家庭教育誤區(qū)論文精選(九篇)
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第1篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
第一、要求過高：1、有的家長不管孩子的興趣愛好、智力發(fā)展情況如何，就過早地實行“專業(yè)定向”培養(yǎng)。這樣做對孩子造成了過重的心理壓力，影響了身心健康，結(jié)果卻欲速則不達(dá)。如：熱衷于鋼琴、電子琴考級，英語考級等。家長應(yīng)根據(jù)孩子的自身條件，如興趣愛好、智力水平、身體素質(zhì)等，從實際出發(fā)，因勢利導(dǎo)，進(jìn)行適時、適度的培養(yǎng)。應(yīng)該讓孩子有自由活動的天地，發(fā)揮兒童天真爛漫的本性，這樣才能收到應(yīng)有的教育效果。
2、希望孩子成為自己的翻版： 做父母的常常會期望孩子子承父業(yè)，而忘了孩子有自己獨特的性格與氣質(zhì)。這些錯誤的期望往往妨礙了子女的自我發(fā)展。許多父母將自己沒有實現(xiàn)的目標(biāo)愿望，寄托在孩子身上，期望孩子能夠?qū)崿F(xiàn)，這往往使子女認(rèn)為：爸媽愛我是因為我聽話，為他們做事，而非真正的愛我。
第二、包辦代替：1、對孩子限制保護太多，忽視對孩子主動探求新事物能力的培養(yǎng)。不重視培養(yǎng)孩子的勞動能力，使孩子的獨立生活能力差，缺乏負(fù)責(zé)精神。我們的家長大多不習(xí)慣把孩子當(dāng)成一個能動的、有獨立意識的個體來看待。這一問題在小學(xué)家長中表現(xiàn)得最為明顯和突出。
2 、提供過多過細(xì)的幫助： 比如孩子學(xué)習(xí)上的問題，一遇到困難就忙于幫助，或是每天輔導(dǎo)作業(yè)時不講究方法，只要不會就告訴答案。對其他的事也是事無巨細(xì)，事必躬親，使子女產(chǎn)生依賴心理，缺少獨立的信心。
3 、過多地保護子女：這使得子女無法面對困難和挫折，缺乏心理承受能力。
4 、對孩子的要求有求必應(yīng)：人的欲望是無止境的，孩子也是如此。為此，對于孩子的要求要看條件是否允許，對于不合理的或是一地難以達(dá)到的、無法滿足的要求要予以拒絕。
我們的社會需要的是有良好身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的有用之人。因此，對孩子獨立生活能力的培養(yǎng)和健康向上的優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)不能忽視，也是當(dāng)務(wù)之急。
第三、放任自流。有些家長對孩子干脆采取不管態(tài)度，放任自流，認(rèn)為讓孩子吃好、穿暖就行，教育是教師的責(zé)任。這些孩子由于得不到良好的家庭教育和父母的親情，出現(xiàn)了不良心態(tài)，養(yǎng)成了自私、孤僻、不合群、橫行霸道等不良個性品質(zhì)。小學(xué)生正處于個性的萌芽時期，對孩子進(jìn)行良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的培養(yǎng)是十分重要的，對此，家長決不能等閑視之。
第四、著重對孩子的智力培養(yǎng)，忽視了孩子性格和情感的培養(yǎng)。
1、過度的稱贊或是過度的批評：孩子需要父母的肯定，但是過度的贊賞會使孩子過高的估計自己的能力，少數(shù)孩子會因事事夸獎不把父母的話當(dāng)回事。同樣過多的批評會使孩子產(chǎn)生逆反心理。正確的鼓勵不夠，挫傷了孩子的自信心和創(chuàng)造力。
2 、過于重視孩子的外表：許多家長認(rèn)為，孩子的穿著相貌是反映父母的一面鏡子，因而過分重視子女的外表。實際上，家長應(yīng)該更重視孩子的內(nèi)心世界。
3 、忽視孩子的意見：許多家長希望自己說了算，在孩子表達(dá)自己的看法時，不是仔細(xì)地傾聽，而是忙于打斷并不予采納。久而久之，使孩子認(rèn)為他的看法并不重要，挫傷了孩子的自尊心。
針對以上存在的問題和現(xiàn)象，我們家長又該如何應(yīng)對呢？
第一：孩子要成材，必須先成人。
孩子要成材，必須先成人，成為一個對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、意志堅強、品質(zhì)高尚的人。怎樣才能使孩子先成人呢？
營造良好的家庭環(huán)境。對小學(xué)生來說，家庭是影響最大的環(huán)境因素。家庭成員互相尊重，互相幫助、互相涼解，氣氛輕松，在這種良好的家庭氛圍中成長的孩子，心情愉快，性格活潑開朗，從小懂得愛，能體驗周圍生活中的多種情感，體會父母、家人對自己的愛，學(xué)會去關(guān)心父母，關(guān)心同學(xué)，愛小動物，愛周圍的美好事物，實際上是一種愛心的培養(yǎng)。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭。家庭是第一個以及最佳的學(xué)習(xí)場所，孩子在家中，不僅學(xué)到知識，也學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)。他們發(fā)展對于學(xué)習(xí)的愛好以及習(xí)慣，那對于他們將來的發(fā)展，極為重要。負(fù)照顧責(zé)任的父母，經(jīng)由耐心、互動、模范與愛，創(chuàng)造一個理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，稱為“學(xué)習(xí)型家庭”，乃是迫切的事。學(xué)習(xí)型家庭的締造，是孕育人們積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度的必要環(huán)境。家庭是塑造人格的基本環(huán)境。愛的家庭提供了一所愛的學(xué)校，通過家庭成員間的關(guān)系，才能將信任、忠誠、正直、同情及自尊等健康特質(zhì)整合于個人的人格中，邁向成長。
教育是家庭的一個重要職能。我們做父母的要抓緊家庭教育這個環(huán)節(jié)，而且要掌握科學(xué)方法，首先促其成人，則不愁不成材。
第二、建立良好的生活秩序，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
在孩子的成長過程中，免不了遇到許多溝溝坎坎，這就需要堅強的意志品質(zhì)，而堅強的意志品質(zhì)，是通過有條不紊的生活實踐培養(yǎng)出來的。例如：指導(dǎo)孩子安排好日常生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，讓他們做力所能及的事，整理自己的書桌、疊被子、洗襪子、洗手絹等，提高生活自理能力，而且要從嚴(yán)要求，從小做起，從小要讓孩子有責(zé)任感。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)習(xí)慣是完成各項學(xué)習(xí)任務(wù)的基本保證。要讓孩子入學(xué)后盡快養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如學(xué)習(xí)用品要準(zhǔn)備好，帶齊全；聽到鈴響要按時進(jìn)課堂；認(rèn)真做作業(yè)，按時交作業(yè)；保護視力，認(rèn)真做眼保健操和愛惜書籍和學(xué)習(xí)用品的好習(xí)慣。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣終生有益。高考狀元們的家長很重視培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，這對我們是有很好的啟示作用的。北京理科狀元楊頌的母親宋蘭英重視培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣。她從小學(xué)一年級起就培養(yǎng)楊頌寫日記的習(xí)慣，有時候一天只寫一兩句話，這樣持之以恒、長期堅持，培養(yǎng)了楊頌的毅力，對學(xué)習(xí)也很有好處。遼寧省理科狀元祁曉亮對記者說：小時候，爸爸媽媽對我要求很嚴(yán)格，他們并不是要我學(xué)習(xí)什么，而是從小培養(yǎng)我好的習(xí)慣。我現(xiàn)在感覺，父母對我好習(xí)慣的培養(yǎng)對我成長太重要了。孩子小時候形成的習(xí)慣相當(dāng)穩(wěn)定，是以后成長的基礎(chǔ)，甚至能在人的一生中發(fā)揮作用。
