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學(xué)習(xí)詩中奇特的想象不僅可使學(xué)生了解詩歌的特點，也為學(xué)習(xí)下個單元《郭沫若詩兩首》，區(qū)別“想象”與“聯(lián)想”奠定一定的基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能：品味詩歌精美的語言，體會詩歌中濃濃的母子情。
2.過程與方法：運用朗讀、自主與探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行想象，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：體驗人間至愛真情，培養(yǎng)學(xué)生感恩之心。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點：真情朗讀，感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的感情。
教學(xué)難點：利用想象鑒賞詩歌，并嘗試借助具體的形象來抒寫詩歌。
課前準(zhǔn)備：布置學(xué)生課下收集贊頌?zāi)赣H的歌曲、影視劇、文學(xué)作品等，并能初步談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)情
七年級學(xué)生是世界觀和人生觀形成的關(guān)鍵時期。這一階段，最適合對其進行情感熏陶和人文關(guān)懷。從實際情況看，孩子們總是忽略父母對他們的默默關(guān)懷和深深的愛，更不知道如何去關(guān)愛自己的父母。因此，學(xué)習(xí)本文能很好的打開他們愛的心扉，使孩子們真切感受到母愛，懂得感恩。
教法與學(xué)法
為了很好地達成本課教學(xué)目標(biāo)，我擬采用“朗讀品味法”，讓學(xué)生在傾情誦讀中展開想象翅膀感受母子真情；采用“自主、合作、探究”的方法，讓學(xué)生借助自身體驗、展開美好想象，大膽、真誠地表達自己的情感。
教學(xué)過程
1.談話導(dǎo)入，營造愛的氛圍
讓學(xué)生說說自己收集到的贊頌?zāi)笎鄣母枨?、文學(xué)作品、影視劇等，并試著唱一唱、讀一讀、談一談。然后老師相機動情導(dǎo)入：母愛像清澈的小溪，默默地滋潤著我們；母愛像沙漠中的一片綠州，給予我們前進的勇氣和動力；母愛像一把雨傘，為我們遮風(fēng)擋雨；母愛像一朵金色花，給我們的芳香與溫暖……今天，讓我們一起走進泰戈爾的散文詩――金色花，感受圣潔的母子深情。（板書 金色花 泰戈爾）
（這個設(shè)計通過談話導(dǎo)入，調(diào)動學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗，拉近了學(xué)生與文本的距離，并且營造出濃濃的愛之氛圍，使學(xué)生快速融入到本課的教學(xué)情境當(dāng)中。）
2.傾情朗讀，感受母子深情
詩作清新曉暢，無閱讀障礙，是訓(xùn)練學(xué)生朗讀能力的好材料。所以我采用“三讀”展開：
自由誦讀，初步感受詩作的內(nèi)容和情味。思考：這首散文詩向我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？我們應(yīng)帶著什么樣的情味來朗讀？然后討論、明確：文章向我們展現(xiàn)了一幅兒子想象當(dāng)中的母子嬉戲圖，應(yīng)帶著親昵、撒嬌、頑皮的情味來讀。
自由演讀，感受流淌在詩作字里行間的母子深情。
學(xué)生帶著自己體會到的情味朗讀，并且在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)的幫助下，借助對關(guān)鍵詞句的品析，借助對情境的想象，用恰當(dāng)?shù)耐ｎD、重音、語速、語氣等來表現(xiàn)這種情味。
比如：“我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。”“你到哪里去了，你這壞孩子？”“我不告訴你，媽媽”等句子都是可以通過品味關(guān)鍵詞、情境再現(xiàn)等方式引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀品味的。
角色賽讀，再現(xiàn)母子深情。
在學(xué)生深入文本與作者對話之際，讓他們選擇自己喜歡的角色進行朗讀，再現(xiàn)母子深情。先小組內(nèi)分角色朗讀，再挑選出優(yōu)秀選手在班上賽讀。學(xué)生評價、推選出情感把握最準(zhǔn)確、表現(xiàn)最充沛的選手。
這個環(huán)節(jié)，我沒有按部就班地先解決字詞、然后教師范讀，再師生研讀，而是放手讓學(xué)生在讀中品、品中悟、悟中讀，水到渠成中落實教學(xué)重點――真情朗讀，感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的感情，突破教學(xué)難點――利用想象鑒賞詩歌。體現(xiàn)了對學(xué)生主體地位的充分尊重，踐行了新課程理念――學(xué)習(xí)的過程是自我建構(gòu)、自我生成的過程。
3.合作探究，品味寫法之妙
探究形象，再悟深情。
同學(xué)們，你們的朗讀非常棒！下面有個問題和你們共同探究一下。詩作中“我”為什么想變成一朵金色花呢？
借此提示：金色花是印度圣樹，開黃色的碎花，象征圣潔而美麗，這時學(xué)生不難得出，作者把“我”想象成一朵金色花，說明“我”對母親的愛是圣潔而美麗的。（板書 圣潔 美麗）
這個環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生領(lǐng)略文章借助“金色花”這一具體形象來傾訴對母親的深情的寫法。
拓展延伸、表達真情。
泰戈爾的筆下，“我”變成了一朵金色花，來帶給母親快樂、芳香。假如你會變，你想變成什么來回報母親拳拳愛子情呢？請以“媽媽，假如我能變，我愿變成……開頭說一段話。
適度的拓展，可以將學(xué)習(xí)引向深入。此環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂一舉多得，既訓(xùn)練了學(xué)生舉一仿一、學(xué)以致用的能力，同時又訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力和表達能力，而且通過學(xué)生的內(nèi)心告白，再次激發(fā)學(xué)生對母親的深深愛意和感恩之情。實現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，有效突破了教學(xué)難點。
課堂小結(jié)
