生態(tài)學市場觀念精選(九篇)

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第1篇：生態(tài)學市場觀念范文

關鍵詞:地方高校;核心競爭力;生態(tài)學

隨著我國社會主義市場經濟體制的建立,高等教育國際化和大眾化進程加快,高等學校之間的競爭愈演愈烈,高等院校既面臨國內競爭,還要參與激烈的國際競爭。同各大名牌高校相比,地方高校面臨許多競爭和挑戰(zhàn),因此,地方高校應從內部著手,提高自己的核心競爭力。

一、高校核心競爭力的內涵

核心競爭力最初由企業(yè)提出,是指以企業(yè)的技術能力為核心,通過對戰(zhàn)略決策、生產制造、市場營銷、組織管理等的整合而使企業(yè)獲得持續(xù)競爭優(yōu)勢的能力,是企業(yè)在其發(fā)展過程中建立與發(fā)展起來的一種資產與知識的互補系統(tǒng)。對高校來說,核心競爭力是指高等院校辦學理念、管理模式及教學科研等多方面、全方位的相互協(xié)調和有機結合,能夠促進高校持續(xù)發(fā)展,凸顯優(yōu)勢或特色學科,在競爭中能顯示自身能力的一種運作模式。它是一個由制度體系、學科體系和文化體系等有機結合而成的系統(tǒng)。核心競爭力是高校多方面技能和運行機制的有機結合,是高校在長期的教學和科研中逐步積累和建立起來的競爭能力和競爭優(yōu)勢的合力。

二、影響地方高校核心競爭力的主要因素

1.發(fā)展空間受到限制

在高校間競爭日益激烈的情況下,辦學資源不但是地方高校辦學的基本條件,而且是培育地方高校核心競爭力的基礎。由于各種資源的稀缺性,相對于高水平綜合性大學,地方高校在競爭中處于劣勢地位。地方高校大多處于中小城市,經濟發(fā)展水平較為落后,地方財力資金十分有限,無法適應地方高校高速發(fā)展的需要。

地方高校的品牌吸引力有限,能否爭取到優(yōu)秀的師資,建立良好的師資隊伍是地方高校發(fā)展核心競爭力的關鍵。地方高校的生源大部分來自校屬省份,在招生中的錄取批次一般在第二、三批,生源質量受到限制,這就加大了地方高校的培養(yǎng)難度。由于地方高校的知名度不如部屬重點高校,因此,畢業(yè)生在就業(yè)方面一般面向地方,就業(yè)相對較困難。

2.定位失衡缺乏特色

在高等教育大眾化進程中,地方高校在擴招的浪潮下,為了實現其擴張發(fā)展的愿望,不顧自身的實際情況和辦學實力,盲目做大,鋪攤子。單科院校想辦成多科院校,多科院校要辦成綜合性大學。由于教育部本科教學水平評估采用統(tǒng)一標準,地方高校的管理者期盼早出成績,快出成果,通過新建校舍、增加師資、擴大教育資源等方式走外延式發(fā)展道路。各類學校都以綜合性重點大學的標準來發(fā)展自己,使得很多高校不但沒有辦成研究性大學,反爾失去了自己的特色。究其原因,就是沒有把自己定位到教育生態(tài)鏈中合理的位置上,選準自己的生態(tài)位。

3.辦學體制相對封閉

現行的教育管理體制突出表現為政府本位關系模式,地方政府集高校的舉辦者、管理者、辦學者等角色于一身,自上而下做出決策并進行管理,大學因此缺乏辦學自,缺乏自我責任意識,對行政權力產生制度性依賴。高校只需對政府和教育主管部門的計劃負責,無需了解社會需求,嚴重削弱高校與經濟、社會發(fā)展之間的聯系,從而使高校缺乏自我更新、調節(jié)的原動力。

