關(guān)于端午節(jié)的由來精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的關(guān)于端午節(jié)的由來主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

設(shè)計背景

在社會高速發(fā)展的今天，絕大部分幼兒對于祖國節(jié)日的了解也就僅限于吃好吃的了，針對這一現(xiàn)象，我設(shè)計了本課，通過本科使孩子們了解中國的節(jié)日傳統(tǒng)和風俗，激發(fā)他們的國家自豪感。

活動目標

1、通過多媒體教學(xué)，引導(dǎo)幼兒探索、發(fā)現(xiàn)關(guān)于我國四大傳統(tǒng)節(jié)日的知識，了解端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)的由來及風俗。

2、通過系列游戲活動體驗節(jié)日的快樂，感受節(jié)日氣氛。

3、引發(fā)幼兒的民族自豪感和愛國主義情感。

重點難點

重點;了解端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)的由來及風俗。

難點：引發(fā)幼兒的民族自豪感和愛國主義情感。

活動準備

電腦、錄音機、錄音帶、粽子、月餅、餃子、湯圓、廚師帽、圍裙、面、餡、粽葉、糯米、棗、盤子、各種節(jié)日裝飾品

活動過程

一、開始部分

1、導(dǎo)語引入：這幾天，小朋友和家人交流了有關(guān)我國傳統(tǒng)節(jié)日的知識，你們知道我國有哪四個重大傳統(tǒng)節(jié)日嗎？你喜歡過節(jié)嗎？過節(jié)的心情是什么樣的？那好讓我們帶著快樂的心情，乘時光列車，進入時光隧道，到這些節(jié)日去看一看。

2、聽音樂進入活動室

二、基本部分

1、了解端午節(jié)的由來風俗

導(dǎo)語：看時光指針指向了五月初五，五月初五是什么節(jié)日呢？端午節(jié)？誰知道端午節(jié)的來歷呢？端午節(jié)有哪些風俗？

（1）幼兒說說端午節(jié)的由來、風俗。

（2）讓我們一起進入時光網(wǎng)站，看一看你們說的對不對。

教師小結(jié)：端午節(jié)的由來及風俗

端午節(jié)是為了紀念偉大愛國詩人屈原而設(shè)定的節(jié)日，人們在端午節(jié)這天包粽子、賽龍舟、戴荷包、掛葫蘆、采艾蒿、扎五索、吃粽子、吃雞蛋。

2、了解中秋節(jié)的由來、風俗。

（1）聽音樂繼續(xù)出發(fā)，到下一個節(jié)日看一看，時光指針指向八月十五是什么節(jié)日？

（2）誰能說說中秋節(jié)的來歷？風俗？

（3）進入時光網(wǎng)站，師講解中秋節(jié)的來歷、風俗。

3、了解春節(jié)的由來、風俗。

（1）聽音樂到下一個節(jié)日看一看，時光指針指向正月初一，師簡介春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的一個節(jié)日。

（2）幼兒說說春節(jié)的來歷？風俗？啟發(fā)幼兒回想有哪些活動。

（3）進入時光網(wǎng)站，師講解春節(jié)的來歷、風俗。

4、了解元宵節(jié)的由來、風俗。

（1）聽音樂繼續(xù)出發(fā)，到最后一個傳統(tǒng)節(jié)日看一看，時光指向正月十五？這是什么節(jié)日？

（2）幼兒說說元宵節(jié)的由來、風俗。

（3）師小結(jié)

5、認識并品嘗傳統(tǒng)節(jié)日食品

請來四大名廚載歌載舞送來美食，用表演唱的形式介紹美食。再分發(fā)給幼兒品嘗。

6、幼兒動手制做傳統(tǒng)食品

四個老師扮演四大名廚，指導(dǎo)幼兒動手制作。

7、游戲：愛心傳遞

傳節(jié)日禮品，教育幼兒互相關(guān)心，團結(jié)友愛，關(guān)愛他人，思想教育：我們的祖國和民族團結(jié)奮進。

舞蹈：娃娃過節(jié)

教學(xué)反思

第2篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

【一】

1、介紹端午節(jié)的由來及習(xí)俗(今天是農(nóng)歷五月初五,中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié),.端午節(jié)也稱端陽節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)等，關(guān)于端午節(jié)的由來說法甚多，有紀念屈原說 ，萬水千山“粽”是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人!紀念伍子胥說，紀念曹娥說，惡月惡日避邪說等等。 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史，由于中國地域遼闊，各地過節(jié)的風俗習(xí)慣也有所不同，主要習(xí)俗有女兒回娘家、懸掛菖蒲、艾草、浴蘭湯、配香囊，賽龍舟、比武、擊球、蕩秋千、飲雄黃酒、吃五毒餅、咸鴨蛋等，當然最多最普及的是吃粽子了。)