第三、注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂。
不要認(rèn)為教育孩子就是教給孩子知識，知識可以在學(xué)校里學(xué)到，家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子的廣泛興趣、獨立學(xué)習(xí)和生活的能力、適應(yīng)能力、心理素質(zhì)、正確的人生觀和價值觀等。有些農(nóng)村的家長，沒有多少文化，看起來不可能教給孩子什么東西，但他們的孩子很好，就是因為他們在日常生活中，與孩子交往時有意或無意地培養(yǎng)了孩子的興趣。
兒童智育的重點應(yīng)放在促進(jìn)智力的發(fā)展上，要讓他們多看、多聽、多想、多說、多做，不要讓他們?nèi)ニ烙浻脖衬切╇y以理解的知識。我們可以通過日常生活、游戲等途徑，讓孩子獲得知識。同時要注意孩子德智體美勞等方面全面發(fā)展，利用少兒教育的讀物，既讓孩子從書本上汲取知識，同時也陶冶了情操。
對于上小學(xué)的孩子，家長在與孩子交流時，要使孩子感到學(xué)習(xí)生活是有趣的，學(xué)到的東西是有價值的，使孩子感到有收獲，有成就感，興趣也就有了。如和孩子在一起時，讓孩子談?wù)剬W(xué)到的知識、學(xué)習(xí)的收獲、學(xué)校里的人和事、碰到的問題等（不能總是要他做題目，
人是需要情感的傾訴的呀，孩子通過講，即提高說的能力，又進(jìn)一步思考了學(xué)過的知識、碰到的人和事及各種問題），你要以平等的身份和積極的態(tài)度與孩子交流，使孩子感到收獲的喜悅、找到失敗的原因，從而充滿信心地投入到接下來的學(xué)習(xí)中；你不要只進(jìn)行說教，你應(yīng)該表現(xiàn)出對知識有興趣，你的榜樣作用比你的說教效果好得多；有時可以跟孩子一起探討文化知識（你不太懂也沒關(guān)系，孩子會教你的），和孩子一起探討解決各種事情的思路和方法。根據(jù)孩子和你的實際情況，設(shè)計一個方案進(jìn)行教育，不需要化多少時間和精力?，F(xiàn)在很多家長對孩子的教育動的腦筋，化的時間、精力都比這種方法多。
從上面可以看出，興趣培養(yǎng)是在日常生活中與孩子交流時完成的，并不增加你和孩子的負(fù)擔(dān)，只要方法正確就可以了。培養(yǎng)興趣與傳授知識、培養(yǎng)技能是不同的，后者需要有專業(yè)知識，而前者不需要，幾乎所有家長都會做。興趣培養(yǎng)好了，以后對孩子的教育就象順?biāo)浦?，不用費大力氣了。后天教育得法，孩子的天資可以充分發(fā)掘出來，反之，就抑制孩子的發(fā)展，這是最大的遺憾。
大自然是無窮無盡的知識寶庫，把孩子放在一個自然的環(huán)境中進(jìn)行教育，采用和孩子自由交談的方式把自己的知識和想法毫無壓力表達(dá)出來，這樣孩子在接受這些知識時，就不會有壓力，而且對知識具有一種強烈的渴望。家長要鼓勵孩子多觀察多思考，盡力解答孩子的問題，引導(dǎo)其觀察、探索，使孩子感到世界真奇妙，無形之中會提高學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
第四、學(xué)會賞識自己的孩子，讓孩子樹立自信心。
我們要用欣賞的眼光看孩子，要信任，要常對孩子說：你能行！放手讓孩子去實踐，讓孩子品嘗成功的喜悅和失敗的滋味。要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點。做家長的大都“望子成龍”，希望把孩子培養(yǎng)成才。家長平時應(yīng)多觀察，多分析，想方設(shè)法找到發(fā)揮孩子潛能的最佳點，然后進(jìn)行培養(yǎng)引導(dǎo)。特別在孩子學(xué)習(xí)成績不好，或遭遇挫折時，要冷靜地分析原因，觀察孩子的興趣愛好，從中找到適合孩子發(fā)展的優(yōu)勢方向，并創(chuàng)造一定的學(xué)習(xí)條件，就可能點燃孩子的智慧火花。孩子一旦學(xué)有所長，就會信心大增，產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動力，還會帶動其他方面的學(xué)習(xí)積極性。要讓孩子廣泛接觸、全面發(fā)展。
第2篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
一、課題的提出
1、家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合，是提高教育整體效益的需要。偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾把人的教育過程比喻為雕刻大理石：“有許多力量參與人的教育過程，其中第一是家庭，第二是教師，第三是集體，第四是孩子┉┉如果這些起教育作用的雕塑活動有始有終，行動得象一個組織很好的交響樂隊，那么它產(chǎn)生的將是多么美妙動人的作品?！蔽覈F(xiàn)代家庭主要是由父母、祖父母和獨生子女組成，人口少，結(jié)構(gòu)單一。隨著我國改革開放的深入，家庭活動逐步由開放式（庭院型）走向封閉式（單元型），加上電視節(jié)目的泛濫、電腦的普及，幾乎淹沒了孩子與雙親交流、與親友交往、與鄰居相伴的機會。另外，離婚率升高帶來的單親家庭問題、人口流動帶來的隔代撫養(yǎng)問題等等，都使學(xué)校與家庭教育的溝通與協(xié)調(diào)具有十分重要的意義。只有密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系，才能相互交流教育信息，使家長的血緣權(quán)威、經(jīng)濟權(quán)威與教師的學(xué)術(shù)權(quán)威、榜樣力量緊密配合，形成動聽的樂章，從而雕塑學(xué)生高尚的人格，并對孩子的健康成長產(chǎn)生積極影響。
2、實現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，是提高家庭教育質(zhì)量的需要。望子成龍、望女成鳳是每個家長的心愿，但由于家長的修養(yǎng)、學(xué)識、教育水平的高低不等，使我們的家庭教育存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：①過分溺愛，重養(yǎng)輕教——捧在手里怕碰著、含在嘴里怕化了，袒護孩子的缺點、縱容孩子的放肆，養(yǎng)成孩子自理能力差而又刁蠻、任性的性格；②望子成龍、重智輕德——只盼孩子將來成“龍”，忽視孩子的眼下成人，造成有的學(xué)生成績優(yōu)秀而品德較差，難以管教；③期望過高、暴力相加——家長自身沒有建樹，就把希望寄托在孩子的身上，由于期望值過高，一旦孩子沒達(dá)到目標(biāo)，就會產(chǎn)生恨鐵不成鋼的過激行為；④忙于事業(yè)、托付他人——現(xiàn)代生活高效率、快節(jié)奏，很多事業(yè)型的家長（主要是經(jīng)商者）苦于事業(yè)與家庭不能兩全，把孩子托付給親戚、朋友、老師，自己放心地去干事業(yè)，把本該屬于自己的教育責(zé)任推給了別人，結(jié)果是得不償失；⑤自以為是、輕視老師——有些家長自恃有一套安生立命的方法，對學(xué)校的教育管理不認(rèn)同，甚至有對立情緒，并經(jīng)常在孩子面前流露這種情緒，導(dǎo)致孩子對老師、學(xué)校的教育和各項措施持抵觸情緒等等。這些錯誤的教育方式，與學(xué)校的教育極不合拍，嚴(yán)重制約著孩子的身心健康發(fā)展?？梢姡蚣议L推介正確的教育方法和經(jīng)驗，宣傳現(xiàn)代教育觀念，幫助家庭教育走出盲點和誤區(qū)，提高家長的教育能力，是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。
