留守兒童論文精選(九篇)
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第1篇：留守兒童論文范文
(一)農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源嚴(yán)重不足到目前為止，西鄉(xiāng)縣共有農(nóng)村九年義務(wù)教育學(xué)校29所，本項(xiàng)目研究小組用隨機(jī)抽樣的方法選取了其中6所初級中學(xué)對其相關(guān)教育現(xiàn)狀進(jìn)行考察調(diào)研。通過進(jìn)入學(xué)校實(shí)地考察調(diào)研以及向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)、教師咨詢，對相關(guān)情況進(jìn)行了解，調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)都面臨著一個共同的問題:教學(xué)資源嚴(yán)重不足，其中包括硬件資源(如健全的教育設(shè)施)和軟件資源(高水平的教師)等。由于教學(xué)資源的欠缺，從而導(dǎo)致學(xué)校無法對農(nóng)村留守兒童提供優(yōu)質(zhì)的教育培訓(xùn)，再加上學(xué)校缺乏充足的資金支持和農(nóng)村中小學(xué)自身所處地理環(huán)境因素的限制，無法吸引足夠的優(yōu)秀教師來授課，即使有一些優(yōu)秀教師在這些學(xué)校工作，但都只是短期的，許多新任教師都是把在農(nóng)村學(xué)校的工作經(jīng)歷當(dāng)做是一種鍛煉和實(shí)習(xí)，只要一有機(jī)會就會選擇前往城市或工作條件較好的學(xué)校工作，教師的流動性過于頻繁，從而形成了農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生多、老師少，教師有理論、無實(shí)踐的不利局面，最終導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的教育資源得不到保障。［2］
(二)農(nóng)村留守兒童升學(xué)較率低本項(xiàng)目研究小組通過對農(nóng)村留守兒童發(fā)放的調(diào)研問卷相關(guān)數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)調(diào)查的600名農(nóng)村留守兒童中表示喜歡上學(xué)的占53%，表示不喜歡和一般的分別占11%和36%;學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀和差的分別占9%和23%，成績良好和一般的分別占31%和37%;同時對自己的學(xué)習(xí)狀況表示滿意的占9%，比較滿意的占61%，不滿意的占30%;初中畢業(yè)后想繼續(xù)上學(xué)的占57%，準(zhǔn)備外出務(wù)工的占30%，剩余的13%的留守兒童持一種無所謂的態(tài)度。除此之外，通過和學(xué)校留守兒童的班主任老師交流溝通還了解到，當(dāng)前農(nóng)村留守兒童對待學(xué)習(xí)也是持一種無所謂的態(tài)度，對于自己的人生不能夠準(zhǔn)確定位，對獲取知識的欲望不夠強(qiáng)烈，大多數(shù)農(nóng)村留守兒童由于受父母外出務(wù)工的影響，都希望自己初中畢業(yè)以后能夠早早步入社會外出務(wù)工掙錢，沒有能夠認(rèn)識到學(xué)習(xí)對于改變?nèi)松\(yùn)的重要性，甚至還有少數(shù)農(nóng)村留守兒童持有一種讀書無用的觀點(diǎn)。同時，農(nóng)村留守兒童的升學(xué)率也是較低的，根據(jù)調(diào)研了解到:西鄉(xiāng)縣全縣每年進(jìn)入高中繼續(xù)學(xué)習(xí)的農(nóng)村留守兒童占所有初中畢業(yè)農(nóng)村留守兒童的比例不到60%，有40%的農(nóng)村留守兒童直接步入社會外出務(wù)工，在這些進(jìn)入高中繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的農(nóng)村留守兒童中，最終能夠進(jìn)入大學(xué)接受高等教育的學(xué)生人數(shù)不到30%。通過中考、高考的層層選拔，大量的農(nóng)村留守兒童放棄了接受高層次學(xué)習(xí)深造的機(jī)會，直接進(jìn)入社會從事體力勞動，這種現(xiàn)象也是當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育中最普遍的現(xiàn)象。
二、西鄉(xiāng)縣農(nóng)村留守兒童在家庭教育和學(xué)校教育中存在的問題
(一)農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失由于父母長期外出打工，未成年的孩子被留在家里，親子之間缺乏聯(lián)系和溝通，家庭教育在農(nóng)村留守兒童群體中幾乎是一片空白。兒童的成長不僅需要學(xué)校的正規(guī)教育，同時，家庭教育也是兒童受教育的重要組成部分，家長作為聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的特殊紐帶，在兒童的成長中發(fā)揮著不可替代的作用。學(xué)校的教育側(cè)重在文化知識方面，幫助學(xué)生學(xué)到最基本的文化知識，是一種基礎(chǔ)素質(zhì)教育，而家庭教育的好壞往往對孩子的人生觀、價值觀和基本道德素養(yǎng)以及行為規(guī)范的形成能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。
(二)農(nóng)村留守兒童心理成長受阻父母長期外出務(wù)工，農(nóng)村留守兒童缺少親子之間的有效溝通，容易形成任性自私、性情孤僻、以自我為中心的性格特點(diǎn)，在生活、學(xué)習(xí)中缺乏主動性，逆反心理重，進(jìn)取心、上進(jìn)心不強(qiáng)，道德品行較差，違規(guī)、違紀(jì)、違法的行為時有發(fā)生。國內(nèi)關(guān)于留守兒童的研究發(fā)現(xiàn)，許多留守兒童因親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)，只知道單向地接受愛，不懂得施愛，更想不到如何感恩回報(bào)，整天得過且過，不思進(jìn)取，對他人缺少誠信，片面強(qiáng)調(diào)個人利益，對家庭、朋友、鄰居、社會冷漠無情，缺乏社會責(zé)任感。也有的留守兒童表現(xiàn)為冷漠、自負(fù)等情感障礙和退縮，甚至出現(xiàn)了攻擊行為和行為等道德情感變異的狀態(tài)。這些問題出現(xiàn)的最根本的原因就是由于農(nóng)村留守兒童孤僻和內(nèi)向的性格，缺少與他人的交流和溝通，最終導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的心理不能夠全面健康地成長。
(三)農(nóng)村教學(xué)資源嚴(yán)重不足，導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的教育和城鎮(zhèn)兒童的教育差距拉大農(nóng)村地區(qū)由于地理自然因素的限制導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善，再加上農(nóng)村學(xué)校沒有充足的資金給教師提供優(yōu)質(zhì)的福利待遇，無法吸引優(yōu)秀的高水平教師到農(nóng)村學(xué)校教學(xué)，學(xué)校不能夠像城鎮(zhèn)中小學(xué)一樣給農(nóng)村留守兒童提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)施，導(dǎo)致農(nóng)村義務(wù)教育和城鎮(zhèn)義務(wù)教育不能夠協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)村留守兒童從小家庭教育的缺失，也進(jìn)一步拉大了農(nóng)村留守兒童和城鎮(zhèn)兒童教育之間的差距。［3］從短期的角度來看僅僅是城鄉(xiāng)教育之間的差距，但是從長遠(yuǎn)來看這勢必是城鄉(xiāng)差距拉大的另一種表現(xiàn)形式，最終不利于整體社會的進(jìn)步和發(fā)展。
(四)農(nóng)村留守兒童升學(xué)率低，導(dǎo)致農(nóng)村潛在人力資源流失農(nóng)村留守兒童作為農(nóng)村潛在人力資源的一部分，他們是推動未來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要力量，現(xiàn)階段多數(shù)農(nóng)村留守兒童由于受他們父母的影響，為了短期利益，初中畢業(yè)以后就放棄了繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會，開始外出務(wù)工，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)接受高層次教育的人口基數(shù)減少，造成農(nóng)村潛在人力資源的流失，這也是導(dǎo)致西部地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后的重要原因之一。
三、改善農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀的對策與建議
(一)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，改善本土經(jīng)濟(jì)和勞動力資源的狀況1．積極搭建招商引資平臺，引進(jìn)更多的勞動密集型企業(yè)要從根本上改善農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的問題，唯有改變當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況，給農(nóng)民提供更多的在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)的機(jī)會，才能使留守兒童的父母回到他們身邊。西鄉(xiāng)縣農(nóng)村每年大約有數(shù)10萬的勞動力向外轉(zhuǎn)移，由此可見，該縣有著豐富的勞動力資源，縣城周圍不僅有著廣闊的土地資源，而且有鐵路和十天高速等主要交通要道經(jīng)過，借助這一優(yōu)勢，政府應(yīng)當(dāng)積極主動搭建招商引資平臺，實(shí)施“企業(yè)引進(jìn)”戰(zhàn)略，鼓勵外來企業(yè)在當(dāng)?shù)亟◤S，同時給予相關(guān)的優(yōu)惠政策，引進(jìn)一些勞動密集型企業(yè)，為外出務(wù)工人員提供更多的在本地就業(yè)的機(jī)會。2．注重發(fā)展農(nóng)村本土經(jīng)濟(jì)西鄉(xiāng)縣農(nóng)村地區(qū)，風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境污染少，有著豐富的旅游資源，有條件的農(nóng)村地區(qū)可以考慮加大重點(diǎn)旅游項(xiàng)目的建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村鄉(xiāng)村文化，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源發(fā)展農(nóng)家樂;另外，西鄉(xiāng)縣盛產(chǎn)茶葉、核桃、烤煙、櫻桃等經(jīng)濟(jì)作物，可以發(fā)展深加工，推行農(nóng)村合作社經(jīng)營模式，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，幫助農(nóng)民增收。3．加大對農(nóng)民的職業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)技能和經(jīng)營管理能力的培訓(xùn)從人力資源的培訓(xùn)與開發(fā)角度來看，相關(guān)部門要提供平臺，加大對農(nóng)民的職業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)技能和經(jīng)營管理能力的培訓(xùn)。［4］例如，開展農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)班、創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)班，對其進(jìn)行專門的技能培訓(xùn)，也可以與有招聘需求的企業(yè)進(jìn)行合作，實(shí)施對口培訓(xùn)，這樣就會大大地減輕農(nóng)民的就業(yè)壓力，從根本上解決問題。
