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[關(guān)鍵詞]英漢成語;文化差異;翻譯
[中圖分類號]H313.3
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1672―2728(2006)05―0179―03
一、英漢成語的來源及文化差異比較
“成語是各族人民在長期使用語言的過程中千錘百煉創(chuàng)造出來的,其具有言簡意賅、形式簡練、形象生動、趣味雋永的特點,體現(xiàn)了濃厚的民族、歷史和地方色彩?!?陳安定,1998)。成語作為語言的核心和精華,承載著豐富的文化信息,是各族文化的精髓。由于地域環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣以及等的不同,英漢成語體現(xiàn)了各種文化差異,而這種文化差異的復(fù)雜性決定了其翻譯方法的多樣性。本文旨在分析比較英漢成語的各種文化差異并對其翻譯方法進(jìn)行研究和探討。
(一)英漢成語的來源
作為人們長期習(xí)用的特殊語言,英漢成語體現(xiàn)了豐富的民族文化,且在不同的時期和條件下,有著各種不同的來源,例如生活實踐、經(jīng)典著作、神話寓言、歷史事件及外來語等。
1.源出生活實踐
大多數(shù)的成語來自于人們的生活實踐,人們在勞動實踐和日常生活中創(chuàng)造出簡潔明快、通俗生動的口頭俗語并逐漸廣為傳誦。例如:
Strike while the iron is hot.趁熱打鐵(源于打鐵)
destroy root and branch斬草除根(源于農(nóng)活)
2.源出經(jīng)典著作
經(jīng)典著作中的特定表達(dá)也是成語的來源之一。在西方經(jīng)典著作中,《圣經(jīng)》對成語的影響頗大,許多成語均來自于《圣經(jīng)》。例如:any in the oint-ment(美中不足之處),between the devil and thedeep sea(進(jìn)退維谷)此外,莎士比亞、狄更斯等名家的著作也蘊涵了大量的英語成語,如:莎士比亞《麥克白》中的“What's done is done.”(木已成舟),“king Charles'head”則出自狄更斯的《大衛(wèi)?科波菲爾》。
而來自于漢語經(jīng)典著作的成語則更多,如中國的四大名著中蘊涵著豐富的成語。如居心叵測(with ulterior motives)出自《三國演義》,逼上梁山(be driven to revolt )出自《水滸》。
3.源出神話寓言
古希臘和羅馬文明對英語語言有著重要的影響,英語中許多成語來自于希臘神話,例如,Achil-les'heel(致命的弱點),傳說Achilles出生后被他的母親提著在冥河中浸過,除未浸到的腳踵外,渾身刀槍不入,他最終因腳踵受傷而死。又如,thesword of Damocles(岌岌可危),達(dá)摩克利斯在赴宴時,在頭頂上用一根頭發(fā)懸掛著一把利劍,以昭示帝王迪奧尼休斯隨時有殺身之禍。
漢語成語也有出自神話寓言故事的,例如,精衛(wèi)填海(dogged determination tO achieve one's pur-pose)出自《山海經(jīng)》,傳說炎帝之子死后化為精衛(wèi)鳥,每天銜西山的木石填東海。而愚公移山則出自中國古代寓言故事。
4.源出歷史事件
許多成語源出當(dāng)時為人熟知的歷史事件,如“meet one's Waterloo”(遭到慘敗)指的是拿破侖1815年大敗滑鐵盧的歷史事件。而漢語成語中,三顧茅廬指劉備訪求諸葛亮的史實。
5.源出外來語
外來語的加入豐富了成語的內(nèi)容,英語中存在源自外來語的成語,例如,storm in a teacup,(小題大做),此成語來自法語,“save one's face”(顧全面子)則來自于漢語。同樣,漢語成語也有來自英語的“火中取栗”(cat's paw),“條條大路通羅馬”(All roads lead tO Rome.)等外來語。
(二)英漢成語的文化差異比較
從成語的來源出處可知,成語與一個民族的歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、地理環(huán)境、人的思維方式等等密切相關(guān)?!俺烧Z都具有恰當(dāng)?shù)谋扔?,并能引發(fā)聯(lián)想,但這種比喻和聯(lián)想是由一定民族的現(xiàn)實環(huán)境和社會決定的?!?穆婉姝、商學(xué)軍,2002)因此,英漢成語在體現(xiàn)兩個民族豐富多彩文化的同時,也反映了兩者間諸如地域環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、等多方面的文化差異。
1.地域環(huán)境差異
“一定的文化實體總是存在于一定的空間地域內(nèi),它不可避免地要反映該地域的自然面貌特征,因而在用自然景觀或物體來作比喻時,語言間就存在著明顯的差異?!?楊春燕,2004)例如,英國是一個島國,英國人喜歡航海,所以,有很大一部分成語與海以及航海事業(yè)相關(guān)。例如:
plain sailing一帆風(fēng)順
而中國自古以來是一個以農(nóng)業(yè)為主的大國,整個民族絕大多數(shù)人口從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此,人們在農(nóng)作勞動的過程中,創(chuàng)造了大量與農(nóng)業(yè)活動相關(guān)的成語。揠苗助長、斬草除根、順藤摸瓜、水到渠成和雨后春筍等成語體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)事活動的情況。
2.風(fēng)俗習(xí)慣差異
人們長期以來形成的風(fēng)俗習(xí)慣上,中西方也存在著傳統(tǒng)觀念上的差異。例如,“龍”(dragon)被喻為中華民族的象征,所以在中國人看來,“龍”是吉祥動物,能帶給人光明和希望,因而漢語中有著許多由“龍”組成的成語,例如:
望子成龍long tO see one's son succeed in life
然而在英國,“dragon”(龍)指的是一種噴火的猛獸,因而在英語中,“dragon”常用于指殘酷成性的人。
又如“dog”(狗)在英國被視作人的伴侶和寵物,所以在英語成語中,“dog”常用來比喻人的生活。例如:lucky dog(幸運的人),Loveme,love mydog?(愛屋及烏),as faithful as a dog(像狗一樣忠誠),topdog(重要的人)等。而在中國人卻在心理上厭惡這種動物,因而在漢語中,“狗”常用來比喻壞人壞事,例如:狗急跳墻(A concern beast will dosomething desperate.),狗崽子(son Of a bitch),狗嘴里吐不出象牙(A filthy mouth can't utter decentlanguage.)等等。
3.差異
無論是東方還是西方,宗教在民間社會生活中都占有重要的地位,它已滲透到人民的社會生活當(dāng)中,并深刻地影響著人們的思維和生活習(xí)慣,成為了東西方文化的重要特征。而文化受的影響在英漢成語中也能反映出來。漢民族主要的是佛教和道教,因而出現(xiàn)了許多諸如:借
花獻(xiàn)佛(present Buddha with flowers given by oth―ers)、跑得了和尚跑不了廟(The monk may run a―way,but never his temple.)等與佛教和道教相關(guān)的成語。同樣,在西方,基督教也深刻地影響著英語文化,在英語成語中也常常涉及上帝、教堂及撒旦、魔鬼等人物和故事。如:Man proposes,Goddisposes(謀事在人,成事在天),as poor as achurch mouse(一貧如洗)。此外,writing On thewall(不祥之兆),eye foreye(以牙還牙),beardthe lion(敢在太歲頭上動土),均出自圣經(jīng)故事。
二、英漢成語的幾種翻譯方法
“翻譯是用一種語言(目的語)等值的文本材料來取代另一種語言(源語)的文本材料。翻譯離不開語言的轉(zhuǎn)換,但遠(yuǎn)比單純的語言轉(zhuǎn)換復(fù)雜,其中一個重要的原因是語言反映文化,且受文化制約?!?蔣堅松,2002:143)英漢成語是英漢兩種語言的核心和精華,具有強(qiáng)烈的民族文化色彩的同時,又切實地反映了兩個民族在地域環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣和等方面的文化差異,因而使得英漢成語的互譯存在一定的難度。因而,為了保證譯文與原文獲得等效,同時傳達(dá)特定的文化色彩,在翻譯英漢成語時一般采用直譯、借用、意譯、直譯意譯結(jié)合和直譯加注等幾種翻譯方法。
(一)直譯法
所謂直譯法,“就是在譯文語言條件許可時,在譯文中既保持原文的內(nèi)容,又保持原文的形式”。(鄧慶環(huán),2001)除了相異之處,英漢民族在社會經(jīng)歷、情感以及對客觀事物的看法上往往有相同或相似之處,這是我們在翻譯時采取直譯的基本前提。對于表現(xiàn)形式與隱含的意義相同或相似的英漢成語,可以采用直譯法,也就是尋找相互的對等成語,英漢成語直譯既保持了原文的字面意義,又保留了其文字形象和民族色彩,使人容易理解且倍感親切。比如:
Strike while the iron is hot.趁熱打鐵
He lauShs best who laugh last.誰笑在最后,誰笑得最好
We never know the worth Of water till the well isdry.井干方知水可貴
(二)借用法
英漢兩種語言的一些同義成語內(nèi)容和形式相符,并且采用相同或相似的形象或比喻,表達(dá)相同或相似的喻意。在這種情況下,可采取借用法,即借用同義成語進(jìn)行翻譯。例如:
burn one's boats破釜沉舟
tO turn a deaf ear tO充耳不聞
(三)意譯法
在英漢成語互譯中,如果直譯不能使譯文通順達(dá)意,也不能借用相對應(yīng)的同義成語,這時可以配合上下文進(jìn)行意譯,以保持原作思想內(nèi)容的完整。例如:漢語成語“有鼻子有眼”要意譯為“to de―scribe a thing very vividly”而不能直譯為“with anose and an eye”,“一五一十”要意譯為“協(xié)to tell thewhole story”而決不能直譯為“one five one ten”,若是如此譯文,讀者必定感覺莫名其妙。同樣,英語中的“tO have other fish tO fry””tO rain cats anddogs”“have a bee in one's bonnet”也不能按字面意思翻譯,而應(yīng)該分別意譯為“有別的事情干”“下傾盆大雨”“胡思亂想”。
此外,對于有些文化色彩意義較濃的英漢成語,直譯不能傳達(dá)源語文化的意義,甚至?xí)偈乖凑Z文化信息喪失,這時采用意譯法也不失為一種好辦法。就如漢語成語“望子成龍”應(yīng)該意譯為“l(fā)ong to see one's son succeed in life”.由于英漢民族風(fēng)俗習(xí)慣以及傳統(tǒng)觀念的差異,在中國,“龍”具有高貴、莊嚴(yán)、吉祥等象征意義,而英語的對應(yīng)詞“dragon”卻象征怪物、魔鬼和兇殘。兩者存在較大的差異,因此,“望子成龍”不能直譯為“l(fā)ong tosee one's son become a dragon”.
(四)直譯意譯結(jié)合法
在翻譯過程中,時常會遇到一些成語,如果完全直譯,讀者會感到莫名其妙,如果意譯又會失去源文的形象性,在此情況下,需要采用直譯意譯結(jié)合法,才能準(zhǔn)確自然地表達(dá)原文的含義。例如:“不到黃河心不死”應(yīng)譯為“Until all is over ambitionnever dies.”若直譯為“Until the Yellow River isreached ambition never dies.”外國讀者未必了解黃河在我們中國的含義,因而把“不到黃河”部分意譯為until all is over則更合適。又如“走馬觀花”也應(yīng)采用直譯意譯結(jié)合法,譯為“Look at flowerswhile riding On the back Of a galloping horse―give acursory glance.”這樣,原文的意義和形象能夠在最大程度上表現(xiàn)出來;但是需要說明的是,采用這種方法時,譯文相對較長,常常不能簡練地傳達(dá)原文的信息。
(五)直譯加注法
由于各種文化差異,有些成語尤其是源于古代寓言或歷史故事的成語直譯后的含義未必能為讀者理解,這時采用直譯加注這種補償手段可以保留原文的意義和形象。如“司馬昭之心,路人皆知。”譯為“This Sima Zhao trick is obvious tO every man inthe street.”后面加注解釋說明此典故(Sima Zhaowas a prime minister Of Wei(220―265)who nurseda secret ambition to usurp the throne.The emperoronce remarked,”Sima Zhao's intention iS obvious toevery man in the street.”)如此一來,此成語的意義、形象及其典故都一目了然了。
英漢成語是英漢兩個民族語言中最生動、最精練和最富民族文化特色的部分?;谟h民族多方面的文化差異,我們在英漢成語的翻譯過程中,不僅要確切地傳達(dá)原文的含義,更要體現(xiàn)源語強(qiáng)烈的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵。而在翻譯中對文化因素的處理又是較為復(fù)雜的問題,這就需要我們加深對英漢民族文化內(nèi)涵的理解,比較分析兩個民族文化的異同,從而能夠更加準(zhǔn)確、靈活地進(jìn)行英漢成語翻譯。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳定安.英漢比較與翻譯[M].北京:中國對外翻譯出版公司,1998.
