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課題
花之歌
課型
略讀課文
授課
時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)
目標(biāo)
1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
2.掌握作者描寫景物的方法。
3.了解花的作用及其神韻和品格,體會(huì)作者想象的奇特。
教學(xué)
重點(diǎn)
1.通過學(xué)習(xí)課文,感受作者對(duì)花的愛戀與贊美。
2.想象文字描寫的意境,體會(huì)作者的感情,感受花的美麗。
教學(xué)
難點(diǎn)
通過理解重點(diǎn)詞語(yǔ)來體會(huì)詩(shī)人奇特的想象。
教具
準(zhǔn)備
課件
教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入
(
)分鐘
一、師生談話,導(dǎo)入課題。
1.人們都喜歡花,那五顏六色、清香四溢的鮮花裝點(diǎn)了人們的生活。我們隨時(shí)隨地可見那些美麗的鮮花:生日宴會(huì)上的康乃馨,婚禮現(xiàn)場(chǎng)的紅玫瑰,校園花壇里的白牡丹……人們賦予鮮花許許多多的含義。今天我們就來加深對(duì)花的認(rèn)識(shí),讓我們來看看黎巴嫩的紀(jì)伯倫是怎樣看待鮮花的。
談話環(huán)節(jié)可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)氛圍,使學(xué)生興趣被激發(fā),能夠集中精力到新的學(xué)習(xí)任務(wù)中來。
(板書課題:花之歌)
2.
紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介,學(xué)生初步了解。
新課
教學(xué)
(
)分鐘
二、初讀課文,整體感知。
(一)初讀,解決字詞。
1.讀課文,用自己喜歡的方式認(rèn)識(shí)生字詞語(yǔ),掃除字詞障礙。
2.出示詞語(yǔ)。
【出示課件2】
蒼穹
墜落
孕育
冠冕
贈(zèng)予
祭獻(xiàn)
搖曳
旖旎
馥郁
凝視
瓊漿
婆娑
心馳神往
顧影自憐
孤芳自賞
3.
指名讀詞語(yǔ),相機(jī)解釋詞語(yǔ)意思。
(二)讀懂文意
1.在文中,作者將花比作了什么?
(大自然的話語(yǔ)、從蒼穹墜落在綠茵中的星星、諸元素之女、親友之間交往的禮品、婚禮的冠冕以及生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。?)(板書:大自然的話語(yǔ)
星星
諸元素之女
禮品
婚禮的冠冕
生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn))
2.在這首為花兒唱的贊歌里,花兒是一個(gè)什么樣的形象?
(花兒是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者,它向往光明,與萬(wàn)物和諧共處。)
三、再讀課文,深入分析。
1.同學(xué)自由朗讀,注意讀出文章的感情和節(jié)奏,感性體會(huì)紀(jì)伯倫散文詩(shī)清麗流暢的語(yǔ)言風(fēng)格。
出示本課的難理解的詞語(yǔ),便于學(xué)生用較短的時(shí)間掌握這些詞語(yǔ),為理解課文打基礎(chǔ)。同時(shí),還可以學(xué)到一些學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的方法。
以問題方式來引導(dǎo)學(xué)生讀懂文意,使學(xué)生的問題意識(shí)明確,注意力集中。隨著問題的逐步解決,課文的大意也就明確了。
2.教師范讀課文。
【出示課件3】
將花比作“大自然的話語(yǔ)”和“諸元素之女”,共同暗示了一個(gè)什么樣的自然現(xiàn)象?
(花是大自然給人類的饋贈(zèng),春天發(fā)芽,夏天生長(zhǎng),秋天變黃,冬天枯萎。等到春天來臨,鮮花又重新開放。在自然界周而復(fù)始,完成一個(gè)循環(huán),然后再開始下一個(gè)循環(huán)。)
【出示課件4】
“清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行?!闭?qǐng)你用自己的話說說這句話的意思。
(“我”是野地里的花,“我”在晨風(fēng)中看著太陽(yáng)升起來,光明降臨;傍晚時(shí)分,群鳥歸林,我看著太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)地從西山頭落下去?!拔摇笔菍儆谧匀坏?,我享有和自然界其他生命同樣的生活。)
【出示課件5-7】本文想象奇特,綜合運(yùn)用了哪些修辭手法?從文中找出相關(guān)句子來說一說。
(文中綜合運(yùn)用了比喻、擬人、排比等多種修辭手法構(gòu)建了一幅大自然美麗和諧的圖畫。)
預(yù)設(shè):“我是大自然的話語(yǔ)”“我是星星”“我是諸元素之女”“我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)?!边@些句子都是比喻句。
“我微睡時(shí),黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無朋的獨(dú)眼向我凝視。
此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生感知一些優(yōu)美句子的特點(diǎn),了解修辭手法的作用。
”
“我婆娑起舞,芳草為我鼓掌?!边@些句子都是擬人句。
“冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去?!边@組句子是排比句。
四、分組探討,體悟感情。
1.小組討論:這篇課文表達(dá)了作者的什么感情?
(學(xué)生結(jié)合課文討論,教師巡視)
2.學(xué)生反饋匯報(bào),教師指導(dǎo):
這首散文詩(shī)表意是寫花,但真正是寫人,詩(shī)人正是利用花這種大自然的語(yǔ)言,來寄托自己的偉大情操,同時(shí)也號(hào)召我們要“仰望高空,對(duì)光明心馳神往;不顧影自憐,也不孤芳自賞”。(板書:仰望高空
對(duì)光明心馳神往)
小組討論,教師指導(dǎo),使學(xué)生能夠從更深層次來理解課文,了解作者的內(nèi)心情感。
課堂小結(jié)及拓展延伸(??)分鐘
五、對(duì)比閱讀,學(xué)會(huì)想象。
1.自讀課后的“閱讀鏈接”,說一說這段文字與課文有什么相同的地方?
(想象奇特)
2.說一說你學(xué)到了什么?
(學(xué)習(xí)在敘述中加上奇特的想象,讓文章更加生動(dòng),耐人尋味。)
通過對(duì)比閱讀使學(xué)生認(rèn)識(shí)奇特想象的好處,引導(dǎo)學(xué)生在今后的寫作中合理運(yùn)用。
板書
內(nèi)容
大自然的話語(yǔ)
星星
花之歌
諸元素之女
仰望星空
禮品
對(duì)光明心馳神往
婚禮的冠冕
生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)
課堂作業(yè)新設(shè)計(jì)
一、給下列字選擇正確的讀音。
墜(duò
zhuì)落
祭(sì
jì)獻(xiàn)
凝(yí
níng)視
朝(cháo
zhāo)露
仰(yǎng
yáng)望
哲(zhé
zhè)理
二、按要求寫句子。
1.我是從蒼穹墜落在綠茵中的星星。(縮句)
2.芳草為我優(yōu)美的舞姿鼓掌。(改為反問句)
三、選詞填空。
孤芳自賞
心馳神往
顧影自憐
我總是仰望高空,對(duì)光明
;我從不
,也不
。
【答案】
一、zhuì
jì
níng
zhāo
yǎng
zhé
二、1.我是星星。
2.難道芳草不為我優(yōu)美的舞姿鼓掌嗎?