(二)創(chuàng)新學(xué)校教育和社會教育的管理模式1．健全學(xué)校教育機(jī)制，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用農(nóng)村留守兒童的教育在未來一定階段內(nèi)，主要還是依靠學(xué)校教育為主，因此，學(xué)校要加強(qiáng)教育機(jī)制的建設(shè)。例如，在班主任工作中增加留守兒童教育的內(nèi)容。班主任要了解班級內(nèi)農(nóng)村留守兒童的基本情況，密切關(guān)注農(nóng)村留守兒童的思想動態(tài)、情緒變化和心理需求，增加感情投入，讓他們感覺到集體的溫暖和應(yīng)有的心理歸屬感。此外，還可以在學(xué)校的組織下成立農(nóng)村留守兒童成長互助小組。農(nóng)村留守兒童在心理上都有著明顯的共性，同時在價值判斷上也有著相似之處，有著相似經(jīng)歷和境遇的人在感情上會產(chǎn)生相互的慰藉和支持，在小組活動中留守兒童彼此分享快樂，這樣不僅有利于豐富留守兒童的業(yè)余生活，而且還可以沖淡他們對父母的思念和孤獨(dú)，形成積極的情感體驗(yàn)。［5］2．以村為單位，建立“留守兒童幸福溫馨家園”在村委會的領(lǐng)導(dǎo)下，建立“農(nóng)村留守兒童幸福溫馨家園”，給農(nóng)村留守兒童提供一個活動娛樂室，定期組織本村留守兒童在一起學(xué)習(xí)玩耍、相互交流和溝通情感，減少他們因父母關(guān)愛的缺失所產(chǎn)生的孤獨(dú)感。同時，村委會也應(yīng)積極同團(tuán)委、紅十字會等機(jī)構(gòu)取得聯(lián)系，共同努力整合社會資源來資助農(nóng)村留守兒童，將“農(nóng)村留守兒童幸福溫馨家園”建成為農(nóng)村留守兒童的第二家園，以此來幫助農(nóng)村留守兒童實(shí)現(xiàn)心理的健康發(fā)展。
(三)加大對農(nóng)村學(xué)校教學(xué)資源的投入，改善農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)環(huán)境要加大對農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)資源的投入，提高農(nóng)村中小學(xué)教師的工資待遇，優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境，吸引更多的優(yōu)秀教師前往農(nóng)村學(xué)校教學(xué)，為農(nóng)村中小學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。加強(qiáng)新聞媒體對農(nóng)村留守兒童教育的輿論引導(dǎo)作用，號召社會力量共同關(guān)心和支持農(nóng)村留守兒童的教育工作，從而縮小城鄉(xiāng)教育差距，有效促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。
第2篇：留守兒童論文范文
論文關(guān)鍵詞：營造留守兒童溫馨心靈家園
“離開家鄉(xiāng)爹和娘，背上行李走遠(yuǎn)方?？崾詈啾Ｖ匕。蚬ぢ飞献约宏J。”鄭源的《打工行》這首歌唱出了無數(shù)農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)、出外打工的堅(jiān)韌和辛酸，他們本希望通過自己的艱辛努力，讓孩子能有條件上好學(xué)，讀好書，日后有出息。但大部分人是事與愿違，結(jié)果是“掙了票子誤了孩子”。他們把孩子留在家里，孩子由夫妻一方撫養(yǎng)或由祖輩、親戚代管，他們的孩子成了留守兒童，這樣造成了一個家庭問題，也是一個社會問題。這些父母一年到頭在外忙于打工，沒有時間和精力過問孩子，對孩子內(nèi)心的困惑、需求、興趣無法關(guān)注、教育、引導(dǎo)，造成孩子思想道德滑坡、行為習(xí)慣欠佳、學(xué)習(xí)成績低下、安全隱患多等諸多問題。而這些問題都與留守兒童的心理健康有關(guān)。他們渴望得到關(guān)愛，渴望溝通理解，渴望幫助指導(dǎo)，但現(xiàn)實(shí)讓他們苦悶迷茫，憂郁焦慮，孤獨(dú)無助，內(nèi)向自閉，他們的心靈是一片孤寂的荒原。如何解決這個問題呢？我認(rèn)為班主任大有作為。班主任與留守兒童朝夕相處，最了解他們，又與留守兒童的家長能保持很好的聯(lián)系，可以在關(guān)愛留守兒童起到橋梁紐帶作用。
關(guān)愛留守兒童，首先要了解他們的基本情況，這是走進(jìn)他們心靈的前提。班主任先讓他們自己填表或?qū)懽晕医榻B，然后通過家訪等形式，全面、深入了解留守兒童。
其次，班主任要深入了解留守兒童的心理需求。班主任通過談心、調(diào)查，了解留守兒童的心愿。如果學(xué)生不便向父母傾訴，班主任代為轉(zhuǎn)達(dá)；如果是不當(dāng)?shù)男脑?，班主任引?dǎo)他們正確認(rèn)識。還引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想，讓他們有追求，有奮斗的動力。還引導(dǎo)他們學(xué)會傾訴，有了委曲和困惑可以向老師、朋友、父母傾訴，也可利用作文和日記傾訴論文的格式。
留守兒童長期遠(yuǎn)離父母，常常孤僻、膽小幼兒教育論文，自卑心理嚴(yán)重。班主任應(yīng)引導(dǎo)班級學(xué)生關(guān)愛留守兒童，組織“關(guān)愛留守兒童的幫扶小組”，開展“我和留守兒童交朋友”等活動，讓他們感受到班級如家一樣的溫暖。另外還要讓他們?yōu)榘嗉壸鲐暙I(xiàn)，讓他們能力得到發(fā)揮，心理有歸屬感。
培養(yǎng)留守兒童建立良好的同伴關(guān)系及人際關(guān)系。良好的人際關(guān)系可以避免留守兒童心理孤獨(dú)，可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要，對留守兒童的身心健康發(fā)展有著不可磨滅的作用。班主任要了解關(guān)注留守兒童的交友問題，發(fā)現(xiàn)交友不當(dāng)，應(yīng)引導(dǎo)他們及時處理。
留守兒童最缺少的是父母的關(guān)愛和呵護(hù)，長期缺乏父母的陪伴。為了留守兒童能夠像其他兒童一樣健康快樂的成長，班主任應(yīng)要求他們的父母與留守兒童進(jìn)行密切溝通，每周至少通話一次，每學(xué)期至少回來探親一次，或者孩子到父母工作地去探親一次。并教會家長通話時多聽孩子傾聽，多引導(dǎo)，少教訓(xùn)，少說教。
留守兒童常常由單親、祖輩、親戚做留守監(jiān)護(hù)人，由于他們忙于家務(wù)與農(nóng)活，與孩子溝通少，疏于對孩子的關(guān)愛，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識，所以留守兒童教育問題很多。班主任要多和留守監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，了解學(xué)生情況，并和他們討論教育管理方法，并為他們出謀劃策，提高他們的教育管理水平。
引導(dǎo)留守兒童提高自我調(diào)控能力。留守兒童自我調(diào)控能力的程度對其心理健康發(fā)展起著重要的作用。首先，對留守兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫w調(diào)節(jié)，幫助留守兒童抑制或削弱其不良的情緒，使其正確面對現(xiàn)實(shí)，學(xué)會調(diào)整自己的心態(tài)，提高對社會的適應(yīng)性，重建自信心，克服自卑、疑慮等不良心理使其身心能夠健康發(fā)展。其次加強(qiáng)留守兒童的自控能力，提高意志力。鼓勵留守兒童正確面對眼前的挫折，敢于挑戰(zhàn)。
留守兒童這個弱勢群體，太需要社會的關(guān)愛，而班主任能給予留守兒童愛的補(bǔ)償，能給予他們心靈的溝通和至誠的呵護(hù)。讓每一個班主任給留守兒童營造一個溫馨的心靈家園，讓他們的心靈之花在陽光下絢麗綻放吧！
第3篇：留守兒童論文范文
1.農(nóng)村留守兒童感恩教育所涉及到的相關(guān)主體對農(nóng)村留守兒童感恩教育的重視不夠。
農(nóng)村留守兒童感恩教育所涉及到的相關(guān)主體包括政府、教育主管部門、學(xué)校、家長等，這些主體在農(nóng)村留守兒童感恩教育方面都存在重視不夠的問題。具體闡述如下。
1.1政府部門方面。
政府部門對如何開展農(nóng)村留守兒童感恩教育活動缺乏明確的指導(dǎo)思想和有效的舉措。
1.2教育主管部門。
教育主管部門沒能認(rèn)真落實(shí)國家及各級人民政府制定的有關(guān)感恩教育的各項(xiàng)政策。同時，教育主管部門對轄區(qū)內(nèi)各個學(xué)校開展的感恩教育活動所進(jìn)行的指導(dǎo)及監(jiān)管不足，這導(dǎo)致了農(nóng)村留守兒童感恩教育的效果不理想。
1.3學(xué)校方面。
學(xué)校是農(nóng)村留守兒童接受感恩教育的主要場所，是決定農(nóng)村留守兒童感恩教育成敗的關(guān)鍵因素。然而，調(diào)查結(jié)果表明，目前，學(xué)校在感恩教育方面沒能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，究其原因，主要有以下幾個方面：一是學(xué)校在應(yīng)試教育的影響下，重“教書”輕“育人”；二是學(xué)校對感恩教育的意義和重要性認(rèn)識不足，對學(xué)校的感恩教育工作缺乏合理的長期規(guī)劃，導(dǎo)致學(xué)校的感恩教育變成了“一陣風(fēng)”工程，最終導(dǎo)致學(xué)校的感恩教育流于形式。以上原因?qū)е铝藢W(xué)校感恩教育的效果不明顯。
1.4家長方面。
家長作為孩子人生道路上的第一任教師，對孩子身心的健康發(fā)展有著重要的影響。然而，調(diào)查結(jié)果表明，農(nóng)村留守兒童家庭教育嚴(yán)重不足是農(nóng)村留守兒童感恩意識淡薄的重要原因。究其原因，主要有以下幾個方面：一是農(nóng)村留守兒童的家長長期外出務(wù)工，留在家里的時間往往非常有限，與孩子的溝通交流也比較少，在與孩子進(jìn)行溝通交流時往往也只是關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績，與孩子的情感溝通少，對孩子進(jìn)行道德教育的力度也不夠；二是家長本身感恩意識淡薄，沒能起到以身作則的作用；三是家長無原則的寵愛孩子，對孩子有求必應(yīng)，忽視對孩子的感恩意識進(jìn)行培養(yǎng)。以上這幾個方面原因?qū)е铝撕⒆拥母卸饕庾R淡薄。
2.農(nóng)村留守兒童感恩教育的具體措施存在不足。
研究表明，目前，農(nóng)村留守兒童感恩教育的具體措施存在一些不足，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
2.1感恩活動的形式單一。
根據(jù)調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)校開展感恩教育的形式大多為文藝表演及演講比賽，單一的形式導(dǎo)致學(xué)生對活動的興趣不高，參與度低，效果不明顯。
2.2活動參與者單一。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校在開展感恩教育活動時，活動的主體主要是教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生本人。2.3感恩對象單一。就農(nóng)村留守學(xué)生而言，感恩活動的感恩對象應(yīng)該包括黨和國家、社會、父母及其他家人、老師、朋友、同學(xué)、鄰居等。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校在開展感恩教育活動時，感恩活動的感恩對象基本上只涉及老師和父母。
二、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童感恩教育的對策
1.構(gòu)建政府、教育主管部門、學(xué)校、家庭四位一體的感恩教育模式。
政府、教育主管部門、學(xué)校、家庭對感恩教育的成功都起著不可或缺的作用，只有這四個主體都參與到感恩教育中，各司其職，互相配合，感恩教育才能取得成功。具體做法如下：
1.1政府方面。
政府要做好以下三個方面的工作：一是政府在制定經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃時要把有關(guān)農(nóng)村留守兒童感恩教育方面的內(nèi)容納入其中；二是政府要制定相關(guān)政策來對感恩教育進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)管；三是在政策執(zhí)行過程中，政府要加強(qiáng)監(jiān)管力度，以確保政策得到有效執(zhí)行。