二、研究目標(biāo)和理論基礎(chǔ)
1、研究目標(biāo)：通過本課題的研究，我們整體實驗要達(dá)到的目標(biāo)是：（1）轉(zhuǎn)變家長陳舊的家庭教育觀念和家教做法上的偏差，探索學(xué)校與家庭協(xié)調(diào)一致對學(xué)生進(jìn)行教育的良好模式并進(jìn)行推廣。（2）切實轉(zhuǎn)變學(xué)生行為，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。（3）培養(yǎng)一批轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的優(yōu)秀教師，將其先進(jìn)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)和推廣。
2、理論基礎(chǔ)：新課程理念中的核心思想是“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，要求教師不是只關(guān)注“精英”，而是關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。這就要求學(xué)校必須聯(lián)合家庭的力量，形成教育合力，才能真正實現(xiàn)“每一位學(xué)生的健康成長”。您正瀏覽的文章由DIYIFANWEN.COM(第一·范·文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。
三、研究的原則
在課題研究過程中，我們堅持以下原則：
1、科學(xué)性原則：以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，探尋恰當(dāng)?shù)姆椒?，努力尋求家庭教育與學(xué)校教育的最佳切合點，以求達(dá)到理想的教育效果。
2、全面性原則：將教育的目光投向每一個學(xué)生，使不同的學(xué)生都能從不同角度體會成功的喜悅，用“教育之愛”滋潤所有學(xué)生特別是“差生”的心田，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
3、綜合性原則：運用多種手段密切學(xué)校與家長的聯(lián)系，調(diào)動一切積極因素參與對學(xué)生的教育與轉(zhuǎn)化，最大限度的發(fā)揮家教工作的作用。
4、針對性原則：研究不同學(xué)生、不同家庭的個性特征，有針對性地制定工作計劃和采用不同的措施，找到家教工作的突破口。
四、研究的方法、措施與過程
1、研究方法
行動研究法為主，配合調(diào)查研究法、實驗法。
2、研究措施
一是抓教學(xué)計劃：要求課題研究教師制定家庭教育授課計劃，由教務(wù)處、政教處核查，報校家長學(xué)校工作領(lǐng)導(dǎo)小組審定。教學(xué)計劃包括授課教師、授課對象、授課時間、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)。
二是抓教材配備：2002年以前，我校家長學(xué)校配用經(jīng)教育部關(guān)工委審定，安徽省關(guān)工委、省婦聯(lián)、省教委組織編寫的家長學(xué)校系列教材《初中生家長教材》；2002年以來，我校以《成功家教啟示錄》、《失敗家教警示錄》為主要教材；2004年，我們又將實驗教師和有體會的家長撰寫的家庭教育論文匯編成冊，作為新階段家長學(xué)校教材。
三是抓形式多樣的教學(xué)活動：（1）成立家長委員會。它代表學(xué)校和家長的共同利益，反映家長的愿望，聽取家長的意見，是學(xué)校、教師與家長之間相互聯(lián)系的暢通渠道，是家庭教育與學(xué)校教育相互溝通、協(xié)調(diào)的紐帶。（2）家長開放日：開放日活動一般包括評教評學(xué)、分級部對家長開放課堂、學(xué)校主題教育活動匯報及獲獎作品匯報表演等，使家長了解教師的上課情況和學(xué)生在校的成長與發(fā)展?fàn)顩r，并以開放日為契機開展教師與家長的交流與溝通。（3）請專家給家長授課：家長學(xué)校開班期間，聘請從事教育教學(xué)研究、青少年心理、法律等方面的專家對學(xué)生家長集中授課，教給家長有關(guān)家教的理論和實踐經(jīng)驗。（4）學(xué)生、家長、教師懇談會：圍繞某一特定主題，組織三方代表座談，各抒己見，增進(jìn)理解，達(dá)成共識。（5）召開家長會、家訪：我校規(guī)定每學(xué)期期中考試后各班必須召開家長會，班主任還可根據(jù)本班實際自行組織家長會。在家長會上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或班主任向家長匯報工作，并就學(xué)校取得的成績、改革的重大舉措及學(xué)校面臨的問題向家長宣傳、介紹，征求家長意見，取得家長的理解和支持。還可介紹一些科學(xué)的教育方法，提高家長的教育能力和水平。學(xué)校還要求教師對學(xué)生的家訪要常抓不懈，走進(jìn)學(xué)生家庭，就能走入學(xué)生心靈。（6）以課題研究為前提的跟蹤實驗：選定具有典型意義的學(xué)生和家庭，開展不同形式的指導(dǎo)，進(jìn)行不同個案之間的橫向比較和不同階段的縱向比較，并對取得的經(jīng)驗和成果及時總結(jié)和推廣。（7）評選優(yōu)秀家長，進(jìn)行經(jīng)驗交流：在各班推薦的基礎(chǔ)上，認(rèn)真評選出學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生家長，召開專門會議，為其頒發(fā)證書，進(jìn)行表彰。并讓優(yōu)秀學(xué)生家長做經(jīng)驗介紹，對廣大學(xué)生家長改進(jìn)家教方法，提高家教水平，起到積極的促進(jìn)作用。（8）請優(yōu)秀畢業(yè)生返校談“我所受到的家庭教育”，從學(xué)生的角度談他們所期盼的家庭教育，啟發(fā)家長們易地而思，具有生動的感染力。
3、研究過程
本課題研究我們共經(jīng)過了三個階段：
（1）準(zhǔn)備階段：2001年9月——2002年1月，組建課題組，確定課題組成員，編寫課題實驗方案，對研究成員進(jìn)行理論培訓(xùn)，作好研究前的物質(zhì)準(zhǔn)備和理論準(zhǔn)備。
（2）研究階段：2002年2月——2004年1月，依據(jù)方案落實任務(wù)，通過多種形式對老師的培訓(xùn)、家教活動的開展和對學(xué)生各種素質(zhì)的訓(xùn)練，總結(jié)家庭教育與學(xué)校教育結(jié)合的有效經(jīng)驗，提高家長的教育水平和學(xué)校的教育效益，促使學(xué)生多方面素質(zhì)的提高。
（3）總結(jié)推廣階段：2004年2月——2005年2月，進(jìn)一步深入研究，并對研究成果進(jìn)行總結(jié)，將老師、家長、學(xué)生撰寫的有關(guān)家教論文進(jìn)行匯編，整理成書出版，將成功經(jīng)驗在全校進(jìn)行推廣。
五、研究成果
開展現(xiàn)代家庭教育實驗的三年中，我校家長學(xué)校共開辦9期，直接培訓(xùn)家長1800多人次，達(dá)到了預(yù)期的效果，取得的成果如下：
1、建立了家教理論資源庫。為便于家長隨時請教，及時解決自己遇到的教育難題,我們將有關(guān)家庭教育的優(yōu)秀文章和其他資料都輸入網(wǎng)站，形成資源庫，使家長在家也能通過網(wǎng)絡(luò)接受學(xué)習(xí)。資源庫網(wǎng)址為：hf38.com.
