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語(yǔ)文知識(shí)論文精選(九篇)

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語(yǔ)文知識(shí)論文

第1篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

“知人論世”是中小學(xué)語(yǔ)文教育中極為重要的一種解讀方法,教師在向?qū)W生講解文學(xué)作品的時(shí)候常常先介紹作品的背景,作者的身世。尤其是在古代詩(shī)歌教學(xué)中,“知人論世”更是很多教師的“救命稻草”。然而,從筆者的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)看,并不是所有的作品都適合“知人論世”。因此,本文將結(jié)合具體的文本分析“知人論世”在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。

在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,“知人論世”的方法主要有兩種表現(xiàn):第一,作品寫作背景的介紹。第二,作者生平及寫作風(fēng)格的介紹。

一、關(guān)于“寫作背景引入”的思考——以《阿q正傳》為例

在講魯迅小說(shuō)《阿q正傳》時(shí),我們會(huì)引入這樣的背景介紹:《阿q正傳》寫于1921年,《阿q正傳》向我們展示了前后一個(gè)畸形的中國(guó)社會(huì)和一群畸形的中國(guó)人的真面貌。它暗指沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大的農(nóng)民群眾,農(nóng)民群眾仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的殘酷剝削和壓迫之下。

這樣的背景介紹會(huì)讓學(xué)生在閱讀文本時(shí)帶有閱讀的先見(jiàn),這種先見(jiàn)一方面可以掃除學(xué)生對(duì)于文本的閱讀障礙,另一方面卻讓學(xué)生帶著先入為主的視角,抹殺了文本的多種可能性。在這種背景介紹的引導(dǎo)下,學(xué)生學(xué)完了《阿q正傳》,得出的結(jié)論只能停留在魯迅在這篇小說(shuō)中創(chuàng)造了一個(gè)飽受壓迫與折磨的農(nóng)民形象。

在文本中阿q確實(shí)深受封建正統(tǒng)思想的影響,在他的思想中,“不孝有三,無(wú)后為大”。中國(guó)文化深深的在阿q的腦海里留下了印記,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),他是飽受封建壓迫的。

而對(duì)于沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾的觀點(diǎn),筆者認(rèn)為,小說(shuō)并沒(méi)有很突出的表現(xiàn)這一點(diǎn)。阿q最后是想革命的,但是他對(duì)于革命的任務(wù)、性質(zhì)都沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。在小說(shuō)中,阿q開(kāi)始對(duì)革命是持否定態(tài)度的,他不愿意革命,認(rèn)為革命就是造反,“深惡而痛絕之”。但是,后來(lái),他發(fā)現(xiàn)舉人老爺十分害怕革命,因此,開(kāi)始對(duì)革命“神往”,以至陶醉于革命的幻想之中。在他的幻想中,革命就是為了殺人、搶財(cái)、選女人。阿q的革命管是錯(cuò)誤的,這樣的群眾即使被發(fā)動(dòng)也只能導(dǎo)致革命的失敗,因此,魯迅想要表達(dá)的是一種農(nóng)民的蒙昧,是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行啟蒙的強(qiáng)烈愿望。

對(duì)于阿q的精神勝利法,我們更應(yīng)該看到的是這種精神是超越階級(jí)、超越階層的,阿q不僅僅是下層社會(huì)成員的代表。同時(shí),也是超越空間,為全世界人所共有的,例如,法國(guó)的羅曼?羅蘭在讀完了這部小說(shuō)之后說(shuō):“這部諷刺的寫實(shí)作品是世界的,法國(guó)大革命時(shí)也有過(guò)阿q”;印度作家班納吉說(shuō):“阿q只是名字是中國(guó)的,這個(gè)人物我們印度也看到過(guò)”。

通過(guò)對(duì)《阿q正傳》的簡(jiǎn)要分析,我們可以知道,這部小說(shuō),不僅僅是時(shí)代背景的還原,更是有著穿越時(shí)代的魅力,直到今天,阿q依然“活著”。因此,僅僅通過(guò)知人論世的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)阿q,是不全面的。薩特曾說(shuō):“存在先于本質(zhì)”。存在即是某種可能性,或者說(shuō)是意義,筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該保證學(xué)生閱讀文本的可能性,而不是通過(guò)知人論世的方法對(duì)文本的可能性加以限制。

二、關(guān)于“作家生平”介紹的思考——以中國(guó)古代詩(shī)歌為例

詩(shī)歌教學(xué)中,我們喜歡給詩(shī)人貼標(biāo)簽,例如,提到坡,我們就會(huì)說(shuō),坡是豪放派的代表;提到李白,我們就會(huì)說(shuō),李白豪邁奔放、飄逸若仙。這樣的界定并沒(méi)有錯(cuò),這些特點(diǎn)都是研究者通過(guò)詩(shī)人作品分析而來(lái)的。但是,試想,如果我們的學(xué)生提到一個(gè)詩(shī)人的名字,腦海中浮現(xiàn)的并不是作品而是這些極具標(biāo)簽性的詞語(yǔ),那么我們的教學(xué)就失去了意義。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的對(duì)詩(shī)歌和散文評(píng)價(jià)部分提出:“以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個(gè)性作為評(píng)價(jià)的重點(diǎn)”,可見(jiàn),詩(shī)歌教學(xué)的目的并不是為了讓學(xué)生熟知詩(shī)人的標(biāo)簽性特點(diǎn),而是通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞提高自身的能力及興趣。

眾所周知,蘇軾擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,一改當(dāng)時(shí)的香艷詞風(fēng),解放了詞體,開(kāi)創(chuàng)了豪放一派,在詞學(xué)發(fā)展史上有著特別重要的位置。因此,我們常常說(shuō),蘇軾是豪放派的代表詩(shī)人。這樣的論述如果在教學(xué)中出現(xiàn),可能給學(xué)生造成一種較為單一的印象,他們認(rèn)為,蘇軾寫的都是豪放風(fēng)格的詩(shī)歌,這樣并不利于學(xué)生對(duì)蘇軾的作品進(jìn)行進(jìn)一步的深入了解。

豪放與婉約僅僅是就詞風(fēng)而言,并不是對(duì)某個(gè)詩(shī)人的評(píng)價(jià)。況且,詩(shī)人的創(chuàng)作更多的是出于情感的表達(dá),并不會(huì)拘泥于詩(shī)歌的形式。例如,人教版語(yǔ)文教材選入的蘇軾作品《念奴嬌?赤壁懷古》中開(kāi)頭“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”一句,在廣闊的時(shí)空背景下,為全篇激越的豪情造聲勢(shì),豪放之特點(diǎn)十分明顯。后面的“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”、“人生如夢(mèng),一樽還酹江月”幾句,情感低沉,又有婉約的影子。因此,簡(jiǎn)單的將這一首詞定義為豪放詞有失偏頗。

筆者認(rèn)為,在詩(shī)歌教學(xué)中,最好能夠避開(kāi)對(duì)于作者的標(biāo)簽性解讀。詩(shī)歌作為文學(xué)作品的一種體裁,具有多義性的特點(diǎn),教師引入作者的生平、風(fēng)格可能會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀產(chǎn)生不好的影響。這并不是否定作者經(jīng)歷對(duì)于作者文學(xué)創(chuàng)作的影響,而是希望能夠在教學(xué)中就具體的文本進(jìn)行深入的分析,把知人論世這種方法運(yùn)用得當(dāng)。

知人論世并不是在所有的教學(xué)情境中都適用的,筆者希望通過(guò)這兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明教師在教學(xué)中選取的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平是我們選擇采取知人論世方法的重要標(biāo)尺。同時(shí),知人論世不能僅僅是一種知識(shí)的灌輸,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀感受,充分保護(hù)學(xué)生對(duì)于文本各種可能性認(rèn)知的權(quán)利。

參考文獻(xiàn)

[1]《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)三十年》

第2篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

語(yǔ)文是集人文性和工具性一體的一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,不管我們將來(lái)從事什么職業(yè),我們都離不開(kāi)語(yǔ)文。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)只停留在對(duì)文章的閱讀與賞析方面,沒(méi)能對(duì)學(xué)生能力的全面發(fā)展提供很好的平臺(tái)。隨著職業(yè)教育的大力發(fā)展,社會(huì)對(duì)技能型人才培養(yǎng)的重視,筆者認(rèn)為在高職類的學(xué)校中,應(yīng)強(qiáng)化語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué),努力提升高職學(xué)生的職業(yè)能力,為自己的職業(yè)生涯、個(gè)性發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文的實(shí)踐教學(xué)課程主要有兩大類:一、表達(dá)與交流;二、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課。其中表達(dá)和交流主要是訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際和寫作能力。這類課程主要是訓(xùn)練學(xué)生的社會(huì)能力。在現(xiàn)代社會(huì)里,話語(yǔ)得體,口述準(zhǔn)確清晰,會(huì)說(shuō)良言,是任何一類人才都必須具備的基本技能??鬃诱f(shuō):“工欲善其事,必先利其器?!鄙朴谘哉f(shuō),就是一種促使事業(yè)成功的得力之“器”。作為現(xiàn)代化人才骨干的大學(xué)生,不論攻文攻理,不先“利”口語(yǔ)這個(gè)“器”,就不能很好地“善”未來(lái)之“事”??v有“經(jīng)綸”滿腹,遇到問(wèn)詢不能迅速準(zhǔn)確解答,公開(kāi)場(chǎng)合不能準(zhǔn)確精辟地表達(dá)自己的見(jiàn)解,在現(xiàn)代這個(gè)合作競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)就很難成為一個(gè)真正的人才。此外,口語(yǔ)交際的即時(shí)性還決定了交際主體必須具有敏捷的思維能力和應(yīng)變能力,現(xiàn)代高職學(xué)生注重口語(yǔ)交際,常說(shuō)良言也可以提升自己的思維能力和應(yīng)變能力,這兩種能力也是現(xiàn)代人才的基本能力,是社會(huì)能力的一個(gè)重要組成部分。另一類重要的語(yǔ)文實(shí)踐課,是寫作訓(xùn)練,即培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、提升其職場(chǎng)適應(yīng)力。新教材有一個(gè)顯著的變化,就是傳統(tǒng)的作文訓(xùn)練方式有所減少,但增加了不少實(shí)用性強(qiáng)的應(yīng)用文,如條據(jù)類、申請(qǐng)書、啟事、說(shuō)明書、廣告詞、創(chuàng)業(yè)策劃書、求職應(yīng)聘信等。我們可以根據(jù)學(xué)生的就業(yè)需要,結(jié)合專業(yè)特色,設(shè)置更為合理、有用的命題,著力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,提升其職場(chǎng)適應(yīng)力。另一類重要的語(yǔ)文實(shí)踐課程,即語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課:是指將已有的語(yǔ)文知識(shí)技能在實(shí)踐中應(yīng)用,又在應(yīng)用中獲得新知提高能力的過(guò)程。筆者認(rèn)為這種訓(xùn)練應(yīng)該有三個(gè)關(guān)鍵詞:一是語(yǔ)文,這是目的;二是綜合,這是方式,不是單一的,是多種語(yǔ)文要素的結(jié)合,又是師與生、生與生、學(xué)校與社會(huì)多個(gè)主體合作進(jìn)行的;三是實(shí)踐活動(dòng),這是手段,以區(qū)別于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。它不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動(dòng)方式,而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。

二、語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)案例分享

筆者曾在某高職學(xué)校學(xué)生中開(kāi)展了一次“分享我的創(chuàng)業(yè)策劃”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),班級(jí)44名同學(xué),分為7個(gè)小組開(kāi)展活動(dòng)。具體活動(dòng)如下:

1.以自愿組合為主,教師是當(dāng)調(diào)配,6-7名同學(xué)一組,組成若干創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。

2.每個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)結(jié)合所學(xué)專業(yè),通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查和創(chuàng)業(yè)環(huán)境分析,選擇一個(gè)合適的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,并根據(jù)創(chuàng)業(yè)策劃的要求開(kāi)展活動(dòng),編制創(chuàng)業(yè)策劃書。每個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)自選隊(duì)長(zhǎng),隊(duì)長(zhǎng)要做好創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目籌劃、創(chuàng)業(yè)策劃書編制和創(chuàng)業(yè)策劃匯報(bào)交流的分工。(調(diào)研能力、寫作能力、組織協(xié)調(diào)能力)

3.創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)上交創(chuàng)業(yè)策劃書,并根據(jù)教師的指導(dǎo)意見(jiàn)作適當(dāng)修改。(寫作能力)

4.由教師指派或大家推選一名同學(xué)擔(dān)任分享活動(dòng)主持人;分享活動(dòng)主持人閱讀各個(gè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)業(yè)策劃書,準(zhǔn)備主持詞。(口語(yǔ)能力、溝通能力)

5.每個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)推選一名評(píng)委;要請(qǐng)班主任、相關(guān)課程及企業(yè)人士擔(dān)任特邀評(píng)委。

6.由教師指派或各創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)推選分享活動(dòng)工作人員2-3名。(溝通能力)

7.各創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)根據(jù)創(chuàng)業(yè)策劃書制作演示文稿,用于匯報(bào)和分享。每個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的匯報(bào)時(shí)間為8分鐘,答辯時(shí)間不超過(guò)4分鐘,合計(jì)不超過(guò)12分鐘。(演示文稿能力)在這個(gè)活動(dòng)中,培養(yǎng)了學(xué)生的調(diào)研能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力以及使用演示文稿的能力。綜合實(shí)踐的目的得以實(shí)現(xiàn)。目前江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材、江蘇教育出版社出版的大專語(yǔ)文教材,其教材組元還是比較合理的,每單元分為閱讀與欣賞、表達(dá)與交流、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)部分。但就目前的高職語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看,后兩類的內(nèi)容訓(xùn)練并未真正引起老師的重視,在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中,所占比例很小,甚至都未能把此類訓(xùn)練納入正常的教學(xué)過(guò)程,即使有正常的教學(xué)訓(xùn)練,也沒(méi)有相應(yīng)的考察,這是教材和教學(xué)的脫節(jié),也是需要引起重視的。

