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【關(guān)鍵詞】無線網(wǎng);通信系統(tǒng);傳輸技術(shù)
1引言
近些年,我國的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)和視頻業(yè)務(wù)等通信業(yè)務(wù)有了很大的提升,人們的生活和生產(chǎn)中信息數(shù)據(jù)的傳遞的需求也不斷的提高。所以,必須加強通信工程的建設(shè),并對傳輸技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用進行分析,從而為人們的生活和生產(chǎn)提供良好的通信服務(wù)。在通信工程中,傳輸技術(shù)占據(jù)著非常重要的地位,隨著通信工程的普及和移動信息設(shè)備的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)是一個必須要解決的問題,需要通過對傳輸技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用進行分析,找出傳輸技術(shù)未來的發(fā)展方向。
2分析無線通信技術(shù)
在當前社會中,無線通信技術(shù)是一種能為個人手持設(shè)備(如PDA、手機)、電腦等終端提供無線接入網(wǎng)絡(luò)的方式,應(yīng)用無線傳輸網(wǎng)絡(luò)信號的方法使終端設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)互相連接,為用戶提供方便的無線通信服務(wù)。在無線通信技術(shù)中,不僅可以幫助用戶訪問網(wǎng)絡(luò)中的電子郵件、提供Web以及流式媒體的網(wǎng)絡(luò)信號,還能為用戶提供基于無線訪問寬帶互聯(lián)網(wǎng)的支持,使人們更便捷地上網(wǎng)瀏覽消息,發(fā)揮積極的應(yīng)用價值。
3無線通信系統(tǒng)中應(yīng)用傳輸技術(shù)的特點
3.1傳輸產(chǎn)品體積較小
現(xiàn)階段,隨著信息化技術(shù)的發(fā)展和科技的進步,傳輸?shù)漠a(chǎn)品的體積正在不斷地縮小,例如,通信工程延伸出來的一些產(chǎn)品的體積在不斷地縮小,在體積縮小的同時,傳輸產(chǎn)品的靈活性逐漸有了提高,傳輸產(chǎn)品體積的縮小減小了產(chǎn)品占據(jù)的空間,為人們在使用傳輸產(chǎn)品的同時帶來了很大的便利,也降低了生產(chǎn)傳輸產(chǎn)品的成本。而且體積小的傳輸產(chǎn)品還具有較高的性價比,傳輸產(chǎn)品通過點和點之間的傳輸,給通信工程的發(fā)展創(chuàng)造了便利的條件。
3.2傳輸設(shè)備呈現(xiàn)一體化
通過對傳輸產(chǎn)品的傳輸效率和速度進行分析,傳輸設(shè)備的一體化進程可以為監(jiān)管提供非常有效的便捷條件。在一體化的傳輸設(shè)備中,相關(guān)管理工作人員能使用一些備用設(shè)備對信號進行傳輸,這樣可以有效地提高傳輸產(chǎn)品的便捷性。利用SDH技術(shù)將接口板卡和傳輸產(chǎn)品進行結(jié)合,能提高傳輸設(shè)備的傳輸信息的效率,特別是使用分插技術(shù)時,不僅可以對傳輸產(chǎn)品中的電路進行靈活性的分配,而且對整體局域網(wǎng)的建設(shè)也有很大的幫助。
3.3傳輸設(shè)備具有多樣化功能
由于傳輸信息的產(chǎn)品的體積非常小,在體積小這個基礎(chǔ)上,一臺傳輸產(chǎn)品設(shè)備上聚集了很多獨立的設(shè)備具有的功能[1],很大程度地減少了這些獨立設(shè)備對光纖的占有數(shù)量和規(guī)模,從而提高了傳輸信息的線路的使用效率。傳輸產(chǎn)品多樣化的功能讓傳輸技術(shù)的質(zhì)量和價值都有高效的體現(xiàn),同時也為傳輸產(chǎn)品的用戶提供了一個非常便利的應(yīng)用。
4無線通信系統(tǒng)中關(guān)鍵傳輸技術(shù)的種類
4.1MIMO技術(shù)
MIMO技術(shù)主要是利用多個天線實現(xiàn)多發(fā)和多收的目的,天線數(shù)量越多,信道的容量也就越大,通過技術(shù)的應(yīng)用可以使信道的傳輸?shù)目煽啃源蟠筇岣撸⑶沂剐诺赖娜萘恳驳玫竭M一步的提升,有效降低誤碼率。目前,MIMO的相關(guān)理論已不斷成熟,國內(nèi)外很多機構(gòu)都專門建設(shè)了研究MIMO技術(shù)的實驗平臺,例如,在我國的東南大學和北京郵電大學就有專門的實驗室。我國對這種技術(shù)的研究也是源于20世紀末,截至2007年,我國自主MIMO技術(shù)的項目就有30多個,國家在啟動863計劃后,先后有十幾家高校和企業(yè)參與到了這個計劃中。
4.2OFDM技術(shù)
OFDM技術(shù)可以有效地克服信道頻率的選擇性衰落,其實是一種多載波調(diào)制。這個技術(shù)的使用原則是把信道分成多個正交子信道,然后再把高速數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為并行的低速字數(shù)據(jù)流,再分別調(diào)制到子信道上進行傳輸。眾所周知,子信道上的信號貸款必然小于信道的相關(guān)帶寬,所以可以把每一個子信道都看成是一個平淡的衰落信道,在OFDM技術(shù)的實際應(yīng)中,其本質(zhì)是和交織、糾錯編碼結(jié)合在一起[2]。
4.3自適應(yīng)傳輸技術(shù)
自適應(yīng)傳輸技術(shù)可以根據(jù)不同的環(huán)境、業(yè)務(wù)需求等對傳輸?shù)哪J?、功率和帶寬等進行有效地改變,這樣不但保證了傳輸?shù)馁|(zhì)量,而且也提高了對信道的使用效率。自適應(yīng)傳輸系統(tǒng)的模型圖如圖1所示。
5傳輸技術(shù)在通信工程中的應(yīng)用探究
5.1長途干線網(wǎng)中對傳輸技術(shù)的應(yīng)用
在長途干線網(wǎng)的早期使用的是SDH,即同步數(shù)字系統(tǒng)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,傳輸技術(shù)使用的用戶逐漸增加,由于SDH在進行長途信息的傳輸過程中,+MSC的間距相比較來說都比較大,所以在長途干線網(wǎng)中使用同步數(shù)字體系的成本比較高,而且不僅成本較高,使用同步數(shù)字體系的傳輸產(chǎn)品的各個方面都有很高的要求。為了解決上述的傳輸問題,技術(shù)人員往往會將WDM系統(tǒng)和SDH系統(tǒng)進行結(jié)合,這種二者結(jié)合的方式不僅沒有對傳輸產(chǎn)品的硬件進行改變,而且還增加了傳輸設(shè)備的容量。通過ASON系統(tǒng)和DWDM系統(tǒng)之間進行組合的方式,能把二者的優(yōu)勢有效地發(fā)揮出來,而且還能有效地提高整體網(wǎng)絡(luò)的功能。由于ASON系統(tǒng)有單節(jié)交叉等方面的特點,所以使用ASON系統(tǒng)不僅能增加容量,還能增加靈活性。
5.2本地骨干網(wǎng)中對傳輸技術(shù)的應(yīng)用
通過對本地骨干網(wǎng)的研究分析,我們可以看出目前傳輸技術(shù)在本地骨干網(wǎng)中的應(yīng)用主要表現(xiàn)在:通過智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和同步數(shù)字系統(tǒng)等一些先進的傳輸技術(shù)在本地骨干網(wǎng)中的應(yīng)用,很大程度地推動了我國計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展[2],促進了我國通信工程中資源的高效使用。因為本地骨干網(wǎng)的容量較小,因此,在進行信息傳輸時只能傳輸一些容量較小的信息,這是本地骨干網(wǎng)最大的缺點。在本地骨干網(wǎng)中,傳輸技術(shù)有非常明顯的優(yōu)勢,即不僅具有很好的性價比,而且傳輸信號的效果也非常好。所以在進行短距離的信號傳輸時,傳輸技術(shù)的應(yīng)用比較廣泛。
5.3無線傳輸中傳輸技術(shù)的作用
無線傳輸在傳輸信號時采用的是電磁波形式。在傳輸信號的方法中,無線傳輸?shù)某杀臼亲畹偷?,并且無線傳輸?shù)倪\行過程也相對比較穩(wěn)定。把無線傳輸技術(shù)和監(jiān)控技術(shù)結(jié)合在一起,可以形成一種無線監(jiān)控系統(tǒng),無線監(jiān)控系統(tǒng)能實現(xiàn)不同地區(qū)的信號之間的傳輸和監(jiān)控的工作。同時,利用無線監(jiān)控系統(tǒng)還能建立起便捷的視頻數(shù)據(jù)庫。因此,無線傳輸技術(shù)不僅能提高傳輸技術(shù)的擴展性,還具有十分高效的擴展性。
6應(yīng)用效益分析
基于傳輸技術(shù)優(yōu)化設(shè)計無線通信終端系統(tǒng),確保設(shè)計的無線通信終端是應(yīng)用無線通信技術(shù)實現(xiàn)的,不僅能確保設(shè)計好的終端設(shè)備為一些便攜式電子產(chǎn)品提供無線接入的功能,也可以滿足人們隨時隨地上網(wǎng)的需求,使設(shè)計好的無線通信終端能夠擁有更多的用戶群?;趥鬏敿夹g(shù)優(yōu)化設(shè)計無線通信終端,可以有效地擴大無線通信的網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍,并且可以實現(xiàn)對整個城市的信號覆蓋。同樣,基于傳輸技術(shù)設(shè)計無線通信終端,也可以在手持終端以及增值業(yè)務(wù)中大量應(yīng)用該技術(shù),以發(fā)揮其積極的影響以及社會應(yīng)用效益。
7結(jié)語
總而言之,通過對傳輸技術(shù)和通信工程進行全面的研究和分析,可以發(fā)現(xiàn)傳輸技術(shù)在通信工程中的發(fā)展會逐漸走向多樣性和多元化的道路。當傳輸技術(shù)出現(xiàn)多元化的發(fā)展時,會提高通信工程中一些相關(guān)傳輸設(shè)備的使用性能和效率。同時多樣性的傳輸技術(shù)能讓通信工程中的信號傳輸和網(wǎng)絡(luò)的連接變得更加便捷和穩(wěn)定,從而實現(xiàn)通信工程的有效、可靠和穩(wěn)定的運行。在通信工程中傳輸設(shè)備體積比較小的基礎(chǔ)上[3],逐漸把很多獨立設(shè)備具有的功能進行了集中,這樣不僅能提高傳輸線路的使用效率,還減少了傳輸信號的成本,同時傳輸技術(shù)多樣化的發(fā)展趨勢,也對傳輸設(shè)備的功能進行了增加,從而提高了傳輸設(shè)備相關(guān)業(yè)務(wù)的能力。
【參考文獻】
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關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;民族傳統(tǒng);傳承;問題
中圖分類號:TU2 文獻標識碼:A
加強民族傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,不僅是助推我國建筑設(shè)計水平提高的重要保障,也是提高我國建筑藝術(shù)活力的試金石,更是體現(xiàn)中華民族文化博大精深、中華民族勤勞智慧的重要載體。那么作為新時期背景下的建筑設(shè)計人員,應(yīng)該如何在建筑設(shè)計中傳承中華民族傳統(tǒng)呢?