本節(jié)課，我們聆聽了印度文學(xué)家泰戈爾對母愛的深情傾訴，喚醒了內(nèi)心深處對圣潔母愛的深切感激，“誰言寸草心，報得三春暉”，我想，如何更好地報答母愛，同學(xué)們心中一定有了自己的答案。
教學(xué)反思
這堂課我以激情導(dǎo)入――朗讀品味――拓展深化為主線，層層深入，并緊扣文章語言這一核心，讓學(xué)生在讀中品、品中悟，感受彌漫在文中的真摯情感。此外，我注重在教學(xué)中踐行新課程理念，尊重學(xué)生的主體地位，積極推行“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在積極參與課堂教學(xué)活動當(dāng)中增長能力，提高素養(yǎng)。
我覺得這堂課最為成功的地方是“拓展延伸，表達真情”。在這個環(huán)節(jié)中，我設(shè)計了這樣一個問題：泰戈爾的筆下，“我”變成了一朵金色花，來給母親快樂、芳香。假如你會變，你想變成什么來回報母親拳拳愛子情呢？請以“媽媽，假如我能變，我愿變成……開頭說一段話。這個環(huán)節(jié)學(xué)生表現(xiàn)的很活躍。從學(xué)生的話語中我感受到了泰戈爾對母愛的深情傾訴，更感受到了學(xué)生們真摯淳樸的情感。這個環(huán)節(jié)也加深了學(xué)生對母子深情的真切體驗。
總結(jié)這節(jié)課的成功經(jīng)驗，主要表現(xiàn)在以下幾點：
一是在教學(xué)中，既要鼓勵學(xué)生讀，又要讓學(xué)生明白應(yīng)怎樣讀、為什么要這樣讀，使學(xué)生在充分體會詩歌蘊涵的感情的同時，不僅讀懂了詩，也學(xué)會了怎樣讀詩。
二是這節(jié)課的每一個環(huán)節(jié)都是在師生平等對話的過程中進行，激發(fā)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。
三是美化課堂。恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體，或創(chuàng)設(shè)氛圍，或激發(fā)興趣，或配樂朗誦，或畫面點綴等，為課堂添色。
教材分析與教學(xué)設(shè)計
散文詩《金色花》圍繞“金色花”生動鮮明的意象，運用新奇活潑的想象，展示了變身為金色花的孩子與母親嬉戲的詩意場景，其奇特的幻想和詩意的想象具有詩歌的特征；詩人將故事場景設(shè)在庭院、樹下、牛棚，這些祥和、寂靜、閑適的畫面，把詩人內(nèi)心的愛幻化成精致、清新的細節(jié)描寫，在內(nèi)容上又保留了散文的特性。金色花作為圣樹之花，親切溫暖的意象既象征了孩子回報母親的純真心愿，也表達了詩人對人類圣潔天性的贊美，使母子間純美的愛得到了充分表達。詩歌教學(xué)中情感體驗非常重要，結(jié)合文本的情境內(nèi)容，我在教學(xué)中重點突出“情境”朗讀的教學(xué)設(shè)計，通過營造生動活潑的生活情境，來調(diào)動學(xué)生的情感體驗。教學(xué)內(nèi)容著意“境”的營造，目的在于引導(dǎo)學(xué)生“情”的朗讀體驗，激發(fā)學(xué)生誦讀、品味的熱情，讓學(xué)生自己去發(fā)掘文字背后的深情與真義，學(xué)習(xí)才有趣味。
教學(xué)實錄
一、進入文本，體驗“金色花”角色：營造浪漫之“境”，感知孩子美好的“情”感世界
通常，學(xué)生在第三節(jié)課時注意力會下降，課堂效果也不很理想。所以，一走進課堂，我沒有按照慣例進行詞句預(yù)習(xí)與課文誦讀檢測活動，而是在解析題目之后，笑著問學(xué)生：“你們變成花了嗎？”學(xué)生回答：“變了！”不少孩子齊聲歡快地喊著：“永遠不變回來了！”“哈——哈——”課堂傳來學(xué)生的歡笑聲。他們的眼睛在那一刻是那么明亮，心情是那么快樂。我知道在這樣不經(jīng)意的對話中，學(xué)生們已經(jīng)進入了詩歌的情境，可以直接導(dǎo)入對整篇詩歌的朗讀感知。
于是，我抓住時機引入情境朗讀，邀請學(xué)生走進孩子頑皮、天真的美好“情”感世界?！澳銈兙瓦@樣變沒了，究竟想做些什么呢？請大家自由朗讀詩歌?！睂W(xué)生動容地加入朗讀活動，讀得有聲有色，已然進入了孩子天真可愛的情感世界。再分析詩人假設(shè)手法的妙用時，學(xué)生聽得仔細，學(xué)得主動，對這種奇特的藝術(shù)想象很是贊賞。
師：你們變成花了，是不是感覺特自由特高興？
生：沒錯——
師：詩歌從假想寫起，讓年幼的小主人公張開幻想的翅膀，可以隨意變化，又可以“在風(fēng)中搖擺”又可以“在新葉上跳舞”。大家此時此刻一定很得意自己的變化，那么你們能感受到“我”此時的心情嗎？
生：他又唱又跳，很天真、很可愛，媽媽看不到他，他心里覺得特別好玩。
生：他變成花兒了，笑嘻嘻地躲在枝頭上，想著媽媽找他，反覺得有趣吧。
師：想想“假如我變成了一朵花……又在新葉上跳舞”要著重讀好哪些詞，才能讀出孩子的調(diào)皮得意勁兒？
生：“跳舞”要讀好；“搖擺”也要加重語氣讀，來強調(diào)他自在歡樂的心情。
生：“新葉”也不能忽略，花美葉也美。美麗的樹，美麗的花，還有鮮嫩的枝葉，他是在“新葉”中“搖擺”、“跳舞”。
師：那你們就試著讀一讀，看看有什么感受？
“搖擺”“跳舞”等許多詞語在大家聲音的詮釋下都格外生動、鮮活起來，我繼續(xù)追問：“笑嘻嘻”用在這里表現(xiàn)了什么？要不要加重語氣呢？
生：“笑嘻嘻”表現(xiàn)了他快樂的心情，也要讀出來。
生：還表現(xiàn)了他神秘、好奇的心理以及偷笑的神態(tài)。
師：你能看出孩子獨特的心理和神態(tài)，語感很好！詩人正是運用了這樣的細節(jié)描寫使散文詩保留了散文的特征。
生：“我”不僅是一朵會跳舞的花，還是印度最圣潔的花，“我”嬌艷、尊貴，“笑嘻嘻”表現(xiàn)了“我”快樂、滿足、自由的心境。
師：沒錯，你們此刻看起來也很美！孩子有溫馨的花香、活潑的身姿，還有圣花一樣的外表，自然又快樂又滿足。我們深情朗讀這一段，來再現(xiàn)花的活潑與美麗。
學(xué)生帶著喜悅的神情，用抑揚頓挫的語調(diào)詮釋著詩歌，每個學(xué)生都很投入，這是一次奇妙的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，課堂氛圍自由、輕松、快樂。
二、深入文本，解析“孩子”行為：營造快樂之“境”，感悟孩子回報母愛之“情”
導(dǎo)入文本環(huán)節(jié)，學(xué)生確立了獨立、自主的角色意識，學(xué)習(xí)熱情很高。深入文本環(huán)節(jié)我依據(jù)詩歌內(nèi)容先后營造了“散發(fā)花香”和“投射花影”等快樂之境，進一步激發(fā)學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生理解孩子回報母親的真情。
師：從孩子的“匿笑”中，你感受到了什么？請結(jié)合上下文來理解具體詞義。