1.2教育主管部門方面。
教育主管部門要認(rèn)真落實(shí)國家及各級人民政府制定的各項(xiàng)政策。同時，教育主管部門要對轄區(qū)內(nèi)各個學(xué)校開展的感恩教育活動進(jìn)行指導(dǎo)及監(jiān)管，以確?；顒尤〉昧己玫某尚А?/p>
1.3學(xué)校方面。
學(xué)校要做好以下幾個方面的工作：一是把感恩教育作為學(xué)校德育教育的重點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識和行為；二是把感恩教育納入教育教學(xué)體系之中；三是豐富感恩教育的形式及內(nèi)容，擴(kuò)大感恩教育的感恩對象；四是積極創(chuàng)設(shè)校園感恩環(huán)境和感恩文化。
1.4家庭方面。
家庭對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要的影響。家庭教育是學(xué)生感恩教育的重要組成部分。父母要注意培養(yǎng)孩子的感恩意識，以身作則，對孩子的感恩行為進(jìn)行肯定和鼓勵，主動配合學(xué)校開展感恩教育活動。
2.實(shí)現(xiàn)感恩教育活動常態(tài)化。
在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日組織留守兒童開展感恩活動，這是目前許多學(xué)校開展感恩教育的慣常做法。這種做法有利也有弊。這種做法的有利之處可以培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識；這種做法的弊端在于會導(dǎo)致兒童對感恩教育的理解表面化，更嚴(yán)重的，會導(dǎo)致感恩教育流于形式。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)兒童把感恩寓于日常生活中，從日常生活中發(fā)現(xiàn)受恩與報(bào)恩的意義和重要性，并化為感恩的行動，最終使感恩變成一種習(xí)慣。
3.創(chuàng)新感恩教育的形式和內(nèi)容。
第4篇：留守兒童論文范文
愛學(xué)生是搞好教育工作的前提，這不僅是一種教育手段，還是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。另外兒童生來就有愛的需求，在家里他們渴望得到家長的愛，可是他們是留守兒童得不到父母的愛，所以在學(xué)校，他們渴望得到教師的愛。學(xué)生在受挫折時，教師的愛給他們自信；在困難時，教師的愛給他們勇氣；成功時，教師的愛給他們鼓舞。教師的愛就象神奇的魔力，使學(xué)生心情愉快、享受歡樂與幸福。
譬如我班學(xué)生張子健同學(xué)，常常不是鋼筆沒水就是鉛筆沒頭，上課東張西望、打瞌睡，沒有精神。特別怕動手寫作業(yè)，學(xué)習(xí)很難跟上。我了解到他的父母離婚，父親又在外地打工，孩子跟著年邁的奶奶，在家根本不聽奶奶的話，更缺乏母愛。我考慮著孩子的將來和今后的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，決心在他身上多下功夫，轉(zhuǎn)化他。于是，我平靜了自己的心理，平時除了像母親一樣呵護(hù)他外，還注意學(xué)習(xí)方式方法的科學(xué)性：每一道錯題都和他一起分析錯誤原因，涉及到什么知識不會，就及時給他補(bǔ)上。邊學(xué)邊補(bǔ)，孩子學(xué)習(xí)逐漸有了進(jìn)步。我就親切地說：“你一定是一位很有前途很有希望的學(xué)生?！贝撕?，張子健同學(xué)課堂上積極回答老師的提問，課后也喜歡問老師一些不懂疑難問題，改掉以前自卑懶散的樣子，學(xué)習(xí)上也充滿了自信。后來，我找他談心，他感激地說是老師說的話和老師對他的愛心給了他信心和力量。沒想到幾句平常的話，改變了一個自卑學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。我平時和他玩，親近他。其他孩子就也有意無意的學(xué)著我和他搞好關(guān)系。同時我信任他， 信任孩子身上所擁有的潛在力量，平時注意充分發(fā)揮他的這一力量，考試前，我對他的要求就是平時怎么學(xué)，考試就怎么寫。我在乎他平時的努力。每天設(shè)立一個小目標(biāo)，完成了就可以痛快地做個小游戲。這樣學(xué)困生就能心情愉快地去學(xué)習(xí)、去做事，很有成就感，能用輕松的心情很好的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
學(xué)困生是很容易被老師和同學(xué)們遺忘的。作為一個教師，要時刻把學(xué)困生放在心上，要給他們多創(chuàng)造機(jī)會，讓他們能展示自我亮點(diǎn)。多利用他們的長處，展示他們的能力，培養(yǎng)他們的自信心。在日常的教學(xué)工作中，做到多鼓勵，多表揚(yáng)，少批評，少排斥學(xué)生，特別是學(xué)困生，要用心去挖掘他們的閃光點(diǎn)，善于利用他們的亮點(diǎn)，以揚(yáng)其之長，避其之短，逐步幫助學(xué)困生改掉壞毛病，讓他們時刻充滿信心，感到自己有希望。
如我班的張旭東同學(xué)不太守紀(jì)律，學(xué)習(xí)不用功，作業(yè)潦草，但體育好，跑得快跳得高，讓他參加了六一比賽節(jié)目，結(jié)果他爭得了榮譽(yù)，我以此為契機(jī)表揚(yáng)他熱愛班集體，有拼搏精神，然后指出努力學(xué)習(xí)、守紀(jì)律、講文明也是熱愛班集體的表現(xiàn)。通過教育，他端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，成績也有所提高。學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生總是存在這樣那樣的害怕心理，上課不敢大聲說話，不敢舉手回答問題，怕說錯了同學(xué)笑。為了幫助這些同學(xué)消除心理障礙，我在教學(xué)中有意識地為學(xué)困生提供表現(xiàn)的機(jī)會，經(jīng)常設(shè)計(jì)一些淺顯的問題讓他們回答，布置淺顯的作業(yè)讓他們做，如設(shè)計(jì)階梯練習(xí)讓不同層次的學(xué)生都有展示的機(jī)會。在課文教學(xué)時，讓學(xué)生以開火車的形式朗讀課文的每段內(nèi)容。這樣給平時不愛說話，少在同學(xué)面前亮相的同學(xué)提供了展示自我的平臺；在小組合作學(xué)習(xí)時，要求組內(nèi)同學(xué)輪流擔(dān)任組長，輪流擔(dān)任不同角色，使學(xué)困生有更多表現(xiàn)機(jī)會，挑戰(zhàn)自我。把自己的見解提出來，與同伴交流，找到適合自己個性的學(xué)習(xí)方法和記憶方法，同時體驗(yàn)到挑戰(zhàn)后成功的快樂。甚至是一些難題，連學(xué)習(xí)好的學(xué)生也難以完成的題也讓他們進(jìn)行嘗試。有時學(xué)習(xí)好的同學(xué)做不到的題、回答不了的問題，學(xué)困生通過激發(fā)思維，激發(fā)靈感，也有可能完成和回答。一旦他們的答案接近或類似正確的答案的時候，我就馬上予以肯定，并引導(dǎo)他們向前邁進(jìn)，直達(dá)正確的彼岸。使他們在感受到老師和同學(xué)們沒有忘記他們，并且非常重視他們，這樣他們的學(xué)習(xí)興趣就會無意形成了。
學(xué)困生總會犯錯誤，我認(rèn)為他們是自我控制力差，認(rèn)識水平所限，甚至是由于好奇心、表現(xiàn)欲所導(dǎo)致的行為過失。對這種錯誤，老師應(yīng)該站在學(xué)生的角度去看問題，應(yīng)設(shè)身處地地為學(xué)生著想，以極大的愛心理解、寬容他們。如張乙明是去年新轉(zhuǎn)入我班的一個學(xué)生，學(xué)習(xí)有困難，又不講衛(wèi)生，同學(xué)歧視他?？捎型瑢W(xué)告訴我：張乙明很晚在家里吹口琴，還大聲唱歌 ，影響鄰居休息。課外我與他交談得知，他在原學(xué)校是文藝委員，老師和同學(xué)都喜歡聽他唱歌，可來到我們班以后，從來沒有單獨(dú)唱過歌。我親切地對他說：“那你現(xiàn)在把那首歌唱給老師聽聽，好嗎?”“讓我們蕩起雙槳，小船兒——”歌聲的確很甜很美。我一邊為他鼓掌，一邊提議上課前五分鐘讓他為全班同學(xué)演唱，他高興得幾乎要跳起來。同時借他高興要求講究衛(wèi)生。最后我撫摸著他的頭說:“練吹口琴，老師可以理解，喜歡唱歌，也沒錯，但在很晚做這些事會帶來怎樣的后果呢?”他似懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。從此以后，張乙明再也沒犯過類似的錯誤，期終考試時，他的成績提高不少，又被選為文藝委員。
第5篇：留守兒童論文范文
1生活方面在生活上
留守兒童面臨的最大問題就是吃飯和穿衣問題。在單親監(jiān)護(hù)中，因?yàn)楦赣H或者母親擔(dān)任留守兒童的監(jiān)護(hù)人，大部分留守兒童的生活條件良好，而且由于父母一方長期在外務(wù)工，家庭經(jīng)濟(jì)收入也有了相應(yīng)的改觀，上輩監(jiān)護(hù)和單親監(jiān)護(hù)類似。在隔代監(jiān)護(hù)中，由于有些老人的過度節(jié)儉，飲食方面一般比較單一，認(rèn)為孩子能吃飽肚子不挨餓就行，使得留守兒童出現(xiàn)厭食情況。在穿衣方面，留守兒童的衣服基本上是監(jiān)護(hù)人購買或者由外出父母回家時從外地帶回來，更新速度慢，不能根據(jù)天氣的變化隨時增減衣服。同輩監(jiān)護(hù)中，監(jiān)護(hù)人因本身屬于未成年人，不具有監(jiān)護(hù)人的資格和能力，在這種監(jiān)護(hù)下，留守兒童的生活難以得到基本保障。
2學(xué)習(xí)方面留守兒童在學(xué)習(xí)上的問題主要有兩方面
一是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。大部分留守兒童處在青少年階段，缺乏自控能力，需要家長對其學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督。二是部分留守兒童對學(xué)習(xí)失去興趣和信心，導(dǎo)致成績下滑。在單親監(jiān)護(hù)中，父母本身缺乏家庭教育的基本理念，很多父母對孩子的教育仍然停留于打罵和說教上。再者，有的家長向留守子女灌輸讀書無用論思想，這對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和目標(biāo)都產(chǎn)生了消極的影響。隔代監(jiān)護(hù)人大部分是文盲或者半文盲，有些年事已高，基本上沒有能力去關(guān)心和指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)。不少留守兒童學(xué)習(xí)成績差，與家庭教育的缺失有很大關(guān)系。這些孩子大多由隔代親屬撫養(yǎng)，年齡懸殊，在心理上存在代溝。
3心理方面留守兒童與監(jiān)護(hù)人之間缺乏必要的溝通
造成留守兒童心理失衡，主要表現(xiàn)以下幾方面:第一，產(chǎn)生焦慮與自卑感。心理學(xué)研究顯示，孩子與父母的相處時間隨著孩子年齡的增長而減少，同齡伙伴之間的相處時間及關(guān)系會增強(qiáng)，但是大多數(shù)的孩子還是會比較戀家，依賴父母，父母依舊是孩子感情與知識的主要來源。而隨著父母單方或雙方外出打工，留守兒童易產(chǎn)生失落感，其他被委托監(jiān)護(hù)人對留守兒童也缺乏必要的溝通與關(guān)注，使其在心理上缺乏安全感和依賴感，容易形成內(nèi)向、懦弱的性格，再加上被教師忽略而產(chǎn)生自卑、冷漠等心理上的問題。第二，情緒波動大，叛逆傾向嚴(yán)重。留守兒童在心理上缺乏監(jiān)護(hù)人足夠的關(guān)注和溝通，常常因?yàn)橐恍┬∈屡c監(jiān)護(hù)人、教師發(fā)生矛盾。有一些留守兒童調(diào)皮好動、行為大膽，在教師和監(jiān)護(hù)人管教的時候產(chǎn)生逆反心理。還有一些留守兒童對父母外出務(wù)工而將自己委托給別人照顧的行為不理解，產(chǎn)生仇恨的心理;也有部分留守兒童由于長期缺乏父母的關(guān)懷，與父母產(chǎn)生了隔膜。
4安全方面由于監(jiān)護(hù)不到位
