大數(shù)的認識精選(九篇)

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第1篇：大數(shù)的認識范文

在木木的提醒下，米多多來到Z博士醫(yī)療站，博士熱情地接待了她。

米多多拿出自己的“錯題冊”，Z博士戴上眼鏡仔細看著。

1 7080020 讀作：七千零八十萬零二十

“米多多同學，你這道題錯在沒能正確分出這個數(shù)的數(shù)級。我們從個位起數(shù)出四位，這四位是個級，剩下的三位是萬級?！?Z博士一邊說一邊在紙上寫著：

“讀數(shù)時，我們先讀萬級，再讀個級，讀萬級數(shù)也是按照個級數(shù)的讀法來讀，在后面加上一個‘萬’字就可以了，另外每級末尾的0都不讀，其他數(shù)位有一個0或連續(xù)有幾個0都只讀一個‘零’。”

“我明白了，這個數(shù)讀作：七百零八萬零二十，對不對？”

“對！就是這樣讀。讀數(shù)前，一定要看清這個數(shù)有幾級，分好數(shù)級，再按剛剛說的方法讀。我們再來看第二題。”

2 把下面各數(shù)四舍五入到億位：

547920000 2983000000

547920000≈6億 2983000000≈29億

“這里的兩題錯在沒有掌握四舍五入的方法。根據(jù)題意，要我們把這兩個數(shù)四舍五入到億位，只要看億位后面的一位―千萬位上是幾，就可判斷是略去尾數(shù)還是向前一位進一。上方的左邊一題千萬位上是‘4’，應舍去，卻進了一，右邊一題千萬位上是‘8’應進一，反而舍去了，因此造成錯誤?！?/p>

“嗯，我知道了，547920000≈5億， 2983000000≈30億。”

“是這樣，求近似數(shù)的時候，找準尾數(shù)的最高位后， 要明確‘四舍’和‘五入’的意義。該進的進，該舍的舍?！?/p>

3（1）量角的度數(shù)時，只要讓量角器的中心和角的頂點重合就行了。（√）

（2）讀角的度數(shù)時，對照量角器外圈或內(nèi)圈的刻度讀都可以。（√）

“這兩個問題你都理解錯了。（1）題錯在沒有全面掌握量角的方法。量角的度數(shù)時，首先讓量角器的中心和角的頂點重合，其次還要使0刻度線和角的一條邊重合。（2）題錯在沒有準確地掌握看量角器讀數(shù)的方法。讀角的度數(shù)時，使零刻度線和角的一邊重合，當0°在外圈時，就對照外圈的刻度讀出角的度數(shù)；當0°在內(nèi)圈時，對照內(nèi)圈的刻度讀出角的度數(shù)?！?/p>

“博士，我明白了，用量角器量角的時候，把量角器放在角的上面，使量角器的中心和角的頂點重合，0刻度線和角的一條邊重合，角的另一條邊所對的量角器上的刻度，就是這個角的度數(shù)?！?/p>

“總結得很好！注意量角器上有兩圈刻度，外圈是按順時針的方向從0°到180°；內(nèi)圈是按逆時針的方向從0°到180°?！?/p>

“謝謝博士，再見！”

“不客氣，再見！”

米多多回到家中，翻開了今天的作業(yè)本：

（1）89000200、9603070、204500900分別讀作什么？

（2）把6565000、9404000、5046400分別四舍五入到百萬位。

第2篇：大數(shù)的認識范文

關鍵詞：大數(shù)據(jù) 媒體人 新聞 角色 定位

中圖分類號：G21 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2013）12-0265-01

在個人郵箱，人們常常會收到卓越、當當?shù)染W(wǎng)站推薦的“可能感興趣的書”，逛淘寶網(wǎng)時會頁面總會出現(xiàn)“瀏覽過此寶貝的人還瀏覽過……”字眼，大數(shù)據(jù)在日常生活中的功效初見端倪。不難發(fā)現(xiàn)，新型企業(yè)已舍棄被動的銷售模式，向客戶主動推薦“可能需要的產(chǎn)品”，通過對客戶消費習慣的分析，總結出客戶選擇的偏好，從而制定個性化的推薦服務。

那么，隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨，新聞傳播的針對性、精準性也會變得越來越強，亟需記者編輯等媒體從業(yè)人員對媒體重新認識，對自身進行準確定位。

一、傳統(tǒng)媒體擁抱“大數(shù)據(jù)”的難點

什么是大數(shù)據(jù)（Bigdata），目前業(yè)界尚未有統(tǒng)一的定義，被引用較多的是互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎上這樣對大數(shù)據(jù)的描述：“大數(shù)據(jù)是無法在一定時間內(nèi)用常規(guī)軟件工具對其內(nèi)容進行抓取、管理和處理的數(shù)據(jù)集合?！?/p>

互聯(lián)網(wǎng)領域里，以下這組數(shù)據(jù)能更好地闡述“大數(shù)據(jù)”：一天之中，百度大約要處理60億次搜索請求，達到幾十PB數(shù)據(jù)；淘寶網(wǎng)站的交易達數(shù)千萬筆，單日數(shù)據(jù)量超過20TB；聯(lián)通的用戶上網(wǎng)記錄一天達到10TB……于是，麥肯錫咨詢公司最早提出了“大數(shù)據(jù)”時代到來，他們認為，數(shù)據(jù)是一種生產(chǎn)數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)是下一個創(chuàng)新、競爭、生產(chǎn)力提高的前沿。

但傳統(tǒng)媒體卻存在著兩大制約：一是缺乏技術能力。傳統(tǒng)媒體一直以來信奉“內(nèi)容為王”圭臬，培植了很強的“內(nèi)容基因”，但卻缺乏“技術基因”，技術能力低下；二是傳統(tǒng)媒體從業(yè)人員多是適合“內(nèi)容基因”的“概念”思維或“亮點”思維，而缺乏適應“商業(yè)基因”的管理思維和適應“技術基因”的技術思維，導致從事大數(shù)據(jù)分析的能力先天不足，這將從根本上動搖傳統(tǒng)媒體生存的根基。

二、媒體人亟需重新定位

由此，大數(shù)據(jù)對新聞從業(yè)者及傳統(tǒng)媒體帶來的沖擊是顯而易見的。首先是信息的沖擊，對媒體從業(yè)人員來說，主要表現(xiàn)在：話語權流失，“每個人都是記者”；輿論引導優(yōu)勢不再，“大V縱橫”；時效性被趕超，“到現(xiàn)場”快不過“在現(xiàn)場”；信息容量不足，“信息被淹沒”；交互性差，“移動互聯(lián)網(wǎng)開啟”，等等。

這樣的新環(huán)境，對新聞從業(yè)者對大數(shù)據(jù)的挖掘、處理、分析、分享等能力，提出了全新的要求，此外，“大數(shù)據(jù)”時代也意味著不同行業(yè)、不同領域的數(shù)據(jù)之間的交換和相互利用也變得十分頻繁。也就是說，這將更強調(diào)媒體人擁有對大規(guī)模數(shù)據(jù)的綜合處理能力。

1.采編模式的數(shù)字化

傳統(tǒng)媒體時代，新聞的核心資源，是記者通過采訪、調(diào)查獲得的第一手情況，它們更多的是對某個具體場景的描述、對某個狀況的定性判斷以及人們對于某個事件的具體意見和態(tài)度等。在很多媒體，數(shù)據(jù)往往只起輔助作用：信息圖表被當作文字新聞的擴充與延伸，或被當作獨立的新聞形式，成為提升新聞原創(chuàng)性一種方式；有些新聞網(wǎng)站開設專門的圖表新聞欄目，例如新浪的“圖解新聞”、搜狐的“數(shù)字之道”、網(wǎng)易的“數(shù)讀”等，許多報紙雜志也有類似的探索。

從發(fā)現(xiàn)新聞的角度看，記者需要更多地利用媒體自身或合作機構的數(shù)據(jù)庫，來發(fā)現(xiàn)重要的新聞，進行更深層次的采訪與數(shù)據(jù)挖掘；從新聞信息的采集和加工看，互聯(lián)網(wǎng)、金融等未來物聯(lián)網(wǎng)技術廣泛運用的行業(yè)，信息的采集將在較大程度上實現(xiàn)自動化，媒體人需要從梳理事實更多地轉向?qū)κ聦嵃l(fā)生的原因、影響方面做深入的探析；從新聞編輯的角度看，對日常的新聞稿件的篩選與整合，類似百度新聞這樣的自動整合模式會逐步為受眾所接受。

