網(wǎng)絡(luò)文化論文全文(5篇)

一、網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)失衡導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)傳播倫理失范現(xiàn)象

(一)責(zé)任文化缺失導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)輿論語(yǔ)言暴力現(xiàn)象

當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)缺少責(zé)任文化，網(wǎng)絡(luò)傳播者缺乏責(zé)任意識(shí)。而且網(wǎng)絡(luò)傳播者規(guī)模龐雜，社會(huì)缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播者的追責(zé)機(jī)制。因此，網(wǎng)民在圍觀網(wǎng)絡(luò)事件時(shí)，經(jīng)常罔顧事實(shí)，從個(gè)人立場(chǎng)出發(fā)去評(píng)價(jià)和再次傳播網(wǎng)絡(luò)事件，從而產(chǎn)生諸多網(wǎng)絡(luò)謠言和網(wǎng)絡(luò)輿論語(yǔ)言暴力現(xiàn)象。2013年2月至9月，李某(某軍旅歌唱家之子)輪奸案由于李某“星二代”、“富二代”的特殊身份而受到網(wǎng)民極大的關(guān)注。事件被披露上網(wǎng)后，國(guó)內(nèi)各大網(wǎng)站幾乎都在轉(zhuǎn)載傳統(tǒng)媒體對(duì)這一事件的追蹤報(bào)道。而與事件相關(guān)的微博被網(wǎng)民轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論達(dá)幾十萬(wàn)次。在這些網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論中，有一些是不法分子為圖私利惡意散播的謠言。但更多的是網(wǎng)民因?yàn)槊亩M(jìn)行的非本意行為。網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論的便捷性，以及社會(huì)缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播者的追責(zé)機(jī)制，這種盲從導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)謠言大量傳播、網(wǎng)絡(luò)輿論完全倒向受害者一方，形成不公正、不客觀的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力現(xiàn)象。整個(gè)網(wǎng)絡(luò)輿論開(kāi)始討伐李某的罪行以及李某父母家庭教育的失敗。李父讓童年時(shí)的李某在身上騎大馬的視頻被網(wǎng)民挖掘出來(lái)，并被作為攻擊李父溺愛(ài)兒子的證據(jù)。這時(shí)網(wǎng)絡(luò)公知楊瀾“勞教對(duì)孩子的懲罰過(guò)重，李某可能被貼上壞孩子的標(biāo)簽”、記者李蒙“請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)暴民不要傷害未成年人”等等公正、客觀言論都被歪曲為替李某說(shuō)情、為李家利益代言。

(二)急功近利文化盛行導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)炫耀式傳播現(xiàn)象

中國(guó)社會(huì)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放后這30幾年的迅猛發(fā)展，催生了一個(gè)先富裕起來(lái)的社會(huì)階層。這個(gè)富裕階層的創(chuàng)業(yè)者大多數(shù)是通過(guò)刻苦拼搏、勤儉節(jié)約來(lái)積攢起財(cái)富。但刻苦努力的創(chuàng)業(yè)者由于工作繁忙對(duì)子女疏于管教，并將自己的財(cái)富任憑子女隨意揮霍。他們的子女形成了中國(guó)社會(huì)一個(gè)獨(dú)特的“富二代”群體。還有一個(gè)群體，在法律體系還不健全的情況下，通過(guò)投機(jī)鉆營(yíng)、違法犯罪等手段一夜暴富，他們是中國(guó)社會(huì)的“暴發(fā)戶”群體。這些“富二代”和“暴發(fā)戶”的大量出現(xiàn)在社會(huì)上催生了一種急功近利的文化現(xiàn)象。他們?cè)诩惫幕挠绊懴?，熱衷于在網(wǎng)絡(luò)上將自己奢侈的生活方式進(jìn)行炫耀式傳播，以此來(lái)獲得成就感和滿足感，或者實(shí)現(xiàn)一夜成名的愿望。聲稱“月薪三千元以下者都是下等人”的“雅閣女”、用大疊百元人民幣來(lái)點(diǎn)煙的“小龍少爺”、天涯論壇上易燁卿與北緯“比富”的論戰(zhàn)等等現(xiàn)象，都是近年來(lái)中國(guó)社會(huì)急功近利文化在網(wǎng)絡(luò)上盛行所產(chǎn)生的炫耀式傳播現(xiàn)象。