2、引入主題：首先要感謝××社區(qū)和×××購物中心，讓我們匯聚一堂，在這美麗的×××舉辦端午節(jié)的活動，進行激動人心的包粽子比賽，讓大家開開心心購物，歡歡樂樂過節(jié)。

3、主持人介紹包粽子比賽規(guī)則

(1)我們一共39人，分成7組。報每組的名單(另附名單表)

(2)下面很榮幸的介紹下今天的評委：×××

(3)組比賽前有1分鐘整理材料的時間，檢查比賽的材料，有問題的提出來。

(4)一組一組進行比賽，比賽開始后，每個人包5個粽子。評出速度最快的1人，粽子最漂亮的1人。

(5)7組比完后，速度最快的7人和包粽子最漂亮的7人進行比賽，評出最終速度最快的1人，粽子最漂亮1人。

(6)獎品：最快包粽獎： 最美包粽獎： 其余進入決賽的人均可獲得。同時所有參賽的朋友都可以獲得香水小金豬一個，放在家里汽車里都可以，清新空氣。真是獎品多多啊～

4、比賽現(xiàn)在開始。

14:40-15:00第一組 15:00-15:20第二組

15:20-15:40第三組 15:40-16:00第四組

16:00-16:20 第五組 16:20-16:40 第六組

16:40-17:00 第七組 17:00-17:30 決賽

5、中間插入小游戲：針對現(xiàn)場觀眾

開心問答：

a.2001年的端午節(jié)是哪天? 答案：農(nóng)歷五月初五

b.端午節(jié)是紀念誰? 答案：屈原

c.大家知道屈原投江去世的那年農(nóng)歷五月十二是什么日子? 答案：屈原的頭七

d.小明端午節(jié)生日，去年13歲生日的時候為什么點了14根蠟燭? 答案：那天停電，有1根是照明用的。

f.3個人3天吃了3只粽子，那么9個人9天吃了多少只粽子? 答案：27只粽子

g.端午節(jié)在門上插的是什么? 答案：艾草(蒿)

h.端午節(jié)插艾蒿是起什么作用的? 答案：驅(qū)蚊蟲 辟邪納福

答對的得一份小禮物

6、主持人宣布比賽結(jié)果

7、兩個主要獎項由×××領(lǐng)導(dǎo)頒獎，其它獎品由×××工作人員發(fā)放。

8、主持人詢問獲獎?wù)撸?/p>

a.平時來×××購物嗎?一般什么時候來?

b.覺得×××怎么樣?×××的促銷信息一般是如何知道的?

c.您對×××有什么建議?

9、主持人宣布比賽結(jié)束

【二】

男：各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓。

女：各位觀眾，各位朋友。

齊：大家上午好!

男：今天，我們將在XXXXX，舉行 “我們的節(jié)日•端午”主題活動。首先，我們對各位領(lǐng)導(dǎo)的出席和大家的光臨，表示熱烈的歡迎。

女：現(xiàn)在，請允許我向大家介紹出席今天活動的各位領(lǐng)導(dǎo)，他們是——(略……)

男：在浩淼如煙的歷史長河中，我們的祖先，既為我們留下了寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也為我們留下了寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

男：今天，我們舉行這樣的紀念活動，通過喚起我們共同的文化記憶，讓中華的雄魂如黃鐘大呂，再一次在遼闊的華夏大地敲響!

女：透過歷史的烽煙，讓偉大的愛國詩人屈原，從遠古走來，從滔滔的汨羅江走來。走到我們中間，走進我們心海…

【介紹端午節(jié)的由來】

大約在公元前三四零年的戰(zhàn)國時代，屈原出生在楚國的一個貴族家庭里。他青年時代就有著出色的才干，踏進楚國朝廷不久，便受到賞識，但是屈原實行政治改革的主張始終不能實現(xiàn)，終于被削職流放出去。他在流放途中，走遍了現(xiàn)在湖南、湖北的許多地方，寫下了許多充滿愛國憂民感情的詩篇。后來楚國亡了，屈原心裹有說不出的痛苦，便來到泊羅江邊，抱起一塊石頭，縱身投入江里自盡了。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

男;就讓我們在這個特殊的節(jié)日，一起感受端午的韻味，一起共慶端午節(jié)，現(xiàn)在我宣布端午節(jié)主題活動 我們的端午正式開始!

