貼對(duì)聯(lián)的講究精選(九篇)

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第1篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

張口結(jié)舌。對(duì)對(duì)子也叫對(duì)聯(lián)是中國(guó)人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術(shù)形式，是語言藝術(shù)，書法藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合。過春節(jié)時(shí)貼對(duì)子，也叫貼對(duì)聯(lián)是中國(guó)的風(fēng)俗。

對(duì)對(duì)子，俗稱【對(duì)課】，是漢文化在社會(huì)生活中貫古通今，應(yīng)用范圍最廣泛，生命力最強(qiáng)，最精煉也是最經(jīng)濟(jì)適用的文學(xué)藝術(shù)。也叫對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)是我國(guó)人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術(shù)形式，是語言藝術(shù)，書法藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合。對(duì)聯(lián)，雅稱楹聯(lián)，俗稱對(duì)子，又稱聯(lián)語、楹貼等等。所謂對(duì)聯(lián)，是指結(jié)構(gòu)形式上由上下兩句構(gòu)成，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，講究對(duì)偶的一種聯(lián)語。楹聯(lián)是與中國(guó)傳統(tǒng)建筑格式有關(guān)，古代時(shí)稱一間為一楹。楹：指的是廳堂前的柱子，將聯(lián)語懸掛或貼在柱子上就叫楹聯(lián)。對(duì)子是民間對(duì)對(duì)聯(lián)的習(xí)慣稱謂。聯(lián)語又與律詩有關(guān)，律詩講求對(duì)偶，其中第三句與第四句，第五句與第六句類似兩副對(duì)聯(lián)。因此，對(duì)聯(lián)被譽(yù)為“詩中之詩”，是漢語言文學(xué)中的奇葩，是中華傳統(tǒng)文化中的珍寶。關(guān)于對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生年代，歷來眾說紛紜，傳統(tǒng)的說法是最早的對(duì)聯(lián)始于五代，認(rèn)為后蜀主孟昶所作的“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)。對(duì)子又叫對(duì)聯(lián)、聯(lián)語，貼在楹柱上的稱楹聯(lián)。

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第2篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

2、一大早，爺爺就開始準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)用的米糊，我?guī)蜖敔攲⒚缀⒃趯?duì)聯(lián)的反面，爸爸則將刷好米糊的對(duì)聯(lián)或者福字貼到門上，突然我發(fā)現(xiàn)爸爸把福倒著貼，我不解的問：“爸爸，為什么要把福字倒著貼呀！”爸爸笑著說：“因?yàn)榈购偷绞峭?，也就是說福到啦！”聽了爸爸的解釋，我心里想：原來貼福字也有講究的?。?/p>

3、奶奶說：“過年的習(xí)俗中還有吃春卷，表示吃進(jìn)滿滿的幸福，并且是自己動(dòng)手包的才更有意義，更好吃！”于是我就和奶奶騎著“小毛驢”去菜場(chǎng)卷皮，沒想到要包春卷的好多人啊，都排了很長(zhǎng)的隊(duì)伍了，你一斤，我兩斤的，就像是要把幸福帶回家似的，我和奶奶也買了兩斤春卷皮?；氐郊夷棠虦?zhǔn)備了薺菜餡兒，肥肉絲，韭黃，蛋皮，接下來，我小心翼翼地將春卷皮一張張剝開攤平，它是一張薄薄的面皮，然后依次在上面放上蛋皮，韭黃，肥肉絲，接著沿著邊卷二道，再?gòu)膬蛇呁W料那兒卷個(gè)邊，就像包紅包一樣的，一個(gè)春卷就包好了，我接著包出第二個(gè)，第三個(gè)……

4、爺爺奶奶接著準(zhǔn)備著年夜飯，有魚，有肉，有蝦，特別豐盛，最重要的是奶奶將我包好的春卷在油鍋里炸成金黃色的了，饞的我口水都下來了，咬上一口，一個(gè)字：香！我們美美的吃著年夜飯，開心的看著春晚節(jié)目，歡笑聲一陣接一陣。

第3篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

1、灶王爺一般要擺放在廚房放置案板的地方，也就是貼著灶邊上！而且擺放的位置不能太高！一般有的人家還會(huì)在兩旁貼上對(duì)聯(lián)，上天言好事，下界保平安。

