寫(xiě)中秋節(jié)的作文精選(九篇)

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第1篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

關(guān)于描寫(xiě)中秋節(jié)的英語(yǔ)作文

The Mid-Autumn Festival has all interesting history. Long ago in one of the dynasties of China there was a king who was very cruel to the people and did not manage the country well. The people were so angry that some brave ones suggested killing the king. So they wrote notes telling about the meeting place and time and put them into cakes. On the 15th day of the 8th lunar month every person was told to buy the cakes. When they ate them they discovered the notes. So they gathered together to make a sudden attack on the king. From then on the Chinese people celebrate on the 15th day of the 8th lunar month and eat "moon cakes" in memory of that important event.

When the Mid-Autumn Festival is near, shop windows are beautifully decorated. Many "moon cakes" are displayed for people to buy. People send presents such aswine, fruits and "moon cakes" to their friends and relatives. In the evening of the day, they have a feast. After the feast, they go out to the garden to look at the moon. The children run and laugh on the streets.

It is believed that the moon is at her brightest on this night. Many poems have been written about it, and poets are never tired of reading and writing such poems. In Chinese literature, the moon of the Mid Autumn Festival has been pared to a looking-glass, a jade rabbit, and so on. It seems that Chinese literature takes far more interest in the moon than in the sun.

關(guān)于描寫(xiě)中秋節(jié)的英語(yǔ)作文

This year's Mid-Autumn festival, we can be noisy in the home, her aunt with her sister and brother come to my home for Mid-Autumn festival. At noon, grandmother made a table of the abundance of food, everyone happy for a family reunion dinner. In the afternoon, the weather is appropriate, we go fishing to the people's square, feeding the birds, in my efforts, also a small harvest, caught two small goldfish.

Evening, aunt advice to Columbus restaurant to eat buffet, there are a lot of delicious, we eat may be full. Darkness came slowly, even the moon smiled, we decided to go to enjoy the moon to the north street, the street can be lively, everywhere is full of festive atmosphere, everyone is permeated with a happy smile on their faces. Us and enjoy the moon while walking towards the river, not far away, I see there are a lot of kongmin light in the sky, my sister told me that it was through kongmin light of distant relatives of the missing people, out of curiosity, we also bought a lamp kongmin light, took a small point and kongmin light to drum up slowly, under the drive of wind, rose to the sky. Kongmin light more and more in the sky, the moon at this time, in order to let more people see the light of sky lantern, "go home to eat moon cakes". Although the moon tonight "lazy", but kongmin light like the moon light the every one of us. River put lotus lamp, there are some people in a wide variety of light floating in the water, beautiful!

This is the most unforgettable, the most I have a happy Mid-Autumn festival!

今年的中秋節(jié),我們家里可熱鬧了,姑姑帶著姐姐和弟弟都來(lái)我們家過(guò)中秋.中午,奶奶做了一桌豐盛的飯菜,大家高興的吃了個(gè)團(tuán)圓飯.下午,天氣適宜,我們到人民廣場(chǎng)去釣魚(yú),喂鴿子,在我的努力下,還小有收獲,釣了兩條小金魚(yú).

第2篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

【作文1】我家的中秋節(jié)

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。又是一年中秋佳節(jié)，夜晚燈火通明，煙花燦爛的開(kāi)放在深藍(lán)色的天空之中，人們彼此用傳統(tǒng)方式慶祝中秋。

今年的中秋佳節(jié)與往年頗有不同，因?yàn)橹档每蓱c的是中秋已是我國(guó)的法定節(jié)假日，人們更有充足的時(shí)間趕回家與親戚、朋友共度這黃金時(shí)節(jié)。

晚上，夜幕悄悄降臨，爸爸、媽媽和我一起來(lái)到似乎是廣闊無(wú)邊坐滿人群的大草坪上，準(zhǔn)備欣賞那八月十五的月亮。

十幾分鐘后，月亮終于害羞的露出了小半邊潔白無(wú)暇的臉兒?？矗且蝗θ瓠h(huán)徐徐的穿過(guò)一綹一綹輕煙似的白云，向上升著，升著。

就在那一剎那間，月兒亮全部露出來(lái)，它傲然地。高高地升起來(lái)了。它圓的是那樣可愛(ài)，那樣有趣，就像一個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出一道道白色的光芒似的。

此時(shí)此刻，人們正沉浸在花好月圓的仙境之中。望著皎潔而又飽滿的明月，細(xì)細(xì)品嘗著傳統(tǒng)食物，一切都顯的那么美好，那么和諧。

小時(shí)候聽(tīng)奶奶說(shuō)過(guò)，后羿有個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥，因偷吃一位道士給后羿的仙丹，從此住在了寂寞的廣寒宮內(nèi);而吳剛被罰永遠(yuǎn)砍那看不斷的桂花樹(shù);小玉兔，在廣寒宮內(nèi)為嫦娥搗藥。

我，多想去和嫦娥姐姐做伴，客月亮又那么遙遠(yuǎn)，我想接大雁的翅膀，飛向她的懷抱，可大雁也飛不了那么的高。我只好打消這個(gè)念頭，凝望著圓圓月亮，口中嚼著香甜酥脆的月餅，回味著這美好的一個(gè)中秋……

時(shí)過(guò)半會(huì)兒，一眨眼就是深夜了，人們也陸續(xù)離開(kāi)了綠坪，剛開(kāi)始的人海也一眨眼消失在這美好的月光之下……

【作文2】我家的中秋節(jié)

八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

我和家人一起在陽(yáng)臺(tái)賞月。剛剛升起來(lái)的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個(gè)世界都被罩上了一層銀色的光，鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過(guò)了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風(fēng)一吹，河面上就波光粼粼的。