在這樣的時代，對新聞人來說，用“數(shù)據(jù)”說話，將設置一個采編模式的閉環(huán)。選題策劃、信息采集、數(shù)據(jù)的整合、受眾的二次數(shù)據(jù)等每一個環(huán)節(jié)，都需要相應的思維方式與能力支持。其中，運用相關軟件進行數(shù)據(jù)采集、分析的能力，對于新聞人的挑戰(zhàn)尤其明顯。但這也許是新聞人不得不面對的，也是新聞教育改革要應對的一個新形勢。

2.受眾分析的多元化

大數(shù)據(jù)時代使數(shù)據(jù)成為新聞報道中的重要資源，但這并不意味著新聞報道是數(shù)據(jù)的堆積，信息爆炸時代需要的是對信息更明晰的呈現(xiàn)、更準確的分析和更深層的解讀。

而大數(shù)據(jù)時代的用戶分析，將不僅關注媒介行為習慣本身，還會關注用戶的整體行為，并從中尋找影響他們內(nèi)容消費行為的相關因素。同樣，這樣的研究是對他們?nèi)粘５淖园l(fā)行為本身進行分析，因此，能更真實地反映用戶的需求、偏好以及行為模式。

大數(shù)據(jù)也不僅僅將注意力放在用戶整體分析上，它同樣注重對個性化需求群體進行分析，媒體人根據(jù)這些需求推送更適合他們的新聞內(nèi)容，在與受眾產(chǎn)生“定向互動”的過程中，使得自己的新聞內(nèi)容得以更好地反饋。

3.互動機制的精準化

自工業(yè)革命以來，使人類社會發(fā)生特征性轉型的強大動力是信息革命。其中給人類社會帶來最大震撼力的事物，可以說是新媒介。 “信息超載”“數(shù)據(jù)爆炸”將人們變?yōu)闄C械的信息查詢者。在過剩的信息海洋里，閱讀由享受變?yōu)樨摀?。美國、日本近年來的信息吸收率僅為10%左右。曾經(jīng)公務繁忙的美國前總統(tǒng)克林頓說，就理解和領會能力而言，頭腦中塞滿東西和頭腦中空空如也同樣糟糕。也因此，能夠在短時間內(nèi)消費最大信息量的“淺閱讀”成了大數(shù)據(jù)時代最大的閱讀變革。

而信息產(chǎn)業(yè)的競爭規(guī)律是，30%甚至更少的企業(yè)擁有70%以上的市場。較早進入電子圖書領域的北大方正、中文在線等幾家企業(yè)，雖然不是傳統(tǒng)的出版單位，但已將全國500多家圖書出版社，120多萬種的圖書資源進行了數(shù)字化的整合集成，從而占據(jù)了中國電子圖書市場90%以上的份額。

這種信息產(chǎn)業(yè)模式的優(yōu)勢是，信息數(shù)據(jù)的精準化。由此，通過數(shù)據(jù)的提供變成數(shù)據(jù)的反饋，通過受眾不自覺的“瀏覽”行為，生成新的數(shù)據(jù)進行及時反饋。

三、結語

互聯(lián)網(wǎng)技術不僅帶來了繼文字發(fā)明、哥登堡印刷術、電報技術之后的第四次傳播革命，也帶來了繼蒸汽機、電力之后的第三次工業(yè)革命，在這種背景下，我國傳媒業(yè)出現(xiàn)了六大趨勢：傳媒業(yè)步入大革命時代、大融合時代到來、自媒體時代、大數(shù)據(jù)時代、信息智能時代、大整合時代。

筆者認為，從理論到實踐，大數(shù)據(jù)的發(fā)展為新聞行業(yè)的轉型提供了良好的契機。大數(shù)據(jù)的根本是產(chǎn)生各種各樣的數(shù)據(jù)，這就要求記者編輯等媒體從業(yè)人員必須適應大數(shù)據(jù)這一時代背景下，編輯、校對、排版、印刷等生產(chǎn)和傳播方式，以全新的理念來承擔數(shù)據(jù)信息加工和傳播的職能，為新的讀者群體和受眾，為新的作者群體和客戶，提供綠色環(huán)保、準確快捷的服務。

參考文獻

[1][英]維克托·邁爾·舍恩伯格著、盛陽燕等譯：大數(shù)據(jù)時代——工作與思維的大變革[B]，浙江人民出版社出版，2012.12.

[2]彭蘭：社會化媒體、移動終端、大數(shù)據(jù)：影響新聞生產(chǎn)的新技術因素[J].新聞界，2012.（8）.

[3]趙晶、徐喆：大數(shù)據(jù)時代：媒體的發(fā)展現(xiàn)狀及其趨勢[J].今傳媒，2013.8.

[4]吳信訓：新媒體全球競賽中國能折桂幾何[J].新聞愛好者，2013（2）.

第3篇：大數(shù)的認識范文

關鍵詞：大數(shù)據(jù) 人工智能 云計算 數(shù)據(jù)挖掘 機器人 人工神經(jīng)網(wǎng)絡

中圖分類號：TP18 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）11（c）-0030-02

1 什么是大數(shù)據(jù)

1.1 大數(shù)據(jù)的定義

大數(shù)據(jù)是一個數(shù)據(jù)體量和數(shù)據(jù)類別都十分龐大的數(shù)據(jù)集。這個龐大的數(shù)據(jù)集，我們今天還無法用傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫工具對它的內(nèi)容進行獲取和處理。整體概括起來，大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)類型多、數(shù)據(jù)規(guī)模大、數(shù)據(jù)真實性高、數(shù)據(jù)處理快等四大特征。

大數(shù)據(jù)的特征：第一，是指數(shù)據(jù)類型非常多，它的數(shù)據(jù)來自多種數(shù)據(jù)源，而非單一的一種數(shù)據(jù)源，數(shù)據(jù)的種類和數(shù)據(jù)的格式日漸豐富；第二，是指數(shù)據(jù)規(guī)模非常大，通常在10TB左右，規(guī)模非常龐大；第三，是指數(shù)據(jù)的真實性非常高，一些新的數(shù)據(jù)源漸漸興起，打破了之前傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)源，今天的企業(yè)愈發(fā)需要這些有效的信息，以確保其真實性及安全性；第四，是指數(shù)據(jù)處理的速度非?？?，能夠做到數(shù)據(jù)的及時快速處理。

1.2 大數(shù)據(jù)的發(fā)展歷程

“大數(shù)據(jù)”一詞最早提出的是麥肯錫研究院于2011年的研究報告《大數(shù)據(jù)》。之后，經(jīng)美國高德納公司和美國一些科學家的宣傳推廣，漸漸地大數(shù)據(jù)概念開始流行起來。

大數(shù)據(jù)發(fā)展的萌芽期，是20世紀90年代至21世紀初，此時處于數(shù)據(jù)挖掘技術階段。這一時期，隨著數(shù)據(jù)挖掘理論和技術的一步步成熟，已開始有一些與商業(yè)相關的智能工具開始被人們所應用，如專家系統(tǒng)、數(shù)據(jù)倉庫和知識管理系統(tǒng)等。

大數(shù)據(jù)發(fā)展的突破期，是2003―2006年，此時處于自由探索非結構化數(shù)據(jù)階段。這一時期，非結構化數(shù)據(jù)的迅猛發(fā)展帶動了大數(shù)據(jù)技術的快速發(fā)展。此時，可以以2004年Facebook的創(chuàng)立為標志，此時是大數(shù)據(jù)發(fā)展的突破期。

大數(shù)據(jù)發(fā)展的成熟期，是2006―2009年，此時大數(shù)據(jù)技術形成并行運算與分布式系統(tǒng)。

到了2010年，智能手機開始大量涌現(xiàn)，其應用日益廣泛。此時，數(shù)據(jù)的碎片化、流媒體、分布式等特征更加凸顯，移動數(shù)據(jù)開始急劇增長。

近年來，大數(shù)據(jù)技術的發(fā)展十分迅猛，開始不斷向社會各行各業(yè)步步滲透，從而導致大數(shù)據(jù)的技術領域和行業(yè)邊界越來越不明顯，也越來越模糊，大數(shù)據(jù)的應用創(chuàng)新已經(jīng)超越了大數(shù)據(jù)技術的本身，越來越受到各行各業(yè)的熱捧和青睞。