生：“匿笑”就是偷偷地笑，他很頑皮。因為他知道媽媽找他，卻不作聲，是個淘氣的孩子。
生：除了頑皮，他一定很得意，躲在枝頭一副天真、可愛的神態(tài)。
師：媽媽看不見他，他覺得很有趣、很快樂，這么做的時候他會想什么呢？
生：看到媽媽有點著急，他一定有點兒開心，要驗證一下媽媽很愛他吧。
生：他知道媽媽愛他，但是還要這么做，可見他很頑皮！
師：你們都認(rèn)為他只是個頑皮的孩子嗎？
生：他沒有離開媽媽自己去瘋玩兒，卻留下來看媽媽工作，說明他也很愛自己的媽媽。
師：那你來朗讀“我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作”這句話，表現(xiàn)孩子的頑皮天真、得意開心，更要強調(diào)他對媽媽的愛。
學(xué)生讀出了“匿笑”的感覺，“悄悄”讀得也頗到位，只是“看著”強調(diào)得不夠充分。學(xué)生一致推舉張倩來讀。但是，學(xué)習(xí)一向嚴(yán)謹(jǐn)踏實的張倩顯然沒有留意“看著”這個詞，將重音落在了“工作”上，一些學(xué)生聽出了不妥，七嘴八舌地說重音落在“看著”上更準(zhǔn)確，能看著媽媽，自己隱身就很高興、很快樂了。師：你再來試一試，他只要看著媽媽就滿足了，并不想讓媽媽知道，他要悄悄地表達他的愛。
又試了一次后，張倩長吁了一口氣，點頭笑了。
……
“你到哪里去了，你這壞孩子？”男生讀得頗有媽媽的愛心，女生紛紛感嘆：真溫柔啊！女生在角色朗讀“我不告訴你，媽媽”時也較好表現(xiàn)了孩子的得意勁兒。我期望學(xué)生再從孩子的角度體會對媽媽的情感，便追問道：“‘哦，我不告訴你，媽媽’這句話怎么能看出孩子善良的用心呢？”
生：我們知道孩子為媽媽做了那么多，但是孩子卻不想讓媽媽知道，要瞞著媽媽。這句話用語言細節(jié)描寫強調(diào)了他是個懂事的孩子！
他雖然頑皮，但是有一顆純凈無私的心。
師：說得好，誰愿讀一讀這個孩子的語言描寫部分，來表現(xiàn)他純美的心境？
一位學(xué)生將“媽媽”連讀，聲音清脆，顯得親昵可愛；另一位讀“我不告訴你，媽媽”時，讀得很慢，充滿了神秘感。學(xué)生通過朗讀體味、細讀涵詠領(lǐng)悟了孩子與媽媽間深厚的感情，孩子可愛的形象獲得了學(xué)生的認(rèn)可，文本內(nèi)涵在朗讀品味中逐漸顯現(xiàn)。
三、走出文本，喚醒學(xué)生“感恩”之心：觀照詩歌象征之“境”，感受詩人愛之“情”懷
語文教學(xué)需要解讀文本深刻的內(nèi)涵，但是愛的教育更要落實在文本對學(xué)生生命發(fā)展的影響上。引導(dǎo)學(xué)生走出文本，借助文本意義來影響學(xué)生人格的成長至為重要；啟發(fā)學(xué)生再次回到對文本“象征”之境的整體觀照上，有利于感悟詩歌獨特的魅力和詩人博大的情懷。
師：如花般可愛的孩子，如花般圣潔的心靈！詩人泰戈爾運用想象把孩子變身為金色花，為我們創(chuàng)造了一個美好的精神世界，從中你能體會詩人的情懷嗎？
生：詩人運用奇特的想象，是想表達他對孩子圣潔心靈的贊美。
生：金色花作為圣樹之花，既象征了孩子回報母親的純真心愿，也表達了詩人對人類美好生活的贊頌。
深圳石巖公學(xué)初一（七）班
林校弘
媽媽的愛似一根長線
一根堅不可摧
綿延不斷的長線
一頭被母親滄桑的手牽扯著
而線的另一端緊系在我身上
那根線名叫“牽掛”
這線上布滿了母親對我的期待
布滿世界上最真摯的情思
輕輕牽起它
慢慢地搖曳
便能感受母親的體溫
便能感知母親的心在為我跳動
母親手中的線拉緊了
我便知道了人生的方向
如果她放開手中的線
我在遠方會感到緊張
好象在遼闊的世界迷失了方向
走在茫茫的路上
懷揣著母親的牽掛
它掛在我身上
連在我心里
牽掛無形卻有情
那根線會越來越長，以至無限
母親牽著它永遠不會嫌累
我也牢牢地抓住不放手
透過它來諦聽母親的心聲
其實，初中語文教材所選的絕大部分課文，都是久經(jīng)考驗的名篇，內(nèi)容豐富，題材廣泛，文質(zhì)兼美，是可供無限挖掘的素材寶藏。如果能充分挖掘語文課本中的作文素材資源，將會為寫作平添一抹亮色。那么，如何就地取材，將課本中的“寶藏”信手拈來，學(xué)以致用呢？
一、采擷眾長，聚沙成塔
語文教材中的課文題材不一，內(nèi)容繁多。要做到慧眼識珠，不是一朝一夕就能辦到的。一定要靜下心來，在教師的指導(dǎo)下精心篩選，逐步積累。在這個采擷眾長，提取精華的過程中，我主要教給學(xué)生兩種方法。
1.批注
批注是我國傳統(tǒng)的讀書方法，也是文學(xué)鑒賞的重要形式，它用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現(xiàn)閱讀者的眼光和情懷。在積累課本素材的過程中，要學(xué)會梳理素材，勤于思考，作好旁批，看看素材適合哪類話題，還可以加上自己的讀后感、評點等。有所思，有所悟，素材運用才會顯得多姿多彩。
例一：冰心《荷葉母親》?！澳赣H啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”批注：把母親比作荷葉，把“我”比作紅蓮，生動形象地寫出了母親對孩子的愛護。
例二：端木蕻良《土地的誓言》?！拔冶仨毧匆娨粋€更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前。”批注：“我”要為“我”的家鄉(xiāng)戰(zhàn)斗到底，哪怕流盡“我”最后一滴血，死也要看到故鄉(xiāng)的解放。表現(xiàn)了作者熱愛家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的強烈感情。
2.整理
課文素材包羅萬象，我在平日的教學(xué)中，有意識地讓學(xué)生按照作文素材的類型去搜集材料。比如人生、理想、誠信、親情、友情、愛國、思鄉(xiāng)、自然景物等，讓學(xué)生將所學(xué)課文，隨時進行歸類整理。在這些整理內(nèi)容中，光“思鄉(xiāng)”一項，初中三年積累下來，數(shù)量就很可觀。只要稍微用心，在平時的作文訓(xùn)練中就可以信手拈來，為我所用。
二、學(xué)以致用，點石成金
積累素材只是解決了“寫什么”的問題；如何解決“怎么寫”的問題，還需“絕知此事要躬行”。在日常的作文訓(xùn)練中，要活用教材、妙用教材。
1.隨堂練習(xí)，小試牛刀
大多數(shù)學(xué)生一到作文課，就嘴咬鋼筆桿，眼望天花板，愁眉苦臉，無話可寫。而且寫作往往與語文學(xué)習(xí)割裂開來，只有到作文課的時候，才把它當(dāng)做一件艱巨的任務(wù)來完成。既然語文課本是一座素材金礦，我們就應(yīng)該在日常的語文學(xué)習(xí)過程中隨堂訓(xùn)練，學(xué)以致用。
