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超常教育精選(九篇)

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超常教育

第1篇:超常教育范文

關鍵詞:超常兒童;學校教育;家庭學校;個性化教育

20世紀初心理測驗興起以后,人們提出以智商(Io)作為定義“天才”兒童的標準。如美國著名心理學家特孟認為“天才”兒童是那些智商超過140的兒童。我國大陸的心理學家首先于1978年提出了“超常兒童”(supemor-real children)術語。它一方面指這些兒童的非凡表現(xiàn)不完全是天生的,而是先天因素和后天教育培養(yǎng)兩者交互作用的結果;另一方面,超常兒童只是兒童群體中的一部分,而不是完全不同于兒童群體的獨立群體?!俺!币辉~具有明顯的統(tǒng)計學意義,“低?!薄ⅰ俺B(tài)”和“超?!睒嫵闪艘粋€連續(xù)的整體。超常兒童是那些比總體平均水平高出兩個標準差的兒童。根據(jù)這個標準,一般來說,比總體平均成績高出兩個標準差的兒童占總數(shù)的3%左右。根據(jù)3%的比例,我國現(xiàn)有14歲以下超常兒童約800多萬。

一、我國超常兒童教育的現(xiàn)狀

我國的超常兒童教育尚處在起步階段,對超常兒童的培養(yǎng)還沒有正式的法律規(guī)定,國家并沒有針對超常兒童制定的教學計劃、教學要求和教材,對超常兒童進行專門鑒定、教育、評估的機構也比較少,大部分的中小學沒有專門針對個別超常兒童制定的教學計劃,培養(yǎng)措施以及專門的教材、課程;對于那些被父母送進學校的超常兒童應進行哪一年級的教育。學校也并沒有進行嚴格、科學的鑒定評估。雖然有些學校也有所謂的“培優(yōu)班”、“實驗班”,但這與超常兒童的教育在意義上并不完全相同。許多超常兒童在學校并沒有接受到能最大程度開發(fā)其潛力的課程。雖然對超常兒童的教育,是教育體系應該承擔的義務,但是實際上,很多學校對超常兒童教育缺乏行之有效的可操作的程序、規(guī)則和個性化教育方式,這些超常兒童的培養(yǎng)實際仍然依靠父母。我們的教育是“為了一切孩子、一切為了孩子、為了孩子的一切”。為了一切孩子,意思就是要使每一個孩子得到良好的教育,也就是提供適合其發(fā)展規(guī)律、特點和需要的教育形式和機會。超常兒童的情況千差萬別,智力基礎各不相同,他們需要的是有針對性的個別化的教育。但是,目前我們的學校教育由于師資、配套措施等原因根本不可能做到這一點。

超常兒童往往有各方面發(fā)展不平衡性的特點,他們的智齡與實際年齡有差距,智力、情緒、身體發(fā)育不同步,而這個特點往往與學校的規(guī)章制度發(fā)生矛盾。例如,按照身體發(fā)育的情況,10歲兒童如果上小學也許上午下午各上三節(jié)課,但是如果他上初中上午下午就要各上四節(jié)課。如果上高中的話,在校時間會更長。能不能提前離校?體育課超常兒童如何上?這些看起來很瑣碎的問題給學校管理帶來了很多挑戰(zhàn)?!ざ矣捎诔和哪挲g在班級中偏小。社會化程度和心理發(fā)育遠不如智力發(fā)展的快,極容易被大孩子欺負,給孩子的成長帶來陰影。周圍的人的贊譽,無形中會助長超常兒童自以為是的性格,使他們?nèi)菀尊B(yǎng)成優(yōu)越感,形成畸形自尊心,養(yǎng)成懶惰、自私的心理。這樣對孩子的健康成長極為不利,也使孩子產(chǎn)生適應社會和交際的困難。兒童期的同伴關系對兒童的身心發(fā)展有著重要的作用,但是對于一般孩子來說很容易的交朋友。對超常兒童來說則要困難的多。在班里,他周圍的同學年齡比他大,覺得他太幼稚,沒有共同話題。而和他同齡的孩子則不同班、不在一起學習生活。因此超常兒童幾乎總是孤獨的,他們最親密的伙伴就是父母。

綜上所述,在我國目前的情況下,學校不可能做到對超常兒童有針對性的個性化教育,而一般的學校教育也未必是超常兒童成長的最佳方式。

二、對我國超常兒童教育的建議

(一)制定針對超常兒童教育的法律法規(guī)

在國外,如美國、加拿大、以色列、俄羅斯等國。相關法律制度與規(guī)章上都有針對超常兒童的專門規(guī)定。而在我國,由于超常兒童的教育剛剛起步,還沒有制定相關的法律法規(guī)。我國專門從事超常兒童心理研究的人數(shù)很少,開展超常教育的學校也非常少。因此,國家教育管理部門必須加強對超常兒童教育的研究投入,以保證對實踐有力的指導。

(二)成立專門的教育機構

在印度,有專門的天才管理機構,叫做“新黎明學校組織機構”,學生一切生活費用都由中央政府負擔,除了泰米爾納杜邦外,每個區(qū)都有一所這樣的天才兒童學校。印度70%的人口在農(nóng)村,農(nóng)村兒童占青少年的大多數(shù),天才兒童學校保證了農(nóng)村天才兒童像城市兒童一樣獲得高質量的教育,充分挖掘他們的潛力,實現(xiàn)教育公平。同樣是人口大國,我國不僅沒有專門的官方的教育機構,非官方的類似科技大學少年班這樣的學校和機構也很少。我國和印度的經(jīng)濟狀況、人口狀況相似,可以學習他們的做法。成立專門的超常兒童教育機構,進行超常兒童的鑒別、教育。在這樣的學校,超常兒童能夠與同齡人生活在一起。更有利于心理的健康成長。

(三)給予家庭學校明確的法律、政策支持

在美國,據(jù)專家估計,有學齡人口2%的兒童是在自己家里接受系統(tǒng)教育的,而且這個數(shù)字以每年15%-20%的速度遞增。家庭學校已經(jīng)成為了家庭對教育類型的合法選擇,因為10年前美國國會正式確認家庭學校的合法性,并特別指出,在家里教孩子的父母無需取得教師資格證書。

而在我國,根據(jù)《義務教育法》,學齡兒童必須接受義務教育,也就是說父母不將學齡兒童送進學校讀書是違法行為。我國法律這樣的規(guī)定主要目的在于確保適齡兒童接受教育,保障兒童的受教育權。然而我國經(jīng)濟、社會、教育水平發(fā)展并不平衡,地域間存在很大差別,而且我國對超常兒童的研究與教育相對落后,從事這方面工作的專業(yè)人員也比較少,像科大少年班這樣專門進行超常兒童教育的機構數(shù)量偏少,鑒于地域、經(jīng)濟等的限制,不可能每個超常兒童都有條件進入這樣的專門機構學習,而在一般學校內(nèi)又缺乏針對超常兒童的專門的培養(yǎng)計劃、措施,在這種情況下,如果父母有能力有資質對自己的孩子進行更有針對性的教育,應該說是一個很好的選擇。在我國目前的狀況下,超常兒童的培養(yǎng)工作仍然主要是靠家庭來完成的。因此,希望國家盡快對家庭學校的合法性、父母的教學資格作出明確規(guī)定,以使家庭學校在超常兒童或非超常兒童的教育中獲得合理的地位。