2、通過家長學(xué)校的錘煉，一批經(jīng)驗豐富、育人有方的優(yōu)秀班主任脫穎而出，并先后于2003年3月、2004年5月和2005年3月成功舉行了三次優(yōu)秀班主任經(jīng)驗介紹，力圖把他們的寶貴經(jīng)驗由星星之火變?yōu)榱窃畡荨?/p>
3、中考成績連年捷報頻傳，學(xué)生的綜合素質(zhì)顯著提高。2001年中考一中、六中達(dá)線人數(shù)為58人、2002年為68人、2003年為77人、2004年省示范高中達(dá)線人數(shù)為236人；學(xué)生在文藝、體育、讀書、演講比賽、科技創(chuàng)新等競賽中屢獲大獎，2004年5月，我校初三（8）班的學(xué)生姚躍在科技發(fā)明獲得全國一等獎并獲國家專利后，又作為中國唯一的殘疾人代表參加在巴塞羅那舉行的全球兒童論壇，闡述了他立志成才、報效祖國的雄心壯志；2005年我校學(xué)生在省級作文、英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)競賽中更是成果輝煌，在瑤海區(qū)各學(xué)校中是遙遙領(lǐng)先。
4、2002年8月，三十八中被評為“安徽省家教名?！保破缴ｉL代表安徽省在全國家教工作會議上作了《順應(yīng)時展走特色家教之路》的發(fā)言。隨后，我校又先后獲得全國百所示范青少年法律學(xué)校、省愛國主義教育示范學(xué)校、合肥市德育先進(jìn)單位、合肥市科普示范學(xué)校、合肥市保護未成年人示范學(xué)校標(biāo)兵等一系列榮譽。
5、經(jīng)過三年的研究，老師、家長都積累了大量的家教經(jīng)驗，2004年5月，我們征集了實驗教師、家長和學(xué)生寫的關(guān)于家庭教育的優(yōu)秀論文四十多篇，將其匯編成冊；召開優(yōu)秀家長表彰會；制作了“家教現(xiàn)代化工作短片”。
六、研究結(jié)果的分析與思考
三年多的研究與實踐，我們積累了很多經(jīng)驗，但也有困惑與反思。
1、結(jié)果分析
（1）轉(zhuǎn)變了家長的教育思想，使很多家長走出了家庭教育的誤區(qū)。經(jīng)過多種形式理論培訓(xùn)和與教師的直接交流，使家長意識到家庭教育在孩子成長過程中的作用，教育觀念發(fā)生變化，教育行為趨向合理，很多家長還常常主動將自己在教育孩子時發(fā)生的矛盾和自己的困惑帶到學(xué)校與老師討論，向老師求教，尋求老師的幫助與配合。
（2）打造了一批優(yōu)秀班主任，提高了學(xué)校的教育效能。家長走進(jìn)課堂，貼近教育，既是家長學(xué)習(xí)的機會，也是對老師的鞭策和激勵，在改變家長的同時也教育了老師。所以，每一次家教活動的開展，對班主任都是一次極大的鍛煉。由于家長的積極配合，學(xué)校教育的效能有了顯著提高，并產(chǎn)生了明顯的社會效益。
（3）培養(yǎng)了一大批有個性、有特長、有素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。家庭教育與學(xué)校教育的終極目標(biāo)是一致的，就是共同把孩子培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，對國家、對社會、對家庭有用的人才。在學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合的形勢下，家庭合理、溫馨的教育氛圍，是學(xué)生成才的沃土；學(xué)校老師循循善誘的引導(dǎo)、培養(yǎng)，是學(xué)生成才的關(guān)鍵。目前，我校已形成了學(xué)校家庭對學(xué)生施教的合力，較好地實現(xiàn)了教育模式向社會化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。
（4）提升了學(xué)校的整體管理水平。家庭教育研究的成功，使學(xué)校的辦學(xué)思路更明晰、辦學(xué)理念更先進(jìn)、辦學(xué)模式更成熟?，F(xiàn)在，三十八中已是瑤海區(qū)窗口學(xué)校、合肥市示范學(xué)校，成了南淝河畔的一顆璀璨的明珠。
2、我們的思考
在探索家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合的有效模式的過程中，我們深刻體會到以下幾點：
（1）課題研究必須有校領(lǐng)導(dǎo)的真正重視，要有人力、物力、經(jīng)費、場地諸方面的保障，家教工作才能得以順利開展。
（2）家教工作必須與學(xué)校的辦學(xué)特色和發(fā)展思路統(tǒng)一不悖，并行發(fā)展，才能將家教工作與學(xué)校其他育人行為有機結(jié)合，最大限度地發(fā)揮家教工作的作用。
（3）家教工作必須從學(xué)校的校情出發(fā)，充分考慮學(xué)生家長的群體特征與素質(zhì)層次，因材施教，不可無的放失。
（4）要研究不同學(xué)生、不同家庭的個性特征，有針對性地運用不同的工作方法和措施，是家教工作深入發(fā)展的一個突破口。
第3篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
論文摘要:家庭教育對青少年心理健康具有重要的作用。當(dāng)前家庭教育存在三個誤區(qū):認(rèn)為教育孩子就是對孩子進(jìn)行智的教育;家長言傳多于身教;對孩子物質(zhì)要求的滿足超過對孩子精神需求的關(guān)注。應(yīng)該充分發(fā)揮家庭教育對青少年心理健康的重要作用，即發(fā)揮家長良好的榜樣作用、良好的教養(yǎng)方式的作用和良好的家庭氛圍的作用。
實現(xiàn)民族復(fù)興，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，需要千千萬萬、各行各業(yè)的人才。而人才的培養(yǎng)靠教育，所以人們更重視教育問題，家長更希望孩子成才。
一、心理健康是現(xiàn)代社會對人才的首要要求
1.心理健康是對人才的首要要求
近幾年來，心理學(xué)界提出了一個比較新的觀點:對一個人的成功來說，智商影響只占20%，而情商因素則占80%，情商比智商更重要，它將成為21世紀(jì)衡量一個人素質(zhì)的首要因素。智商是人的智力水平的指標(biāo)，用來比較人的聰明程度。情商指人認(rèn)識、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力，主要包括認(rèn)識自身情緒、管理自身情緒、自我激勵能力、認(rèn)知他人情緒及人際關(guān)系管理五個方面。情商教育注重堅強的意志、良好的自控能力和心理調(diào)節(jié)能力、樂觀進(jìn)取的性格等對人的影響。情商教育讓青少年學(xué)會情緒管理，學(xué)會為人處世，讓他們更加快樂、自信、受歡迎、有愛心和意志力，學(xué)會如何面對生活中的困難與挫折。情商是人心理健康標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容，心理健康是對人才的首要要求。
2.青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(1)現(xiàn)實地認(rèn)識自我，承認(rèn)自我，接受自我。這是指要有正確的自我觀念，現(xiàn)實地接受自己。一個人對自己的認(rèn)識與自己的實際情況越相符，就越有利于適應(yīng)環(huán)境，表明其心理處于正常健康的狀態(tài)。
(2)對現(xiàn)實合乎常理地認(rèn)識與反應(yīng)，有效地控制自己的觀念與行為，情緒反應(yīng)適度。所謂合乎常理地認(rèn)識客觀現(xiàn)實，是指對一些人人皆知的常識性東西的認(rèn)識不要悖于常理。心理健康者對外界刺激的反應(yīng)是合乎常理的，適度的，該大喜則大喜，該小慍則小慍。