一、我國建筑設(shè)計中傳承中華民族傳統(tǒng)的必要性分析
因過分的追求建筑工程質(zhì)量和進度,往往建筑外觀設(shè)計被忽視,就當前來看,我國的建筑設(shè)計呈單一化的發(fā)展趨勢,現(xiàn)代人對建筑外觀也產(chǎn)生了審美疲勞,建筑本應(yīng)具備的藝術(shù)效果難以體現(xiàn)出來。因而在現(xiàn)代建筑設(shè)計中融入一些民族元素,加強傳統(tǒng)民族建筑風格的傳承對當前這一現(xiàn)狀的改觀具有十分重大的幫助。作為新時期背景下的建筑設(shè)計人員,必須在建筑設(shè)計理念中融入傳統(tǒng)民族建筑風格,將建筑外觀變得更加多元化,才能滿足當代人民對精神文化的需要。尤其是隨著城市化進程的加快,土地資源稀缺的現(xiàn)狀下,越來越多的高層建筑出現(xiàn)在我們的面前,然而其外觀設(shè)計已難以使用時展的需要,加之人們對建筑外觀設(shè)計藝術(shù)的理解也在朝著多元化的方向發(fā)展,審美情趣更加豐富,因而建筑設(shè)計人員必須在設(shè)計過程中繼承中華民族傳統(tǒng)文化元素,以煥然一新的建筑外觀給受眾與眾不同的感受,提高建筑設(shè)計文化韻味,豐富設(shè)計內(nèi)涵,才能助推我國建筑設(shè)計工作的可持續(xù)發(fā)展[1]。
二、我國建筑設(shè)計民族傳統(tǒng)的傳承問題
在我國建筑設(shè)計民族傳統(tǒng)的傳承問題上,還存在很多不足之處。主要表現(xiàn)在以下幾個方面,希望與廣大設(shè)計人員一道探討和交流,確實做好建筑設(shè)計民族傳統(tǒng)傳承工作[2]。
(一)設(shè)計人員在傳統(tǒng)建筑文化精髓方面的理解膚淺
作為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計人員,只有具備超強的理解能力,,才能從根本上領(lǐng)會傳統(tǒng)建筑所蘊含的藝術(shù)內(nèi)涵和設(shè)計精神,才能更好的繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)建筑的設(shè)計風格。然而對于現(xiàn)行,我們不得不感到嘆息,一些設(shè)計人員在傳承傳統(tǒng)建筑風格時,往往只模仿外表,而難以將建筑的活力和靈性充分展示出來,缺乏設(shè)計的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)內(nèi)涵。雖然我國建筑組合了一些科學原理,但也體現(xiàn)我國傳統(tǒng)的民族文化。往往設(shè)計的角度是從專業(yè)建筑來分析,并沒有分析我國建筑實質(zhì),作為中華文化載體的建筑,幾千年來,我國古代的宗法思想與禮教植根于中華民族的思維,傳統(tǒng)建筑中的諸多設(shè)計都體現(xiàn)了等級制度文化,如四合院、九宮格等建筑的設(shè)計,加上我國疆域遼闊,各地文化差異的不同所設(shè)計的傳統(tǒng)建筑風格也別具一番情趣。而現(xiàn)代建筑設(shè)計人員往往不中傳統(tǒng)建筑所蘊含的傳統(tǒng)文化精髓和理解,因而設(shè)計的建筑作品藝術(shù)價值極其有限,那么不能取得預期效果就是“理所當然”。
(二)設(shè)計人員的民族傳統(tǒng)建筑設(shè)計專業(yè)知識尤為缺乏
博大精深的中華民族文化造就了古建筑的藝術(shù)價值。很多建筑設(shè)計人員的民族傳統(tǒng)建筑設(shè)計專業(yè)知識尤為缺乏,亟待“充電”。而究其根源主要是現(xiàn)代建筑設(shè)計人員往往同時擔任多個建筑工程項目設(shè)計的任務(wù),因而通常的做法是查閱有關(guān)傳統(tǒng)建風格設(shè)計的文獻,并提煉作者觀點,并將其融入自認為具備中華民族傳統(tǒng)文化的建筑設(shè)計方案之中,此做法雖能節(jié)約時間,但缺乏對現(xiàn)場的調(diào)查和研究。因而對于傳統(tǒng)建筑的設(shè)計往往是知其一不知其二,不僅會浪費設(shè)計資源,還會影響自身專業(yè)設(shè)計水平的提升。
(三)設(shè)計人員“劍走偏鋒”,實踐能力差
在建筑設(shè)計中,為了有效地傳承中華民族傳統(tǒng),首先就是要加強人才的培養(yǎng),并對教育內(nèi)容進行不斷豐富和完善,以提高設(shè)計人員的傳承意識。當就目前建筑設(shè)計人才的培養(yǎng)而言,建筑學教育與實踐中,沒有對二者的結(jié)合引起足夠的重視,而是過分注重藝術(shù),使得建筑和藝術(shù)二者之間發(fā)展的不均衡凸顯出來,設(shè)計人員往往“劍走偏鋒”,雖然具有一定的傳承意識,但由于實踐能力有限,就很難講民族傳統(tǒng)與實際建筑的設(shè)計進行有機結(jié)合。
三、關(guān)于促進我國建筑設(shè)計中民族傳統(tǒng)傳承與發(fā)展的相關(guān)措施分析
作為新時期背景下的建筑設(shè)計人員,為了繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化,在建筑設(shè)計中傳承民族傳統(tǒng)已然勢在必行。那么在民族傳統(tǒng)傳承過程中應(yīng)做好哪些工作呢?
