愛(ài)情散文集精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的愛(ài)情散文集主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：愛(ài)情散文集范文

這兩部散文集里面，有著不少豐富多彩與啟人思索的篇章。既有對(duì)于自己青少年時(shí)代的回憶，又有對(duì)于父母、親戚和友人的懷念，還有游覽了不少名勝古跡之后寫(xiě)下的美文，更有許多對(duì)于祖國(guó)的前途、農(nóng)村的發(fā)展、兒童的教育、創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)、能源的節(jié)約、生態(tài)環(huán)境的愛(ài)護(hù)、關(guān)心災(zāi)區(qū)的民眾、愛(ài)情與婚姻的準(zhǔn)確對(duì)待等等的問(wèn)題，都發(fā)表了自己精確的見(jiàn)解。很欣喜地讀完了如此洋洋灑灑的文章，真覺(jué)得是很好的開(kāi)闊了自己的視野，增添了不少的見(jiàn)識(shí)，同時(shí)又獲得了一次審美的愉悅。

平華主編確實(shí)有著很廣博的知識(shí)，像有關(guān)建筑、廟宇、繪畫(huà)和音樂(lè)方面的不少知識(shí)，以及類(lèi)似端午節(jié)和中秋節(jié)的沿革，和起源于印度的接吻這種民俗的歷史，敘述起來(lái)真是如數(shù)家珍，訴說(shuō)得頭頭是道。在緩緩道來(lái)時(shí)，能夠給予讀者許多好不容易得到的知識(shí)，這無(wú)疑是一種很有意義的貢獻(xiàn)。

平華主編蘊(yùn)涵于心靈中的那種平等的意識(shí)，更是令人佩服。像在《卑微也有尊嚴(yán)》中間，描繪討飯的乞丐面對(duì)著做派很狂妄的賜予者時(shí)，堅(jiān)決拒絕他們?nèi)酉碌腻X(qián)幣，讓人讀后覺(jué)得大快心顏。在《給他人愛(ài)你的機(jī)會(huì)》中，抒寫(xiě)那位真心對(duì)待所有人們的主人翁，于善良地呵護(hù)清潔工人的過(guò)程里面，竟成全了自己美好的婚姻，多么的值得慶賀。

平華主編撰寫(xiě)的不少游記，也都顯示出活靈活現(xiàn)的山光水色，花草樹(shù)木，以及鱗次櫛比和翹起檐角的樓群。在這里徜徉、觀賞與沉思之后，揮灑著流暢和優(yōu)美的文字，寫(xiě)出了自己心中充滿(mǎn)情愫的吟唱。默默地閱讀了她的這些篇章之后，我好像在從未去過(guò)的瀘沽湖邊輕輕地躑躅，又好像重游了景色神奇的張家界。

第2篇：愛(ài)情散文集范文

《大學(xué)語(yǔ)文》是傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和提高寫(xiě)作能力、文學(xué)閱讀欣賞能力的一門(mén)綜合性文化基礎(chǔ)課。要求學(xué)生在專(zhuān)科階段所學(xué)《大學(xué)語(yǔ)文》課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高閱讀能力和寫(xiě)作能力，提高文化素養(yǎng)，為學(xué)好高等教育各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程及接受通才教育打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。下面小編給大家分享一些專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)歸納11、提倡“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的唐代詩(shī)人是：白居易

2、先秦諸子散文主要以(議論)為主.

3、提出“不平則鳴”的是：韓愈

4、范增這一人物出自：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

5、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)中“悲秋”主題先河的作品是：宋玉的《九辯》

6、《劍南詩(shī)稿》是陸游的作品集.

7、《一個(gè)和八個(gè)》的作者是郭小川

8、《道德經(jīng)》屬于道家的作品.

9、《王貴與李香香》的作者是李季

10、被后世尊為“亞圣”的是：孟子

11、劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》屬于：志人小說(shuō)

12、我國(guó)古代第一部斷代史為：漢書(shū)

13、與孟浩然同屬一派的詩(shī)人是：王維

14、“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自：李白的《將進(jìn)酒》

15、明清傳奇是：戲曲

16、我國(guó)古代最優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集為：聊齋志異

17、岑參是盛唐時(shí)期著名的：邊塞詩(shī)人

18、寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的詩(shī)作是：《長(zhǎng)恨歌》

19、《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》：量大，多為民歌

20、舒婷《致橡樹(shù)》的主題是：愛(ài)情

專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)歸納2詩(shī)歌發(fā)展線索：

《詩(shī)經(jīng)》《離騷》——三曹、七子、七賢——漢樂(lè)府——唐詩(shī)宋詞元散曲——清末龔自珍

《詩(shī)經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義源頭，國(guó)風(fēng)。詩(shī)六義：風(fēng)雅頌賦比興

