復(fù)旦學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志CSSCI南大期刊北大期刊統(tǒng)計(jì)源期刊

復(fù)旦學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志簡(jiǎn)介

《復(fù)旦學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版》自復(fù)刊以來(lái)，積極反映復(fù)旦師生在社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域的研究成果，在推動(dòng)復(fù)旦師生為國(guó)家的現(xiàn)代化事業(yè)服務(wù)方面，起到應(yīng)有的作用。學(xué)報(bào)貫徹黨的“雙百”方針，為繁榮我國(guó)的學(xué)術(shù)探討而努力。學(xué)報(bào)鼓勵(lì)研究新情況，探討新問(wèn)題，經(jīng)常發(fā)表具有新鮮見(jiàn)解、材料、方法的學(xué)術(shù)論文；注意評(píng)述社會(huì)科學(xué)的新發(fā)展、介紹社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的新成就，還十分重視對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)派的評(píng)價(jià)工作，因而常以其新穎的內(nèi)容而吸引廣大讀者。學(xué)報(bào)立足本校，面向國(guó)內(nèi)外，思路開(kāi)闊，具有一定的深度，在國(guó)內(nèi)外享有一定聲譽(yù)。

復(fù)旦學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志欄目設(shè)置

本刊哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)。

復(fù)旦學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志榮譽(yù)信息

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復(fù)旦學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志范例

論?？路菤v史主義的歷史觀

加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整

企業(yè)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力與綠色營(yíng)銷(xiāo)

論企業(yè)的知識(shí)管理戰(zhàn)略

論管理意識(shí)與管理創(chuàng)新

三種權(quán)力制約機(jī)制及其比較

主持人的話

當(dāng)代文學(xué)史的結(jié)構(gòu)問(wèn)題

四無(wú)與圓善——評(píng)牟宗三立四無(wú)為圓教以解決圓善問(wèn)題

“自我意識(shí)”的意義論內(nèi)蘊(yùn):馬克思博士論文的哲學(xué)視野

新儒學(xué)現(xiàn)象與哲學(xué)創(chuàng)新問(wèn)題

審美超越辨正——兼答趙曉芳《后實(shí)踐美學(xué)與審美意識(shí)形態(tài)》一文

試論實(shí)踐在馬克思主義思想中的本體論地位——與董學(xué)文教授商榷

文學(xué)批評(píng)中的“老”與“嫩”——中國(guó)古代形式批評(píng)理論札記

閑隱與雅致:明末清初江南士人鮮花鑒賞文化探論

論辭格理論與辭格發(fā)展之間的互動(dòng)

網(wǎng)絡(luò)中的蛻變:失地農(nóng)民的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與市民化關(guān)系探析