計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣精選(九篇)

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第1篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

【關(guān)鍵詞】淬火；含碳量；開裂；合格率

2013年第二季度我廠生產(chǎn)了一定批量的40Mn調(diào)質(zhì)板，其中有一定部分的鋼板在淬火處理時(shí)發(fā)生嚴(yán)重“開裂”，既影響產(chǎn)品質(zhì)量和合格率，又影響合同執(zhí)行率（完好和開裂板的宏觀形貌分別見圖1、圖2）。為了對(duì)影響40Mn開裂的原因進(jìn)行分析及工藝優(yōu)化探討，收集了3月份現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際生產(chǎn)數(shù)據(jù)301批，其中，淬火后“完好”的樣本276塊，“開裂”的25塊，“完好”合格率91.69%。

圖1 淬火完好鋼板 圖2淬火開裂鋼板

1 影響40Mn淬火開裂因素分析

1.1 單因素的相關(guān)分析

不考慮因素間的交互作用，對(duì)各單因素與完好合格率進(jìn)行相關(guān)分析。

1.1.1 鋼板厚度對(duì)完好合格率的影響

生產(chǎn)鋼板厚度為10.5、11.5和12.5mm三種，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)見表1。

據(jù)此，做出厚度與完好合格率的相關(guān)關(guān)系圖，見圖3。

圖3 厚度與完好合格率關(guān)系

由圖表可見，鋼板淬火后的完好合格率與鋼板厚度正相關(guān)，即在統(tǒng)計(jì)范圍內(nèi)，鋼板完好合格率隨厚度的增加而提高。

1.1.2 鋼板的碳含量與淬火完好合格率的關(guān)系

統(tǒng)計(jì)樣本鋼板中的碳含量（C%）共分為0.41、0.42、0.43和0.44 四擋，每一擋碳含量對(duì)應(yīng)的完好合格率見表2。

據(jù)此，做出碳含量與淬火完好合格率的相關(guān)關(guān)系圖，見圖4。

圖4 含碳量與完好合格率的關(guān)系

由圖表可見，鋼板淬火完好合格率與鋼板碳含量成反比，即隨著碳含量的增加，淬火后完好合格率降低。當(dāng)碳含量為0.41時(shí)，鋼板淬火后沒有開裂發(fā)生。

1.1.3 淬火總水流密度與完好合格率的關(guān)系

淬火時(shí)使用的總水流密度有265.6（水量調(diào)整前）和214.7（水量調(diào)整后）兩種，與淬火完好合格率的關(guān)系見表3。

據(jù)此，做總水流密度與完好合格率相關(guān)圖見圖5。

由圖表可知，淬火完好合格率與總水流密度負(fù)相關(guān)，在統(tǒng)計(jì)樣本范圍內(nèi)，鋼板完好合格率與總水流密度成反比，即隨總水流密度的增加而降低。但是總水流密度的減小必須滿足鋼板調(diào)質(zhì)性能指標(biāo)的要求和其他相關(guān)條件的約束。

圖 5 水流密度與完好合格率的關(guān)系

1.1.4 總水流密度與完好合格率關(guān)系的χ2分析

χ2分析是用于檢驗(yàn)兩種或多種不同定性變量是否有顯著性差異的一種統(tǒng)計(jì)方法。本例運(yùn)用χ2的四格表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)假設(shè)檢驗(yàn)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表4。

（1）建立檢驗(yàn)假設(shè)

H0：兩種不同總水流密度的完好合格率相等，π1=π2=pc

H1：兩種不同總水流密度的完好合格率不等，π1≠π2；

（2）計(jì)算理論頻數(shù)： TRC=nRnC/n

（3）計(jì)算χ2統(tǒng)計(jì)量

計(jì)算自由度ν=（2-1）（2-1）=1

（4）確定概率p值，估計(jì)結(jié)果：

由于χ2>χ2（0.05，1）=3.84，按α=0.05的檢驗(yàn)水平，拒接H0，即不同總水流密度對(duì)淬火后的完好合格率有顯著性的差別，因此在保證性能指標(biāo)的前提下可盡量降低總水流密度。

1.2 雙因素的分層分析

1.2.1 厚度與碳含量的交互影響分析

厚度與碳含量對(duì)完好合格率的交互影響見表5。

從表3的分層分析可以看出，碳含量0.44、厚度為10.5的鋼板交互作用最為顯著，“開裂”率為60%（總計(jì)開裂子板25塊）；其次是碳含量0.43、厚度為10.5的樣本，占28%；而厚度12.5、碳含量為0.41的樣本均未發(fā)生開裂。

1.2.2 厚度與水流密度的交互作用

厚度與水流密度的交互作用分層分析見表6。

厚度為10.5、水流密度為214.7開裂14塊，占56%；厚度為10.5、水流密度為265.6的開裂10塊，占40%。

1.2.3 碳含量與水流密度的交互影響

碳含量與水流密度的交互影響見表7。

碳含量0.44、水流密度214.7的組合產(chǎn)生開裂的概率最大，占44%；碳含量0.43、水流密度265.6的組合其次，占24%。

綜上所述，碳含量0.44、厚度10.5是高危組合，淬火開裂的概率最大，兩種水流密度與厚度10.5的組合產(chǎn)生開裂的概率其次，但214.7、265.6兩種水流密度影響的差異性不太顯著。各種高危組合均在表中用放大黑體字標(biāo)示。

2 工藝途徑的優(yōu)化

由以上分析可知，含碳量越高，厚度越薄，鋼板淬火完好率越低，即淬火開裂傾向越大，尤其是

碳含量為0.44%，厚度規(guī)格為10.5mm的組合，開裂概率最大。遂對(duì)工藝進(jìn)行如下的優(yōu)化：

（1）將鋼中的碳含量?jī)?nèi)控標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定在標(biāo)準(zhǔn)要求的中下限，即0.39%～0.41%之間；

（2）對(duì)軋制厚度規(guī)格較薄的鋼，選擇坯料時(shí)，優(yōu)先選擇含碳量較低的坯子。

對(duì)工藝途徑進(jìn)行優(yōu)化后，統(tǒng)計(jì)鋼板淬火完好率，為達(dá)到了99.84%，比優(yōu)化前提高了8.15%，淬火完好率具有顯著的提高。

第2篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

過去我們常說，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必須“有計(jì)劃，按比例”。聽起來合理，可我們要的是什么樣的計(jì)劃？如何判斷兩個(gè)不同的計(jì)劃哪個(gè)好哪個(gè)壞？“按比例”也有同樣的問題，我們要什么樣的比例？如何判斷比例的對(duì)錯(cuò)？這一切都是沒有答案的。可它欺騙了大多數(shù)人，以為“有計(jì)劃，按比例”是對(duì)的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有盲目性，既無計(jì)劃，又無比例，好像還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)好。可是，從來沒有人問一聲：什么樣的計(jì)劃是正確的？什么樣的比例是正確的？計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的欺騙性就在此。

憑感覺能不能判斷計(jì)劃或比例的優(yōu)劣？不能說完全不能。當(dāng)結(jié)構(gòu)扭曲時(shí)，會(huì)感到經(jīng)濟(jì)發(fā)展處處碰壁、增長(zhǎng)率受限等。但個(gè)人感覺總歸是主觀各不相同，誰的感覺更正確是沒有答案的。而且感覺也回答不了正確的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何的問題。所以，調(diào)結(jié)構(gòu)首先要回答什么是正確的結(jié)構(gòu)？然后才能談如何實(shí)現(xiàn)這樣的結(jié)構(gòu)。

按照經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，市場(chǎng)能夠最優(yōu)地配置資源，正確的結(jié)構(gòu)是由市場(chǎng)決定的。換句話講，結(jié)構(gòu)之所以出問題，就是因?yàn)橛惺袌?chǎng)之外的力量，干預(yù)了市場(chǎng)配置資源的結(jié)果。所以，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)使其合理化，方法很簡(jiǎn)單，將不必要的干預(yù)力量取消。這一回答不但說清楚了什么樣的結(jié)構(gòu)是合理的，也指明了調(diào)整結(jié)構(gòu)的方法是恢復(fù)市場(chǎng)在配置資源中的功能。

市場(chǎng)之外的力量有多種表現(xiàn)，如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼、額外收費(fèi)、管制價(jià)格、禁止進(jìn)入、不公平競(jìng)爭(zhēng)等。嚴(yán)格講，公有制企業(yè)有干預(yù)市場(chǎng)的可能性，因?yàn)樗麄兛赡懿皇且誀I(yíng)利為目的，夾雜著政治目的。當(dāng)然，政治目的未必都錯(cuò)。比如為了收入分配的平等而干預(yù)市場(chǎng)，雖然降低了資源利用的效率，但實(shí)現(xiàn)了別的社會(huì)目標(biāo)。為了別的目標(biāo)而干預(yù)市場(chǎng)，盡管有其道理，但必須十分慎重。例如，為了減少貧困家庭用電的負(fù)擔(dān)，對(duì)電費(fèi)補(bǔ)貼，就是錯(cuò)誤的。因?yàn)楦蝗擞秒姵^窮人，補(bǔ)貼的電費(fèi)更多是被富人享受了。

各種對(duì)市場(chǎng)干預(yù)，最后都表現(xiàn)為價(jià)格扭曲。而且價(jià)格又是企業(yè)配置資源的關(guān)鍵信號(hào)。所以，調(diào)整結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵是調(diào)整價(jià)格，讓價(jià)格回歸原位。反過來講，如果空喊調(diào)結(jié)構(gòu)，不讓價(jià)格回歸原位，怎么喊都是空的。下面舉一些例子來說明。

第3篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

關(guān)鍵字：國(guó)有企業(yè);運(yùn)作;市場(chǎng)化問題

眾所周知，無論是哪個(gè)發(fā)到國(guó)家，都存在一定數(shù)量的國(guó)有企業(yè)，之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，就是為了協(xié)調(diào)好國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，這個(gè)問題不僅是中國(guó)的難題，也是世界性的難題。再加上我國(guó)國(guó)有企業(yè)具有特殊性，不僅數(shù)量眾多，也是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)制度的主要基礎(chǔ)或者載體，所以筆者認(rèn)為從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制過渡到社會(huì)體制，對(duì)國(guó)有企業(yè)的影響是最大的。

一、政企分家問題

在我國(guó)的國(guó)有企業(yè)管理體制中，以前是按照權(quán)利高度集中的管理模式進(jìn)行，這也是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的要求設(shè)置，這種管理方式的主要特征是國(guó)有企業(yè)管理機(jī)構(gòu)和政府機(jī)關(guān)管理機(jī)構(gòu)合二為一。在這個(gè)時(shí)期，政府有權(quán)利管理企業(yè)，所以國(guó)有企業(yè)的整個(gè)管理體制組織代替了經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)家淪為了國(guó)家各級(jí)行政機(jī)構(gòu)的附屬物。所以這個(gè)時(shí)期的企業(yè)不能全面開展，并且不具有獨(dú)立性，也沒有嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)計(jì)算制度。簡(jiǎn)而言之，就是沒有必須的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限，也不用承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，企業(yè)運(yùn)營(yíng)的優(yōu)劣，結(jié)果都是一樣，處于同一階段的企業(yè)員工沒有直接的厲害關(guān)系。

當(dāng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生改革之后，重新定義了國(guó)家與企業(yè)之間的關(guān)系，換句話說，就是將所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)區(qū)分開來。通過這種改革，國(guó)家依然具有所有權(quán)，企業(yè)也重新?lián)碛薪?jīng)營(yíng)權(quán)，重新處理了國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系之后，幫助企業(yè)擺脫了國(guó)家行政機(jī)關(guān)的束縛和干預(yù)，成為一個(gè)獨(dú)立的、自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有實(shí)際意義。

但是政企分家的倡議，提出了十幾年，國(guó)有企業(yè)管理體制并沒有得到實(shí)質(zhì)性的改變，從實(shí)質(zhì)上說，這種行政管理體制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相關(guān)要求相悖，需要重新審視自己的的理論。與此同時(shí)，我國(guó)的投資資本和決策權(quán)，依然處于行政機(jī)構(gòu)的手中，企業(yè)想要得到發(fā)展就必須依托行政部門，如果實(shí)行政企分家，斷了企業(yè)的權(quán)利來源，那么企業(yè)想要發(fā)展是根本不可能的。所以要實(shí)行政企分家，就應(yīng)當(dāng)進(jìn)行政資分家，不然政企分家是不具有可行性的。

二、國(guó)有企業(yè)負(fù)擔(dān)問題

企業(yè)負(fù)擔(dān)也可以看成是企業(yè)內(nèi)外部在超過其自身承受能力的范圍外的各種經(jīng)濟(jì)壓力，在不同的時(shí)期，不同種類企業(yè)具有不同的表現(xiàn)形式，以我國(guó)國(guó)有企業(yè)目前的形式來看，主要包括了以下幾點(diǎn)內(nèi)容：

（一）退休金負(fù)擔(dān)

