傳統(tǒng)美德作文精選(九篇)

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第1篇：傳統(tǒng)美德作文范文

走在鐘表上的人們

有個中國人第一次到德國出差，在法蘭克?；疖囌鞠萝嚭螅叱龊蜍嚧髲d，這時他看到了這樣一幕：一位出站的客人剛走到便道旁放下手提袋，馬路上飛馳的車流中便有一輛奔馳車正好拐上便道停在他身邊。兩人握手、上車，這個接站過程不過8秒鐘。這個中國人看呆了：時間竟是這樣準確無誤。

在展覽會開會期間，這位中國人在吃早餐的路上碰見了一位正巧也去參會的德國熟人，就和他打招呼：“你真早啊！”沒想到德國人一本正經(jīng)地回答：“不早了，我7點30分起床，用20分鐘做體操，10分鐘洗漱，早餐吃了15分鐘，現(xiàn)在用了15分鐘走到會場，8點30分正好能進去。”這位中國人聽得驚訝極了，就故意問：“那你何必不再早點進場呢？”德國人聳聳肩：“展覽會定的8點30分才讓進場，我只好根據(jù)這個時間來安排了。”這位中國人聽完這番話后，平生第一次也計算了一下自己吃早餐用多少時間。

幾位中國人參加了德國一家著名公司在漢諾威舉行的新聞會。會議開始了，公司總裁的第一句話就說：會議要開一個小時?？偛弥v了20分鐘下去了，這是會場上的中國客人好奇了，竊竊私語：還有8個負責(zé)人呢，別說一個小時，就是兩個小時也不夠！可接下來，每個發(fā)言的人都恰好講了5分鐘，這樣，8個人全部發(fā)完言，正好一個小時。

分析：時間是世間所有資源中最寶貴的，時間就是生命，它是有限的。正是精確的時間觀念，造就了德國人的嚴謹和工作的高效。

適用話題：嚴謹、規(guī)范

孝敬父母的布萊爾首相

英國前首相布萊爾是一個對父母很有愛心很孝順的人，他的父親在42歲那年突患中風(fēng)，母親挑起了家庭經(jīng)濟重擔(dān)，照顧生病父親的任務(wù)落在布萊爾身上。他對病榻上的父親很有耐心，照顧得盡力盡心。

多年來，盡管公務(wù)繁忙，布萊爾不忘經(jīng)常打電話給父親。盡管中風(fēng)后的父親說話不是很流利，但布萊爾總能夠耐心和父親溝通。

第2篇：傳統(tǒng)美德作文范文

助人為樂，乃中華民族的傳統(tǒng)美德。這個人世間好比是布滿無數(shù)支蠟燭的大廳，這些蠟燭就好比一個個人，有的在燃燒著閃耀良知和博愛的光亮，照耀著大廳，有的卻熄滅了這種光，熄滅的越多，大廳就越暗淡。相反，如果人人都閃耀著這種光亮，就能讓這個大廳永遠光輝燦爛。

人人都需要幫助，人人都應(yīng)該助人為樂。助人為樂是公認的最可贊賞的品質(zhì)。一個助人為樂的人，是一個真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝碼最重；在歷史的明鏡前，他的身影最長。助人為樂是美德，它蕩滌了私心雜念的塵垢，像金子一般，像水晶一般，它的光輝永不磨滅。助人為樂的光輝，在每個人的心目中都是閃亮的。然而卻有不少人，不愿讓它的光輝滲入自己的言行舉止。那些在急需幫助的人的身邊悄悄走開而熟視無睹者，會不會自慚形穢？明明那感人的光輝就在面前，卻依然在灰暗中藏身。為何不肯讓自己也成為這燦爛光輝的擁有者？

是害怕讓別人的麻煩事來麻煩自己嗎？“事不關(guān)己，高高掛起”的觀念卻實支配著一部分人的思想。然而助人為樂是不嫌煩的，也許你助一臂之力，正可以化麻煩為順利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，個人的靈魂獲得了一次洗禮，個人的情操獲得了一次升華。

助人為樂的傳統(tǒng)美德應(yīng)該發(fā)揚光大，而不可拋棄。它是一顆不隕的星辰，在歷史的長河中，在社會舞臺上，永遠熠熠閃光。助人為樂是永恒的美德。