賦、比在中國(guó)詩(shī)歌中很常見(jiàn)，唯獨(dú)“興”是《詩(shī)經(jīng)》特有的。

興：欲言此物，先引他物。《關(guān)雎》《蒹葭》

三曹、建安七子——建安文學(xué)的代表，“建安風(fēng)骨”，慷慨悲涼。

竹林七賢——正始文學(xué)的代表，嵇康、阮籍。

龔自珍：晚清最后一個(gè)大詩(shī)人?！都汉ルs詩(shī)》，浪漫主義，305篇，最后一部詩(shī)集。

散文發(fā)展線索：

先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運(yùn)動(dòng)——宋代詩(shī)文的革新運(yùn)動(dòng)(歐陽(yáng)修)——清桐城派

唐宋家(唐2宋6，散文著稱(chēng))分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。清中葉桐城派：強(qiáng)調(diào)“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆

(古典)小說(shuō)發(fā)展線索：

萌芽：先秦神話雛形：魏晉南北朝筆記小說(shuō)成熟：唐傳奇發(fā)展：宋話本再發(fā)展：明擬話本頂峰：明清長(zhǎng)篇章回

古體詩(shī)\近體詩(shī)：

1.唐代之前所有詩(shī)歌均為古體詩(shī)。

2.唐代開(kāi)始，在詩(shī)歌字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對(duì)偶等諸多方面作出了嚴(yán)格規(guī)定。

符合這些規(guī)定的看作是近體詩(shī)(格律詩(shī)：絕句、律詩(shī));不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩(shī)(古風(fēng))。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1919-至今：

與現(xiàn)代文學(xué)

(1915)是現(xiàn)代文學(xué)(1919-1949)的背景。兩面旗幟：民主與科學(xué)1919-1937啟蒙階段：反封建1937-1949救亡階段：反帝

“現(xiàn)代文學(xué)六主將”:

魯迅：領(lǐng)軍人物。

A《吶喊》《彷徨》小說(shuō)集;《朝花夕拾》散文集(往事的回憶);《野草》散文詩(shī)集

B作品評(píng)價(jià)：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強(qiáng)。

C《狂人日記》——現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之作;《祝?！罚合榱稚?，表現(xiàn)封建制度對(duì)女性的摧殘(《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)人與人的隔膜;《社戲》表現(xiàn)孩提時(shí)代的童趣);《傷逝》：涓生、子君，唯一一部以愛(ài)情為題材的小說(shuō)。

郭沫若：歷史劇《屈原》(《王昭君》;《關(guān)漢卿》);新詩(shī)詩(shī)集《女神》(浪漫主義)。

：《文學(xué)改良芻議》(8條意見(jiàn)，反對(duì)文言文，提倡白話文)

茅盾：

1《子夜》書(shū)名由來(lái)(自然界23時(shí)-次日凌晨1時(shí)是最黑暗的時(shí)刻，“子夜”象征暗示當(dāng)時(shí)的中國(guó)是最黑暗的時(shí)刻)。

2《林家鋪?zhàn)印?反映民族資產(chǎn)階級(jí)的困境)

巴金：巴金的逝世標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。(五四時(shí)代)“愛(ài)情”“激流”;《家》：覺(jué)慧是巴金本人寫(xiě)照?！峨S想錄》(回憶錄)：反思。

沈從文：中篇小說(shuō)《邊城》、散文集《湘西(行)散記》?！霸?shī)與散文的組合?！崩潇o、客觀、深情的文字。

專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)歸納3古代散文

語(yǔ)錄體：《論語(yǔ)》(《論語(yǔ)十則》)

紀(jì)傳體：《史記》(通史)

史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)

書(shū)信體：王安石《答司馬諫議書(shū)》

史論體：歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》

游記體：柳宗元《始得西山宴游記》

古代詩(shī)歌

1、古體詩(shī)

四言古詩(shī)(《詩(shī)經(jīng)》體)：《詩(shī)經(jīng)》的《氓》(棄婦詩(shī)、敘事詩(shī))、《關(guān)雎》、《兼葭》(愛(ài)情詩(shī));

五言古詩(shī)：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩(shī));

七言古詩(shī)：張若虛《春江花月夜》(樂(lè)府古題、愛(ài)情詩(shī))、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題);雜言詩(shī)：屈原《漁父》、王粲《登樓賦》(借景抒情詩(shī))、李白《行路難》(樂(lè)府舊題詩(shī));楚辭體：屈原《離騷》、《國(guó)殤》;

樂(lè)府詩(shī)：漢樂(lè)府(《孔雀東南飛》)———古題樂(lè)府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂(lè)府(《游子吟》(五言古詩(shī));歌行體：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題)、李白《行路難》

2、格律詩(shī)

(1)絕句(四句一首)

五絕：李白《靜夜思》

七絕：王昌齡《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))(樂(lè)府古題)、張繼《楓橋夜泊》李白《望天門(mén)山》、王維《送元二使安西》(送別詩(shī))

(2) 律詩(shī)(八句或八句以上一首)

五律：王維《山居秋暝》(山水田園詩(shī))

七律：杜甫《登高》、《秋興八首》;李商隱《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)(愛(ài)情詩(shī))、《錦瑟》;陸游《書(shū)憤》(愛(ài)國(guó)詩(shī))