退休職工處于在職狀態(tài)時(shí)，為我國(guó)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，處于退休狀態(tài)后，國(guó)家應(yīng)該發(fā)放相應(yīng)的退休金。以前是將退休金上繳國(guó)家財(cái)政，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許多戰(zhàn)略決策上的錯(cuò)誤，浪費(fèi)了大量的資金，使得國(guó)家無力償還這筆基金?，F(xiàn)階段，雖然職工的退休基金留歸企業(yè)，但是許多國(guó)有企業(yè)存在大量虧損，對(duì)于這種經(jīng)濟(jì)效益不好的企業(yè)，同樣也無法發(fā)放這筆基金，也就是說國(guó)家將財(cái)政壓力轉(zhuǎn)交給了企業(yè)。而且越是老牌企業(yè)，退休職工的數(shù)量就越多，在筆者的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有些企業(yè)的退休人員數(shù)量甚至超越了在職人員數(shù)量，這就加劇了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。

（二）冗員負(fù)擔(dān)

以目前的情況來看，我國(guó)人口基數(shù)過大，所以就業(yè)人數(shù)一直處于快速增長(zhǎng)狀態(tài)中，其中熟練勞動(dòng)力較少，新人較多。我國(guó)國(guó)有企業(yè)之所以會(huì)受到人們的喜愛，就是因?yàn)槭恰拌F飯碗”，這個(gè)優(yōu)越性是民營(yíng)、外企、合資企業(yè)所不能達(dá)到的，當(dāng)然就會(huì)成為人們擇業(yè)的第一選擇。再加上我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)落后，國(guó)有企業(yè)用工沒有自主選擇權(quán)，不能按照本企業(yè)的需求來選擇人才，可以說我國(guó)國(guó)企的人員是只進(jìn)不出，越來越多，就成為了企業(yè)的負(fù)擔(dān)。

三、分配原則問題

在現(xiàn)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，應(yīng)當(dāng)實(shí)行市場(chǎng)化分配體制，也就是將市場(chǎng)化收入分配機(jī)制和市場(chǎng)化資源分配機(jī)制相結(jié)合。但是目前，國(guó)有企業(yè)分配原則問題是國(guó)有企業(yè)制度改革的重要問題，它不僅關(guān)系到了國(guó)有企業(yè)與國(guó)家、非國(guó)有企業(yè)和國(guó)有企業(yè)之間的內(nèi)部協(xié)調(diào)問題，而且還是一個(gè)長(zhǎng)期得不到解決的難點(diǎn)問題。出現(xiàn)這個(gè)問題的主要原因是國(guó)有企業(yè)是存在勞動(dòng)收益權(quán)，不存在資產(chǎn)收益權(quán)，對(duì)于國(guó)有企業(yè)來說，大部分收益歸國(guó)家所有，企業(yè)得到剩下收益中的一般，個(gè)人只能得到最少的一部分，無論是管理層還是一線員工對(duì)于工作的積極性都被限制了。

在改革之后，就應(yīng)當(dāng)促使國(guó)有企業(yè)員工既擁有勞動(dòng)收益權(quán)也擁有部分國(guó)家資產(chǎn)分配權(quán)，只有這樣才能激發(fā)員工工作的熱情，促使國(guó)有資產(chǎn)保值或者升值，也有利于整個(gè)社會(huì)的安定。

四、內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)問題

對(duì)于企業(yè)內(nèi)部組織關(guān)系來說，組成部門有三大力量，包括了經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)、思想政治工作系統(tǒng)和企業(yè)工人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，國(guó)有企業(yè)現(xiàn)代生產(chǎn)的主要特點(diǎn)就是具備了復(fù)雜的技術(shù)裝備，對(duì)生產(chǎn)過程涉及的機(jī)械化水平要求較高。隨著國(guó)有經(jīng)濟(jì)的機(jī)械化水平和自動(dòng)化水平不斷增強(qiáng)，科學(xué)管理水平也需要提高，但是現(xiàn)階段，我國(guó)國(guó)有企業(yè)完全達(dá)不到這個(gè)要求。許多管理層的管理水平較低，管理方式較為單一，在生產(chǎn)過程中不能進(jìn)行統(tǒng)一指揮，在發(fā)生生產(chǎn)問題時(shí)不能承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，各個(gè)部門相對(duì)獨(dú)立，不能相互配合。

五、產(chǎn)權(quán)問題

將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)和所有權(quán)分開之后，為處理國(guó)家與國(guó)有企業(yè)之間的關(guān)系，創(chuàng)造了較好的契機(jī)，它強(qiáng)化了企業(yè)的利益關(guān)系，擺脫了國(guó)家的束縛和干預(yù)。但是在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，僅僅依靠這兩種分權(quán)，依舊不能處理好國(guó)家與企業(yè)之間的關(guān)系。這主要是因?yàn)閮蓹?quán)分離沒有真正觸及到國(guó)家與國(guó)企之間的財(cái)政關(guān)系，經(jīng)營(yíng)者可以自負(fù)盈，但是不能自負(fù)虧。再加上兩權(quán)分離后，企業(yè)并沒有得到處置資產(chǎn)的權(quán)利，所以還不能成為真正市場(chǎng)的主體。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

關(guān)鍵詞: 收入分配公平 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 福利 政府效能 市場(chǎng)機(jī)制 共同富裕 

20世紀(jì)80年代以來，西方發(fā)達(dá)國(guó)家普遍掀起了一場(chǎng)政府改革運(yùn)動(dòng)。政府再造、政府管理創(chuàng)新成為一段時(shí)期內(nèi)各國(guó)政界、學(xué)界乃至社會(huì)各界所津津樂道的熱門話題與之相對(duì)應(yīng)的是，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革取得了顯著的成效，政府管理面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境和任務(wù)也發(fā)生了深刻變化，這些為政府管理創(chuàng)新提供了廣泛的實(shí)踐和理論背景，然而我國(guó)的政府管理創(chuàng)新并非一帆風(fēng)順，在管理創(chuàng)新的重點(diǎn)、方向、步驟和目標(biāo)的選擇上，產(chǎn)生了一些不同的看法與分歧。因此，對(duì)政府管理創(chuàng)新的價(jià)值取向進(jìn)行分析具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、堅(jiān)持社會(huì)主義方向是政府管理創(chuàng)新的基本價(jià)值取向

政府管理創(chuàng)新是指由于行政環(huán)境、行政任務(wù)的變化引起的行政職能、行政方式、行政作風(fēng)、政府政策法規(guī)、行政體制等各方面的一系列新變化。從總體和一般的角度來考察，政治、經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行邏輯是，經(jīng)濟(jì)上的每一次相對(duì)重大的變化都可能改變政治運(yùn)行狀態(tài)乃至改變政治運(yùn)行規(guī)則，而政治上的這種良性回應(yīng)也推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。黨的以來，隨著國(guó)家主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)的“與時(shí)俱進(jìn)”不斷調(diào)整和改革，中國(guó)政府管理經(jīng)濟(jì)的模式在經(jīng)歷了政府控制經(jīng)濟(jì)(計(jì)劃經(jīng)濟(jì))、政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)(雙軌制)的歷史階段之后，轉(zhuǎn)變?yōu)檎苿?dòng)經(jīng)濟(jì)(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)從確立到完善在探索中朝著成熟的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化決定了政府管理必須從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的管制運(yùn)行狀態(tài)中解脫出來，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面對(duì)接，建立服務(wù)市場(chǎng)主體的“親市場(chǎng)”的現(xiàn)代政府。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身也給政府管理創(chuàng)新提供了壓力和啟發(fā)。其實(shí)，縱觀當(dāng)前世界各主要國(guó)家的政府改革，莫不是對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的回應(yīng)，同時(shí)也無不廣泛借鑒了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的諸多原則和方法正是在這個(gè)意義上說，我國(guó)的政府管理創(chuàng)新同樣是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入為邏輯起點(diǎn)的。

堅(jiān)持社會(huì)主義方向是政府管理創(chuàng)新的基本價(jià)值選擇。建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心是建立市場(chǎng)制度，而政府管理創(chuàng)新是建立市場(chǎng)制度的關(guān)鍵從管理創(chuàng)新的總體趨勢(shì)來看、削弱管理職能，加強(qiáng)服務(wù)職能是一個(gè)大方向和總體目標(biāo)政府管理創(chuàng)新在于：首先，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向發(fā)展。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。但是，市場(chǎng)機(jī)制不能自發(fā)產(chǎn)生社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不能自發(fā)地堅(jiān)持為大多數(shù)人謀福利和走共同富裕之路。因此，政府必須高度重視在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中如何保證社會(huì)主義方向，這也是社會(huì)主義政府管理創(chuàng)新所要解決的問題之一其次，促進(jìn)社會(huì)公平分配。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)調(diào)節(jié)收入分配的作用是極其有限的，由于市場(chǎng)的作用和人們對(duì)利潤(rùn)的瘋狂追逐，必然引起收入分配嚴(yán)重不公平只有通過政府的調(diào)控作用才能維護(hù)勞動(dòng)者正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)收入，規(guī)范不正當(dāng)經(jīng)營(yíng)或過高的利潤(rùn)收入，從而促進(jìn)收入分配公平化。最后，加強(qiáng)宏觀調(diào)控。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)作用，不可避免地引起經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，出現(xiàn)周期性的衰退或高漲，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義國(guó)家職能一項(xiàng)繁重的任務(wù)，在穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮著極其重要的作用。通過建立有效的制度，引導(dǎo)資源配置，調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的平衡和穩(wěn)定金融秩序，減少資本市場(chǎng)過度投機(jī)，減少經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的不穩(wěn)定因素，克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的盲目性和不確定性。

重新界定政府職能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位是政府管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。由于市場(chǎng)失靈和市場(chǎng)有效之間，公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品之間并非截然對(duì)立，并且隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)化程度的提高，公、私之間的界限可能會(huì)發(fā)生變化，這就增加了界定政府職能的難度。由于我國(guó)國(guó)情的特殊性，我國(guó)政府必須把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家經(jīng)過幾百年建立和不斷發(fā)展完善、政府分階段完成的各種職能集中在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)完成，這就決定了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府職能轉(zhuǎn)變的特殊性和艱巨性。這種特殊性和艱巨性要求政府一并執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)多重職能：(1)創(chuàng)造有效率的良好市場(chǎng)環(huán)境；(2)為市場(chǎng)提供必要的規(guī)則和制度框架，維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)性和規(guī)則性；(3)駕馭市場(chǎng)化進(jìn)程，糾正市場(chǎng)失靈和彌補(bǔ)市場(chǎng)缺陷，著力培育市場(chǎng)，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制：(4)提高政府的有效性，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)；(5)解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期遺留的大量問題，尤其是清除高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制留下的弊端；(6)解決轉(zhuǎn)軌國(guó)家普遍面臨的轉(zhuǎn)軌性衰退問題，并促進(jìn)宏觀經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與穩(wěn)定；(7)完成十分艱巨的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改造和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整任務(wù)等。

二、提高政府效能，鍵諾社會(huì)進(jìn)步和協(xié)調(diào)發(fā)展是赫管理創(chuàng)新的核心價(jià)值

第5篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

關(guān)鍵詞：企業(yè)；存貨管理；資金周轉(zhuǎn)；市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)

中圖分類號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）12-00-01

一、引言

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，優(yōu)勝劣汰是價(jià)值規(guī)律作用的必然結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大浪淘沙，必然會(huì)淘汰一批批落后的企業(yè)。其實(shí)在這些事件的背后，都隱藏著一個(gè)共同的問題，那就是企業(yè)的資金鏈沒有跟上。試想，通常企業(yè)的存貨率在總資產(chǎn)的三分之一左右，如果存貨部分沒有利用好，企業(yè)資金的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)然會(huì)步履維艱。當(dāng)前我國(guó)企業(yè)在存貨的管理上存在著嚴(yán)重的不足，對(duì)存貨的利用率也比較低，第三方物流的介入比較困難，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這些都影響著企業(yè)資本的順利流通和企業(yè)的持續(xù)性發(fā)展。

二、存貨管理的現(xiàn)狀及問題

（一）存貨管理不完善。目前，不少企業(yè)在管理存貨制度上存在著嚴(yán)重的不足。企業(yè)管理制度不完善，責(zé)任歸屬不明確，營(yíng)私舞弊現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。企業(yè)內(nèi)部控制體系的完善可以及時(shí)糾正存貨記賬中人為的錯(cuò)誤。同時(shí)，存貨的核算和計(jì)價(jià)也不夠準(zhǔn)確。由于企業(yè)的存貨品種繁多、數(shù)量很大，在記賬中通常采用的是計(jì)劃成本而非實(shí)際成本，二者在數(shù)值上會(huì)出現(xiàn)很大的偏差。存貨記賬的復(fù)雜化會(huì)加大存貨核算的難度，即使是在企業(yè)的財(cái)務(wù)報(bào)表中也很難反映出來。存貨在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里積壓，或因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步而淘汰。

（二）利用率低，成本加大，資金周轉(zhuǎn)緩慢。傳統(tǒng)的存貨思想在實(shí)踐中仍然發(fā)揮著重要作用。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)的生產(chǎn)由政府主導(dǎo)，企業(yè)生產(chǎn)的多少與政府掛鉤，企業(yè)并沒有根據(jù)自己的實(shí)際需要去安排生產(chǎn)。這樣的結(jié)果可能是旱的旱死、澇的澇死：一些企業(yè)存貨較多而生產(chǎn)不了，另外一些企業(yè)則成了“無米之炊”的局面。這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想還在繼續(xù)影響著企業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式，市場(chǎng)憑空哄搶、抬高市價(jià)，背離了市場(chǎng)的真正需求。存貨的利用率低，企業(yè)為存貨加大成本的投入，資金的周轉(zhuǎn)也相對(duì)緩慢。再者，我國(guó)屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)總體過剩，而保守型消費(fèi)導(dǎo)致消費(fèi)的不足，存貨的比例將大大增加。養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的不甚完善，使國(guó)內(nèi)的消費(fèi)仍然止步于事后消費(fèi)的保守時(shí)期，超前消費(fèi)實(shí)施困難。消費(fèi)的不足制約著生產(chǎn)的發(fā)展和國(guó)民生產(chǎn)總值的提高，也制約著存貨的資金周轉(zhuǎn)。