今天，可以毫不夸張地說，大數(shù)據(jù)技術能夠改變一個領域，為每一個領域帶來變革性和創(chuàng)新。

2 什么是人工智能

2.1 人工智能的定義

人工智能是一門新的技術科學，它主要研究和開發(fā)用于模擬人類的智能的理論、方法和技術的應用系統(tǒng)，它同樣也是計算機學科的一個重要分支。人工智能的終極目的是掌握智能的根本實質(zhì)，從而生產(chǎn)出一種全新的能以人類智能相似和相近的方式快速做出反應的智能機器?？梢哉f人工智能的發(fā)展與計算機科學與技術的發(fā)展緊密相連，密不可分。

2.2 人工智能的發(fā)展歷程

“人工智能”一詞最初是在1956年美國達特茅斯學院提出的。

人工智能的發(fā)展經(jīng)歷了半個多世紀，它的發(fā)展歷程十分曲折，大致可分為三個發(fā)展階段：

20世紀40年代中期到50年代中期為第一階段，被稱為人工智能啟蒙探索時期。1950年，英國數(shù)學家圖靈發(fā)表了《計算的機器與智能》，提出了機器可以思維進而幫助人類的問題，直接推動了現(xiàn)代人工智能的發(fā)展。

20世紀50年代中期到80年代末期為第二階段，被稱為人工智能經(jīng)典符號時期。人工智能與認知科學、認知心理學等三門學科開始了相依為命的發(fā)展歷程。

20世紀80年代末期到現(xiàn)在為第三階段，被稱為人工智能聯(lián)結主義時期。這一時期，主要采用分布處理的方法通過人工神經(jīng)網(wǎng)絡來模擬人腦的智力活動。

3 大數(shù)據(jù)與人工智能的關系

大數(shù)據(jù)和人工智能，近年來這兩個領域的研究相互交叉促進，產(chǎn)生了很多新的方法、應用和價值。

今天，人類擁有了對數(shù)據(jù)規(guī)模大、數(shù)據(jù)類型多、數(shù)據(jù)流轉快和數(shù)據(jù)真實性高的大數(shù)據(jù)進行存取、檢索、分類和統(tǒng)計的能力，完全得益于大數(shù)據(jù)技術的發(fā)展。而且，人工智能領域的一些理論和方法，已經(jīng)開始用于大數(shù)據(jù)分析方面，并取得了一定的效果。

研究發(fā)現(xiàn)，解決人工智能的擴展性和成長性問題，離不開大數(shù)據(jù)技術。

以前，人工智能技術還不能實現(xiàn)與人類相似的學習研究能力。原因在于，人工智能看似簡單，實際上是一件非常繁瑣和復雜的事情，產(chǎn)生人工智能的兩個必要條件要有海量數(shù)據(jù)的支撐和對這些數(shù)據(jù)的極強處理能力，而以前的機器都不具備這兩個條件。

人工智能其實就像人類一樣，是需要擁有大量的知識和豐富的經(jīng)驗。在這些知識和經(jīng)驗的背后是需要大量的數(shù)據(jù)支撐。大數(shù)據(jù)技術的進一步發(fā)展，為儲存、分析大量的數(shù)據(jù)提供了一定的技術支持，使機器得到的數(shù)據(jù)量和擁有的數(shù)據(jù)處理能力，與形成人工智能所需要的數(shù)據(jù)量和數(shù)據(jù)處理能力相匹配。只有這樣，人工智能才能得到發(fā)展。人工智能的發(fā)展，反過來進一步推動大數(shù)據(jù)技術的向前發(fā)展，形成有效的相互推動作用。

與其說人工智能的發(fā)展依靠大數(shù)據(jù)，不如說大數(shù)據(jù)開啟人工智能新篇章。人工智能領域的一些理論和方法，能夠有效地提升大數(shù)據(jù)的使用價值。與此同時，大數(shù)據(jù)技術的發(fā)展也將在為人工智能提供一個用武之地。

4 未來人工智能的發(fā)展

隨著大數(shù)據(jù)技術和計算機科學技術的不斷發(fā)展，未來人工智能的發(fā)展主要會在以下幾個方面：模式識別、專家系統(tǒng)、符號計算、人工神經(jīng)網(wǎng)絡和機器情感。

4.1 模式識別

模式識別，顧名思義，是指通過計算機采用數(shù)學計算的方法來研究模式的自動判讀、處理等識別功能。

可以斷定，隨著計算機技術的不斷向前發(fā)展，人類一定能對復雜的信息處理過程做深入的進一步的研究。與此同時，模式識別功能也為人類認識自身智能創(chuàng)造了可行的線索和提供了必要的幫助。

在現(xiàn)實生活中，對人類來說最重要的是對光學信息以及聲學信息的判斷和識別。大家知道，準確、高效是計算機識別的最大特點。例如，今天已經(jīng)應用很廣的指紋識別功能就是一個典型的案例。

人類每個人的指紋獨一無二，具有唯一性。早在很多年前，我國有關專家就對數(shù)字圖像的離散幾何性質(zhì)進行了深入的觀察和研究，進而建立了從人類指紋的灰度圖像精確計算紋線局部方向，從而提取了人類指紋特征信息的相關理論與算法。

這一研究發(fā)現(xiàn)，隨后就被用于全自動指紋鑒定系統(tǒng)，從而開創(chuàng)了我國指紋自動識別系統(tǒng)應用的先河。

4.2 專家系統(tǒng)

專家系統(tǒng)，是未來人工智能發(fā)展的一個重要方向。專家系統(tǒng)在今天的生活中已被廣泛應用。其實，專家系統(tǒng)是指一個具有大量的行業(yè)或領域?qū)ｉT的知識與經(jīng)驗的程序系統(tǒng)。它主要利用計算機科學技術和人工智能技術為基礎，先根據(jù)某一行業(yè)或領域一些權威專家或多個專家所提供的一些相關知識和相關經(jīng)驗，再進行深入推理和判斷，進而可以模擬人類專家的判斷決策過程。通過這個過程，從而來幫助人們解決現(xiàn)實中一些需要人類專家來處理的一些復雜的問題。

實現(xiàn)專家系統(tǒng)必須要有兩個條件：一是要擁有類似于該領域?qū)＜医鉀Q實際問題的推理機制，二是建立一個完善的存儲有該領域中經(jīng)過專家事先總結、分析并按某種模式表示的專家知識庫。這兩個條件缺一不可，否則無法進行專家識別。

研究發(fā)現(xiàn)，專家系統(tǒng)能對人類輸入的信息進行快速處理，并運用相關的行業(yè)和領域知識進行推理判斷，進而作出相應的判斷和決策。

科學家們對專家系統(tǒng)的研究由來已久，一直以來被科學家們所重視。今天，各種各樣的專家系統(tǒng)已遍布了各行各業(yè)的不同領域，并且取得巨大的成功。

目前，專家系統(tǒng)可以分為十種類型：教育型、預測型、解釋型、維修型、規(guī)劃型、診斷型、調(diào)試型、設計型、控制型等。

4.3 符號計算

科學計算是計算機發(fā)明以來最基本和主要的用途之一?？茖W計算可分為兩類：一類是純數(shù)值的計算，另一類是符號計算。符號計算與傳統(tǒng)的純數(shù)值計算不同，它是一種智能化的計算，主要通過處理相應的符號來進行的計算。

在符號計算中，符號可以代表的種類非常非常多，如實數(shù)、復數(shù)、整數(shù)、有理數(shù)等，還可以用符號來代表函數(shù)、多項式、集合等。

很久以前，人類就希望能有一個可以進行符號計算的計算機軟件系統(tǒng)來幫助人們進行計算?？梢宰匪莸?0世紀50年代末，人們就開始對此進行研究。今天，隨著計算機科學技術和人工智能技術的進一步發(fā)展，已相繼出現(xiàn)了多種可以進行符號計算的計算機系統(tǒng)軟件。

這些符號計算軟件功能齊全，且具有共同的特點：一是人機界面友好，命令輸入方便靈活，反應快捷，操作便捷；二是在操作界面上，一般都支持交互式處理，人通過鍵盤輸入命令，計算機處理后即顯示結果。

雖然計算機只是在執(zhí)行人給它的指令，具有一定的局限性，但是在符號計算中已經(jīng)有了相當大的突破，相信在未來的符號計算領域會有更大的進步和發(fā)展。

4.4 人工神經(jīng)網(wǎng)絡和機器情感

計算機技術發(fā)展到今天，人工智能的基本思想已經(jīng)在許多領域中得到應用。未來人工智能應用最重要的一個新領域就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡。

研究表明，情感屬于智能的一部分，而并不是與智能相分離的。因此，可以斷言人工智能未來發(fā)展的下一個突破就是要賦予計算機情感能力，讓智能情感化。

人工智能進入21世紀的今天，正醞釀著新的突破，創(chuàng)造新的奇跡。

未來人工智能的應用將會為人類創(chuàng)造出更多更高級的智能“產(chǎn)品”來服務人類自身，而且人工智能將會在越來越多的領域會超越人類智能。

大數(shù)據(jù)時代背景下，相信人工智能將會得到長足的發(fā)展，更多的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和成果將會出現(xiàn)在大家面前。仿佛可以看到，與人類水平相同甚至超越人類自身智能就快要實現(xiàn)。

相信這一刻就在不遠的將來，讓大家拭目以待。

參考文獻

[1] 蔡自興，徐光v.人工智能及其應用[M].4版.清華大學出版社，2010.