2、灶王爺是要正著貼的，并不是歪著貼，畢竟是保佑家中的平安，歪著貼顯的不尊重。

3、給灶王爺上香的規(guī)矩：一般都是三炷香，也有上一炷香。上香不在于次數(shù)的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時(shí)間。其余時(shí)候隨自己心意和方便。

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第4篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

顧名思義，對(duì)聯(lián)分為上下相對(duì)的兩聯(lián)，上下聯(lián)要求字?jǐn)?shù)相等，平仄相合，詞性相對(duì)，內(nèi)容相關(guān)。如果聯(lián)中有斷句，除字?jǐn)?shù)相等外，斷句也要求一致。平仄方面，傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲（因?yàn)檎Z言語音的變化，現(xiàn)在的對(duì)聯(lián)對(duì)平仄不再作如此嚴(yán)格的要求）。詞性方面，不僅要相對(duì)，位置也要相同，一般虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。內(nèi)容方面，上下聯(lián)的含義必須相互銜接，又不能重復(fù)。此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。有的對(duì)聯(lián)還有橫批，張貼在對(duì)聯(lián)正上方略高的位置，一般來說，橫批是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

對(duì)聯(lián)除從用途上分類外，按寫作方法和上下聯(lián)語意關(guān)系可分為正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)。

正對(duì)，是個(gè)指上下兩聯(lián)的內(nèi)容相關(guān)或相似，互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充，從不同的角度說明大致相同道理的對(duì)聯(lián)。如李甲烈士曾寫過這樣一副自勉聯(lián)：“吃苦是良圖，作苦事，用苦心，費(fèi)苦勁，苦境終成樂境;偷閑非吾策，說閑話，好閑游，做閑事，閑人就是廢人。”就是利用對(duì)聯(lián)這種形式，磨礪自己的革命意志，陶冶自己的革命性情。大家都熟悉的“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，上聯(lián)的墻上蘆葦和下聯(lián)的山間竹筍，都是用來諷喻哪些立場(chǎng)不堅(jiān)定，沒有什么學(xué)問，喜歡左右奉承、吹牛，臉皮很厚的人。

反對(duì)，是指上下聯(lián)內(nèi)容相反，從正反兩面來說明同一個(gè)問題，在對(duì)比中突出表達(dá)效果的對(duì)聯(lián)。如曹錕賄選總統(tǒng)后，有人撰聯(lián)云：“民猶是也，國(guó)猶是也，何分南北;總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西?！贝寺?lián)不但文字講究，而且對(duì)民國(guó)總統(tǒng)給予了辛辣的諷刺。魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指;俯首甘為孺子?！?，千夫指，原意是許多人的指責(zé)。這里比喻敵人的指責(zé);孺子牛，這里比喻人民大眾的牛。上下聯(lián)就是從相反的兩個(gè)方面表明魯迅對(duì)敵人決不屈服，對(duì)人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命的精神。

流水對(duì)，也叫串對(duì)，是指一個(gè)意思分兩句說，兩句合起來是一個(gè)整體，上下聯(lián)有承接、假設(shè)、遞進(jìn)、因果、條件等關(guān)系的對(duì)聯(lián)。如“江河無止終而為海;桃李不言下自成蹊”，江河不停地向前流動(dòng)最終歸入大海，承接上聯(lián)，下聯(lián)說桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ叱闪艘粭l小路。兩聯(lián)合起來就是比喻人只要真誠(chéng)、努力、不懈地堅(jiān)持，自然會(huì)有所收獲和得到別人的敬重。上下聯(lián)構(gòu)成一個(gè)自然的承接關(guān)系。

根據(jù)上下聯(lián)的對(duì)仗方式可分為工對(duì)和寬對(duì)兩種。

工對(duì)，也稱嚴(yán)式對(duì)。就是上下聯(lián)的文字、語句對(duì)仗十分工整、貼切。即詞性相當(dāng)、節(jié)奏相同、結(jié)構(gòu)相似的對(duì)聯(lián)。如“滄海月明珠有淚;藍(lán)田曰暖玉生煙”，聯(lián)中“滄”對(duì)“藍(lán)”均為顏色詞，“海”對(duì)“田”均為地理名詞，“月”對(duì)“曰”均為天文名詞，“明”對(duì)“暖”均為形容詞，“珠”對(duì)“玉”均為珠寶名稱，“有”對(duì)“生”均為動(dòng)詞，“淚”對(duì)“煙”均為名詞，上下詞性相對(duì)十分嚴(yán)格，可謂工對(duì)之佳作。