月亮像個(gè)害羞的小女孩，一會(huì)兒躲進(jìn)了云里，一會(huì)兒又從云中探出了可愛(ài)的小腦袋，將大地浸成了夢(mèng)幻一樣的銀灰色?？粗铝?，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩(shī)靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個(gè)日子里不能與家人團(tuán)聚。

宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴??！缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！?/p>

【作文3】我家的中秋節(jié)

適逢中秋之夜，我仰望天空，望見(jiàn)一輪圓月，但不是我們常說(shuō)的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬(wàn)般嬌態(tài)。

有人說(shuō)，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實(shí)為不妥，諺語(yǔ)有“八月十五云遮月”之說(shuō)。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨(dú)具情調(diào)。

我愿隨月在云中漫步，聽(tīng)她講古老的傳說(shuō);也愿站在靜處悄悄凝望。不過(guò)，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸，是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過(guò)這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽(yáng)臺(tái)或戶外傾聽(tīng)月的歌聲，感受“月中清露點(diǎn)朝夜”。

我曾讀過(guò)唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無(wú)盡處， 不曾私照一人家”的詩(shī)句，也曾看過(guò)李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”的絕對(duì)，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩(shī)抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫(xiě)月，寫(xiě)月的無(wú)私公平普照大地，寫(xiě)月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩(shī)人睹物生情，寫(xiě)下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒(méi)有這樣的哀愁，我記起臺(tái)灣的地震，它牽動(dòng)著我也牽動(dòng)著億萬(wàn)炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。

第3篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

中秋節(jié)放假前，宿舍里幾個(gè)同學(xué)在七嘴八舌的議論著過(guò)節(jié)。

小張說(shuō)：“什么過(guò)頭，就是吃那膩得不行的月餅，煩死了?！薄皥F(tuán)圓節(jié)嘛，不吃月餅?zāi)男?？倒是我媽媽每年非要回農(nóng)村的老家，條件那么差，愁人?！毙±盥暵Z(yǔ)地說(shuō)。“大吃大喝加上到公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日?！毙⊥踹呎f(shuō)邊笑?！拔覀儜?yīng)該想想為什么要過(guò)節(jié)？”小趙若有所思的話讓大家陷入了沉思。對(duì)于同學(xué)們這些議論，你有什么所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

材料分析：節(jié)日是一種儀式，儀式表達(dá)的是一種敬畏，豈是吃吃喝喝、玩玩樂(lè)樂(lè)所能擔(dān)負(fù)的了的？本文就是要將當(dāng)代浮躁之風(fēng)引向踏實(shí)，將淡漠的情感引向真摯。另外，關(guān)注材料中“我們應(yīng)該想想為什么要過(guò)節(jié)？”

確定話題：節(jié)日。

確定主題：節(jié)日是寄托、傳遞情感的儀式，傳承文化的載體

確定素材：①除夕、春節(jié)：一年的結(jié)束和新年的開(kāi)始，一家人一起除掉過(guò)往的晦氣，憧憬美好的未來(lái)。②元宵節(jié)：一年第一個(gè)月圓之夜，祈盼賜福，慶賀新春的延續(xù)、團(tuán)圓，思念家人，寄托對(duì)未來(lái)的美好愿望。③寒食、清明：祭奠先人，追慕先賢。敬祖意識(shí)、親情情結(jié)，民族的忠與孝，生命、生死觀。④端午節(jié)：紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)高潔人格。⑤七夕節(jié)：有情人期盼團(tuán)聚。⑥中秋節(jié)：家人團(tuán)聚，思念家鄉(xiāng)對(duì)月懷遠(yuǎn)。

確定寫(xiě)法：①只就中秋節(jié)來(lái)寫(xiě)。②從以上節(jié)日中選擇兩三個(gè)節(jié)日來(lái)寫(xiě)。③綜合各個(gè)節(jié)日來(lái)寫(xiě)。

確定深度：中秋小節(jié)日，文化大意義。

第4篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

端午節(jié)英語(yǔ)作文一：

The Duanwu Festival, which is also called the Dragon Boat Festival, is an ancient Chinese traditional festival, celebrated on the fifth day of the fifth lunar month. For thousands of years, various celebrating activities are held all around the country. Eating zongzi and racing dragon boats are the most pertinent ones, which are said to be in memory of Qu Yuan, a great poet. In some places, people spread realgar wine on the children in the hope of protecting them from the evil spirits. Many people consider May as an especially dangerous time for diseases in a year, and therefore they hang moxa and calamus and things like that around the doors to ward off evil and diseases and pray for good luck.

端午節(jié)，又稱龍舟節(jié)，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷的五月初五這天慶祝。幾千年來(lái)，全國(guó)各地都會(huì)舉行多種多樣的慶祝活動(dòng)。最應(yīng)景的就是吃粽子和賽龍舟，據(jù)說(shuō)這是為了紀(jì)念偉大的古代詩(shī)人屈原。在有些地方，人們把雄黃酒涂抹在小孩的身上，希望這樣可以使孩子們不受邪靈的傷害。許多人認(rèn)為五月是一年中容易引發(fā)疾病的時(shí)節(jié)，因此為了驅(qū)疾避兇，討個(gè)吉利，他們會(huì)在門(mén)口懸掛艾葉和菖蒲等。

端午節(jié)英語(yǔ)作文二：

The Dragon Boat Festival， also called Double Fifth Festival， is celebrated on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar. It is one of the most important Chinese festivals，the other two being the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man，but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperor's court.

Unable to regain the respect of the emperor，in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan， the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons.

Although they were unable to find Chu Yuan，their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival.

端午節(jié)，又稱為五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷的五月五日，是三個(gè)重要的中國(guó)節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。

這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多聞的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此在朝廷中被皇帝所冷落。由於無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在憂郁的情況下投汨羅江自盡。

由於對(duì)屈原的愛(ài)戴，汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汨羅江中，以平息汨羅江中的蛟龍。即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是他們的行為，直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。

端午節(jié)英語(yǔ)作文三：

Dragon Boat Festival,often known as Tuen Ng Festival or Duan Wu Festival,is a traditional Chinese festival held on the fifth day of the fifth month of the Chinese calendar.It is also known as the Double Fifth.[citation needed] It has since been celebrated,in various ways,in other parts of East Asia as well,most notably Korea.

