關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

[關(guān)鍵詞]利率政策；股票市場(chǎng)；影響

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2016.24.081

1 引 言

股票市場(chǎng)作為金融市場(chǎng)的重要組成部分，其漲跌震蕩不僅影響宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更關(guān)系到實(shí)體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率以及廣大投資者經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。利率政策以其更好的可控性與可測(cè)性，逐漸成為各國(guó)央行青睞的貨幣政策中介指標(biāo)，其對(duì)股票市場(chǎng)的影響是理解宏觀經(jīng)濟(jì)與金融市場(chǎng)互動(dòng)機(jī)制的重要視角，值得深入研究。本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的梳理，旨在分析國(guó)內(nèi)外學(xué)者在此方面的研究進(jìn)展，并予以總結(jié)。

2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

2.1 國(guó)外相關(guān)研究

西方發(fā)達(dá)國(guó)家金融市場(chǎng)組建較早、發(fā)展成熟度高，對(duì)本國(guó)乃至國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)起著重要的反饋與引領(lǐng)作用。受早期宏觀經(jīng)濟(jì)理論研究的影響，國(guó)外針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策與股票市場(chǎng)之間相互作用的研究，集中于回答“貨幣政策對(duì)股市是否中性”“貨幣政策變動(dòng)對(duì)于股市震蕩能否產(chǎn)生真實(shí)的影響”“股票市場(chǎng)對(duì)于貨幣政策變化的反映的有效性分析”等問(wèn)題。在20世紀(jì)90年代以前，貨幣供應(yīng)量是度量貨幣政策的主要指標(biāo)，20世紀(jì)90年代后，利率逐漸取代貨幣供應(yīng)量成為各國(guó)央行首選的貨幣政策中介工具。Thorbecke是早期研究二者關(guān)系的學(xué)者，他通過(guò)事件分析法指出聯(lián)邦基金利率與股票收益顯著負(fù)相關(guān)。Rahman和Mustafa[1]分析了多個(gè)國(guó)家利率與股票價(jià)格之間的因果關(guān)系，并進(jìn)行了協(xié)整檢驗(yàn)，其結(jié)果是大多數(shù)國(guó)家股票價(jià)格與利率之間不存在顯著Granger因果關(guān)系，但存在一個(gè)顯著的長(zhǎng)期協(xié)整關(guān)系。

在此后的研究中，隨著預(yù)期、經(jīng)濟(jì)周期、區(qū)域性、波動(dòng)性、影響的時(shí)滯效應(yīng)等變量的引入，利率政策調(diào)整對(duì)股票市場(chǎng)影響的研究范疇不斷豐滿完善。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)不同計(jì)量模型的構(gòu)建與使用也存在多樣變化，總體看來(lái)，主要包括以下幾種實(shí)證分析方法：OLS回歸、格蘭杰因果檢驗(yàn)、協(xié)整分析、VaR方法、非線性模型和GARCH-type模型。[2][3][4][5][6][7]從研究切入的角度來(lái)看，國(guó)外學(xué)者引入不同控制變量，從各個(gè)角度針對(duì)利率政策和股票市場(chǎng)的關(guān)系展開(kāi)多層次的研究。

Bomfim[8]將利率政策分為預(yù)期與未預(yù)期兩部分，研究發(fā)現(xiàn)，未被正確預(yù)期的聯(lián)邦基金利率變化對(duì)股票市場(chǎng)波動(dòng)有顯著的負(fù)效應(yīng)，這一效應(yīng)在短期內(nèi)更為顯著，且未預(yù)期利率政策正向變化對(duì)股票收益率的影響大于負(fù)面變化的影響。在此基礎(chǔ)上，Bernake和Kuttner[9]基于單方程方法測(cè)出，未預(yù)期聯(lián)邦基金利率每下降25個(gè)基點(diǎn)將導(dǎo)致股票指數(shù)上升1%。Corallo[10]采用SVAR模型分析了英國(guó)和德國(guó)國(guó)幣政策對(duì)資產(chǎn)凈值及股市的影響，指出未被預(yù)期的利率變動(dòng)對(duì)資產(chǎn)價(jià)值雖然有負(fù)向影響，但這一結(jié)果在統(tǒng)計(jì)上是不顯著的。

著眼于不同經(jīng)濟(jì)環(huán)境，Mishkin的研究以2008年金融危機(jī)爆發(fā)為分界點(diǎn)，否定了部分學(xué)者“貨幣政策無(wú)用論”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了在金融危機(jī)中聯(lián)邦基金利率對(duì)股票市場(chǎng)波動(dòng)具有顯著作用，通過(guò)降低“負(fù)面反饋循環(huán)”效應(yīng)對(duì)維護(hù)金融穩(wěn)定發(fā)展起積極作用。Shen Wang和Mayes[11]通過(guò)對(duì)比分析英國(guó)、澳大利亞、新西蘭以及歐元區(qū)中貨幣政策對(duì)股票價(jià)格的影響，指出在總體上利率政策對(duì)股市指數(shù)波動(dòng)產(chǎn)生顯著地負(fù)向影響，但在各個(gè)股市中的具體表現(xiàn)存在差異：在澳大利亞股市中，利率政策的影響在經(jīng)濟(jì)衰退期更為強(qiáng)烈；歐元區(qū)與英國(guó)的股市在金融危機(jī)發(fā)生前后，股票指數(shù)面對(duì)利率政策沖擊時(shí)的反應(yīng)方向是不同的。

利率政策對(duì)股票市場(chǎng)的影響存在累積效應(yīng)和時(shí)滯效應(yīng)，體現(xiàn)于作用效果在長(zhǎng)期和短期中明顯的差異，Rigobon和Sack認(rèn)為利率與美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)普爾500指數(shù)的負(fù)相關(guān)關(guān)系在短期內(nèi)更為顯著。而Alireza和Strauss依托協(xié)整理論，指出新加坡股票市場(chǎng)指數(shù)波動(dòng)受利率政策負(fù)向影響要在相對(duì)較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)才能得以體現(xiàn)。

少數(shù)學(xué)者針對(duì)不同行業(yè)展開(kāi)了研究。Pablo Moya-Martíneza分析了不同行業(yè)的負(fù)債率和利率敏感性程度，著眼于上市公司股票收益，針對(duì)利率變動(dòng)提出相關(guān)經(jīng)營(yíng)與投資指導(dǎo)建議，但沒(méi)有從宏觀角度提出政策建議。

2.2 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述

我國(guó)股票市場(chǎng)形成于20世紀(jì)90年代，發(fā)展時(shí)間較短。國(guó)內(nèi)針對(duì)貨幣政策與股票市場(chǎng)兩者間內(nèi)在關(guān)系的研究在2000年以后才逐步展開(kāi)，初期以選取貨幣供應(yīng)量為政策變量的研究居多。隨著我國(guó)央行從貨幣供應(yīng)量與利率并行的雙重政策中介指標(biāo)轉(zhuǎn)移為利率政策單一指標(biāo)，利率波動(dòng)與股票價(jià)格指數(shù)變化之間的關(guān)系成為學(xué)術(shù)界考察研究重點(diǎn)。多數(shù)研究是借鑒國(guó)外已有的研究思路、方法和實(shí)證模型，針對(duì)我國(guó)股票市場(chǎng)的實(shí)際運(yùn)行特征進(jìn)行實(shí)證研究。雖然國(guó)內(nèi)的研究在科研創(chuàng)新方面略遜于國(guó)外，但在剖析我國(guó)股票市場(chǎng)運(yùn)行與貨幣政策行為之間的作用方面更具針對(duì)性，從預(yù)期、宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境、長(zhǎng)期與短期影響等角度對(duì)利率政策與股票市場(chǎng)互動(dòng)關(guān)系展開(kāi)多層次的研究。

劉遷[12]對(duì)比分析未被預(yù)期的利率調(diào)整對(duì)股票市場(chǎng)波動(dòng)性、收益率的影響，實(shí)證結(jié)果顯示我國(guó)股票市場(chǎng)存在顯著的利率預(yù)期。鄒文理[13]運(yùn)用ARIMA預(yù)測(cè)方法分析滬深兩市股票指數(shù)對(duì)貨幣政策的反應(yīng)，認(rèn)為未被預(yù)期的貨幣政策將引起經(jīng)濟(jì)主體行為的大幅調(diào)整，從而導(dǎo)致股票市場(chǎng)的劇烈波動(dòng)。同時(shí)，未預(yù)期利率對(duì)不同行業(yè)影響程度上存在差異，該差異無(wú)法通過(guò)CAPM理論解釋。

基于不同宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，朱孝禎[14][15][16]以雷曼兄弟破產(chǎn)為金融危機(jī)爆發(fā)的標(biāo)志，運(yùn)用VAR-MGARCH-BEKK模型，分析我國(guó)利率變動(dòng)在金融危機(jī)前后對(duì)滬深300指數(shù)以及中小板指數(shù)的動(dòng)態(tài)影響。結(jié)果顯示，在金融危機(jī)之前，利率與大盤(pán)股指數(shù)和中小板指數(shù)之間存在雙向價(jià)格溢出效應(yīng)和波動(dòng)溢出效應(yīng)，而在金融危機(jī)后，只存在于利率向滬深300指數(shù)的單項(xiàng)波動(dòng)溢出效應(yīng)。