寬對(duì)，與工對(duì)是相對(duì)的概念，與工對(duì)相對(duì)而言，寬對(duì)是一種不很工整的對(duì)仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構(gòu)成對(duì)仗。這樣的對(duì)仗，一般稱之為"寬對(duì)"。如廈門太平巖聯(lián)：“石為迎賓開口笑;山能做主樂天成”，聯(lián)中“石”與“山”“迎賓”與“做主”對(duì)仗甚工，但“開口笑”與“樂天成”則不嚴(yán)謹(jǐn)。不僅結(jié)構(gòu)不同，而且“笑”與“成”詞類也不相對(duì)。我們稱其為寬對(duì)。

根據(jù)字?jǐn)?shù)多少可分為一字聯(lián)、二字聯(lián)……九字聯(lián)、乃至幾十字、上百字的長(zhǎng)聯(lián)。一到三字聯(lián)多講究意趣和應(yīng)對(duì)智慧，如一字聯(lián)：墨（對(duì)）泉，“墨”字上部為“黑”字;而“泉”字上半部分為“白”字。各屬于顏色的一種，且詞義相反。兩個(gè)字的下半部分別為“土”和“水”又都屬于五行之一。雖是簡(jiǎn)單兩個(gè)字，但從字的整體到各部分都非常相對(duì)。兩字聯(lián)如：色難（對(duì)）容易。傳說明成祖朱棣曾對(duì)文臣解縉說：“我有一上聯(lián)‘色難’，但就是想不出下聯(lián)?！苯饪N應(yīng)聲答道：“容易?！敝扉φf：“既說容易，你就對(duì)出下聯(lián)吧?！苯饪N說：“我不是對(duì)出來了嗎？”朱棣愣了半天，方恍然大悟?！吧y”，即面有難色之意?！吧睂?duì)“容”，“難”對(duì)“易”，精巧有趣。三字聯(lián)如：孫行者（對(duì)）之或祖沖之，前者胡孫諧音猢猻相對(duì)，都是動(dòng)物名，行、適都是動(dòng)詞，者和之都是文言虛詞，后者則祖孫相對(duì)，給人妙趣橫生的感覺。長(zhǎng)聯(lián)因其字?jǐn)?shù)多，又要相對(duì)，則非常考量功底。如清代鄭板橋的六十自壽聯(lián)，自述生平，辛酸幽默的自嘲自勉中透出的是詩人曠達(dá)的胸襟：

常如作客，何問康寧。但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧，取數(shù)頁賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官，過到六旬猶少;

定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸?zé)o俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多

還有一類只講究上下聯(lián)字詞相對(duì)，至于內(nèi)容則各講各的，絕不相干，使人產(chǎn)生奇譎難料，回味不盡的妙趣的對(duì)聯(lián)，叫無情對(duì)，特別有意思。

如宋代龔明之《中吳紀(jì)聞》載，有一個(gè)姓葉的先生出聯(lián)：“雞冠花未放?！庇腥藢?duì)：“狗尾草先生?！弊衷~相對(duì)，而意則各不相干。前句本為主謂句，表意為雞冠花尚未開放，而對(duì)句成了偏正結(jié)構(gòu)句，“狗尾草”成了“先生”的定語，組合一起又有了嘲諷先生的意味。

還有民國(guó)初年，重慶一酒家出“三星白蘭地”征求下聯(lián)。聯(lián)壇妙手各逞文思，紛紛應(yīng)對(duì)，但老板總不滿意。其時(shí)郭沫若年紀(jì)尚輕，聞?dòng)嵹s去，想到四川有一道名菜，正可與酒相對(duì)成聯(lián)，乃對(duì)下聯(lián)“五月黃梅天”?！拔逶隆睂?duì)“三星”，“黃梅天”對(duì)“白蘭地”，字字工整，可意思卻風(fēng)馬牛不相及。