The exact origins of Duan Wu are unclear,but one traditional view holds that the festival memorializes the Chinese poet Qu Yuan of the Warring States Period.He committed suicide by drowning himself in a river because he was disgusted by the corruption of the Chu government.The local people,knowing him to be a good man,decided to throw food into the river to feed the fishes to prevent them from eating Qu's body.They also sat on dragon boats,and tried to scare the fishes away by the thundering sound of drums aboard the boat and the fierce looking dragon-head in the front of the boat.

In the early years of the Chinese Republic,Duan Wu was also celebrated as "Poets' Day",due to Qu Yuan's status as China's first poet of personal renown.

Today,people eat zongzi (the food originally intended to feed the fishes) and race dragon boats in memory of Qu's dramatic death.

中文：

龍舟節(jié),端午節(jié)經(jīng)常或端午節(jié),是一種傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日對(duì)中華歷5月5日舉行.它也被稱為端五.[來(lái)源請(qǐng)求]它已經(jīng)被慶祝,以各種方式在其他地區(qū)以及東亞,尤其是韓國(guó).

第5篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

小學(xué)作文是人生寫(xiě)作的真正開(kāi)端，為何大多數(shù)的學(xué)生越來(lái)越害怕寫(xiě)作，原因之一就是寫(xiě)作之初沒(méi)有指導(dǎo)到位，所以小學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo)不光關(guān)乎現(xiàn)在，而且影響未來(lái)。文章從關(guān)注生活、指導(dǎo)寫(xiě)作、重視修改、讀寫(xiě)結(jié)合等方面展開(kāi)闡述，探究小學(xué)作文的有效性。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué) 作文 有效性 方法

小學(xué)生向來(lái)怕寫(xiě)作文，在基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀和作文這三大部分中，作文出現(xiàn)的問(wèn)題最多，如寫(xiě)成流水賬，不分詳略;語(yǔ)言表達(dá)能力弱，錯(cuò)字、病句一大堆;結(jié)構(gòu)混亂，主題不明……我們要怎樣才能改變學(xué)生的這些問(wèn)題呢？筆者認(rèn)為，不妨試試從關(guān)注生活、指導(dǎo)寫(xiě)作、重視修改、讀寫(xiě)結(jié)合入手，逐漸形成學(xué)生的作文能力。

一、關(guān)注生活，仔細(xì)觀察體會(huì)

學(xué)生每天都生活在學(xué)校和家庭中，埋頭學(xué)習(xí)，可能對(duì)社會(huì)了解很少，看似很難寫(xiě)出有什么實(shí)際意義的東西。其實(shí)不然，我們小學(xué)的作文不同于中學(xué)作文，需要關(guān)注社會(huì)，他們練習(xí)的習(xí)作主要還是來(lái)自于自己的身邊，如熟悉的人，親身經(jīng)歷過(guò)的事情，這樣才能真正做到寫(xiě)出點(diǎn)東西來(lái)。這樣的生活經(jīng)歷學(xué)生還是有很多的，但為何他們寫(xiě)出的文章內(nèi)容膚淺、毛病很多呢？究其原因主要還是學(xué)生在生活中經(jīng)歷了，但沒(méi)有仔細(xì)觀察。

如有一次筆者在中秋節(jié)放假前布置了一個(gè)作文，叫《______的中秋節(jié)》，假期結(jié)束之后收來(lái)一看，什么樣的都有，全是一家人吃飯、玩耍的，但是具體的細(xì)節(jié)很少有人寫(xiě)出來(lái)，流水賬形式不少。這樣看來(lái)，在布置作文任務(wù)之前，為了讓學(xué)生能夠做到細(xì)致入微地觀察，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)觀察的方向，畢竟小學(xué)生的觀察力不強(qiáng)，需要教師逐漸地引導(dǎo)。如布置學(xué)生寫(xiě)春游的作文，要布置學(xué)生注意觀察路上的大體情況，重點(diǎn)觀察游玩地的景物、人物活動(dòng)、突發(fā)事件等，這樣學(xué)生才不會(huì)在游玩的過(guò)程中心不在焉或走馬觀花，才可能在下面的作文中有順序、有重點(diǎn)地寫(xiě)好游記，而不是以記流水賬來(lái)應(yīng)付差事。

二、指導(dǎo)思路，引導(dǎo)學(xué)生自主

小學(xué)生作文思路容易出現(xiàn)思路不清甚至混亂現(xiàn)象，像有的開(kāi)頭很好，可寫(xiě)著寫(xiě)著就開(kāi)始跑題了;也有很多情況是順序很亂，需要做些調(diào)整;還有的就是像流水賬一樣而不分主次的，主題不明確……這些狀況都需要學(xué)生注意認(rèn)真改正。但筆者認(rèn)為，我們的指導(dǎo)不能在習(xí)作之前就進(jìn)行詳細(xì)地指導(dǎo)，這樣容易形成千人一面的情況，反而壓制了學(xué)生作文的自主性，寫(xiě)不出好作文，也沒(méi)有真情實(shí)感可言。筆者記得有一回讓學(xué)生寫(xiě)《記一次____》，筆者在寫(xiě)作之前就結(jié)合自己的經(jīng)歷進(jìn)行舉例，大略說(shuō)了當(dāng)學(xué)生時(shí)代的一個(gè)故事，隨后用那件事做例子就寫(xiě)作方法進(jìn)行了指導(dǎo)，沒(méi)想到學(xué)生在后來(lái)的草稿上，許多學(xué)生都模仿那件事來(lái)寫(xiě)，根本沒(méi)有打開(kāi)思路，可以說(shuō)過(guò)早地細(xì)致指導(dǎo)讓學(xué)生的思維禁錮住了，學(xué)生畢竟年齡小，不能夠從例子中舉一反三，他們反而會(huì)出現(xiàn)大量的模仿。筆者認(rèn)為指導(dǎo)可以，但要注意的是注重“導(dǎo)”，而不是給學(xué)生“指”，要求學(xué)生能打開(kāi)思路，有自己要寫(xiě)的東西，可以把最終的指導(dǎo)放在修改他們的草稿上，找出自己的問(wèn)題進(jìn)行合理修改。