3、歌行體

王昌齡《從軍行》(七絕、邊塞詩(shī))、;曹操《短歌行》(四言詩(shī));

陸游《金錯(cuò)刀行》(愛(ài)國(guó)詩(shī));白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》;

第3篇：愛(ài)情散文集范文

愛(ài)的教育

1904年11月25日，巴金出生在四川成都的一個(gè)封建官僚地主家庭，本名李堯棠，字芾甘，取自《詩(shī)經(jīng)》中《召南?甘棠》首句“蔽芾甘棠”。

小時(shí)候的巴金比較孤僻，對(duì)家里的繁文縟節(jié)非常反感，他只有和家中的下人們呆在一起時(shí)，才會(huì)覺(jué)得非常自然，一個(gè)姓周的老轎夫便由此走進(jìn)了他的生活。老周好幾次跟巴金講了他豐富的生活經(jīng)歷：當(dāng)了幾次兵，兒子死在戰(zhàn)場(chǎng)上，老婆跟別人跑了，自己拖著贏弱的身體在李家當(dāng)轎夫?？伤](méi)有憎恨這個(gè)社會(huì)，每次他都對(duì)巴金說(shuō)：“要好好地做人，不管別人對(duì)你怎樣，自己都不要騙人，不要虧待人?！?/p>

這是一個(gè)普通的中國(guó)人不甘墮落時(shí)說(shuō)的話，可巴金聽(tīng)了卻如遭電擊一般。多少年以后，巴金還滿(mǎn)懷深情地想起老周說(shuō)過(guò)的話：“人要忠心?！彼恢挂淮蔚卣f(shuō)，老周是他人生的第二位先生。

“第一位先生”是母親。巴金的母親叫陳淑芬，是一個(gè)才貌兼?zhèn)涞呐?，她用自己的一言一行影響、教育著子女，潛移默化地把“忠?shí)地生活，忠實(shí)地愛(ài)人”刻在巴金年幼的心靈上。母親的良苦用心沒(méi)有白費(fèi)，她播下的種子在巴金的心里生根發(fā)芽，巴金“感受到了愛(ài)，認(rèn)識(shí)了愛(ài)，才知道把愛(ài)分給別人，才想對(duì)自己以外的人做一些事情”。

講真話的作品

1927年初，巴金赴法國(guó)留學(xué)，完成了處女作《滅亡》。小說(shuō)以在北洋軍閥統(tǒng)治下沾滿(mǎn)了“腥紅的血”的上海為背景，描寫(xiě)一些受到“五四”新思潮鼓舞，因而尋求社會(huì)解放道路的知識(shí)青年的苦悶和抗?fàn)?。響徹全?shū)的是這樣的呼聲：“凡是曾經(jīng)把自己的幸福建筑在別人的痛苦上面的人都應(yīng)該滅亡。”《滅亡》不僅是巴金進(jìn)入文壇的奠基之作，也為他以后的創(chuàng)作內(nèi)容開(kāi)了一個(gè)端緒。

《滅亡》以后，出現(xiàn)了巴金創(chuàng)作的第一個(gè)高峰期。從1929到1937年，他創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《激流三部曲》中的《家》，以及《萌芽》《新生》《死去的太陽(yáng)》《愛(ài)情三部曲》(《霧》《雨》《電》)。

爆發(fā)后，巴金在各地致力于抗日救亡文化運(yùn)動(dòng)。他編輯《吶喊》《救亡日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊，創(chuàng)作《家》的續(xù)集《春》和《秋》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《抗戰(zhàn)三部曲》(又名《火》)，還出版了短篇小說(shuō)集《還魂草》、散文集《控訴》和《龍?虎?狗》等。

抗戰(zhàn)結(jié)束后，巴金的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?guó)統(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《憩園》《第四病室》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》。隨著生活視野的開(kāi)闊和思想的發(fā)展，他的創(chuàng)作面貌發(fā)生了明顯的變化：英雄主義色彩逐漸黯淡，反抗的激情和對(duì)未來(lái)社會(huì)的向往逐漸收斂，愛(ài)國(guó)主義和人道主義精神愈益發(fā)揚(yáng)。這使巴金的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義特色。

后，巴金曾擔(dān)任全國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)政協(xié)副主席等職務(wù)，并主編《收獲》雜志。從1978年底起，巴金開(kāi)始寫(xiě)作記錄自己“隨時(shí)隨地的感想”的《隨想錄》。這些就文學(xué)和生活的種種問(wèn)題發(fā)表看法的文章，不論是現(xiàn)實(shí)的感興，還是往事的追思，既把筆觸伸向社會(huì)和歷史的深處，又坦率地挖掘自己的靈魂，表現(xiàn)出巴金對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的嚴(yán)峻思考。

