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[關(guān)鍵詞] 居住區(qū) 景觀設(shè)計 生態(tài) 介入
1 居住區(qū)戶外環(huán)境景觀現(xiàn)狀
中國的城鎮(zhèn)化已被公認(rèn)為21世紀(jì)全球最大的問題之一,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村人口大量涌入城市,我國人口城市化進(jìn)程不斷上升,中國的城鎮(zhèn)化率已從1990年的18.9%上升到2007年的43.9%,隨著居住區(qū)大量涌現(xiàn),人們不得不面對與居住環(huán)境和生活方式有著密切聯(lián)系的各種困擾。1995年以前,我國城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計深受蘇聯(lián)小區(qū)模式的影響,采取居住區(qū)一居住小區(qū)―組團(tuán)的分級結(jié)構(gòu)模式,居住區(qū)空間也隨之劃分為三個層次。
明確居住區(qū)、小區(qū)和住宅組團(tuán)的性質(zhì)和規(guī)模是為了在規(guī)劃設(shè)計中有共同的語言,便于配備必要的生活服務(wù)設(shè)施和居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計。但在這種小區(qū)模式下使得人們認(rèn)為居住環(huán)境的概念就概括為“綠地+場地+小品”的小區(qū)綠化模式。這種模式下的環(huán)境設(shè)計集中表現(xiàn)為綠地的分級與組織及環(huán)境要素的配置,強(qiáng)調(diào)綠化覆蓋率。綠化覆蓋率的高低成為衡量居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量高低的主要指標(biāo)。人們對于居住區(qū)的景觀設(shè)計總是認(rèn)為其是建筑規(guī)劃的延伸,更多的是一種綠化,及美化環(huán)境的概念。同時空間層次的劃分,限定了小區(qū)的景觀設(shè)計。景觀規(guī)劃設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中往往成為建筑設(shè)計的附屬,未經(jīng)深入設(shè)計的環(huán)境效果難免不盡如意。
2 居住區(qū)景觀設(shè)計的介入
隨著城市化進(jìn)程的加快和房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展,人們對于居住環(huán)境的要求不斷提升,優(yōu)秀的城市住宅環(huán)境不僅可以提高社會效益及經(jīng)濟(jì)效益,而且也是住宅內(nèi)部空間的延伸。通過居住區(qū)外景觀環(huán)境的塑造,讓居戶有了與大自然溝通的空間,人與人交往的場所,賞心悅目的景觀環(huán)境,恬靜平和的居住氛圍。當(dāng)前房地產(chǎn)開發(fā)策劃理念也從賣地段走到了賣環(huán)境的市場營銷階段,但是與建筑設(shè)計相比,景觀設(shè)計在我國快速發(fā)展也就是這十幾年的事,對于景觀設(shè)計的介入,開發(fā)商往往在認(rèn)識上有一定的誤區(qū),景觀設(shè)計作為一門學(xué)科,有其專門的設(shè)計理念、思路以及對于環(huán)境空間的看法,但是現(xiàn)在的居住區(qū)開發(fā)設(shè)計中景觀設(shè)計的介入往往是落后于整體開發(fā)。有時建筑都快結(jié)頂,木已成舟,居住區(qū)的景觀設(shè)計就成了簡單的綠化設(shè)計。
在這里提出的是一種“大景觀”的概念,現(xiàn)代景觀設(shè)計不是一個簡單的綠化設(shè)計、美化設(shè)計,而是對整個項目設(shè)計過程的全面介入,主要表現(xiàn)在以下四大方面:
2.1 立意主題的建立
人們在居住區(qū)營造中的最終目的是營造一種場所精神,即認(rèn)定自己屬于某一地方,這個地方由自然和文化的一切現(xiàn)象所構(gòu)成,是一個環(huán)境的總體。棲居于同一個地方場所的人們通過認(rèn)同于他們的場所,旨在認(rèn)識、理解和營造一個具有意義的日常生活場所,一個人的居住的真實(shí)空間。那么如何才有場所性,場所是由兩部份構(gòu)成,即場所的性格,場所的空間??臻g是構(gòu)成場所現(xiàn)象之基準(zhǔn)組織,而場所性格則是所有現(xiàn)象所構(gòu)成的氛圍或真實(shí)空間,而居住區(qū)景觀就是將場所的性格及空間互相結(jié)合,通過各種總設(shè)計手段表現(xiàn)出來。,最終的目的是通過景觀規(guī)劃使人們認(rèn)定自己屬于某一地方,是這個地方自然和文化的一切現(xiàn)象構(gòu)成,是一個環(huán)境的總體。那么對于居住區(qū)來講,他們的場所精神就是開發(fā)商想要營造的一個最終目的,雖然這包含了各種條件與因素,但是對項目風(fēng)格的確定是首要的一環(huán)。
2.2 全程的設(shè)計介入
新的景觀設(shè)計模式,改變了以前那種等待建筑設(shè)計完成以后再作環(huán)境點(diǎn)綴和修飾的做法,使環(huán)境設(shè)計參與居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計的全程。景觀與建筑是一個有機(jī)的整體,并且與開發(fā)商的項目定位有著密切的聯(lián)系,所以居住區(qū)景觀設(shè)計,在介入時間上應(yīng)該大大前移,應(yīng)在項目準(zhǔn)備開發(fā)時就應(yīng)介入,與開發(fā)商建筑設(shè)計單位及策劃單位共同參與,并從景觀設(shè)計的角度及時對項目規(guī)劃及定位提出修改意見,真正做到景觀與項目的完全融合,做到景觀設(shè)計與建筑風(fēng)格及規(guī)劃空間的完全統(tǒng)一,避免簡單地成為對建筑規(guī)劃的補(bǔ)充及修正。同時居住區(qū)景觀設(shè)計時應(yīng)注重小區(qū)業(yè)主的參加空間及在設(shè)計過程中充分對于以后居住者意見的尊重。
居住區(qū)的發(fā)展猶如一座復(fù)雜而且精密的鐘表,一發(fā)而動全身,項目操作應(yīng)考慮各方面綜合要素,一般在景觀前期介入。對于建筑規(guī)劃設(shè)計從景觀設(shè)計角度有以下建議:
首先,規(guī)劃時對建筑體量的設(shè)計和處理上做合理的考慮。比如將過大而單一的體量通過變異、高低、長短、錯位、退臺的變化和組合等,以作為改變其方盒子形象豐富住區(qū)景觀的一個重要手法;住宅單體設(shè)計時將常有的陽臺、露臺、空調(diào)機(jī)位,構(gòu)件等立面上的各種元素及色彩、質(zhì)感、裝飾件等,結(jié)合體量組合及造型,進(jìn)行優(yōu)化整合設(shè)計,從而使建筑與室外的空間環(huán)境相互穿插融合,使住區(qū)的視覺空間環(huán)境成為一個自然統(tǒng)一的有機(jī)整體。良好的住宅單體外部的造型設(shè)計,則又將為住宅套型內(nèi)部提供良好的室外景觀資源。應(yīng)使造型及色彩對住區(qū)景觀環(huán)境產(chǎn)生積極和正面的作用,而非是消極和負(fù)面的影響。
第二,套型設(shè)計應(yīng)強(qiáng)化戶內(nèi)外視覺景觀的交融。對住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的精心營造,幾乎可使每一棟住宅樓都會具有不同特色的環(huán)境處所,如何將樓層所處的外部環(huán)境資源景觀納入戶內(nèi),又是繼外部景觀環(huán)境設(shè)計后的又一個值得研究的環(huán)節(jié)。方法當(dāng)然是很多的,關(guān)鍵在于設(shè)計意識上的重視并巧妙運(yùn)用。
第三,提高室內(nèi)視覺景觀質(zhì)量并注意室內(nèi)空間的互借。從戶內(nèi)視覺景觀分析,如果將住區(qū)室外環(huán)境作為遠(yuǎn)景、露臺和陽臺的景觀設(shè)計為戶內(nèi)提供中景、套型設(shè)計時再有意進(jìn)行室內(nèi)近景的組織,將室外景觀通過序列組織而連續(xù)延伸到室內(nèi),能使住戶感受到遠(yuǎn)、中、近等三種不同層次的景觀,達(dá)到擴(kuò)大室內(nèi)空間感覺。改善封閉郁悶的效果,為營造室內(nèi)空間感和流通感,從而營造開敞、舒適、宜人的居家環(huán)境。
2.3 介入范圍的擴(kuò)大
現(xiàn)代居住區(qū)景觀涉及面與傳統(tǒng)居住區(qū)景觀設(shè)計的另一個巨大區(qū)別就是對設(shè)計范圍的不同理解??臻g環(huán)境的構(gòu)成要素包括各類園境小品,休閑設(shè)施,植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車場地、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面,乃致人的視線組織等都在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計范圍之內(nèi),從而大大擴(kuò)展了“綠化+場地+小品”小區(qū)綠化模式的設(shè)計對象范圍,而這不僅僅是一個設(shè)計范圍的問題,而且是一個對于居住區(qū)景觀設(shè)計理念的不同理解。在關(guān)注環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時,景觀設(shè)計將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機(jī)組成部分,從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。
2.4 介入手法的豐富性
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計,不再拘泥于某種設(shè)計風(fēng)格和手法,而是根據(jù)具體的項目環(huán)境及介入時所處的項目開發(fā)階段而定?,F(xiàn)代藝術(shù)(如解構(gòu)主義,后現(xiàn)代,波普藝術(shù))及新的哲學(xué)的發(fā)展都為景觀設(shè)計拓展更多的設(shè)計理念提供了靈活多變的構(gòu)圖手法,將現(xiàn)代的幾何構(gòu)成手法和流暢的性線形態(tài)
揉合到環(huán)境中,豐富發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計手法,為人們創(chuàng)造可觀、可游、可參與其中的居住環(huán)境,為人們營造詩意的空間。
多樣性的物業(yè)類型和多樣性的建筑規(guī)劃所形成的空間是景觀設(shè)計得以存在的母體,也是它的基本載體。那么就不可避免地要對建筑規(guī)劃空間進(jìn)行梳理,由于不同的建筑空間規(guī)劃會給人以不同的心理感受,景觀設(shè)計必須通過對原有的設(shè)計理念及不同空間的大小、類型進(jìn)行整理,采用點(diǎn)一線一面模式,將各種元素構(gòu)成的點(diǎn)貫穿起來。節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)、路徑、邊緣、區(qū)域,由主導(dǎo)元素構(gòu)成的點(diǎn)形成網(wǎng)絡(luò)序列。一個多層次的等級系統(tǒng)。點(diǎn)線面的結(jié)合是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則,由于居住區(qū)的物業(yè)類型多樣,每一種類型所形成最后空間的類型對于景觀設(shè)計的影響也有很大的區(qū)別,所以景觀設(shè)計就應(yīng)對其物業(yè)的不同類型提出不同的設(shè)計模式組合。
