藝術(shù)與教育論文精選(九篇)

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第1篇：藝術(shù)與教育論文范文

繪畫藝術(shù)有著感性的特點(diǎn)，潛移默化地實(shí)現(xiàn)在人身上的作用，同時(shí)也是一種感化。繪畫藝術(shù)之于大學(xué)美育教育中的影響，不存在任何形式規(guī)定以及束縛，其存在是自然而然的，即使學(xué)生在不知不覺的感染中受到熏陶乃至影響。整個(gè)過程不需要任何抽象的形式，如同知識(shí)的灌輸一樣，或者道德說教一樣，也不像行政命令一樣。繪畫藝術(shù)欣賞與實(shí)踐猶如空氣一般，包圍著接受教育者的人群，讓學(xué)生可以在不自知中感受和體會(huì)，進(jìn)而心甘情愿地接受教育。黑格爾曾說：“美只能在形象中見出，是我們‘可觀照，可用感官接受的東西’?！边@說明繪畫藝術(shù)在大學(xué)美育教育中乃是以一種感性的方式去感化人，而不是強(qiáng)制的理性說教。孔子說過：“好之者不如樂之者?！崩L畫藝術(shù)欣賞或者實(shí)踐過程是非常快樂的，不但不是強(qiáng)制的，并且是心甘情愿和樂而忘返的。在大學(xué)藝術(shù)教育中設(shè)置繪畫藝術(shù)的欣賞與實(shí)踐，就是要讓大學(xué)生可以“樂之”的美學(xué)教育。在當(dāng)代的大學(xué)生中以“樂在其中”的形式對(duì)其進(jìn)行教育，使他們?cè)谛睦砗途穹矫姘l(fā)生改變。學(xué)生在快樂狀態(tài)下，他們的身心是自由的，可以自由發(fā)揮自己的才能，通過這個(gè)過程實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展。由此我們可以得出，學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)的主要目的，正是使大學(xué)生可以成為身心健康的人。

二、繪畫藝術(shù)引起學(xué)生情感共鳴，有利于學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展

情感的突起以及深化表現(xiàn)都和感性形象的運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。繪畫的藝術(shù)的力量是巨大的、不可抗拒的，身在其中的人是不由自已的。繪畫藝術(shù)這種不可抗拒的特點(diǎn)，是動(dòng)因于內(nèi)的，學(xué)生看到繪畫作品或者參與繪畫實(shí)踐，皆需從內(nèi)心情感的角度出發(fā)，或者用作品打動(dòng)別人，或者被他人的作品所打動(dòng)。例如，學(xué)生看漫畫展覽，在幽默的畫面前，會(huì)忍俊不禁。但是遇到悲傷的畫面，學(xué)生又情不自禁，甚至流淚。這些都是繪畫內(nèi)外主體發(fā)生情感共鳴的真實(shí)再現(xiàn)。此外，繪畫藝術(shù)的欣賞與實(shí)踐中始終存在著愉悅性，這就意味著在此過程中既可以滿足欣賞者個(gè)人的情感生活，還可以滿足欣賞者自身的獨(dú)創(chuàng)性。人從出生開始，內(nèi)心中就充滿了對(duì)世界的好奇，好奇心理激發(fā)著人的創(chuàng)造力，使人對(duì)事物產(chǎn)生興趣。黑格爾曾說：“審美中存在著個(gè)人的解放?！彼?，我們認(rèn)為繪畫藝術(shù)的欣賞過程中包含著對(duì)個(gè)人創(chuàng)造性的激勵(lì)，而且是通過令主體產(chǎn)生愉悅來達(dá)成進(jìn)一步的激勵(lì)作用，這也反映了繪畫藝術(shù)對(duì)成就全面發(fā)展中大學(xué)生的作用。

三、繪畫藝術(shù)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升

第2篇：藝術(shù)與教育論文范文

目前，我國(guó)的藝術(shù)教育一方面是為了培養(yǎng)藝術(shù)家而進(jìn)行的專業(yè)藝術(shù)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)專業(yè)能力；另一方面是在現(xiàn)代教育結(jié)構(gòu)中同德育、智育、體育等并列的美育范疇的普及性教育，作為美育主要的實(shí)踐途徑和落實(shí)方式之一，如各中小學(xué)和藝術(shù)培訓(xùn)班開設(shè)的美術(shù)、樂器訓(xùn)練等相關(guān)課程及各高校開設(shè)的如藝術(shù)鑒賞、影視賞析等公共選修課程。我國(guó)的藝術(shù)教育以學(xué)校教育為主，社會(huì)教育和家庭教育相結(jié)合。但是，就我國(guó)目前的藝術(shù)教育而言，其還存在一些問題，如地區(qū)間藝術(shù)教育發(fā)展水平不均衡、藝術(shù)教育資源不能充分被利用等。藝術(shù)作為一種獨(dú)特的教育資源，如今迫切需要一些創(chuàng)新改革，以促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)教育水平的整體性提高。針對(duì)我國(guó)藝術(shù)教育的這些問題，高校與中小學(xué)的藝術(shù)教育實(shí)現(xiàn)資源共享，是藝術(shù)教育改革的創(chuàng)新舉措，能在很大程度上解決藝術(shù)教育面臨的困境。

二、藝術(shù)教育資源共享的范疇及其作用

藝術(shù)教育資源共享是一種合作共享、互利互惠、教育輻射的發(fā)展模式。藝術(shù)教育資源共享是將各藝術(shù)教育階段（幼兒教育至高等教育）的教師、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、圖書資料等資源不分界限、共同使用，按照不同學(xué)校對(duì)于資源的需求狀況進(jìn)行適宜分配，各個(gè)學(xué)校擁有對(duì)藝術(shù)教育資源同等的使用權(quán)。實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育資源共享，能夠在三個(gè)方面產(chǎn)生積極的作用：

1.可以降低教育成本，避免資源浪費(fèi)。

將高等院校和周邊的中小學(xué)結(jié)合起來統(tǒng)籌排課，可以使中小學(xué)的藝術(shù)教育課在高校中展開，還可以邀請(qǐng)高校教師授課，同時(shí)可以開放高校圖書館、閱覽室等。

2.可以為教職員更為深入和廣泛的合作提供機(jī)會(huì)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。

高校和中小學(xué)的教職員可以有更多的機(jī)會(huì)相互交流和學(xué)習(xí)，如共同承擔(dān)科研項(xiàng)目、探討教學(xué)方法、加強(qiáng)專業(yè)的交流與切磋等。

3.可以提高中小學(xué)藝術(shù)教育質(zhì)量。

使高校那些藝術(shù)造詣?shì)^深的專業(yè)課教師通過“‘走教’、‘支教’、‘巡回教學(xué)’、‘流動(dòng)授課’、‘定點(diǎn)聯(lián)系’、‘對(duì)口輔導(dǎo)’等多種形式”到中小學(xué)進(jìn)行講授，這樣便能在一定程度上解決一些中小學(xué)藝術(shù)教育師資力量薄弱、教學(xué)水平不高的問題。

三、高校與中小學(xué)藝術(shù)教育資源共享面臨的問題及可能性模式

依據(jù)對(duì)我國(guó)目前藝術(shù)教育形勢(shì)的分析，要想實(shí)現(xiàn)高校與中小學(xué)的資源共享，還面臨一些問題。