(3)對挫折有承受力，具有正常的自我防御機制。心理健康的人遇到挫折時，會自覺或不自覺地運用一些自我防御的方法，將由于需要得不到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心緊張情緒消除掉，從而表現(xiàn)出對挫折有較好的耐受力。
(4)行為方式與社會角色相一致，符合常規(guī)。社會對各種角色有相應(yīng)的要求或規(guī)范。個體的行為與其充當(dāng)?shù)慕巧囊?guī)范基本一致，是其心理處在健康正常狀態(tài)的表現(xiàn)。
(5)正常健康的交往。能夠以正常的方式與周圍的人交往，沒有諸如社交恐懼癥和極端的自我中心之類不正常的交往行為。
(6)統(tǒng)一的人格，心理保持延續(xù)性。健康的人格是統(tǒng)一的，因此它表現(xiàn)出一貫性與統(tǒng)一性。
二、當(dāng)前家庭教育中的誤區(qū)
家庭教育是指在家庭生活中家長自覺地有意識地按照社會培養(yǎng)人才的要求，通過自身言傳身教和家庭生活實踐，對子女實施一定教育影響的社會活動。家長是孩子的第一任老師。家長對青少年成長的影響是潛移默化的、意義深遠(yuǎn)的。良好的家庭教育是青少年健康成長的第一要素。
然而當(dāng)前很多家長在家庭教育方面存在著誤區(qū)，主要表現(xiàn):
1.認(rèn)為教育孩子就是對孩子進(jìn)行智的教育
家長很舍得教育投資。家長想方設(shè)法讓孩子上重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)。除了正常在校學(xué)習(xí)之外，家長還給孩子報各種培訓(xùn)班、特長班，希望孩子掌握更多的知識和技能。家長認(rèn)為，只要孩子學(xué)習(xí)好，以后就能成為社會所需要的人才，而自己為人父母的任務(wù)就完成了。在他們看來，成功的家庭教育就是成功的智力教育。而這樣做完全忽視了孩子愛玩的天性，使孩子覺得學(xué)習(xí)不快樂，生活沒意思，容易產(chǎn)生厭學(xué)心理和對父母的逆反心理，甚至逃離家庭，引發(fā)一系列社會問題。
2.家長言傳多于身教
有些家長對孩子說教不斷，整天對孩子嘮叨做人的大道理，講得頭頭是道，不厭其煩。而他們自己在實際生活中卻按不同的原則處理問題。如此表里不一，口是心非，經(jīng)常使孩子不知所措，無所適從，不知道自己應(yīng)該如何做人做事和立足社會。
3.對孩子物質(zhì)要求的滿足超過對孩子精神需求的關(guān)注
家長普遍認(rèn)為再苦不能苦孩子。對孩子的物質(zhì)要求，家長大都有求必應(yīng)。如果孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步，成績提高了，家長更樂于滿足孩子的要求。而當(dāng)孩子情緒低落時，家長很少關(guān)心孩子的內(nèi)心感受和負(fù)面情緒，多表現(xiàn)平淡，只一味督促孩子不要胡思亂想，好好學(xué)習(xí)，否則會影響成績。雖然豐衣足食，但是孩子感受不到父母的理解、關(guān)心和愛護，覺得孤獨無助。在家庭中孩子與父母的有效交流很少，這直接影響了孩子的情商發(fā)展、人際交往能力提高和心理的健康成長。
長期以來，家長只重視青少年身體的健康、知識的進(jìn)步，嚴(yán)重忽視了青少年心理的健康成長，忽視了要教給孩子如何與人交流、溝通、合作，如何為人處世……而這些才是讓青少年受益終生的。
三、充分發(fā)揮家庭教育對青少年心理健康的作用
家庭教育是家長在與子女朝夕相處的過程中，通過自己的言談舉止、采取一定的方式方法和利用家庭的環(huán)境氛圍，有目的有意識地對子女施以影響的活動。家庭教育對青少年的身心健康，對他們的個性、人格的形成和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。家庭教育對青少年心理健康的作用表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.家長良好的榜樣作用
家長要深刻認(rèn)識到自己的一言一行、一舉一動對孩子心理健康發(fā)展有潛移默化的影響，起關(guān)鍵作用。家長要言傳身教，以身作則。
孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！毙睦韺W(xué)家班杜拉曾做過攻擊反應(yīng)試驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子傾向于模仿成人動作。這一實驗向人們證明了榜樣行為對孩子成長的重要意義。家長是孩子的榜樣，孩子是家長的影子。家長的品德修養(yǎng)，一言一行，甚至神態(tài)表情，動作細(xì)節(jié)，無不對青少年有潛移默化的影響。家長的示范行為會起到重要的榜樣作用。
2.良好的教養(yǎng)方式的作用
(1)教養(yǎng)方式一般有四種類型。
第一種，溺愛型。家長以孩子為中心，無條件滿足孩子的要求，造就了家中的“小皇帝”、“小公主”。溺愛使孩子自私，任性，驕橫，自我中心，缺乏責(zé)任心，不懂得尊重、關(guān)心和感謝。這樣的孩子一旦離開家庭，走向社會，會處處碰壁，無所適從。家長的愛恰恰害了孩子。
第二種，專斷型。家長對孩子的教育過于嚴(yán)格苛刻，粗暴生硬，強迫孩子按自己的意愿辦事。家長的簡單粗暴使孩子自卑、懦弱、冷漠、逆反，沒有安全感。這樣的孩子或唯唯諾諾，或冷漠麻木，或無所畏懼，很難與別人友好相處，使孩子身心都受到嚴(yán)重傷害。
第三種，放任型。家長對孩子不管不問，放任自流。家長對孩子不關(guān)心，使孩子冷漠、自私，不懂愛和關(guān)心，行為放縱，沒有責(zé)任感和同情心。這樣的孩子一旦受外界刺激，容易產(chǎn)生偏激行為，導(dǎo)致違法犯罪。
第四種，民主型。家長對孩子關(guān)心、尊重、理解、信任，愛而不慣，嚴(yán)而不苛。對孩子多鼓勵和引導(dǎo)。家長的關(guān)心和尊重使孩子真誠、自信、自尊，積極進(jìn)取，有責(zé)任感，人際關(guān)系融洽，社會適應(yīng)良好。顯然四種教養(yǎng)方式中只有民主型教養(yǎng)方式對青少年健康成長是最有益的。
有研究表明，家長教養(yǎng)方式對青少年人格特征形成及其對生活事件應(yīng)對方式都有重要影響。家長良好的教養(yǎng)方式使孩子情緒穩(wěn)定，輕松興奮，自信開朗，能促進(jìn)青少年人格特征健康發(fā)展和形成，使青少年形成解決問題、求助的積極應(yīng)對方式。不良的家長教養(yǎng)方式讓
孩子或自我中心、驕橫任性，或自卑懦弱、敏感多疑，或自私自利、冷漠無情，人際關(guān)系差，適應(yīng)能力差，主觀幸福感缺失，導(dǎo)致青少年形成不健康人格特征，使青少年形成自責(zé)、幻想、退避、僵化等消極應(yīng)對方式。
(2)家長要轉(zhuǎn)變教育觀念。家長不僅要關(guān)心孩子身體的健康，智力的培養(yǎng)，更要關(guān)注孩子情商的教育和心理的健康發(fā)展。父母要關(guān)心孩子、尊重孩子、理解孩子，與孩子保持良好的親子關(guān)系。這些都有助于孩子學(xué)習(xí)如何表達(dá)自己，如何關(guān)心幫助他人，如何建立良好人際關(guān)系，會很好地促進(jìn)孩子心理的健康，為孩子的日后成功和一生幸福奠定基礎(chǔ)。
3.良好家庭氛圍的重要作用
家庭氛圍主要指家庭成員間的關(guān)系所形成的氣氛。夫妻關(guān)系、親子關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系。這里只討論夫妻關(guān)系對青少年心理健康的影響。夫妻感情是否和睦時刻感染著孩子，夫妻關(guān)系是否融洽對孩子成長有重大意義。一個充滿愛的家庭是孩子心理健康成長的樂園。和諧的家庭氛圍是孩子心理健康成長的重要保障。