(三)弱勢(shì)群體文化壓抑導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)傳播中的逆反文化現(xiàn)象

網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)中，弱勢(shì)群體由于在現(xiàn)實(shí)生活中承受著經(jīng)濟(jì)和精神的雙重壓力，其社會(huì)地位決定著其在現(xiàn)實(shí)生活中缺少話語(yǔ)權(quán)。而網(wǎng)絡(luò)是個(gè)相對(duì)公平的平臺(tái)，來(lái)自任何群體的個(gè)人都能夠在這個(gè)平臺(tái)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，因此網(wǎng)絡(luò)成為弱勢(shì)群體宣泄情緒、表達(dá)意見(jiàn)的最重要窗口。但是主流社會(huì)掌握的主流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)弱勢(shì)群體關(guān)注不足，并且將弱勢(shì)群體描繪成較為負(fù)面的形象，如城市流浪漢、城市不穩(wěn)定因素、不講衛(wèi)生群體等等。弱勢(shì)群體在現(xiàn)實(shí)生活和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的雙重壓抑，導(dǎo)致他們?cè)趨⑴c網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)出一種逆反的心態(tài)，以反傳統(tǒng)、反主流的方式來(lái)宣泄壓抑的情感，比如刻意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)展示自己的自戀和自大，或者極力追捧這種炒作行為。近幾年網(wǎng)絡(luò)傳播中出現(xiàn)的“芙蓉姐姐”、“鳳姐”現(xiàn)象，主要是由這種逆反心態(tài)推動(dòng)的?！败饺亟憬恪?、“鳳姐”等借助網(wǎng)絡(luò)炒作而走紅的人幾乎都來(lái)自草根階層，他們以不雅照、反傳統(tǒng)、反主流的言行等方式，在網(wǎng)絡(luò)上吸引到了眾多的支持者。這些支持者多數(shù)也是和“芙蓉姐姐”、“鳳姐”一樣的長(zhǎng)相一般、社會(huì)地位較低的草根階層。他們認(rèn)為這些網(wǎng)絡(luò)紅人說(shuō)出了他們不敢說(shuō)的話、做出了他們不敢做的事，代替他們宣泄了內(nèi)心的壓抑和對(duì)社會(huì)的不滿。

摘要：以華東地區(qū)8所高校師生為調(diào)研樣本，探討了構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育長(zhǎng)效機(jī)制的內(nèi)涵和意義，分析了當(dāng)前工作中存在的問(wèn)題和難點(diǎn)，從人才培養(yǎng)、產(chǎn)品

創(chuàng)作、傳播載體、激勵(lì)保障等方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的長(zhǎng)效機(jī)制進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品；大學(xué)生；思想政治教育

一、以網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品為載體推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值分析

校園網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品是校園網(wǎng)絡(luò)文化豐富內(nèi)容的實(shí)際載體，有鮮明的校園文化特征，它反映校園師生精神風(fēng)貌、價(jià)值品位和行為特征，同時(shí)也兼具教育引導(dǎo)、知識(shí)傳播、情感互動(dòng)和

文化服務(wù)等功能[3]，探討其推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意義是對(duì)其進(jìn)行深入研究的前提和基礎(chǔ)。

（一）是應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代高校思想政治工作挑戰(zhàn)的有效途徑

學(xué)術(shù)期刊正在開(kāi)啟一個(gè)前所未有的時(shí)代，利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)向用戶提供信息已經(jīng)成為其一個(gè)重要的特征。以大數(shù)據(jù)平臺(tái)為支撐的新型社交平臺(tái)的火爆，使得傳播“把門人”角色開(kāi)始發(fā)生從編輯向算法的轉(zhuǎn)變[1]，“兩微一端”強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入傳統(tǒng)媒體的領(lǐng)地。學(xué)術(shù)期刊作為傳媒的一種形態(tài)，也毫無(wú)例外的受到了巨大沖擊。