3 設(shè)計遵從自然
中國的建筑與環(huán)境關(guān)系深受儒家道家的影響,中國人對于居住空間環(huán)境最突出的一點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)人與自然界的有機(jī)統(tǒng)一,這是一種哲學(xué)境界與審美境界,更是一種人生理想,莊子在幾千年前就說“天地與我并生,而萬物與我為一”,反映出人們從自然界獲取生存條件,必須與自然環(huán)境相互依存的觀點(diǎn)。
對于自然內(nèi)在價值的認(rèn)識與尊重,強(qiáng)調(diào)土地的固有屬性對人類使用的限制性和造宜性,應(yīng)認(rèn)識和理解地質(zhì)學(xué)、水文學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)和野生動生物學(xué),它們可以為設(shè)計提供可靠數(shù)據(jù),這也是現(xiàn)代工業(yè)社會發(fā)展給予人們的經(jīng)驗(yàn)。所以對于景觀設(shè)計中的自然性與生態(tài)性,一直是衡量設(shè)計成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。
4 交往活動空間的重要性
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計,不僅僅是為了營造動人的視覺景觀效果,其最終目的還是為了居住者使用,所以強(qiáng)調(diào)活動空間的重要性,來增加人們的參與性。
當(dāng)前我國居住小區(qū)常常是功能分區(qū)明確,居住空間的功能被劃分為住宅、道路、綠化、服務(wù)設(shè)施,彼此功能劃分明確,空間互不交。住宅的高度、日照、間距、朝向、建筑密度等都經(jīng)過精心的設(shè)計達(dá)理性的結(jié)果。公共交通與居住分離,空間組織的秩序和空間結(jié)構(gòu)的明晰條理。但人的居住生活對應(yīng)的是一種含混的、復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。簡單劃一的物質(zhì)空間缺乏生活的情趣,容易造成精神上對環(huán)境的空虛感和孤獨(dú)感。這也是現(xiàn)代居住區(qū)中出現(xiàn)的“城市病”――鄰里老死不相往來。公共活動空間的設(shè)計正是要打破這種簡單劃一的物質(zhì)空間,通過創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間,來反映生活含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。公共活動空間對于人的感受主要通過空間的不確定性、多義性及含蓄性來表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:體驗(yàn);民俗;旅游;景觀;景觀設(shè)計
1景觀設(shè)計與體驗(yàn)
1.1景觀設(shè)計
景觀是一個復(fù)雜的系統(tǒng),它不僅包括自然因素,還包括社會、經(jīng)濟(jì)和文化因素,因此景觀設(shè)計對不同的人來說,也有不同的理解。一個較為普遍的共識是:“基于對自然和人文過程的認(rèn)知基礎(chǔ)上,景觀設(shè)計規(guī)劃是在一個相對宏觀尺度上協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程。景觀規(guī)劃的過程就是幫助居住在自然系統(tǒng)中,或利用系統(tǒng)中的資源的人們找到一種最適宜的途徑”。然而,任一區(qū)域的景觀設(shè)計都不是固定型方案,設(shè)計者還要挖掘該地區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情、地域個性等,使設(shè)計的最終目標(biāo)達(dá)到人與景觀的和諧共存、發(fā)展。
1.2體驗(yàn)
對于體驗(yàn),不同的人有著不同的認(rèn)識。體驗(yàn)不僅是一種活動,還可以是活動的結(jié)果,它強(qiáng)調(diào)個體親身經(jīng)歷的過程,以及對這段經(jīng)歷的思考、感情和認(rèn)知。盡管不同的人在同一景觀內(nèi)會有不一樣的體驗(yàn)感受,但最受歡迎的體驗(yàn)方式是可以挖掘的。由于體驗(yàn)?zāi)軌蚴姑總€人得到精神上的滿足,這就給旅游業(yè)提供了一個新的規(guī)劃視角,更有學(xué)者指出旅游規(guī)劃的核心內(nèi)容就是為旅游者營造獨(dú)特而奇妙的體驗(yàn)。因此,民俗村旅游規(guī)劃的每個細(xì)節(jié)都應(yīng)圍繞“體驗(yàn)”而進(jìn)行。
2體驗(yàn)型民俗旅游景觀設(shè)計基本原則及方法
2.1基本原則
(1)因地制宜、就地取材。盡量靈活使用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的素材材料、傳統(tǒng)建筑工藝手法,根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、歷史文化和民俗特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計;(2)滲透體驗(yàn)的理念。在體驗(yàn)的過程中學(xué)習(xí)和傳播發(fā)揚(yáng)民俗文化,規(guī)劃者要對該區(qū)域所產(chǎn)生的體驗(yàn)種類進(jìn)行分類,從而在細(xì)節(jié)上不斷完善景觀的規(guī)劃;(3)和諧統(tǒng)一、統(tǒng)籌兼顧。景觀設(shè)計不僅要講究主次,突出景觀的設(shè)計風(fēng)格和地域文化特色,而且要注意其整體性以及景觀可持續(xù)發(fā)展。始終保持風(fēng)格統(tǒng)一,將“體驗(yàn)”的設(shè)計理念和方法貫穿始終。
2.2方法
進(jìn)行“體驗(yàn)型”民俗村景觀設(shè)計的首要工作是調(diào)查和掌握這個地區(qū)的景觀特性、生態(tài)環(huán)境的特性以及可參與體驗(yàn)的特性。首先要對場地進(jìn)行的詳細(xì)調(diào)查,其次分析當(dāng)?shù)鼐坝^變化趨勢、地域地形地貌、文化特征等,再次進(jìn)行初步的構(gòu)想和景觀設(shè)計,最后進(jìn)行景觀設(shè)計和最終方案的確定,力求使之達(dá)到和諧、完美的統(tǒng)一。以人工建造的建筑景觀,和以園林景觀為核心開展旅游活動,再加上以“體驗(yàn)”的方式讓人們?nèi)ビH身感受文化景觀,因此創(chuàng)造了景觀的獨(dú)特性,成為了民俗旅游景觀成功與否的關(guān)鍵。
3體驗(yàn)型民俗旅游景觀規(guī)劃設(shè)計的要求及應(yīng)該注意的問題
3.1景觀的多樣性必須得到協(xié)調(diào)統(tǒng)一
體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然景觀或歷史文化景觀成為景區(qū)吸引游客的關(guān)鍵,一切建筑物、空間環(huán)境、園林景觀等,都應(yīng)該以突出民俗文化核心為宗旨,同時也不能缺乏對景觀設(shè)計的營造。因此,要把景觀設(shè)計和民俗文化看作整體,與核心吸引物的景觀特色相互協(xié)調(diào)的同時,不破壞景區(qū)原生態(tài)環(huán)境。在實(shí)踐中,我們一定要遵循自然法則,保護(hù)自然環(huán)境,充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)來完善景觀設(shè)計規(guī)劃??傊?,以體驗(yàn)來指導(dǎo)民俗旅游目的地的景觀規(guī)劃,能給景觀注入更多的情感內(nèi)容,突出景觀的地域文化性。
3.2要根遵循地區(qū)性質(zhì)和景觀特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計
民俗文化村成為旅游區(qū)之前,是當(dāng)?shù)厝司幼『蜕畹目臻g,這里凝聚著民族的記憶,人們的生產(chǎn)生活經(jīng)歷。在做民俗文化村的規(guī)劃設(shè)計時,必須遵循地域文化和地域特性。目前有些民俗文化村景觀規(guī)劃出現(xiàn)雷同設(shè)計,沒有創(chuàng)新點(diǎn)就是因?yàn)閷Φ赜蛭幕私獠粔蛏钊搿?/p>
3.3民俗旅游接待設(shè)施應(yīng)配合獨(dú)特的景觀
旅游接待設(shè)施,主要指購物場所、酒店賓館、飯店餐飲、演繹場所等地方,這些旅游接待設(shè)施應(yīng)和城市的商務(wù)性接待設(shè)施有所區(qū)別,形成有主題化酒店餐飲、建筑物、步行街等獨(dú)特旅游設(shè)施。
關(guān)鍵詞:城市綠地;園林景觀;人居生活;引導(dǎo)與作用
中圖分類號: TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
引言
目前我國很多城市園林正處于火熱化的建設(shè)過程中,隨著各級政府的重視程度的不斷加大,各城市園林規(guī)劃的不斷完善,城市園林綠化工作者自身素質(zhì)的不斷提高,園林設(shè)計的前瞻性越來越科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。生態(tài)化、節(jié)約型、藝術(shù)性的城市園林設(shè)計理論和建設(shè)水平將不斷提升,對于城市園林景觀工作者而言,任重而道遠(yuǎn)。
一、城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的主要原則
1、遵循園林生態(tài)學(xué)的原理
城市園林建設(shè)是城市建設(shè)的一個組成部分,城市生態(tài)園林建設(shè)是生態(tài)城市建設(shè)的一個極其重要的方面,因此,城市園林景觀的規(guī)劃設(shè)計必須要遵循園林生態(tài)學(xué)的原理,在保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用城市的這些自然資源和環(huán)境資源,進(jìn)行城市園林的開發(fā)建設(shè),促進(jìn)城市建設(shè)與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
2、堅持以人為本的原則
“以人為本”的原則是城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計中必須堅持的根本原則。城市園林是城市居民的公共活動場所,在其規(guī)劃建設(shè)中,必須考慮人的因素,城市園林是為人類提供服務(wù)的,人們可以享受到美麗的園林景觀,體會輕松愉悅感。它不僅要滿足人們美感的需求,還要保障人們活動的安全和個人隱私。
3、學(xué)習(xí)繼承創(chuàng)新發(fā)展的原則
我國的園林發(fā)展有著幾千年的悠久歷史,中國園林以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)體系在世界上獨(dú)樹一幟,被學(xué)界公認(rèn)為風(fēng)景式園林的淵源,譽(yù)為“世界園林之母”。我國園林發(fā)展史中擁有的豐富的園林規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn),是值得去學(xué)習(xí)和借鑒的。但社會在不斷發(fā)展,城市的建設(shè)也在不斷地發(fā)展,給城市的園林建設(shè)也提出了新的要求,因此,城市園林景觀設(shè)計也必須要在學(xué)習(xí)繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,滿足城市新的發(fā)展要求。