（三）企業(yè)“自力更生”，第三方物流介入力度不夠。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化和全球化趨勢(shì)不斷顯著。聯(lián)營(yíng)企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合是企業(yè)在夾縫中求生存的一條可供參考的道路。但不少企業(yè)在運(yùn)營(yíng)中，仍然堅(jiān)持自力更生的理念。在沒有專業(yè)知識(shí)和技能時(shí)，一手挑起存貨的保管和核算工作的大梁，殊不知這樣會(huì)浪費(fèi)更多的財(cái)力物力，也可能因?yàn)榧夹g(shù)知識(shí)的局限，對(duì)存貨的保管不當(dāng)而造成毀損。第三方物流的介入為企業(yè)的存貨提供了可供操作的方案。在現(xiàn)實(shí)的企業(yè)發(fā)展中，企業(yè)并沒有很好的利用第三方物流。

（四）市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估不足。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是變化著的經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)的不確定性和波動(dòng)性會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)需求發(fā)生變化，企業(yè)預(yù)期的銷售目標(biāo)也可能會(huì)出現(xiàn)一系列問題，存貨的價(jià)值在價(jià)值規(guī)律的作用下可能會(huì)“縮水”，致使企業(yè)蒙受巨大損失甚至面臨破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展也導(dǎo)致產(chǎn)品的更新?lián)Q代速度加快，產(chǎn)品的流行壽命周期也在縮短，這些對(duì)企業(yè)的存貨管理都是極大的挑戰(zhàn)。

三、存貨管理的解決策略分析

（一）完善管理，健全制度。企業(yè)首先應(yīng)當(dāng)努力建立健全存貨的管理制度。在日常的存貨管理中，實(shí)行存貨管理的分級(jí)、分部門管理責(zé)任制，以實(shí)現(xiàn)層層管理、互相監(jiān)督、互相制約，杜絕現(xiàn)象的發(fā)生。同時(shí)，加強(qiáng)企業(yè)的定期清點(diǎn)和核算。在清點(diǎn)的過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存貨的現(xiàn)存狀況和質(zhì)量狀況，以市場(chǎng)實(shí)際價(jià)值進(jìn)行核算和清點(diǎn)。對(duì)各種存貨分門別類進(jìn)行清點(diǎn)，以保證企業(yè)存貨的數(shù)量和質(zhì)量不至于因?yàn)槿藶樵蚨馐懿槐匾膿p失。

（二）提高存貨的利用率低，加快存貨的資本周轉(zhuǎn)速度。從上個(gè)世紀(jì)八十年代開始，我國(guó)的某些機(jī)構(gòu)、學(xué)者通過調(diào)查、分析和舉辦各種學(xué)術(shù)講座來了解、交流和學(xué)習(xí)企業(yè)的存貨管理理論和管理經(jīng)驗(yàn)，以期達(dá)到提高企業(yè)的存貨管理水平和效率。企業(yè)應(yīng)緊跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐，根據(jù)自己實(shí)際的生產(chǎn)需要采購(gòu)相應(yīng)的生產(chǎn)原材料，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、供、銷在資金鏈上的總體平衡。這樣，企業(yè)的存貨不至于過多，也不會(huì)占用過多的公司資本，加大公司資本的流通速度。同時(shí)，存貨可以在市場(chǎng)上短時(shí)流通，不會(huì)因?yàn)閿?shù)量太大而長(zhǎng)時(shí)間被公司保存而過時(shí)淘汰。

（三）充分利用第三方物流。企業(yè)的存貨管理應(yīng)綜合企業(yè)自身的內(nèi)外部資源，充分利用第三方物流先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和管理?xiàng)l件。企業(yè)和第三方物流各有所長(zhǎng)，第三方物流在企業(yè)存貨的管理方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)企業(yè)自身資金的周轉(zhuǎn)也是極為有利的。同時(shí)，企業(yè)存貨的倉(cāng)儲(chǔ)和保管也是企業(yè)在存貨管理中的一項(xiàng)重要開支。第三方物流的介入，可為企業(yè)節(jié)省一些因經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)不足所導(dǎo)致的不必要的開支。因此，第三方物流的介入，使企業(yè)在存貨管理方面做到了利益的最大化，減少了企業(yè)在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)中的后顧之憂。

（四）合理評(píng)估市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。即使在充分的市場(chǎng)調(diào)研之后，企業(yè)的生產(chǎn)也不可能和市場(chǎng)的需求保持步調(diào)一致。市場(chǎng)對(duì)企業(yè)存貨需求的高度具有不確定性致使存貨是企業(yè)在生產(chǎn)中必然導(dǎo)致的結(jié)果。企業(yè)在生產(chǎn)某一類產(chǎn)品時(shí)，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，考慮市場(chǎng)的飽和度，減少商品的積壓。由于科技的發(fā)展日新月異，在生產(chǎn)時(shí)是相對(duì)先進(jìn)的產(chǎn)品，在經(jīng)過了一定的銷售期后，又有新的產(chǎn)品開發(fā)出來且迅速占領(lǐng)了人們的消費(fèi)市場(chǎng)。存貨的貶值速度的加快也使企業(yè)存貨的風(fēng)險(xiǎn)大大增加。

企業(yè)存貨的管理，是我國(guó)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中舉足輕重的環(huán)節(jié)之一。消費(fèi)的保守與滯后的背后，帶來了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的相對(duì)過剩。企業(yè)存貨的管理制度的不完善，存貨周期的延長(zhǎng)，存貨資本的周轉(zhuǎn)緩慢。第三方物流遭到冷遇，企業(yè)對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估不足，都將影響企業(yè)在存貨方面的效益。企業(yè)必須密切關(guān)注在存貨方面出現(xiàn)的各種問題，加強(qiáng)內(nèi)部的各種管理制度，提高存貨的利用效率，為企業(yè)資金的正常流動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供可行性，確保企業(yè)的穩(wěn)定、持續(xù)、快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第6篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

1992年春，美國(guó)發(fā)生了兩大城市新聞。

其一是3月底芝加哥市在維修橋梁時(shí)，施工單位誤將橋樁打人地下排水系統(tǒng)，引起河水倒灌入城，市中心大部分重要建筑物中安放供電設(shè)備的地下室淹水，不得不停電封閉，上百萬人從高樓中撤出，市中心停止運(yùn)營(yíng)數(shù)天，損失達(dá)10億美元。第二次是4月29日，洛杉磯白人警察毆打違章駕駛的黑人，引發(fā)騷亂，市中心的“韓國(guó)城”及一些商業(yè)區(qū)被搶燒一空，經(jīng)聯(lián)邦政府出動(dòng)軍隊(duì)才得平定，損失數(shù)十億美元。在美國(guó)第三大城市芝加哥發(fā)生的是“天災(zāi)”，暴露了長(zhǎng)期只講利用，忽視維修的美國(guó)大城市基礎(chǔ)設(shè)施的老化間題。第二大城市洛杉磯的“人禍”更為復(fù)雜，而下層市民對(duì)城市貧富兩極化的不滿則是根本原因。這兩場(chǎng)災(zāi)難，終于引起國(guó)會(huì)及政府對(duì)城市間題的重視，通過了“城市援助法案”，撥巨款補(bǔ)助受害城市。

正是由于城市災(zāi)害的發(fā)生及城市援助法案的通過，“公平規(guī)劃”(EqnityPlalining)才應(yīng)運(yùn)而生，成為當(dāng)前美國(guó)規(guī)劃界的熱門話題，甚至不少規(guī)劃院系在醞釀開設(shè)有關(guān)課程。公平規(guī)劃的中心是如何正確評(píng)價(jià)城市問題，以求公平地利用城市法案提供的城市復(fù)興資金，為下層市民提供援助。然而，如何實(shí)現(xiàn)“公平規(guī)劃”迄今尚無定議。

其實(shí)，規(guī)劃的公平性歷來是規(guī)劃理論的中心問題之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，市場(chǎng)力被認(rèn)為是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以至社會(huì)活動(dòng)的主要因素。那么，規(guī)劃有何作用?規(guī)劃師的主要職責(zé)何在?諸家爭(zhēng)鳴，眾說紛紜。被當(dāng)代規(guī)劃理論泰斗卡斯泰爾(M.Castelis)譽(yù)為“20年來最優(yōu)秀的規(guī)劃理論著作”的《在公共領(lǐng)域中的規(guī)劃》(Phnning仇thePublicDomain，作者JohnFriedmann為洛杉磯加大教授)對(duì)以上問題有詳盡的討論。長(zhǎng)期以來，規(guī)劃被認(rèn)為是一門技術(shù)，如同一切技術(shù)一樣，，規(guī)劃的社會(huì)功能是提供解決問題的手段。

由于在評(píng)價(jià)“手段”時(shí)，著重點(diǎn)往往在其解決間題的效率，故效率也成為評(píng)價(jià)規(guī)劃優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn).與此對(duì)應(yīng)，作為技術(shù)人員的規(guī)劃師，其職責(zé)是為決策者提供可選用的方案，即解決問題的各種方法。規(guī)劃師的這種社會(huì)角色，決定了規(guī)劃師必須尋求決策者的支持，以便“向權(quán)力講授真理”(wildasky，1979)。這種觀點(diǎn)在60年代末遭到挑戰(zhàn)。反對(duì)者認(rèn)為，如果規(guī)劃師只為決策者服務(wù)，那么誰來保護(hù)非決策者

的利益?雖然在理論上決策者可代表全部公眾利益，但在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，各利益集團(tuán)的影響遠(yuǎn)大于一般公眾，所以決策者往往是大利益集團(tuán)的代言人，而非公眾的代言人。60年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)的一代規(guī)劃師以公眾代言人為己任，由此產(chǎn)生公眾參與、辯護(hù)規(guī)劃等一系列新的規(guī)劃內(nèi)容.在這些規(guī)劃師看來，規(guī)劃不僅是一門技術(shù)科學(xué)，更是一門社會(huì)科學(xué)。規(guī)劃師不僅是技術(shù)人員，更應(yīng)是社會(huì)工作人員。如果說技術(shù)科學(xué)慣于以效率作評(píng)價(jià)，社會(huì)科學(xué)則更多以公平作評(píng)價(jià)。

時(shí)至今天，美國(guó)規(guī)劃師討論的中心問題之一仍是:規(guī)劃師對(duì)社會(huì)的主要貢獻(xiàn)是什么?由于60%的規(guī)劃師在政府機(jī)構(gòu)工作，因此他們?cè)诠ぷ髦型鎸?duì)某種“良心上的困惑”。一方面，他們?cè)絹碓娇吹缴鐣?huì)不公平帶來的城市問題，因此希望社會(huì)變革(socialChans“)，以根本解決城市問題。另一方面，由于社會(huì)變革過于激進(jìn)，目前看不到實(shí)現(xiàn)的可能，大多數(shù)規(guī)劃師只能做些社會(huì)改良(Soc誡Reform)的工作，在現(xiàn)實(shí)條件下盡可能為公眾利益做些實(shí)事，更注意“社會(huì)公平”的間題。但做這類工作的同時(shí)，他們又不無困惑地感到這種改良只會(huì)幫助延長(zhǎng)現(xiàn)有體制的壽命，而變革這個(gè)體制才是他們的真正愿望。

他們之所以忽略物質(zhì)性規(guī)劃(Physicalp如ning)，不一定是輕視物質(zhì)性規(guī)劃的作用，而是因?yàn)樵诂F(xiàn)有體制中，大多數(shù)物質(zhì)規(guī)劃只是為既得利益集團(tuán)作錦上添花，而非為最需要幫助的下層市民雪中送炭。若將有限的城建資金用在美化城市的項(xiàng)目上，則低收入住宅，衰落區(qū)復(fù)興等出于“公平”考慮的項(xiàng)目將更為減少。

(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃工作及其社會(huì)功能

在Friedmarm看來，西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃工作應(yīng)包括以下內(nèi)容。

1、經(jīng)濟(jì)規(guī)劃(全國(guó)性、全省及地方性):包括投資規(guī)劃(以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng))、就業(yè)規(guī)劃、貨幣政策規(guī)劃、貿(mào)易規(guī)劃、收入分配規(guī)劃、戰(zhàn)略性物資規(guī)劃(如能源)，及各部門規(guī)劃(農(nóng)業(yè)、交通規(guī)劃等)。

2、社會(huì)規(guī)劃(全國(guó)性、全省及地方性):包括保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下受害者的規(guī)劃(如失業(yè)保險(xiǎn)、轉(zhuǎn)業(yè)培訓(xùn)規(guī)劃等)、社會(huì)福利規(guī)劃及各專項(xiàng)規(guī)劃(住房、保健、教育、老年人及幼托規(guī)劃等)。