引入時(shí)間因素，劉金全等[17]運(yùn)用協(xié)整模型和誤差修正模型，指出我國(guó)股票價(jià)格對(duì)利率變動(dòng)不僅存在短期的共同波動(dòng)，也存在長(zhǎng)期趨勢(shì)。平、襲玉榮的研究強(qiáng)調(diào)利率政策對(duì)股票市場(chǎng)的影響效果在中期與長(zhǎng)期內(nèi)顯著，在短期內(nèi)比較模糊。

國(guó)內(nèi)大多數(shù)研究表明，利率政策的調(diào)整對(duì)股票市場(chǎng)產(chǎn)生負(fù)向影響，下調(diào)利率將引起股市指數(shù)上漲。相反，利率的上調(diào)會(huì)引起股市指數(shù)下跌。[18]但部分學(xué)者則得出相反的實(shí)證結(jié)果，孫伶俐利用事件分析法，認(rèn)為利率調(diào)整對(duì)股市價(jià)格波動(dòng)無(wú)確定性的關(guān)系，利率政策的制定還需結(jié)合宏觀經(jīng)濟(jì)及市場(chǎng)情況綜合分析。劉景[19]分析了7次利率下調(diào)時(shí)股票價(jià)格指數(shù)的變動(dòng)情況后指出，股票價(jià)格指數(shù)對(duì)利率的變化不敏感。

3 當(dāng)前研究的綜合評(píng)價(jià)

綜合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀可以看出，利率政策對(duì)股票市場(chǎng)存在負(fù)向影響的觀點(diǎn)得到普遍認(rèn)同，利率作為調(diào)控股市的工具作用也得到了肯定和認(rèn)可。具體來(lái)看：第一，相比已被正確預(yù)期的利率政策，未被預(yù)期的利率政策對(duì)股市的調(diào)控作用更加明顯；第二，宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變動(dòng)，如金融危機(jī)的發(fā)生，會(huì)對(duì)二者的互動(dòng)關(guān)系產(chǎn)生影響；第三，利率政策對(duì)股票市場(chǎng)的影響程度存在區(qū)域性差異，不同國(guó)家和地區(qū)政策效果有所不同；第四，利率政策對(duì)股市的調(diào)控作用往往在長(zhǎng)期內(nèi)更加顯著。國(guó)內(nèi)仍有少部分學(xué)者認(rèn)為利率對(duì)股市無(wú)確定性關(guān)系，這可能與我國(guó)股市發(fā)展不夠成熟、利率傳導(dǎo)機(jī)制阻滯有關(guān)。

國(guó)內(nèi)外針對(duì)利率政策與股票市場(chǎng)的研究取得了豐碩的成果，但仍有不足之處。如：在考量利率政策與股市的關(guān)系時(shí)，絕大多數(shù)學(xué)者將股票市場(chǎng)作為整體進(jìn)行分析，基于不同行業(yè)視角的研究在國(guó)內(nèi)外均較為薄弱。但是，市場(chǎng)聚合很大程度地掩蓋了不同行業(yè)之間對(duì)于利率敏感程度的顯著差異，將股票市場(chǎng)整體表現(xiàn)作為研究對(duì)象將嚴(yán)重削弱利率政策制定的針對(duì)作用。因此，基于不同行業(yè)的研究能夠更為細(xì)致的考察利率政策對(duì)股票市場(chǎng)的影響。

深入剖析利率政策對(duì)股票市場(chǎng)以及實(shí)體經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)關(guān)系，為制定具有針對(duì)性、高效率的利率政策提供新的思路。

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第2篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

李安導(dǎo)演的新片《比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》根據(jù)同名小說(shuō)改編，講述了一個(gè)19歲男孩比利林恩與戰(zhàn)友從戰(zhàn)場(chǎng)回到國(guó)內(nèi)參加巡演，并最終決定又回到戰(zhàn)場(chǎng)的故事。

這是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的故事。家庭的困境，青春的懵懂，戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，政治的虛偽，商場(chǎng)的壓榨等都在李安導(dǎo)演出神入化的拍攝才能下淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。歷經(jīng)苦悶、彷徨、困惑、掙扎、糾結(jié)后，在逐漸認(rèn)識(shí)到人生是怎么一回事，以后想要成為怎樣的人。這個(gè)19歲的比利林恩，終于獲得了成長(zhǎng)。

這是一個(gè)反思戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，一個(gè)尚未踏上情場(chǎng)卻先被推上戰(zhàn)場(chǎng)的男孩，不但要在戰(zhàn)火中面對(duì)死亡的威脅，還需要思考投身于戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。母親狠狠地敲桌子，讓他突然意識(shí)到槍聲；舞臺(tái)邊突然炸開(kāi)的煙火，讓他下意識(shí)的躲避，以為是敵人在開(kāi)火；即使周?chē)际鞘譄o(wú)寸鐵的平民，他們依然神經(jīng)緊繃，甚至?xí)驗(yàn)橐痪渫嫘蜁?huì)勒住路人的脖子。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的到底是什么？

對(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的就是人性。大兵與普通民眾之間難以跨越的心靈鴻溝，裸的呈現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的破壞與毀滅。

戰(zhàn)爭(zhēng)與人對(duì)決，到底誰(shuí)是勝利者呢？

第3篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

問(wèn)：我注意到你是2011年從阿富汗返回家中的，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的拍攝經(jīng)歷是你第一次嘗試用手機(jī)拍照嗎？

答：是的，這是我第一次嘗試用智能手機(jī)進(jìn)行拍攝。

如大家所知道的，智能手機(jī)是近幾年發(fā)明產(chǎn)物，當(dāng)我嵌入阿富汗與媒體記者一同工作的時(shí)候，我們首次嘗試使用這一新的技術(shù)產(chǎn)物進(jìn)行攝影報(bào)道。（這里大家可能對(duì)于嵌入軍隊(duì)這種術(shù)語(yǔ)不太了解，這是一種美國(guó)軍隊(duì)創(chuàng)建的一種系統(tǒng)，是指新聞?dòng)浾呖梢宰≡谲婈?duì)中并與軍隊(duì)一同工作，在被允許與軍隊(duì)一同生活的過(guò)程中，新聞?dòng)浾呤潜卉婈?duì)所保護(hù)的，同時(shí)也要簽署協(xié)議同意一些限定出版內(nèi)容的守則）

這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)去往阿富汗的大好機(jī)會(huì)，并且這也將成為一個(gè)推動(dòng)社會(huì)媒體技術(shù)到一個(gè)新的高度的非?？岬捻?xiàng)目。在這次行程之前，我從未擁有過(guò)一部iPhone手機(jī)，甚至從沒(méi)有使用手機(jī)拍攝影像。我也沒(méi)有用過(guò)Twitter，僅僅是偶爾發(fā)一些Facebook。

作為一名職業(yè)攝影師我擁有很多照相機(jī)和照明設(shè)備，我從未想象過(guò)我需要或者渴望使用一部手機(jī)攝影。但是我不愿意被新的技術(shù)所拋在后面，而且我非常想看看這些新的技術(shù)如何在阿富汗發(fā)揮它們的作用。將傳統(tǒng)的單反拍攝用一種公認(rèn)的巧妙的iPhone Hispamatic App去取代是一種概念的飛躍。

問(wèn)：很多中國(guó)人會(huì)將你與Damon相提并論，你怎么看？

答：Damon是非常偉大的攝影師，很榮幸也很有趣能在一個(gè)關(guān)于智能手機(jī)的文章中與他一起被提及。近來(lái)，我花費(fèi)了大量的時(shí)間撰寫(xiě)關(guān)于智能手機(jī)的重要性的文章，仿佛順理成章的技術(shù)讓這些影像有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。實(shí)際上我見(jiàn)過(guò)Damon一次，與我們共同的朋友共進(jìn)晚餐。就在那個(gè)晚上他憑借海地地震的照片獲得了2010年在佩皮尼昂舉辦的普利策新聞攝影大獎(jiǎng)。

當(dāng)然我拍攝的影像已經(jīng)不是第一次與一位獲得過(guò)如此之多的獎(jiǎng)項(xiàng)甚至比我更有名的攝影師相提并論。我已經(jīng)學(xué)會(huì)在生活中更專注于我的影像和我的進(jìn)步，而不是將我自己與其他人相比較。 你知道，我一直專注于每一天努力的工作。我新出版了一本關(guān)于手機(jī)攝影的書(shū)籍《在阿富汗尋找馬歇爾?麥克盧漢》，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)難以置信的艱難的過(guò)程。 沒(méi)有閑暇時(shí)間停下來(lái)思考，我以什么角色寫(xiě)這本書(shū)？我沒(méi)有獲得過(guò)普利策新聞獎(jiǎng)，或者說(shuō)我有什么權(quán)利，我只能也必須做下去。有一天我們都死去，我們留下的只是我們與其他同伴的關(guān)系。如果我們幸運(yùn)，我們的作品也許能夠給這個(gè)世界帶來(lái)某些積極的影響。我們帶不走任何榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)。