三、心馳神往
顧影自憐
孤芳自賞
課后反思
《花之歌》通過花語(yǔ)的傾心流露,構(gòu)建了一幅大自然美麗和諧的圖畫,圖畫中有詩(shī)意的浪漫,也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)。既寫出了花的成長(zhǎng)與芬芳,又袒露出了花的凋謝命運(yùn),紀(jì)伯倫的詩(shī)有著哲理寓意深邃,是用詩(shī)意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。
在教學(xué)過程中,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在讀通文章之后出示一些重點(diǎn)語(yǔ)句。我在教學(xué)中能夠放手給學(xué)生,讓他們?cè)谖谋局谐浞制肺锻诰蛘Z(yǔ)言的魅力內(nèi)涵。讓學(xué)生邊讀邊想象,由理解句子表面的意思過渡到感悟作者蘊(yùn)藏在句子中的情感,小組討論階段,學(xué)生在充分討論的過程中對(duì)作者的情感就有了一定的感悟,再通過教師的點(diǎn)撥指導(dǎo),認(rèn)識(shí)上就更深一層次,對(duì)今后閱讀紀(jì)伯倫的作品幫助很大。
最后通過對(duì)比閱讀總結(jié)寫作方法,為今后的習(xí)作奠定基礎(chǔ)。由于注重了寫作方法的學(xué)習(xí),對(duì)朗讀的指導(dǎo)就比較少,在以后的教學(xué)中要注意教學(xué)時(shí)間的合理分配。
備課素材
【作者介紹】
紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特“希克瑪(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾興辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,自己被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩(shī)為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。紀(jì)伯倫認(rèn)為詩(shī)人的職責(zé)是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達(dá)深沉的感情和高遠(yuǎn)的理想。他的思想受尼采哲學(xué)影響較大。他的作品經(jīng)常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表示某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家,并組織領(lǐng)導(dǎo)過阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”,為發(fā)展阿拉伯新文學(xué)作出過重大貢獻(xiàn)。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國(guó)讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國(guó)來的是《先知》(冰心譯,
1931)。從20世紀(jì)50年代起,他的其他作品也逐漸為中國(guó)讀者所了解。
【與文章相關(guān)的資料介紹】
浪之歌(紀(jì)伯倫)
我同海岸是一對(duì)情人。愛情讓我們相親相近,空氣卻使我們相離相分。我隨著碧海丹霞來到這里,為的是將我銀白的浪花與金沙鋪就的海岸合為一體;我要用自己的津液讓它的心冷卻一些,別那么過分的熾熱。
清晨,我在情人的耳邊發(fā)出海誓山盟,于是她把我緊緊摟抱在懷中;傍晚,我把愛戀的禱詞歌吟,于是他將我親吻。
我生性執(zhí)拗,急躁;我的情人卻堅(jiān)忍而有耐心。
潮水漲來時(shí),我擁抱著他;潮水退去時(shí),我撲倒在他腳下。
曾有多少次,當(dāng)美人魚從海底鉆出海面,坐在礁石上欣賞星空時(shí),我圍繞她們跳過舞;曾有多少次,當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛情所苦時(shí),我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆,幫助他將衷情吐露;曾有多少次,我與礁石同席對(duì)飲,它竟紋絲不動(dòng),我同它嘻嘻哈哈,它竟面無笑容。我曾從海中托起過多少人的軀體,使他們
死里逃生;我又從海底偷出過多少珍珠,作為向美女麗人的饋贈(zèng)。
夜闌人靜,萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡,惟有我徹夜不寐;時(shí)而歌唱,時(shí)而嘆息。嗚呼!徹夜不眠讓我面容憔悴。因?yàn)槲覞M腹愛情,而愛情的真諦就是清醒。
這就是我的生活;這就是我終身的工作。
雨之歌(紀(jì)伯倫)
我是根根晶亮的銀線,神把我從天穹撒向人間,于是大自然拿我去把千山萬(wàn)壑裝點(diǎn)。
我是顆顆璀璨的珍珠,從阿施塔特女神的皇冠上散落下來,于是清晨的女兒把我偷去,用以鑲嵌綠野大地。
我哭,山河卻在歡樂;我掉落下來,花草卻昂起了頭,挺起了腰,綻開了笑臉。
云彩和田野是一對(duì)情侶,我是他們之間傳情的信使:這位干渴難耐,我去解除,那位相思成病,我去醫(yī)治。
雷聲隆隆閃似劍,為我鳴鑼開道;一道彩虹掛青天,宣告我行程終了。塵世
人生也是如此:開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下,終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。
我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔。一旦我見到美麗的園林,便落下來,吻著花兒的芳唇,擁抱著青枝綠葉,使得草木更加清潤(rùn)迷人。在寂靜中,我用纖細(xì)的手指輕輕的敲擊著窗戶上的玻璃,于是那敲擊聲構(gòu)成一種樂曲,啟迪那些敏感的心扉。
我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。這同愛情何其酷肖:它是感情大海的嘆息,是思想天空的淚水,是心靈田野的微笑。
課后作業(yè)
基礎(chǔ)積累大鞏固
一、辨字組詞。
冠(
)
增(
)
凝(
)
寇(
)
贈(zèng)(
)
疑(
)
漿(
)
仰(
)
孤(
)
槳(
)
抑(
)
狐(
)
二、在括號(hào)里填上合適的詞語(yǔ)。
(
)的禮品
(
)的風(fēng)光
(
)的眼睛
(
)的瓊漿
(
)的小草
(
)的叫聲
閱讀能力大提升
三、讀下面一段話,完成練習(xí)。
我在原野上
,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中
,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我
;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無朋的獨(dú)眼向我
。
1.選擇合適的詞語(yǔ)填在句子中的括號(hào)里。
2.用“
”畫出這段話中寫花的作用的句子。
3.用“
”畫出這段話中寫外界關(guān)注花的句子。
思維創(chuàng)新大拓展
四、發(fā)揮自己的想象,模仿下面句子的形式寫句子。
例:清早,我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚,我又與群鳥一起為它送行。
參考答案:
一、冠軍
日寇
增加
贈(zèng)予
凝視
可疑
泥漿
船槳
仰望
壓抑
孤單
狐貍
二、貴重
美麗
明亮
美味
頑強(qiáng)
動(dòng)聽
三、1.搖曳
呼吸
察看
凝視
2.
我在原野上搖曳,使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸,使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí),黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來時(shí),白晝的那只碩大無朋的獨(dú)眼向我凝視。
【關(guān)鍵詞】詩(shī)教 課堂 新古詩(shī)
中國(guó)是“詩(shī)國(guó)”,中國(guó)的語(yǔ)文教育素有重視詩(shī)教的悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng):既教“讀詩(shī)”,又教“寫詩(shī)”。近些年來,隨著課程改革的不斷推進(jìn)和對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)教本位認(rèn)識(shí)的逐步深入,詩(shī)教進(jìn)課堂的呼聲不斷,聲浪漸起。
然而,“詩(shī)教”是什么呢?《禮記·經(jīng)解》中有言:“孔子曰:‘入其國(guó),其教可知也。其為人也,溫柔敦厚,《詩(shī)》教也?!薄捌錇槿艘?,溫柔敦厚而不愚,則深于《詩(shī)》者也。”其意思是說,詩(shī)教具有教育的功能和作用,善寫詩(shī)的人不僅品德不會(huì)壞到哪里去,也不會(huì)愚笨到哪里去。
在我看來,詩(shī)教就是用詩(shī)來育人,用詩(shī)來進(jìn)行教育,真正完整意義上的“詩(shī)教”就應(yīng)該是既教“讀詩(shī)”,又教“寫詩(shī)”的“讀寫結(jié)合”才對(duì)。
那么,現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文課堂中有沒有“詩(shī)教”呢?回答是:有!因?yàn)?,小學(xué)語(yǔ)文教材中編有相當(dāng)數(shù)量的古詩(shī)和新詩(shī)。教材中有,教師就得教,學(xué)生就得學(xué)。這也是“詩(shī)教”。但事實(shí)上,當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的課堂卻不是完整意義上“既教讀又教寫”的詩(shī)教,而是“只教讀不教寫”的“半拉子工程”的詩(shī)教。因?yàn)?,?dāng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)實(shí)際都是只在教“讀詩(shī)”,不教“寫詩(shī)”。其原因何在?有研究表明:是因?yàn)楣旁?shī)雖短小精悍、易于記誦流傳,但形式拘謹(jǐn)且深?yuàn)W難懂難寫,只易于“讀”而不易于“寫”。又因?yàn)樾略?shī)雖形式自由,易讀且易寫,卻“與中國(guó)詩(shī)學(xué)之根關(guān)系疏遠(yuǎn)﹐又不易記誦,不易流傳”(楊小亮,《國(guó)學(xué)經(jīng)典·詩(shī)》)。那么,在當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中有沒有既可“教讀”又可“教寫”的“詩(shī)教進(jìn)課堂”的新途徑可以探尋和開辟呢?這個(gè)問題值得探討。我的新探索是:教小學(xué)生學(xué)寫“新古詩(shī)”。
一、何謂“新古詩(shī)”?
“新古詩(shī)”,也稱新古體詩(shī),就是以新詩(shī)寫古詩(shī),也就是現(xiàn)代化之中國(guó)古詩(shī)。《新古詩(shī)·百科名片》中指出:“新古詩(shī)使得古詩(shī)不必拘平仄,詩(shī)之二、四句末仍保有韻,但韻有自然之音樂感即可,不必拘于古韻,新古詩(shī)同時(shí)用新詩(shī)的現(xiàn)代感來寫,保留中國(guó)古詩(shī)優(yōu)點(diǎn),但不必套用古人陳語(yǔ)陳詞,難字僻字?!薄靶鹿旁?shī)原則上可以每首四行,每行均兩個(gè)字,或三、四、五、六、七、八字的古詩(shī)形式,也是新古詩(shī)的基本形式。但是做慣了以后,就可以更上層樓地加以變化,如成一個(gè)六行,或兩個(gè)四行聯(lián)詩(shī),三個(gè)四行聯(lián)詩(shī),并無不可。進(jìn)而把其中一行變成多個(gè)字之變體亦無不可,再進(jìn)而形成新古詞、新古曲均可,變化之妙,存乎一心?!崩?,每首四行,每行均兩個(gè)字的“新古詩(shī)”:“碧荷,紅花。屋小,我家?!贝嗽?shī)只有八個(gè)字,共分四行,第二、四行末一字“花”、“家”有自然之韻,其語(yǔ)句現(xiàn)代化、口語(yǔ)化。又如,每首四行,每行均五個(gè)字的“新古詩(shī)”:“人生如海潮,起落有定時(shí)。若不勤撒網(wǎng),潮去悔已遲?!贝嗽?shī)之形式原則如古詩(shī),唯不拘平仄,第二、四行末字“時(shí)”、“遲”有韻律感,其所使用文字與觀念,均現(xiàn)代化、口語(yǔ)化、大眾化、通俗化。
這樣的“新古詩(shī)”學(xué)說,是我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者、“新古詩(shī)”創(chuàng)始人范光陵先生首創(chuàng)的。國(guó)際名人陳香梅女士說:“‘新古詩(shī)’是中華文學(xué)的一大突破﹐使詩(shī)詞大眾化﹑普遍化。我鼓掌支持,(它)讓人人愛讀詩(shī)﹐人人可以寫詩(shī)?!毙芪髌较壬诮o我的信中說:“其實(shí),影響很大、流傳很廣的傳統(tǒng)蒙學(xué)中的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》等古代的普及讀物,它們都是用詩(shī)寫成的,都是韻文,都是‘新古詩(shī)’?!?/p>
二、小學(xué)生能不能學(xué)寫“新古詩(shī)”?