三、結(jié)論

第3篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

浙江省教育廳出臺(tái)《關(guān)于全省中小學(xué)生實(shí)施“德育導(dǎo)師制”的指導(dǎo)意見(jiàn)》至今已有九年。學(xué)校對(duì)德育導(dǎo)師制的重視程度不一,效果也有差別。我省德育導(dǎo)師制開(kāi)展較早的屬長(zhǎng)興中學(xué),已積累了豐富的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。浙江省教科院院長(zhǎng)方展畫在對(duì)長(zhǎng)興中學(xué)德育導(dǎo)師制的實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研后認(rèn)為:“德育導(dǎo)師制是學(xué)校班主任工作必要而有效的補(bǔ)充,具體就是在‘整體、合作、優(yōu)化’教育理念的指導(dǎo)下,將學(xué)校班級(jí)德育的諸多目標(biāo)、諸多任務(wù)分解到作為‘導(dǎo)師’的任課教師身上,導(dǎo)師依據(jù)‘用心溝通、以德樹德;竭誠(chéng)交流、以情動(dòng)情;刻意磨練、以志勵(lì)志;修身垂范、以行導(dǎo)行’的育人原則,既教書又育人,既管理又管導(dǎo),從而形成整體合作、優(yōu)化班級(jí)教師管理群的一種班級(jí)管理模式?!迸c之不同的是,還有一些學(xué)校仍處于嘗試階段,沒(méi)有作深入實(shí)踐。筆者所在縣的職業(yè)學(xué)校推行“德育導(dǎo)師制”已有三年,積聚了一定的經(jīng)驗(yàn),也暴露出很多問(wèn)題。學(xué)校推行德育導(dǎo)師制歷經(jīng)三個(gè)階段:一是籌備階段。由德育安全處著手準(zhǔn)備,先在教職工大會(huì)上動(dòng)員,再由各班主任根據(jù)需要列出受導(dǎo)學(xué)生的名單,分給各任課老師。原則上受導(dǎo)對(duì)象為所謂的“后進(jìn)生”———學(xué)習(xí)能力、思想品德、行為習(xí)慣上存在問(wèn)題的學(xué)生,每個(gè)德育導(dǎo)師負(fù)責(zé)一至三名學(xué)生。二是施導(dǎo)階段,學(xué)校發(fā)放德育導(dǎo)師及受導(dǎo)學(xué)生的記錄表,用于平時(shí)交流時(shí)填寫,學(xué)期結(jié)束上交學(xué)校。三是考核階段,將平日要求施導(dǎo)教師與受導(dǎo)學(xué)生記錄的談話表及相關(guān)材料作為考核依據(jù),納入學(xué)期或?qū)W年德育考核。實(shí)踐下來(lái),效果不很理想。據(jù)筆者調(diào)查,在實(shí)施初期,教師“每周與受導(dǎo)學(xué)生交流一次”的占45%,“兩至三周一次”的為30%;后來(lái)就迅速減少,有的甚至一個(gè)月不與學(xué)生交流一次。學(xué)期結(jié)束前,有的德育導(dǎo)師一次性填完表格上交即完事,有的干脆沒(méi)交。在考核方面,學(xué)??己诉^(guò)于籠統(tǒng),缺乏評(píng)價(jià)的操作性,缺乏過(guò)程性考核制度,大多德育導(dǎo)師由開(kāi)始的一點(diǎn)“勤”,演變?yōu)楹髞?lái)的形式主義。學(xué)校整個(gè)德育導(dǎo)師制的實(shí)踐可謂“淺嘗輒止”。師生對(duì)“德育導(dǎo)師制”總體上滿意程度較低。

二、中職學(xué)校在德育導(dǎo)師制實(shí)施中存在的問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策

中職學(xué)校中推行的“德育導(dǎo)師制”,讓更多的教師關(guān)心、指導(dǎo)學(xué)生的思想、生活、心理健康與學(xué)習(xí),有助于形成全員參與管理的新格局。但在實(shí)踐中也暴露出一系列問(wèn)題。

(一)定位不準(zhǔn):應(yīng)明確自身角色角色定位是角色執(zhí)行的前提,模糊的角色定位只能帶來(lái)行動(dòng)上的不自覺(jué),以致效果受損。一些中職學(xué)校對(duì)德育導(dǎo)師的角色沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)同,以致產(chǎn)生了各自為陣、隨意施導(dǎo)的現(xiàn)象。有的教師因?yàn)榻虒W(xué)任務(wù)重,就對(duì)受導(dǎo)者予以一點(diǎn)學(xué)習(xí)上的鼓勵(lì)就算是德育導(dǎo)師施導(dǎo)的全部?jī)?nèi)容了;有的教師在自己空閑時(shí),叫來(lái)受導(dǎo)學(xué)生,隨意聊一通話,算是盡上導(dǎo)師的職責(zé);有的教師純粹從經(jīng)濟(jì)上關(guān)心,受導(dǎo)學(xué)生缺乏生活費(fèi),慷慨地拿出錢借給對(duì)方就算完事。如此種種,都是對(duì)德育導(dǎo)師制職責(zé)的片面解讀。筆者以為,德育導(dǎo)師制首先需要在概念上加以明晰:教師擔(dān)任學(xué)生德育方面的導(dǎo)師,有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的職責(zé),其角色應(yīng)是“學(xué)生思想上的指引者、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)者、物質(zhì)上的求助者、心理上的疏導(dǎo)者與學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者”,其中“,思想上的引導(dǎo)者”與“心理上的疏導(dǎo)者”是主要角色。同時(shí),德育導(dǎo)師制不能代替德育安全處與班主任的職責(zé),中職學(xué)校應(yīng)采用以班主任工作為主、德育導(dǎo)師制為輔的多元德育模式。

(二)準(zhǔn)備不實(shí):應(yīng)滿足培訓(xùn)需要學(xué)校推行德育導(dǎo)師制首先就要讓德育導(dǎo)師對(duì)自身的職責(zé)、德育的任務(wù)及方法有充分的了解。筆者所在的學(xué)校沒(méi)有實(shí)施這個(gè)準(zhǔn)備階段,德育導(dǎo)師在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下,就倉(cāng)促地接受“導(dǎo)師”的身份與使命,效果自然就不理想。問(wèn)卷調(diào)查顯示,認(rèn)為“開(kāi)展德育導(dǎo)師制前需要培訓(xùn)的”占95%,說(shuō)明絕大多數(shù)教師需要并希望學(xué)校能組織相關(guān)的培訓(xùn),學(xué)?;驇熧Y培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以把德育導(dǎo)師的培訓(xùn)作為一個(gè)新的培訓(xùn)項(xiàng)目。與德育導(dǎo)師制相關(guān)的培訓(xùn)主要涉及兩大內(nèi)容。一是開(kāi)展學(xué)校相關(guān)工作負(fù)責(zé)人的培訓(xùn),學(xué)校要預(yù)先提供制度保障,如檔案制度、學(xué)生家訪制度、談心與記錄制度、會(huì)診制度等。這些制度需要在“德育導(dǎo)師制”開(kāi)展前預(yù)先設(shè)置,否則會(huì)直接影響后面的工作成效。二是開(kāi)展德育導(dǎo)師的培訓(xùn),以理論學(xué)習(xí)、專題討論、模擬實(shí)踐的方式對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn),讓他們掌握一定的心理健康輔導(dǎo)與咨詢技巧。這樣的培訓(xùn)可以貫穿在“德育導(dǎo)師制”實(shí)行的整個(gè)過(guò)程中。

(三)教育不當(dāng):應(yīng)尊重學(xué)生心理需求德育導(dǎo)師制工作的核心與落腳點(diǎn)是學(xué)生的實(shí)際需求,包括思想上的矛盾、心理上的困惑、行為習(xí)慣上的偏差等。在具體的實(shí)踐中,教育不當(dāng)?shù)膯?wèn)題也比較突出。一是沿襲舊的說(shuō)教式教育方式。德育導(dǎo)師制關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)體生命體驗(yàn),“把他們看作一個(gè)個(gè)鮮活的生命體去呵護(hù)、去贊美、去矯正,讓學(xué)生的生命在發(fā)展的過(guò)程中享受生命成長(zhǎng)的快樂(lè)……德育不再是板著面孔的說(shuō)教,而是朋友式的推心置腹,親人般的親切自然”。德育的本質(zhì)意義在于生命關(guān)懷,至少是心理關(guān)注,所以應(yīng)該基于學(xué)生的需要去傾聽(tīng),但在與受導(dǎo)學(xué)生交流中筆者發(fā)現(xiàn),學(xué)生反映最多的是教師的道德優(yōu)越性,這容易使他們本能地產(chǎn)生抵觸情緒。如有個(gè)德育導(dǎo)師第一次把受導(dǎo)對(duì)象叫來(lái),簡(jiǎn)略地詢問(wèn)了對(duì)方學(xué)習(xí)生活的情況后,就請(qǐng)學(xué)生在“受導(dǎo)學(xué)生手冊(cè)”中填寫談話記錄內(nèi)容。這讓學(xué)生感受到自己“是班里不聽(tīng)話的人”或“有些不良習(xí)慣,被人當(dāng)作另類學(xué)生,而且被詢問(wèn)一些隱私”。可見(jiàn),德育導(dǎo)師應(yīng)充分尊重學(xué)生心理,特別是對(duì)方的隱秘,教育方式不能居高臨下地說(shuō)教,而應(yīng)以平等的朋友身份與學(xué)生相處。二是忽視學(xué)生心理層面的需求。相對(duì)傳統(tǒng)的德育,德育導(dǎo)師制的一個(gè)特征就是對(duì)學(xué)生心理層面的關(guān)注。據(jù)調(diào)查,筆者所在縣的職業(yè)學(xué)校,有60%的教師認(rèn)為“德育導(dǎo)師最基本的任務(wù)是給予學(xué)生心理疏導(dǎo)”。中職學(xué)生的一些不良習(xí)慣及行為不完全是道德問(wèn)題,更為主要的可能是心理問(wèn)題。德育工作的核心不是知識(shí)性地說(shuō)教,而是一種情緒的感染與交流。忽視對(duì)方的心理需求是造成“德育導(dǎo)師制”實(shí)效低下的重要原因。

(四)評(píng)價(jià)不全:應(yīng)落實(shí)德育實(shí)效任何一項(xiàng)教育活動(dòng)都離不開(kāi)評(píng)價(jià),德育導(dǎo)師制也不例外。筆者調(diào)查了一所中職學(xué)校后發(fā)現(xiàn),在德育導(dǎo)師制推行了一學(xué)期后,學(xué)校雖然收交了德育導(dǎo)師與受導(dǎo)學(xué)生填的表格,但這些表格只是表層的文字記錄,沒(méi)有形成全面的考核評(píng)價(jià)材料。如此,對(duì)德育導(dǎo)師工作缺乏全面的評(píng)價(jià),影響了后續(xù)活動(dòng)的開(kāi)展。對(duì)德育導(dǎo)師制相關(guān)工作的考核,除了檔案制度、學(xué)生家訪制度、談心與記錄制度、會(huì)診制度的落實(shí)外,還可以采用定期會(huì)診與全面檢查相結(jié)合的方式。定期會(huì)診可以一個(gè)月一次,全面檢查可以一學(xué)期一次。另外,量化的方式可用“導(dǎo)師自評(píng)+導(dǎo)師工作領(lǐng)導(dǎo)小組評(píng)價(jià)+述職評(píng)分+班主任、學(xué)生評(píng)分”的方法。提高評(píng)價(jià)的實(shí)效性,需要在德育導(dǎo)師制的實(shí)踐過(guò)程中完善德育材料。周亮在《實(shí)施“德育導(dǎo)師制”是探索職教的新途徑》一文中總結(jié)了德育導(dǎo)師制的“雙檔案”經(jīng)驗(yàn),即學(xué)生成長(zhǎng)的檔案與學(xué)生跟蹤檔案。學(xué)生成長(zhǎng)的檔案包括受導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的閃光點(diǎn)與不足、與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系溝通的記錄、師生活動(dòng)的過(guò)程;學(xué)生跟蹤檔案包括受導(dǎo)學(xué)生家庭狀況(家庭結(jié)構(gòu)、文化程度、教育方法、工作狀況等)、學(xué)生發(fā)展的中長(zhǎng)期目標(biāo)等。