1 禮祭儀式：《祭屈原》

2 配樂詩吟誦：《離騷》(節(jié)選) 作者：屈原(戰(zhàn)國) 領(lǐng)誦： 古琴伴奏：

3 經(jīng)典誦讀： 領(lǐng)誦：

4 .舞蹈: 《紅星閃閃》

5 全體大合唱：《歌唱祖國》

男：今天歌聲悠揚，今天勁舞飄搖

女：今天開心陣陣，今天歡笑聲聲

男：讓我們收集歡樂，共同分享

男：朋友們 “我們的節(jié)日•端午”主題活動到此結(jié)束，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)及來賓的光臨，感謝今天為我們帶來精彩表演的所有演員。

女：祝大家端午節(jié)快樂，再見。

第3篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

小協(xié)鎮(zhèn)中心小學(xué)三年級三班

一、活動背景：

端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑，因此圍繞“走進端午”這個話題，設(shè)計了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情。

二、活動目標：

1、通過活動，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風俗習(xí)慣，同時鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。

2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感。

3、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與動手能力。

三.活動時間:2019年6月16日

四.活動地點：教室

五.活動準備：收集與端午節(jié)有關(guān)的資料、準備材料。

六.活動過程。

1、開場白

班主任：又到一年粽飄香，你們是否對華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢?農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等，今天，老師和大家在這里共度佳節(jié)。 2、了解民族文化

班主任：(1)你知道端午節(jié)是怎么來的嗎?關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說?

生：愛國詩人屈原因為擔憂國家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中，這就是端午吃粽子的由來。

生：為了紀念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(2)在我們這兒過端午節(jié)有哪些有趣的風俗習(xí)慣呢?

生：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等(3)你打算怎樣度過今年的端午節(jié)呢? 生：我打算和家人一起吃粽子來過今年的端午節(jié)。 „„

3、游戲開始 (一)吃粽子比賽

班主任：我們先來猜個謎語：三角四楞長，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。(謎底：粽子)

班主任：下面我們就來個吃粽子比賽，怎么樣?(班主任講規(guī)則) 參賽者以四人為一組，蒙好雙眼，待主持人宣布“開始”后，各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開包裝吃完粽子，當完全咽下后舉手示意，由小組長檢查無誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時間最短的獲勝選手鼓掌。

班主任：從大家剛才的表現(xiàn)，可以看到同學(xué)們已感受到了過節(jié)的快樂。

(二)縫香包

先由班主任講解縫香包的要領(lǐng)和針法，然后同桌兩人一組，班主任宣布“開始”后，再動手，同桌可以互相幫助。時間為15分鐘。比賽結(jié)束后，由班干部推選出5個制作的精美的香包，制作人各自配戴自己的作品一塊合影留念。

(三)撮五彩線

還是同桌兩人合作，各自把自己準備好的五彩線拿出來，待班主任喊“開始”，自己動手開始撮，限時3分鐘。完了之后，把自己的成果戴到手上，舉手示意成功。

(四)為了紀念我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，我班的同學(xué)們都辦了手抄報，請各小組展示自己的手抄報，并評選出優(yōu)秀的手抄報。 (分小組展示手抄報) 七、反思與拓展

第4篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

“端午節(jié)”是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那你們知道端午節(jié)小學(xué)生放假時間，下面是小編為大家整理端午節(jié)小學(xué)生2021放假時間表安排，希望能幫助到大家!

端午節(jié)小學(xué)生放假時間2021年端午節(jié)小學(xué)生放假3天，根據(jù)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2021年部分節(jié)假日安排的通知》規(guī)定：端午節(jié)放假安排：6月12日至14日放假，共3天。

端午節(jié)的來源說法端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，有著千年歷史，是為了紀念愛國詩人屈原的。

端午節(jié)，本是南方先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。

總的來說，端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖，注入夏季時令“祛病防疫"風尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀念屈原等歷史人物紀念內(nèi)容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產(chǎn)物。

端午節(jié)有哪些寓意我們五月初五的端午節(jié)的別稱是瑞五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，制作成我們現(xiàn)在的粽子的模樣。