1學(xué)術(shù)期刊面臨的沖擊

1）大數(shù)據(jù)的沖擊。社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步必然導(dǎo)致媒介形態(tài)的嬗變，從而帶來(lái)社會(huì)文化表達(dá)的變異和媒體傳播方式的創(chuàng)新。大數(shù)據(jù)對(duì)期刊具有革命性的影響，將推進(jìn)編輯流程的再優(yōu)化、出版業(yè)態(tài)的多媒體化和評(píng)價(jià)規(guī)則的多元化。單純依靠紙質(zhì)印刷和數(shù)據(jù)庫(kù)傳播已經(jīng)趕不上時(shí)代的發(fā)展和傳播的需求，也會(huì)使期刊發(fā)展受限。新媒體蓬勃發(fā)展的形勢(shì)必將推動(dòng)傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型，兩者之間的融合絕非僅僅是網(wǎng)絡(luò)出刊或新媒體技術(shù)運(yùn)用，而是要形成“紙質(zhì)出刊+網(wǎng)站+新媒體平臺(tái)（兩微一端）”共同發(fā)展的新型模式，重新定位各類型的方向，實(shí)現(xiàn)各類型之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而實(shí)現(xiàn)互促互融的新型媒體形態(tài)，達(dá)到新媒體時(shí)代閱讀內(nèi)容的生產(chǎn)者、組織者和引領(lǐng)者“三位一體”的新角色[2]。2）開(kāi)放期刊的沖擊。自2003年《關(guān)于自然科學(xué)與人文科學(xué)資源的開(kāi)放使用的柏林宣言》簽署以來(lái)，開(kāi)放獲取（OpenAccess）是學(xué)術(shù)期刊由傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)變的一種嘗試，已被人們廣泛認(rèn)可，在很多國(guó)家也付諸了實(shí)踐并取得了令人矚目的成就。開(kāi)放獲取期刊具有對(duì)所有用戶免費(fèi)的屬性，使用戶方便、及時(shí)、準(zhǔn)確地獲取最新的科研成果，有助于研究成果得到更快、更廣泛的傳播，提升研究成果的影響力和被引幾率，有助于打破出版商對(duì)學(xué)術(shù)出版的壟斷，甚至使社會(huì)公眾更容易獲得最新和最重大的科研信息，了解科學(xué)研究的進(jìn)程，促進(jìn)科學(xué)研究的推廣和普及[3]。2015年3月，國(guó)家新聞出版廣電總局聯(lián)合財(cái)政部共同《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版融合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，明確提出“推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版實(shí)現(xiàn)出版資源、生產(chǎn)要素的有效整合”。在不久的將來(lái)，開(kāi)放獲取定會(huì)成為有廣闊應(yīng)用空間的期刊出版模式。3）職稱改革的沖擊。2016年5月，在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)上提出“廣大科技工作者要把論文寫在祖國(guó)的大地上”。2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合《關(guān)于深化職稱制度改革的意見(jiàn)》，重點(diǎn)改革“唯論文、唯資歷、唯學(xué)歷”的職稱評(píng)定制度，從國(guó)家政策上明確了對(duì)職稱制度改革的具體要求，推行代表作制度，重點(diǎn)考察研究成果和創(chuàng)作作品的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，淡化對(duì)論文的數(shù)量要求，對(duì)全國(guó)統(tǒng)一考試的初級(jí)、中級(jí)職稱專業(yè)采用“以考代評(píng)”，從根本上解決了目前在職稱評(píng)定方面存在的“唯論文、唯資歷、唯學(xué)歷”問(wèn)題。2018年2月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于分類推進(jìn)人才評(píng)價(jià)機(jī)制改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》公布，對(duì)不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同工作性質(zhì)的人才細(xì)分評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，唯論文、重資歷、“一把尺子量到底”等人才評(píng)價(jià)方式將改變。4）成果認(rèn)定的沖擊。2017年9月，浙江大學(xué)《優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成果認(rèn)定實(shí)施辦法（試行）》，在各類媒體及其“兩微一端”發(fā)表的原創(chuàng)作品，根據(jù)其發(fā)表媒體的級(jí)別和傳播影響，使得網(wǎng)絡(luò)成果也可能被認(rèn)定為不同級(jí)別的學(xué)術(shù)論文，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化育人功能，學(xué)校將優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化成果納入學(xué)?？蒲谐晒y(tǒng)計(jì)、各類晉升評(píng)聘和評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)范圍。提出的標(biāo)準(zhǔn)：重大網(wǎng)絡(luò)傳播是指作品被不少于20家主流媒體及其網(wǎng)站、“兩微一端”以及重要商業(yè)網(wǎng)站及其“兩微一端”刊發(fā)、轉(zhuǎn)載；較大網(wǎng)絡(luò)傳播是指作品被不少于10家主流媒體及其網(wǎng)站、“兩微一端”和重要商業(yè)網(wǎng)站及其“兩微一端”刊發(fā)、轉(zhuǎn)載，微信公眾號(hào)刊發(fā)的作品閱讀量不少于10萬(wàn)，頭條號(hào)刊發(fā)的作品閱讀量不少于40萬(wàn)。由于學(xué)術(shù)文章的專業(yè)性，其內(nèi)容具有一定的深度，科普性存在一定的難度。這就鼓勵(lì)了科研人員將部分有一定科普價(jià)值的成果應(yīng)用于普通民眾生活實(shí)踐中，改變科研工作者僅靠學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文的格局，加強(qiáng)科學(xué)研究與大眾媒體之間交互式的互助協(xié)作機(jī)制。