三、重視修改，提升作文品質(zhì)

文章不怕千遍改，曹雪芹為了寫(xiě)好《紅樓夢(mèng)》，“增刪五次”，終于完成了這部明清小說(shuō)的巔峰之作。可見(jiàn)好文章要不厭其改，只有在草稿上認(rèn)真加以修改，才能不斷地提高自己的作文品質(zhì)，使自己的作文更上一個(gè)臺(tái)階。

如我們小學(xué)平常的作文都是精批精改，發(fā)給學(xué)生的作文上有很多學(xué)生作文情況的批改記錄，如果僅僅認(rèn)為這就是修改，那么我們就太不負(fù)責(zé)任了，修改有許多種，可以是教師給學(xué)生的常規(guī)批改，也有在作文指導(dǎo)上的修改，也有的是針對(duì)不同學(xué)生的面批，還可以是指導(dǎo)學(xué)生互批互改，當(dāng)然還有針對(duì)相同錯(cuò)誤的升格式的修改……教師不能使用一種修改方法，一是學(xué)生容易厭倦，引不起興趣，二是學(xué)生的修改水平得不到實(shí)質(zhì)性的提高。我們要給學(xué)生輪流使用批改方法，教師要注意先扶后放，先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，然后等學(xué)生學(xué)習(xí)的差不多了，就可以讓他們互相修改了。如可以把教師批改、面批、升格作文放在前面時(shí)間，而互批互改要放在后面進(jìn)行，不能調(diào)亂順序，反而效果不好。

四、讀寫(xiě)結(jié)合，促進(jìn)能力發(fā)展

小學(xué)生作文水平的提高不能僅僅靠作文課上，還要利用一個(gè)重要的陣地來(lái)補(bǔ)充，那個(gè)陣地就是閱讀課堂。我們的閱讀可以和寫(xiě)作緊密聯(lián)系起來(lái)，讀寫(xiě)結(jié)合，在閱讀課上把學(xué)到的有關(guān)知識(shí)用在寫(xiě)作上，如開(kāi)頭的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的藝術(shù);文章的語(yǔ)言表達(dá)使用了的修辭手法使描寫(xiě)生動(dòng)形象，語(yǔ)言優(yōu)美，富有文采;結(jié)尾的主題總結(jié)，極富韻味;還有寫(xiě)作的思路安排……我們都可以在閱讀課上利用閱讀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有針對(duì)性地指導(dǎo)作文，以促進(jìn)作文地能力發(fā)展。

第6篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中 作文教學(xué) 資源開(kāi)發(fā) 策略方法

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文水平和素質(zhì)的重要尺度和綜合表現(xiàn)。然而，一直以來(lái)作文教學(xué)是農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)瓶頸，很多教師都為之頭痛困惑，認(rèn)為農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生的視野窄見(jiàn)識(shí)少、信息貧乏，所寫(xiě)起來(lái)的文章題材單一、語(yǔ)言貧乏。事實(shí)上，農(nóng)村有濃濃的鄉(xiāng)土氣息、優(yōu)美的自然風(fēng)光、淳厚的風(fēng)土人情和豐富的人文底蘊(yùn)，這些都是城市所無(wú)法比擬的。這些豐富的本土資源為農(nóng)村學(xué)校的初中生提供了取之不盡的作文素材。我們?cè)撊绾伟l(fā)揮利用本土資源，幫助學(xué)生尋找到作文的活水之源，讓習(xí)作之花在農(nóng)村希望的田野上盛開(kāi)呢？根據(jù)農(nóng)村初中生的生活實(shí)際及新課程特征，筆者認(rèn)為立足農(nóng)村拓展素材，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村初中作文教學(xué)這塊土地，將會(huì)是一場(chǎng)“及時(shí)雨”。

一、親近自然活動(dòng)，在泥土草香中活躍思維

生在農(nóng)村，長(zhǎng)在農(nóng)村，如畫(huà)的大自然就是農(nóng)村孩子的搖籃：田壟、菜畦、野花、雜草、稻場(chǎng)、炊煙、竹林、果園、籬笆、石路、小溪、板橋、池塘、水庫(kù)、蛙噪、犬吠、鳥(niǎo)啼、蟲(chóng)鳴等皆可如詩(shī)如畫(huà)般結(jié)成文字，讀來(lái)賞心悅目?，F(xiàn)在農(nóng)村學(xué)生的課外活動(dòng)也越來(lái)越少了，因安全問(wèn)題不敢或不肯多開(kāi)展課外活動(dòng)，“因溺而不泳，因噎而廢食”了。但在做好安全工作的前提下，應(yīng)當(dāng)敢于放開(kāi)手腳，多開(kāi)展課外活動(dòng)，多組織學(xué)生親近大自然、感受大自然。這樣，以活動(dòng)導(dǎo)趣，又以活動(dòng)誘寫(xiě)，使學(xué)生在活動(dòng)中享受到樂(lè)趣也學(xué)會(huì)了寫(xiě)作，受益匪淺。