4、洋為中用,借鑒吸收創(chuàng)新的原則
在世界園林發(fā)展史上,歐洲園林和西亞園林等,特別是發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展得比我國早,其在城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計的理念和經(jīng)驗(yàn),是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。
5、因地制宜,突出特色的原則
特色是一座城市的生命力所在,也是一座城市區(qū)別于其他城市的所在,越有特色的城市,其對人們的吸引力越強(qiáng),其競爭力和發(fā)展?jié)摿蜁綇?qiáng)。因此,在城市園林規(guī)劃設(shè)計中要因地制宜,結(jié)合每座城市的實(shí)際,以當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境景觀為中心,當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史文化為依托,突出民族氣息、歷史文化特色。突出特色體現(xiàn)在每座城市的園林景觀不管是公園,還是街道景觀等都應(yīng)針對不同的地理環(huán)境和人文社會環(huán)境規(guī)劃設(shè)計出各具特色的城市園林景觀,避免雷同的景觀設(shè)計和建造。
二、城市園林景觀設(shè)計存在的問題
1、規(guī)劃建設(shè)過于模式化,缺乏個性
城市園林景觀設(shè)計應(yīng)該與一個城市的文化底蘊(yùn)相適應(yīng),通過設(shè)計風(fēng)格來展現(xiàn)出城市的精神面貌。所以說園林景觀設(shè)計應(yīng)該具有獨(dú)特的個性,根據(jù)每個地方的特點(diǎn)設(shè)計出不同的風(fēng)格,充分展現(xiàn)地域性。但是近些年來,我國的園林景觀設(shè)計受到西方設(shè)計風(fēng)格的影響比較嚴(yán)重,并且照搬照抄現(xiàn)象普遍存在,并沒有對于園林的地域特點(diǎn)、氣候條件、土質(zhì)狀況等進(jìn)行詳細(xì)的研究,更無法體現(xiàn)出城市的文化內(nèi)涵。所以這是目前城市園林景觀設(shè)計中普遍存在的問題,模式化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏個性,急需改進(jìn)。
2、園林景觀設(shè)計缺乏人文關(guān)懷
城市園林園林景觀設(shè)計應(yīng)該從人的需求出發(fā),切實(shí)滿足人們的需求,為人們提供一個舒適的休閑娛樂場所,既能夠充分的放松身心,又能夠陶冶情操。但是在目前的園林景觀設(shè)計中卻缺少這種以人為本的理念,人文關(guān)懷缺失,只是注重硬件設(shè)施的設(shè)計,卻沒有從實(shí)際出發(fā),考慮到日常所需,比如遮陽防雨設(shè)施,綠化植物的搭配等等,缺少人性化的特點(diǎn)。
3、缺乏歷史文化底蘊(yùn)
城市園林景觀設(shè)計并不僅僅是簡單的植樹、栽花或者配草,而是一種源于自然并高于自然的有著豐富歷史文化底蘊(yùn)的植樹、造景活動。不同的城市有著不同的歷史文化背景,但是近些年來,很多城市在園林景觀設(shè)計都往往偏離了城市自身的文化特色,偏離了城市自身的歷史文脈,因此使人們難以從城市園林景觀設(shè)計中品味出不同城市的人文風(fēng)格,更難以從中讀出不同城市的歷史文脈,因而失去了其獨(dú)特的個性與吸引力。
三、改進(jìn)我國城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計工作的幾點(diǎn)措施
1、強(qiáng)調(diào)城市景觀園林綠地的差異性
針對城市園林景觀建設(shè)中嚴(yán)重忽視生物多樣性,造成園林景觀雷同的問題,采取增加城市園林植物的種類的措施,考慮每個街道的地理位置、建筑特點(diǎn)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的狀況,注重街道景觀的差異性來開展街道景觀的規(guī)劃設(shè)計,不同的街道規(guī)劃栽種不同的喬木作為行道樹,同時增加一些落葉喬木,配置的花灌木的種類注重多樣化,使園林景觀多樣化,同時使景觀呈現(xiàn)四季的變化,使園林景觀更加豐富、生動,避免園林景觀的雷同。
2、尊重并研究地域特征,突出文化、彰顯特色
城市園林景觀是城市文化和歷史的傳承者,是城市中唯一具有生命力和文化性的城市景觀,是城市地域文化的空間表現(xiàn)形式,設(shè)計者在對某一地域進(jìn)行園林設(shè)計時應(yīng)該要先“做功課”,即對該地域的整個空間環(huán)境背景有所了解。首先是宏觀方面的社會歷史文化、經(jīng)濟(jì)政治結(jié)構(gòu)、社區(qū)地理分布特征、氣候特征、地理特征、造園功能、布局特征、總體特征等,其次是植物、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教禮儀、建筑裝飾等元素。將這些元素融入到園林景觀中,從而形成當(dāng)?shù)鬲?dú)特的景觀特色。例如,世界范圍內(nèi)根據(jù)不同地區(qū)園林特征劃分為中國山水園林、法國宮廷式園林、意大利臺地式園林等,中國園林又根據(jù)地域特征劃分為南方園林與北方園林、皇家園林與私家園林等,這些區(qū)域性的園林景觀自成一格,景觀獨(dú)特,通過其空間表現(xiàn)、意境以及構(gòu)圖形式直接體現(xiàn)了不同環(huán)境下地域園林特征。同時,地域文化融入園林景觀的形式多種多樣,有宏觀的定位,也有細(xì)節(jié)的構(gòu)思,設(shè)計者應(yīng)根據(jù)不同項目及其環(huán)境特點(diǎn),選擇適宜的表現(xiàn)方式,可以是直接的表達(dá),也可以是含蓄的體現(xiàn)。從構(gòu)圖形式到細(xì)節(jié)的雕琢,都可以融入地域文化,并經(jīng)過園林造景手段,形成獨(dú)具特色的城市園林景觀,從而體現(xiàn)城市內(nèi)涵,提升城市品位。
3、強(qiáng)調(diào)綠化種植的差異性,豐富環(huán)境中的植物景象
在現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃建設(shè)中,對于園林植物景觀應(yīng)重視植物的配置。針對園林綠地的實(shí)際位置與周邊環(huán)境的差異,分清不同綠地的功能和作用,采用不同的植物配置設(shè)計、不同植物種類的搭配以及不同植物景觀的設(shè)計方案,適應(yīng)不同地域的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)不同園林綠地的不同功能和作用。
4、生態(tài)優(yōu)先、適地適樹
通過園林綠化改善生態(tài)環(huán)境是城市園林的首要作用,景觀塑造、文化表現(xiàn)等功能也都是在生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上派生出來的。合理的城市園林綠化應(yīng)該堅持生態(tài)優(yōu)先原則,反對脫離實(shí)際、毫無價值的單純?nèi)嗽炀坝^。其次,應(yīng)該注重打造合理的喬灌草配置比例,倡導(dǎo)回歸自然的植物種植設(shè)計,反對弱化生態(tài)功能,增加養(yǎng)護(hù)成本的設(shè)計,避免不必要的大色塊以及不必要的植物修剪、雕塑、圖案等。此外,要突出“生態(tài)優(yōu)先”的設(shè)計理念,還應(yīng)當(dāng)堅持植物多樣性和適地適樹的原則,采用鄉(xiāng)土樹種為主的植被群落特征。鄉(xiāng)土樹種是原產(chǎn)于本地區(qū)或通過長期栽培和繁殖,并已經(jīng)非常適應(yīng)本地區(qū)的氣候和生態(tài)環(huán)境且生長良好的樹種。鄉(xiāng)土樹種對建立具有地方特色的、穩(wěn)定的植物群落發(fā)揮著重要作用。多種鄉(xiāng)土樹種的組合造林實(shí)現(xiàn)了自然物種的多樣性,可以構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)群落,提高抗病蟲害和自然災(zāi)害的能力,穩(wěn)定當(dāng)?shù)氐淖匀恢脖?。園林景觀中綠化植被景觀是基礎(chǔ),植物生長的好壞對整體景觀以及整個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有很大影響。因此,對于園林設(shè)計者來說,必須充分掌握本地適宜生長的各種鄉(xiāng)土植物的生活習(xí)性、景觀特征,在園林綠化中堅持以鄉(xiāng)土植物為主導(dǎo),合理引進(jìn)外來樹種,而不能在不了解當(dāng)?shù)刂脖簧L情況的基礎(chǔ)上,為了追求新穎而盲目引進(jìn)大量外來樹種。
5、注重城市園林綠地的社會效益,完善人居環(huán)境的舒適性
在城市園林景觀設(shè)計建設(shè)過程中,針對過分追求景觀的美觀,忽視城市園林的實(shí)用性的現(xiàn)象,采取注重城市園林的實(shí)用性,追求景觀的美觀性的方法。在城市園林建設(shè)過程中重視園林的實(shí)用性,關(guān)注廣大市民的需求,不去過于追求景觀的藝術(shù)性、美觀性,從生態(tài)園林的功能和作用出發(fā),開展城市園林的設(shè)計和建設(shè),充分發(fā)揮城市園林的社會服務(wù)功能和審美效益。
結(jié)束語
目前我國很多城市園林正處于火熱化的建設(shè)過程中,隨著各級政府的重視程度的不斷加大,各城市園林規(guī)劃的不斷完善,城市園林綠化工作者自身素質(zhì)的不斷提高,園林設(shè)計的前瞻性越來越科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。生態(tài)化、節(jié)約型、藝術(shù)性的城市園林設(shè)計理論和建設(shè)水平將不斷提升,對于城市園林景觀工作者而言,任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】居住區(qū);設(shè)計原則;生態(tài)設(shè)計;植物配置
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平的提高,我國城市住宅產(chǎn)業(yè)市場化的發(fā)展,居住區(qū)環(huán)境綠化逐漸被開發(fā)商和購房者重視起來,而居住區(qū)綠地景觀已經(jīng)成為影響人們購房的重要決定因素。綠地景觀是居住區(qū)戶外環(huán)境景觀重要組成部分,在改善居住環(huán)境質(zhì)量、服務(wù)居民的日常生活起到了重要的作用。居住區(qū)戶外環(huán)境景觀設(shè)計的主要目標(biāo)是營造生態(tài)化、宜人化、舒適化的物質(zhì)環(huán)境,以及和睦、親近、具有活力的社區(qū)文化環(huán)境。
一、居住區(qū)綠地景觀規(guī)劃原則
居住區(qū)綠地景觀設(shè)計包括綠化、水景、景觀建筑、環(huán)境小品、道路、戶外活動場地等,規(guī)劃設(shè)計的優(yōu)劣將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。因此在居住區(qū)綠地景觀規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)遵循以下原則,以達(dá)到提高居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的目的。
(一)生態(tài)設(shè)計的原則