留守兒童的安全問題尤其突出。大部分留守兒童是未成年人，身心發(fā)展不成熟，對顯性和隱性安全隱患識別能力有限，缺乏自我保護(hù)意識和能力，主要表現(xiàn)在兩個方面:一是容易受到他人的非法侵害或人身傷害，留守兒童成為人販子實(shí)施販賣人口的主要目標(biāo)。二是留守兒童生病或發(fā)生意外得不到及時救助而影響健康。關(guān)于此類問題，各大新聞媒體都有過報(bào)道，從廣西的“鞭炮作坊爆炸案”到“留守兒童五人溺水身亡”，再到甘肅“留守兒童被案”，這一連串的案件發(fā)人深省，留守兒童的生命安全已經(jīng)受到嚴(yán)重的威脅。例如，湖北省陽新縣一名7歲的留守兒童，由于父母外出打工，家中只有年邁的爺爺。該男孩得了疥瘡，用臟手抓撓痛癢處，傷口感染演變成嚴(yán)重?cái)⊙Y，最終導(dǎo)致死亡。2013年1月20日江西鄱陽縣響水灘鄉(xiāng)一老人因疏忽造成三個孫子溺水身亡，老人的兒子竟要與他斷絕關(guān)系。由于家庭監(jiān)護(hù)的缺位，農(nóng)村留守兒童的安全狀況形勢嚴(yán)峻。
二留守兒童監(jiān)護(hù)問題解決對策分析
1根本性對策
農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)問題是由中國“三農(nóng)”問題衍生出來的。追根溯源，它是我國長期實(shí)行城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制、二元戶籍制度的產(chǎn)物。要從根源上解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)問題，就必須徹底改革二元經(jīng)濟(jì)體制和戶籍制度。首先，徹底打破城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)體制”，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，政府加強(qiáng)宏觀調(diào)控。同時，對于外出務(wù)工返鄉(xiāng)的人員，政府要積極引導(dǎo)、幫助他們創(chuàng)業(yè)，由此創(chuàng)造更多的崗位，使農(nóng)村勞動力不再大規(guī)模外流，這是消除農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)問題的有效辦法。其次，改革二元戶籍制度，大力推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育一體化和均衡化發(fā)展。國家要推進(jìn)戶籍制度改革，讓人口可以在城鄉(xiāng)范圍內(nèi)自由發(fā)展和流動，打破城鎮(zhèn)公立中小學(xué)戶籍制度的入學(xué)門檻，讓農(nóng)民工子女也能夠進(jìn)入公立中小學(xué)，享受義務(wù)教育的公平機(jī)會。政府應(yīng)該將留守兒童和城市兒童的入學(xué)教育規(guī)劃放在平等地位上進(jìn)行制定，確保留守兒童義務(wù)教育被納入到當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展規(guī)劃中，最終使農(nóng)村流動兒童進(jìn)入城市上學(xué)沒有戶籍壁壘，從而徹底減少農(nóng)村留守兒童問題，使孩子們獲得更健康的發(fā)展。
2階段性策略
留守兒童監(jiān)護(hù)問題的產(chǎn)生，既是制度層面的間接影響，也是家庭、學(xué)校和社會等方面的直接影響。因此需要家庭、監(jiān)護(hù)人、學(xué)校等方面的共同配合與努力，解決好留守兒童監(jiān)護(hù)存在的問題。第一，充分發(fā)揮家庭的作用。家庭是孩子最堅(jiān)實(shí)的依靠，家庭功能的發(fā)揮要做到以下幾點(diǎn):一是家長要樹立正確的教育觀念，摒棄狹隘的“讀書無用論”思想，確保子女接受義務(wù)教育的權(quán)利。二是建立和諧的親子關(guān)系。要注意改變親子之間的溝通方式、交流時間、內(nèi)容等。在溝通時間上，最好不要相隔太久，保持與孩子經(jīng)常聯(lián)系，熟悉孩子的情況。第二，監(jiān)護(hù)人樹立角色意識。監(jiān)護(hù)人與留守兒童生活的時間較長，他們的言語行為對留守兒童有著潛移默化的影響。因此，監(jiān)護(hù)人不僅要照顧留守兒童的日常生活，更應(yīng)該考慮他們的教育環(huán)境和家庭心理氛圍，努力為其營造近似完整的家庭結(jié)構(gòu)。對他們既不能放任自流，也不能驕縱溺愛，做到嚴(yán)與愛相結(jié)合，寬與松相結(jié)合，由“監(jiān)護(hù)人”的角色向“監(jiān)護(hù)人”轉(zhuǎn)變。第三，加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的建設(shè)和管理。學(xué)校為學(xué)生提供良好的住宿條件，將在很大程度上減少留守兒童的問題。首先，政府和教育行政部門應(yīng)加大對農(nóng)村寄宿學(xué)校建設(shè)的投入，加強(qiáng)寄宿學(xué)校建設(shè)。其次，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)留守兒童的教育管理工作，制定系統(tǒng)的留守兒童管理制度和操作性強(qiáng)的措施，建立對留守兒童工作的監(jiān)督和評價體系，加強(qiáng)與留守兒童監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，對學(xué)習(xí)困難、行為異常的孩子，要提供合理的幫助和引導(dǎo)。最后，要注意對留守兒童管理工作的探索和學(xué)習(xí)，加強(qiáng)留守兒童工作的經(jīng)驗(yàn)交流，主要研究留守兒童心理特點(diǎn)，使留守工作具有針對性。
三結(jié)論
第6篇：留守兒童論文范文
(一)DS村簡介
安徽樅陽DS村位于長江中下游的江淮丘陵，背倚大別山東向余脈，南臨長江。土地以坡地和林地為主，森林覆蓋率高，生態(tài)環(huán)境“原始”，系國家AA級林業(yè)示范村、“全國綠化千佳村”、“中國森林生態(tài)網(wǎng)絡(luò)工程體系建設(shè)樅陽點(diǎn)與示范基地”、“安徽省衛(wèi)生示范村”、樅陽縣“美好鄉(xiāng)村”建設(shè)示范點(diǎn)等。該村經(jīng)濟(jì)多元化，但以打工經(jīng)濟(jì)為主，整體貧富差距不大，社會分層僅僅是“打工”上的差異。DS村基本上是一個單姓自然村組成的行政村，有12個村民組。2011年春節(jié)戶籍人口2170人，適齡(16～59歲)勞動力人口1476人(含當(dāng)兵、上高中、讀大學(xué)等89人)，異地(縣外)務(wù)工男女(農(nóng)民工)839人，其中第一代農(nóng)民工(初始務(wù)工于分田到戶后，年齡大約在46～59歲26.2%，新生代農(nóng)民工(初始務(wù)工于90年代，年齡大約在30～45歲)41%，第二代農(nóng)民工(初始務(wù)工于21世紀(jì))32.8%。DS村70年代中興辦了一所完小(筆者曾為此校民師)，方便了村民的義務(wù)教育，所以該村年齡45周歲以下的人均受教育年限達(dá)8．6年。
(二)DS村新生代農(nóng)民工的分化
據(jù)DS村黨委主要負(fù)責(zé)人介紹，參照馬克斯•韋伯社會分層的“三維”標(biāo)準(zhǔn)尤其是收入這一維度，該村新生代農(nóng)民工目前已分化為這樣幾個層次的群體:擁有一定資本而自立門戶的工商業(yè)者、躋身企業(yè)技術(shù)與管理的白領(lǐng)和完全依賴打工的受薪者等。也就是說，DS村新生代農(nóng)民工歷經(jīng)數(shù)年的博弈和修煉已分化為三個層次非常清晰的等級群體。其中，上層有5人，他們或?yàn)榻ㄖ袒驗(yàn)檫\(yùn)輸“寡頭”(經(jīng)營一定范圍內(nèi)的內(nèi)河或公路貨物運(yùn)輸業(yè)務(wù))或?yàn)槭袌黾吧唐放愕睦习?，他們屬于新生代農(nóng)民工的“高”齡者，文化程度也相對較高，執(zhí)著堅(jiān)定，善馭市場，尤其是較廣的人脈和較為豐厚的社會資本更是成就他們的不可或缺的因素，一定程度上，他們僅僅是記憶和“標(biāo)簽化”的農(nóng)民工;處于中間層即躋身為企業(yè)白領(lǐng)階層的有9人，他們在群體結(jié)構(gòu)中居于較高層次，收入也為底層的打工者所欽羨，他們有較高的文化，更有一技之長，他們分層地位的獲得在于他們的“能力”和“學(xué)識”［4］，他們努力地?cái)[脫農(nóng)民工的尷尬，但離“標(biāo)簽化”的農(nóng)民工還有距離;其余的都是依賴打工的受薪者，他們少文化乏技能，分化后沉淀在底層，成為農(nóng)民工的“經(jīng)典”，他們的務(wù)工理想也很簡單，就是多掙錢，然后落葉歸根，并認(rèn)為是他們這個層次務(wù)工者的不二歸宿。
(三)DS村新生代農(nóng)民工的分化效應(yīng)
如同宏觀上的社會分化一樣，DS村新生代農(nóng)民工的分化也產(chǎn)生了一定的微觀效應(yīng)。對此，該村黨委主要負(fù)責(zé)人作了如下的描述。他說，群體分化后的上層，在城市有較為寬敞的住房，甚至有別墅和私家車，孩子或通過繳納高昂的轉(zhuǎn)學(xué)費(fèi)或利用關(guān)系陸續(xù)就讀于名校，妻子或?yàn)橹只驗(yàn)榧彝ブ鲖D;他們回老家省親較少，但很派———對父母出手大方，對同宗尊長也不忘隨禮，若家鄉(xiāng)去人，他們更是像“駐京辦”①一樣熱情，有一位還為家鄉(xiāng)筑水壩捐款10萬元。與“老板”們相比，處于群體分化后中間層的幾位，他們則只能住在單元樓里，妻兒都經(jīng)歷了“夫妻分居”和“留守兒童”的艱難過渡，妻子還必須繼續(xù)工作，孩子也只能上一般公立學(xué)校;背負(fù)著做“人上人”的愿景，他們工作艱辛，一般在春節(jié)時才攜妻兒回家，由于鞏固“白領(lǐng)”位置的沉重，“風(fēng)光”中盡是疲憊。說到96%以上底層的務(wù)工者，該村的黨委主要負(fù)責(zé)人不無憂郁，他說，由于“先天”的弱勢，絕大多數(shù)新生代務(wù)工者與第一代沒有二樣，干“錘事”收入少，夫妻勞作，子女也多留守家中，雖有少數(shù)人把孩子帶到了務(wù)工地就學(xué)，但上的是民工子弟學(xué)校，而且因?yàn)椤板X”和教育制度的區(qū)域排斥，這些孩子很快又不得不返回到留守兒童的行列。②
(四)小結(jié):新生代農(nóng)民工分化的討論
由上可見，在整個社會分層結(jié)構(gòu)中，邊緣化的農(nóng)民工也不斷地從同質(zhì)性走向了異質(zhì)性，成為內(nèi)部差異性很大的群體［5］。而就DS村新生代農(nóng)民工來說，已形成了極少的城市工商業(yè)主、很少的企業(yè)“白領(lǐng)”、絕對多的打工受薪者三個層次的蠟燭臺式的分層結(jié)構(gòu)。在DS村新生代農(nóng)民工中，5人為城市工商業(yè)業(yè)主，9人為企業(yè)“白領(lǐng)”，330人為底層的打工仔，足見農(nóng)民工分化流動的艱難，“二元”社會制度結(jié)構(gòu)阻滯力量的強(qiáng)大，農(nóng)民到市民路途的漫長。所以，就其性質(zhì)來說，盡管分化導(dǎo)致了群體結(jié)構(gòu)的多樣性和差異性，但分化后的新生代農(nóng)民工并沒有因此獲得相應(yīng)的身份與地位的制度認(rèn)同，依然是一種內(nèi)部分化;就其機(jī)制來說，新生代農(nóng)民工的分化依然是內(nèi)生性的本能選擇和抗?fàn)帲只D難結(jié)果且不確定，但其意義卻大大超越了一些相關(guān)農(nóng)民工的政策預(yù)期，也就是說，如果說數(shù)以億計(jì)的農(nóng)民工是農(nóng)民到市民的無奈“過渡”，那么農(nóng)民工的不斷分化流動則是疏浚這一“過渡”通道的重要沖力，即農(nóng)民工分化越快、流量越大、水平越高則越有助于這一“過渡”里程的縮短。比較而言，新生代農(nóng)民工分化流動發(fā)生的條件方面尤為值得作進(jìn)一步的討論。在DS村新生代農(nóng)民工分化流動發(fā)生的條件上，相較于第一代農(nóng)民工其代際性差異明顯，在“學(xué)識”和“能力”等主體性要素相同的同時，個人(或家庭)社會資源、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和“人脈”等外在因素更可能是新生代農(nóng)民工分化流動發(fā)生的機(jī)會和條件。社會結(jié)構(gòu)制度化的板結(jié)，阻隔了體制內(nèi)與體制外以及社會各階層之間的流動，甚至阻斷了任何意義上的社會分化與流動。也就是說，哪怕是群體內(nèi)的分化和流動，也必須尋求非正常的外在要素的推動，而對于個體來說，這些非正常外在要素的尋求與擁有則是公平顯失制度下的智慧反映。所以，在DS村新生代農(nóng)民工中，如果說學(xué)識和能力等主體性因素是少數(shù)人正向流動并躍居較高分層位置的兩翼的話，那么“城市工商業(yè)業(yè)主”得天獨(dú)厚的社會資源和人脈關(guān)系則是他們流動上升雄踞頂層的引擎?；蛘哒f，踞于頂層的“城市工商業(yè)業(yè)主”就是主體性因素與“天時、地利、人和”相融于一體的結(jié)果，因而這就在一定程度上映證了布勞鄧肯的“地位獲取模式”———即越是工業(yè)化的(開放)社會，先賦性(外在)因素對個人社會地位獲取的影響就越弱;越是傳統(tǒng)型的(封閉)社會，先賦性因素對個人社會地位獲取的影響就越強(qiáng)的這一推論［6］。