大連沙區(qū)中心小學(xué)五年級：趙鍶洋

第3篇：傳統(tǒng)美德作文范文

中國的傳統(tǒng)美食有很多很多，有餃子、湯圓、月餅、粽子……然而我最喜歡的傳統(tǒng)美食是——餃子。

我喜歡吃餃子，更喜歡包餃子。記得每年大年三十，還有冬至來臨的時候，媽媽都會包很多餃子，那是我最開心的時刻。然而讓我印象最深的是去年那次自己包餃子的經(jīng)歷。

那是去年冬至的前一天晚上，媽媽說：“今天晚上我們一家人一起包餃子吧！”我聽了媽媽的話樂得一蹦三尺高，因為平常包餃子都沒有我的份，心想第一次包餃子一定要表現(xiàn)積極一點。我迫不及待地拿起餃子皮，卻不知從何下手。媽媽告訴我：“先拿一塊餃子皮，然后把一勺肉餡裹進皮子里，注意初學(xué)都肉餡不要太多，再把餃子皮用水一點點捏起來。”我弄清包餃子的方法后，就開始包了，一個、兩個、三個……我一口氣包了好多個，看著自己包的餃子，有的像月亮，有的像香蕉、有的像小船，心中無比地高興。媽媽看了還夸我包得好呢。準備下鍋了，媽媽還特意把我包的餃子先放進鍋里，一會兒水開了，看著自己包的餃子在鍋里跳來跳去，饞得我直流口水，這時，我發(fā)現(xiàn)有兩個餃子皮綻開了，我看了看媽媽，媽媽笑著告訴我這是餃子皮沒粘好造成的。很快，香噴噴的餃子出鍋了，我津津有味地吃了起來。餃子雖丑，可吃到肚子里比蜜還甜。

中國傳統(tǒng)美食——餃子，給我留下了深刻的印象，也讓我學(xué)會了如何包餃子。

第4篇：傳統(tǒng)美德作文范文

陳九零

《弟子規(guī)》以教我們?yōu)槿颂幨聻橹饕康?，全書主要包含了六門主修課程和一門輔修課程。它通過規(guī)范我們的言行舉止，來提升我們?yōu)槿颂幨碌牡赖虑椴佟?/p>

“入則孝”是《弟子規(guī)》的第一門課。該課程在于教導(dǎo)我們凡事以“孝”為先，我們該怎樣對待父母、孝順父母。父母用全部的心血和關(guān)懷，撫養(yǎng)、教育了我們。然而曾經(jīng)年幼的我們頂撞過父母，長大后，為自己的事業(yè)、家庭而忙碌，以為每月給父母足夠多的錢便是一種孝順。其實我們錯了?！岸瑒t溫、夏則清，晨則省、昏則定”，意思就是說：“子女照顧父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽、涼快，早晨要向父母請安，晚上要向他們問安，替他們鋪好被子，侍候父母安眠?！笨赡軐τ诋斀裆鐣碚f這些都太過于傳統(tǒng)，但是為人子女在走上自己的人生道路后每個禮拜給父母親幾個電話，噓寒問暖，讓他們不要有太多的牽腸掛肚，總是對的。我們離開了家鄉(xiāng)來到這個還不是很熟悉的地方，家鄉(xiāng)的父母就已經(jīng)思念了我們無數(shù)遍，我們又是不是該每個禮拜給他們幾聲問候呢？

“出則悌”是《弟子規(guī)》的第二門課程。它在于教導(dǎo)我們在社會上要順從長輩，能夠奉事兄長?！胺Q尊長勿呼名，對尊長勿見能”我們是大學(xué)生了，面對尊長要謙恭禮貌。生活中長者到處存在，將來我們自己也會成為長者。如果我們不以一種恭敬的態(tài)度來對待長者，不但是自己的做人的缺憾，也是對自己的不尊重。

“誠信”是當今社會熱談的話題，《弟子規(guī)》第四門課程“信”著重在誠信上給我們做了行為規(guī)范?！胺渤鲅孕艦橄?，詐與妄奚可焉，事非宜勿輕諾”。說出的話潑出的水，既然收不回那么我們就只能兌現(xiàn)。就像《論語》中所說：“與朋友交，言而有信，信近於義，言可復(fù)也。”我們交朋友要做到誠信。“誠信乃為人之本”，失去誠信乃與畜生無異。