端午節(jié)賽龍舟的由來賽龍舟是中國端午節(jié)的習(xí)俗之一，也是端午節(jié)最重要的節(jié)日民俗活動之一，在中國南方地區(qū)普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有賽龍舟習(xí)俗，而大部分是劃旱龍舟舞龍船的形式。

關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至戰(zhàn)國時代。賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南及英國等，是2010年廣州亞運會正式比賽項目。2011年5月23日，賽龍舟經(jīng)國務(wù)院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

還有一說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救?！拔逶挛迦眨瑫r迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

第5篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

關(guān)鍵詞：端午節(jié) 艾草 辟邪

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。

關(guān)于端午節(jié)的起源，在學(xué)術(shù)界說法不一，總結(jié)起來，大致有“紀念屈原說”、“紀念伍子胥說”、“夏至說”、“龍騰祭祀說”、“惡日說”等等。

其中流傳最廣的是“紀念屈原說”。早在南梁時期，吳均《續(xù)齊諧記》載：“屈原五月五日投淚羅水，楚人哀之，至此日，以竹筒貯米投水以祭之?！苯F(xiàn)代學(xué)者有種學(xué)術(shù)觀點：由于屈原精神成為中華民族的一種詩性精神代表、一種審美意識、道德精神，在歷史演變中，最終淘汰了其他傳說與習(xí)俗，使得人們把端午節(jié)與紀念屈原融為一體。

端午節(jié)的紀念伍子胥說最早見于東漢邯鄲淳的《曹娥碑》：“五月五日，迎伍君，逆濤而上”。伍子胥的殉難日與端午節(jié)接近，精神氣節(jié)也相似，但是伍子胥比屈原早兩百年。斗百草、采雜藥、食粽、飲雄黃酒等端午習(xí)俗很多起源于伍子胥所在的吳地，由于伍子胥在春秋末已得到勾踐等的崇祭，因此端午節(jié)最早紀念的人應(yīng)是伍子胥。

夏至功能轉(zhuǎn)移說。從風俗學(xué)上，吃粽子習(xí)俗是在夏至，競渡也是夏至?xí)r節(jié)的娛樂節(jié)目。端午與夏至在六朝曾經(jīng)并重于世，但隨著歲時節(jié)日體系的完善，端午最終替代了夏至，夏至的節(jié)俗功能大都潛移至端午節(jié)俗中。

“龍圖騰”祭祀說。這種觀點認為，端午風俗中和龍有關(guān)的節(jié)目很多，像龍舟競渡、吃粽子、端午日魚變?yōu)辇埖龋寂c龍有關(guān)，而龍是吳越民族的圖騰，因此，端午節(jié)是“古代吳越民族一個龍圖騰團族舉行圖騰祭的節(jié)日。

至于類似“龍騰祭祀說”的還有“祭天祈年說”。這一派觀點端午節(jié)的起源與古越人有關(guān)：古越人西周時有以夏正五月為新年的習(xí)俗，所以，端午節(jié)由遠古越人的新年演變而來。

不過需要特別一提的是“惡日說”。此說認為端午節(jié)的初始之意，當是驅(qū)瘟、除邪、止惡氣。從大量的民俗文獻和地方志記述中又看到這個節(jié)日主要是避兵鬼、止病瘟的驅(qū)邪攘災(zāi)節(jié)日。端午諸多習(xí)俗如浴蘭、戴朱索、佩營蒲、懸艾于門、飲雄黃酒、采制藥物等古人認為五月五日是“陰陽爭，死生分’，最嚴重的時刻，病毒以及瘟鬼都集中在這一天出現(xiàn)，人們用招魂、鎮(zhèn)鬼、食粽、虎威與雄黃、藥浴等手段攘災(zāi)避禍，避瘟驅(qū)毒。而吃粽子、插艾草等開始都不在端午，它們都與夏季炎熱而導(dǎo)致的疾病有關(guān)，這是人們對惡月、惡日的應(yīng)對。

關(guān)于端午節(jié)的起源還有一些其它分支類觀點，這里不一一例舉?？偨Y(jié)起來，端午節(jié)的起源分為紀念人物的由來、節(jié)氣的由來、地域風俗習(xí)慣的由來，而節(jié)氣、風俗說又和辟邪說息息相關(guān)，可連為一體來看。不過端午節(jié)畢竟是個有文化承載、積蓄著民族精神的重大節(jié)日。而一個如此重要且傳承兩千多年年之久的節(jié)日，是和世世代代人們的生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、精神面貌的變遷諸多方面息息相關(guān)的，用一種說法替代其它所有的說法恐怕不妥。但是我們從節(jié)氣和風俗習(xí)慣上進行研究，也許能發(fā)現(xiàn)本源的意義。