美國的家庭學校不僅獲得了合法地位,國家也有配套措施發(fā)展家庭學校。美國有專供家庭學校使用的課本。在一些州還專為這些家庭學校孩子開設網(wǎng)上課堂,無論他們是在農(nóng)村地區(qū)還是城市地區(qū),他們可以在家做作業(yè),參加網(wǎng)上的討論會。還有的社區(qū)設立了資料信息中心,為家庭學校的孩子提供幫助,他們可以在中心選修一至兩門學科。家庭學校的父母會共同分擔一些學科的教學任務,他們還常常聯(lián)合,組織學生上體育課,或去博物館等歷史名勝參觀訪問,可以說,美國的家庭學校已經(jīng)有了跟進配套的管理措施和更成熟的運行模式。因此美國家庭學校取得顯著的成績也不足為怪了:小學階段在家上學的學生掌握的知識往往比公立或私立學校的同級生高出一個年級的水平。到了八年級,更是高出了四個年級的水平。對于剛畢業(yè)的第一代家庭學校的孩子,數(shù)以百計的大學在查閱了他們的論文、講義和試卷后錄取了他們。

在我國,盡管家庭學校也一樣的承擔了培養(yǎng)超常兒童的責任,但發(fā)展卻遠沒有美國成熟,國家政策支持和社區(qū)服務建設遠未跟上。家長們往往是單打獨斗,沒有相應的教材和咨詢機構,因此,在教育中出現(xiàn)各種偏差也就毫不奇怪了。盡管中美兩國的經(jīng)濟、文化背景有著巨大的差異,但是“他山之石,可以攻玉”,我們可以借鑒他們成功的管理措施。

第2篇:超常教育范文

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第3篇:超常教育范文

【關鍵詞】預應力現(xiàn)澆箱梁預應力錨索錨索穿索施工超長整體

中圖分類號: TU757.1 文獻標識碼: A 文章編號:

1、概述

橋梁工程中預應力現(xiàn)澆箱梁施工是我們經(jīng)常能夠遇見的工作,其中的預應力施工為后張法施工,是整個工作的重點和難點。在工作中我們必定會遇見預應力錨索的穿索問題,穿索方法的選用直接影響預應力筋施工速度與施工質量;現(xiàn)根據(jù)本人在工程中的實踐,通過自制小工具,摸索出一套較好的長距離預應力錨索穿索方法,較好的保證了施工速度與施工質量。

華南路三期工程設計為城市快速路,位于廣州市北部地區(qū),自西向東穿越白云區(qū),至于天河區(qū)龍洞連接京珠高速、廣河高速、華南路二期,為廣州市重點工程。在我標段內(nèi)設計有兩條跨線匝道橋,A匝道長127米,為四跨連續(xù)預應力現(xiàn)澆箱梁,C匝道長148米為為五跨連續(xù)預應力現(xiàn)澆箱梁。A匝道預應力錨索的穿索施工采用傳統(tǒng)施工方法施工,實踐表明傳統(tǒng)施工方法施工速度緩慢,且容易導致波紋管破損,故決定在C匝道施工時改進穿索施工方案。

2、預應力現(xiàn)澆箱梁長距離錨索穿索方案設計

2.1預應力現(xiàn)澆箱梁長距離錨索穿索方案設計

根據(jù)預應力錨索穿索前后的兩種狀態(tài)的對比,我們可以看出錨索穿索的工程其實就是將預應力錨索從曲折的波紋管的一段穿到另一端或將波紋管套在一束曲折的預應力錨索上。傳統(tǒng)方法也是基于這兩種過程而設計,但現(xiàn)今的連續(xù)橋梁設計上越來越長,外觀也越來越多采用曲線形式;傳統(tǒng)施工方法已不再適應這種長距離的曲線錨索施工,需探索新的更加簡便快捷的施工方案?,F(xiàn)根據(jù)需要設計如下穿索方案,見下頁圖。

步驟一:穿束工具頭設計加工;

步驟二:單根工具鋼絞線牽引卷揚機鋼絲繩通過波紋管;

步驟三:鋼絞線束與牽引工具頭連接;

步驟四:整體牽引;

2.2預應力現(xiàn)澆箱梁長距離錨索穿索方案的特點

2.2.1、預應力現(xiàn)澆箱梁長距離錨索穿索方案的技術特點:

1、應用范圍廣,在所有涉及預應力鋼絞線張拉穿索的工程中都可應用;

2、施工快捷,社會經(jīng)濟效益佳;

3、施工成本低,采用傳統(tǒng)施工方法施工速度慢且成本較高,采用穿索

新技術可節(jié)約成本約20%,并有效的降低了工作的勞動強度。

2.2.2改進方案特點

a、改進方案操作人員的技術水平要求相對較高;

b、施工效果好,后期工序施工有保障;

c、施工施工快捷,能節(jié)約施工工期。

3、施工工藝及施工方法

穿索施工前應根據(jù)設計圖紙設計的預應力鋼絞線簇的鋼絞線條數(shù)及波紋管直徑,并參照下頁穿索工具圖紙加工制作預應力筋穿索工具頭。根據(jù)錨頭位置及現(xiàn)場場地設置固定好卷揚機位置,卷揚機應采用低速型,牽引速度宜采用15-20m/min。

穿索施工工藝為:按設計圖紙安裝、定位好波紋管按設計計算長度+30cm進行鋼絞線開料鋼絞線線頭加工連接鋼絞線與工具頭并鐓頭錨固鋼絞線編簇將工具鋼絞線從波紋管另一端穿過來將工具頭與鋼絲繩連接開動卷揚機牽引鋼絞線通過波紋管切斷工具頭與鋼絞線的連接、卸除工具頭。

施工方法及要求:

a、設計圖紙安裝、定位好波紋管,要求波紋管在平面位置及高程上無偏差,線形平順;

b、開料鋼絞線,因穿索前要加工鋼絞線頭,切掉周圍鋼絲芯,只留中間一絲,穿索完成后要切除牽引工具頭,故在開料長度上應增加30cm.。

c、加工鋼絞線頭,將7芯鋼絞線切除6芯,留用中間1芯,長度根據(jù)工具頭長,宜取8cm。

d、連接鋼絞線與工具頭并鐓頭錨固,將加工好的鋼絞線頭穿過工具頭底座,將出露部分用乙炔焰加熱后用鐵錘鐓粗;再將底座與后蓋擰緊,在鋼絞線與工具頭連接部位纏繞4-5層膠帶。

e、鋼絞線編簇,按要求將鋼絞線按每1.5m用火燒絲進行編簇。

f、將工具鋼絞線與卷揚機鋼絲繩連接后一起由人工從波紋管另一端穿過。

g、將工具頭與鋼絲繩連接后開動卷揚機牽引鋼絞線通過波紋管,切斷鋼絞線,取下工具頭,進行下一簇鋼絞線穿索作業(yè)。到最后一簇穿索時,在工具鋼絞線通過波紋管后,可以將工具鋼絞線與卷揚機鋼絲繩分離抽出利用到最后一簇鋼絞線中,以節(jié)約成本。

4、施工實例

華南路三期工程為連接廣州南北向各條交通干線及京珠高速、廣河高速、廣清高速等的東西向設計城市快速路。全長1.96Km,同和互通設計有兩座匝道橋A、C匝道橋,A匝道橋長127m,C匝道橋長154m。其中C匝道橋采用設計新方案施工,施工工期較A匝道提前了三天,施工效果也較A匝道有較大改善,得到監(jiān)理單位,業(yè)主單位好評,現(xiàn)該橋梁已通車,效果良好。