問(wèn)：為什么選擇用手機(jī)拍攝戰(zhàn)爭(zhēng)？

答：人們總是用最先進(jìn)可行的技術(shù)去記錄戰(zhàn)爭(zhēng)，每一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史都有一個(gè)關(guān)于他們新興的主導(dǎo)的技術(shù)的故事?？死锩讈啈?zhàn)爭(zhēng)是第一個(gè)有影像記載的戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)是首次用數(shù)碼相機(jī)記錄下來(lái)并且在同一時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星被媒體傳遞出去?！鞍⒗骸边\(yùn)動(dòng)徹底改變了這場(chǎng)游戲，當(dāng)平民開(kāi)始拿起手機(jī)記錄他們的防抗過(guò)程的時(shí)候開(kāi)始。今天，世界范圍的網(wǎng)絡(luò)正在迅速地取代報(bào)紙和電視。

我認(rèn)為，傳統(tǒng)的攝影并不能終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)。我對(duì)媒介技巧與軍事技術(shù)之間的關(guān)系越來(lái)越感興趣，并且對(duì)這些關(guān)系如何影響我們這樣的記者，我們的主題和戰(zhàn)爭(zhēng)中的士兵而感興趣。實(shí)際上，這正是我寫(xiě)了《在阿富汗尋找馬歇爾?麥克盧漢》 這本書(shū)的主要原因。這本書(shū)正是關(guān)于當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)和智能手機(jī)的一些隨筆。

馬歇爾?麥克盧漢是一位加拿大哲學(xué)家，他認(rèn)為媒介即是訊息，指的是媒介對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響，而在1970年代被眾人所知，他被譽(yù)為“媒介研究之父”。所以我想重溫麥克盧漢，探索是什么使他如此重要，他的一些主要思想如何適應(yīng)當(dāng)前的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)，正巧這個(gè)時(shí)候智能手機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng)有了第一次接觸。

在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中我們可以看到軍隊(duì)依靠技術(shù)戰(zhàn)術(shù)作為人類(lèi)交流的手段，并且犧牲最基本的代價(jià)作為語(yǔ)言試圖贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)巨大的失敗，因?yàn)榧夹g(shù)只疏遠(yuǎn)美軍和他們的盟軍與普通的阿富汗人。當(dāng)我們嵌入阿富汗的時(shí)候，指揮軍官對(duì)于社交媒體上出現(xiàn)的反對(duì)美軍介入阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的帖子表示生氣。他們把這些憤怒歸結(jié)到我們頭上，最終把我們趕出軍隊(duì)。我的觀點(diǎn)是他們真正應(yīng)該憤怒的是他們的將軍缺乏對(duì)局勢(shì)的判斷，缺乏對(duì)上級(jí)軍事戰(zhàn)略的理解和控制，從而無(wú)法在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中擊敗敵人。

問(wèn)：為什么書(shū)的開(kāi)頭要致父親？

答：我的爸爸在他17歲的時(shí)候，也就是在1952年移民到了加拿大。他曾經(jīng)講述過(guò)這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一段非?？嚯y的旅程，但是同時(shí)也教會(huì)他珍惜發(fā)現(xiàn)世界和旅行的權(quán)利。這也給我潛移默化的影響，讓我知道如何欣賞和珍惜外面的世界。

你知道選擇成為一個(gè)作家，攝影師或是藝術(shù)家并不是父母想要自己的孩子成就的工作。因?yàn)檫@是個(gè)靠不住的生活方式。然而當(dāng)我開(kāi)始與他們的想法背道而馳，對(duì)于我的父母是多么的艱難。但是他們一如既往地支持我，不管我做什么并且他們經(jīng)常告訴我他們是多么的以我為榮。這一點(diǎn)我認(rèn)為比我任何的作品或者榮譽(yù)都重要。我想大部分的人都像我一樣這樣認(rèn)為我們的父母。

我父親還經(jīng)常告訴我關(guān)于他的那次旅程的經(jīng)歷，而不是最終他達(dá)到的結(jié)果。當(dāng)他在1951年離開(kāi)東德的時(shí)候，花了六個(gè)月的時(shí)間待在西德難民所，將要攀登瑞士的馬特洪峰（阿爾卑斯山脈之一）。我長(zhǎng)大的家中有一整面墻都掛著馬特洪峰的照片，這成為了我生命的一個(gè)主題。你也可以在我的書(shū)中找到山脈的影像。這些影像也同時(shí)體現(xiàn)了我父親的精神。（本文題圖為麗塔書(shū)中致父親文字配圖）

問(wèn)：傳統(tǒng)相機(jī)與智能手機(jī)拍照功能之間的區(qū)別是什么？

答：數(shù)碼單反相機(jī)與手機(jī)同樣是將光線捕捉到一個(gè)輕薄的感光元件上，但是單反相機(jī)還是有大量的操作設(shè)置按鍵，包括快門(mén)、光圈、感光度、閃光燈等。而手機(jī)則只是一個(gè)純粹的數(shù)碼裝備，唯一繼承了相機(jī)的機(jī)械原理只有一個(gè)非常小的光學(xué)鏡頭，一個(gè)可以延伸使用者眼睛的裝備。

我現(xiàn)在一直在使用Hispstamatic 攝影App，此軟件最初由兩個(gè)美國(guó)人開(kāi)發(fā)，他們是Lucas Buick 和 Ryan Dorshorst。他的靈感來(lái)源于波拉照相機(jī)SX-70，兩位發(fā)明人buick和dorshorst以及與他們一同工作的程序員，就像“新型化學(xué)家”做著化學(xué)機(jī)械藝術(shù)的方程式一樣。不過(guò)他們用的不是化學(xué)式，是計(jì)算法。

Hipstamatic App用一系列的算法去應(yīng)用夸張的拍攝效果渲染原始影像，模仿傳統(tǒng)的攝影法嘗試擴(kuò)展手機(jī)拍攝對(duì)比數(shù)碼拍攝器械的攝影術(shù)所缺失的部分。這種App在iPhone上的顯示是對(duì)機(jī)械相機(jī)的一種虛擬的展示。那個(gè)所謂的“快門(mén)”被一個(gè)圖像上的虛擬按鈕所取代，只要你動(dòng)動(dòng)手指就是按下了快門(mén)。這可能是“數(shù)碼”留下唯一元素了吧。

問(wèn)：從事戰(zhàn)地記者這么多年，是否有故事與我們分享？

答：我有太多的故事想要跟大家分享，但是在這里我只分享一個(gè)故事，是關(guān)于我如何去到伊拉克，因?yàn)檫@個(gè)正好可以說(shuō)明我認(rèn)為生命中最重要的東西到底是什么：我們經(jīng)常思考我們想要什么東西，我們想要用什么樣的方式做什么事情，甚至根本不知道它們到底對(duì)我們意味著什么。我想說(shuō)能成功前往伊拉克就仿佛一扇門(mén)被關(guān)閉了同時(shí)意味著我們有機(jī)會(huì)開(kāi)啟另一扇門(mén)。

第4篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

關(guān)鍵詞：電影；花木蘭；解讀

美國(guó)人已經(jīng)用"花木蘭"的故事拍成動(dòng)畫(huà)片，我們又一次次用這個(gè)素材拍電影、話劇，為什么我們拍了很多遍的東西還能經(jīng)久不衰？而這個(gè)故事中的核心價(jià)值觀拿到今天又應(yīng)該怎樣去評(píng)判？這些問(wèn)題都很值得思考。

一、從電影學(xué)的角度解讀影片

1987年的時(shí)候，拍攝主旋律電影還處于尷尬的境地，但是在二十一世紀(jì)，隨著商業(yè)化的發(fā)展，這個(gè)主旋律逐步突出。接受這個(gè)正在變化的主流意識(shí)形態(tài)，一要政治多線，二要表現(xiàn)人和社會(huì)接軌的東西。政府希望宣傳的是簡(jiǎn)單的愛(ài)國(guó)和樸實(shí)的大眾關(guān)懷，《花木蘭》在這一點(diǎn)上做的比較好，宣揚(yáng)的也好。一個(gè)故事能一拍再拍，不論是在中國(guó)三十年代還是二十一世紀(jì)，以國(guó)家為重的主題思想永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，而影片又在這個(gè)大眾主題中說(shuō)出了一個(gè)令大家好奇的社會(huì)現(xiàn)象"女兒替父從軍"就體現(xiàn)出它的與眾不同。

1、用豐富的現(xiàn)代藝術(shù)形象演繹傳統(tǒng)故事

花木蘭的選材非常好，很有藝術(shù)眼光。為女子"豎碑立傳"，從《山海經(jīng)》、《木蘭詩(shī)》到文學(xué)巔峰之作的《紅樓夢(mèng)》，一直是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)最寶貴的傳統(tǒng)，是對(duì)女性獲得同男性一樣權(quán)利的肯定，是社會(huì)進(jìn)步和文明的標(biāo)志。影片以豐富的現(xiàn)代藝術(shù)想象，生動(dòng)演繹了巾幗女杰花木蘭代父從軍的傳統(tǒng)故事，比起魯迅先生批評(píng)的那些帶有"三國(guó)氣"、"水滸氣"的敘事，要更有思想和美學(xué)價(jià)值?？梢哉f(shuō)，影片所著力突出的與《紅樓夢(mèng)》的文化精神一脈相承，因此，藝術(shù)感染力很強(qiáng)，感人至深。筆者認(rèn)為，木蘭主題故事還可以一直創(chuàng)作下去，只要有足夠的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，完全可以從不同的視角，展示中國(guó)藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造力。