綠地景觀系統(tǒng)是居住區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的人工化,具有自然環(huán)境的生態(tài)功能,如保持水土、固碳制氧、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、吸塵滯塵、消減噪音等。因此居住區(qū)綠地景觀的營造盡量減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計,應(yīng)貫徹生態(tài)設(shè)計的思想。將居住區(qū)環(huán)境的各構(gòu)成要素視為一個整體生態(tài)系統(tǒng),使環(huán)境設(shè)計從單純的物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計轉(zhuǎn)向居住區(qū)整體生態(tài)環(huán)境設(shè)計,使居住區(qū)從人工環(huán)境走向綠色的自然化環(huán)境,更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。
(二)統(tǒng)一規(guī)劃的原則
居住區(qū)綠地景觀規(guī)劃應(yīng)與居住區(qū)總體規(guī)劃階段同時進(jìn)行,并將居住區(qū)內(nèi)與居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。通過居住區(qū)綠地規(guī)劃使綠地指標(biāo)、功能得到平衡,綠地均勻分布于居住區(qū)內(nèi)部,便于居民使用。
(三) 以人為本的原則
居住區(qū)綠化要體現(xiàn)美的要素,更要充分考慮居住區(qū)里的主題——人的需要,在充分考慮居民的年齡結(jié)構(gòu)、職業(yè)、生活、工作習(xí)慣、生理要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行全方位的人性化設(shè)計,讓住戶置身于舒暢的人居空間?!耙匀藶楸尽笔菆@林設(shè)計的前提,居住區(qū)環(huán)境應(yīng)注重家園性、休閑性以及實(shí)用性,強(qiáng)調(diào)綠地的可參與性和親和性。
(四)充分利用現(xiàn)狀條件的原則
居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計應(yīng)充分利用規(guī)劃用地內(nèi)的自然條件、特色景觀和綠化基礎(chǔ)。充分利用居住區(qū)原有的基址條件,對原有的自然環(huán)境、生態(tài)環(huán)境中有價值的水體、地形等個體盡量保留、組織到居住區(qū)的綠化體系中,實(shí)現(xiàn)新建景觀和原有條件的融合,避免過多的人為因素而改變居住區(qū)的自然環(huán)境,保持環(huán)境景觀的豐富和自然性。
(五)系統(tǒng)性原則
居住區(qū)綠地景觀的設(shè)置應(yīng)結(jié)合建筑風(fēng)格與道路系統(tǒng),重視造景要素的流線組成,形成景觀節(jié)點(diǎn),景觀軸,造成有序的、富于變化的景觀序列。同時居住區(qū)綠地景觀系統(tǒng)與城市綠地景觀系統(tǒng)應(yīng)在風(fēng)格上相協(xié)調(diào),做到居住區(qū)內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境相統(tǒng)一,形成統(tǒng)一的綠地景觀系統(tǒng)。
二、居住區(qū)綠地景觀設(shè)計
(一) 居住區(qū)綠地景觀組成
居住區(qū)綠地景觀是在居住區(qū)范圍內(nèi),住宅建筑、公共設(shè)施和道路用地以外布置綠化、園林建筑和園林小品,為居民提供游憩活動場地和塑造優(yōu)美景觀環(huán)境。根據(jù)居住區(qū)綠地組成又包括公共綠地景觀、宅間宅旁綠地景觀、道路綠地景觀及專用綠地景觀等
1、公共綠地景觀
居住區(qū)的公共綠地景觀設(shè)計,在布局形式上通常按照中國傳統(tǒng)的園林設(shè)計手法,采用自然式的綠地布局,盡量利用原有的地形地貌、土丘洼地,構(gòu)成自然變化的地形,組成五彩繽紛的植物景觀。在布局手法上可采用稱布局或不對稱均衡布局,設(shè)計一些噴水池、花壇、雕塑等,塑造豐富的景觀元素,并與商業(yè)服務(wù)中心、文化體育設(shè)施或兒童游戲場地相結(jié)合,提供便于居民建立社會聯(lián)系的空間。
2、道路綠地景觀
在設(shè)計道路綠地景觀時,主要考慮道路綠帶設(shè)計,這是居住環(huán)境的防護(hù)主體;其次考慮不同道路樹種不同,植物色彩、形態(tài)不同,具有不同的特色,既美化了環(huán)境,又形成了一個很好的生態(tài)防護(hù)網(wǎng)絡(luò)體系,發(fā)揮其良好的生態(tài)效益。
3、宅間宅旁綠地景觀
在居住小區(qū)總用地中,宅間、宅旁綠地面積約占35%左右,是居民使用率最高,對室外環(huán)境需求中最關(guān)心的綠地。宅間、宅旁綠地景觀設(shè)計主要考慮住宅的私密性及可識別性。綠地景觀布置應(yīng)與住宅類型、層數(shù)、間距、建筑組合形式密切配合,既要注意配置藝術(shù)統(tǒng)一,又要保持各幢之間的綠化特色,具有可識別性。宅間綠地可做成封閉式綠地景觀或開放式綠地景觀。宅旁綠化是區(qū)別不同行列、不同住宅單元的識別標(biāo)志,因此既要注意配置藝術(shù)的統(tǒng)一,又要保持各幢樓之間綠化的特色,使居民有一種認(rèn)同及歸屬感。
(二)居住區(qū)綠地景觀設(shè)計營造
居住區(qū)綠地景觀設(shè)計要求在內(nèi)容設(shè)置上要健全,在設(shè)計風(fēng)格上,應(yīng)結(jié)合居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計,因地制宜,除中心綠地,其他綠地應(yīng)盡可能地均衡布置,采用集中與分散相結(jié)合,形成點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合綠地系統(tǒng),開放與私密結(jié)合,動靜區(qū)域相結(jié)合的景觀空間,在環(huán)境景觀的整體統(tǒng)一中突出局部景觀變化和特色,追求空間的多樣性[6]。
綠地景觀規(guī)劃布局可采用平面布局與立面布局,平面設(shè)計中要注重色彩的處理,在以“綠”為主的同時,可利用有色植物如紅葉小檗、金葉女貞等或成片草花使綠地有一定的色彩變化。立面設(shè)計可充分利用自然地形起伏、喬灌木、建筑小品、花架立體綠化等來塑造立面效果,與平面布局有機(jī)結(jié)合。
居住區(qū)綠地景觀營造分為自然景觀營造與非自然景觀營造。自然造景是以植物造景為主進(jìn)行布局,利用植物組織和分隔空間,改善環(huán)境衛(wèi)生與小氣候。同時可將居住區(qū)水景與綠化形結(jié)合,人工創(chuàng)造水景、綠地景觀相結(jié)合,組成參與性的動態(tài)綠地景觀。非自然造景要素主要有人文環(huán)境小品、建筑、燈光、道路等景觀,以及人類思維行為等諸方面來規(guī)劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng),使居住區(qū)綠地空間擴(kuò)大,同時將居住區(qū)內(nèi)的硬質(zhì)景觀和綠化有效結(jié)合,豐富綠化景觀效果。
(三)居住區(qū)綠地景觀植物選擇與配置
植物是居住區(qū)綠地景觀設(shè)計的重要元素,植物景觀在人化的第二自然中,已成為造景的主體,植物景觀配置成功與否,將直接影響環(huán)境景觀的質(zhì)量及藝術(shù)水平。居住區(qū)綠化植物選擇,要考慮植物的生態(tài)習(xí)性、生物學(xué)特性,種植符合當(dāng)?shù)厣L條件的植物,適地適樹。并且考慮居住區(qū)對植物的特殊要求,選擇有花、有果、芳香類植物,避免早衰、壽命短的樹種,避免有花粉、飛絮、有異味的植物,不應(yīng)選擇帶刺的或有毒、有臭味的樹木。同時應(yīng)注重植物景觀的組合及植物季相色彩的搭配,以常綠樹為主基調(diào),適當(dāng)穿插四季花卉,在生活區(qū)內(nèi)可多種植聞香樹種,如月季、丁香、合歡、洋槐、力求樹木高低錯落有致、疏密有序,形成優(yōu)良的植物總體和局部效果。居住區(qū)植物配置要遵循生態(tài)學(xué)理論,以喬木為主,構(gòu)成喬、灌、草、藤本植物類型相搭配組合,將植物配置成高、中、低各層次,形成立體綠化,提高綠量與生態(tài)效益,使三維綠化量達(dá)到最大化;植物配置應(yīng)形成特色,針對居住區(qū)內(nèi)不同的綠地組成應(yīng)形成各自的綠地景觀效果與功能 。
居住區(qū)綠地景觀是城市環(huán)境景觀重要組成部分,是改善居住區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和服務(wù)居民日常生活的基礎(chǔ),影響城市整體生態(tài)環(huán)境的建立。居住區(qū)綠地景觀設(shè)置,將直接影響居住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量,通過居住區(qū)綠化景觀合理的規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)可以改善居住區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量與景觀效果,為居民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,最大限度地提高城市住區(qū)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,美化改善城市環(huán)境。
景觀設(shè)計教學(xué)景觀新概念鄉(xiāng)土景觀
一、前沿
早期景觀設(shè)計城市化認(rèn)知有片面感、不強(qiáng)烈,主要是社會、經(jīng)濟(jì)、人文發(fā)展的原因。當(dāng)我國及部分國家進(jìn)入傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀向現(xiàn)代化鄉(xiāng)村景觀轉(zhuǎn)變的重要時期,市場需求決定設(shè)計師接觸的“城鎮(zhèn)一體化”“鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型化”等景觀設(shè)計項目較多。學(xué)生在大學(xué)期間接觸相關(guān)課程、景觀認(rèn)識得也較淺,尤其是成績相對較好的學(xué)生,所學(xué)知識不能滿足項目設(shè)計工作,所用內(nèi)容必須重新學(xué)習(xí),資料也得重新整理收集,不僅浪費(fèi)時間,還會認(rèn)為大學(xué)里學(xué)的東西在社會實(shí)踐中作用不大,更糟糕的是,他們把這種思想傳導(dǎo)給學(xué)弟、學(xué)妹,會嚴(yán)重影響新生在大學(xué)里學(xué)習(xí)的積極性,這都是未來景觀設(shè)計教學(xué)中應(yīng)該注意的問題。
二、“鄉(xiāng)土景觀”設(shè)計概念引入景觀設(shè)計實(shí)踐教學(xué)的意義
1.增強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)上專業(yè)知識點(diǎn)的系統(tǒng)性與連續(xù)性