2學(xué)術(shù)期刊的應(yīng)對(duì)策略

1）重構(gòu)融媒體新理念。積極通過(guò)新媒體將學(xué)術(shù)出版和交流深入融合，從數(shù)字化向“數(shù)據(jù)化”轉(zhuǎn)型策略，挖掘?qū)W術(shù)期刊數(shù)據(jù)及其價(jià)值，促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊的“數(shù)據(jù)化”轉(zhuǎn)型。由編輯部與作者共同創(chuàng)意與制作流媒體的展示形式，以適應(yīng)手機(jī)端閱讀的版式活潑、語(yǔ)言生動(dòng)形象、觀點(diǎn)簡(jiǎn)潔明了的編輯模式，從而提升讀者的閱讀體驗(yàn)。在堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的同時(shí)，借助新媒體傳播方式不斷擴(kuò)大信息傳播效應(yīng)，以“共享、多元、開(kāi)放、互動(dòng)、交融”的融媒體理念[4]，重構(gòu)學(xué)術(shù)期刊的職能和定位，以充分提升學(xué)術(shù)期刊的傳播力和影響力。2）探索新型發(fā)展模式?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為知識(shí)傳遞、信息傳播和文化教育重要的方式和途徑，新的文化形態(tài)和成果不斷涌現(xiàn)，必然產(chǎn)生多樣化、差異化的評(píng)價(jià)方式。新媒體時(shí)代，學(xué)術(shù)期刊僅僅進(jìn)行欄目策劃、被動(dòng)等待傳播遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時(shí)代對(duì)期刊傳播文化的要求，更需要主動(dòng)出擊。學(xué)術(shù)期刊應(yīng)充分利用新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)變?cè)械霓k刊方式和思維方式，使學(xué)術(shù)期刊更適應(yīng)新媒體時(shí)代的發(fā)展和用戶的多元化需求，充分彰顯學(xué)術(shù)期刊在科學(xué)研究上的普及潛力，努力擴(kuò)大學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)影響力和公眾知名度，探索新型學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展模式。3）塑造內(nèi)容專業(yè)優(yōu)勢(shì)。職稱評(píng)定改革與人才評(píng)價(jià)機(jī)制改革均是落實(shí)“把論文寫在祖國(guó)的大地上”的有力舉措[5]。不但有利于學(xué)術(shù)期刊更加重視學(xué)術(shù)質(zhì)量，而且更有利于對(duì)現(xiàn)有“多而不強(qiáng)”“廣而不專”進(jìn)行改革，扭轉(zhuǎn)深陷職稱評(píng)定、課題申請(qǐng)、獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)定和畢業(yè)要求的學(xué)術(shù)期刊現(xiàn)狀，淘汰一批條塊分割、定位不準(zhǔn)、學(xué)術(shù)水平不高的學(xué)術(shù)期刊，逐步優(yōu)化學(xué)術(shù)期刊的結(jié)構(gòu)，塑造基于自身內(nèi)容和專業(yè)優(yōu)勢(shì)的具有國(guó)際影響的知名期刊。4）凸顯共同領(lǐng)域特性。利用學(xué)術(shù)期刊微信公眾號(hào)在學(xué)術(shù)期刊品牌、加快認(rèn)證進(jìn)程、完善服務(wù)功能、提高推送效果、加大平臺(tái)宣傳，從功能建設(shè)、編輯加工、信息服務(wù)和出版、讀者互動(dòng)服務(wù)、移動(dòng)宣傳、網(wǎng)絡(luò)編輯人才的培養(yǎng)等方面創(chuàng)新模式，構(gòu)建新型學(xué)術(shù)期刊的微信公眾號(hào)推廣模式[6]，充分發(fā)揮微信公眾平臺(tái)的推廣應(yīng)用，達(dá)到公眾服務(wù)功能最大化，促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊的作者群、讀者群及其朋友圈之間進(jìn)行私密性、即時(shí)性的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴和討論，更加凸顯出學(xué)術(shù)期刊公共領(lǐng)域的特性。

