)的安全性,使用Cookie保存訪問者的一些基本信息,如用戶名稱、最后瀏覽頁面、上次訪問IP地址、有效時(shí)間等。
(5)數(shù)據(jù)的備份。
關(guān)鍵詞:太極拳 積極體驗(yàn) 研究
我國第六次人口普查顯示,60歲及以上的老年人人口比例已經(jīng)達(dá)到了總?cè)丝诘?3.26%。老齡化社會的到來,將是現(xiàn)代中國社會將面臨的嚴(yán)重問題之一。調(diào)查表明,僅在臺灣地區(qū),老年人失眠超過一個(gè)月的發(fā)生率為6%,其中女性的失眠發(fā)生率(8%)要高于男性(4.5%)。我國社會現(xiàn)在正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,處于弱勢群體的老年人,將有可能面對多種多樣負(fù)面狀況,如身體健康衰退,經(jīng)濟(jì)收入支出不平衡,兒女家庭問題等。在繁多的負(fù)面狀況積累中,老年人的心理問題也日益突出,如老年癡呆癥,抑郁癥,精神分裂癥等。1993年,僅上海一地的老年抑郁障礙患者就占據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆丝诘?.3%。而杭州市第七人民醫(yī)院在1998年對老年公寓的一項(xiàng)調(diào)查顯示,老年抑郁障礙的發(fā)病率為20.2%~31.7%。如此高的老年人抑郁障礙發(fā)病率,極大地增加了社會與家庭的負(fù)擔(dān),因此,如何激發(fā)中老年人的積極情緒,維護(hù)老年人的身心健康,成了當(dāng)下心理學(xué)界所要面臨的主要問題之一。
一、關(guān)于太極拳運(yùn)動
太極拳主要發(fā)源于明代河南溫縣陳家溝,創(chuàng)始人為陳王廷。創(chuàng)始之初,太極拳是以技擊為主要形態(tài)。太極拳融入了中國傳統(tǒng)的陰陽哲學(xué)理論,發(fā)展成為以動靜,剛?cè)?,虛?shí),方圓為理論基礎(chǔ),形成了避實(shí)就虛,后發(fā)制人的技擊方法。隨著太極拳理論與實(shí)踐的不斷發(fā)展,逐步從技擊轉(zhuǎn)化為集技擊,文化和健身為一體的現(xiàn)代體育項(xiàng)目。太極拳技擊組成源于中華兩千多年不斷完善的武術(shù)技法,是人類與自然,人類與人類自身間生存與斗爭中形成的奔跑,跳躍,閃躲,拳打腳踢等技能。太極拳的文化組成源于《周易》中對陰陽哲學(xué)的闡述。太極拳的健身組成主要基于其獨(dú)特的導(dǎo)引與吐納術(shù)。
二、個(gè)人項(xiàng)目對中老年積極心理的作用
我們認(rèn)為太極拳運(yùn)動的個(gè)人項(xiàng)目可以有利于中老年人塑造自己的積極人格,從而促進(jìn)其積極情緒的產(chǎn)生,有效地減少其心理問題的發(fā)生率。
伯杰和歐文的研究表明:“有氧的,非競爭,可控性強(qiáng)的和周期性重復(fù)的運(yùn)動更有助于減輕應(yīng)激反應(yīng)”。換句話說,有氧的,非競爭,可控性強(qiáng)的,無需固定時(shí)間的,強(qiáng)度中等的周期性重復(fù)運(yùn)動有助于增加和改善運(yùn)動者的身體滿意度,并影響其心境變化,促進(jìn)積極心態(tài)的形成。在這一理論上來說,當(dāng)前的健身太極拳的拳架練習(xí)內(nèi)容與這一要求有極大程度上的吻合。因此,我們可以說太極拳在健身的同時(shí),有利人們積極心態(tài)的塑造,從而進(jìn)一步產(chǎn)生積極的人格。
中國古代醫(yī)學(xué)家認(rèn)為老年養(yǎng)生莫如養(yǎng)性,所謂養(yǎng)性即培養(yǎng)和鍛煉個(gè)人的積極人格,其主旨在于一個(gè)‘靜’字。太極拳運(yùn)動理論源于《周易》中的陰陽哲學(xué)理論,講究動靜結(jié)合。因此,它不但繼承了中國古代對于靜的養(yǎng)生傳統(tǒng),又與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對生理健康所需要的動相結(jié)合。在運(yùn)動中,逐漸放松精神與身體肌肉,從而減輕焦慮癥狀,提高自信心,產(chǎn)生積極的生活情緒。
三、團(tuán)體項(xiàng)目對中老年積極心理的作用
我們認(rèn)為太極拳運(yùn)動的團(tuán)體項(xiàng)目不僅有利于中老年人塑造自己的積極人格,而且能夠進(jìn)一步的促進(jìn)圍的積極組織環(huán)境的建設(shè),從另一方面增加中老年人的積極情緒,改善其心理健康狀態(tài)。積極心理學(xué)認(rèn)為,個(gè)人的積極體驗(yàn)有利于塑造其積極人格,而積極人格的形成能夠進(jìn)一步為個(gè)人提供更多的積極體驗(yàn),從而形成一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。然而,在這一過程中,良好的外部環(huán)境也是一個(gè)提供積極體驗(yàn)的不可缺少的必要條件。積極心理學(xué)中將這一能夠促進(jìn)個(gè)人積極體驗(yàn),從而形成積極人格的外部環(huán)境定義為積極的組織環(huán)境。太極拳運(yùn)動的團(tuán)體項(xiàng)目一般為自發(fā)的,沒有嚴(yán)格的組織形式與管理模式的運(yùn)動方式。在這種運(yùn)動方式下,人們自愿的在同一時(shí)間同一地點(diǎn)進(jìn)行團(tuán)體運(yùn)動。在運(yùn)動過程中,沒有檢察人員對動作的嚴(yán)苛要求,也沒有相應(yīng)的互相競爭機(jī)制。因此,太極拳的團(tuán)體運(yùn)動項(xiàng)目不會給予參與人群壓力,反而能夠提供一個(gè)輕松交流的場所,從而構(gòu)筑了一個(gè)積極良好的組織環(huán)境。在這種氛圍中,不同的個(gè)體能夠相互交流,共同對抗困難,從而在運(yùn)動中增加相互間的友誼與信任,促進(jìn)一系列積極人格(自信,樂觀,慷慨,關(guān)懷,樂觀,團(tuán)隊(duì)協(xié)作等)的形成。之前我們提到,積極人格包括與他人的積極關(guān)系。在太極拳運(yùn)動的團(tuán)體項(xiàng)目中,其中一個(gè)重點(diǎn)是人們之間的交流與學(xué)習(xí)。在一個(gè)沒有競爭與利益的團(tuán)體運(yùn)動當(dāng)中,人們相互之間的交流與學(xué)習(xí)是以平等為前提,以互助為目的的。因此,在團(tuán)體運(yùn)動中,個(gè)人可以得到他人的及時(shí)支持與幫助,并能夠以積極的心態(tài)去為他人解決難題,從而形成了一個(gè)良好的人際關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)個(gè)人積極人格的形成。
綜上所述,太極拳運(yùn)動的團(tuán)體項(xiàng)目,能夠進(jìn)一步的促進(jìn)中老年人積極人格的形成,并由積極人格引申出更多的積極體驗(yàn),最終形成一個(gè)良性循環(huán),促進(jìn)中老年人的心理健康。而在這一循環(huán)過程中,團(tuán)體運(yùn)動所提供的外部積極的組織環(huán)境也同時(shí)加快了良性循環(huán)的形成,并對其形成保護(hù)作用。
