民族聲樂教學(xué)全文(5篇)

引言

以民族聲樂演唱教學(xué)方法為基礎(chǔ)，分析教學(xué)中吐字、咬字的清晰度，分析呼吸與氣息之間的運(yùn)用方式，加強(qiáng)對發(fā)生與共鳴技巧的研究，研究聲樂民族教學(xué)演唱過程中需要注意的各類事項，重點(diǎn)分析問題和錯誤方法，提出有效解決的教學(xué)方案。通過聲樂民族演唱方法的教學(xué)，從實際情況出發(fā)，加深對我國聲樂民族演唱教學(xué)水平的分析，確定教學(xué)需求和教學(xué)特點(diǎn)，加強(qiáng)整體聲樂民族演唱的合理性，完善教學(xué)模式，教學(xué)類別，加強(qiáng)聲樂民族教學(xué)演唱操作的完整度，解決我國聲樂民族教學(xué)演唱具體形式，實現(xiàn)對我國聲樂民族演唱的有效性教學(xué)。

一、民族聲樂演唱滿足大眾的審美要求

（一）音色的選配

按照民族審美的習(xí)慣和審美因素，民族唱法上具有獨(dú)特的音色表現(xiàn)。需要對咬字、語音、強(qiáng)調(diào)等內(nèi)容進(jìn)行特殊的分析。民族的唱法共鳴上較短，較窄，音量泛音多較為集中，明亮、結(jié)實，聲音主要在前位，這有利于吐字清晰，有利于民族歌曲唱法的甜味、脆亮，是一種民族文化的展現(xiàn)，是對民歌音色的選配。根據(jù)音色特質(zhì)，加強(qiáng)民族唱法風(fēng)格的特色分析，滿足傳統(tǒng)民族人民的喜好和精神情趣追求。

（二）韻腳和潤色的展現(xiàn)

民族唱法更具有特色的創(chuàng)造性，是一種特殊的風(fēng)格，將潤強(qiáng)的唱法融入到旋律中，獲取必要的潤強(qiáng)表現(xiàn)。通過滑、顫、假聲等形式，表達(dá)深入的思想感情，最大的力度復(fù)化操作，創(chuàng)造特殊的聲音美感效果。

摘要：近年來，隨著我國民族文化事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的人意識到民族藝術(shù)的重要性，尤其是民族聲樂，近年來受到了國內(nèi)外相關(guān)人士的廣泛關(guān)注。相應(yīng)的，做好民族聲樂的教育教學(xué)工作就顯得尤為重要和必要了，同樣也是時代賦予我們教育工作者的神圣職責(zé)和使命。基于此，本文綜合理論分析和實踐研究相結(jié)合的方式，分析了中國民族聲樂教學(xué)的教學(xué)原則、重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之后，就如何做好中國民族聲樂的教學(xué)工作提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：中國民族聲樂；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)原則；教學(xué)方法

可以說，中國的民族聲樂，不僅是我國的民族之聲，同樣也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其發(fā)展歷史悠久，在我國的整個音樂發(fā)展史上都占據(jù)著舉足輕重的重要地位，更是藝術(shù)性和民族性的完美結(jié)合。而如何做好民族聲樂的教育教學(xué)工作，讓其得到廣泛的傳承和弘揚(yáng)，真正的做到可持續(xù)發(fā)展就是需要我們教育教學(xué)工作者重點(diǎn)研究的問題之一了，在此之前，已經(jīng)有相關(guān)的專家和學(xué)者就民族聲樂的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了一定的研究，而本文在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗和所掌握的理論知識，就民族聲樂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步的探究，希望能夠起到拋磚引玉的促進(jìn)作用。

一、中國民族聲樂的教學(xué)原則

掌握中國民族聲樂教學(xué)的基本原則，是研究出更多有效的教學(xué)方法并將其付諸實踐的前提和基礎(chǔ)，也是需要一線教師必須掌握的內(nèi)容。而具體來說，中國民族聲樂教學(xué)中需要遵循的原則，主要表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：1.客觀性原則也就是說，在實際進(jìn)行民族聲樂教學(xué)的過程中，要做到因材施教，因地制宜，因為學(xué)生的聲音條件是與生俱來的，那么，在實際教學(xué)的過程中，我們就需要根據(jù)學(xué)生的不同聲音條件采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。例如，對于聲帶比較長比較寬厚、聲帶震動次數(shù)比較多的學(xué)生來說，比較適合唱民族聲樂中的低音，那么，在實際教學(xué)中就重點(diǎn)培養(yǎng)其低音的演唱技巧和方法；對于聲帶短且窄薄，震動次數(shù)比較少的學(xué)生來說，就比較適合唱民族聲樂中的高音，那么，在實際教學(xué)中就需要對其進(jìn)行高音演唱方法和內(nèi)容的訓(xùn)練。2.科學(xué)性原則雖然說學(xué)生的先天條件是有很多差異的，但是如果在實際教學(xué)中能夠科學(xué)的采用有效的教學(xué)方法就能夠有效的縮短這種差距，因為，對于民族聲樂的教學(xué)，先天條件固然重要，但是更需要打開和使用共鳴腔，而這就需要教師能夠根據(jù)不同的學(xué)生科學(xué)的采用不同的教學(xué)方法，并做到不斷的研究和探索，以盡可能的提高教學(xué)的有效性和科學(xué)性，達(dá)到更理想的中國聲樂教學(xué)效果。