教師在景觀設(shè)計課程結(jié)構(gòu)設(shè)計時取舍性較強(qiáng),多以“城市景觀”“小區(qū)景觀”“休閑廣場景觀”等內(nèi)容教學(xué)為主,給學(xué)生造成片面的景觀認(rèn)知感。專業(yè)知識點(diǎn)構(gòu)架的串講過程中缺乏綜合性、發(fā)展性與連續(xù)性是早期及現(xiàn)在景觀設(shè)計上普遍存在的問題之一,這種滯后型的教學(xué)內(nèi)容不利于景觀設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的延伸。景觀設(shè)計教學(xué)應(yīng)注重開拓學(xué)生的認(rèn)知視野,將新的景觀設(shè)計理念、概念帶入課堂,讓學(xué)生明白景觀的存在是相對的、廣義的,這樣能讓學(xué)生拓展設(shè)計思維,了解景觀的“實(shí)事求是”性、健康性和發(fā)展性。將炙手可熱的“鄉(xiāng)土景觀”設(shè)計概念引入教學(xué)實(shí)踐,能延伸出很多新鮮、前衛(wèi)、和諧的景觀設(shè)計概念,如“生態(tài)景觀”“可持續(xù)發(fā)展景觀”“本土景觀”等,這些新概念的注入,有利于構(gòu)建一個更系統(tǒng)、更科學(xué)、更合理的景觀設(shè)計教學(xué)體系。
2.促進(jìn)多學(xué)科等知識的交叉綜合教學(xué),加強(qiáng)景觀設(shè)計教學(xué)深度
舊的景觀設(shè)計教學(xué)內(nèi)容存在與其他學(xué)科知識結(jié)合不夠的問題,無延伸性與交叉性。有些老師將某些錯誤的景觀設(shè)計理念傳導(dǎo)給學(xué)生,而景觀藝術(shù)設(shè)計是建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,景觀設(shè)計教學(xué)深度很大程度影響學(xué)生對景觀設(shè)計及設(shè)計成果欣賞的認(rèn)知程度。借“鄉(xiāng)土景觀”概念能將生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、人類文化學(xué)、社會發(fā)展學(xué)及行為心理學(xué)等多學(xué)科交叉綜合知識點(diǎn)教學(xué),能有效提高學(xué)生對景觀設(shè)計成果存在價值的認(rèn)知度,學(xué)生在模仿設(shè)計、思考設(shè)計、完成設(shè)計的過程中勇于開拓思維,不再是單一考慮景觀視覺形式美丑,而是更注重景觀的存在,即發(fā)展價值。
3.引導(dǎo)學(xué)生深化景觀設(shè)計內(nèi)涵,體會景觀設(shè)計的綜合復(fù)雜性
教學(xué)實(shí)踐中,筆者感到一些學(xué)生景觀設(shè)計作品多存在只重審美和形式,如緊摳景觀設(shè)計的比例、平衡、對比等基礎(chǔ)的美學(xué)角度,作品給人形式感好,而實(shí)時操作難、設(shè)計內(nèi)涵不深,僅賦予形式的模仿?!班l(xiāng)土景觀”引入實(shí)踐教學(xué)能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識城市與農(nóng)村鄉(xiāng)野景觀的差別,探討社會發(fā)展、演變與景觀設(shè)計的關(guān)系,考慮不同組織空間關(guān)系的景觀處理手法的異同,考慮本土材料利用的優(yōu)點(diǎn),景觀地方風(fēng)土人情的表達(dá),對不同自然地域、社會人文等多方面進(jìn)行綜合性的思考,著重培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看問題,做健康的、可持續(xù)的、符合歷史發(fā)展潮流的景觀設(shè)計作品。
三、將“鄉(xiāng)土景觀”設(shè)計概念植入實(shí)踐教學(xué)的方法
1.深入鄉(xiāng)間,調(diào)查實(shí)踐
景觀設(shè)計初期,實(shí)地考察是必備步驟,教師可嘗試擺脫“校園景觀設(shè)計課題”“城市休閑綠地設(shè)計課題”等常規(guī)課題進(jìn)行“城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移”的戰(zhàn)略,多做“鄉(xiāng)土景觀”課題安排。深入鄉(xiāng)間,有利于滿足實(shí)事求是、因地制宜等景觀設(shè)計原則??删徒x擇村鎮(zhèn)為考察基地,引導(dǎo)學(xué)生對農(nóng)村特有環(huán)境進(jìn)行調(diào)研。通過拍照、注記及現(xiàn)場寫生等方式進(jìn)行實(shí)地考察,注意區(qū)別與城市景觀設(shè)計考察的方法,少用或不用問卷等城市景觀勘察常用方法,換以訪問等方法以交流為主,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)農(nóng)村規(guī)劃及景觀設(shè)計的現(xiàn)狀及問題,并輔助學(xué)生完成詳細(xì)的調(diào)研報告工作。
考察內(nèi)容應(yīng)主要包括:全面的考察農(nóng)村的周邊環(huán)境及自然特征、本村的建筑風(fēng)貌、特有的藝術(shù)設(shè)計符號、歷史風(fēng)土人情等現(xiàn)狀條件。
2.對比城鄉(xiāng),認(rèn)識景觀
教師應(yīng)盡可能地給學(xué)生提供“鄉(xiāng)土景觀”“新農(nóng)村景觀設(shè)計”“生態(tài)景觀”等方面知識點(diǎn)的信息。輔助資料能提高學(xué)生對多種景觀規(guī)劃設(shè)計認(rèn)識的能力,較有深度地了解“鄉(xiāng)土景觀”的相關(guān)概念,如區(qū)分“景觀”與“農(nóng)村景觀”的異同。引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)村景觀設(shè)計基地特有的區(qū)位環(huán)境、交通道路要求、功能分區(qū)要求、建筑景觀的設(shè)計風(fēng)格、植物恰當(dāng)?shù)呐渲眉捌渌麡?gòu)筑物景觀的合理設(shè)計等,從整體上重點(diǎn)把握各景觀的共性與特殊性,從“鄉(xiāng)土景觀”切入式的認(rèn)識到景觀的發(fā)展趨勢。
3.重返鄉(xiāng)村,實(shí)踐改造
鄉(xiāng)土景觀多屬于本土型、環(huán)保型與可持續(xù)發(fā)展型,表現(xiàn)為樸素且有韻味、小巧卻顯精致,材料上多利用本土或廢舊材料制作而成,這些優(yōu)勢都可促使學(xué)生再回到規(guī)劃設(shè)計區(qū)域,根據(jù)自己的設(shè)計方案進(jìn)行實(shí)地改造或在專業(yè)施工人員的配合下完成景觀的實(shí)際建設(shè)。這樣,學(xué)生才能對景觀的細(xì)部設(shè)計和空間的尺度及景觀施工方法有更深刻的認(rèn)識。未來,景觀設(shè)計教學(xué)僅依靠講解的方案是不夠的,鍛煉學(xué)生在實(shí)際項目設(shè)計和實(shí)施過程中的變通能力十分必要和重要。
結(jié)語
關(guān)鍵詞:聲景觀;城市;環(huán)境噪聲;控制;應(yīng)用
中圖分類號: P901 文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
引言
隨著人們生活水平的提高,對生活的質(zhì)量也越來越重視,城市公園作為現(xiàn)代城市中市民休閑娛樂與親近自然的重要場所,一直備受人們關(guān)注。城市公園景觀設(shè)計是五感(五感分別為:視覺,聽覺,觸覺,嗅覺,味覺。)的集中體現(xiàn),而當(dāng)代設(shè)計界一直以視覺景觀為“中心”只停留于視覺要素的層面,常常忽略了聽覺、嗅覺等感官要素對人們認(rèn)識和感受景觀的作用。
一、聲景觀對營造城市園林景觀的作用
城市空間經(jīng)常會借用中國畫中的技法去體現(xiàn)空間尺度關(guān)系。開闊的草坪作為設(shè)計中的“留白”成為交流、活動、休息的場所。如果你愜意地輕臥在綠油油地草坪上,聞著泥土的清香,樹葉發(fā)出地“沙沙”合奏聲作為背景,更能使人有身在郊野、遠(yuǎn)離喧囂、緩解疲勞的感受。重慶中央公園的陽光大草坪便是這樣一個景觀。大草坪總面積300畝,是公園的中區(qū),在大草坪上可放風(fēng)箏、野餐、藝術(shù)展示、假日露營、觀鳥等;北區(qū)是超大噴泉,約2萬平方米的噴泉陣,兩側(cè)遍布香樟林等綠色植被。南區(qū)是游鏡湖觀原生態(tài)景觀,銜接了一條600米長的節(jié)慶大道,兩側(cè)是高大的喬木群銀杏、桂花作為背景,模仿自然森林,使草坪,樹群及鏡湖山色構(gòu)成不同的層面,角度變化的生動圖景,從而讓空間更有開闊之感。
中央公園
1、封閉空間
在人們飽受城市喧囂,向往一個安靜的可以獨(dú)處的封閉空間的時候,城市公園中一條深入密林的小路,蜿蜒曲折的盡頭有一處涼亭,旁邊隱隱傳來潺潺的流水聲作為背景,無不讓人有一種靜謐清幽的感覺。人們也可以利用聲音的反射作用,給人以意識上的回饋,由此可以微妙的體會到空間的尺度變化。
2、空間組織序列發(fā)生變化
城市公園中的活動主體有兩種:一種是有組織性的活動者;第二種是無組織性的游覽和休息者。聲音景觀的設(shè)計要關(guān)注到活動者對空間聲音的舒適度的要求,如果不考慮到對空間序列的有序組織,而是由活動者自由發(fā)展,很容易使有組織的活動群體與無組織的活動群體、有組織的活動群體和有組織的活動群體之間相互干擾。重慶的嘉陵公園是一個鄰里公園,與觀音橋步行街相連(觀音橋步行街地處重慶市江北區(qū),是中國著名商業(yè)街,西南地區(qū)規(guī)模最大、最寬敞、綠化率最高達(dá)40%的步行街,城市景觀公共空間面積達(dá)20萬平方米,步行街由占地3萬平方米的商業(yè)建筑及一條長400米的商業(yè)步行街組成。是集購物、休閑、餐飲、娛樂于一體,目前重慶規(guī)模最大,業(yè)態(tài)最豐富的購物廣場)。但也有慕名而來的游覽者,經(jīng)過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)嘉陵公園內(nèi)有組織的群體活動時間大約在早上5:30―7:30,晚上7:30-9:00。時間上與游覽者相錯開?;顒宇愋椭饕刑珮O、合唱、壩壩舞、健身操等等,各個活動都有伴奏音,而且還有音樂噴泉聲,但是能在公園中互不干撓的原因是設(shè)計者有力的利用了此園中起伏的地形,小品建筑的分隔、植物作綠籬等各種手法劃分了空間區(qū)域。
嘉陵公園
3、渲染主題的氛圍
營造氛圍一直是中國園林追求的一種境界,而聲景觀正是利用聲音信息來創(chuàng)造主題景觀氛圍的一種手段,通過聲音的營造能促進(jìn)意境的表達(dá)。位于德國柏林的猶太人紀(jì)念館,有一個叫做“落葉”(FallenLeaves)的地方。在這兒,地上厚厚鋪滿的不是自然界的輕盈美麗的落葉,而是由一萬張鑄鐵做的人臉。每一張臉都是一副驚恐的表情,大張著嘴,好像在痛苦的呼喊。所有參觀的人們都沉默不語,唯一能聽到的聲音是有人在這些“落葉”上走動,發(fā)出的金屬碰撞的nn的像腳鐐的尖利的聲音。
對于視力低下的人來說在公園中游覽變得有些困難,在無障礙設(shè)計上可以與聲景觀中的信號聲相互結(jié)合,使之在聽覺上來識別方向。丹麥的PindstrupCentret是一個以增進(jìn)殘疾兒童與正常兒童交流與教育的機(jī)構(gòu)。在設(shè)計戶外運(yùn)動場所時,根據(jù)不同樹種在風(fēng)中發(fā)出的聲音有許多微妙的變化這一特點(diǎn),在不同的活動區(qū)域設(shè)置不同的樹種,從而幫助那些聽力特別敏銳的視力殘障兒童能夠自我定位,并能夠更快速地識別植物的種類。
二、聲景觀設(shè)計
聲音景觀原理從本質(zhì)上來說,就是充分的使用聲音在整個環(huán)境規(guī)劃和設(shè)計中,讓聲音與環(huán)境有機(jī)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來。在傳統(tǒng)意義上的聲音設(shè)計過程中,主要是靠人工擬聲。在目前來說,聲音景觀設(shè)計在環(huán)境設(shè)計中越來越被人認(rèn)可。第二,從手法上來講。對于聲景觀設(shè)計手法而言,其主要可以分為正、負(fù)和零三種方法。正設(shè)計顧名思義就是在原有的聲環(huán)境中設(shè)計添加新的、合適的聲要素;負(fù)設(shè)計來說,就是講對聲環(huán)境中與環(huán)境不協(xié)調(diào)的、不必要的、不被希望聽到的聲音的噪聲要素的去掉,保持整個環(huán)境的和諧。而零設(shè)計,不是說不對環(huán)境中的聲音設(shè)計作出任何的改動,而是對原來的一些聲音進(jìn)行保護(hù),或者不做修改或變動。