3、環(huán)境規(guī)劃(全國(guó)性、全省及地方性):包括防污染規(guī)劃、公共土地管理規(guī)劃、水資源管理規(guī)劃、資源節(jié)約規(guī)劃、野生生物保護(hù)規(guī)劃、稀有環(huán)境保護(hù)規(guī)劃、能源規(guī)劃。

4、城市規(guī)劃(地方性):包括用地規(guī)劃(區(qū)劃法、公共設(shè)施布局)、地方通規(guī)劃(道路、公交)、對(duì)外交通規(guī)劃、城市再開發(fā)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、歷史地區(qū)保護(hù)規(guī)劃及社區(qū)規(guī)劃。

5.區(qū)域規(guī)劃(全國(guó)性、各省):包括自然資源規(guī)劃(灌溉系統(tǒng)、水力資源、主要河流流域規(guī)劃)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)劃(以解決區(qū)域發(fā)展不平衡及城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題)、人口遷移及安置規(guī)劃(包括自發(fā)流動(dòng)及被動(dòng)搬遷)、大工業(yè)遷址規(guī)劃、區(qū)域交通規(guī)劃及農(nóng)業(yè)區(qū)發(fā)展規(guī)劃。

6.國(guó)民安全規(guī)劃。

綜觀以上各項(xiàng)規(guī)劃，可發(fā)現(xiàn)它們的共同特點(diǎn):其基本工作內(nèi)容仍是“公共事務(wù)”，其主要服務(wù)對(duì)象仍是“公眾”。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下規(guī)劃的社會(huì)功能是:

1、指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定成長(zhǎng)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

2、提供各種公共服務(wù)，尤其在私人投資無意經(jīng)營(yíng)的領(lǐng)域內(nèi)的公共服務(wù)，如公交、公路、大型水電站等。

3、提供公共補(bǔ)貼，以資助某些有利全體公民的項(xiàng)目(如工業(yè)搬遷、農(nóng)田占用補(bǔ)貼)。

4、保護(hù)公共利益，協(xié)調(diào)利益沖突，防止因追求利潤(rùn)的市場(chǎng)力過于膨脹而影響公共或其他個(gè)人的利益(如制訂用地規(guī)劃、區(qū)劃法、防污染法、野生生物保護(hù)法等)。

5、調(diào)節(jié)社會(huì)分配，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)受害者提供補(bǔ)貼，以減少兩極分化。

不論這些功能有多少可以實(shí)現(xiàn)，其基本出發(fā)點(diǎn)顯然在于對(duì)“公平”的考慮，而不是對(duì)“效率”的考慮。其原因是“市場(chǎng)”這只無形的手雖能促進(jìn)效率的提高，卻無法提供公平的分配。

一般認(rèn)為，“公平”和“效率”是兩個(gè)同樣重要，卻又難以兼得的目標(biāo)。追求“公平”，往往影響效率，反之亦然。西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下規(guī)劃對(duì)公平的側(cè)重，我認(rèn)為是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)根本出于鼓勵(lì)竟?fàn)帲蕴岣咝?，故自身已有高效率的?yōu)點(diǎn)，而“公平”正是其弱處，故市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)即使為了自身的存在，也需有注重“公平”的規(guī)劃來作平衡。相反，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)是把分散創(chuàng)造出來的社會(huì)財(cái)富集中，再在某些原則(主要是“公平”或“均富，’)下重行分配，故自身已有公平的優(yōu)點(diǎn)，不足之處則是大鍋飯帶來的低效率，因此歷來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃工作更強(qiáng)調(diào)“效率”，所提出的“城市的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益”均基于“低投人高產(chǎn)出”的效率目標(biāo)。這被認(rèn)為是“合理化”，或合乎理性的。社會(huì)生活中有兩種合理化。

一是力求以最小代價(jià)獲得最大利益的合理化，以“效率”為目標(biāo)，可命之為“市場(chǎng)性合理化”。二是以最大多數(shù)人獲得最大利益的合理化，以“公平”為目標(biāo)，可命之為“社會(huì)性合理化”。兩種合理化的共同點(diǎn)是都迫求最大得益，不同點(diǎn)是如何分配這種得益。在市場(chǎng)性合理化看來，利益集團(tuán)當(dāng)仁不讓地要享有得益，對(duì)社會(huì)性合理化來說，公眾分享得益才是目標(biāo)。由此可見，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，規(guī)劃工作應(yīng)更注意社會(huì)性合理化，規(guī)劃師在職業(yè)道德上應(yīng)更注意維護(hù)全體公眾的利益。

(三)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃工作如果運(yùn)行正確，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該能保持計(jì)劃和市場(chǎng)兩方面的優(yōu)點(diǎn)，規(guī)劃工作將能發(fā)揮更大作用。但由于這種體制的建立和成熟尚待時(shí)日，鑒于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)我國(guó)引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后的規(guī)劃工作有以下推論:

1、引人市場(chǎng)機(jī)制后，規(guī)劃工作中的經(jīng)濟(jì)因素的影響會(huì)急劇上升，可以說全部規(guī)劃工作都會(huì)直接或間接地受經(jīng)濟(jì)效益的牽制。從正面看，規(guī)劃將有更多資金渠道來落實(shí)。另一方面，自發(fā)的市場(chǎng)規(guī)律將更多影響從用地布局到城市設(shè)計(jì)這一系列物質(zhì)規(guī)劃的成果。在用地布局上，利益集團(tuán)(如三資企業(yè))的發(fā)言權(quán)會(huì)上升。在城市設(shè)計(jì)或詳細(xì)規(guī)劃中，不僅為了美化環(huán)境或保持特色，其他經(jīng)濟(jì)考慮如吸引顧客、增加店面、增加營(yíng)業(yè)額等都是重要目標(biāo)。

2、正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或“物”的因素不可避免地會(huì)上升，規(guī)劃工作應(yīng)從重視“效率”轉(zhuǎn)向重視“公平”，即保證全體公眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。規(guī)劃師要防止見物不見人，應(yīng)化更多功夫在研究人的活動(dòng)上，因?yàn)檎侨说幕顒?dòng)，包括經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，才造成物質(zhì)環(huán)境的變化。這里的“人”應(yīng)包括全體市民的活動(dòng)，不只是特定利益集團(tuán)的活動(dòng)。例如，對(duì)于大型項(xiàng)目，一定要有“項(xiàng)目影響評(píng)價(jià)研究”，討論該項(xiàng)建設(shè)對(duì)城市用地、交通、就業(yè)、稅收、基礎(chǔ)設(shè)施、游憩等各方面的影響。

3、引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)，建設(shè)活動(dòng)也會(huì)增加，規(guī)劃工作應(yīng)力求保持對(duì)城市發(fā)展的控制。二次世界大戰(zhàn)后西方城市的經(jīng)濟(jì)表明，越是城市大變動(dòng)時(shí)期，越是需要城市規(guī)劃作協(xié)調(diào)?？梢哉f，規(guī)劃就是對(duì)變化的管理。決策過程應(yīng)廣泛反映出各方意見，但決策大權(quán)應(yīng)保持在規(guī)劃部門手里。各種法規(guī)(如執(zhí)照法、區(qū)劃法、仲裁法等)是保證規(guī)劃部門管理城市發(fā)展的依據(jù)。

4、城市規(guī)劃的實(shí)踐證明，公眾利益只有通過公眾參與才能保證。決策者+規(guī)劃師不等于公眾，無法代表全部公眾的意見。規(guī)劃師要代表公眾的利益，只有“從群眾中來，到群眾中去”，讓群眾認(rèn)可規(guī)劃師對(duì)他們利益的代表性。

5、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃主要是調(diào)節(jié)各公有部門間的利益(公對(duì)公)。引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，由于各種經(jīng)濟(jì)成分在市場(chǎng)中的利益不一定相同，“公”“私”間的利益沖突將會(huì)出現(xiàn)。協(xié)調(diào)“公”“私”(包括外資企業(yè))間的利益將會(huì)成為規(guī)劃工作的內(nèi)容之一，“公平”作為規(guī)劃原則的重要性將會(huì)突現(xiàn)。規(guī)劃師應(yīng)既不歧’視，也不偏袒任何一方，以保證公眾或弱小利益集團(tuán)的正當(dāng)利益不被犧牲，而公平的基礎(chǔ)是法規(guī)。

6、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是新事物，要重視新條件下的規(guī)劃理論建設(shè)。世界上有過市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃理論，也有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的規(guī)劃理論，但缺乏“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下”的規(guī)劃理論。實(shí)踐工作往往使人注意個(gè)別問題的解法，理論才能使人反思諸如“做了些什么?為誰做?”這樣的問題，從而在更深、更高層次上提出解決辦法。

7、經(jīng)濟(jì)條件的改善將會(huì)有利于規(guī)劃方法的現(xiàn)代化。但是現(xiàn)代的方法論(如系統(tǒng)論)及新技術(shù)(如計(jì)算機(jī)和遙感)只能提高“效率”，無法取代對(duì)“公平”這一目標(biāo)的追求。有了好的方法不等于有了好的目標(biāo)。目標(biāo)，或價(jià)值，是倫理學(xué)和哲學(xué)問題，方法論無法替代倫理學(xué)和哲學(xué)。

第7篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

論文摘要：中國(guó)運(yùn)輸在和世界巨頭同場(chǎng)競(jìng)技的舞臺(tái)上如何揚(yáng)長(zhǎng)避短、把握住新一輪發(fā)展機(jī)遇，是業(yè)界關(guān)注的一個(gè)重要問題。建立完善的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)體系是今后的一項(xiàng)重點(diǎn)基礎(chǔ)工作之一，我國(guó)當(dāng)前的傳統(tǒng)運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)體系具有怎樣的局限性，這是文章的討論內(nèi)容。

運(yùn)輸，被業(yè)界稱為“第三利潤(rùn)源”，被媒體稱為“21世紀(jì)最大的行業(yè)”，被老百姓稱為“金飯碗”。21世紀(jì)運(yùn)輸對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行發(fā)揮著不可替代的作用，運(yùn)輸行業(yè)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用也越來越引人注目?，F(xiàn)代運(yùn)輸業(yè)正成為中國(guó)發(fā)展最快的新興產(chǎn)業(yè)之一，發(fā)展勢(shì)頭迅猛。然而當(dāng)前，我國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)體系已成為我國(guó)運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)體系發(fā)展的一大障礙，本文就這一問題進(jìn)行分析。

一、傳統(tǒng)的儲(chǔ)運(yùn)統(tǒng)計(jì)受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響

受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，我國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)主要是針對(duì)我國(guó)物資企業(yè)而制定的，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，物資由計(jì)劃調(diào)撥改為市場(chǎng)自行采購(gòu)后，物資企業(yè)的職能發(fā)生了大的變化，大多數(shù)企業(yè)通過重新定位，努力轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制，多數(shù)的物資企業(yè)憑借自己的資源優(yōu)勢(shì)，紛紛向運(yùn)輸企業(yè)轉(zhuǎn)型。但是運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)工作由于受人員和資金等相關(guān)因素的影響，并沒有隨著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型而發(fā)展，這樣就導(dǎo)致我國(guó)的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)不適應(yīng)現(xiàn)代運(yùn)輸活動(dòng)，造成了二者之間的脫節(jié)。

至今，我國(guó)政府及科研機(jī)構(gòu)還沒有建立一套系統(tǒng)完整的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，也沒有設(shè)計(jì)出與我國(guó)運(yùn)輸發(fā)展同步的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)體系，現(xiàn)在的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)仍然采用傳統(tǒng)的儲(chǔ)運(yùn)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系和方法體系，主要從物資的購(gòu)進(jìn)、物資的儲(chǔ)存和物資的銷售三部分來衡量物資企業(yè)，具有一定的局限性。

受此影響，到目前為止，我國(guó)運(yùn)輸學(xué)者在運(yùn)輸?shù)亩垦芯恐薪?jīng)常遇到極度缺乏有關(guān)運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料，以及沒有全面的運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的問題，運(yùn)輸學(xué)術(shù)研究還缺乏足夠的數(shù)據(jù)支持，大量研究的數(shù)據(jù)支撐只是某一年份的估計(jì)值，還不能靠數(shù)據(jù)來“說話”。用這些指標(biāo)來衡量運(yùn)輸規(guī)模雖然有一定的科學(xué)性，但卻不能真實(shí)反映運(yùn)輸?shù)娜?。此外，?guó)內(nèi)運(yùn)輸研究中定性研究居多，定量研究比較少，系統(tǒng)分析少。例如：對(duì)國(guó)內(nèi)集裝箱的研究，往往局限在數(shù)量的對(duì)比，產(chǎn)生這種問題的主要原因就是我國(guó)目前集裝箱方面的官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)偏少，反映集裝箱運(yùn)輸?shù)慕Y(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)，如集裝箱碼頭岸線、集裝箱碼頭泊位、集裝箱碼頭投資情況、重箱情況、中轉(zhuǎn)情況等數(shù)據(jù)不全，很難展開系統(tǒng)的定量研究。以上種種原因使我們現(xiàn)階段對(duì)運(yùn)輸?shù)睦斫馐冀K處于定性的認(rèn)識(shí)水平上，難以衡量現(xiàn)代運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)的成本投入和社會(huì)產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)效益，也無法較為準(zhǔn)確的衡量現(xiàn)代運(yùn)輸產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。

