中醫(yī)教育論文精選(九篇)

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第1篇：中醫(yī)教育論文范文

辨證就是依據(jù)四診所獲資料，運(yùn)用八綱、臟腑、六經(jīng)、衛(wèi)氣營(yíng)血等中醫(yī)理論，辨明疾病發(fā)生的原因、部位、性質(zhì)及邪正之間的關(guān)系，即證候。證候能綜合反映疾病發(fā)生的病因和病機(jī)、部位和范圍、邪正的態(tài)勢(shì)、病變的性質(zhì)、病變的類型和機(jī)能異常的特點(diǎn)，是疾病發(fā)展過程中某一階段或某一類型的病理概括。論治就是根據(jù)辨證的結(jié)果，確立相應(yīng)的治療法則。辨證是決定治療的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的手段和方法，也是對(duì)辨證是否正確的檢驗(yàn)。劉平等認(rèn)為這種證候病機(jī)理論建立在中國(guó)傳統(tǒng)整體綜合的意象思維基礎(chǔ)上，通過對(duì)人體表象(自身感受與機(jī)體的外在表觀信息“象”)的直接觀察，取類比象，分析歸納出意象病理、病機(jī)模型；偏重于對(duì)機(jī)體整體功能反應(yīng)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和把握，是對(duì)疾病過程中患病機(jī)體綜合反應(yīng)狀態(tài)整體性病態(tài)特征“(意”)的概括性描述，以“證候病機(jī)”為主要表述形式，具有整體病理概念的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)；治療的目標(biāo)是改善或消除患者的整體異常反應(yīng)狀態(tài)。辨證論治在宏觀、定性、動(dòng)態(tài)方面具有獨(dú)到的優(yōu)勢(shì)，但在微觀、定量、靜態(tài)方面有所不足；更傾向于主觀，缺少相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)病情的觀察過于依賴患者的感受和外在表現(xiàn)，缺乏內(nèi)在病理變化的判斷；對(duì)疾病的發(fā)展和預(yù)后缺乏系統(tǒng)的評(píng)價(jià)與判斷。筆者在為西醫(yī)院校學(xué)生講述八綱辨證、臟腑辨證、中醫(yī)內(nèi)科等內(nèi)容時(shí)，學(xué)生普遍反映理論較為粗糙，邏輯不甚嚴(yán)密，概念較為模糊，內(nèi)容難以理解，主要靠死記硬背。其原因可能有以下幾個(gè)方面：

1）課時(shí)較少，基礎(chǔ)薄弱。辨證需要扎實(shí)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)診斷的相關(guān)知識(shí)，一般中醫(yī)院校的學(xué)生在此之前都經(jīng)過了超過100學(xué)時(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，而筆者所在學(xué)校中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的總課時(shí)為57學(xué)時(shí)，有關(guān)中醫(yī)基礎(chǔ)理論和中醫(yī)診斷學(xué)的課時(shí)只有10學(xué)時(shí)，如此短的時(shí)間對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度也就顯而易見。

2）中西醫(yī)學(xué)理論和診療方式的差異。學(xué)員在接觸中醫(yī)之前，已基本完成了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)關(guān)于解剖、生理、病理、疾病的概念已在學(xué)生頭腦中基本形成并已鞏固，其以物質(zhì)為基礎(chǔ)，采用明確定性、精確定量的方式，因相對(duì)客觀、因果明確而易于學(xué)習(xí)和接受；中醫(yī)理論較為樸素，多采用取類比象、分析歸納的方法，診療所關(guān)注的是疾病過程中機(jī)體綜合反應(yīng)的“象”，具有相對(duì)抽象、主觀性強(qiáng)、缺乏定量的特點(diǎn)，不易學(xué)習(xí)和掌握。

3）對(duì)中醫(yī)辨證的認(rèn)同感較差。在講述中醫(yī)內(nèi)科時(shí)，經(jīng)常會(huì)有學(xué)員就辨證論治的科學(xué)性提出質(zhì)疑。比如“胃脘痛”既可以出現(xiàn)于胃炎、胃潰瘍，又可以出現(xiàn)于胃癌，明顯兩種疾病的嚴(yán)重程度和預(yù)后是截然不同的；有些疾病在一段時(shí)間內(nèi)可以沒有明顯的臨床癥狀，無證可辨，如脂肪肝、高脂血癥、某些腫瘤早期階段，但存在遠(yuǎn)期危害甚至危及生命。這些辨證的不足之處使得學(xué)員對(duì)中醫(yī)辨證的認(rèn)同感較差?；诖?，有必要改進(jìn)目前單一的辨證論治教學(xué)內(nèi)容，使其更加貼近臨床，符合醫(yī)療實(shí)踐。

2病證結(jié)合是中西醫(yī)結(jié)合診療的基本思路

病證結(jié)合的診療模式是在西醫(yī)傳入中國(guó)的背景下，中西醫(yī)相互碰撞、借鑒而逐步形成的，是傳統(tǒng)中醫(yī)病證結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展，并在理論、診斷、治療等多個(gè)層次加以體現(xiàn)。病證結(jié)合這種新的診療模式有以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：

1）病證結(jié)合有利于疾病診斷規(guī)范化。中醫(yī)在歷史發(fā)展中存在重視證、輕視病的問題，許多病是根據(jù)主要癥狀確立，有些則包含了證的屬性，相當(dāng)一部分概念界定不明確，可以說中醫(yī)對(duì)許多疾病的認(rèn)識(shí)、命名缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)；西醫(yī)對(duì)疾病的界定往往較為明確，其內(nèi)涵綜合了病因、癥狀、理化檢查、病理變化等內(nèi)容，能深入揭示疾病發(fā)生、發(fā)展及預(yù)后的規(guī)律，具有客觀、明確的優(yōu)勢(shì)。辨證與辨病相結(jié)合已經(jīng)成為目前中醫(yī)診療的主要模式，并發(fā)展出以病統(tǒng)證、據(jù)病分期而辨證、專病專藥綜合辨證等形式。

2）病證結(jié)合有利于治療疾病和評(píng)價(jià)療效。歷史上許多醫(yī)家在模糊病名、把握病機(jī)的基礎(chǔ)上直接遣方用藥，其療效體現(xiàn)在患者的主觀感受和機(jī)體對(duì)疾病反映的改變上，這一現(xiàn)象大量存在于中醫(yī)古籍文獻(xiàn)中，由此產(chǎn)生同證不同病的治療沒有辨析、療效評(píng)價(jià)留于主觀表淺不成體系的弊??；而結(jié)合辨病有助于加深對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)，合理彌補(bǔ)辨證治療的局限，其客觀的理化指標(biāo)和病理改變也可建立起較完整的療效評(píng)價(jià)體系。

3）病證結(jié)合有利于中醫(yī)的現(xiàn)代化研究。從20世紀(jì)50年代以來，在此思路的指導(dǎo)下已經(jīng)取得了許多成就，如沈自尹等進(jìn)行的腎本質(zhì)研究、陳可冀等進(jìn)行的血瘀證和活血化瘀療法的研究、劉平等進(jìn)行的肝纖維化和扶正化瘀治法的研究等，深入揭示了中醫(yī)理論的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)內(nèi)涵，闡明中醫(yī)藥治療的效果和機(jī)制。路甬祥認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合是對(duì)中西醫(yī)學(xué)各自優(yōu)勢(shì)的互補(bǔ)和集成，是汲取了中醫(yī)學(xué)宏觀整體和西醫(yī)學(xué)微觀局部的各自優(yōu)勢(shì)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短和相輔相成，是整體醫(yī)學(xué)時(shí)代所追求的目標(biāo)，可能是中西醫(yī)兩種醫(yī)學(xué)體系交叉融合的切入點(diǎn)。

3病證結(jié)合與西醫(yī)院校的中醫(yī)教育

筆者所在大學(xué)的中醫(yī)教學(xué)一般安排在第二學(xué)年的第二學(xué)期，此時(shí)已完成解剖、生理、病理等基礎(chǔ)課程，正在學(xué)習(xí)診斷學(xué)并進(jìn)行臨床的見習(xí)，針對(duì)這種情況，筆者試著在部分內(nèi)容采用病證結(jié)合的教學(xué)模式，學(xué)員普遍反映內(nèi)容更有說服力，更容易理解，提高了學(xué)習(xí)興趣，取得了較好的教學(xué)效果。與單一的辨證論治相比，病證結(jié)合的模式在教學(xué)中有以下幾方面的優(yōu)勢(shì)：

1）使中醫(yī)的診斷更加規(guī)范，與西醫(yī)的銜接更加順暢，極大程度的避免了因概念模糊混淆造成的理解困難或錯(cuò)誤，也使西醫(yī)院校學(xué)生能夠與所學(xué)的西醫(yī)知識(shí)進(jìn)行對(duì)比分析，不但容易理解，而且加深了對(duì)中西醫(yī)臨床診療思路和方法差異的認(rèn)識(shí)，更能體悟中醫(yī)的特色。

2）更加貼合臨床實(shí)際，使學(xué)生能夠迅速地學(xué)以致用，提高了學(xué)習(xí)興趣。

第2篇：中醫(yī)教育論文范文

研究生教育信息化水平對(duì)教育信息資源的開發(fā)利用程度起到了重要助推作用，也成為衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和管理水平的重要標(biāo)志［1］，因而開展專業(yè)化研究生教育管理系統(tǒng)以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息化管理在當(dāng)前我國(guó)中醫(yī)藥院校勢(shì)在必行，理由如下：