1.面臨的問題

1）一些學(xué)校資源共享意識(shí)較為淡薄。

要實(shí)現(xiàn)公辦高校與公辦中小學(xué)的資源共享，主要依靠政府政策的導(dǎo)向性。而民辦高校和民辦中小學(xué)則由社會(huì)集團(tuán)、集體及個(gè)人投資，是一種自負(fù)盈虧的模式。要民辦高校開放資源，就需要民辦高校的負(fù)責(zé)人本身具有較高的資源共享意識(shí)，而一些學(xué)校負(fù)責(zé)人的這種意識(shí)較為淡薄。

2)共享體制有待健全。

我國(guó)一些中小學(xué)片面追求學(xué)生文化課的高分?jǐn)?shù)，主觀地減少藝術(shù)教育課程的課時(shí)量，這影響了學(xué)生審美水平的提升。各級(jí)教育行政管理部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)的督查，保證藝術(shù)教育課程的正常開設(shè)。另外，相關(guān)部門可以適當(dāng)制定一些鼓勵(lì)性政策，推進(jìn)高校與中小學(xué)藝術(shù)教育資源的共享。

3)教學(xué)資源利用率有待提高。

在我國(guó)的高等院校發(fā)展過程中，各地區(qū)高校紛紛開設(shè)了藝術(shù)專業(yè)的?？啤⒈究普n程，同時(shí)，軟硬件設(shè)施一應(yīng)俱全。高等院校藝術(shù)專業(yè)教師資源通常比較豐富，從助教到教授，職稱結(jié)構(gòu)較完善。然而，這些資源在一些高校中并沒有得到完全、充分的利用。有些高校中藝術(shù)課程的周學(xué)時(shí)量?jī)H為四節(jié)，那么藝術(shù)教師在這一周中就有很多課堂時(shí)間是閑置的，如果將這些時(shí)間分配給周邊或附屬的中小學(xué)，那么這一大批高水平的藝術(shù)專業(yè)師資將滿足很多所中小學(xué)的藝術(shù)教學(xué)師資需求量。

4)共享?xiàng)l件不足（網(wǎng)絡(luò)、電子資料缺乏）。

資源共享的核心內(nèi)容為師資、硬件設(shè)施、資料庫(kù)。在這些內(nèi)容中，資料庫(kù)的共享可通過圖書館館藏和電子圖書等實(shí)現(xiàn)。截至目前，我國(guó)高校和中小學(xué)之間尚缺乏完善的網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)，這在一定程度上將藝術(shù)教育資源共享限制在了面對(duì)面授課的范圍之內(nèi)。

2.資源共享的可能性模式探討

面對(duì)以上問題，文章從以下幾個(gè)方面探索出一種實(shí)現(xiàn)高校與中小學(xué)藝術(shù)教育資源共享的可能性模式。

1)教師資源的共享。

教師資源共享的具體模式分為三種：授課、講座和培訓(xùn)。高等院校的藝術(shù)專業(yè)教師可以由相關(guān)部門統(tǒng)一協(xié)調(diào)，規(guī)劃出自己本職課程以外的時(shí)間，到中小學(xué)授課；相關(guān)機(jī)構(gòu)可組織高等院校教師推出一系列美術(shù)作品鑒賞、音樂賞析等方面的講座，定期到不同地區(qū)的中小學(xué)進(jìn)行藝術(shù)知識(shí)的普及，提高學(xué)生的審美能力；由政府組織、高等院校承擔(dān)，舉辦一些師資培訓(xùn)，培訓(xùn)教師為國(guó)家級(jí)、省級(jí)等學(xué)科帶頭人、骨干教師等，培訓(xùn)對(duì)象為各省市中小學(xué)的藝術(shù)教師，通過這種提高教師教學(xué)水平和專業(yè)技術(shù)水平的方式，帶動(dòng)中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展。

2)校舍和專業(yè)硬件設(shè)施的共享。

高等院校的校舍規(guī)模較大，其硬件設(shè)施的配備也較專業(yè)、齊全，中小學(xué)美術(shù)等藝術(shù)課程的教授可以利用高校的硬件設(shè)施，將課程拓展得更加豐富。這將從本質(zhì)上改變中小學(xué)藝術(shù)教育的課堂形態(tài)，豐富學(xué)生的藝術(shù)活動(dòng)。

3)圖書資料的共享。

我國(guó)高等院校的圖書資料一般歸本校單獨(dú)使用，這在一定程度上限制了圖書使用對(duì)象的范圍。另外，對(duì)于同一本圖書，不同的教學(xué)單位可能各有一定的冊(cè)數(shù)，造成了圖書的重復(fù)購(gòu)買現(xiàn)象。將高等院校和中小學(xué)的圖書館互相開放，既能節(jié)省教育資金，又能擴(kuò)展學(xué)生的閱讀范圍。

4)聯(lián)合教育。

通過地理位置劃分、行政區(qū)域劃分等方式，將高校和中小學(xué)進(jìn)行“一對(duì)一”或“一對(duì)二”的聯(lián)合，即一所高校聯(lián)合一所或兩所中小學(xué)，利用共同的師資和軟硬件設(shè)施完成大學(xué)生和中小學(xué)生的藝術(shù)教育。這樣高校和中小學(xué)可以發(fā)揮各自的資源優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌排課，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育資源的共享和辦學(xué)效益的提高，從而提高學(xué)生的審美水平。

四、結(jié)語(yǔ)

第3篇：藝術(shù)與教育論文范文

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育論文

藝術(shù)教育的作用早已被人們所認(rèn)識(shí)，而作為行業(yè)院校的民航類院校的藝術(shù)教育也正在發(fā)展當(dāng)中，而在發(fā)展當(dāng)中所遇到的問題亟待解決，提高藝術(shù)教育質(zhì)量，提升民航高校學(xué)生藝術(shù)教育水平是提升民航軟實(shí)力的有力手段。文章對(duì)民航院?，F(xiàn)存藝術(shù)教育狀況進(jìn)行分析，提出了解決民航院校藝術(shù)教育存在問題的可行性建議。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)教育；民航類院校；藝術(shù)教師

作者簡(jiǎn)介：龔婷（1984.8-），女，重慶萬(wàn)州人，中國(guó)民航飛行學(xué)院，講師，藝術(shù)學(xué)碩士研究生，研究方向：藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)教育。

胡杰，中國(guó)民航飛行學(xué)院

提高民航服務(wù)質(zhì)量，提升對(duì)外窗口形象應(yīng)該從民航院校開始抓起，而藝術(shù)教育成為重要的途徑和手段。

一、民航類院校藝術(shù)教育現(xiàn)狀

民航類院校分為兩種，一種是行業(yè)院校，如中國(guó)民航大學(xué)，中國(guó)民航飛行學(xué)院等，一種是綜合類大學(xué)所開設(shè)的民航類專業(yè)。這兩類大學(xué)在開設(shè)藝術(shù)類課程情況從師資、教材、科研等教育資源上是完全不同的?，F(xiàn)以中國(guó)民航飛行學(xué)院為例進(jìn)行說明，中國(guó)民航飛行學(xué)院與大多數(shù)行業(yè)院校一樣是以理工科為主的院校，不光在公共藝術(shù)課程開設(shè)上有一定難度，在公共人文類課程的開設(shè)上也是有一定難度的，公共藝術(shù)課程開設(shè)是建立在空乘專業(yè)所擁有的師資上的，而空乘專業(yè)的教學(xué)從以前的服務(wù)為主轉(zhuǎn)向客艙安全，課程設(shè)置主要有客艙安全管理、航空英語(yǔ)、口語(yǔ)、形體、語(yǔ)言等構(gòu)成。首先是形體，從課程名稱上可以看出與舞蹈藝術(shù)是有區(qū)別的，形體是以塑形，保持體形、體態(tài)、體貌為主，以正確的坐立行走為教學(xué)內(nèi)容。由此看來，這和舞蹈藝術(shù)還相差甚遠(yuǎn)，正確坐立行走是舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)的肢體是舞蹈藝術(shù)進(jìn)入情感表達(dá)的基本條件，舞蹈是通過肢體表達(dá)能夠傳情達(dá)意的藝術(shù)。