第4篇：愛(ài)情散文集范文

飛是初中時(shí)的另一個(gè)男生，有一種蠻討女孩子喜歡的邪邪的氣質(zhì)。眾所周知，他一直很喜歡琳。琳曾經(jīng)是與我無(wú)話不談的好友，所以我知道看上去毫不在乎的飛也有極其細(xì)心的一面。琳的生日時(shí)，他會(huì)送一本十分有詩(shī)意的散文集，琳生病了，他會(huì)偷偷關(guān)切地詢(xún)問(wèn)琳的情況。雖然琳知道飛的心意，但她并沒(méi)有接受，因?yàn)樗降紫聦?duì)我說(shuō)過(guò)，她喜歡的男生應(yīng)該是很樸實(shí)，很有安全感的那種，不是飛。后來(lái)，到了高中，飛的身邊多了一個(gè)與他同班的女孩，和校園里不少形影不離的身影一樣，訴說(shuō)著似真似假的故事。我們都覺(jué)得那個(gè)挺女孩子氣的女孩和有些叛逆的飛站在一起，挺班配的。不過(guò)有時(shí)在走廊里遇見(jiàn)飛的時(shí)候，他會(huì)很有些不自然地低下頭，好像個(gè)做錯(cuò)事的孩子。

潔是個(gè)很漂亮也很有心計(jì)的女孩，所以她的身邊一直都有男孩陪著，一直都會(huì)收到令人心跳的小紙條或是纏綿的情書(shū)。現(xiàn)在的潔已是名花有主了，她和別班的一個(gè)男生是校園里十分引人注目的一對(duì)，但是她卻說(shuō)：“我和他之間決不是愛(ài)情，但也不是單純的友情，究竟是什么，我也說(shuō)不清，不過(guò)最重要的是，我很快樂(lè)。”我還沒(méi)真正領(lǐng)會(huì)愛(ài)情的含義，不知我所說(shuō)的是否能算是愛(ài)情故事。不過(guò)我覺(jué)得，它們也有其不同一般的味道，好似青澀的果子，有一點(diǎn)酸，有一點(diǎn)甜。

青春如我們，誰(shuí)沒(méi)有屬于自己的耐人尋味的故事？也許隨著歲月的流逝，當(dāng)我們擁有更精彩，更美麗的將來(lái)時(shí)，便會(huì)對(duì)這些最初的年少懵懂時(shí)的故事報(bào)以會(huì)心一笑，然后將它們永遠(yuǎn)小心地珍藏在心靈最深處了。

第5篇：愛(ài)情散文集范文

一直記得《國(guó)際歌》里一句歌詞：趁熱打鐵才能成功。不知是誰(shuí)翻譯的，總之是通俗易懂。后來(lái)大了，單位組織七一唱歌，挑來(lái)挑去挑上《國(guó)際歌》，唱到“趁熱打鐵才能成功”時(shí)我撲哧就樂(lè)了，惹得局長(zhǎng)瞪了我好幾眼。

當(dāng)然，世上沒(méi)有救世主，在愛(ài)情上也一樣。沒(méi)有人能救得了我們，只有自救才能羸得愛(ài)情，而趁熱打鐵是最好的妙計(jì)。

我有一個(gè)男同學(xué)，暗戀一個(gè)女同學(xué)三年之久，因?yàn)榕瑢W(xué)太出色，他久久不敢吐真言，他總是躲藏在一邊偷偷地喜歡人家，即使做了好事也隱姓埋名，他不知道女同學(xué)恰好也喜歡他，兩個(gè)悶騷的人遇到一起，作亂才怪。

這時(shí)另外一個(gè)男人開(kāi)始瘋狂追求女同學(xué)，女同學(xué)經(jīng)不住強(qiáng)力攻擊，半年之后就嫁給了這個(gè)男人，男人告訴我們說(shuō)，什么事都一樣，趁熱打鐵才能成功，煮熟的鴨子要是飛了，這個(gè)人簡(jiǎn)直就笨死了。

男同學(xué)懺悔不已，只悔恨當(dāng)初沒(méi)有下手，因?yàn)閹啄曛笏麄冊(cè)谕瑢W(xué)聚會(huì)時(shí)他告訴女同學(xué)自己曾經(jīng)喜歡過(guò)她，女同學(xué)喝醉了，醉眼朦朧地說(shuō)，我也曾喜歡過(guò)你啊，可惜了，我們那時(shí)為什么那么羞澀啊。

那個(gè)女同學(xué)就是我。我一直覺(jué)得自己是個(gè)太內(nèi)向的人，即使有好感也藏著掖著，可能別的事情會(huì)好一些，但愛(ài)情如果藏起來(lái)真就見(jiàn)不了天日了。

愛(ài)情是有保質(zhì)期的，別以為它會(huì)永遠(yuǎn)新鮮，如果愛(ài)一個(gè)人，快去告訴他，如果恨一個(gè)人，就永遠(yuǎn)藏在心里。趁熱打鐵的愛(ài)情是一場(chǎng)及時(shí)雨，當(dāng)愛(ài)得死去活來(lái)時(shí)，當(dāng)愛(ài)得纏綿悱惻時(shí)，能結(jié)婚就結(jié)婚吧。