1、形勢(shì)發(fā)展需要

2003年起我國(guó)碩士研究生開始大規(guī)模擴(kuò)招，以調(diào)整研究生教育結(jié)構(gòu)，順應(yīng)我國(guó)高等教育大眾化和普及化的發(fā)展趨勢(shì)。以廣州中醫(yī)藥大學(xué)為例，近年來研究生辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)不斷增多（目前在校研究生人數(shù)超過4，000人），培養(yǎng)類型復(fù)雜多樣（全日制、兼讀制、七年制、非醫(yī)攻博、同等學(xué)歷、中醫(yī)師承、來華留學(xué)生多類型并存；學(xué)歷教育博士、博士專業(yè)學(xué)位、學(xué)歷教育碩士、碩士專業(yè)學(xué)位多層次兼容）。同時(shí)，近年來國(guó)家研究生教育整體趨勢(shì)逐步從規(guī)模擴(kuò)張向內(nèi)涵發(fā)展實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，學(xué)位與研究生教育工作環(huán)節(jié)更加細(xì)致、流程更加繁瑣、要求更加嚴(yán)格。不僅是增加了工作量，更增大了工作難度，管理稍不到位，就容易出現(xiàn)失誤。尤其是在研究生教育服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬（學(xué)歷即時(shí)注冊(cè)、學(xué)位網(wǎng)上認(rèn)證等），學(xué)生維權(quán)意識(shí)普遍增強(qiáng)的大環(huán)境下，對(duì)于學(xué)校和研究生管理相關(guān)部門而言，可謂任務(wù)越來越重，責(zé)任越來越大，風(fēng)險(xiǎn)越來越高。因而，原有的管理模式和辦公手段已不能充分適應(yīng)新形勢(shì)變化的需要。參考國(guó)內(nèi)外院校的成功經(jīng)驗(yàn)，大膽地走“規(guī)范化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化”之路，實(shí)行計(jì)算機(jī)化教育管理是中醫(yī)藥院校研究生教育科學(xué)化發(fā)展的必然選擇。

2、管理流程需要

研究生管理是研究生院的主要日常工作之一，涉及到校、院、系（所、中心、基地）、師、生等不同層級(jí)，因此，理想狀態(tài)下的研究生教育管理應(yīng)該是一整套細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、銜接的規(guī)范流程。研究生從入學(xué)到畢業(yè)全過程中涉及招生辦、培養(yǎng)辦、學(xué)位辦、思政科、管理科、就業(yè)中心、二級(jí)單位、財(cái)務(wù)處、科技處、外事處（境外生）、后勤集團(tuán)等各級(jí)管理部門。如何采取有效措施，使用先進(jìn)手段，借以保障各部門之間信息流通、數(shù)據(jù)共享、增進(jìn)效率，是提高研究生管理水平必須解決的問題。

3、業(yè)務(wù)實(shí)際需要

研究生教務(wù)教學(xué)管理工作是研究生教育中的一個(gè)極為重要的環(huán)節(jié)，是整個(gè)研究生管理的核心和基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁復(fù)雜，種類繁多的數(shù)據(jù)和報(bào)表（如招生錄取數(shù)據(jù)，學(xué)籍注冊(cè)數(shù)據(jù)，學(xué)歷電子注冊(cè)、學(xué)位授予信息年報(bào)、就業(yè)去向登記、高基報(bào)表統(tǒng)計(jì)等等），手工處理方式已經(jīng)很難跟上現(xiàn)代化管理的步伐，稍有不慎，就可能使學(xué)生權(quán)益蒙受損失，給學(xué)校聲譽(yù)帶來損害。這已不單是人手短缺、任務(wù)量大的問題，而是工作質(zhì)量、辦公效率和事業(yè)安全的問題。隨著計(jì)算機(jī)及通訊技術(shù)的飛速發(fā)展，各個(gè)方面都對(duì)研究生教務(wù)管理工作提出了更高的要求。盡快改變傳統(tǒng)的管理模式，運(yùn)用現(xiàn)代化手段進(jìn)行科學(xué)管理，已經(jīng)成為擺在整個(gè)研究生教育工作者面前亟待解決的課題之一。

二、中醫(yī)藥研究生教育實(shí)行信息化管理的優(yōu)越性

調(diào)研結(jié)果表明，全國(guó)大部分中醫(yī)院校已采用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息化管理后在規(guī)范工作流程、提高工作效率、部門間共享數(shù)據(jù)、降低數(shù)據(jù)錯(cuò)漏率、實(shí)現(xiàn)校院分層管理、研究生分類指導(dǎo)、緊跟國(guó)家變化、即時(shí)信息等諸多方面均能夠發(fā)揮重要的作用，與原有管理模式和辦公手段相比，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在：規(guī)范化管理，流程更加科學(xué)。研究生管理工作包括學(xué)生從入學(xué)開始到畢業(yè)全過程，包括招收錄取、學(xué)籍注冊(cè)、繳費(fèi)登記、導(dǎo)師選擇、培養(yǎng)計(jì)劃制定、課程選擇和考試、成績(jī)錄入與、論文評(píng)閱與答辯申請(qǐng)、學(xué)位審核與評(píng)定、學(xué)位授予、就業(yè)去向登記、學(xué)歷電子注冊(cè)、學(xué)位授予信息年報(bào)等十多個(gè)管理流程和模塊。管理流程的科學(xué)化和規(guī)范化對(duì)于學(xué)校研究生管理水平的提升將產(chǎn)生重大影響。多部門信息共享，數(shù)據(jù)上報(bào)準(zhǔn)確度提高。管理系統(tǒng)依照國(guó)家、地方省市數(shù)據(jù)上報(bào)要求內(nèi)置報(bào)表模板，根據(jù)需要選擇上報(bào)數(shù)據(jù)內(nèi)容，采取學(xué)生自主填報(bào)，分級(jí)管理審批，定期維護(hù)升級(jí)等工作管理模式，實(shí)現(xiàn)信息部門間共享，提高上報(bào)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確度，降低人工失誤幾率。實(shí)現(xiàn)校院兩級(jí)化管理。校院兩級(jí)化管理是研究生培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，隨著研究生招生人數(shù)的急劇增加，傳統(tǒng)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生專業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸細(xì)化的要求，學(xué)校勢(shì)必需要將研究生培養(yǎng)的工作逐步下放給系部和導(dǎo)師。同時(shí)，系統(tǒng)平臺(tái)提供的導(dǎo)師（管理部門）與學(xué)生互動(dòng)配合，對(duì)話操作的形式，有助于學(xué)生了解研究生教育流程，實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)、自我教育。緊跟國(guó)家變化，及時(shí)調(diào)整應(yīng)對(duì)。近年來我國(guó)學(xué)位與研究生教育工作發(fā)展迅速，改革積極、變化較多，如何更好地適應(yīng)新形勢(shì)變化，及時(shí)調(diào)整、妥善應(yīng)對(duì)，是各大高校均應(yīng)思考并尋求解決的課題。開發(fā)軟件系統(tǒng)的專業(yè)公司，為保證自己產(chǎn)品獲得長(zhǎng)期穩(wěn)定的認(rèn)可，會(huì)充分發(fā)揮其專業(yè)團(tuán)隊(duì)和資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)，早于高校做出反應(yīng)，設(shè)計(jì)研發(fā)與國(guó)家變化要求對(duì)接的新功能、新模塊（比如數(shù)據(jù)報(bào)表的格式更新和替換），以滿足新老客戶的需要（管理系統(tǒng)提供免費(fèi)升級(jí)和更新服務(wù)）。不同類型研究生分類指導(dǎo)。目前我國(guó)研究生類型多種多樣，從入學(xué)模式來分，除國(guó)家統(tǒng)招外，還有委培生、代培生、進(jìn)修生；從學(xué)位類型來分，有學(xué)術(shù)型學(xué)位研究生和專業(yè)學(xué)位研究生；從層次來分，有碩士生和博士生；從考試形式來分，有統(tǒng)考生、單考生，還有免試生；從教學(xué)模式來分，有全日制和非全日制等等。不同的研究生類型由于培養(yǎng)方式不同將給傳統(tǒng)的研究生教學(xué)模式提出新的挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可以根據(jù)不同類型構(gòu)建個(gè)性化培養(yǎng)模塊，制定培養(yǎng)計(jì)劃，通過網(wǎng)絡(luò)終端在線對(duì)不同類型研究生進(jìn)行分類指導(dǎo)。盯緊關(guān)鍵環(huán)節(jié)，嚴(yán)格管控過程。論文和答辯作為研究生培養(yǎng)中費(fèi)時(shí)最長(zhǎng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于提高研究生創(chuàng)新能力、科研能力也不容質(zhì)疑。但是受限于從事研究生教育管理工作人數(shù)的限制，單純依靠人力監(jiān)督，不可避免地在一定程度上會(huì)影響到流程管控的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和及時(shí)性。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的啟用可以實(shí)現(xiàn)全方位監(jiān)控，針對(duì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)施跟蹤定位，從而節(jié)省了時(shí)間、提高了質(zhì)量。

三、關(guān)于加強(qiáng)中醫(yī)藥研究生教育信息化建設(shè)的對(duì)策

1、領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)重視，全員提高認(rèn)識(shí)

從某種意義上講，研究生教育管理信息化建設(shè)是涉及整個(gè)學(xué)校層面上的系統(tǒng)化工程，需要協(xié)調(diào)教務(wù)教學(xué)、科研管理、人才培養(yǎng)，招標(biāo)審計(jì)、財(cái)務(wù)設(shè)備等方面力量，如果沒有學(xué)校高層的重視、支持以及各級(jí)部門的通力配合將是難以實(shí)現(xiàn)的。而且，高層做好頂層設(shè)計(jì)，有助于防止出現(xiàn)過度分散化開發(fā)傾向［2］，多部門協(xié)同參與建設(shè)，有利于解決高校信息化建設(shè)不夠規(guī)范、共享程度低的問題［1］。因此，領(lǐng)導(dǎo)層面需加強(qiáng)信息化建設(shè)重要性和時(shí)代性的科學(xué)認(rèn)識(shí)，各級(jí)部門要形成信息化服務(wù)、規(guī)范化管理的先進(jìn)理念。只有學(xué)校上下加強(qiáng)重視、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，才能保障研究生教育信息化建設(shè)的整體有序發(fā)展。

2、繼續(xù)教育培訓(xùn)，提升業(yè)務(wù)素質(zhì)

全面提高信息化管理水平需要一支素質(zhì)高、懂得并掌握現(xiàn)代信息技術(shù)、富有開拓精神的管理隊(duì)伍［3］。而現(xiàn)實(shí)情況是，絕大多數(shù)中醫(yī)藥院校中從事研究生教育管理的老師并不具備專門的計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)的知識(shí)背景，因此為更好地操作網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、應(yīng)用信息平臺(tái)為我們的實(shí)際工作服務(wù)，最大限度利用電腦將人腦從機(jī)械性、事務(wù)性工作中解放出來，從而讓人腦有時(shí)間去思考和解決需要?jiǎng)?chuàng)造性的問題［4］。邀請(qǐng)專業(yè)人員對(duì)行政管理人員進(jìn)行不同層次地培訓(xùn)，使其全面了解和及時(shí)掌握管理系統(tǒng)的操作和維護(hù)是非常必要的。建設(shè)擁有先進(jìn)管理意識(shí)和掌握信息化技術(shù)的管理人員隊(duì)伍是學(xué)位與研究生教育信息化建設(shè)和技術(shù)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)信息化目標(biāo)的重要保證［1］。