(一)致力于具有中華民族傳統(tǒng)建筑的設(shè)計
為了更好的傳承中華民族傳統(tǒng),作為設(shè)計人員,在建筑設(shè)計工作中,將建筑作為繼承和發(fā)揚文化的載體,致力于具有中華民族傳統(tǒng)建筑的設(shè)計,為建筑設(shè)計含金量的提升奠定堅實的基礎(chǔ)[3]。
(二)致力于現(xiàn)有傳統(tǒng)建筑的保護
致力于現(xiàn)有傳統(tǒng)建筑的保護不僅是繼承祖先繼承古建筑和發(fā)揚我國傳統(tǒng)建筑文化的重要舉措,也是為自身的創(chuàng)新設(shè)計提供參考的重要保障,有助于自身設(shè)計水平的提升。
(三)致力于自身專業(yè)技術(shù)素質(zhì)水平的提高
作為設(shè)計人員,只有不斷提高自身的專業(yè)技術(shù)水平,加強民族傳統(tǒng)建筑風格設(shè)計專業(yè)技術(shù)知識的學習和探究,為傳承中華民族傳統(tǒng)文化于建筑外觀設(shè)計之中奠定堅實的基礎(chǔ)。
(四)樹立良好的創(chuàng)新意識并提高自身的創(chuàng)新能力
作為新時期背景下的建筑設(shè)計人員,必須始終樹立良好的創(chuàng)新意識,從而為做好建筑設(shè)計傳統(tǒng)建筑傳承工作奠定堅實的基礎(chǔ)。對于傳統(tǒng)的建筑裝飾手法等不能夠僅僅的停留在簡單的傳承層面,更要在繼承的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,并且要主動的學習并融入一些當代建筑設(shè)計的先進方法以及先進理念,從而使得設(shè)計作品符合現(xiàn)代建筑功能的需求,順應(yīng)時展的潮流。樹立揚棄觀點,推動傳統(tǒng)建筑文化在當代的辯證發(fā)展。建筑設(shè)計工作者要不斷的提升個人素質(zhì)和能力,加深對祖國傳統(tǒng)文化精髓的理解和體會。將傳統(tǒng)建筑風格與現(xiàn)代建筑需求緊密融合,以推動我國建筑設(shè)計事業(yè)的完美轉(zhuǎn)型和升級。
四、結(jié)語
綜上所述,在建筑設(shè)計中傳承中華民族傳統(tǒng)具有十分重要的必要性。作為新時期背景下的建筑設(shè)計人員,必須充分認識到當前自身存在的不足,致力于具有中華民族傳統(tǒng)建筑的設(shè)計、現(xiàn)有傳統(tǒng)建筑的保護以及自身專業(yè)技術(shù)素質(zhì)水平的提高,樹立良好的創(chuàng)新意識并提高自身的創(chuàng)新能力,在促進自身專業(yè)技術(shù)升華的同時推動企業(yè)乃至整個行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
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關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)會計;管理會計;融合路徑
經(jīng)濟發(fā)展對傳統(tǒng)會計職能提出了新的要求,企業(yè)需要對原有的會計管理體系和管理模式進行創(chuàng)新,完善管理體系。企業(yè)為應(yīng)對復雜的市場環(huán)境,需要通過會計提供更多的市場信息來源。傳統(tǒng)會計職能無法完全滿足企業(yè)的要求,需要傳統(tǒng)會計模式進行創(chuàng)新,而管理會計正符合了這一特點。
一、傳統(tǒng)會計與管理會計融合的必要性
在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)為適應(yīng)不斷變化的發(fā)展環(huán)境,充分應(yīng)對市場變化,防范抵抗風險的能力,增強發(fā)展后勁,對企業(yè)的會計信息的要求較高。在傳統(tǒng)會計核算管理模式下,會計業(yè)務(wù)基于企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟活動情況進行會計核算和會計監(jiān)督,具有事后監(jiān)督的性質(zhì),即只有當企業(yè)的經(jīng)濟活動發(fā)生時,傳統(tǒng)會計才進行會計業(yè)務(wù)處理,通過會計核算處理提供的會計信息具有延后性,這就不能滿足企業(yè)對信息需求的提前預測的需要。如果企業(yè)運用管理會計模式就能很好地補充傳統(tǒng)會計中的不足。管理會計具有比傳統(tǒng)會計核算管理更大的靈活性,取得和掌握的信息資料更加豐富,能夠通過對各項經(jīng)濟信息進行全面分析預測和控制,這就能為企業(yè)發(fā)展提供所需的決策信息,從而幫助企業(yè)做出正確的決策,抓住發(fā)展機遇。
對于企業(yè)而言,傳統(tǒng)會計與管理會計單獨運行表現(xiàn)出各自的局限性,二者必要進行有融合:一是可以實現(xiàn)企業(yè)的會計業(yè)務(wù)由傳統(tǒng)的“事后監(jiān)督”向“事前預測”轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)會計通過對企業(yè)發(fā)生的經(jīng)濟活動進行會計核算實行會計監(jiān)督;而管理會計需要借助傳統(tǒng)會計的基礎(chǔ)信息,通過對企業(yè)的各項數(shù)據(jù)對比分析,對企業(yè)的經(jīng)濟未來的情況進行預測,為企業(yè)發(fā)展提供規(guī)劃目標。二是可以實現(xiàn)企業(yè)的會計業(yè)務(wù)由提供外部信息向加強內(nèi)部控制轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的會計業(yè)務(wù)需要對外提供各項會計資料,會計信息處于公開狀態(tài),可能受到外界模仿威脅;而管理會計屬于內(nèi)部控制范疇,能夠成為企業(yè)加強內(nèi)部控制的核心武器。因此,將傳統(tǒng)會計與管理會計融合,能夠充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢,有利于促進企業(yè)快速發(fā)展。
二、傳統(tǒng)會計與管理會計融合的可行性
(一)會計基礎(chǔ)信息來源的統(tǒng)一性為傳統(tǒng)會計與管理會計融合提供了基礎(chǔ)條件。在會計體系中,傳統(tǒng)會計與管理會計都屬于企業(yè)會計管理的范疇,它們的基礎(chǔ)對象、經(jīng)濟實質(zhì)和工作目標是一致的。它們的共同目標任務(wù)就是做好會計核算和實現(xiàn)會計監(jiān)督企業(yè)。對于傳統(tǒng)會計核算管理而言,其核算對象是企業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)的經(jīng)濟活動,通過會計核算等一系列的會計業(yè)務(wù)處理流程實現(xiàn)對企業(yè)經(jīng)濟活動的監(jiān)督,從而為企業(yè)發(fā)展提供一定的依據(jù),其結(jié)果運用財務(wù)報告的形式反映,提供給各級使用者。因此,以會計核算為代表的傳統(tǒng)的會計,無論在傳統(tǒng)企業(yè)還是現(xiàn)代企業(yè),都是一項非常重要的基礎(chǔ)性工作,其作用無法替代。然而,面對復雜的市場環(huán)境,企業(yè)又需要傳統(tǒng)會計能夠跳出傳統(tǒng)管理局限,為企業(yè)發(fā)展提供更大助力,這就為管理會計職能實現(xiàn)提供了契機。管理會計借助傳統(tǒng)會計基礎(chǔ)核算信息,著眼于內(nèi)部控制管理,盯著發(fā)展目標,對企業(yè)的現(xiàn)有資源運用科學方法進行分析,為企業(yè)發(fā)展提供科學性、合理化地指導,目標是為提高企業(yè)經(jīng)濟效益。基于二者間多重一致性,為二者融合提供了可能。