二、DS村留守兒童的“流變”
(一)DS村小學(xué)學(xué)籍變動信息
就新生代農(nóng)民工來說，由于一出校門就踏上了打工的路，所以他們絕大多數(shù)是“先立業(yè)后成家”。務(wù)工的艱辛和城市社會的生活體驗(yàn)，新生代農(nóng)民工的生育觀、生育選擇和生育行為因此有了較強(qiáng)的“時代性”，所以他們一般生育兩個孩子或一個孩子(男孩)。家庭規(guī)模小了，與此相應(yīng)的是對孩子學(xué)校教育的更加重視———據(jù)觀察，有條件的是把孩子轉(zhuǎn)到城里上學(xué)甚而送入“名?！?，條件尚欠的則將孩子轉(zhuǎn)入縣城學(xué)校或縣內(nèi)“名?！庇煞蚧蚱抟环脚阕x，后者近年甚至成為趨勢，但它(后者)并沒有在根本上改變留守兒童親子關(guān)系的性質(zhì)。對此，表1“DS小學(xué)2005—2011學(xué)年度學(xué)籍信息統(tǒng)計(jì)”可見一“斑”。顯然，DS村小學(xué)從2005到2011學(xué)年度留守兒童已有26人發(fā)生了學(xué)籍變動，其中11人轉(zhuǎn)學(xué)到縣外父母務(wù)工的城鎮(zhèn)，質(zhì)變?yōu)榉橇羰貎和?3人由流動兒童回歸為留守兒童;17人為縣內(nèi)陪讀轉(zhuǎn)學(xué)，1人輟學(xué)，但它們不是本文所說的“流變”。雖然DS村小學(xué)6個學(xué)年度里留守兒童發(fā)生的正向流變和負(fù)向流變加在一起只有14人，但起碼說明了留守兒童的“流變”已經(jīng)和正在發(fā)生。
(二)農(nóng)民工父母分化故事中留守兒童的流變
留守兒童學(xué)籍變動的信息是考察留守兒童流變的核心指標(biāo)。DS村小學(xué)留守兒童的學(xué)籍已經(jīng)和正在發(fā)生變動，但這種變化流動的機(jī)制和條件，這種變化流動的質(zhì)量水平又是怎樣，等等，這些恰恰是本研究目的之一部分。基于留守兒童派生于農(nóng)民工的事實(shí)，筆者便利用度年假逐一訪談了14位學(xué)籍變動和6位沒有學(xué)籍變動留守兒童的家長，試圖通過他們務(wù)工經(jīng)歷的講述，來厘清留守兒童流變的理路以及變和不變的原因。訪談中，筆者吃驚地發(fā)現(xiàn)，發(fā)生正向流變留守兒童的家長都相繼位于內(nèi)部分層結(jié)構(gòu)中的中上層，而發(fā)生負(fù)向流變和沒有流動的留守兒童的家長則都處于內(nèi)部分層結(jié)構(gòu)中的下層。由于分層的同質(zhì)性，所以以下僅僅是4人的“訪談”，他們分布在內(nèi)部分層結(jié)構(gòu)的3個層次上，即上層A1，中間層B1，下層C1和C2。上、中層訪談輯錄(此處進(jìn)行了適當(dāng)?shù)奈淖痔幚砗腿朔Q轉(zhuǎn)換)如下:A1:某市糧油批發(fā)商。42歲，1992年高考再次敗北后“子承父業(yè)”—來到了某市經(jīng)營糧油零售。由于“巧”得機(jī)遇贏得了第一桶金，從此他的生意一天比一天火，現(xiàn)在已由一爿零售小店發(fā)展成為占某市糧油市場批發(fā)的“半壁”(同鄉(xiāng)的評價)。其妻兒5年前進(jìn)了城，并斥巨資將孩子送到了市里最好的學(xué)校讀書，努力地實(shí)踐著自己的人生夢想。B1:江蘇張家港市某公司的人事主管。據(jù)說，DS村在該公司打工的新生代和第二代農(nóng)民工都是通過他招納的，所以該案主在村里影響較大，其父母也因此贏得了鄉(xiāng)鄰的普遍尊重。該案主高中畢業(yè)，文化程度不算高(用高等教育大眾化來衡量)，但會“玩事”(方言:善于公關(guān)協(xié)調(diào))，多年前就提升為人事主管。職務(wù)提升了，妻兒可以團(tuán)聚了，但不能滿足孩子就讀于貴族學(xué)校的用度，于是只得以孩子就讀于張家港市的一所普通學(xué)校來表達(dá)“男兒”的抗?fàn)幣c不屈?；蛟S是鄉(xiāng)土社會“面子”上的顧忌，打工受薪者的訪談相對要困難一點(diǎn)，但對于鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的筆者來說，他們的話匣子一打開，也就滔滔地傾吐著自己的艱辛、酸楚和期盼。為避免因“困難”造成人們對訪談內(nèi)容真實(shí)性的誤讀，所以下面的“故事”將不再是筆者的轉(zhuǎn)述，而是略有刪節(jié)的案主的“自言自語”。C1:小時候不懂事，整天貪耍，念書不發(fā)狠，還養(yǎng)成了偷“懶”的德性，生活上有想法但沒有纏勁，所以打工快20年了也沒有什么長進(jìn)。至于孩子的未來，雖然我時常也用“兒孫自有兒孫福”來麻痹自己，但每每聽到某某某又把妻子孩子帶進(jìn)了城，心里總不是個味，這時候，我只好用塑料壺裝的酒來澆愁。C2:我不笨，也想通過讀書跳龍門，但命不好。父母雖然一直辛辛苦苦的勞動，但家里依然吃了早飯愁中飯，所以初中一畢業(yè)，我就不得不東去打工。為了多掙錢，我差不多玩命了，但這么多年下來也只是掙了個樓房架子。我曾抱著“窮不過三代”的幻想，在兒子7歲那年，我們(其妻子與他同在一個工廠打工)把他接到了身邊，但面對公立學(xué)校高額的借讀費(fèi)和天文數(shù)字的“學(xué)籍”贊助費(fèi)，我們只得把兒子送到民工子弟學(xué)校。臨時救急的民工子弟學(xué)校只能起到老家說的“關(guān)關(guān)水”的作用，教學(xué)質(zhì)量談不上，①加上打工地點(diǎn)的變動，兒子五年級時我不得不把他送回家，委托孩子的爺爺、奶奶照顧監(jiān)管。據(jù)說，像我這樣“折騰”的在我們村還很有幾家，因?yàn)楦F人的“心”大致都不差上下———不能把“苦日子”傳給下一代。兒子還算爭氣，回來不久就適應(yīng)了，現(xiàn)在鎮(zhèn)中心學(xué)校讀初二，成績優(yōu)秀，老師也喜歡，有望考取重點(diǎn)中學(xué)的“宏志班”。①
(三)小結(jié):留守兒童流變的討論
可見，不論是在DS小學(xué)的學(xué)籍檔案中還是在DS村新生代農(nóng)民工務(wù)工的故事里，留守兒童正不斷地發(fā)生著流變，一些孩子擺脫了留守的厄運(yùn)與父母團(tuán)聚，成了城里的孩子，成了城里的學(xué)生，甚至成了貴族學(xué)校的學(xué)生，享受著親情，享受著城里人的制度優(yōu)越，而更多的孩子則只能在“留守”中度過童年，更有一些孩子從流動被迫回到了留守，使童年的記憶又添不堪回首。留守兒童的這種流變尤其是正向流變的微量化及其流變的方向、質(zhì)量與水平正是農(nóng)民工分化的艱難及其分化的質(zhì)量、水平與層次的反映。也就是說，隨著農(nóng)民工群體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層級化，其最直接的次生效應(yīng)———家小“留守”的命運(yùn)以及“未來”的預(yù)期也發(fā)生了相應(yīng)的改變。在DS村新生代農(nóng)民工中，處于頂層的城市工商業(yè)業(yè)主，不僅把家小接進(jìn)了城，而且把孩子送到了最好的學(xué)校，由留守兒童突變?yōu)椤案欢?身居第二層次的“白領(lǐng)”們，雖然分化中實(shí)現(xiàn)了上向流動，但層次不高，收入還不能完全滿足需要，面對好學(xué)校巨額“學(xué)籍”贊助費(fèi)的不可攀越，他們只得把孩子送進(jìn)一般公立學(xué)校來結(jié)束“留守”;掙扎于底層的打工仔們，薪資微薄，心有余力不足，他們的孩子無論如何也擺脫不了“留守”的命運(yùn)。特別是DS村新生代農(nóng)民工分化的故事，不僅“寓意”了留守兒童流變的直接機(jī)制和條件在于農(nóng)民工的分化，“寓意”了留守兒童流變的質(zhì)量和水平與農(nóng)民工分化所達(dá)到的層次與高度的相關(guān)，而且“點(diǎn)睛”式地表達(dá)了這種相關(guān)性建構(gòu)的內(nèi)在原因在于農(nóng)民工父母們不能釋懷的“人上人”的情結(jié)和“窮不過三代”人生輪回的寄托。DS村新生代農(nóng)民工，不論是分化后的城市工商業(yè)主、企業(yè)白領(lǐng)，還是沉淀于底層的打工仔，他們都是懷揣著“發(fā)家致富”的愿景而走上了打工路，都是以“不把苦日子留給下一代”為目的預(yù)期而掙扎于商海揮汗于企業(yè)，然而，由于機(jī)遇、條件以及不可逆轉(zhuǎn)的“胎生”因素等方面的差異，在他們當(dāng)中，極少數(shù)成了工商企業(yè)主，其子女亦伴隨著躍遷而成為貴族或重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)了留守兒童身份的質(zhì)變和飛躍;企業(yè)白領(lǐng)可能是不甘現(xiàn)實(shí)而作出努力最多的一個群體，但由于社會資本的“貧血”和人脈關(guān)系的有限，他們攀上了分層結(jié)構(gòu)的中間層，他們的子女甩掉了留守兒童的帽子，但只能就讀于一般學(xué)校;而處于底層的打工仔除了力氣，更是一無所有，沒有什么文化，沒有技能，只有弱勢者社會資本的匱乏，他們最質(zhì)樸的夢想在親子分離的酸楚中成為無奈的嘆息，也有少數(shù)人曾抵御不了這種痛苦加劇的折磨，把孩子帶到務(wù)工地上學(xué)，然而城鄉(xiāng)地區(qū)間封閉獨(dú)立的升學(xué)考試制度的排斥，又使他們不得已把孩子們送回了老家，恢復(fù)了孩子留守兒童的“名份”，使夢想變成了一場夢游。另外，面對城鄉(xiāng)地區(qū)及不同等級學(xué)校教育資源的巨大差異，農(nóng)民工們還以這樣的“共識”回應(yīng)和強(qiáng)化了自己的人生情懷與寄托，即上了城里的好學(xué)校，將來就有把握上名牌大學(xué)和好的前途;上了城里的一般學(xué)校，有把握上大學(xué)，也就有可能吃“藝飯(非辛苦飯)”，而非如父母一樣打工;農(nóng)村特別是農(nóng)村一般學(xué)校，多數(shù)人考不上大學(xué)，那將來只能是踏著父母的腳印走老路，艱辛一輩子。總之，留守兒童繼續(xù)“留守”與否，或者說，不論是由留守到非留守還是由非留守又返回到留守等等都在于其農(nóng)民工父母內(nèi)部分化的參與，即農(nóng)民工父母分化后上向流動，其子女就會由留守兒童變動為非留守兒童;農(nóng)民工父母分化后沉在底層，其子女就會逆向流動或固化在留守兒童的位子上。而且，留守兒童正向流動后就讀城市學(xué)校層次的選擇也決定于農(nóng)民工父母分化后所達(dá)到的層次與水平，即農(nóng)民工父母分化后所居的層次越高，其子女就讀城市學(xué)校選擇的空間就越大，就讀重點(diǎn)學(xué)校的可能性就越大，留守兒童留守經(jīng)歷的結(jié)束也就越徹底利落。
三、總結(jié):留守兒童流變與農(nóng)民工分化的相關(guān)性討論及其他
(一)留守兒童流變與農(nóng)民工分化的相關(guān)性討論