第4篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

一.語(yǔ)文教育本質(zhì)的理論詮釋不夠準(zhǔn)確

現(xiàn)行的語(yǔ)文教育理論把三個(gè)性質(zhì)不同的“語(yǔ)文”混為一談,從而機(jī)械地由“語(yǔ)文”有“工具性”、“人文性”、“工具性與人文性統(tǒng)一”等非本質(zhì)屬性得出語(yǔ)文學(xué)科是“工具性的學(xué)科”、“人文性的學(xué)科”、“工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科”的結(jié)論。這就違背了最一般、最基本的邏輯思維規(guī)律,因而顯得不夠準(zhǔn)確。在語(yǔ)文教育界,關(guān)于“工具性”與“人文性”的論爭(zhēng)可以追溯到二十世紀(jì)二、三十年代。事實(shí)上,把“工具性與人文性的統(tǒng)一”作為語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)的說(shuō)法也是站不住腳的,哪一門課程不是“工具”,哪一門課程又沒(méi)有“人文性”呢?如果因?yàn)椤罢Z(yǔ)文”是交際工具或者說(shuō)有工具性,語(yǔ)文學(xué)科就成了工具性的學(xué)科,那么,歷史學(xué)科豈不是要定性為“鏡子性的學(xué)科”(因?yàn)闅v史是現(xiàn)實(shí)的鏡子)?計(jì)算機(jī)學(xué)科豈不就成了“辦公助手性的學(xué)科”?如果因?yàn)椤罢Z(yǔ)文”是人文精神或者說(shuō)有人文性,就必須把語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)成是人文性的學(xué)科,那么,歷史、政治、美術(shù)、音樂(lè)等許多學(xué)科的性質(zhì)同語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)不就完全相同了嗎?如果因?yàn)椤罢Z(yǔ)文”既是最重要的交際工具,又是人類文化的重要組成部分,就必須把語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)成是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科,那么就把人們約略明白的東西說(shuō)得叫人一點(diǎn)也不明白了。這種不能完全表明語(yǔ)文教育本質(zhì)的含混晦澀、自相矛盾的詮釋。就難免使其嚴(yán)肅性和權(quán)威性受到極大的懷疑。眾所周知,概念的清晰明確是任何理論思考的必要條件,是進(jìn)行正確思維的前提,概念的含糊混亂或者沒(méi)有意義則是什么也說(shuō)不清道不明的。要使語(yǔ)文教育的理論大廈具有堅(jiān)實(shí)的基石,就必須在理論思維的邏輯起點(diǎn)上辨明“語(yǔ)文”所表示的不同概念。弄清了“語(yǔ)文”的不同概念之后,再去審視現(xiàn)行的語(yǔ)文教育理論,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),充當(dāng)理論樞紐的“語(yǔ)文”一詞所表示的概念在現(xiàn)行的語(yǔ)文教育理論那里常常是含混不清或游移不定的:它一會(huì)兒指語(yǔ)言學(xué)科的“語(yǔ)文”,一會(huì)兒指文藝學(xué)科的“語(yǔ)文”,一會(huì)兒指教育學(xué)科的“語(yǔ)文”……進(jìn)而試圖把它們合成一個(gè)自認(rèn)為只有一個(gè)答案的問(wèn)題――語(yǔ)文教育本質(zhì)是什么,然后又幻想用一個(gè)定義來(lái)求得對(duì)它的圓滿詮釋。這當(dāng)然是上帝也不可能辦得到的事情。試問(wèn):誰(shuí)能夠用一個(gè)定義圓滿地詮釋三個(gè)不同的概念呢?以這樣的違背邏輯思維規(guī)律而界定的語(yǔ)文教育本質(zhì)將會(huì)產(chǎn)生一個(gè)怎樣的混亂狀態(tài)呢?

二.語(yǔ)文教育本質(zhì)理論詮釋不太慎重

現(xiàn)行的語(yǔ)文教育理論把三個(gè)性質(zhì)不同的“語(yǔ)文”混為~談,從而簡(jiǎn)單地把“語(yǔ)文教育的本質(zhì)是什么”偷換成“語(yǔ)文是什么屬性的學(xué)科”。這就違反了反映客觀事物的關(guān)鍵屬性的邏輯思維形式,因而顯得不太慎重。倪文錦指出,這種劃定不能準(zhǔn)確地揭示語(yǔ)文教育的本質(zhì)屬性,不能解釋語(yǔ)文教育中的許多現(xiàn)象,“與其把它看成對(duì)學(xué)科性質(zhì)的一錘定音,還不如把它視為對(duì)上世紀(jì)末語(yǔ)文教育大討論的總結(jié)?!焙螞r人類社會(huì)充滿著不可知的發(fā)展變化,我們對(duì)“語(yǔ)文”這個(gè)事物的認(rèn)識(shí)總不能老是隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)政治的變化而變化。這樣,語(yǔ)文教育便會(huì)失去穩(wěn)定性,使語(yǔ)文教育成為不可認(rèn)知和捉摸的千變女郎。世界上所有的事物都是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體,概念和思想當(dāng)然也不例外。人們常說(shuō)語(yǔ)詞是概念的表達(dá)形式,概念是語(yǔ)詞的意義內(nèi)容,但沒(méi)有說(shuō)語(yǔ)詞的形式和概念的內(nèi)容各是什么。好像語(yǔ)詞和概念是兩個(gè)不同的東西,其中語(yǔ)詞只有形式而沒(méi)有內(nèi)容,而概念則只有內(nèi)容而沒(méi)有形式。實(shí)際上,語(yǔ)詞的讀音和書寫形體就是概念的讀音和書寫形體,或者說(shuō)語(yǔ)詞就是概念,語(yǔ)詞的形式就是概念的形式;語(yǔ)詞的意義內(nèi)容就是概念的意義內(nèi)容,就是對(duì)事物的指稱或者說(shuō)反映。說(shuō)同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的情況下,可以表達(dá)不同的概念,就是指相同的概念形式在不同的情況下,可以表達(dá)不同的概念內(nèi)容,或者說(shuō)一個(gè)語(yǔ)詞會(huì)有幾個(gè)不同的含義。說(shuō)同一個(gè)概念可以用不同的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá),就是指一個(gè)概念可以用另一個(gè)或另幾個(gè)概念來(lái)詮釋,或者說(shuō)一個(gè)語(yǔ)詞可以用另一個(gè)或另幾個(gè)語(yǔ)詞來(lái)詮釋。說(shuō)“語(yǔ)文”是語(yǔ)言,進(jìn)而說(shuō)語(yǔ)言是工具或交際工具,這不是科學(xué)的定義,而是一種非常蹩腳的比喻,它絲毫不能說(shuō)明“語(yǔ)文”之所以為“語(yǔ)文”的關(guān)鍵屬性,就像說(shuō)“電腦是助手或工作助手”,絲毫也不能說(shuō)明電腦究竟是什么東西一樣。說(shuō)“語(yǔ)文”是文化或人類文化的重要組成部分,同樣也不能叫人明白“語(yǔ)文”究竟是什么,因?yàn)樘煜氯魏我环N學(xué)問(wèn)、任何一門學(xué)科的內(nèi)容都是文化或人類文化的重要組成部分,“語(yǔ)文”究竟是哪一種文化或人類文化的哪一部分呢?這豈不是如同僅僅說(shuō)“基因是生命的重要組成部分”,并不能叫人明白基因究竟是什么一樣沒(méi)有意義嗎?說(shuō)“語(yǔ)文既是最重要的交際工具,又是人類文化的重要組成部分”,也同樣是不能叫人明白“語(yǔ)文”究竟是什么。這豈不是好比“把發(fā)光體的光環(huán)誤認(rèn)為發(fā)光體本身”嗎?以這樣的違反邏輯思維形式而昭示的語(yǔ)文教育本質(zhì)究竟是淵博和高明呢,還是淺薄和愚昧呢?

三.語(yǔ)文教育本質(zhì)的理論詮釋不甚嚴(yán)謹(jǐn)

現(xiàn)行的語(yǔ)文教育理論把三個(gè)性質(zhì)不同的“語(yǔ)文”混為一談,從而浮光掠影地根據(jù)“語(yǔ)文”中唾手可得的種種非關(guān)鍵屬性,來(lái)輕率地推斷出“語(yǔ)文是工具性的學(xué)科”、“語(yǔ)文是人文性的學(xué)科”、“語(yǔ)文是工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科”。這就違逆了科學(xué)的邏輯思維方法,因而顯得不甚嚴(yán)謹(jǐn)。它迷失了系統(tǒng)而縝密地論證和回答語(yǔ)文是教育學(xué)生熟練掌握“語(yǔ)文(語(yǔ)言、文章、文學(xué))”的學(xué)科的科學(xué)的思維和理想的表達(dá)之路。當(dāng)我們把“語(yǔ)文”的性質(zhì)視為工具性時(shí),就自然會(huì)使語(yǔ)文(語(yǔ)言、文章、文學(xué))逼仄為語(yǔ)言,語(yǔ)文教育也就會(huì)逼仄為語(yǔ)言的訓(xùn)練;當(dāng)我們把“語(yǔ)文”的性質(zhì)視為人文性時(shí),就自然會(huì)使語(yǔ)文(語(yǔ)言、文章、文學(xué))異化為政治形態(tài),語(yǔ)文教育就會(huì)異變成為政治教育;當(dāng)我們把“語(yǔ)文”的性質(zhì)視為工具性與人文性的辯證統(tǒng)一時(shí),就自然會(huì)把語(yǔ)文(語(yǔ)言、文章、文學(xué))作為語(yǔ)言和文化的統(tǒng)一體,語(yǔ)文教育就會(huì)成為語(yǔ)

第5篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 高職 語(yǔ)文 實(shí)施 推進(jìn)

一、高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀不足

通過(guò)多年的高職語(yǔ)文教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),分析目前高職語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,我們可以得知,雖然高職語(yǔ)文教學(xué)在之前很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)實(shí)施了多次改革,但是從整體上來(lái)看還是有一定的不足。

第一,重視語(yǔ)言課文,忽視思想文化。高職語(yǔ)文教與學(xué)都對(duì)具體的語(yǔ)言和文章內(nèi)容過(guò)于重視,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的思想文化的認(rèn)識(shí)和重視不夠,缺乏必要的了解`。

第二,重視智育開(kāi)發(fā),忽視美育教育。高職語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)和探究,忽視了教學(xué)中的美育培養(yǎng)。

第三,重視知識(shí)傳授,忽視能力培養(yǎng)。很多高職教師只采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法將書本中的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不對(duì)其能力發(fā)展,實(shí)際運(yùn)用加以重視。這樣使得很多學(xué)生在日后的工作生活中語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力不高,影響個(gè)人發(fā)展。

第四,重視課上教學(xué),忽視課外活動(dòng)。很多高職語(yǔ)文教師認(rèn)為充分完成課堂教育就算是完成教學(xué)任務(wù),殊不知課外活動(dòng)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的吸收和促進(jìn)提升也有很大的幫助,不能組織學(xué)生參與開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng),也就不能實(shí)現(xiàn)能力的提升。

第五,重視管理學(xué)生,忽視激發(fā)興趣。一般教師都重視對(duì)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)的管理,不能采取有效方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師,不能依靠興趣支撐的學(xué)習(xí)自然會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味。

這些方面都是現(xiàn)在高職語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題,語(yǔ)文學(xué)科本是重要的文化傳承的工具和載體,但是現(xiàn)在只關(guān)注知識(shí)的傳授,忽視了其德育教育,美育教育以及人文文化教育,就會(huì)使得本來(lái)重視的智育教育也不能實(shí)現(xiàn)預(yù)想的教育效果。最終導(dǎo)致的直接后果就是學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)模糊,知識(shí)面狹窄,文化水平淺薄,心理健康水平不達(dá)標(biāo),甚至,連學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣都不復(fù)存在。所以要在高職語(yǔ)文教育教學(xué)中全面推行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),實(shí)施素質(zhì)教育就要摒棄照本宣科的傳統(tǒng)教學(xué)的詬病,要改革教學(xué)體制,更新教學(xué)理念,加強(qiáng)教學(xué)研究。高職語(yǔ)文教師要從語(yǔ)文學(xué)科入手,結(jié)合一切方法和思想實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素質(zhì)教育的推進(jìn)。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)施推進(jìn)素質(zhì)教育的方法

(一)結(jié)合多媒體教學(xué)設(shè)備,提升高職學(xué)生的審美賞析水平

目前很多高職院校的教學(xué)硬件設(shè)備都比較先進(jìn),教學(xué)中能夠用到的視聽(tīng)媒體應(yīng)有盡有,但是很多高職語(yǔ)文教師卻不能充分運(yùn)用這些設(shè)備,實(shí)際上,這些現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備能夠在很大程度上幫助語(yǔ)文素質(zhì)教育的推進(jìn)。比如教師在講授某篇有插圖的文章的時(shí)候,教師可以在課前將這些圖片制作成PPT的形式,在課堂上利用放映機(jī)將形象生動(dòng)的連續(xù)圖片播放給學(xué)生觀看,同時(shí)還可以結(jié)合文章錄音為學(xué)生渲染學(xué)習(xí)的氣氛,最后讓學(xué)生發(fā)表學(xué)習(xí)的感想,提出自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)一些戲劇類的文章的時(shí)候,教師除了要事先在網(wǎng)上搜集相關(guān)的資料信息以及影像資料以外,還要組織學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行課前預(yù)習(xí),在上課的時(shí)候教師向?qū)W生播放這些戲劇文章的影像資料,這樣不僅能夠引起學(xué)生的興趣,使其積極參與到學(xué)習(xí)中,還能夠加深其學(xué)習(xí)印象。另外讓其根據(jù)觀看內(nèi)容總結(jié)課前問(wèn)題并回答,教師可以適時(shí)給予點(diǎn)評(píng),總結(jié)。這種直觀的教學(xué)方式,能夠使整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程充滿趣味,能夠使學(xué)生陶醉在學(xué)習(xí)當(dāng)中,在保證學(xué)習(xí)效率的同時(shí),還能夠有效提升學(xué)生的審美賞析水平。

(二)組織學(xué)生擴(kuò)展閱讀,延伸傳統(tǒng)語(yǔ)文教材

擴(kuò)展閱讀可以分為兩部分,一種是假期課外閱讀,另一種是日常課外閱讀。在假期的時(shí)候,教師要為學(xué)生布置閱讀作業(yè),要求學(xué)生閱讀一定數(shù)量的中外名著,古文作品,唐詩(shī)宋詞等閱讀材料??梢宰寣W(xué)生泛讀名著,但是古文和詩(shī)詞要精讀,在開(kāi)學(xué)的時(shí)候教師要進(jìn)行檢查。