為了青少年心理健康發(fā)展，為了他們的快樂成長和一生幸福，父母應(yīng)保持和諧的夫妻關(guān)系，這是家庭氛圍良好的基礎(chǔ)。夫妻間互相尊重，互相信任，互相關(guān)心，互相幫助，給孩子創(chuàng)造充滿愛的家庭環(huán)境，使孩子在愛的撫慰下健康快樂成長。夫妻間有矛盾分歧，應(yīng)避免當(dāng)著孩子的面爭吵。即使夫妻離異，也不要在孩子面前互相指責(zé)，要讓孩子感到父母仍然愛著自己。在愛的氛圍中長大，孩子也懂得了愛，學(xué)會了愛，變得活潑開朗，積極向上，豁達(dá)大度，善解人意。
青少年是國家的未來與希望，擔(dān)負(fù)著把中國建設(shè)成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。青少年健康成長有賴于國家和社會的關(guān)心與愛護，更離不開家庭環(huán)境的熏陶與滋養(yǎng)。
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第4篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
［論文摘要］兒童時期是一個人社會性發(fā)展的關(guān)鍵時期，而家庭教育是兒童社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭教育對兒童社會性發(fā)展具有啟蒙性、持久性、感染性和情感性等特點。在兒童社會性發(fā)展的過程中，家庭教育存在著價值觀狹隘、教育方式偏失、教育內(nèi)容片面和教育行為背離等現(xiàn)象。應(yīng)該自覺加強家庭教育社會化、拓寬社會化的內(nèi)容，加強對家庭教育的指導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校和社會三者連動的教育網(wǎng)絡(luò)，以促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展。
人的社會性發(fā)展是貫穿于每個人一生的始終，從嬰兒期開始，通過兒童期、青年期、成年期到老年期。其中，兒童時期是一個人社會性發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是社會性初步定型的時期。兒童的社會性發(fā)展是通過社會教化和個體內(nèi)化實現(xiàn)的。社會教化是兒童社會性發(fā)展的外部動因，是指通過各種教育方式包括家庭教育、學(xué)校教育、同輩群體內(nèi)部影響、社會文化傳播工具等對兒童實施社會化的過程。個體內(nèi)化是社會教化得以實現(xiàn)的內(nèi)在因素，是指兒童接受社會影響并對社會文化環(huán)境進(jìn)行選擇，從而將獲得的知識技能、行為規(guī)范、價值觀念等內(nèi)化為自身的個性特征的過程。兒童的社會化是在主客觀因素交互作用的過程中通過兒童積極的社會實踐活動來實現(xiàn)的。
家庭教育在兒童社會化過程中起著學(xué)校教育不可替代的重要作用，但是，目前有許多人對此認(rèn)識不足，以致出現(xiàn)家庭教育的失誤。因此，充分認(rèn)識家庭教育與兒童社會性發(fā)展的關(guān)系，努力創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境，為兒童的健康成長提供有力保證，是一個值得探討的重要課題。
一、家庭教育對兒童社會性發(fā)展的作用
家庭教育是兒童社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。家庭教育將家庭生活與教育活動交織在一起，以其獨特的方式在兒童社會性發(fā)展中起著舉足輕重的作用，對兒童的社會性發(fā)展具有啟蒙性、持久性、感染性和情感性等特點。
1啟蒙性與持久不間斷性。家庭是撫育兒童的搖籃，既是兒童的第一個社會環(huán)境，也是兒童最早接受教育的場所，其中父母是兒童社會化的啟蒙老師。家庭教育對兒童智力、體力的成長和最初道德觀念、價值觀念、行為習(xí)慣的形成具有奠基的作用。同時，個體的社會性發(fā)展是一個長期不間斷的教育過程，而家庭教育天然的連續(xù)性為其提供了重要保證。個體從出生到獨立生活必然經(jīng)歷學(xué)校教育場所和教育者的變更，每一次變更，個體都有個適應(yīng)過程。如，個體要適應(yīng)新的教育環(huán)境、適應(yīng)新的教育方法和風(fēng)格、適應(yīng)新的教育者等，而家庭教育就不存在這一問題。家庭這所“不變的學(xué)校”和父母這個“終生教師”對個體的影響是持久不間斷的。
2感染性與潛移默化性。家庭教育與家庭生活相互交織著，家庭中的多種因素，如自然結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、成員之間的相互關(guān)系、生活習(xí)慣等均會在耳濡目染中滲透到孩子們的思想意識中去；同時，家長在家庭中的權(quán)威地位，他們的人生態(tài)度、性格脾氣、言談舉止、興趣愛好、生活習(xí)慣、消費行為、待人接物的處世方式是兒童最直接、最經(jīng)常的仿效榜樣，兒童的社會性發(fā)展會在無意識的狀態(tài)中接受家庭教育潛移默化的影響。
3靈活性和及時性。家庭教育沒有固定的教材和場所，也沒有固定的時間，家長主要是通過生活過程或與孩子的共同活動中有意無意地根據(jù)社會規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣去引導(dǎo)、要求兒童，如講究衛(wèi)生，尊敬長輩，不打斷他人談話，恰當(dāng)?shù)叵蛩藛柡?，不隨便將他人的東西占為已有等，并對不合理的行為予以限制和懲罰。因此，家庭教育的內(nèi)容與教育的方式都具有較大的靈活性。同時，個體生活的基礎(chǔ)在家庭，長期的朝夕相處使個體在家庭中的言談舉止是真實自然的，其優(yōu)缺點、思想狀況、個體特征在父母面前一覽無余。父母比任何人都能更系統(tǒng)、更全面、更深刻地了解自己的子女。家長可在日常生活中觀察孩子的言談舉止等實際表現(xiàn)，及時有針對性地進(jìn)行教育，并且可以通過帶有血緣倫理權(quán)威性的教育來引導(dǎo)孩子。
此外，家庭是社會的基本細(xì)胞，人人都生活在一定的家庭中。家庭教育這種廣泛性是其他任何教育都難以比擬的。
以上特點可以看出，家庭教育以其與家庭生活相交織的獨特特點，對兒童的個性、情感、思維、認(rèn)知、技能、行為能力等方面的發(fā)展起著學(xué)校教育以及社會教育不可取代的作用。另外，家庭教育的各個特點又在家庭教育的實施過程中與影響家庭教育的人際關(guān)系、經(jīng)濟條件和家庭文化等幾種因素相互作用，共同地影響著孩子社會化的過程。
家庭教育總是在一定的人際關(guān)系之中來進(jìn)行的，在此過程中，社會生活對兒童的影響往往主要是通過家庭的人際關(guān)系來進(jìn)行的。家庭的人際關(guān)系主要體現(xiàn)在家庭中的親戚之間、朋友之間和鄰里之間等，而在眾多的人際關(guān)系中，兒童與父母的關(guān)系是兒童最早接觸并且對其社會化影響最重要的人際關(guān)系。據(jù)有關(guān)研究，父親在男女兒童性別角色發(fā)展中具有特殊的重要的作用，那些早年未與父親有接觸的兒童，在其性別社會化方面往往是不安全的。
家庭的教養(yǎng)方式對兒童的個性品質(zhì)的形成具有重要作用。日本心理學(xué)家認(rèn)為，父母如果對兒童采取保護、非干涉性、合理、民主及寬容的態(tài)度，兒童就顯示出具有領(lǐng)導(dǎo)的能力、積極的情緒、態(tài)度友好等個性品質(zhì)；相反，兒童則顯示出適應(yīng)能力差、依賴、情緒不安等個性品質(zhì)。也有研究表明，父母的教育方式對兒童社會化的作用具有情緒傳導(dǎo)、性格形成和行為規(guī)范等作用。父母采取民主型、放任型、專制型等不同的教育方式對兒童行為特點的影響存在明顯的差異，采取民主型的教育方式下的兒童其社會化程度高。