關(guān)鍵詞:平面交叉口;渠化設(shè)計
近年來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,車流量的迅猛遞增,城市交叉口已經(jīng)是城市交通網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點和城市交通的瓶頸,交叉口的渠化設(shè)計是否合理直接影響著城市道路網(wǎng)的通行能力。平面交叉口是各向車流、人流交匯、轉(zhuǎn)換方向的地方,交通沖突較多,極易引起交通堵塞及引發(fā)交通事故。故通過對平面交叉口的進(jìn)行渠化設(shè)計,可實現(xiàn)車與車、人與車分道行駛,提高平面交叉口的通行能力。渠化交通的作用是在通過路口設(shè)置各種交通島、交通標(biāo)線或分隔帶等,將不同方向行駛的車輛進(jìn)行分隔以及平面交叉口左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)和直行車輛按規(guī)定的行車道行駛,以利于車輛有秩序地快速通過,避免相互干擾,減少車輛與行人之間以及車輛之間碰撞的可能,提高交通安全性和通行能力。
1 采用平面交叉口渠化設(shè)計的原則及優(yōu)缺點
1.1 采用渠化設(shè)計的原則
1.1.1 交叉口渠化設(shè)計適用于交通量較大的主干道與主干道相交、主干道與次干道相交的平面交叉口。
1.1.2 平面渠化交通的路口要較寬敞,有足夠大的平面位置和空間來設(shè)置交通島并拓寬車道。
1.1.3 平面交叉口范圍內(nèi)是吸引車輛及人流的集散點和車輛出入口盡可能減少,一般應(yīng)設(shè)置在交叉口外。
1.2 渠化設(shè)計的優(yōu)點
1.2.1 渠化設(shè)計設(shè)置了右轉(zhuǎn)、左轉(zhuǎn)、直行專用車道,車輛行駛方向明確,各行其道,互不干擾,車流之間不存在沖突點,便于各種車流集散、變換方向,加快了車輛通過交叉口的時間,提高了車輛通行能力。
1.2.2 渠化設(shè)計中設(shè)置交通島,使行人、非機(jī)動車穿越交叉口由一次穿越改為二次穿越,人行橫道線長度的縮短,使行人穿越時間加快,行人、非機(jī)動車安全度增加,心理安全感增強(qiáng),改善司機(jī)和行人經(jīng)過交叉口的通行條件。
1.2.3 在交通島和綠化分隔帶上種植一定規(guī)模的觀賞花草植物,環(huán)境優(yōu)美,成為城市的特色景觀。
1.3 渠化設(shè)計的缺點
1.3.1 信號燈間隔時間較長,使車輛排隊等候通過的時間較長,影響了通行能力,尤其是在上、下班高峰,交通流量比較大時,容易形成交通阻塞。
1.3.2 由于信號燈相位設(shè)置不當(dāng),容易使車輛在中心區(qū)形成堵塞。
1.3.3 由于行人、非機(jī)動車通行較復(fù)雜,如遇右轉(zhuǎn)車輛較多時,易引起堵塞。
2 交叉口渠化設(shè)計要點
2.1 進(jìn)口道設(shè)計信號控制交叉口應(yīng)根據(jù)交通流量、流向確定進(jìn)口道車道數(shù)。進(jìn)口道車道數(shù)應(yīng)大于上游路段的車道數(shù),有條件時宜分設(shè)各流向的專用車道,并應(yīng)滿通量所需的車道數(shù)要求。
2.1.1 進(jìn)口道車道寬度進(jìn)口道每條車道的寬度可較路段上略窄。平面交叉口一條進(jìn)口車道的寬度宜為3.25m,困難情況下最小寬度可取3.0m;當(dāng)改建交叉口用地受到限制時,一條進(jìn)口車道的寬度可取2.80m。轉(zhuǎn)角導(dǎo)流交通島右側(cè)右轉(zhuǎn)專用車道應(yīng)按設(shè)計速度及轉(zhuǎn)角半徑大小設(shè)置車道加寬。
2.1.2 進(jìn)口道專用車道設(shè)計進(jìn)口道展寬段應(yīng)盡可能為左轉(zhuǎn)、直行和右轉(zhuǎn)車輛分車道行駛創(chuàng)造條件,特別是設(shè)置有專用箭頭燈時,必須設(shè)置相應(yīng)的專用車道。當(dāng)高峰15min內(nèi)每信號周期左轉(zhuǎn)車平均流量達(dá)2輛時,宜設(shè)左轉(zhuǎn)專用車道。當(dāng)右轉(zhuǎn)交通為主流交通,或者橫過人行道的行人或非機(jī)動車非常多,右轉(zhuǎn)車也非常多時,應(yīng)設(shè)置右轉(zhuǎn)專用車道。進(jìn)口道設(shè)計時右轉(zhuǎn)車道宜向進(jìn)口道右側(cè)(靠非機(jī)動車道或人行道一側(cè))展寬,左轉(zhuǎn)車道宜向進(jìn)口道左側(cè)(靠道路中心線一側(cè))展寬。(1)進(jìn)口道左轉(zhuǎn)專用車道設(shè)置可采用以下方法:第一,展寬進(jìn)口道,以便新增左轉(zhuǎn)專用車道;第二,壓縮較寬的中央分隔帶,新辟左轉(zhuǎn)用車道,但壓縮后的中央分隔帶寬度對于新建交叉口至少應(yīng)為2m,對改建交叉口至少應(yīng)為1.5m,(滿足行人駐足要要求)其端部宜為半圓形;第三,道路中線偏移,以便新增左轉(zhuǎn)專用道。(2)進(jìn)口道右轉(zhuǎn)專用車道設(shè)置方法:第一,展寬進(jìn)口道,以便增設(shè)右轉(zhuǎn)專用車道;第二,壓縮行道樹綠帶(人行道)寬度,增設(shè)右轉(zhuǎn)專用車道;第三,壓縮車道寬度,從原直行車道中分出右轉(zhuǎn)專用車道。
2.1.3 進(jìn)口道長度的確定進(jìn)口道長度的確定應(yīng)遵循以下原則:進(jìn)口道長度由展寬漸變段長度與展寬段長度兩部分組成,展寬段長度應(yīng)以交叉口轉(zhuǎn)角緣石曲線的端點算起。漸變段最小長度不應(yīng)少于:支路20m,次干路25m,主干路30-35m。展寬段最小長度應(yīng)保證左轉(zhuǎn)或右轉(zhuǎn)車不受相鄰候駛車輛排隊長度的影響。
2.2 出口道設(shè)計
2.2.1 出口道車道數(shù)出口車道數(shù)應(yīng)與上游各進(jìn)口道同一信號相位流入的最大進(jìn)口車道數(shù)相匹配。相鄰進(jìn)口道設(shè)有右轉(zhuǎn)專用車道時,出口道應(yīng)展寬一條右轉(zhuǎn)專用出口車道。
2.2.2 出口道寬度出口道每條車道的寬度不應(yīng)小于路段車道寬度,宜為3.5m。條件受限的改建交叉口出口道每條車道寬度不宜小于3.25m。
2.2.3 出口道長度出口道的總長度由出口道展寬段和展寬漸變段組成。展寬段最小長度不應(yīng)小于30~60m,漸變段最小長度不應(yīng)小于20m。出口道展寬段長度由緣石轉(zhuǎn)彎曲線的端點向下游方向計算。
2.3 進(jìn)出口道與公交站做一體化設(shè)計公交??空緫?yīng)設(shè)在交叉口的出口道。改建交叉口在出口道設(shè)公交??空居欣щy時,可將直行或右轉(zhuǎn)公交線路的??空驹O(shè)在進(jìn)口道。當(dāng)公交??空驹O(shè)置在出口道上,且出口道右側(cè)展寬增加車道時,??空緫?yīng)設(shè)在展寬段向前不少于20m處。
2.4 導(dǎo)流島設(shè)計當(dāng)交叉口空間較大時,各流向的車輛行駛軌跡范圍比較大,因此發(fā)生沖突的區(qū)域相應(yīng)增大,不利于交通流的運行控制。如果按照常規(guī)交叉口的做法施劃交通標(biāo)線,則常常由于交叉口的面積過大,使得交叉口的交通流呈不穩(wěn)定狀態(tài),追尾及左轉(zhuǎn)車與直行車發(fā)生交通事故的危險性增加。設(shè)計時通過設(shè)置導(dǎo)流島,盡量使停車線靠近交叉口,以縮短停車線之間的距離,減少交叉口面積,并在交叉口內(nèi)施劃導(dǎo)流標(biāo)線,限制各股交通流的行駛軌跡,既利于交通流平順行駛,又限制了車輛轉(zhuǎn)彎的任意性。同時,導(dǎo)流島也可兼作安全島,方便行人安全過街。當(dāng)需設(shè)右轉(zhuǎn)專用車道而布設(shè)轉(zhuǎn)角交通島時,右轉(zhuǎn)專用車道曲線半徑應(yīng)大于25m,并應(yīng)按轉(zhuǎn)彎半徑大小及設(shè)計車速設(shè)置車道加寬。
2.5 交通管制措施對于支路(街坊道路)與設(shè)計車速較高的主干道相交時,為了減少支路對主路交通的影響,確保主路通行能力,可采用支路右進(jìn)右出、或單向交通的交通管制措施;對于多路交叉時,也可對某條支路采用單向交通或右進(jìn)右出,以減少對象交叉口的流入交通量,使交通流單純化,以減少多路交叉的影響。
3 結(jié)語
1.合理安排理論與實踐教學(xué)比。插花藝術(shù)是一門注重思維和實踐的課程,在教學(xué)計劃中必須把理論課和實踐課比例調(diào)整恰當(dāng)。在職業(yè)教育中要求實踐教學(xué)占較大的比例,一般可以根據(jù)需要將插花藝術(shù)理論課和實踐課的比例調(diào)整為1:1,在實踐教學(xué)中再不斷滲透理論基礎(chǔ)知識。學(xué)生學(xué)完理論知識后,馬上進(jìn)行實踐練習(xí),從而做到理論與實踐緊密結(jié)合。理論是對實踐的指導(dǎo),而實踐是對理論的檢驗和提高。在制定教學(xué)計劃時,本著由易到難,環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn)的原則。實踐教學(xué)方法力爭做到直觀清晰、化繁為簡、由淺入深、循序漸進(jìn)。一是掌握插花藝術(shù)基礎(chǔ)知識;二是掌握插花藝術(shù)基本技能;三是培養(yǎng)插花藝術(shù)應(yīng)用能力;四是訓(xùn)練插花藝術(shù)綜合能力;五是訓(xùn)練插花藝術(shù)創(chuàng)新能力。
2.注重實踐教。大力加強(qiáng)插花藝術(shù)教育中的操作基本功訓(xùn)練,使之成為名副其實的職業(yè)教育,讓學(xué)生真正掌握花藝制作技能。這樣不僅能促進(jìn)插花藝術(shù)教育的發(fā)展和提高,滿足行業(yè)對插花花藝人才的需要,同時為職業(yè)教育創(chuàng)造良好的模式。因為資金農(nóng)業(yè)職業(yè)院校插花藝術(shù)課程教學(xué)探索與前景展望袁淑寧(甘肅農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,甘肅蘭州730020)摘要:農(nóng)業(yè)職業(yè)院校插花藝術(shù)課程教學(xué)改革要突出學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng),應(yīng)該從注重花藝?yán)碚摻虒W(xué)、增加實踐教學(xué)比例、更新所限,很多農(nóng)業(yè)職業(yè)院校無法提供足夠的鮮切花讓學(xué)生操作,為了應(yīng)對這種情況,可以考慮學(xué)校與花店聯(lián)合,學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下參與花店的花藝制作,既能解決花店缺人的現(xiàn)狀,同時滿足了教學(xué)的需要。
緊隨時代花藝步伐,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能
1.及時更新教材和教學(xué)內(nèi)容。長期使用一本教材會使學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容滯后,與時代花藝步伐脫離,不能滿足花藝消費者的需要,不利于學(xué)生以后的創(chuàng)業(yè)。選取花藝教材要以能力為本位,以學(xué)生為主體,轉(zhuǎn)變觀念,精選內(nèi)容,深淺適度,突出應(yīng)用,能充分體現(xiàn)高職教育的針對性、實用性、應(yīng)用性等特點。教材內(nèi)容應(yīng)盡量反映新技術(shù)、新知識。每隔兩三年應(yīng)該更新一次教材,以適應(yīng)花藝的發(fā)展,給學(xué)生提供最新的花藝資訊。插花藝術(shù)具有日新月異的變化趨勢,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)滿足時代感,展示國際上流行的插花花藝風(fēng)格。因此職業(yè)教育中插花藝術(shù)課程教學(xué)哪怕兩三年更換一次教材,如果我們完全按照教材開展教學(xué),也難以趕上社會流行花藝的腳步。為了解決這種情況,在插花藝術(shù)教學(xué)后面階段要與市場接軌,讓學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外的最新花藝發(fā)展趨勢和最新插花技藝,了解時尚花藝。教師也可以給學(xué)生提供插花藝術(shù)的相關(guān)網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)最新的花藝,拓寬眼界。