四、結(jié)論
積極心理學(xué)中積極情緒與積極體驗(yàn)產(chǎn)生積極人格,積極人格進(jìn)一步提供良好的積極體驗(yàn),而積極的組織環(huán)境給予促進(jìn)與保護(hù)的作用?,F(xiàn)代太極拳練習(xí)運(yùn)動在一定程度上滿足了積極心理學(xué)的這一要求,即提供了良好的積極體驗(yàn),又滿足了積極的組織環(huán)境建設(shè),從而起到了促進(jìn)中老年人生理健康的積極作用。在接下來的研究與學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們將注重于實(shí)際數(shù)據(jù)與資料的收集,通過在石家莊地區(qū)針對現(xiàn)存的中老年太極拳運(yùn)動展開的進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與科學(xué)數(shù)據(jù)分析,來驗(yàn)證我們觀點(diǎn)的正確性。
參考資料
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[2] 呂紅斌.運(yùn)動與心理健康[ J] .中國運(yùn)動醫(yī)學(xué)雜志,2009,12(1):28.
[3] 張力為.運(yùn)動心理學(xué)[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2005.
關(guān)鍵詞:云杉;育苗技術(shù);管理技術(shù)
中圖分類號:S763 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20170533179
云杉屬常綠喬木,不僅樹木可以高達(dá)30m,胸徑可以達(dá)到1m,而且木材的質(zhì)量非常好,松軟而有彈性,容易加工,所以在建筑領(lǐng)域、造船領(lǐng)域以及家具業(yè)應(yīng)用非常廣泛。云杉的耐寒性非常強(qiáng),喜歡陰濕的地帶,且喜歡肥料,所以黑龍江省廣泛生長。在黑龍江木蘭的云杉長勢良好,是該地區(qū)的代表樹種。雖然云杉為容易成才的樹木,但是育苗需要很多條件。因此,要對云杉育苗工作予以高度重視,并實(shí)施必要的技術(shù)管理措施,以促使云杉的成活率提高,大量繁殖。
1 云杉的種子采集
在云杉的育苗中,采集種子是重要的環(huán)節(jié)。要保證云杉的育苗質(zhì)量,就要選擇質(zhì)量優(yōu)良的種子,以提高種子的出苗率和成活率。云杉的開花季節(jié)是在5月份,到10月份為云杉果實(shí)的成熟期。如果綠色的果實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹稚?,就說明云杉的果實(shí)已經(jīng)完全成熟,可以采摘了[1]。云杉的結(jié)果又其自己的周期,通常沒間隔4~5a,就會出現(xiàn)果實(shí)豐收年。在4~5a期間,種子不僅數(shù)量少,而且品質(zhì)會比較差,當(dāng)然也會影響發(fā)芽率。所以在云杉種子才采摘的時(shí)候,要抓住規(guī)律,在云杉果實(shí)豐收年的時(shí)候要盡量多地采摘。通常而言,云杉生長到30~50a時(shí),不僅樹木非常健壯,而且樹干質(zhì)量非常好,沒有被病蟲害所侵襲,所以,可以針對特意培育的云杉母樹采集種子。
2 云杉種植的選地和整地
種植云杉要選擇沙質(zhì)土壤或者是有輕微粘性的土壤,土壤偏酸性,且肥力比較好。云杉最好是在緩坡種植,可以避免積水。最好在種植云杉地塊的附近有水源,可以便于灌溉。
在對云杉種植地進(jìn)行整地的時(shí)候,由于云杉幼苗比較差的扎根能力,就需要精耕細(xì)作,確保土壤疏松,而且利于苗根可以在土壤中生長、延伸。整地中要注意清理土壤中的雜物,可以采用翻耙技術(shù),以可以采用撈平技術(shù)[2]。對苗床規(guī)格的確定要合理,符合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件。通常在進(jìn)行整地的過程中,還要施有機(jī)肥,其中混合的鋸末和少量的腐熟草炭土,可以使突然的肥力有所提高。
3 云杉的播種
云杉的播種時(shí)間為4月中旬―5月上旬。播種大約2個(gè)星期,種子就可以出土。云杉的種子不需要采取催芽措施,在播種之前將種子浸泡在濃度為0.5%的硫酸銅溶液進(jìn)行消毒處理,大約30min,在陰涼的地方晾干就可以播N了。
云杉種子的播種一般采用東西向條播方式,條寬大約為11cm左右,條間的距離為11cm左右。種子播種完畢之后,覆蓋大約0.2cm的腐殖土。當(dāng)播種完畢以后,為了給苗床保濕、保溫,還需要用草將苗床覆蓋起來。要避免覆蓋的表土被雨水打濕導(dǎo)致土壤板結(jié)。
在進(jìn)行播種的時(shí)候,土壤不可以過干,做好保墑工作是非常必要的。做到提早播種,讓云杉的種子早萌芽,以提高苗木的疾病抵抗力。云杉的生育期越長,木質(zhì)就會越好。如果幼苗出土后遇到霜凍,就要對天氣的變化及時(shí)掌握,做好防凍處理工作。通常采用的防凍方法是在柴草中加入一定比例的鋸末點(diǎn)煙,可以抵抗霜凍。
4 云杉的撫育管理
云杉具有很強(qiáng)的耐蔭性,特別是在幼苗時(shí)期,不僅具有較強(qiáng)的耐蔭性,而且自然死亡率是非常高的。這就需要在云杉種子播種之后,還要做好撫育管理工作,以為保證云杉苗木的質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。在云杉播種之后,要做好遮陰保濕工作。當(dāng)苗床用草覆蓋之后,還要定期地灑水,以防止苗床的土壤板結(jié)。
在云杉育苗的過程中,很容易患有立枯病。對于這種病要以防御為主。當(dāng)幼苗出齊后,就要噴灑波爾多液或者硫酸亞鐵,每間隔5~6d就噴灑1次[3]。如果云杉已經(jīng)患有立枯病,就使用殺菌劑,比如,甲基托布津、多菌靈等,都可以殺死病菌。同時(shí),對地老虎、蠐螬等也有一定的預(yù)防作用。在使用藥物的同時(shí),還要注意澆水。注意云杉不可以日曬,以避免灼傷。如果云杉的苗木倒伏,且方向是一致的。如果云杉患有立枯病,也會倒伏,但是倒伏的方向無規(guī)律感。
5 結(jié)束語
云杉是黑龍江木蘭地區(qū)生長的重要的樹種。云杉挺拔,能夠創(chuàng)造較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。雖然云杉在黑龍江木蘭廣泛生長,但是,由于育苗條件很高,因此要對云杉的育苗予以高度重視,并實(shí)施必要的管理技術(shù),以保證云杉的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1]王國東.云杉育苗造林撫育管理技術(shù)淺析[J].甘肅林業(yè),2012(07):25.