另外日常課外閱讀部分,教師可以選定一些課外教材,組織并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,一般課外閱讀教材的篇目都是自讀篇或者教讀篇。前者只要求學(xué)生依靠興趣閱讀,憑借自己的思想感悟領(lǐng)會(huì)文章的思想。后者要按照要求閱讀,教師要加以一定的引導(dǎo)和指導(dǎo)。這部分文章一般分為三個(gè)部分,名篇名句,教師要組織學(xué)生進(jìn)行背誦;文言文閱讀內(nèi)容,教師要指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研究完成;現(xiàn)代文閱讀內(nèi)容,教師可以將其融合到教材當(dāng)中,實(shí)施練習(xí)和講解。高職語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)選讀名篇名句能夠強(qiáng)化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平,能夠豐富學(xué)生寫作中的理論依據(jù);加強(qiáng)文言文訓(xùn)練能夠強(qiáng)化學(xué)生課本知識(shí)遷移的能力,提高其古文語(yǔ)感;選讀現(xiàn)代文訓(xùn)練能夠提高練習(xí)難度,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。另外,課外閱讀文章豐富的素材能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的寫作資料,能夠激活學(xué)生的思維。

(三)組織多樣化的課外活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力

想要在保證學(xué)生正常學(xué)習(xí)時(shí)間的情況下提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)素質(zhì),可以通過(guò)節(jié)假日組織學(xué)生參與多樣化的課外活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)。教師可以利用寒暑假的時(shí)間,提前尋找本地區(qū)的社會(huì)環(huán)境下的語(yǔ)文資源,主動(dòng)和文化單位聯(lián)系,組織學(xué)生開(kāi)展訪問(wèn),報(bào)道等形式的社會(huì)活動(dòng);另外還可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽,辯論比賽;再有要鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生積極參加校內(nèi)的各種文學(xué)相關(guān)活動(dòng)。

多樣化的課余活動(dòng)能夠塑造學(xué)生的個(gè)性,為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自我提升,強(qiáng)化其個(gè)人表達(dá)素質(zhì)。

(四)重視創(chuàng)新作文培養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)

一直以來(lái),傳統(tǒng)的高職語(yǔ)文教育都采取灌輸式教學(xué)方法,不能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維的啟迪;一直采取模仿復(fù)制的教學(xué)方式,沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)的融合。這些教育弊端都會(huì)對(duì)學(xué)生的思維發(fā)展產(chǎn)生影響,會(huì)限制學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展。想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,可以通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行求異思維的作文訓(xùn)練入手。

求異思維作文訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生形成開(kāi)拓創(chuàng)新的素質(zhì),求異思維的關(guān)鍵是獨(dú)創(chuàng),是實(shí)現(xiàn)思想的獨(dú)特,關(guān)鍵是要不拘一格,另辟蹊徑,以奇求勝。教師要在教學(xué)中重視辯證法的運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生能夠一分為二的看問(wèn)題,要避免讓學(xué)生步入人云亦云的誤區(qū)。高職語(yǔ)文教師可以在課堂上提出一些人們已經(jīng)習(xí)慣的成語(yǔ),俗語(yǔ)或者名言警句,說(shuō)出其反意引發(fā)學(xué)生探討。比如 “一失足未必成千古恨”“杞人憂天不多于”等觀點(diǎn),組織學(xué)生對(duì)此展開(kāi)討論分析,最終提出自己的觀點(diǎn)。學(xué)生對(duì) “一失足未必成千古恨”提出了很多不同的看法,有的同學(xué)認(rèn)為有的時(shí)候一個(gè)小的錯(cuò)誤,就會(huì)影響整個(gè)事件后續(xù)的發(fā)展,就像“一招走錯(cuò),滿盤皆輸”的道理一樣;也有同學(xué)認(rèn)為,即使在事情發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤,但是經(jīng)過(guò)及時(shí)的糾正和修改是不會(huì)影響到后面事情的發(fā)展的。這種方式不僅能夠活躍課堂氣氛,還能夠加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,也能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)具體內(nèi)容的理解,最關(guān)鍵的是通過(guò)討論辯論,能夠給學(xué)生提供良好的寫作素材,學(xué)生能夠根據(jù)自己的思想認(rèn)識(shí)提煉出新的觀點(diǎn),寫出標(biāo)新立異的好文章。

在長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持這類的引導(dǎo)訓(xùn)練之后,學(xué)生的思維一定會(huì)變得靈活開(kāi)闊,會(huì)習(xí)慣站在不同的角度分析問(wèn)題。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,肯定其新思維下的思想認(rèn)識(shí),這樣能夠有效地改善傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式,推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。

三、結(jié)論

綜上所述,素質(zhì)教育環(huán)境下的高職語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為根本,教師要提升自身的語(yǔ)文文化素質(zhì),要強(qiáng)化教學(xué)理念的更新,實(shí)現(xiàn)教學(xué)水平的提升。通過(guò)對(duì)現(xiàn)今高職語(yǔ)文現(xiàn)狀的分析,總結(jié)出一些行之有效的教學(xué)方法,在今后的教學(xué)中,各位語(yǔ)文教師要身體力行,不斷實(shí)現(xiàn)自我提升和發(fā)展,為進(jìn)一步推進(jìn)高職語(yǔ)文素質(zhì)教育的實(shí)施貢獻(xiàn)自己的力量。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳月玲. 淺談創(chuàng)新素質(zhì)教育[J]. 山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2006(01).

第6篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

一、用知識(shí)分類論與教學(xué)論分析人教版課標(biāo)教科書中的習(xí)作安排

(一)寫作內(nèi)容(陳述性知識(shí))

1、要求表達(dá)的的認(rèn)識(shí)有所拓展

寫人、記事、寫景、狀物等記實(shí)文,除了傳統(tǒng)題材外,增加了現(xiàn)代元素與文化元素,如記事要求寫民俗,寫參加藝術(shù)活動(dòng),寫對(duì)生命的感受等;想象文,拓展了看圖作文如漫畫作文和圖片報(bào)道作文,增加了對(duì)未來(lái)的想象,如“未來(lái)的我,未來(lái)的家鄉(xiāng),未來(lái)的發(fā)明”等。應(yīng)用文除了讀后感、書信以外,增加了導(dǎo)游詞、活動(dòng)總結(jié)、還要求寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告等。

2、要求表達(dá)的情感更加豐富

隨著寫作素材的拓展,情感的表達(dá)更加豐富,對(duì)大自然的審美情感,既有對(duì)鄉(xiāng)村生活、田園風(fēng)光的情感,又有對(duì)世界遺產(chǎn)的情感;對(duì)社會(huì)生活的審美情感,既有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,又有對(duì)未來(lái)生活,既有科學(xué)生活,又有藝術(shù)生活的審美情感;對(duì)以人為寫作對(duì)象來(lái)說(shuō),既有對(duì)己的反思、又有對(duì)別人的敬佩,還有對(duì)生命的熱愛(ài)的情感。

(二)寫作技能(程序性知識(shí))

1、簡(jiǎn)化寫作程序性知識(shí)

根據(jù)新課標(biāo)的“教材內(nèi)容的安排應(yīng)避免繁瑣化,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),加強(qiáng)整合”的要求,寫作技能有所簡(jiǎn)化,突出最基本的寫作技能,比如,“怎樣按一定的順序?qū)憽薄霸鯓訉懢唧w”“怎樣表達(dá)思想感情”等。

2、以“我的發(fā)現(xiàn)”和“交流平臺(tái)”為載體

第二學(xué)段以是“我的發(fā)現(xiàn)”為載體,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)遣詞造句的規(guī)律,比如三下冊(cè)的發(fā)現(xiàn)擬人句的特點(diǎn),四上冊(cè)發(fā)現(xiàn)“仔細(xì)觀察與寫具體;第三學(xué)段是以“交流平臺(tái)”為載體,交流對(duì)課文的表達(dá)方式的學(xué)習(xí)體會(huì),比如五上冊(cè)的“學(xué)習(xí)說(shuō)明的基本方法”,六上冊(cè)的“學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物心理的描寫”等。

3、以小練筆訓(xùn)練子規(guī)則

寫作技能屬于程序性知識(shí),需要訓(xùn)練。教材安排小練筆訓(xùn)練程序性知識(shí)中的子規(guī)則。比如,四上冊(cè)《頤和園》,“我要學(xué)《頤和園》的寫法,記一次游覽活動(dòng)”,在“按一定的順序?qū)憽敝?,主要學(xué)習(xí)按游覽的順序?qū)懀挥腥?,四下?cè)《金魚游到了紙上》“我好象看到了圍觀的議論的情境,我想把它寫下來(lái)”,主要學(xué)習(xí)對(duì)話描寫中的“群體的議論”;再如,五上冊(cè)《落花生》,“作者由落花生領(lǐng)悟到了做人的道理,你從身邊的事物領(lǐng)悟到了什么?試著選擇一種事物寫一寫”,在借物喻理和借物喻人中,主要學(xué)習(xí)借物喻理。

(三)寫作策略性知識(shí)

寫作策略性知識(shí),主要是立意選材、布局謀篇的構(gòu)思策略和修改策略。

1、構(gòu)思策略

比如,三上冊(cè)第二單元《寫熟悉的人》,要求“先想一想寫誰(shuí),寫他的哪件事,把這件事想清楚,再動(dòng)筆寫”,這是初步學(xué)習(xí)布局謀篇;又如,四上冊(cè)第一單元《寫游覽過(guò)的地方》,要求“寫之前要想想突出哪一點(diǎn)奇特之處,大體按怎樣的順序?qū)憽?,“想想突出哪一點(diǎn)奇特之處”,這是學(xué)習(xí)選材;再如,三上冊(cè)第八單元不限內(nèi)容習(xí)作,也要求“動(dòng)筆前,先想一想自己最想告訴別人什么”,“最想告訴別人什么”,是立意選材的訓(xùn)練。后面這個(gè)例也提醒我們,即使是大家眼里的不限內(nèi)容和范圍特別自由的習(xí)作,也有構(gòu)思的要求。

2、修改策略

從三上冊(cè)第八單元開(kāi)始,多數(shù)習(xí)作要求寫完后修改,如,“把不滿意的地方改一改”,“寫完后,同學(xué)間互相修改”。

二、用知識(shí)分類論與教學(xué)論指導(dǎo)習(xí)作教學(xué)

(一)寫作內(nèi)容

寫作內(nèi)容屬陳述性知識(shí)。認(rèn)知心理學(xué)家主張,寫作陳述性知識(shí)的綜合表征形式圖式是在兩個(gè)以上事例的基礎(chǔ)上改進(jìn)的,因此,要讓學(xué)生掌握寫作內(nèi)容必須要引導(dǎo)學(xué)生接觸大量的實(shí)例。

1、指導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人

與學(xué)生的作文關(guān)系最密切的圖式種類,有自然范疇圖式,事件圖式,人物角色圖式和場(chǎng)景圖式。這幾種圖式的實(shí)例皆來(lái)自社會(huì)生活。學(xué)生做生活的有心人,逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣,可以很好地積累寫作素材。

2、教好課文和口語(yǔ)交際

課標(biāo)教材,由于是按專題編排,課文內(nèi)容、口語(yǔ)交際話題和習(xí)作內(nèi)容范圍,有著很大的一致性。教好課文和口語(yǔ)交際,可以幫助學(xué)生形成習(xí)作內(nèi)容的圖式。比如五上冊(cè)第二單元的專題是“月是故鄉(xiāng)明”,屬愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)專題,課文《梅花魂》《桂花雨》《小橋流水人家》表現(xiàn)的都是濃濃的鄉(xiāng)情;口語(yǔ)交際是“策劃一次活動(dòng)——濃濃的鄉(xiāng)情”;習(xí)作是“二十年后回故鄉(xiāng)”。教好課文和口語(yǔ)交際,可以積累對(duì)家鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí),升華對(duì)家鄉(xiāng)的感情,有利寫好本次習(xí)作。

3、課外閱讀

學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí),一是直接來(lái)自生活,二是間接來(lái)自閱讀,擴(kuò)大閱讀面,可以豐富學(xué)生寫作內(nèi)容的認(rèn)知圖式,豐富寫作素材的積累。要把課堂閱讀教學(xué)和課外閱讀有機(jī)結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。比如學(xué)習(xí)了五上冊(cè)第一單元有關(guān)怎樣讀書的課文,可以介紹名人如何讀書的文章給學(xué)生,也可以介紹同齡人怎么讀書的文章給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀。

4、知識(shí)補(bǔ)差

有的習(xí)作,到寫作前,學(xué)生仍缺乏相關(guān)寫作內(nèi)容的認(rèn)知圖式,應(yīng)及時(shí)彌補(bǔ)。比如,四上冊(cè)要求寫導(dǎo)游詞,寫作前,如果學(xué)生對(duì)世界遺產(chǎn)了解不多,課前可引導(dǎo)閱讀有關(guān)著名世界遺產(chǎn)的圖文;又比如,六上冊(cè)要求寫如何保護(hù)自己,課前可印發(fā)有關(guān)如何保護(hù)自己的常識(shí),如遇到壞人如何保護(hù)自己,遇到火災(zāi)如何保護(hù)自己,一個(gè)人在家如何保護(hù)自己等,還要印發(fā)有關(guān)小孩子如何保護(hù)自己的實(shí)例。再如,五下冊(cè)《看圖作文·守門員》,學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸足球的并不多,多數(shù)缺乏感性認(rèn)識(shí),應(yīng)通過(guò)觀看足球比賽錄像,閱讀文字材料等,使學(xué)生對(duì)足球競(jìng)賽有個(gè)基本的了解,然后再來(lái)指導(dǎo)本次的看圖作文。

(二)程序性知識(shí)

寫作程序性知識(shí)涉及字詞句篇語(yǔ)修邏文等方面,應(yīng)把指導(dǎo)重點(diǎn)放在遣詞造句和表達(dá)方式的運(yùn)用技能上。

1、在“我的發(fā)現(xiàn)”“交流平臺(tái)”的教學(xué)中掌握寫作陳述性知識(shí)