2.改變教學(xué)和考核方法。在插花藝術(shù)教學(xué)中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析、解決問題的能力,實施“工作過程”模式的“任務(wù)驅(qū)動法”教學(xué)。每節(jié)課結(jié)束時布置相應(yīng)的插花實訓(xùn)作業(yè),讓學(xué)生利用課余時間查閱資料,設(shè)計作品并確定創(chuàng)作方案,要求學(xué)生構(gòu)思并繪制花藝設(shè)計草圖,同時用文字描述花材品種及數(shù)量,以及作品寓意等。之后學(xué)生依據(jù)自己的設(shè)計圖,作出相應(yīng)的花藝作品,老師則對作品進(jìn)行指導(dǎo),指出優(yōu)點和不足。這種方式能啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)作欲望,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鍛煉了學(xué)生獨立操作能力,提高了教學(xué)質(zhì)量。插花藝術(shù)課程是以實踐技能為主的課程,考核應(yīng)以能力考核為目標(biāo),實行過程考核,將實踐操作過程設(shè)計到考核中。
迎合職業(yè)教育要求,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力在農(nóng)業(yè)職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力是教學(xué)中必須考慮的問題。平時在理論教學(xué)中,根據(jù)實際需要加入花店的經(jīng)營與管理方面的知識,在講解的過程中可以加入當(dāng)?shù)仄放苹ǖ甑慕?jīng)營實例。學(xué)校也可以與花店協(xié)調(diào),讓學(xué)生去花店實習(xí),加深對花店的了解,為以后的創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)校在校內(nèi)設(shè)立插花藝術(shù)模擬實驗室,既能滿足學(xué)生花藝實習(xí)和實驗的需要,也可以作為學(xué)生在校期間創(chuàng)業(yè)的花店?;ǖ暝诮處煹闹笇?dǎo)下,學(xué)生自己經(jīng)營和管理,可以承接社會上的花藝制作,解決學(xué)校資金不足難以提供花材的現(xiàn)狀,同時鍛煉學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。
插花藝術(shù)課程前景展望
1.建立一流的花藝教學(xué)環(huán)境插花藝術(shù)教育十分適合以職業(yè)教育的形式進(jìn)行,但是目前我國的插花花藝職業(yè)教育還十分薄弱,多在農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的園林園藝專業(yè)中開設(shè),學(xué)校的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,所以存在著課時量少、操作欠缺、師資力量薄弱等問題。在以后的花藝課程發(fā)展中急需建立好的花藝教學(xué)環(huán)境,首先學(xué)校要重視插花藝術(shù)課程的發(fā)展,將其設(shè)置為專業(yè)必修課程,加大課時量,條件允許時可設(shè)立插花藝術(shù)專業(yè)。同時提供相應(yīng)的條件,如建立花藝實驗室,提供必需的資金以滿足學(xué)生實踐的需要。學(xué)校聯(lián)系當(dāng)?shù)氐钠放苹ǖ曜鳛閷W(xué)生定期實習(xí)的場所,且通過一定的合同保證花店能在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的花藝制作及經(jīng)營管理能力。學(xué)校建立專門的花藝實驗室和展覽室,前者保證學(xué)生實驗的場所,后者可以將學(xué)生的優(yōu)秀花藝作品通過人造花的形式展出以供觀摩和教學(xué)。
2.加強(qiáng)花藝師資力量培訓(xùn)目前,農(nóng)業(yè)職業(yè)院校的花藝教師不僅隊伍小、水平有限,而且在基本功、專業(yè)素質(zhì)、從業(yè)經(jīng)驗和眼界方面都和國內(nèi)外優(yōu)秀花藝師有很大的差距。大多數(shù)從事花藝教學(xué)的教師沒有經(jīng)過良好、專業(yè)的系統(tǒng)花藝學(xué)習(xí),花藝教師脫離花藝設(shè)計市場的狀況比較嚴(yán)重,對國際花藝發(fā)展的了解、掌握上不夠深入,而且實際操作能力也有較大欠缺。學(xué)校要提供花藝教師外出學(xué)習(xí)和深造的機(jī)會,教師的花藝提高才能帶動課程教學(xué)的良好發(fā)展,加強(qiáng)師資培訓(xùn)能使職業(yè)院校擁有一支高水平的師資隊伍。
關(guān)鍵詞 插花藝術(shù);教學(xué)改革;對策;高校
中圖分類號 G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739(2012)01-0032-02
Countermeasures on Teaching Reform in Art of Flower Arrangement Course in Universities
LI Da 1 LV Chang-ping 2 CHEN Hai-xia 1 HUANG Di 1 LIU Zhen-chao 1 SHAN Yuan-yuan 1 ZHANG Hong-zhi 1 *
(1 College of Horticulture and Landscapes,Hunan Agricultural University,Changsha Hunan 410128; 2 Office of Academic Affairs,
Hunan Agricultural University)
Abstract The main problems of practice teaching in the art of flower arrangement course were proposed in this bined with teaching experience of recent years,the position of the course,theory and practice of teaching content set were discussed,so as to integration of theory with practice and improve students′ recognition of art of flower arrangement.
Key words art of flower arrangement;teaching reform;countermeasures;university
插花藝術(shù)是將剪切下來的植物材料經(jīng)過技術(shù)和藝術(shù)的加工,重新配置成一件精致美麗,能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品的過程[1]。插花是一項高雅的文化藝術(shù)活動,既可以陶冶性情,提高文化藝術(shù)修養(yǎng),又可以美化生活環(huán)境,是社會主義精神文明建設(shè)的又一表現(xiàn)。筆者對該課程的教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),探討了該課程的改革對策,以供參考。
1 準(zhǔn)確定位插花藝術(shù)課程
插花與花藝設(shè)計課程是農(nóng)林類高校園藝、園林、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的專業(yè)選修課程,教學(xué)改革后,改為針對全校學(xué)生自由選學(xué)的公共選修課,每年選修人數(shù)達(dá)到1 000人次,成為湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)選課率極高的課程。為提高學(xué)生的興趣,課程開始時設(shè)置一個小的開場,不急于切入正題,而從身邊的插花作品講起,讓學(xué)生了解插花藝術(shù)其實在日常生活中是隨處可見的,是任何人都能學(xué)習(xí)的興趣愛好課程。在介紹日常用花的同時再介紹插花藝術(shù)在重要國際交往活動中的應(yīng)用情況,如:2008年奧運會的頒獎用花,小小的花束蘊含了很多的中國傳統(tǒng)文化在里面,從花材的選擇、花型的大小、花束的寓意都有很多的內(nèi)涵與要求。通過這樣的一個開場讓學(xué)生了解插花藝術(shù)是用途很廣的藝術(shù)類型,小到街邊隨處可買到的各色花束,大到各種國事交往活動中所使用的能代表國家形象與文化的特色藝術(shù)。
2 豐富理論課程教學(xué)內(nèi)容
插花藝術(shù)是視覺性很強(qiáng)的藝術(shù)門類,插花藝術(shù)課程的教學(xué)效果很大程度上取決于學(xué)生對藝術(shù)美感的領(lǐng)悟程度,教學(xué)上優(yōu)秀作品實例的展示和賞析是提高教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)[2]。教學(xué)過程中使用的教學(xué)課件如過多的展示文字性的內(nèi)容,會給學(xué)生帶來枯燥感。教師只有在教授過程中不斷擴(kuò)展每張圖片和插花作品所展示的內(nèi)容,才能吸引學(xué)生。因此,也就要求教師在備課的過程中不斷豐富自己的知識,通過各個渠道收集大量的插花藝術(shù)資料,才能儲備好足夠的知識教授給學(xué)生。網(wǎng)上及國外的圖片雖然可以作為教學(xué)資料,但學(xué)生如能親眼看到這類插花作品,感受將更加深刻。筆者于2006年、2010年觀摩了在廣州舉行的第四屆亞洲杯花藝大賽和在上海舉行的第十三屆世界杯花藝大賽,收集到了大量的花藝圖片、視頻資料作為插花藝術(shù)課程中重要的教學(xué)資料,給學(xué)生留下了深刻印象,同時比賽中的一系列見聞,也成為插花藝術(shù)課程教學(xué)中很好的素材。
3 加強(qiáng)插花藝術(shù)實踐教學(xué)內(nèi)容
3.1 合理安排實踐教學(xué)課
插花藝術(shù)是實踐性相當(dāng)強(qiáng)的課程,提高學(xué)生的動手能力也是教學(xué)的重點。只有理論課與實踐課緊密銜接,合理安排,使學(xué)生將理論學(xué)習(xí)與實踐操作相結(jié)合,才能逐步領(lǐng)會插花藝術(shù)的魅力,確保學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。社會上也有很多花藝培訓(xùn)機(jī)構(gòu),有些課程很有特色,實踐課達(dá)到全課程的80%以上,可以借鑒其經(jīng)驗,以提高實踐教學(xué)能力。高校內(nèi)的插花藝術(shù)課受課時和教學(xué)費用的限制,實踐課所占比例雖然達(dá)不到那么高,但將理論課與實踐課的分配比例安排為5∶5或4∶6還是可行的。
3.2 以西方基本花型為入門
西方式插花構(gòu)圖規(guī)則,基本花型有一定的制作步驟,是花藝教學(xué)入門的首選花型。西方式插花是一種理性為主的花藝設(shè)計,設(shè)計出的作品為幾何圖案,裝飾性非常強(qiáng),花藝設(shè)計的盛行同切花生產(chǎn)的規(guī)?;?、商品化以及市場的需求是密不可分的。在教授西方式插花的過程中,為達(dá)到圖形的一致性,要求在教學(xué)的過程中學(xué)生手中的花材要盡量一致,以便達(dá)到作品統(tǒng)一的效果。但插花藝術(shù)課程教學(xué)費用一直是各個高校開設(shè)該課程所需要面對的最大問題。如每次都使用鮮花教學(xué),教學(xué)的效果絕對會很好,但西方式插花的特點是用花數(shù)量多,即便是用價格相對便宜的花材,合理的安排各個班級的使用情況,費用也會很昂貴。使用仿真花可以很好地解決教學(xué)花材耗費的問題。仿真花的款式很多,在教學(xué)過程中可以選擇價格合適的花材,目前有的仿真花單束費用上比鮮切花略高或不及鮮花價格,而且可以反復(fù)利用,購買1次可以使用很長時間。園藝園林學(xué)院于2008年購買了一批教學(xué)用仿真花,雖然花材類型不多,但是較多地采購了同一類型的點狀、霧散狀花材及焦點花材,只要適當(dāng)?shù)卮钆淦渌螒B(tài)花材,即能滿足基本的西方式插花要求,目前使用情況良好,至今還有剩余,2~3年內(nèi)依然可以使用。每次教學(xué)中教師都要提醒學(xué)生愛惜花材,每次完成作品,待教師評完分或拍照欣賞后,要求學(xué)生將作品拆卸,將各種花材歸類放回整理箱內(nèi),既可以減少花材的耗損,也可以保證下次試驗有序進(jìn)行。
