教育學研究生論文精選(九篇)
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第1篇：教育學研究生論文范文
本研究對體育碩士教師進行了研究生培養(yǎng)方式的問卷調(diào)查，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有58.9%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運用課堂討論的形式，有21.7%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運用課堂討論的形式，有19.6%的研究生教師在理論課程講授中較少運用課堂討論的形式。在運用學術(shù)報告形式方面，有54.3%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運用學術(shù)報告的形式，有30.4%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運用學術(shù)報告的形式，有15.2%的研究生教師在理論課程講授中較少運用學術(shù)報告的形式。在授課形式方面，有21.7%的研究生教師在理論課程講授中較少運用啟發(fā)式的授課形式，有52.1%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運用啟發(fā)式的授課形式，有26.1%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運用啟發(fā)式的授課形式。有26.1%的研究生教師在理論課程講授中從不運用研討式的授課形式，有41.3%的研究生教師在理論課程講授中較少運用研討式的授課形式，有26.1%的研究生教師在理論課程講授中偶爾運用研討式的授課形式，僅有6.5%的研究生教師在理論課程講授中經(jīng)常運用研討式的授課形式
二、吉林省體育碩士研究生培養(yǎng)方式
吉林省體育碩士研究生培養(yǎng)方式多數(shù)為導師負責制、研究生指導小組指導或二者相結(jié)合，多數(shù)院校對體育碩士研究生培養(yǎng)過程中的教學實踐、參加學術(shù)報告會、社會實踐等方面做出了具體的規(guī)定，但在研究生培養(yǎng)過程中實施情況，研究生的利用情況并不理想，有待于改善。研究生教師在理論課程講授中運用啟發(fā)式的授課形式較理想，但在理論課程講授中普遍較少運用研討式的授課形式。
三、吉林省體育學碩士研究生培養(yǎng)方式的再構(gòu)建
第2篇：教育學研究生論文范文
中學生價值取向與當?shù)厣鐣?jīng)濟、政治、文化發(fā)展有著密切的關(guān)系。既受經(jīng)濟發(fā)展快慢、改革步伐大孝開放廣度深度的影響，也受其所處的具體生活環(huán)境、家庭物質(zhì)生活狀況和知識水平等因素制約。沿海地區(qū)經(jīng)濟相對發(fā)達，外界交往頻繁，學生思想比較活躍，反映出來的新情況也多些，新舊價值觀念的碰撞與沖突更為激烈，中學生人生價值觀念的變化也就更大。內(nèi)地由于經(jīng)濟發(fā)展不平衡，環(huán)境也比較封閉，中學生的價值觀念變化相對比較遲緩、淳樸一些。所以，沿海發(fā)達地區(qū)中學生的價值取向，具有許多與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的價值意識，這是內(nèi)地中學生所不及的。這些價值取向的差異，是市場經(jīng)濟發(fā)展過程中的社會矛盾的反映。因此，必須高度重視中學生價值觀教育的地域因素，各有關(guān)部門應(yīng)組織力量，對價值觀教育所面臨的理論和實踐問題進行系統(tǒng)研究，并根據(jù)各地的不同特點，多層次，多渠道、多側(cè)面地為各地學生提供必要的理論指導，加強價值指導性、針對性和可操作性。
（2）根據(jù)中學生價值取向特點，努力更新教育內(nèi)容
中學生的身心尚未成熟，其人生價值觀念，一方面隨社會的發(fā)展而發(fā)展，一方面又隨自身的成長不斷加以調(diào)整。這種現(xiàn)實狀況是對中學生進行價值觀教育的基礎(chǔ)和起點，不應(yīng)只囿于抽象層面的指點和批評，關(guān)鍵在于教育和引導，幫助學生樹立充分發(fā)展自己的人生價值觀念，提倡先公后私，把國家、集體、人個利益有機結(jié)合，防止消極因素的發(fā)展和向不好方向轉(zhuǎn)化。因此，必須更新價值觀念的教育內(nèi)容，把學校教育與群眾性文明活動結(jié)合起來，寓教育與活動之中。利用當?shù)厮夭?，?chuàng)造性地開展各種活動引導學生關(guān)心集體、關(guān)心社會，發(fā)揮出自己對社會貢獻的能量。
第3篇：教育學研究生論文范文
1培養(yǎng)學生的積極情緒
學生，作為課堂的主體，對教學活動起著至關(guān)重要的作用。研究生不同于本科生，他們知識結(jié)構(gòu)相對系統(tǒng)，專業(yè)程度更高，接受能力更強，學習目的更加明確；但積極性較難調(diào)動，配合意識較差。在教學實踐中，可以把學生的主導情緒狀態(tài)分為三個類別：一是積極的、快樂的情緒狀態(tài)；二是既不快樂，也不沮喪的中性的情緒狀態(tài)；三是消極的、不快樂的情緒狀態(tài)，如經(jīng)常人們經(jīng)常變現(xiàn)出來的的焦慮、緊張、煩躁等情緒。研究表明：強烈的求知欲、清晰的自我意識、獨立意識和進取心等積極的心理因素是學生賴以生存，不斷突破自己的驅(qū)動力。
2提升教師的積極情感
積極心理學能夠發(fā)揮積極的心理能量，人們運用其自身外顯的或潛在的積極力量來調(diào)整心理狀態(tài)，并改變其悲觀的人生態(tài)度。外語教師應(yīng)積極主動地提高自己的教學能力和課堂管理能力，不斷從教學中獲得滿足感與自信。在此基礎(chǔ)上形成獨特的人格魅力以吸引學生，影響學生。教師應(yīng)正視各種壓力，以此轉(zhuǎn)化為動力，享受外語教學的樂趣。積極心理學理念幫助教師更好的掌控自己，由“消極”變?yōu)椤胺e極”；激發(fā)自己的內(nèi)在潛力，全面展現(xiàn)自己的愛心、責任心、耐心和寬容心。
3構(gòu)建積極和諧的研究生外語課堂
課堂環(huán)境是教學的環(huán)節(jié)之一，是學生學習和知識傳授的主要途徑；同時，它也是一個組織系統(tǒng)，老師與學生、學生與學生共同影響著系統(tǒng)功能的發(fā)揮。外語課堂，不僅培養(yǎng)學生的認識能力，對學生而言也是一種復雜的心理體驗過程，同時又是師生之間多形式的交互過程。
研究生的學習時間和形式更加靈活，但這并不意味著外語課堂教學的重要性可以被淡化或者忽視。怎樣能構(gòu)建一個和諧的外語課堂，最大限度的利用好課堂這個空間，促進學生身心積極的發(fā)展、能力的快速提高，是研究生外語教育需要解決的重要問題。
首先，改變傳統(tǒng)的外語教育關(guān)注理念。以往的教育過于關(guān)注學生的缺點，過分強調(diào)彌補弱勢，會造成忽視學生個性特點，抑制學生天性發(fā)展。在課堂教學中外語教師，應(yīng)特別注重學生固有的積極能力和積極潛能，創(chuàng)設(shè)良好課堂氛圍，讓學生進行積極的體驗，培養(yǎng)并形成積極的品質(zhì)；在教學活動中既要發(fā)揮教師的獨特主導作用，又要體現(xiàn)學生的主體地位，最大程度地開發(fā)學生的潛能，促進學生身心最優(yōu)發(fā)展。第二，重視師生的情感需求。師生的情感需求既包括信任感、歸屬感、安全感，又包括自尊心、愛心、自信心、靈活性、趣味性等。在課堂上，教師需改變傳統(tǒng)課堂上的主宰者、決策者的角色，尊重學生的個體差異，與學生換位思考，真誠的對待學生，努力營造寬松的課堂氛圍，有助于消除學生的焦慮感，形成其安全感。讓學生感受到課堂生活的快樂，這是學校教育的職責，更利于課堂環(huán)境中學生積極力量的調(diào)動、激發(fā)。學生，也應(yīng)該尊重老師的付出，體諒老師的辛苦，積極的配合教師教學，讓教師在課堂上收獲滿足感，以更好的發(fā)揮積極力量投入到教學中去。學生之間，也要不斷增加積極的體驗，多參加小組活動，合作學習，增進了解和感情，以形成融洽的同學關(guān)系。在師生的共同努力下，一個充滿自主性、安全感、歸屬感的積極、和諧的課堂會更好的發(fā)揮它的作用。