2、對(duì)"兩性平等"進(jìn)行深入解讀

記得學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)《木蘭辭》的時(shí)候，除了木蘭的家國(guó)情懷，印象最深的就是她"巾幗不讓須眉"的豪氣。這也是那個(gè)年代對(duì)男女平等的理解--男人能做的事女人也能做。而電影《花木蘭》卻在闡述另一種解釋：女人可以從軍，可以進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)，甚至可以成為將軍，但女人不適合戰(zhàn)爭(zhēng)。首先戰(zhàn)爭(zhēng)拒絕感情，這是影片一直強(qiáng)調(diào)的。先前正因?yàn)槟咎m感情用事，前去營(yíng)救文泰，導(dǎo)致許多兄弟受到敵軍襲擊，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。當(dāng)時(shí)有一場(chǎng)對(duì)白很有意思，木蘭問(wèn)文泰，如果換了她被敵人包圍，文泰是否會(huì)像她救文泰那樣來(lái)救她，文泰很堅(jiān)決地?fù)u了搖頭。這是男人和女人的不同。相對(duì)于男人，女人更是情感動(dòng)物，當(dāng)女人割舍不了感情，她就無(wú)法適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái)，文泰假死，斷了木蘭情感的念頭，才造就了木蘭勇往直前，屢立戰(zhàn)功，最終成為真正的將軍。其次，在影片最后，木蘭拒絕了魏王的加官進(jìn)爵，她不要當(dāng)大將軍，她要回家侍奉父親。這也是男人和女人不一樣的地方，換了男人可能很難拒絕這種誘惑，但木蘭沒(méi)有絲毫的糾結(jié)，我們也感覺(jué)不到她是在作秀。相較于名利，女人更難舍的是家園。所以，木蘭可以女扮男裝替父從軍，木蘭可以?shī)^勇殺敵成為將軍，但木蘭無(wú)法改變她的女兒身，這正是自然的本質(zhì)。而社會(huì)無(wú)法改變，這就注定木蘭要回家，要重?fù)Q女兒裝。曾經(jīng)我們向往男女都一樣，以為這就是所謂的男女平等，事實(shí)上，男女不一樣，無(wú)論是南北朝時(shí)的《木蘭辭》還是今天的電影《花木蘭》，最后都暗示著自然的回歸，而不是扭曲，這何嘗不是對(duì)兩性平等的解讀？

3、以"平衡功能"彰顯故事的成熟

在看影片之前，有點(diǎn)擔(dān)心這類(lèi)題材會(huì)被簡(jiǎn)單處理成"正義非正義"的單面教義，現(xiàn)在看來(lái)，影片的立面比較廣泛，編導(dǎo)在故事外殼下賦予了影片比較豐富的內(nèi)核，而且這種內(nèi)核具有普適性，可以成為"國(guó)際語(yǔ)言"，這是高出一籌的地方。顯而易見(jiàn)，導(dǎo)演對(duì)《花木蘭》故事情節(jié)的敘述非常精彩。而影片的成熟主要表現(xiàn)在他的"平衡功能"：關(guān)于"忠與孝"的平衡，關(guān)于"個(gè)人情感與國(guó)家利益"的平衡等等，處理得比較得體到位。比如說(shuō)"割舍個(gè)人感情"的層面，它不是簡(jiǎn)單處理成"戰(zhàn)爭(zhēng)讓感情走開(kāi)"，而是始終貫穿著一條若明若暗的愛(ài)情線索，讓人牽掛。花木蘭后來(lái)對(duì)文泰說(shuō)的12年來(lái)一直因?yàn)橄胫庞谐砷L(zhǎng)動(dòng)力的臺(tái)詞顯得真實(shí)可信，強(qiáng)化了愛(ài)情這條線索。另外，影片在"投資規(guī)模"和"大片氣勢(shì)"的平衡上也做得比較到位：雖然沒(méi)有像純商業(yè)片那樣一擲千金的營(yíng)造氣氛，但對(duì)于這部影片戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍的營(yíng)造已經(jīng)足矣。由于觀眾更關(guān)注人物命運(yùn)，有時(shí)過(guò)度追求場(chǎng)面壯觀的"大片情結(jié)"反而會(huì)損傷影片的內(nèi)涵。還有一個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，影片在"真實(shí)與非真實(shí)"、"歷史與非歷史"的把握尺度上非常成熟，文泰這個(gè)角色雖然在歷史上并無(wú)其人，但他的介入，明顯增強(qiáng)了影片的可看性。歷史題材容易犯兩個(gè)方向的錯(cuò)誤，一個(gè)是"過(guò)度戲說(shuō)"--由于是戲說(shuō)，觀眾的心理期待與"正說(shuō)"不同，難以產(chǎn)生"正劇"所要的藝術(shù)震撼力；一個(gè)是"過(guò)度拘泥于史實(shí)"，故事容易捉襟見(jiàn)肘，受制于史實(shí)而影響藝術(shù)感染力。這部影片在正劇的前提下添加了文泰這個(gè)虛擬角色，嘗試很成功。

4、用精彩的細(xì)節(jié)給影片增添亮點(diǎn)

如果說(shuō)細(xì)節(jié)決定成敗，那么《花木蘭》作為一個(gè)讓被大多數(shù)人稱贊不絕的賀歲片當(dāng)然會(huì)有很多精彩的細(xì)節(jié)，它的細(xì)膩、獨(dú)特給人留下深刻印象。其中，印象最深的就是木蘭在水中洗軍牌的細(xì)節(jié)，那正是她內(nèi)心的掙扎，她的眼淚流得更是恰如其分，充分表達(dá)了女性的特質(zhì)，這一點(diǎn)當(dāng)然不得不稱贊趙薇的演技又上了一個(gè)臺(tái)階。

二、從世界文化的共通性解讀影片

整體看來(lái)，影片除了有中國(guó)傳統(tǒng)的倫理表達(dá)與流露，更具有世界共通性的命題書(shū)寫(xiě)。感覺(jué)2009年的《花木蘭》不是在戰(zhàn)場(chǎng)上突出女性的花木蘭，而是見(jiàn)證花木蘭的成長(zhǎng)：從害怕、逃避戰(zhàn)爭(zhēng)到直面戰(zhàn)爭(zhēng)；從害怕殺戮到直面殺戮；從猶豫、消沉到勇敢擔(dān)當(dāng)；從感情用事到冷靜剛強(qiáng)；從敏感多思到剪斷情感的羈絆……可見(jiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的法則是"反女性的"，需要花木蘭像一個(gè)男人那樣去戰(zhàn)斗，去壓抑甚至扼殺情感因素的流露（無(wú)論是面對(duì)殺戮的猶豫，對(duì)犧牲的同情和傷感，還是對(duì)文泰的愛(ài)情）。因此，《花木蘭》是一部男性化的電影，不是去彰顯花木蘭身上的女性特征與女性情感，而是去見(jiàn)證這些因素與戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的不協(xié)調(diào)。

由此，我們可以體會(huì)到影片對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的反思也是非常深刻的。正如花木蘭的父親花弧所說(shuō)，戰(zhàn)場(chǎng)上不應(yīng)該有感情。而且，戰(zhàn)場(chǎng)上只有死人和瘋子，沒(méi)有英雄。這是一位征戰(zhàn)多年的戰(zhàn)士得出的帶血啟示，呈現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及功名的虛無(wú)：在那個(gè)殺戮無(wú)時(shí)不在的環(huán)境里，個(gè)體性的同情、悲憫、猶豫、軟弱都會(huì)影響個(gè)體的判斷力和行動(dòng)能力，更不要說(shuō)愛(ài)情的不合時(shí)宜；在那個(gè)死亡時(shí)刻逼近的氛圍里，高談功名、榮譽(yù)都是虛無(wú)的，只有本著求生的本能才能在戰(zhàn)場(chǎng)上獲得堅(jiān)韌的生存，否則就只有成為死人或瘋子。這種對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)生活本質(zhì)的樸素概括非常具有震撼力，令人深思。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，雖然商業(yè)電影下的逐鹿意識(shí)形態(tài)已經(jīng)潛入人心，但是本片還是比較成功，憑借它經(jīng)典的普適性和獨(dú)有的內(nèi)在的人性化力量拉近了觀眾的距離。無(wú)疑，《花木蘭》這部影片對(duì)女性觀眾，對(duì)渴望了解中國(guó)歷史的人，尤其是對(duì)青年人都有非常深刻的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]張鳳鑄，中國(guó)電影電視劇理論縱覽[M]，中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006

[2]胡經(jīng)之，文藝美學(xué)論[M]，華中師范大學(xué)出版社，2000

第5篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

寒假的日子里，我讀完了《戰(zhàn)馬》，感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是最可怕的字眼，但是《星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)》中的“戰(zhàn)爭(zhēng)”則完全不同，這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)——講述了一個(gè)率直、勇敢的男孩霍林和一位嚴(yán)肅、寬容的老師貝克夫人，之間發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)關(guān)于成長(zhǎng)歷程的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終，成為學(xué)生和老師之間那深厚情感的見(jiàn)證。