3.2.1 提高仿真花利用率。在仿真花材剪與不剪的問題上[3],筆者要求學(xué)生毫不猶豫地修剪。仿真花最大的特點是花材一致性好,如不修剪處理,插花作品很難達(dá)到效果。被剪斷的材料只不過是花材的枝干,花頭依然是完好的,可以再次使用。筆者每學(xué)期都會準(zhǔn)備許多不同長度的竹簽,直接插上花頭或用透明膠粘上帶枝條的仿真花即可以修剪,可以任意地調(diào)整花材的長度,滿足不同的插花要求。要求學(xué)生在填充霧散花材時必須把整支的花材拆卸,穿上竹簽,用小支一支一支地填入,這一過程既能讓學(xué)生掌握填充花材的方法,又能培養(yǎng)學(xué)生的耐心。用竹簽充當(dāng)花材的枝干既能節(jié)省費用又能提高仿真花的利用程度,達(dá)到很好的插花效果。
3.2.2 增加西方禮儀花藝教學(xué)內(nèi)容。西方禮儀花藝也是當(dāng)代花藝設(shè)計的主要內(nèi)容,包括禮儀花束、婚禮花藝、餐桌花藝布置等一系列用于人際交往活動中的花藝,也是社會上用途最廣泛的花藝類型。掌握這些花藝內(nèi)容可為學(xué)生將來就業(yè)提高競爭力。
商業(yè)花束是市面上用的最多的一款禮儀用花,該教學(xué)內(nèi)容一直是高校插花藝術(shù)課程的弱勢[4]。為了逆轉(zhuǎn)這一局面,筆者在教學(xué)過程中做了以下嘗試:用有一定長度和粗度的竹簽插上仿真花花頭代替長枝的鮮切花;用廢舊報紙代替部分包裝紙,為“鮮切花”打上內(nèi)部小包裝;將同一類型霧散花材也穿上竹簽作為花束中的配花使用;向?qū)W生教授花束制作的螺旋手法,并搭配不同的包裝材料與花結(jié),制作出基本的圓形花束與單面觀花束。
婚禮花藝、餐桌花藝布置屬于大型的花藝布置,在當(dāng)今商業(yè)花藝市場中占有的份額較大,市場前景廣闊?;槎Y花藝、餐桌花藝的布置涉及到布景道具的使用,由于使用的仿真花是可重復(fù)利用的,這就為每學(xué)期的花藝教學(xué)節(jié)約了部分費用,利用該費用可以為花藝教學(xué)添置其他教學(xué)道具。筆者在整個插花實踐教學(xué)的中期安排該內(nèi)容,分組安排布置內(nèi)容并指導(dǎo)學(xué)生完成。如:搭起婚慶背景架,拉上紗幔,在錄影架上插制出圓球形作品;鋪上桌布,擺上碟子、刀叉及水平型的餐桌花;安排學(xué)生集體制作花藝拱門,擺在教室過道內(nèi)。雖然用的都是仿真花,但依然能布置出一個很逼真的婚禮現(xiàn)場,而且用仿真花來布置婚禮會場已成為一種常見的形式。這樣模擬現(xiàn)場既能加深學(xué)生的印象、獲得操作經(jīng)驗,將前期所學(xué)的理論知識付諸實踐應(yīng)用,又能讓學(xué)生在布置大型花藝的過程中學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作,布置完成時產(chǎn)生成就感。
3.3 挖掘東方式插花內(nèi)涵
東方式插花崇尚自然,以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)。講求“物隨原境”、“形肖自然”、“雖由人作,宛自天開”[5]。東方式插花注重的是以花寓人倫,內(nèi)容表達(dá)含蓄,體現(xiàn)的是自然界的草木風(fēng)情[6]。東方式插花與西方式不同,西方式裝飾型用花主要注重整體的形態(tài),形態(tài)內(nèi)部的花材可以很豐富,但東方式插花屬于構(gòu)圖造型插花,作品對每個枝條每朵花的要求都十分講究,要經(jīng)過仔細(xì)挑選。筆者認(rèn)為東方式插花是花藝教學(xué)中的難點,因此在課程的后期才會安排學(xué)生制作東方式的插花,有了西方式插花的基礎(chǔ),才能運用簡潔的枝條和花朵表達(dá)東方式插花的深遠(yuǎn)含義,通常用劍山作固定花材的工具,難度較西方式插花高。需要說明的是,盡管當(dāng)今東西方文化交融,插花已無嚴(yán)格的東、西方之分,但系統(tǒng)的學(xué)習(xí)還是很有必要的,不僅可以讓學(xué)生更好地理解,而且可以讓其作為基本功進(jìn)行練習(xí)。
3.3.1 注重東方插花技法講解。東方式插花的花型變化很大[7],同一組材料不同的學(xué)生插出來的作品都會有所差別,這就要求教師在教學(xué)過程中要給學(xué)生詳細(xì)介紹東方式插花的基本構(gòu)圖要求,如何把握比例、尺寸,在演示作品時詳細(xì)地講解東方式插花的六大法則。在插制的過程中不一定要學(xué)生模仿教師教授的樣式,而應(yīng)該放開手讓學(xué)生大膽地創(chuàng)作,在制作過程中老師不斷巡視,隨時指點修改。
3.3.2 合理利用采集材料。在學(xué)習(xí)東方式插花的過程中,筆者要求學(xué)生首先確定好插花作品要表達(dá)的主題,確定好主要的花材,申請部分經(jīng)費到批發(fā)點采購部分鮮切花材料;同時要求學(xué)生到校園里采集不同類型的材料,在這一過程中既可以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)作的能力,又可以鍛煉學(xué)生觀察材料、挑選材料的能力。
3.3.3 尋找東方式插花新思路。深入學(xué)習(xí)和挖掘東方傳統(tǒng)花藝,加以繼承和發(fā)揚,這就要求插花者要深入觀察植物習(xí)性,思考其美之所在與美之精華,并融入個人情感,才能創(chuàng)作出具有感染力的作品[8]。創(chuàng)新東方式插花的展示新途徑,對傳播和發(fā)揚東方文化有很大的促進(jìn)作用。筆者在這方面也做了些嘗試,將東方式插花的過程藝術(shù)表演化,使得觀賞者不只是看到東方插花的最后結(jié)果,而是在插花的過程中配上音樂、花文化解說詞,將插花的整個過程展示出來,這種新形式的展示提高了學(xué)生學(xué)習(xí)插花的興趣。
4 鼓勵學(xué)生考取職業(yè)資格證書
2002年9月,國家勞動和社會保障部頒布了《插花員國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,插花業(yè)首次被國家確認(rèn)為一種職業(yè)[9]。教學(xué)過程中應(yīng)鼓勵學(xué)生考取相關(guān)的職業(yè)資格證書,為學(xué)生就業(yè)增加競爭力。同時向?qū)W生介紹插花藝術(shù)不只在花店行業(yè)中使用,還可以在室內(nèi)裝飾、酒店接待等大型會議場所使用,提高學(xué)生對該職業(yè)資格認(rèn)定的認(rèn)知度。
5 利用課余時間開展花藝活動
每年教師節(jié)花卉消費量較大,存在較大的商機(jī)。學(xué)生學(xué)習(xí)完插花藝術(shù)課程以后,筆者鼓勵學(xué)員利用課余時間組建興趣小組,為其提供活動場地、活動機(jī)會,同學(xué)們可以利用學(xué)到的花藝技能,自己制作禮儀花束,進(jìn)行銷售,既可以讓社會檢驗自己的學(xué)習(xí)成果,又可以通過自己的勞動換取一定的報酬。園藝園林學(xué)院每年都有各類花藝活動,學(xué)生可以在這些場合發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,如:由學(xué)生組建的“七里香”花藝(下轉(zhuǎn)第42頁)
(上接第33頁)
團(tuán)隊為晚會的花藝布置和花藝走秀做出了貢獻(xiàn),該團(tuán)隊在學(xué)院文化藝術(shù)節(jié)上展示的新娘花藝作品受到老師和同學(xué)的好評。同時還引起了國內(nèi)知名網(wǎng)絡(luò)花藝媒體的關(guān)注;該團(tuán)隊不僅進(jìn)行傳統(tǒng)的花藝制作,還按照插花藝術(shù)的新思路創(chuàng)作出一系列的表演型插花作品,由該團(tuán)隊提出的東方式表演型插花體系的創(chuàng)新項目得到了湖南省教育廳大學(xué)生科技創(chuàng)新項目的支持。該團(tuán)隊創(chuàng)作出的“菊之韻”、“鶴舞獻(xiàn)瑞”等東方式表演型花藝,在2011年第十一屆“全國高校園藝學(xué)科建設(shè)與發(fā)展高層論壇”會議上得以展示,深受專家好評,給各位代表耳目一新的感覺。
6 結(jié)語
花藝行業(yè)的發(fā)展日新月異,高校插花藝術(shù)的教學(xué)也應(yīng)該緊跟時代的發(fā)展趨勢。高校里的花藝培訓(xùn)更應(yīng)該更新教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生花藝水平,為整個花藝行業(yè)的發(fā)展注入新鮮的血液,提高整個行業(yè)的從業(yè)人員綜合素質(zhì)水平,從而為中國的花藝事業(yè)發(fā)展提供后備力量。同時也使得培養(yǎng)出的學(xué)生能更好地適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會,提高其綜合素質(zhì),繼承與發(fā)揚中國的傳統(tǒng)花文化,促進(jìn)社會主義精神文明的健康發(fā)展與繁榮。
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關(guān)鍵詞 項目教學(xué)法;《插花藝術(shù)》;應(yīng)用;職業(yè)能力
中圖分類號 G420;G642.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739(2012)17-0332-02
《插花藝術(shù)》是高等教育中園林、園藝、環(huán)境藝術(shù)、城市規(guī)劃等相關(guān)專業(yè)的必修或選修課程,是植物學(xué)、花卉學(xué)、設(shè)計初步、植物造景等課程的后續(xù)開設(shè)課程,此時學(xué)生已具有一定的審美素養(yǎng)?!恫寤ㄋ囆g(shù)》課程教學(xué)中利用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。項目教學(xué)法在插花藝術(shù)課程中的運用,充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)特點,學(xué)生綜合素質(zhì)得以提高。課程要求學(xué)生有較強(qiáng)的想象力,能掌握插花的基本技能和造型原理,掌握各類材料的修剪與造型技巧,并且對市場有一定了解。學(xué)完該課程,學(xué)生進(jìn)入相關(guān)行業(yè)工作,能做到應(yīng)對市場制作出產(chǎn)品,或者為進(jìn)一步深造奠定基礎(chǔ)。
1 插花藝術(shù)課程傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題
傳統(tǒng)的《插花藝術(shù)》課程教學(xué)分為2個部分,理論教學(xué)和實訓(xùn),實訓(xùn)通常安排在課程后期。這樣的教學(xué)安排存在以下問題:插花是一門有生命力的、非常強(qiáng)調(diào)動手的課程,因此前期過多的理論教學(xué)顯得生硬和枯燥,不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;前期的理論教學(xué)和演示與后期學(xué)生實訓(xùn)運用脫節(jié),學(xué)生只是重復(fù)模仿,缺乏創(chuàng)新;學(xué)生不了解市場,課程講授介紹大量花材、配件及工具,但實際上由于季節(jié)和地域限制,市場上的花材和配件都是有限的,造成學(xué)生設(shè)計很理想?yún)s無法適應(yīng)市場進(jìn)行產(chǎn)品制作;設(shè)計時學(xué)生往往不能把握實際尺寸,實訓(xùn)時教師準(zhǔn)備的材料常跟學(xué)生預(yù)想的不一樣;實訓(xùn)時間短,學(xué)生針對插花的動手時間往往就在幾天內(nèi),不利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)和提高;花材的藝術(shù)性如花材的風(fēng)韻、姿態(tài)表現(xiàn)、光線角度等需要學(xué)生在大自然中親近、了解,因此親手觸摸和長時間觀察體會是非常必要的,而這些很難在僅僅幾天的后期課程實訓(xùn)中做到。以上情況說明,《插花藝術(shù)》課程中利用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和模式已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)和提高。
2 項目教學(xué)法的基本情況