(二)科技發(fā)展為傳統(tǒng)會計和管理會計融合提供了技術(shù)支撐。由于受技術(shù)條件限制,原先傳統(tǒng)會計管理依靠手工方式處理會計核算業(yè)務(wù),財務(wù)人員會計核算工作量大,沒有能力和精力思考企業(yè)發(fā)展問題。如今,企業(yè)面臨市場競爭激烈,對于會計信息需求增加,對會計人員提出了更高要求,需要提供更加精準的預測信息和目標方案,通過手工方式是無法實現(xiàn)的?,F(xiàn)在,信息技術(shù)和科技管理手段十分發(fā)達,傳統(tǒng)會計與管理會計融合的各方條件較為成熟。首先,電腦硬件和上網(wǎng)條件在許多企業(yè)已經(jīng)普及,這為企業(yè)推行傳統(tǒng)會計與管理會計融合提供了硬件基礎(chǔ)。其次,會計軟件運用與開發(fā)在一些企業(yè)得到推廣應(yīng)用,這為會計系統(tǒng)平臺搭建提供了保證。隨著信息應(yīng)用技術(shù)日趨成熟,為財務(wù)會計與管理會計融合提供了技術(shù)支撐。計算機網(wǎng)絡(luò)能夠幫助企業(yè)根據(jù)流程設(shè)計自動處理相關(guān)數(shù)據(jù)信息,大大提高了會計核算工作效率,使會計人員有時間做好數(shù)據(jù)信息分析,提供具有應(yīng)用價值資源。最后,會計人員的業(yè)務(wù)水平相對較高為傳統(tǒng)會計與管理會計融合提供了核心人力資源保障?,F(xiàn)在的會計人員會計政策、業(yè)務(wù)相對熟悉,有一定的會計軟件操作基礎(chǔ),通過平臺實行人機互動,可以按照企業(yè)目標及時提供相關(guān)信息,為企業(yè)的戰(zhàn)略決策提供相對充分的依據(jù)。
三、傳統(tǒng)會計與管理會計融合的路徑分析
做好傳統(tǒng)會計與管理會計融合,必須對企業(yè)基本情況充分掌握,對傳統(tǒng)會計與管理會計在企業(yè)的運用情況進行分析,從而采取相應(yīng)措施。本文為此提出對傳統(tǒng)會計與管理會計融合的路徑分析。
(一)做好會計制度設(shè)計,健全財務(wù)管理,為傳統(tǒng)會計與管理會計融合提供制度保障。一是做好制度設(shè)計,建立健全企業(yè)會計管理制度。傳統(tǒng)會計以核算為中心,必須做好財務(wù)會計管理制度的建立與完善,根據(jù)企業(yè)目標,制訂管理會計相關(guān)規(guī)定,對企業(yè)的會計管理制度及相關(guān)的內(nèi)部控制制度進一步優(yōu)化,從而使用企業(yè)的會計制度更加全面完整。特別是要界定管理會計的性質(zhì)與內(nèi)容,使之與傳統(tǒng)會計做到無縫對接,充分融合。二是合理進行會計崗位布局。由于傳統(tǒng)會計側(cè)重會計核算方面設(shè)置,因此,在實行兩類會計融合過程中,企業(yè)在進行會計崗位設(shè)計上要進行合理布局,結(jié)合會計管理軟件流程做好崗位優(yōu)化,使傳統(tǒng)會計崗位與管理會計崗位間保持協(xié)調(diào),做好匹配。三是做好會計人員崗位培訓。要根據(jù)崗位設(shè)計做好會計人員的合理配置。對會計人員進行崗前培訓和崗位實訓,提高會計人員適應(yīng)多個崗位能力。在傳統(tǒng)會計與管理會計融合的過程中,會計有作用將進一步加強,對會計人員的專業(yè)化、綜合性素質(zhì)要求更高,只有優(yōu)秀全能的會計人才,才能在傳統(tǒng)會計與管理會計中發(fā)揮獨特作用,滿足企業(yè)發(fā)展多樣化的需要,能夠提高會計工作效率,提高企業(yè)管理水平。
(二)搭建統(tǒng)一財務(wù)系統(tǒng),為傳統(tǒng)會計與管理會計融合提供對接平臺。為做好傳統(tǒng)會計與管理傳統(tǒng)融合必須依靠先進的科技技術(shù),做好二者的有效對接。一是對現(xiàn)有財務(wù)流程體系進行梳理,完善管理體系。要充分梳理企業(yè)現(xiàn)有管理體系,重點做好管理會計預測指標體系設(shè)計,使企業(yè)管理目標能夠通過管理會計方法得以實現(xiàn)。二是做好財務(wù)系統(tǒng)設(shè)計。分二類進行:一類為沒有實行財務(wù)管理系統(tǒng)的企業(yè),要根據(jù)企業(yè)實際做好財務(wù)軟件開發(fā),并做好人員培訓;另一類是實行財務(wù)管理系統(tǒng)的企業(yè),要分析現(xiàn)有財務(wù)軟件功能,對企業(yè)現(xiàn)狀進行梳理,檢查現(xiàn)有財務(wù)管理系統(tǒng)能否與企業(yè)需求相適應(yīng),從而決定對體統(tǒng)升級或者開發(fā),以期使之與企業(yè)要求相符。
(三)加強傳統(tǒng)會計與管理會計融合的實踐。企業(yè)實現(xiàn)傳統(tǒng)會計與管理會計融合,需要有一個融合的時間過程,企業(yè)要根據(jù)自身的經(jīng)營狀況,把握好融合過程中的關(guān)鍵節(jié)點,將復雜的會計核算過程交給系統(tǒng)處理,使傳統(tǒng)會計與管理會計在數(shù)據(jù)采集上保持同步,并使計算結(jié)果得以簡化,數(shù)據(jù)更為全面,從而為企業(yè)發(fā)展提供決策依據(jù)。傳統(tǒng)會計與管理會計通過系統(tǒng)聯(lián)接實現(xiàn)信息共享,完成傳統(tǒng)會計與管理會計有效對接,并在實踐上做好溝通、協(xié)調(diào),使之充分融合,必將大大提高會計工作效率,促進企業(yè)發(fā)展目標的實現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:重型直升機;傳動系統(tǒng);結(jié)構(gòu);現(xiàn)狀
引言
重型直升機是起飛重量大于20噸,內(nèi)載或外掛能力大于8噸的運輸直升機。其特點是具有較快的速度和極大的運載能力,能通過內(nèi)部或外部吊掛運輸重型施工設(shè)備或大型武器裝備,且無需機場起降。重型直升機在軍事活動中得到廣泛使用,使得傳統(tǒng)的作戰(zhàn)模式和戰(zhàn)術(shù)發(fā)生變革。在重大搶險救災中,重型直升機也發(fā)揮著巨大的作用,它能快速運送受災人員和傷員,運輸物資和大型設(shè)備。
傳動系統(tǒng)、發(fā)動機和旋翼系統(tǒng)是直升機上三個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)動組件。傳動系統(tǒng)的功能是將發(fā)動機的動力按比例分配給主旋翼、尾旋翼以及其他附件,并將來自發(fā)動機和旋翼的載荷傳遞給機身[1]。傳動系統(tǒng)由主變速箱、主傳動軸、尾傳動軸、中變速箱和尾變速箱等部件構(gòu)成。直升機的整體性能很大程度上取決于傳動系統(tǒng)的性能,對傳動系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的研究是十分必要的。
1 重型直升機傳動系統(tǒng)技術(shù)特征
重型直升機主要用途是運輸大型設(shè)備,與普通直升機相比,傳動系統(tǒng)具有獨特的技術(shù)特征。
1.1 高輸入轉(zhuǎn)速
目前,大部分的重型直升機發(fā)動機的內(nèi)部都沒有設(shè)計減速箱,發(fā)動機的輸出速度可以由以前的6000r/min達到現(xiàn)在的20000r/min[2]。因此,傳動系統(tǒng)的主減速器需要針對高輸入速度進行結(jié)構(gòu)設(shè)計,才能滿足直升機傳動的要求。
1.2 高功率密度
重型直升機的載重量比普通直升機要高很多,使用高功率密度的傳動系統(tǒng)可以減少直升機的凈重,增加它的有效負載,提升整體性能。在傳動系統(tǒng)中使用高強度材料和高效的系統(tǒng)有助于提高功率密度。目前,主減速器的質(zhì)量系數(shù)已經(jīng)降到0.06以下,功率密度很高。
1.3 長壽命、高可靠性和良好的可維護性
重型直升機的服役時間比普通直升機更長,為了降低生命周期成本,傳動系統(tǒng)需要有更長的壽命,更高的可靠性和更好的可維護性。在傳動系統(tǒng)中,有相當數(shù)量的關(guān)鍵零部件,一旦它們出現(xiàn)故障,就可能導致災難性的后果,因而高可靠性對于傳動系統(tǒng)十分必要。高可靠性也讓傳動系統(tǒng)的設(shè)計、制造、測試、維護、檢測變得更加困難。
1.4 高效率
由于直升機旋翼轉(zhuǎn)速和發(fā)動機輸出轉(zhuǎn)速之間存在巨大的差異,傳動系統(tǒng)的主減速器應(yīng)該包含了多個復雜齒輪系,這對變速箱的傳動效率有顯著影響。為了提高運輸?shù)男?,在傳動系統(tǒng)中應(yīng)用效率更高的傳動元件是十分必要的。在先進的傳動系統(tǒng)中,主減速器的單級傳動效率已可達到97%。
1.5 高生存能力
重型直升C可能進行長途的運輸作業(yè),途中可能發(fā)生減速箱油異常泄露的情況。按照適航規(guī)定,傳動系統(tǒng)必須在失去的情況下依然能夠正常運轉(zhuǎn)一段時間。對于先進的傳動系統(tǒng)來說,無的運轉(zhuǎn)時間可達一個小時。另外,重型直升機需要具備一定的防撞性,以提高它在危險情況下的生存能力。
2 重型直升機傳動系統(tǒng)構(gòu)架類型
目前普遍使用在重型直升機上的傳動系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有以下兩種(如圖1所示),它們不僅滿足傳動系統(tǒng)的技術(shù)特點,而且設(shè)計和制造相對簡單,可靠性較高。