5、結語

橋梁工程中預應力現(xiàn)澆箱梁施工是我們經(jīng)常能夠遇見的工作,其中的預應力施工為后張法施工,是整個工作的重點和難點。在工作中我們必定會遇見預應力錨索的穿索問題,穿索方法的選用直接影響預應力筋施工速度與施工質量;通過自制小工具,摸索出的這套長距離預應力錨索穿索方法,較好的保證了施工速度。

【參考文獻】

第4篇:超常教育范文

[關鍵詞]直腸癌;腔內(nèi)超聲檢查;術后分期

[中圖分類號]R735.3+7 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-8517(2011)09-0056-02

直腸癌約占大腸癌的60%-75%,是常見的消化系統(tǒng)惡性腫瘤,近年來呈逐年上升的趨勢。直腸癌患者最初的檢查診斷為臨床提供術前腫瘤分期的重要信息,直腸癌的臨床分期指導臨床首次治療決策的選擇,包括手術的方式、切除范圍(根治或姑息)以及是否推薦患者接受術前放、化療。

1、資料與方法

1.1材料

2008年11月至2009年3月住院接受治療的直腸癌患者46例(男27例,女19例),年齡40-65(平均57.9)歲,全部病例做纖維結腸鏡活檢經(jīng)病理證實,術前均未行放療和化療。儀器采用SIEMENS公司SEQUOIA512彩色超聲診斷儀,選擇經(jīng)直腸腔內(nèi)探頭。

1.2方法

1.2.1 TRUS檢查

全部患者均于當日檢查前行腸道準備,檢查時取左側臥位,下肢髖及膝均曲屈,或右髖及右膝曲屈,而左下肢微曲,使暴露,將探頭外涂少量耦合劑,然后套上乳膠套,其外在涂上劑,囑患者深呼吸,將探頭緩慢插入;觀察腫瘤的位置、腸壁層次、對周圍組織及臟器的浸潤情況探頭頻率為8MHz;淋巴結觀察距15cm以內(nèi)直腸腸周淋巴結腫大情況,記錄每例腸周淋巴結數(shù)目及大小,探頭頻率為7MHz,對距離較遠的區(qū)域則采用5.5MHz的頻率掃查。46例TRUS顯示的淋巴結均位于腫瘤周圍或病變以上腸周。TRUS對直腸癌分期標準及對腫瘤浸潤周徑分級:1期(UTl):病變深度僅限于黏膜或黏膜下層;2期(UT2):病變深入腸壁肌層;3期(UT3):病變深入漿膜層或腸壁外膜(直腸下段)達周圍脂肪組織;4期(UT4):病變侵入鄰近器管。

1.2.2病理學檢查

46例均行全系膜直腸癌切除,病變下緣距5-10cm。全部標本經(jīng)用10%中爾馬林溶液固定,常規(guī)石蠟包埋,切片厚5um,行HE染色,光鏡下觀察,按IARC出版的WH02000年《消化系統(tǒng)腫瘤病理學和遺傳學標》中結腸和直腸腫瘤診斷標準,進行腫瘤組織學分類和直腸腫瘤的TNM分類、分期。

1.3統(tǒng)計學處理

利用STATA11.0統(tǒng)計軟件進行統(tǒng)計學處理:對二種分期之間的比較,采用Kappa評價方法進行一致性分析;而對不同分期直腸腸癌判斷的準確性間差異,采用x2檢驗。P0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

2、結果

2.1病理組織學診斷

46例直腸癌中高分化腺癌12例,中分化腺癌29例,低分化腺癌3例,粘液腺癌2例。

2.2直腸癌術前TRUS T分期與術后病理T分期的比較

對術前TRUS T分期與術后病理T分期行一致性檢驗,結果表明兩者一致性較好差異,有統(tǒng)計學意義(Kappa值=0.85,P=0.00),超聲T分期總的診斷準確率為89.1%(41/46),見下表1。

2.3術前直腸癌TRUS與術后病理N分期的比較

TRUS對直腸癌N分期準確率為86.2%(25/29),敏感性為92.6%(25/27),特異性為78.9%(15/19),見下表2。

2.4術前TRUS分期與術后分期的比較(Ⅰ期vsⅡ期或以上)

根據(jù)2002年AJCC頒布的直腸癌分期標準,術前TRUS檢查UTlUNO和UT2UNO患者術后病理檢查為pTlpNl和pT2pNl;而術前TRUS檢查為UT2UNl的二例病例,術后病理檢查為pTlpN0和pT2pNO。術前TRUS分期與術后分期對Ⅰ期和Ⅱ期或以上直腸癌判斷的準確性,經(jīng)x2檢驗,p0.05,即術前直腸癌TRUS診斷評價與術后病理結果則無顯著性差異,見下表3。

3、討論

目前認為TRUS是進行直腸癌術前分期的最準確方法,通過評估癌腫局部浸潤深度和直腸周圍淋巴結的受累程度,為臨床選擇手術方式提供依據(jù),而且根據(jù)腫瘤的分期及有無淋巴結的轉移,可以確定哪些患者需要考慮術前放療和或化療。TRUS亦可用于隨訪直腸癌切除術后的患者,以便早期發(fā)現(xiàn)局部復發(fā)。

TRUS對直腸癌腸壁浸潤情況可做出準確評估,本組采用直腸腔內(nèi)超聲結合彩色多普勒技術能較清晰地顯示腫瘤與腸壁及周圍臟器的關系。本組病例中EUS對直腸癌T分期的總準確率為89.1%(41/46),由于超聲檢查存在動態(tài)的特性,很大程度直腸癌T分期主要在于辨認腫瘤的浸潤層次及鄰近臟器有無受累。

第5篇:超常教育范文

“潮州八邑山善務總會”是未經(jīng)社團登記主管機關核準登記的非法社團,該會在天河區(qū)廣園東路西坑清水塘地段擅自興建的“潮州八邑觀音寺”是未經(jīng)批準的非法宗教活動場所及違法建筑,嚴重違反了國家有關宗教活動管理及城市規(guī)劃管理的政策和法規(guī),在社會上和群眾中造成很壞的影響。根據(jù)《中華人民共和國宗教活動場所管理條例》、《廣州市社會團體登記管理實施辦法》及《廣州市城市規(guī)劃條例》等有關法律、法規(guī)規(guī)定,現(xiàn)將有關事項通告如下:

一、解散未經(jīng)核準登記而擅自成立的“潮州八邑山善務總會”。任何單位或個人不得再以“潮州八邑山善務總會”的名義進行活動。

二、取締“潮州八邑觀音寺”非法宗教活動場所,停止該寺一切非法宗教活動,并收繳寺內(nèi)的一切非法所得迷信用品;佛像及有關宗教物品,由市宗教事務管理部門和天河區(qū)宗教事務管理部門,于1997年10月13日封存轉移并處理。

三、由有關部門于1997年10月14日組織拆除“潮州八邑觀音寺”違法建筑。違法建筑物拆除后,收回該土地作為天河區(qū)西坑村綠化用地,由天河區(qū)負責組織實施綠化建設,并落實日常管理工作。

四、任何單位或個人妨礙公務人員依法執(zhí)行公務、違反社會治安管理規(guī)定的,由公安機關依法處理;觸犯刑律的,依法追究刑事責任。

第6篇:超常教育范文

關鍵詞:人文性;東北育才超常教育實驗部;最優(yōu)教育

中圖分類號:G62 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2014)01 (c)-0000-00