在每個(gè)星期三的下午，教室里的一半學(xué)生要去猶太教堂學(xué)習(xí)希伯來(lái)文，另一半則到天主教堂參加教義問(wèn)答，霍林作為班里唯一的一名基督徒，他不得不和嚴(yán)厲的老師貝克夫人一同呆在教室里?；袅挚偸钦J(rèn)為貝克夫人打心眼“恨”他，不茍言笑的貝克夫人似乎總在刁難他，如：讓他清理黑板，讓他打掃教室，整理、清掃大老鼠籠子……然而貝克夫人的刁難都最終失敗后，貝克夫人開(kāi)始讓霍林閱讀莎士比亞的作品，可是，霍林一點(diǎn)也沒(méi)有埋怨，也許，他會(huì)想到這樣對(duì)自己也沒(méi)有壞處。在這期間更上演了許多令人回味的故事……通過(guò)這種種事情也讓霍林有了很大的改變，最后，霍林發(fā)現(xiàn)自己迷上了莎士比亞的作品，并和貝克夫人成為了好朋友。貝克夫人幫霍林矯正跑步姿勢(shì)、開(kāi)車(chē)送霍林去看棒球賽，在霍林遇到困難時(shí)貝克夫人總是出手幫助，點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)出老師至始至終都在關(guān)愛(ài)著自己的學(xué)生，使他從原來(lái)一個(gè)叛逆的孩子變成了一位富有獨(dú)立思想，學(xué)會(huì)自省的孩子。

貝克夫人感動(dòng)著我，霍林影響著我。

精彩的故事情節(jié)，時(shí)而讓我開(kāi)懷大笑，時(shí)而叫我哽咽不已。使我深深地體會(huì)到人與人之間的理解、寬容、愛(ài)的偉大力量；明白了做人的謙虛、做事的執(zhí)著與不懈的道理，汲取著這些營(yíng)養(yǎng)，可使我積極健康的成長(zhǎng)！

----濟(jì)南匯波小學(xué)三年級(jí)（1）班·楊周賽楠三年級(jí):楊周賽楠

第6篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

關(guān)鍵詞：《林海雪原》；敘事內(nèi)涵；敘事藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：I207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2016-02-21

《林海雪原》被譽(yù)為時(shí)代的經(jīng)典，在中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)史上有著較高的地位，在眾多敘事類(lèi)小說(shuō)中散發(fā)出無(wú)限魅力。這部小說(shuō)中所蘊(yùn)含的傳奇色彩和浪漫主義的文學(xué)特點(diǎn)一方面提高了小說(shuō)的可讀性，另一方面也吸引了廣大讀者的眼球。本文從敘事內(nèi)涵的角度進(jìn)行分析，以期對(duì)小說(shuō)作品進(jìn)行更深入的了解。

一、 對(duì)我國(guó)古典小說(shuō)的敘事模式借鑒

《林海雪原》的敘事模式多方面地借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事模式，故事性較強(qiáng)，人物性格單一，人物善惡美丑鮮明。小說(shuō)中主要講述了一支36人的小分隊(duì)攻下一山又一山的故事，這種故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明卻又不失豐富，一定程度上借鑒了我國(guó)古典小說(shuō)中的單線敘事結(jié)構(gòu)。如《西游記》中師徒四人攻克一關(guān)又一關(guān)。另外，在我國(guó)古典小說(shuō)敘事中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)英雄故事的美好歌頌，《林海雪原》中所講述的小分隊(duì)是一個(gè)充滿著傳奇色彩、勇氣可嘉的群體，在這個(gè)神奇的群體中，每個(gè)人都身懷絕技，在與敵人戰(zhàn)斗時(shí)能夠發(fā)揮自己的聰明才智，取得最終的勝利。該故事情節(jié)在一定程度上借鑒了古典小說(shuō)中對(duì)英雄形象的敘述及描寫(xiě)。我國(guó)古典小說(shuō)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描述中，獲勝的一方大多在人數(shù)上處于弱勢(shì)，雖然兩者力量懸殊，但弱勢(shì)群體往往因?yàn)槭刈o(hù)正義而獲得成功?！读趾Ｑ┰愤@部小說(shuō)借鑒了古典小說(shuō)中以少勝多的模式，歌頌了英雄，事實(shí)上這種力量懸殊并且獲勝的情況明顯具有夸張色彩，但它通過(guò)浪漫主義手法再現(xiàn)了英雄人物形象，一定程度上增強(qiáng)了內(nèi)容的真實(shí)性。古典小說(shuō)中通常會(huì)出現(xiàn)“復(fù)仇”，“復(fù)仇”元素的出現(xiàn)最早可以追溯到干寶《搜神記》，《唐傳奇》《趙氏孤兒》等都具有這一元素， 不論從何種角度而言，“復(fù)仇”都是串聯(lián)英雄傳奇故事的重要藝術(shù)手法?！读趾Ｑ┰返臄⑹履Ｊ街?，對(duì)這一“復(fù)仇”元素進(jìn)行了借鑒，事實(shí)上，它是一個(gè)圍繞仇恨展開(kāi)的“復(fù)仇”故事，激起人民群眾的復(fù)仇心理，使枯燥的革命戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)出一定的藝術(shù)魅力。

二、 《林海雪原》“狂歡化”的敘事方式

革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)中，一般戰(zhàn)爭(zhēng)都被賦予了理想化的色彩，在其影響下，人們內(nèi)心深處最狂熱及最激情的情感爆發(fā)出來(lái)。在“紅色記憶”的革命歷史小說(shuō)《林海雪原》中，革命豪情與樂(lè)觀理想的激情尤為突出。小說(shuō)《林海雪原》中，“狂歡化”的敘事主要以酒神精神為依托，其中是戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)境中獲得精神體驗(yàn)的一種表現(xiàn)方式，體現(xiàn)一定的酒神精神?！读趾Ｑ┰分校兄罅勘┝π詮P殺場(chǎng)面，事實(shí)上，它已經(jīng)不再局限于對(duì)純粹力量的交流，彰顯了英雄人物郁積的強(qiáng)力。另外，《林海雪原》中“狂放”的語(yǔ)言體現(xiàn)了革命的欲望語(yǔ)言，這種強(qiáng)力的紅色語(yǔ)言將革命的信仰、理想及道義深深根植于戰(zhàn)士們的內(nèi)心深處，同時(shí)在語(yǔ)言強(qiáng)力的滲透及放縱中張揚(yáng)革命的斗志。事實(shí)上，狂放的語(yǔ)言一定程度上弱化了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥及殘酷，進(jìn)而升華、彰顯了一種超出戰(zhàn)爭(zhēng)本身災(zāi)難的革命理想的。

三、 敘事中穿插神話及歌謠

《林海雪原》小說(shuō)中總共穿插兩段神話傳說(shuō)，分別在掃蕩李鯉宮和突襲山頂之前。穿插的神話故事出自蘑菇老人和棒槌公公之口，神話中的姑娘集聰明與美貌于一身，遭到惡人的掠奪，又化險(xiǎn)為夷，最終有情人終成眷屬。情節(jié)設(shè)置相當(dāng)驚險(xiǎn)，富有感染力，與緊張的戰(zhàn)斗敘事結(jié)構(gòu)互補(bǔ)，并對(duì)地形環(huán)境進(jìn)行了交代，蘊(yùn)含了百姓的精神追求，同時(shí)刻畫(huà)出當(dāng)時(shí)的女性英雄人物形象，給讀者帶來(lái)浪漫的情懷。

《林海雪原》這部浪漫主義小說(shuō)體現(xiàn)了時(shí)代色彩，在敘事方式上借鑒了我國(guó)古典小說(shuō)的敘事模式，穿插神話及歌謠，并用狂歡化的敘事語(yǔ)言彰顯浪漫主義小說(shuō)精神內(nèi)涵，一定意義上體現(xiàn)出小說(shuō)的文學(xué)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙艷艷.小說(shuō)《林海雪原》的文學(xué)敘事研究[J].語(yǔ)文建設(shè)，2015，（23）.