2.1 A型傳動構(gòu)架
這是目前應(yīng)用最廣泛的主齒輪箱結(jié)構(gòu),它的結(jié)合方式分成三個階段,分別是圓柱齒輪結(jié)合階段、錐齒輪角轉(zhuǎn)階段和行星齒輪階段。它適用于中型重型直升機,有大量設(shè)計的經(jīng)驗和實例做論證,而且行星輪系的減速比較大,可以適用于較高的輸入轉(zhuǎn)速。但是這種類型的傳動結(jié)構(gòu)體積和質(zhì)量都比較大,而且錐齒輪所受的載荷較大,噪聲和振動較大。
CH-47支奴干運輸機[3]采用A型傳動構(gòu)架,它是由美國波音公司研發(fā)并制造的多功能、雙引擎,雙螺旋槳的中型運輸直升機。CH-47采用典型的串聯(lián)傳動系統(tǒng)設(shè)計,前旋翼和后旋翼都有發(fā)動機和并車傳動系統(tǒng),并車傳動系統(tǒng)將兩臺發(fā)動機的動力輸入,并傳入前后旋翼。其主減速箱結(jié)構(gòu)第一級是錐齒輪傳動,第二級是簡單的行星輪系傳動,前后的減速比可達30.73:1。
2.2 B型傳動構(gòu)架
相對于A型,這種傳動方式較為新穎,它的結(jié)合方式也分成三個階段,分別是錐齒輪角轉(zhuǎn)階段、圓柱齒輪嚙合階段和行星齒輪階段。其適用于大型直升機,兩個距離較遠的發(fā)動機能夠很好地實現(xiàn)并車;行星輪系和螺旋錐齒輪相結(jié)合可以實現(xiàn)大傳動比的減速;并且通過分路傳動,避載荷集中。但是這種方式只適用于大型直升機,而且造價高,要求加工精度高。
MI-26重型直升機[4]的傳動系統(tǒng)是較為特殊的B型傳動構(gòu)架,其無行星輪系分扭傳動,第一階段是發(fā)動機的扭矩被直接分配在四個螺旋錐齒輪上,實現(xiàn)變向和一級減速;第二階段是由斜齒輪傳動,將扭矩傳出;第三階段是由8個正齒輪對進行傳動,中心兩個主齒輪實現(xiàn)并車。這樣的結(jié)構(gòu)保證了旋翼輸出足夠的力矩,且整個主齒輪的受力較為分散,對齒輪磨損較小。
3 重型直升機傳動系統(tǒng)關(guān)鍵部件
3.1 齒輪
除了傳統(tǒng)的漸開線齒輪,橫向接觸率超過2的螺旋錐齒輪也被用在了傳動系統(tǒng)中[5]。螺旋錐齒輪是基于齒面接觸分析(TCA)和負載齒面接觸分析(LTCA)設(shè)計開發(fā)的。運用這種分析方法設(shè)計螺旋錐齒輪,能夠考慮到載荷作用下的結(jié)構(gòu)變形的影響,并且得到齒輪實際運轉(zhuǎn)的最好的接觸模式。
一些傳動系統(tǒng)中也開始使用面齒輪傳動,其最大優(yōu)點是小齒輪的橫向位置誤差對嚙合性能沒有影響[6]。但是由于齒輪嚙合時接觸寬度的微小變動,齒寬測定、強度計算、齒面磨損成了面齒輪研究的難點。
在齒輪系的結(jié)構(gòu)方面,除了改進傳統(tǒng)的簡單行星輪系外,傳動系統(tǒng)也采用了各種其他類型的行星輪系,如高重合度行星輪系和無軸承行星輪系。無軸承行星輪系具有重量輕、高可靠性和同軸輸出的特點,在未來的傳動系統(tǒng)中很有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3.2 軸承
軸承是傳動系統(tǒng)中旋轉(zhuǎn)部件(軸、齒輪)的重要支承部件。各種類型的軸承被用在傳動系統(tǒng)中,如滾珠軸承、圓柱滾子軸承、圓錐滾子軸承、調(diào)心滾子軸承等[6]。直升機軸承采用集成化設(shè)計,保證了其結(jié)構(gòu)簡單,可靠性高。在實際工作中,軸承需要承受的軸向載荷很大,甚至達到13噸,因此超高載荷的軸承采用多列軸承配對結(jié)構(gòu),并合理配置軸承支承,實現(xiàn)均載。另外,主減速器的輸入轉(zhuǎn)速最大達到20000r/min,導致軸承的工作轉(zhuǎn)速極高,因而采用高精度軸承,并使用陶瓷滾動體和鍍銀的鋼制保持架來降低其摩擦系數(shù)。
目前,大量研究集中在軸承材料、熱處理、表面處理、結(jié)構(gòu)設(shè)計和檢測方面,M50NiL、陶瓷滾動體等新材料以及二次淬硬等新技術(shù)有效提高了軸承的疲勞極限和承受高速、高載荷的性能。軸承帶安裝邊設(shè)計、軸承-軸一體化設(shè)計,有效地避免了軸承配合面的微動磨損。在軸承壽命方面,由于使用了新材料并提高了安裝精度,軸承的壽命增加了4到6倍[6]。
3.3 超越離合器
超越離合器是保證發(fā)動機與傳動系統(tǒng)主減速器之間按要求及時接合、脫開的關(guān)鍵動部件[2]。傳動系統(tǒng)一般采用滾柱離合器、斜撐離合器和高速彈簧離合器。滾柱離合器已經(jīng)應(yīng)用在輸入轉(zhuǎn)速6000r/min以內(nèi)的主減速器中;斜撐離合器能夠承受更大的轉(zhuǎn)速,但也不超過12000r/min。高速彈簧離合器能夠適用于轉(zhuǎn)速超過20000r/min的主p速器,其組件只有斜撐離合器的一半,具有重量輕、高可靠性的特點。然而,它的運轉(zhuǎn)條件比較嚴苛,對彈簧的要求很高,而且難以加工制造。
4 結(jié)束語
總的來說,重型直升機動力傳動系統(tǒng)向著高功率密度、高效率、高可靠性、長壽命的方向發(fā)展,這就導致了傳動系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的不斷進步來滿足高性能的要求。在關(guān)鍵零部件方面,螺旋錐齒輪、無軸承行星輪系、高精度軸承、高速彈簧離合器等新型的零部件在傳動系統(tǒng)中得以利用,使得傳動結(jié)構(gòu)零件減少,重量減輕,可靠性增強。隨著科技的發(fā)展與進步,重型直升機傳動系統(tǒng)已經(jīng)不在局限于傳統(tǒng)的定傳動比、定軸傳動、齒輪傳動等結(jié)構(gòu)形式,變速比傳動、傾斜傳動、電傳動等新型傳動形式將逐步進入工程應(yīng)用。今后,傳動系統(tǒng)的研究應(yīng)在優(yōu)化改進傳統(tǒng)傳動結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,探尋新型的傳動結(jié)構(gòu)。
參考文獻
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【關(guān)鍵詞】傳感器;動態(tài)測試;多通道
0.前言
運載火箭的整體性能還有能否發(fā)射成功,對其影響最大的就是運載火箭測發(fā)控系統(tǒng)的性能。對于我國當前航天試驗,特別是均是航天發(fā)射來說,最為迫切需要的就是準確、快速還有可靠的測試方法以及相關(guān)的技術(shù)研究應(yīng)用。對于美國或者是俄羅斯這些航天大國來說,本身的運載火箭測試自動化程度已經(jīng)到了相當發(fā)達的程度,已經(jīng)能夠完全靠著計算機的測試手段來對火箭上還有地面等設(shè)備信號進行測試處理。我國的航天事業(yè)已經(jīng)進入了一個飛速發(fā)展的時期階段,對于發(fā)射場也提出了更多的要求,如:遠距離測試發(fā)控、高效率以及高可靠性的對測試過程順利完成等更高的要求,但是以我國目前的實際情況來看,卻依然存在著以下的缺點:首先是對于火箭的測試發(fā)控系統(tǒng)信號分析處理,缺少了比較專業(yè)的處理功能;其次就是對于起飛點還有特征點的判斷,目前并不具備;最后是相關(guān)的配套軟件,本身的采樣速率比較低而且功能單一,本身沒有遠程測試的功能。
本文主要是以運載火箭的控制系統(tǒng)測試信號作為主要的對象,因為它本身具有著多樣性、復雜性還有特殊性這些特點,以這些特點作為出發(fā)點設(shè)計了一套遠程控制、多路并行而且能夠?qū)崟r測試的動態(tài)測試分析系統(tǒng)。這個系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)火箭上還有地面的設(shè)備工作狀態(tài)信息60多路的實時采集、傳輸還有分析處理的功能,而且還能對這些信息進行記錄儲存。這個系統(tǒng),最為突出的地方就是對運載火箭的控制系統(tǒng)信息檢測還有故障檢測,能夠充分的利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還有現(xiàn)代電子測試技術(shù),這樣的好處就是對于運載火箭本身的信息能夠更好更及時的做到采集還有分析處理,最大程度上提高運載火箭發(fā)射的安全性還有可靠性,對于我國的航天事業(yè)來說這個系統(tǒng)具有很強的實用意義以及經(jīng)濟價值。
1.系統(tǒng)組成