4.生態(tài)承載力達到最大限度

在高等教育大眾化進程中,地方高校經過近幾年的擴招,其生態(tài)承載力達到最大限度。各方面的矛盾突出,生師比加大,師資力量緊缺;教學儀器設備、圖書資料不足;巨額的貸款使財務狀況惡化,財務風險增大;教學質量下滑,就業(yè)市場供求失衡,一方面畢業(yè)生找不到適合自己的工作,一方面用人單位找不到合適的員工。高等教育生態(tài)系統(tǒng)在結構與功能、輸入與輸出等方面出現了嚴重的失衡現象。

三、提升地方高校核心競爭力的對策

1.轉變觀念,科學定位

隨著改革開放的深入發(fā)展和社會主義市場經濟體制的建立,學校的獨立性和自主性逐步擴大,教育行業(yè)的競爭也日趨激烈,地方高校要在競爭中占據有利位置,就必須轉變觀念,準確定位。

第一,強化市場觀念。當前,我國的教育發(fā)展規(guī)劃主要采用的是計劃性調節(jié)手段,高等教育在辦學體制和管理機制等方面都明顯不適應現行的社會主義市場經濟體制的快速發(fā)展,市場在教育發(fā)展和資源配置中的調節(jié)作用不明顯。地方高校要更好地適應經濟社會發(fā)展的要求,就必須強化市場觀念和競爭意識。第二,增強服務意識。隨著社會主義市場經濟體系的建立和市場競爭機制的引入,高等教育被更多地視為一種產業(yè)。教育在注重培養(yǎng)專業(yè)人才,提高綜合素質的同時,也作為一種服務提供給市場消費。因此,地方高校要從市場需求和消費者的利益角度出發(fā),增強服務意識,努力提供質量優(yōu)良、素質較高的應用性復合型人才。第三,提高效益意識。高等學校應始終將辦學效益放在首位,重視效益并不是只以經濟效益為目的,而是要在提高辦學水平、抵御教育風險和實現教育資源增值上做文章,從而促進教育與經濟社會協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。

高等教育作為培養(yǎng)專業(yè)人才的樞紐和中心,其發(fā)展過程實質上就是對社會生態(tài)系統(tǒng)中各種資源要素的積累過程。由于一定時期優(yōu)質資源的稀缺性,不同層次的教育結構之間為了積累更多的資源必然展開激烈的競爭。地方高校核心競爭力的培育是一個長期的積累過程。作為地方高校的決策者,必須從戰(zhàn)略的角度出發(fā),著眼未來,在正確審視自身生態(tài)位和外界環(huán)境的基礎上制定合理的發(fā)展戰(zhàn)略,科學定位?？茖W定位就是要認清自己在本區(qū)域高等教育系統(tǒng)中所處的位置,進一步確定自己的辦學規(guī)模、人才培養(yǎng)規(guī)格、學科布局等。通過構筑特色競爭力來實現錯位發(fā)展戰(zhàn)略。錯位發(fā)展就是錯開惡性競爭的生態(tài)位,減少與其他學校發(fā)生生態(tài)位重疊的幾率,凸顯自身的特色與優(yōu)勢,做到“人無我有,人有我優(yōu)”?？茖W定位不僅可以使學校更好地適應經濟、科技以及社會發(fā)展等各方面的需求,而且可以使學校更加靈活有效地利用區(qū)域資源,提高投資和管理等各方面的工作效率。

2.建立科學、民主的管理模式和生態(tài)化的運行機制

高等教育是一個由多種要素構成的,具有整體綜合效應的生態(tài)系統(tǒng),與社會生態(tài)系統(tǒng)存在著能量、物質和信息的交換,傳承、探索、發(fā)現高深知識和學問是這一系統(tǒng)的基本內容,包括教育者、受教育者和社會三個基本的價值主體,其中人是中心。

(1)生態(tài)理念下的教學管理必須堅持以人為本的原則,以學生為中心,以教師為根本。確立服務觀念,倡導大學里的管理者都是服務者,要尊重知識、尊重人才、善待教師、善待學生,行政管理人員的職責就是為教師、學生服務。在行政管理人員的績效評估中,其服務意識應當是第一位的。