二、參加多彩農(nóng)活，在勞動(dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)甘苦

“農(nóng)活”是我們農(nóng)村學(xué)校特有的教育資源，農(nóng)村學(xué)生在家鄉(xiāng)也別有一片天地。平時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生用探究、好奇的目光去觀察充滿泥土氣息的、獨(dú)特的農(nóng)村事物，搜集寫(xiě)作素材，指導(dǎo)學(xué)生選擇自己最感興趣的所見(jiàn)、所聞、所感。如：春暖花開(kāi)之時(shí)，讓學(xué)生跟隨父母在田間鋤草；麥?zhǔn)占竟?jié)，組織學(xué)生在地里拾麥穗；金秋季節(jié)，摘棉花、刨花生、收葵花；雙休日，喂牲口、養(yǎng)家禽、種蔬菜……事后趁熱打鐵，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)簡(jiǎn)短的敘事、狀物文章。因?yàn)閷?xiě)作素材與學(xué)生密切相關(guān)，學(xué)生有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫(xiě)，有情可發(fā)，有味可感，既學(xué)會(huì)了農(nóng)技知識(shí)，培養(yǎng)了勞動(dòng)熱情，又?jǐn)U大了寫(xiě)作的范圍。

三、體驗(yàn)純美鄉(xiāng)情，在社會(huì)活動(dòng)中了解民俗

農(nóng)村有著流傳已久的鄉(xiāng)土文化、約定俗成的風(fēng)土人情和生活方式。如除夕的煙花爛漫、春節(jié)的拜年走親、清明節(jié)掃墓拜墳、端午節(jié)的粽子飄香、中秋節(jié)的一家團(tuán)圓、公期祭祖、男婚女嫁、移風(fēng)易俗……帶給學(xué)生們?cè)S多歡樂(lè)?！斑h(yuǎn)親不如近鄰”的和睦相處之情、勤儉節(jié)約之風(fēng)、吃苦耐勞之德……都深深地影響著學(xué)生們。這些方面生動(dòng)的事例層出不窮，活生生地發(fā)生在同學(xué)們的身邊。像我們漢中洋縣，一年一度的春節(jié)、萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋節(jié)、古樸厚重的蔡倫文化節(jié)，萬(wàn)畝飄香的梨花節(jié)……無(wú)不帶給同學(xué)們?cè)S多歡樂(lè)，這些都是同學(xué)們喜聞樂(lè)道的，給學(xué)生提供了豐富的寫(xiě)作題材，教師要善于抓住契機(jī)，借助生動(dòng)的情境讓學(xué)生感受鄉(xiāng)情、親情、師生情，秉承美德，積累大量的寫(xiě)作素材。讓學(xué)生在活動(dòng)參與中親身體驗(yàn)其中濃濃的鄉(xiāng)情親情和勞動(dòng)人民的樸實(shí)情懷，習(xí)作指導(dǎo)便迎刃而解。這何嘗不是一種習(xí)作教學(xué)的創(chuàng)新？

四、感受先輩精神，在參與中學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)

洋縣的華陽(yáng)鎮(zhèn)是革命老區(qū)，這里傳誦著許多關(guān)于革命先輩們的事跡，他們用自己的生命和鮮血展示出一幅幅昂揚(yáng)奮發(fā)、堅(jiān)貞不屈的精神畫(huà)卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。讓學(xué)生采訪當(dāng)?shù)乩先?、了解烈士的英雄事跡、拜訪目睹革命前輩、參觀烈士陵園、查閱資料、聽(tīng)老講那過(guò)去的事情等活動(dòng)，讓學(xué)生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的習(xí)作欲望。此時(shí)，進(jìn)行習(xí)作練習(xí)，學(xué)生語(yǔ)言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，習(xí)作的過(guò)程再次升華了同學(xué)們的感情，凈化了同學(xué)們的心靈。

五、目睹家鄉(xiāng)發(fā)展變化，在親歷中抒發(fā)振奮之情

改革開(kāi)放以來(lái)，家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可謂日新月異。農(nóng)村的各種產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)為我們打造了一個(gè)個(gè)最美的小鎮(zhèn)、小康村、工業(yè)區(qū)、生態(tài)村、旅游點(diǎn)等，這又是作文綜合實(shí)踐活動(dòng)的極好素材。讓學(xué)生參觀養(yǎng)殖、種植場(chǎng)，參觀社區(qū)建設(shè)等，通過(guò)了解家鄉(xiāng)的過(guò)去，目睹家鄉(xiāng)的現(xiàn)在，在過(guò)去與現(xiàn)在的巨大落差中感受今天的飛速發(fā)展。接著，開(kāi)展討論會(huì)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的變化：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門(mén)前這條“路”的更新說(shuō)起……“我手寫(xiě)我口”。同學(xué)們還情不自禁地張開(kāi)了想象的翅膀，帶著夢(mèng)想飛向未來(lái)，這時(shí)提出作文的要求，就會(huì)促使學(xué)生把這種振奮之情流于筆端，同時(shí)激發(fā)愛(ài)鄉(xiāng)之情，受到情感和道德的熏陶。

葉圣陶說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章?！鞭r(nóng)村是個(gè)大天地，這里的世界是樸素的，但也是豐富的，有著取之不盡用之不竭的寫(xiě)作素材。教學(xué)中，只要我們引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)感悟，并不斷積累，延伸觸角，也能讓農(nóng)村學(xué)生的作文色彩斑斕、異樣精彩。涓涓細(xì)流只需老師輕輕點(diǎn)撥就會(huì)激起文思波瀾，點(diǎn)點(diǎn)花蕾只要有生活之泉的滋潤(rùn)，必能使農(nóng)村初中習(xí)作芬芳滿園、繁花似錦。

【參考文獻(xiàn)】

［1］葛躍東.對(duì)當(dāng)前作文教學(xué)誤區(qū)思考.云南教育.