多傳感器多通道動態(tài)測試分析系統(tǒng),它不但需要對60多路的信號實現(xiàn)實時的采集以及檢測處理,還需要實現(xiàn)遠距離傳輸以及對信號的連續(xù)性跟蹤,在完成了采集數(shù)據(jù)的程序之后還需要依照該信息進行分析處理以及再現(xiàn)、高速大容量數(shù)據(jù)的傳送還有儲存的功能。在進行該系統(tǒng)設(shè)計的時候,主要的內(nèi)容是包括了以下的四個方面:(1)能夠在短時間之內(nèi)準確的完成大量的數(shù)據(jù)采集、傳輸以及儲存;(2)對于多路復雜信號的調(diào)理變換,能夠快速而且精準;(3)及時的顯示還有處理多路測試的信息;(4)這個系統(tǒng)要求要本身的可靠性高、還有很強的可維護性以及擴展兼容性。
火箭上面的信號在被傳感器感應(yīng)了之后就送到了信號調(diào)理模塊當中,對收到的信號進行幅度轉(zhuǎn)換還有阻抗匹配等相關(guān)的工作,通過這些工作將傳感器所輸出的模擬信號進行調(diào)整,達到采集卡的量程范圍之內(nèi)。要對信號的采集還有緩存完美的實現(xiàn),需要用到數(shù)據(jù)采集模塊,而最后的計算機則是完成測試過程當中的控制還有數(shù)據(jù)處理等相關(guān)的工作。
2.多傳感器多通道測試分析系統(tǒng)的設(shè)計和應(yīng)用
2.1系統(tǒng)整體設(shè)計
系統(tǒng)本身主要是由前端裝置還有后端裝置這兩個部分組成的,前端裝置的組成零件如下:傳感器、電壓隔離調(diào)整機箱還有采集計算機等;而后端裝置的組成零件如下:控制計算機、回顯計算機以及網(wǎng)絡(luò)交換設(shè)備等。前端裝置以及后端裝置之間是通過光纜進行連接的。
在前端當中的傳感器還有電壓隔離,調(diào)整機箱在接收到被測信號之后,就送入了A/D卡的輸入端,然后進行數(shù)據(jù)的采集還有處理工作主要是采集機,并把轉(zhuǎn)換之后的數(shù)字信息,通過光纜的手段,實時的傳送到后端裝置當中。后端裝置包括了一臺控制計算機還有數(shù)據(jù)回顯計算機,這兩臺計算機的主要作用是讓整個系統(tǒng)本身進行控制還有數(shù)據(jù)的實時顯示得以實現(xiàn)。
2.2系統(tǒng)硬件組成
系統(tǒng)本身硬件的組成包括了以下幾個方面:傳感器、電壓隔離調(diào)整機箱、數(shù)據(jù)采集模塊、網(wǎng)絡(luò)交換設(shè)備、采集還有控制以及回顯計算機等。
傳感器是根據(jù)火箭上還有地面的等待測試的信號類型,將其分為不同的種類??偣灿?0多只,這種數(shù)量是和等待測試的信號通道數(shù)量一樣的,主要的作用還是針對敏感的待測信號,還有就是將非電量信號進行轉(zhuǎn)換,使其變成模擬電壓或者是電流信號。
在該系統(tǒng)當中,電壓隔離調(diào)整機箱相當重要的組成部分,主要的作用就是對多通道的輸入信號進行調(diào)理和轉(zhuǎn)換,使它們能夠互不干擾并且還需要完成被測信號本身的幅度轉(zhuǎn)換還有抗阻匹配等相關(guān)工作,然后把來自于傳感器的模擬信號進行處理,將其調(diào)整到采集卡能夠接收大量程范圍之內(nèi),然后送到數(shù)據(jù)采集模塊當中。
在數(shù)據(jù)采集模塊當中,主要包括了兩個12位的32通道PCI總線A/D轉(zhuǎn)換卡,這個轉(zhuǎn)換卡能夠給64路單端/32路差動提供模擬輸入通道,對于該模塊本身最主要的功能就是能夠?qū)崿F(xiàn)對輸入信號本身的采集還有緩存,系統(tǒng)總線將采集到的數(shù)據(jù)讀到了計算機的內(nèi)容當中并且儲存到硬盤里面,最后是由系統(tǒng)的應(yīng)用軟件將所有的后續(xù)工作的。網(wǎng)絡(luò)的交換設(shè)備,和光纜緊密的聯(lián)系到了一起,想要完成測試數(shù)據(jù)、控制命令遠距離傳輸?shù)?,都需要通過這個來實現(xiàn),在最大程度上將遠程測試功能實現(xiàn)。
采集、控制還有回顯計算機,它們的主要作用就是完成對整個測試過程當中控制、起動采集還有數(shù)據(jù)顯示、傳送以及儲蓄等功能。在采集機當中,有安裝數(shù)據(jù)采集卡,這樣能夠更好的完成數(shù)據(jù)的采集任務(wù),對于采集機數(shù)據(jù)的實時回收,就是控制機還有回顯機的功能。一般情況下,控制機的主要作用就是啟動或者是停止遠程數(shù)據(jù)采集的過程,然后把這些數(shù)據(jù)及時的顯示出來,回顯機的主要作用還是在于數(shù)據(jù)回訪,這樣能夠更加仔細的對系統(tǒng)數(shù)據(jù)進行檢查??刂茩C、采集機還有回顯機在進行聯(lián)機之后,它們的啟動還有停止都是控制機來進行統(tǒng)一的操作、同步。
多傳感器多通道動態(tài)測試分析系統(tǒng)的出現(xiàn),將傳統(tǒng)的測試系統(tǒng)當中存在的不足完全彌補,讓我國的運載火箭測試系統(tǒng)初步的實現(xiàn)了數(shù)字化、標準化還有通用化。它本身也具有廣闊的應(yīng)用前景,被越來越多領(lǐng)域的專業(yè)人士所關(guān)注,必然會帶動我國各領(lǐng)域之間的發(fā)展。
【參考文獻】
[1]龔琰,龍志斌.分布式數(shù)據(jù)庫技術(shù)在航天發(fā)射場信息化建設(shè)中的應(yīng)用研究[J].計算機工程與科學,2006,(2).
企業(yè)績效考評是為了實現(xiàn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營目的,運用特定的指標和標準,采用科學的方法,對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動過程及其結(jié)果作出的一種價值判斷,其核心是比較所費與所得,力求用盡可能小的所費去獲得盡可能大的所得。
長期以來, 各國學者從不同的研究角度建立了不同的企業(yè)績效評價體系的框架模型, 其中以2002年由財政部、國家經(jīng)貿(mào)委、中央企業(yè)工委、勞動保障部和國家計委聯(lián)合頒布的《企業(yè)效績評價操作細則(修訂)》最具代表性,這一指標體系被稱為“國有資本金效績評價體系”。此外,著名的還有平衡計分卡(BSC)、經(jīng)濟增加值(EVA)、360度考核等。
國有資本金效績評價體系,由績效評價制度、績效評價指標、績效評價標準、績效評價組織四個子系統(tǒng)構(gòu)成。該細則給出了包括基本指標、修正指標和評議指標三個層次共28項指標在內(nèi)的企業(yè)績效考評指標體系。其中,基本指標和修正指標是財務(wù)指標,評議指標是非財務(wù)指標。
平衡計分卡業(yè)績評價體系是1992年由哈佛大學商學院教授羅伯特·S.卡普蘭和復興國際方案總裁戴維·P.諾頓在總結(jié)了十二家大型企業(yè)的業(yè)績評價體系的成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出的一種劃時代的戰(zhàn)略管理及業(yè)績評價工具。在這個體系內(nèi),不同企業(yè)可根據(jù)不同情況設(shè)計不同評價指標,不同的評價指標體系要能夠體現(xiàn)企業(yè)在這一時期的經(jīng)營目標、戰(zhàn)略選擇、技術(shù)特征和企業(yè)文化等方面的特征。它在保留財務(wù)指標的同時引進了非財務(wù)指標,更多地給出了可以揭示企業(yè)業(yè)績的驅(qū)動因素,重視企業(yè)外部環(huán)境分析的非財務(wù)指標。但是平衡計分卡評價體系是一個十分復雜的系統(tǒng),在其指標的創(chuàng)建和量化方面及確定結(jié)果與趨動因素間的關(guān)系方面難度很大,有效實施的成本高,對企業(yè)的管理基礎(chǔ)與管理手段要求很高。該法更適用于當前國內(nèi)的某些管理基礎(chǔ)、手段較好,規(guī)模較大的獨立企業(yè)的內(nèi)部評價,并不適用于用來評價自主性較大的國企集團或其子公司。
經(jīng)濟增加值(EVA)作為業(yè)績評價核心指標是20世紀90年代初美國思騰思特公司(Stern Stewart &Co.)創(chuàng)導的。簡單地說,EVA就是稅后凈營運利潤減去投入資本的機會成本后的所得。注重資本費用是EVA的明顯特征,管理人員在運用資本時,必須為資本付費。“經(jīng)濟增加值”的特點在于用經(jīng)濟利潤代替了會計利潤,將研究開發(fā)費用、顧客與市場開發(fā)、人力資源培養(yǎng)等方面支出由費用化調(diào)整為資本化,并在受益年限內(nèi)攤銷。同時,向管理者灌輸了新的資本增值理念,即強調(diào)只有當投資于現(xiàn)有資產(chǎn)上的實際收益大于資本供應(yīng)者的預期收益時,資本才得到了增值。EVA作為國企核心評價指標的困難在于:由于國企承擔過多非經(jīng)濟目標,國企員工觀念上難以接受強調(diào)股東價值最大化的EVA;同時在實際操作過程中EVA的計算涉及多項調(diào)整事項,大大增加了使用EVA作為評價指標的復雜性和難度。