人文性應該是教育的本質屬性之一,教育面對的是“人”,而不是單純意義上的機器,更不是單純的產(chǎn)業(yè)對象。人文是與科學、藝術并列的人類三大精神支柱之一??茖W指向“物”,藝術指向“美”,而人文則包含二者又更多指向“善”的層面。教育的觀念當立于“人本”,從“人”出發(fā),尊重人、關愛人、引導人、發(fā)展人是教育的終極使命。超常教育更應當如此,更加強調這種人文性。

1 超常教育人文性的缺失現(xiàn)象

偉大科學家錢學森先生的“為什么我們的學??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”,著名的“錢學森之問”是中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題。這句話的本質在于它是對中國教育現(xiàn)狀的叩問,在于對中國教育體系與制度的質疑。整個社會對于教育的態(tài)度都存在著很大的功利性,盡管推行了多年的素質教育,但目前從小學到大學的整個教育體系仍擺脫不了應試教育的尷尬。中小學生過于沉重的學業(yè)負擔和教育功利化傾向引起全社會的擔憂。許多學校只把升學率、優(yōu)秀率高低作為衡量學校教育質量的標準,年輕人缺乏人文知識,沒有人文情懷。

這些教育的弊病已經(jīng)不可避免地延伸到了超常教育領域,而且觀察這些年超常教育的發(fā)展,從某種程度上有愈演愈烈的趨勢。國內(nèi)的一些超常教育學校形成了一種所謂“唯理性教學模式”。這種主要從數(shù)理化等理科教學中形成的教育方法,已經(jīng)成為大多數(shù)超常教育學校主要的教學模式:偏重智力教育,推崇能力主義,重視培養(yǎng)訓練記憶、理解、概括、抽象等智力因素,重視邏輯思維能力,而較忽視情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素;重視學科知識的系統(tǒng)性、理論性,而較忽視溝通不同學科的知識,以及建立科學、技術與社會、文化、倫理的聯(lián)系;重視知識的傳授,而較忽視個性的充分發(fā)展;通過嚴格而激烈的競爭保持較高的學習質量。這種教學模式的推行,雖然迎合了傳統(tǒng)的思想和大眾的口味,但卻使超常教育成了應試教育的“幫兇”,誤導了教育的本質目標,陷入到應試教育的愈演愈烈的惡性循環(huán)之中。

2 超常教育人文性缺失的深層次原因

2.1 功利觀念的主導

這些問題之所以愈演愈烈,絕非僅是這個時代的教育問題,這個問題的始作俑者可以追溯到中國傳統(tǒng)的教育觀念上來,教育的“功利主義”觀念一直根深蒂固地影響著整個社會。自上世紀50年代教育被納入高度專門化、技術化的軌道,重理輕文、智育至上、能力主義等觀念早已由學校滲入社會,成為一種相當普遍的價值觀念。對本專業(yè)以外更為重要的社會、倫理、環(huán)境生態(tài)、文化教育等問題缺乏應有的知識和重視,缺乏社會理想和人文關懷。

同時,這種觀念也誘化成了對特殊人群的一種歧視,尤其是超常教育領域更是如此。在這個功利理念主導下的教育領域,人們只看重以固定模式和方法進行測評的智力測驗,人們對于通過智力測驗考題的學生滿是膜拜和贊賞,認為這才是真正的人才,學校老師也在無形中給予“區(qū)別”對待。然而這些天才們同樣更害怕被當作異類、怪胎,多次的獵奇式報道讓這些學生處在被冷眼的角落之中,成了類似于動物園里的珍稀物種。

尤其中小學生教育現(xiàn)狀至少有兩重弊端值得重視,一是知識本位的教育方式重成才的教育而忽視了成人的教育,與受教育者的全面發(fā)展和健康成長背道而馳。由于它以追求升學率為直接目標,因而不可避免地使死記硬背的學習方法和灌輸方式的落后教學方法大行其道。二是不斷加重青少年的學習負擔和精神壓力,導致受教育者發(fā)展的全面性缺失與個性畸形,不利于甚至是有害于學生的身心發(fā)展。

2.2 教育制度的不夠完善

除了觀念的問題,中國現(xiàn)有的教育制度存在的弊端也是不容回避的。一方面,教育立法不完善,國家、社會重視程度不夠。由于中國特殊的國情體制,在教育立法方面還有許多盲點和不完善的地方,沒有形成一種規(guī)范化的教育操作模式,使整個社會在教育的過程中缺乏一個法律的規(guī)范和約束,只注重結果。

另一方面,教育研究不夠遲緩,起步晚。尤其是中國的超常教育理念的探索在1978年才正式開始,起步晚,而且在教育理念的更新上比較滯后,一直都沉浸在傳統(tǒng)教育理念的庇護下匍匐前行。這些年來,中國的教育理念的更新遠遠落后于時展的需要,呈現(xiàn)的弊端也是千頭萬緒難以細述。

最后,教育方法、課程體系都不具有針對性。當今中國教育品質最顯著的畸變,是80年代以來愈演愈烈的“應試教育”,以考試為中心、為考試而進行的教育時至今日,中國學校仍然籠罩在陳舊的傳統(tǒng)氣氛之中,學生在超強度的技巧訓練和題海大戰(zhàn)之中“苦學”,死記硬背、滿堂灌、唯書唯上、師道尊嚴仍是普遍的現(xiàn)實。應試教育最嚴重的后果,是將面向所有兒童的義務教育,變?yōu)楦叨雀偁幮缘纳龑W教育,在篩選出少數(shù)“尖子”之時,學生淪為背書機器和考試機器,人的地位、價值、情感、尊嚴可怕地消失了。

3 “最優(yōu)教育”強調人文性

依據(jù)我國超常教育的現(xiàn)狀和具體環(huán)境,研究國內(nèi)外超常教育的成敗得失,結合新時代下對人才的培養(yǎng)和需求理念,東北育才超常教育實驗部提出了一種“最優(yōu)教育”理念或可作為中國教育,尤其是超常教育面臨的諸多問題的解決之道。所謂“最優(yōu)化教育”是指教育的過程,教育環(huán)節(jié)各種要素的最優(yōu)化表現(xiàn)及互動―實現(xiàn)的整體過程。最優(yōu)的教育理念,改變按部就班的常規(guī)教育模式,讓孩子們從最優(yōu)學生,完成到最優(yōu)人才的蛻變。在這其中,將提供最優(yōu)的資源、最優(yōu)的教師、最優(yōu)的環(huán)境。

3.1 最優(yōu)教育是內(nèi)涵豐富的教育

“最優(yōu)教育”具有豐富的內(nèi)涵,它是“兩性一化”理念的整合?!皟尚浴奔纯萍夹耘c人文性,“一化”即最優(yōu)化,尤其值得稱道和開創(chuàng)性就是這套理念強調人文性在超常教育過程中的重要作用,開始用“以人為本”的視角和思維去思考現(xiàn)有的教育理念,這是難能可貴的。教育的人文性就是要求在教育的改革與發(fā)展中體現(xiàn)對人的生命與發(fā)展、需要與追求、自由與創(chuàng)造、人格與尊嚴等進行人性化的觀照、理解與尊重,體現(xiàn)“人是教育的出發(fā)點”。每一個老師在課堂里不僅僅是把一個知識、一個概念教給孩子,更重要的是,把一種文化,把一種文明,把一種理念傳授給孩子。如此,培養(yǎng)出來的學生才是全面而又具有人文關懷的社會有用人才,才能符合時代與社會發(fā)展對人才的需求。