為了將“學(xué)寫‘新古詩(shī)’”引入小學(xué)古詩(shī)教學(xué),2011年下半年,我在鎮(zhèn)江市的一所小學(xué)抽了四年級(jí)和六年級(jí)各一個(gè)班的學(xué)生上了一節(jié)復(fù)式調(diào)研課。
經(jīng)啟發(fā)引導(dǎo),每個(gè)同學(xué)當(dāng)堂都能寫出以“我”和以“筆”為題材的“新古詩(shī)”。如,以“介紹自我”為題材寫的“新古詩(shī)”有:“我的名字叫×靜,唱起歌來很開心。數(shù)學(xué)語(yǔ)文樣樣通,不怕苦累我都行?!薄拔倚铡羴砻麨殛?,說起上課不發(fā)愣。要是有誰(shuí)提起我,什么作業(yè)都不剩?!薄氨救诵铡撩瘤Z(yǔ)文學(xué)習(xí)我很行。迎難而上不怕苦,苦練本領(lǐng)學(xué)得勤?!庇秩?,以“筆”為題材寫的“新古詩(shī)”有:“喝進(jìn)墨水吐出字,龍飛鳳舞真神奇。我的一支寶貝筆,頭發(fā)長(zhǎng)來身子細(xì)?!薄拔沂且恢使P,繪起畫來美如意。身著美麗五彩衣,小小神筆真神奇。”“我的名字叫粉筆,不見黑板心著急。粉身碎骨也不怕,樂為育人獻(xiàn)心血。”等等。
通過對(duì)以上這些從未學(xué)過寫詩(shī)的小學(xué)生的訪談,和對(duì)這節(jié)沒有作任何寫詩(shī)準(zhǔn)備的真實(shí)的課堂教學(xué)的調(diào)查研究,我以為,小學(xué)中、高年級(jí)的學(xué)生不僅非常喜愛“新古詩(shī)”,而且也愿意并完全有能力仿寫、創(chuàng)作“新古詩(shī)”。
三、能否進(jìn)行學(xué)寫“新古詩(shī)”的教學(xué)?
為了探索其他老師能否在古詩(shī)教學(xué)中教小學(xué)生學(xué)寫”新古詩(shī)”,我曾做過多次調(diào)查和實(shí)踐,和許多學(xué)校的語(yǔ)文老師共同研究,不斷地在多個(gè)學(xué)校進(jìn)行這樣詩(shī)教進(jìn)課堂學(xué)寫“新古詩(shī)”的探索。結(jié)果不僅是“能”,而且并不難。其實(shí),這就是在古詩(shī)教學(xué)的過程中增加指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫“新古詩(shī)”的這一教學(xué)環(huán)節(jié)。
如,2009年,我設(shè)計(jì)了《古詩(shī)兩首》(蘇教版五年級(jí)上冊(cè))的教案,請(qǐng)淮安市洪澤縣×××小學(xué)的一位青年教師來上課。課堂上,全班的每一個(gè)同學(xué)也都能仿創(chuàng)出他們各自的“新古詩(shī)”。如《學(xué)垂釣》:“春光明媚花草香,微風(fēng)輕拂柳條蕩。小娃坐于池邊草,悄然拋線釣魚忙。”又如《捕蝶》:“風(fēng)和日麗花飄香,桃紅柳綠蠶品桑。持網(wǎng)兒童叢中竄,翩翩彩蝶入籠網(wǎng)?!痹偃纭冻剡吽姟罚骸吧徣~荷花綠映紅,青鱖相戲于水中。小兒伸手摘圓盤,倒扣頭頂當(dāng)笠篷?!边€如《看紙鳶》:“日落西山鳥林歸,兒童散學(xué)遲遲回。忙問稚子這么晚?只言東方紙鳶飛?!钡鹊?。
這一課例還得到了小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、人教版小語(yǔ)教材主編崔巒先生的充分肯定和高度評(píng)價(jià)。他在肯定“這是一個(gè)成功的古詩(shī)教學(xué)的課例”的同時(shí)還指出:“教學(xué)有特色,有創(chuàng)新”,“安排了仿、創(chuàng)詩(shī)歌的教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)說,這并不是本學(xué)段必須達(dá)成的教學(xué)目標(biāo),但從教學(xué)效果看,這個(gè)班的學(xué)生完全有仿寫乃至創(chuàng)編詩(shī)歌的能力。這也提醒我們,教學(xué)既要‘依標(biāo)扣本’,又要‘因材施教’”。后來,本課的教例和點(diǎn)評(píng)在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志發(fā)表后還受到許多教師的認(rèn)同和肯定。
2012年,我指導(dǎo)鎮(zhèn)江市的兩位青年教師在《古詩(shī)兩首·元日》(蘇教版四年級(jí)上冊(cè))和《古詩(shī)兩首·觀書有感》(蘇教版六年級(jí)上冊(cè))的教學(xué)中,增加了“學(xué)寫‘新古詩(shī)’”的教學(xué)環(huán)節(jié)。
課上,每一位小學(xué)生在“表達(dá)童趣仿創(chuàng)古詩(shī)作品,學(xué)習(xí)寫作自己的新古詩(shī)”的教學(xué)環(huán)節(jié)中也都能在幾分鐘內(nèi)仿寫、創(chuàng)作出各具特色的“新古詩(shī)”。如,四年級(jí)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)寫的“新古詩(shī)”:“新年團(tuán)圓真熱鬧,全家幸福樂陶陶。新衣新褲滿身套,爺爺奶奶給紅包。”“春節(jié)都要吃餃子,孩子身上穿新衣。鞭炮聲聲響入耳,人們臉上笑嘻嘻?!薄靶履晷履晷履甑?,家家戶戶放鞭炮。小孩喜得紅錢包,全國(guó)人民樂陶陶。”又如,六年級(jí)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)寫的“新古詩(shī)”:“身著一件綠衣裳,生命旺盛眾人賞。野火熊熊燒不盡,明年春風(fēng)吹又長(zhǎng)?!保ā恫荨罚靶⌒∠灎T真?zhèn)ゴ螅一鸱贌粦峙?。犧牲自己為他人,難怪紅燭精神佳?!保ā稜T》)“月亮彎彎像小船,天上人間來暢游。夜晚亮光當(dāng)頭照,人人見了皆喜歡?!保ā对隆罚?/p>
一、縱向策略――持續(xù)關(guān)注 跟進(jìn)指導(dǎo) 縱向深入
教研活動(dòng)案例:針對(duì)新任語(yǔ)文教師的教學(xué)培訓(xùn)
真正讓教師將課標(biāo)理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為,需要在一定階段內(nèi),充分調(diào)動(dòng)教師學(xué)習(xí)的積極性,思考的積極性、實(shí)踐的積極性。因此,我們制定了“持續(xù)關(guān)注、跟進(jìn)指導(dǎo)、縱向深入”的培訓(xùn)策略。
以新教師培訓(xùn)為例:2011年9月至2012年1月,我們?yōu)樾氯肼毥處熈可泶蛟炝肆?xiàng)序列培訓(xùn),使新教師迅速適應(yīng)并勝任教學(xué)教研工作。
第一項(xiàng)――視導(dǎo)摸底,詳細(xì)講解。教研員在開學(xué)初逐一聽新教師的課,對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了細(xì)致的講解,并提出詳細(xì)的修改建議。根據(jù)教研員的修改建議,新教師在另一個(gè)教學(xué)班再次授課,學(xué)校教導(dǎo)主任進(jìn)行跟進(jìn)指導(dǎo)。本項(xiàng)活動(dòng),重點(diǎn)在于充分了解各位新教師的教學(xué)能力起點(diǎn),以此為基礎(chǔ)我們?cè)O(shè)計(jì)了進(jìn)一步的培訓(xùn)。
第二項(xiàng)――送課下鄉(xiāng),實(shí)例分析。我們安排了兩場(chǎng)送課下鄉(xiāng)的研討活動(dòng)。首先,由送課骨干教師解讀主題選擇,授課意圖,教研員以此為例講解如何選取課例研究主題,進(jìn)行課前說課,捕捉觀課要點(diǎn)。第二步,骨干教師現(xiàn)場(chǎng)做課,新教師根據(jù)確定的觀課要點(diǎn)觀課思考。第三步,骨干教師進(jìn)行教學(xué)反思。教研員以此為例講解教學(xué)反思要點(diǎn),并引導(dǎo)新教師在教學(xué)反思中進(jìn)一步發(fā)掘議課時(shí)的問題點(diǎn)。第四步,新教師就觀課時(shí)的關(guān)注點(diǎn)和在教學(xué)反思中發(fā)現(xiàn)的問題點(diǎn)進(jìn)行議課。教研員對(duì)議課的方式,內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。兩場(chǎng)送課研討后,我們發(fā)現(xiàn)新教師對(duì)如何備課,如何進(jìn)行課堂教學(xué),如何在觀課、議課中實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)有了初步的認(rèn)識(shí)。
第三項(xiàng)――集中培訓(xùn),理論提升。教研員與兼職教研員密切配合,結(jié)合大量的案例,為新教師系統(tǒng)講解了如何上課、說課、觀課、議課,這次集中培訓(xùn),使老師們對(duì)教學(xué)教研的各項(xiàng)基本技能有了更進(jìn)一步理性的認(rèn)識(shí)。
第四項(xiàng)――課例展示,現(xiàn)場(chǎng)示范。為使理性的認(rèn)識(shí)與真正的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,于是我們讓區(qū)內(nèi)優(yōu)秀教師呈現(xiàn)教學(xué)示范,并對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行解讀;課后教研員呈現(xiàn)多元化評(píng)課示范,并對(duì)如何開展課堂教學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的指導(dǎo)。
第五項(xiàng)――師徒備課,牛刀小試。組織區(qū)內(nèi)骨干教師以自己的優(yōu)質(zhì)課為例,手把手指導(dǎo)新教師備課、上課并跟進(jìn)新教師的課堂教學(xué)。
第六項(xiàng)――課堂觀察,臨床指導(dǎo)。新教師根據(jù)所學(xué)的技巧備課、授課、說課、觀課、議課,教研員與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的實(shí)踐情況進(jìn)行課堂觀察,臨床式指導(dǎo)。
在培訓(xùn)中,從需求入手,按照教育規(guī)律,我們以教學(xué)基本技能為重點(diǎn),循序而進(jìn),由學(xué)到用,由扶到放,理論結(jié)合實(shí)踐,使新教師的教學(xué)能力在實(shí)踐中得到鍛煉與提升。