360度考核,又稱為全方位考核,最早被英特爾公司提出并加以實施運用。該方法是指通過員工自己、上司、同事、下屬、顧客等不同主體來了解其工作績效,清楚自己的長處和短處,來達到提高自己的目的。它打破了由上級考核下屬的傳統(tǒng)考核制度,可以避免傳統(tǒng)考核中考核者極容易發(fā)生的光環(huán)效應(yīng)、居中趨勢、偏緊或偏松、個人偏見和考核盲點等現(xiàn)象。但是考核成本高,且考核培訓工作難度大,在我國許多企業(yè)并不具備實施360度考核的條件。
我國傳統(tǒng)的績效考評指標體系無論從其自身來講,還是從外在的環(huán)境影響來看,都存在著一定的局限性。其局限性可以從以下幾個方面來分析。
一、傳統(tǒng)財務(wù)經(jīng)營績效考評方法均未考慮資本成本的因素
資本市場意義上的利潤是指企業(yè)通過生產(chǎn)經(jīng)營活動所創(chuàng)造的凈收入高于按期初資本市場價值計算的資本成本價值的差額,而不是扣除了相關(guān)的成本費用后的凈利潤。也就是說,資本市場意義上的利潤就是企業(yè)的期末利潤抵減了按期初資本市場價值計算的資本成本后的價值增值。從財務(wù)報表和一些分析指標上就會產(chǎn)生企業(yè)沒有將資產(chǎn)的市場價值因素考慮進去的狀況。所以,資本市場意義上的價值增值較會計意義上的價值增值來講,具有更高的準確性。
二、對現(xiàn)金流量指標的關(guān)注不夠
傳統(tǒng)的主要財務(wù)經(jīng)營績效考評指標體系,其所關(guān)注的焦點均集中在資產(chǎn)負債表和利潤及利潤分配表的有關(guān)項目,如反映償債能力的資產(chǎn)負債率、流動比率、速動比率等指標,反映盈利能力的銷售利潤率、資產(chǎn)回報率、每股盈余等指標,反映營運資金能力的資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率、存貨周轉(zhuǎn)率等指標,而對現(xiàn)金流量表中的有關(guān)現(xiàn)金流量指標,如凈現(xiàn)金、經(jīng)營活動凈現(xiàn)金流量等指標卻關(guān)注較少。
三、非財務(wù)指標在績效考評指標體系中所占的比例較小
傳統(tǒng)的績效考評指標體系向來都是重財務(wù)指標,輕非財務(wù)指標。這些體系中的非財務(wù)指標欠缺,因為在整個價值鏈上,不僅包括生產(chǎn)商,還包括供應(yīng)商、經(jīng)銷商、分銷商和客戶等,這就使價值鏈上的經(jīng)濟關(guān)系錯綜復雜,要評價這樣一個龐大的關(guān)系網(wǎng)中的企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績,也就不得不考慮整條價值鏈的作用,傳統(tǒng)績效考評指標體系中的非財務(wù)指標是遠遠不夠的。
四、非財務(wù)指標的定量不夠合理
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化高校設(shè)計教育重要性
隨著改革開放的不斷深入,我國當代設(shè)計和設(shè)計教育獲得了新的發(fā)展。但是,在很長一段時間里,部分設(shè)計師沒有重視傳統(tǒng)文化對設(shè)計的影響,隨著日本、韓國設(shè)計的影響,我國的設(shè)計師也開始探索在設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化。當下,我國設(shè)計師對設(shè)計中運用傳統(tǒng)文化的方式存在很多不同的看法,就目前而言,大都比較重視對傳統(tǒng)紋飾、顏色的借鑒。但這顯然是不夠的,只有對傳統(tǒng)文化的重要性進行深入分析,才能形成我國獨有的設(shè)計風格。
一、傳統(tǒng)文化元素的資料性價值
當下,我國高校設(shè)計教育中,對中國傳統(tǒng)文化的重視程度依然不夠。在高校設(shè)計專業(yè)中,最基礎(chǔ)的一門課程就是中國工藝美術(shù)史,但是該課程在課程安排上只占很小的比例。有的高校只安排了六十幾節(jié)課時,甚至有的僅有三十幾節(jié)課時。高校設(shè)計專業(yè)開展的專業(yè)歷史追溯工作,大都講述傳統(tǒng)紋飾、民族色彩以及器物造型等內(nèi)容。中國數(shù)千年的歷史,給現(xiàn)代人留下了大量寶貴的藝術(shù)精華,對現(xiàn)今我國的產(chǎn)品設(shè)計和包裝設(shè)計等諸多方面都有著非常有益的參考價值。當下,我國高校設(shè)計教育一直強調(diào)資料的重要性,很多教師也強調(diào)歷史實物和文獻對當今設(shè)計所帶來的作用,但是,只是強調(diào)對歷史實物的模仿是遠遠不夠的,高校設(shè)計教育應(yīng)該加強紋飾等方面的理論研究。在高校設(shè)計教育中,對設(shè)計理論的忽視在很大程度上影響了學生分析和研究傳統(tǒng)文化的能力。我國現(xiàn)代設(shè)計理論研究主要涉及西方藝術(shù)理論體系、我國傳統(tǒng)文化思想以及近年來的設(shè)計實踐探討。雖然一些固有思維會對學科建設(shè)造成負面影響,但是,幾千年文化積淀下的精華可以為現(xiàn)代設(shè)計提供思想的源泉,我們應(yīng)該對這一方面進行積極挖掘。設(shè)計相對于繪畫和雕塑而言,雖有著相同的欣賞特點,但設(shè)計不僅需要美觀性,更注重實用性。中國設(shè)計擁有自己的特殊體系,如年畫、皮影、泥塑、窗花等,都是民間藝術(shù)的代表。我國高校設(shè)計教育應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),探索新的設(shè)計理念,這樣不但能滿足廣大消費者的需求,而且能讓設(shè)計理論系統(tǒng)得到豐富和完善。
二、文化全息和設(shè)計泛化
綜合是中國傳統(tǒng)文化的主要特點之一,和西方文化注重分析存在很大差異,中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)在人們眼前的大都是一體的、可以觸類旁通的。高校設(shè)計教育要從傳統(tǒng)文化中尋找設(shè)計靈感,并運用到設(shè)計中,就需要對中國文化特點進行深入了解。對傳統(tǒng)文化進行深入研究需要以全息論為基礎(chǔ),將各種知識的有機聯(lián)合作為研究基礎(chǔ)。天人合一是傳統(tǒng)文化的核心思想之一,有些學者將這種觀念分成三個層次:個體和社會之間、人的內(nèi)心和身體之間以及人與自然之間都需要和諧共處。中國傳統(tǒng)文化思想較為繁雜,但在繁雜的表象下有著密切的聯(lián)系,只有對這些文化進行分析,才能了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化具有復雜性,要想從中挖掘設(shè)計思想,就需要高校設(shè)計教育在仁者見仁、智者見智的基礎(chǔ)上,將切合自身的理論系統(tǒng)構(gòu)建出來。當代高校設(shè)計教育應(yīng)該重視學生的自主學習能力,通過傳統(tǒng)文化這個基礎(chǔ),激發(fā)學生的潛力。各大高校廣泛設(shè)立設(shè)計專業(yè),泛化的設(shè)計概念和逐漸擴大的設(shè)計行業(yè)是最主要的原因。傳統(tǒng)的技術(shù)行業(yè)隨著不斷發(fā)展,逐漸重視設(shè)計的思想性。而逐漸擴大的設(shè)計行業(yè)則體現(xiàn)出受眾人群的泛化,泛化的基礎(chǔ)是歷史積淀的影響。雖然在實際設(shè)計過程中,設(shè)計師面對的是某個或多個群體,但是在高校藝術(shù)教育中,學生應(yīng)該重點學習各類設(shè)計理念。高校藝術(shù)設(shè)計教育需要一套完整的教學體系,對于廣泛的知識背景也要關(guān)注。當下的社會需求和高校的設(shè)計教育存在一定矛盾,教師應(yīng)該努力找出癥結(jié),解決存在的問題。
結(jié)語
當下,高校設(shè)計教育應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,不僅僅是積累設(shè)計資料,更要培養(yǎng)學生的思維方式。從傳統(tǒng)文化的角度來看,對整體設(shè)計思維的把握,有利于學生邁向設(shè)計分析的最前端,在探索中實現(xiàn)發(fā)展。
參考文獻:
[1]李曉魯,魏楊楊.中國傳統(tǒng)文化在當代高校藝術(shù)設(shè)計教育中的重要性.藝術(shù)教育,2012(4).