3.2 最優(yōu)教育是一種服務理念

教育是用來服務人類的,絕不是凌駕在人之上的,為謀取暴利或某些控制目的存在。它是為了服務人類的不同存在而進行的以延續(xù)人類生存為目的的具體活動。從這個意義上來講,最優(yōu)教育完全以這個最崇高的目的為宗旨,它的人文性包括支持的教育、關愛的教育、發(fā)現(xiàn)的教育三個組成部分。這三個組成部分都是以學生為中心,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)最適合這些孩子的教育方式;對他們的特殊性尊重并贊賞,將他們當作是人類的珍寶,自己的寶貝,關心他們,愛他們;進而支持他們的所有美妙想法,支持他們的實踐活動,讓他們的夢想變成現(xiàn)實,讓他們的天才得到最大程度的開啟。

3.3 最優(yōu)教育是一個可實施的方法

東北育才超常教育實驗部的最優(yōu)教育不僅是一種理念,更是一種可以實施的具體的教學過程。它是來自于教師們的多年經(jīng)驗與悉心總結,是建立在對超常學生多年關懷、觀察的基礎之上的。因此,人性化的課堂,活躍的特色課程,富于個性色彩的學生、教師、教學管理,都證明了最優(yōu)教育,從每一個細小的環(huán)節(jié)出發(fā),力求做到最好。讓每一個與東北育才超常教育有關的人都能深切感到那種基于感性,又極具可操作力的實在魅力。

一個工具理性盛行,忽視人文學科的社會很多怪誕的現(xiàn)象是可以理解的,因為普遍性的不重視人文價值,所以社會倫理失衡、道德淪喪、企業(yè)缺乏人文精神。中國教育改革的一個主要內(nèi)容應該包括改變這種重理輕文的狀況,倡導一種人文精神的回歸。這在超常教育領域更應該如此,超常學校里大部分都是智力超群的學生,如果在開發(fā)他們智力和潛能的同時,再以一種人文性的教育理念去引導和培養(yǎng)他們,讓他們不僅有知識,而且有思想,有責任感,具有思想文化的厚重感,有一種求學與為人處事的氣度與心胸,他們一定可以為社會貢獻更多,這正是在針對超常教育強調“最優(yōu)教育理念”里的“人文性”的重大現(xiàn)實意義。我們一直在堅持,也相信必然會做得更好。

參考文獻

[1]曾德鳳.中國誰來奪諾貝爾獎[M].北京:中國青年出版社,1998.

第7篇:超常教育范文

 

以色列歷來重視教育,視教育為社會的一種基本財富和開創(chuàng)未來的關鍵。教育投資占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到8.6%為世界各國之最(最高曾達至|J9.1%)[2][3]。即使在前幾年政府大幅度削減預算的情況下,也要確保教育經(jīng)費不減少。2005年全一體化國教育經(jīng)費預算為55億美元,其殊教育的經(jīng)費預算為5.5億美元。

 

以色列的主要教育法規(guī)包括《義務教育法》(1949)、《教育法》(1953)、《高等教育委員會法》(1958)、《學校督導法〉>(1968)、《特殊教育法》(1988)和〈延長學時和増強學習能力法》(1997)等。依據(jù)《義務教育法》的規(guī)定,所有兒童享有11年的免費義務教育(即幼兒園1年,小學和中學10年)。以色列的學校大多數(shù)是公立的,包括公立學校和公立宗教學校;后者側重猶太學科、傳統(tǒng)和習俗。父母有權為子女選擇進入哪一類的學校中學習。

 

2以色列的特殊教育狀況

 

2.1特殊教育對象

 

以色列(〈特殊教育法》規(guī)定,有特殊需要的兒童是指年齡在3—21歲之間,因其明顯的障礙,導致其在適應性行為的能力發(fā)展上受限制或需要接受特殊教育的兒童青少年[4。具體來說,這些兒童包括聾、盲、輕度智力落后***、智力落后、多重或重度障礙、行為障礙、腦癱、學習障礙、孤獨癥、精神障礙、發(fā)展障礙、語言障礙等。此外,超常兒童教育也受到關注。以色列教育、文化和體育部下設有三個機構分別管理特殊兒童教育事宜,即特殊教育處、學習障礙教育處、超常兒童教育處。

 

在2005學年,以色列共有118,⑴0名有特殊需要的學生在各類學校中學習,其中有45,000多名在需要的學生在普通教育機構中就學并接受特殊教特殊教育機構中學習,約占全體學生人數(shù)的2.6%,育幫助,約占全體學生人數(shù)的4.3%占所有特殊需占所有特殊需要兒童的38.2%;73,000多名有特殊要兒童的61.8%2.2《特殊教育法》的主要內(nèi)容和特點

 

在(〈特殊教育法》出臺以前,以色列已有特殊教育的體系,但發(fā)展比較緩慢,在一些家長的推動下,議會制訂并通過了《特殊教育法》,明確了發(fā)展特殊教育是政府的職責。根據(jù)《特殊教育法》規(guī)定,特殊兒童不僅可以與其他兒童一樣享受免費的義務教育,而且還可以獲得由政府提供的交通、午餐等免費服務。對于在特殊教育機構中就讀的有特殊需要的青少年可以為他們提供直到21歲的教育服務。以色列的《特殊教育法》對特殊兒童的鑒別和診斷作出了詳細的規(guī)定,首先根據(jù)醫(yī)學診斷,將被認為有特殊需要的兒童篩選出來,再由專門的教育安置委員會舉行聽證會,聽證會由多方面的人員組成,包括當?shù)亟逃姓块T代表、教育部督導人員、學校心理學家、醫(yī)生、家長代表(非被聽證兒童的家長)社會工作者等。家長可以旁聽。類似的鑒定每隔三年要再進行一次,以防止誤判。

 

《特殊教育法》要求特殊教育的教師必須具備特殊教育教師資格,特殊情況下需經(jīng)教育部批準方可臨時任教。對于學校中的其他專業(yè)人員,如心理學家、醫(yī)生、治療師等,要求依照衛(wèi)生、勞動和福利部門的規(guī)定,取得相應的職業(yè)資格。強調對特殊學生按照個別化教育原則,對其課程、教學方式、學業(yè)成績的評估等做出相應的調整。2.3特殊需要兒童的安置特點。

 

在實踐中,以色列采取的是一體化策略,但并不排斥特殊教育機構。特殊需要兒童安置的基本原則是從兒童的實際情況出發(fā)。對于是否推行“全納教育(inclusiveeducation)”,他們也有不同的認識。一種看法是所有的兒童都有權利入學,而無須“被納入(included)”。例如,目前盲生全部都在普通學校學習,因此該國沒有專門的盲校。而聾生的80%都在普通學校就讀,15%在普通學校附設的特殊班學習,只有5%的聾生在特殊學校學習。

 

以色列在對特殊兒童進行安置時,強調從學生的教育需要出發(fā),而不是僅僅看其缺陷的類型。如對于那些因疾病而需要長期住院的兒童,并不一定有身體的缺陷,但也要盡可能為他們提供補救教學的措施。由于大多數(shù)特殊兒童都能夠得到相應的教育服務,近年來,特殊教育領域更加關注的是有嚴重障礙或多重障礙的兒童。

 

在采用一體化策略將特殊需要兒童盡可能安置在普通學校的同時,特別強調要幫助普通學校的教師在觀念上和技能上做好準備,能夠適應這些不同的學生。因此,需要有各種專業(yè)人員向普通班的教師提供必要的幫助。

 

2.4特殊教育機構的課程及教學

 