二、橫向策略――橫向聯(lián)合 智慧共享 同研并進(jìn)
教研案例:針對(duì)四年級(jí)教師的單元整體教學(xué)研討
為進(jìn)一步探索小學(xué)語(yǔ)文“單元整體教學(xué)”課堂教學(xué)方式,自2012年2月起我們以四年級(jí)作為實(shí)驗(yàn)基地,運(yùn)用“持續(xù)關(guān)注、跟進(jìn)指導(dǎo)、縱向深入”的縱向策略開展了系列專題研究。但仍存有諸多困惑,如何突破這些難點(diǎn)呢?我們決定借助于聯(lián)合體教研的活動(dòng)形式。
我們借助于這種形式針對(duì)單元整體教學(xué)中的三個(gè)難點(diǎn)課型“單元整理課”“單元拓展課”“單元作文課”,開展了遞進(jìn)式主題研究。9月份,古城聯(lián)合體負(fù)責(zé)四年級(jí)上冊(cè)第三單元的研討,根據(jù)上半年探索中發(fā)現(xiàn)的核心問題確定了研討主題“如何在單元整體教學(xué)中凸顯語(yǔ)文味”;10月份興華聯(lián)合體負(fù)責(zé)四年級(jí)上冊(cè)第四單元的研討,我們結(jié)合市區(qū)教育局倡導(dǎo)的“生本教育”,將研討主題提升為“生本理念在語(yǔ)文單元整體教學(xué)中的體現(xiàn)”;11月份,根據(jù)市研討會(huì)精神,我們將南園聯(lián)合體負(fù)責(zé)的四年級(jí)上冊(cè)第五單元教學(xué)研討,主題調(diào)整為“合理設(shè)置單元整體教學(xué)前置作業(yè),實(shí)現(xiàn)生本課堂”。
在縱向推進(jìn)中,主題研究逐步深入;橫向互助中,充分調(diào)動(dòng)了基層學(xué)校的積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮了學(xué)校特色和區(qū)域特色,減少了教研活動(dòng)的指令性,使得教育智慧共享,在互相砥礪中實(shí)現(xiàn)同研并進(jìn)。
三、立體策略――聚焦難點(diǎn) 多措并舉 立體推進(jìn)
教研案例:針對(duì)中高年級(jí)教師的作文教學(xué)研討
作文教學(xué)一直是我區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的最難點(diǎn),如何運(yùn)用區(qū)域教研突破這一難點(diǎn)?我嘗試實(shí)行“多措并舉”,針對(duì)影響作文教學(xué)的多個(gè)方面,分別采取措施,運(yùn)用用縱向與橫向策略加以引導(dǎo)。
英特爾未來教育是指借助先進(jìn)的計(jì)算機(jī)信息技術(shù),以學(xué)生為中心、以課標(biāo)為依據(jù)、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以問題為引領(lǐng)、以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向,通過小組合作共享的學(xué)習(xí)形式,探究真實(shí)的情境問題,從而促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)隱藏于問題背后的科學(xué)知識(shí),重新構(gòu)建完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的熱情和興趣。它以革新教法為特色,體現(xiàn)了計(jì)算機(jī)信息技術(shù)與各學(xué)科教學(xué)的充分整合。
二、研究的背景
在步入信息時(shí)代的今天,將英特爾未來教育的教學(xué)模式帶入課堂,將計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等技術(shù)應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的整合,是推動(dòng)教育發(fā)展的有效途徑。英特爾未來教育從教學(xué)中的問題設(shè)計(jì)出發(fā),引發(fā)教師從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)變,是實(shí)施新課程改革的載體之一。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀把知識(shí)當(dāng)成定論,把學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地看成是知識(shí)由外到內(nèi)的輸入過程,低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),輕視學(xué)習(xí)者心理世界的差異性,導(dǎo)致學(xué)生缺乏理智上的獨(dú)立性和自主性、對(duì)知識(shí)難以產(chǎn)生廣泛而靈活的遷移、不愛學(xué)習(xí)、不會(huì)學(xué)習(xí)等。英特爾未來教育的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心,要求教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),注重與學(xué)科教學(xué)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,提出的問題要有新異性,學(xué)生在回答問題時(shí)要自己組織語(yǔ)言來敘述,而不是簡(jiǎn)單地回憶或復(fù)述知識(shí)。在尋找問題的答案中,學(xué)生需要經(jīng)過不懈的努力去研究、探索,找出答案。
英特爾未來教育通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,帶動(dòng)教學(xué)各環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變,教師從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者,學(xué)生的學(xué)習(xí)從獲得知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握方法和培養(yǎng)能力,教學(xué)的目的從傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,在大力推行素質(zhì)教育的今天,英特爾未來教育具有積極的實(shí)踐意義。
三、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容及原則
英特爾未來教育理念下的教學(xué)以“單元計(jì)劃”為核心展開,其中又以框架問題(基本問題、單元問題、內(nèi)容問題)的設(shè)計(jì)為重點(diǎn),并以此來引領(lǐng)整個(gè)教學(xué)過程。在一組框架問題中,“內(nèi)容問題”是我們最為熟悉的知識(shí)性問題;“單元問題”是一組有助于理解單元主題、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)一般法則和規(guī)律、激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而構(gòu)造的問題,與我們平時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)相似;“基本問題”則是一個(gè)能在廣闊范圍和更深層次加以探究的問題。下面以這樣一組問題為例作具體說明。
例如,在一組框架問題中,內(nèi)容問題是:1.李白的代表作有哪些?2.杜甫的代表作有哪些?3.唐朝的著名詩(shī)人還有哪些?單元問題是:1.李白為什么被稱為“詩(shī)仙”?2.為什么唐朝詩(shī)歌很興盛?基本問題是:我國(guó)古代文明對(duì)今天有什么意義?在這組關(guān)于唐詩(shī)欣賞的框架問題中,內(nèi)容問題和單元問題均是教師熟悉的內(nèi)容,基本問題似乎與唐詩(shī)欣賞風(fēng)馬牛不相及,但仔細(xì)想想,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩(shī)?它雖然沒有觸及唐詩(shī)學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容,但卻指向了語(yǔ)文學(xué)科的核心思想――對(duì)文化的深入思考,是一個(gè)能夠在更為廣闊范圍和更深層次加以探究的問題。這種不以知識(shí)吸收為目標(biāo)而通向持久理解之門的開放型問題正體現(xiàn)了英特爾未來教育嶄新的教育理念。英特爾未來教育要求教師在設(shè)計(jì)單元框架問題時(shí),要從識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)6個(gè)方面去思考和設(shè)計(jì)問題。
用英特爾未來教育理念設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的原則有5條:一是制定教學(xué)目標(biāo)要由目標(biāo)限定轉(zhuǎn)為目標(biāo)導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)教案中要出現(xiàn)課前可預(yù)測(cè)的動(dòng)態(tài)生成目標(biāo);二是教學(xué)問題的設(shè)計(jì)要注重對(duì)學(xué)生高級(jí)思維的培養(yǎng),充分考慮學(xué)習(xí)支架的呈現(xiàn)方式,考慮可能出現(xiàn)的動(dòng)態(tài)生成,既要有條理、有秩序,又具有一定的彈性;三是選擇教學(xué)方法要體現(xiàn)由技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變,回歸學(xué)科教學(xué)本真,注重本學(xué)科學(xué)習(xí)支架的設(shè)計(jì);四是允許學(xué)法的多元化;五是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要側(cè)重于形成性評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)多鼓勵(lì)、多肯定。
四、英特爾未來教育項(xiàng)目案例研究