【摘要】在整體護(hù)理模式的架構(gòu)中,與患者語言溝通占重要位置,但常因語言用詞欠妥而使溝通失敗。所以增強(qiáng)語言技巧的修養(yǎng)就凸顯出來了?,F(xiàn)就外科患者的心理特點(diǎn),稱呼的語言技巧,解釋病情的語言技巧,勸導(dǎo)的語言技巧,安慰性語言技巧等運(yùn)用的幾點(diǎn)體會作一概述。
【關(guān)鍵詞】外科護(hù)理;語言技巧;心理護(hù)理
隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的快速發(fā)展,護(hù)理觀念的更新,傳統(tǒng)的護(hù)理模式已不能適應(yīng)目前護(hù)理形勢發(fā)展的需要,以患者為中心的整體護(hù)理模式已在護(hù)理實(shí)踐中得到有效的驗(yàn)證,而整體護(hù)理的關(guān)鍵在于護(hù)士要學(xué)會根據(jù)患者的心理做好溝通,語言是與患者溝通的主要工具。也有的外科護(hù)士認(rèn)為:外科主要是創(chuàng)傷性疾病,心理溝通不很重要,不管患者在想什么,只要傷口處理好都會照樣長好的。筆者認(rèn)為這樣的認(rèn)識是不全面的,因?yàn)槿耸且粋€(gè)整體,而精神是控制全身的,只有患者的精神愉快了,才有助于提高療效,護(hù)患之間的溝通同樣很重要。在外科護(hù)理中要做到與患者有效的溝通,必須要學(xué)會運(yùn)用語言技巧,才能用精練、清楚、迅速地將思想、感受、意念傳達(dá)給對方?,F(xiàn)將筆者親身經(jīng)歷的幾點(diǎn)體會概述如下。
1外科患者的心理特點(diǎn)
焦慮和恐懼是外科患者存在的主要心理特點(diǎn),尤其是慢性疾病住院擇期手術(shù)的患者表現(xiàn)更為明顯,因?yàn)樗麄兪荛L期病痛的折磨,住院后對醫(yī)院環(huán)境的不適應(yīng),尤其對手術(shù)的安全性、手術(shù)效果、能否承擔(dān)手術(shù)的刺激等等,都是一些未知數(shù)。因此,患者在手術(shù)前常表現(xiàn)為憂心忡忡,愁眉苦臉、心情焦慮、煩燥不安、情緒不穩(wěn)定等。由此產(chǎn)生對前途缺乏信心,加大了恐懼感,心理承受能力明顯降低。對外科急診患者,因病癥的突發(fā)性、劇烈性和病癥后果的不可預(yù)測性,使患者產(chǎn)生極度緊張的復(fù)雜心理,最多見到患者極度緊張、痛苦表情,憂慮、急燥的情緒,懷疑、消沉、擔(dān)心的心態(tài)等。根據(jù)外科患者的心理特點(diǎn),要求外科護(hù)士利用語言技巧,更好的與患者溝通,做好患者的心理護(hù)理,提高整體護(hù)理效果。
2稱呼的語言技巧
稱呼是人與人之間交流的起點(diǎn),在醫(yī)院住院的患者對護(hù)士怎樣稱呼自已都非常敏感,若第一次稱呼不當(dāng)患者就能產(chǎn)生對你的不良影響,以致影響以后護(hù)患關(guān)系的正常發(fā)展。常見的不當(dāng)稱呼有:直乎床號:“××床,該打針了。”用“喂”來稱呼:“喂!過來測血壓?!钡龋袝r(shí)直呼名字也有顯不尊重,尤其是對年齡較大的患者。護(hù)士應(yīng)從病案中了解患者的身份、年齡、職業(yè)等具體資料,以平等、敬重為原則,因人而異地采用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)姆Q呼,這一點(diǎn)很重要。一般可在其姓名后加“同志、先生、女士、小姐或者職務(wù)、職稱”等修飾;對農(nóng)村來的患者也可用“大爺”、“大娘”、“大嫂”、“伯伯”、“伯母”、“叔叔”、“嬸嬸”、“兄弟”、“姐妹”等鄉(xiāng)村的習(xí)慣稱呼。對年齡較大的患者,也可稱其姓后加“老”,如“王老”、“李老”等以示尊敬。當(dāng)患者聽到這樣親近、平等、敬重的稱呼,對你會產(chǎn)生親切感,護(hù)患的距離就拉近了。記住患者的姓名也很重要,若見面的時(shí)候連名字都叫不出來,患者就會產(chǎn)生把我名字都忘了的感覺,情感上就疏遠(yuǎn)了。總之,采用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)姆Q呼,是搞好護(hù)患關(guān)系的起點(diǎn),不可忽視。
3解釋病情的語言技巧
解釋性語言是心理護(hù)理的基礎(chǔ),通過護(hù)士的病情解釋提高了患者對自身疾病的認(rèn)識,從而解除或減輕患者的恐懼心理,使患者心理逐漸恢復(fù)到平靜狀態(tài)。
在治療、處置前后或手術(shù)前后護(hù)理及向危重患者家屬進(jìn)行病情解釋的過程,多需采用語言技巧:如對膽囊切除術(shù)后患者執(zhí)行膳食醫(yī)囑時(shí),護(hù)士先要向患者說明膽囊切除后,從肝臟產(chǎn)生的膽汁,不能貯存在膽囊內(nèi)了,當(dāng)進(jìn)食后就沒有足夠的膽汁通過膽管進(jìn)入十二指腸與食物中的脂肪起皂化作用,使脂肪消化發(fā)生障礙,最終以脂肪原形從腸道排出,形成脂肪瀉。所以切除膽囊術(shù)后患者只以吃低脂肪的清淡食物。護(hù)士除用通俗易懂的大眾語言給患者解釋外,還要掌握和運(yùn)用好修飾性語言,如把“不良”說成“不夠滿意”,把“不治之癥”說成“恢復(fù)速度較慢”,把“癌”說成“腫瘤”或“腫塊”,盡量避免“惡性”這個(gè)修飾詞,等。護(hù)士在解釋病情前,先要與醫(yī)生溝通,并與醫(yī)生對該患者的病情解釋保持一致,除極少數(shù)患者知情后會影響治療和康復(fù),以及抱著治愈希望而實(shí)際已進(jìn)入生命晚期的患者外,一般要說真話,即告訴患者真實(shí)的病情和治療情況。對病情解釋時(shí)只說過程,不加評論,也不談看法,以免患者發(fā)生誤會,導(dǎo)致醫(yī)護(hù)、醫(yī)患矛盾。