《弟子規(guī)》的第五門課“泛愛眾”則指出了另一個對于交朋友來說非常重要的原則：“平等博愛”。在我們交往時不能因為自己的家庭背景較好而自以為高高在上，也不能因為自己的家境貧寒而妄自菲薄，即“勿諂富、勿驕貧”。

《弟子規(guī)》告誡我們在生活上要謹慎規(guī)范，不隨意攀比，更要親近有道德的人，然后向他們學(xué)習(xí)?！耙鹿跐?、不貴華”， “執(zhí)虛器如執(zhí)盈，入虛室如有人”，“能親仁無限好，德日進過日少，不親仁無限害，小人進百事壞”。這些話句就為我們指明了很好的行為準則。我們應(yīng)知道親仁的利益所在，同時我們也應(yīng)懂得生活應(yīng)當質(zhì)樸、認真。

“余力學(xué)文”是《弟子規(guī)》中的一門輔修課。文中指出讀書要“心眼口，信皆要”，學(xué)習(xí)無處不在，心到、眼到、口到極為重要。人要“活到老，學(xué)到老”，學(xué)習(xí)源于生活，生活因?qū)W習(xí)而精彩。

第5篇：傳統(tǒng)美德作文范文

關(guān)鍵詞：英語教學(xué) 傳統(tǒng)美德教育 滲透

在學(xué)校教育工作中，德育是靈魂。她是一種特殊的社會意識形態(tài)，其內(nèi)涵包羅極為廣泛。從內(nèi)容上來概括，中華民族傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。把德育放在首位，加強德育科研工作，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代具有導(dǎo)向作用。初中生是未成年人，而中華傳統(tǒng)美德是未成年人思想道德建設(shè)的重要精神資源。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地，學(xué)科課堂教學(xué)是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道。所以，每學(xué)期開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)總是號召全體教師在授課時應(yīng)滲透德育教育，雖然是滲透，但卻是有明確的目的和意識的。它是推動學(xué)校德育工作和培養(yǎng)德育“四有”新人的有效途徑。因此，作為一名英語教師，要善于將傳統(tǒng)美德施與潛移默化之中，讓傳統(tǒng)美德在英語課堂上閃光。

一、傳統(tǒng)美德教育與初中英語教學(xué)的結(jié)合點

英語是一門語言學(xué)科，在英語教材中，有許多對話和課文都蘊含著我們中華民主的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，如有助人為樂的；有尊老愛幼的，有勤儉節(jié)儉的；有誠實守信的；有團結(jié)互助的；有立志成才的；有助人為樂的；還有嚴己寬人的，等等，學(xué)到類似這樣的課文我就會結(jié)合中國民族精神有意地對學(xué)生滲透我國的高尚民族美德。可見，英語學(xué)科滲透傳統(tǒng)美德教育具有一定的結(jié)合點。

二、在初中英語教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德

在英語教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德教育時，強調(diào)的是“滲透”二字。即在英語教學(xué)中貫徹思想教育，要滲透不要強加，不要牽強附會地將英語課上成思想品德課；要不露痕跡地滲透，潛移默化，做到“潤物細無聲”。這就要求教師要找到教材的滲透點，并關(guān)心學(xué)生的思想動向，把教材內(nèi)容的德育因素與學(xué)生的思想動向的教育要求結(jié)合起來，巧妙地自然地對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育。

1.英語教學(xué)與愛國主義教育相結(jié)合

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，愛國歷來都是傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，它是人類社會最基本的感情基礎(chǔ)和道德規(guī)范。是推動中國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。在當代中國，愛國主義是鼓舞全國人民實現(xiàn)民族振興的強大動力，偉大的時代需要偉大的精神。弘揚愛國主義傳統(tǒng)，加強愛國主義教育無疑具有偉大而深遠的意義。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作。我們英語教師在教學(xué)中應(yīng)通過故事結(jié)合中國偉人的感人業(yè)績激發(fā)學(xué)生的愛國之情，引導(dǎo)學(xué)生運用自己所學(xué)過的單詞和一些簡單的語言來講述曾經(jīng)為祖國奉獻出寶貴的生命的英雄們的事跡。這樣在鞏固英語的學(xué)習(xí)的同時，也訓(xùn)練了英語的寫作，更加深了學(xué)生對祖國的熱愛。很好的在課堂中滲透了愛國主義的教育， 從而增強學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。 　2.英語教學(xué)與禮儀教育相結(jié)合