第7篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

關(guān)鍵詞：美劇 《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)》 交響音樂(lè) 音樂(lè)風(fēng)格 主題音樂(lè)

題材宏大、史詩(shī)般的影視劇一般都習(xí)慣采用交響樂(lè)來(lái)完成配樂(lè)。顯而易見(jiàn)，交響樂(lè)在宏大敘事以及音樂(lè)推動(dòng)力上是其他音樂(lè)形式不能比擬的。交響樂(lè)因由大型的管弦樂(lè)隊(duì)來(lái)演奏，有較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的音樂(lè)表現(xiàn)手段，音樂(lè)作品大多內(nèi)涵深刻，具有戲劇性、史詩(shī)性、悲劇性、英雄性，或者音樂(lè)格調(diào)莊重，具有敘事性、描寫(xiě)性、抒情性、風(fēng)俗性等等。電視劇中尤其是以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電視劇，一般會(huì)有強(qiáng)烈的戲劇沖突，在音樂(lè)的選擇上就更加需要采用推動(dòng)力極強(qiáng)的交響樂(lè)來(lái)烘托氛圍，以滿足電視劇戲劇性強(qiáng)烈的情緒表現(xiàn)要求。

美國(guó)影視劇在音樂(lè)制作水平上一直處于世界領(lǐng)跑地位，無(wú)論從音樂(lè)創(chuàng)作者的投入程度還是影視劇制作方的重視程度以及投資方的資金支持等方面都優(yōu)于當(dāng)前我國(guó)的影視劇音樂(lè)行業(yè)。美劇，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電視劇中，交響樂(lè)的使用常常能迅速的帶領(lǐng)受眾進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的特定意境當(dāng)中，在這方面的優(yōu)秀案例首推《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)》。

一、舒緩、沉郁、厚重的音樂(lè)風(fēng)格還原逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)故事

美劇《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)》（以下簡(jiǎn)稱《太》）是美國(guó)HBO電視臺(tái)出版發(fā)行的關(guān)于二戰(zhàn)的史詩(shī)迷你劇，來(lái)自世界電影界兩大高手史蒂芬？斯皮爾伯格與湯姆？漢克斯的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，投資總額達(dá)到2億多美元，可以說(shuō)是電視劇史上的高額投資。此劇幾乎囊括了美軍在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中所有重大而慘烈的戰(zhàn)役，那些質(zhì)感豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)實(shí)實(shí)在在的為我們描繪出一個(gè)地獄的存在，這些也可以從《太》的副標(biāo)題“Hell was an ocean away”――地獄只隔著海洋，略知一二。

劇中眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)細(xì)節(jié)不斷的給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，制片方考慮到那些慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面有可能給觀眾帶來(lái)過(guò)于陰暗的收視心理。為了有效緩解這種不適，片方邀請(qǐng)了曾為多部好萊塢大片如《珍珠港》《星際穿越》《功夫熊貓3》等配樂(lè)的配樂(lè)大師漢斯?季默――這位來(lái)自德國(guó)的作曲家已暗中接過(guò)約翰?威廉姆斯的衣缽，成為新的好萊塢大片配樂(lè)大師。

《太》巧妙的選取了以銅管樂(lè)為主的軍樂(lè)曲風(fēng)，厚重且沉郁，使得此劇整體的配樂(lè)風(fēng)格相對(duì)舒緩，能夠同電影的兩大元素進(jìn)行有效匹配：一是同樣沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)主題及充滿死亡、抗?fàn)?、犧牲的敘事情結(jié)；二是與壯烈、沉重、色彩昏暗的畫(huà)面效果有效融合，使整個(gè)電影的風(fēng)格都經(jīng)由音樂(lè)元素統(tǒng)一起來(lái)?！稑s譽(yù)》是此劇的主題曲，恰當(dāng)而充分的渲染出對(duì)軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的敬意。榮譽(yù)所代表的既是個(gè)體的榮譽(yù)，同時(shí)也是整個(gè)國(guó)家、整個(gè)反法西斯戰(zhàn)壕成員甚至全人類(lèi)愛(ài)好和平者共同的榮譽(yù)。而不同視角人們對(duì)于榮譽(yù)的解讀卻不盡相同，唯有經(jīng)過(guò)音樂(lè)對(duì)其進(jìn)行傳播，才能夠通過(guò)旋律和節(jié)奏所帶來(lái)的通感對(duì)這一主題進(jìn)行宏觀意義上的最廣泛普及與強(qiáng)化。在每次重大戰(zhàn)役慘烈場(chǎng)面的前后，就會(huì)出現(xiàn)《失去的朋友》《恐懼》《為你祈禱》和《我走了》等樂(lè)曲，這些曲子可以有效的舒緩這些殘酷畫(huà)面給觀眾帶來(lái)心理上的不適，又能適時(shí)的帶領(lǐng)觀眾及時(shí)的從劇中抽身，從而理智的思考和探究關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)更加深層的問(wèn)題。例如《戰(zhàn)爭(zhēng)是地獄》《男人在戰(zhàn)爭(zhēng)中》《歸家》和《我在哪里》這幾首樂(lè)曲試圖傳達(dá)出這樣的一個(gè)事實(shí)：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一場(chǎng)可以撕裂人性的災(zāi)難，它用殘酷的種種細(xì)節(jié)勾勒出一個(gè)真實(shí)的地獄。在這里，哪怕原本內(nèi)心善良的人也會(huì)毫無(wú)疑義的變成瘋狂的惡魔，更別說(shuō)那些內(nèi)心原本就住著一只惡魔的暴戾之徒。然而，只有家，也唯有回家，才能讓這些漂泊的靈魂的得以安放，得到救贖。每當(dāng)沉郁而舒緩的音樂(lè)響起，劇中的畫(huà)面也忽然干凈起來(lái)，視覺(jué)節(jié)奏也隨之應(yīng)和，鏡頭運(yùn)動(dòng)也漸漸舒緩。呈現(xiàn)出的全景畫(huà)面不再是惡劣的天氣和慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)，而是一種相對(duì)唯美的視覺(jué)效果?！肮适虏⒉皇乾F(xiàn)實(shí)的逃避，而是一種載著我們?nèi)プ穼がF(xiàn)實(shí)的載體，讓我們付出最大的努力去挖掘出混亂人生的真諦?！比绱伺浜夏醯囊暵?tīng)語(yǔ)言，讓觀眾不僅看見(jiàn)一個(gè)還原到逼真的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，更讓觀眾充分理解導(dǎo)演在故事中所寓含的人性訴求和反戰(zhàn)主題。

二、大氣、平靜的片頭主題音樂(lè)暗藏涌動(dòng)力量

《太》的片頭主題音樂(lè)太過(guò)震感人心。旋律由銅管組率先吹響，由圓號(hào)吹出引子，繼而由弦樂(lè)組拉出悠揚(yáng)的主旋律。整首主題曲節(jié)奏平穩(wěn)，旋律起伏不大，給人感覺(jué)舒緩、大氣。隨著時(shí)間的推移，音樂(lè)織體逐漸豐富起來(lái)，旋律后部由小號(hào)吹出整曲最為明亮的聲音，隨后由銅管組、弦樂(lè)組和打擊樂(lè)器組一同把情感推向極致，達(dá)到。婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)、震撼人心的主題曲，配上片頭畫(huà)布上素描的風(fēng)格，一種悲壯而自豪的情緒油然而生。片頭畫(huà)面的選擇也異?？季浚梢粋€(gè)模糊的十字坐標(biāo)開(kāi)始，此坐標(biāo)代表著硝煙籠罩下的太平洋，即這段故事的開(kāi)始地。整個(gè)畫(huà)面以黑白色調(diào)為主，從始至終用一只炭筆作為引導(dǎo)。木炭留下的炭黑，是不容易隨時(shí)光而淡去的光彩。炭筆在畫(huà)布上涂抹出一張張生動(dòng)的士兵的臉龐，渲染出一場(chǎng)場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。被刀片削的四處飛濺的炭末幻化成戰(zhàn)爭(zhēng)中炸彈爆炸后產(chǎn)生的碎片。慢慢滑落的炭末放大后，勾勒出一段段回憶，代表著過(guò)去不會(huì)被遺忘的歲月。此時(shí)的炭筆象征著士兵的靈魂，在戰(zhàn)火中，所有士兵的靈魂就像炭筆一樣破碎、散落直至消失，而碳元素的穩(wěn)定性卻代表著永垂不朽的精神。不時(shí)的在畫(huà)面中暈染出的一抹紅色，它象征著士兵的鮮血，時(shí)刻提醒著我們這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的豐碑是無(wú)數(shù)士兵生命所鑄就。這抹紅色也代表了希望、重生的信念，此時(shí)歷史的厚重感表露無(wú)疑。該劇的主題曲不同與以往戰(zhàn)爭(zhēng)題材中慣用的激烈昂揚(yáng)的音樂(lè)風(fēng)格，反而以一種舒緩、平靜的旋律去傳達(dá)一種堅(jiān)定的信念，讓人不禁感受到每個(gè)音符中暗自涌動(dòng)的一種力量。

第8篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

我是畫(huà)冊(cè)的讀者，翻閱這些為數(shù)不多、發(fā)黃的珍貴照片，一張張永不褪色的笑臉跨越了半個(gè)多世紀(jì)，依然動(dòng)人心魄。在已有些許模糊的照片后面，不知道還藏著多少精彩的細(xì)節(jié)、曾經(jīng)的感動(dòng)，還有多少偉大的平凡不為我們所知？