比如，學(xué)習(xí)了七年級上冊《詩兩首》（泰戈爾《金色花》、冰心《荷葉母親》），我當(dāng)堂讓學(xué)生以“感謝您，媽媽”開頭，寫一個小片段。剛開始我什么都沒提醒，由學(xué)生自由發(fā)揮，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生寫出來的內(nèi)容大都空洞無物，平平淡淡。見此情景，我明確要求，要求學(xué)生充分利用剛學(xué)習(xí)過的教材資源，將課本素材運用到練筆中。很快效果就顯現(xiàn)出來了。摘錄兩則如下：“感謝您，媽媽！有您的精心呵護，我如泰戈爾筆下的那朵金色花，長在樹的高枝上，沐浴著陽光，綻放我美麗的花瓣，追隨著您的身影，快樂、無憂！”“感謝您，媽媽！您是冰心筆下的荷葉，寬容、無私。朗日下，您為我遮擋炎熱；風(fēng)雨中，您為我撐起一片明凈的天空?！蔽淖蛛m稍顯稚拙，但字里行間已有了活色生香的韻味。
2.巧用素材，點石成金
巧用課本素材，作文別有洞天。在日常教學(xué)活動中，我始終將學(xué)習(xí)語文知識與寫作緊密聯(lián)系起來。除了讓學(xué)生經(jīng)常做批注，將課本素材歸類整理以及隨堂片段訓(xùn)練外，還進行一系列“如何運用課本素材”的作文專題訓(xùn)練，將語文課本所學(xué)內(nèi)容具體運用于作文中。
在一次作文專題訓(xùn)練中，命題作文《因為有你》，一個學(xué)生直接引用所學(xué)詩文的習(xí)作就頗見功底：
一、初中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀
1、教學(xué)過程中忽略了學(xué)生的主體地位
在目前的初中語文閱讀教學(xué)過程中，教師往往會忽略了學(xué)生在教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程中的主體地位，仍然是按照以往的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)方式進行教學(xué)，教師掌握了整個教學(xué)課堂，讓學(xué)生無法對閱讀文本進行研究和發(fā)現(xiàn)問題。雖然在課堂上教師對于課文的內(nèi)容進行詳細的不斷的講解，但是由于和學(xué)生之間缺乏必要的互動，使得整個課堂缺乏濃厚而活躍的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生對語文閱讀學(xué)習(xí)出現(xiàn)了厭煩的情緒。
2、模式化的語文閱讀教學(xué)方式缺乏新意
在進行語文閱讀教學(xué)的時候，教師仍然按照模式化的教學(xué)方式進行，沒有教予學(xué)生進行有效閱讀的方法，在教學(xué)過程中教師也沒有運用靈活性和創(chuàng)新性的教學(xué)方式。比如，在進行古詩詞鑒賞學(xué)習(xí)教學(xué)的時候，教師一般都是讓學(xué)生對整篇古詩詞以背書方法進行背誦，對于詩詞內(nèi)包含的情感和詩詞的語言都無法進行理解，學(xué)生就會覺得語文閱讀的課程十分的乏味枯燥，對閱讀提不起學(xué)習(xí)興趣。
3、缺乏對教學(xué)內(nèi)容的深層剖析和理解
很多時候，教師在進行語文閱讀的教學(xué)過程中，經(jīng)常是對一些表面上的知識內(nèi)容進行反復(fù)的講解，而沒有對內(nèi)容的重點難點進行深層的剖析，尤其是對于閱讀內(nèi)容的細致和關(guān)鍵問題沒有開展深層的研究和理解，忽視了學(xué)生思考在學(xué)習(xí)過程中的重要性，無法保證教學(xué)質(zhì)量和效果。
二、提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性方法
1、重視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位
在開展語文閱讀教學(xué)過程中，教師要重視學(xué)生的主體地位，要改變以往都是教師在講、學(xué)生在聽的傳統(tǒng)模式，對于往常教師和學(xué)生之間單純式的交流模式要進行打破，加強教師和學(xué)生之間的互動和交流。同時，還可以設(shè)立學(xué)習(xí)小組，通過學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生對語文閱讀學(xué)習(xí)消除厭煩情緒和陌生感，在學(xué)習(xí)小組中實行資源共享，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中教師可以組織小組對教材內(nèi)容進行相應(yīng)的討論，以小組為單位由代表將小組的觀點進行表述，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性和培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽感。
2、采用多渠道教學(xué)模式，實現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化
對于初中語文閱讀教學(xué)來說，不能僅僅局限于課堂的教學(xué)，教師還必須采用多渠道的教學(xué)模式加強實踐，才能夠保證學(xué)生不會因為學(xué)習(xí)過于單一和實踐的單一式而出現(xiàn)厭倦的心態(tài)。比如，在《事物的正確答案不止一個》課文進行教學(xué)的時候，在課堂上教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行分組辯論，通過讓學(xué)生對課文的理解和對知識的掌握進行深入式的辯論，教師在此過程中充當(dāng)裁判和進行指導(dǎo)，通過采用多種教學(xué)渠道的教學(xué)模式，實現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化，從而加深學(xué)生對教材內(nèi)容的理解。
3、實現(xiàn)課內(nèi)外有效結(jié)合，加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解
關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 音樂 作用與運用
音樂家冼星海說：“音樂是人生最大的快樂；音樂是生活中的一股清泉；音樂是陶冶性情的熔爐?！币磺饵S河大合唱》，振奮精神，催人勇往直前；一曲《梁?！罚帤饣啬c，讓人感慨萬千；一曲《春江花月夜》，低回婉轉(zhuǎn)，帶給人寧靜祥和……在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)運用音樂，能營造良好的課堂氛圍，使語文課堂充滿活力；能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生內(nèi)心情感，產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。