[2] （加）海金.神經(jīng)網(wǎng)絡與機器學習[M].3版.北京：機械工業(yè)出版社，2011.

[3] （美）庫茲韋爾.奇點臨近[M].北京：機械工業(yè)出版社，2011.

第4篇：大數(shù)的認識范文

[關鍵詞]大學教師；學術責任；問題；對策

Abstract:Academic responsibility is teachers' bounden duty. University teachers should hold responsibility to students，science and society. However， there are unhealthy phenomena among university teachers，which are neglecting teaching，violating science ethics and short of social duty. To strengthen the academic responsibility of the university teachers， we need to train independent personalities，observe science norm and strengthen management.

Key words:university teachers; academic duty; problem; countermeasures

責任是指份內(nèi)應做的事。學術責任就是指學者在開展學術活動、處理學術事務和學術關系時應做的事情、應盡的職責。學術責任是固著在知識的創(chuàng)造與傳授過程中，是內(nèi)在的，伴隨其始終的。大學教師作為知識的傳播者、創(chuàng)造者、應用者，在教書育人、科學研究過程中自然應該擔負起相應的學術責任，只有這樣，才能履行好職責，促進教師與高校的和諧共融。

一、大學教師的學術責任

根據(jù)大學教師的工作性質(zhì)與內(nèi)容，從應然的視角來看，大學教師的學術責任是指他們在開展學術活動時應承擔的義務，主要表現(xiàn)為對學生負責、對科學負責和對社會負責。

1．對學生負責

自古以來，傳道、授業(yè)、解惑就是教師的職責。教師的責任是通過教學活動傳授知識、開啟智慧、啟迪靈感。然而，由于教學活動是個體行為，很難受到共同體內(nèi)部的監(jiān)督審查，更多的是靠教師的自律。雖然要求每一位教師都必須堅持忠誠的最高標準，但事實上教師的教學活動是否忠誠、程度如何常人難以覺察。例如，教師課前是否準備充分？上課是否全身心投入？課后是否積極輔導、答疑？在培養(yǎng)人才的過程中，大學教師往往還面對許多挑戰(zhàn)與誘惑，如出于個人私利或情感而偏愛某些學生，歧視另外一些學生；在考試中泄露試題或給予虛假分數(shù)等。對此需要做出明智、合理的取舍，同時還要杜絕大學教師不愿意花時間和精力在學生身上的不負責任的行為。社會賦予大學教師學術權利，大學教師自然應對此負責，他沒有權力隨心所欲地支配這種權利。因此，教師在教學活動中應盡職盡責，絕對不能從學生那里牟取任何私利，對學生的評價要盡量做到客觀公正，同時還要保護學生的學習自由。

2．對科學負責

科學是對未知世界的探索，客觀公正是其最基本的要求。強調(diào)科學研究的客觀性，是認知的需要，可確保認知過程的真實性；同時也是人性的需要，可確保人的行為的公正性。因此，大學教師在探究知識、追求真理的過程中必須做到客觀、公正，排除偏見，不抱任何別有用心的動機。大學教師必須以嚴格的自我要求和最大的誠意來追求知識，應正當?shù)亻_展科學實驗，合理使用研究方法，及時準確地報告研究成果，并且在公共場所不以其所在學校代表的身份發(fā)表言論。布魯貝克認為，“學者獻身于自己的學科領域是最為重要的。這種獻身精神還要求理智上的徹底性和精細的正確性”。因為“高深學問忠于真理，不僅要求絕對忠實于客觀事實，而且要盡力做到理論簡潔、解釋有力、概念文雅、邏輯嚴密”?？茖W研究需要大學教師完全按照事物本身的是非曲直做出取舍，如果一旦在學術活動中摻雜有個人利益、貪婪或者虛偽，就會嚴重影響到對真理的把握，影響到人們對教師的信任。對此，大學教師在科學研究中應該做到價值中立，銘記自己的首要責任是探索真理，不能為了自身的利益隱瞞研究結果，或者夸大研究成果對政府和社會決策的影響力。面對有爭議的研究課題時，大學教師應該謹小慎微，如實報告情況，以免誤導政府和公眾濫用研究成果，給社會帶來負面影響。

3．對社會負責

科學是一把“雙刃劍”，它既可以為人類創(chuàng)造美好生活，也可能產(chǎn)生意想不到的消極后果。20世紀70年代中期以來，公眾逐漸意識到，科學研究的結果并非始終是造福人類的，如計算機、克隆、細菌等研究已給社會帶來了巨大的負面作用。盡管不能將造成這種情況的原因歸咎于研究者，因為知識本身是價值無涉的，某項研究成果給社會帶來了負面作用，不應該由研究者來承擔責任，是使用者濫用、亂用的結果。但作為從事研究工作的大學教師也應該反思自己的學術責任，對科學發(fā)現(xiàn)的利用價值和可能產(chǎn)生的不良后果具有不可推卸的責任。因為作為高深學問，科學發(fā)現(xiàn)處在公眾的視野之外，普通民眾對其知之甚少，或是一無所知，如核裂變伴隨的核輻射對人類生存造成的威脅，作為研究者有責任向人們警告它可能帶來的危險。另外，高深學問的研究是否應該擴大到不該去研究的范圍，如克隆技術，涉及到人類的倫理道德問題，對于這類研究是否應該予以限制?還有一些研究，由于其特殊性，涉及機密，不宜公開發(fā)表，一旦公布研究結果，會給社會帶來不良的后果。隨著科學技術的迅速發(fā)展，大學教師面臨著更多的諸如此類科學倫理道德問題，這就要求大學教師對其行為負責，以學者的良知保證科學服務于社會，促進人類進步，而不是給已不堪重負的星球帶來新的災難。

學術責任是大學教師最突出的標志。缺乏責任心的教師，即使他知識淵博、才氣橫溢，也不能算是一位真正的學者。但是，“教師對其學術責任的理解并非來自合同或大學規(guī)章的規(guī)定。在這方面，他不像軍人或大型公司的中級管理人員，可從合同或規(guī)章里得到對其職責的理解。教師對學術責任的理解乃是大學文化遺傳的一部分，因而它的傳授途徑極其重要”[1]（P121）。正是由于這一特點，對教師的學術責任強調(diào)不多，重視不夠，實施起來比較困難。在斯坦福大學前任校長唐納德·肯尼迪看來，學術自由與學術責任互為補充和對應，是一個硬幣的兩面。但學術責任卻鮮為人用。因此，該是強調(diào)大學教師學術責任的時候了。

二、大學教師學術責任的缺失

布魯貝克認為，曾經(jīng)是生活中最為崇高、最少腐敗、世界上最純粹的合乎道德的美國大學，它的道德行為的某些方面也正在緩慢地瓦解。唐納德·肯尼迪認為：“不論性騷擾、不端學術行為、利用學生或者利益沖突等問題是比過去更為嚴重，還是沒有多數(shù)人認為的那么嚴重，但有一點可以肯定，這些問題的嚴重性已經(jīng)超過了人們可以接受的程度。”[1]（P21）

導致上述問題的根源，是大學教師學術責任不同程度的缺失。在我國，目前大學教師學術責任的缺失，主要表現(xiàn)為忽視人才培養(yǎng)，違背學術道德，缺乏社會責任。

1．忽視人才培養(yǎng)