4勸導(dǎo)的語言技巧
勸導(dǎo)常能顯示出護(hù)士的專業(yè)知識和技術(shù)水平,這也是在患者及其家屬心目中樹立威望的基礎(chǔ),這是一種對患者產(chǎn)生信賴感和服從感的內(nèi)在號召力,尤其是責(zé)任護(hù)士在給患者囑咐和要求時(shí)學(xué)會勸導(dǎo)的語言技巧,應(yīng)作為責(zé)任護(hù)士的基本功。勸導(dǎo)的語言技巧成敗決定著對患者行為能否按治療要求改變,也就影響著療效的好壞。勸導(dǎo)的首要技巧,是要仔細(xì)聽取患者的陳述,站在患者的立場上,面帶笑容,和藹誠懇態(tài)度與病人談話,并要注意自己感情的流露對患者的影響,談話時(shí)注意引導(dǎo),避免冒然的承諾,以免增加患者的心理負(fù)擔(dān)或?qū)е箩t(yī)療糾紛。例如:當(dāng)一位女癌癥患者術(shù)后再次住院接受化療或放療時(shí),對護(hù)士說:“聽說化療要把頭發(fā)都掉光了,我很害怕?!弊o(hù)士若回答說:“掉頭發(fā)是很少見的,即使掉了一點(diǎn)頭發(fā)也不要緊,過幾天就會再長出來的”。這樣的回答是不切實(shí)際的保證,也是不負(fù)責(zé)任的,對已知情的患者只能產(chǎn)生負(fù)面影響,并認(rèn)為你在騙她,在她心目中降低信任度和人格形像。正確的做法應(yīng)該是:護(hù)士在化療前應(yīng)向患者交待化療或放療的目的、意義和注意事項(xiàng),并告訴她化療或放療過程中可能要發(fā)生的不良反應(yīng),有些反應(yīng)通過對癥處理是可以減輕的,如惡心嘔吐和食欲減退等,這樣可激發(fā)患者主動調(diào)整情緒,降低對化療或放療的恐懼心理,提高對恐懼心理的控制能力。護(hù)士在給患者勸導(dǎo)前,要先了解患者在想些什么?同時(shí)考慮不同類型患者的心理特點(diǎn),有針對性的進(jìn)行勸導(dǎo),在勸導(dǎo)過程中,有意識地啟發(fā)患者提出問題,護(hù)士再作相應(yīng)的回答。最好能找到身邊的實(shí)例來說明你想要說明的問題。如想說明:“發(fā)現(xiàn)自已生病后,最主要的是精神不能垮”。若能找出一個(gè)疾病類似的患者,當(dāng)獲悉醫(yī)院已確診自已患胃癌后,當(dāng)天就什么也吃不進(jìn)去了,同時(shí)失眠了,即使睡著了也立即被惡夢驚醒,導(dǎo)致病情迅速惡化,來院時(shí)都下了《病危通知》。這是由于一個(gè)人精神垮了后,大腦已不能正常調(diào)節(jié)機(jī)體的生理功能,最突出的表現(xiàn)有:不思飲食、不能入睡、厭世……等,使?fàn)I養(yǎng)得不到補(bǔ)充,腦細(xì)胞得不到休息,機(jī)體的免疫力、抵抗力急驟下降,而癌細(xì)胞則趁虛而入,快速增長。住院后我們給她做心理護(hù)理,說明正常人每天都要產(chǎn)生各種原始的癌細(xì)胞,醫(yī)學(xué)上叫細(xì)胞變異,這些變異細(xì)胞一出現(xiàn)就會被吞噬細(xì)胞等免疫細(xì)胞吃掉,而人體免疫功能受大腦控制,也就是受精神控制,一旦精神崩潰了,整個(gè)人就完了。因此,在任何時(shí)候、任何情況下精神不能垮,對于病人更是這樣。由于患者處于負(fù)性情緒中,勸導(dǎo)只能用鼓勵(lì)性的語言,不能帶批評或教育的語氣,否則易引起患者反感,勸導(dǎo)就失去作用了。
關(guān)鍵詞:羽毛球,運(yùn)動動機(jī),培養(yǎng)
前言:動機(jī)在羽毛球運(yùn)動中具有重要的作用,可引起和發(fā)動個(gè)體的活動,體育動機(jī)是體育行為產(chǎn)生的直接原因,動機(jī)還可以維持、增加個(gè)體對某一活動的信念和力量。動機(jī)的影響包括一些內(nèi)部和外部因素,在一定條件下需要創(chuàng)造外部條件激發(fā)內(nèi)在動機(jī),下面就這些問題進(jìn)行探討。
1 運(yùn)動動機(jī)在羽毛球運(yùn)動中的價(jià)值作用分析
1.1運(yùn)動動機(jī)的始發(fā)作用
意識是行動的先導(dǎo),意識必須指導(dǎo)行動,動機(jī)屬于一種意識行為,是一個(gè)人進(jìn)行活動的心理動因或內(nèi)部動力,可以引起和發(fā)動個(gè)體的活動。如果沒有運(yùn)動動機(jī)的推動作用,就不會有人參加體育活動,因此可以說運(yùn)動動機(jī)是活動的原動力。正是出于某種動機(jī)的推動作用,才可能去認(rèn)識、從事運(yùn)動,沒有誘發(fā)動機(jī),參與者是不可能參加運(yùn)動的。
1.2運(yùn)動動機(jī)的強(qiáng)化作用
體育運(yùn)動是身體參與的活動,要求有鍥而不舍的毅力和精神,遇到困難、壓力時(shí)不言放棄,在這一過程中可以說運(yùn)動動機(jī)起著重要的作用。根據(jù)心理學(xué)原理:動機(jī)是維持、增加或減弱某一活動的力量,即在運(yùn)動中為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)要付出多大的努力。在羽毛球運(yùn)動過程中,自己要實(shí)現(xiàn)的某一目標(biāo)或要達(dá)到某種要求,就是參與活動的運(yùn)動動機(jī),需要不斷強(qiáng)化才能保持較久的活動熱情,動機(jī)時(shí)常不斷地鼓勵(lì)、激勵(lì)參與者的活動,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)理想積極進(jìn)取。