二、中國民族聲樂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容

通過相關(guān)的概括和總結(jié)，我認(rèn)為中國民族聲樂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下六個方面：第一，是“聲”。也就是說，需要教師教會學(xué)生在科學(xué)的訓(xùn)練方法下練習(xí)演唱的技巧和表現(xiàn)風(fēng)格，同時，需要學(xué)生學(xué)會在表現(xiàn)中國民族聲樂藝術(shù)的同時有效的融入我國的悠久文化，確保自己的演唱方法和方式能夠符合中國公眾的欣賞習(xí)慣。第二，是“象”。也就是說，需要教師給學(xué)生制定好培養(yǎng)方向和目標(biāo)，能夠?qū)⒄w優(yōu)秀的學(xué)生組合在一起，實現(xiàn)相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。第三，是“味”。也就是說需要教會學(xué)生自主的去體會中國民族聲樂的韻味，并能夠結(jié)合相關(guān)的演唱技巧和方法將其中蘊(yùn)含的韻味淋漓盡致的表現(xiàn)出來。第四，是“字”。字在中國民族聲樂中的重要地位不可小覷，教師只有教會學(xué)僧如何表達(dá)和使用“字”之后，才能更加自然的表達(dá)自己的感情和聲樂的同時，使得整個旋律更加和諧美好。第五，是“情”。也就是說，教師在實際教學(xué)的過程中，需要教會學(xué)生有感情的去表演和演唱，將聲音和情感能夠?qū)崿F(xiàn)完美的融合，讓更多的聽眾能夠受到感染，有身臨其境的視聽效果。第六，是“表”。中國民族聲樂表演，不僅需要演唱還需要表演，所以，就需要教師在實踐教學(xué)的過程中，注重演唱教學(xué)的同時也不能忽視表演的教學(xué)，讓學(xué)生在演唱的過程中能夠和身體的各個部分有效的融為一體，當(dāng)然，這需要在實際教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生形體的訓(xùn)練程度，達(dá)到量變實現(xiàn)質(zhì)變的訓(xùn)練效果。

【摘要】民族聲樂藝術(shù)一直在高校中備受歡迎，是聲樂藝術(shù)借鑒的重要內(nèi)容之一，在高校進(jìn)行民族聲樂藝術(shù)的借鑒與傳承具有重要意義。在高校聲樂教學(xué)活動中，將民族聲樂和教學(xué)內(nèi)容融合在一起，不僅會在很大程度上豐富聲樂教學(xué)的內(nèi)容，還可以更好的引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的借鑒與傳承，能夠活躍學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂；高校教學(xué)；藝術(shù)評價；價值探討

從本質(zhì)上講，民族聲樂藝術(shù)是一種音樂體裁，應(yīng)該受到重視，當(dāng)我們把民族聲樂藝術(shù)滲透到高校聲樂教學(xué)課堂中時，民族聲樂藝術(shù)則變成了一種工具，并具有重要意義。民族聲樂藝術(shù)在汲取西方音樂精髓的同時，結(jié)合本民族的文化特性，創(chuàng)造出了新式的民族聲樂藝術(shù)。因此，在高校聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用民族聲樂本身的音樂價值，對民族聲樂進(jìn)行更深一步的研究，并挖掘民族聲樂的潛在價值，目的是為了在以后的高校聲樂教學(xué)中對民族聲樂藝術(shù)有著更好的詮釋，更好的傳承民族文化。