(2)圍繞學術為中心建構管理模式,以學術水平和學術聲望來確立人才價值標準,建立以學術為中心的激勵和引導機制。學術權力更傾向于管理的學術導向,傾向于根據教學、研究等學術活動來進行有效地計劃、組織、協(xié)調和控制。強化學術權力,適當減少行政權力對學術權力的干預。

(3)強化大學的辦學自,堅持開放辦學,理順與政府的行政關系,建立良好的制度生態(tài)環(huán)境。確立高等學校自主辦學的主體地位,實行“大學自治”,建立以高等學校作為法人主體的現代大學制度,充分發(fā)揮知識分子的積極性和創(chuàng)造性,使大學成為知識產業(yè)的孵化器。地方高校應積極應對挑戰(zhàn),加強與地方企業(yè)、社區(qū)和政府部門的溝通與合作,構筑相互作用模式,謀求良性循環(huán),做推動區(qū)域經濟發(fā)展的“服務器”。

3.建立平等、探索、創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式

地方高校的核心競爭力突出表現在其為社會提供優(yōu)質的教育產品―畢業(yè)生的質量上。高等教育的目的是培養(yǎng)學生適應社會的各種能力,包括認知能力、知識的獲取能力、積累能力和運用能力。地方高校人才培養(yǎng)要適應市場的需求,不能簡單理解為專業(yè)知識和技能的“適銷對路”,更重要的是學生實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),人文精神和科學素養(yǎng)的均衡發(fā)展。以學生為主體,以教師為主導,建立生態(tài)化的培養(yǎng)模式和手段。將教育的目標轉移到學生身心的全面發(fā)展上來,為其自我價值的實現奠定基礎,培養(yǎng)自由而全面發(fā)展的人。

堅持教學內容、課程體系的改革同社會和學習中的需求結合起來,形成獨具特色的人才培養(yǎng)模式。以創(chuàng)造個性、多樣性和全面發(fā)展為其基本特征,要因材施教,因勢利導,為每個學生提供充分發(fā)展的空間。堅持教學方法改革,以教學相長、師生互動、探索性學習為主要教學方式。在這種教學模式中,師生關系是平等的、互動的,教與學互相關聯,互為依存,學生是積極主動的參與者,而不是消極被動的接受者。

在人才培養(yǎng)模式上突出個體管理、分類要求、多種模式,讓學生在一定范圍內自主地選擇學校課程資源,使學生各得其所、各展其長。在課程設置方面突出前沿性、實踐性、探索性、人文性。在基礎課程學習階段要有一定數量的通識課程,達到培養(yǎng)學生寬口徑、厚基礎的目標。

4.培育自然、和諧、先進的校園文化

校園文化以潛移默化的方式影響每一個教職工,對置身于其中的人都會發(fā)生不可抗拒的影響力。在校園文化的潛移默化影響下,高校的品牌價值得到提升。校園文化可以吸引和凝聚一流的學生、一流的師資;可以鼓舞人、激勵人,充分調動廣大師生的積極性,提高工作效率。

(1)營造自然和諧的文化氛圍。遵循可持續(xù)發(fā)展的理論,以培養(yǎng)學生健全的人格、創(chuàng)新的能力作為校園文化素質教育的核心。執(zhí)著地追求知識的傳播與創(chuàng)新,堅守獨立的人格品性不受世俗功利風氣的侵染。人與人之間團結友愛,互相尊重,構筑平等和諧的人際關系,形成積極向上的輿論氛圍、奮發(fā)進取的精神氛圍和團結和諧的文化氛圍。

(2)建立求真創(chuàng)新的學術生態(tài)。大學是追求真理、創(chuàng)造新知的神圣殿堂,學術民主自由是大學的重要標志。要大力提倡改革創(chuàng)新、敢為人先的精神,堅持真理面前人人平等,崇尚理性,追求學術自由。鼓勵提出新的學術理念,開辟新的研究方向,創(chuàng)造新的知識。尊重知識,尊重人才,使大學成為創(chuàng)新思維的土壤,為創(chuàng)新人才的脫穎而出創(chuàng)造良好的學術生態(tài)。