我們看到在古代端午節(jié)這一天必不可少的活動是吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原或是伍子胥。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。而歸結(jié)起來可分為兩種；一種是以粽子、龍舟為表征，體現(xiàn)民間著對偉大詩人的愛戴。一種以掛艾草為象征，作為一種避邪趨吉之用。而這兩樣物品正對應(yīng)著關(guān)于端午起源的兩大分類：紀念說和辟邪說。

對于中國人而言，如果試圖舉出代表端午節(jié)的二件物品，那么非粽子、艾草莫數(shù)。端午節(jié)這天除了吃粽子以外，中國人有插、掛、佩戴艾草的習(xí)俗，從南到北都是如此，只是方法上有所不同。如東北三省那里的方法是：門上插一束艾草，其中抽一支放耳朵上，可驅(qū)百病。楊州是把艾草門口地上放一束，神位前放一束，驅(qū)鬼辟邪，驅(qū)百病。不管方法如何，意義是相同的。不過由于當前民族文化受淡漠，而且在超市里很容易買到速食性的粽子，但艾草在大城市里比較難尋。因此不少人提起端午都只知道粽子，而對艾草就不太了解了。

但是在在詩經(jīng)時代，艾草是很重要的、與老百姓生活息息相關(guān)的一種經(jīng)濟植物。艾草，別名冰臺、遏草、香艾、蘄艾、艾蒿、艾﹑灸草﹑醫(yī)草﹑黃草﹑艾絨、艾葉、艾青。艾草屬菊科、艾屬。《荊楚歲時記》載：“五月五日，采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣”。不過即使不談端午節(jié)，艾葉用于治病也已有2000多年的歷史。在我國的第一部方書，戰(zhàn)國時期的《五十二病方》中就記載有艾葉的療效與用法，并在以后歷代本草中均有記載。在我國盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾葉的湖北蘄州，至今還流傳著“家有三年艾，郎中不用來”的諺語。更有不少地方栽培種植，家家收藏艾葉。孟子曰：“七年之病，求三年之艾”，可見艾葉的藥用價值。《本草綱目》記載：艾以葉入藥，性溫、味苦、無毒、純陽之性、通十二經(jīng)、具回陽、理氣血、逐濕寒、止血安胎等功效，亦常用于針灸。故又被稱為“醫(yī)草”，現(xiàn)在臺灣正流行的“藥草浴”，大多就是選用艾草。大量用于針灸術(shù)的"灸"。所謂針灸其實分成兩個部份。"針"就是拿針刺穴道，而"灸"就是拿艾草點燃之后去薰、燙穴道，穴道受熱固然有刺激，但并不是任何紙或草點燃了都能做為"灸"使用。艾草的氣味肯定也同時發(fā)揮了一定的作用。中國民間用拔火罐的方法治療風濕病時，以艾草作為燃料效果更佳。

除了醫(yī)學(xué)的作用外，艾草可作“艾葉茶”、“艾葉湯”、“艾葉粥”等食譜，以增強人體對疾病的抵抗能力。艾草也是一種很好的食物，在中國江浙一帶的傳統(tǒng)食品中，還將艾草制作成青團子，一般在清明節(jié)食用。艾草具有一種特殊的香味，這特殊的香味具有驅(qū)蚊蟲的功效，所以，古人常在門前掛艾草，一來用于避邪，二來用于趕走蚊蟲。

綜上所述，艾草在中國古代有著很大的民生性作用，其主要功用在于醫(yī)療、和驅(qū)蟲以及辟邪等作用，也是屬于常見用品。那么為什么艾草在中國人的記憶中，與端午節(jié)緊緊相連呢？這和端午的節(jié)氣、時令有關(guān)。也是端午起源上的“惡日說”之所在。

在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當?shù)?，五毒并出?！秴问洗呵铩ぶ傧挠洝芬徽乱?guī)定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》云：“此日蓄藥，以蠲除毒氣?！薄洞蟠鞫Y》云，“五月五日畜蘭為沐浴”。五月五日出生的孩子多被視為不祥之兆，常為父母所棄，《史記·孟嘗君列傳》己載，孟嘗君田文出生于五月五日，他的父親田嬰認為“五月子，長與戶同，殺其父母”，下令將田文殺死，其母不忍，偷偷將其撫養(yǎng)成人，后來成為戰(zhàn)國時著名的四君子之一。但這種棄五月子之風并未因此而廢棄，據(jù)東漢王充《論衡·四諱》：“諱舉正月、五月子，以為正月、五月子殺父與母?！睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。