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,程序性知識(shí)的前身是陳述性知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生習(xí)的的程序性知識(shí)就是它的陳述性形式,它是可以言傳的,是在書本中發(fā)現(xiàn)的知識(shí)。在“我的發(fā)現(xiàn)”“交流平臺(tái)”所安排的程序性知識(shí)就是它的陳述性形式,比如三上冊(cè)的“我的發(fā)現(xiàn)”中“認(rèn)識(shí)擬人句”,要引導(dǎo)學(xué)生掌握擬人句的特征,然后通過(guò)練習(xí),掌握寫擬人句的技能;又如五上冊(cè)“交流平臺(tái)”中的“基本的說(shuō)明方法”,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)舉例說(shuō)明、列數(shù)字說(shuō)明、作比較說(shuō)明、打比方說(shuō)明等方法,并在練習(xí)中掌握說(shuō)明的技能。

2、通過(guò)小練筆,把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)

小練筆能有效把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)除。因此,除了教材安排的小練筆外,對(duì)“我的發(fā)現(xiàn)”“交流平臺(tái)”的寫作知識(shí),也要適當(dāng)補(bǔ)充小練筆。比如,五上冊(cè)《回顧拓展》“交流平臺(tái)”安排的是“人物描寫:外貌、動(dòng)作與語(yǔ)言”,在學(xué)生回顧欣賞了課文的有關(guān)語(yǔ)段后,應(yīng)有側(cè)重地讓學(xué)生練一練。

3、根據(jù)習(xí)作要求適當(dāng)補(bǔ)充程序性知識(shí)

多數(shù)習(xí)作之前,教材沒(méi)有安排小練筆,可根據(jù)習(xí)作要求,適當(dāng)增加小練筆。比如五上冊(cè)第二單元《二十年后回故鄉(xiāng)》要求“回憶一下課文中作者表達(dá)感情的方法,并試著在自己的習(xí)作中加以運(yùn)用”,習(xí)作之前,可以隨文安排小練筆,學(xué)習(xí)通過(guò)抒情或議論來(lái)表達(dá)思想感情。對(duì)每次習(xí)作要補(bǔ)充的程序性知識(shí),最好兩個(gè)學(xué)段統(tǒng)籌安排,比如,寫人的習(xí)作共有幾次,怎么把“用事件來(lái)表現(xiàn)人”“抓住人物的特點(diǎn)寫”“外貌描寫”“對(duì)話描寫”“心理描寫”“細(xì)節(jié)描寫”等安排進(jìn)去。

4、程序性知識(shí)的課堂指導(dǎo)指導(dǎo)

首先是要做好課前準(zhǔn)備。一是要設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo),確定該次習(xí)作重點(diǎn)訓(xùn)練的程序性知識(shí);二是選擇體現(xiàn)程序性知識(shí)的例文若干篇。比如,五下冊(cè)《一件令你感動(dòng)的事》,根據(jù)所在單元“交流平臺(tái)”所安排的知識(shí)——課文表達(dá)思想感情的方法,把直接抒發(fā)感情定為本次習(xí)作重點(diǎn)掌握的知識(shí),同時(shí)學(xué)習(xí)在事情的敘述或環(huán)境的描寫中表達(dá)思想感情。并確定好直接抒發(fā)感動(dòng)例文《我的感動(dòng)》,在心理活動(dòng)或?qū)υ捴惺惆l(fā)感動(dòng)的例文《關(guān)愛(ài)》,在環(huán)境描寫中抒發(fā)感動(dòng)的例文《暴風(fēng)雨的日子》。

其次是課堂指導(dǎo):第一,突出訓(xùn)練重點(diǎn)。每次習(xí)作圍繞教學(xué)目標(biāo)針對(duì)性進(jìn)行訓(xùn)練。通常是一次習(xí)作突出訓(xùn)練一到兩個(gè)子技能,盡量避免面面俱到,按照明確題意——感知概念——學(xué)習(xí)例文——形成概念——練習(xí)寫作”的順序進(jìn)行。比如,《我的感動(dòng)》的習(xí)作,首先就是明確題意,要寫的是“令我感動(dòng)的事”,接下來(lái)就是感性認(rèn)識(shí)什么是感動(dòng),我們?yōu)槭裁磿?huì)被感動(dòng)?最讓你感動(dòng)的是什么?再接下來(lái)就是怎么表現(xiàn)自己的感動(dòng),如怎么在對(duì)話描寫或心理描寫中表達(dá)自己的感動(dòng),怎么通過(guò)景物描寫表達(dá)自己的感動(dòng),在后來(lái)就是草稿、交流、定稿。

(三)策略性知識(shí)

寫作策略性知識(shí)是有關(guān)布局謀篇、遣詞造句和修改文章的方法與規(guī)則,它不是一般意義的作文方法,而是選擇與使用作文方法的方式與技巧。比如,直接抒感、敘事中表達(dá)情感、在環(huán)境描寫中表達(dá)情感等寫作方法都屬于怎么表達(dá)思想感情這一程序性知識(shí),但怎樣根據(jù)不同語(yǔ)境靈活運(yùn)用上述知識(shí),是策略性知識(shí)。

寫作策略性知識(shí)的教學(xué),必須以學(xué)習(xí)構(gòu)成寫作策略性知識(shí)的概念和規(guī)則為出發(fā)點(diǎn),以靈活運(yùn)用有關(guān)概念和規(guī)則為落腳點(diǎn)。在進(jìn)行寫作策略性知識(shí)教學(xué)時(shí),教師應(yīng)根據(jù)規(guī)則個(gè)條件的不同而選用不同的例文進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生能夠在具體情境中學(xué)習(xí)和運(yùn)用有關(guān)規(guī)則。

1、閱讀教學(xué)中寫作策略性知識(shí)的滲透

新課標(biāo)十分重視在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式。在教科書中,學(xué)習(xí)表達(dá)方式的提示與要求隨處可見(jiàn),比如,五下冊(cè)《草原》“讀下面的句子,體會(huì)表達(dá)上的特點(diǎn)”,五下冊(cè)《人物描寫一組》“課文中的一些詞句,突出表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)……從三篇短文中找一找最能表現(xiàn)人物性格的語(yǔ)句,讀一讀,體會(huì)這樣寫的好處”,這是有關(guān)遣詞造句的策略性知識(shí);五下冊(cè)“朗讀課文前三個(gè)自然段,想想在表達(dá)上有什么共同特點(diǎn),再和同學(xué)交流”,六上冊(cè)《十六年前的回憶》“課文最后三個(gè)自然段與開(kāi)頭有什么練習(xí)?你覺(jué)得這么寫有什么好處”,這是有關(guān)布局謀篇的策略性知識(shí)。要根據(jù)教材特點(diǎn)和編者意圖,滲透習(xí)作策略性知識(shí)的教學(xué)。

2、習(xí)作指導(dǎo)課寫作策略性知識(shí)的教學(xué)

首先是課前的備課,一是確定每次習(xí)作所要學(xué)習(xí)的寫作策略性知識(shí)是什么,以此作為該次習(xí)作教學(xué)的目標(biāo);二是圍繞寫作策略性知識(shí),廣泛搜集,精心審計(jì)相應(yīng)的例文;三是準(zhǔn)備好有關(guān)教具。比如,六上冊(cè)第八單元習(xí)作《記一次藝術(shù)感受》,藝術(shù)感受的表達(dá),是本次要學(xué)習(xí)的程序性知識(shí),圍繞藝術(shù)表達(dá)的學(xué)習(xí)這一目標(biāo),精選例文時(shí)要考慮到藝術(shù)的主要方面和學(xué)生可介紹程度,因此,《我喜歡的一首歌》《我喜歡的一幅畫》《看畫展》《我學(xué)吹笛子》,作為例文。

第7篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

閱讀是從書面語(yǔ)言中獲取信息的心理過(guò)程。是信息交流和社會(huì)文化再創(chuàng)造的過(guò)程,是人們獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新能力的重要途徑;而教師專業(yè)發(fā)展是指教師不斷接受新知識(shí)、不斷提高專業(yè)素養(yǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、反思和探究實(shí)踐來(lái)拓寬專業(yè)視野、夯實(shí)專業(yè)涵養(yǎng)、提高專業(yè)技能與水平,并達(dá)到專業(yè)成熟的境界。在眾多的實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化的途徑中。最主要的還是教師自己堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、讀書、思考。然而在現(xiàn)實(shí)中,高職院校更注重教師大規(guī)模集中培訓(xùn),講座、會(huì)議、報(bào)告多,教師業(yè)余自主學(xué)習(xí)閱讀少,專業(yè)課程團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)、交流互動(dòng)少;教師在職教理論閱讀過(guò)程中,淺閱讀多,深閱讀少,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)檢索瀏覽查找資料多,通過(guò)紙質(zhì)圖書系統(tǒng)閱讀、反思探究的少,由此導(dǎo)致教師在職教理論閱讀中重功利性,導(dǎo)致教學(xué)改革的形式化和概念化,影響了教學(xué)反思的深刻性,不利于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。另一方面,職業(yè)院校的閱讀條件也制約了教師職教理論閱讀活動(dòng)的開(kāi)展。很多院校職業(yè)教育的圖書資料.除了教材以外,其他職業(yè)教育教學(xué)改革研究性的書籍相對(duì)比較少,筆者通過(guò)某校圖書館的圖書檢索系統(tǒng),分別以“職業(yè)教育”、“高職”、“職業(yè)院?!?、“職教”、“職業(yè)學(xué)校”等為題名,對(duì)職業(yè)教育教學(xué)改革類圖書進(jìn)行檢索查詢.發(fā)現(xiàn)多數(shù)為教材,僅有不到30冊(cè)的圖書資料為職業(yè)教育教學(xué)改革的實(shí)踐研究成果或?qū)W術(shù)型著作,數(shù)量相對(duì)于其他教育類圖書而言非常少,職業(yè)院校圖書館的館藏資源不能適應(yīng)高職教育教學(xué)改革的需要,另一方面也導(dǎo)致教師對(duì)圖書館館藏職業(yè)教育資料的利用率較低。

二、高職院校圖書館開(kāi)展教師職業(yè)教育理論閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)策

高職院校圖書館如何為教師的職業(yè)教育教學(xué)理論閱讀創(chuàng)造條件,筆者認(rèn)為可以通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)施:

1、設(shè)立職業(yè)教育學(xué)科館員,專人負(fù)責(zé)職業(yè)教育教學(xué)

相關(guān)圖書文獻(xiàn)的采編與參考咨詢工作為了針對(duì)性地為教師教學(xué)、科研活動(dòng)提供幫助,高校圖書館設(shè)立“學(xué)科館員”。專職與某一個(gè)院系或?qū)W科專業(yè)建立聯(lián)系.以其作為服務(wù)對(duì)El單位,在院系、學(xué)科專業(yè)與圖書館之間架起一座服務(wù)橋梁,相互溝通,主動(dòng)為服務(wù)對(duì)象有針對(duì)性地收集、提供文獻(xiàn)信息服務(wù)。高職院校按照往往按照專業(yè)大類設(shè)置“學(xué)科館員”,如我校設(shè)置了船舶、旅游、港口、航海等方面的學(xué)科館員,而針對(duì)于教師職業(yè)教育教學(xué)改革與理論學(xué)習(xí)研究需要的“職業(yè)教育”學(xué)科館員。則很少去關(guān)注。職業(yè)教育教學(xué)理論的閱讀是高職院校教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑.職業(yè)教育教學(xué)研究也是高職院??蒲泄ぷ鞯闹匾M成部分,因此高職院校圖書館應(yīng)該重視“職業(yè)教育”學(xué)科館員的設(shè)置與培養(yǎng)工作,與教務(wù)處、科研處、高教所等學(xué)校教育教學(xué)研究的職能部門建立聯(lián)系,為教師職業(yè)教育教學(xué)點(diǎn)改革與研究提供信息服務(wù)。學(xué)科館員應(yīng)熟悉所負(fù)責(zé)的職業(yè)教育教學(xué)相關(guān)館藏資源的分布情況,深入各教學(xué)單位與教育教學(xué)研究部門開(kāi)展調(diào)查,收集意見(jiàn),并積極推動(dòng)藏書資源建設(shè),并為教師的教學(xué)科研提供定題檢索與參考咨詢服務(wù)工作。