項目教學(xué)也稱為“基于項目活動的研究性學(xué)習(xí)”,有的也稱作“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法”。該方法可充分地體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)特點,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的實踐,旨在讓學(xué)生融入到有意義的任務(wù)完成的過程中,積極、有目標(biāo)地自主學(xué)習(xí),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)期間自主進(jìn)行知識構(gòu)建與技巧訓(xùn)練。項目教學(xué)法體現(xiàn)個性化和層次化的人才培養(yǎng)理念,提倡和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),能按個性走上主動發(fā)展的道路[1]。
在《插花藝術(shù)》的課程教學(xué)中運用項目教學(xué)法,是要求學(xué)生通過市場調(diào)查,設(shè)定一個項目目標(biāo),在完成項目的過程中,通過資料收集、理論學(xué)習(xí)、小組討論、教師指導(dǎo)等方式,最后能依靠一定的理論知識制作出適合市場定位的作品,并且能對所有開銷完成賬目核算,在有條件的情況下還可以進(jìn)行產(chǎn)品的市場檢驗。項目結(jié)束后,學(xué)生能對各組作品和組內(nèi)成員在項目進(jìn)行過程中的各項能力做出評價,以此鍛煉學(xué)生的各項綜合素質(zhì),解決傳統(tǒng)教學(xué)中的一系列問題。
3 具體教學(xué)過程
3.1 確定項目任務(wù)
插花藝術(shù)是一門可操作性的生活藝術(shù),市場應(yīng)用廣泛,因此項目的確定并不是由指導(dǎo)教師來提出的。提出項目之前,要求學(xué)生先對其可見的花卉藝術(shù)資料進(jìn)行搜集、生活觀察、圖書館查閱、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)及市場調(diào)查,該過程實際上是對插花分類知識的學(xué)習(xí),并且由于觀賞大量的作品,使學(xué)生對插花藝術(shù)的興趣有了極大地提高。將全班分為若干小組,每組3~4人,組內(nèi)自主推薦項目,1名組長擔(dān)任信息匯總、組織和主要匯報工作。在資料搜集的基礎(chǔ)上,由小組討論自主提出最有興趣、最希望做出的作品類型,由指導(dǎo)教師結(jié)合典型性、可行性和每組的區(qū)別性,與各小組討論后做出項目任務(wù)的最后審定,如傳統(tǒng)東方式插花、禮儀花束、現(xiàn)代花藝、家居裝飾性插花等。
3.2 項目過程設(shè)計及方案制定
項目教學(xué)法有別于傳統(tǒng)教學(xué)之處在于學(xué)生能把握學(xué)習(xí)過程和內(nèi)容,邊學(xué)邊做。因此在項目任務(wù)確定以后,教師結(jié)合知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性,指導(dǎo)各小組有針對性地設(shè)計幾大主要的項目模塊,引導(dǎo)學(xué)生一步一步進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。如按照插花創(chuàng)作的步驟安排項目模塊:立意—選材—造型插制—評價[2]。在完成項目的過程中,每一個模塊就是一個知識系統(tǒng),學(xué)生在每個模塊的研究和討論中,不知不覺地將研究內(nèi)容建立起一個系統(tǒng)的框架,并且由于每一個模塊都是為實踐服務(wù),學(xué)生表面看來是在構(gòu)思完善創(chuàng)作作品,而實際是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)教學(xué)中的各大理論,完成了項目過程的理解。在主要的項目模塊確定后,需要指導(dǎo)教師與各小組討論,針對每個模塊的難易度來進(jìn)行時間規(guī)劃,制定一個切實可行的學(xué)習(xí)實踐實施方案,其主要目的是督促各小組按時完成各階段學(xué)習(xí)、實踐任務(wù)及匯報工作。
每個大型的項目模塊只是提出了一個知識系統(tǒng),各個分支需要指導(dǎo)老師能夠熟練地把握,表現(xiàn)在大模塊中包括許多小模塊,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主提出并解決,完成一個全面的知識框架,但知識點的遺漏需要指導(dǎo)教師及時進(jìn)行補充。比如“選材”模塊中,包括花材選擇、花器選擇、配件選擇、工具選擇等內(nèi)容,其中花材選擇還細(xì)分為花材形狀選擇、大小選擇、色彩選擇等。學(xué)生要成功設(shè)計并制作出插花作品,一定要學(xué)習(xí)和應(yīng)用好這些知識分支,因此項目教學(xué)法是考驗學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的能力,同樣也是考驗教師對整個知識系統(tǒng)和學(xué)習(xí)過程的控制力。
3.3 項目實施
由指導(dǎo)教師進(jìn)行第1次的綜合講解,對于插花藝術(shù)的基本概念及范疇等知識需要學(xué)生能完全理解,然后按照指導(dǎo)教師提出的項目大模塊開始進(jìn)行任務(wù)安排。項目組長要針對每個組員的特點來分配任務(wù),鍛煉各自的協(xié)調(diào)和溝通能力。
“立意”模塊要求學(xué)生進(jìn)行市場調(diào)查和生活觀察,確定不同目標(biāo)作品類型的用途、擺放位置和表現(xiàn)情趣等內(nèi)容。項目組長安排成員通過分頭拍照或繪圖等方式進(jìn)行調(diào)查,匯總后進(jìn)行小組討論,確定作品的基本構(gòu)思。
“選材”模塊是較大的知識體系,要求學(xué)生掌握花材形態(tài)及運用、市場上常用切花的花語及價格、花器材料和質(zhì)感與插花類型的搭配、工具及配件選擇等。指導(dǎo)教師要注意一些交叉學(xué)科知識的鞏固,比如鮮切花的選購和保鮮是《花卉學(xué)》的內(nèi)容。此時學(xué)生可通過大量的市場走訪選擇1~2個花器,若有制作禮儀插花的小組也可選購包裝材料進(jìn)行包裝練習(xí)。鮮切花因生命期短耗損太大,因此指導(dǎo)教師提議學(xué)生在校園中采摘一些植物性材料進(jìn)行插花工具的操作練習(xí)。學(xué)生根據(jù)作品構(gòu)思和市場走訪選擇合適的花材,由小組討論后匯總花材種類、數(shù)量、顏色、大概價格等資料,做出表格后提交給指導(dǎo)教師。
“造型插制”模塊是插花藝術(shù)的核心,包括材料修剪整形和插花造型。材料修剪整形在第2模塊時可先用校園植物性材料訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新技能手法,熟練后可購買一定的鮮切花進(jìn)行比例關(guān)系確定,練習(xí)修剪、固定和彎曲等技能。小組可通過練習(xí)基本花型進(jìn)行插花技能的練習(xí)。此時學(xué)生容易進(jìn)入一個迷區(qū),就是可以模仿基本花型,但自己設(shè)計出的作品總會很別扭,且不知該如何修改。因此,指導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行造型法則的學(xué)習(xí),在學(xué)生制作的過程中強(qiáng)調(diào)重心、焦點、穩(wěn)定感等構(gòu)圖要點,從而引導(dǎo)學(xué)生的設(shè)計走向成熟。
“評價模塊”首先要求各項目小組互相參觀,學(xué)習(xí)把握作品的觀賞部位和角度,嘗試領(lǐng)會制作者的意圖,品味特別的制作設(shè)計手法,并且能說出自己的見解,提出意見。然后由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)所有學(xué)生進(jìn)行插花作品的欣賞,進(jìn)行綜合評比。有條件的也可以由市場做出評價,將作品擺放在校園內(nèi)或校門口進(jìn)行調(diào)查,問卷、投票或拍賣售賣等形式都是可行的。
“結(jié)算”模塊是為了使教學(xué)更貼近市場,插花藝術(shù)除了要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感,同樣要引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的知識帶來經(jīng)濟(jì)效益。從項目開始就要求每個小組專門設(shè)置1名人員進(jìn)行賬目的記錄,將所有材料費、路費、資料費等都詳細(xì)記入賬目,使賬目分門別類、清晰明了,培養(yǎng)學(xué)生整理賬目的能力。依照作品材料費用及過程損耗,小組核算并提交作品的成本費和建議市場售價,并由各小組討論其合理性;若有作品拍賣或售賣,小組需另計利潤,進(jìn)一步討論作品的市場推廣價值及改進(jìn)。
每個模塊完成后要求項目小組提交報告1份,匯報模塊實施期間學(xué)習(xí)到的內(nèi)容和項目進(jìn)展情況,并提出遇到的問題,在指導(dǎo)教師的參與下,各組間相互交流問題和解決方法。
3.4 項目評估總結(jié)
項目進(jìn)行結(jié)束以后,指導(dǎo)教師引導(dǎo)學(xué)生對整個項目進(jìn)行過程總結(jié),包括學(xué)生的個人總結(jié)、組員互評、指導(dǎo)教師評價等形式。學(xué)生學(xué)習(xí)成果主要不是知識的積累,而是在創(chuàng)設(shè)出的真實職業(yè)情境下學(xué)生職業(yè)實踐能力的提高[3]。每個學(xué)生對待問題時給出的方案與策略不同,使得每項任務(wù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)并不是唯一,而是多樣化的,因此指導(dǎo)教師的評價重點在于,一是學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、協(xié)調(diào)交流能力,在組內(nèi)起到的積極作用等個人素質(zhì);二是學(xué)生的知識掌握程度、專業(yè)技能、創(chuàng)新精神等方面,且應(yīng)注意針對項目對全過程做出綜合評價,或分階段分別評價。對于進(jìn)步快、技能熟練、創(chuàng)新等方面較強(qiáng)的學(xué)生提出表揚,對優(yōu)秀學(xué)生和作品發(fā)放獎狀或獎品進(jìn)行鼓勵。
除此之外,指導(dǎo)教師對全過程進(jìn)行總結(jié)是項目教學(xué)法的重要環(huán)節(jié),通過觀察學(xué)生自主學(xué)習(xí)、技能操作和自評等過程,指導(dǎo)教師可以從中發(fā)現(xiàn)各種問題,加以研究分析,以此來改善將來的教學(xué)過程和方法[4]。
4 結(jié)語
此次項目教學(xué)法在《插花藝術(shù)》課程教學(xué)中的運用中也發(fā)現(xiàn)了很多問題:項目教學(xué)法對指導(dǎo)教師的要求高于傳統(tǒng)教學(xué),既要區(qū)別于講授,又要把握住適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo);知識系統(tǒng)的熟悉和掌握程度要求很高;因為需要觀察學(xué)生每一步研究的方向,所以時間花費更多。對學(xué)生來講,動手操作并不難,最大難度在于要變被動為主動的學(xué)習(xí),因此項目起始階段怎樣提起學(xué)生的興趣和熱情需要指導(dǎo)老師認(rèn)真地進(jìn)行研究。另外,學(xué)生進(jìn)行市場調(diào)查和售賣等活動時較靦腆,難以進(jìn)入角色,討論時部分同學(xué)不善于表達(dá)觀點,這些都需要更多的鍛煉,也要求指導(dǎo)教師對學(xué)生更多的鼓勵和支持。
通過項目教學(xué)法在《插花藝術(shù)》課程中的運用與實踐,基本解決了該課程傳統(tǒng)教學(xué)中理論教學(xué)與實踐操作的脫節(jié)現(xiàn)象,使學(xué)生的自主構(gòu)建知識能力、實踐操作能力、協(xié)調(diào)交流能力、適應(yīng)市場能力等綜合職業(yè)能力得到了鍛煉與提高,為職業(yè)教育的實現(xiàn)與企業(yè)崗位的無縫對接奠定了堅實的基礎(chǔ)。
5 參考文獻(xiàn)
[1] 賀平.項目教學(xué)法的實踐探索[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2006(8):43-44.