3、保障經(jīng)費(fèi)投入，科技帶動(dòng)生產(chǎn)

以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化，是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇［5］。中醫(yī)藥院校領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)部門要明確在招生規(guī)模擴(kuò)大、學(xué)科專業(yè)增加和改革積極深化的新背景下，研究生教育若要跟上形勢(shì)變化，并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須有意識(shí)地推進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，以完善的信息化手段代替手工管理模式來提高工作效率和節(jié)約工作成本。做好經(jīng)費(fèi)預(yù)算，落實(shí)資金投入，逐步建立信息化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投入保障機(jī)制，從而確保建設(shè)工作優(yōu)質(zhì)長(zhǎng)效。

4、選擇專業(yè)公司，注重維護(hù)售后

第3篇：中醫(yī)教育論文范文

近年來，學(xué)校對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的方法穩(wěn)步增多，通過增設(shè)專項(xiàng)基金，實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃，用于促進(jìn)教育思想觀念轉(zhuǎn)變，改革人才培養(yǎng)模式，增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力。日前教育部公布了2014年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目名單，我校有72個(gè)項(xiàng)目獲批國(guó)家級(jí)立項(xiàng)，由此可見廣大師生的積極熱情。

2加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力培訓(xùn)是中醫(yī)藥學(xué)校改革和發(fā)展的迫切要求

第一，中醫(yī)藥文化流傳千年，是我國(guó)的文化精髓，博大精深。現(xiàn)代中醫(yī)理論早已發(fā)展為用數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等方法對(duì)中醫(yī)學(xué)所涉及的人體生命活動(dòng)、臟象、病癥規(guī)律加以解釋。特別是系統(tǒng)科學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、模糊數(shù)學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)分析等新理論的發(fā)展，不僅為工程技術(shù)研究提供了理論依據(jù)和算法，也為科學(xué)技術(shù)各領(lǐng)域間架設(shè)了橫向聯(lián)系的橋梁。這些都與中醫(yī)藥學(xué)基本原則和認(rèn)知方法有著必然的內(nèi)在聯(lián)系。不但拉長(zhǎng)了中醫(yī)藥學(xué)的縱深還與多領(lǐng)域多學(xué)科相結(jié)合，拓寬了中醫(yī)藥學(xué)的社科領(lǐng)域研究以及臨床療效等輻射范圍。第二，堅(jiān)持將培養(yǎng)大學(xué)生科技創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力作為高校評(píng)價(jià)教學(xué)體系建設(shè)與科研水平的主要指標(biāo)和人才培養(yǎng)的主要方式。我校作為一所正在從單一教學(xué)型高校朝教學(xué)與科研并重型高校轉(zhuǎn)型的過程中，校領(lǐng)導(dǎo)在構(gòu)建學(xué)校前進(jìn)思路與體系時(shí)非常重視對(duì)本科生的科研創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，不論是在頂層設(shè)計(jì)上還是在日常教學(xué)管理工作中，不斷豐富教學(xué)內(nèi)涵建設(shè)，深化教學(xué)改革，建立起較為完善的科技創(chuàng)新體系。讓師生們感覺到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目是日常教學(xué)科研活動(dòng)的引路者與增長(zhǎng)劑。讓師生們?cè)谌粘＝虒W(xué)中能夠明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)自我學(xué)習(xí)。第三，資源整合，建立激勵(lì)體系。創(chuàng)新活動(dòng)是以專業(yè)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以良好的知識(shí)水平為基石，將所學(xué)知識(shí)做到學(xué)以致用、拓展創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大。西方學(xué)者有關(guān)激勵(lì)理論中內(nèi)容雖有差異但是都為調(diào)動(dòng)人的積極性，主動(dòng)性與創(chuàng)造能力為目的，這是大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的前提，有效的激勵(lì)，必須通過適當(dāng)?shù)募?lì)方式與手段來實(shí)現(xiàn)。在實(shí)施高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)過程中，激勵(lì)模式的確定，激勵(lì)手段的選取，對(duì)于學(xué)生群體來說至關(guān)重要。應(yīng)重視傳統(tǒng)的物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)這兩種手段。心理學(xué)家認(rèn)為人們受到激勵(lì)后會(huì)在心中產(chǎn)生積極的心理反應(yīng)，對(duì)自己獲獎(jiǎng)行為記憶深刻。而經(jīng)過多次激勵(lì)重復(fù)，能產(chǎn)生積極心理動(dòng)力定型，可以使這種良好的行為習(xí)慣化，養(yǎng)成優(yōu)秀的心理品質(zhì)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練的成功規(guī)劃與實(shí)施具有舉足輕重的作用。我校建立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系以來，從以往的較為單一教職工為科研主導(dǎo)力量，已經(jīng)發(fā)展成為以教職工為主，學(xué)生為輔的科研模式。更加注重結(jié)合我?，F(xiàn)有資源，突出中醫(yī)藥文化。在立項(xiàng)之初注重教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃加以引導(dǎo)輔助，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與自主能動(dòng)性共同完成項(xiàng)目的協(xié)作模式。第四，健全相關(guān)制度管理辦法。我校針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，進(jìn)一步規(guī)范項(xiàng)目建設(shè)管理，旨在進(jìn)一步明確全體人員的分工，細(xì)化工作內(nèi)容與形式，明確成員組個(gè)人目標(biāo)。我校從2012年第一屆大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃開展以來，學(xué)校堅(jiān)持以力爭(zhēng)申報(bào)精品項(xiàng)目為目標(biāo)，堅(jiān)持安全、質(zhì)量、進(jìn)度并重，同時(shí)切實(shí)履行基本項(xiàng)目審核程序，實(shí)施建設(shè)全過程跟蹤審計(jì)，并邀請(qǐng)各方專家人員在項(xiàng)目策劃階段對(duì)可行性、階段性指標(biāo)、研究方法進(jìn)行論證指導(dǎo)。在項(xiàng)目實(shí)施階段對(duì)項(xiàng)目實(shí)施方案、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、資金管理等方面進(jìn)行咨詢輔導(dǎo)。從科學(xué)管理方法出發(fā)，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立健全，必將進(jìn)一步有力推進(jìn)項(xiàng)目規(guī)范、有序完成。第五，綜合評(píng)價(jià)制度的實(shí)施有利于創(chuàng)新能力實(shí)踐運(yùn)用評(píng)價(jià)。學(xué)校一直以來把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新理念提高創(chuàng)新能力作為教學(xué)內(nèi)容的核心部分，一直以來力圖深化教學(xué)改革，圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)開展培養(yǎng)。對(duì)人才的宏微觀的評(píng)價(jià)體系的建立顯得尤為重要。以團(tuán)委為主，各學(xué)院之間配合，定期開展各項(xiàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃，建立綜合評(píng)價(jià)量化方法，將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃與學(xué)生評(píng)價(jià)體系緊密掛鉤，主要體現(xiàn)為開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)研究，突出強(qiáng)調(diào)須有自己特定的評(píng)價(jià)理念和評(píng)價(jià)方式。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目中，主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己在實(shí)踐活動(dòng)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行“自我評(píng)價(jià)與互相評(píng)價(jià)”，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問題所在，強(qiáng)調(diào)師生之間、項(xiàng)目組成員之間對(duì)彼此細(xì)化分工后的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)定與提出問題。在評(píng)價(jià)理念上，要堅(jiān)持整體觀，要求在評(píng)價(jià)中把課程、教學(xué)和評(píng)價(jià)進(jìn)行統(tǒng)整，使它們?nèi)诤蠟橐粋€(gè)有機(jī)整體，貫徹到活動(dòng)進(jìn)行中去；強(qiáng)調(diào)多元化，堅(jiān)持多元價(jià)值取向和多元標(biāo)準(zhǔn)；注重過程性，重視學(xué)生活動(dòng)過程的評(píng)價(jià)，突出科學(xué)觀與可持續(xù)發(fā)展觀念。學(xué)校在深入分析和研究課改教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，建立了有多樣性和可選擇性的，能關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異，更能體現(xiàn)以人為本的發(fā)展性評(píng)價(jià)方案。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目作為對(duì)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)制度的重要環(huán)節(jié)，具有重大意義。

3實(shí)際面臨問題與挑戰(zhàn)

第一，一些激勵(lì)制度流于形式。例如，學(xué)生只要參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不管是否取得實(shí)效、不管結(jié)題情況如何、不管經(jīng)費(fèi)使用等情況都可加分，由于相應(yīng)的監(jiān)管手段與方法不健全，會(huì)導(dǎo)致各環(huán)節(jié)出現(xiàn)虛報(bào)或多加分的情況。學(xué)生如果只是為了加分敷衍參加活動(dòng)，變成為了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)而盲目投標(biāo)，不從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)體系結(jié)構(gòu)、興趣專長(zhǎng)入手。導(dǎo)致大量課題在立項(xiàng)之后，毫無進(jìn)展。不僅浪費(fèi)時(shí)間，而且影響其他教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展，失去了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目的意義初衷。第二，創(chuàng)新機(jī)制不足。沒有創(chuàng)新就沒有生命力，高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激勵(lì)機(jī)制亦服從這一論斷。在當(dāng)今，名目繁多的“創(chuàng)新”確實(shí)給人以應(yīng)接不暇之勢(shì)，但具體分析起來，大多只有治其標(biāo)而不治其本的功效。到底如何設(shè)計(jì)適合學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目，建立優(yōu)化的幫扶手段，針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)量身定做實(shí)施方案等方法。機(jī)制創(chuàng)新，必須標(biāo)本兼治，在封閉性的狀態(tài)下自我革新，只能是事倍功半。