2、做好職業(yè)教育教學(xué)改革實(shí)踐與理論研究

圖書資料的采編與導(dǎo)讀工作當(dāng)前,我國(guó)高職教育已經(jīng)占據(jù)高等教育的半壁江山,高職教育的實(shí)踐與理論研究成果也不斷涌現(xiàn),各地出版社出版了大量的相關(guān)圖書資料。高職院校要制訂職業(yè)教育教學(xué)研究的圖書采購(gòu)計(jì)劃.不斷跟蹤職業(yè)教育研究的動(dòng)態(tài),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)圖書電子商務(wù)平臺(tái)檢索采購(gòu)相關(guān)的圖書資料。不斷豐富館藏資料。教師的職業(yè)教育教學(xué)研究的內(nèi)容具有個(gè)性化,圖書出版信息的來(lái)源也呈現(xiàn)多元化,圖書館要為用戶提供針對(duì)性的服務(wù)??梢蚤_(kāi)展“教師點(diǎn)購(gòu)圖書”活動(dòng),充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性,鼓勵(lì)教師自由點(diǎn)購(gòu)自己需要的教育教學(xué)研究書籍,并享受優(yōu)先借閱的權(quán)利和樂(lè)趣,“職業(yè)教育”學(xué)科館員負(fù)責(zé)收集讀者的點(diǎn)書要求,采購(gòu)教師所需的圖書,一旦圖書采購(gòu)送達(dá)后及時(shí)通過(guò)電話通知點(diǎn)書者來(lái)館辦理借閱手續(xù)。要做好職業(yè)教育文獻(xiàn)的收集工作。職業(yè)教育研究的許多文獻(xiàn)除了通過(guò)書店采購(gòu)渠道獲得外,更多的是通過(guò)學(xué)術(shù)團(tuán)體的會(huì)議材料發(fā)放途徑獲得大量灰色文獻(xiàn),包括一些會(huì)議論文集、院校信息資料以及相關(guān)的教學(xué)改革光盤等。學(xué)校應(yīng)該出臺(tái)教師參加學(xué)術(shù)會(huì)議的相關(guān)規(guī)定,一方面要鼓勵(lì)教師參加職業(yè)教育教學(xué)改革的學(xué)術(shù)會(huì)議,另一方面應(yīng)要求參會(huì)教師通過(guò)各種渠道傳達(dá)職業(yè)教育教學(xué)改革信息,并將會(huì)議材料遞交圖書館。高職院校參加的各個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體數(shù)量很多,各個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體定期組織舉辦學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。如論壇、學(xué)術(shù)年會(huì)等。每年各個(gè)部門教師參加學(xué)術(shù)和等獲得的會(huì)議資料匯總起來(lái)也是一個(gè)非常大的數(shù)字。因此學(xué)校圖書館應(yīng)在教師巾聘任職業(yè)教育文獻(xiàn)征集員,聘請(qǐng)一些校內(nèi)的學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)絡(luò)員擔(dān)任文獻(xiàn)征集員,征集職業(yè)教育相關(guān)的會(huì)議資料等灰色文獻(xiàn)。圖書館要積極宣傳文獻(xiàn)征集采編工作,形成文獻(xiàn)資源共享的良好氛圍。職業(yè)教育教學(xué)研究是高職院校教師科研活動(dòng)的重要內(nèi)容。近年來(lái),關(guān)于職業(yè)教育的學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)論著數(shù)量不斷增多,各學(xué)術(shù)期刊刊登的職業(yè)教育研究的學(xué)術(shù)論文數(shù)量也大幅度提高。一方面在海量的職業(yè)教育文獻(xiàn)中,良莠混雜。需要進(jìn)行知識(shí)導(dǎo)航;另一方面處于改革期的職業(yè)教育的相關(guān)研究發(fā)展也比較快,不斷涌現(xiàn)許多熱點(diǎn)問(wèn)題,如人才培養(yǎng)模式改革、職業(yè)教育立交橋問(wèn)題、高職院校招生改革問(wèn)題等等,如何讓老師們能夠關(guān)注職業(yè)教育的最新研究成果,找到高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),是高職院校圖書館導(dǎo)讀工作的重要職責(zé)。高職院校圖書館及學(xué)科館員,要主動(dòng)與學(xué)校教務(wù)部門、高教研究所(室)、科研部門以及教育督導(dǎo)(質(zhì)量監(jiān)控)部門等合作,聘請(qǐng)教育研究人員定期研討,跟蹤職業(yè)教育研究動(dòng)態(tài),定期編輯出版《高職教育動(dòng)態(tài)》。將最新的職業(yè)教育研究成果的相關(guān)文獻(xiàn)以及職業(yè)教育政策介紹給教職員工,引導(dǎo)教師閱讀學(xué)習(xí)。要根據(jù)學(xué)校辦學(xué)實(shí)際情況,為學(xué)校教育發(fā)展以及教師的教育研究工作提供定題檢索與咨詢參考工作,服務(wù)學(xué)校的教育改革重點(diǎn).服務(wù)教職員工的教育科研工作。如為教師的重大教育教學(xué)工作提供文獻(xiàn)檢索,通過(guò)圖書館館際交流、互借系統(tǒng)獲得更多相關(guān)文獻(xiàn)。

3、開(kāi)展豐富多彩的閱讀活動(dòng)

圖書館不僅要提供豐富的館藏資源,為教師閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)提供條件.而且還要組織豐富多彩的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng).鼓勵(lì)教師充分利用好館藏資源。組織開(kāi)展教師閱讀活動(dòng),要解決好閱讀組織發(fā)動(dòng)的全員性、閱讀方式的多樣性、閱讀效果的應(yīng)用性、閱讀成果的分享性等問(wèn)題。開(kāi)展教師閱讀工程,組織開(kāi)展全員閱讀活動(dòng)。要通過(guò)教學(xué)團(tuán)隊(duì)、科研團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部讀書會(huì),開(kāi)展職業(yè)教育理論的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)教師培養(yǎng)的“青藍(lán)工程”,資深老教師指導(dǎo)新教師閱讀,促進(jìn)新教師的專業(yè)成長(zhǎng)?!蔼?dú)樂(lè)樂(lè),不如眾樂(lè)樂(lè)”,讀書活動(dòng)也是如此,在個(gè)體閱讀基礎(chǔ)的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)閱讀活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)者之間相互的啟發(fā)、研討,閱讀效果好于個(gè)體閱讀,也更有閱讀深度。閱讀方式上.要注重電腦多媒體瀏覽與紙質(zhì)文獻(xiàn)閱讀相結(jié)合。電腦多媒體上閱讀,是一種淺閱讀,由于閱讀的信息量大,受閱讀軟件影響,閱讀者的批注與思考以及閱讀的時(shí)間受到一定的限制,閱讀的深度相對(duì)比較差一些,但是通過(guò)電腦多媒體閱讀是一種捕捉職業(yè)教育信息、了解職業(yè)教育動(dòng)態(tài)的有效途徑。紙質(zhì)文獻(xiàn)的閱讀,則可以系統(tǒng)地把握上下文之間的關(guān)系,更有助于閱讀者的思考分析:通過(guò)批注、劃線等閱讀符號(hào)的添加,有助于閱讀者的設(shè)疑和思維拓展,因此紙質(zhì)文獻(xiàn)的閱讀)是一種深閱讀。紙質(zhì)文獻(xiàn)的閱讀不受電腦等硬件條件的制約,只要有時(shí)間就可以隨時(shí)閱讀,因此要鼓勵(lì)教師利用各種空余時(shí)間。閱讀職業(yè)教育的紙質(zhì)文獻(xiàn)。閱讀效果的應(yīng)用性,這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)以致用,要把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)閱讀和教育教學(xué)改革實(shí)踐結(jié)合起來(lái),要在教育教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)反思。教學(xué)反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。通過(guò)反思,能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)理論與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。大膽探索新的教學(xué)模式和教學(xué)方法,并尋找理論支持。要鼓勵(lì)教師在閱讀的基礎(chǔ)上,對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思、梳理和總結(jié),開(kāi)展專業(yè)寫作。這種寫作不一定是長(zhǎng)篇大論式的學(xué)術(shù)論文。而更注重對(duì)自身學(xué)校教育管理或課堂教學(xué)實(shí)踐的反思.注重教師身邊發(fā)生的敘事式的、案例式的研究,教育感悟、教育隨筆、教育敘事、教育教學(xué)案例等各種形式不拘一格。學(xué)校圖書館可以會(huì)同學(xué)校工會(huì)、教務(wù)等部門一起舉行教育理論閱讀學(xué)習(xí)的征文活動(dòng),激勵(lì)教師的閱讀反思行為,引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。我們主張教師閱讀是一種團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)過(guò)程。那么閱讀學(xué)習(xí)的成果應(yīng)該分享。學(xué)校要建立教師閱讀交流平臺(tái),要在校內(nèi)專家學(xué)者中樹立閱讀榜樣,通過(guò)讀書報(bào)告會(huì)、讀書心得交流等途徑,分享閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀成果,引領(lǐng)年輕教師的閱讀成長(zhǎng)。

第8篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

[論文摘要]在職前教師教育中采用視頻案例教學(xué)是發(fā)展師范生教學(xué)技能和提高教師專業(yè)能力的一個(gè)新方法。本文在梳理教師教育中視頻案例教學(xué)重要概念的基礎(chǔ)上,考察了國(guó)內(nèi)外教師教育中視頻案例教學(xué)研究的現(xiàn)狀,最后作者提出了應(yīng)用于職前教師教育中的視頻案例學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)框架,它包括有機(jī)聯(lián)系的六個(gè)要素:案例與資源、活動(dòng)、工具、支架、共同體和評(píng)價(jià)。

當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革涉及了從課程理念到教學(xué)模式、再到學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)方式的諸多變革,這對(duì)學(xué)校教師提出了從“工匠型教師”到“專家型教師”的角色轉(zhuǎn)型要求。作為以造就高素質(zhì)中小學(xué)教師后備力量為重任的高等師范院校也面臨著前所未有的挑戰(zhàn),如何及時(shí)調(diào)整師范生培養(yǎng)方案和改進(jìn)教師教學(xué)技能培訓(xùn),怎樣在理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐上為師范生提供向潛在的“專家型教師”發(fā)展的機(jī)會(huì)、條件,怎樣讓尚未真正踏上講臺(tái)的準(zhǔn)教師掌握除了講授、演示、提問(wèn)等一般的、靜態(tài)的教學(xué)技能以外的各種以學(xué)生為本的教育教學(xué)技能(如創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、引導(dǎo)學(xué)生討論互動(dòng)等),這些都是擺在教師教育者面前的一道道課題。

近年高師院校將師范生的校內(nèi)教學(xué)技能培訓(xùn)和師范生的現(xiàn)場(chǎng)教育實(shí)踐作為改革的重心,但原有的側(cè)重師范生群體職業(yè)技能訓(xùn)練和個(gè)體教學(xué)技能改善的諸多方法(如現(xiàn)場(chǎng)觀摩、錄像觀摩、教育實(shí)習(xí)和微格教學(xué))都存在實(shí)踐機(jī)會(huì)少、指導(dǎo)不力等問(wèn)題。

以多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)為教師教育、職前/在職教師的專業(yè)化發(fā)展帶來(lái)前所未有的新契機(jī),信息技術(shù)的多種給養(yǎng)或中介作用(如信息技術(shù)作為教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)知工具、交流工具、管理工具、評(píng)價(jià)工具和動(dòng)機(jī)工具等)為(準(zhǔn))教師理解復(fù)雜的教育教學(xué)實(shí)踐和學(xué)會(huì)教學(xué)提供了許多機(jī)會(huì)和可能性。將多媒體視頻與案例教學(xué)結(jié)合是促進(jìn)師范生教學(xué)技能習(xí)得和有效教學(xué)行為發(fā)展的新思路。

一、教師教育中案例教學(xué)與視頻案例教學(xué)的基本概念

作為對(duì)教學(xué)研究范式(從行為主義心理學(xué)轉(zhuǎn)向認(rèn)知心理學(xué))的回應(yīng),在教師教育領(lǐng)域中,教師教育者不再簡(jiǎn)單地關(guān)注教師的教學(xué)行為,而是對(duì)教師知識(shí)和教師認(rèn)知發(fā)展的興趣遞增,早在1990年,教師教育者開(kāi)始在教師培訓(xùn)中嘗試使用案例教學(xué)法,以提高教師對(duì)教學(xué)的推理和反思的能力,案例教學(xué)法日益成為教師教育和教師專業(yè)發(fā)展中的一種重要的教學(xué)方法…。案例教學(xué)法(easemethod,也稱“案例研究”,casestudies),是指教師和學(xué)生使用案例,以團(tuán)體和小組討論、角色扮演和撰寫案例等方式來(lái)增進(jìn)成員之間的對(duì)話,引發(fā)參與者反思,增強(qiáng)實(shí)際練習(xí)的經(jīng)驗(yàn),以及引導(dǎo)學(xué)習(xí)者使用某種特別的思考方式的教學(xué)方法J。’Merseth(1996)在綜合分析教師教育中案例使用的現(xiàn)狀基礎(chǔ)上,把教師教育中應(yīng)用案例的目的分為三種:(1)案例作為示范;(2)案例作為分析實(shí)踐、同化不同觀點(diǎn)、思考行動(dòng)的機(jī)會(huì);(3)案例作為個(gè)人反思的啟動(dòng)機(jī)。參考教師教育中案例應(yīng)用的三種目的,并結(jié)合以情境認(rèn)知和建構(gòu)主義為主的學(xué)習(xí)理論、反思性實(shí)踐和基于案例的推理等理論,我們把案例教學(xué)應(yīng)用于在教師教育中的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值歸納如下:

1.案例可以在教學(xué)理論與真實(shí)課堂教學(xué)實(shí)踐之問(wèn)建立聯(lián)系的橋梁,通過(guò)活動(dòng)幫助教師建構(gòu)對(duì)教學(xué)實(shí)踐復(fù)雜性、理論如何轉(zhuǎn)變?yōu)橛行У慕虒W(xué)實(shí)踐的深入理解。

2.圍繞案例的小組討論體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的社會(huì)性本質(zhì)。案例中呈現(xiàn)的故事情境為教師的互動(dòng)、討論提供了共同的參考點(diǎn)和共享的“經(jīng)驗(yàn)”,每個(gè)教師可以從不同角度思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、作出各種決策、提出不同的行動(dòng)方案,在不同觀點(diǎn)的交流、爭(zhēng)論中,教師的視界不斷交融與分延。

3.從基于案例的推理(Case—basedReasoning.簡(jiǎn)稱CBR)理論看,案例教學(xué)有助于教師在記憶中不斷擴(kuò)展解決具體問(wèn)題的案例庫(kù)(良好索引的問(wèn)題情境與相應(yīng)的行動(dòng)),使教師在未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)他們以往案例情境中的知識(shí)來(lái)采取行動(dòng),從而提升教師問(wèn)題解決能力和決策判斷能力。

4.基于自身實(shí)踐的案例寫作和對(duì)他人實(shí)踐的案例分析,可以促進(jìn)教師發(fā)展反思性教學(xué)的意識(shí)、習(xí)慣和方法,使教師成為一個(gè)反思性實(shí)踐者,在行動(dòng)中反思、對(duì)行動(dòng)反思。

如今新技術(shù)、新媒體層出不窮,出現(xiàn)了更多更強(qiáng)的CPU、ADSL/有線電纜的寬帶傳輸、數(shù)碼照相錄像機(jī)(DC/DV)、視頻編輯、CD/DVD存儲(chǔ)技術(shù)、超媒體技術(shù),基于多媒體/網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的在線視頻案例教學(xué)具有以往基于文本案例所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì):