第5篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

南方和北方過年的風(fēng)俗有買年貨、拜訪親戚、看春晚、放煙花、包紅包、貼對(duì)聯(lián)等等，在南方有大年夜有圍爐的風(fēng)俗，在北方全家人也要圍坐在一起邊看春晚邊包餃子。

北方講究初一吃餃子，取“新舊交替、更歲交子”的意思，而南方則多數(shù)做年糕和湯圓，年糕諧音“年高”，取吉祥如意的好兆頭，湯圓也叫“團(tuán)子”、“圓子”，取“全家團(tuán)圓”之意。

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第6篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

“起床啦，起床啦，臭小子，太陽都曬屁股了，”爺爺精神矍鑠的朝床邊走來，我瞄了一旁的鬧鐘，故作可憐的拉著爺爺?shù)氖终f：“爺爺，這才幾點(diǎn)，您就再讓我睡會(huì)行么?！睜敔?shù)闪宋乙谎?，硬生生地把我從被窩拽了出來，突然，看到桌上擺著一捆被報(bào)紙裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的不明物體，難道這是爺爺?shù)氖裁磳氊?這時(shí)爺爺端著一碗漿糊說：“今天我們的任務(wù)就是貼春聯(lián)。”只見爺爺撕開裹著春聯(lián)的報(bào)紙，將春聯(lián)成對(duì)兒擺放，寓意好事成雙。爺爺又叫我撕去門上那幅舊聯(lián)，“爺爺，干嗎要撕了那對(duì)聯(lián)，直接把對(duì)聯(lián)貼在上面不就得了。”轉(zhuǎn)向身旁的爺爺不解的問道，爺爺笑呵呵地說：“過新年，門也要穿新衣服呀!”我迅速的撕下了門上所有的對(duì)聯(lián)，并用小刀把門上殘余的對(duì)聯(lián)刮干凈，接著爺爺拿出漿糊均勻地抹在春聯(lián)的背面，爺爺站在凳子上，小心翼翼的移動(dòng)對(duì)聯(lián)的位置，一邊貼，一邊問對(duì)聯(lián)的位置正不正，我左看右看，果斷的回答“正了!”緊接著右聯(lián)也貼好了，看著煥然一新的門，十分的得意，竟念起了對(duì)聯(lián)：“萬事平安幸福年，吉祥如意拜年順，”“好一個(gè)萬事平安，吉祥如意”，爺爺端著漿糊準(zhǔn)備去貼下一幅對(duì)聯(lián)，而我還沉浸在成功貼好春聯(lián)的喜悅之中。

大年初一拜年調(diào)

“外婆，外婆”一下車我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩開了老媽，直奔外婆家?！鞍。嫫??！笨吹介T前氣派景象，我不由得感嘆了起來。門上貼了一幅嶄新的春聯(lián)，門兩邊則掛著大紅燈籠。剛進(jìn)門，準(zhǔn)備好的賀詞到了嘴邊卻又不知道說什么，怎么回事，怎么回事，我望著外婆親切的笑容，不好意思地喊聲：“外婆?！睕]想到外婆聽到連忙應(yīng)了好幾聲“哎，哎，哎，”滿是皺紋的臉龐此時(shí)像般咧開了。我挽著外婆的手，坐了下來，可他們根本閑不住，一會(huì)兒?jiǎn)栁铱什豢?，說給我泡奶茶，一會(huì)兒?jiǎn)栁乙灰怨献?，這會(huì)兒聊到了我的學(xué)習(xí)成績(jī)，我卻吞吞吐吐地說：“這次考得不太好，”然后慚愧的低下了頭，這時(shí)外公雄偉地聲音說：“人生總會(huì)犯錯(cuò)，只要認(rèn)真改錯(cuò)，就是好孩子”說著外公從口袋掏出了一個(gè)大紅包，塞到我的手里并祝我在新的一學(xué)期好好學(xué)習(xí)，此時(shí)我再也控制不住自己的情緒，盡管強(qiáng)忍著眼淚，最后還是滴落了下來，我連連點(diǎn)頭，并說我一定會(huì)在新的一學(xué)期考一個(gè)好成績(jī)，證明自己的努力。