再者語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言在空乘專業(yè)的學(xué)習(xí)中分為了上下兩冊(cè)，上冊(cè)為普通話，下冊(cè)為客艙播音技巧。標(biāo)準(zhǔn)的普通話是得以順暢交流的前提，是表達(dá)的基礎(chǔ)，僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話在語(yǔ)言藝術(shù)中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在下冊(cè)的客艙播音技巧中，對(duì)于播音中的內(nèi)在表達(dá)技巧和外部表達(dá)技巧要求簡(jiǎn)單，只是對(duì)客艙中常用廣播詞進(jìn)行講解和練習(xí)。而當(dāng)播音成為播音藝術(shù)的時(shí)候，是進(jìn)行二度創(chuàng)作的時(shí)候，二度創(chuàng)作當(dāng)然是對(duì)文章進(jìn)行加工，而不僅僅是讀字，是要讓平面的字立體為有聲語(yǔ)言，在播音中融入情感和播送者的理解。空乘學(xué)院的相關(guān)藝術(shù)課程的教師，是接受本科或研究生藝術(shù)教育的畢業(yè)生，在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中，受教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)所限。教師長(zhǎng)期所教授的是基礎(chǔ)的、循環(huán)往復(fù)的課程，因?yàn)榭粘藢W(xué)院特殊情況，學(xué)生在校時(shí)間，除節(jié)假日外，正式行課只有一年半，三年的課程壓縮到一年半時(shí)間，這使得教師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，最多的教師一周有30余節(jié)課。在這樣的特殊情況下，教師在藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)教學(xué)上失去了原動(dòng)力?？粘藢W(xué)院相關(guān)藝術(shù)課程教師面臨的問題一是上課負(fù)擔(dān)重；二是教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)；三是因?yàn)樯险n負(fù)擔(dān)重失去了藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)間和深入挖掘課程內(nèi)容的時(shí)間。教師自己本來的課程任務(wù)難以完成，開設(shè)公共藝術(shù)課程就更加困難。公共藝術(shù)課程的開設(shè)有幾個(gè)特點(diǎn)：

1.學(xué)生部分是藝術(shù)愛好者，也有部分是抱著修學(xué)分態(tài)度的，在課堂上形成的氛圍是學(xué)生對(duì)老師所講課程沒有興趣；

2.上課時(shí)間為晚上，白天的課程緊張，教師不愿晚上繼續(xù)上課；

3.學(xué)校為工科類院校，在科研上對(duì)于藝術(shù)類課題不夠重視，教師對(duì)于理論研究失去了興趣；

4.公共藝術(shù)課程開設(shè)是以培養(yǎng)興趣為主，大量為鑒賞課，理論課，在備課上不同于平時(shí)上課，增加了教師工作量，讓平日工作量本來就大的教師更是不堪重負(fù)。

二、民航類院校解決藝術(shù)教育困難途徑

1.加強(qiáng)藝術(shù)教育師資力量。要開設(shè)藝術(shù)課程的當(dāng)務(wù)之急是解決師資問題，教師是課程開設(shè)的基礎(chǔ)，是藝術(shù)氛圍的營(yíng)造者，從某種程度上說藝術(shù)類教師的藝術(shù)造詣決定了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)類教師分為兩個(gè)方面的教師：實(shí)踐類教師和理論教師，這對(duì)于教師的要求也有不同，實(shí)踐類教師，如形體教師，對(duì)于自身的形象、形體應(yīng)具有較強(qiáng)的示范作用。而理論教師則是能將藝術(shù)史、藝術(shù)理論知識(shí)深入淺出、融入自身的理解進(jìn)行傳授。

第4篇：藝術(shù)與教育論文范文

中華五千年的悠久歷史并不只是說說而已,先輩們把自己對(duì)于生活的熱愛,對(duì)于人生的思考和從心而起的創(chuàng)造一點(diǎn)一點(diǎn)的傳承下來,我們需要做的不僅僅是欣賞,是感嘆,還應(yīng)該真心的去學(xué)習(xí),去領(lǐng)會(huì)其中的真諦。古老的書法藝術(shù)不可以在我們這一代被遺棄,我們要重拾起老祖宗當(dāng)初的感動(dòng)與熱情。

2書法藝術(shù)的教學(xué)目的

2.1書法的意義不在于寫字

雖然,現(xiàn)今的大部分人對(duì)于書法藝術(shù)的培養(yǎng)逐漸重視起來,但是卻不能真正了解書法的內(nèi)涵,老師們,家長(zhǎng)們總是強(qiáng)調(diào)要寫好字,中考、高考考語(yǔ)文時(shí)批卷老師會(huì)給高分。導(dǎo)致學(xué)生們也歪曲了書法的真正意義,只知道寫一手好字,卻忘記了中國(guó)千年文化的精髓,古人寫字講求的是書寫者個(gè)性、才情的流露,是與觀賞者在筆墨揮灑中達(dá)到對(duì)美之認(rèn)識(shí)的和諧統(tǒng)一,使這種共鳴穿越時(shí)空。

2.2體會(huì)過程

古人寫字是從不在乎結(jié)果,他們認(rèn)為寫字的那一瞬間才是最享受的事情,所以揮毫潑墨都帶有著他們自己的性格與感覺,每一筆寫的不是字跡而是他們的心情,而在現(xiàn)代書法教育過程中,由于老師們的強(qiáng)調(diào)字要漂亮,寫字要有規(guī)范,寫字握筆的手勢(shì)都要固定,致使學(xué)生們寫字,聽課過程中,只專注于那些外在的東西,卻不能真正享受寫字的經(jīng)過,以至于寫出的往往差那么一點(diǎn),我認(rèn)為缺少的是靈魂,字的靈魂,不是每個(gè)人在感受過程,認(rèn)真寫字時(shí)都會(huì)抓住字的感覺,如果你寫字的時(shí)候還只要結(jié)果的話,那離書法大家真是差的太遠(yuǎn)了。

2.3感悟人生

在現(xiàn)今社會(huì),快節(jié)奏的生活已經(jīng)把我們緊緊包裹了,我們開始適應(yīng)這種感覺,快餐,飆車,甚至閃婚,我們沒有時(shí)間,更沒有機(jī)會(huì)和自己的心靈真正的對(duì)話,說一說到底我們需要什么,想做什么,我們的人生要怎么前行,書法藝術(shù)則剛剛好給了我們這樣一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們能好好的感悟自己的人生,在閑適寬松的時(shí)間里提起毛筆,嗅著墨香,面對(duì)素紙,于一筆一劃中體會(huì)沉穩(wěn)厚重、柔中帶剛、悠然舒緩、別有情致[2]。這又何嘗不是享受?在風(fēng)中,在月前,憑著自己的心情,歇一歇,寫一寫,無論你是焦躁,還是悲傷,舒心的寫字過程都會(huì)讓你的心平靜下來,讓自己感動(dòng),讓你知道接下來該怎么做,接下來的人生該怎么活。