不言而喻，留守兒童是隨著工業(yè)化現(xiàn)代化快速推進(jìn)而產(chǎn)生的一個連續(xù)的農(nóng)村兒童群體，但現(xiàn)實(shí)則是農(nóng)民職業(yè)分化不完全而產(chǎn)生的次生物，即農(nóng)民工的派生品，與農(nóng)民工共始終。所以，在差不多所有的留守兒童的經(jīng)驗(yàn)研究中都心照不宣地以農(nóng)民工的存在為其預(yù)設(shè)前提，雖然有個別學(xué)者曾將留守兒童上溯為歷史上異地做官外放等人家的孩子，橫向上拓展到勞動力過剩的東南亞［7］，但應(yīng)者寥寥，因?yàn)檫@種隨意的“黏貼”會使人們將一個現(xiàn)實(shí)的問題誤讀為一個“早已普遍存在”的現(xiàn)象，會招致研究意義的失重。也就是說，留守兒童是一個集次生性、時代性、本土性、規(guī)模性等的存在。其中次生性是留守兒童的根本特征，次生性就是指留守兒童是在農(nóng)民工這個原生組織上生成的，與農(nóng)民工是一種派生關(guān)系，或者說是轉(zhuǎn)型社會的異常產(chǎn)生了非農(nóng)非工的“農(nóng)民工”，與農(nóng)民工血肉相連的子女因此被迫留守家園成了“留守兒童”，即沒有農(nóng)民工，就沒有留守兒童。因而，決定于次生性的留守兒童的其他特征與農(nóng)民工的相關(guān)性征亦具有統(tǒng)一性，或者說不論是留守兒童的時代性還是規(guī)模性都源自農(nóng)民工的過渡性和巨大性等。所以，從流變的角度看，結(jié)合上文的個案例證，以“次生性”為根本特征的留守兒童的變化流動毫無疑義地仰賴于以“分化”為機(jī)制的農(nóng)民工的分層流動。農(nóng)民工的分化必然引起留守兒童的流變，農(nóng)民工分化的速度越快規(guī)模越大，留守兒童流變的速度和流量也就越快越大，農(nóng)民工分化的水平和所達(dá)到的分層位置越高，留守兒童的正向流變和流變的質(zhì)量水平也就越高。即留守兒童的變化流動及其流量、流向、質(zhì)量水平等在于農(nóng)民工的分化流動及其規(guī)模、分化水平與分層結(jié)構(gòu)位置中的高度等。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的存量理論進(jìn)行考察，留守兒童存量、流量與增量的變化則是農(nóng)民工存在和農(nóng)民工分化流動的邏輯的實(shí)然的表現(xiàn)。也就是說，如果農(nóng)民工減少了，那么留守兒童的存量就會對應(yīng)的減少，留守兒童的流入量也就會對應(yīng)的變小，留守兒童的增量從而就會下降;如果農(nóng)民工分化的速度加快了，上向流量增大了，水平提高了，那么留守兒童流變的速度就會對應(yīng)的加快，正向流變量也就會對應(yīng)的加大，從留守到非留守的質(zhì)變水平就會對應(yīng)的提高并趨于穩(wěn)定;如果農(nóng)民工消亡了，即社會結(jié)構(gòu)若能像先發(fā)國家那樣徹底地分化與開放，不再產(chǎn)生出農(nóng)民工這個過渡性的群體，那么留守兒童也就不復(fù)產(chǎn)生而成為歷史的典故。但就當(dāng)下而言，留守兒童正向流變的實(shí)現(xiàn)很大程度上在于制度政策執(zhí)行的可贖買，如賣戶口、學(xué)籍贊助、買房轉(zhuǎn)戶口等，留守兒童質(zhì)變?yōu)榉橇羰貎和瘡亩蔀榭赡堋Ｒ簿褪钦f，只要農(nóng)民工在收入為主要標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)部分化中居于較高的層級，收入積蓄能夠滿足買戶口、學(xué)籍贊助或買房轉(zhuǎn)戶口等的需要，其子女由留守兒童質(zhì)變?yōu)榉橇羰貎和鸵欢ㄓ伞皯?yīng)然”成為“實(shí)然”。因此，解決留守兒童問題，在制度環(huán)境逐步調(diào)整改善和城鎮(zhèn)化步伐加快的同時，關(guān)鍵是作好農(nóng)民工這篇大文章，這是留守兒童對農(nóng)民工的次生關(guān)系所決定的。所以，解決留守兒童問題的直接路徑依賴是加快農(nóng)民工身份的轉(zhuǎn)化，但如何加快農(nóng)民工身份的轉(zhuǎn)化，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民職業(yè)的一次性轉(zhuǎn)化，揚(yáng)湯止沸直至農(nóng)民工相傳“薪火”的熄滅，筆者在《農(nóng)村留守兒童的概念界定與相關(guān)對策的思考》的一文中已作了詳盡的討論，故不再贅述。
(二)研究的不足
第7篇：留守兒童論文范文
本研究將初中生學(xué)習(xí)習(xí)慣分成三個等級，分別為：較差、一般和良好。據(jù)調(diào)查初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣的總體狀況如下：
表1數(shù)據(jù)表明，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的初中“留守兒童”有146人，占被調(diào)查“留守兒童”總數(shù)的22.12％；學(xué)習(xí)習(xí)慣一般及以下的454人，占被調(diào)查“留守兒童”的68.79％；僅有31.21％的初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣良好。說明，初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣總體狀況堪憂。
2．初中“留守兒童”與非“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣差異比較與分析
對初中“留守兒童”與非“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行T檢驗(yàn)，看兩者是否存在顯著性差異。通過對初中“留守兒童”與非“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣得分進(jìn)行T檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)兩者存在顯著性差異(P=0.036)，非“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣得分要顯著高于“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣得分。進(jìn)一步分析學(xué)習(xí)習(xí)慣中八個維度的得分情況，在學(xué)習(xí)計(jì)劃上的得分差異高度顯著(P=0.01)，說明，非“留守兒童”的學(xué)習(xí)計(jì)劃性要顯著好于“留守兒童”；在復(fù)習(xí)上得分差異顯著，說明非“留守兒童”的復(fù)習(xí)習(xí)慣明顯好于“留守兒童”。其他六個維度，除作業(yè)外，課前準(zhǔn)備、課堂學(xué)習(xí)、考試、課外學(xué)習(xí)、應(yīng)用等五個維度上的得分差異雖沒達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著性水平，但也可以看出非“留守兒童”的情況均好于“留守兒童”。說明，缺乏父母雙方有力的監(jiān)管，會極大地影響初中“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3．初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣的成因分析
初中階段是一個可塑性很強(qiáng)的階段，人生觀、價值觀還沒有完全定型，人的很多活動還屬于他律水平上。在這個特殊的時期，由于父母單方或雙方外出，對孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的監(jiān)督與指導(dǎo)功能弱化，一旦缺少了強(qiáng)有力的監(jiān)管，初中生的自律性又不強(qiáng)，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣變差，學(xué)習(xí)成績不良。這是造成了多數(shù)初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的主要原因。如果父母雙方外出，由祖輩監(jiān)護(hù)孩子，祖輩責(zé)任心雖強(qiáng)，但體力和知識水平不足；由其他親戚監(jiān)護(hù)孩子，由于這類監(jiān)護(hù)人在對“留守兒童”施教時大多瞻前顧后，“有所為，有所不為”，遇到阻礙時，往往采取放任的態(tài)度；即便是父母單方外出，也會因?yàn)橛嘞碌囊环皆诔袚?dān)過重的家務(wù)勞動后，再無足夠的精力和體力去督促孩子的學(xué)習(xí)了，這都會導(dǎo)致家庭功能在指導(dǎo)“留守兒童”形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣過程中的弱化。1．初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣的總體狀況
本研究將初中生學(xué)習(xí)習(xí)慣分成三個等級，分別為：較差、一般和良好。據(jù)調(diào)查初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣的總體狀況如下：
表1數(shù)據(jù)表明，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的初中“留守兒童”有146人，占被調(diào)查“留守兒童”總數(shù)的22.12％；學(xué)習(xí)習(xí)慣一般及以下的454人，占被調(diào)查“留守兒童”的68.79％；僅有31.21％的初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣良好。說明，初中“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣總體狀況堪憂。2．初中“留守兒童”與非“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣差異比較與分析
對初中“留守兒童”與非“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行T檢驗(yàn)，看兩者是否存在顯著性差異。通過對初中“留守兒童”與非“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣得分進(jìn)行T檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)兩者存在顯著性差異(P=0.036)，非“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣得分要顯著高于“留守兒童”學(xué)習(xí)習(xí)慣得分。進(jìn)一步分析學(xué)習(xí)習(xí)慣中八個維度的得分情況，在學(xué)習(xí)計(jì)劃上的得分差異高度顯著(P=0.01)，說明，非“留守兒童”的學(xué)習(xí)計(jì)劃性要顯著好于“留守兒童”；在復(fù)習(xí)上得分差異顯著，說明非“留守兒童”的復(fù)習(xí)習(xí)慣明顯好于“留守兒童”。其他六個維度，除作業(yè)外，課前準(zhǔn)備、課堂學(xué)習(xí)、考試、課外學(xué)習(xí)、應(yīng)用等五個維度上的得分差異雖沒達(dá)到統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著性水平，但也可以看出非“留守兒童”的情況均好于“留守兒童”。說明，缺乏父母雙方有力的監(jiān)管，會極大地影響初中“留守兒童”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第8篇：留守兒童論文范文
我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村的發(fā)展關(guān)系著整個社會的發(fā)展,農(nóng)村留守兒童的健康、茁壯成長關(guān)系著新農(nóng)村宏偉藍(lán)圖的構(gòu)建。農(nóng)村留守兒童是新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分,他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)新農(nóng)村的重大使命和責(zé)任,在此意義上講,關(guān)注留守兒童法律權(quán)益的保護(hù)具有深遠(yuǎn)意義。5全國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報(bào)告6的數(shù)據(jù)顯示,全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量約為6102.55萬,其中學(xué)齡前留守兒童(0-5歲)達(dá)2342萬,比2005年增加757萬,增幅達(dá)47.73%。該報(bào)告指出,經(jīng)過幾年來多方努力,留守兒童問題中生活撫育、親情/饑渴0等問題有所緩解,但沒能從根本上解決,新的問題不斷出現(xiàn)[1]。其中,農(nóng)村留守兒童的教育問題一直是學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)問題,經(jīng)過調(diào)研和近些年的研究,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童的教育存在以下一些問題:
1.1家庭教育缺失與偏差
農(nóng)村留守兒童單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、親朋監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)的現(xiàn)實(shí)決定了其教育主體缺失和教育內(nèi)容偏差的問題。單親監(jiān)護(hù)中長期缺少完整的親情教育;隔代監(jiān)護(hù)中監(jiān)護(hù)人都年齡偏大,一是沒有精力去系統(tǒng)地教育自己的孫子或外孫,二是由于自己學(xué)歷低,沒有能力去教育他們,即使進(jìn)行了所謂的/教育0,也會偏失正確的方向;朋友監(jiān)護(hù)也只是注重孩子吃飽穿暖,重養(yǎng)輕教;自我監(jiān)護(hù)更是散漫、自由、我行我素,處于/放任自流0的狀態(tài)中。