1.3運(yùn)動動機(jī)對其它心理因素的誘引作用
體育參與的動機(jī)與興趣、愛好、態(tài)度間有密不可分的關(guān)系,參與者的興趣、愛好是運(yùn)動動機(jī)的某些因素,但是其它的運(yùn)動參與動機(jī)可以誘引興趣、愛好,改變參與者原來的體育態(tài)度;實(shí)際上運(yùn)動動機(jī)可以引發(fā)人們積極的健身意識,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣等。例如:參與羽毛球運(yùn)動可能是出于健身的目標(biāo)動機(jī),在打球的過程中慢慢地產(chǎn)生了濃厚的興趣,形成了一種習(xí)慣,每天不活動一下感覺不舒服。也可能慢慢了解到羽毛球也是一項(xiàng)富有樂趣、激情的運(yùn)動,消除原有的偏見。參與的動機(jī)是興趣、愛好,在運(yùn)動過程中滿足了健身鍛煉的要求,參與者必然會更加投入地去練習(xí)和參加羽毛球運(yùn)動。
2 羽毛球運(yùn)動動機(jī)的影響因素
2.1參與運(yùn)動是生理和心理健康的需要
隨著社會發(fā)展速度的加快、學(xué)習(xí)生活壓力的加大,因此體質(zhì)健康成為普遍受青少年、中年人關(guān)注的問題,同時(shí)心理的壓力緩解也是需要解決的問題。只有轉(zhuǎn)移人的注意力,把心理的壓力通過運(yùn)動的方式得以釋放,在運(yùn)動中發(fā)現(xiàn)快樂、讓酣暢淋漓的感覺代替壓抑的痛苦;運(yùn)動流汗是人體機(jī)能調(diào)節(jié)的一個(gè)重要途徑,在這一過程中身體得到鍛煉,增強(qiáng)了體質(zhì)。因此羽毛球運(yùn)動成為受歡迎的一項(xiàng)運(yùn)動,活動時(shí)間、活動強(qiáng)度可以自由調(diào)節(jié),并且能夠得到好的鍛煉效果。
2.2參與運(yùn)動是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要
人具有雙重性既是社會的自我又是個(gè)體的自我,人的自我價(jià)值和社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式。論文大全。作為個(gè)體的人參加體育活動,一個(gè)功利性的目的是得到別人、社會的認(rèn)可,同時(shí)得到別人、社會的尊重;還有一個(gè)更為現(xiàn)實(shí)的目的是獲得比賽中獎牌、獎金,用一定量的物質(zhì)、金錢來衡量自身的價(jià)值,滿足自身的物質(zhì)需求??梢哉f羽毛球運(yùn)動的參與者也不外乎這兩個(gè)目的,在一定的范圍內(nèi)較高的羽毛球動作技術(shù)水平,特別是代表集體參加羽毛球比賽,獲得名次或獲得獎金,此時(shí)自己會感覺到自身價(jià)值的體現(xiàn),認(rèn)為自己是一個(gè)對有貢獻(xiàn)的人。會贏得同事或別人的稱贊、尊重。
2.3參與運(yùn)動是個(gè)體交往和歸屬的需要
人是社會的人,不可能脫離社會生活而孤立存在,在社會生活中需要正常的交往和集體歸屬感。參加體育活動可以認(rèn)識一些陌生人,有共同的話題容易溝通、交往,快速形成平等的對話關(guān)系,達(dá)到了解別人和社會的目的。羽毛球的參與者會形成一種共識:認(rèn)為他們屬于一個(gè)特有的集體,在這個(gè)集體中大家是兄弟姐妹,可以說羽毛球是一種人際交往的載體,長時(shí)間的交流會產(chǎn)生一種親近感、認(rèn)同,同時(shí)感受集體的感召力量,在潛意識中產(chǎn)生家的歸屬感
2.4參與運(yùn)動是個(gè)體自我發(fā)展、未來就業(yè)謀生的需求
羽毛球的參與者參加此項(xiàng)運(yùn)動的一個(gè)重要因素,是個(gè)人以后的發(fā)展和就業(yè)需要。個(gè)體的自我發(fā)展是運(yùn)動參與者較為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),關(guān)鍵通過運(yùn)動提高自身的運(yùn)動能力、運(yùn)動技戰(zhàn)術(shù)水平,由不成熟的運(yùn)動者到各種技術(shù)水平較為成熟的運(yùn)動員、教練等。實(shí)際上從參加活動之初,參與者就擬訂了自我發(fā)展目標(biāo),有的是為了將來的就業(yè)去解決參加羽毛球運(yùn)動,爭取使自己經(jīng)過一個(gè)階段的訓(xùn)練達(dá)到較高的運(yùn)動水平,在以后的畢業(yè)時(shí)能夠找到自己較為滿意的工作。這是這種需求強(qiáng)烈地影響著參與者的運(yùn)動動機(jī),推動著他們積極參與運(yùn)動,力爭掌握熟練、流暢的動作技術(shù)。論文大全。
3 羽毛球運(yùn)動動機(jī)的培養(yǎng)方法
3.1從參與者的自身需要出發(fā),培養(yǎng)符合實(shí)際需求的運(yùn)動動機(jī)
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分中小學(xué)生反映出較高的動機(jī)水平的運(yùn)動意識,例如;當(dāng)提出“你為什么參加體育活動?”以及“你參加體育獲得的感受如何?”回答是: “為了增強(qiáng)體質(zhì),為了保障學(xué)習(xí)”實(shí)際上支配學(xué)生參加體育活動的主要動機(jī)不是這些,而是一句口號。學(xué)生參加體育活動出于他們對活動的興起愛好,或是為長高身體;有些女生參加體育活動可能是想通過運(yùn)動,健身、瘦身、減肥、塑造完美的身材等。實(shí)際上每個(gè)人參加體育活動帶有自身需求的動機(jī),總之要培養(yǎng)每個(gè)參與者發(fā)揮實(shí)際需求的運(yùn)動動機(jī)。