我的小表弟，和他的女友談了八年戀愛(ài)。八年啊，從十七歲談到二十五歲，到了應(yīng)該結(jié)婚的時(shí)候卻散了伙。表弟說(shuō)，找不到感覺(jué)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，好像老夫老妻了，她一張嘴我就知道她要說(shuō)什么。早年他們要結(jié)婚時(shí)，他的女友總說(shuō)，等讀完了研究生吧，等讀完研究生，學(xué)歷有了，愛(ài)情沒(méi)了。

別說(shuō)愛(ài)情和時(shí)間沒(méi)關(guān)系，誰(shuí)也不能這一輩子只愛(ài)一個(gè)人，誰(shuí)也不能保證一生一世永遠(yuǎn)愛(ài)你，那是件累人的事。據(jù)科學(xué)家說(shuō)，愛(ài)情是一種化學(xué)成分，它只會(huì)在一個(gè)男人和一個(gè)女人之間存在四年。只有四年！這是一個(gè)多么可怕的數(shù)字！我一直以為會(huì)天長(zhǎng)地久，可事情不是這個(gè)樣子的，有人問(wèn)，那為什么很多家庭不離婚？為什么看起來(lái)他們?nèi)匀荒敲聪鄲?ài)？當(dāng)一個(gè)男人和一個(gè)女人過(guò)日子過(guò)得有了親情，還有什么能拆散他們？

即使梁山泊真和祝英臺(tái)結(jié)了婚，誰(shuí)也不能保證他們會(huì)相愛(ài)一輩子。剎那的愛(ài)情才會(huì)永遠(yuǎn)，可誰(shuí)愿意要一個(gè)剎那，如果愛(ài)一個(gè)人，都想把他或她占為己有，那么早下手，發(fā)揮不要臉的精神，愛(ài)一個(gè)人愛(ài)到不要臉那是太正常的事情。

愛(ài)情就要趁熱打鐵，今天拉了手，明天就要抱她，到了后天就要吻她，大后天，如果你發(fā)揮出色，也許就能娶了她了。

第6篇：愛(ài)情散文集范文

A：我是土家族，山野長(zhǎng)大，當(dāng)初取這個(gè)名字就是“山野村夫，邊遠(yuǎn)地區(qū)的人”這個(gè)意思。另外古代有首詩(shī)我很喜歡：“日出扶桑一丈高，人間萬(wàn)事細(xì)如毛。野夫怒見(jiàn)不平處，磨損胸中萬(wàn)古刀?！毙闹杏邪训?，看見(jiàn)這個(gè)世界的不平就不斷磨刀，我喜歡這種感覺(jué)。我是那種很愛(ài)打抱不平的人，身上憂(yōu)憤的這種感情比一般人多。但我內(nèi)心又是很融洽的，是執(zhí)著的人。

Q：你如何定位自己，是作家、詩(shī)人還是其他？

A：我給自己的定位就是自由的寫(xiě)作者。從寫(xiě)作的角度來(lái)說(shuō)，我寫(xiě)詩(shī)歌、寫(xiě)散文、寫(xiě)小說(shuō)、寫(xiě)報(bào)告文學(xué)、寫(xiě)劇本，也寫(xiě)社會(huì)學(xué)調(diào)查，也愿意參與很多公益的活動(dòng)，就是一個(gè)很雜的人。

Q：你曾經(jīng)做過(guò)商人，為什么后來(lái)突然不做了，開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作？

A：2006年我離婚，就把東西都留給前妻，把公司送給朋友，外面欠公司的一兩百萬(wàn)的債務(wù)我也不要了，一筆勾銷(xiāo)，突然宣布離開(kāi)北京，一個(gè)人去了大理，這才安靜下來(lái)開(kāi)始寫(xiě)東西。

我覺(jué)得我和其他的知識(shí)分子略有區(qū)別，我謀生的能力非常強(qiáng)，我一生中多次一貧如洗，但是很快就能翻身，我能在任何地方找到飯吃，這是江湖人平地?fù)革灥谋臼拢揖陀羞@個(gè)本事。所以我是自力更生的，我想做什么就做什么，想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。

Q：在作品中你提到了很多奇人，為什么你能結(jié)交這么多江湖朋友？

A：可能跟個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)，你喜歡什么，就有可能吸引什么人。少年時(shí)代，我最初的閱讀是《水滸》《七俠五義》，受這些俠義小說(shuō)影響，我更看重兄弟情。你是那樣一個(gè)人，就一定有類(lèi)似的人走近你，愿意成為你終生的朋友。

我筆下有很多稀奇古怪的人，這些人沒(méi)有一個(gè)是虛構(gòu)的，全部是活生生的真名實(shí)姓。因?yàn)樘焐狼?，我喜歡結(jié)交各種草根英雄，發(fā)掘那些埋沒(méi)在草根中的道義。