由上可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢姀南惹匾院?，此日均為不吉之日。從科學(xué)而言，端午節(jié)處于五六月之交氣候轉(zhuǎn)換的時節(jié)，自此南方進入梅雨季節(jié)，氣候濕熱、蟲蠹并興，也是容易爆發(fā)瘟疫的時節(jié)。在醫(yī)學(xué)不發(fā)達的古代，此月便格外引起人的驚懼和警覺。這樣，在此日插掛艾葉以驅(qū)鬼，喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。端午的另外一個稱呼叫菖蒲節(jié)，也就是五月五日這一天，菖蒲與艾草共同懸掛，也是起著辟邪作用。

如上我們看到在古代，五月五日并非吉日，雖然全國各地在端午節(jié)習(xí)俗上會有不同，但辟邪這個氛圍沒太大變化。在安徽歙縣，端午節(jié)跳鐘馗捉鬼，位于安徽南部的歙縣每年端午節(jié)除了吃粽子、懸艾草、舞龍舟等風俗外，還有獨具特色的跳鐘馗施威捉鬼活動。鐘馗捉鬼也是在天氣濕熱人多病，瘟疫易流行的季節(jié)驅(qū)邪用。在河北，端午節(jié)這天忌打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。在南京端午節(jié)這一天，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，黃玉一塊，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。

在臺灣端午節(jié)，家家戶戶還有打“午時水”的風俗。午時水指的就是端午節(jié)中午打上的井水。據(jù)說午時水具有治病的奇效。有諺語道：“午時水飲一嘴，較好補藥吃三年”。在山東及東北，端午這天每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。云南端午端午節(jié)帶葫蘆是歷來的風俗，小孩、成人佩帶葫蘆，有避邪驅(qū)瘟之意。佩帶傳統(tǒng)文化寓意"福祿"的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強福緣氣場。

通過研究發(fā)現(xiàn)，端午節(jié)以艾草為象征代表的辟邪意識，是我們理解端午文化不可忽視的一方面，直接與端午節(jié)的本源有關(guān)。而時至今日，端午節(jié)仍是中華文化中一個十分隆重的節(jié)日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年起列為國家法定節(jié)假日。但是我們知道，光有立法還是不夠的，還需要有識之士進行民族文化研究和宣傳，加深官方以及民間對民族傳統(tǒng)的理解和尊重，從而使民族文化能真正地得到繼承和發(fā)展。

參考文獻：

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[2][西漢]戴圣.禮記[M].上海：上海古籍出版社，1987.

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[4][宋]李昉，李穆，徐鉉.太平御覽[M].石家莊：河北教育出版社.1994.

[5][南朝·梁]宗懔.荊楚歲時記[M].太原：山西人民出版社，1987.

[6]陳來生.風俗流變——傳統(tǒng)與風俗[M].長春：長春出版社，2004.

第6篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

2019端午節(jié)演講稿一

親愛的各位老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過端午》。 農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2019多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習(xí)慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從2019年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。

2019端午節(jié)演講稿二

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。 端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。

2019端午節(jié)演講稿三

各位同學(xué)：

端午節(jié)就要到了，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2019多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

第7篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

2012年端午節(jié)放三天假：6月14日至16日放假。

農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。

第8篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

端午節(jié)的風俗：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗， 在江淮地區(qū)， 家家懸鐘馗像， 用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

唐明皇開元， 自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)， 夢見二曳， 一大一小， 小鬼穿大紅無襠褲， 赤腳， 偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。 繞殿而跑。 大鬼則穿藍袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗， 即武舉不第， 愿為陛下除妖魔， 皇醒后， 瘧疾愈， 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像， 通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。

掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽節(jié)，家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術(shù)，曾吃菖蒲兩年。

賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)， 盛行于吳，越、楚。

據(jù)近代著名的愛國學(xué)者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目?！?/p>

四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災(zāi)， 他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 并把船建造成龍形、 畫上龍紋， 每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。

第9篇：關(guān)于端午節(jié)的由來范文

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！

我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢？

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊?，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。