1.2學(xué)校教育薄弱與失衡
農(nóng)村和城市相比,教育的軟件和硬件方面懸殊較大。硬件方面,農(nóng)村教育的資金投入嚴(yán)重短缺,更沒有針對留守兒童教育的專項(xiàng)資金;教育設(shè)施滯后,教學(xué)場所狹小且陳舊,實(shí)驗(yàn)器材短缺。軟件方面,一是教育觀念落后,對留守兒童和非留守兒童/一視同仁0,沒能給留守兒童更多的親情呵護(hù)和教育資源的傾斜;二是師資隊(duì)伍薄弱,教師無力也無意識對留守兒童投入特別的關(guān)注和教育,沒能真正做到因材施教;三是教學(xué)水平失衡,留守兒童作為一類特殊的教育對象,對教育者和教育資源要求較高。然而,農(nóng)村較為落后的教育條件使農(nóng)村留守兒童教育教學(xué)水平/雪上加霜0,與城市相比,懸殊很大。
1.3社會教育短視與零散
農(nóng)村留守兒童教育問題是一個系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭和社會密切配合,構(gòu)筑家庭、學(xué)校、社會三維一體的教育網(wǎng)絡(luò)。其中,家庭教育是基礎(chǔ)。家庭教育作為育人的最早場所,是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ),是配合和支持學(xué)校教育的重要教育形式。學(xué)校教育在人的成長過程中承擔(dān)著不可替代的重要作用,處于中心地位,是教育的主體,起著主導(dǎo)作用。社會教育具有極強(qiáng)的整合作用。要完成此項(xiàng)系統(tǒng)工程,社會教育不僅要參與其中,而且要發(fā)揮整合作用,走系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展道路,而不是/三天打魚,兩天曬網(wǎng)0、/零敲碎打0的短視路子。
2農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)缺失的現(xiàn)狀及影響
由于父母缺位而導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)的缺失,加之相應(yīng)的法律保障沒有跟上,給這些正處于義務(wù)教育階段的孩子身心發(fā)展帶來了諸多不良影響。
2.1受教育權(quán)破壞嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)
受教育權(quán)是5憲法6、5教育法6和5義務(wù)教育法6等相關(guān)教育法律賦予我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,而農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母正確和及時的引導(dǎo),大部分人學(xué)習(xí)目的不明確,難以形成正確的學(xué)習(xí)觀。在學(xué)習(xí)過程中,缺少有效的監(jiān)督和管理,學(xué)習(xí)自覺性和進(jìn)取心較弱,無法從學(xué)習(xí)中獲得應(yīng)有的成就感。諸多學(xué)者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)狀況整體不容樂觀。例如,在對江西五千余名留守兒童的調(diào)查結(jié)果顯示,68.0%的留守兒童平時在學(xué)習(xí)上是有困難的,學(xué)習(xí)成績在班級中/名列前茅0的只占到8.1%;/一般0及以下的占54.5%[2]。周宗奎等在湖北的調(diào)查也顯示,78.4%的教師認(rèn)為/父母外出打工以后,孩子的成績差了0,只有9.3%的教師不同意這一說法。多達(dá)54.5%的教師認(rèn)為/父母去打工的孩子學(xué)習(xí)成績一般較差0,對此表示不太同意的教師占26.5%[3]。正是學(xué)業(yè)上的不成功,導(dǎo)致了許多農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)逃學(xué)、厭學(xué)、學(xué)習(xí)適應(yīng)不良等現(xiàn)象。貴州畢節(jié)因到垃圾箱內(nèi)取暖而窒息身亡的5名留守兒童中,4個處于輟學(xué)狀態(tài)。他們多次離家外出,當(dāng)老師動員其返校時,均以/成績不好,不想讀書0為由拒絕上學(xué)。
2.2受監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移使性格形成出現(xiàn)偏差
我國5民法6規(guī)定,未滿18歲的成年人在身心健康各方面還發(fā)育不全,仍需要父母的照顧、監(jiān)督、和保護(hù)。但是,大部分農(nóng)村留守兒童主要是由祖父母或外祖父母照顧和教育。由于祖父母年紀(jì)普遍偏高,與孩子之間存在明顯的代溝,彼此之間的交流與溝通普遍偏少。同時,交流的內(nèi)容單調(diào),大都限于生活方面,而關(guān)于心理、性格形成等方面幾乎很少涉及。長此以往,孩子也失去了和祖輩交流的興趣,平日生活和學(xué)習(xí)中的快樂與不如意失去了分享與傾訴的家庭對象。同時,由于父母長時間不在身邊,加之留守兒童的年齡又偏小,他們中的許多人因?yàn)槿鄙俑改傅膱?jiān)強(qiáng)后盾而感到缺乏自信,進(jìn)而會有所保留地與老師、同學(xué)等他人交流,許多想說的話便埋藏于自己的內(nèi)心世界,進(jìn)而可能在情緒上、交往上和人際關(guān)系等方面,出現(xiàn)抑郁、情緒不穩(wěn)定、心理壓力過大和社交焦慮等不同程度的心理問題。有學(xué)者調(diào)查發(fā)現(xiàn),很大一部分的農(nóng)村留守兒童的性格出現(xiàn)了偏差,諸如依賴性強(qiáng)、以自我為中心、膽怯等,甚至有55.5%的留守兒童表現(xiàn)為任性、冷漠、內(nèi)向、孤獨(dú)。另外,在留守兒童普遍感覺孤獨(dú)無助,心理壓力增加時,有37%的留守兒童經(jīng)常不想跟任何人說話;30%的留守兒童經(jīng)常感到孤獨(dú)。處于這個年齡階段的兒童、青少年,身心發(fā)展上處于情感和性格變化的轉(zhuǎn)折期,而長期與父母兩地分離使得他們在生理和心理上的種種需求得不到滿足。而這些長期受消極情緒困擾和影響的孩子,變得自卑、沉默、悲觀、孤僻,或表現(xiàn)為任性、暴躁、極端等性格[4]。
2.3發(fā)展權(quán)的限制使道德品行產(chǎn)生偏離
如前所述,作為未成年人的農(nóng)村留守兒童是新農(nóng)村建設(shè)的生力軍,需要德、智、體、美全面發(fā)展。我國5未成年人保護(hù)法6明確規(guī)定了未成年人的發(fā)展權(quán),從人權(quán)的角度來看發(fā)展權(quán)是人基本的生存權(quán)之一。但是,農(nóng)村留守兒童無法實(shí)現(xiàn)與父母的情感交流、互動,從而造成親情的缺失。一個孩子,只有通過經(jīng)常與父母進(jìn)行情感交流,在接受父母關(guān)愛的基礎(chǔ)上,才知道如何去關(guān)愛他人,理解他人。而對于那些缺乏與父母情感溝通的留守兒童來說,大多數(shù)情感冷漠,不懂回報(bào)感恩,從而影響了正常情感的形成。另外,由于父母的缺位,農(nóng)村留守兒童思想和行為上的偏差不能得到正確的引領(lǐng)和及時的矯正,從而在道德觀念、道德情感和道德行為等方面出現(xiàn)不同程度的偏差。監(jiān)管人或代管人主要負(fù)責(zé)他們的日常生活,而對一些小的不良行為習(xí)慣大都采取放任的態(tài)度。這就使得相當(dāng)一部分的農(nóng)村留守兒童漠視社會行為規(guī)范,造成許多不良行為的產(chǎn)生,如不服管教、打架斗毆、拉幫結(jié)派、小偷小摸、迷戀網(wǎng)吧等,有些孩子甚至還走上了違法犯罪的道路。
3解決農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)缺失問題的法律途徑
對于農(nóng)村留守兒童這個群體而言,教育上出現(xiàn)的主要問題就是受教育權(quán)的缺失問題。法諺有云:/有權(quán)利必有救濟(jì)0。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)源于法律的救濟(jì),/救濟(jì)不僅是在實(shí)體權(quán)利發(fā)生糾葛時,為實(shí)體權(quán)利提供解決糾紛或沖突的途徑,而且使實(shí)體權(quán)利的合法實(shí)現(xiàn)或義務(wù)的普遍履行成為可能。[5]0因此,法律救濟(jì)是解決農(nóng)村留守兒童受教育權(quán)缺失問題的一條重要路徑,具體有如下三種解決途徑:
3.1對農(nóng)村留守兒童進(jìn)城給予法律救濟(jì)
在現(xiàn)階段,我國正處于城市化進(jìn)程的過渡時期。大量的農(nóng)民游離于鄉(xiāng)村,工作于城市,經(jīng)濟(jì)收入主要源于城市務(wù)工,而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)來源對他們來說已經(jīng)很少甚至微不足道了。但是,這些進(jìn)城務(wù)工人員的歸屬感依然在鄉(xiāng)村。經(jīng)濟(jì)上,他們對城市生活支付能力依然有限;文化上,城市的不完全接納造成自身的不完全融入;鄉(xiāng)土情懷還未完全淡漠。而從社會發(fā)展的趨勢來看,在不久的將來,大量的農(nóng)村人口隨著進(jìn)城務(wù)工工作的穩(wěn)定和所獲得的經(jīng)濟(jì)地位的提升,他們必將轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝?。目?我國的城市人口比率還遠(yuǎn)低于世界城市人口比率的平均水平,城市化率還有很大的提升空間。/未來30年,中國還將有3億左右農(nóng)村勞動力需要轉(zhuǎn)移出來進(jìn)入城鎮(zhèn),將形成5億城鎮(zhèn)人口、5億流動遷移人口、5億農(nóng)村人口-三分天下.的格局。[6]0這一發(fā)展趨勢預(yù)示著大部分農(nóng)村留守兒童將逐漸融入城市之中,與自己的父母共同生活。目前,隨父母進(jìn)城的農(nóng)民工子女只占總數(shù)的20%到30%,還有70%到80%的農(nóng)民工子女留在老家[1]?；诖?為保障農(nóng)村留守兒童受教育權(quán),國家應(yīng)為其早日進(jìn)城就學(xué)與父母團(tuán)聚制定合理的優(yōu)惠政策和條件,從而補(bǔ)償父母的家庭教育權(quán)和兒童受家庭教育權(quán)。5義務(wù)教育法6第十二條明確規(guī)定/父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人在非戶籍所在地工作或者居住的適齡兒童、少年,在其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人工作或者居住地接受義務(wù)教育的,當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)為其提供平等接受義務(wù)教育的條件。0但是,現(xiàn)實(shí)中城市內(nèi)的學(xué)校并沒有打破原有戶籍的界限,無法為農(nóng)民工子女提供平等的義務(wù)教育資源和條件。農(nóng)民工子女只能進(jìn)入城市內(nèi)軟、硬件較差的農(nóng)民工子弟學(xué)校就讀。而要想進(jìn)入正規(guī)的市內(nèi)學(xué)校要繳納高額的額外費(fèi)用,這對于普通的農(nóng)民工家庭是望塵莫及的。因此國家應(yīng)加強(qiáng)法律的落實(shí),同時應(yīng)制定一些有利于農(nóng)民工教育的法律政策,/一個公正的社會不能是在剝奪弱者的基礎(chǔ)上使強(qiáng)者更強(qiáng)的社會,而應(yīng)是強(qiáng)者扶助弱者從而使弱者變強(qiáng)的社會。[8]0
3.2制訂父母返鄉(xiāng)就業(yè)的相關(guān)法律和保障制度