禮儀教育是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時期(初中階段)，加強禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。禮儀是指人的言行舉止要合乎一定的規(guī)范，待人接物要和藹可親、平等、公正、禮讓。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f過：“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。禮儀是一個國家、一個民族的社會風(fēng)貌、道德水準、文明程度、文化特色、公民素質(zhì)的重要標志。作為一名學(xué)生，禮儀是一個人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌的文化教養(yǎng)的綜合反映。因此，我在遵循知識傳授的同時，運用教材內(nèi)容，有機地進行禮儀教育。如學(xué)“true；believe”等時，我教育學(xué)生誠實、守信的品質(zhì)；學(xué)“stop；station；office；class”時，教育學(xué)生在公共場所要注意禮儀；學(xué)“help；wrong；state”時，教育學(xué)生要互相寬容，誠意待人，知錯就改。讓他們在不知不覺中接受中華民族的傳統(tǒng)美德。

3.英語教學(xué)與孝敬父母、尊敬師長相結(jié)合

素質(zhì)教育理論的前提是教育人本論，它的核心是：強調(diào)尊重、關(guān)心、理解與相信每一個人。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華?！叭省钡暮诵氖恰皭廴恕保粗匾暼?，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚。但是，這種美德在一些獨生子女的身上很少表現(xiàn)，常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃。所以，在平時的英語課堂教學(xué)中我注意每一個教學(xué)細節(jié)。例如，The old man got into the car.我們不譯為“老頭進了小汽車”，而是譯為“那位老先生上了那輛小汽車”。在看圖作文和材料作文中盡量多選取尊老愛幼，扶危助困，奉獻愛心題材的素材讓學(xué)生寫，讓他們在潛移默化中接受中華民族傳統(tǒng)美德的教育。

4.英語教學(xué)與勤儉教育相結(jié)合

第6篇：傳統(tǒng)美德作文范文

一、有意滲透,對學(xué)生進行愛國愛民教育

愛國愛民是中華民族悠久的歷史傳統(tǒng)，是各族人民共同視為凝聚人心，激勵民志和振興國運的偉大旗幟，也是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。

對小學(xué)生進行愛國愛民教育是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。語文教材從不同角度，不同側(cè)面描寫了祖國的大好河山，悠久歷史燦爛文化和勤勞勇敢的人民。在教學(xué)中既不能單純進行語言文字訓(xùn)練，也不宜過分地講授地理知識或歷史故事。在教學(xué)時，我有意地向?qū)W生講作為一個中國人應(yīng)該知道的基本常識，讓學(xué)生從中感到生長在這個偉大的祖國里是多么光榮和自豪，從而增加了愛國情感。

在語文教學(xué)中有意滲透愛國愛民教育確實收效不小。在學(xué)生的日記和作文中能看到很多這樣的片段，諸如：“我們的祖國是美麗的，富饒的。我們的人民是勤勞智慧的人民，我們這一代是祖國的未來，祖國的希望，為了不辜負老一輩對我們的殷切期望，我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來才能擔(dān)負起祖國的重任，把我們的祖國建設(shè)的更加美麗，富強?！薄拔覀兊淖鎳腔▓@，老師是辛勤的園丁，我們是花骨朵，含苞待放卻充滿希望，為了祖國的明天更美好，就要好好學(xué)習(xí)。”可見，只要辛勤耕耘，就會有收獲。

二、有機結(jié)合，對學(xué)生進行勤勞節(jié)儉，孝敬父母教育

1.勤勞節(jié)儉,埋頭苦干是中華民族最基本，最突出的傳統(tǒng)美德。它代代相傳，積淀在中華民族心靈深處。

勤勞是財富之母。翻開歷史的書卷，從漫長的封建社會到我們今天的社會主義社會，經(jīng)歷了數(shù)千年，勤勞的美德一直隨社會的發(fā)展延續(xù)到了今天。有了勤勞，才有了我們引以自豪的燦爛的古代文化，在語文教學(xué)中，我抓住有利的時機對學(xué)生進行“勤勞節(jié)儉”這一傳統(tǒng)美德的教育的同時，又積極引導(dǎo)學(xué)生從生活上艱苦相互延伸到愛的教育范圍。