我坊在開展研究活動(dòng)的過程中,設(shè)計(jì)了一個(gè)“家漁歌研究”項(xiàng)目主題,下面試以《把歌留住,把根留住――家漁歌研究》為例,介紹其課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要點(diǎn)及實(shí)施過程。
【作品介紹】
北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開發(fā)使綿延千年的水上一族――家的民俗倍受關(guān)注,但究竟什么是真正的家習(xí)俗?家人正在經(jīng)歷著怎樣的變遷?這些都是我校學(xué)生特別想了解的主題,尤其是船家子弟常常會(huì)想:家習(xí)俗的變化給我們新家人帶來了什么?家文化的根在哪里?基于地方特色、校情學(xué)情,以及“走進(jìn)家”的研究基礎(chǔ)和現(xiàn)有的課程資源,我坊設(shè)計(jì)了項(xiàng)目學(xué)習(xí)主題“家漁歌研究”,這是對(duì)蘇教版藝術(shù)課程教材六年級(jí)上冊(cè)《南腔北調(diào)――妙》的拓展延伸,讓學(xué)生從悠遠(yuǎn)輕揚(yáng)的漁歌中尋找族群文化的“根”,從漁歌的過去和未來中探究族群文化的傳承和創(chuàng)新。
作品主題:把歌留住,把根留住――家漁歌研究
所屬學(xué)科:藝術(shù)
相關(guān)學(xué)科:語(yǔ)文、社會(huì)實(shí)踐、綜合性學(xué)習(xí)、歷史
適用年級(jí):小學(xué)高年級(jí)
對(duì)應(yīng)教材:蘇教版六年級(jí)藝術(shù)科目
覆蓋范圍:一單元
學(xué)時(shí)安排:課內(nèi)4個(gè)課時(shí)、課外6個(gè)課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.藝術(shù)教學(xué)目標(biāo):初步接觸家音樂,了解家音樂的特點(diǎn),包括家音樂的表現(xiàn)形式、內(nèi)容等,讓學(xué)生學(xué)會(huì)探討、比較我國(guó)民族藝術(shù)的風(fēng)格特征和文化歷史背景,初步了解它們獨(dú)特的表現(xiàn)形式,學(xué)會(huì)珍視各民族藝術(shù)的價(jià)值,學(xué)會(huì)尊重多元文化,從中體驗(yàn)生活的樂趣,獲取用藝術(shù)的方式表現(xiàn)和美化生活的能力。
2.語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo):本單元主要讓學(xué)生進(jìn)行自主性研究,學(xué)會(huì)分析、比較、綜合所收集到的資料,重新組織語(yǔ)言進(jìn)行表述。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí);自主;搜集;整合;信息
隨著課程改革的逐步深入,語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)這一新的課程形式由于它的先天優(yōu)勢(shì)也得到了學(xué)生的熱烈響應(yīng)。但是,我們也不難發(fā)現(xiàn),綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施存在著很多問題,很多老師甚至并未真正開展綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué),只是走過場(chǎng)――一兩節(jié)課帶過而已。鮮有綜合性學(xué)習(xí)的課也絕大多數(shù)是“成果展示課”。而其展示的所謂成果往往是經(jīng)過教師精心導(dǎo)演、學(xué)生反復(fù)演練的一個(gè)個(gè)“節(jié)目”。
那么,如何讓綜合性學(xué)習(xí)的過程充盈、豐滿起來呢?本人結(jié)合我們教研組的研討課《走進(jìn)信息技術(shù)》來談?wù)勛约捍譁\的看法:
困惑時(shí)牢牢追索
事實(shí)上,接觸過五六年級(jí)單元語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的老師知道,整整一單元的內(nèi)容,十多個(gè)教時(shí)的教學(xué)安排,怎么安排教材內(nèi)容?怎樣讓學(xué)生開展有效地活動(dòng)?怎樣把課內(nèi)課外緊密結(jié)合起來?怎樣開展有針對(duì)性的活動(dòng)評(píng)價(jià)?一系列的困惑經(jīng)常會(huì)困擾著我們。
我們五年級(jí)教研組作為學(xué)校展示,研討五年級(jí)上冊(cè)第六單元:綜合性學(xué)習(xí)《走進(jìn)信息技術(shù)》。在接到任務(wù)的時(shí)候我們組所有成員,認(rèn)真地思考具有操作性的教學(xué)思路,最終終于決定展示兩堂課――啟動(dòng)課和閱讀材料指導(dǎo)拓展課。初案形成后,我們繼續(xù)在組內(nèi)討論并一邊修改教案。在試教后,我們不約而同地發(fā)現(xiàn),由于忽視,啟動(dòng)課上沒有突破的“信息”“信息渠道”兩個(gè)定義,在后來一堂的交流拓展時(shí)問題就出來了。我們讓學(xué)生在啟動(dòng)課后進(jìn)行調(diào)查。但在第二課時(shí)交流反饋時(shí),卻發(fā)現(xiàn):學(xué)生獲得的信息范圍狹窄,大多局限于新聞;有的學(xué)生不明白什么叫信息,獲得的渠道也很狹窄?!谑俏覀冇帧绊樚倜稀保褑?dòng)課的導(dǎo)入重點(diǎn)放在“信息”“信息渠道”方面,因?yàn)檫@直接影響到整個(gè)綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)成效。
于是我們先讓學(xué)生就自己不懂的地方提問。在學(xué)生全部提問后,再通過學(xué)生互相解決互相補(bǔ)充,一個(gè)個(gè)難題就迎刃而解了。事實(shí)上,綜合性學(xué)習(xí)的基本原則是,活動(dòng)過程中的每一步教師要清楚地告訴自己在每一個(gè)活動(dòng)階段應(yīng)該做什么,該怎樣做。那么就需要教師對(duì)整個(gè)內(nèi)容沒有任何困惑,精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生理清活動(dòng)思路,進(jìn)行有效地綜合性學(xué)習(xí)。
失敗時(shí)苦苦追尋
“綜合性學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活,而其最終的目的也無非是為學(xué)生的終生生活服務(wù)”。學(xué)習(xí)過程中,總會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,可能因?yàn)榉N種原因達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。此時(shí)我們的學(xué)生就此一蹶不振,因此,我們要通過綜合性學(xué)習(xí)來提高學(xué)生“防風(fēng)險(xiǎn)”的能力。比如本次活動(dòng)中在詳細(xì)分析了教材中的兩個(gè)研究報(bào)告后,我們開始確定選題進(jìn)行自己的調(diào)研,然后開始指導(dǎo)學(xué)生寫研究報(bào)告。以下是學(xué)生第一次寫的:
研究報(bào)告
我寫這篇調(diào)研報(bào)告是因?yàn)槲覀儼嗟慕暼藬?shù)正在逐漸上升,我想要了解我們班的近視人數(shù)為什么會(huì)快速上升。
1.詢問我們班近視的人,他們近視的原因在哪,或者去詢問我們班近視的人的父母。
2.上網(wǎng)尋找有關(guān)別人的近視原因。
3.尋找近視人群上升的趨勢(shì)圖。
結(jié)論:我發(fā)現(xiàn)我們班近視的人是因?yàn)殚L(zhǎng)期在電腦和電視前趴著,我建議電腦和電視有時(shí)是可以用來放松,但不可長(zhǎng)時(shí)間在電腦和電視上玩。
初一看,也蠻像回事情的。但再細(xì)看,就知道學(xué)生其實(shí)不用實(shí)踐就可以寫這報(bào)告了,因?yàn)樗揪蜎]有根據(jù)實(shí)際情況研究。于是我又找來了大量的資料并再次進(jìn)行詳細(xì)指導(dǎo)――比較、對(duì)比、分析。此時(shí)很多學(xué)生靜下心來對(duì)自己的研究報(bào)告作了一番理性的思考。最后的研究報(bào)告就有血有肉了,而且學(xué)生也深深感受到了其中的樂趣。上面的報(bào)告經(jīng)過修改也變了樣了:
關(guān)于我班近視發(fā)病率的調(diào)查和研究
一、問題的提出
我升入五年級(jí)后,視力明顯減退,也聽很多同學(xué)說有類似的情況。那么全班到底有多少學(xué)生和我一樣患上了近視呢?好奇心促使我對(duì)近視發(fā)病率進(jìn)行了調(diào)查。學(xué)生近視人數(shù)的調(diào)查。
二、調(diào)查方法
A.上網(wǎng)找相關(guān)資料。
B.采訪近視的同學(xué)和家長(zhǎng)(在家看電視,玩電腦的時(shí)間)
C.查閱健康卡。
D.查閱書籍、報(bào)刊。
三、調(diào)查過程
1.通過上網(wǎng)查找資料調(diào)查小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生的近視情況,了解到小學(xué)生近視率為23.4%,中學(xué)生為47.3%,大學(xué)生為74.9%。
2.通過查閱書籍,知道中國(guó)是近視大國(guó),患近視的約有4億人。
3.通過采訪、調(diào)查近視的學(xué)生和家長(zhǎng),了解學(xué)生在家看電視和玩電腦的時(shí)間、內(nèi)容等,近視的學(xué)生一般做作業(yè)姿勢(shì)不對(duì),或比較喜歡看電視,玩電腦。
4.通過查閱健康卡,了解全班學(xué)生的近視率。本班有39人,近視人有20人,近視率49.9%,一年級(jí)時(shí)是10%,三年級(jí)時(shí)是25%。
四、結(jié)論
1.從表格中可以知道,大學(xué)生的近視率是很高的。五年級(jí)學(xué)生的近視率明顯上升,隨著年級(jí)的提高,作業(yè)量的提高,我們更應(yīng)該保護(hù)好自己的眼睛。
2.預(yù)防近視不僅是為了我們自己,還為了我們的爸爸媽媽,因?yàn)槲覀兊慕暎屗麄兒軗?dān)心,所以,讓我們一起保護(hù)眼睛吧!