(3)建立高雅文明的校園環(huán)境。良好的校園布局、建筑風格、綠化美化以及環(huán)境中蘊含的人文氣息,是無聲的育人載體,對陶冶情操、啟迪智慧有著極其重要的作用。因此,應充分賦予校園內的建筑、設施和環(huán)境以豐富的文化內涵,讓校園的每個角落都散發(fā)出大學的不俗品格,展現出高等學府特有的知識殿堂的莊嚴與凝重。充分發(fā)揮校園環(huán)境陶冶性情、修身養(yǎng)性的功能,建立一個環(huán)境優(yōu)美、格調高雅的現代化校園。

參考文獻:

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學院學報,2005,(3).

[2] 張忠迪.從教育生態(tài)學視角談我國高等教育的可持續(xù)發(fā)展

[J].教育探索,2006,(5).

第2篇：生態(tài)學市場觀念范文

目前，我國農村職業(yè)教育還沒有完全走出改革的低谷和困境。教育專家們認為：農村職業(yè)教育發(fā)展必須從面向三農轉為面向城鄉(xiāng)，從單一就業(yè)教育轉為就業(yè)與升學教育并重，從為本地積累新生勞動力轉為向外地大批量轉移新生和剩余勞動力。當前中等職業(yè)教育發(fā)展的現狀，還是新與舊，現代信息技術與傳統(tǒng)教學模式之間的矛盾。如果單從中等職業(yè)教育的性質、目的、形式出發(fā)，我國中等職業(yè)教育與行業(yè)之間聯系存在的問題還是很多很多。若以行業(yè)需求為導向、能力為基礎、學員為中心的新職教理念為背景，建立一套完整的中等職業(yè)教育與行業(yè)聯系的二元聯系機制，讓二元聯系機制的運作模式和這種機制發(fā)揮水融作用，職業(yè)教育的效果將會錦上添花，如魚得水。

關于民族地區(qū)中等職業(yè)教育與社區(qū)發(fā)展研究的相關文獻幾乎空白。只有少量關于民族地區(qū)人才培養(yǎng)研究的相關文獻，如：焦俊霞提出必須改變傳統(tǒng)的人才觀念，堅持任人唯賢的原則，改革一切不合理的規(guī)章制度，建立積極、公開、平等、有效的人才競爭機制，使人才個性和才能都得到充分的發(fā)展和施展。劉世樹從人是生產力中最活躍的因素，人才是生產力中最活躍因素的靈魂，是使經濟建設獲得長久發(fā)展的動力源的觀點出發(fā)，通過調查，發(fā)現民族地區(qū)面臨著人才，主要表現為三多三少：一是普通型的人才較多，專業(yè)型的人才少；二是懂行政管理的人才較多，會經濟管理的人才少，三是具備傳統(tǒng)知識的人才較多，具備新型知識的人才少，并進而認為人才的緊缺，制約了民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展。劉勝康提出，在開發(fā)中民族地區(qū)要樹立系統(tǒng)的人才一開發(fā)觀念，努力營造良好的人才成長社會環(huán)境，制定有效措施，大力發(fā)展民族教育。以上研究主要從職業(yè)技術人才的市場觀、就業(yè)觀出發(fā)，著重探討職業(yè)教育如何服務于就業(yè)和經濟發(fā)展的市場需求，進而集中在人才培養(yǎng)的目標、任務、模式、學制、實習與見習方式、師資等問題上，幾乎沒有從教育對人的發(fā)展、對人的價值的維度，沒有從人的全面發(fā)展、人的未來發(fā)展需求、人如何適應未來急劇變化的生活世界等維度來探討中等職業(yè)教育的發(fā)展定位問題，至于探討民族地區(qū)的中等職業(yè)教育的發(fā)展定位更是無人論及，相關研究寥寥無幾。而民族地區(qū)中等職業(yè)教育的發(fā)展則而臨雙幣的發(fā)展困境：一方而從市場定位的角度要與東部地區(qū)的中等職業(yè)教一育進行就業(yè)競爭：另一方面，又由于遠離就業(yè)地、專業(yè)師資短缺、實驗實習條件簡陋、學制壓縮，加上更重要的是學生民族文化的先天背景等因素，必須迫使我們重新思考民族地區(qū)中等職業(yè)教育的未來發(fā)展路徑。因此，研究民族地區(qū)中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的問題就顯得十分必要。