第三，重視師生的雙向活動，使用創(chuàng)造性的教學方法。課堂內(nèi)容是有限的，教師可以通過自己的學科知識專長，豐富內(nèi)容的情感性和趣味性。對教學內(nèi)容進行情感性處理，盡可能賦予無情感因素的教學內(nèi)容以適當?shù)那楦猩?。針對研究生的特點，也可在課堂上向?qū)W生展示自己的科研內(nèi)容，介紹研究方法與思路，或?qū)ι鐣械臒狳c問題進行討論，促進師生共同思考，參與性與趣味性共存，形成了積極參與的學習氛圍。
4小結(jié)
第4篇：教育學研究生論文范文
二十世紀九十年代末，在中國的教育界引發(fā)了一場關(guān)于語文教育問題的大討論。無論是語文界的教育專家，還是語文教育工作者，甚至眾多的學生家長，都對目前語文教育的現(xiàn)狀提出了各自的看法，并表示了極大的憂慮。究其問題的根本，在于語文教育只盯在幾本教材上，遠離了生活的源泉，以至于越來越深地陷入了“死水”中，教師教得死，考試考得死，學生學得死。
從大量的現(xiàn)實和有關(guān)的調(diào)查中反映出這樣一個現(xiàn)實：盡管經(jīng)過許多年語文課堂上的學習，但學生卻積累淺薄，閱讀面狹窄；寫文章時言之無物，常感到?jīng)]有生活；學得很苦卻收獲很少，對語文課感興趣的同學越來越少，厭學情緒較濃。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)在教學中常有這樣的課堂：學生有思維，但無智慧；有行動，但無熱情。因為老師沒有把生活中鮮活的事實引入課堂。表面上看，生活事實不是沒有出現(xiàn)在教材、課堂或作業(yè)中，遺憾的是，這種生活事實僅僅是以例證的角色出現(xiàn)的。當教師為了說明某個觀點、證明某種結(jié)論、鞏固某一記憶時，事實才臨時被拉進了課堂，而此時此刻的生活事實，已經(jīng)不是那種能給人熱情、沖動、直覺、遐想的事實，它是被人制作、化妝過的一個道具或角色。老師講得很辛苦，學生卻絲毫沒有感觸，因為這不是他有體會、有想法、有感受的事實，他是被動的、勉強的理解事實，而要讓他再寫出這種生活來就更是難上加難了。所以我們的課題“生活化語文教學研究”就是針對當前語文教學為了教而教，遠離生活遠離學生興趣的現(xiàn)狀提出來的。應(yīng)該講這是一個很有現(xiàn)實意義的，也是非常值得研究的課題。
面對語文教學的這種現(xiàn)狀，我們認為，語文學科作為多門學科的基礎(chǔ)學科，要做到真正實施素質(zhì)教育的一個重要突破點，就是要變“應(yīng)試語文”、“課堂語文”為“生活語文”。我們希望通過多渠道的研究，能尋找到一條突破課堂教學封閉模式的新道路，擴大學語文和用語文的時空界限，使學生利用課堂上的“知”，到生活中去廣泛的運用，在實際運用中提高聽說讀寫能力。要讓學生對語文學習產(chǎn)生足夠的興趣，由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，由狹窄的課堂教學變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W。
我們要通過課題的研究使師生自然擺脫語文教學的形式主義和繁瑣哲學。在教與學中自覺地意識到：不熟讀背誦課文，經(jīng)典語言材料就吸收不了；不擴大閱讀，就不可能擴大知識面，豐富營養(yǎng)，提高眼力；不到生活的源頭活水中去學語文，不為生活而學語文，語文就失去了生命力；沒有豐富的生活體驗、直接的和間接的閱讀，閱讀能力就不可能有實質(zhì)的提高，寫作就會無病，搞文字游戲，抒虛情假意。因此，要使師生共同清醒地意識到要改變單一的語文課堂教學模式，開展豐富多彩的語文活動，把語文教學和生活緊密結(jié)合起來，是提高學生語文學習興趣，提高語文教學效率的有效途徑。
當然，語文教學要改革、要創(chuàng)新，首先應(yīng)是它的施教者——教師的素質(zhì)要提高、觀念要更新。我校作為中新合作開發(fā)的工業(yè)園區(qū)內(nèi)的第一所九年一貫制學校，有著得天獨厚的優(yōu)勢。學校的每一位教師都是經(jīng)嚴格考核選的，他們既有豐富的教學經(jīng)驗，又有著較新的教學理念，愿意嘗試，敢于創(chuàng)新。新的學校，新的活力，需要新的教學思想來體現(xiàn)其強大的生命力，同時眾多來自各所學校的教師聚集在一起，也需要有新的教學研究所追求的目標來將他們統(tǒng)一到一起，開始譜寫嶄新的篇章。因此，新的學校沒有舊體制遺留下來的固定模式的限制，沒有參差不齊的教師隊伍的制約，更適合開展本課題的研究。
語文學科是基礎(chǔ)學科的基礎(chǔ)，從社會的要求、學科的要求、學校的要求、師生的要求幾方面來看，我校確定的研究課題是體現(xiàn)社會需求的、符合教學規(guī)律的，也是非常有現(xiàn)實意義的、可行的課題，它的研究必將使學生獲得最大的利益。
二、概念的界定：
“生活化”即將學生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，給學生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會，使學生在與實在世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識。
“體驗”是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評價某一事件、人物、事實、思想。只有經(jīng)過體驗，我們才能把一個陌生的、外在的、與己無關(guān)的對象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的、甚至是融于心智的存在。所以語文學習中，我們不是要把別人的文字化為自己的生活，而是要借體驗把生活化為文字、感受、理解，從而達到主動地吸收、自覺地獲取、高能力地反饋。讓學生從生活體驗積累中上升到生活體驗的實踐。
三、理論基礎(chǔ)：
顧黃初先生早在《語文教學要貼近生活》一文中就指出：“要謀求語文教學效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進展。語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼瑫r強調(diào)“語文教學的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’”。這番話，正為我們指明了語文教學改革的方向。
顧先生還為我們詮釋了“貼近生活”的內(nèi)涵：“第一，根據(jù)實際生活中運用語文工具的規(guī)律來探求語文教學的規(guī)律；第二，根據(jù)實際生活中運用語文工具的眾多場合來開拓語文教學的空間領(lǐng)域；第三，根據(jù)現(xiàn)代生活的發(fā)展前景來規(guī)劃語文教學的未來?！边@三點，正告訴了我們“生活化語文教學”具體的做法。
《學會生存——教育世界的今天和明天》一書中指出“教師的職責現(xiàn)在已越來越少地傳授知識，而越來越多地激勵思考，他將越來越成為顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾、論點，而不是拿出現(xiàn)成真理的人，他須集中精力從事那些有創(chuàng)造性的活動，相互影響、討論、激勵?！保ǖ拢┑谒苟嗷菀仓赋觥安缓玫慕處熓莻魇谥R，好的教師是叫學生發(fā)現(xiàn)真理?！边@些理論也提醒我們教育工作者教育的方向和應(yīng)追求的目標?！吧罨Z文教學研究”正是想探討這個問題并付諸于實踐。讓學生成為課堂的主人，學會學習、學會發(fā)現(xiàn)、學會運用。