第7篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

關(guān)鍵詞：深入生活；積累素材；激發(fā)興趣

農(nóng)村小學(xué)生作文困難的原因，大多是受到環(huán)境的束縛。農(nóng)村小學(xué)生相對(duì)城鎮(zhèn)里的學(xué)生而言，在生活中所接觸到的新鮮事物比較少，寫(xiě)作的素材自然就比較少；同時(shí)，農(nóng)村小學(xué)生的社交能力也無(wú)法與城鎮(zhèn)學(xué)生相比，視野小，所以作文時(shí)語(yǔ)言的表達(dá)能力有限，用詞的準(zhǔn)確性也差；而且農(nóng)村小學(xué)生可供閱讀的書(shū)籍匱乏，使學(xué)生的知識(shí)容量也相應(yīng)地變小。于是他們的作文就出現(xiàn)了作文雷同與重復(fù)化虛假作文，內(nèi)容不具體。比如三言兩語(yǔ)，陳詞濫調(diào)，這在小學(xué)生作文中屢見(jiàn)不鮮。即使是勉強(qiáng)寫(xiě)出來(lái)的作文，也是內(nèi)容空洞，思想貧乏，語(yǔ)言干癟，缺乏真情實(shí)感，假話、空話連篇，虛浮不實(shí)，矯揉造作，令人著實(shí)擔(dān)憂。農(nóng)村小學(xué)生應(yīng)該怎么做才能寫(xiě)好作文，而且擁有自己的特色呢？

一、深入生活，積累素材

法國(guó)著名雕塑大師羅丹說(shuō)：“世界并不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币恍┤丝傉J(rèn)為農(nóng)村生活單調(diào)，沒(méi)有什么可寫(xiě)，其實(shí)，我們只要深入到農(nóng)村去，留心生活，就會(huì)有意想不到的新奇感。

雖然農(nóng)村小學(xué)生相對(duì)城鎮(zhèn)里的學(xué)生而言，在生活中接觸到的社會(huì)上和城市中的新鮮事物比較少，但是農(nóng)村孩子從小就經(jīng)常接觸大自然，對(duì)大自然有著豐富的認(rèn)識(shí)和深厚的感情，豐富多彩的童年生活為農(nóng)村孩子奠定了豐厚的素材基礎(chǔ)，只要學(xué)生平時(shí)認(rèn)真觀察，就能為其提供豐富的寫(xiě)作資源。農(nóng)村的學(xué)生在家鄉(xiāng)也別有一片天地，上樹(shù)掏鳥(niǎo)蛋、下塘窩摸魚(yú)、爬樹(shù)粘知了……這些童年趣事給孩子們留下了難以磨滅的印象；喂豬、放牛、鋤草、插秧等這些勞動(dòng)實(shí)踐給學(xué)生帶來(lái)了深切的感受；在農(nóng)村廣大的田野中有各種植物，它們的生長(zhǎng)過(guò)程也充滿樂(lè)趣；農(nóng)家的樓房、庭院，農(nóng)村的春種秋收，農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境變化，農(nóng)村特有的婚喪嫁娶、紅白喜事等，這些無(wú)不體現(xiàn)了農(nóng)村別具特色的民俗風(fēng)情；春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日更是充滿了農(nóng)村情趣。

農(nóng)村是個(gè)大天地，有著取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作素材，五彩斑斕的生活就是寫(xiě)作的源泉，我手寫(xiě)我心，涓涓細(xì)流只需老師輕輕點(diǎn)撥就會(huì)激起文思之波瀾，學(xué)生的作文自然就會(huì)好起來(lái)。學(xué)生的習(xí)作不但言之有物、言之有情，不再是胡編亂造、空洞無(wú)味的東西了，而且還寫(xiě)出了農(nóng)村濃濃的鄉(xiāng)土氣息，擁有自己的特色。

二、激發(fā)寫(xiě)作的興趣

學(xué)生有了好的寫(xiě)作素材還不行，還要培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的興趣。興趣是最好的老師。農(nóng)村學(xué)生平時(shí)感知的生活其實(shí)是很豐富的，但是他們往往熟視無(wú)睹，習(xí)以為常，沒(méi)能把這些豐富的生活表象細(xì)細(xì)品嘗，并從中獲得樂(lè)趣。因此，在引導(dǎo)學(xué)生感受生活的同時(shí)，要求學(xué)生從不同的角度和層面，來(lái)體驗(yàn)農(nóng)村的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，樂(lè)于寫(xiě)農(nóng)村的內(nèi)容，寫(xiě)自己的所見(jiàn)、所聞、所想。一句話，我手寫(xiě)我心，我手寫(xiě)我說(shuō)。

三、運(yùn)用多種方法指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作

1.讀中學(xué)寫(xiě)

在教學(xué)中注意結(jié)合閱讀重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，讓學(xué)生學(xué)習(xí)范文的寫(xiě)作技巧。如寫(xiě)家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景時(shí)，為了寫(xiě)好作文，我結(jié)合課文訓(xùn)練重點(diǎn)，教學(xué)生寫(xiě)景時(shí)，要按照順序，認(rèn)真觀察景物，抓住特點(diǎn)，突出重點(diǎn)。因此，學(xué)生寫(xiě)作文，都能按由近及遠(yuǎn)、從下到上的活動(dòng)為線索，重點(diǎn)寫(xiě)好幾處景物，思路比較清楚。

2.先說(shuō)后寫(xiě)

每一次作文課，都先讓學(xué)生回憶，打好腹稿，個(gè)人口述，小組評(píng)改后，由老師補(bǔ)充，最后讓學(xué)生動(dòng)筆。這樣一來(lái)，學(xué)生的作文寫(xiě)通順了，而且生動(dòng)、具體、有血有肉。

第8篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土作文 教學(xué) 策略

一.收集鄉(xiāng)土語(yǔ)言、民間傳說(shuō)、新鮮故事

生活在農(nóng)村的人們，其日?？谡Z(yǔ)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)，最鮮活最生動(dòng)的作文語(yǔ)文，學(xué)生在交流、收集這些豐富的農(nóng)村語(yǔ)言，并在作文中加于運(yùn)用。農(nóng)村學(xué)生在用具有鄉(xiāng)土特色的語(yǔ)言來(lái)作文，不僅增強(qiáng)對(duì)自己的認(rèn)同感還能激發(fā)作文的興趣。