4結(jié)束語

第4篇：中醫(yī)教育論文范文

教學(xué)風(fēng)格

（一）美國(guó)設(shè)計(jì)類教學(xué)“市場(chǎng)派”與“創(chuàng)意派”傾向

1.受美國(guó)式實(shí)用主義文化的影響，美國(guó)高校的設(shè)計(jì)類教學(xué)也帶有強(qiáng)烈的實(shí)用色彩。學(xué)生的作品注重細(xì)節(jié)、實(shí)用性與商業(yè)性。2.設(shè)計(jì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的獨(dú)特性，注重設(shè)計(jì)師個(gè)人獨(dú)立的精神與追求。在美國(guó)高校的教學(xué)評(píng)估中，學(xué)生作品的最終效果對(duì)他們來說往往不是最重要的，設(shè)計(jì)師的獨(dú)立創(chuàng)作精神和設(shè)計(jì)思考的過程更受重視。3.由于美國(guó)多元化的社會(huì)環(huán)境和自由的生活氣息，學(xué)生無論在課程選擇還是設(shè)計(jì)方法選擇上都體現(xiàn)出很大的自由性。學(xué)生的設(shè)計(jì)方式更加自由和多樣化。從總體上看，美國(guó)高校的設(shè)計(jì)教育提倡創(chuàng)意、實(shí)用性能與美觀性的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)高新科技對(duì)設(shè)計(jì)的支撐作用與跨學(xué)科的創(chuàng)新思維。

（二）國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)類教學(xué)“學(xué)院派”傾向

相對(duì)而言，國(guó)內(nèi)高校設(shè)計(jì)教學(xué)則較多偏重于造型、美學(xué)形式與整體藝術(shù)效果。國(guó)內(nèi)大多數(shù)高等院校設(shè)計(jì)學(xué)科的專業(yè)教師往往有美術(shù)學(xué)習(xí)背景，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)作品的美感和藝術(shù)形式。在這種教學(xué)理念下，學(xué)生的作品也更具概念性與藝術(shù)性。但“學(xué)院派”設(shè)計(jì)離市場(chǎng)需求和受眾較遠(yuǎn)，學(xué)生在走出校園后通常會(huì)有一定的不適應(yīng)性，與市場(chǎng)化設(shè)計(jì)鴻溝較大。

教學(xué)設(shè)備

（一）美國(guó)教學(xué)設(shè)備的科學(xué)化與人性化

由于美國(guó)的科技和材料工業(yè)都比較發(fā)達(dá)，美國(guó)設(shè)計(jì)類院校的教學(xué)設(shè)備也十分先進(jìn)和人性化。多數(shù)高校都覆蓋有無線網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可隨時(shí)隨地上網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)搜索資料和素材。除此之外，免費(fèi)掃描儀、自動(dòng)投幣的復(fù)印機(jī)、打印機(jī)等自助服務(wù)設(shè)備在教學(xué)樓處處可見，為學(xué)生提供了很大便利。美國(guó)設(shè)計(jì)類院校比較注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備相當(dāng)齊全。諸如噴繪、染織、金工、木工、金屬鑄造、玻璃陶瓷等實(shí)驗(yàn)室，多數(shù)實(shí)驗(yàn)室都配備先進(jìn)的設(shè)施器材和專門的指導(dǎo)人員，學(xué)生一般只要經(jīng)過登記注冊(cè)和教導(dǎo)就能使用，沒有專業(yè)限制。設(shè)計(jì)類學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作時(shí)可以利用便捷的資源和設(shè)備實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖?？鐚I(yè)的實(shí)驗(yàn)空間十分有利于培養(yǎng)學(xué)生的跨界思考能力和創(chuàng)意思維，給學(xué)生的創(chuàng)作提供了更多選擇和可能性，也充分體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。此外，很多設(shè)計(jì)類院校還針對(duì)部分學(xué)生的專業(yè)需求提供獨(dú)立工作室。尤其是在研究生教學(xué)這一塊，多數(shù)院校都給研究生安排了獨(dú)立的設(shè)計(jì)工作室。學(xué)生可以在自己的私人工作室里自由安排空間，進(jìn)行專業(yè)創(chuàng)作。

（二）國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)類教學(xué)設(shè)備仍需改進(jìn)

國(guó)內(nèi)大部分設(shè)計(jì)類院校學(xué)生的工作空間仍然是以教室、寢室為主。雖然教學(xué)設(shè)備和實(shí)驗(yàn)室環(huán)境已逐漸完善，但學(xué)生在使用時(shí)仍存在很多障礙。很多院校的實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備只在相關(guān)的專業(yè)課程期間開放，學(xué)生在課外使用需要嚴(yán)格的申請(qǐng)和審批。此外，部分實(shí)驗(yàn)室和實(shí)驗(yàn)設(shè)備在開放時(shí)還存在專業(yè)限制，實(shí)驗(yàn)室資源共享不足，給學(xué)生的使用帶來很大不便。因此，如何優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件，完善實(shí)驗(yàn)設(shè)備管理是值得國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)人員思考的問題。

校企合作

（一）美國(guó)校企合作更具穩(wěn)定性與永續(xù)性

美國(guó)非常注重設(shè)計(jì)教育的校企合作，企業(yè)無論從資金還是實(shí)踐環(huán)境上都給予高校大力支持，而且這種支持往往是長(zhǎng)期、穩(wěn)定、公益性的。由于緊密的校企合作和學(xué)習(xí)，美國(guó)學(xué)生的設(shè)計(jì)也往往比較商業(yè)化、市場(chǎng)化，更接近企業(yè)需求。如美國(guó)哥倫布藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)（COLUMBUSCOLLEGEOFART&DESIGN）與維多利亞的秘密公司（VICTORIA''''SSECRET）建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作。維多利亞的秘密公司每年為哥倫布藝術(shù)與設(shè)計(jì)大學(xué)提供豐厚的資金贊助和最新設(shè)計(jì)材料的供應(yīng)。此外，公司還常年在學(xué)校設(shè)置“維多利亞秘密設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”等多個(gè)比賽和獎(jiǎng)項(xiàng)，獲獎(jiǎng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)能得到在維多利亞秘密品牌店進(jìn)行銷售的機(jī)會(huì)。

第5篇：中醫(yī)教育論文范文

一、李叔同的藝術(shù)教育主張

李叔同青年時(shí)期正是中國(guó)內(nèi)憂外患加劇之時(shí)，他于1905年東渡日本尋求強(qiáng)國(guó)之道。李叔同在日本期間逐漸意識(shí)到音樂教育提高國(guó)民素質(zhì)的作用，堅(jiān)定了他“藝術(shù)教育救國(guó)”的思想。在這個(gè)思想的指導(dǎo)下，他于1906年獨(dú)自創(chuàng)辦了我國(guó)第一本音樂期刊——《音樂小雜志》。在《音樂小雜志•序》中，他寫道：“蓋琢磨道德，促社會(huì)之健全；陶冶性情，感精神之粹美。效用之力，寧有極矣！”他認(rèn)為，音樂教育對(duì)于個(gè)人思想境界的提升及整個(gè)社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展都具有巨大的作用。這也成為他以后從事藝術(shù)教育最重要的動(dòng)力。李叔同的執(zhí)教生涯始于1912年，他在浙江第一師范學(xué)校擔(dān)任音樂和美術(shù)教師。在這期間他實(shí)踐了“先器識(shí)而后文藝”的藝術(shù)教育主張。唐代名臣裴行儉曾說：“士之志遠(yuǎn)，先器識(shí)，后文藝”。李叔同認(rèn)為，“器識(shí)”是指一個(gè)人的人格修養(yǎng)，要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，首先要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，要心胸開闊，眼界寬廣。李叔同在藝術(shù)教育實(shí)踐中也遵循著這個(gè)思想。他常教育學(xué)生要先培養(yǎng)高尚的品格，而后再追求技術(shù)的精湛，“應(yīng)使文藝以人傳，不可人以文藝傳”。他的弟子豐子愷曾回憶道，李叔同常讀明代劉宗周所著的《人譜》，書中記載了歷代許多圣賢的言行舉止。李叔同還在封面上手寫“身體力行”四個(gè)大字提醒自己。他尤其愛讀“唐初，王楊盧駱皆以文章有盛名，人皆期許其貴顯，裴行儉見之，曰：‘士之志遠(yuǎn)者，當(dāng)先器識(shí)而后文藝。勃等雖有文章，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶？’”這一段。每當(dāng)讀至此時(shí)，他總是很激動(dòng)，以致略微口吃。豐子愷等學(xué)生們都覺得這是非常有意義的一課，是真正的藝術(shù)啟蒙課。“先器識(shí)而后文藝”是李叔同一貫堅(jiān)持的藝術(shù)教育主張。在他作于1905年的《圖畫修得法》中便指出：“若夫發(fā)揮審美之情操，圖畫有最大之偉力，工圖畫者其嗜好必高尚，其品性必高潔，凡卑污陋劣之欲望，靡不掃除而淘汰之，其利用于宗教教育道德上為尤著，此圖畫之效力關(guān)系與德育者也。”可見他十分注重“器識(shí)”的修煉。這一觀念指導(dǎo)著他的藝術(shù)實(shí)踐。在《音樂小雜志》上有音樂史專欄，介紹《樂圣彼獨(dú)芬傳》一文中，除了對(duì)貝多芬的生平及成就的介紹外，李叔同還特意介紹了他“天性誠篤，思想精邃，每有著作，輒審定數(shù)四，兢兢以遺誤是懔；舊著之書，時(shí)加厘纂，脫有錯(cuò)誤，必力詆之，其不掩己短如此”的個(gè)性品質(zhì)，這種樂品與人品并重的研究方法可謂開風(fēng)氣之先。