3結(jié)論

我們正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革和最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，必將帶來(lái)理論創(chuàng)造的強(qiáng)大動(dòng)力和學(xué)術(shù)繁榮的廣闊空間。傳統(tǒng)媒體傳播“把門人”角色開(kāi)始發(fā)生從編輯向算法讓度的嬗變，“兩微一端”強(qiáng)勢(shì)進(jìn)入傳統(tǒng)媒體的領(lǐng)地。學(xué)術(shù)期刊發(fā)展受到大數(shù)據(jù)、開(kāi)放期刊、職稱改革和成果認(rèn)定等多重沖擊。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景和堅(jiān)持學(xué)術(shù)“守門人”的前提下，以新技術(shù)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)革新表達(dá)方式和提升吸引能力，以融和交互的新型學(xué)術(shù)期刊發(fā)展理念，重構(gòu)學(xué)術(shù)期刊的職能和定位，以充分提升學(xué)術(shù)期刊的傳播力和影響力。

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，我國(guó)媒介融合產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展水平得到了顯著提升，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化傳播工作也快速穩(wěn)定發(fā)展。創(chuàng)新完善網(wǎng)絡(luò)文化傳播內(nèi)容與形式，有效強(qiáng)化受眾自我意識(shí)，促使受眾積極主動(dòng)參與到先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化傳播中，以推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和諧健康發(fā)展。將進(jìn)一步對(duì)媒介融合視域下網(wǎng)絡(luò)文化傳播的特點(diǎn)與影響展開(kāi)分析與探討。媒介創(chuàng)新融合時(shí)代下，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化傳播建設(shè)工作要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。媒介融合實(shí)質(zhì)是報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)所依賴的技術(shù)越來(lái)越趨同，各種形式的媒介融合可以進(jìn)一步加強(qiáng)它們的互聯(lián)性與互換性，促使海量信息能夠得到優(yōu)化、整合，在極大程度上可以滿足市場(chǎng)不同層次用戶對(duì)于各種類型文化信息的需求。在媒介融合視域下，網(wǎng)絡(luò)文化傳播有著傳播時(shí)效快、范圍廣以及內(nèi)容豐富等鮮明特征。其可以有效反映出文化傳播者、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以及接受者之間的關(guān)系，對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)發(fā)揮著極為重要的作用。

一、網(wǎng)絡(luò)文化及其傳播特點(diǎn)