四、研究目標：
“生活化語文教學研究”課題研究的目標就是要讓教師努力研究改進傳統(tǒng)的不適應(yīng)社會發(fā)展的陳舊的課堂教學方法，提高教學效率；并要在解放教師教學思想，改變教學理念，提高教師教學能力的基礎(chǔ)上，積極引導學生把語文學習和生活實踐緊密的結(jié)合起來，讓學生在廣泛的生活實踐與閱讀精品中吸取生活素材，增加生活積累，提高語文的實踐能力、審美情趣和創(chuàng)造思維。通過課題的研究和實施使學生將語文學習與生活實踐緊密結(jié)合起來；擴大學生的閱讀范圍，拓展學生的知識面；突出學生的學習主體性，激發(fā)學生的學習熱情；豐富學生的學習生活，提高學生的實踐能力和學習語文的綜合能力，讓語文真正發(fā)揮其應(yīng)有的功效。
五、主要內(nèi)容：
“生活化語文教學研究”主課題包括以下三個子課題：
1、語文課堂短時、高效的生活化教學研究：（責任人：洪越）
研究改進課堂教學，壓縮語文課文的教學時數(shù)，提高教學效率，幫助學生掌握語文的各項基本知識，基本能力。課堂教學以教給方法為主，將多出的課時用于指導學生課外閱讀的方法。讓學生學會質(zhì)疑，不迷信教師，也不迷信課本，敢于提出自己的觀點和見解。在學習中學會合作，學會探討，學會與他人交流信息。能深入教材，又能走出教材。
2、學生生活體驗積累研究：（責任人：吳萍）
研究如何指導學生加大課外閱讀量和寫作量，提高學生語文整體素質(zhì)。學會在廣泛的閱讀中吸取他人對生活的體驗，并將生活的“活水”引入語文教學。同時要讓學生走出狹窄的課堂天地，融入廣闊的社會大課堂中去吸收養(yǎng)料，培養(yǎng)學生自己吸收文化并能靈活運用的能力。
3、學生生活體驗實踐研究：（責任人：毛文生）
研究如何通過建立課外活動基地和開展豐富多彩的課外活動，積極引導學生觀察生活，使他們懂得“到處都可以學習語文”的道理。最終走出狹窄的課堂，走向大自然，走向社會，走向世界。在深入生活、吸收生活的基礎(chǔ)上，學會創(chuàng)造生活。這個創(chuàng)造性一方面要在學生的寫作方面反映出來，所有的習作是內(nèi)心體驗的反映，言之有物，言為心聲，有思想，有想象，有創(chuàng)新；另一方面也要在學生創(chuàng)造性的開展語文活動中體現(xiàn)，自辦刊物、報紙，自辦電視臺、廣播站，成立劇社等。
六、研究對象及主要研究方法：
（一）研究對象
本校為九年一貫制的學校，按現(xiàn)有的規(guī)模，先以7——9年級的學生作為研究的對象，初步建立課題框架，爭取取得突破性成果。最終在研究初有成效的基礎(chǔ)上，再延伸至1——6年級的學生，使得課題起到連貫性、整體性，真正成為我校語文教學的指導思想和實踐準則。
（二）主要研究方法
1、文獻資料法：
通過對國內(nèi)外有關(guān)國文教學生活化、課內(nèi)外結(jié)合等文獻的收集和研究，使課題研究的內(nèi)涵和外延更豐富，更明確，更科學。爭取在現(xiàn)有研究水平的基礎(chǔ)上有提高和突破。
2、調(diào)查、檢測法：
在實施課題階段，對被實施此課題之前的本校的各年級學生采用問卷、測試等方式進行調(diào)查研究，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果及時調(diào)整相應(yīng)的做法。
3、行動研究法：
教師課堂教學短時、高效行為的研究，研究這種做法的效果。
4、經(jīng)驗總結(jié)法：
在教學實踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點，隨時積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的提高課堂教學效率和提高學生實際運用、實踐能力的方法。
七、成員組成及分工：
課題的主要負責人：洪越
課題組的主要成員及分工：
1、卜延中負責課題的創(chuàng)意和指導
2、洪亮負責課題的組織、統(tǒng)籌
3、洪越負責課題的策劃、協(xié)調(diào)、管理，課題方案的制定，并負責子課題一“語文課堂短時、高效的生活化教學研究”
4、吳萍負責子課題二“學生生活體驗積累研究”
5、毛文生負責子課題三“學生生活體驗實踐研究”
八、實施步驟：
（一）前期工作：（2001年4月——2001年8月）
A、籌建課題組，制定主課題，構(gòu)建子課題，明確各子課題的負責人。
B、各子課題負責人制定本子課題的具體實施方案，明確最終所要達到的目標，并設(shè)計最后的成果展示形式。
C、對研究對象進行前測。
D、制定和健全學習和交流的制度。
E、方案制定后，請有關(guān)專家提出修改方案，并進一步作可行性和可能產(chǎn)生的效果分析，最終完善方案。
（二）具體實施階段：(2001年9月——2004年7月)
第一階段：（2001年9月——2002年6月）
課內(nèi)：仔細研究小學、初中和高中的語文教學大綱，明確初中階段所要掌握的基本知識和基本能力，確定三年的分層、遞進的教學重點和目標。做好與小學的銜接，制定每篇課文的教學時數(shù)和每課時的教學目標。
課外：開展多種形式的活動，了解語文與生活的關(guān)系，充分意識生活是語文學習的源泉這一道理。加強古詩文的誦讀和對課外名作的閱讀，學習寫心得、體會。
第二階段：（2002年7月——2003年6月）
課內(nèi)：進一步研究如何在完成教學目標的基礎(chǔ)上縮短教學課時，提高課堂教學效率，一節(jié)課重在實實在在真正有所收獲的完成一個教學目標，減少不必要的冗長的分析，教給學生閱讀的方法，培養(yǎng)學生的基本能力。留出一定量的課時，對課外的閱讀和寫作進行指導。
課外：由學生創(chuàng)造性的開展多種活動，由被動吸收知識轉(zhuǎn)為主動獲得，并能寫出一定的活動計劃、調(diào)查報告、觀察日記等。學會利用圖書館資料和網(wǎng)絡(luò)資源，來獲得更多的需要的信息，并學會交流信息。
第三階段：（2003年7月——2004年3月）
課內(nèi)：由老師教轉(zhuǎn)為進一步發(fā)揮學生自主學習的作用，將更多的課堂教學時間留給學生，最大潛能發(fā)揮學生的主體作用，加大教師的主導作用。做好與高中的銜接。在實踐的基礎(chǔ)上，形成經(jīng)驗總結(jié)和一定的理論建設(shè)。
課外：能根據(jù)自己的特長愛好，制定自己的閱讀、寫作計劃。每個學生都能在課堂學習的基礎(chǔ)上，參與一、兩項課外團體活動，并在語文的某個方面形成自己的特色。
（三）中期匯報(2003年10月)
對前一階段的工作做一總結(jié)，請專家論證、檢驗前期成果，提出修改和調(diào)整的方案。
（四）成果總結(jié)階段：（2004年3月——2004年6月）
A、總結(jié)研究執(zhí)行情況，做好結(jié)題工作；
B、撰寫科研報告、研究論文，全面展示研究成果；
C、學生寫自己在這種生活化教學下的收獲和體會；
第5篇：教育學研究生論文范文
中醫(yī)藥學傳統(tǒng)深邃，傳統(tǒng)文化的教育對中醫(yī)藥學研究生至關(guān)重要。首先要繼承，然后才能創(chuàng)新。理論方面，要合理安排中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)典課程，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等課程要做到精而深，指導研究生到圖書館深入挖掘中醫(yī)典籍，以滿足中醫(yī)藥學研究生高層次研究的需要。有條件的學校還可以邀請全國各地知名的中醫(yī)理論專家、學者，來為本校研究生開展學術(shù)講座活動。這些大牌的專家、學者往往具有獨到的中醫(yī)傳統(tǒng)理念，他們的傳統(tǒng)理論會對我們現(xiàn)在的中醫(yī)研究生起到啟發(fā)作用，此時年輕人的想法與老前輩的思想容易產(chǎn)生交匯互融效應(yīng)，可以讓研究生們的理論學習更上一層樓。