民間故事作為鄉(xiāng)土文化的一個(gè)組成部分，它記錄了古代人民的生活和斗爭(zhēng)，凝聚著他們的智慧和才能。它又從不同方面反映了不同時(shí)代農(nóng)民群眾的思想和情感，表達(dá)了他們美好的理想和愿望。同時(shí)這些民間故事還能激勵(lì)人們熱愛(ài)生活，頌揚(yáng)真善美，鞭策假惡丑。

農(nóng)村中每天都在發(fā)生著新奇的事，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的觀察發(fā)現(xiàn)自己身邊新奇的事。教學(xué)實(shí)踐中，嘗試引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)隨筆撰寫(xiě)的形式，提高學(xué)生對(duì)新鮮事的敏銳的觀察力，通過(guò)學(xué)習(xí)隨筆的撰寫(xiě)，為寫(xiě)好作文提供相應(yīng)的素材。

教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式收集材料，采訪、圖書(shū)資料查閱、上網(wǎng)查閱，同時(shí)嘗試引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式記錄所收集的素材：文字記錄、圖片資料收集、照片、錄音等形式，使資料更趨完整和可參考性。

二.寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光。農(nóng)村是個(gè)廣闊天地。田野風(fēng)光美、自然景物美、農(nóng)家新居美等等都是學(xué)生寫(xiě)作的好題材。

1.田野風(fēng)光美。農(nóng)村田野風(fēng)光是美麗可愛(ài)的。這是學(xué)生觀察，寫(xiě)景極好的題材資源。水稻、油菜、小麥、桑田、麻田、菜地……各具風(fēng)韻，它們的形狀、色彩、生長(zhǎng)過(guò)程，又各具特點(diǎn)，隨著農(nóng)時(shí)變化組成了一幅幅美麗的畫(huà)卷：鬧春圖、插秧圖、豐收?qǐng)D……引導(dǎo)學(xué)生就地取材，從平平常常的、熟視無(wú)睹的事物中，去發(fā)掘事物的形式美與內(nèi)在美，激發(fā)小作者對(duì)家鄉(xiāng)熱愛(ài)之情。同時(shí)，也可以避免舍近就遠(yuǎn)、浪費(fèi)資源、避免獵奇心理。鍛煉學(xué)生捕捉素材的能力。

2.鄉(xiāng)村景觀美。對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村自然景觀，是值得欣賞、值得自豪的。山坡、草地、小河、湖泊……有水波不興，也有潺潺之聲，岸邊的古樹(shù)，水上的漁舟，小橋流水人家……這些都是作者筆下的好材料。由不同的組合，不同的時(shí)節(jié)，又有它獨(dú)特的畫(huà)面。學(xué)生從感知美到表達(dá)美的過(guò)程，也是內(nèi)心情感起伏發(fā)展的過(guò)程。

3.農(nóng)家新居美。黨的富民政策，給農(nóng)村帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。家鄉(xiāng)富了、變了，農(nóng)家新居、鄉(xiāng)村水泥路面、正是新農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景線。觀察農(nóng)家園，描繪農(nóng)家美，激起愛(ài)家鄉(xiāng)之情，作文中更能表達(dá)真情實(shí)感。

三.做農(nóng)活寫(xiě)農(nóng)活。讓學(xué)生向父母或家人拜師學(xué)藝，身體力行，領(lǐng)悟勞動(dòng)的艱辛，豐富學(xué)生生活。

1.嘗勞動(dòng)辛苦?，F(xiàn)在孩子都是“小皇帝”“小公主”，年輕的父母常常制止孩子到田里地頭東跑西摸。因此，許多學(xué)生寫(xiě)勞動(dòng)，只言片語(yǔ)，寫(xiě)不實(shí)在，寫(xiě)不生動(dòng)。通過(guò)讓學(xué)生與農(nóng)民一起干農(nóng)活，種菜、翻地、澆水、施肥、種田、割稻，出力流汗，得到的勞動(dòng)果實(shí)，才會(huì)感到香甜、感到寶貴。像種黃瓜、蕃茄、山芋、油菜等等，學(xué)生會(huì)天天盼，天天看，期望親手種下的作物早日開(kāi)花、結(jié)果。讓他們親身體察勞動(dòng)的辛苦，真正感悟“粒粒皆辛苦”。從而，獲取豐富的習(xí)作素材，學(xué)習(xí)農(nóng)民勤勞純樸的好品質(zhì)。

2.學(xué)農(nóng)民智慧。農(nóng)民有著無(wú)窮的智慧，他們的雙手創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)家文明，創(chuàng)造了特藝特產(chǎn)，創(chuàng)出了自己獨(dú)特的勞動(dòng)方式、致富門(mén)路。像種桑栽麻采茶，養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)蟹捕蝦，放牛牧羊插秧種菜等等這些農(nóng)活，都有著一套寶貴經(jīng)驗(yàn)，凝聚著農(nóng)民的智慧，邊學(xué)邊做，邊想邊記，從親身感受中，表達(dá)贊賞之意。

第9篇：寫(xiě)中秋節(jié)的作文范文

生活與作文的關(guān)系極為緊密。過(guò)年過(guò)節(jié)這個(gè)話題,一般在文章中我們可以這樣表達(dá):節(jié)日的由來(lái)與人們的生活有著密切的聯(lián)系,它體現(xiàn)了人們豐富的情感世界,寄托了人們對(duì)生活的熱愛(ài)。但是,年節(jié)作文要寫(xiě)好,就不能僅僅拘泥于此,不能停留在表面。寫(xiě)作中,我們要學(xué)會(huì)把讀者帶進(jìn)自已的節(jié)日生活中,帶進(jìn)自己的時(shí)空與心境里,用真實(shí)的情感打動(dòng)讀者。