2007年歲末，五洲傳播出版社出版了同樣是由貴陽(yáng)市人民政府新聞辦公室編、高艷主編的《經(jīng)霜的紅葉――國(guó)際援華醫(yī)療隊(duì)的故事》一書(shū)。該書(shū)在畫(huà)冊(cè)的基礎(chǔ)上，將這一段沉寂了近70年的歷史，通過(guò)飽含激情的文字和泛黃的圖片，全面、詳盡、栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者的眼前：在竹子搭建的簡(jiǎn)易手術(shù)室里，“西班牙醫(yī)生”用稀缺的藥品、簡(jiǎn)陋的器械醫(yī)治傷痛，搶救生命忙碌的身影；他們留在大山中燦爛的笑容；他們與貴陽(yáng)的綿綿情誼；半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，中外媒體對(duì)他們不間斷的報(bào)道；如今依然健在的最后一位“西班牙醫(yī)生”甘道揚(yáng)話說(shuō)當(dāng)年的一腔豪情。國(guó)際援華醫(yī)療隊(duì)是抗戰(zhàn)中怒放在貴陽(yáng)的一朵“戰(zhàn)地黃花”，貴陽(yáng)圖云關(guān)是他們與中國(guó)人民、貴陽(yáng)人民共同創(chuàng)造的生命綠洲。他們是反法西斯斗士，是中國(guó)人民的忠實(shí)朋友，更是貴陽(yáng)人民的朋友。他們的無(wú)私奉獻(xiàn)，永遠(yuǎn)閃耀著“紅十字的光輝”。

在全世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的史冊(cè)上，這支繞了大半個(gè)地球來(lái)到貴陽(yáng)的國(guó)際援華醫(yī)療隊(duì)的故事并不驚天動(dòng)地，但卻是一本關(guān)于理想、關(guān)于奉獻(xiàn)的深刻之作。讀完那一個(gè)個(gè)歷史的片段，讓讀者感動(dòng)于一顆顆高尚的心，觸摸到那個(gè)時(shí)代最強(qiáng)烈的心跳。讓和平年代的人們看到那個(gè)時(shí)代的熱血青年以天下安危為己任的抱負(fù)和作為，看到在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中人的生命線怎樣從貴陽(yáng)延伸，看到在國(guó)難當(dāng)頭貴陽(yáng)人民作出的貢獻(xiàn)。這些給后來(lái)者和青少年關(guān)于無(wú)私的價(jià)值、奉獻(xiàn)的價(jià)值、生命的價(jià)值震撼而又長(zhǎng)久的思考。

這更是一本關(guān)于貴陽(yáng)外宣的精彩之作。在“西班牙醫(yī)生”的故事中，不僅真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了貴陽(yáng)在上個(gè)世紀(jì)40年代的世俗民情、奇麗山水，更為重要的是，貴陽(yáng)因此書(shū)從默默無(wú)聞的歷史深處走到歷史的前臺(tái)，講述山水貴陽(yáng)中的抗戰(zhàn)貴陽(yáng)、歷史貴陽(yáng)。這讓我想起了一個(gè)人――撰著《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》的著名科學(xué)家、英國(guó)學(xué)術(shù)院院士李約瑟博士也是在抗戰(zhàn)時(shí)期，為了中國(guó)的科技事業(yè)來(lái)到貴陽(yáng)。在他的著述中寫(xiě)到了“偏遠(yuǎn)、秀麗的小城貴陽(yáng)”，以及在貴陽(yáng)艱苦條件下仍然努力工作的中國(guó)科技人員。

在八年抗戰(zhàn)中，因?yàn)橘F陽(yáng)特殊的戰(zhàn)略位置，“歷史選擇了貴陽(yáng)”，貴陽(yáng)成為抗戰(zhàn)后方和到重慶的大通道。當(dāng)時(shí)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、教育、文化、科技命脈都在貴陽(yáng)得以通暢和繼續(xù)，留下了中國(guó)衛(wèi)生、教育、金融、工業(yè)在戰(zhàn)時(shí)特殊的發(fā)展軌跡，以及不少中國(guó)當(dāng)代文化科技名人的足跡，共同構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷?？梢哉f(shuō)，抗戰(zhàn)歷史，貴陽(yáng)是不可忽略的篇章。《國(guó)際援華醫(yī)療隊(duì)在貴陽(yáng)》的問(wèn)世，僅是這幅歷史畫(huà)卷展開(kāi)的一個(gè)局部，在這個(gè)歷史的節(jié)點(diǎn)上所形成的深厚文化積淀，還沒(méi)有得到深入的發(fā)掘和廣泛宣傳。更精彩更長(zhǎng)的畫(huà)卷，還待一一展開(kāi)。

第9篇：關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事范文

關(guān)鍵詞：《紅色英勇勛章》 克萊恩 幽默語(yǔ)言

引言

當(dāng)前語(yǔ)言專業(yè)類(lèi)學(xué)生都開(kāi)設(shè)有文學(xué)作品賞析課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力和文學(xué)作品的鑒賞能力。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文化的了解，還可以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。因此，做好英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)質(zhì)量有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《紅色英勇勛章》以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述了一個(gè)農(nóng)婦的獨(dú)生子亨利?弗萊明心懷夢(mèng)想去北方參軍的故事。小說(shuō)從一個(gè)士兵的角度去描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，對(duì)戰(zhàn)中環(huán)境中的個(gè)人感受進(jìn)行強(qiáng)化，從而將士兵的恐懼與悲傷、勇敢和懦弱的性格都展示出來(lái)。這部小說(shuō)堪稱是美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)中的經(jīng)典。當(dāng)前，文學(xué)界關(guān)于這部小說(shuō)的研究，主要集中在它所體現(xiàn)的現(xiàn)代主義、自然主義風(fēng)格、成長(zhǎng)的主題等方面，關(guān)于小說(shuō)的語(yǔ)言特色的研究并不多。事實(shí)上，語(yǔ)言是表達(dá)思想的一個(gè)重要途徑，通過(guò)對(duì)小說(shuō)的語(yǔ)言進(jìn)行分析，可以對(duì)作者的創(chuàng)作風(fēng)格有一個(gè)更為清晰的了解?！都t色英勇勛章》的幽默語(yǔ)言是小說(shuō)的一大特色，也是本文進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)討論和分析的重點(diǎn)。

一、《紅色英勇勛章》簡(jiǎn)介

《紅色英勇勛章》描寫(xiě)的是美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)故事，但是作者自己并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)具有歷史意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此所有的場(chǎng)景都是通過(guò)虛構(gòu)來(lái)完成的。小說(shuō)的主人公亨利是一個(gè)向往戰(zhàn)場(chǎng)的男孩，心中充滿了浪漫英雄主義，因此不顧母親的反對(duì)最終去北方參軍。但是當(dāng)他真正踏入軍人的隊(duì)列中，他才明白現(xiàn)實(shí)與自己的幻想有著天壤之別。第一次上戰(zhàn)場(chǎng)便十分害怕，而后他又當(dāng)了逃兵，在逃亡的過(guò)程中遇到另一個(gè)逃兵的尸體，嚇壞之后又回到馬路上，正好遇到北軍撤退。具有諷刺意味的是，他自己被另一位嚇慌了的戰(zhàn)友用槍托擊傷頭部，鮮血直流，終于得到了他曾一直向往的紅色英勇勛章。最終他還是回到了部隊(duì)中，隊(duì)友們對(duì)他頭部的傷表示了慰問(wèn)，認(rèn)為是在戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮負(fù)傷，在這樣的情況下，他再次上戰(zhàn)場(chǎng)，并且克服了之前的所有懦弱情緒，英勇戰(zhàn)斗，最終成為令自己滿意的勇士。雖然在小說(shuō)中有戰(zhàn)場(chǎng)上的沖突與較量，有槍林彈雨，但是克萊恩真正想要描述的是主人公的心靈成長(zhǎng)以及他的主觀感受。他向讀者揭示了亨利的所見(jiàn)所聞，展示了一個(gè)曾經(jīng)十分矛盾，但最終還是找到了方向，并且登上了人生舞臺(tái)的年輕人角色。在對(duì)亨利的描繪過(guò)程中，克萊恩十分擅長(zhǎng)使用心理描寫(xiě)技巧，通過(guò)人物的心理變化，將外部環(huán)境的險(xiǎn)惡體現(xiàn)出來(lái)。

許多小說(shuō)家一樣，克萊恩不愿浪費(fèi)筆墨插入自己的看法，他只是一個(gè)客觀的敘述者，將故事呈現(xiàn)在讀者面前，給讀者留下了廣闊的思考空間，讀者在閱讀的時(shí)候，自然會(huì)對(duì)亨利這個(gè)角色進(jìn)行評(píng)判，自然會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷進(jìn)行評(píng)論，自然會(huì)對(duì)主人公的人性以及心理的變化進(jìn)行體會(huì)。這也是克萊恩進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的一個(gè)技巧，是一種拐彎抹角式的自我敘述，這種敘述方式在小說(shuō)的標(biāo)題選擇上也有體現(xiàn)。亨利因?yàn)樘油鍪軅?，因此獲得了“紅色英勇勛章”，后來(lái)被誤認(rèn)為是在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷，因此，他的這個(gè)冒牌“勛章”是受到外界認(rèn)可的。盡管亨利在最初的一段時(shí)間內(nèi)心里還懷著一種愧疚，但最終這枚“勛章”對(duì)他的人生產(chǎn)生了重要影響，這枚“勛章”就像是他的一個(gè)戰(zhàn)利品一樣，是他的勇敢的象征，漸漸地，他自己也將其認(rèn)為是在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮負(fù)傷的結(jié)果，于是這種勇敢精神在他的身上得到了印證，他也真的變得勇敢起來(lái)，對(duì)自己過(guò)去的懦弱行為進(jìn)行了改變。作者想要表達(dá)的主題之一便是，有時(shí)候人類(lèi)的自欺欺人的行為反而有可能會(huì)對(duì)人產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。值得一提的是，在小說(shuō)結(jié)尾的地方，克萊恩強(qiáng)調(diào)了亨利從幼稚走向了成熟，雖然在過(guò)程中經(jīng)過(guò)了重重困難，但這就是成長(zhǎng)要付出的代價(jià)。這部作品同時(shí)也具有很好的教育意義，對(duì)這部作品進(jìn)行分析時(shí)，應(yīng)該要抓住其語(yǔ)言特色，去體會(huì)克萊恩的幽默風(fēng)格。