2．中華民族自古以來就有孝敬父母的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，孔子“孝敬父母”的教育思想，陶冶了不少杰出人物，如“岳飛精忠報國”，“木蘭替父從軍”等孝敬父母的故事，至今還載在史冊，流傳民間，成為后人學(xué)習(xí)的典范。這種美德在古詩中也大有體現(xiàn)，如唐代詩人孟郊寫的《游子吟》一詩，可謂家喻戶曉，千古傳唱，激發(fā)了許多后人的敬母之情。詩人是到溧陽縣當縣尉時，回家迎侍老母到溧陽，想起母親對自己的慈愛和關(guān)心，五十歲的詩人禁不住心潮澎湃，激動地吟出《游子吟》這首詩的，這樣就把學(xué)生引入了詩的情境之中。“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！痹娭械倪@兩句細節(jié)描寫，可見母親對兒女無微不至的關(guān)懷，表現(xiàn)了偉大的母愛。感情極其濃烈真摯?！罢l言寸草心，報得三春暉”這一句詩，詩人改鋪陳為比興，以“寸心”報答“春暉”之思作比喻，表達了詩人惟恐報答不了母親的溫暖和愛的心情，也表達了兒女對母親的尊敬，感激的心情，可謂唱出了天下兒女的共同心聲。

三、把握尺度，對學(xué)生進行團結(jié)友愛，互幫互助教育

互助互愛是中華民族的傳統(tǒng)美德。如何在語文教學(xué)中滲透這一點美德呢？關(guān)鍵是要把握好尺度，你所要滲透的教育內(nèi)容要適合學(xué)生的年齡特點。不要過空，過大超越學(xué)生的年齡所能理解的范疇去講解。而是要切合實際，在學(xué)生能充分理解的范疇內(nèi)進行滲透。

第7篇：傳統(tǒng)美德作文范文

五千年以來，中國人最為驕傲就是在這悠遠的歷史河中涌現(xiàn)出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個中國人精神的支柱。接下來是小編為大家整理的傳統(tǒng)美德教育的心得體會范文2020精選，但愿對你有借鑒作用!

傳統(tǒng)美德教育的心得體會范文2020精選1是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬中華兒女團結(jié)一致?是什么是中華民族勇敢地說“不”?是血，是汗，是凝聚力……

一個國家，一個名族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責(zé);勤為本，儉生德;辨善惡，知改過;先天下之憂，后天下之樂……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動人民們在這里棲息，把文化，文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統(tǒng)，高尚的品質(zhì)……

《中華傳統(tǒng)美德格言》里，“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今，講的是：戰(zhàn)國時期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊攻打秦國，幾個月下來毫無進展，糧食將盡，邊派使者回國籌糧，并讓他將一封家書交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán)，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來時，母親不讓他進門。子發(fā)意識到自己的錯誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。

其實，我們生活中也有不少類似的例子，我哥哥就是其中的一個例子。

那是一個夏天的上午，哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了，媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機會考驗一下我和哥哥。放學(xué)回來，媽媽假裝找不著5元錢，逼問說是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來了。在這時，哥哥卻主動承認了錯誤，把5元錢還給了媽媽?！耙娚苿t遷，有過則改”，不是嗎?

傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無窮的動力，推進新的時代?！爸灰巳双I出一片愛，世界將變成美好的人間”是愛的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點，我想，我們社會主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時候一切平等，整個國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。

我們身為跨世紀的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚傳統(tǒng)美德的信念，寄托實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號召聲：傳承中華美德，誓當龍的傳人!