以色列的特殊教育學校特別注重特殊兒童的康復和全面發(fā)展。各類特殊學校都建有語言治療室、作業(yè)治療室等,有的甚至還有游泳館,對兒童進行游泳治療。有許多學校都引進了感覺訓練室,在這種感覺訓練室里,通過采用燈光、熒光、音響、不同性質的物體(水、沙等)以及多媒體手段等,創(chuàng)設一個可以刺激視覺、聽覺、觸覺、動覺等多種感官,從而使兒童獲得快樂體驗的教學環(huán)境。

 

許多學校都明確辦學的目的是促進特殊兒童的發(fā)展,使他們能夠融入社會,成為社會一員,享有有質量的生活。因此在教學別注重對兒童的自理能力的培養(yǎng)。如在智力落后兒童教育中,將感知一運動、情感一行為、個人、認知、溝通、社會和職業(yè)技能等領域整合起來,促進智力落后兒童能夠獨立自主地進行自我照料、自我決定、問題解決和整個人生發(fā)展等。為了實現(xiàn)這一目標,學校為學生提供許多走出校門、在外住宿、在社區(qū)工作和與普通兒童交流的機會,使他們實現(xiàn)適應社會的目標。

 

由于以色列是一個多元文化的國家,特殊學校的學生差別也很大,這不僅是智力或身體狀況的差等方面的差異。因此在課程設置和教學中,各特殊教育學校都根據(jù)自己的實際情況進行靈活調整。如有的聾校同時使用著三種教學語言:希伯萊語、阿拉伯語和希伯萊手勢語。

 

由于學生的差異很大,在教學中要求教師堅持人性化原則。在組織教學活動時要充分考慮學生的特點,切實做到以學生為中心,根據(jù)特殊兒童的特點,給他們提供必要的輔助教具,采用直觀性教學和趣味性教學,調動學生的學習興趣,使他們在輕松愉快中獲得知識和能力的發(fā)展。在以色列的許多學校引入了一些教學改革項目,如以工業(yè)為例的思維訓練、一起學數(shù)學、獲取學習經(jīng)驗這些訓練對于發(fā)展學生各方面能力起到了非常好的作用。

 

2.5超常教育的特色

 

人才是以色列強國的最重要資源,以色列特別重視對超常兒童的教育,而且形成了其獨特的教育方式。目前該國有5種針對超常兒童的特殊教育項目:

 

(1)午后額外課程:3—6年級的學生如果在超常兒童鑒別考試中取得優(yōu)異的成績(成績處于前3%之列)['則被推薦到超常兒童訓練中心參加午后額外課程的訓練。通常這種訓練每周安排一個下午,向超常兒童提供普通學校所不開設的一些特殊課程。目前有4200多名學生參加這一形式的學習。

 

(2)充實中心:小學和初中階段的超常兒童平時在各自的學校中就讀,但每周有一天到地區(qū)性或跨地區(qū)的充實中心參加特殊訓練。每個訓練項目都根據(jù)其學生群體和所在地區(qū)的特點而有各自的特色。如分別設有針對阿拉伯學生和猶太學生的充實中心。41%的超常兒童參加此項目學習。學生可以根據(jù)自己的興趣選擇所喜歡的課程。目前在充實中心接受訓練的超常兒童有4900余名。

 

(3)超常兒童班:由于超常兒童在認知、情感和社會需要上有特殊要求,因此有必要為他們設置單獨的班級(20—25人),通常附設在普通學校之內(nèi)。高中階段的超常兒童除了在本班上課以外,還可以選修其他課程,這樣他們有機會與普通兒童一同上課。比起普通班,他們的課程在原有基礎上更加寬加深,同時富有挑戰(zhàn)性,并且根據(jù)需要増加特殊的提高課程。必要時學校還會通過増強項目或研討學聽課(通常是計算機科學和數(shù)學)。目前有2300多名學生在這類班級學習,占所有超常兒童的17%

 

(4)特殊學校:將一些超常兒童集中起來安置在專門的特殊學校里,這種學校的課程設置強調將科學、人文、藝術等多方面課程整合起來,其課程改革的總目標是培養(yǎng)能適應社會的人才而非機械的“電腦”。這類學校的教師隊伍組成是多樣的,對于少數(shù)有特長但無學位或教師資格的人員,經(jīng)推薦、考察也可從教,以使超常兒童能夠接觸到不同的教師。

 

(5)大學超常班(部分時間制):在大學設立超常班,但并不是全日制的。通常這類兒童在中小學附設的特殊班中學習或在充實中心接受訓練,然后定期到大學選修課程,課程形式一是為學生設計一組課程進行系統(tǒng)指導,二是由學生自選,導師加以輔導,不強調系統(tǒng)性。

 

鑒于每種安置形式都有其優(yōu)勢和不足,在實踐中強調根據(jù)每個超常兒童的特點提供與其人格、興趣和智力特點相適應的教育。今后超常兒童教育的方向是對傳統(tǒng)的教育模式進行改革,而新的模式則強調質量,主張采用整體化策略來統(tǒng)籌超常兒童的學習,不僅要考慮智力的發(fā)展,而且要關注社會、情感等多方面的因素。擴大超常兒童的范圍,逐步將那些在體育、藝術、音樂、戲劇、領導才能等方面有突出表現(xiàn)的兒童選。

 

3以色列特殊教育中的問題

 

盡管以色列的特殊教育體系比較健全,國家、社會和公民對特殊教育比較關心,特殊教育投入較大,在特殊教育發(fā)展模式上保持自己的特色[9],但由于該國的特殊國情,在特殊教育發(fā)展中也存在著一些需要解決的問題。

 

首先,由于以色列存在著多民族、多宗教、多文化、多語言,為特殊教育的發(fā)展帶來新的問題,一些特殊教育的理念不能真正得到落實。如有的早期康復性質的特殊教育機構設在一些保守猶太人居住的社區(qū),而其學生則來自全城甚至周邊地區(qū),這樣如何利用社區(qū)、借助社區(qū)的資源來開展教學就成了一個問題。進而也就影響了特殊兒童通過參與社區(qū)活動實現(xiàn)康復。其次,特殊兒童究竟應該安置在普通學校還是特殊教育機構,這不僅是長期存在的有爭議的問題,而且在現(xiàn)實中也發(fā)現(xiàn),部分特殊的特殊班。通過考察不同類型的教育機構,發(fā)現(xiàn)特殊教育機構所培養(yǎng)的兒童是開心的,他們的自信心強,主動與人溝通,能夠獲得一技之長,學生們自己制作的手工藝品精美,可以與市場上的工藝品相媲美。而普通學校所附設的特殊班中,盡管教師工作很努力,但學生的反應卻很遲緩,看上去這些兒童并不是那么的開心,表現(xiàn)出發(fā)展上的明顯落后。而這類特殊班的投入也很大,教師、助手、志愿者加在一起,幾乎和學生人數(shù)一樣多,從人力的投入和產(chǎn)出的效果(學生的發(fā)展)來看,教育的效益是不高的。

 

第三,特殊教育對象和特殊教育機構都存在著弱勢群體。盡管以色列的社會福利制度比較完善,但由于大量的新移民遷入,有許多家庭處于社會經(jīng)濟不利地位,同時各類特殊教育機構的發(fā)展也極不平衡,有的機構辦學條件比較差。他們在特殊教育的整體發(fā)展中處于弱勢地位,需要引起關注。

 

4以色列特殊教育經(jīng)驗對我國的啟示

 

4.1明確政府職責,加大教育經(jīng)費投入

 