共生是一個生態(tài)學的基本概念，是指生物之間的一種生態(tài)關系，生物之間除了競爭、寄生、捕食和原始合作的關系外，還有一個重要的關系，即互利共生，簡稱共生（Symbiosis）。共生的概念最早由德國真菌學家德貝里（AnionDebary）在研究真菌時于1879年提出。從理論上講，共生是指兩個不同物種的有機體密切地結合在一起，在共同的生活中雙方均獲得利益，但彼此不能分開單獨生存。共生的結果，往往使雙方更能適宜環(huán)境，從而導致了生物的進化。

隨著時代的發(fā)展日益突出并帶來對人自身及其所關涉關系的危害。不僅如此，教育競爭也因競爭的雙刃性在促進人類進步社會發(fā)展、科技發(fā)達的同時，使得教育自身衍生了諸多弊端如排他勝、封閉性以及非均衡性；對狹義科技取向的教育而言，其占有性的當代形態(tài)使得教育自身、人的發(fā)展以及社會呈現一種單向度的、畸形的發(fā)展傾向，并帶來諸多危害，所以共生哲學理念的重要維度一科學與人文共生，同樣給科學主義教育的未來發(fā)展提供了新的參照。可以說，當代教育競爭與科技的極端化發(fā)展是背離共生的。所謂共生教育，解決兩個問題：一個問題是人類自身的生長同它外部世界的良險發(fā)展形成一個共生互補的系統(tǒng)。另一個問題是在與其它民族、其它文化相處以及對待自己的文化和現代化發(fā)展這些問題中形成的文化共生。一個是自然共生，一個是文化上的共生。這兩個問題解決好了，我們才有可能解決我們的教育問題。

第3篇：生態(tài)學市場觀念范文

關鍵詞：城市；生態(tài)環(huán)境；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號： Q142 文獻標識碼： A 文章編號：

隨著城市經濟的高速發(fā)展和人口的急劇膨脹，發(fā)達國家出現的城市生態(tài)環(huán)境問題在我國近20年內集中爆發(fā)。如住房擁擠、交通堵塞、水資源短缺、能源匱乏、水質惡化、大氣污染、生態(tài)破壞、人居環(huán)境惡化、居民健康水平下降等一系列的問題。這些問題已對我國社會經濟產生深刻的影響，并成為我國城市發(fā)展的巨大障礙。為保證城市的持續(xù)發(fā)展，必須盡快根治以上的問題。本文將從城市生態(tài)環(huán)境建設以及可持續(xù)發(fā)展的角度來研究現有問題，并提出實現城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的途徑。

1 可持續(xù)發(fā)展的內涵

環(huán)境與發(fā)展是當今國際社會共同關注的重大問題?？沙掷m(xù)發(fā)展是近代人類社會經歷了工業(yè)化、經濟高速增長、人口膨脹、資源危機、生態(tài)環(huán)境惡化等嚴重影響社會發(fā)展的問題之后，人們經過反復思考和探索逐漸形成的一種新思想、新的自然經濟觀，并于一九八七年由以挪威首相布倫特蘭夫人為首的聯合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會所作的“我們共同的未來”報告中正式明確提出來的：“既滿足當代人的需求，又不對后代人滿足其需求的能力構成危害的發(fā)展稱為可持續(xù)發(fā)展”。