3書法藝術(shù)在美術(shù)教育中的改革

3.1書法藝術(shù)從孩子抓起

書法藝術(shù),書法精神不是一蹴而成的事情,要想練成一手好字,培養(yǎng)出溫和書法意識(shí),就要從孩子時(shí)開始,所以,各學(xué)校就應(yīng)該在孩子小的時(shí)候開始教學(xué),將書法藝術(shù)完全融于美術(shù)教育中,從啟蒙時(shí)就開始接觸書法遠(yuǎn)比成年人有益處的多,讓民族語(yǔ)言和文字的魅力在幼小的孩子心靈里播下種子,讓他們懂得享受書法藝術(shù)的快樂,培養(yǎng)溫和穩(wěn)重的氣質(zhì),而且從文化傳承的角度來說,只有在孩童時(shí)期進(jìn)行書法知道,循序漸進(jìn),才能讓孩子們體味書法藝術(shù)的靈魂,從而將中國(guó)古老的書法藝術(shù)延續(xù)下去。

3.2書法教育方式的多樣化

單一的課堂教育根本不能吸引孩子們的全部興趣,不能讓學(xué)生一直專注于書法藝術(shù)之中,所以要不斷豐富書法教育的的渠道,學(xué)?？梢詣?chuàng)建報(bào)刊,每日登出一些書法藝術(shù)欣賞或者書法比賽項(xiàng)目等內(nèi)容,拓寬他們對(duì)于書法的見識(shí)[3];還可以開展一系列講座,通過大人們對(duì)于書法的講解,加深孩子對(duì)于書法的感受;最后,學(xué)?？梢哉?qǐng)一些書法大家來到校內(nèi)對(duì)于學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的書法指導(dǎo),相信為了文化的傳承,書法家們一定會(huì)義不容辭,這樣的教導(dǎo)會(huì)比平時(shí)的老師教學(xué)事半功倍,會(huì)讓學(xué)生的心中留下深刻的烙印。

4結(jié)語(yǔ)

第5篇：藝術(shù)與教育論文范文

藝術(shù)教育的目的不同于科學(xué)教育，其目的是培養(yǎng)學(xué)生要具有高尚的愛國(guó)情操，豐富學(xué)生的精神生活，通過美術(shù)作品的熏陶，讓學(xué)生的產(chǎn)生藝術(shù)魅力、藝術(shù)靈感、藝術(shù)共鳴、藝術(shù)感染力，讓學(xué)生不斷積累和不斷豐富愛國(guó)情操、審美情感，使學(xué)生感悟到有一種心靈之間的純潔之美、高尚之美。例如：讓學(xué)生在課堂上欣賞張大千的國(guó)畫作品《千里江山圖》時(shí)，畫幅中展現(xiàn)的煙波飄渺、連綿千里、重巒疊嶂，一波萬(wàn)里，散發(fā)著無與倫比的光芒。《千里江山圖》展現(xiàn)的出來的景觀何其雄偉壯觀，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)的刻畫上，將自然界無窮變化的自然形象比如茂林修竹、飛流瀑布都刻畫的惟妙惟肖、多姿多彩，無論是幽綠茂密的樹林還是連綿不絕的山峰，都沒有一樣類似，其之間的精美生活空間相融合，如野村小市、樓臺(tái)亭閣還有小船人家等幽幽景觀，無一都刻畫的恰到好處。通過這些景色的深刻繪畫，將祖國(guó)的壯麗河山都呈現(xiàn)在學(xué)生綿延，使其學(xué)生在情感上有深刻的觸動(dòng)，感覺到我們的國(guó)家是非常美麗的，油然而生一種愛國(guó)情感，提高對(duì)國(guó)家的熱愛之情，更加的積極學(xué)習(xí)。還有展子虔的《游春圖》、范寬的《富春山居圖》等，通過這些作品的欣賞，讓學(xué)生自然產(chǎn)生一種愛國(guó)情感，一種崇高的愛國(guó)情節(jié)。美術(shù)的魅力是無法比擬的，也是藝術(shù)教育特色展現(xiàn)的一面，也是美術(shù)教育在藝術(shù)教育中的完美體現(xiàn)。

二、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情操，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)情感

藝術(shù)教育可以爆發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力，非普通教育所能比擬的，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，是對(duì)學(xué)生的道德、意志以及氣節(jié)、個(gè)性等心理因素進(jìn)行完美觸發(fā)的特殊教育。比如，在課堂上我們欣賞中國(guó)傳統(tǒng)繪畫《溪山行旅圖》的時(shí)候，首先會(huì)感覺到這是一副描繪山水畫的巨作，筆墨渾厚，氣勢(shì)磅礴，仿佛畫里的山峰聳立于我們面前，山峰嶙峋，挺拔堅(jiān)硬，讓后直落千尺，將整個(gè)山川的生機(jī)與活力展現(xiàn)的淋漓盡致；山尖茂林密密，山腰巨石突起，老樹盤根，山間小溪可以讓人感覺到潺潺水聲；古道上駝隊(duì)的點(diǎn)綴，更是加強(qiáng)了生命力。宏偉磅礴的揮筆用墨，將國(guó)畫技巧運(yùn)用到如此精準(zhǔn)，氣象宏偉的自然景觀，把無法用語(yǔ)言來表達(dá)的獨(dú)特意境得到充分的展現(xiàn)。一部作品給學(xué)生的審美情操更是有一種特殊的情感，讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)的大好河山有著自然的愛慕，這種特殊的愛慕情感會(huì)讓學(xué)生感受到，以畫感人，了解祖國(guó)文化的多元化和豐富性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化的尊重和熱愛。教學(xué)中，將學(xué)生的情感融入，使其學(xué)生可以親身體驗(yàn)到國(guó)畫的靈魂、國(guó)畫的傳神、國(guó)畫的自然巧妙指出，通過整體的方式來感受，讓學(xué)生感受到美術(shù)專業(yè)對(duì)他們?nèi)烁聍攘Φ难?；用美術(shù)的角度去感受，是藝術(shù)教育的完美表達(dá)；以傳統(tǒng)教育去體會(huì)，是傳統(tǒng)教育所展現(xiàn)的情緒反映以及情感上的完美體會(huì)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐的能力，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)情感

藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠?qū)徝赖拇蟊?，藝術(shù)是按照美的原則來觸發(fā)靈感創(chuàng)造作品的；反之，也會(huì)對(duì)學(xué)生從心靈上起著沒的教育熏陶和情感上的作用。藝術(shù)是一種聽覺和視覺相互融合相互傳神的過程，它將有藝術(shù)的和諧力、節(jié)奏的感染力來體現(xiàn)生活、表達(dá)生活、熱愛生活，通過栩栩如生的形象和身臨其境的意境來觸發(fā)學(xué)生們的大膽想象力和豐富的聯(lián)想力，最重要的是心靈上的觸動(dòng)也必須是由感性來呈現(xiàn)出來的。藝術(shù)所反映的是生活現(xiàn)實(shí)的一面，是心靈觸動(dòng)之后的一種自然感悟上的沖動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)生活的心靈化與藝術(shù)作品的心靈化完美融合。藝術(shù)家用心靈的呼喊或心靈上的動(dòng)態(tài)、線條以及色彩用美術(shù)的形式來創(chuàng)造作品，正式藝術(shù)家通過作品向世人表達(dá)心理和傳遞情感的一種體現(xiàn)，更是藝術(shù)家?guī)Ыo世人生活上的感受和感悟，對(duì)生活上的向往和體現(xiàn)。例如，在課堂上學(xué)生們?cè)谟^賞齊白石老先生《蝦》的作品時(shí)，就能從這幅繪畫中感受到獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)，以及齊白石老人獨(dú)特的人格魅力的體現(xiàn)。學(xué)生們需要學(xué)會(huì)用不同的方式去展現(xiàn)自己，對(duì)于學(xué)生來講，自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)越多，就會(huì)最大的限度的去挖掘自己內(nèi)在的潛力。美術(shù)專業(yè)為學(xué)生建設(shè)了創(chuàng)建展現(xiàn)個(gè)人情感的發(fā)展性及可能性的，在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)本身的基本知識(shí)、技能、技巧以外，而且還要涉及到歷史、地理、政治、自然等方面的知識(shí)補(bǔ)充。通過藝術(shù)教育，可以幫助學(xué)生提高見識(shí)、增強(qiáng)思維能力等具有新時(shí)代的個(gè)性空間發(fā)展的空間的全面發(fā)展。