實踐方面，大力倡導研究生跟隨中醫(yī)導師學習傳統(tǒng)，感受文化底蘊。導師的中醫(yī)實踐經(jīng)驗豐富，能夠為學生提供更為全面、更為實際、更具操作性的學術(shù)指導。在跟隨導師進行中醫(yī)傳統(tǒng)知識學習的過程中，還應(yīng)多學習、多實踐，“師父領(lǐng)進門，修行在個人”，導師只是給研究生們一把打開中醫(yī)大門的鑰匙，而最終需要研究生通過自己的努力，親手打開這個知識寶庫的大門，這就需要我們現(xiàn)在的中醫(yī)研究生們勤勞扎實，苦練內(nèi)功，盡可能多地通過實踐操作，繼承更多的中醫(yī)傳統(tǒng)。“繼承中醫(yī)傳統(tǒng)”的教育，應(yīng)作為一條紅線，貫穿于中醫(yī)藥學研究生教育管理工作的始終。
2創(chuàng)新科研能力
中醫(yī)藥學研究生尤其要注重科研能力的培養(yǎng)與創(chuàng)新。首先，可以組織學生參觀地區(qū)級乃至國家級先進的重點實驗室，近距離接觸各種儀器設(shè)備，引導中醫(yī)藥學研究生自覺感悟現(xiàn)代實驗思維和方法，激發(fā)學生們的創(chuàng)新欲望。再有，在中醫(yī)藥特色理論的指導下，運用現(xiàn)代化的科研技術(shù)手段，系統(tǒng)深入地研究中醫(yī)藥學，用科學的方法支撐中醫(yī)藥學的發(fā)展。
目前，中醫(yī)藥的發(fā)展急需先進的實驗研究，可以安排在讀的中醫(yī)藥學研究生開展網(wǎng)上學習活動，如瀏覽自己學校和其他國內(nèi)外知名學府的網(wǎng)站，加入網(wǎng)上各種先進實驗室的BBS論壇和微博、微信客戶端進行學術(shù)討論，以學習更好的實驗技術(shù)為中醫(yī)藥所用，這樣既進行了深度學習，同時又向?qū)W術(shù)界的不同領(lǐng)域介紹傳播了中醫(yī)藥，為我們中醫(yī)藥的科研發(fā)展提供更為廣闊的空間。“三人行，必有我?guī)煛?rdquo;還要鼓勵不同年級、不同專業(yè)的中醫(yī)藥學研究生定期開展學術(shù)沙龍研討活動，還要積極與周邊大學開展校際學術(shù)交流，乃至全國范圍的學術(shù)交流。不同的科研想法交匯，能夠碰撞出創(chuàng)新的火花。
3總結(jié)
第6篇：教育學研究生論文范文
1.中藥學專業(yè)研究生教育培養(yǎng)特點
中藥學是我國的國粹，有著悠久的歷史和文明傳承，古有神農(nóng)嘗百草，藥王孫思邈，李時珍《本草綱目》，中藥在我國已有五千多年歷史，伴隨著華夏文明源遠流長。今日世界各國知名藥學實驗室都有中藥學研究，中藥學的研究和應(yīng)用有著越來越廣闊的前景。廣東省作為我國改革開放的前沿陣地、高等教育較為發(fā)達的地區(qū)，在專業(yè)型碩士研究生教育也處于領(lǐng)先地位。廣東藥學院作為全國三所獨立建制的藥科大學之一，從2011年開始了全日制應(yīng)用型中藥學專業(yè)碩士研究生的招生。作為國內(nèi)知名藥科院校，廣東藥學院從2007年獲得中藥學一級學科學術(shù)型碩士授權(quán)點，作為學校一級學科和品牌專業(yè)得到長足發(fā)展和深入研究。但應(yīng)用型中藥學專業(yè)碩士校企合作在我校尚處于探索和研究階段。廣東藥學院中藥學專業(yè)碩士是經(jīng)國家統(tǒng)一碩士研究生考試錄取，全日制三年制專業(yè)型碩士，第一年第一學期進行碩士階段中藥學理論的學習，各學科優(yōu)秀帶頭人親自授課，系統(tǒng)學習中藥學理論，為以后兩年的實習打下堅實理論基礎(chǔ)。第一年下學期按照不同導師的具體安排學習，分為以下幾種形式：(1)在導師的安排下在實驗室開始實驗的學習，為開始自己的課題做好準備。(2)在導師的安排下，實驗室學習和企業(yè)、醫(yī)院實習相結(jié)合。(3)由各自的導師安排相應(yīng)的實習單位進行實習，在實習的過程中創(chuàng)作畢業(yè)論文。研究生第二年和第三年幾乎全部派到實習單位實習，在企業(yè)聯(lián)系好第二導師，由雙導師指導，實現(xiàn)與科研工作相接軌，有一部分同學畢業(yè)后留在實習單位工作，實現(xiàn)實習與工作相接軌，實習為工作打好基礎(chǔ)，工作與學習相結(jié)合，符合專業(yè)型碩士的培養(yǎng)宗旨，實現(xiàn)專業(yè)型碩士的培養(yǎng)目標。
2.中藥學專業(yè)研究生教育校企合作要求
中藥學專業(yè)校企合作是加快科研成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的有效方法，為盡快適應(yīng)社會發(fā)展和拓展學校科研應(yīng)用與專業(yè)型碩士培養(yǎng)，校企合作是必經(jīng)之路，與各知名藥企建立研究生聯(lián)合培養(yǎng)基地，是學院中藥學專業(yè)碩士培養(yǎng)的一個重要戰(zhàn)略決策，也是深化研究生教育改革，提高研究生素質(zhì)和增加學校影響力的重要舉措之一。
二、廣東藥學院中藥學專業(yè)研究生教育校企合作的方式
1.學校與企業(yè)協(xié)商簽訂培養(yǎng)議。
校企合作是學校與企業(yè)之間溝通的橋梁，為了更大程度地實現(xiàn)學校與企業(yè)合作，提高人才質(zhì)量，我校領(lǐng)導積極與相關(guān)醫(yī)藥企業(yè)溝通協(xié)商，在企業(yè)建立人才培養(yǎng)基地，向企業(yè)提供科研指導，派遣中藥學專業(yè)型碩士去企業(yè)實習，完成畢業(yè)論文。通過一年的合作經(jīng)驗，我校學生在各知名藥企的表現(xiàn)受到一致好評，為更深層次寬領(lǐng)域的校企合作打下了良好的基礎(chǔ)。
2.導師個人與企業(yè)建立人才培養(yǎng)合作。
學院中藥學專業(yè)碩士導師絕大部分擁有博士學位，一部分導師有過企業(yè)工作經(jīng)歷，絕大部分導師都有與醫(yī)藥企業(yè)合作的項目，與一些藥企領(lǐng)導有過一定層次的學術(shù)交流和科研合作。他們能夠按照學生的培養(yǎng)要求和企業(yè)的科研需要，派送專業(yè)型碩士去藥企實習，完成畢業(yè)論文。導師與企業(yè)之間合作也是校企合作的一個重要組成部分，既能合格培養(yǎng)學生，提高學生素質(zhì)又能加強學術(shù)交流，拓寬科研合作，還能促進企業(yè)發(fā)展，是一個可以長期發(fā)展的校企合作途徑。
3.企業(yè)校友聯(lián)系開展定向培養(yǎng)合作。
學校作為全國三所獨立建制的藥科大學之一，伴隨著學校領(lǐng)導和全體師生的數(shù)十年共同努力，學校在華南地區(qū)已頗具影響力，吸引了若干知名企業(yè)與學校建立合作機制，謀求長期共同發(fā)展。校企合作很好地把學校的人才培養(yǎng)、影響傳播與企業(yè)的科研進步、人才需求有機結(jié)合起來，一定程度上實現(xiàn)了產(chǎn)學研相結(jié)合。學生在企業(yè)實習，企業(yè)按照企業(yè)需求定向培養(yǎng)學生，實現(xiàn)了中藥學專業(yè)碩士實習與就業(yè)相接軌，既符合企業(yè)利益，又解決了學生的就業(yè)問題。
三、中藥學專業(yè)研究生教育校企合作存在的問題與改進對策
自2011年學校開始招收中藥學專業(yè)碩士三年來，我校專業(yè)型碩士培養(yǎng)已取得一些較為矚目的成績。但由于開展專業(yè)型研究生教育相對較晚，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善，在中藥學專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)上仍存在一些問題。