二、《紅色英勇勛章》的幽默語(yǔ)言賞析的課堂設(shè)計(jì)

（一）修辭手法的賞析

《紅色英勇勛章》在語(yǔ)言上的幽默與作者善于使用修辭手法有關(guān)，在這部小說(shuō)中，隨處可見(jiàn)比喻、擬人、象征、夸張等修辭手法，將語(yǔ)言的幽默特性體現(xiàn)出來(lái)，不僅增強(qiáng)了文章的可讀性，也激發(fā)了讀者的閱讀興趣。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)題材，很多作家都是采用史詩(shī)般的寫(xiě)法，著力于戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)肅一面，但是克萊恩偏偏相反，他沒(méi)有將筆墨放在戰(zhàn)爭(zhēng)的刀槍之上，而是刻畫(huà)了一個(gè)美國(guó)青年士兵的心靈受到戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的過(guò)程，在對(duì)青年的心理變化進(jìn)行刻畫(huà)的過(guò)程中，作者就使用了豐富的修辭手法。首先，小說(shuō)中有大量的比喻、擬人手法的應(yīng)用。比喻和擬人手法可以使得小說(shuō)的表達(dá)性增強(qiáng)，使得人物的形象、環(huán)境以及戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景描寫(xiě)更加生動(dòng)，讀者讀起來(lái)并不會(huì)太干癟，好像自己真的親歷到戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣。比如“士兵是蠕動(dòng)的蛇”，“對(duì)岸的營(yíng)火是火紅的眼睛”，“軍隊(duì)是殺人的機(jī)器”等，這些都是比喻手法的應(yīng)用，真實(shí)了克萊恩對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的獨(dú)特理解，也體現(xiàn)出他的語(yǔ)言上的幽默色彩。其次，小說(shuō)中有很多象征藝術(shù)的應(yīng)用，象征主義是一種描繪個(gè)人內(nèi)心感受的手法，對(duì)于許多文學(xué)作品中比較空洞的修辭和生硬的說(shuō)教進(jìn)行了否定，強(qiáng)調(diào)的是用具體的有質(zhì)感的形象來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。這部小說(shuō)的象征主義手法的應(yīng)用，對(duì)文章的意象、作者的內(nèi)心世界的描述等方面進(jìn)行烘托，從而獲得更好的閱讀體驗(yàn)。比如小說(shuō)的題目《紅色英勇勛章》就充滿了象征的色彩，英勇勛章是一條主要的線索，是亨利成長(zhǎng)起來(lái)的一種間接的證明，從一開(kāi)始一枚充滿了諷刺意味的“勛章”到后來(lái)亨利心中獲得了一枚真正的榮譽(yù)勛章，展現(xiàn)了亨利成長(zhǎng)的過(guò)程，使得主題的表達(dá)更加深刻。另外， 有很多士兵都沒(méi)有名字，對(duì)他們進(jìn)行稱呼時(shí)也只是使用代號(hào)，比如“高個(gè)子”“二等兵”“大嗓門(mén)”等，這些稱呼是對(duì)人物形象的一種體現(xiàn)，同時(shí)，也象征了人與人的關(guān)系的冷漠。

（二）反諷藝術(shù)的賞析

一開(kāi)始克萊恩就明確了寫(xiě)作的重點(diǎn)在于亨利的心理變化，但是他并沒(méi)有像其他作家一樣對(duì)亨利的故事進(jìn)行盲目的歌頌，塑造這個(gè)英雄的形象，作者使用了前后對(duì)比的手法，將反諷藝術(shù)應(yīng)用得很到位。反諷是一種敘事視角的改變，是將傳統(tǒng)的陳述視角改變成為一種完全對(duì)立的敘述視角的重要途徑，同樣的事件，在不同的人看來(lái)也會(huì)有不同的意義?？巳R恩在小說(shuō)中對(duì)亨利的心理刻畫(huà)十分細(xì)膩，讀者可以十分直接地了解到他的膽怯以及不自信的行為，給讀者展示了一個(gè)滑稽可笑的英雄角色，這種反常的敘事視角，構(gòu)成了嚴(yán)肅的反諷，使得人物的性格特征更加豐滿。這種嚴(yán)肅的反諷首先體現(xiàn)在人物形象前后的差異上，在經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，亨利表現(xiàn)出更多的是一種害怕以及懦弱，但是后來(lái)他的行為、言語(yǔ)以及思想都漸漸變得成熟起來(lái)，借助幽默的語(yǔ)言，達(dá)到了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行諷刺的目的。另一方面，亨利在真正接觸到戰(zhàn)爭(zhēng)之后，發(fā)生的轉(zhuǎn)變與之前幻想時(shí)的信心十足的情況完全相反，這也是作者對(duì)于盲目追尋這種行為的一種諷刺。這種嚴(yán)肅的反諷藝術(shù)還體現(xiàn)在故事情節(jié)上。情節(jié)上的巧合，使得諷刺意義更加深刻。亨利頭上的傷被誤認(rèn)為是在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，人們還對(duì)他進(jìn)行褒獎(jiǎng)和安慰，殊不知他之前其實(shí)是一個(gè)逃兵，一直想要逃離戰(zhàn)爭(zhēng)的苦海。這對(duì)亨利而言，這個(gè)傷并不是一個(gè)榮譽(yù)的印記，反而是懦弱的象征，是一種莫大的諷刺。但是這次諷刺對(duì)于亨利的影響極大，他意識(shí)到自己應(yīng)該對(duì)過(guò)去的行為進(jìn)行改變。因此在后來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)上，他表現(xiàn)得更加勇猛，這是亨利對(duì)于自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)行為的一種彌補(bǔ)，更是主人公走向成熟的標(biāo)志。

（三）荒誕主題的解讀

作為以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，這部作品一反常態(tài)，一開(kāi)始就寫(xiě)道士兵之間假傳消息，后來(lái)又有軍官的胡亂指揮，使得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)一種惡作劇的感覺(jué)。這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)與亨利意識(shí)中所構(gòu)建的戰(zhàn)爭(zhēng)也是不同的，因此他逐漸對(duì)上戰(zhàn)場(chǎng)這件事情失去了興趣。作者想要表達(dá)的就是這樣一個(gè)主題：即戰(zhàn)爭(zhēng)不是英雄展現(xiàn)和表達(dá)自己的舞臺(tái)，而是國(guó)家之間進(jìn)行暴力爭(zhēng)斗的機(jī)器。為了對(duì)這個(gè)主旨進(jìn)行深化，作者通過(guò)語(yǔ)言和情節(jié)的巧妙構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)了這一目的。亨利陰差陽(yáng)錯(cuò)地成為別人眼中的英雄，這本來(lái)就是一種十分荒唐的舉動(dòng)。所幸的是，他最終還是選擇戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心，將自己心中的那塊傷疤撫平，這種精神是值得我們?nèi)ジ桧灥摹５橇硪环矫?，“荒誕”也是作者想要表達(dá)的主題。“荒誕”不僅是人的個(gè)性特征，也是戰(zhàn)爭(zhēng)本身的屬性。小說(shuō)用冷靜、客觀的第三人稱敘事方式把作家置于事件之外，用幽默的語(yǔ)言以及辛辣的諷刺對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的荒誕進(jìn)行了譴責(zé)與諷刺。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，每一個(gè)生命個(gè)體都是渺小的。戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情與生命的脆弱形成了鮮明的對(duì)比，使得讀者在閱讀的時(shí)候感到一種深層次的幽默，也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性產(chǎn)生了嚴(yán)重的懷疑，也即：這種戰(zhàn)爭(zhēng)究竟有沒(méi)有必要存在。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)《紅色應(yīng)用勛章》中幽默語(yǔ)言賞析的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅提高了學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力，也優(yōu)化了課堂的教學(xué)質(zhì)量。《紅色應(yīng)用勛章》是克萊恩的一部經(jīng)典之作。通過(guò)本文的分析可知，在這部作品中，作者通過(guò)幽默的語(yǔ)言、獨(dú)特的視角，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了展示，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中人物的心理變化進(jìn)行了展示，從而使得作品的主旨與內(nèi)涵得到了升華，讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候要對(duì)人性進(jìn)行相應(yīng)的思考。語(yǔ)

參考文獻(xiàn)

[1]方成.斯蒂芬?克萊恩再造和創(chuàng)造想象的社會(huì)心理意義[J].外語(yǔ)研究，2003（02）.