此外，家庭教育還受家庭的物質(zhì)環(huán)境和家庭的精神文化影響。經(jīng)濟決定著家庭教育的物質(zhì)環(huán)境，如家庭環(huán)境優(yōu)美、整齊、清潔的能時刻熏陶、啟迪著孩子。家庭的精神文化包括家庭的教育觀念、學(xué)習(xí)氛圍、行為規(guī)范、管理方式等，它通過幾種相對獨立的心理機制影響著兒童，具有強化、認(rèn)同、理解等功能。強化，也就是父母在日常教育過程中，獎勵他們認(rèn)為正確的兒童的行為，懲罰他們認(rèn)為違反規(guī)定的孩子的行為，同時將一定的系統(tǒng)的規(guī)范灌輸?shù)絻和囊庾R中，并且使得遵守這些規(guī)則逐漸成為兒童的習(xí)慣和內(nèi)部的需要；認(rèn)同，即兒童不斷在日常生活中觀察并模仿父母，以父母為榜樣，并努力成為像父母那樣的人；理解，父母有意識地觀察并了解兒童的內(nèi)心世界、敏銳地回答著他們的問題，從而幫助孩子不斷形成自我意識以及交往的品質(zhì)。
二、兒童社會性發(fā)展過程中的家庭教育的誤區(qū)
家庭是孩子成長的搖籃，對兒童社會性發(fā)展具有不可忽視的作用。但在“望子成龍、盼女成鳳”的迫切希望下，我國絕大部分家庭雖然非常注重對子女的教育，不惜投入大量的人力物力，卻存在教育價值觀的狹隘，只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績、名次和能否升學(xué)，不關(guān)心思想品德等其他方面教育的現(xiàn)象；也不難發(fā)現(xiàn)存在著教育方式偏失、方法單一的狀況，導(dǎo)致了適得其反的效果。因此，在兒童社會性發(fā)展的過程中，家庭教育的誤區(qū)不得不引起我們重視。
1教育觀念重智輕德。在應(yīng)試教育“考試至上”觀念的引導(dǎo)下，許多家長對子女的個性、情感、道德等方面的發(fā)展不以為然、不屑一顧，認(rèn)為智力發(fā)展才是關(guān)系子女整個一生發(fā)展的實用能力。子女的學(xué)習(xí)成績始終是父母關(guān)注的焦點和家庭間彼此談?wù)摰臒狳c，看書做作業(yè)是子女生活的唯一內(nèi)容。頻頻見諸于大眾傳媒的家教熱、各種培訓(xùn)熱、擇校熱等問題說明了家庭對子女智力教育的關(guān)注到了無以復(fù)加的程度。在一項家庭教育狀況調(diào)查中，當(dāng)問及父母在教育子女方面“你最大的煩惱是什么”及“你最關(guān)心孩子哪方面的事情"”時，68%的家長把孩子的學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)成績放在第一位，其次是身體健康，第三才是子女的個性及道德品質(zhì)。殊不知父母在把子女培育成“人中之龍”的過程中要先成“人”，而人格及道德品質(zhì)是成“人”的重要要素。
2教育方式偏失。獨生子家庭容易產(chǎn)生嬌慣溺愛；經(jīng)商家庭和不完整家庭容易對子女放任不管；家長的自身素質(zhì)和性格特征等原因也會對子女采用粗暴專制的管理方式。心理學(xué)家認(rèn)為，這種嬌慣溺愛、放任不管和粗暴專制的教育方式往往對孩子造成不良的個性特征；父母對孩子采取怎樣的教育方式將直接關(guān)系到孩子在家庭中所受到的教育效果。
3教育內(nèi)容單薄片面。為了面對競爭日趨激烈的未來社會，家長普遍重視對孩子的知識和技能的培養(yǎng)，而忽視對孩子的獨立能力的培養(yǎng)和勤儉品質(zhì)的養(yǎng)成，忽視家務(wù)勞動的鍛煉和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。有的家長不太注重對子女進(jìn)行關(guān)心他人和社會、關(guān)心環(huán)境和自然、關(guān)心集體和服務(wù)等更高一層的社會道德和行為規(guī)范的灌輸，這對于兒童的社會性發(fā)展是極為不利的。
4教育行為背離示范。家長往往對孩子正向引導(dǎo)，要求較嚴(yán)，而自身的行為榜樣與教育內(nèi)容不一致甚至相反，使初步具有評判能力的兒童易產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺，或者對教育產(chǎn)生懷疑、厭惡，甚至?xí)a(chǎn)生不滿情緒和逆反心理的現(xiàn)象，直接影響兒童人生觀、價值觀、道德觀和社會心態(tài)的形成，甚至導(dǎo)致人格的缺陷。
三、提高家庭教育對兒童社會性發(fā)展影響力的理性思考
考察家庭教育在兒童社會性發(fā)展中的作用，剖析家庭教育中存在的問題，思考如何提高家庭教育的質(zhì)量是很有必要的。而家庭教育促成學(xué)生社會性發(fā)展的關(guān)鍵在于良好的教育觀和有效的教育方式。
1確立以發(fā)展孩子社會性發(fā)展的家庭教育觀。觀念指導(dǎo)和制約著人的行為。家長不同的教育觀念支配著不同的教育方式，形成不同的教育氛圍，帶來不同的教育效果。狹隘的家庭教育觀念培育出來的是有缺陷、有隱患的個體。因此，家長應(yīng)從理念上樹立起與時代相符的促進(jìn)孩子社會性發(fā)展的教育觀念。如，孩子的健康和人格的增進(jìn)，孩子對社會和科學(xué)世界的認(rèn)識，孩子有效參與民主的社會技能以及創(chuàng)新精神等。
2提高家長的社會化程度。子女是家長的鏡子，子女從來不會忘記模仿他們的父母。家長必須明確自己在孩子社會性發(fā)展中所執(zhí)行的責(zé)任，加強自身素質(zhì)的提高，從道德覺悟、知識水平、教育能力和行為方式等方面全面提高自己。一項道德社會學(xué)的應(yīng)用研究表明，父母的文化程度、職業(yè)特點和教育方式與子女道德人格形成及人生價值取向之間存在著相關(guān)關(guān)系。因此，要實現(xiàn)良好的家庭教育，父母必須在思想修養(yǎng)和文化知識方面進(jìn)行再社會化以提高自身素質(zhì)。只有高素質(zhì)的家長才能運用靈活創(chuàng)新的教育方式，營造道德與文明的家庭氛圍，培育出德智雙優(yōu)、人格健全的子女。
3拓展家庭社會化教育的內(nèi)容。在兒童社會性發(fā)展的過程中，家庭應(yīng)根據(jù)社會對人的素質(zhì)要求，突破傳統(tǒng)的重智和育才的局限性，將體、美、勞、技的訓(xùn)練納入到家庭教育的范圍。盡可能提供現(xiàn)代科技發(fā)展所需要的家庭物質(zhì)條件，并利用這些條件，將現(xiàn)代社會發(fā)展所需要的信息技術(shù)、旅游觀光、閱讀視聽、體育活動和家務(wù)勞動等方面來拓展孩子的社會化內(nèi)容，使孩子在家庭活動中陶冶性情、增強體質(zhì)、豐富生活，從而促進(jìn)孩子的德智體美勞全面發(fā)展。
4加強對家庭教育的指導(dǎo)，形成家庭、學(xué)校和社會三者連動的教育網(wǎng)絡(luò)。個體的社會性是家庭、學(xué)校、社會綜合作用的結(jié)果。學(xué)校作為專門的教育機構(gòu)擁有受過專業(yè)訓(xùn)練的教育者，可以對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)，向家長介紹教育學(xué)專業(yè)知識以提高家庭教育的科學(xué)性和有效性。社會是個人力、財力、信息等豐富的資源庫，可以借助社會的力量開設(shè)家庭教育輔導(dǎo)機構(gòu)或制定和實施指導(dǎo)計劃。例如：美國密蘇里州通過實施“父母作為老師（PAT）計劃”對父母進(jìn)行輔導(dǎo)；英國在中學(xué)普遍開設(shè)家政課；日本很早就為家長開辦了學(xué)習(xí)班和講座，政府還定期編輯和發(fā)送家庭教育參考資料。在我國上海一些學(xué)校也通過家長集會、“星期天學(xué)校”、“家庭教育咨詢”及“家庭教育報”、“教子有方”有獎?wù)魑牡然顒蛹訌妼彝ソ逃闹笇?dǎo)。我們可以借鑒和學(xué)習(xí)其他國家的一些成功經(jīng)驗，運用家庭、學(xué)校、社會的綜合力量，形成三者連動的教育網(wǎng)絡(luò)，共同推進(jìn)兒童的社會性發(fā)展。