傳統(tǒng)美德教育的心得體會范文2020精選2人的一生金錢雖重要，但人的美好品質(zhì)、美德，自然也不能少。如果你失去了今天，明天還會再來，如果你失去了金錢，憑著你的努力可以去再掙;如果你失去了文明美德，那你就很難挽回，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。所以魯迅先生說過：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”人的文明美德并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善。從小父母就讓我們養(yǎng)成好的習(xí)慣，見到認識的人要有禮貌，不亂扔垃圾，不做不道德的事。到了小學(xué)，老師也讓我們這樣做，學(xué)校還開展關(guān)于這一系列的活動，讓我們增長這方面的知識。在我的身邊也會發(fā)生人與人之間的美德。

那年夏天，我上完課外班在公交車站等公交車，太陽透過衣服照在了我的身上，這時的我嘴里雖然吃著又甜又冰的冷飲，但額頭上的皮膚里還是不斷流出細小的汗珠?！疤煺鏌?”過了一會兒，難等的公交車終于來了，我隨著人群擁擁擠擠的上了車，一眼掃過，發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)沒有座位了，誒……那我就站著吧，辛苦你了—腿!我站在了一位看起來年過花甲的老人身邊。仔細觀察了那位老人，瘦削的臉，面色黝黑，淡淡的眉毛下有一雙小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直關(guān)注著她，當我正在發(fā)呆時，一個急剎車讓我整個上身和冰棒一同撲在了老人的身體上。

車子停穩(wěn)后我愣住了半天都沒有起來，我以為那位老人會把我罵一頓，可那位老人沒有。老人輕輕扶起我，把臟了的食物扔進了旁邊的垃圾桶，拿起一張餐巾紙擦了擦我嘴角邊留下的一小塊冰淇淋并且對我笑了笑。我看著老人的眼睛，那眼神里流露出母愛、溫暖。“您不怪我嗎?”我用低沉的聲音說著。“這又不是你故意的，要找麻煩也是找司機才對呀。”聽了老人說這句話我的心里熱乎乎的，對老人笑了笑。到了一站后我懷著復(fù)雜的心情下了車，腦海里回想起當時的畫面，覺得老師常說的美德就在我的身邊。

香在燃燒，美德在傳送，讓身邊的美德變得更多吧!

傳統(tǒng)美德教育的心得體會范文2020精選3今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。來源:作文網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。

一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!

母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。

母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應(yīng)都沒有。

這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。

英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心啊!為什么會有如此現(xiàn)象呢?這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎?

我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好!

傳統(tǒng)美德教育的心得體會范文2020精選4寬容是一種智慧。寬容自己，就是給自己一片快樂的空間;寬容他人，就是站在他人的角度思考問題，給他人一片快樂的空間;寬容自然，就是一種豁達。

古語說的好：“海納百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚無邊，是因為化能容納百川。天空之所以蔚藍，是因為它有廣闊的胸襟和博大的胸懷。

寬容自己，就是給自己一片快樂的空間，戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，總是會遇到困難與挫折，面對困難時，應(yīng)正視困難，戰(zhàn)勝困難寬容自己，縱觀歷史，許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過去，從新做人，為國家效力，是寬容自己;司馬遷成對困難不放棄，堅持寫《史記》，是寬容自己;勾踐面對挫折不氣餒，實施偉大報負，是寬容自己。寬容自己，也就是給了自己一片快樂的空間寬容是一種智慧。

寬容他人，就是站在他人的角度上考慮問題，給他人一個快樂的空間，在人與人相處之中，總是會遇到一些矛盾，沒有矛盾就沒有世界。縱觀歷史，許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人，就是藺相如對廉頗忍耐;寬容他人，就是齊桓公對管仲的不計前嫌;寬容他人，就是諸葛亮對孟獲的大度。寬容他人，使自己得到一種快樂，一種愉悅，是一種自己，架起了人生溝通的橋梁，寬容是一種智慧。

寬容自然，就是一種豁達。自然的力量是無窮的，人的力量和自然相比，就是滄海一粟，微不足道，天氣不好的時候，總是有人抱怨，可仔細想想看，抱怨是沒有用的，該來的還是要來，自然是不會根據(jù)人類的想法而改變的。去抱怨天氣，生活在抱怨之中，不如換一個角度去思考，去感恩于自然，去想想人類的過失，學(xué)者反思，學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然，寬容自然，是人生的大智慧。

寬容是抑郁時的解決方法，使你豁然開朗;寬容是人生航船上的指明燈，指引你前進;寬容是煩惱時的一縷微風(fēng)，輕輕的撫去心中的不快。寬容是人生的一種智慧。

傳統(tǒng)美德教育的心得體會范文2020精選5人的一生有幾大追求目標，那就是：美麗、金錢、權(quán)利、地位、健康和誠信。我們可以失去美麗而丑陋，我們可以失去金錢而清貧，我們可以失去權(quán)力和地位而落寞，我們甚至可以失去健康而死亡，但絕不可以失去誠信。

古人有云：“言必信，行必果。”“君子一言，駟馬難追。”;季布一諾，價值千金?？梢娬\信的重要性。

作為一名小學(xué)生，我們要有誠信。但是有些同學(xué)為了得到好成績而不擇手段，在考試中作弊。這樣欺騙家長、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠信。

當今社會，不少人失去了誠信，比如長春長生假疫苗事件。有上萬支未通過《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地，其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠遠未達到安全標準。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當兒戲的人，還有誠信嗎?他們的道義和誠信哪去了?是被金錢蒙蔽了!