3.2 正確、及時(shí)地信息反饋
一般來說教學(xué)中的反饋是為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)水平做出的形成性評價(jià),.從而校正教學(xué)。正確、及時(shí)的信息反饋可以激發(fā)動機(jī)。在羽毛球運(yùn)動中信息反饋的具體操作步驟如下:
一具體動作細(xì)節(jié)的對比分析
在羽毛球訓(xùn)練前對參與者的原來動作進(jìn)行測量、記錄,讓他們在訓(xùn)練中進(jìn)行對比分析,或在一個(gè)時(shí)段后進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)自身動作技術(shù)的進(jìn)步與提高。同時(shí)對訓(xùn)練的內(nèi)容、方法等進(jìn)行及時(shí)地改進(jìn)與調(diào)整,尋求更符合參與者自身情況的訓(xùn)練方法。
二正確體驗(yàn)動作訓(xùn)練
在羽毛球訓(xùn)練中使參與者明確具體的動作細(xì)節(jié)及肌肉有力感覺,使之對心理效果得以正確的體驗(yàn),出現(xiàn)錯(cuò)誤動作及時(shí)進(jìn)行的糾正。論文大全。例如,在練習(xí)發(fā)后場高遠(yuǎn)球的動作,開始時(shí)可能練習(xí)者沒有注意架起雙手向后引拍的動作,經(jīng)過對比分析發(fā)現(xiàn)這種動作發(fā)出的球在對方后場高空垂直下落,比原來的發(fā)球有大的進(jìn)步,這種反饋會使他們獲得成就感,激發(fā)他們的參與的動機(jī)興趣。
三引導(dǎo)合理的歸因
在訓(xùn)練中要引導(dǎo)練習(xí)者的合理歸因,歸因的四個(gè)因素包括自身的能力、努力程度、任務(wù)難度以及運(yùn)氣,一般成功歸因于自身的努力和能力程度;失敗歸于運(yùn)氣和能力不夠。在羽毛球訓(xùn)練中訓(xùn)練者的合理歸因?qū)λ麄兤鹬饕淖饔?,可以使之繼續(xù)訓(xùn)練,也可能使之放棄訓(xùn)練,引導(dǎo)他們在努力程度、任務(wù)難度及能力程度上,比較客觀實(shí)用。
3.3采用靈活、多樣化的訓(xùn)練方法
在羽毛球的訓(xùn)練中,要求實(shí)行符合練習(xí)者自身實(shí)際情況的訓(xùn)練方法,對初學(xué)者可以用單一的動作、步法練習(xí),連貫性步法練習(xí)以及多樣化的練習(xí)方法等,有些輔的練習(xí)手段要引起足夠的重視,可用起到事半功倍的效果??傊鹈虻挠?xùn)練方法要求靈活、多樣化方向發(fā)展,其實(shí)還需要在訓(xùn)練的實(shí)際中不斷地探索、驗(yàn)證。
4 結(jié)束語
運(yùn)動動機(jī)是從事體育運(yùn)動的動力源泉,在羽毛球運(yùn)動中的作用可忽視,在運(yùn)動訓(xùn)練中應(yīng)該加強(qiáng)運(yùn)動動機(jī)的研究。
參考文獻(xiàn):
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[2]林峰,胡劍秋.學(xué)生體驗(yàn)動機(jī)的形成與培養(yǎng)途徑.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)[J].2006.6(34)
關(guān)鍵詞:自尊;內(nèi)隱自尊;身體鍛煉
中圖分類號:G804.83文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1007-3612(2007)05-0620-03 心理科學(xué)關(guān)于自尊的研究歷史悠長,結(jié)果眾多。它之所以引起人們的廣泛關(guān)注,一直成為心 理學(xué)中比較流行的研究課題,最重要的原因是它對人類的認(rèn)知、動機(jī)、情感和行為具有獨(dú)特 的作用和貢獻(xiàn)。1990年夏在挪威的奧斯陸召開了第一屆國際自尊大會,創(chuàng)建了自尊國際協(xié)會 ,越來越多的國家成為它的會員國,進(jìn)一步推動了自尊的研究。本文綜合分析研究自尊及其 與運(yùn)動參與有關(guān)的文獻(xiàn),試圖澄清自尊及其與運(yùn)動參與關(guān)系研究的最新進(jìn)展,并提出一些有 待研究的問題。
1自尊的研究
1.1自尊的概念 在現(xiàn)代漢語辭海中,自尊的含義是“對自己尊重,在交往中不降低自己的人格,不受他人的 侮辱和歧視”[1]。在心理學(xué)界,張靜對西方心理學(xué)家提出的自尊的定義進(jìn)行了綜 述[2]:最 早給自尊下定義的心理學(xué)家是W.James。他在給自尊下定義時(shí)用了一個(gè)著名的公式,即:自 尊=成功/抱負(fù)。換句話說,個(gè)人對于自我價(jià)值的感受取決于其實(shí)際成就與潛在能力的比值; Coopersmith認(rèn)為自尊是個(gè)體對自己做出的并通常持有的評價(jià),它表達(dá)了一種肯定或否定的 態(tài)度,表明個(gè)體在多大程度上相信自己是有能力的、重要的、成功的和有價(jià)值的;Marsh認(rèn) 為:自尊是一個(gè)知覺到的現(xiàn)實(shí)自我的特征和自我評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之間的比較結(jié)果;Rosenberg認(rèn)為 自尊反映了知覺到的個(gè)體的現(xiàn)實(shí)自我狀態(tài)和理想或期望的自我狀態(tài)之間的差異;Branden認(rèn) 為,自尊(感)指的是人們在應(yīng)對生活基本挑戰(zhàn)時(shí)的自信體驗(yàn)和堅(jiān)信自己擁有幸福生活權(quán)力 的意志,由自我效能和自愛兩部分組成;Steffenhafen認(rèn)為自尊指個(gè)體對自我的知覺的總和 ,其中包括他的自我概念(心理的)、自我意象(身體的)和社會概念(文化的)。