[2] 黎佩霞,范燕萍.插花藝術(shù)基礎(chǔ)[M].北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2011.
[關(guān)鍵詞]品牌名稱;外來詞;語言學(xué);社會效應(yīng)
1引言
品牌名稱既是一種語言現(xiàn)象,也是一種文化現(xiàn)象,而外來品牌譯名更是伴隨文化交流、語言接觸衍生的語言現(xiàn)象。許多國際品牌為了搶占中國市場份額,在推廣過程中將品牌名稱譯成中文,使中國消費者產(chǎn)生認(rèn)同感。本文將從跨文化視角來考察外來品牌名稱及其譯名的特征規(guī)律。
2外來品牌名稱取名的傾向
2.1傾向于個人姓名用字
西方文化崇尚個人英雄主義,強(qiáng)調(diào)個人價值。因此,外國品牌經(jīng)常使用品牌創(chuàng)始人或者產(chǎn)品發(fā)明者的名字作為品牌名稱,以顯示對其的尊重與紀(jì)念。如服裝品牌:Armani(阿瑪尼)、Versace(范思哲)、Louisvuitton(路易威登);運動品牌:Adidas(阿迪達(dá)斯);汽車品牌:Ford(福特)、Benz(奔馳)、Ferrari(法拉利);手表品牌:Cartier Sa(卡地亞);電子品牌:Philips(飛利浦)、Ericsson(愛立信);化妝品品牌:Estee Lauder(雅詩蘭黛)、Mary Kay(玫琳凱)等。
2.2傾向于品牌所在地的山谷河流村莊等地點名
外國品牌一般選擇品牌所在地的山谷河流村莊等作為品牌名稱。如香煙品牌:Marlboro(萬寶路):其品牌名稱源自于英國倫敦一條街道的名字Marlborough,這是他們最初香煙廠所在地。汽車品牌:Santana(桑塔納):該汽車廠以桑塔納山谷命名,其品牌因廠址得名。電子品牌:Nokia(諾基亞):手機(jī)生產(chǎn)商Nokia的工廠坐落在芬蘭北部一條名為Nokia River的河流旁,品牌名稱得名于此河。
2.3傾向于與產(chǎn)品內(nèi)容特征功效等相關(guān)的詞語
外國品牌往往會選擇體現(xiàn)產(chǎn)品內(nèi)容特征功效類的詞語。有的會取跟品牌內(nèi)容相關(guān)的詞語,有的會采用與贊揚產(chǎn)品功效有關(guān)的詞語。如手表品牌:Omega(歐米茄):Omega是指“19法分機(jī)芯”,以組裝精密準(zhǔn)確出名。當(dāng)時手表因為采用這種機(jī)芯而大獲成功。飲料品牌:Coca Cola(可口可樂):品牌得名于主要原料中的古柯葉(coca leaves)和可樂果(kola)。日用品品牌:Safeguard(舒膚佳):Safeguard意為保衛(wèi)者,體現(xiàn)了香皂殺菌保護(hù)皮膚的產(chǎn)品功能。
2.4傾向于動植物顏色數(shù)字等象征詞語
這種品牌名稱借用象征詞的象征意義,把詞語中表達(dá)的深層含義套用在品牌名稱上。如運動品牌:Puma(彪馬):Puma是指美洲獅。汽車品牌:Hummer(悍馬):Hummer意為蜂鳥或能發(fā)出嗡嗡聲的東西。電子品牌:Pentium(奔騰):“pentium”是希臘文“五(penta)”加拉丁文中代表名詞的接尾語“ium”的造詞。
2.5使用產(chǎn)生詞語轉(zhuǎn)義的新造詞
這類品牌名稱是命名者借助詞語引申、比喻手法創(chuàng)造出的名字,原語言中并沒有相應(yīng)的說法,給人一種新奇,眼前一亮的感覺,可以吸引大眾的眼球。如食品品牌:Haagen Dazs(哈根達(dá)斯):Haagen與Dazs是臆造詞,它的發(fā)音聽起來是歐洲口音,其實是美國品牌,這樣子命名讓美國人覺得它像是歐洲舶來品。膠卷品牌:Kodak(柯達(dá)):Kodak是拍照時的聲音,這個擬聲詞品牌名稱不僅聲音響亮念起來具有節(jié)奏感,而且十分新鮮吸引人的關(guān)注。
3外來品牌名稱的翻譯方法
3.1音譯法
按照語音發(fā)音特征,選擇發(fā)音近似的漢字將外來品牌名稱翻譯過來,這種用于譯音的漢字失去了自身的意義,只保留其語音和書寫形式。如:阿瑪尼(Armani)、范思哲(Versace)、路易威登(Louis Vuitton)、普拉達(dá)(Prada)、迪奧(Dior)、阿迪達(dá)斯(Adidas)、美津濃(Mizuno)、茵寶(Umbro)、福特(Ford)、凱迪拉克(Cadillac)、奔馳(Benz)、法拉利(Ferrari)、雅詩蘭黛(Estee Lauder)、蘭蔻(Lancome)、萬寶路(Marlboro)等都是運用了直接音譯法。
3.2意譯法
意譯法是指在翻譯外來品牌名稱時,根據(jù)其含義,使用與之相同或相近的漢語構(gòu)詞材料,用漢語構(gòu)詞規(guī)則來構(gòu)造詞語。美國高科技公司Apple意譯為蘋果公司。美國科技公司Microsoft中文譯名為微軟?!癕icro”的中文意義為“微小的”“Soft”的中文含義是“柔軟的”,兩者結(jié)合,譯為“微軟”。
3.3音譯加意譯
品牌名稱中一半音譯一半意譯,兩部分相組合而形成品牌譯名。如最近暢銷的運動品牌新百倫New Balance,“New”的意思是“新”,“Balance”意為“平衡”,但是后一個單詞并沒有選擇意譯,而是采用音譯“百倫”,兩者結(jié)合,形成一個聽上去國際范兒十足的品牌譯名“新百倫”。
3.4音譯兼意譯
音譯加意譯是先用音譯的方法翻譯出品牌名稱,以品牌名稱的發(fā)音為準(zhǔn)篩選出類似發(fā)音的漢字,然后在可選擇的諧音漢字里找出合適的漢字使用。美國化妝品品牌雅詩蘭黛是Estee Lauder的音譯,其品牌名稱來源于創(chuàng)始人Estee Lauder夫人?!把拧薄霸姟薄疤m”“黛”這四個字在中國經(jīng)常被用作女性起名用字,四字組合讓人聯(lián)想到優(yōu)雅別致,詩情畫意,氣質(zhì)如蘭,黛眉遠(yuǎn)目的美女形象,表現(xiàn)了化妝品對女性的針對消費特性。
4外來品牌名稱的中國化
外來品牌要打入中國市場,使中國消費者產(chǎn)生認(rèn)同感,品牌譯名需要融入中國元素,滲透中國傳統(tǒng)價值觀,相當(dāng)于一次語言的再加工。成功的品牌譯名往往具有如下特點。
4.1體現(xiàn)中國語言文化審美情趣
(1)音韻美。音韻美是指品牌譯名聲音動聽響亮,發(fā)音不拗口,節(jié)奏感強(qiáng)。漢語中音韻結(jié)構(gòu)主要包括雙聲、疊韻、疊音等??煽诳蓸稢oca-Cola的譯名不但保留了英文品牌名稱的發(fā)音,還比英文名稱更具內(nèi)涵?!翱煽凇闭f明這款飲料好喝,“可樂”說明喝了這個飲料讓人心情愉悅,并且“可口”雙聲,“可樂”疊韻,無論書面還是口頭,“可口可樂”這個名字都易于傳誦。
(2)形態(tài)美。形態(tài)美主要指字形簡潔,筆畫簡單,使用規(guī)范漢字,不取生僻字異形字??煽诳蓸稢oca-Cola最初被譯為“蝌蝌啃蠟”,字形復(fù)雜,難寫難認(rèn),又沒什么意義,立即被市場淘汰。
(3)意象美。意象美指品牌譯名所用字意義正面積極、帶有美好寓意、吉利祥瑞,在內(nèi)容上使人感到舒適恰當(dāng),令人回味無窮。法國化妝品品牌Lancome,品牌譯名“蘭蔻”音譯而來?!疤m”香草也,“蔻”指有香味的草本植物,一般指少女。選用“蘭”“蔻”二字作為化妝品品牌名稱,一來表明化妝品原料取自草本植物,安全溫和;二來暗示消費者使用此化妝品會像蘭草、豆蔻一樣美麗。
(4)文化美。文化美是指品牌譯名能讓人聯(lián)想到中華民族文化,如中國傳統(tǒng)神話故事、成語典故、詩詞歌賦、文學(xué)作品等。法國礦泉水公司Evian的名字,取自背靠阿爾卑斯山的水源地法國依云小鎮(zhèn)。Evian源自凱爾特語“Evua”,是漢語“水”的意思。依云天然礦泉水的中文譯名是音譯而來,一般地名Evian譯為埃維昂,但是品牌將中文譯名定為雙音節(jié)詞“依云”,讓人聯(lián)想到“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的詩句,仿佛礦泉水如天水一般自然純凈清冽,遠(yuǎn)離任何污染,與原品牌名字含義不謀而合。
4.2尊重社會傳統(tǒng)心理和風(fēng)俗習(xí)慣
中國向來有趨利避害的社會心理,講究吉利,講究忌諱。不僅言行舉止要講究,連住宅選址、物品擺放等都要講究,名稱這一方面更是要“名正言順”。品牌名稱中大多數(shù)會出現(xiàn)“吉”“瑞”“和”“宜”“佳”“利”“?!薄跋椤钡茸?,符合漢民族講究吉利,討個好彩頭的心理。如男士服裝品牌金利來Goldlion,“Gold”的意思是“金”“Lion”的意思是“獅子”,品牌名Goldlion的原中文譯意為“金獅”。本來金獅是喜慶吉祥之物,節(jié)慶日還會用來表演,沒什么不妥。但是粵語中“金獅”諧音“盡輸”,犯了大忌,銷量并不佳。于是,品牌便把英文Goldlion中“Gold”譯意為金,“Lion”譯音為利來,兩者結(jié)合,便成了今天的“金利來”,喻義財源廣進(jìn),金利滾滾來,博得消費者喜愛。
4.3符合中國的價值情感取向
中國文化崇尚謙虛有禮,含蓄仁愛,重視集體家庭。中國消費者樂意選擇樂觀向上、道德正義、符合價值觀和民族精神的品牌名稱。人們比較能接受正面積極的品牌名稱,對于一些先鋒前衛(wèi)的品牌名稱一時之間難以接受。瑞典家居品牌宜家IKEA這一品牌名稱中的四個字母分別代表創(chuàng)始人名字Ingvar Kamprad和他所在的農(nóng)場名稱Elmtaryd以及村莊名稱Agunnaryd。其中文譯名“宜家”表現(xiàn)出對家庭的重視,喻義此品牌家居品會使家庭變得更美好,符合中國的價值取向。
5結(jié)論
在市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,商品的流通已經(jīng)跨越國界,品牌詞語進(jìn)入人們的眼球。然而不同國家、不同民族和不同區(qū)域的語言差異,文化差異,消費心理差異必然會阻礙品牌的宣傳的流通。所以,取一個適當(dāng)?shù)淖g名是架起兩國品牌文化差異兩極的橋梁。但是,我們在吸收和創(chuàng)造外來詞時不能違背語言的發(fā)展規(guī)律,違背本民族的語言習(xí)慣或者刻意追求標(biāo)新立異的現(xiàn)象要予以制止,在中國幾乎家喻戶曉的豐田越野車品牌陸地巡洋艦Land Cruiser(也稱沙漠王子)也因為翻譯的失誤而被更換中文名,被譯為蘭德酷路澤,此命名用了過于直白、拗口且不知所云的直接音譯法從一立刻引來惡評如潮。外來品牌名稱的翻譯方式也給中國本土品牌以啟示,中國品牌若想在國際上立足,在進(jìn)入該地市場的同時,也應(yīng)考慮本土消費人群的審美情趣和心理需求,在譯名上著意用心,突出品牌個性,又尊重各個國家民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗。
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一、 海寧城鄉(xiāng)公交一體化的基本情況:
“城鄉(xiāng)公交一體化”,簡單的說,就是利用公交化運作方式, 打破原來的城市公交與農(nóng)村客運二元分割的局面,發(fā)揮客運資源效益最大化,以達(dá)到城鄉(xiāng)公交相互銜接、資源共享、布局合理、方便快捷的協(xié)調(diào)發(fā)展過程。據(jù)調(diào)查了解,海寧的城鄉(xiāng)公交一體化建設(shè),目前已經(jīng)走在了全國的前列,尤其是“公車公營”的運行模式,更是全國的首創(chuàng)。一年來,海寧市已經(jīng)投入改造資金3000多萬元,新添置空調(diào)中型客車130輛,開通公交線路30條,其中城鄉(xiāng)公交一體化線路20條,輻射全市147個行政村,城鄉(xiāng)公交通村率達(dá)到91.3%,預(yù)計2005年底,全市所有道路全部達(dá)到通車標(biāo)準(zhǔn),力爭實現(xiàn)村村通公交,路路有公交。從調(diào)查問卷中,我們發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民對實施城鄉(xiāng)公交一體化政策表示非常贊成,認(rèn)為公交城鄉(xiāng)一體化給出行帶來方便,乘公交車進(jìn)城明顯人數(shù)增多,能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且經(jīng)濟(jì)實惠,是一項利國利民,使居民、經(jīng)營者、社會多贏的好措施,為海寧經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造了條件。(詳見問卷調(diào)查匯總表)
二、實施城鄉(xiāng)公交一體化的主要效果:
城鄉(xiāng)公交一體化是對原有農(nóng)村客運管理體制進(jìn)行改革的重大舉措, 海寧市“城鄉(xiāng)公交一體化”的實施,為城鄉(xiāng)客運開辟了更加廣闊的發(fā)展空間。主要表現(xiàn)在:
(一)理順了管理體制,實現(xiàn)城鄉(xiāng)資源共享。
由于歷史原因,城市公交由城建部門管理,客運班線由交通部門管理,一直是“兩張皮”。經(jīng)過城鄉(xiāng)公交一體化建設(shè),公交統(tǒng)一由交通行業(yè)管理,城市道路及站點向農(nóng)村公交開放,大大方便了農(nóng)民進(jìn)城
(二)優(yōu)化了運營結(jié)構(gòu),實現(xiàn)“公車公營”。
海寧在城鄉(xiāng)公交的經(jīng)營方式上完全吸取城市公交車優(yōu)點,實施“公車公營”。即全部收回原來的個人產(chǎn)權(quán),通過招投標(biāo)的方式,交由公司運營。并實行車輛循環(huán),旅客上車買票,途中設(shè)置站點,到站??康倪\營方式,徹底解決了農(nóng)村客運市場出現(xiàn)的“三客”問題(拉客、騙客、甩客)問題。
(三)實行了區(qū)域經(jīng)營,提高農(nóng)村班車覆蓋率。
海寧公交車實行區(qū)域經(jīng)營,經(jīng)營企業(yè)可以靈活安排線路走向和車輛數(shù)量,合理安排班次,提高車輛使用率,降低運營成本;通過實行劃片經(jīng)營,可以把熱線的經(jīng)濟(jì)效益彌補冷線,解決客運矛盾,提高農(nóng)村班車的覆蓋率。
(四)改革了公交票價制度,確保農(nóng)民從中受益。
實行城鄉(xiāng)公交一體化,有利于進(jìn)行成本核算,大大降低了班車票價,城鄉(xiāng)公交一元錢的同票同價,深受廣大農(nóng)民歡迎,真正讓老百姓感到實惠。
三、海寧城鄉(xiāng)公交一體化的亟需解決的問題:
(一) 農(nóng)村客運集約化程度低
前幾年,受有路大家走,有車大家開的影響,導(dǎo)致了農(nóng)村客運單車承包經(jīng)營現(xiàn)象十分普遍。經(jīng)營費用高,服務(wù)質(zhì)量差,搶拉客源、超時間運行,惡性競爭,還沒有從根本上解決, 制約了城鄉(xiāng)公交一體化規(guī)范健康發(fā)展,
(二)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)客運場站太少。
雖然海寧市日前的行政自然村通車率和道路覆蓋率都居全國前列,但大多數(shù)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有汽車客運站場,客遠(yuǎn)站點太少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足農(nóng)村客運需求。
(三)村級道路建設(shè)速度不快。
道路建設(shè)狀況是城鄉(xiāng)公交一體化基礎(chǔ)和前提,趨勢影響城鄉(xiāng)公交一體化的進(jìn)程,海寧現(xiàn)在公路網(wǎng)密度達(dá)61KM,居全省前列,但提出的“等級公路通行政村的目標(biāo)”還沒有實現(xiàn),尤其是村級公路建設(shè)速度還不快。
(四)農(nóng)村客運使用的車型多,適用車型少。
現(xiàn)有農(nóng)村客運的車型多、雜,但這些車型備有較大的空間裝貨的不多,有下置式行李倉的車也不多,與農(nóng)民所期望的車型不一致。農(nóng)民出行需隨身攜帶一定數(shù)量的農(nóng)副產(chǎn)品,所以農(nóng)民還是不得不選擇農(nóng)用車、三輪車進(jìn)城。
四、海寧城鄉(xiāng)公交一體化的改進(jìn)措施
調(diào)查中,我們6個人都為海寧的公交城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的取得的成效感到由衷的自豪,覺得海寧的經(jīng)驗應(yīng)該在全省乃至全國進(jìn)行推廣,但是海寧公交自身也應(yīng)該不斷改進(jìn)和完善。改進(jìn)措施大體可考慮:
(一)使路、站、車一體化、高效化。
在新建或改建通村公路時,應(yīng)使路、站、車一體化。建路時,應(yīng)該考慮設(shè)置旅客??空军c(最好是港灣式),同時推薦使用適合農(nóng)村客運的經(jīng)濟(jì)客車車型,把路、站能進(jìn)行同步設(shè)計、同步施工、同步建成,則更能避免重復(fù)建設(shè),體現(xiàn)高效。
(二)合理調(diào)整客運線路。
要根據(jù)海寧農(nóng)村的村鎮(zhèn)公路規(guī)模、人口密度、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平, 行政村公交的通車需要,合理調(diào)整客運線路。避免現(xiàn)在不同程度存在的棄冷線爭熱線和擠干線的做法,保證城鄉(xiāng)客運有序、健康發(fā)展。
(三)完善公車公營體制。
對原有的農(nóng)村客運個體經(jīng)營戶逐步進(jìn)行公司化改造, 實行公車公營。盡可能地使公交車安裝統(tǒng)一樣式的線路標(biāo)志牌,實行統(tǒng)一站點,統(tǒng)一票價,統(tǒng)一車型、顏色和標(biāo)志,統(tǒng)一結(jié)算,統(tǒng)一著裝, 提高城鄉(xiāng)公交的經(jīng)營水平和服務(wù)質(zhì)量
(四)加大公路建設(shè)的資金投入。
我市還應(yīng)該加大對縣鄉(xiāng)公路建設(shè)的資金投入,尤其是鼓勵、補助鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村級組織甚至于個人投資建設(shè)村級公路,從根本上解決目前還存在的道路不通,網(wǎng)絡(luò)不全的問題,為城鄉(xiāng)公交一體化創(chuàng)造基礎(chǔ)條件。
關(guān)鍵詞:插花藝術(shù)基礎(chǔ);教學(xué)改革;探索實踐
中圖分類號:J525.1-4
插花作為一種綜合藝術(shù),與詩文、繪畫藝術(shù)、園林盆景、植物學(xué)諸學(xué)科都存在著一定的聯(lián)系。它不僅運用了美學(xué)、園藝、繪畫、雕塑、文學(xué)、書法等人文藝術(shù)手段,作為一種技藝來服務(wù)家庭和社會;更重要的是,它還是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之一,擁有巨大的文化價值。插花藝術(shù)屬于“生活美的范疇,是精神文化的一種。它是“自然美與藝術(shù)美的完美結(jié)合,是實用藝術(shù)與審美藝術(shù)的有機(jī)融合”。審美教育是全面實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和基本要求,它對于當(dāng)代大學(xué)生人格的養(yǎng)成和心智的發(fā)展等都具有重要意義。
《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》課程屬應(yīng)用性學(xué)科,要求學(xué)生在所學(xué)理論和知識的基礎(chǔ)上,對植物材料進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造、再造型,不僅僅是裝飾藝術(shù)課,更是學(xué)生實踐能力和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的美育課[1]。當(dāng)今的大學(xué)生作為現(xiàn)代社會的重要成員,具有活躍的創(chuàng)新思維及較強(qiáng)的新事物接納能力。因此,在當(dāng)代大學(xué)生中開設(shè)《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》課程,既是適應(yīng)時代的要求,又是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維與審美素質(zhì)所必須,還對于繼承和發(fā)展國傳統(tǒng)插花藝術(shù),弘揚民族文化有著重要的推動作用。
1存在的問題
1.1基礎(chǔ)教學(xué)薄弱,教學(xué)形式單一
南京農(nóng)業(yè)大學(xué)開設(shè)了《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》課程,并設(shè)置為全校學(xué)生的公共選修課。插花藝術(shù)基礎(chǔ)課程學(xué)時數(shù)為32學(xué)時,在有限的課時內(nèi),既要讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握理論知識又要熟練掌握操作技能有較大困難;同時,理論課上所沿用的教材和其他學(xué)科教材模式一樣,教學(xué)形式采用PPT教學(xué),教師仍按照學(xué)科系統(tǒng)化課程按部就班地教學(xué),不能清楚的、形象的表達(dá)作品的意境和創(chuàng)作方法,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中感覺枯燥難學(xué)。
1.2課程教學(xué)經(jīng)費不足,理論與實踐教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)
《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》課程的實踐教學(xué)需要較多植物材料、絲帶及插花器具等,作為公共選修課程,選課學(xué)生較多,學(xué)生來自不同院系,各院系無單獨劃撥實踐教學(xué)經(jīng)費,使得該課程的實踐教學(xué)經(jīng)費難以籌款,導(dǎo)致了高校教學(xué)經(jīng)費的不足,常常是以看視頻或照片的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),嚴(yán)重制約了多樣化教學(xué)的實施。由于教學(xué)資源和資金的不足,學(xué)生在該課程的學(xué)習(xí)過程中缺乏實踐操作機(jī)會,理論無從指導(dǎo)實踐,導(dǎo)致理論與實踐教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)。課程講授結(jié)束后,即使偶爾有實踐機(jī)會,真正能學(xué)以致用、熟練插作花藝作品的學(xué)生很少,學(xué)生不敢動手,操作更無法突出實踐教學(xué)的技能訓(xùn)練,嚴(yán)重挫敗了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
1.3課程教師多從相關(guān)專業(yè)轉(zhuǎn)型而來,師資薄弱
《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》課程授課教師通常是園林、園藝室內(nèi)設(shè)計等專業(yè)的教師轉(zhuǎn)型而來,專業(yè)水平較薄弱。實踐教學(xué)不僅需要指導(dǎo)教師有很高的專業(yè)素養(yǎng),而且需要指導(dǎo)教師有很高的專業(yè)技能。
2.積極改革,努力探索插花藝術(shù)教學(xué)模式
2.1靈活多樣的教學(xué)模式
2.1.1多媒體教學(xué)
插花是一門觀賞藝術(shù),是一門視覺藝術(shù),更是一門審美藝術(shù)。因此,制作插花多媒體課件需要采用大量的圖片與視頻。插花藝術(shù)基礎(chǔ)課程涉及插花藝術(shù)基礎(chǔ)、東方傳統(tǒng)插花藝術(shù)、西方插花藝術(shù)、現(xiàn)代插花藝術(shù)、插花藝術(shù)作品的鑒賞與評比等內(nèi)容。隨著科技的發(fā)展,多媒體需要的圖像可以通過軟件創(chuàng)造、掃描儀掃描、數(shù)碼相機(jī)拍攝以及從屏幕、動畫、視頻中捕捉圖形圖像等途徑采集,并從中挑選制作多媒體所需要的最好的圖像運用到多媒體中,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.1.2啟發(fā)式教學(xué)