1.產(chǎn)學研相結(jié)合的教育模式不夠完善。
部分中藥學專業(yè)型研究生在學校學習理論知識，一旦進入實習單位，發(fā)現(xiàn)所學理論與企業(yè)的具體實踐不相符，不能很好地把理論與實踐結(jié)合起來。還有部分同學所在實習單位只存在簡單的科研工作，不能很好地進行科學研究，背離碩士研究生的培養(yǎng)宗旨。
2.雙導師負責制仍需改進。
中藥學專業(yè)碩士培養(yǎng)實行雙導師負責制，校方導師負責研究生的整體培養(yǎng)規(guī)劃，企業(yè)導師負責研究生的科研學習和課題研究，兩位導師共同負責研究生的論文制定和完成論文及答辯工作。目前，學校部分研究生存在導師對研究生負責混亂，校方導師和企業(yè)導師不能很好地協(xié)調(diào)，研究生培養(yǎng)方向不明確等問題。部分校方導師偏向科研進展，而企業(yè)導師則偏重企業(yè)效益等問題。
四、改進對策
1.增強校企合作的理念。
企業(yè)經(jīng)營者需要轉(zhuǎn)變觀念，要有長遠的眼光，著眼未來，校企合作可以在企業(yè)的影響之下培養(yǎng)企業(yè)需要的、具有企業(yè)特色的專業(yè)人才，這本身對企業(yè)自身的發(fā)展具有促進作用，能夠加快企業(yè)的發(fā)展。學生在進行實踐的過程中，能夠研究科研的生產(chǎn)，積極主動地擔起實習、研究生產(chǎn)的重任。企業(yè)在管理生產(chǎn)的過程中，應(yīng)該積極地選拔企業(yè)中的優(yōu)秀人才擔任導師的角色，培養(yǎng)學生的科技技術(shù)，向?qū)W生傳輸實踐經(jīng)驗，使得學生在導師的幫助下能夠掌握企業(yè)中的管理生產(chǎn)流程，學習企業(yè)先進的科學技術(shù)。這樣通過實踐，才能提高學校人才培養(yǎng)的總體質(zhì)量，培養(yǎng)學生的社會適應(yīng)能力，實現(xiàn)課程對崗位的“零對接”。
2.深化合作共贏的切入點。
一是企業(yè)應(yīng)該注重民生的培養(yǎng)，積極主動把握市場的總方向，能夠在政府的支持下把開展校企合作作為企業(yè)發(fā)展的總體目標，注重培養(yǎng)人才，提高技術(shù)力量，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，有效地提高企業(yè)自身的戰(zhàn)斗力與競爭力。二是要契合雙方需求。校企合作辦學，雙方都應(yīng)該加強自身建設(shè)，充分提升自身價值，使得雙方在進行合作的過程中能夠充分地發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢，得到雙方共贏的結(jié)果。只有全面通過合作進行互惠互利，共同謀求發(fā)展，才能在校企合作中充分調(diào)動雙方的積極性，而能否成功很大程度上在于合作伙伴是否合適。我們的實踐表明：校企合作伙伴應(yīng)遵循互補、雙贏和信譽良好的原則，針對校企雙方課題研究或生產(chǎn)技術(shù)革新需求點，使學校不斷創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。學校在培養(yǎng)學生的過程中，應(yīng)該和企業(yè)進行探討，制定出合理有效的培養(yǎng)方案，吸取企業(yè)給予的意見，最大程度地節(jié)約教育成本。充分調(diào)動校企中的人力資源，提高人才的總體質(zhì)量水平。企業(yè)應(yīng)該與學校站在統(tǒng)一的戰(zhàn)線上，積極主動地與學校共同培養(yǎng)人才，使得這些人才能夠適應(yīng)于企業(yè)的發(fā)展，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻。三是要努力把科研成果應(yīng)用于企業(yè)生產(chǎn)。學校是以培養(yǎng)人才為目標的社會機構(gòu)，科研型學校是每一個高校追求的目標和努力的方向。然而，不能盲目追求科學研究和，應(yīng)該把科研成果更大可能地與生產(chǎn)應(yīng)用相結(jié)合。為此，我校應(yīng)該借助校企合作的良好平臺，拓寬聯(lián)合培養(yǎng)基地建設(shè)，在企業(yè)開設(shè)研究生課程進修班，提升企業(yè)員工的理論知識，促進企業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)更高層次的校企合作。
3.完善校企合作的組織體系。
第7篇：教育學研究生論文范文
關(guān)鍵詞：孝文化教育；大學生思想教育；重要意義；實現(xiàn)途徑
中圖分類號：g641文獻標志碼：a 文章編號：1002-2589 （2011） 14-0217-02
在飛速發(fā)展的當今社會，人們的物質(zhì)生活得到了極大豐富，而精神信仰和人文關(guān)懷相對缺乏的現(xiàn)象越來越明顯。尤其是當前的青少年，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計表明，目前我國許多大中城市的獨生子女數(shù)量都已經(jīng)達到了95%以上。中國的城市兒童中，獨生子女占到90％以上。這是中國乃至世界歷史上所從來沒有過的現(xiàn)象。他們嚴重缺乏集體意識和包容精神。缺乏自我約束能力以及感恩之心。這一切都需要我們的大學深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，尤其是孝文化價值并進行正確引導。
一、孝文化教育是解決社會諸多問題的必然選擇
當今社會飛速發(fā)展，市場經(jīng)濟一日千里，但也不可避免地引發(fā)了一些社會問題，大力弘揚中國孝文化是解決這些問題的必然需要。要充分認識孝文化之于整個社會的重要意義，才能使大學教育更好的服從和服務(wù)于這個主題。
（一）獨生子女社會化需要孝文化教育
我國政府自1979年實行計劃生育以來，獨生子女政策實施已經(jīng)32年，最早的一批獨生子女經(jīng)歷了少年期和青年初期，已經(jīng)近入了社會化階段。80后的獨生子女，他們從小享受著上兩代人的百般呵護與嬌寵，養(yǎng)尊處優(yōu)，經(jīng)不起風雨，甚者存在人倫倒懸之勢，似乎父母千方百計滿足子女天經(jīng)地義，而子女該怎樣關(guān)心、孝敬父母則幾乎不在考慮之列。著名教授錢文忠說過："孝"是對父母的尊敬、感恩、回報、基于血緣的愛，這是最真實的東西。中國的家庭結(jié)構(gòu)、社會形態(tài)已經(jīng)完全改變了，中國出現(xiàn)了人文史上從來沒有出現(xiàn)過的獨生子女家庭，在這樣的情況下推進孝文化建設(shè)就更有非常重要的意義。
（二）人口老齡化越來越嚴重，重拾孝道迫在眉睫
《2008年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計報告》顯示，截至2008年底，全國65歲及以上人口10956萬人，占全國總?cè)丝诘?.3%，比上年上升了0.2個百分點。60歲及以上人口15989萬人，約占全國總?cè)丝诘?2%，比上年上升了0.4個百分點。報告說，我國面臨嚴重的人口老齡化趨勢，而且這一趨勢還將越來越嚴重?？陀^上，家庭結(jié)構(gòu)小型化，一個或兩個孩子要負擔兩個父母和四個祖父母，甚至會出現(xiàn)一對小兩口負擔八個或更多老人的情況，子女的養(yǎng)老負擔十分沉重。我國社會沒有作好社會老齡化的準備，因此，家庭養(yǎng)老已成為社會難題。如何使年輕人重拾愛老敬老傳統(tǒng)美德，營造行孝盡孝的社會氛圍，解決人口老齡化問題，都離不開孝文化教育的重構(gòu)。
（三）進行孝文化教育是以人為本的基本要求