3.近視的發(fā)生很多是自己用眼不當(dāng),做作業(yè)姿勢(shì)不對(duì),用眼太多。
成功時(shí)緊緊追擊
良好的情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的綜合性活動(dòng)起著積極的促進(jìn)作用,因此,我們?cè)诨顒?dòng)中一定要激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考,總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)活動(dòng)方式和思考能力的升華。如,在進(jìn)行“電腦到底是利大于弊還是弊大于利”的辯論賽時(shí),雖然學(xué)生初次辯論,可他們準(zhǔn)備得非常充分,那架勢(shì)真的挺讓人佩服。此時(shí)我真切地體會(huì)到“綜合性學(xué)習(xí),是對(duì)語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)的提升與拓展,為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)問題情境和學(xué)習(xí)空間,充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過程的實(shí)踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性和多向性?!?/p>
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。”綜合性學(xué)習(xí)過程理應(yīng)由學(xué)生自己控制,活動(dòng)應(yīng)由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織,相關(guān)資料應(yīng)由學(xué)生自己搜集和整理,成果展示的內(nèi)容和形式應(yīng)由學(xué)生自己確定,總結(jié)、反思和評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生為主體。綜合性學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形態(tài)不是先于活動(dòng)的開展而存在,而是在活動(dòng)過程中逐漸生成的。因此,學(xué)生作為活動(dòng)的開發(fā)者是通過自己的活動(dòng)建構(gòu)這一課程的。關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中的表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注活動(dòng)中自己的感受、收獲、失敗,從而實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)的價(jià)值所在,這樣綜合性學(xué)習(xí)就會(huì)有血有肉,就能日益豐滿起來,從而達(dá)到既定的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
一、影響數(shù)學(xué)課堂有效活動(dòng)現(xiàn)象
數(shù)學(xué)課中以下現(xiàn)象很大程度上影響了課堂效率的實(shí)效性。1.小組合作、同桌交流,尖子生與學(xué)困生幫學(xué)活動(dòng)熱鬧起來,一切為學(xué)困生開綠燈,只要是學(xué)困生數(shù)學(xué)知識(shí)理解了,課堂就是有效的,全然不顧尖子生的感受。2.流利的閱讀沒了,代之是學(xué)生機(jī)械地完成老師交給的任務(wù),課堂死氣沉沉。3.課件演示如同精彩的大片層出不窮。學(xué)生眼觀手不動(dòng)的現(xiàn)象越來越普遍,一堂課在學(xué)生大呼還不過癮的氛圍中悄然而止,執(zhí)教者為學(xué)生如此激情也拍手相慶。4.似曾相識(shí)的課越來越頻繁,網(wǎng)絡(luò)便捷,讓普天之下的人人得而享受名師得意之作,由于沒有深入鉆研教材,且駕馭的能力又無法與名師相比,課堂中面對(duì)生成的資源手忙腳亂者眾多。
二、選擇有效的互動(dòng)交流方式
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:人人學(xué)數(shù)學(xué),讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。而現(xiàn)今課堂上選擇的生生互動(dòng)形式大多圍繞著幫學(xué)困生突破知識(shí)難點(diǎn)而設(shè)。而這些“難點(diǎn)”對(duì)尖子生來說那是小菜一碟。在老師的“激勵(lì)”之下,尖子生樂當(dāng)“人師”,學(xué)困生得到發(fā)展了,尖子生們往往只是溫故知新罷了。要有效解決好這種現(xiàn)象,先聽葉瀾教授的肺腑之言:學(xué)生之間有著很大的差異,這種差異不僅僅指學(xué)習(xí)成績(jī),還有學(xué)習(xí)品質(zhì),學(xué)習(xí)習(xí)慣,也應(yīng)該有學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和速度。教師應(yīng)讓不同層次的學(xué)生人人都有各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到充分發(fā)展。為此,本人認(rèn)為有效的生生互動(dòng)、師生互動(dòng)要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn),不要一上公開課都要合作交流,要根據(jù)學(xué)生不同的知識(shí)水平,合理安排,差不多層次水平的學(xué)生進(jìn)行合作探究,新舊知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系,學(xué)困生注重在解惑,師可多參與互動(dòng);中等生注重在探究;尖子生注重在運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)。這樣,才能達(dá)到前蘇聯(lián)教育家維果先生所說的那樣,教育者要為不同的兒童制定不同的教學(xué)目標(biāo)、要求,為每一個(gè)兒童創(chuàng)設(shè)不同的最近發(fā)展區(qū),使每一個(gè)兒童的潛能都得到最大限度的發(fā)展。例如:在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《雞兔同籠》一課時(shí),要求學(xué)困生只要懂得列表舉例即可,中等生則要求還要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用方程解決這類問題,尖子生則進(jìn)一步要求運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問題。
閱讀不單純是語(yǔ)文課堂的行為,也應(yīng)該是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種方式.古人云:讀書百遍,其義自現(xiàn)。重視學(xué)生數(shù)學(xué)課堂中的閱讀,一則可以在讀中獲得數(shù)學(xué)信息,二則可讓一整節(jié)課中都得不到發(fā)言機(jī)會(huì)的學(xué)生嘴巴動(dòng)起來。讓全體學(xué)生在疲憊的探究活動(dòng)中身心得到適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,同時(shí)也留給學(xué)生互相質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。例如:在教學(xué)四年級(jí)《直線,射線和角》時(shí),如果教師能在組織學(xué)生探究基礎(chǔ)上,再組織學(xué)生閱讀課文,因?yàn)槲闹械暮?jiǎn)潔語(yǔ)言及形象的情景圖,更能加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的了解。同時(shí),也讓學(xué)困生有機(jī)會(huì)質(zhì)疑,在課堂中解疑的機(jī)會(huì)。當(dāng)然閱讀的方式多種多樣,亦要根據(jù)課堂的特點(diǎn)而定。
三、實(shí)踐為主,課件為輔才是有效的課堂活動(dòng)
隨著信息的發(fā)展,多媒體這一先進(jìn)教學(xué)手段,確實(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高了教學(xué)效率。但是,我們的數(shù)學(xué)課堂上生成的資源是豐富多彩的,隨時(shí)都有可能收獲意外。決不是利用多媒體課件可以預(yù)設(shè)的。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,好的數(shù)學(xué)教育應(yīng)該從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生綜合數(shù)學(xué)能力的一條途徑。大多數(shù)教師也明白此道理,但在課堂教學(xué)中常常被執(zhí)教者忽視。聽了一些公開課后,筆者曾與幾位私下有交情的同行閑聊,他們說,讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,一則需要課前準(zhǔn)備很多材料,二則如果一些家長(zhǎng)不配合,則課前教師得花很多精力去幫助這些學(xué)生準(zhǔn)備材料,很費(fèi)精力。而課件則不然,只要教師辛苦些,則全班學(xué)生都能在精彩的課件中得到啟發(fā),完成好教學(xué)任務(wù)。其實(shí)不然,筆者認(rèn)為,課件的使用與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)相輔相成,各有互補(bǔ)。一些抽象的無法讓學(xué)生實(shí)踐的課件則是取得解決問題的好途徑,而能讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的,則學(xué)生在動(dòng)手中獲取的數(shù)學(xué)信息是長(zhǎng)久性,難以忘懷的知識(shí)。例如:在教學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》一課時(shí),一些年輕的教師過分追求課堂的華麗,只讓學(xué)生自己嘗試畫圓,并沒有組織學(xué)生進(jìn)一步探究畫圓時(shí)的難點(diǎn)、要點(diǎn)。一節(jié)課下來,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)困生畫的圓始終無法連成圓。究起原因大部分學(xué)生無法固定住點(diǎn)。如果教師能有機(jī)結(jié)合課件放慢播放的速度,講清要領(lǐng),再讓學(xué)生注意要領(lǐng)多實(shí)踐幾遍,當(dāng)他們終于真正意義上懂得畫圓時(shí),我想他們也會(huì)產(chǎn)生對(duì)圓學(xué)習(xí)的興趣。