當(dāng)前,農(nóng)民之所以進(jìn)城務(wù)工主要是因?yàn)檗r(nóng)村的就業(yè)機(jī)會較少,賺錢的途徑有限,不足以承擔(dān)家庭的正常開銷。面對這種狀況,國家需要制定一些有利于農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)惠政策,加快我國/三農(nóng)問題0的解決進(jìn)程。地方政府(縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村)要積極加強(qiáng)招商引資,加大各種資源的開發(fā)利用力度,把具有地方特色的東西做大做強(qiáng)。在工業(yè)和農(nóng)業(yè)有發(fā)展?jié)摿颓熬暗霓r(nóng)村地區(qū)加大對土地的開發(fā)和利用率,提升農(nóng)村種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)的經(jīng)濟(jì)收益,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)建設(shè)力度,使新農(nóng)村建設(shè)落到實(shí)處,這樣可以使農(nóng)民不用外出打工或就近打工就能實(shí)現(xiàn)豐碩的經(jīng)濟(jì)收益。與此同時,國家和地方政府要積極鼓勵和引領(lǐng)農(nóng)民在當(dāng)?shù)刈灾鲃?chuàng)業(yè),尤其是返鄉(xiāng)的農(nóng)民工。通過在外打工的實(shí)踐,他們開闊了眼界,掌握了相關(guān)的技術(shù)和本領(lǐng)。同時,他們也接受了城市中諸多先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)觀念。地方政府要積極主動地把握這部分有益于地方發(fā)展的力量,給予他們政策上的支持和制度上的保證,實(shí)現(xiàn)地方的有效、持續(xù)發(fā)展。這一舉措也是加快地方縣鎮(zhèn)的城市化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)城市化合理發(fā)展,避免特大城市畸形發(fā)展的有利途徑。在為返鄉(xiāng)農(nóng)民工積極提供就業(yè)機(jī)會的同時,國家和地方政府要加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育建設(shè),打消農(nóng)民對其子女能否受到優(yōu)質(zhì)教育資源的擔(dān)憂。在有條件的農(nóng)村,要盡量以城市的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行農(nóng)村基礎(chǔ)教育建設(shè),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育軟、硬件的大幅提升。如現(xiàn)階段正在實(shí)行的教師績效工資制度,就有利于實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教師工資的無差別化。此外,還要借鑒外國發(fā)展農(nóng)村教育的有益經(jīng)驗(yàn),如日本實(shí)行邊遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村的教師特殊待遇計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教師的優(yōu)質(zhì)化進(jìn)程。落實(shí)我國5教育法6第五十六條的法律條款:/國務(wù)院及縣級以上地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立教育專項(xiàng)資金,重點(diǎn)扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育。0
3.3完善學(xué)校教育補(bǔ)償制度
第9篇：留守兒童論文范文
由于父母長期在外經(jīng)商務(wù)工，留守兒童長期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，心情比較焦慮緊張，常常缺乏安全感，人際交往能力也比較差。大多數(shù)留守兒童都希望自己也能像其他同學(xué)那樣常有父母陪伴，心情不好時能陪他們聊聊天、下下棋、散散步開心時有父母與他們一起分享。
1．自制能力差
在義務(wù)教育階段，少年兒童的行為發(fā)展還處于波動階段，其自律能力普遍很差。由于其父母不在身邊，監(jiān)護(hù)人只管留守兒童不犯大錯就是平安無事，對孩子的行為一般采取認(rèn)可態(tài)度。由于得不到父母親或監(jiān)護(hù)人及時有效的約束、管教，大部分留守兒童紀(jì)律松散、我行我素，日常行為存在嚴(yán)重的偏差。
2．價值觀畸形
父母親長期外出經(jīng)商務(wù)工，家庭的經(jīng)濟(jì)、生活條件明顯得到提高。但由于大部分外出經(jīng)商務(wù)工者都只想掙錢，忽視對留守子女倫理道德以及法制等教育，采用“物質(zhì)＋放任”的方式補(bǔ)償自己對孩子的負(fù)疚感，其結(jié)果讓留守孩子口袋里的零花錢數(shù)量增加，自由度提高，容易養(yǎng)成貪圖安逸、厭惡勞動、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，產(chǎn)生“讀書無用論”、“拜金主義”等畸形的價值觀。
3．安全無防范
對于環(huán)境適應(yīng)能力較差，自制能力較弱的孩子來說，加強(qiáng)安全防護(hù)工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校、家庭之間安全銜接上存在“真空”，學(xué)校不可能面面俱到，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
二、農(nóng)村寄宿學(xué)校留守兒童管理理念及其對策
1．健全、完善各種管理機(jī)制
（1）建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡學(xué)校對所有學(xué)生進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查研究，摸清了留守兒童的底數(shù)，為每個留守兒童建立了專門檔案和聯(lián)系卡，通過建立聯(lián)系卡制度，加強(qiáng)了學(xué)校與學(xué)生家長、其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成了以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。留守兒童檔案分別由校長室、學(xué)校德育處、班主任三個處室存檔，聯(lián)系卡的內(nèi)容有姓名、性別、年齡、家庭住址、托管情況、托管監(jiān)護(hù)人、聯(lián)系電話等，同時學(xué)校還安排專人負(fù)責(zé)管理留守兒童的檔案，根據(jù)留守兒童變動情況，對聯(lián)系卡內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充或完善。
（2）建立教職工與留守兒童手拉手制度學(xué)校根據(jù)摸底調(diào)查結(jié)果，讓部分教師與留守兒童建立“手拉手”幫扶制度。幫扶教師要經(jīng)常找“留守兒童”談心，利用時間去家訪。及時了解學(xué)生的思想動向，并及時與外出的家長進(jìn)行溝通，讓家長協(xié)助解決留守兒童存在的思想問題，正確引領(lǐng)他們陽光、健康地成長。
（3）建立教師與留守兒童的心靈溝通制度學(xué)校布置溫馨的“心語室”即“留守兒童心理咨詢室”，給愛心媽媽與學(xué)生提供談心的環(huán)境，消除學(xué)生心理障礙，做好咨詢記錄。學(xué)校有30位愛心媽媽，周一至周五，她們利用課余時間，為留守兒童解決思想、學(xué)習(xí)、生活方面存在的疑惑和困難，每位愛心媽媽人手一本“留守兒童成長記錄簿”，記錄著孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步。2012年底，評出了9位“十佳愛心媽媽”，她們?yōu)楹⒆悠鹪缲澓诓賱诘氖论E深深感動著校園里的每一位孩子。同時學(xué)校還設(shè)有“知心姐姐信箱”，安排心理輔導(dǎo)老師及時了解并解答留守兒童學(xué)習(xí)生活中遇到的困惑，還通過學(xué)?！哆h(yuǎn)帆》?？摹靶撵`對話”欄目對普遍的心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生心理能健康成長。
2“．三個優(yōu)先”真情關(guān)愛留守兒童
怎樣使留守兒童受到正常、健全、完善的教育，讓他們和同齡人一樣健康快樂地成長，已經(jīng)成為一個學(xué)校十分現(xiàn)實(shí)而又亟待解決的問題。為此，學(xué)校成立“留守兒童之家”，以“學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)”、“生活上優(yōu)先照顧”“、活動上優(yōu)先安排”的方式，強(qiáng)化對留守兒童的教育和幫助，為留守兒童營造快樂成長的家園。
（1）學(xué)習(xí)方面優(yōu)先幫扶開學(xué)初，學(xué)校就對留守兒童的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行摸底調(diào)查，結(jié)合留守兒童的年齡特征、學(xué)習(xí)差距等進(jìn)行分類登記，制定留守兒童學(xué)習(xí)幫扶計(jì)劃，加強(qiáng)對留守兒童學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。學(xué)校每天安排25名教師輪流為留守兒童輔導(dǎo)文化課。要求每一位有幫扶任務(wù)的教師能認(rèn)真對留守兒童學(xué)習(xí)方面的問題進(jìn)行仔細(xì)分析，有針對性地做好輔導(dǎo)計(jì)劃，熟悉學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度，認(rèn)真?zhèn)湔n，要求進(jìn)行階段性的學(xué)習(xí)檢測，確保輔導(dǎo)的有效性，真正提高留守兒童的學(xué)習(xí)成績，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信心，達(dá)到學(xué)有人管，學(xué)有人教。
（2）生活方面優(yōu)先關(guān)照為了讓寄宿生在學(xué)校不感孤單寂寞，讓家長們放心，學(xué)校對寄宿生的管理需要一批具有無私奉獻(xiàn)精神的教師，首先建立“留守兒童愛心媽媽活動室”，而且專門挑選能歌善舞、能書會畫的女教師任“愛心媽媽”組長，組員分組輪周輪班，負(fù)責(zé)課余飯后和孩子們談心、交流。了解他們當(dāng)天的生活和學(xué)習(xí)情況。比如，可以問他們吃飽了沒有？今天的飯菜怎樣？衣服鞋襪需不需要補(bǔ)？心里有什么解不開的疙瘩想告訴老師等等。如果有孩子需要縫補(bǔ)衣襪或釘扣子，就讓他先自己洗一洗，然后交“愛心媽媽活動室”，課余時間再由專門負(fù)責(zé)的老師帶領(lǐng)心靈手巧的女同學(xué)縫補(bǔ)，這樣既加深了師生情感，又鍛煉了孩子們生活的自理能力，更重要的是讓寄宿的孩子感受到了媽媽的愛和關(guān)懷，同時也牽動了他們感恩的心。
（3）活動方面優(yōu)先安排為了消除學(xué)生離家的孤獨(dú)，學(xué)校想方設(shè)法組織開展一些集體活動，既要使寄宿生身心愉悅，又能培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力。學(xué)校首先根據(jù)教師的愛好和特長，組建教師興趣小組，每組指定一位組長按照活動日程表帶領(lǐng)師生一起活動。例如，周一書畫指導(dǎo)；周二唱歌活動；周三信息技術(shù)指導(dǎo)；周四觀看電視、電影；周日師生聯(lián)歡。為了不影響學(xué)生學(xué)習(xí)，在活動之前安排一節(jié)自習(xí)課，讓學(xué)生自覺完成當(dāng)天的作業(yè)和復(fù)習(xí)舊知預(yù)習(xí)新知，然后第二節(jié)安排學(xué)生參加興趣活動。負(fù)責(zé)興趣活動的老師和任課老師要及時溝通、反饋、了解學(xué)生的情況，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性會提高，學(xué)習(xí)功課的勁頭會更足，同時還提高其他方面的能力。目前，全校的留守兒童分別根據(jù)自己的愛好與特長自選參加了演講與口才、詩朗誦、速算、快速作文、氣排球、籃球、乒乓球、美術(shù)、書法、民俗風(fēng)情、手工、趣味英語、文藝、鼓號隊(duì)、民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、百科知識等項(xiàng)目活動。孩子們在老師的幫助下，文化課有了一定的長進(jìn)，也掌握了一些技能技巧。
3．采用特殊教育方法，提高育人質(zhì)量
（1）榜樣教育。學(xué)校要求教師在教育中留心觀察，盡力捕捉留守兒童的閃光點(diǎn)，及時表揚(yáng)鼓勵，讓留守兒童在老師和同學(xué)中有了展示自己的機(jī)會，在內(nèi)心中漸漸形成了肯定自我的意識，使他們的自覺性不斷增強(qiáng)，自立能力不斷提高。學(xué)校將這些學(xué)生樹為標(biāo)兵，讓留守兒童學(xué)習(xí)有榜樣。