一、民族聲樂在高校聲樂教學(xué)中的價值意義

1、促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承

當(dāng)代高校聲樂教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該更注重民族音樂文化的借鑒以及傳承，這就要求聲樂教師在這方面應(yīng)當(dāng)具有一定的認(rèn)識和探索精神，可以更好的促進(jìn)傳統(tǒng)民族文化傳承。民族聲樂藝術(shù)依據(jù)我國特色民族文化形成的藝術(shù)形式，并且具有深厚的民族文化氣息，具有非凡的文化傳承意義。在高校聲樂教學(xué)過程中融入民族聲樂藝術(shù)，可以更好的幫助學(xué)生了解認(rèn)識我國傳統(tǒng)音樂文化，促進(jìn)學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂文化的傳承，還能夠提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。我國傳統(tǒng)文化具有多種濃厚的民族精神，比如，《大江東去》，《贈前敵將士》.這些優(yōu)秀文章都具有濃厚的民族精神和愛國情懷，如果能夠?qū)⑦@些內(nèi)容完美融入到高校聲樂教學(xué)中去，引導(dǎo)學(xué)生對民族精神的理解和認(rèn)知，并且，還能夠帶給學(xué)生很大的鼓勵，提升學(xué)生的民族自豪感，從而更好的引導(dǎo)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活。

2、提升學(xué)生的音樂感知力

【摘要】現(xiàn)今，民族聲樂教學(xué)大都借鑒并融合美聲唱法，在實際教學(xué)方面取得了顯著地成績。本文筆者根據(jù)多年從教經(jīng)驗，并查閱大量文獻(xiàn)資料，首先分析了民族聲樂教學(xué)中在技術(shù)方面對美聲唱法的融合與借鑒，隨后探究了民族聲樂教學(xué)中在科研方面對美聲唱法的融合與借鑒，以期為提高我國民族聲樂教育工作作出重要的分享。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂教學(xué)；美聲唱法；融合；借鑒

眾所周知，民族聲樂在理論與技術(shù)方面都對美聲唱法有所借鑒，并取得了驕人的成績。美聲唱法的引入，對我國聲樂教學(xué)理念、演唱技藝、教學(xué)科研等產(chǎn)生了巨大的影響。本文從民族聲樂教學(xué)中在演唱技術(shù)、理論方面對美聲唱法的融合與借鑒；民族聲樂教學(xué)中在科研方面對美聲唱法的融合與借鑒兩大方面淺析了民族聲樂教學(xué)中對美聲唱法的融合與借鑒。

一、民族聲樂教學(xué)中在演唱技術(shù)與理論方面對美聲唱法的融合與借鑒

（一）民族聲樂教學(xué)中對美聲唱法氣息技術(shù)的融合與借鑒

在民族聲樂教學(xué)實踐活動中，學(xué)生首先進(jìn)行深呼吸，然后借助橫膈膜保持氣息，利用肌肉群之間的對抗給氣息以支撐，進(jìn)而在確保氣息持續(xù)、勻速、連貫流動。就傳統(tǒng)聲樂技術(shù)而言，其大都采用小氣口來斷句，也就是人們所說的“以氣唱情”。這種氣息技術(shù)，有助于表達(dá)、訴說情感。近年來，花腔技術(shù)在流行歌曲中有所體現(xiàn)?；ㄇ患夹g(shù)歸屬于美聲唱法，是一種很好的演唱技術(shù)。氣息在演唱中發(fā)揮著重要的作用，因此，在開展民族聲樂教學(xué)時，教師應(yīng)加大對學(xué)生氣息的訓(xùn)練，使其更好地演唱。氣息的使用并非一成不變，不同歌曲，情感、基調(diào)不同，使用的氣息技術(shù)自然也不同，這就表明在教學(xué)過程中應(yīng)特別注重氣息的運(yùn)用。

（二）對共鳴演唱技術(shù)的融合與借鑒

【摘要】聲樂教學(xué)是音樂學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分，必須不斷地探索創(chuàng)新出最適合學(xué)生的教學(xué)模式，才能引導(dǎo)學(xué)生為后續(xù)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。本文對聲樂教學(xué)和民族音樂進(jìn)行了簡單敘述，并從民族音樂視域出發(fā)，探索了聲樂教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；聲樂；歌唱；感受

引言

音樂學(xué)習(xí)的特殊性決定了其不能用傳統(tǒng)的模式進(jìn)行教授。聲樂教學(xué)研究是一個復(fù)雜而持續(xù)的課題，無論從技能層面，還是藝術(shù)層面，都要求教育者不斷地總結(jié)經(jīng)驗，研究創(chuàng)新，用最佳的方式把聲樂理論知識和技能帶到課堂上。

一、民族音樂學(xué)簡述

民族音樂是指世界各個民族的傳統(tǒng)音樂，民族音樂學(xué)即是研究民族音樂及其發(fā)展的一門理論學(xué)科。主要通過田野考察的方式調(diào)查研究不同社會制度、不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各國各地區(qū)之間的原始民族音樂，從而找出與音樂相關(guān)的一些基本規(guī)律。民族音樂屬于音樂學(xué)的一個門類，它與各個民族的文化和習(xí)俗有著密切的關(guān)系。

二、聲樂教學(xué)概述