科學發(fā)展觀的核心是以人為本。它也是對包括孝文化在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化中民本思想的升華。孝文化主張對生命及生命本源的尊重，其最初含意是"善事雙親"，"敬養(yǎng)父母"，對父母在物質(zhì)上、精神上盡孝心。"天地之性，人為貴，人之行，莫大于孝"（《孝經(jīng)》），并且將孝由此推開及至社會，形成"博愛"與"廣敬"。孟子提出："老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼"，即不僅關(guān)愛父母、家人，還關(guān)愛他人，兼愛大眾。孝文化中的孝，講以人為本，實際上不獨主張以人為本，還有"天人合一"，表現(xiàn)在敬畏天地，熱愛自然，求得人與自然的和諧，非獨人為至靈。孝文化中的以人為本，從孝敬父母，悌兄睦友到兼愛眾人，尊重生命，敬重自然與其他生命，有利于自身、人類和自然的發(fā)展，因而對其闡發(fā)、弘揚，是一重要而有意義的事情。
（四）孝文化教育是堅守中華文化個性，增強民族凝聚力的重要方式
捍衛(wèi)我國文化主權(quán)已經(jīng)成為時下一個非常嚴峻而現(xiàn)實的問題。全球化時代文化發(fā)展的一個突出現(xiàn)象是文化帝國主義和文化霸權(quán)的出現(xiàn)。這種文化霸權(quán)在所有弱勢文化的國家里都隨處可見，而且在青年一代身上特別突出。如在我國，五顏六色的染發(fā)，半土半洋的口語交流，圣誕夜的傾城狂歡，情人節(jié)的風靡，麥當勞、肯德基連鎖店的遍地開花，等等，都顯示著以美國文化為代表的西方文化、生活方式已經(jīng)不知不覺成為我們生活的一部分。文化是一個民族的根與魂，一個民族沒有自己的文化特色就意味著這個民族的消亡，如何保存中華民族的精神支柱和文化基礎(chǔ)，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化就是必然選擇。孝文化則是中國傳統(tǒng)文化的根核部分，對于中國國民性發(fā)生了根源性、本質(zhì)性的影響。所以我們應(yīng)當繼承弘揚傳統(tǒng)孝文化，并對其進行必要重構(gòu)，使其更加現(xiàn)代化而非西方化。
二、大力弘揚中國孝文化對于大學生思想教育的重要意義
（一）對學生思想道德素質(zhì)養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)作用
孝是一切道德的根本，一切道德都源于對他人的關(guān)懷和愛。子女最先從父母那里得到了愛，這種愛可以培養(yǎng)并生發(fā)出對父母、兄弟、姐妹的愛、進而發(fā)展成對他人的愛。愛人民、愛祖國的教育要從愛父母、愛家庭、愛學校的教育開始。
（二）對學生愛國主義思想養(yǎng)成的啟迪作用
無論是港澳同胞，還是海外僑胞，只要他們回到祖國大陸，都要尋根問祖，不管宗教信仰如何，政治觀點怎樣，都稱自己是炎黃子孫，很多人還要親自到黃陵虔誠祭掃，這就是一種發(fā)源于孝的愛國精神。我們在對學生進行孝道教育的同時，必須大力強調(diào)這一點，今后不管走到哪里，境遇如何，最起碼都不能忘記自己的父母兄弟姐妹，更不能忘記自己是炎黃子孫，進一步就是要為父母爭光，為炎黃子孫爭光。
（三）對學生誠信品格養(yǎng)成的促進作用
事親之孝德，是人性最自然的流露，無絲毫虛偽存乎其間，所以孝之愛、敬必包含著真誠?？鬃釉唬?人而無信，不知其可也，大車無軌，小車無軏，其何以行之哉？"正是說做一個人卻不講信譽，我不知道這怎么可以，就像斗車沒有軌，馬車沒有軏，這車怎么走得了呢？另一方面，孟子云："老吾老以及人之老"，就是要將對父兄孝悌推廣到他人，當然也包括將對父兄愛敬之真誠，推廣到與一般人的交往中，從而達到不偽不欺，實現(xiàn)誠信。現(xiàn)在的市場經(jīng)濟更是講究誠信，誠信是商業(yè)社會中最基本的道德品質(zhì)之一。高校校園文化建設(shè)可有效地運用孝道所包含的另一要義：對父母兄弟姐妹的真誠——"信"，以促進學生誠信素質(zhì)的養(yǎng)成。
（四）對培養(yǎng)生生、師生之間的情感，營造和諧人際關(guān)系的推動作用
孝是形成古代和諧人際關(guān)系的精神力量，也是形成當今和睦社會風尚和安定社會秩序的重要精神力量。中國的孝文化始于愛父母，推及于兄弟之愛，夫妻之愛，親戚之愛，宗族之愛，鄰里之愛，師友之愛，國家之愛，人類之愛。荀子曾經(jīng)說過：只要孝的教育功能能夠得以推廣，家庭便可以和睦，人可得以長壽，社會可得以安寧。所以說孝是增強人與人之間情感的基礎(chǔ)。必須先讓學生真誠地愛自己的父母，其次愛老師，愛同學，愛所有的人。如果每個人都能像愛自己父母那樣愛同學、愛老師、愛人民、愛國家，多盡責任，多作貢獻，整個社會人際關(guān)系和諧的目標也就實現(xiàn)了。
三、中國孝文化的價值在大學生思想教育中的實現(xiàn)
具體來說，我們可以從以下幾個方面尋求實現(xiàn)途徑。
首先，黨和政府在教育改革過程中需要繼續(xù)鼓勵和推動中國傳統(tǒng)文化的復興，并提供相應(yīng)的資金和政策支持。在推動中國傳統(tǒng)文化過程中，我們可以先在部分條件較好的師范類高校試點，形成一定模式后再加以推廣。在這個過程中，黨和政府應(yīng)該給予這些高校以相應(yīng)的支持和保障。
其次，各級各類高校要自覺響應(yīng)黨和國家的號召，落實相關(guān)教育政策。進行自身的教育體制改革，給中國孝文化經(jīng)典課的試行提供相應(yīng)的課程空間。目前部分高校已經(jīng)開始將中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為思想道德修養(yǎng)課的一部分，重點通過德育課的學習來提高師范生的道德情操和文化底蘊。也有部分院校在不同專業(yè)課中，穿插了一些相關(guān)的古典名著。
再次，順應(yīng)時展要求，靈活利用現(xiàn)代科技手段，尤其是網(wǎng)絡(luò)手段。網(wǎng)絡(luò)作為最先進的傳播媒體，以其快捷性、方便性、開放性、生動性吸引了越來越多的人們，特別是青少年。網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代文明的結(jié)晶，正以強大的觸角，伸展到社會生活的各個方面。網(wǎng)絡(luò)文化具有多方面的先進性，它打破文化壟斷，實行文化民主；突破社會分工限制，拓展人際交往，發(fā)展人的創(chuàng)造性，促進人的自由、全面發(fā)展。我們要努力使當代孝文化在網(wǎng)絡(luò)上占有一席之地，通過建設(shè)孝文化網(wǎng)站，開發(fā)孝文化論壇，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)孝文化，使廣大網(wǎng)民受到孝的熏陶和教育。在與網(wǎng)絡(luò)文化攜手發(fā)展的過程中，必須大力抵制和批判腐朽落后的孝文化，努力提供正面、健康的孝文化信息。發(fā)展網(wǎng)絡(luò)孝文化，還必須注意形式的多姿多彩、生動活潑，增強孝文化的吸引力、親和力、感染力和在網(wǎng)絡(luò)中的生存能力、競爭能力。
最后，作為高校教師應(yīng)該更清醒地認識到孝文化的價值，并用自己的實際行動去真正傳承、弘揚化之。這就是所謂"教書者必先學為人師，育人者必先行為世范"。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾對兒童教養(yǎng)院的老師說："不要以為只有你們在同兒童談話、教訓他、命令他時才是教育，他們生活的每時每刻，甚至連你們不在場的時候，也是在教育兒童……"這段強調(diào)的就是"行為"和"榜樣"在教育中的作用。教師不僅是知識的傳授者，而且是學生的模范。教育學生不能依靠灌輸、說教，而應(yīng)當靠教師身教、潛移默化。只有具有高尚人格的教師，才能培養(yǎng)出有健康個性的學生。
參考文獻：
[1]孟子[m ].長沙:湖南人民出版社,1999.