可持續(xù)發(fā)展是一項經濟和社會發(fā)展的長期戰(zhàn)略，其主要包括資源和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經濟可持續(xù)發(fā)展還有社會可持續(xù)發(fā)展三個方面。本文主要從生態(tài)環(huán)境角度，說明城市的可持續(xù)發(fā)展。城市可持續(xù)發(fā)展是指在一個特定的城市區(qū)域和自然空間內，以節(jié)約資源、提高技術等為主要手段，推動城市增長、增值、進步，優(yōu)化城市結構、功能，并在滿足城市當前發(fā)展需要和正確評估城市未來需求的基礎上，滿足城市未來發(fā)展的需求?？沙掷m(xù)發(fā)展是城市功能、結構、規(guī)模、數量由小到大，由簡單到復雜，由非持續(xù)性到可持續(xù)性，不斷追求其內在自然潛力得以實現的有序動態(tài)過程。

2 城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展

城市生態(tài)環(huán)境具有內容豐富、結構復雜、生物多樣性低、人口密度高和物質流動強度大的特點，并與區(qū)域的環(huán)境和經濟發(fā)生密切聯系和相互作用，是一個高度人工化、智能化的開放系統(tǒng)，由自然、經濟和社會等環(huán)境因素構成。因此，對城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展來說，自然可持續(xù)性是基礎，經濟可持續(xù)性是條件，社會可持續(xù)性是目的。三者的協(xié)調發(fā)展是城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基本特點，要實現城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，必須在可持續(xù)發(fā)展理論的指導下以人與自然和諧為價值取向，更新觀念，樹立環(huán)境價值觀，正確處理城市發(fā)展建設過程中社會經濟和環(huán)境之間的關系，力求城市與自然共生、共榮、與區(qū)域和諧統(tǒng)一，進而實現城市經濟不斷增長，生活質量不斷提高，城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)良性循環(huán)發(fā)展的目的。

城市生態(tài)環(huán)境建設意義重大，影響深遠，必須引起高度重視。加強城市生態(tài)環(huán)境建設，改善人類住區(qū)環(huán)境，對實現可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會都將產生積極的影響和促進作用。

3 城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的關鍵

解決城市生態(tài)環(huán)境問題，關鍵要做好以下兩方面的工作：

3.1 城市基礎設施是城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的基礎

城市基礎設施在城市生態(tài)環(huán)境保護的進程中總是處在先行的地位。城市基礎設施包括能源系統(tǒng)、供水系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、環(huán)境保護系統(tǒng)、防災系統(tǒng)等，幾乎每一類基礎設施都與城市生態(tài)環(huán)境保護有關系并進而影響城市的可持續(xù)性。因此，務必統(tǒng)籌規(guī)劃，合理安排。良好的基礎設施對環(huán)境有正面影響，能對改善環(huán)境做貢獻，提高環(huán)境的可持續(xù)性。

3.2 城市生態(tài)環(huán)境建設是城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的保障

城市生態(tài)環(huán)境建設，要根據城市環(huán)境容量，實行污染物排放總量控制和城市園林綠化建設，以控制生態(tài)環(huán)境被破壞的程度，確保城市自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

此外，還要加強環(huán)境教育，改變人類傳統(tǒng)的觀念，促進城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

4 實現城市生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的途徑

4.1 發(fā)展循環(huán)經濟

循環(huán)經濟是“資源―產品―再生資源”閉路式的反饋流程經濟模式，是在物質不斷循環(huán)的基礎上發(fā)展經濟，在生產和生活過程中運用鏈的技術，建立起不同層次的循環(huán)鏈接，實現良性循環(huán)，達到經濟、社會、環(huán)境相統(tǒng)一。城市和農村、生產和生活用鏈連接起來，這種運用生態(tài)學原理，把自然、經濟、社會組成一個系統(tǒng)，使物質能量在整個社會經濟活動中得到合理和持久的利用，最大限度地提高資源環(huán)境的利用率，形成一個大的閉合系統(tǒng)。