Q：在最近的作品中，感覺(jué)你對(duì)上世紀(jì)80年代充滿(mǎn)了深情與追憶？

A：今天談80年代時(shí)，我們這代人經(jīng)常用一個(gè)詞：恍若隔世。80年代，人們?cè)?jīng)懷抱理想、推進(jìn)改變的激情，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一點(diǎn)點(diǎn)潰敗。我認(rèn)為，我們這個(gè)民族原來(lái)可能比較多的一些品質(zhì)，現(xiàn)在漸漸變成了一種稀有品。

Q：你經(jīng)歷了那么多，如何保持對(duì)世界的期待？

A：我見(jiàn)識(shí)過(guò)的善，始終比惡多，因此我選擇向善。

第7篇：愛(ài)情散文集范文

只有瀟殺的寒風(fēng) 溝通天山南北

鐵門(mén)關(guān)雄奇的風(fēng)采

停留在兵家必爭(zhēng)之地的史書(shū)里

我尋覓唐代邊塞詩(shī)人岑參的屐跡

我回憶張騫出使西域的特使符節(jié)

我聞到班超飲馬孔雀河的狼煙

我研究高僧玄奘西天路過(guò)的足跡

孔雀河的母親---博斯騰湖

你流經(jīng)鐵關(guān)谷 庫(kù)爾勒 一路撒播歡樂(lè)

最終把全部情感注入羅布泊

我呆呆地望著夢(mèng)中的沙漠

發(fā)現(xiàn)孔雀的羽毛已經(jīng)涅

并把塔克拉瑪干的眼淚

想象成我的哭泣 頌詞

地勢(shì)之險(xiǎn)要 威嚴(yán)之氣勢(shì)

抵不過(guò)心靈被占領(lǐng)的悲哀

一個(gè)小小的噴嚏

也鬧得地動(dòng)山搖

在扼守咽喉要道的絲綢古道界碑邊

我陷入深思 佇立如枯死的胡楊

如今 道德的大門(mén)誰(shuí)來(lái)守衛(wèi)

內(nèi)心的高地誰(shuí)來(lái)占領(lǐng)

難道 我正在期待靜靜流淌的孔雀河

洗滌我久被銅臭世俗污染的心靈

漫步在秋天的邊緣

我無(wú)法拒絕秋天的成熟和厚待

內(nèi)心最溫柔的部分 被靈魂纏繞

冥冥之中 我的臉龐漲紅如楓葉

一疊詩(shī)稿 和著紛紛的落葉

撲向大地 離開(kāi)了精神的家園

秋天燃起的一把烈火

點(diǎn)燃我無(wú)處可逃的靈魂

我把秋日里燦爛的夕陽(yáng)拉住

映在西湖的湖面上 給精神充饑

我的心跳

常常難以趕上大地成熟的心跳

為此雙手空空 空留沒(méi)有收獲的遺憾

秋天是一種無(wú)法說(shuō)清的感動(dòng)

我怕多情的雙眸

一次次被過(guò)濃的桂花香氣

稀釋了銳氣

甚至 欣賞不到湖面

水銀瀉地的月光

許多年過(guò)去了

我們的眼睛 也如同葉子

最終盲目得只能看到自己

在秋天里失去了自我

等待嚴(yán)冬的拯救

詩(shī)人的痛苦 在別人眼里是歡樂(lè)的

曠世之秋 我懷著沉重的心情走向你

所有秋天疼痛的生活

讓詩(shī)人的眼睛來(lái)過(guò)濾

漫步在秋天的邊緣

和停留在秋天表面舞蹈的人

是體會(huì)不到冬天的深刻

夢(mèng)想梅花一樣生活

冬天的寒風(fēng)走過(guò)我的頭顱

山坡上突出的一剪寒梅

映入我的眼簾

似一列火車(chē)

直逼我的視線

春天的隱約溫馨

滲進(jìn)我的皮膚

站在山坡上

觀察梅的神態(tài)

像回味自己一些遙遠(yuǎn)的往事

雪地茫茫的原野

只有眼睛承受自然的洗禮

夢(mèng)想以梅花的生活方式

拒絕大自然的誘惑

梅花以固有的秉性敞開(kāi)丹心

回味陽(yáng)光 雪花

所有的情感積累

幻為一種精神

一種民族傲然的骨氣

尋求生命瀟灑的含義

站在山坡上

對(duì)著梅花吆喝

內(nèi)心感到充實(shí) 痛快

所有的煩惱憂(yōu)愁

拋棄在山腳下

怒放的梅花 是雪在燒

一朵朵小小的溫暖火焰

點(diǎn)燃我內(nèi)心無(wú)限的情愫

一股清香從我的丹田涌起

第8篇：愛(ài)情散文集范文

文學(xué)創(chuàng)作以小說(shuō)為主，自20世紀(jì)50年代至今，共發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)八部，中、短、微型小說(shuō)集十余部，評(píng)論集十余部，散文集十余部，古典文學(xué)研究三部，舊詩(shī)集一卷，新詩(shī)集二卷，并有取自英語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)的譯作。1993年出版《王蒙文集》10卷，2003年出版《王蒙文存》23卷。他十九歲開(kāi)始寫(xiě)的處女作《青春萬(wàn)歲》至今仍在出版不衰。短篇小說(shuō)《組織部新來(lái)的年輕人》被《亞洲周刊》評(píng)選為“20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)”之一。他的作品被翻譯成英、法、德、俄、日、韓、意、挪、瑞、荷等二十余種文字出版。