我國心理學(xué)者對自尊也進(jìn)行了廣泛深入的研究,不同的學(xué)者對自尊的界定也存在差異。朱智 賢認(rèn)為:“自尊是社會評價(jià)與個(gè)人的自尊需要的關(guān)系的反映”[3];荊其誠:“自 尊是個(gè)人 自我感覺的一種方式,一種勝任愉快值得受人敬重的自我概念”[4];顧明遠(yuǎn)指出 ,“自尊 是指個(gè)體以自我意象和對自身社會價(jià)值的理解為基礎(chǔ),對個(gè)人的值得尊重程度或其重要性所 作的評價(jià)”[5];林崇德認(rèn)為“自尊是自我意識中具有評價(jià)意義的成分,是與自尊 需要相聯(lián)系的、對自我的態(tài)度體驗(yàn),也是心理健康的重要指標(biāo)之一”[6]。
不難看出,上述各位學(xué)者對自尊概念還缺乏普遍的認(rèn)同,但這些概念至少有一點(diǎn)是共同的: 自尊中包含有評價(jià)的成分。Brown認(rèn)為概念不一致的部分原因在于自尊概念的使用存在三種 方式[7]。有時(shí)自尊指整體的情緒感受(整體的自尊);有時(shí)自尊指人們在各個(gè)具 體的方面評價(jià)自己的方式(具體的自尊);有時(shí)自尊還指瞬間的自我價(jià)值感(狀態(tài)自尊)。
1.2自尊的測量自尊的測量主要采取自陳報(bào)告的方式,目前 常用的量表有[8]:1) 自尊量表(Rosenberg, 1965);2) Piers-Harris兒童自 我概念量表(Piers, Harris, 1969);3) 得克薩斯社會行為問卷(Helmreich, & Stapp,1974);4) 自尊調(diào)查量表 投稿日期:2005-12-31作者簡介:李曉東(1976-),男,湖南新化人,講師,在讀博士研究生 ,研究方向運(yùn)動心理學(xué)。 (Coopersmith, 1975);5) 身體自尊量表(Franzi, & Shields, 1984);6) 田納西自我概念量表(Roid, & Fitts, 1988)。
自我報(bào)告法測量自尊的使用非常廣泛,同時(shí)也具有很高的構(gòu)想效度和預(yù)測效度。但也不是沒 有問題。比如,鮑邁斯特、泰斯和赫頓認(rèn)為,采用自我報(bào)告法測量自尊可能受到自我展示( self-presentation)的影響[7]。人們可能會歪曲他們的反應(yīng),以在他人心目中創(chuàng) 造一個(gè)特 定的印象,而不是按照內(nèi)心真正如何評定自己來回答。從這個(gè)角度出發(fā),高自尊得分代表了 過份自信的、人間的特點(diǎn),人們在這種情況下很想以積極的方式展示自己;而低自尊得分則 反映了謙虛的人際風(fēng)格,他們不愿意以非常積極的方式展示自己。
防御過程也會影響自尊的自我報(bào)告測量[7]。在自尊的自我報(bào)告測量中得高分的人 可能會防 御性的報(bào)告比實(shí)際更好的自我感覺,并以此欺騙自己。同樣,社會期待也可能使被試不根據(jù) 自己的實(shí)際想法做答,影響自尊的自我報(bào)告測量。
Greenwald和Banaji從認(rèn)知心理學(xué)的角度提出了一個(gè)心理適應(yīng)的方法來克服自我報(bào)告測量的 潛在不足[9]。這些間接的、內(nèi)隱的測量自尊的方法(如反應(yīng)潛伏期,認(rèn)知閾限等 )會比自 我報(bào)告法更隱蔽,人們可能并沒有感到這是在測量他們的自尊。從而從某一程度上真正反應(yīng) 自尊的水平。
1.3自尊影響因素的新發(fā)現(xiàn) 以往對自尊影響因素的研究主要集中在父母教養(yǎng)方式、學(xué)校、社會文化等方面,20世紀(jì)90年 代以來 ,對影響因素的探討更加全面深入。除了分析以上影響因素外,學(xué)者們也對社會支持、意象 活動等因素產(chǎn)生了濃厚的興趣。
哈特等人對自尊與社會支持之間的關(guān)系進(jìn)行了一系列的研究。他們發(fā)現(xiàn),知覺到的來自重要 他人的支持與自尊之間的相關(guān)在0.50~0.65之間,高、中、低的社會支持水平相對應(yīng)于高、 中、低的自尊水平。我國學(xué)者彭欣等人研究發(fā)現(xiàn)自尊與社會支持中的利用度有顯著正相關(guān)[10]。從這兩項(xiàng)研究中可以看出:要探討心理現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì),需要把宏觀的概念不 斷細(xì) 化, 挖掘深層次的內(nèi)在關(guān)系。自尊與社會的支持存在相關(guān)關(guān)系,在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上,彭欣等人進(jìn) 一步研究自尊與社會支持中的利用度的關(guān)系[0]。由此得到啟發(fā),我們可以進(jìn)一步 探討提供 社會支持與接受社會支持會對自尊產(chǎn)生不同的影響嗎?人們對社會支持的重視程度是否會影 響社會支持與自尊的關(guān)系?此外,年齡、性別等因素是否也同樣影響它們的關(guān)系?