大年初二祭財(cái)神

“媽，老爸這大清早在外面折騰啥呢?”聽到外面老爸忙碌的聲音納悶地問老媽，老媽見我一無所知的樣子，于是就當(dāng)一回老學(xué)究道：“大年初二是祭財(cái)神的日子，這祭財(cái)神在北方這一天無論是髙貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)，各家把除夕夜接來的財(cái)神祭祀一番。實(shí)際上是把粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃混沌，俗稱“元寶湯”，這會(huì)兒你把應(yīng)該在準(zhǔn)備“元寶湯”的食材呢，這個(gè)祭品還有講究，要用整個(gè)的豬、羊、雞、鴨、紅鯉等，祈望今年發(fā)大財(cái)，”“媽，是不是起床越早，今年的好運(yùn)、祝福越多，”我一臉好奇的看著老媽，老媽笑著說“當(dāng)然是啦”還沒等老媽說完，我就躥下了床，急忙地套起了衣服，我希望今年的祝福多，好運(yùn)越多。

第7篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

就北京地區(qū)來說，從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋（蒜），就開始有了“年味”。民謠講：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天？哩哩啦啦二十三……”，臘月二十三又稱“小年”。有一首歌謠唱道：“糖瓜祭灶，新年來到，丫頭要花，小子要炮……”。從這一天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“福”字，貼年畫，剪窗花，貼對(duì)聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。

北京人總是把“福”倒著貼在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。貼春聯(lián)也有許多講究，一般百姓家貼紅色春聯(lián)，門楣上貼“橫批”，內(nèi)廷、王公府第，一律用白宣紙鑲紅邊；守制者（有父、母喪者）則要用藍(lán)紙；廟宇用黃紙。春聯(lián)最早始于五代時(shí)的后蜀。據(jù)說當(dāng)年蜀太子在本宮門上提寫“天垂余慶、地接長(zhǎng)春。”八個(gè)大字，這就是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。

過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供；有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子（或蒸食），素炒菜（或炸食）。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準(zhǔn)備的。

北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團(tuán)圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。

北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進(jìn)糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長(zhǎng)壽，因花生又名長(zhǎng)生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……

第8篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

新年快到了，想必大家一定很高興吧！我也和大家一樣喜歡過新年，喜歡過年那種熱鬧的氣氛，喜歡過年那種自豪的感情，更喜歡過年后我又大了一歲！過年的時(shí)候，我們中國(guó)有很多習(xí)俗。

比如臘月二十三以后，家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。正所謂“千門萬戶??尤眨?馨研綠一瘓煞?薄H嗣淺?頌?毫???昊掛?栽??T??紙刑澇病U廡┟?啤巴旁病弊忠糲嘟??⊥旁倉?猓?笳魅?胰送磐旁蒼玻?湍佬腋＃?嗣且慘源嘶襯罾氡鸕那茲耍?耐辛碩暈蠢瓷?畹拿籃迷竿?

過年時(shí)大家還得放鞭炮，放煙花。上次過年時(shí)，晚上滿天都是煙花，光彩奪目，絢爛多彩。人們都聚在公園里，邊走邊觀望無限的夜景。我想，今年的煙花一定會(huì)更加美麗。現(xiàn)在的生活是芝麻開花——節(jié)節(jié)高，日子一年比一年好，一年比一年幸福。今年掛在天空中盛開的花朵，一定會(huì)比以往更加光彩耀人，讓人駐足癡望。

第9篇：貼對(duì)聯(lián)的講究范文

汶溪人過年先要?dú)⒛曦i，但汶溪人很圖吉利，忌諱“殺”字，過年時(shí)汶溪人不叫殺豬，叫放豬。汶溪人放豬也要翻翻皇歷，挑選一個(gè)大吉大利的日子。這天，女人們?cè)缭缙饋?，把?zhǔn)備好的柴火塞進(jìn)灶堂里，燒起紅紅的灶火，把一大鍋水燒開后，就請(qǐng)來屠戶，找塊寬敞的平地，擺上一條結(jié)實(shí)的長(zhǎng)凳，喊來五個(gè)有力氣的莊稼大漢，把300多斤的大肥豬從圈里慢慢趕出來，然后五個(gè)漢子一起上，逮耳朵的逮耳朵，捉腳的捉腳步，捏尾巴的捏尾巴，大家齊使勁，把豬抬起來，放翻在長(zhǎng)凳上，豬就一陣嚎叫，拼命掙扎，畢竟被五個(gè)大漢死死擒住，動(dòng)彈不得，只好任人擺布。這時(shí)，屠戶靠上去，雙手緊緊捏住豬的長(zhǎng)嘴，捏牢后，騰出右手，抄起亮晃晃的刀子，對(duì)準(zhǔn)豬脖子的凹處刺進(jìn)去，刀尖直達(dá)心臟。于是，屠戶便喊：“放好血盆！”接豬血的人便將盆子端過來，屠戶把刀一抽，噗的一聲，鮮紅的豬血像射箭一樣噴出來，嘩嘩地直噴向血盆，噴得接血的人滿臉是冒熱氣的豬血，人見人笑。放豬的日子，也是屠戶最累的日子，一天放十多個(gè)豬，累得腰酸背疼，為了大家過年快樂，值！放了年豬的汶溪，空氣里就彌漫著炸肉的濃濃的香味，家家戶戶的炕頭上就掛滿了一塊塊臘肉和一串串香腸。汶溪人的日子就過得紅紅火火，有滋有味，充滿了詩情畫意。