1.視頻和聲音、圖像、文本結(jié)合在一起可以表征課堂教學(xué)的復(fù)雜性,(準(zhǔn))教師可以觀察執(zhí)教教師的課堂教學(xué)行為和所使用的教學(xué)策略、聆聽(tīng)教師和學(xué)生在課堂中互動(dòng)的聲音,而不僅僅閱讀文本案例描述的真實(shí)課堂情境。

2.借助網(wǎng)絡(luò),視頻案例跨越了學(xué)校和教室的圍墻內(nèi)外。網(wǎng)絡(luò)為傳輸、表征案例(包括豐富情境的文本、圖像、聲音、短小的視頻片段和超文本)提供了新的途徑。有學(xué)者提出,萬(wàn)維網(wǎng)為案例研究提供了三個(gè)重要功能:(1)能夠把真實(shí)世界的復(fù)雜性擬真;(2)能夠在案例展示中使用多種媒體;(3)能夠使用超鏈接/超文本導(dǎo)航功能。網(wǎng)絡(luò)讓教師訪問(wèn)視頻案例更加便利,隨時(shí)隨地、跨越時(shí)空的阻隔。利用各種同步或異步的交流工具,相距遙遠(yuǎn)的、經(jīng)驗(yàn)程度各異的教師可以形成實(shí)踐共同體,共享彼此的經(jīng)驗(yàn)和評(píng)論。

總之,以非線性方式整合視頻、音頻、圖像、文本的因特網(wǎng)和多媒體,為案例研究提供了豐富環(huán)境,為教師教育創(chuàng)建了表征和聯(lián)系有關(guān)教學(xué)信息的靈活方法,促進(jìn)了(準(zhǔn))教師在同伴和教師幫促者組成的學(xué)習(xí)共同體中的知識(shí)建構(gòu):轉(zhuǎn)變觀念、獲得學(xué)科教學(xué)知識(shí)、發(fā)展對(duì)學(xué)生的教育性理解。

二、國(guó)內(nèi)外教師教育中視頻案例教學(xué)研究的現(xiàn)狀

隨著多媒體技術(shù)的日益發(fā)展,20世紀(jì)90年代開(kāi)始,國(guó)外許多大學(xué)就嘗試在教師教育中研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用視頻案例教學(xué)。明確的教育性目的和合理的教學(xué)設(shè)計(jì)是這些視頻案例教學(xué)系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、研究和應(yīng)用的主要特點(diǎn)。

基于支持教師理解某種教學(xué)實(shí)踐和相關(guān)理論的需要,研究者開(kāi)發(fā)了整合案例教學(xué)的多媒體專用軟件。如美國(guó)的Marx等開(kāi)發(fā)了一個(gè)支持教師學(xué)習(xí)PBS(Projeet—basedScience,基于項(xiàng)目的科學(xué))的一個(gè)多媒體專用軟件——“項(xiàng)目實(shí)踐案例簿”(CasebookofProjectPractices簡(jiǎn)稱CaPPs),它將PBS教學(xué)的典型案例集中于軟件中,并以教師在實(shí)施PBS項(xiàng)目中面臨的特定挑戰(zhàn)和困境來(lái)組織軟件的整體結(jié)構(gòu),例如,如何引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、如何幫助學(xué)生收集、如何分析和解釋科學(xué)數(shù)據(jù),以及如何幫助學(xué)生設(shè)計(jì)他們自己的調(diào)查。針對(duì)這些問(wèn)題,軟件提供了多個(gè)視頻片段(每個(gè)視頻片段大約1—4分鐘),這些案例的視頻片段向教師展示了PBS教學(xué)的多重的、具體的情境。為引導(dǎo)觀看者關(guān)注視頻片段所聚焦的PBS教學(xué)的特定問(wèn)題,軟件向教師提供了與視頻片段相關(guān)的支持性的文字信息:(1)案例背景的情境信息,包括整個(gè)案例背景簡(jiǎn)介、執(zhí)教者簡(jiǎn)介和案例特點(diǎn);(2)結(jié)合視頻片段的評(píng)論,告訴用戶通過(guò)觀看視頻片段將學(xué)到什么;提供執(zhí)教者對(duì)視頻的反思和評(píng)論;(3)以提問(wèn)的形式輔助用戶分析視頻片段。

借助CD—ROM存儲(chǔ)介質(zhì),美國(guó)一些專業(yè)組織和大學(xué)在研究的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)和推出了許多視頻案例教學(xué)的產(chǎn)品供(準(zhǔn))教師和教師教育者使用,幫助教師理解課堂的復(fù)雜性、成為課堂互動(dòng)的更好的觀察者、學(xué)會(huì)對(duì)他們自己的發(fā)展性實(shí)踐進(jìn)行反思。如督導(dǎo)和課程開(kāi)發(fā)協(xié)會(huì)(ASCD)和Arizona州立大學(xué)開(kāi)發(fā)了名為“理解教學(xué):實(shí)施教授數(shù)學(xué)的NCTM專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”的CD—ROM光盤產(chǎn)品,它以數(shù)學(xué)教師全國(guó)委員會(huì)(NCTM)的專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為模型,通過(guò)視頻片段和動(dòng)畫為(準(zhǔn))教師提供了第一手的觀察經(jīng)驗(yàn)。

隨著網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的普及,多媒體視頻與網(wǎng)絡(luò)的無(wú)縫結(jié)合成為信息技術(shù)支持教師教育的新熱點(diǎn)。2000年,Barab等開(kāi)發(fā)了一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)的專業(yè)發(fā)展工具——“探究學(xué)習(xí)論壇”(InquiryLearningForum簡(jiǎn)稱ILF)支持在職和職前的數(shù)學(xué)和科學(xué)教師共同體,讓具有各種不同經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)的教師可以在在線環(huán)境中聚集,觀察、討論和反思拋錨于真實(shí)教學(xué)視頻片段的教育理論和實(shí)踐。2002年,新加坡的Khine等結(jié)合多媒體視頻和網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)了一種在局域網(wǎng)內(nèi)使用的基于服務(wù)器的多媒體工具——“對(duì)話媒體”(ConversantMedia),該工具整合了視頻觀看和在線討論,支持用戶通過(guò)為視頻添加腳注來(lái)參與合作討論(如圖1)?!皩?duì)話媒體”系統(tǒng)主要包括一個(gè)媒體播放器和一些管理工具。當(dāng)用戶觀看視頻的特定片段時(shí),如果用戶準(zhǔn)備好發(fā)表評(píng)論,就可以終止視頻,在對(duì)話框中創(chuàng)建一個(gè)評(píng)論,并遞交給系統(tǒng)。每加入一個(gè)評(píng)論,一個(gè)標(biāo)記就畫在播放視頻的時(shí)間線的相應(yīng)位置上,以便檢索。為了鼓勵(lì)用戶發(fā)表評(píng)論和發(fā)表優(yōu)秀的評(píng)論,系統(tǒng)規(guī)定用于在閱讀別人的評(píng)論前,必須自己寫一定數(shù)量的評(píng)論,另外系統(tǒng)設(shè)計(jì)了評(píng)論的同伴評(píng)級(jí)子系統(tǒng)。通過(guò)研究,Khine等發(fā)現(xiàn)師范生可以從使用該軟件的過(guò)程中獲益——評(píng)論技能和分析教學(xué)情景的能力有了提高。

此外,國(guó)外還開(kāi)發(fā)了適合(準(zhǔn))教師觀察課堂的通用型視頻案例教學(xué)工具(Transana),它是一款視頻/聲音數(shù)據(jù)分析的軟件(如圖2),該軟件提供兩種使用模式:面向個(gè)體的單機(jī)版和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境(客戶機(jī)/服務(wù)器模式)。通過(guò)轉(zhuǎn)錄數(shù)據(jù)為稿本、識(shí)別可分析的音視頻片斷、把關(guān)鍵詞賦予音視頻片斷、組織和再組織音視頻片斷、創(chuàng)建相關(guān)音視頻片斷的復(fù)雜集合、探究已應(yīng)用的關(guān)鍵詞之間關(guān)系等操作,用戶可以方便地分析和管理視頻/聲音數(shù)據(jù),并與教師同伴共享對(duì)音視頻片斷的分析。

近年來(lái),視頻案例教學(xué)開(kāi)始成為國(guó)內(nèi)教師教育領(lǐng)域的新興課題,如上海市浦東新區(qū)在充分吸收各流派教育教學(xué)理論的優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)了多元視頻分析系統(tǒng),利用此系統(tǒng)開(kāi)展了基于案例分析的教師教學(xué)能力培訓(xùn)實(shí)驗(yàn),引導(dǎo)在職教師從“學(xué)習(xí)事件”、“教學(xué)深度”、“教學(xué)媒體”、“組織形式”四個(gè)角度對(duì)課堂視頻信息進(jìn)行分析和再加工J。又如,華東師范大學(xué)的顧小清等利用弗蘭德(Flanders)交互分析系統(tǒng)對(duì)課堂教學(xué)視頻進(jìn)行量化分析。

從以上描述我們可以看出,多媒體(視頻)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)只是視頻案例教學(xué)的支持技術(shù),播放、制作、匯集視頻案例也絕不是它的主要任務(wù),而各種促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的教學(xué)策略研究成為了視頻案例教學(xué)研究和實(shí)踐的重心,如評(píng)論/互動(dòng)、視頻案例、相關(guān)情境資源、觀察與反思。

三、職前教師教育中視頻案例學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

師范生有著不同于在職教師發(fā)展教學(xué)技能(即學(xué)會(huì)教學(xué))的認(rèn)知特點(diǎn),這是因?yàn)閹煼渡兄S多有關(guān)教與學(xué)的前概念,他們對(duì)教與學(xué)的認(rèn)識(shí)是表面的、膚淺的,他們的教學(xué)行為主要受以前教師、合作教師的影響,而較少受教育理論的影響。

基于師范生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn),結(jié)合對(duì)國(guó)內(nèi)外教師教育中視頻案例教學(xué)研究現(xiàn)狀的分析,我們認(rèn)為在職前教師教育中開(kāi)展視頻案例教學(xué)不僅僅是開(kāi)發(fā)或簡(jiǎn)單應(yīng)用一個(gè)視頻案例系統(tǒng)/工具,而應(yīng)從視頻案例學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的角度來(lái)開(kāi)展研究、開(kāi)發(fā)和應(yīng)用實(shí)踐,這個(gè)視頻案例學(xué)習(xí)環(huán)境需要包括圍繞視頻案例的諸多構(gòu)成要素組成:

1.視頻案例和資源。生動(dòng)、形象的視頻案例是案例教學(xué)的基礎(chǔ),視頻案例可以來(lái)源于中小學(xué)優(yōu)秀學(xué)科教師的課堂教學(xué)實(shí)錄或者表現(xiàn)某種教學(xué)技能的課堂教學(xué)片段,也可以是并不完美的、能引發(fā)討論和反思的課堂教學(xué)實(shí)錄,還可以是師范生自己的微格教學(xué)實(shí)錄。除課堂視頻文件外,案例還應(yīng)包括與該課堂教學(xué)實(shí)錄相關(guān)的各種情境性資源(教案、電子板書、教學(xué)課件、教學(xué)后記等)。

2.圍繞視頻案例的豐富活動(dòng)。圍繞視頻案例,師范生可以展開(kāi)包括觀察、討論、評(píng)價(jià)、角色扮演等許多教學(xué)活動(dòng),幫助他們?cè)诮?gòu)對(duì)教育教學(xué)理論理解的同時(shí)掌握基本教學(xué)技能和有效教學(xué)策略。

3.強(qiáng)大的視頻案例教學(xué)工具。依托多媒體視頻技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的發(fā)展,開(kāi)發(fā)具有查詢視頻案例、瀏覽視頻案例、發(fā)表主觀評(píng)議和參與討論、進(jìn)行客觀量化評(píng)價(jià)和統(tǒng)計(jì)的視頻案例教學(xué)工具可以成為職前教師學(xué)會(huì)教學(xué)的強(qiáng)大的認(rèn)知工具。

4.支持視頻案例分析的支架。師范生作為準(zhǔn)教師需要指導(dǎo)教師的輔導(dǎo)和幫助,通過(guò)提供一系列觀察、分析、反思課堂教學(xué)過(guò)程和教學(xué)行為的支架,如觀察課堂氛圍的量表、查證教學(xué)指導(dǎo)方式的多樣性的量表,可以引導(dǎo)他們像正式的學(xué)校教師一樣觀察和評(píng)議教學(xué)過(guò)程、提出改進(jìn)教學(xué)的策略。

5.支持師范生與其他助學(xué)人員互動(dòng)的共同體學(xué)習(xí)的社會(huì)性本質(zhì)要求年級(jí)相同/各異、專業(yè)相同/各異的師范生之間、以及他們與其他助學(xué)人員(師范院校指導(dǎo)老師、中小學(xué)指導(dǎo)老師等)之間進(jìn)行互動(dòng)交流,通過(guò)觀點(diǎn)的碰撞和交流促進(jìn)師范生形成對(duì)教學(xué)的復(fù)雜理解。

第9篇:語(yǔ)文知識(shí)論文范文

基于上述認(rèn)識(shí),我們?cè)谏罨W(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的同時(shí),對(duì)如何開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)活動(dòng)課、探索素質(zhì)教育的途徑作了一些嘗試,特別是1995年以來(lái)我校使用了江西教育社出版的《小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課指導(dǎo)》一書,在全校各年級(jí)結(jié)合教材內(nèi)容,每周開(kāi)設(shè)一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,變?cè)瓉?lái)每班只有幾個(gè)數(shù)學(xué)尖子“吃小灶”的強(qiáng)化訓(xùn)練活動(dòng),為現(xiàn)在絕大部分學(xué)生都能參與的班級(jí)定時(shí)授課活動(dòng),使對(duì)數(shù)學(xué)感興趣、有愛(ài)好的學(xué)生都能在自由度較高的活動(dòng)中得到鍛煉和提高。下面僅就如何開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)課,對(duì)有效地促進(jìn)學(xué)生良好的心理品質(zhì)、思維品質(zhì)的形成以及勞動(dòng)技能等素質(zhì)的形成,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與體會(huì)。