誠信，是一個人，一個群里，一個國家，乃至整個世界的基本要求，只有誠信，才能讓這個世界更美麗。當這個世界充滿誠信時，你會發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹、白云藍天、廣闊大海、無際平原;你會感受到花開花落、云卷云舒、月圓人圓，社會和諧，無限絢麗盡藏其中。

因為誠信得到了信任，因為信任帶來了順利，因為順利而獲得了成功，因為成功造就了未來!一個國家，如果沒有了誠信，這個國家就沒有未來。

第8篇：傳統(tǒng)美德作文范文

孝在中華民族的傳統(tǒng)中是最重要的道德。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思是孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。我國古代教育家孔子特別注重孝道，因而孝道是他思想的重要組成部分。一個人只有孝敬自己的父母，然后才能愛他人、愛集體、愛國家。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，在巴甫雷什中學(xué)的校門正面墻壁上懸掛的一幅標語就是“要愛你的媽媽”，當有人問為什么不寫“愛祖國”、“愛人民”或“愛科學(xué)”時， 蘇霍姆林斯基回答說：“一個連生他養(yǎng)他的父母都不愛的人，怎么能指望他真心真意地關(guān)心他人、關(guān)心集體、熱愛祖國、熱愛人民呢？”可見，孝敬父母，尊長敬老，是中華民族永遠不可拋棄的傳統(tǒng)美德。然而，我們的學(xué)生大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，不尊敬不孝順父母，有的甚至頂撞、對抗父母。常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍，父母卻忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候；父母教育孩子時，孩子頂嘴的聲音蓋過了父母；父母辛勤勞動賺錢，勤儉節(jié)約，孩子好吃懶做，出手闊綽；孩子在家中習(xí)慣任性，頤指氣使，父母就像是圍著“太陽”轉(zhuǎn)的“月亮”，默默奉獻……因此，傳承孝道文化，弘揚傳統(tǒng)美德已迫在眉睫。那么如何將孝道教育融入教學(xué)之中呢？

一、 利用中華傳統(tǒng)美德故事凈化學(xué)生的心靈

“百善孝為先。”我國古代有“黃庭堅滌親溺器、楊香扼虎救父 、丁蘭刻木事親、黃香扇枕溫衾”等感動天地的二十四孝小故事。每個故事中的的人都是平凡的兒女，為父母做的也不是驚天動地的大事，都是我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蜃龅降男∈?。利用這些傳統(tǒng)美德小故事教育學(xué)生孝敬父母，學(xué)生不但印象深刻，而且能引起他們的思考，反思自己以前做的不對的地方，并積極改正。記得我在給學(xué)生講授“黃香扇枕溫衾”的小故事時，我班的淘小子劉芳宇聽得特別認真，還不時地舉手提問?；丶液?，他的言行發(fā)生了一系列的變化。據(jù)劉芳宇的媽媽說，原來他就是家里的小霸王、小皇帝，他要什么就得大人給他拿，他想看動畫片時，不管大人在看什么都得把臺調(diào)給他。自從聽了我每天講的“二十四孝小故事”以后，他變了，變得又懂事又懂禮貌。每天回家后，不是忙著看動畫片，而是先寫作業(yè)；媽媽做飯時，他能主動幫忙燒火；大人看電視時，他想看動畫片，不是像從前一樣搶過遙控器，而是先問問媽媽可不可以。最讓人感到驚喜的是他能主動幫媽媽洗腳，說到這兒時，我從劉芳宇媽媽的眼睛里分明看到了晶瑩的淚花。故事雖小，作用巨大，利用這些傳統(tǒng)美德小故事，能在孩子幼小的心靈里扎下“孝”之根。