一、語文課堂教學(xué)中適當(dāng)運用音樂的作用
1.激發(fā)興趣，激活情感。
新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境?！迸d趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了，學(xué)習(xí)主動性就有了，學(xué)習(xí)效率自然就提高了。在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)運用音樂，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法之一。學(xué)習(xí)《蒹葭》時，運用音樂《在水一方》，學(xué)生很容易被深情的旋律吸引，并情不自禁地融入到《蒹葭》的意境中；學(xué)習(xí)《土地的誓言》時，不妨輔以歌曲《松花江上》，很能引起學(xué)生的情感共鳴。
2.加深理解，啟迪思想。
“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。引導(dǎo)學(xué)生理解文本，并培養(yǎng)學(xué)生主動積極思考的意識，是語文教學(xué)中的重要任務(wù)，包含重點詞句到篇章結(jié)構(gòu)及寫法乃至主題意義的理解。引導(dǎo)學(xué)生深刻透徹地理解文本的方法很多，適當(dāng)運用音樂就是其中之一。比如，分析《音樂巨人貝多芬》中貝多芬的性格品質(zhì)時，適當(dāng)播放鋼琴曲《命運交響曲》，學(xué)生對貝多芬不向命運低頭的頑強不屈的性格品質(zhì)有更深刻的印象。
3.陶冶情操，健全人格。
語文課堂教學(xué)的一個重要且長遠的任務(wù)就是“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格”。教學(xué)過程中適當(dāng)運用音樂，是實現(xiàn)這一目標(biāo)較為理想的方法。學(xué)習(xí)《云南的歌會》時，不妨播放一些諸如《小河淌水》等云南民歌，使學(xué)生從文字層面上理解云南歌會的特點的同時，更能從視聽的角度直觀接觸，感受少數(shù)民族歌會的特點，從而獲得美的熏陶。尤其像冰心的《荷葉母親》、泰戈爾的《金色花》、何其芳的《秋天》及朱自清的《春》等一些文質(zhì)兼美的文章朗讀，配以《清晨》、《雨的印記》、《秋日私語》及《春之聲圓舞曲》等樂曲，學(xué)生很容易被感染，引發(fā)對親情、自然等美的情感共鳴。時常運用這樣的方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，學(xué)生的審美情趣、道德情操會潛移默化地提高。
總之，在語文課堂教學(xué)中適當(dāng)運用音樂，作用不可小視。
二、語文教學(xué)中如何適當(dāng)運用音樂
1.音樂激趣，導(dǎo)入新課。
良好的開端是成功的一半。導(dǎo)入是語文教學(xué)過程中的開端環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置對整堂課起著至關(guān)重要的作用：為課堂創(chuàng)設(shè)和諧融洽的氛圍，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生思維迅速集中，主動快樂地學(xué)習(xí)。魏書生老師說：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語是思想的火花石，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進。”在一些散文或詩歌教學(xué)中適當(dāng)運用音樂導(dǎo)入，能很快聚攏學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)魯迅先生的散文詩《雪》時，選擇殷秀梅演唱的歌曲《我愛你，塞北的雪》，優(yōu)美的樂音旋律能很快吸引學(xué)生，學(xué)生既從聽覺上感受到音樂旋律的美，又從內(nèi)容上領(lǐng)略到北國雪景的美，在美妙的感受中學(xué)習(xí)《雪》就變得輕松而有趣味。
2.配樂朗讀，培養(yǎng)美感。
應(yīng)該說文本解讀既是教學(xué)的起點，又是教學(xué)的歸旨。配樂朗讀是文學(xué)、音樂與有聲語言三位一體的藝術(shù)傳播形式，這種形式根據(jù)音樂節(jié)奏、旋律更好地呈現(xiàn)作品的美感。只有對文章有了美的感受，才能更深刻透徹地解讀文本。為了達到這一目的，有時可以借助音樂。如在朗讀感知或理解重點文段的過程中，我們常常配以音樂，很快就能將學(xué)生帶入文章的意境中，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，領(lǐng)會文章旨意，并引起共鳴，無疑為下一步文本理解奠定感情基礎(chǔ)。教學(xué)泰戈爾的《金色花》時，若配上鋼琴曲《清晨》或《雨的印記》，很容易讓人產(chǎn)生清新、愉悅、幸福的美感，學(xué)生朗讀與思考的欲念很容易被調(diào)動起來；教學(xué)何其芳的《秋天》可以配上《秋日私語》等，都能很好地給人愉悅的共鳴之感，帶來美好的藝術(shù)感受。
必須強調(diào)的是，語文課教學(xué)中適當(dāng)使用音樂即可，太過則有喧賓奪主之嫌。如教學(xué)《中國石拱橋》、《奇妙的克隆》等文章時就不一定要運用音樂了。
孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭Z文課堂教學(xué)中適當(dāng)運用音樂能調(diào)動氣氛，激活課堂，激發(fā)興趣。有了興趣，學(xué)生就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)愿望與動機，自然就會主動快樂地學(xué)習(xí)，在這樣的前提條件下，提高語文課堂學(xué)習(xí)效率就很自然了。
【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2013）07B-0028-02
教師專業(yè)化發(fā)展是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過終生專業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育技能，實施專業(yè)自主，體現(xiàn)專業(yè)道德，逐步提高從教素質(zhì)，不斷提高教育教學(xué)水平的專業(yè)化過程。而語文教師的專業(yè)化發(fā)展，則是在語文教學(xué)領(lǐng)域中不斷提升專業(yè)水平的過程。