一、活動(dòng)課中注意創(chuàng)設(shè)情境,有利于促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成

學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成并非朝夕之功,而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)和教育。數(shù)學(xué)活動(dòng)課同其它課堂教學(xué)一樣是學(xué)校教育的渠道之一,也是全面育人的重要陣地,其教學(xué)質(zhì)量的高低,對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成將產(chǎn)生直接影響。因此,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境去激勵(lì)、誘發(fā)學(xué)生,激發(fā)其興趣,培養(yǎng)他們獨(dú)立主動(dòng)的進(jìn)取和創(chuàng)造精神,形成良好的心理品質(zhì),從而促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)得到健康的發(fā)展。

1.創(chuàng)設(shè)和諧氛圍,有利培養(yǎng)良好的心境和興趣

數(shù)學(xué)活動(dòng)課的成功與否除了考查課堂知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理安排外,很大程度是看能否創(chuàng)設(shè)和諧的情境,去吸引學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),使之感到學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)的事情。其中“數(shù)學(xué)游戲”課的開(kāi)設(shè),便是達(dá)到這一目的的一種形式。如二年級(jí)“乘法游戲”課是由老師當(dāng)火車司機(jī)發(fā)號(hào)員、學(xué)生一人為一節(jié)車廂,教師的號(hào)令是:前進(jìn)、后退、往左開(kāi)、往右開(kāi)。學(xué)生根據(jù)老師的口令,輪到誰(shuí),誰(shuí)就迅速說(shuō)出算式。如果哪位同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了就“停車檢修”,指定一名同學(xué)當(dāng)檢修工,幫助糾正錯(cuò)誤,然后游戲繼續(xù)進(jìn)行。這樣在愉快和諧氣氛中進(jìn)行的教學(xué),不但有利于集中學(xué)生的注意力,還有利于讓學(xué)生的好勝心理向正確的方向發(fā)展:使其思維活動(dòng)得到充分的表現(xiàn)。又如五年級(jí)一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,是由學(xué)生主持開(kāi)展的講“數(shù)學(xué)家的故事”活動(dòng),課堂上有的扮演祖沖之老先生,上臺(tái)向大家介紹“自己”當(dāng)年是怎樣計(jì)算出圓周率的,有的扮演現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),當(dāng)年是怎樣受到老師的啟發(fā),立志摘?jiǎng)窀绲掳秃詹孪搿边@一數(shù)學(xué)皇冠上的明珠的,還風(fēng)趣地說(shuō):我還只證明了“1+2”,也就是任何一個(gè)較大的偶數(shù)都可以分成一個(gè)質(zhì)數(shù)與不超過(guò)兩個(gè)質(zhì)數(shù)乘積之和,還有“1+1”將有待于你們?nèi)プC明了。有的扮演德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯,講述如何速算連續(xù)自然數(shù)相加方法等。學(xué)生情緒高昂、氣氛熱烈,在搜集整理資料、表演講述故事的過(guò)程中,學(xué)生們受到了崇高理想的熏陶,從而有效地培養(yǎng)了他們良好的心境和興趣。

2.引進(jìn)成功的激勵(lì),有利于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和情感

數(shù)學(xué)活動(dòng)課中引進(jìn)成功的激勵(lì)如知識(shí)競(jìng)賽、技能競(jìng)賽等,不僅能喚起學(xué)生的興趣,還能激起他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)的強(qiáng)烈愿望。小學(xué)生天性好勝,都想顯示自己的能力比別人強(qiáng),希望得到大家(特別是同伴)的承認(rèn),而開(kāi)展成功的激勵(lì)活動(dòng)正是順應(yīng)這一心理活動(dòng)。因此,在設(shè)計(jì)以激勵(lì)為主的活動(dòng)課教學(xué)時(shí),教師可根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的差異,把同一內(nèi)容分為難易程度不同的層次用分類推進(jìn)的方法,使優(yōu)等生“吃得飽”,中等生“吃得好”,后進(jìn)生“吃得了”。如舉行的數(shù)學(xué)知識(shí)“接力競(jìng)賽”,屬于分組集體競(jìng)賽活動(dòng)。教師首先準(zhǔn)備了難易程度不同的A、B、C三套(每套3份)試卷,將全班學(xué)生按平時(shí)成績(jī)(也可自由報(bào)名),分為三大組(9個(gè)小組)通過(guò)抽簽排位,開(kāi)始進(jìn)行“接力競(jìng)賽”(平均每人做一題,在規(guī)定時(shí)間內(nèi),同一小組的同學(xué)可幫助修正前面同學(xué)的答案),競(jìng)賽結(jié)束,取前三名為奪取紅旗小組,這種競(jìng)賽使程度不同的學(xué)生均有成功的機(jī)會(huì),并增強(qiáng)了他們參與競(jìng)爭(zhēng)的信心和進(jìn)一步鍛煉意志的決心,增強(qiáng)了他們的高度責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。

3.開(kāi)展自主活動(dòng),有利于鍛煉獨(dú)立思考意識(shí)和培養(yǎng)創(chuàng)造精神

數(shù)學(xué)活動(dòng)課要以學(xué)生的活動(dòng)為主體,讓學(xué)生在有情、有趣的活動(dòng)中,親自感受需要的滿足,較好地啟動(dòng)自己的內(nèi)驅(qū)力,最大限度地發(fā)揮、發(fā)展自身各種智力因素,從而鍛煉獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)造精神。如在學(xué)習(xí)“圓柱、圓錐的體積”之后開(kāi)設(shè)“動(dòng)腦筋”活動(dòng)課,主要內(nèi)容有:(1)不用計(jì)量工具怎樣判斷圓柱形玻璃杯中的水多于一半、等于一半、少于一半?(2)怎樣利用量杯和水計(jì)量出不規(guī)則石頭的體積?(3)用直尺和水怎樣計(jì)量出酒瓶的容積?活動(dòng)程序在老師的指導(dǎo)下,充分讓學(xué)生自身去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn),諸如“水的形狀能任意改變,但體積不變”的道理,使之獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。

二、活動(dòng)課中注意正確引導(dǎo),有利于促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成

1.引導(dǎo)明理,培養(yǎng)思維的深刻性。

數(shù)學(xué)活動(dòng)課程與學(xué)科教學(xué)有著同樣的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),不但要具有促進(jìn)思維品質(zhì)的形成的效用,更應(yīng)達(dá)到思維品質(zhì)的發(fā)展和提高的效果。在數(shù)學(xué)活動(dòng)課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明理,說(shuō)出解題的每一步依據(jù),逐步弄清題中的數(shù)量關(guān)系,尋求最佳的解答方法,這樣能有效地培養(yǎng)學(xué)生深刻思考的習(xí)慣,例如第七冊(cè)在學(xué)完行程問(wèn)題之后,根據(jù)書中的號(hào)題,我們進(jìn)行了一次“列式明理”思維訓(xùn)練活動(dòng)課。題目是:“一輛汽車和一輛拖拉機(jī)同時(shí)從甲城出發(fā)開(kāi)往乙城,汽車每小時(shí)行49千米,拖拉機(jī)每小時(shí)行35千米,出發(fā)6小時(shí)后,汽車先到達(dá)乙城。再過(guò)幾小時(shí),拖拖機(jī)才能到達(dá)乙城?”在解答之前,老師有意列出與題意有關(guān)的七個(gè)算式(略),讓學(xué)生根據(jù)題意先易后難,由淺入深,逐步解釋算式的含義。如49×6表示什么?35×6表示什么?49-35表示什么?……再綜合出解答此題可用幾種不同的方法。之后,進(jìn)一步提出“如果汽車到達(dá)乙城后停留1小時(shí),再返回甲城,他們?cè)陔x乙城多遠(yuǎn)的地方相遇?”同時(shí)又列出三個(gè)不同的算式(略),讓學(xué)生進(jìn)一步思考,說(shuō)出每一步的含義,再選出最佳的解答方法。經(jīng)常進(jìn)行這樣“列式明理”的找依據(jù)訓(xùn)練,有利于學(xué)生良好思維習(xí)慣的形成,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

2.引導(dǎo)觀察,培養(yǎng)思維的靈活性。

在活動(dòng)課教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生全面觀察問(wèn)題,誘發(fā)學(xué)生的直覺(jué)靈感,不僅能培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)去解決問(wèn)題的能力,還能有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性,如第七冊(cè)教材的一道號(hào)題:“某縣舉行長(zhǎng)跑比賽,運(yùn)動(dòng)員跑到距離5千米處要返回到起跑點(diǎn),領(lǐng)先的運(yùn)動(dòng)員每分鐘跑320米,最后的運(yùn)動(dòng)員每分鐘跑305米,起跑后多少分鐘這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員相遇?”解答這道題,如果用先求出領(lǐng)先的運(yùn)動(dòng)員到達(dá)返回點(diǎn)跑了多長(zhǎng)時(shí)間,再求他從返回點(diǎn)到與最后的運(yùn)動(dòng)員相遇的時(shí)間,最后求出再過(guò)幾時(shí)相遇,那么計(jì)算就非常繁難。在活動(dòng)課教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從整體著眼,全面觀察問(wèn)題,迅速地找到“兩個(gè)人跑的時(shí)間相同、跑的路程之和等于起跑點(diǎn)到返回點(diǎn)路程的二倍”這一解題的關(guān)鍵,就可運(yùn)用相遇時(shí)間等于總路程之和除以他們的速度之和,從而使方法簡(jiǎn)捷化。在活動(dòng)課中,如果經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生全面而靈活地思考問(wèn)題,探索新的解題途徑,就有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

3.引導(dǎo)多解,培養(yǎng)思維的廣闊性。

活動(dòng)課的教學(xué),既與學(xué)科內(nèi)容緊密聯(lián)系又不是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù),而是根據(jù)實(shí)際在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)深度和廣度的拓寬,這就要求我們進(jìn)行活動(dòng)課教學(xué)時(shí),有針對(duì)性設(shè)計(jì)多種求解的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性。如學(xué)完解比例應(yīng)用題之后開(kāi)設(shè)的一節(jié)數(shù)學(xué)活動(dòng)課,只安排了兩道應(yīng)用題,第一道題:“某工人3小時(shí)加工96個(gè)零件,照這樣計(jì)算要加工256個(gè)零件,需要多少小時(shí)?”經(jīng)教師引導(dǎo),學(xué)生竟按整數(shù)、分?jǐn)?shù)、方程(或比例)的知識(shí),分別列出9種不同的解答方法。第二道題:“客貨兩車同時(shí)從A、B兩地中點(diǎn)相背而行,當(dāng)客車到達(dá)A地時(shí),貨車離B地還有40千米,已知客貨兩車的速度比為43,求A、B兩地間相距多少千米?”根據(jù)聯(lián)想、轉(zhuǎn)化知識(shí),在教師的指導(dǎo)下由不同的分析思路,也列出了六種不同的算式。總之,只要抓住機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種解題思路的訓(xùn)練,就能使學(xué)生自始至終懷著強(qiáng)烈的愿望去探索各種不同的解法,促進(jìn)良好思維品質(zhì)的形成。

三、活動(dòng)課中注意參與實(shí)踐,有利于促進(jìn)學(xué)生良好勞動(dòng)技能素質(zhì)的形成

現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育思想認(rèn)為:在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題和動(dòng)手操作能力,是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能素質(zhì)的重要途徑。筆者以為,數(shù)學(xué)活動(dòng)課應(yīng)融合數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加社會(huì)勞動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生良好勞動(dòng)技能素質(zhì)的形成。

1.鼓勵(lì)學(xué)生使用學(xué)具,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力。

數(shù)學(xué)活動(dòng)課中,我們非常重視學(xué)生動(dòng)手操作能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生使用學(xué)具,讓學(xué)生在拼拼、折折、剪剪、量量的操作中獲取知識(shí)。如《小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課指導(dǎo)》一書中設(shè)計(jì)的“小明家有一張書桌,他要找一塊桌面布鋪上,可是找來(lái)找去只找到兩塊同樣大小的正方形花布,但都比桌面小一些,小明想了想終于找到了方法。他用剪刀在布上齊剪了一刀,就拼成了稍大于桌面的正方形花布,你知道小明是怎樣剪的嗎?”教師讓學(xué)生準(zhǔn)備好兩張大小一樣的正方形紙片,啟發(fā)學(xué)生剪剪拼拼,通過(guò)比劃操作,很快發(fā)現(xiàn)了只要沿著對(duì)角線把兩個(gè)正方形各剪一刀便能將剪開(kāi)的四塊小三角形拼成一個(gè)較大正方形。又如五年級(jí)《試試你的創(chuàng)造力》數(shù)學(xué)活動(dòng)課,目的是動(dòng)手剪剪拼拼,學(xué)會(huì)推導(dǎo)圓的面積公式,培養(yǎng)勞動(dòng)技能,發(fā)展空間觀念。教師先讓學(xué)生把自己準(zhǔn)備好的圓紙片,沿直徑(或半徑),對(duì)折4次,剪開(kāi),把圓紙片平均分成16份,這16份近似等腰三角形的小紙片除了能拼成近似的平行四邊行和長(zhǎng)方形之外,還能拼成近似的三角形和近似的梯形,通過(guò)動(dòng)手操作,學(xué)生不僅僅掌握了兩種推導(dǎo)圓面積公式的新方式,還進(jìn)一步理解了公式的來(lái)由,更重要的是拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手操作能力。

2.鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)。

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