二、李叔同在藝術(shù)教育實(shí)踐中的創(chuàng)新

李叔同少年時(shí)便已名揚(yáng)海內(nèi)，他受到“美育救國(guó)”思想的影響，希望能夠培養(yǎng)出更多的藝術(shù)人才來報(bào)效國(guó)家。來到浙江第一師范任教后，他教學(xué)上保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)學(xué)生傾注了大量心血。在藝術(shù)教育的創(chuàng)新上，他認(rèn)為，藝術(shù)貴在創(chuàng)新，所以藝術(shù)教育不能固定不化，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)因材施教。李叔同的課堂跟其他老師的課堂截然不同，讓人耳目一新。從開學(xué)第一課起，他便精心做好一切準(zhǔn)備。他每次開課前都把課程教授和訓(xùn)練的內(nèi)容以及課程進(jìn)度公布出來，讓學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)與他一起制定進(jìn)度計(jì)劃，讓每一位學(xué)生都有自己的進(jìn)度計(jì)劃。學(xué)生如果想在某方面特別發(fā)展，也可以加大訓(xùn)練強(qiáng)度，他便施以不同的教育。李叔同在藝術(shù)教育中的因材施教對(duì)學(xué)生們影響很大。劉質(zhì)平是他的得意門生，李叔同在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了他獨(dú)特的音樂天賦，除了正常的音樂課外，李叔同每周單獨(dú)指導(dǎo)他兩次，介紹他跟隨當(dāng)時(shí)在杭州的美國(guó)人鮑乃德夫人學(xué)鋼琴，后來又資助他留學(xué)日本。這一系列的幫助最終使劉質(zhì)平成為了著名的藝術(shù)教育家。李叔同在藝術(shù)教育上的創(chuàng)新還體現(xiàn)在他不落前人窠臼、銳意進(jìn)行課堂改革方面。早在1903年時(shí)，青年李叔同便顯示了他勇于開拓進(jìn)取的精神：“吾國(guó)吾民應(yīng)有國(guó)際思想，加強(qiáng)與世界之交流，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新思想，以興吾大中華。”后來他的這種銳意創(chuàng)新的精神鮮明地體現(xiàn)在了他的藝術(shù)教育實(shí)踐中。在他擔(dān)任浙江第一師范的美術(shù)教師后，便力推以寫生代替臨摹的教學(xué)方法。他把寫生分成室內(nèi)寫生和室外寫生。在室內(nèi)寫生中，他大膽使用了人體模特來進(jìn)行訓(xùn)練和教學(xué)；在室外寫生中，他帶領(lǐng)學(xué)生們到西湖等風(fēng)景區(qū)畫風(fēng)景。為了開闊視野，李叔同還開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)、水彩、木刻等課程。在他教授的音樂課上同樣有不少令人稱道的創(chuàng)新。他率先采用五線譜進(jìn)行教學(xué)，他的音樂課形式豐富，深得學(xué)生喜愛，器樂課有鋼琴、風(fēng)琴；聲樂課有齊唱、合唱，歌曲有英文和中文。李叔同開展了大量的課外創(chuàng)新教育活動(dòng)。1913年，中國(guó)最早的?？栋钻枴冯s志由他創(chuàng)辦。在雜志的發(fā)刊詞中，他寫道：“技進(jìn)于道，文以立言，悟靈感物，含思傾妍。”表明了他創(chuàng)辦雜志的初衷。雜志內(nèi)容非常豐富，包括文學(xué)、學(xué)堂樂歌創(chuàng)作、音樂知識(shí)、美術(shù)知識(shí)等。雜志還刊登了李叔同自己創(chuàng)作的《春游》三部合唱曲。李叔同在執(zhí)教之前，就已經(jīng)創(chuàng)作了大量的學(xué)堂樂歌，把西方的作曲方法引進(jìn)中國(guó)?！洞河巍犯俏覈?guó)合唱音樂的首創(chuàng)，淳樸的音樂、淡雅的歌詞、工整的旋律與和聲使這首曲子成為經(jīng)久不衰的典范，被廣泛傳唱。作為一名教師，李叔同可謂盡職盡責(zé)。為了開闊學(xué)生的視野，使學(xué)生獲得更多的藝術(shù)知識(shí)與技巧，他不斷探索藝術(shù)教育的新方法、新途徑。他自編的《西洋美術(shù)史》講義成為我國(guó)第一本系統(tǒng)的《西方美術(shù)史》著作。他為學(xué)生們開設(shè)的木刻版畫課程不僅開闊了學(xué)生的視野，也使他成為中國(guó)木刻版畫的先行者和最早的實(shí)踐者。他的學(xué)生豐子愷正是在他的影響下對(duì)木刻版畫發(fā)生了濃厚的興趣并最終成為現(xiàn)代木刻版畫大師。李叔同還在浙江第一師范學(xué)校成立了洋畫研究會(huì)，介紹西方美術(shù)史，賞析西方名作，教授水彩畫、油畫等。他還成立了金石書畫研究組織——樂石社，并擔(dān)任第一任社長(zhǎng)，向青年學(xué)生們普及書法知識(shí)，展覽金石書畫名作等。李叔同的執(zhí)教時(shí)間雖然只有短短的七年，但在這七年中，他對(duì)藝術(shù)教育領(lǐng)域所做的創(chuàng)新卻極為繁多，對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)教育有著重大貢獻(xiàn)。

作者：張璐 單位：齊魯師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

第6篇：中醫(yī)教育論文范文

1.1日本全科醫(yī)學(xué)教育體系

日本的醫(yī)學(xué)教育有3種:在校教育，畢業(yè)后教育及繼續(xù)教育［1，2］。在校教育學(xué)制統(tǒng)一為6年。雖然，家庭醫(yī)學(xué)在日本還沒有得到廣泛認(rèn)知，但早在1981年，日本就已經(jīng)在醫(yī)學(xué)院校開設(shè)了綜合/家庭醫(yī)學(xué)課程，目前全日本過半數(shù)的醫(yī)學(xué)院校都設(shè)立此課程。綜合/家庭醫(yī)學(xué)課程主要包括家庭醫(yī)學(xué)的理論課程(家庭醫(yī)學(xué)概述、醫(yī)學(xué)倫理、以家庭及社區(qū)為導(dǎo)向的看護(hù)、醫(yī)療決策等)及基礎(chǔ)臨床技能的教學(xué)課程(基本臨床技能、應(yīng)診能力、循證醫(yī)學(xué)實(shí)踐等)。綜合/家庭醫(yī)學(xué)教育和實(shí)習(xí)在臨床醫(yī)學(xué)最后一年(第六年)開設(shè)此課程，但沒有全科醫(yī)學(xué)專業(yè)［3］。自從2006年日本家庭醫(yī)學(xué)會(huì)制定了規(guī)范化的家庭醫(yī)學(xué)后期培訓(xùn)項(xiàng)目，在臨床醫(yī)院及社區(qū)診所開展相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃項(xiàng)目，為期3年［4］。要求培訓(xùn)人員在各個(gè)科室門診及病房按照規(guī)定時(shí)間輪轉(zhuǎn)。3年培訓(xùn)后，通過出診時(shí)間及次數(shù)，接診錄像等方法作為回顧學(xué)習(xí)和考核的依據(jù)。考核評(píng)價(jià)方法有:培訓(xùn)醫(yī)生的自我評(píng)價(jià)、指導(dǎo)老師的評(píng)價(jià)、以及終期的綜合考核(理論及技能考試)，考核合格后認(rèn)定為家庭醫(yī)生。全科醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育包括學(xué)會(huì)認(rèn)定的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育(Japaneseboardofmedicalspecialties)以及進(jìn)入研究生院繼續(xù)博士課程的學(xué)習(xí)。日本的全科醫(yī)學(xué)雖然起步較晚，目前也處于發(fā)展階段，但已有約半數(shù)以上的醫(yī)學(xué)院校建立了綜合/家庭醫(yī)學(xué)系，并形成了連續(xù)、系統(tǒng)的全科醫(yī)學(xué)三段式教育。

1.2日本全科醫(yī)療服務(wù)特點(diǎn)

日本早在20世紀(jì)60年代就建立了覆蓋全體國(guó)民的醫(yī)療保險(xiǎn)制度，為日本國(guó)民提供了便捷、高品質(zhì)、價(jià)格便宜的醫(yī)療服務(wù)［5］。日本醫(yī)療服務(wù)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在日本社區(qū)醫(yī)療服務(wù)體系。日本社區(qū)醫(yī)療服務(wù)有以下特點(diǎn):一是小而專的專科醫(yī)院多，?？圃\所聚集在社區(qū)并配備齊全，基本代替全科社區(qū)醫(yī)療，提供專業(yè)水平的社區(qū)醫(yī)療服務(wù)。二是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)法律體系完善，國(guó)立、公立醫(yī)院參加指導(dǎo)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，健康保險(xiǎn)制度與社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)有機(jī)結(jié)合。三是日本的老齡化嚴(yán)重，老年保健在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中尤為重要，極其重視老年人保健設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展。因此，家庭醫(yī)療在日本尚未得到社會(huì)普遍認(rèn)同，家庭醫(yī)療的概念及范疇界定還不嚴(yán)格。不過，隨著近幾年家庭醫(yī)后期研修項(xiàng)目的規(guī)范化，日本家庭醫(yī)學(xué)會(huì)的會(huì)員人數(shù)逐漸增加，年輕的家庭醫(yī)人數(shù)也在不斷增加［3］。日本的家庭醫(yī)服務(wù)對(duì)象包括成人、老年人及兒童，但不包括婦產(chǎn)科的醫(yī)療服務(wù)內(nèi)容。在待遇方面，家庭醫(yī)的收入不低于甚至超過某些醫(yī)院的其他?？漆t(yī)生，但社會(huì)對(duì)其的尊重度遠(yuǎn)低于醫(yī)院的其他?？漆t(yī)生。

2中國(guó)全科醫(yī)學(xué)的教育模式

全科醫(yī)學(xué)的概念從20世紀(jì)80年代末正式引入中國(guó)后，引起全社會(huì)廣泛關(guān)注。1999年衛(wèi)生部召開的全國(guó)全科醫(yī)學(xué)教育工作會(huì)議，標(biāo)志著我國(guó)全科醫(yī)學(xué)教育工作正式啟動(dòng)。現(xiàn)階段我國(guó)全科醫(yī)學(xué)的培養(yǎng)模式主要方式有學(xué)歷教育、畢業(yè)后教育、成人學(xué)歷教育、崗位培訓(xùn)(轉(zhuǎn)型教育)和繼續(xù)教育等幾種模式。在醫(yī)學(xué)院校發(fā)展全科醫(yī)學(xué)教育，既可促使更多的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生去從事全科醫(yī)師職業(yè)，增加社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)人員的數(shù)量，又能提高現(xiàn)有全科醫(yī)師的質(zhì)量，是社區(qū)衛(wèi)生人才隊(duì)伍建設(shè)的重要途徑。安徽醫(yī)科大學(xué)屬于全國(guó)成立全科醫(yī)學(xué)系、培養(yǎng)全科醫(yī)生較早的高校之一，省、校兩級(jí)高度重視全科醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科的建設(shè)，2011年，學(xué)校根據(jù)安徽省的實(shí)際情況和相關(guān)國(guó)家的政策，招收86名全科醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行免費(fèi)的“訂單模式”培養(yǎng)，并合理設(shè)置課程體系。希望這種訂單模式能為基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出一批“上得來、下得去、留得住、用得上”的合格全科醫(yī)生，解決目前全科醫(yī)生緊缺的困境，早日實(shí)現(xiàn)新醫(yī)改所提出“小病進(jìn)社區(qū)，大病去醫(yī)院，康復(fù)回社區(qū)”的目標(biāo)。