他曾獲得意大利蒙德羅文學(xué)獎(jiǎng)，日本創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)和平與文化獎(jiǎng)，獲得俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所榮譽(yù)博士學(xué)位，是約旦作家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)員。

1.你怎樣形容自己的性格？

敏感，急躁，但又樂(lè)觀、超脫。

2.你最喜歡哪個(gè)童話故事？為什么？

王爾德的《快樂(lè)的王子》，太善良也太悲哀了。

3.做什么事會(huì)讓你感覺(jué)最舒適最享受？

游泳與寫(xiě)作。

4.你對(duì)自己最滿(mǎn)意和最不滿(mǎn)意的是什么？

最滿(mǎn)意的是自學(xué)維吾爾語(yǔ)與英語(yǔ)，能使用之。最不滿(mǎn)意的是不會(huì)任何樂(lè)器。

5.近一段時(shí)間，讓你感到最快樂(lè)的是什么事？

七十四歲高齡，我還寫(xiě)了兩篇愛(ài)情小說(shuō)《太原》與《岑寂的花園》。

6.如果真的有可以讓時(shí)光倒流的時(shí)間機(jī)器，你希望回到什么時(shí)候？為什么？

算了，就現(xiàn)在的七十四歲就挺好了。

7.你覺(jué)得自己最好的習(xí)慣是什么？怎樣養(yǎng)成的？

時(shí)起居，愛(ài)運(yùn)動(dòng)與不吸煙。

8.成長(zhǎng)過(guò)程中什么人或什么事對(duì)你的影響最大？是怎樣的影響？

是革命和革命者，還有文學(xué)家，影響我走上了革命和寫(xiě)作的道路。

9.你最喜歡異性身上的什么特點(diǎn)？

美麗和善良。

10.愛(ài)情中最重要的品質(zhì)是什么？

真誠(chéng)。

11.你覺(jué)得愛(ài)一個(gè)人最好的方式是什么？

做讓她高興的事，對(duì)她的一切感興趣。

12.失去什么會(huì)讓你覺(jué)得絕望？

健康和信心。

13.你覺(jué)得最好的職業(yè)是什么？為什么？

大多數(shù)職業(yè)都是好的。一切職業(yè)都比待業(yè)好。

14.怎樣才能確定一個(gè)職業(yè)是否適合自己？

干得了，又需要費(fèi)點(diǎn)勁，最好有興趣，那是幸運(yùn)了。

15.講一講對(duì)你來(lái)說(shuō)最難的一次選擇。你是怎樣選擇的？有沒(méi)有后悔？

沒(méi)有后悔，同時(shí)我有吾日三省吾身的習(xí)慣。

16.促使你成功的最重要的品質(zhì)是什么？

愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)生活，愛(ài)家人也愛(ài)朋友。

17.你怎樣處理工作中的人際關(guān)系？講一個(gè)你認(rèn)為好用的方法。

盡量把壞事忘記。

18.學(xué)習(xí)或工作覺(jué)得倦怠的時(shí)候，你怎么辦？

休息。

19.你是否遇到過(guò)危機(jī)，如何克服的？

太多了，克服不了就硬頂著，總會(huì)有逢兇化吉遇難成祥的可能。

第9篇：愛(ài)情散文集范文

楊絳?素描

楊絳，1911年7月17日生于北京，本名楊季康，江蘇無(wú)錫人，中國(guó)著名的作家、戲劇家、翻譯家。2001年，楊絳把她和丈夫錢(qián)鐘書(shū)的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，并設(shè)立了“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金。2003年，93歲的楊絳出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬(wàn)冊(cè)，96歲時(shí)出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲時(shí)出版250萬(wàn)字的《楊絳文集》八卷。2014年，楊絳出版了《洗澡之后》。

楊絳通曉英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，由她翻譯的《唐?吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到2014年已累計(jì)發(fā)行70多萬(wàn)冊(cè)。她早年創(chuàng)作的劇本《稱(chēng)心如意》被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年。2016年5月25日凌晨，楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。

Ta念

@盧翎 楊絳的散文平淡、從容而又意味無(wú)窮，可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。讀她的散文更像是聆聽(tīng)一位哲人講述往事，平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求。

@周?chē)?guó)平 這位可敬可愛(ài)的老人，我分明看見(jiàn)她在細(xì)心地為她的靈魂清點(diǎn)行囊，為了讓這顆靈魂帶著最寶貴的收獲平靜地上路。