二、 利用“國學(xué)大講堂”引導(dǎo)學(xué)生身體力行

我們學(xué)校為了傳承國學(xué)經(jīng)典，更好的教育學(xué)生，開設(shè)了國學(xué)大講堂活動。主要學(xué)習(xí)內(nèi)容就是《弟子規(guī)》。孩子們每天在學(xué)校誦讀《弟子規(guī)》，品味內(nèi)涵，聆聽相關(guān)內(nèi)容的古代優(yōu)秀小故事，回家講給父母聽，然后動手實踐。這一過程在潛移默化中改變了孩子們的思想，引導(dǎo)著他們的言行。課上，講到“入則孝”這一節(jié)時，孩子們聽得特別認真。也許是其中的小故事感動了他們，在踐行時，孩子們的做法真讓我驚喜。我班于萌萌的媽媽欣喜地給我打電話，問我：“老師，您是怎么教育孩子的，為什么于萌萌回家變得愛做家務(wù)，也不和我們頂嘴了呢？”她還說：“以前，這孩子回家從來不幫忙。哪怕只是撿撿桌子、洗洗碗也從來不動手。你一讓她干活，她總說自己還小，長大再干。可是今年她變了，經(jīng)常幫我收拾碗筷，有時還給我捶捶背，陪我聊聊天?！薄叭酥?，性本善?！泵總€孩子都是一塊沃土，播種希望，就會有收獲。國學(xué)經(jīng)典雖然不能改變一個孩子的命運，但卻能改變一個孩子的品行。

三、 利用課堂教學(xué)進行孝道教育

古人云：烏鴉有反哺之義，羊羔有跪乳之恩。孝道是所有晚輩應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。我們的教材有很多適合滲透孝道教育的內(nèi)容，在教學(xué)時如果有效利用，會收到事半功倍的效果。在教學(xué)《玩具柜臺前的孩子》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生分析：“你喜歡小兵嗎？為什么？”孩子們回答：“小兵那么小，卻很孝順。他知道父親生病需要錢，就不讓媽媽浪費錢給他買玩具。他真懂事。”我又引導(dǎo)：“假如你是小兵，你會怎么做？”學(xué)生的答案更讓我感動：“假如我是小兵，我不但不會讓媽媽給我買玩具，我還會去撿廢品賣錢給爸爸治病?！倍嗝炊碌暮⒆友剑∷麄儾粌H能想到愛父母，而且能想到怎樣做，說明他們真正懂得了孝道的內(nèi)涵。此外，還可以把孝道教育內(nèi)容的實踐活動與作文教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在實踐后寫出自己的感受和體會。孩子們?nèi)プ隽?，也就有話可說，有事可寫，可謂一舉兩得。還可以與思品課教育相結(jié)合，聯(lián)系思品課課本內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容，組織實踐活動，豐富教育內(nèi)容的同時也與課外實踐形成互補。

四、 利用家庭教育加強孝道教育

第9篇：傳統(tǒng)美德作文范文

作文題目：誠實這美德要用行動去詮釋

請以《做個誠實的人》為題寫作，不少于600字

①文體自選，不要套作，不得抄襲

②不得使用真實姓名、校名

點評：

寫作思路：寫好議論文最關(guān)鍵的一點就是思路清晰。

一、明確中心論點

誠實。也就是說這篇議論文的所有內(nèi)容都要圍繞“誠實”二字展開。

二、充實的內(nèi)容

有了論點，我們要構(gòu)思內(nèi)容，也就是通過論據(jù)和論證來充實內(nèi)容。這其實是一個消化題材的過程，也就是要讀懂題目，組織素材。讀懂題目，理解文章主題，然后根據(jù)文章主題的需要進行生活中素材的篩選和理解，再加以整理。

三、清晰的邏輯

邏輯的嚴密主要體現(xiàn)在論證上。清晰的邏輯可以讓讀者一目了然。

以本次中考題《做個誠實的人》為例，我們列一個寫作提綱：

①確立觀點：誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德，是值得我們每個人去發(fā)揚的優(yōu)秀品質(zhì)。

②事實論據(jù)：古今中外名人關(guān)于誠實的故事；生活中關(guān)于誠實的事例；以及理論論據(jù)。

③正面論證：關(guān)于誠實的正面影響