孫時(shí)進(jìn)對意象活動與自尊水平關(guān)系進(jìn)行了一項(xiàng)研究,請被試把自己想象為一個(gè)蘋果,結(jié)果表 明:被試的蘋果意象大小與被試自尊水平呈顯著相關(guān),總體來說,蘋果意象大的被試,其自 尊水平高于蘋果意象小的被試[21]。盡管目前還難以確定蘋果意象和自尊的因果聯(lián) 系,但至 少可以在實(shí)驗(yàn)中考察這樣的問題:是否可以通過訓(xùn)練改變蘋果意象或其他實(shí)體意象的大小, 從而影響自尊水平。
2自尊與體育運(yùn)動
2.1身體鍛煉與自尊 目前,關(guān)于身體鍛煉與自尊的關(guān)系沒有一致的結(jié)論,有些研究確認(rèn)了身體鍛煉對自尊提高的 促進(jìn)作用,但是,也有研究得到了不同的研究結(jié)果[12]。
2.1.1身體鍛煉作為預(yù)測變量的作用 何穎和徐明的調(diào)查結(jié)果顯示:小運(yùn)動量組的男、女大學(xué)生的身體自尊水平顯著低于大運(yùn)動量 組的男、女大學(xué)生[13]。何穎和季瀏通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),鍛煉組被試身體自尊水平 隨著抑郁 水平的降低而升高,且變化規(guī)律相似,這一結(jié)果驗(yàn)證了身體自尊是體育鍛煉影響大學(xué)生抑郁 水平的心理中介變量[14]。
田錄梅,張向葵和于海峰以267名運(yùn)動員與非運(yùn)動員大學(xué)生為被試,對其身體自尊和整體自 尊進(jìn)行測量,其結(jié)果是:1) 運(yùn)動員大學(xué)生的身體自尊與整體自尊水平均顯著高于非運(yùn)動 員;2) 無論在總體上還是在運(yùn)動員組、非運(yùn)動員組,男大學(xué)生的身體自尊水平均顯著高 于女大學(xué)生;3) 總體上,男大學(xué)生的整體自尊水平顯著高于女大學(xué)生。其中,運(yùn)動員組 男大學(xué)生的自尊水平顯著高于女大學(xué)生,而非運(yùn)動員中整體自尊的性別差異不顯著;4) 運(yùn) 動員男大學(xué)生在“身體強(qiáng)壯”和“身體狀況”方面明顯比非運(yùn)動員男大學(xué)生更自尊、自信 ,尤其是在“身體強(qiáng)壯”方面;運(yùn)動員與非運(yùn)動員女大學(xué)生在身體自尊及其各維度上都不存 在顯著差異;5) 隨著身體自尊水平的提高,整體自尊水平也相應(yīng)提高[15]。
綜上所述,運(yùn)動量的大小、運(yùn)動參與頻率對身體自尊的影響是不一樣的:經(jīng)常參加身體鍛煉 的人具有更高的身體自尊水平;大運(yùn)動量的身體鍛煉更有利于身體自尊水平的提高,這些研 究結(jié)果確認(rèn)了身體鍛煉作為預(yù)測變量的作用。
2.1.2自尊作為預(yù)測變量的作用 大多數(shù)研究都是從運(yùn)動對身體自尊的影響這個(gè)角度入手,謝琴和吳佑年卻把身體自尊作為預(yù) 測變量,研究結(jié)果顯示:身體自我價(jià)值感和知覺運(yùn)動能力可以預(yù)測女生體育鍛煉的參與。但 身體自我價(jià)值感在內(nèi)的各分量都不能預(yù)測男生的體育鍛煉參與[16]。
2.1.3身體鍛煉與自尊水平的提高沒有顯著相關(guān) 142名美國市郊不同學(xué)校的學(xué)生參加的一項(xiàng)研究結(jié)果表明,自尊水平和運(yùn)動參與的質(zhì)量、范 圍沒有顯著相關(guān)[17]。Tiggemann和Williamson的研究也表明,年輕女性當(dāng)中鍛煉 數(shù)量和身體滿意度和自尊之間沒有顯著相關(guān)[18]。
一項(xiàng)6~8年紀(jì)霍瓦納青少年校外身體活動和自尊關(guān)系的研究表明,自尊和校外身體活動或身 高、體重之間沒有顯著聯(lián)系,組間沒有顯著差異[19]。
2.1.4研究結(jié)果不一致的原因 從上面的討論可以看出,研究身體鍛煉與自尊的結(jié)果不統(tǒng)一。張立敏和張力為認(rèn)為:“究其 原因可能與研究設(shè)計(jì)和研究人員有關(guān)”[12]。筆者認(rèn)為:身體鍛煉與自尊的關(guān)系 更多地受第 三變量的影響。在探討身體鍛煉與自尊關(guān)系的同時(shí),關(guān)注第三變量,探究其內(nèi)在機(jī)制。在清 楚了第三變量的作用機(jī)制后,研究結(jié)果不一致的原因有可能得到闡明。
2.2身體鍛煉提高自尊水平的機(jī)制 Fox和Corbin針對大學(xué)生的研究中表明,身體領(lǐng)域內(nèi)的自我知覺可以劃分為運(yùn)動能力、身體 吸引、身體力量和身體狀況4個(gè)亞級領(lǐng)域。Sonstroen和Morgan在多維等級自尊理論和實(shí)踐的 基礎(chǔ)上建立了鍛煉和身體自尊、自尊的模型。該模型揭示了身體鍛煉改善身體自尊和自尊的 作用機(jī)制。該模型認(rèn)為,一個(gè)人的整體自尊是由一些亞級領(lǐng)域(如身體領(lǐng)域、認(rèn)知領(lǐng)域、社 會領(lǐng)域)內(nèi)的自我概念構(gòu)成,而每一個(gè)亞級領(lǐng)域又可劃分為更具體的,也就是處于模型最低 水平的具體領(lǐng)域。隨著處于低水平的具體領(lǐng)域的自尊水平的變化,處于高水平的整體自尊也 隨之變化。也就是說,要改善整體自尊水平,必須先采用某種干預(yù)手段改善處于具體領(lǐng)域的 自尊[20]。
身體自尊是指與社會評價(jià)密切相關(guān)的個(gè)體對自我身體的不同方面的滿意或不滿意感。作為整 體自尊的一個(gè)具體領(lǐng)域,身體自尊包括兩個(gè)等級:主領(lǐng)域一般的身體自我價(jià)值感和次領(lǐng)域更 為具體的有關(guān)身體各方面的滿意感,或稱為自我效能,它包括:運(yùn)動技能、身體吸引力、身 體力量以及身體狀況。身體鍛煉通過對運(yùn)動技能、身體吸引力、身體力量以及身體狀況的影 響,達(dá)到改善身體自尊的目的。
3問題與展望