以色列歷來重視科技和教育,是科教興國的典范通過教育立法,將舉辦各類教育明確規(guī)定為政府的職責。在其《特殊教育法》中,明確規(guī)定了地方政府應當承擔的責任。各級政府都有專職的特殊教育主管官員和項目協(xié)調員,絕大多數(shù)特殊教育學校都是公立的,其教育經(jīng)費由中央政府提供,而地方政府負責學校的校舍、設備等建設,通過明確分工,確保了教育經(jīng)費的投入。在一定程度上,特殊學生享有比其他兒童更多的優(yōu)待。這些舉措具有一定超前性。此外,猶太文化中歷來就有扶弱濟困、幫助他人的優(yōu)良傳統(tǒng),因此一些非政府組織和志愿者也主動參與到特殊教育事業(yè)中來,如一項針對住院患兒開展的信息技術項目,就是由一個非政府組織通過己有的醫(yī)院學校來實施的,他們幫助患兒借助網(wǎng)絡獲得繼續(xù)學習和與其他兒童溝通的機會。

 

目前我國的特殊教育基本上停留在狹義的層面上,僅有盲、聾、智力落后教育建立了比較齊全的機構,而孤獨癥、腦癱、多重障礙、慢性病兒童等的教育被忽略了。許多家長、慈善組織創(chuàng)辦的民間特殊教育機構在一定程度上彌補了這一空白但由于這些機構的辦學條件差、專業(yè)性師資缺乏、無法得到專業(yè)指導,在辦學質量和發(fā)展規(guī)模上都受到限普通學校教師缺乏教育學習障礙兒童的良策。而現(xiàn)有的超常兒童教育項目也引起了廣泛的爭議。針對這一情況,應盡快出臺《特殊教育法》,將各類特殊需要兒童的教育統(tǒng)籌考慮,同時在新的法律中應特別對特殊教育的經(jīng)費投入及保障加以明確規(guī)定,使不同的部門都能承擔各自的職責,切實做到有法可依。

 

4.2以人為本,重視學生發(fā)展

 

以色列特殊教育機構在教學中堅持以學生為中心,貫徹人性化教育,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。注重將特殊兒童融入社會,為他們獲得有質量的生活創(chuàng)造條件。一些教育家和教育機構致力于研究如何改進特殊兒童的學習,他們提出了許多新的教學策略和改革項目這些改革在教學中行之有效,能夠充分調動學生的積極性,使他們在輕松愉快中獲得知識和發(fā)展能力。在多數(shù)特殊教育機構,都配有專門的治療室,根據(jù)特殊兒童的需要,為他們提供必要的幫助,廣泛開展諸如作業(yè)治療、言語治療、藝術治療、動物治療、游泳治療、感覺訓練等康復訓練[10。而在輔助器具方面,為特殊兒童考慮的可謂無微不至,如對手的動作不靈活的腦癱兒童制作專門的異型鼠標,為腦癱兒童編制了電腦專用軟件。由于信息技術是該國的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),一些專門的學習軟件和網(wǎng)絡資源被開發(fā)了出來,并應用于特殊兒童的教學中,許多特殊教育學校都普遍使用電腦輔助教學,促進了特殊兒童的發(fā)展。在職業(yè)技能訓練方面,從最基本的感知一運動訓練開始,幫助他們鍛煉雙手,體驗成功。雖然并不強制殘疾學生高中畢業(yè)后服役,但如果特殊兒童自愿申請,他們也會允許這些特殊兒童到軍隊中體驗生活。當前我國基礎教育課程改革的目標之一就是確立以學生為本的指導思想,關注學生的發(fā)展。但長期以來,我國的教育受教師權威論的影響,在教學中忽視學生的參與,特別是對特殊兒童,教師保護的多,如同保姆一樣,事事都替學生包辦,實際上限制了學生的發(fā)展。如何以課程改革為契機,轉變傳統(tǒng)教學方式,以學生為本,是值得探討的問題。

 

4.3處理好特殊教育、一體化教育、全納教育的關系

 

以色列的特殊教育有其獨特一面,他們既鼓勵通過一體化教育模式解決特殊兒童的入學問題,但同時也保持著相當數(shù)量的特殊教育學校。體現(xiàn)出因地制宜、因人而異的靈活、務實精神。不管從實踐上還是理論上,都不刻意追求一種固定模式,而潛能,實現(xiàn)自我的價值。

 

在我國,不同地區(qū)的特殊兒童教育狀況差別很大。一些發(fā)達地區(qū),已經(jīng)出現(xiàn)了合并、縮減特殊學校的現(xiàn)象,同時普通教育與特殊教育的融合趨勢也初步顯現(xiàn);在中等發(fā)達地區(qū),特殊教育學校和隨班就讀項目都在各自的基礎上向前發(fā)展;而在欠發(fā)達地區(qū),特殊教育尚有許多空白,隨班就讀工作舉步為艱。因此,究竟應該將特殊兒童安置在什么機構中,還需要結合當?shù)氐膶嶋H情況和學生的情況來決定。普通學校要向有跟班學習能力的聽力、視力、肢體殘疾兒童敞開大門,而特殊學校則應發(fā)揮各自在師資、設備、教學經(jīng)驗、信息等方面的優(yōu)勢,成為隨班就讀項目的支持中心和資源中心。同時還要關注全納教育的發(fā)展趨勢,積極調整自身的服務方向和辦學思路,成為未來全納教育體系中的重要組成部分。

 

4.4尊重差異,尊重多元文化

 

以色列是個多民族、多宗教、多語言、多文化的國家,在特殊教育中也存在著多種文化的差異[11。在對待不同文化上,以色列采取了開放的態(tài)度,在一些有爭議的問題上,將選擇和做決定的權利交給公民。因此,在教學活動中,學校尊重多元文化,根據(jù)學生所在群體的文化特點實施教育,在許多學校里,既教授希伯萊語,也開設阿拉伯語課。不管是移民子女,還是少數(shù)民族學生,都能得到平等的教育機會。

第8篇:超常教育范文

“圓夢計劃”和

“校長直通車計劃”

中國人民大學在其官網(wǎng)公布了2012年自主招生方案,學校擬實行“圓夢計劃”和“校長直通車計劃”。獲得這兩個計劃推薦的考生,將直接進入面試環(huán)節(jié),通過面試即取得預錄取資格,而后考生只要今年高考達到所在省份本科一批錄取線,人大就予以錄取。

人大招辦表示,這兩項計劃均實行校長實名推薦。如果被推薦的考生具有保送生條件,可申請參加保送生考試(含筆試),考試合格可納入保送生招生序列。

人大將組織專家組對被推薦考生的平時成績、競賽獲獎、社會工作、個人陳述等進行綜合評價,最終確定其面試資格并上網(wǎng)公示。面試在北京進行,考生家庭經(jīng)濟確有困難的,人大將為其贊助參加面試的必要費用。

對“圓夢計劃”有意向的中學可通過人大招生網(wǎng)提出申請,由人大進行審核確定。人大招辦表示,“圓夢計劃”每年擬選定50所縣及縣以下生源好、信譽好的中學。進入“圓夢計劃”推薦序列的考生,原則上要求為平時成績排名為所在中學的前10%且家庭中三代之內(nèi)無大學生的農(nóng)村戶籍學生。

人大“校長直通車計劃”類似北大“中學校長實名推薦制”,不過名次要求不同。獲得北大“中學校長實名推薦制”的考生排名須在年級前5%,而人大的“校長直通車計劃”要求學生成績排名前10%。該計劃面對的對象,是各地區(qū)拔尖中學中綜合素質高或具有某方面特長且具有人大相關學科培養(yǎng)潛質的應屆高中畢業(yè)生。