3思考與建議

由于我國(guó)和日本日均面臨日漸嚴(yán)重的老齡化問題，在基礎(chǔ)衛(wèi)生服務(wù)改革及發(fā)展等方面，所面臨的問題有諸多相似之處。在日本和我國(guó)，全科醫(yī)學(xué)起步相比西方發(fā)達(dá)國(guó)家晚，屬于新興學(xué)科，探索和發(fā)展要結(jié)合我國(guó)實(shí)際國(guó)情，建立達(dá)到全球標(biāo)準(zhǔn)的全科醫(yī)療服務(wù)。分析我國(guó)與日本的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展過程，可以借鑒以下幾個(gè)方面。

3.1提升全科醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的地位

近年，隨著日本政府的大力倡導(dǎo)，規(guī)范化的培訓(xùn)，涌現(xiàn)越來越多的年輕的全科醫(yī)生。此外，公眾逐漸對(duì)全科醫(yī)療服務(wù)的理解，意識(shí)的轉(zhuǎn)變，全科醫(yī)療服務(wù)逐漸被更多的?？漆t(yī)生和公眾所接受［7］。因此，要切實(shí)發(fā)展全科醫(yī)學(xué)，必須提升全科醫(yī)學(xué)的地位，強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)全科醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)的重要性，以提升醫(yī)患兩個(gè)群體對(duì)該學(xué)科的理解度為立足點(diǎn)。

3.2改進(jìn)全科醫(yī)學(xué)教育與教學(xué)方法我國(guó)可引進(jìn)

社區(qū)導(dǎo)向醫(yī)學(xué)教育(community－orientedmedicaled-ucation)，在醫(yī)學(xué)本科教育中促進(jìn)學(xué)生早期接觸臨床、將基礎(chǔ)課程與臨床科學(xué)有機(jī)整合、安排社區(qū)見習(xí)或?qū)嵙?xí)。其目的不僅在于增加醫(yī)學(xué)生社區(qū)醫(yī)學(xué)的知識(shí)和技能，而且便于運(yùn)用整體醫(yī)學(xué)的臨床思維模式解決健康問題，能更好地適應(yīng)衛(wèi)生保健服務(wù)［8］。

3.3加強(qiáng)全科醫(yī)學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)師資隊(duì)伍建設(shè)

直接影響著全科醫(yī)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，是整個(gè)教育體系中最為關(guān)鍵的一環(huán)。日本國(guó)內(nèi)大中型醫(yī)院及大學(xué)附屬醫(yī)院均設(shè)立綜合診療科，除提供綜合的醫(yī)療服務(wù)外，還承擔(dān)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)醫(yī)療的協(xié)調(diào)工作和對(duì)全科醫(yī)生的培訓(xùn)。而我國(guó)目前醫(yī)院中集醫(yī)療、教育和培訓(xùn)于一體的全科醫(yī)學(xué)科仍然很少，特別是師資結(jié)構(gòu)和質(zhì)量上的缺陷、理論教師和?？茖＜覟閹熧Y隊(duì)伍的主體、經(jīng)過長(zhǎng)期歷練經(jīng)驗(yàn)豐富的社區(qū)醫(yī)生很少的現(xiàn)象，已經(jīng)成為全科醫(yī)學(xué)和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)發(fā)展中一個(gè)嚴(yán)重的瓶頸問題［9］。全科醫(yī)學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，應(yīng)該推動(dòng)全科醫(yī)學(xué)教育由“學(xué)院式”向“學(xué)徒式”過渡。以培養(yǎng)臨床技能為重點(diǎn)，提高全科受訓(xùn)學(xué)員的實(shí)踐能力，以適應(yīng)全科醫(yī)療服務(wù)的需求。

3.4制定有效的職業(yè)相關(guān)政策保障全科醫(yī)學(xué)人才

第7篇：中醫(yī)教育論文范文

關(guān)鍵詞 詩教 中小學(xué) 語文教育 意義 方法。

中國(guó)是一個(gè)詩歌的國(guó)度，歷史久遠(yuǎn)，上溯到《詩經(jīng)》“，風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”成為古代文化的典范。從古到今流傳下來的詩歌浩如煙海，特別是唐代名家輩出，涌現(xiàn)了李白、杜甫、王維、白居易等一大批杰出的詩人；佳作云涌，出現(xiàn)了邊塞詩派、山水田園詩派、樂府詩派等眾多的詩歌流派，群星璀璨、氣象萬千。這些詩歌都是我國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中的瑰寶，值得我們加倍珍惜。我國(guó)古代的教育非常重視詩教，孔子就說過：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”（《論語·陽貨》）可見孔子非常重視詩教的作用，兩千年來這一傳統(tǒng)延綿不斷，我國(guó)歷史上的文人學(xué)者們無不在成長(zhǎng)過程中受此熏陶。

可惜的是我國(guó)現(xiàn)在的中小學(xué)語文教育在某種程度上忽略了詩教這種非常重要的教育方式，不能不說是一種遺憾。為了提高下一代的素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，在中小學(xué)中提倡詩教已經(jīng)成了當(dāng)務(wù)之急。

一、實(shí)施詩教具有以下幾個(gè)方面的意義。

1.強(qiáng)化學(xué)生的道德修養(yǎng)，陶冶學(xué)生高尚的情操。

當(dāng)今時(shí)代，隨著社會(huì)快速發(fā)展，傳統(tǒng)價(jià)值道德分崩離析，新的規(guī)范、倫理尚未來得及重建，身處這樣的時(shí)代，各種問題紛涌而至，人的精神危機(jī)感、靈魂空虛感比任何時(shí)代都要來得強(qiáng)烈，人們到處尋找寄托、安慰。學(xué)校德育多為空洞說教，沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生一種自由的善良的內(nèi)驅(qū)力，導(dǎo)致老師家長(zhǎng)都在感嘆現(xiàn)在的孩子不懂事。中華詩詞是我們民族的精神瑰寶，對(duì)學(xué)生詩教能提高他們的道德修養(yǎng)，陶冶他們高尚的情操。在中國(guó)古典詩歌中有著博大的人文關(guān)懷和高尚的道德情操。比如：在李白的詩歌中我們看到了他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨；在杜甫的詩歌中間我們看到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”對(duì)勞動(dòng)人民博大的仁愛之心；在白居易的詩歌中間我們看到了他對(duì)“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”的賣炭翁的悲劇遭遇的深厚同情；在文天祥的詩歌中間我們看到了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)情懷；在于謙的詩歌中間我們看到了“粉骨碎身全不惜，要留清白在人間”的高尚人格；在顧炎武的詩歌中間我們看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的對(duì)國(guó)家興亡一種義不容辭的責(zé)任感。這些詩歌都可以陶冶學(xué)生的心靈，提升他們的道德情操。有許多中小學(xué)教師感嘆現(xiàn)在的學(xué)生不好教，跟他們講大道理，他們聽不進(jìn)去，其實(shí)問題在很大程度上還是在于教師的德育方式不得法，如果他們能改變德育模式，效果就會(huì)大不一樣。他們應(yīng)該拋棄抽象大道理的德育模式，多采用感情陶冶法，要知道情感陶冶法就像杜甫的詩句“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”一樣，不知不覺中使學(xué)生的靈魂得到進(jìn)化，思想境界得到提升[1]。

2.提高審美能力，塑造魅力人格。

現(xiàn)在應(yīng)試教育過于功利化，過于追求升學(xué)率，容易導(dǎo)致學(xué)生缺少情感、理想、創(chuàng)造力。詩教可以美化人的心靈，把美的種子種在學(xué)生的心田，感受詩歌中體現(xiàn)的愛、真等人類的情感，讓學(xué)生與詩人產(chǎn)生心靈的共鳴[2]。比如王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的對(duì)親人的深深思念；李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的大丈夫豪情；陳子昂“前不見古人，后不見來者”的永恒的孤獨(dú)感。當(dāng)代社會(huì)是大眾文化消費(fèi)時(shí)代，電視，特別是互聯(lián)網(wǎng)上充斥著大量的淺俗娛樂文化，人們?cè)絹碓绞桦x高雅深刻的文化，網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代的學(xué)生們產(chǎn)生著巨大的影響。作為教育者的我們應(yīng)該重拾民族文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)的經(jīng)典詩詞，通過詩教提高他們的審美能力。同時(shí)注意塑造學(xué)生充滿魅力的人格，讓他們的個(gè)性得以自由舒展，更多地保住他們的童心，讓他們對(duì)生命本質(zhì)有自己獨(dú)特的見解，不人云亦云，在紛繁的世界中堅(jiān)守獨(dú)立、自由但又尊重他人和社會(huì)的人格精神。

3.拓展學(xué)生的知識(shí)面。

拓展學(xué)生的知識(shí)面的途徑有很多，比如說聽老師講課、學(xué)習(xí)書本知識(shí)、參加社會(huì)生活、走進(jìn)大自然等等，都可以拓展學(xué)生的知識(shí)面。詩教也同樣是拓展學(xué)生知識(shí)面的一個(gè)重要途徑，就像孔子說的：“小子何莫學(xué)夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”（《論語·陽貨》）中國(guó)古代的詩歌數(shù)量繁多，浩如煙海。新年伊始我們就會(huì)想到“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；在外游子思念母親就會(huì)想到“慈母手中線，游子身上衣”；三歲的小孩見到白鵝也不禁脫口而出“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”。詩歌內(nèi)容豐富多彩，題材多樣，涉及生活的方方面面。通過閱讀古代詩歌，我們可以了解大量與古人衣食住行有關(guān)的知識(shí)，了解古代人交友、愛情、婚姻、旅行、科舉考試等方面的常識(shí)，了解氣候節(jié)令花鳥蟲魚。走入中國(guó)詩歌的世界就像走入了一座無所不包的大觀園，在其中你可以學(xué)到許許多多的知識(shí)，認(rèn)識(shí)許許多多的事物，真是美不勝收，令你流連忘返。好好利用這個(gè)知識(shí)的寶庫，可以大大拓展學(xué)生的知識(shí)面。