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)與時尚融合;中國風格;服裝設(shè)計;
一、引言
具有中國風格的服飾在設(shè)計的過程中都是以中國元素來作為主要的表現(xiàn)形式的,所以可以說,在服飾中與中國的文化有著極為密切的聯(lián)系。中國的服裝設(shè)計要想進入到世界,并被人們所接收,就必須要不斷進行深入挖掘與分析,找出傳統(tǒng)元素與時尚元素之間的關(guān)系,這樣才能做好服裝的設(shè)計工作,贏得人們的高度認同。在長期的發(fā)展歷程中,中國的服裝設(shè)計水平有了一定程度的提高,因此還需要不斷融合兩者,這樣才能推進中國服飾的發(fā)展。
二、中國風格服飾的設(shè)計理念
想要讓中國的服裝設(shè)計走上國際化的發(fā)展道路,就必須要從國家化的發(fā)展道路上出發(fā),保證中國的服裝設(shè)計風格滿足人們的審美需求。同時在設(shè)計的過程中,還要堅持將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相互融合,這才能吸引更多的人關(guān)注到中國風格的服飾。此外一個重要的設(shè)計指導思想就是現(xiàn)代化的服裝設(shè)計理念,在服裝設(shè)計中,可以直接反映出人們的精神生活,且與政治、經(jīng)濟文化等方面有著極為密切的聯(lián)系。所以在長期發(fā)展的過程中,經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為了必然的發(fā)展趨勢,在國際上服裝設(shè)計的理念也實現(xiàn)了變化,并展現(xiàn)出了個性化的特點。通過與傳統(tǒng)的服裝來進行對比可以看出,現(xiàn)代服裝設(shè)計開始想著休閑化、多樣化、多元化以及材質(zhì)輕便化的方向發(fā)展了。此外,就目前的服裝設(shè)計師來說,在設(shè)計服裝的過程中,還有意識的模仿藝術(shù)的流派風格,并出現(xiàn)了現(xiàn)實與超現(xiàn)實主義等眾多方面,而在這些影響因素中。后現(xiàn)代主義的影響是最大的,在后現(xiàn)代主義中,不僅顛覆了傳統(tǒng)的思維特性,還增添了許多全新的設(shè)計理念,讓服裝設(shè)計的主題更加豐富。所以就目前的中國風格服裝設(shè)計來說,不僅要從傳統(tǒng)文化上進行提煉,還要與現(xiàn)代服裝設(shè)計理念相互融合,展現(xiàn)出服裝設(shè)計國際化的發(fā)展特點。不論現(xiàn)代服裝設(shè)計理念怎樣變化,都是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。同時在設(shè)計上,時尚永遠是跟隨著時間的變化來不斷浮動的,即與傳統(tǒng)元素相關(guān)聯(lián),又與時展相契合[1]。
三、傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的設(shè)計手法
在服裝設(shè)計上,主要是針對一些細節(jié)部分進行處理,如衣服的色彩、材質(zhì)以及部件等方面。所以在進行中國風格的服裝設(shè)計上,要對傳統(tǒng)元素進行改造,找出傳統(tǒng)元素與其他元素之間的平衡,以此來滿足時尚的要求。第一,解構(gòu)手法。對于解構(gòu)手法來說,主要是針對后現(xiàn)代主義來說的。且在實際中,結(jié)構(gòu)手法將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素之間進行了相互融合,另外還表現(xiàn)在反對形而上學的東西,只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體系,才能更好的將中國風格的服裝設(shè)計推向世界。解構(gòu)主義在實際運用上主要體現(xiàn)出了極強的破壞性,其目的就是要顛覆傳統(tǒng)的設(shè)計模式,通過對形式、材質(zhì)以及顏色等元素進行解構(gòu),來滿足現(xiàn)代服裝設(shè)計的要求。此外在設(shè)計中,通過采用解構(gòu)的方式來增強時尚感,讓所設(shè)計出來的東西中不僅包含了時尚的元素,還包含了傳統(tǒng)文化元素[2]。第二,對比與混合。在進行服裝設(shè)計的過程中采用對比與混合,可以將一些存在強烈對比感的元素來進行混合使用,弱化傳統(tǒng)元素中古代感的基礎(chǔ)上融入時尚元素。如在設(shè)計的過程中,可以將代表時尚的牛仔面料融入進來,以此來將傳統(tǒng)與時尚進行有機融合。第三,手法。在進行服裝設(shè)計的過程中,所采用的表現(xiàn)形式不同,那么所產(chǎn)生的效果也就不同。而采用的手法就是將人體的自然相態(tài)出來。且在實際中,還要科學選擇好的部位,如露肩與腰等。通過這種手法,可以將人體的曲線等特征顯現(xiàn)出來,所以說,隨著時代的不斷發(fā)展,人們的思想認識也有了一定的提高。因此在著裝的變化上,都體現(xiàn)出了服裝不僅要凸出人體的曲線美與個人魅力,還要滿足現(xiàn)代人對于服裝理念的需求。此外在設(shè)計中還可以采用量感擴張的手法,也就是將擴張與夸張融合在一起,以此來滿足人們對于服裝審美的需求。同時還可以提高服裝的藝術(shù)效果[3]。
四、結(jié)束語
綜上所述可以看出,通過將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時尚感融合在一起,不僅要求設(shè)計師要進行大膽創(chuàng)新,還需要在滿足現(xiàn)代人審美需求的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,這樣才能真正體現(xiàn)出服裝上的文化。因此設(shè)計師要不斷進行挖掘與分析,以此來促進中國服裝設(shè)計向著多元化的方向快速發(fā)展。
參考文獻:
[1]吳春勝.張慧坤.論中國傳統(tǒng)文化符號在服裝設(shè)計中的運用——推演法及其構(gòu)思模型商榷[J].浙江科技學院學報,2011(04):78-79.
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【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)設(shè)計 雙向和諧 倫理設(shè)計 邏輯思維
我國傳統(tǒng)思維方式不但影響著人們的生活方式、民族文化發(fā)展,而且對于傳統(tǒng)設(shè)計起到了至關(guān)重要的作用,既讓其屹立于世界設(shè)計之巔,同時也讓其無法形成完整的科學體系,使我國的設(shè)計發(fā)明和發(fā)展呈現(xiàn)出孤立、零碎的狀況,致使與西方現(xiàn)代設(shè)計相比,失去了其固有優(yōu)勢。
一、傳統(tǒng)設(shè)計思維方式中帶有濃郁思辨性質(zhì)哲學自然觀
傳統(tǒng)設(shè)計一直把和諧統(tǒng)一作為最高境界,設(shè)計造物要高度符合物質(zhì)和精神的雙向和諧,注重整體的完整統(tǒng)一。傳統(tǒng)設(shè)計思維中“天人合一”的有機自然觀長期占據(jù)統(tǒng)治地位,對設(shè)計影響深遠,是一種抽象的理性,在造型上并不十分注重客觀現(xiàn)實與圖案繪制的一一對應(yīng),而是注重與人內(nèi)心的理解、想象的結(jié)合。
由于在現(xiàn)實生活中找不到描摹對象,因此會比較抽象,如良渚文化的玉琮設(shè)計、戰(zhàn)國的戰(zhàn)車設(shè)計都是取天圓地方之意,都是我國古代對宇宙認識與抽象提煉在器物設(shè)計中的展現(xiàn)。而造物設(shè)計中的“適度”“適宜”都與現(xiàn)代設(shè)計的人性化設(shè)計、綠色設(shè)計相吻合,這反映了我國傳統(tǒng)設(shè)計的優(yōu)勢。但是,這種設(shè)計思維也抑制了實證分析方法的發(fā)展。傳統(tǒng)思維方式注重整體性,也具有認識事物模糊性的特點,其是進一步的抽象概括,大部分和道德觀念相結(jié)合,形成我國獨特的倫理設(shè)計,如姜寨尖底瓶的設(shè)計被孔子稱為“宥坐之器”,成為“滿招損,謙受益”的道德警示。墨家的科學思維方式由于“罷黜百家,獨尊儒學”的政策而缺乏深入發(fā)展,中途夭折,這可以說是我國設(shè)計的不幸。
二、我國傳統(tǒng)設(shè)計思維重視直觀和經(jīng)驗,理論思維缺乏邏輯結(jié)構(gòu)
我國傳統(tǒng)設(shè)計發(fā)明和發(fā)展一直呈現(xiàn)出孤立、零碎的狀況。由于我國對“匠人之作”的輕視以及“重道輕器”的思維方式,使得傳統(tǒng)社會沒有相應(yīng)的設(shè)計理論,制器造物的觀點也都散落在諸子百家論著中,對問題的討論也只是泛泛而談,不作深究,缺乏嚴密的理論指導。因缺少系統(tǒng)理論研究的幫助,我國傳統(tǒng)設(shè)計思維僅限于對日常事物的形象思維,沒有形成邏輯思維。在造物設(shè)計中,許多設(shè)計者重視的是經(jīng)驗,那些世代相傳的“口訣”實質(zhì)上是對一些材料的記錄、整理,沒有形成科學的思維方法和設(shè)計理論。這種非理性的思維是我國傳統(tǒng)設(shè)計發(fā)展不足的重要原因。
三、傳統(tǒng)設(shè)計作品的成功取決于設(shè)計者對某項獨特工藝的拿捏
為了維持設(shè)計者工藝上的先進性,其往往千方百計地壟斷技術(shù)運用。因為許多手工藝都是在長期實踐中摸索而得的,并付諸理性、科學的系統(tǒng)研究,這客觀上助長了設(shè)計技術(shù)壟斷,并最終導致設(shè)計的停滯不前,如一件設(shè)計品往往離開了特定的手工藝人就無法成型。在許多情況下,某些設(shè)計是口口相傳才得以延續(xù)的,只能言傳身教,無法推廣。但這也使許多傳統(tǒng)設(shè)計獨立于世界設(shè)計之巔,如陶瓷中的青花、釉里紅,織物設(shè)計中的緙絲等都成為了世界獨一無二的設(shè)計文化貢獻。同樣,一個事物必有正反兩面,這種沒有科學邏輯思維下的理論總結(jié),使傳統(tǒng)設(shè)計中許多精華被湮滅,如青銅設(shè)計中的失蠟法曾一度失傳,秘色瓷的釉色宋代之后也不再傳承,緙絲的技術(shù)也面臨成為遺產(chǎn)受到保護的課題。以上這些,是我國傳統(tǒng)思維方式長久積淀所造成的。
另外,我國傳統(tǒng)社會中儒家的“仁”更提倡個體在社會關(guān)系中的適應(yīng)與和諧,這種政治、社會依附、人身依附的特征,使得傳統(tǒng)設(shè)計思維必然為國家、社會所服務(wù)。如傳統(tǒng)建筑設(shè)計中軸線的采用,庭院進深、上房、廂房等設(shè)計都是符合儒家倫理道德的。在與自然科學的關(guān)系上,傳統(tǒng)設(shè)計思維對自然的解讀既不要求證實,也不要求證偽,對講求技術(shù)的認識是“奇技巧”“匠人之作”。在這種思維方式下,傳統(tǒng)設(shè)計中像永動機、木牛流馬、飛鳥等科技含量較高的設(shè)計作品失傳了,而鐘鳴鼎食的器具、明式家具等帶有社會倫理功能的設(shè)計作品卻保留了下來。這既是我國傳統(tǒng)哲學中“渾沌”“模糊”的思維方式,也是儒家以社會人際關(guān)系為本位思維方式的根植。
結(jié)語
綜上所述,我國傳統(tǒng)思維方式對古代設(shè)計有獨特之處,其對自然的適應(yīng)正是現(xiàn)代設(shè)計中追求的人與自然的和諧。但由于缺乏邏輯思維的理性分析以及對技術(shù)、技巧的刻意規(guī)避,也使得傳統(tǒng)設(shè)計在科技和系統(tǒng)化方面發(fā)展不足。
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