眼下，一些教師不屑于給本科生上課，甚至對研究生指導也不盡力，極為忽視人才培養(yǎng)的重任。著名數(shù)學家、美國哈佛大學教授丘成桐院士認為，我國一些很出名的導師現(xiàn)在指導本科生和研究生不夠，學問做出名之后，他們花很多的時間在行政上，去參加種種不同的社會活動，很多時間是在外面跑，占去了許多指導學生的時間[2]。曾有位碩士研究生本想讀完碩士考博士，但當他讀了兩年碩士之后就改變了主意：“讀研兩年，幾乎沒見指導教授幾面，他整天在外做‘項目’掙錢，至多拉我們學生給他當幾回廉價勞力，學業(yè)、論文一概不問，他教我們什么了？我充其量不過是個‘自學碩士’罷了，再這樣讀博士還有什么勁？”[3]2003年上海交通大學電子信息技術學院9名博士生先后向?qū)W校要求更換導師。其中一位博士生接受記者采訪時說：“我們決定更換導師，不是因為他讓我們給他的公司干活，現(xiàn)在開公司的導師很多，也不是因為他給我們報酬太低，我們有些人并不缺錢，我們要走，是學術心態(tài)問題——對我們來說，他不是疏于指導，而是誤人子弟！”[4]還有人認為，50多年來，我們既沒有培養(yǎng)出像魯迅、朱自清、錢鐘書這樣的文學大師，也沒有培養(yǎng)出像鄧稼先、錢學森、錢三強這樣的科學大師，甚至也沒有培養(yǎng)出像、梅貽琦、晏陽初這樣具有廣泛而深遠影響的教育家。凡此種種，無不是因教師忽視人才培養(yǎng)所致。

2．違背學術道德

科學研究，最重要的莫過于優(yōu)先權之爭。因為科學建制把獨創(chuàng)性定義為學術活動中最高的價值。因此，為了能在激烈的競爭中率先取得研究成果，學術責任被一些教師忽視了。一些教師為了取得科學研究中的優(yōu)先權，不惜一切手段，不計后果，如忽視有毒有害物質(zhì)對實驗人員帶來的危害；違背科學倫理，進行人體實驗；采取欺騙手段，侵犯他人自由和空間等。為了使科研成果能夠發(fā)表得更多、更快，使用便捷的統(tǒng)計方法，尋找個別、表面的證據(jù)，只采用對研究結果有利的數(shù)據(jù)。有時為了迎合某些個人或團體的需要，隨意歪曲、篡改實驗數(shù)據(jù)，得出隨心所欲的研究結論，甚至有學者把研究成果在發(fā)表前出賣給商業(yè)組織，獲取利益。對此，鄒承魯院士在接受《瞭望東方周刊》采訪時透露：“在自然科學領域里，學術腐敗的比例估計為10%。”而何祚庥院士則表示：“社會科學研究更復雜，估計腐敗比例超過10%?！盵5]教育部也多次公開表示，“教育系統(tǒng)不同程度地存在學術失范和學術不端行為，有的情況還比較嚴重”[6]。

3．缺乏社會責任

德國哲學家費希特認為：“每個人都必須真正運用自己的文化來造福社會。誰也沒有權利單純?yōu)樽约哼^得舒適而工作，沒有權利與自己的同胞隔絕，沒有權利使用自己的文化于他們無益……如果他不愿由此給社會帶來利益，他就是從社會攫取了社會所有物?！盵7]在我國，歷來知識分子都肩負著治國、平天下的重任，具有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的社會責任，“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠則憂其民”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。然而，受市場經(jīng)濟的負面影響，如今的一些大學教師缺乏社會責任，不關注社會，不了解民生，整天沉溺于“象牙塔”，缺乏對社會的洞察。部分人只關心自己的利益，整天為金錢與權力奔波，忙于聚斂文化資本，成了權力的附庸、金錢的奴隸，因而在不知不覺中遠離了學術，也忘記了自己的學術責任，對學校和社會的改革發(fā)展不聞不問，對社會的種種不良現(xiàn)象置若罔聞，失去了知識分子應有的良知和正義。

三、加強大學教師學術責任的路徑

面對大學教師學術責任缺失的種種表現(xiàn)，我們必須采取有效措施，通過培養(yǎng)獨立人格、加強學術規(guī)范、加大監(jiān)管力度等措施來強化大學教師的學術責任。

1．培養(yǎng)獨立人格

大學教師應該是學問精深、人格高尚的教師。只有具備獨立人格、高尚人格，大學教師才能擔負起學術責任。教師應培養(yǎng)研究學問之興趣，養(yǎng)成學問家之人格。陳寅恪在著名的《對科學院的答復》中強調(diào)，研究學術，最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神。獨立精神和自由意識是必須“爭”的，且須以生死力爭。一切都是小事，惟此是大事。學問與人格彼此影響，互為因果。做人如果沒有獨立的人格，被權力和金錢所蒙蔽，為利益所誘惑，治學也就找不著方向。大學教師以追求真理為己任，只有按照事物的內(nèi)在邏輯努力才能接近真理。如果大學教師在追求真理的過程中為各種利益所侵擾，不能堅持自己的立場，見風使舵，甚至左右逢源，不但有損于大學教師的崇高聲譽，也有悖于大學教師的獨立人格，更是永遠與真理無緣。所以，大學教師只有具備了獨立的人格，才能追求真理，發(fā)展科學，進而提高學術水平，承擔學術責任。

2．遵守學術規(guī)范

面對學術不端行為，大學教師必須遵守學術界認同的道德觀念和價值取向，實事求是，誠懇待學，以德治學。大學教師必須以“嚴格的自我要求和知識分子的誠實來追求知識”。既然是學者，以學術為業(yè)，大學教師就理應遵守學術道德，甘于寂寞，淡泊名利，力戒浮躁，潛心治學。只有“用心血做學問，用生命寫文章”（許智宏院士語），才能抵制外部因素的干擾和影響，體現(xiàn)學者應有的風范與尊嚴。大學教師只有遵守學術規(guī)范，做到正直和誠實，才能擔負起學術責任。先生認為，無論是學術研究的過程還是其結果，都不可能是價值無涉的。對自己學術研究的社會責任一定要高度的自覺，因為“不存在不產(chǎn)生社會影響的學術作品，影響只有好壞大小以及社會空間范圍之別”[8]。大學教師不能為了一己之私，隨心所欲地進行科學研究。選擇課題要考慮到社會需要，要對社會負責；發(fā)表研究成果，要考慮研究所帶來的不良社會后果，要對科學負責。

3．加大監(jiān)管力度

目前，高校對大學教師的學術自由比較關注，但對教師應該擔負的學術責任則重視不夠，監(jiān)管不力，以至導致教師學術責任心不強等種種表現(xiàn)，影響了學術的發(fā)展。由于大學教師所從事的工作是一種非程序化的學術活動，正如前文所分析的，它具有自身的特殊性，因此，學術責任的實施、監(jiān)管比較困難。雖然如此，我們并不能以此為借口，對大學教師的學術責任視而不見，任其發(fā)展。某些教師學問高并不代表其責任心就強。在當前治學浮躁的情況下，僅靠教師的道德自律是不夠的，還需要高校和全社會加強監(jiān)督和管理，健全相關制度，把學術責任作為考核教師的一個指標，與福利待遇、評優(yōu)評先掛鉤。對教師隊伍中出現(xiàn)的學術不端行為，高校要說服教育，加強引導；對于嚴重違反學術道德、在社會上產(chǎn)生惡劣影響的教師，要給予嚴厲的懲處。新聞媒體也要介入其中，對教師的正義行為要加大宣傳力度，對其中的不良現(xiàn)象要予以曝光針砭。只有多方齊抓共管，才能真正把大學教師的學術責任落到實處。

[參考文獻]

[1][美]唐納德·肯尼迪.學術責任[M].閻鳳橋，等譯.北京：新華出版社，2002.

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[3]歷下士.“自學碩士”質(zhì)問教授：您教了我什么？[N].人民日報，2004-04-26.

[4]肖春飛，等.博士生“炒”導師凸顯高?？蒲畜w制積弊[N].中國青年報，2004-03-30．

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[6]教育部.關于加強學術道德建設的若干意見（轉發(fā)）[J].社會科學論壇，2002，（6）：23-25.