插花藝術(shù)必須講究意境,要求將作品與命題融為一體,就要求學(xué)生有一定的藝術(shù)修養(yǎng),初步達(dá)到寄情于花、融情于花、達(dá)到情景交融、形神兼?zhèn)涞木辰?。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)用花來傳情達(dá)意,插花時注重個性的表露與作品的內(nèi)涵,所以從開始進(jìn)入插花教學(xué)時,就有意識的給學(xué)生解釋優(yōu)秀作品的內(nèi)涵,并讓學(xué)生對作品命名,通過學(xué)生的命名和作者的題名作比較,使學(xué)生更容易理解如何表達(dá)作品的意境[2]。除此之外,在課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)置固定命題與自由命題插花設(shè)計環(huán)節(jié)來啟發(fā)學(xué)生,鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新。
插花作品的制作具有很強(qiáng)的實踐性,為使學(xué)生在有限的時間內(nèi)獲得最大收益,要求學(xué)生在實驗課前進(jìn)行相關(guān)的藝術(shù)構(gòu)思;在理論課講授之后,實際動手之前安排臨摹課程,針對某一特定主題進(jìn)行臨摹手繪插花作品,臨摹課程中,學(xué)生可以“放開手腳”對所學(xué)的花卉、花器知識,構(gòu)圖方式及色彩知識等進(jìn)行大膽的“運用”。安排臨摹課程不僅降低了學(xué)生在實踐插花過程中“手忙腳亂,無從下手”的情形,從而也啟發(fā)學(xué)生學(xué)會思考,逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新思維,將所學(xué)的知識運用到插花創(chuàng)作中,為插花創(chuàng)作開始之前的“意在筆先,胸有成竹”做鋪墊與“預(yù)熱”。臨摹課程的設(shè)置不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,還啟發(fā)了學(xué)生的構(gòu)思能力(圖1)。
圖1《我的家鄉(xiāng)》為題的學(xué)生插花藝術(shù)臨摹作品
3.1.1充分發(fā)揮學(xué)院內(nèi)部優(yōu)勢,加強(qiáng)實踐教學(xué)
園藝學(xué)院不僅擁有雄厚的園林與花卉方面的師資隊伍,還具有豐富的花卉資源。園藝系設(shè)有花卉生產(chǎn)園和實驗基地,具有良的實訓(xùn)條件,一方面可以為插花藝術(shù)課程實踐教學(xué)提供部分耗材,另一方面還能有序推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研,還能夠指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行花卉栽培管理和切花處理保存等拓展綜合能力。
在插花藝術(shù)教學(xué)過程中增加了實訓(xùn)內(nèi)容,將理論與實訓(xùn)由原來的2:0設(shè)置為1:1,并根據(jù)現(xiàn)代花卉行業(yè)的發(fā)展適時更新實驗內(nèi)容。在教學(xué)過程中,開設(shè)了如下實訓(xùn)項目:《花材的識別及處理》、《東方式基本花型插制》、《西方式基本花型插制》、《現(xiàn)代插花》、《花束包裝》、《服飾花的設(shè)計制作》以及《自由式插花》等。為保證學(xué)生實訓(xùn)的質(zhì)量,學(xué)生按2-3人每小組劃分,每小組根據(jù)所領(lǐng)取的花材,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力,完成插花作品命題及制作。在學(xué)生實踐過程中,教師加強(qiáng)輔導(dǎo),不斷對學(xué)生在操作中遇到的問題及時給予分析引導(dǎo)和啟發(fā);學(xué)生完成作品后,教師對學(xué)生作品進(jìn)行點評,指出作品的優(yōu)點和不足,使學(xué)生通過對自己和對別人的作品的鑒賞和點評,總結(jié)經(jīng)驗不斷提高操作水平。
3.1.2提高專業(yè)教師技能
教師隊伍專業(yè)技能的提高迫在眉睫,要通過掛職、進(jìn)修等形式提高“雙師”素質(zhì);通過各類插花技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)及比賽了解現(xiàn)今流行趨勢,學(xué)習(xí)新穎手法,鍛煉操作技能,開闊專業(yè)眼界。另外,除了從內(nèi)部培養(yǎng)專業(yè)教師外,聘請行業(yè)專家或校外該領(lǐng)域優(yōu)秀技師為外聘教師亦是行之有效的辦法之一。
3.1.3重視實驗教學(xué)的考核環(huán)節(jié)
插花藝術(shù)基礎(chǔ)課程是以實踐性內(nèi)容為主的課程,應(yīng)以能力考核為目標(biāo),實行過程考核,將靈活復(fù)雜的實踐操作過程融入到實踐考核中。學(xué)生的插花作品是最終的反映指標(biāo),但是考核并不應(yīng)僅僅看結(jié)果。一是應(yīng)重視形成性評價,以學(xué)生平時參與各種實踐教學(xué)活動所表現(xiàn)出的興趣、態(tài)度和交流能力為主要考核依據(jù);二是重視階段性評價,每次實訓(xùn)課按每個學(xué)生掌握程度進(jìn)行等級測評;三是重視終結(jié)性評價,進(jìn)行臨摹測試、中期測試、期末考試等各項實踐內(nèi)容的綜合測試評價。插花藝術(shù)考核成績評定標(biāo)準(zhǔn)為:平時考核成績占20%、臨摹實踐10%、期中東方式插花、西方式插花作品制作以及服飾花設(shè)計及包裝成績占30%、期末試卷測試占40%。這種考核方式,不僅是對學(xué)生制作技巧、設(shè)計及構(gòu)思能力的考核,同時也是學(xué)生創(chuàng)新能力的考核。
4.教學(xué)方式改革后取得的成果
通過插花藝術(shù)課程教學(xué)方式的改革,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高了學(xué)生對插花藝術(shù)課程的認(rèn)識,加強(qiáng)了學(xué)生對實驗操作能力和綜合分析能力的培養(yǎng),還充分調(diào)動了學(xué)生的主動性和創(chuàng)新性。對該課程進(jìn)行教學(xué)改革后,學(xué)生對該課程的評價較高,在學(xué)生對本課程及教師的評價中,每學(xué)年達(dá)到95分以上。
通過插花藝術(shù)課程教學(xué)方式的改革,該課程每學(xué)年選修學(xué)生達(dá)380人次,成為我校選課率極高,學(xué)生最喜愛的公共選修課程。在學(xué)校和學(xué)院的大力支持下,建立了插花教室,可同時容納70余人進(jìn)行插花練習(xí)與實踐。除此之外,學(xué)院增加了教學(xué)經(jīng)費,除了每學(xué)年購買鮮花供學(xué)生實踐,還購買了高仿真花數(shù)批,各式插花花器近百件,有效地解決了學(xué)生插花實踐中經(jīng)費不足,花材、花器配備不齊的困境。
通過插花藝術(shù)課程教學(xué)方式的改革,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣明顯增強(qiáng),該課程的延伸方向如:花材保鮮工藝、干燥花制作工藝、花材染色等方面獲得了學(xué)?;蚴〖翱蒲许椖恐е芯拷Y(jié)果在在國家核心刊物上公開發(fā)表了科研論文。
結(jié)束語
《插花藝術(shù)基礎(chǔ)》課不僅是一門藝術(shù)課,亦是一門有關(guān)美學(xué)教育的美育課[3]。教育部陳至立部長曾在全國藝術(shù)教育工作會議上強(qiáng)調(diào)了美育課在全面推近素質(zhì)教育中的重要意義和作用。因此,通過課程改革與實踐探索,不斷的把審美教育和能力的培養(yǎng)滲透在各個教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)中,使大學(xué)生在潛移默化中提高審美創(chuàng)造能力,拓展思路,從多元角度將大學(xué)生的審美素養(yǎng)培養(yǎng)延伸到各個學(xué)科中,旁征博引,啟迪誘導(dǎo),激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新美感。
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關(guān)鍵詞:水質(zhì)理化檢驗 疾病預(yù)防控制中心 檢測項目 調(diào)查
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)11(a)-0201-01
長期以來,教學(xué)如何適應(yīng)社會需要的問題,一直受到人們關(guān)注。水質(zhì)理化檢驗的多數(shù)檢測項目都有多種測定方法,實際應(yīng)用較多的是哪種方法?我們要重點講授哪些方法,才讓用人單位覺得學(xué)生“好用”?因為我校主要培養(yǎng)的是面向基層的??茖哟蔚膶W(xué)生,故此,我們對云南省地州級和縣市級疾病控制中心的檢測項目和“水質(zhì)理化檢驗”之間的適合度進(jìn)行了調(diào)查,以期為原有課程體系注入新的社會信息,為教學(xué)課程的設(shè)計提供依據(jù)。
1 調(diào)查方法
本文調(diào)查對象為云南省7個地州級和30個縣市級疾病控制中心。調(diào)查方法為填寫調(diào)查表。
2 結(jié)果與分析
2.1 適當(dāng)增減教學(xué)時數(shù)
教學(xué)計劃的安排主要根據(jù)現(xiàn)在水質(zhì)理化檢驗使用的教材提供的分析方法的比例來制定的[1]。經(jīng)過本次調(diào)查對比結(jié)果見表1:教材與調(diào)查結(jié)果分析方法的比例的比較。
表中調(diào)查結(jié)果顯示:光度分析所占比例最多,占34.1%,與參考資料中基本一致[1]。所以光度分析是教學(xué)中的重中之重。教材中的容量分析占19.4%,與調(diào)查結(jié)果的9.1%相差較大,應(yīng)適當(dāng)減少容量分析的教學(xué)時數(shù)。離子選擇電極法調(diào)查結(jié)果占9.1%,與教材中的2.8%相差較大,應(yīng)增加離子選擇電極法的教學(xué)時數(shù)。
原子吸收法、原子熒光法在實際應(yīng)用當(dāng)中正在日漸增多,建議增加教學(xué)時數(shù)。
火焰光度法、極譜法、液相色譜法在本次調(diào)查的單位中均未使用,應(yīng)作為了解內(nèi)容。
2.2 加強(qiáng)試劑配制練習(xí)
調(diào)查顯示,除極少數(shù)單位、極個別檢測購買試劑盒外,其余試劑均自配,所以,教學(xué)中應(yīng)加大試劑配制和相關(guān)計算的練習(xí)。
2.3 及時更新教學(xué)內(nèi)容
2006年12月29日,衛(wèi)生部、國家標(biāo)準(zhǔn)化委員會2006年第12號文件,批準(zhǔn)《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》及檢測方法國家標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)自2007年7月1日起實施。而現(xiàn)在的教材幾乎都是舊國標(biāo),教學(xué)時必須及時更改。如對渾濁度的要求,從舊國標(biāo)不超過3度,特殊情況不超過5度,提高到不超過1NTU,特殊情況不超過3NTU。耗氧量(以O(shè)2計)不超過3 mg/L,水源限制,原水耗氧量>6 mg/L時為5 mg/L[2]。
3 建議
3.1 根據(jù)調(diào)查結(jié)果修訂教學(xué)大綱、調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、取舍教學(xué)內(nèi)容
原大綱、目標(biāo)和內(nèi)容不適合云南水質(zhì)理化檢驗的現(xiàn)狀,??茖哟蔚膶W(xué)生大部分都將在最基層工作,教學(xué)必須依據(jù)社會的需要培養(yǎng)實用性人才。
3.2 試劑配制與計算要適當(dāng)增加
我校的醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生主要面向醫(yī)院檢驗科,而醫(yī)院檢驗科基本都是購買試劑盒,與本專業(yè)不同,基層疾控中心大多試劑要自己配制,這是提高檢驗質(zhì)量的根本。
3.3 根據(jù)調(diào)查結(jié)果完善實驗室建設(shè)
學(xué)校的教學(xué)與實踐的適合性直接影響到學(xué)生畢業(yè)后的操作能力,因此,學(xué)校根據(jù)調(diào)查結(jié)果逐步完善實驗室,購買的儀器與社會的實際應(yīng)用越接近,用人單位越“喜歡”。
參考文獻(xiàn)