四、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的創(chuàng)作能力，逐步成為創(chuàng)新型人才

藝術(shù)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性的創(chuàng)作能力，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，也是完善和全方位增強(qiáng)學(xué)生基本素質(zhì)的教育，在創(chuàng)作活動(dòng)、創(chuàng)作思維的過程中，讓學(xué)生的人格魅力得到全面的培養(yǎng)，使學(xué)生在通過自己的靈感去創(chuàng)作自己的美術(shù)作品的時(shí)候，可以表達(dá)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類環(huán)境、對(duì)祖國(guó)的大好河川、對(duì)社會(huì)文明有深刻的認(rèn)識(shí)，然后通過這種思想情感，讓學(xué)生逐步去尋找內(nèi)心的自己，慢慢的認(rèn)識(shí)自己、最后掌握自己，了解當(dāng)今時(shí)代的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的藝術(shù)感得到升華；提高學(xué)生的自身素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)和底蘊(yùn)。美術(shù)專業(yè)在藝術(shù)教育中的完美之處就是在于培養(yǎng)學(xué)生自己獨(dú)特的創(chuàng)作能力，讓學(xué)生把對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、美麗景觀的感嘆、當(dāng)今社會(huì)文明的感悟用藝術(shù)的形式表達(dá)出來，使學(xué)生把生活中的真、善、美用美術(shù)專業(yè)的獨(dú)特魅力去展現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的美、自己人生的獨(dú)特，用美術(shù)專業(yè)的方式去激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)作的追求、刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，爆發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。當(dāng)代藝術(shù)教育有著特殊的歷史使命感，只將賦予藝術(shù)教育的獨(dú)特創(chuàng)意，將美術(shù)的形象、色彩、形態(tài)可以完美的融合，才能體現(xiàn)出藝術(shù)的奇跡，藝術(shù)的真善美。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象力，擴(kuò)展藝術(shù)的聯(lián)想力，爆發(fā)學(xué)生的靈感，永遠(yuǎn)都從創(chuàng)意的角度去展現(xiàn)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

五、加強(qiáng)美術(shù)教師教師素質(zhì)的培養(yǎng)

美術(shù)教師自然是美術(shù)專業(yè)的重要力量，本身所具備的素質(zhì)好壞、能力高低會(huì)直接影響到美術(shù)教育的效果。

（一）不斷充實(shí)美術(shù)教師的專業(yè)知識(shí)

不斷提高自身知識(shí)的掌握能力。當(dāng)今社會(huì)，科技經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展，藝術(shù)也更多元化，新的藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)。因此要結(jié)合時(shí)代的要求培養(yǎng)美術(shù)人才，美術(shù)教師要不斷更新的自己的知識(shí)體系，把“?！薄熬钡闹R(shí)體系與“博”“深”“廣”相結(jié)合。

（二）加強(qiáng)美術(shù)教師教學(xué)能力和美術(shù)創(chuàng)作能力

美術(shù)教師若能是有理論知識(shí)、教學(xué)方法、創(chuàng)作能力三者結(jié)合的理想教師，那是完美的境界。有創(chuàng)造能力的教師，一般專業(yè)技能和技巧也會(huì)較強(qiáng)。這類教師一般在基本的功的訓(xùn)練上，在引導(dǎo)創(chuàng)造行，都會(huì)影響學(xué)生。所以，高水平的教師會(huì)培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。在這里特別注重一點(diǎn)，當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)造要有時(shí)代的精神的體現(xiàn)，敢于大膽摸索新的方法、創(chuàng)造新的藝術(shù)語(yǔ)言與表現(xiàn)手法，從而創(chuàng)造出有個(gè)性、有風(fēng)格的美術(shù)作品。

六、教學(xué)方法的改革和實(shí)施

目前社會(huì)都在積極地推行如何改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，建立現(xiàn)代的教學(xué)體系，來培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的人才，從以下幾個(gè)方面來探討教育方法和思想的改革：

（一）改革三中傳統(tǒng)教學(xué)觀念

首先是改變教學(xué)質(zhì)量觀，樹立完善全面的教育質(zhì)量觀；其二改革單一的教學(xué)觀，樹立多個(gè)教學(xué)觀；其三改革整齊的教學(xué)觀，樹立靈活多元化的教學(xué)觀。第一中教學(xué)觀念最重要。通過事實(shí)發(fā)現(xiàn)，知識(shí)、智力、和非智力的因素是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)是知識(shí)，重點(diǎn)是智力，前提是非智力，三者必須完美的結(jié)合起來，才能達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的理想效果。

（二）改革傳統(tǒng)堂課氣氛

調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生在美術(shù)課堂的互動(dòng)積極性，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、心情、態(tài)度與美術(shù)教師的交流配合，都會(huì)成為影響教學(xué)質(zhì)量的因素。如何提高學(xué)生的興趣，關(guān)鍵在于教師提供的內(nèi)容和教學(xué)方法；學(xué)生樂趣在于教師的指導(dǎo)和學(xué)生的收獲；學(xué)習(xí)中矛盾的解決關(guān)系教師的靈活處理。美術(shù)課程最佳的教學(xué)效果，是教學(xué)要素各個(gè)最優(yōu)化的綜合效果，取得最好的教學(xué)效果，關(guān)鍵要靠有強(qiáng)烈能動(dòng)性作用的教師，在于美術(shù)教師對(duì)所有教學(xué)因素最佳的設(shè)計(jì)和實(shí)施，更主要是學(xué)生自身主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

（三）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)方式

第6篇：藝術(shù)與教育論文范文

1.教材難易度要與學(xué)生專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)相適宜。

我校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院校學(xué)生相對(duì)重點(diǎn)、一本院校的學(xué)生來說，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)薄弱，如果一味的追求和重點(diǎn)及一本院校材、提高教材難度，這樣將打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，影響藝術(shù)教學(xué)的效果。

2.教材內(nèi)容要豐富多彩。

藝術(shù)專業(yè)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)，有的教材過于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)部分，實(shí)踐內(nèi)容較少，不能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；有的教材教學(xué)實(shí)踐部分占比較重，理論知識(shí)基礎(chǔ)較少，這樣的教材對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)是重實(shí)踐輕理論。由此可見教材的內(nèi)容是十分重要的。

3.教材要具有實(shí)用性。

藝術(shù)是一種表現(xiàn)形式，我們藝術(shù)教育的主要目的是要教會(huì)學(xué)生如何更好地運(yùn)用藝術(shù)形式表達(dá)自己的思想、思維，這就要求我們的教材必須具有實(shí)用性，與時(shí)俱進(jìn)，讓學(xué)生學(xué)后能運(yùn)用自如。綜上所述，我們要選擇內(nèi)容新穎與時(shí)代同步的教材，培養(yǎng)的人才才能跟上時(shí)展的步伐。