第5篇：大數(shù)的認識范文

航空“發(fā)燒友”

42歲的王效波是個航空“發(fā)燒友”。

他自小喜愛飛機，熱衷飛機制作，初中時沉迷航天科幻小說，并受此啟發(fā)，自制竹子飛機，經(jīng)過八次試驗，竹子飛機試飛成功。“其實只比紙飛機飛的遠一點?！被貞洰斈耆な?，他付之一笑。

高中時的王效波理想是當一名飛行員，但由于眼睛原因，最終無緣天空。

大學時，王效波將對航空的熱愛演繹到極致，每到周末，他和互聯(lián)網(wǎng)上認識的“航模迷”們聚在一起，到郊外比拼各種高難度動作，拉筋斗，翻跟頭……當時一架航模要花費上千元，操作不善就會栽到地上，他摔壞的航模飛機至少有20多架。

過去的20年，他開過策劃公司，做過素菜館，當過“北漂”，但是始終難以割舍心中的航空夢，一有閑暇，就郵購回輕木、桐木、蒙皮、遙控器，自己搗鼓。做一個月飛機，試飛、栽了、再修半個月、再試。

2010年，王效波終于有機會將興趣轉化為事業(yè)。

這一年，無人機零部件價格開始下降：上百萬元的導航系統(tǒng)跌至幾萬元；一架無人機的成本可控制在30萬元以內(nèi)。同年5月，王效波聯(lián)合另外兩個航模愛好者，成立武漢智能鳥無人機有限公司。

公司最初在漢口一家老舊廠房的四樓，為了節(jié)省成本，窗戶玻璃都沒有裝上。因為沒有電梯，那些笨重的生產(chǎn)材料基本靠三人自己搬運。

三個合伙人既是老板，也是技術人員，公司大小事務均要親力親為，買設備、材料、數(shù)控電子設備，自己拼裝……“幾乎每天都要工作到凌晨一兩點，睡眠時間大概就五六個小時。”即使如此努力，公司依舊舉步維艱，接的生意大多是不賺錢的。此時，資金也已捉襟見肘，“吃了上頓沒下頓，工資發(fā)不下來”。

四個月燒了80萬，第一架智能鳥無人機終上了天空。八個月后，智能鳥賺到第一桶金——10萬元。還沒來得及慶祝，合伙人拿完分成相繼“出走”。

2011年8月，智能鳥無人機受到武漢市東湖開發(fā)區(qū)相關領導的賞識，將其納入武大科技園。

2012年，東湖高新區(qū)啟動第六批“3551光谷人才計劃”申報工作，智能鳥獲得100萬元的資助，現(xiàn)代服務業(yè)也為其資助了200萬元。

與此同時，智能鳥的訂單也越來越多。2012年10月，智能鳥被國家海洋局看中，獲得了航拍三沙的機會，憑著自家無人機的堅固度，王效波無意間成為“武漢第一人”。

同年，智能鳥研制的“傻瓜式”無人機問世——只要用手投擲，即可起飛?！坝捎诿總€人的高矮不一樣，胳膊的力氣也不一樣，無人機扔出去的角度、方向會有很多變化。所以我們對‘傻瓜式’無人機再次加工，為它加上了一個皮筋，這樣的話飛行就更加平穩(wěn)?！睂τ谶@次巧妙的改進，王效波說是從一款熱門游戲“憤怒的小鳥”中得到的啟發(fā)。

今年雅安地震，智能鳥的2名工作人員緊急趕赴災區(qū)，利用3天時間在現(xiàn)場操控無人機，拍了2000多張照片，主要用在提供災情評估和交通疏導?，F(xiàn)在，雅安航拍圖被王效波裱起來掛在自己的辦公室。

軍工、數(shù)據(jù)網(wǎng)、國家標準三線“齊飛”

在此之前，這個瘋狂的發(fā)燒友沒有做任何市場調(diào)查，他僅憑自己的商業(yè)直覺：“對我來說，智能鳥這個決定如同擲骰子，感性比理性靠譜。”

幸運的是，就目前而言，無人機市場行情比較樂觀。

有研究表明，未來十年內(nèi)，亞太無人機市場至少有望達到70億美元。更重要的是，該地區(qū)無人機的產(chǎn)量有望超過6000架，在生產(chǎn)價值方面成為全球第二大市場。無人機技術的不斷成熟以及使用經(jīng)驗的豐富擴展了無人機在民用領域的使用，民用無人機企業(yè)迎來了春天。

在武漢的航測市場，湖北易瓦特科技有限公司于今年6月，同美國菲特斯航空公司簽約，斥資5億元，計劃在武漢建全國最大的民用無人機基地。

面對易瓦特這一強大的本土競爭對手，王效波意識到自己在資金和人力上處于弱勢，但歸結到核心技術和專業(yè)性，他自認占了上風。

盡管民用無人機的市場需求在不斷擴大，2011年仍有專家預測，未來10年內(nèi)在無人機市場上所占份額最大的依舊是軍工方面的靶機與戰(zhàn)術無人機，其銷售額預計達到23億歐元，而銷售高峰就在2012或2013年。

對于智能鳥而言，軍用市場亦是未來集中發(fā)力的地方。“我們希望成為軍工企業(yè)的一條鯰魚。”王效波說。相比院?；蛘哕娖?，民企可以先發(fā)制人。前者需要國家撥錢下來才能生產(chǎn)，后者則大可先出產(chǎn)品，刺激軍用客戶購買。

其實，從2005年開始，軍工領域就主動向民企伸出了橄欖枝，當年出臺的《國務院鼓勵非公經(jīng)濟發(fā)展的若干意見》第6條中專門提出“允許非公有資本進入國防科技工業(yè)建設領域”，而重慶、浙江等地的民企早已紛紛“參軍”，將民間資本投入到軍工產(chǎn)業(yè)。

除了硬件領域的戰(zhàn)略轉移，在軟件上王效波也煞費苦心。

“其實賣數(shù)據(jù)才是我的最大目標?！蓖跣РㄕJ為，單賣硬件門檻較低，復制性強，不利于長遠的發(fā)展。所謂的“賣數(shù)據(jù)”，簡言之就是為買無人機的人提供數(shù)據(jù)服務。

時下，國土、林業(yè)、農(nóng)業(yè)和交通等部門行業(yè)需要大量高質(zhì)量的遙感數(shù)據(jù)，但目前市場多采用衛(wèi)星數(shù)據(jù)和大飛機數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)不僅清晰度低，而且成本高。無人機的出現(xiàn)無疑彌補了這一缺憾。

“為什么QQ一旦做起來，就很難有其他的公司和它競爭？因為它擁有自己的用戶群。市場基數(shù)是很重要的，一旦客戶熟悉了最初使用的產(chǎn)品，那么后來即使市場上出現(xiàn)了其他的同類產(chǎn)品，顧客們一般還是會選擇自己已經(jīng)熟悉的?！边@種模式看起來前景可觀。

2013年6月，一張無人機遙感數(shù)據(jù)網(wǎng)在智能鳥的部署鋪展開來。智能鳥計劃利用三年的時間在全國2800個縣級城市各設一個測繪點，并提供一架無人機，用于當?shù)氐臄?shù)據(jù)信息采集。目前，智能鳥已經(jīng)與湖北、新疆、山西、山東等省的10個縣級測繪企業(yè)簽約，6架無人機已經(jīng)送達客戶手中。

現(xiàn)在簽約的企業(yè)只需支付12萬元的入網(wǎng)費，此后使用一年另付費2.4萬元?！肮疽?guī)模做大后，免入網(wǎng)費，用戶充費送無人機，只需支付使用費。”王效波用“充話費送手機的模式”打比方。如今，智能鳥已經(jīng)攜手包括適普軟件和航天遠景在內(nèi)的4家公司聯(lián)合開發(fā)大數(shù)據(jù)處理平臺。

雖然無人機市場前景可觀，但國家對無人機并未出臺統(tǒng)一的管理標準。有業(yè)內(nèi)人士透露，航測在某種程度上屬于保密行業(yè)，因此許多無人機不敢公開飛行。

王效波試圖在制定國家標準上有所建樹。去年，智能鳥進入國家863計劃，王效波提出的一個關于無人機飛行管理的模式被認可。

第6篇：大數(shù)的認識范文

第二個最常見的問題就是，許多人只有一份沒有求職目標的通用簡歷，這樣的簡歷肯定是沒有針對性的，如果你的簡歷什么職位都可以投，它能體現(xiàn)出你的核心能力么?確定求職目標是件糾結的事，但是這是你職業(yè)規(guī)劃的一部分，千里之行始于足下;根據(jù)不同的求職目標制定多份簡歷也是件費時費力的事，但是好工作，就在于你的堅持。

第三，簡歷各部分的排列順序問題。簡歷控遇到過一份簡歷將興趣愛好(內(nèi)容只有籃球和動漫兩項)放在第一位，簡歷控想了很久也不能參透作者的用意。根據(jù)多年的簡歷指導經(jīng)驗，簡歷控建議簡歷各部分內(nèi)容的排列順序如下：個人信息、求職意向、自我評價、工作經(jīng)歷、教育背景。