糍粑是要打的。汶溪人過年不打糍粑就不算過年。汶溪人過去打糍粑是用雙手揮舞著笨重的粑棒在粑槽里咚咚地捶，捶得大汗淋漓，渾身酸痛，可現(xiàn)在不是這樣了，汶溪人講究的是“吃主意，不吃瞎力”，現(xiàn)在是用機(jī)子打。女人先把打糍粑的糯米挑到村前的小河或屋后的水渠里淘，淘得糯米雪白耀眼后才挑回家，倒入大木盆里，用清純的井水泡脹后再放入杉木甑子里蒸。糯米飯蒸熟后，用臉盆盛著倒入打粑機(jī)里，打開電源，隨著機(jī)子嗚嗚的叫聲，糯米飯就變成了柔軟細(xì)膩的粑從機(jī)子里吐出來，再將粑團(tuán)往擦足了蜂蠟和茶油的粑板上一放，女人們就用靈巧的雙手趁熱捏出一個(gè)個(gè)一樣大的粑坨坨整齊地?cái)[在粑板上。捏完后，在上面壓上一塊門板，叫娃們上去一踩，粑坨坨就被壓扁，壓到一定的厚度，再把門板抬起來，粑板上便是又圓又白的糍粑了。糍粑，就成了汶溪人走親訪友的禮品了。

接下來就寫春聯(lián)。汶溪人寫春聯(lián)是很講究的。按當(dāng)?shù)氐乃渍Z說：“渡馬的斗，汶溪的口。”汶溪人的兩塊嘴皮子最會(huì)翻，四言八句，出口成章，只要是能識(shí)字的，都能隨口說出對(duì)子來。你瞧，濃黑的墨，鮮紅的紙，大筆一揮，似行云流水，寫出了汶溪人對(duì)舊歲的回味和贊美，寫出了汶溪人對(duì)新年的祝福和希望。寫對(duì)聯(lián)大多是年輕人，也不太講究平仄和對(duì)仗，只要通俗易懂就行。一家主人在吃“大鍋飯”的年代曾討過飯，他稱自己叫“苦水碼子”，現(xiàn)在富裕了，年輕人就給他寫了一副“過去是苦水碼子，現(xiàn)在成富裕人家”的對(duì)聯(lián)，滿寨的人都來看。汶溪人就這樣，不喜歡去集市上買那種印刷的對(duì)聯(lián)，就喜歡自擬自寫的對(duì)聯(lián)，他們覺得這樣的對(duì)聯(lián)才實(shí)在才貼心。家家戶戶，鮮紅的對(duì)聯(lián)一貼，就給整個(gè)山村增添了幾多喜慶，幾多祥和，幾多亮色，幾多靈氣。村寨里的老學(xué)究們總不耐閑，便邀約起來，走村串寨，一家一家地去欣賞對(duì)聯(lián)，看哪家的對(duì)聯(lián)擬得最有趣味，哪家的書法寫得最見功底。每到一家，主人便熱情地端來濃茶，每人一杯，老學(xué)究們捧著香氣四溢的熱茶，一邊品茶，一邊敘情，話當(dāng)年的收成，談來年的美景，夸年輕人的才氣，說對(duì)聯(lián)擬得棒，書法寫得賴，年輕人真了不起！