二、改變陳舊單一的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

很多學(xué)校對(duì)藝術(shù)教育課重視程度不夠，普遍存在著課時(shí)不足這一情況。由于課時(shí)非常有限，授課內(nèi)容又較多，很多藝術(shù)教育教師想在有限的時(shí)間里盡量多講些內(nèi)容，讓學(xué)生掌握更多的藝術(shù)教育知識(shí)而采用比較傳統(tǒng)的”滿堂灌”這一傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師滿堂的講解，學(xué)生滿堂的聽講與記錄，課堂氣氛十分匆忙緊張。老師講得累，學(xué)生學(xué)得累，課堂教學(xué)乏味無趣，久而久之學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)減退，達(dá)不到理想的教學(xué)效果?！皾M堂灌”這種教學(xué)方式不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，也不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師必須改進(jìn)“滿堂灌”這種教師講、學(xué)生聽為主的陳舊單一的教學(xué)方式，采用靈活多樣的教學(xué)方式激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生要多發(fā)言，加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，趣味性教學(xué)，創(chuàng)造活躍的課堂氣氛。藝術(shù)教育教師如果能很好地靈活運(yùn)用這些教學(xué)方法，不僅會(huì)使枯燥乏味的教學(xué)生動(dòng)化、趣味化，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來，取得了很好的教學(xué)效果，提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。此外，教師應(yīng)盡量使用詼諧幽默，且具有吸引力和感染力的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生喜歡藝術(shù)教育課。

三、充分利用多媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)

興趣是最好的老師，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。要想提高藝術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到理想的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的“以書講書”“、黑板粉筆”的教學(xué)模式，枯燥而乏味，久而久之就會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響藝術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，所以在藝術(shù)教學(xué)中適當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)模式、教學(xué)方法已勢(shì)在必行?，F(xiàn)在多媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)注入了新力量，開辟了一片新天地。藝術(shù)教育教學(xué)應(yīng)充分利用多媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)。在藝術(shù)教學(xué)中，教師除了制作教學(xué)課件、搜集下載教學(xué)資料和共享教學(xué)資源外，在課堂上還可以播放一些跟教材內(nèi)容相關(guān)的短片、藝術(shù)教育電影、動(dòng)畫片等。學(xué)生在視覺和聽覺享受的同時(shí)，已經(jīng)忘記了自己是在學(xué)習(xí)，反而覺得很有趣、很輕松、很愉快。學(xué)生漸漸的對(duì)藝術(shù)教育課產(chǎn)生濃厚的興趣，為今后的藝術(shù)教育學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。多媒體和現(xiàn)代教育技術(shù)引進(jìn)藝術(shù)教育課堂，給學(xué)生以直觀的感受，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

四、提高藝術(shù)教育專業(yè)教師的素質(zhì)

教師在教學(xué)活動(dòng)中起到指導(dǎo)作用，尤其是藝術(shù)專業(yè)教師，其綜合素質(zhì)影響著課堂的有效性?，F(xiàn)在藝術(shù)教育專業(yè)的老師偏年輕化，有的老師剛剛走出校門，沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)語(yǔ)言生硬、無感染力，教學(xué)思維不夠清晰；有的理論課老師照本宣科、考試前給學(xué)生劃重點(diǎn)；有的實(shí)踐課老師不能顧全大局、指導(dǎo)不夠到位。面對(duì)以上問題，我們應(yīng)注重提高藝術(shù)教育專業(yè)教師的整體素質(zhì)，具體措施如下：

1.組織新教師聽課。

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不僅僅要靠自己積累，還可以通過向有經(jīng)驗(yàn)的前輩學(xué)習(xí)而獲得。聽課是一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)方法，它不僅讓新教師感官認(rèn)識(shí)到前輩教學(xué)的整體情況，還能很好地理清自己的教學(xué)思路；不僅能夠識(shí)記前輩的教學(xué)語(yǔ)言，更能提高自己語(yǔ)言的感染力。可見，聽課是新教師綜合素質(zhì)提高的好辦法。

2.組織藝術(shù)專業(yè)教師進(jìn)行深化學(xué)習(xí)。

好多藝術(shù)專業(yè)教師自步入大學(xué)的講臺(tái)，就很少有充電學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。平時(shí)工作比較繁忙，課時(shí)上的安排占據(jù)了大部分的時(shí)間；放假期間，其他專業(yè)的教師還有機(jī)會(huì)出去交流學(xué)習(xí)，藝術(shù)專業(yè)方面的交流學(xué)習(xí)相對(duì)較少。鑒于這種情況，校方應(yīng)積極主動(dòng)地給藝術(shù)專業(yè)教師聯(lián)系交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以便教師能在假期這段閑暇的時(shí)間進(jìn)行充電，從而提高藝術(shù)專業(yè)教師的綜合素質(zhì)。

3.教師要從自身做起，提高其綜合素質(zhì)。

第7篇：藝術(shù)與教育論文范文

一、美術(shù)治療應(yīng)用與教育的理論價(jià)值

在我國(guó)當(dāng)今社會(huì)中，兒童面臨的壓力和環(huán)境影響越來越大，各種身心問題層出不窮。兒童心理畸形的預(yù)防和校正是當(dāng)今教育的關(guān)鍵問題。通過實(shí)施美術(shù)治療活動(dòng)，透過藝術(shù)作品的創(chuàng)造與再創(chuàng)造、作品分析、作品欣賞等美術(shù)實(shí)踐過程，獲得自身身心緩和的平臺(tái)，減低兒童情緒與情感上的困擾，以升華兒童在成長(zhǎng)中所經(jīng)的情感體驗(yàn)，并提升兒童自身的洞察力，從美的感悟中獲得心理和諧的自身體驗(yàn)，近而消除抑郁。

當(dāng)美術(shù)治療成為一種方法被運(yùn)用到美術(shù)教育中時(shí)，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全自由的支持性環(huán)境，與他（們）建立相互信任的平等關(guān)系，不隨意干涉學(xué)生，并運(yùn)用各種技巧鼓勵(lì)學(xué)生通過藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行內(nèi)心世界的情感表達(dá)，并以動(dòng)態(tài)的創(chuàng)造過程和最終作品進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)或平等交流。這樣，學(xué)生即能自由表達(dá)自我想法，從整個(gè)創(chuàng)作過程中獲得藝術(shù)所帶來的，從作品中獲得自豪感與成就感，進(jìn)而獲得人格的完善與心靈的整合。