二、運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)體系不全

目前，我國(guó)運(yùn)輸管理體制是按照行業(yè)分設(shè)部門進(jìn)行管理的，從中央到地方都有相應(yīng)的管理部門，與運(yùn)輸直接相關(guān)的部門很多。傳統(tǒng)的運(yùn)輸業(yè)分布在物資、商業(yè)、貿(mào)易、倉(cāng)儲(chǔ)、交通運(yùn)輸?shù)炔块T之中，牽涉統(tǒng)計(jì)的部門有統(tǒng)計(jì)局、國(guó)家發(fā)展改革委、商務(wù)部、鐵道部、交通部、信息產(chǎn)業(yè)部、民航總局、公安部、財(cái)政部、海關(guān)總署、工商總局、稅務(wù)總局、質(zhì)檢總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委、中國(guó)運(yùn)輸與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)交通運(yùn)輸協(xié)會(huì)等十幾個(gè)單位，長(zhǎng)期各自為政、封閉發(fā)展，形成了物資統(tǒng)計(jì)、商業(yè)統(tǒng)計(jì)、市場(chǎng)統(tǒng)計(jì)、交通運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)、儲(chǔ)運(yùn)統(tǒng)計(jì)等統(tǒng)計(jì)分支，這些單個(gè)的統(tǒng)計(jì)的內(nèi)涵和外延都有一定的局限性，都不能綜合反映現(xiàn)代運(yùn)輸活動(dòng)的全貌。將全社會(huì)的運(yùn)輸過程分割開來，不僅影響了各種運(yùn)輸功能和運(yùn)輸服務(wù)方式的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)也由于部門利益所在，造成了運(yùn)輸資源的浪費(fèi)和運(yùn)輸資源整合的難度。

盡管各部門運(yùn)輸業(yè)的數(shù)據(jù)有很多，由于多頭管理、行業(yè)分割等因素，得到了國(guó)家有關(guān)部門和單位認(rèn)可的寥寥可數(shù)，對(duì)這個(gè)行業(yè)進(jìn)行一個(gè)數(shù)量描述也成為難題。中國(guó)運(yùn)輸與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)協(xié)會(huì)研究室主任賀登才在談到關(guān)于運(yùn)輸數(shù)據(jù)難以取得這個(gè)問題的時(shí)候，就曾頗為無奈的說“我們大概知道國(guó)家2003年的運(yùn)輸成本占GDP的比重是21.4%，但這還是中國(guó)運(yùn)輸與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)推算出來的一個(gè)數(shù)據(jù)”。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)各省、自治區(qū)、直轄市和計(jì)劃單列市運(yùn)輸主管部門的基本結(jié)構(gòu)如下：37個(gè)省區(qū)市中，由綜合經(jīng)濟(jì)部門負(fù)責(zé)的有32個(gè)，占86.5%；由商務(wù)部門負(fù)責(zé)的有1個(gè)，占2.7%；由交通部門負(fù)責(zé)的有4個(gè)，占10.8%。37個(gè)省區(qū)市里，由經(jīng)貿(mào)委（經(jīng)委、交委）系統(tǒng)負(fù)責(zé)的有20個(gè)，占54%；由發(fā)改委的經(jīng)貿(mào)流通系統(tǒng)負(fù)責(zé)的有14個(gè)，占38%；其他系統(tǒng)3個(gè)，占8%。這種縱橫交叉的多頭管理體制，不可避免地會(huì)造成政出多門、標(biāo)準(zhǔn)不

一、相互制約、難以協(xié)調(diào)等問題。

運(yùn)輸復(fù)合型的產(chǎn)業(yè)特征及我國(guó)目前的管理體制框架，迫切要求研究探索中國(guó)特色的運(yùn)輸管理新機(jī)制，以適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)代運(yùn)輸發(fā)展的需要。同時(shí)，運(yùn)輸業(yè)相關(guān)指標(biāo)均沒有公開的統(tǒng)計(jì)資料，也沒有權(quán)威的統(tǒng)計(jì)方法和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，急需市場(chǎng)需求的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的可靠依據(jù)，以避免出現(xiàn)盲目投資、重復(fù)建設(shè)等問題。

三、運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)方法不夠完善

運(yùn)輸統(tǒng)計(jì)信息的來源應(yīng)該是多元化，雖然在傳統(tǒng)的儲(chǔ)運(yùn)統(tǒng)計(jì)中，有一些優(yōu)秀的統(tǒng)計(jì)方法，如平均數(shù)法、指數(shù)法、時(shí)間序列法等，但它們本身有一個(gè)共同的局限，就是統(tǒng)計(jì)指標(biāo)使用上的單一性和孤立性。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，許多統(tǒng)計(jì)軟件如SPSS統(tǒng)計(jì)軟件和SAS統(tǒng)計(jì)軟件等已經(jīng)逐漸為大家認(rèn)識(shí)和掌握。我們可以在對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行吸收的同時(shí)，加強(qiáng)最新統(tǒng)計(jì)方法在運(yùn)輸中的應(yīng)用與創(chuàng)新，如經(jīng)濟(jì)效益綜合評(píng)判指數(shù)、模糊統(tǒng)計(jì)法、回歸與相關(guān)分析法、因子分析法等方法都需要在這一領(lǐng)域加以應(yīng)用。

1．經(jīng)濟(jì)效益綜合評(píng)判的統(tǒng)計(jì)方法。經(jīng)濟(jì)效益綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系用于企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益考核和評(píng)價(jià)，以及同行業(yè)不同企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益橫向?qū)Ρ取Ｍㄟ^考核、評(píng)價(jià)、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)優(yōu)劣和問題，明確前進(jìn)的方向。但如何考核并形成結(jié)論是一個(gè)比較困難的問題。因此需要一個(gè)綜合評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系與方法。常見的有經(jīng)濟(jì)效益綜合率法、經(jīng)濟(jì)效益平均指數(shù)法和綜合功效系數(shù)法等。

2．模糊統(tǒng)計(jì)法。模糊統(tǒng)計(jì)法是指把模糊數(shù)學(xué)的思想應(yīng)用到統(tǒng)計(jì)方法中，對(duì)運(yùn)輸活動(dòng)進(jìn)行模糊處理的有效方法。具體有模糊聚類分析法、模糊綜合評(píng)判法等。其中利用模糊聚類的方法可以對(duì)運(yùn)輸企業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)和歸類，利用模糊評(píng)判的方法可以評(píng)價(jià)運(yùn)輸企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益以及對(duì)運(yùn)輸方案進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析和效果評(píng)價(jià)。

3．回歸與相關(guān)分析法。在運(yùn)輸領(lǐng)域中，一種現(xiàn)象的變化往往依賴于其他現(xiàn)象的變化，一種現(xiàn)象的變化也常常影響著其他現(xiàn)象的變化。回歸與相關(guān)分析法主要有一元線性回歸分析、多元回歸、非線性回歸等方法。我們可以利用回歸與相關(guān)分析的方法進(jìn)行運(yùn)輸企業(yè)的利潤(rùn)與運(yùn)輸費(fèi)用的相關(guān)分析，也可以通過與運(yùn)輸相關(guān)因素的分析，對(duì)運(yùn)輸數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷或驗(yàn)證。

4．因子分析法。在進(jìn)行運(yùn)輸成本分析時(shí)，我們可以利用因子分析法分析出哪些因素是對(duì)運(yùn)輸成本影響最大的。這樣我們?cè)诮窈蟮倪\(yùn)輸活動(dòng)過程中對(duì)這些因素加以控制，從而達(dá)到降低運(yùn)輸成本的目的。

5．價(jià)格指數(shù)法。價(jià)格指數(shù)法是人們通常對(duì)價(jià)格總水平升降變動(dòng)程度的習(xí)慣稱謂，是反映價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)和程度的相對(duì)數(shù)。運(yùn)輸行業(yè)可以根據(jù)價(jià)格指數(shù)確立運(yùn)輸成本，進(jìn)行利潤(rùn)分析活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

第8篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

關(guān)鍵詞： 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；企業(yè)發(fā)展；問題；研究

0 引言

如今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制格局已初步形成，它不同于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)嶄新的概念，是同我國(guó)社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合在一起的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

1 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及內(nèi)在規(guī)律

1.1 市場(chǎng)發(fā)揮基礎(chǔ)作用價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)和流通 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)最大的不同點(diǎn)，在于市場(chǎng)在資源配置中的作用有根本的區(qū)別，按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的說法，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律是社會(huì)生產(chǎn)和流通的主要調(diào)節(jié)者；而在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律不起調(diào)節(jié)作用，調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)和流通的，是國(guó)家的指令性計(jì)劃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性和開放性等一般特征，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不例外，其支配經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律最主要的是價(jià)值規(guī)律，也就是商品和服務(wù)的價(jià)格隨著供求關(guān)系的變化而波動(dòng)，供過于求時(shí)上漲，供不應(yīng)求時(shí)下跌，各個(gè)企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)，決定和調(diào)整自己的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，從而維系社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需求的平衡。

1.2 企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用，就必須使企業(yè)成為獨(dú)立的市場(chǎng)主體和利益主體，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。在我國(guó)對(duì)于非國(guó)有企業(yè)來說做到這一點(diǎn)較為容易，盡管政府的行政干預(yù)至今還不少。但對(duì)于國(guó)有企業(yè)來說具有一定的困難，需要政府和企業(yè)一同融入市場(chǎng)改變以往的思路和做法，根據(jù)新機(jī)制重新調(diào)整逐步解決。

1.3 國(guó)家宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 黨的十六大報(bào)告提出：“要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡作為宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)?！边@是對(duì)改革開放以來我國(guó)宏觀調(diào)控豐富經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。只有很好地處理增長(zhǎng)與穩(wěn)定的關(guān)系，才能既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，又保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定。

2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn)

國(guó)有企業(yè)是一種特殊企業(yè)，它的資本全部或主要由國(guó)家投入，其全部資產(chǎn)或主要股份歸國(guó)家所有。國(guó)有企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)是不以營(yíng)利為主要目的的，它擔(dān)負(fù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理、調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的職能。國(guó)有企業(yè)往往享有許多國(guó)家給予的政策性優(yōu)惠和某些特權(quán)，但同時(shí)它也受到國(guó)家和有關(guān)主管部門的政策性限制，要優(yōu)先保障國(guó)家和社會(huì)需要，滿足國(guó)家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的要求，其營(yíng)利性體現(xiàn)為追求國(guó)有資產(chǎn)的保值和增值，有時(shí)利微或無利也得經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)在不同歷史時(shí)期對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活都起著重要作用。在原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下國(guó)有企業(yè)事事靠上級(jí)主管部門，照他們的指令辦事，經(jīng)濟(jì)效益好壞不在乎，沒有改善經(jīng)營(yíng)管理的積極性和主動(dòng)性，沒有活力。在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下國(guó)有企業(yè)也轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立的市場(chǎng)主體，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，徹底打破了雇傭關(guān)系上的“鐵飯碗”和分配中的“大鍋飯”，這就要求其必須努力適應(yīng)市場(chǎng)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)營(yíng)得好，就能不斷發(fā)展壯大，經(jīng)營(yíng)者和職工也能增加收益，否則就要承擔(dān)虧損甚至破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。

3 國(guó)有企業(yè)如何運(yùn)用市場(chǎng)力量發(fā)展

3.1 改變思想，正視自身的優(yōu)劣勢(shì) 國(guó)有企業(yè)一直是政府支持和扶植的對(duì)象。改革開放之前黨的槍指到哪里企業(yè)就打到哪里，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)沒有經(jīng)營(yíng)自，無權(quán)獨(dú)立做出生產(chǎn)、投資、雇傭等決定，加之國(guó)家對(duì)企業(yè)統(tǒng)得過多過死，權(quán)力過于集中，忽視商品生產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用，分配中平均主義嚴(yán)重，大大削弱了其與市場(chǎng)的聯(lián)系，因此國(guó)有企業(yè)適應(yīng)能力差，市場(chǎng)意識(shí)淡薄。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一點(diǎn)深化、國(guó)家政策的不斷調(diào)整，擁有龐大組織結(jié)構(gòu)的國(guó)有企業(yè)其劣勢(shì)日趨明顯，進(jìn)一步造成了部分國(guó)有企業(yè)資產(chǎn)負(fù)債率升高，不良資產(chǎn)增多，服務(wù)水平下降等市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不足的負(fù)面現(xiàn)象。若想在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中生存下來，首先就要正視企業(yè)的不足，正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，它不是摧毀企業(yè)的洪水猛獸，而是企業(yè)贏得技術(shù)創(chuàng)新、管理提升、規(guī)模發(fā)展的動(dòng)力。只有從思想上進(jìn)行根本性地轉(zhuǎn)變，準(zhǔn)確把握競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，抓住市場(chǎng)機(jī)遇，改變?nèi)藛T依賴思想，改進(jìn)生產(chǎn)管理方式，才能帶領(lǐng)企業(yè)走出老模式融入市場(chǎng)的大潮。