在具體的操作過(guò)程中,我們可以把如何寫(xiě)年節(jié)作文概括成三個(gè)字:喜、實(shí)、益。

“喜”:指的是年節(jié)作文,在敘事過(guò)程中要展示節(jié)日背景氛圍,要寫(xiě)出歡喜等節(jié)日特有的氣氛,這其實(shí)就是我們平時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的環(huán)境描寫(xiě)與烘托。應(yīng)景作文也差不多就是這個(gè)意思。當(dāng)然,個(gè)別節(jié)日,例如清明節(jié),未必一定有“喜”,但一樣有其固有的節(jié)日氣氛。

例如:天氣雖說(shuō)炎熱,卻怎么也敵不過(guò)人們的火爆熱情。太陽(yáng)烘烤著大地,人們不甘示弱,在河邊越聚越多。鞭炮聲持續(xù)不斷,和著人們的歡呼聲、小吃販子的叫賣聲、龍舟上的鑼鼓聲,熱鬧非凡。五彩的飄帶,可愛(ài)的氣球,鮮艷的橫幅,構(gòu)成一幅絢麗的端午圖畫(huà)。

河面上的龍舟越來(lái)越多,弄潮兒頂著著炎炎烈日,來(lái)回劃著龍舟,似乎在挑戰(zhàn)對(duì)手,又好似凱旋而歸的王者。這場(chǎng)景為端午節(jié)增添了濃郁的氣氛。

――節(jié)選自黎嘉敏《端午龍舟》

“實(shí)”:指要寫(xiě)出實(shí)際事情和人物,不要空抒情,而是要選擇一、兩個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景塑造清晰的人物形象,以記敘,描寫(xiě)為主,以展現(xiàn)節(jié)日中人們的精神狀態(tài)與感情。比如,通過(guò)對(duì)節(jié)日中的人物和場(chǎng)景的描寫(xiě)和渲染,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情節(jié),給讀者留下深刻的印象。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是落到實(shí)處,寫(xiě)細(xì)節(jié),以實(shí)實(shí)在在的情節(jié)打動(dòng)人、征服人。

例如:看!那個(gè)大頭佛右手正拿著蒲葵扇,隨著節(jié)奏指揮著獅子,使獅頭時(shí)而上時(shí)而下。獅子那雙大且有神的、閃著金色光芒的眼睛緊緊地盯著人群。經(jīng)過(guò)點(diǎn)睛的它們,似乎越發(fā)地炯炯有神了。我望著它們,突然有點(diǎn)害怕,或許是因?yàn)槟请p過(guò)于有神的眼睛。但我還是雙眼緊緊盯著舞獅,唯恐錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)精彩。獅子一下子騰飛起來(lái),好像要帶著只屬于他們的希望沖向那遙遠(yuǎn)的天上,直達(dá)那名叫天堂的幸福之地。

耳旁傳來(lái)喝彩聲,人們熱烈地拍著手掌,臉上掛著幸福的笑容。熱烈的掌聲,響亮的喝彩聲,震耳欲聾的鼓聲、鑼聲,傳遞著人們的快樂(lè),訴說(shuō)著人們的幸福。

――節(jié)選自羅沛瓊的《真好,又到新年》

“益”:年節(jié)作文要注意寫(xiě)出意義,這就是所謂的益。也就是說(shuō),我們?cè)陉P(guān)注生活、觀察生活、思考生活的同時(shí),要從生活中獲得感悟,獲得精神享受。這在年節(jié)作文上就表現(xiàn)為:在點(diǎn)出節(jié)日的文化內(nèi)涵時(shí)要表現(xiàn)自己的感悟,以此強(qiáng)化文章的中心,深化文章的主題。

例如:一年一度的潑水節(jié)點(diǎn)燃了人們的激情,喚起了人們心中的純真。在這天,水相當(dāng)于一滴滴真心的祝福,把水潑出去也就等于把祝福送給身邊的每一個(gè)人。傳說(shuō)從前有一個(gè)魔王到處生事,老百姓民不聊生,人心惶惶。他的第七個(gè)妻子決定為民除害,聯(lián)合其他的妻子,趁著魔王睡覺(jué)之際,斬下了他的頭顱。頭顱滾落在地,燃起了熊熊的火焰,人們?yōu)榱藴缁?便把水潑了過(guò)去,同時(shí)也把水潑向七位姑娘,洗去她們身上的污濁。慢慢地便演變成了今天的潑水節(jié)。

歸根到底,潑水節(jié)是人們對(duì)美好生活的追求,是積極向上的表現(xiàn)。(注:點(diǎn)出作品文化內(nèi)涵,并與文章主題掛鉤。)這一天,大家不分年齡,不分民族,不分膚色,把心中的愛(ài)撒潑出去,銀花碧浪,一浪接一浪,一簇高一簇。鈴鐺般清脆的笑聲,孩童般無(wú)憂無(wú)慮的笑靨,讓我有種心靈被沐浴的感覺(jué)。珠玉四濺,滑落在額間的水珠一下子有了生機(jī),晶瑩透亮,折射出一顆顆透明的心。心中所有的煩躁、郁悶、煩瑣,都被飛濺的水花沖走了。有的只是濕漉漉的身軀,滿身的祝福,和被凈化的靈魂。

按下快門(mén),一幅充滿歡笑的照片呈現(xiàn)在眼前。今天,潑水節(jié)成了人們釋放自我的節(jié)日。我們把愛(ài)傳遞出去時(shí),收到的是一份珍貴的人類本性的善良。這些是深藏于我們內(nèi)心的真、善、美啊。(注:點(diǎn)題,抒寫(xiě)感悟,強(qiáng)化中心。)