二、美術(shù)治療應(yīng)用與教育的現(xiàn)實(shí)意義

近年來，美術(shù)治療作為一種新興的心理健康治療方式，能幫助兒童表達(dá)與澄清自身難以言表或內(nèi)心中壓抑的情感，以正確的心態(tài)處理日常生活中遭遇到的各種應(yīng)激事件，增強(qiáng)自信心，與其他兒童以及學(xué)校建立良性的社會(huì)關(guān)系。美術(shù)作為一種非語(yǔ)言的溝通媒介，被運(yùn)用在美術(shù)治療當(dāng)中，當(dāng)事人通過對(duì)自身作品相關(guān)的聯(lián)想與自我診斷，抒發(fā)他們內(nèi)在的情緒，以提供給當(dāng)事人自我審視，自我成長(zhǎng)以及自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。這在教育中能使學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)治療活動(dòng)中通過非語(yǔ)言的溝通手段以及美術(shù)獨(dú)特的象征方式表達(dá)出自己潛意識(shí)中隱藏的內(nèi)容，這可以使學(xué)生通過正當(dāng)?shù)姆绞结尫藕桶l(fā)泄內(nèi)心中毀滅性的能量，透過個(gè)體美術(shù)實(shí)踐過程使其自身的抑郁情緒得以緩解，心靈得到升華，達(dá)到改善其心理不良癥狀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生總體心理健康水平提高的意義。美術(shù)治療作為與藝術(shù)教育內(nèi)涵相異而又相生的學(xué)科，由于在以藝術(shù)作為媒介、以藝術(shù)創(chuàng)作為活動(dòng)中心、在很大程度上涉及教育因素等方面與藝術(shù)教育存在交叉與重疊，故在很多方面能給予藝術(shù)教育一定的啟示。在教育領(lǐng)域中運(yùn)用美術(shù)治療的理論，借鑒美術(shù)治療實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)，教育治療相結(jié)合，勢(shì)必在使兒童的人格獲得穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，極大地促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)，對(duì)其教育產(chǎn)生積極的影響。實(shí)行當(dāng)今教育領(lǐng)域推崇的民主化、人文化與多樣化的藝術(shù)教育形式，如教師與兒童建立相互信任的對(duì)話關(guān)系，教師采取多樣化的教學(xué)方法激發(fā)兒童的藝術(shù)創(chuàng)造，教師充分尊重兒童的藝術(shù)創(chuàng)作，并以多維度的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)兒童的藝術(shù)活動(dòng)等，藝術(shù)教育才能充分發(fā)揮其本身蘊(yùn)涵的治療性，增強(qiáng)兒童的心理健康成長(zhǎng)，使其人格獲得完整與和諧的共生。

第8篇：藝術(shù)與教育論文范文

蘇霍姆林斯基曾說：“教師講話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開緒的記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落。”可見美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響。在這方面，語(yǔ)文教學(xué)比其他任何學(xué)科都表現(xiàn)得更為突出。教師教學(xué)語(yǔ)言的美，一方面來自語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、恰當(dāng)和生動(dòng)，另一方面則來自教學(xué)語(yǔ)言中速度的快慢、節(jié)拍的強(qiáng)弱、力度的大小等的交替交換，以及句子長(zhǎng)短、語(yǔ)調(diào)升降的有規(guī)律變化。這種抑揚(yáng)頓挫、富有韻律感的教學(xué)語(yǔ)言使教學(xué)具有鮮明的節(jié)奏。同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果帶來直接影響?，F(xiàn)代生理學(xué)研究表明，人在一種單調(diào)的聲音刺激下，大腦皮層會(huì)很快進(jìn)入抑制狀態(tài)，而抑揚(yáng)頓挫、具有節(jié)奏感的教學(xué)語(yǔ)言能有效地打破大腦的抑制狀態(tài)。所以，必須加強(qiáng)語(yǔ)言調(diào)控，講究對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的巧妙編排與合理組裝。

如何控制教學(xué)語(yǔ)言的輕重隱顯和疾徐張弛，主要應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。一般地說，講解教材的重點(diǎn)和比較深?yuàn)W抽象的內(nèi)容，應(yīng)放慢語(yǔ)速，增強(qiáng)音量；如果是淺近易懂或本身節(jié)奏明快的內(nèi)容，應(yīng)加快語(yǔ)速，放輕音量。表現(xiàn)急切、震怒、興奮、激昂、壯烈等基調(diào)的內(nèi)容，可用快節(jié)奏的語(yǔ)言；表現(xiàn)寧?kù)o、優(yōu)美、沉郁、悲哀、沉思等基調(diào)的內(nèi)容，可用慢節(jié)奏的語(yǔ)言。如講《聽潮》一課的“漲潮”部分，需要用快節(jié)奏表現(xiàn)驚心動(dòng)魄的壯美；而“落潮”部分表現(xiàn)的溫柔寧?kù)o之美，則需用慢節(jié)奏來傳達(dá)。又如講《一月的哀思》，介紹的豐功偉績(jī)時(shí)可用中速平調(diào)；講到人們靜靜地佇立長(zhǎng)安街的暮色里等待載著遺體的靈車時(shí)，要用慢速降調(diào)，表示哀痛之情；講到有人不允許我們緬懷偉大一生時(shí)，要用快速升調(diào)，表達(dá)激憤之情。這樣快慢交替，急緩相間，能渲染出與課文內(nèi)容相吻合的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生情緒、情感上的摹仿，在心中激起相應(yīng)的感情，大大增強(qiáng)接受的效果。

2.講究教學(xué)方式的間隔變換、有機(jī)組合

教學(xué)方式的交替變換，有助于消除學(xué)生疲勞，保持注意力。教師在組織教學(xué)時(shí)，要巧于設(shè)計(jì)和安排教學(xué)方式，講究教學(xué)方式的間隔變換和合理搭配，使之有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，使教學(xué)活動(dòng)在動(dòng)靜交替中有節(jié)奏地進(jìn)行。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，第一步用講授式，介紹與課文有關(guān)的背景資料及對(duì)小說中人物、情節(jié)、環(huán)境理解和把握的導(dǎo)讀提示。第二步運(yùn)用練習(xí)式。一是填表對(duì)比分析孔乙己兩次出場(chǎng)的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的變化，引導(dǎo)學(xué)生把握孔乙己這個(gè)形象的特征及意義；一是完成課后練習(xí)，體味該文語(yǔ)言精煉、深刻、含蓄的特色。第三步運(yùn)用討論式，思考討論造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源，把握小說的主題。這樣安排，整堂課講練結(jié)合，動(dòng)靜相生，表現(xiàn)出一種與學(xué)生心理相容的節(jié)奏變化。

板書也是調(diào)整教學(xué)節(jié)奏的重要手段，對(duì)此應(yīng)給以足夠重視。教學(xué)板書是教師的書面語(yǔ)言，它從視覺上刺激學(xué)生，增加信息接受的渠道。這種信息渠道的轉(zhuǎn)換，會(huì)帶來學(xué)生心理和行動(dòng)的變化，使學(xué)生由聽變看，由聽變寫，或邊聽邊看邊寫等。就是說，教師可通過板書引導(dǎo)和控制學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)進(jìn)程保持適當(dāng)節(jié)奏。這里的關(guān)鍵是把握板書的時(shí)機(jī)。實(shí)際教學(xué)時(shí)，有的教師是先把整個(gè)內(nèi)容講完再板書，或者先抄好板書而后講內(nèi)容。這樣都會(huì)不同程度地影響教學(xué)的流程和教學(xué)的效果。最理想的應(yīng)是板書與教學(xué)語(yǔ)言密切結(jié)合，邊講邊寫。比如，有位教師教《第比利斯的地下印刷所》時(shí)的課題板書時(shí)序的安排就很巧妙，他說：“今天，我將領(lǐng)你們?nèi)⒂^一個(gè)地方（略停），那是一處印刷所（板書）。不過，不是咱們學(xué)校的印刷廠，而是建筑在地下的（板書）印刷所。而且，還得到蘇聯(lián)的第比利斯（板書）去。”教學(xué)板書與教學(xué)語(yǔ)言的配合嚴(yán)密精巧，妙趣橫生。這樣可起到有效的控制作用，可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課文思路、教師思路和學(xué)生思路合拍共振。還要講究板書出現(xiàn)的頻率和書寫速度。頻率過大或書寫太慢，都會(huì)直接影響整個(gè)教學(xué)的節(jié)奏。