華中師大與

澳大利亞

合辦學前教育本科

華中師范大學教育學院與澳大利亞皇家墨爾本理工大學合辦學前教育專業(yè)本科教育項目,該項目是我國第一個學前教育本科層次的中外合作項目。

該項目辦學層次和類別為全日制本科教育,學制四年,納入國家普通高等學校招生計劃;每年招生人數(shù)為120人;頒發(fā)雙學位,即中方發(fā)放普通高等教育本科畢業(yè)證書、學士學位證書,澳方發(fā)早期兒童教育專業(yè)教育學學士學位證書。學生需赴國外學習一段時間,中澳兩校的學前教育專業(yè)的教師也需要互訪交流,共同授課。

開辦少年班

高校

僅剩兩所

30年來,我國超常教育從熱炒變成了“民間游擊隊”,開辦大學少年班的高校從高峰時的13所下降到目前的中國科技大學和西安交通大學2所,而中學少兒班堅持下來的也很少,目前僅剩10所左右。

在錢學森“中國為何培養(yǎng)不出杰出人才”這一追問之下,以培養(yǎng)卓越人才為旗幟的超常教育為何沒有得到相應的發(fā)展呢?中國人才研究會超常人才專業(yè)委員會理事長賀淑曼認為,造成超常教育萎縮的原因很多,除了教育體制、政策等客觀原因外,其自身缺陷也需要反思,如教育理論籠統(tǒng)簡單,教育對象基數(shù)太小,至今沒有可以推廣的鑒別量表,操作困難,長期限于實驗班的小作坊,由于成才人數(shù)不能滿足國家對英才的需求,自然得不到應有的重視和發(fā)展。

長期以來,與超常教育相伴的另一個討論,是各行各業(yè)成功人士中的許多人,在求學期間,他們天資并未表現(xiàn)得很突出,后來也并非通過超常教育而成功。

有專家認為,非智力因素才是成才的關鍵,智商再高,如果意志品質不夠好,也無法應對今后激烈的競爭。

北大校長

自創(chuàng)化學之歌

網(wǎng)友“HOLD不住”

由北京大學校長、著名高分子化學家周其鳳作詞的歌曲《化學是你,化學是我》在中央電視臺音樂頻道播出后,網(wǎng)友將這段視頻傳到微博上,頓時引起熱議。

“父母生下的你我是化學過程的結果,你我的消化系統(tǒng)是化學過程的場所”,通俗易懂的歌詞,配上三段不同風格的曲調――從抒情空靈到跳躍輕快到慷慨激昂,細心的網(wǎng)友甚至聽出了《十面埋伏》《長亭送別》的調子。而北大中樂學社的同學用嚴肅激昂的大合唱讓整首歌的“雷點”集中爆發(fā),“大白話式的歌詞,正襟危坐的大合唱,慷慨激昂的民樂”,這些不搭界的元素混搭讓網(wǎng)友實在“hold”不住了。

對于這段視頻的評價,有網(wǎng)友大呼“神曲再現(xiàn)”“天雷滾滾”,但也有人說“科普就該這樣”,“其實歌詞都是大實話,明白易懂”。

第9篇:超常教育范文

親子課程:別寄予太大的希望

張女士休完產(chǎn)假后,不得不把只有3個月的兒子交給保姆看管。因為擔心保姆教育不好孩子,孩子會落后于其他人,所以在兒子4個月的時候,張女士為兒子報了親子班,讓保姆帶著孩子去。

親子課程是早教機構為嬰幼兒提供的一種訓練課程,主要是針對2歲以下的孩子,孩子必須由家長帶領,這是“親子”二字的由來。親子課程主要是利用各種教玩具刺激孩子的感官。相對于生活環(huán)境和大自然來說,親子班的刺激物是有限的,家長不能把所有的希望都寄托在親子課程上。

家長真正該做的:如果能為孩子提供一個良好的感官刺激環(huán)境,如引起視覺探索的圖形、可供觸摸的不同材質的物品、能夠動手操作及發(fā)出各種聲音的玩具等,讓他們獲得充足的感官刺激,那么選不選擇親子課程都無所謂。如果選擇親子課程的話,家長應盡可能陪孩子一起去,并把從親子課程中學習到的教育方法應用到日常生活中。

特長培訓:遵照生理特點,興趣為先

嘉嘉剛滿3歲,媽媽就把鋼琴買回了家,到處找老師教琴。找了幾個老師,他們都認為孩子太小,說:“等5歲后再來學吧?!奔渭螊尶刹淮饝?“早點學,孩子才不會輸在起跑線上啊!”

學鋼琴的適宜年齡是4~5歲,過早開始強度較大的鋼琴練習,會使孩子的手指變形,最終影響孩子將來的發(fā)展。特長教育應該以凈化心靈,陶冶情操,給孩子帶來快樂和自信為宗旨,讓其更積極地享受生活。特長培養(yǎng)必須有兩個前提,即遵照孩子的生理特點和興趣愛好。因為每種藝術特長的學習都有它的關鍵期,每個孩子的興趣愛好都不同,若不從孩子的角度出發(fā),自作主張地為孩子選擇興趣班,或者強迫孩子安排太多的特長學習,不僅會分散孩子的精力,還會加重孩子的負擔,影響孩子的身心全面發(fā)展。

家長真正該做的:形成這樣的認識:如果以挫傷一個孩子的主動性和自信心為代價去學會一門技藝,那么這樣的技藝不學也罷。對待特長教育,要有一個好的心態(tài)和一個正確的態(tài)度,不把特長學習和素質教育等同起來,也不把特長當成孩子贏在起跑線上的強心針。

知識準備:拒絕小學化,在游戲中學習

坐地鐵時,不到3歲的拉拉指著站牌上的字說:“花。”媽媽一看興奮極了:自己從來沒教過孩子漢字,看來孩子識字的敏感期到了。為好好把握這個時機,第二天,媽媽就給拉拉報了“識字班”,而且每天讓拉拉背《三字經(jīng)》,規(guī)定她學10個漢字。本以為拉拉會對識字更感興趣,認識更多的漢字,可事與愿違,拉拉每次看到字卡就哭。

兒童自出生起就在日常生活中自發(fā)地進行著學習,由此獲得經(jīng)驗并發(fā)展自己。拉拉每次去地鐵站乘車時都聽到廣播報站,聽多了自然認識了站名。剛開始,孩子主要是以這種自然學習的方式獲取知識,隨著年齡的增長、對知識的需求,他們的確需要成人的引導教育。但家長“求早”“求快”的教育方式,卻會打斷孩子的自然學習,給孩子造成壓力,影響教育效果。

家長真正該做的:兒童自然學習的方式非常有效,家長在給孩子實施教育時,要更多地結合兒童具體、形象的思維特點,模擬他們的自然學習方式,給予他們觸摸、觀察大自然、聽講童話故事、進行玩耍游戲的機會,這樣他們才能有效運用自己的學習方式獲得經(jīng)驗,并發(fā)展已有的學習能力。

超常教育:一定要繞道而行

杰夫3歲多的時候對數(shù)字極為敏感,這可讓爸爸媽媽喜出望外,他們認定孩子是數(shù)學天才,決定要好好培養(yǎng)。于是趕緊

給孩子報了某某“神童”教育的奧數(shù)班。漸漸地,孩子的臉上少了天真的微笑,常常垂頭喪氣的,像個萎靡的小老頭。

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