[2]張懷承.中國的家庭與倫理[m ].北京:中國人民大學出版社, 1993.
第8篇：教育學研究生論文范文
【關(guān)鍵詞】生命教育理論 高中語文 古詩詞教學研究
0.引言
教育的目的是培養(yǎng)綜合素質(zhì)型人才，培養(yǎng)學生熱愛生活、積極進取的生活態(tài)度，引導學生充分發(fā)展自我，促進身心健康的發(fā)展。但是就目前高中教育而言，還無法達到這一目標，在實際教育中，功利性較強，學生獨特的思維與個性被抹殺，嚴重者出現(xiàn)生命意識淡薄的現(xiàn)象。其主要是由于教育的功利性導致的。使得教育本質(zhì)教會學生尋求人生價值，獲得生命的真諦逐漸模糊，因此，急需要在生命教育理論下進行教學。尤其是在高中語文古詩詞教學中，從古人對生命的看法來獲取生命意義的啟示。
1.生命教育理論在高中語文古詩詞教學中的作用
根據(jù)新課標要求，高中語文課程教學目的是培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，確保學生能夠具備較強的語言應(yīng)用能力與審美能力，形成良好的思想品德素質(zhì)，促進身心的健康發(fā)展。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)需要以生命教育理論為前提，在高中語文古詩詞教學中，其是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容，因此，生命教育理論在高中語文古詩詞教學中具有重要作用。另外，語文教學目標與生命教育理論思想相同，主要是培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，發(fā)揮出育人作用，需要借助生命教育理論來輔助高中語文古詩詞教學，以便充分發(fā)揮出語文課程的育人作用，促進學生形成正確的人生觀與價值觀[1]。
2.生命教育理論下高中語文古詩詞教學措施
將生命教育理論與高中語文古詩詞教學相互結(jié)合起來，會使得教學內(nèi)容更加具體化。高中語文古詩詞教學中的生命教育包括情感教育、人格教育以及審美教育等內(nèi)容。其教學措施主要包括對話教學與體驗教學兩個方面。
2.1對話教學
對話教學是一種新的教學理念，對話教學是建立在雙方平等、民主條件下的，通過運用言語、思維等方式來交流與溝通，注重人的個性化與主體性。其教學形式包括：師生對話、生生對話。
在師生對話中，需要以平等為前提，需要師生雙方的溝通與交流，而不是教師單方面的說。師生對話教學并不是簡單的問答，需要注重精神方面的交流[2]。例如，在《陳情表》教學中，教師在讓學生對課文進行閱讀，讓學生在文中尋找作者陳述的幾種情感，使得學生帶著問題閱讀課文，以便達到學習的目的。當學生閱讀完成之后，學生根據(jù)自己的理解回答教師的問題。學生A回答：“悲情，在第一段‘臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志?！砻髯约荷硎揽蓱z、父親早亡，母親改嫁。以及下文中的‘臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。’均說明作者身世之苦，總結(jié)為悲情。”另外，學生B回答：“陳述了作者的怨情。在第一段中‘行年四歲，舅奪母志。’表明作者對舅舅不讓母親改嫁而怨恨舅舅，出現(xiàn)怨情?！痹趯W生各抒己見的過程中，促進了教師與學生的交流與溝通，教師在充分尊重學生的前提下，將學生作為一個獨立的生命個體來看待，符合生命教育理論內(nèi)容，在對話中促進學生綜合素養(yǎng)的提高。
在生生對話教學中，學生之間通過小組討論與交流來學習。例如，在《蘭亭集序》教學中，教師讓學生組成若干個小組，對“作者在本次游歷中如何對生死觀的感悟進行理解的”這一問題進行解答。學生之前可以通過查閱資料、詢問教師等方式來尋找答案。小組成員每人分別對自己分配到的任務(wù)進行理解，其任務(wù)包括對每個段落的大意進行了解以及深入分析作者對人生的感悟。學生m講述前兩段主要描寫蘭亭集會的盛況，描寫集會的時間、地點、人物、參加緣由以及環(huán)境、天氣等。通過對環(huán)境的描寫可以感受到作者對大自然的恩愛之情，主要圍繞“樂”而展開。學生n講述第三段的大意為通過蘭亭集會聯(lián)想到人們的相處方式以及處世之道。繼而對生死問題進行討論，對“修短隨化，終期于盡”的無奈，對“死生亦大矣”的沉痛感悟。在第四段中，“若合一契”表明古人對生死也有自己的看法與理解，而“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達的是虛無主義的思想，在當時的東晉時代，體現(xiàn)作者的積極人生觀。通過對話教學，讓學生深入體會到古詩詞教學與生命教育理論的聯(lián)系與融合處，更好地理解古詩詞的意思與所表達的情感。
2.2體驗教學
首先，需要創(chuàng)設(shè)教學情境，激活體驗。在體驗教學過程中，創(chuàng)設(shè)教學情境，能夠讓學生更加生動形象地體驗到教學的內(nèi)涵，能夠激發(fā)學生學習的積極性與主動性[3]。例如，在《雨霖鈴》教學中，可以根據(jù)詩詞中的文字來想想離別時的場景，教師可以通過模擬的方式將情境再現(xiàn)，為學生創(chuàng)設(shè)學習情境。在離別時，作者與友人眼含熱淚，相顧無言，在凄冷的清秋時節(jié)更加渲染出離別的情緒。在創(chuàng)設(shè)該情境的時候，可以通過多媒體播放相應(yīng)的音樂與圖片等，讓學生帶入在情境中，體會作者的感受與思想感情。其次，注重審美，升華體驗。在高中語文古詩詞中具有大量的優(yōu)美詩句，在語言美中，古人在文字上下苦功夫，例如《人間詞話》中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，完全將春意展現(xiàn)出來。在意境美中，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”展現(xiàn)出來的是氣勢磅礴的意境。在審美體驗中，需要引導學生對其進行審美想象，并感受意境美。
3.總結(jié)
教育是對人進行有目的的培養(yǎng)活動，需要將人看成是獨立的生命個體。在進行教學的時候，首先需要對生命意義進行教育，對生命教育理論進行了解。尤其是在高中語文古詩詞教學中，需要融入生命教育理論，促使學生更好地理解作者的思想感情，深入了解作者的感受。同時，讓學生體會到生命的意義與價值，提高學生對生命的珍愛與敬畏意識。
【參考文獻】
[1]徐炳國.英國的生命教育及啟示[J].教育科學，2013，23（12）：214-215.