筆者近幾年在農(nóng)村中學(xué)語文課堂聽課調(diào)研的過程中，感覺相當(dāng)一部分農(nóng)村學(xué)校的語文教師專業(yè)水平偏低，主要表現(xiàn)在：課堂上仍以教師為中心組織教學(xué)，忽視學(xué)情研究，忽視把學(xué)生的實際接受能力和接受方式作為教學(xué)的起點和調(diào)節(jié)因素；教師對現(xiàn)代語文教學(xué)理念和教學(xué)方式知之甚少，實踐上也缺乏突破自我、與現(xiàn)代教學(xué)接軌的信心和決心；多年來，由于應(yīng)試教育的重壓，農(nóng)村教師不僅習(xí)慣“注入式”的教學(xué)方式，而且固守慣性，信奉經(jīng)驗，在潛意識中較為淡漠理論學(xué)習(xí)和專業(yè)引領(lǐng)；教師缺乏扎實的教學(xué)基本功和師者應(yīng)有的人格精神與學(xué)識修養(yǎng)，導(dǎo)致在解讀課文時捉襟見肘，與教學(xué)的目標(biāo)要求距離較大；教師多年來習(xí)慣于閉門造車、各自為教，雖置身于教師群體中卻缺少專業(yè)發(fā)展的互助氛圍，教研活動流于形式；教學(xué)手段單一，習(xí)慣于“一本書、一支筆”的傳統(tǒng)教學(xué)方式，懶于嘗試多角度、多渠道啟迪學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)代信息技術(shù)等教學(xué)手段，較少使用多媒體設(shè)備。
在新的時代背景下，提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)專業(yè)化水平，是實現(xiàn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的關(guān)鍵，如何提升農(nóng)村中學(xué)語文教師的專業(yè)化水平，確實成了一個繞不開的難題，筆者略談個人的一些淺見。
一、靜心閱讀――農(nóng)村語文教師語文素養(yǎng)提高的基石
教育家朱永新認(rèn)為：“教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且也是整個教育的前提。”終身學(xué)習(xí)已成為當(dāng)今各行各業(yè)專業(yè)提高的必然趨勢，但為數(shù)不少的農(nóng)村語文教師卻因教學(xué)工作繁忙，而逐漸忽略了讀書的重要性。在一項對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)和城鄉(xiāng)結(jié)合部中學(xué)的語文教師的調(diào)查中，接近65%的從業(yè)人員在一年內(nèi)閱讀整本刊物少于三本。換句話說，除了課本，半數(shù)以上的教師整整一年都沒讀過什么書，導(dǎo)致他們的視野越來越窄，思想也日漸貧乏，這對與社會現(xiàn)實、與學(xué)生心靈聯(lián)系緊密的語文教學(xué)是十分不利的。
筆者曾聽過這樣一節(jié)語文課，教師上的是泰戈爾的《金色花》，在課堂上，教師用心地講解課文內(nèi)容，分析文章的意境，學(xué)生也很投入地朗讀，課堂氛圍十分活躍。但這時，一位學(xué)生舉手提問：“老師，我覺得泰戈爾的文章真美，聽說他還獲得過諾貝爾文學(xué)獎，你能推薦他的幾部作品給我們看嗎？”這位教師頓時無語。課后，筆者了解到這位教師本人除了這篇《金色花》，也未看過泰戈爾別的文學(xué)作品。這個案例說明即便是圍繞教材進行的拓展性閱讀，對于語文教師而言也是必不可少的。
因此，學(xué)校應(yīng)采取必要的措施來激發(fā)教師讀書學(xué)習(xí)的熱情，開展形式多樣的讀書活動，夯實教師的學(xué)問基礎(chǔ)。例如，充實學(xué)校閱覽室的藏書，增加一些優(yōu)秀文學(xué)作品，購置一批新的教育理論書刊，向教師開放；提高教師的閱讀熱情；語文教研組在每個學(xué)期里，都應(yīng)按照語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，逐一設(shè)立學(xué)習(xí)模塊，并搜集與模塊相關(guān)的文章，組織教師學(xué)習(xí)交流，探討課程理念與教學(xué)實踐結(jié)合的途徑；學(xué)校應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)條件，組織關(guān)于新課程改革理念的各種報告會，為教師“充電”；組織骨干教師和新教師參加新課程背景下教學(xué)的座談會；開辟黑板報專欄，定期刊發(fā)教師學(xué)習(xí)理論的心得體會；每學(xué)年舉行一次理論知識考核，營造濃厚的讀書研究氛圍。
二、自我反思――農(nóng)村語文教師語文素養(yǎng)提高的動力
著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思則可能成為名師?！边@表明教師的專業(yè)成長離不開伴隨職業(yè)生涯始終的自我反思。教學(xué)反思不僅有助于改善教師個人的教學(xué)實踐，而且有助于在學(xué)校形成教育研究的氛圍，促進教師的專業(yè)成長和教師整體素質(zhì)的提高。因此，農(nóng)村學(xué)校要積極鼓勵教師通過寫自我反思、教育隨筆、教學(xué)小結(jié)等，深入地反思自己的教學(xué)，使教師的教學(xué)擺脫低水平的重復(fù)。例如，可以把上課的成功之處及課堂教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)記錄下來，以便日后作為備課參考；可以對授課時的不足之處進行梳理、回視，進行深刻的反思和剖析，使今后的教學(xué)更上一層樓；還可記錄教學(xué)過程中師生思維碰撞出的“智慧的火花”，捕捉因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生的瞬間靈感，為精彩的教學(xué)提供不絕的“光源”?？傊?，教育教學(xué)中的點點滴滴都可以進行反思和記錄，關(guān)鍵是教師要善于做個“有心人”，將課堂教學(xué)的珍貴經(jīng)驗進行理論概括，將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而使課堂教學(xué)進入良性循環(huán)軌道。農(nóng)村語文教師還應(yīng)在教學(xué)中不斷反思自己的教學(xué)方式，勇于摒棄落后的做法，樹立教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，教與學(xué)有機互動、和諧統(tǒng)一的觀念。應(yīng)充分相信學(xué)生，尊重學(xué)生；在教育教學(xué)實踐中，放開手腳，敢于創(chuàng)新，勇于探索，注重培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、獲得知識的能力。語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，只有不斷反思、積極改進，才能讓語文課堂真正“活”起來。