第四，簡歷的細節(jié)要注意，有位HR曾說收到一份簡歷，自我評價是123。我相信這位求職者肯定是一時筆誤，忘了填寫評價的具體內(nèi)容，沒有人對自己的評價是123。但是，如果這位求職者在簡歷制作完成之前檢查一下，在發(fā)送簡歷之前檢查一下，都不會犯這樣低級的錯誤。所以說，簡歷細節(jié)，重中之重。

一份簡歷應該包括了求職者最基本的信息和與該職位的申請有關的一切信息，一般而言，應屆生的簡歷建議包含以下內(nèi)容：

個人基本信息、求職意向、教育背景、工作及實習經(jīng)歷、項目經(jīng)歷(如果有的話)、社會實踐(如果有的話)、所獲獎勵或證書、外語及計算機技能等

第7篇：大數(shù)的認識范文

用心感受服務真諦 真情服務每位乘客

在平凡的駕駛員工作中，王欣從乘客的角度服務于乘客，多一張笑臉、多一聲問候、多一片真心、多一份關懷、多一句道別，讓乘客置身車廂就要有家的感覺。為了提高服務水平，他閱讀了《乘客心理指南》《公交服務工作手冊》以及許多專業(yè)書籍，細心揣摩乘客心理，努力掌握服務語言技巧，堅持“兩語”服務、“請”字當頭、“謝”不離口。

“安全行車是公交的生命線”。在營運行車中，他始終堅持公司所提出的“三停兩不”操作準則及“駕駛員五嚴禁”的規(guī)定。文明駕駛，膽大心細，操作準、開車穩(wěn)，并注重研究雨天、霧天等天氣的特點，從不開英雄車、斗氣車，保持勻速行駛，注重行車安全，禮讓三分，從未出現(xiàn)過違法違章行為。無論刮風下雨，他都能堅持做到：出車前必須提前到達工作崗位，做好出車前的各項例檢工作，絕不開帶病車上線路營運，因此，他在多年的行車過程中，從未發(fā)生過任何事故。

去年十一黃金周，王欣在清潔車廂過程中，在后排坐下拾到一個錢包，里面有400美元、300多元人民幣、一個旅游簽證和一張城際列車車票，車票發(fā)車時間是下午5點5分，距城際列車發(fā)車時間只有一個多小時。王欣及時聯(lián)系車隊領導，請求馬上聯(lián)系失主，于是車隊幾經(jīng)周折找到了失主韓先生，當王欣將錢包交給韓先生時，韓先生立即拿出100美元交給王欣表示感謝，但被王欣婉言謝絕。

創(chuàng)建勞模創(chuàng)新工作室 提升服務展示風采

作為一名新時期的公交勞動模范，王欣清醒地意識到，只有不斷提高自身文化、技術素質(zhì)，才能適應現(xiàn)代公交發(fā)展的需要，才能在職工中起表率作用。他牽頭創(chuàng)建了勞模創(chuàng)新工作室，以鉆研業(yè)務、創(chuàng)新服務為宗旨，主持設計了“我長高了，該買票了”“請勿隨地吐痰”“請勿攜帶寵物乘坐公交車”等卡通溫馨提示系列；結合老年人乘車規(guī)定，提出了“老年人乘車六步走”服務提示；制作了車隊安全導向牌等服務、安全方面的新舉措，并在車隊推廣。

去年3月8日，5路全線更換了宇通新型混合動力環(huán)保車型。新車型的科技含量很高，熟練掌握操作要領，不但可以最大限度的發(fā)揮車輛舒適安全的性能，還能大幅節(jié)約燃油。王欣細心揣摩操作要領、做好行車記錄，工作之余找來宇通培訓專業(yè)書籍，虛心向?qū)I(yè)人員請教，潛心研究新車型操作節(jié)油要領，他的經(jīng)驗受到了宇通公司的高度認同，并刊登在公交報上，在全集團進行推廣。為了便于職工學習，王欣把操作要領編排成快板給職工表演，手把手地向職工進行講解，使車隊職工盡快掌握新車操作要領，5路新車節(jié)油效果在集團處于領先地位。在2012年12年11月天津公交集團舉辦的混合動力車型節(jié)油大賽中，王欣獲得了第一名，他編寫的節(jié)油操作法被評為“最佳操作法”在集團內(nèi)進行推廣。

發(fā)揮引領示范作用 樂于奉獻勇挑重擔

王欣認為，作為車隊的勞動模范，不僅要自己崗位創(chuàng)優(yōu)，更要發(fā)揮示范作用，帶領大家爭先進。5路車隊推出10項人性化服務程序標準，他用實際行動為職工做出表率。王欣在車廂內(nèi)安裝了一個“便民服務箱”。這個小箱子配有常用藥品、紙巾、應急塑料袋、乘車指南和每日報紙等物品，方便乘客取用。夏天，他自費買來紅絨布做成電扇罩，利用業(yè)余時間裝到每部車上。冬天，他又請家人幫忙將紅絨布做成的扶手套，裝到每一部車上，乘客看到既漂亮又實用的扶手套，都對這項人性化服務贊不絕口。

第8篇：大數(shù)的認識范文

出版期為7月2日―8日的《黑龍江廣播電視報》，刊載一位姓賈記者寫的特別報道，其主標題是《大寨，時代的背影和陰影》，內(nèi)容是拿郭鳳蓮兒子投資興建昔陽普樂寺說事，并借一位僧人的話說郭鳳蓮信佛。稿中還像饒舌婦一樣扯了不少大寨干群之間的閑話。黑龍江雙鴨山市讀者王維國將這張電視報寄給郭鳳蓮，并附了一封信，信中寫道：“看了這篇報道才知道大寨和你的真實情況，不免讓我大吃一驚，原來你的形象很多是假的……”。德國的一位記者在香港看到了《黑龍江廣播電視報》的上述報道后，給大寨發(fā)來傳真，說他30年前曾作為留學生到過大寨，近期要來親眼看一看大寨是不是真像那篇報道中所寫的那樣?？梢娞摷傩侣剛鞑ブ?、不良影響之惡劣。郭鳳蓮讓人把這張《黑龍江廣播電視報》和王維國的來信復印了若干份，交給大寨村干部和群眾代表傳看。凡是看過這份復印件和知道內(nèi)容的人，都譴責其報道內(nèi)容失實，譴責那個根本沒有到大寨采訪只是憑借從其他媒體獲取的資訊就摻水勾兌，編造大寨故事的賈姓記者。這件事擾亂了大寨人的生活秩序，引發(fā)了大寨人對記者的廣泛議論。

大寨人曾通過媒體誠懇表達希望記者怎樣報道大寨。1992年10月15日，新華社發(fā)了記者采訪十四大代表、大寨村黨支部書記郭鳳蓮的電訊稿，《新華日報》刊發(fā)此稿做的標題是《郭鳳蓮代表進言新聞界》。稿中郭鳳蓮首先對記者表示感謝。出席十四大期間，數(shù)十名文字和攝影記者采訪她，她說：“新聞界的客觀宣傳報道對大寨是一種難能可貴的動力，鼓勵和推動著我們把大寨的各項工作做好?！苯又f：“現(xiàn)在新聞界也有不少同志沒能做到實事求是，缺少深入實際、調(diào)查研究和嚴謹求實的工作作風，有的道聽途說，有的添油加醋，隨意發(fā)揮。甚至有的根本沒有見過我，居然還能寫出幾千字的人物專訪?！惫P蓮認為“這是與我們黨對新聞工作者的要求不相符的”。因此她代表大寨人說：“我們真誠地希望廣大新聞工作者能準確、客觀、全面地宣傳我們的國家、宣傳我們的群眾”“為經(jīng)濟建設實實在在地鼓與呼！”