3.2 充分研究市場(chǎng)規(guī)律，尋找新的出路 作為國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，其不僅肩負(fù)著企業(yè)職工的希望，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著帶動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。在現(xiàn)階段如何更好地生存下去是擺在國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)面前的一個(gè)難題，僅僅依靠政府的扶持、政策的支持、行業(yè)的壟斷就可以高枕無憂了嗎？昔日為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出過突出貢獻(xiàn)的一些大國(guó)企都紛紛破產(chǎn)或重組，一個(gè)個(gè)慘痛的事實(shí)告訴我們那是行不通的，只有靠充分研究市場(chǎng)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境，尋求自身突破，迎合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需求，找準(zhǔn)企業(yè)的市場(chǎng)定位，完善內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)品質(zhì)量，豐富產(chǎn)品品類，加強(qiáng)產(chǎn)品創(chuàng)新，完善后期服務(wù)等增值項(xiàng)目。真正做到換位思考，站在用戶角度考慮問題，站在用戶的角度推銷產(chǎn)品；運(yùn)用社會(huì)規(guī)范創(chuàng)造共識(shí)，與客戶找到共識(shí)觀念；采取互惠雙贏的策略；強(qiáng)化市場(chǎng)團(tuán)隊(duì)的信任與合作，才能逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)的保值增值。與此同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)世界先進(jìn)企業(yè)地研究與學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，大力發(fā)展民族文化保護(hù)民族品牌，將自身優(yōu)勢(shì)最大化，為國(guó)有企業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上迎得一席之地。

3.3 加強(qiáng)企業(yè)成本管理 企業(yè)要爭(zhēng)奪市場(chǎng)和生存發(fā)展空間，就必須加強(qiáng)成本控制，作為國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱的國(guó)有企業(yè)經(jīng)歷了從不太計(jì)較成本到需要成本控制合理才能生存的轉(zhuǎn)變。然而成本的降低不是無原則、單純的，還需要與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略想結(jié)合，使其達(dá)到一個(gè)相對(duì)平衡。很多企業(yè)在進(jìn)行成本控制時(shí)，不考慮企業(yè)當(dāng)前的戰(zhàn)略，忽視了成本控制應(yīng)服務(wù)于企業(yè)戰(zhàn)略的關(guān)鍵問題，導(dǎo)致成本控制與企業(yè)戰(zhàn)略脫節(jié)，未體現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。國(guó)有企業(yè)的生產(chǎn)成本較高要想在短期內(nèi)達(dá)到一個(gè)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的水平，不僅需要對(duì)成本進(jìn)行詳細(xì)的計(jì)算、分析，還需結(jié)合企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃及戰(zhàn)略目標(biāo)，分階段、分步驟地做好成本控制，進(jìn)而更有效地落實(shí)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。

3.4 優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)，提高人員素質(zhì) 企業(yè)發(fā)展的根本是人，龐大的組織機(jī)構(gòu)似乎是優(yōu)勢(shì)，但人員知識(shí)水平的差距、生產(chǎn)工人技術(shù)水平的局限性在經(jīng)濟(jì)體制調(diào)整之后逐漸顯現(xiàn)。如何激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性和聰明才智，使人員知識(shí)結(jié)構(gòu)水平更適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展，在采用多種方式調(diào)動(dòng)現(xiàn)有人才工作積極性、加強(qiáng)一線工人技術(shù)更新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引進(jìn)現(xiàn)階段企業(yè)發(fā)展需要的新型人才成為當(dāng)務(wù)之急。只有有效地運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制，采用現(xiàn)代人性化企業(yè)管理方式建立符合市場(chǎng)規(guī)律和企業(yè)文化的績(jī)效、培訓(xùn)體制，構(gòu)筑公平、公正的員工提升平臺(tái)，努力提高管理人員的組織管理能力、一線員工的技術(shù)生產(chǎn)力和工作效率，充分激發(fā)科技人員的創(chuàng)新能力，打造認(rèn)真、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的精英團(tuán)隊(duì)，引領(lǐng)國(guó)內(nèi)工業(yè)科技發(fā)展，努力與世界同行業(yè)先進(jìn)水平接軌，才能更好地適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告解讀（2006）――創(chuàng)新與競(jìng)爭(zhēng)[J].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006.

[2]劉元印.轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)[M].中國(guó)工商出版社，2007.

第9篇：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的優(yōu)劣范文

進(jìn)入90年代末，盡管在經(jīng)濟(jì)學(xué)科分類中，把數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科中數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科里的二級(jí)學(xué)科，但是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)還是采取一種不接受的態(tài)度，在介紹和引進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)說時(shí)，極少有人予以關(guān)注，或一概斥之為“沒有多少實(shí)質(zhì)內(nèi)容的”，“玩弄數(shù)學(xué)游戲的裝飾品”。

實(shí)際情況并非如此，不管在西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)理論研究，還是中國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的理論建設(shè)，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)起著或即將起著非常重要的作用。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界自不必言，就是在中國(guó)，在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)軌當(dāng)中與之后，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性不會(huì)在我們習(xí)慣上所稱的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”之下。從某種意義上說，甚至更為重要。當(dāng)面臨著“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去？”的理論危機(jī)而研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界非常注重兩本著作，一是薩繆爾遜與諾德豪斯的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，二是斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》。一致的評(píng)價(jià)是，認(rèn)為前者將新古典的微觀經(jīng)濟(jì)分析與凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)理論綜合在一起，形成了“新古典綜合”體系，后者以微觀經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)，邏輯推導(dǎo)出宏觀經(jīng)濟(jì)理論，使微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)理論有機(jī)地結(jié)合起來成為一個(gè)具有內(nèi)在邏輯一致性的理論體系，在更高層次上實(shí)現(xiàn)了新古典理論范式的新綜合。我們不得不佩服這種“戴高帽”式的研究方式的渲染作用。

其實(shí)，薩繆爾遜的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》也好，斯蒂格利茨的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》也罷，都只不過是大學(xué)一年級(jí)采用的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，專為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)方便而提供的一種入門式導(dǎo)論性課程而已。從研究的角度看，真正值得我們學(xué)習(xí)與借鑒的并非“范式”，而是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究問題時(shí)所采用的方式方法，中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步缺少的也正是先進(jìn)的研究方式與精確的研究方法。因?yàn)橹挥醒芯糠椒ㄕ_有效，才能真正能夠解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種理論問題。比如說，公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兼容性問題作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的一個(gè)基本命題已被正式提出和認(rèn)可，但是，采用中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)那種通常采用的思辨式論證方法就不能或根本不可能科學(xué)地解決這一問題。從近代經(jīng)濟(jì)思想史可以了解，阿羅（K·JArrow）和德布魯（G·Debreu）采用公理化分析方法最終證明私有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相容性問題，從1874年瓦爾拉斯提出一種一般經(jīng)濟(jì)均衡模型開始，到1954年阿羅和德布魯共同建立了私有制經(jīng)濟(jì)的一般均衡模型，并首次利用不動(dòng)點(diǎn)定理證明模型中均衡價(jià)格的存在性為止，其間經(jīng)歷了整整80年之久。那么，公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相容性問題應(yīng)采用什么樣的研究方法和運(yùn)用什么樣的工具才能有效

地解決這一問題呢？總不能說問題的提出就是問題的解決！根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，就這一問題的討論，全國(guó)發(fā)表在各種報(bào)刊雜志的文章、論文不下500篇，許多人都自稱他們已經(jīng)解決了這一問題，中央電視臺(tái)在中華學(xué)人節(jié)目中還專門報(bào)道了山東某高校一位學(xué)者已經(jīng)成功地解決了這一問題。根據(jù)本人的研究了解，在找到新的研究工具之前，是不可能圓滿地解決這一問題的。

科斯說過，“我們現(xiàn)在能看到的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)也只有私有制一種；但歷史并沒有對(duì)公有制基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)證明其能否可行”，“如果在公有制制度的基礎(chǔ)上也能建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，則這是真正的中國(guó)特色”?？梢?，這個(gè)問題并非一個(gè)簡(jiǎn)單的理論問題，而是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)理論難題。為此，相對(duì)于“瓦爾拉斯之謎”，我們可以把科斯的這一論斷稱之為“新瓦爾拉斯之謎”！顯然，一種難題就不可能靠用通常的簡(jiǎn)單的方法來解決，反之，能用通常的簡(jiǎn)單的方法來解決的問題就不能算是一種難題，這就需要尋找一種先進(jìn)的研究方式或研究工具，那么它們又是什么呢？根據(jù)科學(xué)學(xué)的觀點(diǎn)，一門學(xué)科存在的充分條件是要有自己的難題，一門學(xué)科存在的必要條件是它能夠解決難題。要問“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)向何處去？”它必須找到自己的難題，而且必須解決這一難題。解決難題必須靠嚴(yán)密的科學(xué)方法，薩繆爾遜的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》能提供嗎？不能，但薩繆爾遜的《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》也許會(huì)對(duì)我們有所幫助。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)能幫助我們學(xué)會(huì)如何找到一種正確的經(jīng)濟(jì)研究方法，這正是這門經(jīng)濟(jì)學(xué)科的科學(xué)價(jià)值所在。因此，重視對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，不但對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科本身，而且對(duì)促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步與走向國(guó)際化是非常重要的。

二、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門形式理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，是用數(shù)學(xué)形式來表示經(jīng)濟(jì)范疇和經(jīng)濟(jì)規(guī)律并進(jìn)行演繹的精確化經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。它尋找一組與經(jīng)濟(jì)理論內(nèi)容相吻合的特殊公理結(jié)構(gòu)，探索經(jīng)濟(jì)理論體系在邏輯上的一致性，揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中隱含的經(jīng)濟(jì)變量間的函數(shù)關(guān)系，并提出規(guī)范性的原則或定理，進(jìn)行推導(dǎo)以得出精確的結(jié)論。

從研究范圍可以將數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)分為廣義數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)與狹義數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)。廣義的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究經(jīng)濟(jì)理論的數(shù)學(xué)表達(dá)，探索經(jīng)濟(jì)理論體系與結(jié)構(gòu)，研究新的數(shù)學(xué)方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用的相容性；狹義的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、最優(yōu)性和存在性。

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)嚴(yán)格來說是一門定性的學(xué)科，它研究一類可定量化的定性經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。數(shù)理經(jīng)濟(jì)中的公理化內(nèi)容是嚴(yán)格定性的，它只追求形式上的同構(gòu)性。它也研究經(jīng)濟(jì)變量并確定一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，但只是給出它們之間質(zhì)的聯(lián)系，而無須確定其具體量是多少。

三、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的演化對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的需求，我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論研究的重點(diǎn)發(fā)生了很大的變化。從傾向于經(jīng)濟(jì)政策逐漸轉(zhuǎn)到重視對(duì)基礎(chǔ)理論、經(jīng)濟(jì)主體行為以及經(jīng)濟(jì)機(jī)制的研究。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)理論工作者也越來越明顯地意識(shí)到，過去經(jīng)濟(jì)理論研究中普遍采用的文字描述方法進(jìn)行思辨式推理分析，很難保證對(duì)所討論問題的前提的規(guī)范性，前后推理的邏輯一致性和嚴(yán)密性，同時(shí)也就極難保證研究結(jié)論的準(zhǔn)確性、易實(shí)證性和理論體系的精密性，也無法更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)科知識(shí)的積累與增長(zhǎng)。顯然，缺少嚴(yán)格的科學(xué)研究方法，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論研究嚴(yán)重滯后于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的重要原因，也是影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論繁榮進(jìn)步的一個(gè)重要原因。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門用模型來思維的科學(xué)（凱恩斯語），而數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)則恰好是一門用數(shù)學(xué)模型方式來思維的經(jīng)濟(jì)學(xué)?，F(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)理論又是經(jīng)濟(jì)研究的方法論，借助于數(shù)學(xué)這一嚴(yán)密的語言，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)把自亞當(dāng)·斯密以來200多年發(fā)展起來的現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)理論精確化，把經(jīng)濟(jì)理論的基本概念與術(shù)語進(jìn)行嚴(yán)格的形式化定義，構(gòu)成可供嚴(yán)密思考的數(shù)學(xué)模型，形成嚴(yán)密的理論體系，并且在構(gòu)造理論模型的同時(shí)，對(duì)理論工具（方法）本身來說，經(jīng)過從“批判的武器到武器的批判”，在工具（方法）的選擇過程中，逐漸淘汰落后的研究工具與方法，引進(jìn)新的或改良已有的研究方法，使數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿息息生氣，成為一門繁榮的科學(xué)。中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也應(yīng)該吸取數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的精華，不但要使自己的理論體系更加嚴(yán)密，而且還要使自己的理論也具有選擇工具（方法）的功能，從而更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)科知識(shí)的積累與增長(zhǎng)。

科學(xué)進(jìn)步理論的觀點(diǎn)認(rèn)為，用不同的方法獲得不同的理論知識(shí)之后，理論還要經(jīng)受檢驗(yàn)才能成為真正的科學(xué)知識(shí)。如果把理論看成是一個(gè)相關(guān)的系統(tǒng)，我們就會(huì)清楚地看到，輸入的是一些假設(shè)和條件，輸出的是結(jié)論或觀察結(jié)果，而中間則是一系列從假設(shè)推出結(jié)論的步驟，一種理論只有經(jīng)受過對(duì)應(yīng)性、一致性、可精簡(jiǎn)性和普適性檢驗(yàn)之后，才能被認(rèn)為是正確的，這就是模型構(gòu)造的過程。模型的這種構(gòu)造過程同時(shí)也是一種選擇藝術(shù)。理論是抽象的，從而是現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)化。換言之理論就是現(xiàn)實(shí)的模型。理論創(chuàng)造的目的是要使現(xiàn)實(shí)世界成為可以理解的，而不是用一個(gè)虛構(gòu)的框架來取代現(xiàn)實(shí)世界，因此，理論又是具體的。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)很好地融進(jìn)了這種模型選擇的藝術(shù)?，F(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的研究成果之一的經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論就體現(xiàn)了這種抽象與具體、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論產(chǎn)生的背景與本世紀(jì)20年代末30年代初那場(chǎng)著名的“社會(huì)主義計(jì)算的合理性”大論戰(zhàn)有關(guān)。1920年，新奧地利學(xué)派著名代表人物米塞斯以《社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)計(jì)算》為題，指出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)由于不存在市場(chǎng)，從而缺乏經(jīng)濟(jì)計(jì)算的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有計(jì)算就不可能獲得維持經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的信息。