四、學(xué)會(huì)整合讓預(yù)設(shè)的教案為課堂生成資源服務(wù)
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué);說課方略
中圖分類號(hào):G424 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2013)02-0054-04
說課,是一種有別于課堂教學(xué)的技能與藝術(shù)。說課,主要展示的是教師的風(fēng)采,而課堂教學(xué)的主要評(píng)價(jià)指向是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果。文題中用“亮麗”,而沒有用時(shí)髦的“靚麗”,是因?yàn)楣P者覺得“亮麗”是一種自信,一種神采,其顯露的是智慧,它來自于眼睛和表情以及言語(yǔ),而非衣著和裝飾。筆者以為,在說課中要展示亮麗的自我,就得努力體現(xiàn)如下三個(gè)方面。
一、說出理所當(dāng)然
所謂“理所當(dāng)然”,就是“在事理上應(yīng)該這樣”。反映在說課中,就是要體現(xiàn)說課的基本規(guī)律。
1.把握說課基本板塊
說課的基本板塊包括:說教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)理念、教學(xué)流程。這是基本常識(shí),無需做過多說明。
2.體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)
這里要分清兩個(gè)概念,一是語(yǔ)文本質(zhì),二是語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)。
對(duì)于“什么是語(yǔ)文”,歷來表述不一。有語(yǔ)言文字說,有文學(xué)說,有文化說……筆者以為,語(yǔ)文,就是通過語(yǔ)言文字(包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言)這個(gè)工具來傳達(dá)各種信息。語(yǔ)文既可以是靜態(tài)的,也可以是動(dòng)態(tài)生成的。這里的“信息”,范圍廣泛,如所反映的事物特點(diǎn),記敘的事情發(fā)展過程,描述的自然及社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)的豐富情感,揭示的種種道理……
“語(yǔ)文教學(xué)”是指在教師指導(dǎo)下的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字以及學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字的過程。需要指出的是,語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科都有人文性和工具性,但學(xué)科不同工具也是不同的。美術(shù)學(xué)科的工具是線條、色彩等,音樂學(xué)科的工具是音符、節(jié)奏等,數(shù)學(xué)學(xué)科的工具是數(shù)字、圖形等,而語(yǔ)文學(xué)科的工具是語(yǔ)言文字。語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科可以通過不同的工具來反映相同的人文內(nèi)容,且各有優(yōu)勢(shì),可以形成互補(bǔ)。語(yǔ)文說課,不能違背語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)。
3.用好基本教學(xué)方法
有些教學(xué)方法在學(xué)科間是通用的,比如講授法、討論法、嘗試教學(xué)法、情境教學(xué)法等。但我們必須要把握并用好語(yǔ)文學(xué)科基本的甚至特有的教學(xué)方法。筆者以為,“讀”就是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科所特有的也是最基本的教學(xué)方法。讀,從聲音的角度說,包括默讀、朗讀和誦讀;從深入程度的角度說,包括略讀、精讀、研讀。語(yǔ)文閱讀教學(xué)就是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過各種形式的讀來獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn);語(yǔ)文閱讀教學(xué)還必須通過讀來實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、教科書編者以及文本之間的對(duì)話。因此,在閱讀教學(xué)中使用最經(jīng)常也是最重要的方法就是“閱讀感悟法”,也有人稱之為“朗讀感悟法”。
語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀感悟法與其他方法并不排斥,是完全可以交融在一起共同發(fā)揮作用的。如在探究過程中、小組合作中、情境創(chuàng)設(shè)中都可以進(jìn)行讀與悟。事實(shí)上,各種教學(xué)方法往往是合在一起的,彼此不可截然分離。需要說明的是,在閱讀教學(xué)中其他方法都是為學(xué)生讀好課文而服務(wù)的。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)還應(yīng)遵循“整體―部分―整體”的教學(xué)思路。要在這過程中,使學(xué)生經(jīng)歷由易到難,由淺到深,由點(diǎn)到面,由表到里,由說到寫,由課內(nèi)到課外,由吸收到表達(dá),由一到三,由三到一的過程。
4.恰當(dāng)處理詳略關(guān)系
目的不同,說課的詳略安排不同。比如,自己有了疑問,拿不準(zhǔn)怎樣教,就要重點(diǎn)說自己的疑惑及教學(xué)設(shè)想;自己有了創(chuàng)新設(shè)計(jì),要與別人分享,就要重點(diǎn)說自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與他人的不同之處,以及這樣設(shè)計(jì)的好處。
通常情況下,說課的重點(diǎn)應(yīng)該放在重點(diǎn)的突破和難點(diǎn)的解決上。當(dāng)然,還可以重點(diǎn)展示別人所忽視的,而自己有獨(dú)特見解的,以及在教學(xué)方法、教學(xué)手段上與他人的不同之處。
非重點(diǎn)、難點(diǎn)的要略說,人云亦云的也要略說。
二、說出與眾不同
說課,在教師上崗競(jìng)聘以及專項(xiàng)競(jìng)賽中運(yùn)用得較為常見。在這種情況下,與眾不同往往能脫穎而出。與眾不同,就是在常規(guī)基礎(chǔ)上追求變化。這種變化,主要體現(xiàn)在如下四點(diǎn)。
1.言語(yǔ)表達(dá)上的變化
說課是教師個(gè)性化的行為,這種個(gè)性化主要表現(xiàn)在言語(yǔ)表達(dá)上。要通過個(gè)性化的言語(yǔ)表達(dá)展示自己對(duì)文本的理解,展示自己獨(dú)特的教學(xué)流程。但現(xiàn)實(shí)情況卻不如人意,一些教師經(jīng)過說課的反復(fù)訓(xùn)練,往往會(huì)形成相同或相似的話語(yǔ)模式。尤其反映在分析教學(xué)內(nèi)容這一板塊上。下面是《三顧茅廬》(蘇教版四年級(jí)下冊(cè))一文說課的兩種言語(yǔ)表達(dá):
(1)課文寫劉備三次到隆中拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。文章重點(diǎn)表現(xiàn)了劉備對(duì)賢才的虔誠(chéng)和渴求,同時(shí)看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。
(2)《三顧茅廬》這篇文章通過襯托的手法記敘了劉備第三次拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山的故事,充分表達(dá)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴,也說明了諸葛亮的雄才大略。本文選自《三國(guó)演義》,選入時(shí)有所改動(dòng),將“文白相間”的語(yǔ)言變?yōu)榧儼自捨模形母雍?jiǎn)潔,更適合小學(xué)生閱讀。
上述兩種言語(yǔ)表達(dá)是有區(qū)別的。第一種是教參的原話,是用教參編者的話表達(dá)教參編者對(duì)文本的理解,當(dāng)然是正確的,卻是沒有個(gè)性的。在說課競(jìng)賽中往往會(huì)出現(xiàn)“撞車”現(xiàn)象。而第二種言語(yǔ)表達(dá),是說課者用自己的話表達(dá)自己的理解。除了文本內(nèi)容,還點(diǎn)明了“襯托”的寫作方法,這種個(gè)性化的表達(dá)效果要優(yōu)于第一種。
2.說課程序上的變化
說課的基本程序并非一成不變,有的板塊可以合并,甚至可以省略。如教師間開展討論式的說課,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等大家都很熟悉的方面就可以省略,此時(shí)的說課其實(shí)是圍繞教學(xué)流程而進(jìn)行的。即使是參加說課競(jìng)賽,也是可以變化的,還以《三顧茅廬》為例。
一位老師開始時(shí)是這樣說的:《三顧茅廬》這篇文章的內(nèi)容大家都很熟悉,我不必多說。教學(xué)這篇文章,目標(biāo)定位是什么呢?除了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)本課生字新詞,有感情地朗讀課文,理解故事內(nèi)容、人物特點(diǎn)外,我以為引導(dǎo)學(xué)生理解環(huán)境描寫的作用是本文的教學(xué)難點(diǎn),這也體現(xiàn)了編者的刻意安排。因?yàn)椋救嗽谧x課文時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)疑問,即描寫臥龍岡的環(huán)境在原著中出現(xiàn)在“一請(qǐng)”諸葛亮?xí)r,而本文卻安排在了“三請(qǐng)”時(shí)。經(jīng)過思考,我明白了:編者這樣安排,是有意讓學(xué)生明白環(huán)境描寫的象征意義。