4.2 推行清潔生產

清潔生產是指不斷的采取改進設計，使用清潔的能源和原料，采用先進的工藝技術與設備，改善管理，綜合利用等措施，從源頭削減污染，提高資源利用率，減少或避免生產服務和產品使用過程中污染的生產和排放，以減輕或者消除對人類健康和環(huán)境的危害。

4.3 倡導綠色消費

綠色消費是一種人與自然相互協(xié)調的消費觀，既強調消費的重要作用，又強調消費和再生產其他環(huán)節(jié)與環(huán)境的動態(tài)平衡，有利于取得人類社會和自然的協(xié)調發(fā)展。認識綠色消費問題，對于發(fā)展消費經濟，提高人民生活質量，促進經濟、社會、生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展都有重要意義。

4.4 建設生態(tài)住宅

目前在世界各國，新型的生態(tài)住宅可謂方興未艾，從可持續(xù)發(fā)展住區(qū)的市場觀出發(fā)，發(fā)展生態(tài)建筑在我國也必然是大勢所趨。因此，要抓住，及時把“生態(tài)理念”進入到住宅設計和住區(qū)規(guī)劃中，解決住宅節(jié)能、節(jié)水等和住區(qū)環(huán)境保護問題。

4.5 發(fā)展環(huán)保產業(yè)

環(huán)保產業(yè)是指那些在國民經濟結構中以防治環(huán)境污染、改善生態(tài)環(huán)境、保護自然資源為目的的所進行的經濟技術活動。它是以信息技術和生態(tài)技術重整傳統(tǒng)的生產工藝系統(tǒng)，有利于提高人類生存環(huán)境質量的新興產業(yè)。

4.6 實施國際標準化組織認證

為了協(xié)調全球環(huán)境問題而制定的環(huán)境管理國際標準，用以滿足經濟持續(xù)發(fā)展的需要。ISO 14000 系列標準是由國際標準化組織制訂的環(huán)境管理體系標準。是針對全球性的環(huán)境污染和生態(tài)破壞越來越嚴重，臭氧層破壞、全球氣候變暖、生物多樣性的消失等重大環(huán)境問題威脅著人類未來的生存和發(fā)展，順應國際環(huán)境保護的發(fā)展，依據國際經濟貿易發(fā)展的需要而制定的。

4.7 控制人口總量的增長

嚴格控制人口總量的增長，減輕人口對資源、環(huán)境的壓力。我國的一些大中城市水資源、土地資源對人口承載能力已達到或接近極限，人口形勢十分嚴峻，控制人口增長是一項長期的任務。人口總量的增大必然對生態(tài)資源承載和環(huán)境系統(tǒng)造成更大的壓力，也會導致勞動適齡人口數量增加，就業(yè)任務繁重。

4.8 綜合規(guī)劃，協(xié)調發(fā)展

城市環(huán)境規(guī)劃與城市總體規(guī)劃、經濟社會發(fā)展計劃緊密結合，相互滲透，它是協(xié)調城市發(fā)展建設與環(huán)境保護的重要手段。城市的發(fā)展建設不但要有經濟發(fā)展目標、城市建設目標，而且必須要有明確的環(huán)境目標。

5 結束語

實現生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展，是一個長期的戰(zhàn)略目標，并非一朝一夕所能實現。只有經過幾代人的不懈努力才能夠得以實現，我們應以城市基礎設施為根本，生態(tài)環(huán)境建設為保障，加強城市人工生態(tài)環(huán)境建設，進而促進城市可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]李文彥。 持續(xù)發(fā)展與地理學。 地理學報， 1994 (02 )。

[2]顧朝林。 論中國城市持續(xù)發(fā)展研究方向。 城市規(guī)劃匯編， 1994。

[3]王祥榮。 生態(tài)與環(huán)境―――城市可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境調控新點。 東南大學出版社， 2000。