由于社會(huì)主義沒有私有制和市場(chǎng)，因此不可能有經(jīng)濟(jì)上的合理性，從而認(rèn)為社會(huì)主義制度的存在是不合理的。哈耶克更進(jìn)一步具體地指出，社會(huì)主義制度在邏輯上雖然可以進(jìn)行合理計(jì)算的，但社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)機(jī)制是個(gè)高度集中化的中央計(jì)劃，每一個(gè)基層單位或企業(yè)要先向中央機(jī)構(gòu)傳遞有關(guān)技術(shù)、成本、消費(fèi)需求等方面的信息，然后再由中央機(jī)構(gòu)制定詳細(xì)的計(jì)劃下達(dá)給企業(yè)，這就需要知道消費(fèi)者的偏好、企業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)條件，并且還要列出幾百萬個(gè)以上的供給和需求聯(lián)立方程式進(jìn)行求解，但這似乎是不可能的。因?yàn)榧词怪肋@些信息并能解出這些方程式，但解出并得出結(jié)果之后，它們所依據(jù)的信息也已經(jīng)過時(shí)了，這又需要重新計(jì)算它們。因此，社會(huì)主義在實(shí)際操作上是不可能的。但是以蘭格和勒納為代表的一方認(rèn)為，社會(huì)主義摒棄私有制但可以利用市場(chǎng)機(jī)制，而且完全可以通過計(jì)劃模擬市場(chǎng)的方法實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。這場(chǎng)大論戰(zhàn)雖然以沒有勝負(fù)的結(jié)果而結(jié)束，但是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家利奧·赫維茨（Leo·Hurwicz）則通過總結(jié)這場(chǎng)大論戰(zhàn)的成果，利用構(gòu)造模型的方式創(chuàng)立了經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論。

赫維茨注意到，論戰(zhàn)的雙方盡管各執(zhí)一方，但有幾點(diǎn)卻是共同的，就是信息及其信息分散是什么？它們應(yīng)該包括哪些內(nèi)容？在什么意義下認(rèn)為信息成本是大還是小？數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家不僅僅需要對(duì)這些概念的外延與內(nèi)涵進(jìn)行界定，而且更重要的是要構(gòu)造一個(gè)模型來討論經(jīng)濟(jì)機(jī)制和信息之間的關(guān)系。人們需要一個(gè)統(tǒng)一的模型來研究什么是信息分散化經(jīng)濟(jì)機(jī)制，這一模型應(yīng)能夠包括信息分散化過程，信息集中過程，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)機(jī)制，以及

它們之間的各種組合形式的機(jī)制，因?yàn)閮H僅把一個(gè)個(gè)的機(jī)制如市場(chǎng)機(jī)制或計(jì)劃經(jīng)濟(jì)機(jī)制分別加以研究是不夠的。顯然，模型的構(gòu)造過程就是一種理論抽象過程，因?yàn)樗皇呛?jiǎn)單地把它們拼湊在一起，而是用一個(gè)統(tǒng)一的模型把所有的經(jīng)濟(jì)機(jī)制放在一起進(jìn)行研究的。經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論把經(jīng)濟(jì)組織過程中的可設(shè)計(jì)性高度揭示出來，具有普遍的方法論上的意義。從整體性來說，這個(gè)理論是非常抽象的，它能把任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制作為研究對(duì)象，例如它不但可以把市場(chǎng)機(jī)制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)機(jī)制或它們的各種組合形式作為對(duì)象進(jìn)行研究，同時(shí)還可以把無窮多種其他機(jī)制作為對(duì)象進(jìn)行研究。從廣度上來說它所研究的對(duì)象大到整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的一般均衡設(shè)計(jì)，小到對(duì)某個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的局部均衡設(shè)計(jì)。從個(gè)別性來說，它又非常具體，對(duì)所要研究的具體機(jī)制，它能得出非常詳細(xì)的結(jié)果。再進(jìn)一步地，經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)機(jī)理論推引出這樣一種普遍性問題：任給一個(gè)目標(biāo)（社會(huì)的或經(jīng)濟(jì)的）在分散化決策的前提下，如何設(shè)計(jì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制（方式、規(guī)則、法令等），使得經(jīng)濟(jì)主體的個(gè)人利益和設(shè)計(jì)者的預(yù)定目標(biāo)相一致呢？可見，經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論同時(shí)滿足了對(duì)應(yīng)性、一致性、可精簡(jiǎn)性和普適性的檢驗(yàn)。從這里我們可以看出，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中所取得的每一進(jìn)步，幾乎全部可以概括為逐步改善對(duì)模型的選擇，從而使它更加符合真實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界。同時(shí)，我們也將領(lǐng)悟出一種理論創(chuàng)造的真諦。

四、構(gòu)造數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型需要“原型”，這里的原型所指的就是經(jīng)濟(jì)理論的存在背景。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界，經(jīng)過十幾年艱難的理論探索，應(yīng)該說理論的選擇已經(jīng)完成：從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，再?gòu)挠杏?jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在經(jīng)濟(jì)改革時(shí)期，各種理論的競(jìng)爭(zhēng)是必然，理論的替代也是自然的，但是我們可以說，把中國(guó)數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理論原型”確定為以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景應(yīng)該是相對(duì)穩(wěn)定的，現(xiàn)在關(guān)鍵的問題是如何建立起認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的方法論，使構(gòu)造的數(shù)理經(jīng)濟(jì)模型與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)相符合。這包括兩方面的內(nèi)容，一是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本性質(zhì)及其研究的方法論，二是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律及其理論體系的方法論特征。

從理論模型方法的選擇角度看，我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論體系的過程也就是探索理論選擇的更合理方法的過程，與西方私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論體系是以一種完全競(jìng)爭(zhēng)系統(tǒng)為研究的出發(fā)點(diǎn)不同，我們認(rèn)為，以公有制為主體的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一種競(jìng)爭(zhēng)合作系統(tǒng)?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法表明，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，商品市場(chǎng)和資本市場(chǎng)具有較高程度的競(jìng)爭(zhēng)性特征，而勞動(dòng)市場(chǎng)則具有合作性特征，所以總體市場(chǎng)的特征恰恰是競(jìng)爭(zhēng)合作的。競(jìng)爭(zhēng)合作經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可以較為完備地描述公有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種既競(jìng)爭(zhēng)又合作的本質(zhì)特征。與一般的社會(huì)沖突行為不同，經(jīng)濟(jì)主體的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)行為的結(jié)果并不是零和性的，即一方所失就是另一方所得，而是得失之間有剩余。有剩余是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與其他系統(tǒng)的主要區(qū)別。有剩余就要再次進(jìn)行瓜分，于是就有商量、協(xié)商、談判、勾結(jié)等既競(jìng)爭(zhēng)又合作的行為。再者，從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)來看，作為一種契約結(jié)構(gòu)的企業(yè)“可以替代市場(chǎng)”（科斯語），使一種由有組織的基本單位為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體制具有更高程度的合作性質(zhì)。完全競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)的概念對(duì)自由（無組織）的市場(chǎng)制度的描述是恰當(dāng)?shù)模?，它?duì)有組織（具有企業(yè)結(jié)構(gòu)）的市場(chǎng)制度的描述則顯得相當(dāng)空泛，只不過是“自由商業(yè)領(lǐng)域中的一個(gè)空洞無物的花架子”（熊彼特語）。相形之下，競(jìng)爭(zhēng)合作經(jīng)濟(jì)的概念內(nèi)涵則要豐富得多。對(duì)競(jìng)爭(zhēng)合作行為，對(duì)策論方法可以作出精確的描述與解釋，并直接應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)理論研究。競(jìng)爭(zhēng)合作經(jīng)濟(jì)正是基于對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的這種本質(zhì)認(rèn)識(shí)，以及找到對(duì)策論這種恰當(dāng)?shù)难芯糠椒ǖ那疤嵯绿岢鰜淼?。以?jìng)爭(zhēng)合作系統(tǒng)為研究出發(fā)點(diǎn)而得以發(fā)展的中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)將要證明公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有相容性這一理論難題。

合作對(duì)策論方法非常適合于競(jìng)爭(zhēng)合作經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的研究，是研究該系統(tǒng)的有效理論工具。以數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家夏普利（S·Shapley）、蘇比克（M·Shubik）為首的耶魯學(xué)派在合作對(duì)策論研究上積累了豐富的理論成果。合作對(duì)策與非合作對(duì)策方法的根本區(qū)別在于前者允許局中人事先形成協(xié)議而后者則不能。在非合作對(duì)策中，局中人不許事先商定如何選擇策略，對(duì)已取得的收益（或報(bào)酬）也不許在局中人間進(jìn)行重新分配。而在合作對(duì)策中，對(duì)局中人不作這些限制，他們可以進(jìn)行充分的合作，允許事先商議，交流信息并協(xié)調(diào)他們的策略，在結(jié)局后并可以對(duì)局中人所得利益的總和進(jìn)行重新分配。由此可見，非合作對(duì)策集中研究局中人的個(gè)人理性決策對(duì)博弈結(jié)果的影響，而合作對(duì)策則側(cè)重于探討如何取得合理的或公平的可能性條件對(duì)可接受結(jié)果的影響。合作對(duì)策論方法用來表達(dá)競(jìng)爭(zhēng)合作經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，將會(huì)演繹出與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論許多不同的新的性質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)世界中豐富多樣的各種競(jìng)爭(zhēng)合作現(xiàn)象提供科學(xué)的解釋。

五、在完成尋找社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論原型和確定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的基本性質(zhì)之后，構(gòu)造數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的另一項(xiàng)重要任務(wù)就是再根據(jù)原型，運(yùn)用“清醒的觀察（凱恩斯語）選擇性態(tài)良好的模型，這是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一道程序。“清醒的觀察”是什么意思？凱恩斯指出，好經(jīng)濟(jì)學(xué)家是很少的，因?yàn)檫\(yùn)用清醒的觀察選擇好的模型的天才看來是非常少的，雖然這樣做并不要求有高度專業(yè)化的知識(shí)技術(shù)。很顯然，他所指的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家敏銳的透視力，并利用它來理解模型的方法論特征的能力，而這一點(diǎn)，恰恰是非常困難的。正如前所述，一旦中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論原型和系統(tǒng)的基本性質(zhì)已經(jīng)確定，接下來的關(guān)鍵問題是要整理出認(rèn)識(shí)公有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律及其理論體系的方法論特征，使所構(gòu)造的數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)模型與我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)更加吻合。這也就是說，認(rèn)識(shí)的方法論模式也必須通過篩選而確定下來，才能有利于模型構(gòu)造者進(jìn)行清醒的觀察。

從認(rèn)識(shí)方法的角度看，我們認(rèn)為，與傳統(tǒng)的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論體系的特征是非均衡的、集中化的、控制的和解釋性的相反，以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為原型的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的新理論體系的特征應(yīng)當(dāng)是均衡的、分散化的、激勵(lì)的和設(shè)計(jì)性的。

一般均衡理論家哈恩（

F·Hahn）曾經(jīng)指出，均衡是個(gè)未能被人們、甚至未被經(jīng)濟(jì)學(xué)家充分理解的基本概念。均衡是一種只與市場(chǎng)相聯(lián)系的理論概念，一個(gè)市場(chǎng)被看作處于均衡狀態(tài)是指買賣雙方都不打算改變他們的出價(jià)。然而，一般均衡理論關(guān)于均衡的含義卻使用了一個(gè)限制性的定義，即認(rèn)為假如成交價(jià)格是均衡價(jià)格，那么市場(chǎng)上買方按照價(jià)格愿意購(gòu)買的數(shù)量恰好就等于賣方按照該價(jià)格愿意賣出的數(shù)量，這時(shí)市場(chǎng)就處于均衡狀態(tài)。但是可以證明，從市場(chǎng)均衡的一般意義來說，市場(chǎng)的供需平衡只是一個(gè)充分條件，而不是一個(gè)充分必要條件。也就是說，單個(gè)市場(chǎng)極難保證處于均衡狀態(tài)，只有各個(gè)市場(chǎng)間的相互作用才能確保均衡狀態(tài)的存在。所以，均衡分析方法論主張通過找出一套相對(duì)價(jià)格，而不是單個(gè)的市場(chǎng)均衡價(jià)格來了解一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的性質(zhì)。