三、教學(xué)科研――農(nóng)村語文教師語文素養(yǎng)提高的關(guān)鍵
科研，曾經(jīng)是一個讓人望而生畏的名詞，不少一線教師總覺得只有大學(xué)教授或碩士、博士才能做科研。其實，隨著教育改革的發(fā)展，教育科研早已在不知不覺中“平民化”?！敖谈囊罨?，科研為先導(dǎo)”已經(jīng)成為一種共識。語文教師要提升專業(yè)化水平，由“教書匠”向“教育家”轉(zhuǎn)變，必須邊學(xué)習(xí)、邊教學(xué)、邊研究，把教學(xué)的過程變成研究的過程。但毋庸諱言，在當(dāng)前不少農(nóng)村中小學(xué)中，教育科研仍處于低水平狀態(tài)，絕大多數(shù)教師缺乏科研意識，認(rèn)為那都是些沒用的花架子，沒有充分認(rèn)識到科研對提升教學(xué)水平的促進作用。
為了提高教師的科研能力，促進教師專業(yè)化成長，農(nóng)村學(xué)?？梢圆扇 罢n題牽動”的策略。學(xué)校應(yīng)要求教務(wù)處、教研組引導(dǎo)教師將教學(xué)實踐中急需解決的問題轉(zhuǎn)化為課題，把課題研究融于日常教學(xué)之中。例如，我區(qū)有一所農(nóng)村學(xué)校的語文教研組根據(jù)本校壯族學(xué)生占多數(shù)的實際情況，開展了《壯族民俗文化對促進作文教學(xué)的研究》，教研組制定詳細的研究方案，做好分工，鼓勵老師和學(xué)生搜集壯族的民俗文化，充實寫作素材，促進了身邊濃厚的文化氛圍與作文教學(xué)的良性互動，結(jié)果教師教得來勁，學(xué)生的作文進步也很快，教學(xué)研究使教與學(xué)煥發(fā)出別樣的光彩。
語文教學(xué)的科研范圍很廣泛，文本研習(xí)、教學(xué)反思、行動研究、個案分析等，均可成為語文教師的研究對象。每一個語文課堂中的問題，即使是一個很小的疑問，也可以作為研究的內(nèi)容。只要勇于研究、善于研究，農(nóng)村中學(xué)語文教師教學(xué)水平的提升完全可以找到新的支撐。
四、專業(yè)引領(lǐng)――農(nóng)村語文教師語文素養(yǎng)提高的保障
當(dāng)然，教學(xué)研究如果只靠農(nóng)村學(xué)校教師本人或本教研組教師之間封閉的交流研討，難免會造成低水平復(fù)制，教學(xué)問題的研究也往往會停留在“就事論事”層面，出現(xiàn)典型的“蘿卜燒蘿卜還是蘿卜”的現(xiàn)象，使教師的成長受到制約。農(nóng)村中學(xué)應(yīng)鼓勵教師主動“攀高親，結(jié)遠緣”，組織教師上網(wǎng)與專家交流，邀請專家、名師來校示范指導(dǎo)，走出去與名家、名師交流，落實學(xué)習(xí)上的“走出去，請進來”， 充實教師教育教學(xué)理論知識，更新教師的教育理念，從而改進教育教學(xué)行為，促進教師專業(yè)成長。
近年來，南寧市青秀區(qū)在培訓(xùn)農(nóng)村語文教師方面做了一些有益的嘗試：邀請專家、學(xué)者來校作專題講座；邀請市名師到校上示范課；請教研員來校指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)；加強市區(qū)骨干教師對農(nóng)村教師的引領(lǐng)作用；組織教師外出考察學(xué)習(xí)等。同時，還采取措施進一步加大對農(nóng)村中學(xué)薄弱學(xué)校的扶助力度，實現(xiàn)真正意義上的優(yōu)質(zhì)資源共享，促進農(nóng)村教師的專業(yè)成長。這些做法的成效十分顯著，語文教師的整體素養(yǎng)有較大的提升，教育教學(xué)水平也顯著提高，得到廣大家長的充分認(rèn)可。
一、開課時，導(dǎo)其入境
開講是引入新課的第一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是提供給學(xué)生的第一感知。它的任務(wù)在于充分激發(fā)學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的興趣，把學(xué)生引進作品，感知作家思想感情。針對學(xué)生因剛打過上課鈴之后，大腦皮層上的興奮點末能馬上進入本節(jié)課的相關(guān)區(qū)域這一情況，教師就應(yīng)利用各種手段巧設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景，使學(xué)生的不應(yīng)興奮得到抑制，而相應(yīng)興奮被激活，從而進入可喜的“共振”的境界。對此，筆者常用的方法是：
選擇學(xué)生感興趣的話題，因勢利導(dǎo)引其入境
數(shù)年末下雪的江南，竟在一個偶然的上午，天上飄下零星的幾朵小雪花。上課鈴已響，可學(xué)生的興致還在雪花上，時不時往外瞅上幾眼。筆者帶著笑臉問：“你們怎么這么高興呀！”他們馬上就回答：“下雪了呀！”“為什么你們看到雪花會這么興奮？”學(xué)生搶著說：“我們都好幾年沒有看到雪了！”“對我們來說，雪太罕見了！”筆者馬上抓住這個機會引導(dǎo)：“此情此景，讓我想起一句話――物以稀為貴。正因為雪花少見，我們才以它為貴?？稍谶@世上還有一樣?xùn)|西比雪花更值得我們?nèi)フ滟F，因為它分分秒秒的逝去，我們是無法找回的，那就是――？”聰明的學(xué)生馬上就意識到，齊聲說：“時間！”這樣，學(xué)生的注意力就在不知不覺中愉快地轉(zhuǎn)移到新課《時間篇》的學(xué)習(xí)中，寥寥數(shù)語就為新課講授牽出了一根“引線”。
一個小小的開頭，卻往往凝聚了教師的智慧，體現(xiàn)出教師的素養(yǎng)。而良好的導(dǎo)入能創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，像磁鐵般吸引學(xué)生，令其心馳神往，從而開啟思維的大門，點燃智慧的火花，為整篇文章的教學(xué)蓄勢助波。
二、導(dǎo)學(xué)時，激其情感