上述說課是與眾不同的。說課者沒有按照先說教材分析再說教學(xué)目標(biāo)這一固定模式,而是將兩者合二為一。在陳述教學(xué)目標(biāo)的過程中,同時(shí)分析了課文與原著的不同,以及編者的精心改寫。這就很好地體現(xiàn)了說課者解讀文本的深度,也巧妙地說出了別人文本解讀的忽視之處。
3.教學(xué)思路上的變化
教學(xué)思路最能體現(xiàn)說課者的創(chuàng)新思維。說課,最主要的是說出這篇課文究竟怎么教,說出自己的教學(xué)思路與他人有什么不一樣的妙招。在這一點(diǎn)上,更不能人云亦云,甚至照搬教參。還以《三顧茅廬》一課為例。
教學(xué)思路一:劉備是個(gè)怎樣的人從文中哪些地方可以看出劉備的人物特點(diǎn)諸葛亮是個(gè)怎樣的人從文中哪些地方可以看出。
教學(xué)思路二:什么是“茅廬”,在深山茅廬里一般會(huì)住什么人(隱士)本文怎樣描寫隱士居住的環(huán)境,其作用是什么文中哪些地方說明了諸葛亮的雄才大略(此人有“三請(qǐng)”的價(jià)值)劉備是怎樣請(qǐng)的(體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴)。
絕大多數(shù)說課者都采用教學(xué)思路一,形成了人云亦云。而教學(xué)思路二,帶給人的一種新意,是由題入手,關(guān)注了環(huán)境描寫的作用,抓住了別人所忽視的地方(也是學(xué)生容易忽視的地方),這就體現(xiàn)了教學(xué)的創(chuàng)新。如果這樣展開教學(xué),一定會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
4.展示方式上的變化
說課,最主要的是言語(yǔ)表達(dá)。除此之處,還有“讀”,即范讀。教學(xué)中,對(duì)精彩的內(nèi)容,范讀有時(shí)是必須的。因此,說課時(shí)亮一亮自己朗讀的功夫,也是必要的。“唱”,比如教學(xué)的內(nèi)容是一首歌詞,像《讓我們蕩起雙漿》等,說課時(shí)唱上一兩段,完全可以。因?yàn)樵诮虒W(xué)這首歌詞時(shí),唱一唱就是對(duì)教學(xué)的有益補(bǔ)充?!皩憽?,寫課題,寫板書,也是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容?!爱嫛?,以畫的方式再現(xiàn)課文情境?!把荨保墙虒W(xué)的重要手段之一。課堂上通過表演激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,深化對(duì)文本的理解,有助于提高教學(xué)效果。在說課中,恰當(dāng)?shù)厥褂蒙鲜龇绞?,可以增?qiáng)說課的感染力,充分展示語(yǔ)文教師的綜合素養(yǎng),能給人留下深刻印象。
三、說出高人一籌
正如前文所說,說課的意義與課堂教學(xué)不一樣,其主要考量的是說課者,而非學(xué)生。因此,教師就要努力體現(xiàn)出高人一籌的本領(lǐng)。
1.文本解讀高人一籌
文本解讀是重要的基本功,是說課高人一籌的重要前提和基礎(chǔ),但這恰恰是說課者所容易忽視的方面。說課者在文本研讀的時(shí)間與精力上往往投入不足,很快就過渡到寫說課稿的程序之中,致使說課效果不佳。這里以《少年王冕》(蘇教版五年級(jí)上冊(cè))為例:
一些教師對(duì)文本解讀不夠,造成了誤讀。他們以為這篇課文反映了少年王冕孝敬母親和勤奮好學(xué)的特點(diǎn)。其實(shí),“勤奮”與“好學(xué)”是不同的概念。這篇文章并沒有反映王冕勤奮,而是反映了他的好學(xué)。因?yàn)椋趺崾抢冒滋炫3燥柫说臅r(shí)候在柳樹下看書,而不是一邊放牛一邊看書;王冕白天放牛,晚上回家陪伴母親,而不是白天放??磿砩弦换丶疫€是看書;王冕每天畫些畫,讀讀古人的詩(shī)文,陪伴母親(春天用牛車載著母親,到湖邊走走),而不是整天整夜地畫畫。二是有的教師以為王冕愛畫荷花,是因?yàn)楹苫ㄓ谐鑫勰喽蝗镜钠犯?,這更是誤解。如果愛畫某一事物,都是因?yàn)檫@種事物有高貴的品質(zhì),那么如何解釋達(dá)?芬奇小時(shí)候反復(fù)練習(xí)畫雞蛋呢?
其實(shí)對(duì)于這篇文章而言,教師要深入思考的應(yīng)是:作者為什么在第五自然段(王冕放牛三四年后)才寫湖邊湖面的美景?事實(shí)上,在三四年前這樣的美景就存在,為什么不在第三自然段寫呢?經(jīng)過認(rèn)真閱讀,才會(huì)發(fā)現(xiàn),王冕讀書使他懂得了“人在畫圖中”的奧秘,使他形成了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如此,方能體現(xiàn)說課者解讀教材的高人一籌。
2.內(nèi)容選擇高人一籌
說課要有學(xué)情分析,因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的選擇要尊重學(xué)情。要將學(xué)生學(xué)習(xí)有困難的內(nèi)容作為教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。說課者千萬(wàn)不要忽視教學(xué)內(nèi)容的選擇。
比如《最后的姿勢(shì)》(蘇教版六年級(jí)上冊(cè)),我們就要估計(jì)到學(xué)生在如下幾個(gè)方面理解是有困難的:(1)“5月12日,和平常一樣。”為什么要寫“和平常一樣”呢?(2)譚千秋上了很多課,為什么文中僅寫老師講“人生的價(jià)值”一課呢?(3)文中寫了譚老師在“救援人員、學(xué)生、老師”中的形象,為什么要選取三個(gè)不同類型的人來講述呢?(4)文末為什么用“英雄不死,精神千秋”而不用“英雄不死,精神長(zhǎng)存”呢?學(xué)生學(xué)習(xí)有困難的地方,才是教學(xué)的重要內(nèi)容,這也正是說課所要重點(diǎn)解決的內(nèi)容。
3.切入角度高人一籌
教學(xué)的切入角度十分重要,它體現(xiàn)的是教師的匠心獨(dú)運(yùn)。不同的切入角度,對(duì)教學(xué)的走向影響很大。比如《黃河的主人》(蘇教版四年級(jí)下冊(cè)),就有如下兩種切入角度。
切入角度一:為什么說艄公是黃河的主人?教學(xué)的重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生主要研究艄公,然后順帶其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
切入角度二:全文共五百字左右,但課文寫艄公的只有一百零幾個(gè)字,約占全文的五分之一。文章的寫法是不是有問題呢?教學(xué)的重點(diǎn)就是引導(dǎo)學(xué)生看看課文除寫了艄公外,還有五分之四的內(nèi)容分別寫了什么,這些內(nèi)容與艄公有無重要關(guān)聯(lián)。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黃河的兇險(xiǎn)、羊皮筏子的輕小、乘客的談笑風(fēng)生、“我”的心理變化。通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫這些是為了襯托艄公的本領(lǐng),突出他不愧為“黃河的主人”。這種以寫法為切入點(diǎn)的教學(xué),與眾不同,也十分巧妙。
4.突破方法高人一籌
說課,其中一個(gè)不可回避的問題是如何突破重點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)段落要“抓得住、盯得緊、展得開”。突破重點(diǎn)的方法是多種多樣的,但對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言,將文字轉(zhuǎn)化為形象就是其中的重要方法。把學(xué)生帶到文本描繪的情境中去,增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)是語(yǔ)文教學(xué)的一大法寶。
比如《天鵝的故事》(蘇教版四年級(jí)下冊(cè))一課,描寫老天鵝破冰的場(chǎng)面是教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)(第五自然段)。教學(xué)中教師這樣描述:一只個(gè)兒特別大的老天鵝騰空而起,它越飛越高,越飛越高,突然,它收起了翅膀,“呼――”地往下落,“篤”……教師停住,問學(xué)生:你們聽到了什么,感受到了什么?引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗(yàn)老天鵝的身體及內(nèi)臟的疼痛,再體會(huì)老天鵝的第二次,第三次……一次比一次疼。這樣,學(xué)生就能真切地體會(huì)到老天鵝的破冰之“勇”。
5.理論闡述高人一籌
說課與說教案不同。說課不僅要說怎樣教,還要說清楚為什么這樣教,這就是理論簡(jiǎn)述。理論闡述的水平,取決于教師對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)以及學(xué)科教育教學(xué)理論的掌握情況。因此,教師多讀理論書籍、經(jīng)常反思是必須的。
理論闡述要注意三點(diǎn):一是匹配,即對(duì)應(yīng)。比如,在陳述教學(xué)方法時(shí)引用了某種方法,那么,在教學(xué)流程中就一定要有這種教學(xué)方法的具體應(yīng)用,不能前后不呼應(yīng)。其次,是某處教學(xué)環(huán)節(jié)與所陳述的教學(xué)方法要匹配,兩者不能若即若離,甚至風(fēng)馬牛不相及。二是適度。說課的重點(diǎn)是說清楚課文究竟怎么教,而不是過多地陳述教育教學(xué)理論。沒有具體的教學(xué)思路及教學(xué)步驟,說課就失去了應(yīng)有的意義與價(jià)值。三是深刻。說課者要對(duì)所引用的教育教學(xué)理論有深刻理解,要透過具體的教學(xué)環(huán)節(jié)闡述其背后的本質(zhì)。
說課顯露著理性的光輝,說課者的風(fēng)采才會(huì)更加亮麗。
Discussion on Strategy for Primary Chinese Reading Teaching Plan Oral Presentation
SHA Hua-zhong
(Jiangyan Bureau of Education, Jiangyan 225500, China)