三、聲景觀定義
聲景觀由聲和景構(gòu)成,它主要是相對于視覺景觀來說的聽覺景觀,重點(diǎn)在于聽覺的風(fēng)景。根據(jù)秦佑國教授的研究理論,將聲景范疇確定為三個主要部分,通過視覺感知環(huán)境的過程中的聲音作用;在傾聽聲音過程中,景觀作用非常重要;聲音景觀設(shè)計在園林景觀中,不單單只是用了來自自然的聲音。還包括了人和聲音的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。我們在進(jìn)行聲音景觀設(shè)計的時候一定要先對設(shè)計的環(huán)境有著明確的概念。
四、聲景觀和傳統(tǒng)意義上的聲的區(qū)別
從單一到整體的有效轉(zhuǎn)換過程中,人們可以在清晨漫步時傾聽到小鳥的叫聲,它與朗朗讀書聲、沙沙樹葉聲以及晨練聲和各種聲音,共同組成了人們的感受與品味。同時,從傳統(tǒng)的孤立到現(xiàn)代的聯(lián)系,有效轉(zhuǎn)換著從喧囂煩惱的城市到幽靜咸淡的山谷幽林,聲音景觀設(shè)計可以使其達(dá)到相同的效果,也可以看出聲音和感官在一定程度上有著相連性。從物理上來說,聲音景觀設(shè)計其實(shí)是對聲音的一些物理量作出相應(yīng)的調(diào)整,比如說計算、測量聲壓級。從而在一定程度上忽視了聲音的社會性、環(huán)境性以及歷史性特增。因此,對于聲音景觀設(shè)計來說,需要對聲音的多重特性進(jìn)行探究。根據(jù)個體之間的差異,為其附加差異性文化價值內(nèi)涵。
五、設(shè)計案例分析
居住區(qū)聲景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,以鄭東新區(qū)中央特區(qū)(重慶保利愛尚里)為例,對居住區(qū)的聲景營造深入的探究,聲景觀規(guī)劃設(shè)計即應(yīng)用各種聲音要素,通過對相應(yīng)的環(huán)境進(jìn)行特殊的規(guī)劃,最終達(dá)到所有景觀間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目的。實(shí)踐中可以看到,它主要以視覺設(shè)計為中心,在合適的基礎(chǔ)上引入聲音,通過對環(huán)境中本來存在的聲音的研究,需要達(dá)到使人聽了和諧,環(huán)境視覺感官上平衡跟協(xié)調(diào)相互作用,實(shí)現(xiàn)空間與景觀之間的有機(jī)協(xié)調(diào)。首先,生物聲豐富。實(shí)踐中可以看到,因住宅區(qū)內(nèi)的存在著的綠地斑塊分散設(shè)置,用喬、灌、花以及草多層次植物配置,營造復(fù)層式植物景觀綠化廊道,通過各種廊道加強(qiáng)各綠地斑塊之間的聯(lián)系,從而為小動物的生存提供有利空間。其次,水聲景觀塑造。聲景觀設(shè)計過程中,水既有承載水質(zhì)涵養(yǎng)之功能,供養(yǎng)著水中的植物,有可降噪、誘導(dǎo)自然之聲。對于各組成要素而言,住宅區(qū)的居民對舒緩身心的鳥鳴、水聲以及樹葉沙沙響自然之聲,感度非常的高。對于由鳥聲、水聲以及蟲聲組成的水系空間,樹林、灌木叢以及草地等植物帶規(guī)劃設(shè)計等,都應(yīng)當(dāng)作為聲環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的要點(diǎn)。最后,降低外界有害聲干擾。住宅區(qū)的居民對目前小區(qū)環(huán)境中半夜時常出現(xiàn)的汽車噪聲,以及小區(qū)的喇叭聲,好感度不是特別,也就是說在某種程度上,居民不喜歡這些聲音。從住宅區(qū)道路上傳來的交通噪聲,可通過營造植物帶、加強(qiáng)地形高度差設(shè)計;在與道路空間種植高度設(shè)計過程中,綠籬設(shè)計修剪高度一般要控制在1.2至1.5米,以有效吸收噪聲和遮擋迎面視線。為避免廣播等噪聲對居民產(chǎn)生的干擾,可考慮將揚(yáng)聲器播放音樂機(jī)械設(shè)備暗藏于茂密的樹枝上或者埋在地下。
六、聲景觀在設(shè)計應(yīng)用過程中應(yīng)注意的問題
實(shí)踐中,由于不同的景觀,以及在使用方面上存在著很大的差別。同時對于構(gòu)成這種要素的好感度,以及從協(xié)調(diào)性上來說也有著差異。因此,在聲音景觀設(shè)計中,我們要充分考慮設(shè)計對象目前的環(huán)境,所具有的特性,以及它所包含的一些特硬元素。同時,我們的聲音景觀設(shè)計不僅僅是去除不和諧聲音那么簡單,而且還要積極加入一些積極的設(shè)計要素,制造更多游人、自然聲之間的接觸機(jī)會,保全豐富的自然聲要素。
結(jié)束語
隨著聲景觀思想的不斷推廣,聲景觀的研究與設(shè)計會越來越深入,其應(yīng)用也將逐步擴(kuò)大,最終會得到廣大園林設(shè)計者的重視。人對景觀的感知是在空間環(huán)境刺激下的直接感官反應(yīng)及其經(jīng)驗(yàn),而基于聽覺感知效果的景觀研究,將聲要素作為景觀設(shè)計的一個基本構(gòu)成和質(zhì)量評價要素,為全面把握景觀的本質(zhì)提供一種新穎而有效的手段。在今后的設(shè)計工作中,設(shè)計者要將聲景觀理論應(yīng)用到實(shí)踐中,作更多的嘗試和創(chuàng)新,為人們創(chuàng)造更美好更和諧的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)
[1]秦佑國.聲景學(xué)的范疇.建筑學(xué)報,2005
關(guān)鍵詞:保障性住房;景觀設(shè)計;生活環(huán)境;低成本景觀;人性發(fā)展
保障性住房是政府為中低收入的家庭提供的住房保障。保障性住房對社會穩(wěn)定、改善民生都有很大的作用。隨著政府對保障性住房的重視,保障性住房小區(qū)景觀的設(shè)計也引起了人們的重視。如何對保障性住房小區(qū)景觀進(jìn)行設(shè)計,成為了現(xiàn)在需要探討和解決的問題。
1 保障性住房小區(qū)景觀設(shè)計原則
保障性住房小區(qū)與其他商品住房小區(qū)在一定程度上有很大的區(qū)別,但在小區(qū)景觀設(shè)計原則方面卻有著很多相同的地方,基于特殊性的存在,有一些設(shè)計的側(cè)重點(diǎn)不一樣,但總體的目標(biāo)都是建立一個舒適、宜居的環(huán)境。對保障性住房小區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)堅持以下幾個原則:
1.1 堅持以人為本的實(shí)用性原則
從保障性住房的特點(diǎn)來講,保障性住房是一項民生工程,它的景觀設(shè)計必須以滿足居民基本需求為出發(fā)點(diǎn)[1]。設(shè)計時,應(yīng)充分了解保障性住房居民的需求,利用景觀設(shè)計的相關(guān)手法和技巧為居民形成有用的功能空間。堅持以人為本的適用性原則就是以滿足居民需求為基礎(chǔ)進(jìn)行景觀建設(shè)的。
1.2 堅持經(jīng)濟(jì)性的低成本原則
由于保障性住房是一項民生工程,保障性住房小區(qū)是由政府統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌提供給特定的人群使用,并且對該類住房的建造標(biāo)準(zhǔn)和銷售價格或租金標(biāo)準(zhǔn)給予限定的低成本住宅小區(qū)。因此,在景觀設(shè)計時,必須對成本進(jìn)行預(yù)算和控制,最大程度地利用有限的資金創(chuàng)造更好的景觀。這就要求設(shè)計者通過巧妙的設(shè)計代替奢侈的高檔材料,對保障性住房小區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃,營造出低成本、高實(shí)用性的景觀。
1.3 堅持可持續(xù)發(fā)展原則
隨著我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,保障性住房的建設(shè)也向可持續(xù)發(fā)展方向發(fā)展。在保證保障性住房滿足居民需求的同時,強(qiáng)調(diào)在有限的成本下提高住房的品質(zhì),具有劃時代的意義[2]。保障性住房景觀進(jìn)行設(shè)計時,在滿足居民需求的條件下盡可能選擇可再生資源,并最大程度將資源循環(huán)利用,減少能源的浪費(fèi)。在建設(shè)的可持續(xù)景觀應(yīng)該具有自我修復(fù)能力,并能在一段時間內(nèi)長久使用。
1.4 堅持協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則
這里的協(xié)調(diào)統(tǒng)一指的是建筑、布局、風(fēng)格、水電的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。保障性住房小區(qū)的景觀與建筑本身、水電等工程相互影響、相互依賴,在保障性住房建設(shè)中,想要保證低成本景觀建設(shè),同時又保障景觀的功能性就需要多方的合作。建筑的布局會影響景觀的規(guī)劃與設(shè)計,通過建筑可以自然地分出景觀區(qū)域,減少圍欄的使用。景觀的設(shè)計風(fēng)格應(yīng)與建筑的風(fēng)格相符,展現(xiàn)統(tǒng)一性。
1.5 堅持文化性原則
從保障性住房小區(qū)的特殊性來看,居民大多是中低收入者,在景觀設(shè)計時,應(yīng)充分注意情感因素,設(shè)計出一個實(shí)用、具有歸屬感的景觀環(huán)境。這對于景觀設(shè)計非常的重要。
2 保障性住房景觀設(shè)計中出現(xiàn)的問題
雖然我國的保障性住房已經(jīng)在多地建立,并投入使用。但我們根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多的保障性住房都存在這樣一些普遍的問題[3]。
2.1 景觀空間布局不合理
在設(shè)計景觀時,由于沒有依照日照、風(fēng)向等數(shù)據(jù),導(dǎo)致很多的保障性住房景觀缺乏日照照射的時間和空間。還有一點(diǎn)就是,場地的空間設(shè)計不明確,在保障性小區(qū)的場地中并沒有對兒童和老人活動的區(qū)域進(jìn)行詳細(xì)的劃分,導(dǎo)致空間被濫用。
2.2 景觀設(shè)施過少
由于工程造價和預(yù)算的限制,導(dǎo)致小區(qū)內(nèi)的景觀設(shè)施過少,尤其是椅子、涼亭等基本的景觀設(shè)施,無法滿足居民戶外活動的需求。
2.3 交通組織混亂
在保障房附近都是采用地面停車,會導(dǎo)致交通比較混亂,對于兒童和老人進(jìn)行活動來講隱藏著巨大的安全隱患。并且,馬路與小區(qū)沒有綠化帶,嚴(yán)重污染了小區(qū)的環(huán)境。
2.4 小區(qū)綠化率較低
受到工程造價的限制,保障性住房小區(qū)綠化率低,小區(qū)內(nèi)無軟質(zhì)空間,很多空地的利用率不高,并且種植的植物大多觀賞性較差。
3 保障性住房景觀設(shè)計的方法
3.1 合理布局功能空間
想要保證保障住房小區(qū)的實(shí)用性原則,主要就是滿足居民需要的戶外空間。首先,應(yīng)了解居民的景觀功能需求,其次,就是要設(shè)計師根據(jù)科學(xué)的手段對小區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計[4]。