語文的課堂教學(xué)，應(yīng)該充滿著情感的因素。理想的語文課堂應(yīng)該充盈著人文的光輝，是活生生的，是血肉豐滿的。入選教材的文學(xué)作品，都是些情文并茂的優(yōu)秀作品。其中必然承載著他們對祖國、對人民、對山川風(fēng)貌的熱愛，寄寓著他們對人生的深刻思索，洋溢著他們的情感。語文教師不僅要自己走進作者的世界，還要百計營謀，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，引領(lǐng)學(xué)生挖掘作品中蘊含在語言中的情感因素，細致體味，努力讓學(xué)生“神入”，從而達到讓學(xué)生和文本作者對話，領(lǐng)會作者的情感這樣一個目的，使課堂教學(xué)出現(xiàn)學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴的理想情景。
在教學(xué)《斑羚飛渡》時，筆者要求學(xué)生找到作者集中筆墨詳細描寫“斑羚飛渡”的自然段，圈出飛渡中的動詞“飛奔、起跑、躍、跳、緊跟、勾、躥躍、猛蹬、起跳、升高、落、墜落”，并說說你覺得哪些動詞用得最傳神？為什么？學(xué)生各抒已見：“緊跟”說明了老年斑羚為了換取半大斑羚的生時的無所畏懼的精神（這需要多大的勇氣）；半大斑羚的“猛蹬”、“落”獲得了生的權(quán)利，而這“生”卻是以老年斑羚的“墜落”（死）作為代價的……這一“落”、一“墜”讓學(xué)生深深感受到了老年斑羚用自己的死亡做“橋墩”，為年輕一代架起了生命的橋梁的精神。再配合多媒體為學(xué)生展示這一飛渡的過程，用自己的眼睛，用自己的心去感受這一悲壯的場面，再通過有感情地朗讀，去感受斑羚們在危難時刻表現(xiàn)出來的智慧、勇氣和自我犧牲的精神。通過這種方法，讓學(xué)生的視覺受到強烈的沖擊，使學(xué)生身臨其境地走入畫面中，仿佛自己也變成了斑羚中的一員，這樣學(xué)生自然就與文本產(chǎn)生了共鳴。
三、結(jié)課時，導(dǎo)其感悟
教師要在引導(dǎo)學(xué)生感知、理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生作出正確的審美判斷，識別真善美和假惡丑，提高審美鑒賞力，使感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。語文教師要做到激活情感，以情促悟。
如今，多媒體已走進千家萬戶，也走進了課堂當(dāng)中。這種新形式的多媒體的出現(xiàn)，好比是大海中的一葉扁舟，又好比是無邊黑夜中的一顆明珠，更像是沙漠中的一片綠洲，一下子抓住了學(xué)生的心。因為多媒體教學(xué)以它豐富的多媒體形式――聲音、圖片、動畫、音樂、視頻等，最大程度地調(diào)動了學(xué)生的視聽感官系統(tǒng)，充分展示了教學(xué)手段的多樣化，彌補了傳統(tǒng)語文教學(xué)的枯燥和乏味，給語文教學(xué)注入新的活力，其最突出的一點就是對審美能力的補足。
“情境”是教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，和教學(xué)的對象共同創(chuàng)設(shè)的一種能激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的學(xué)習(xí)場景和氛圍。以往語文課上常見的教學(xué)方法是通過講解、提問、閱讀等手段來進行，因此課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣容易受到影響。所以如何運用多媒體來創(chuàng)設(shè)情景，進行愉快教學(xué)，使學(xué)生由“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”、“善學(xué)”就顯得極為重要。它可撥動學(xué)生的心弦，蕩起其思維的浪花，使學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。
一、創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)興趣
我國古代著名大思想家、大教育家孔子曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話的意思是說興趣是最好的老師，它能激發(fā)學(xué)生求知欲望，促進思想的活躍，保持學(xué)習(xí)的持久。因此，只有充分激發(fā)學(xué)生的興趣，才能達到理想的教學(xué)效果。
例如，在《黃果樹瀑布》這篇課文中，于堅在文中寫到：“那懸掛在高原上的大瀑布，猶如彌漫于天地之間的巨手，從高處向我合攏過來，它撫摸我，親近我，拍打我，刺激我，使我的每個毛孔都張開了，呼吸著水聲，呼吸著潮濕?！边@些描寫對于我們這些偏遠山區(qū)的農(nóng)村學(xué)生來說是非常陌生的，因為他們從來沒有見過瀑布，對它也沒有什么感想認(rèn)識。學(xué)生們讀這些文字好像在讀天書似的，對它也沒有什么興趣。如果我單憑一張嘴對本文“千呼萬喚”，也無法讓學(xué)生想象瀑布那雄偉的景象。而借助多媒體我們就可以把瀑布圖片以動畫的形式展現(xiàn)在學(xué)生的面前進行情景教學(xué)。同學(xué)們置身于作者描寫的美景之中，學(xué)習(xí)的興趣一下子被激發(fā)出來。也很快能夠理解作者為什么說“黃果樹大瀑布作為一直統(tǒng)治著我的一個早已干癟的概念，頃刻間灰飛煙滅，另一個瀑布在我的眼前復(fù)活了?！倍嗝襟w的使用，讓同學(xué)們在這節(jié)課中仿佛身臨其境，使學(xué)生樂于觀賞和學(xué)習(xí)，收到了良好的教學(xué)效果。
二、創(chuàng)設(shè)意境，以景動情
情感對人的認(rèn)識和行動起著刺激的作用。多媒體技術(shù)無疑為創(chuàng)設(shè)情景，陶冶學(xué)生的情感提供了最大的可能性和最佳的視聽效果。在語文教學(xué)中，教師要注意學(xué)生的感情變化，不失時機地利用多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，激發(fā)和陶冶學(xué)生的情感，使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴，以獲得最佳的教學(xué)效果。
例如，在教朱自清的《背影》這一課時，同學(xué)們讀到朱自清描寫父親過鐵道買橘子的背影時，并不會十分感動，因為現(xiàn)在的孩子大多被父母捧在手心中，很少勞動，很難體會到父母的辛勞。所以在朗讀這一段時，我播放了一段父親過鐵道買橘子的視頻。準(zhǔn)確生動的描寫，聲情并茂的朗讀，再加上栩栩如生的視頻，學(xué)生一下子被感動了，體會到了父親真摯的愛子之情，也對自己的父母產(chǎn)生了深深地感激。這節(jié)課，運用多媒體教學(xué)，不僅使學(xué)生學(xué)到了豐富的知識，還懂得了應(yīng)該感恩父母，思想上也受到了洗禮。
三、創(chuàng)設(shè)情境以情促想