@葉廷芳 一句話總結(jié)，就是世紀(jì)的奇女子――比她歲數(shù)大的也還有，但像她這么好的，真是見(jiàn)不到！

楊絳?素材club

《圍城》的誕生

上海淪陷時(shí)期，錢(qián)鐘書(shū)被困，回不去聯(lián)大。當(dāng)時(shí)，楊絳寫(xiě)的《弄真成假》被排成話劇，在上海非常有名。有一次他們看完戲，在回去的路上，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“我也要寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)！”楊絳馬上贊成道：“好！你趕快寫(xiě)吧！”當(dāng)時(shí)他們的生活很拮據(jù)。如果錢(qián)鐘書(shū)少教幾節(jié)課，空出時(shí)間寫(xiě)書(shū)，收入便更少了。楊絳便把保姆辭退，一個(gè)人擔(dān)負(fù)做飯、洗衣服等家務(wù)，只為少一份支出，這樣錢(qián)鐘書(shū)便可以少教些課，專(zhuān)心寫(xiě)長(zhǎng)篇。我們不難理解，對(duì)于一個(gè)惜時(shí)如命的學(xué)者，這意味著什么。

錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)出一段，講一段，錢(qián)鐘書(shū)笑，楊絳也笑，這便是錢(qián)鐘書(shū)唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》的誕生?！秶恰泛蟊桓臑殡娨晞。瑡D孺皆知，但很少有人知道它的寫(xiě)作背景是這樣一種情形，它的誕生與楊絳對(duì)錢(qián)鍾書(shū)的理解與支持是分不開(kāi)的。

最好的紀(jì)念

丈夫、女兒相繼離世后，楊絳做的第一件事情就是將錢(qián)鐘書(shū)的作品整理出來(lái)，還把他密密麻麻的讀書(shū)筆記發(fā)表，之后又將他們二人全部的稿費(fèi)和版稅捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，并設(shè)立“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金，獎(jiǎng)勵(lì)好學(xué)上進(jìn)、成績(jī)優(yōu)秀、家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生，使學(xué)生能無(wú)后顧之憂(yōu)地完成學(xué)業(yè)。她對(duì)受獎(jiǎng)的學(xué)生沒(méi)有別的要求，只希望他們學(xué)成以后有朝一日能以各種形式報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)。楊絳用自己燭光般微弱的晚年時(shí)光做完這些之后，便開(kāi)始著手寫(xiě)女兒錢(qián)瑗未完成的《我們仨》――這些都是楊絳對(duì)已逝親人最好的紀(jì)念。

憑借著一腔熱血，憑借著回報(bào)社會(huì)的赤子之心，楊絳在捐助中和出版親人的作品中體味著人生最大的快樂(lè)和幸福。作為錢(qián)鐘書(shū)的夫人、錢(qián)瑗的母親，楊絳忍著巨大的悲痛，繼續(xù)完成女兒和丈夫的遺愿。楊絳以她的堅(jiān)強(qiáng)與豁達(dá)所做出的一切，展示出她愛(ài)女之心、愛(ài)夫之情以及她高尚的人格，讓我們感動(dòng)和景仰。

“坐”在人生邊緣

楊絳的內(nèi)心非常安寧與淡泊，她在散文《隱身衣》中，直抒她和錢(qián)鐘書(shū)最想要的“仙家法寶”莫過(guò)于“隱身衣”，隱于世事喧嘩之外，陶陶然專(zhuān)心治學(xué)。生活中的她也非常低調(diào)，幾乎婉拒了一切媒體的來(lái)訪。2014年《楊絳文集》出版，出版社準(zhǔn)備大張旗鼓地籌劃她的作品研討會(huì)，楊絳打了個(gè)比方風(fēng)趣回絕：“稿子交出去了，賣(mài)書(shū)就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡?！痹谧骷覀兗娂娒τ诟鞯睾炇蹠?huì)時(shí)，讀者卻只有從一本本出版的書(shū)里瞥見(jiàn)楊絳的身影。在許多朋友眼里，楊絳生活異常儉樸，為人低調(diào)。她的寓所沒(méi)有進(jìn)行過(guò)任何裝修，水泥地面，老舊樣式的家具，她始終安之若素。楊絳說(shuō)：“我家沒(méi)有書(shū)房，只有一間起居室兼工作室，也當(dāng)客廳用，但每間屋子里有書(shū)柜，有書(shū)桌，所以隨處都是書(shū)房?！睏罱{有著良好的生活習(xí)慣，她嚴(yán)格控制飲食，少吃油膩。她堅(jiān)持每天早上散步、做大雁功，時(shí)常徘徊樹(shù)下，低吟淺詠，呼吸新鮮空氣。后來(lái)年歲大了，就改為每天在家里慢走。

楊絳十分鐘愛(ài)英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！鼻鞍刖湔f(shuō)的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨。有了這種心境和傲骨，楊絳內(nèi)心充滿(mǎn)安寧與淡泊，過(guò)著低調(diào)的生活，度過(guò)了自己的百年歲月。

楊絳?書(shū)摘

我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。

我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。

人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績(jī)；不同程度的放肆，必積下不同程度的頑劣。

上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)，擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】?，擁有健康未必一切都?huì)如愿以?xún)敗?/p>

保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。

一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。

（摘自楊絳《百歲感言》）

楊絳?語(yǔ)錄

你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。

一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)。

人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。