4.提高學(xué)生的語言表達(dá)水平。

中小學(xué)生語文素質(zhì)的下降已經(jīng)成了嚴(yán)峻的問題，要提高中小學(xué)生的整體語文水平絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期艱苦的努力，而朗讀和背誦古詩文就是提高中小學(xué)語文素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。我國(guó)古代的語文教育非常重視朗讀和背誦，講究書讀百遍，其義自現(xiàn)[3]。而讓中小學(xué)生朗讀和背誦詩歌，非常具有可操作性，因?yàn)樵姼柰v究平仄押韻，讀起來朗朗上口，聽起來鏗鏘悅耳，很容易激發(fā)學(xué)生的朗讀和背誦的積極性，而學(xué)生一旦背誦了大量的詩歌，就積累了大量的語匯和表達(dá)方式，對(duì)于提高他們的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力無疑會(huì)起到巨大的促進(jìn)作用。

二、實(shí)施詩教的具體方法。

1.激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的愛好。

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，無論做什么事情一定要以興趣為前提，如果沒有興趣去做某件事情就很難有持久的積極性，也很難達(dá)到很好的效果，對(duì)于學(xué)習(xí)來說尤其如此，所以激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌的愛好，詩教是一個(gè)很重要的方法。我們可以借助多媒體等，通過美輪美奐的畫面、優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，調(diào)動(dòng)聽覺、視覺、味覺、嗅覺等各種感官來體會(huì)古典詩歌的意境之美，從而激發(fā)學(xué)習(xí)古典詩歌的積極性。

2.有針對(duì)性地開設(shè)詩教課程。

目前我國(guó)中小學(xué)教材選擇了一些詩歌，其中有許多膾炙人口的名篇。但是總體來說，數(shù)量還太少，不容易達(dá)到詩教所要求的數(shù)量。因此，作為中小學(xué)的語文教師可以在課本之外根據(jù)學(xué)生的年齡和識(shí)字程度，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些詩歌進(jìn)語文課堂。小學(xué)階段，開發(fā)他們的記憶，讓他們大量誦讀中國(guó)古代經(jīng)典，多積累名篇佳作；初中階段，慢慢加入一些新詩，讓學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)處理現(xiàn)實(shí)的問題，老師引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫馄肺对姼?；高中階段，隨著他們身心的進(jìn)一步發(fā)展，對(duì)生活情感有了一定的感悟，可以開設(shè)一些專題講座，讓學(xué)生“入其境，得其趣”，品味詩歌，領(lǐng)略詩歌的韻味。教師特別要做到身體力行，話語中要多引用詩詞，一方面豐富學(xué)生的詩歌積累，更重要的是讓學(xué)生模仿這一行為。教師應(yīng)通過種種方式讓學(xué)生更多地接觸詩歌，豐富他們的詩歌知識(shí)，讓他們得到美的熏陶。

3.開展豐富多彩的詩教活動(dòng)。

真正要激發(fā)學(xué)生愛好學(xué)習(xí)詩歌的積極性僅有課堂教學(xué)的重視還不夠，還應(yīng)該開展豐富多彩的課外活動(dòng)?？梢猿浞掷脤W(xué)校的櫥窗，教室的黑板報(bào)等出一些膾炙人口的詩歌專欄；利用校園廣播站，設(shè)置誦讀專欄，播放一些朗誦名家的配樂詩朗誦；開展校園詩歌活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中聲情并茂地朗誦詩歌，或開展詩歌背誦比賽，對(duì)比賽的優(yōu)秀者進(jìn)行一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，如一本精美的《唐詩三百首》?？梢猿闪⑴d趣小組，讓學(xué)生有自由交流的場(chǎng)所，鼓勵(lì)他們親自創(chuàng)作，提供發(fā)表平臺(tái)，把他們的詩作結(jié)集出版。如果條件允許的話，還可以組織學(xué)生參觀詩人的故居或紀(jì)念館，如四川的學(xué)生組織他們參觀杜甫草堂，湖北的學(xué)生可以組織他們參觀屈原祠，江西的學(xué)生可以組織他們參觀陶淵明紀(jì)念館。甚至帶領(lǐng)學(xué)生參觀詩人創(chuàng)作某一詩歌的現(xiàn)場(chǎng)，比如，九江附近的學(xué)生就可以去參觀廬山，從而體會(huì)李白詩歌《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的恢弘氣勢(shì)。最后還可以邀請(qǐng)一些當(dāng)代著名學(xué)者和詩人到校園開展詩歌欣賞和創(chuàng)作方面的講座，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。盡可能地為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂內(nèi)外環(huán)境，讓他們浸潤(rùn)在詩歌的環(huán)境中。

總之，在中小學(xué)生中開設(shè)詩教活動(dòng)，有助于強(qiáng)化學(xué)生的道德修養(yǎng)，陶冶學(xué)生高尚的情操，發(fā)現(xiàn)人性的光芒，豐富他們心靈的空間，讓他們的精神世界變得更加充實(shí)，生命也得到拓展[4]。另外還可拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高他們的語言表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

因此我們應(yīng)該高度重視詩教的作用，在中小學(xué)語文教育中充分開展詩教活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬銀琴.論孔子的詩教主張及其思想淵源[J].文學(xué)評(píng)論,2004,(5).

[2]劉季冬.孔子“多識(shí)于鳥獸草木之名”的文化意涵———兼論《論語·陽貨》篇孔子詩教的思想旨?xì)w[J].現(xiàn)代哲學(xué),2010,(6).

第8篇：中醫(yī)教育論文范文

千百年來，無數(shù)中華兒女用自己的雙手，撐起了歷史的天空，如戚繼光、俞大猷、鄭成功、劉銘傳、李鴻章、鄧世昌、顧維鈞、李宗仁、、左權(quán)……這些在中國(guó)歷史上始終閃爍著光芒的名字，這些民族脊梁式的人物，愛國(guó)甚于愛自己的雙親，撐起祖國(guó)母親的一方天空。他們驚天動(dòng)地的事跡，光照人間，為后人樹立了做人的楷模。因?yàn)橛兴麄兊臒o私奉獻(xiàn)，在軍事斗爭(zhēng)中不怕犧牲，在外交斗爭(zhēng)中據(jù)理力爭(zhēng)，在當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)稱霸的世界里，為中國(guó)爭(zhēng)取最大的利益，我們是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)沒有完全淪為殖民地的國(guó)家。我們每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：“我一定要努力奮斗，為國(guó)做出最大的貢獻(xiàn)，讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗?！?/p>

2對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情和民族歷史教育，培育他們的國(guó)家和民族精神

筆者小時(shí)候讀書時(shí)，課本是這樣宣傳國(guó)情的：“我國(guó)歷史悠久，地大物博，人口眾多……”而今隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，我國(guó)許多能源資源都需要大量進(jìn)口。現(xiàn)在，也只能這樣教育學(xué)生：“我國(guó)歷史悠久，人口眾多，資源貧乏……”人人要節(jié)約利用資源，保護(hù)資源，等等。在指導(dǎo)學(xué)生寫這方面的作文時(shí)，筆者讓他們回憶了初中學(xué)過的《羅布泊，消失的仙湖》，位于新疆維吾爾自治區(qū)東南部的羅布泊，曾為我國(guó)第二大內(nèi)陸湖，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖上而聞名于世。昔日的羅布泊岸邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲，而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘。這樣的悲劇，是上個(gè)世紀(jì)20年代政府將塔里木河改道，以及人們對(duì)自然的貪婪和盲目的索取造成的。盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個(gè)巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了……由此引導(dǎo)學(xué)生，開發(fā)要克服盲目性，要認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，保護(hù)生態(tài)平衡，謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。又如，學(xué)習(xí)《別了，不列顛尼亞》,這篇新聞?wù)鎸?shí)地再現(xiàn)了祖國(guó)懷抱這一歷史時(shí)刻。幾個(gè)特定場(chǎng)景中著重描述了三次降旗和一次升旗，在香港飄揚(yáng)了156年的英國(guó)米字旗終于降下。國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征與標(biāo)志，英國(guó)米字旗的降下象征著一百多年殖民統(tǒng)治的結(jié)束，五星紅旗的升起則標(biāo)志著中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使。香港離開祖國(guó)母親的懷抱整整156年5個(gè)月零4天！這是一段讓中國(guó)人民刻骨銘心的漫長(zhǎng)歷史，回蕩著百年巨變的滄桑感嘆。對(duì)于中國(guó)人民來說，英國(guó)在香港進(jìn)行殖民統(tǒng)治的這段歷史是不應(yīng)該被忘記的。回顧那段屈辱的歷史，令人心寒。1840年以后，1841年1月，英軍以武力強(qiáng)占香港島，2月攻占虎門，5月進(jìn)犯廣州，1842年，英國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)，先后攻占東南沿海五個(gè)港口。同年8月29日，迫使清政府簽訂《》，此時(shí)香港作為全島的名稱被正式確定下來。1856年簽訂《中英》和1898年簽訂《展拓香港界址專條》之后，香港又進(jìn)而成為整個(gè)地區(qū)的稱謂。這樣，英國(guó)就完全地占領(lǐng)了香港地區(qū)。清政府腐敗無能，被英國(guó)的炮艦打開國(guó)門，接著西方列強(qiáng)也都隨之而來，搶吃中國(guó)這塊肥肉，從此，中國(guó)開始漫長(zhǎng)的屈辱歲月。我們要牢記歷史教訓(xùn)，避免悲劇重演，發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，為中華民族立足世界民族之林而奮斗！這樣，極大地激發(fā)了學(xué)生的民族意識(shí)和強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。

3教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神，維護(hù)世界和平，增強(qiáng)他們構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界的新觀念