從人們的需求來講,小區(qū)景觀的功能空間必須滿足基本的戶外需求,建立兒童游樂區(qū)、老人休息區(qū)和停車專用區(qū)等,最大程度上滿足居民的需求。并可以通過良好環(huán)境的建設(shè),滿足人們對陽光、空氣的生理需求。最重要的一點(diǎn)就是設(shè)計者同通過技術(shù)手法,將小區(qū)景觀設(shè)計得比較有歸屬感和安全感。
從科學(xué)數(shù)據(jù)進(jìn)行小區(qū)景觀的合理布局。對日照時間和日照角度進(jìn)行分析,在陽光充足的位置建立老人和小孩的活動區(qū)域。并根據(jù)風(fēng)向測試,在夏季風(fēng)風(fēng)向上建立長廊,在冬季風(fēng)方向上種植大棵的樹木,以阻擋寒風(fēng)的侵襲。
3.2 合理控制造價
由于各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同,政府對保障性住房的投入力度也會存在差距。合理控制造價是指根據(jù)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平,在保證居民基本需要的情況下,著力打造某一部分空間,并通過設(shè)計者的設(shè)計盡量減少成本的投入??梢栽谠O(shè)計中減少構(gòu)筑物的數(shù)量,只在人們活動的區(qū)域放構(gòu)筑物,其他地區(qū)用綠色植物代替;地面的裝飾只需在小區(qū)入口和老人活動區(qū)鋪設(shè)即可,其他地方同樣以綠植或其他簡化地面為主;控制成本較高數(shù)目的數(shù)量,只在重要節(jié)點(diǎn)位置種植成本較高的大樹,其他以觀賞花木為主。
3.3 在小區(qū)內(nèi)提倡可持續(xù)發(fā)展設(shè)計
在保障性住房小區(qū)的景觀建設(shè)中,盡量使用低成本的環(huán)保型可持續(xù)循環(huán)使用的材料,實(shí)現(xiàn)保障性住房環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。首先,可以采用透水材料,降低地表水的流失,還可以澆灌周圍植物;其次,可以在小區(qū)內(nèi)采用太陽能照明,充分利用自然資源;再次,使用雨水收集系統(tǒng),可以將雨水經(jīng)過過濾后再次使用[5]。
4 總 結(jié)
通過對保障性住房景觀設(shè)計原則的研究和目前我國保障房景觀設(shè)計中出現(xiàn)的一些問題,我們可以看出,保障房景觀設(shè)計非常的重要,必須從各個方面進(jìn)行綜合考慮,才能設(shè)計出一個完整、合理的小區(qū)景觀規(guī)劃。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:城市景觀設(shè)計和諧生態(tài)分析
Abstract: the development of modern science and technology, and continuously improve the process of economic and social modernization, social material and spiritual life level showed a noticeable trend. In the process of city landscape design, how to realize the harmony of various landscape elements, this problem has attracted special attention and attention to all staff. Based on the actual situation, the city landscape design of the "harmony" as the research object, respectively from (1) harmony between man and space; (2) and (3) the ecological harmony; harmonious whole and local, starting with the three aspects, around the city landscape design, how to realize the harmonious beauty, the central issue and discussed in detailed analysis, aims to draw special attention all personnel.
Keywords: city landscape design harmonious ecological analysis
中圖分類號:P901文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-2104(2013)
從理論上來說,城市景觀主要是由(1)自然景觀;(2)歷史景觀;(3)人工景觀,這三個方面所構(gòu)成的。在上述景觀相互影響、滲透、乃至融合的基礎(chǔ)之上,形成整體性的城市景觀。而所謂的城市景觀設(shè)計即可以理解為:以城市所處環(huán)境各相關(guān)要素的設(shè)計為手段,以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展為目的,所開展的設(shè)計行為。特別是在經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷完善的背景下,城市景觀設(shè)計要求不斷具體,難度也有所提升。為更好的達(dá)成城市景觀設(shè)計的發(fā)展目標(biāo),就需要特別重視對人與空間、人與生態(tài)、整體與布局相互之間的和諧型處理,在改善人居環(huán)境的同時,實(shí)現(xiàn)對生活質(zhì)量的提升。本文試針對以上問題做詳細(xì)分析與說明。
1 人與空間的和諧
1.1 景觀設(shè)計中需要充分體現(xiàn)交往與空間的和諧
城市空間中,社會大眾所開展的戶外活動按照實(shí)施形式,基本可以分為三種類型:(1)自發(fā)性活動;(2)必要性活動;(3)社會性活動。上述三類活動在實(shí)時過程中對于整個空間環(huán)境的要求均存在一定的特殊性。若戶外環(huán)境質(zhì)量水平無法滿足社會性活動以及自發(fā)性活動的實(shí)施條件,就只能進(jìn)行必要性活動。人們對于道路的使用僅僅在于行走。而反過來說,若能夠保障戶外環(huán)境空間質(zhì)量水平的有效性,則就能夠促進(jìn)人們進(jìn)行包括玩耍、飲食、以及小憩等在內(nèi)的自發(fā)性活動。因此,在進(jìn)行城市景觀設(shè)計工作的過程當(dāng)中,需要重視營造有助于社會大眾相互交往的環(huán)境空間,盡可能的實(shí)現(xiàn)環(huán)境物理特征、以及人類活動的有效統(tǒng)一。對于各類景觀要素的構(gòu)造不單單需要體現(xiàn)其可參觀的功能,同時還需要最大限度的保障自然、人、以及建筑等要素能夠構(gòu)成一個完整且和諧的空間環(huán)境。
1.2 景觀設(shè)計中需要充分重視人性內(nèi)涵
城市景觀設(shè)計需要充分滿足人的基本需求。人,在進(jìn)行社會交往與溝通的過程當(dāng)中,勢必需要一定的交流空間,同時也需要保障一定的私人空間。從這一角度上來說,在工作人員進(jìn)行城市景觀設(shè)計的過程當(dāng)中,需要在場所上充分關(guān)注對人最基本功能性需求的尊重,確保各類景觀要素能夠面向社會大眾提供良好的服務(wù)。與此同時,景觀設(shè)計中還需要充分滿足不同地區(qū)人的不同需求。充分重視當(dāng)?shù)厝说纳钋闆r以及特點(diǎn),構(gòu)建充分符合當(dāng)?shù)厝松畹某鞘锌臻g環(huán)境。
2 人與生態(tài)的和諧
2.1 景觀設(shè)計中需要實(shí)現(xiàn)與土地、植物的和諧
城市景觀設(shè)計過程中需要重視保留一定的綠地。即在城市發(fā)展,進(jìn)行土地資源的開發(fā)與再開發(fā)活動過程當(dāng)中,需要各方工作人員嚴(yán)格按照城市規(guī)劃設(shè)計要求,保障城市建設(shè)環(huán)境下,綠化用地的面積能夠充分符合相關(guān)要求。同時,景觀設(shè)計過程中,對于土地資源和諧性的實(shí)現(xiàn)還需要特別重視保障城市軟質(zhì)景觀面積與硬質(zhì)景觀面積在比例上的協(xié)調(diào)性與均衡性。而在城市景觀設(shè)計進(jìn)行植物設(shè)計的過程中,特別需要重視對植物物種選擇的合理性,盡量選取適合城市所處區(qū)域環(huán)境氣候特征的物種,兼顧經(jīng)濟(jì)性,嚴(yán)禁出現(xiàn)“形象工程”。
2.2 景觀設(shè)計中需要實(shí)現(xiàn)與水資源的和諧
一方面,在城市景觀的設(shè)計過程中,需要充分符合自然規(guī)律。設(shè)計過程中嚴(yán)禁出現(xiàn)水資源與土地資料的分離,保障河流自身能夠具備良好的自凈能力,降低水資源出現(xiàn)污染的問題。另一方面,在城市景觀設(shè)計過程中,需要充分體現(xiàn)出水資源的精神與內(nèi)涵。其中,靜水資源的設(shè)計需要盡量為受眾營造一種輕盈、且充滿詩意的視覺感受,而有關(guān)動水資源的設(shè)計則需要盡量給受眾帶來一種生動且獨(dú)具跳躍性的感受。按照上述分析,可在景觀設(shè)計中,通過對靜水、動水的配合設(shè)計,達(dá)到視覺效果上的豐富變幻,從而更好的實(shí)現(xiàn)與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
3 整體與局部的和諧
3.1 景觀設(shè)計中需要服從功能的要求
在城市景觀規(guī)劃設(shè)計的過程中需要充分關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)與周邊環(huán)境和諧、統(tǒng)一發(fā)展的這一問題。舉例來說,在城市廣場的景觀設(shè)計過程當(dāng)中,需要考慮到廣場作為人群集中匯聚區(qū)域,交通壓力較大,且人流量大,因此,在對城市廣場街道進(jìn)行景觀設(shè)計的過程當(dāng)中,需要最大限度的必要出現(xiàn)各類障礙元素,防止對行人的通行產(chǎn)生不良影響。而在住宅區(qū)的景觀設(shè)計過程當(dāng)中,最需要重視的即保障人通行空間與休憩場所之間的間隔性,重視功能分區(qū)的有效性。
3.2 景觀設(shè)計需要充分服從環(huán)境的要求
環(huán)境是城市景觀設(shè)計的最主要對象。要求在工作人員進(jìn)行城市景觀設(shè)計工作的過程當(dāng)中,不但需要充分考慮到不同功能區(qū)的區(qū)分與界定,同時需要充分的體現(xiàn)立面與平面之間的對應(yīng)關(guān)系。設(shè)計中還需要通過應(yīng)用借景、造景等多種手法,區(qū)別各類元素的主次,在此基礎(chǔ)之上,構(gòu)建一個完整且和諧的整體。
4 結(jié)束語
通過本文以上分析需要認(rèn)識到:尊重人、尊重自然、尊重規(guī)律可以說是各方工作人員在城市景觀設(shè)計工作中所需要始終堅持的基本原則。為實(shí)現(xiàn)對上述原則的遵循,就需要特別重視在城市景觀設(shè)計工作中體現(xiàn)人與空間的和諧、人與生態(tài)的和諧,以及整體與局部的和諧。而這對于促進(jìn)城市的生態(tài)健康可持續(xù)發(fā)展而言可以說起到了至關(guān)重要的作用??偠灾疚尼槍τ嘘P(guān)城市景觀設(shè)計過程中實(shí)現(xiàn)和諧的主要方法及相關(guān)問題做出了簡要分析與說明,希望能夠引起各方重視。