記者對大寨是怎么宣傳報道的呢？河北日報報業(yè)集團主辦的《采寫編》雜志記者郝斌生，把大寨人說記者的話加以梳理、概括，大寨人說：沒有記者，大寨出不了那么大的名，沒有記者，大寨也倒不了那么大的霉。大寨被樹為典型時，谷子玉米才抽穗，記者就來爭做預報豐收的喳喳喜鵲；大寨受冷落后，記者又來以筆做刀槍，讓大寨落罵名，有時候，大寨是記者手里的面團子，隨便拿來捏餃子，揉饅頭；有時候，大寨是記者梳洗打扮的小姑娘，穿什么衣裳，梳幾條辮子身不由己；有時候，記者是大寨人的擴音器，揚聲喇叭，大寨出名，寫它畫它的記者也跟著出名。記者也曾以寫文章的方式引誘大寨人說昧良心的話，如大寨人很喜歡農(nóng)民作家趙樹理，但記者偏要大寨人說《趙樹理是俺貧下中農(nóng)的死對頭》。記者先是寫大寨，夸大寨，吹捧大寨，后來批評大寨，攻擊大寨，謾罵糟蹋大寨；大寨人先是親記者、謝記者、利用記者，后來是煩記者、恨記者、防范記者。大寨人說的記者不是指某一個記者，也不是指某一批記者。記者對大寨的不同態(tài)度不是發(fā)生在同一個時期，如硬要大寨人說昧良心的話，那是發(fā)生在“”掌握新聞大權的特殊時期。但這些事都是記者做的，它讓大寨人嘗到了記者帶給的酸甜苦辣。透過記者報道大寨人的經(jīng)歷，可以窺見上世紀六十年代以來新聞界報道先進典型單位和先進個人的大體做法（許多單位和個人不像大寨這么“典型”）。在正常情況下，記者寫、幫、夸先進典型，努力樹立起他們的良好形象，以點帶面推動各項工作開展，推動歷史前進，但在“左”的路線占上風，乃至“”橫行的特殊時期，新聞工作的功利色彩太重，有時簡直把報道先進典型單位和先進個人作為工具使用，粉碎“”后總體上已經(jīng)結束這種歷史，但徹底肅清流毒有其艱巨性、長期性。因此對老先進典型單位在長期宣傳報道中曾出現(xiàn)過的問題，要辯證地、歷史地看，不要把出現(xiàn)過的問題簡單歸咎于先進典型單位或歸咎于當時的單位負責人加以挖苦和追究。要承認先進典型單位和先進個人不可能十全十美?？墒墙鼛啄陙恚猩贁?shù)記者對報道這類單位和個人（特別是對“老字號”的尤甚）缺乏浩然正氣，而是帶有殺氣、鬼鬼祟祟，老是用雞蛋里挑骨頭的眼光，想找出這些單位中的奇聞、怪聞，由此產(chǎn)生轟動效應，自己藉以出名，少數(shù)記者已形成病態(tài)心理，企圖通過否定名人成為“名記者”，為達此目的，他們不顧宣傳紀律，不擇手段，顯得人格低下。令人遺憾的是這類記者所在單位領導對其常睜一眼閉一眼。先進典型單位和先進個人是領頭雁，對損害領頭雁麻木不仁，這是需要社會各方特別是相關主管部門給予足夠重視的。在報道先進典型單位和先進個人中故意制造混亂，不利于社會和諧，也不利于堅持科學發(fā)展觀，豈能以掉以輕心態(tài)度待之？

第9篇：大數(shù)的認識范文

走進大學校園，大學生們經(jīng)常被問：“打算考研還是直接工作？”很多尚無法做出選擇的大學生同樣會問：“我應該考研還是直接找工作？”

大家都想得到一個明確又讓自己滿意的答案。然而，影響大學生做出選擇的因素非常多，很難用一句簡單的話語做出解答。

《求學?考研》雜志曾做過一項調(diào)查，被調(diào)查的大學生中有75.9%的人表示想考研，當然，每年真正報考的學生比例比這個數(shù)字低很多，但也足以說明“考研”這一現(xiàn)象對大學生的影響之大。

“研究生”顧名思義與研究相關，理應重點做科研，搞學術研究。然而，現(xiàn)在大學生們選擇讀研的最主要原因卻不是“喜歡做科研，有學術理想”，而是“研究生比本科生就業(yè)好待遇高”?？梢?，大部分人是把“獲得一份更好的工作”作為自己選擇的主要依據(jù)。然而，讀研是否一定能在畢業(yè)后獲得一份比本科畢業(yè)時更好的工作？工作所積累的經(jīng)驗是否能敵得過碩士學位證書？這是大家所憂慮的。

讀碩士一般需要2～3年的時間，這也就意味著要比本科畢業(yè)生晚2～3年進入社會工作。影響就業(yè)的因素非常多，當下的社會環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展狀況等都是難以主觀把握的，讀研之后是否能夠遇到更好的工作機會，仍屬未知，這也正是很多人想考研卻又猶豫的原因。

除了上述機會成本，讀研還要算一筆經(jīng)濟賬。除學費、生活費等一系列的花費要算之外，還要考慮這幾年不僅要承擔各種花費，還不能像本科畢業(yè)即參加工作的同學一樣賺錢。讀研這幾年，甚至是碩士畢業(yè)最初的幾年，都需要讀研者承擔相當大的經(jīng)濟壓力，而且很有可能研究生畢業(yè)的起薪會比有工作經(jīng)驗的本科生低一些。

婚姻大事也是不得不考慮的。一般來說，大學畢業(yè)，就到了婚嫁年齡。不少人讀研會使得婚戀推后。因此年齡成為考研需考慮的一個重要因素，男生擔心讀研幾年無法為婚姻打下經(jīng)濟基礎，女生擔心錯過了最佳的婚戀時機造成遺憾。

這是讀研所要付出的成本，以此成本為代價會獲得相應的回報。首先就是碩士學歷。盡管在本科生和碩士生越來越多的社會背景下，碩士學歷含金量相對降低，但是碩士學歷還是會在就業(yè)時為自己的簡歷增加砝碼。無論是工作還是生活，學歷是可以用一輩子的。

再就是專業(yè)知識和學習能力。對于從事與研究生專業(yè)相關工作的人來說，讀研期間積累的知識更加精專，所接受的老師的指導也更加細化，幾年積累對從事相關工作會大有裨益。

研究生階段注重培養(yǎng)學生的分析研究能力。讀研階段形成的對問題的探究分析及解決的能力，對日后的工作也將產(chǎn)生深遠的影響。

另外，人脈是研究生階段的一個重要收獲。讀研過程中會認識很多導師和同學以及與自己研究領域相關的其他專業(yè)人士，這無疑擴展了個人的交際圈，使個人的人脈向上延伸到了高學歷階層，這對未來的發(fā)展會有很大的幫助。

厘清了讀研所要付出的成本以及相應的收獲。再來看一看如果這兩三年用來工作，會有哪些收獲與損失。

從調(diào)查結果來看，大部分選擇畢業(yè)即工作的人并沒有明確的職業(yè)規(guī)劃，他們之所以選擇工作，是為了實現(xiàn)經(jīng)濟獨立，不再依賴父母，同時積累工作經(jīng)驗。

只有工作了，才能完全獲得經(jīng)濟上的獨立。經(jīng)濟獨立了人才能夠更加理性地思考規(guī)劃自己的人生。可以讓辛苦多年的父母安享晚年，可以去做自己想做但曾經(jīng)因為經(jīng)濟原因無法去做的事情，比如想提升學歷，去考研;想讓自己的生活更加豐富，去學一些感興趣的技藝。

求學的最終歸宿還是就業(yè)。本科畢業(yè)正是最具活力最有干勁的年齡，這個時候開始工作，也許會走一些彎路，但是能夠積累下豐富的工作經(jīng)驗，畢業(yè)前幾年的經(jīng)驗會為將來的發(fā)展打下良好的基礎。

本科畢業(yè)工作幾年所積累的人生閱歷往往能夠為成家立業(yè)打下基礎，對于盡早組建家庭，開始安穩(wěn)生活有一定的意義。

這是我們能夠看得到的直接工作所帶來的好處。

可是，在中國目前的文化背景中，一些用人單位對學歷有著近乎荒誕的要求，尤其是在高學歷人才扎堆的一線城市的一些就業(yè)領域，像高校、醫(yī)院、金融機構、出版行業(yè)等，常常設立非常高的門檻，有時候各方面都符合條件，僅僅因為學歷不夠而被拒之門外。

另外，工作后發(fā)現(xiàn)自己應該讀研再去考研讀研，一方面學習被中間的工作階段性打斷了，重新?lián)炱饡?，需要一個適應的過程。另一方面工作也會被中斷，畢業(yè)后又要重新開始。

本科畢業(yè)，無論考研還是就業(yè)，都是利弊并存。

對于有學術理想的同學來說，考研無疑是實現(xiàn)理想最便捷的方式，讀碩讀博直攀學術的最高峰。

有清晰的職業(yè)規(guī)劃的同學，也可以根據(jù)自己所要從事的職業(yè)的特性，選擇工作或者讀研。