維護(hù)世界和平，是當(dāng)今世界的頭等大事，教育學(xué)生發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界，為維護(hù)世界和平而努力學(xué)習(xí)，也是當(dāng)代青年學(xué)生教育的重要任務(wù)。學(xué)習(xí)美國(guó)記者羅森塔爾的《奧斯維辛沒有什么新聞》，第二次世界大戰(zhàn)納粹德國(guó)犯下的滔天罪行，奧斯維辛集中營(yíng)是他們的鐵證，德國(guó)法西斯在奧斯維辛建造殺人魔窟，殘酷殺害400萬無辜者的罪行暴露于天下，引起世人的憤慨，這在當(dāng)時(shí)也是新聞，而且是重大的新聞。但13年后，當(dāng)《紐約時(shí)報(bào)》記者羅森塔爾到奧斯維辛集中營(yíng)采訪時(shí)，昔日德國(guó)法西斯鐵蹄下的大屠場(chǎng)已沒有什么重要事情發(fā)生，有的只是每天來自世界各地的參觀者以及在和煦、明亮的陽光下那一排排高大的白楊樹，奧斯維辛似乎沒有什么新聞發(fā)生?，F(xiàn)在70多年過去了，奧斯維辛仍是一派和平景象，沒有什么新聞，但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、窒息室、女囚絕育室在警示著人們：為了明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧，不再讓人毛骨悚然，請(qǐng)不要忘記歷史！同樣，70多年過去了，哈爾濱侵華日軍第七三一部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室也在靜靜地躺著，河北盧溝橋上的獅子仍然蜷伏著，紀(jì)念碑前每天都會(huì)迎來許許多多的參觀者，在那里，也沒有什么新聞。但那些地方的一草一木時(shí)時(shí)都向我們發(fā)出吶喊：以史為鑒，建設(shè)我強(qiáng)盛之中華！我們要為維護(hù)世界和平，構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界而努力！

4教育學(xué)生要有積極向上的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的胸襟，增強(qiáng)他們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信念和實(shí)現(xiàn)大國(guó)夢(mèng)的決心

第9篇：中醫(yī)教育論文范文

（1）目前創(chuàng)業(yè)教育普遍還處在宏觀理論指導(dǎo)層面，并沒有根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行深度融合。

（2）藝術(shù)設(shè)計(jì)類的創(chuàng)業(yè)教育在高等教育課程體系內(nèi)不完善，主要表現(xiàn)為教學(xué)教改研究大多缺乏可執(zhí)行性，無法融入現(xiàn)有高等教育體系的課程模式。

（3）藝術(shù)設(shè)計(jì)教育轄多個(gè)專業(yè)方向，不同專業(yè)方向的知識(shí)壁壘增加了創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置的難度。

（4）“創(chuàng)業(yè)教育”游離于“正規(guī)教育”之外，大多通過課外活動(dòng)的形式進(jìn)行，這種看似“穩(wěn)妥”的辦法往往流于形式，使學(xué)生們激情有余而內(nèi)功不足。解決以上問題的辦法，不在文獻(xiàn)歸納式的定性研究，而在于實(shí)證，即在創(chuàng)業(yè)教育的具體操作環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)證研究。本研究力求通過設(shè)計(jì)適合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育課程，為該專業(yè)高等教育課程體系進(jìn)行補(bǔ)充，實(shí)證其具體操作環(huán)節(jié)的可行性。

二課程設(shè)計(jì)過程中面臨的問題

第一，目前中國(guó)高校的專業(yè)課程多是單元制，一段時(shí)間內(nèi)完成一門或一個(gè)單元的課程，而創(chuàng)業(yè)教育在時(shí)間上的需求是分階段、漸進(jìn)式可持續(xù)實(shí)踐的模式。設(shè)置一門單元制課程或課余時(shí)間講座，都不是創(chuàng)業(yè)教育在教學(xué)時(shí)段上最好的選擇。第二，中國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇內(nèi)包含多個(gè)專業(yè)方向，如視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)等。這些專業(yè)因設(shè)計(jì)對(duì)象及專業(yè)范疇不同，會(huì)形成較明顯的專業(yè)壁壘。創(chuàng)業(yè)教育作為面向所有專業(yè)學(xué)生的通識(shí)課，在操作層面如果細(xì)化到滿足這些專業(yè)的不同特點(diǎn)，除創(chuàng)業(yè)理論外，在創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練或?qū)嵺`環(huán)節(jié)很難做到統(tǒng)一指導(dǎo)。往往一門創(chuàng)業(yè)教育課程只能停留在理論教學(xué)階段，課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)因?qū)I(yè)的差異化而夭折。不論專業(yè)教師的配備，還是不同專業(yè)方向?qū)W生的實(shí)踐課題選擇，都將因“眾口難調(diào)”而流于形式。第三，在創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練環(huán)節(jié)創(chuàng)新不足。主要體現(xiàn)在兩方面：

（1）許多創(chuàng)業(yè)實(shí)踐或訓(xùn)練項(xiàng)目就是依托現(xiàn)有設(shè)計(jì)公司的工作崗位進(jìn)行模擬，其實(shí)質(zhì)更傾向于職業(yè)教育。

（2）發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)空白，主動(dòng)創(chuàng)新就業(yè)崗位的實(shí)踐項(xiàng)目較少，或流于務(wù)虛概念，可實(shí)現(xiàn)性差。如何將“市場(chǎng)、專業(yè)、創(chuàng)新”三者有機(jī)結(jié)合，成了創(chuàng)業(yè)教育在實(shí)踐環(huán)節(jié)急需解決的問題。

三突破專業(yè)壁壘及常規(guī)課程觀念的創(chuàng)業(yè)教育

第一，信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為完善單元制創(chuàng)業(yè)教育課程提供幫助。常規(guī)的單元制課程，受時(shí)間、地點(diǎn)等因素制約，適合理論教學(xué)，而實(shí)踐訓(xùn)練及指導(dǎo)環(huán)節(jié)則可以通過創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)得以完善。利用微博、微信等公眾平臺(tái)，組織由多個(gè)專業(yè)教師組成的創(chuàng)業(yè)教育團(tuán)隊(duì)進(jìn)行平臺(tái)建設(shè)維護(hù)。平臺(tái)主要包括以下幾個(gè)版塊：創(chuàng)業(yè)課程教材及資料電子檔、創(chuàng)業(yè)課程視頻教材、學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目案例積累、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)區(qū)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流區(qū)、對(duì)外信息展示與接洽。前兩個(gè)版塊用于學(xué)生的自學(xué)需要，是提倡自學(xué)能力培養(yǎng)的有益補(bǔ)充；學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目案例積累是經(jīng)過教師指導(dǎo)整理后創(chuàng)業(yè)案例的過程展示，由此可以對(duì)學(xué)生起到很好的啟發(fā)作用；創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)區(qū)，利用微信等即時(shí)聊天平臺(tái)，以創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)為主導(dǎo)，聯(lián)合企業(yè)設(shè)計(jì)師、工程師等職業(yè)導(dǎo)師為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐隨時(shí)提供指導(dǎo)；創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)交流區(qū)是學(xué)生內(nèi)部的信息交流平臺(tái)，可根據(jù)各自的專業(yè)特點(diǎn)、創(chuàng)業(yè)需求，自由組成項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，為學(xué)生之間的信息交流提供專屬平臺(tái)；對(duì)外信息展示與接洽版塊是創(chuàng)業(yè)教育課程與現(xiàn)實(shí)社會(huì)接軌的對(duì)接平臺(tái)。為使課程成果不流于形式，也為了找尋課程效果的客觀檢驗(yàn)方法，利用對(duì)外信息展示與接洽版塊，將學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目面向社會(huì)展示，一方面增進(jìn)學(xué)生與社會(huì)的交流互動(dòng)，另一方面也為一些好的項(xiàng)目尋求外界的合作伙伴，進(jìn)而為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目成果轉(zhuǎn)化提供可能。

第二，目前高校課程的設(shè)計(jì)多趨于模式化，創(chuàng)業(yè)教育課程的模式化雖然方便了學(xué)生的模仿，卻制約了創(chuàng)新思想在創(chuàng)業(yè)過程中的作用，專業(yè)壁壘使學(xué)生很難跳出已有職業(yè)范疇的束縛。如服裝設(shè)計(jì)的學(xué)生，很難從其他角度重新思考自己的專業(yè)知識(shí)在除設(shè)計(jì)服裝外，還可以創(chuàng)造什么樣的價(jià)值；平面設(shè)計(jì)的學(xué)生除了設(shè)計(jì)CI、廣告、裝幀等，還能夠發(fā)掘出什么新的市場(chǎng)空白。嘗試?yán)米约旱膶I(yè)知識(shí)，突破觀念上的專業(yè)界限，結(jié)合其他專業(yè)的知識(shí)，組合創(chuàng)新，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的核心基礎(chǔ)——原創(chuàng)事物。圍繞原創(chuàng)事物開展的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，才是將創(chuàng)新融入創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練最有效的途徑。作為通識(shí)課程，創(chuàng)業(yè)教育需要將原創(chuàng)事物從無到有的過程作為實(shí)踐教育的重點(diǎn)內(nèi)容。面對(duì)專業(yè)壁壘，可以忽略觀念上的專業(yè)界限，從市場(chǎng)出發(fā)，以新產(chǎn)品或服務(wù)滿足市場(chǎng)需求的角度切入創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)訓(xùn)練，不論什么專業(yè)方向，都可以發(fā)掘自身知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠創(chuàng)新的原創(chuàng)事物。例如，環(huán)藝專業(yè)的學(xué)生開發(fā)裝飾建材產(chǎn)品作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目核心；服裝專業(yè)的學(xué)生開發(fā)手機(jī)時(shí)尚資訊APP；工藝美術(shù)專業(yè)的學(xué)生開發(fā)陶瓷玩具等，這些原創(chuàng)事物的一個(gè)共同特點(diǎn)便是屬于藝術(shù)產(chǎn)品范疇，因此將“藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)”作為各藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的通識(shí)課課題最能打通專業(yè)壁壘，體現(xiàn)創(chuàng)新思想。藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)的具體授課內(nèi)容可包括以下幾部分：市場(chǎng)調(diào)研、產(chǎn)品需求分析、藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品推廣等。市場(chǎng)調(diào)研可以訓(xùn)練學(xué)生快速了解市場(chǎng)、了解受眾需求；產(chǎn)品需求分析訓(xùn)練學(xué)生挖掘市場(chǎng)空白的能力；藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)，則利用學(xué)生自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)全新的產(chǎn)品或服務(wù)，結(jié)合專利申請(qǐng)等內(nèi)容，強(qiáng)化創(chuàng)新與知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)；產(chǎn)品推廣則是項(xiàng)目訓(xùn)練成果的一種檢驗(yàn)。通過藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)這樣的課題，不僅可以輕易突破創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)中不同專業(yè)壁壘的限制，還可以作為創(chuàng)新思維的切入點(diǎn)，將課程模式化的禁錮影響降到最低。

四結(jié)束語