市場(chǎng)均衡的最準(zhǔn)確模型是由瓦爾拉斯的“拍賣喊價(jià)”形象地給出的，人們對(duì)外在環(huán)境發(fā)出的信號(hào)作出反應(yīng)而進(jìn)行討價(jià)還價(jià)摸索地進(jìn)行。沒有任何一個(gè)集團(tuán)可以控制這一過程，因?yàn)槊總€(gè)人的具體情況是如此復(fù)雜多樣，以致沒有一個(gè)“能人”能通過某些巨大的交換臺(tái)或計(jì)算機(jī)，有意識(shí)作出與之對(duì)應(yīng)的計(jì)劃或安排。“拍賣喊價(jià)模型”能體現(xiàn)了均衡概念的最本質(zhì)特征，不但具有非常廣泛的社會(huì)科學(xué)意義，契約模型、合同模型、協(xié)商模型等多種不同種類的社會(huì)科學(xué)模型都只不過是它的不同表現(xiàn)形式而已，而且最重要的是它與社會(huì)系統(tǒng)的本質(zhì)特征是同構(gòu)的：社會(huì)是一個(gè)不斷變化的系統(tǒng)，系統(tǒng)中的個(gè)人間的相互適應(yīng)，產(chǎn)生出一種“自發(fā)的秩序”，與生物過程一樣通過自然過程形成的整體，體現(xiàn)了機(jī)能上的有機(jī)結(jié)合。但是人們的計(jì)算能力根本不可能完全預(yù)測(cè)和提供這種多樣性的任務(wù)，而多樣性正是自然力量的創(chuàng)造性特征?！扒逍训挠^察”到這一模型的普遍性意義是經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)科學(xué)作出的重大貢獻(xiàn)，正如熊彼特所聲稱的，瓦爾拉斯在120年前所寫的《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》一書中所闡發(fā)的這一模型，其意義可稱得上是“精確的經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部大”。

人們計(jì)算能力的有限性意味著分散化的合理性是其自然的特征，從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上看，這種分散化可以解釋為信息分散、利益分散、決策權(quán)分散。特別是信息分散化問題把空間因素納入經(jīng)濟(jì)模型的構(gòu)造要件中來，通過特定經(jīng)濟(jì)機(jī)制的作用，信息從一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體傳遞到另一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體，這就造成了用于傳遞信息的空間。信息空間大小決定著傳遞質(zhì)量的優(yōu)劣與成本的高低，信息空間大，傳遞的信息量就大，速度就快，質(zhì)量就好；相反，就會(huì)造成信息擁擠。但是大的信息空間將會(huì)提高信息傳遞的成本，影響信息傳遞的效率，因此人們總是在信息空間大小與信息傳遞的成本高低之間進(jìn)行選擇。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這種選擇關(guān)系抽象為信息空間的維數(shù)與傳遞指標(biāo)之間的關(guān)系問題，信息空間的維數(shù)決定著傳遞指標(biāo)的多少，因而可以從信息空間的維數(shù)大小來評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)效率的優(yōu)劣。只有信息傳遞方式最為簡(jiǎn)潔同時(shí)信息空間維數(shù)最小的經(jīng)濟(jì)機(jī)制才是最有效率的。顯然，分散化是構(gòu)造市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論模型的一個(gè)重要的方法論特征。

分散化必然導(dǎo)致激勵(lì)的普遍存在。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的結(jié)果表明，激勵(lì)是對(duì)稱性經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)破缺的產(chǎn)物。例如，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一種微觀的經(jīng)濟(jì)利益結(jié)構(gòu)就是這樣，凡一個(gè)人所做的每一件事都會(huì)有利益與代價(jià)，這種利益與代價(jià)可以是有形的，也可以是無形的，對(duì)稱性的利益結(jié)構(gòu)是利益與代價(jià)相等的結(jié)構(gòu)。但是當(dāng)利益與代價(jià)不對(duì)稱時(shí)就會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)問題：利益大于代價(jià)時(shí)，他就會(huì)做并把它做好；當(dāng)利益等于代價(jià)時(shí)，他可做可不做；當(dāng)利益小于代價(jià)時(shí)他不做或不想把它做好。顯然，個(gè)人、組織和社會(huì)的利益不可能完全一致，因此社會(huì)中每一個(gè)經(jīng)濟(jì)單位都會(huì)出現(xiàn)激勵(lì)問題。從經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變上看，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制原有對(duì)稱性的集中結(jié)構(gòu)經(jīng)歷分散化過程形成了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不同層次上的不對(duì)稱性，孕育了契約關(guān)系，特別是形成了委托關(guān)系，這就在體制中產(chǎn)生了一種博奕結(jié)構(gòu)，于是就需要一種能夠激勵(lì)經(jīng)濟(jì)主體提供真實(shí)信息的內(nèi)容和手段，這樣就演化出了激勵(lì)機(jī)制。具有博弈結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)制度要解決的關(guān)鍵問題就是如何通過某種制度的安排促使或誘導(dǎo)人們努力工作。

某種能夠把人們的自利行為和互利結(jié)構(gòu)有機(jī)地結(jié)合起來的激勵(lì)機(jī)制就稱為激勵(lì)兼容機(jī)制，它既是制度安排的結(jié)果又是一種制度優(yōu)劣的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制是否運(yùn)行良好要看它能否提供內(nèi)在的動(dòng)力（激勵(lì)）使人們努力工作并把工作做好，一個(gè)經(jīng)濟(jì)制度如果沒有能夠產(chǎn)生激勵(lì)機(jī)制，就意味著這種制度力量正在衰竭，這個(gè)制度就不可能長(zhǎng)期存活下去。但是，在自利的行為下，有效的資源配置和社會(huì)成員如實(shí)地顯示他們的偏好，即使是在分散化私有制市場(chǎng)機(jī)制下也是不可能達(dá)到的，這就是著名的激勵(lì)兼容不可能性定理。赫維茨證明了，即使對(duì)只有私有商品的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，只要這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的成員數(shù)量是有限的，就不可能存在任何經(jīng)濟(jì)機(jī)制，無論是市場(chǎng)機(jī)制，還是計(jì)劃?rùn)C(jī)制，能夠?qū)е屡晾弁凶顑?yōu)配置，并且讓每個(gè)社會(huì)成員激勵(lì)出真實(shí)地顯示自己的偏好。但是，有一種結(jié)論是肯定的，就是缺少激勵(lì)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)就更沒有效率。集中化減少激勵(lì)，分散化增加激勵(lì)，而激勵(lì)使分散更為有效，分散化鏈條使激勵(lì)無限逼近激勵(lì)兼容。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家在這方面的探索將會(huì)揭示出更多令人激勵(lì)的嶄新結(jié)論。

尋找激勵(lì)兼容配置的等價(jià)形式導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)方法的廣泛應(yīng)用。正如前面分析得出的結(jié)論所指出的，設(shè)計(jì)性具有普遍的方法論特征，這一特征當(dāng)然也應(yīng)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論體系所具有的。如何設(shè)計(jì)出一種方法、方案或機(jī)制，使得每個(gè)社會(huì)成員都不虛報(bào)自己的偏好與信息，從而使整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)能夠達(dá)到帕累托最優(yōu)，資源配置有效，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，這正是向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡的中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制所要解決的中心問題，從而也就規(guī)定了中國(guó)理論經(jīng)濟(jì)研究的主要方向和主要內(nèi)容。

經(jīng)濟(jì)機(jī)制的可設(shè)計(jì)性減少人們?cè)诮?jīng)濟(jì)改革過程中照搬某種現(xiàn)有的模式。經(jīng)濟(jì)學(xué)不像物理學(xué)一樣具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)的成本太大，代價(jià)太高，因而用設(shè)計(jì)代替實(shí)驗(yàn)，通過模型來理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)測(cè)將來是唯一可行的方法。有關(guān)設(shè)計(jì)合理性的爭(zhēng)論比起“事后諸葛亮”聰明的解釋無疑將體現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論研究的進(jìn)步。

六、中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)

濟(jì)體制的偉大實(shí)踐，是一場(chǎng)前無古人的宏大制度革新系統(tǒng)工程。正因?yàn)槿绱?，外?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在不同場(chǎng)合、不同地點(diǎn)與不同對(duì)象跟中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流時(shí)就同一問題問道：中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，基礎(chǔ)理論是什么？這是使中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界感到十分尷尬的問題，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在似乎尚沒有明確的答案。一方面，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有找到自己的基礎(chǔ)理論，但另一方面，卻有如此眾多的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都在極力構(gòu)想社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論體系，這不能不說是中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論研究最不令人滿意的事情，沒有基礎(chǔ)理論的理論體系不就是一座座空中理論樓閣而已！

搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，有沒有基礎(chǔ)理論？這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界最終要給予明確答復(fù)的理論問題，更為重要的是，論證以公有制為主體，促進(jìn)共同富裕的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在著其基礎(chǔ)理論，是一項(xiàng)嚴(yán)肅的卻又是相當(dāng)艱難的研究課題，但又要必須極力予以解決。顯然，尋找社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論，只能靠中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家來完成。我們不能期望西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家來為我們解決這一問題。恰恰是在這一關(guān)鍵問題上，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法可以為尋找社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論這一重要的理論任務(wù)服務(wù)。

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)注重分析經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的最優(yōu)性、穩(wěn)定性和存在性問題，三者之中存在性問題最主要。一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)只有明確地說明它具有存在性，系統(tǒng)的最優(yōu)性和穩(wěn)定性才有著穩(wěn)固的基礎(chǔ)。如果一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)無法找到它的存在性，論證它的最優(yōu)性或穩(wěn)定性是沒有什么理論意義的。一個(gè)明顯的例子就是集中化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)過前蘇聯(lián)和東歐眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其中包括諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者康托洛維奇在內(nèi)幾十年的不懈努力，找到了實(shí)現(xiàn)這種經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)最優(yōu)性、穩(wěn)定性的基本條件，但卻無法證明這種經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的存在性。如果說前蘇聯(lián)的解體宣告了集中化計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失?。ɑ蛩闹贫冗\(yùn)行的生命周期就為70年左右）不是某種政治力量的作用，或制度力量的衰竭，從經(jīng)濟(jì)理論方面來考察，恰恰說明了集中化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)沒有存在性。這充分顯示了現(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的預(yù)示能力：遵循科學(xué)的方法建構(gòu)的經(jīng)濟(jì)體制具有“永葆青春”的能力，違背經(jīng)濟(jì)科學(xué)規(guī)律構(gòu)造的經(jīng)濟(jì)體制只有有限的“生命周期”。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的預(yù)示與現(xiàn)實(shí)的啟迪都給予我們一個(gè)明確的結(jié)論，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的存在性問題是最基本的理論問題。于是我們可以推知，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在性問題就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)理論問題。

經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)存在性的證明運(yùn)用的是一種經(jīng)濟(jì)公理化分析工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)的公理化研究由美籍法裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者德布魯首創(chuàng)于1959年，迄今為止已有40年的歷史，但現(xiàn)在尚不為大多數(shù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所熟悉。嚴(yán)格地說，經(jīng)濟(jì)公理化分析語言不是數(shù)學(xué)，而是經(jīng)濟(jì)學(xué)家用來進(jìn)行嚴(yán)密思維的與集合論語言相類似的一種理論分析工具。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須熟練掌握運(yùn)用這種嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法，通過構(gòu)造一個(gè)準(zhǔn)確的公有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)均衡模型并找到恰當(dāng)?shù)淖C明方法，才有可能科學(xué)地解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的存在性問題。在這方面，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家可能會(huì)比其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家做得更好。

七、早在80年代初，赫維茨在多次訪問中國(guó)后說：“我所以對(duì)這個(gè)國(guó)家感興趣，不僅僅因?yàn)樗且粋€(gè)美麗的國(guó)家，還因?yàn)槲沂且粋€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。你們當(dāng)然比我更清楚，最近幾年內(nèi)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了重大變化，在不久的將來還要進(jìn)行很多重要的改革。我認(rèn)為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)你們的經(jīng)濟(jì)改革是有幫助的，但現(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的幫助可能更大。我不是中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策問題的專家不打算談這方面的問題。我要講的是一些分析問題的方法和技術(shù)，它們有助于研究經(jīng)濟(jì)改革的各種可能性和后果”。赫維茨指出了現(xiàn)代數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期經(jīng)濟(jì)理論建設(shè)的作用。很可惜，十多年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界有意無意地忽視數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的這種重要性，使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究不能像其他科學(xué)一樣進(jìn)行有效的分工，推遲了中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究的發(fā)展和研究力量的積蓄。

作為一個(gè)完整的學(xué)科系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)學(xué)也應(yīng)像其他“直正的科學(xué)”一樣，具有基礎(chǔ)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)和工程技術(shù)三個(gè)完整的層次。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家也應(yīng)根據(jù)自己的興趣與專長(zhǎng)進(jìn)行有效的選擇，集中有限的研究資源和短暫的生命周期，在一兩個(gè)學(xué)科領(lǐng)域里真正做點(diǎn)具有實(shí)質(zhì)性意義的研究工作。這比現(xiàn)今那種無所不能、包打天下、追逐熱點(diǎn)、打一槍換一個(gè)地方的研究風(fēng)氣，無疑將是一種進(jìn)步。從學(xué)科性質(zhì)上看，數(shù)理經(jīng)濟(jì)應(yīng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)，就如同理論物理是物理學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué)一樣。重視對(duì)數(shù)理經(jīng)濟(jì)的研究，對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論研究的深入，健全完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科系統(tǒng)，形成經(jīng)濟(jì)研究分工機(jī)制，最終促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究水平的提高，都是非常重要的?！臼崭迦掌凇?999－01－01

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