1網(wǎng)絡(luò)文化

網(wǎng)絡(luò)文化實(shí)質(zhì)是以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為核心基礎(chǔ)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)所形成的文化活動(dòng)、文化產(chǎn)品、文化方式以及文化觀念的集合。網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代社會(huì)文化的多元化表現(xiàn)，有著鮮明的特征與精神價(jià)值觀念。網(wǎng)絡(luò)文化涵蓋在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中生成的文化以及依托互聯(lián)網(wǎng)傳播的傳統(tǒng)社會(huì)文化。它們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)中都可以呈現(xiàn)出持續(xù)創(chuàng)新性的特征。與傳統(tǒng)信息傳播環(huán)境下的文化傳播模式相比較，互聯(lián)網(wǎng)傳播模式下的文化傳播呈現(xiàn)出主體多元化的優(yōu)勢(shì)特征，并且其受眾市場(chǎng)呈現(xiàn)出日益細(xì)化的發(fā)展趨勢(shì)。

2網(wǎng)絡(luò)文化的傳播特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)文化的傳播特點(diǎn)主要體現(xiàn)為以下幾方面內(nèi)容：

1.傳播時(shí)效快、范圍廣

摘要：當(dāng)前意識(shí)形態(tài)建設(shè)仍舊是關(guān)系我國(guó)總體安全的重要工作，而網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)所形成的產(chǎn)品已經(jīng)被人民群眾廣泛應(yīng)用，所傳遞的內(nèi)容已經(jīng)滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妫芯績(jī)烧叩年P(guān)系具有現(xiàn)實(shí)必要性：網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)具有意識(shí)形態(tài)的屬性，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)與我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)相互作用。一方面，我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)指引網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；另一方面，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)影響我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，二者都服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

關(guān)鍵詞：意識(shí)形態(tài)建設(shè)；網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)；關(guān)系

“人們的觀念，觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)隨著人們的生活條件，人們的社會(huì)關(guān)系，人們的社會(huì)存在的改變而改變。”［1］在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)大發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大繁榮的時(shí)代背景下，在人民群眾精神需要大幅度提升的進(jìn)程中，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)作為以網(wǎng)絡(luò)為技術(shù)以文化為內(nèi)容的新興產(chǎn)業(yè)，當(dāng)前正以越來(lái)越多的種類和形式蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)所形成的產(chǎn)品已經(jīng)被人民群眾廣泛應(yīng)用，所傳遞的內(nèi)容已經(jīng)滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?。十分重視意識(shí)形態(tài)建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)和文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，指出“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)、做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳、培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化”［2］，文化產(chǎn)業(yè)要“始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會(huì)效益放在首位”［3］。因此，研究網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)與我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)系具有必要性，是研究網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)影響狀況的基礎(chǔ)。

一、意識(shí)形態(tài)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)理論

（一）意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)涵

“所謂意識(shí)形態(tài)建設(shè)，就是一定的階級(jí)或政治集團(tuán)，為了維護(hù)自身的利益和地位，更充分地論證自身的價(jià)值觀念、政治理念、經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)的合理性而進(jìn)行的理論創(chuàng)新和宣傳灌輸活動(dòng)。從內(nèi)容上看，意識(shí)形態(tài)建設(shè)包括意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新以及意識(shí)形態(tài)灌輸兩個(gè)方面”［4］。我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)就是對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的灌輸和創(chuàng)新活動(dòng)，無(wú)論是意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新還是意識(shí)形態(tài)灌輸都是需要將思想落實(shí)于實(shí)踐的過(guò)程，這一實(shí)踐過(guò)程需要完整的實(shí)踐要素，主要包括意識(shí)形態(tài)建設(shè)的實(shí)踐主體、意識(shí)形態(tài)建設(shè)主要內(nèi)容、意識(shí)形態(tài)建設(shè)載體中介、意識(shí)形態(tài)建設(shè)實(shí)踐的實(shí)踐客體等。根據(jù)意識(shí)形態(tài)的外延關(guān)系，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)過(guò)程要根據(jù)意識(shí)形態(tài)的階級(jí)屬性，把握住意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本方向，要處理好意識(shí)形態(tài)建設(shè)與文化建設(shè)的關(guān)系、意識(shí)形態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，意識(shí)形態(tài)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系。

（二）網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的概念類型和特征