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關(guān)鍵詞:生態(tài)理念;園林綠地;規(guī)劃設(shè)計;生態(tài)性
中圖分類號:S891文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
引言
現(xiàn)代的園林建設(shè)應(yīng)以生態(tài)型和可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ),而園林建設(shè)中最主要的部分,即植物景觀的建設(shè)理念則應(yīng)堅持可持續(xù)發(fā)展理念,充分體現(xiàn)以人為本、以民為天的現(xiàn)代精神。然而,就我國而言,在現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計方面,仍然存在著許多的問題,這些問題使得這種園林設(shè)計不能夠很好地達(dá)到人們的預(yù)期。因此,對這些問題進(jìn)行多角度的分析是極為必要的。
一、園林規(guī)劃設(shè)計存在的問題
1、盲目追求風(fēng)格。各行各業(yè)目前都在提倡以人為本,對于園林景觀設(shè)計來說,也應(yīng)當(dāng)以人為本。然而,就目前而言,一些設(shè)計師們在進(jìn)行設(shè)計工作時,往往追求個性和風(fēng)格,將更大的精力投放于園林的表現(xiàn)手法、外顯形式等等,而缺乏了對于功能性上的思考,也不能很好地講人文元素融入其中。
2、 規(guī)劃設(shè)計研究較為落后。我國園林景觀設(shè)計的從業(yè)人員很多,其中當(dāng)然不乏佼佼者,然而,從整體上看,在這一領(lǐng)域中,鮮有與時俱進(jìn)的人才。該領(lǐng)域中的很多專業(yè)人士曾經(jīng)獲得機(jī)會去西方考察,并對西方社會中一些集合對稱式的園林有著一定的了解,并且在他們自己的實(shí)際設(shè)計工作中,也能夠很好地將這些西方的設(shè)計元素與國內(nèi)的一些園林景觀設(shè)計相結(jié)合,卻沒有能夠在設(shè)計中體現(xiàn)中國東方古典園林的獨(dú)特之處。另外,這種盲目地照搬照抄也沒能夠很好地考慮到園林景觀的功能性。
3、植物的群落設(shè)計相對簡單。在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計的過程中,設(shè)計人員重視方案構(gòu)思以及立意,對生態(tài)功能考慮比較少,人工的群落結(jié)構(gòu)過于簡單,種類比較少,生物的多樣性比較低,群落的穩(wěn)定性比較差。設(shè)計人員在設(shè)計人工群落時,需要考慮到生態(tài)學(xué)的法則,重視自然的景觀效果,以人為本,并體現(xiàn)生態(tài)設(shè)計的理念。
4、 綠地景觀缺乏生態(tài)性、自然性的規(guī)劃設(shè)計。自然美的事物才具有真實(shí)的感彩,也更能夠使人的感情產(chǎn)生共鳴。但是在現(xiàn)代的城市景觀綠化規(guī)劃設(shè)計中,人造的景觀往往占多數(shù),缺乏人性化的考慮,很難與周圍的自然景觀融為一體,形成一個有機(jī)的生態(tài)系統(tǒng),使身在其中的人們有情感的觸發(fā)。
5、城市景觀綠地結(jié)構(gòu)單一,層次性不夠很多的綠地建設(shè)只是通過單純的種植花草樹木來完成景觀建設(shè),造成景觀的生態(tài)性和觀賞性很差,往往是達(dá)不到提高人們生活質(zhì)量的作用。而且景觀綠地的層次性不高,綠地景觀建設(shè)不僅要面向不同年齡、不同身份的人,同時也不能為了突出個別城市景觀而忽視更加有益于人們生活的街頭小塊綠地等。
6、缺乏地方特色。通常而言,城市的園林綠化應(yīng)該有自己的特色,但是,實(shí)際的情形是城市的園林設(shè)計存在很多相似之處,種植草坪,引進(jìn)外來的樹種,對于鄉(xiāng)土樹種較少關(guān)注,引進(jìn)的樹種成活率較低,建設(shè)成本增加,樹種的組合比較簡單,沒有形成地方的特色。
二、生態(tài)規(guī)劃理念下園林景觀設(shè)計的基本原則
1、注重歷史延續(xù),開創(chuàng)特色未來
園林綠地規(guī)劃設(shè)計體現(xiàn)該城市的歷史沉淀和發(fā)展變化。城市建設(shè)的發(fā)展大多是在原城市建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再改造。被保留下來的歷史不能為否認(rèn),重要的歷史建筑古跡必須要進(jìn)行科學(xué)的有意識的利用和保護(hù),使得被流傳下來的城市空間和景觀能夠得到延續(xù),同時應(yīng)利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)造出保留原有特色的基礎(chǔ)上又表現(xiàn)出時代進(jìn)步感的城市空間。因此,在園林綠地規(guī)劃設(shè)計時一定要注重保存城市具有歷史文化價值的藝術(shù)珍品。
2、體現(xiàn)人文精神,注重視覺感受
任何城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計都應(yīng)以滿足人類居住生活、工作空間,并在此基礎(chǔ)上充分容納各種活動,使得城市建設(shè)與人產(chǎn)生感情上的交流,為人類創(chuàng)造出體現(xiàn)人文精神特點(diǎn)的良好居住環(huán)境。同時,在園林綠地設(shè)計時必須要做到視覺和諧,城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計必須要使城市景觀在各個視角各個方面都給人帶來不同的愉悅感。
3、尊重自然環(huán)境,實(shí)現(xiàn)和諧共存
自然環(huán)境為人類提供了寶貴的生存資源,是人類生存發(fā)展必不可少的部分。在城市園林綠地規(guī)劃設(shè)計中必須要尊重自然,強(qiáng)化城市自然景觀特長,以自然景觀的柔性美來軟化城市的鋼筋混凝土營造出的硬體空間,使人與自然和諧共處,創(chuàng)造創(chuàng)造特色環(huán)保城市。
4、協(xié)調(diào)統(tǒng)一與變化,開創(chuàng)多元化發(fā)展
人類社會朝著多元化的方向發(fā)展,這也就要求城市景觀綠地規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩,應(yīng)該讓不同的社會團(tuán)體收益,各得其所,真正實(shí)現(xiàn)城市景觀的多樣性。但是在多樣化發(fā)展的同時,也應(yīng)該注意發(fā)掘城市個性和地方特色,突出城市與其他不同區(qū)域的城市的差異個性,而且與周圍城市也有所區(qū)別。
三、基于生態(tài)主義理念的園林綠地規(guī)劃設(shè)計策略
1、地形的生態(tài)設(shè)計
園林設(shè)計實(shí)際上就是利用空間的排列組合,在視覺上給人一定的沖擊感,在心理上給人一種滿足感。想要設(shè)計出優(yōu)秀的園林作品,地形是需要考慮的必要因素。在園林的室外環(huán)境中,地形是基礎(chǔ),起著連接景觀各要素和空間的作用。地形一般指地表的高低起伏,換句話說,地形就是地球的表面形態(tài)。地形在園林中的意義非常重大。園林活動的基礎(chǔ)是大地, 大地的萬千形態(tài)是園林設(shè)計中最基礎(chǔ)的元素?,F(xiàn)代人對園林的要求是能夠把充足的陽光、清新的空氣和潔凈的水帶給人們。我們應(yīng)該營造高標(biāo)準(zhǔn)的景觀環(huán)境,要使人們能夠取得精神、美學(xué)及生態(tài)的滿足。如此,地形就成為設(shè)計者必須重點(diǎn)考慮的因素,要充分地利用地形的自然形態(tài),合理的建構(gòu)園林的空間感覺和美好意境。要嘗試各種從前所沒有的表現(xiàn)方式,使人與環(huán)境達(dá)到和諧統(tǒng)一。
2、景觀綠地植物配置
中國的園林建設(shè)中,花草樹木占有很大的比例,它是園林中最靈活的部分,可以根據(jù)不同人的審美要求進(jìn)行不同的布局,一草一木,相互映襯、相互協(xié)調(diào),成為園林中變化無窮的動態(tài)景觀。因此,園林中的一花一草都是含義深刻、匠心獨(dú)運(yùn)的,而不是隨心所欲擺設(shè)的。園林中配置花草樹木的學(xué)問很深,包含了自然科學(xué)中的花卉學(xué)、植物學(xué)等,甚至包含了人文科學(xué)中的繪畫學(xué)、藝術(shù)學(xué)等,它具有相當(dāng)強(qiáng)的綜合性。人與自然的平衡是園林植物生態(tài)美的基礎(chǔ), 我們在研究園林植物景觀的時候也不能忽視這種平衡, 人與自然的平衡不僅需要人的主觀能動性, 更需要人從宏觀上把握人與自然界的關(guān)系。要從長遠(yuǎn)出發(fā),考慮整個環(huán)境的因素,把植物作為考慮的主體,從生態(tài)學(xué)的角度進(jìn)行宏觀調(diào)控,使園林植物景觀能夠融入周圍的環(huán)境, 使城市園林綠地環(huán)境能夠成為一個設(shè)施完備的、功能多樣的、具有良好的循環(huán)性的可持續(xù)發(fā)展的益民工程。這樣才能順應(yīng)現(xiàn)代人的審美取向,同時也能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的人與自然和諧相處的審美觀?,F(xiàn)代園林景觀首先
要滿足人們的視覺審美和心靈感受, 其次還要滿足人們保護(hù)并改善生態(tài)環(huán)境的精神追求,最好還能創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價值。
3、園路的生態(tài)美設(shè)計
園林綠地中的道路一般和廣場等地的地面一樣多采用地坪來裝飾, 是園林的構(gòu)成要素之一。園路就如同人體的脈絡(luò),遍布園林的各個角落,是園林中各個景點(diǎn)的橋梁和點(diǎn)綴,是園林景觀的基礎(chǔ)。園路可以寓意豐富,可以圖案精美,但是無一例外都帶給人視覺的享受。園路可以被規(guī)劃成各種大小不同的形狀, 具有不同的功能, 它的作用是引導(dǎo)人流和疏導(dǎo)交通。園林建設(shè)中,園路的作用非同一般。所以,在園林的日常維護(hù)中,要著重保護(hù)和管理園路的生態(tài)環(huán)境,不斷完善園路的狀況,加大園路的保護(hù)力度。在園路設(shè)計施工時,不僅要考慮道路的功能性,還要考慮道路的藝術(shù)性,使道路能夠最大限度地融入園林整體,盡量避免影響環(huán)境。園路既要具有與整個園林和諧統(tǒng)一的特點(diǎn), 又要有可持續(xù)發(fā)展的前景, 這就是所謂的“生態(tài)園路”。另外, 修建園路也會影響到整個園林的生物情況,比如路邊會出現(xiàn)一些野花、草叢、灌木等等,它們又會吸引來一些蟲子或小動物等。這些景觀在林中是不可能出現(xiàn)的。園林管理者也可能在路邊栽種一些觀賞性較強(qiáng)的樹木或花卉,這也在客觀上增加了園林的植物景觀。
結(jié)束語
生態(tài)是當(dāng)今世界上最熱門的科學(xué)之一,生態(tài)城市是城市規(guī)劃、城市建設(shè)的方向和目標(biāo)。在我國,園林景觀建設(shè)有著悠久的歷史和相當(dāng)長的發(fā)展時間。相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行設(shè)計工作中,遵循一定的園林設(shè)計理念,要在汲取西方先進(jìn)理論的同時重視自然文化,這可以很好地促進(jìn)我國的園林景觀行業(yè)的發(fā)展,同時也能夠使得這種發(fā)展方向更加地符合我國的基本國情,以及更好地適應(yīng)人們的需求。
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