3.注重內(nèi)容安排的疏密相間、錯(cuò)落有致

教學(xué)活動(dòng)信息量的疏密也是構(gòu)成教學(xué)節(jié)奏的重要因素。信息量的疏和密直接影響學(xué)生心理感受的變化，疏給人舒緩、輕松的感覺，密則使人感到急促和緊張。密而不疏，會(huì)給人以堆積感。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間緊張，容易疲勞；如果一味地疏而不密，則會(huì)使人產(chǎn)生空疏感，學(xué)生情緒過于松弛，注意力就難以集中。只有疏密相間，才會(huì)給學(xué)生帶來有張有弛的心理節(jié)律，保持旺盛的精力。所以，教學(xué)內(nèi)容的安排要區(qū)分詳略并進(jìn)行合理組合與布局，講究信息的疏密相間，錯(cuò)落有致。一般說來，重點(diǎn)難點(diǎn)要重錘敲，要學(xué)生精力高度集中，積極思考，以體現(xiàn)一個(gè)“張”字。學(xué)生易懂的非重點(diǎn)內(nèi)容，則可在“張”中體現(xiàn)一個(gè)“弛”字。張而不弛和弛而不張，都是不講究節(jié)奏美的表現(xiàn)。只有在緊張之中見松弛，激越之中見舒緩，學(xué)生才能在張弛相濟(jì)、起伏有致的富有美感的節(jié)奏變化中輕松愉快地獲得更多的知識(shí)。

4.追求教學(xué)節(jié)奏的融洽統(tǒng)一、整體和諧

第9篇：藝術(shù)與教育論文范文

要培養(yǎng)創(chuàng)新人才離不開素質(zhì)教育，而藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容與途徑，尤其隨著素質(zhì)教育的廣泛開展，越來越多的教育從事者開始關(guān)注人文藝術(shù)教育對(duì)于素質(zhì)教育的價(jià)值，藝術(shù)教育一般是指藝術(shù)知識(shí)藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)作教育，涵蓋美術(shù)、音樂、文學(xué)等學(xué)科，藝術(shù)教育可以啟發(fā)人的智慧，對(duì)人格進(jìn)行完善，同時(shí)可以提高人的道德水準(zhǔn)，開發(fā)人的智力，尤其可以促進(jìn)人創(chuàng)新能力的形成，這是其他學(xué)科所不具備的特殊功能。隨著教育體制改革的深化與近年來教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育對(duì)于素質(zhì)教育及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要作品。高等學(xué)校必須將藝術(shù)教育納入正常的教育體系，實(shí)現(xiàn)人文藝術(shù)教育與科學(xué)教育并重，從根本上提升學(xué)生的綜合能力及創(chuàng)新精神，才能順應(yīng)時(shí)展的潮流。

二、藝術(shù)教育促進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的途徑

由前文陳述可知，各級(jí)各類學(xué)校要想培養(yǎng)出新型人才，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。就必須以國(guó)家教育方針政策為準(zhǔn)繩，貫徹落實(shí)教育新課程改革計(jì)劃，修正過去對(duì)于藝術(shù)教育的偏見，注重藝術(shù)教育和科學(xué)教育的結(jié)合，將創(chuàng)新突破藝術(shù)教育的科研領(lǐng)域納入到推進(jìn)高等學(xué)府的學(xué)科建設(shè)當(dāng)中，為了成功完善藝術(shù)教育對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，可在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn)：

（一）完善藝術(shù)類課程的設(shè)置及師資

目前，藝術(shù)類課程在九年制義務(wù)教育階段已經(jīng)全面普及。高中教育階段仍需要按照規(guī)定增加藝術(shù)課程的開設(shè)。高等學(xué)府不僅僅要將藝術(shù)課程作為選修課，更應(yīng)該將其納入主體的教育計(jì)劃當(dāng)中，計(jì)入學(xué)分，充分重視藝術(shù)教育的作用。同時(shí)，大力培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)教育師資，不僅要能達(dá)到學(xué)校藝術(shù)教育的要求，而且要具備專業(yè)性、全能型。除此之外，投入更多經(jīng)費(fèi)以提供更好的藝術(shù)硬件設(shè)施，促使高校的場(chǎng)館設(shè)施、藝術(shù)器材走向現(xiàn)代化、多樣化、全面化。

（二）打造藝術(shù)精品課程,強(qiáng)化藝術(shù)校園建設(shè)

要推進(jìn)藝術(shù)教育，首先要強(qiáng)化藝術(shù)校園的建設(shè)，充分挖掘周邊的藝術(shù)教育資源，努力建設(shè)諸如少年宮、文化活動(dòng)中心等便民的藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)基地。其次高質(zhì)量、優(yōu)秀的藝術(shù)課程才是吸引生源的關(guān)鍵因素。教師在教學(xué)觀念上要做到全新的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新思維，才能升華藝術(shù)教育的理念，推陳出新，開發(fā)出個(gè)性化、趣味化的藝術(shù)課程。開設(shè)的藝術(shù)課程類型必須多樣化，充滿互動(dòng)性、協(xié)調(diào)性。此外，創(chuàng)新的教育方式能夠引導(dǎo)學(xué)生的積極性，“選課制、學(xué)分制、走班制”的評(píng)估制度也有利于藝術(shù)教育的普及和升華。

（三）推動(dòng)、引導(dǎo)藝術(shù)社團(tuán)的建立

為推動(dòng)藝術(shù)社團(tuán)的建立，學(xué)校應(yīng)該扮演好帶頭人的角色，引導(dǎo)學(xué)生遵照一定的程序建立各類藝術(shù)社團(tuán)。由老師參與監(jiān)督，引領(lǐng)藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生自主管理和運(yùn)行社團(tuán)，最大限度的給予學(xué)生享受和發(fā)展藝術(shù)的自由。此外，學(xué)?？梢远ㄆ跒閷W(xué)生舉辦藝術(shù)類的集會(huì)活動(dòng)，例如藝術(shù)講座、藝術(shù)表演、各類表演集會(huì)、各類藝術(shù)考察活動(dòng)等等。只有在經(jīng)常性的藝術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞得到激發(fā)，創(chuàng)造性才能不斷得到提升。

（四）組織、強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)

推廣大型藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，必須把握住“普及”和“提高”這兩個(gè)關(guān)鍵詞不放。首先，高校必須以自身的實(shí)際情況為準(zhǔn)，量力而行，舉辦具有廣泛參與度的藝術(shù)實(shí)踐項(xiàng)目。例如校園文藝晚會(huì)、校園歌手比賽、課堂寢室文化節(jié)等等。為進(jìn)一步提升學(xué)生的藝術(shù)水準(zhǔn)，可有條件的開設(shè)一些高雅的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，例如師生美術(shù)展覽、師生書法展覽、師生平面設(shè)計(jì)作品匯總展示等等。在普及中有意識(shí)的舉辦一些提高性的活動(dòng)，最終達(dá)到提高師生藝術(shù)修養(yǎng)、獲取審美愉悅的目的。當(dāng)廣泛的藝術(shù)形式已經(jīng)在校園中得到普及，此時(shí)，可適當(dāng)推進(jìn)高雅藝術(shù)進(jìn)入校園。高雅藝術(shù)并不是小眾的，每一種藝術(shù)生于大眾，最終的歸宿依然是大眾。自“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”的貫徹以來，國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)交流層出不窮，各省市的藝術(shù)交流活動(dòng)大有崢嶸之勢(shì)，一些地級(jí)市就曾在有關(guān)部門組織下舉辦了諸如中日音樂交流會(huì)、國(guó)際童聲合唱節(jié)、國(guó)際大學(xué)生設(shè)計(jì)競(jìng)賽等國(guó)際化的藝術(shù)交流活動(dòng)，引起了廣泛的關(guān)注。

三、結(jié)語(yǔ)