第9篇：教育學研究生論文范文
目前，七年級英語基本屬于入門階段，其主要教學目的是培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫的初步技能和初步運用語言的能力。中學生學習英語主要在課堂進行，教師要根據(jù)學生的年齡和思維特點，采取相應(yīng)的方法，培養(yǎng)學生英語的創(chuàng)新思維能力，使學生跳出教材的知識框架，學活書本。尊重教材，而不拘泥于教材。
對于七年級的學生來說，學習英語缺少語言環(huán)境，思維受到一定的限制。但是，他們好奇心強，求知欲旺盛，記憶力好，又富于聯(lián)想，能夠初步做到從不同的角度去思考問題。這些正是創(chuàng)新思維的寶貴品質(zhì)，也正是他們學習英語的優(yōu)勢。英語教學就是在缺少英語語言環(huán)境的情況下，創(chuàng)造英語交際情景，使學生身臨其境，鼓勵學生充分利用想象力，靈活運用知識表達思想，使他們學會學習、學會探索、學會英語。
1創(chuàng)設(shè)氛圍，激發(fā)創(chuàng)新思維
人的情感總是在一定的情境、一定的場合下產(chǎn)生的。對于語言學習，更需要教師創(chuàng)造一個特定的能使學生產(chǎn)生共鳴的學習環(huán)境，讓學生在特定的情境下學習特定的語言。教學中我注意用實物演示情境，用圖畫再現(xiàn)情境，用音樂渲染情境，用語言描繪情境，把學生帶入所學情境之中，從而使學生更好地理解、掌握所學語言內(nèi)容。我還借助錄音、錄像、電視、電腦、語言、實物、幻燈等多種媒體進行教學，創(chuàng)造良好的氛圍，激發(fā)學生的求知欲和興趣，使學生個個精神飽滿，興趣盎然，有利于他們創(chuàng)新思維的開發(fā)。如：在教學對話時，給學生放一段有趣的課文配套動畫片錄像，錄像中卡通動物有趣的動作、幽默的語言、豐富的語調(diào)和錄像鮮艷的顏色一下子吸引了學生的注意，并使學生對教學內(nèi)容有了初步了解。隨后，出示有關(guān)的幻燈片，用簡單的語言向?qū)W生描繪情境。逼真的畫面、優(yōu)美的樂曲，加上教師貼切的解釋，學生一下子便對所學課文熟悉了。接著，放課文錄音，學生模仿著說。經(jīng)過這三步，學生產(chǎn)生了強烈的求知欲和興趣，很快便掌握了對話內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，我又讓學生利用表演體會情景。整節(jié)課學生興趣盎然，注意力高度集中，良好的教學氛圍促進了學生積極地學習。
2巧學活用，引導創(chuàng)新思維
英語是拼音文字，與漢語象形文字不同的是，英語不能望字生義。這就使起始年級的學生不能正確分辨、記憶單詞詞義，特別是對一些音形相似的詞，這不僅給學生繼續(xù)學習英語造成障礙，而且在很大程度上影響了學生學習的積極性，并導致一部分學生學習滯后。因此，在教學中，我注意采用多種教學手段，從多角度、多方位設(shè)計各種教學活動，發(fā)展學生創(chuàng)新思維，引導學生運用經(jīng)驗遷移、逆向思維和（遙遠）聯(lián)想對所學內(nèi)容提出新問題和新結(jié)論。如：cap和cat,think和thank等。我運用圖片教學：用一頂很像“貓”的帽子的圖片和一只貓的圖片（睡著的并且尾巴卷起來，從上面看），問學生“貓和帽子有什么聯(lián)系？”學生可能會回答，帽子看起來像一只貓，從而引出一句話“Thecaplookslikeacat.”學生就很容易記住cap和cat這兩個單詞的意義；我用一個正在想問題的小孩的圖片和一張正在表演對話“謝謝”的圖片，讓學生把這兩個表示單詞意義的動作和它們的字母組合聯(lián)系起來，學生可能會說think要用腦袋想，也即think中的i的一點像一個人的腦袋，而thank中的a像一張在說話的嘴巴，這樣學生記憶深刻，就能夠正確區(qū)分它們的意義。在復習單詞時，可要求學生發(fā)揮自己的想象力，從學過的單詞中，找出與該單詞有聯(lián)系的其它單詞。以單詞apple為例，學生們找出如下一些與apple有聯(lián)系的詞：eat，red，tree，green，farmer，boy，girl…一些表面上看似沒聯(lián)系的詞，可以讓學生來解釋其內(nèi)在含義。如apple和farmer的關(guān)系，學生解釋為apple可以由farmer種出來的。這說明學生對apple和farmer的含義是明確的。這些訓練不僅使學生提高了辨別、記憶詞義的能力，還活躍了課堂氣氛。通過發(fā)揮學生的想象力，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維。
3合作互動，拓展創(chuàng)新思維
發(fā)展是教學的出發(fā)點，也是教學的歸宿。它要求每個學生在原有的基礎(chǔ)上都有進步，都有愉快的實踐和成功的喜悅。這一發(fā)展不僅是知識的積累，更重要的是智慧潛能的發(fā)展、思維的發(fā)展。為拓展思維，我采取了合作互動的方法，讓學生在合作中動手、動腦，從而發(fā)揮每個人的長處，同學間相互彌補、借鑒、啟發(fā)、點撥，形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò)。在合作中，動手、動腦是發(fā)展其創(chuàng)造力的有效方法。教學中，在訓練說或讓學生利用表演體會情境時，我通常都讓學生合作互動，讓學生在合作互動中拓展思維。如我在教七年級上冊Unit4中的第二個話題，即Afieldtriptothezoo.的SectionA中1a的對話時，在掌握好基本句子的基礎(chǔ)上，我讓學生幾個人一組，根據(jù)教師提供的情景（Betty與A、C要去動物園）進行會話練習。經(jīng)過討論練習，學生可以編出以下對話：
B:Wouldyouliketogotothezoo?
A&C:Goodidea.
A:Whatanimaldoyoulikebest?
B:Ilikepeacocksbest.
A:Why?
B:Becausepeacockshavelongbeautifultails.Whataboutyou?
A:Ilikepandasbest.
C:Why?
A:Becausepandaslookcute.
B:What’syourfavoriteanimal?
C:Elephantsaremyfavoriteanimal.
A&B:Why?
C:Becauseelephantsarestrongandhelpfultopeople.
…
學生你一言、我一語，充分發(fā)揮想象，相互學習，深入角色，用英語表達自己的情感。通過小組學習，使學生拓展了思維，提高了創(chuàng)新能力。
4積極評價，鼓勵創(chuàng)新思維
良好的心境和積極的情緒對學生的思維發(fā)展有相當重要的積極作用。如果學生感覺課堂氣氛不安全，生怕說錯話，擔心發(fā)言被譏笑、被訓斥，那么學生就不敢敞開胸懷，大膽地表達自己的想法，就會使學生封閉自己的心扉，更談不上創(chuàng)新。因此，要想在英語課堂上開展創(chuàng)新教育，首先要營造一個寬松民主的學習氛圍，讓學生原本具有的欲望以極其自然而且以最佳的狀態(tài)流露出來。教師要做到尊重、關(guān)心、支持、賞識和平等地對待每一個學生，并努力消除學生的緊張感和恐懼感，使學生敢于舉手發(fā)言，敢于發(fā)表自己的觀點，哪怕是錯誤的觀點。這要求教師對學生的學習行為及學習結(jié)果、反應(yīng)等做出積極的評價，鼓勵學生的創(chuàng)新思維。在評價中，我客觀、公正、熱情、誠懇，使學生體驗到評價的嚴肅性。我特別注意發(fā)揮評價的鼓勵作用，滿足學生的成功需要，調(diào)動他們的積極性。我采取了以下幾種方式進行評價：