注釋：
［1］［2］孫杰遠(yuǎn))論學(xué)生社會性發(fā)展［J］教育研究，2003（7）
第5篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
論文摘要：很多青少年違法犯罪問題的發(fā)生和其所接受的家庭教育有著密切的關(guān)系，這些青少年所接受的家庭教育普遍存在著不當(dāng)之處，找出這些家庭在教育觀念上的問題并予以解決，對減少青少年違法犯罪具有重要的意義。本文就是從家庭教育不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象及認(rèn)識根源和解決家庭教育認(rèn)識偏差的對策幾個方面進(jìn)行了探究。
當(dāng)前，青少年犯罪問題已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題，家庭在其中負(fù)有不可推卸的責(zé)任。在青少年違法犯罪的調(diào)查中，家庭教育存在問題是導(dǎo)致其犯罪的一個非常重要的因素，最主要的表現(xiàn)就是家庭教育重心錯位。家庭教育的重心應(yīng)該是對青少年的健康成長起到良好的引導(dǎo)作用，而不是在青少年成長出現(xiàn)問題后的矯正作用，但是當(dāng)前很多家庭教育重心主要體現(xiàn)在了后一個方面上。解決青少年成長中的問題固然很重要，但是如何防止類似的問題發(fā)生更為重要。
一、對青少年的家庭教育重心錯位的現(xiàn)象與認(rèn)識根源分析
青少年是國家和家庭的未來和希望，保護他們健康成長是家庭和社會共同的義務(wù)和責(zé)任。家庭是每一個人成長最重要的環(huán)境，家長是孩子的第一任教師，家庭教育是孩子的啟蒙教育，家庭教育往往影響孩子一生的成長。所以家庭教育的成敗不僅直接關(guān)系到孩子、家庭的利益，同時也關(guān)系到社會的利益。當(dāng)前很多家庭在對青少年的教育上存在認(rèn)識的偏差，尤其體現(xiàn)在犯罪的青少年的家庭上，這些家庭對青少年的教育上更多地體現(xiàn)在了事后的補救上，是“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”的矯治教育，而缺乏了事前的引導(dǎo)預(yù)防教育。這種家庭教育重心錯位不僅給青少年、家庭造成了巨大的損失，而且也給社會產(chǎn)生了一些不利的影響。
(一)家庭教育的功利意識重
青少年的成長成才是德智體的全面發(fā)展。在青少年成長成才的過程中，家庭既是其重要的經(jīng)濟支柱，又是其重要的精神支柱。父母是孩子的第一任老師，父母的言傳身教對他們的成長起著潛移默化的教育影響作用。遺憾的是很多父母雖認(rèn)識到這一點但并沒有擺正這一點。很多的家庭在對青少年的直接和間接的教育中表現(xiàn)出了很強的功利意識。有相當(dāng)多的家庭把對青少年的教育重心放到了可以立竿見影產(chǎn)生效果的方面——青少年的智力發(fā)展。所有的教育都是圍繞這一內(nèi)容展開，更多的投入也是為了保障這一目的實現(xiàn)。比如相當(dāng)多的家庭對孩子的獎勵措施僅僅限于當(dāng)孩子的考試成績達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)的時候。還有很多的家庭，對孩子出現(xiàn)問題之后，在從自身尋找原因時，往往是考慮物質(zhì)因素較多，而精神因素較少，豐富了孩子的物質(zhì)需要，而偏失了某些精神需要。家庭教育的重智育、輕德育，重物質(zhì)、輕思想，重眼前、輕長遠(yuǎn)的功利意識，不但影響了青少年的全面發(fā)展，甚至還會不知不覺地使孩子沾染上不良習(xí)氣。
(二)家庭教育的僥幸意識強
青少年犯罪問題的產(chǎn)生很多都能夠從其家庭教育中找到相應(yīng)的原因。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，這些家庭在教育孩子上可以歸結(jié)為幾種類型：
暴力專制型：家長抱著“棍棒底下出孝子”的陳舊觀念，在教育青少年時采取專制甚至暴力手段。
放縱溺愛型：對青少年過分溺愛，而在教育上不講原則，對其成長中出現(xiàn)的一些偏差的思想行為予以放縱。這是一種有意的放任。
放任型：由于一些方面的原因，家庭疏于對青少年的教育管理。這是一種無意的放任。
在以上這些類型的家庭，很多家長雖然也意識到自己的教育方法存在不當(dāng)之處，對青少年的成長可能會產(chǎn)生一些不良的影響，但是并沒有引起足夠的重視，在思想上抱有一種“也可能不會發(fā)生”的僥幸心理，正是這種僥幸心理，導(dǎo)致家長沒有對自己的教育方法予以改進(jìn)，由此也就導(dǎo)致了很多青少年后來違法犯罪行為的出現(xiàn)。
(三)家庭教育的落后意識深
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，這種思想觀念的變化也體現(xiàn)在了青少年身上，他們的權(quán)利意識、平等意識、自主意識等現(xiàn)代意識也越來越強。這就要求家長首先必須具有現(xiàn)代的教育理念，才能使家庭教育取得良好的效果。但是有一些家庭傳統(tǒng)的教育觀念仍然根深蒂固，比如上面所提到的幾種類型的家庭，有的仍然持有“棍棒底下出孝子”的封建思想，有的信奉“無為而治、樹大自直”的思想。這些都是與當(dāng)今社會發(fā)展相脫節(jié)的落后思想。也是導(dǎo)致家庭教育失敗的錯誤思想。
二、解決家庭教育不當(dāng)。從思想上必須理清的幾個方面
(一)家庭教育思想要與時俱進(jìn)
時代在飛速發(fā)展，社會環(huán)境在不斷變化，思想觀念也在不斷的更新。在這些變化中，既出現(xiàn)了一些對青少年成長發(fā)展有益的因素，也出現(xiàn)了一些對青少年的成長不利的因素。與之相適應(yīng)，家庭教育思想也要與時俱進(jìn)。與時俱進(jìn)包括兩個方面：一是家庭教育要有現(xiàn)代教育意識、教育方法。家長必須要掌握平等、民主等現(xiàn)代教育理念，要學(xué)會運用情與理相結(jié)合，說教灌輸與啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合，思想教育和心理教育相結(jié)合等多種教育方法；二是家長要不斷學(xué)習(xí)、更新知識。當(dāng)今社會是信息社會，每天都有新知識的誕生。青少年時期感受最敏銳，接受新東西最迅速，同時辨別力也最弱。這就更需要家庭對他們進(jìn)行適時的引導(dǎo)。這也就要求家長必須能夠做到同孩子一起“成長”。青少年在成長中遇到的很多問題，有時也是家長在“成長”中遇到的問題，家長只有通過學(xué)習(xí)，正確處理，才能更好地指導(dǎo)青少年，這樣的家庭教育才更有針對性和實效性。人們常說，“沒有教育不好的孩子，只有不會教育的家長”。思想正確，方法得當(dāng)，家庭教育取得成功的可能性才更大。
(二)家庭教育要具有防患于未然的意識
對青少年的教育是一項只許成功、不能失敗的艱巨的工作，因為一個人的一生不可能“復(fù)制”，它不像if-里生產(chǎn)的產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題了銷毀重來。家庭教育是影響青少年一生的重要教育環(huán)節(jié)之一，每一個家庭必須把青少年的教育工作放到家庭的頭等大事上來，這就要求家長必須去除僥幸心理，防患于未然，盡自己的最大努力做好對他們的教育工作。青少年時期是身心全面發(fā)展的時期，也是一個學(xué)習(xí)和接受的時期。這時他們的自我意識還不成熟，變動性很大。在此期間如果能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行適時的、持久的、正確的教育，就會將他們引向正途。如果家庭教育本身就存在瑕疵，那么家庭教育不僅很難起到它應(yīng)有的作用，甚至可能會影響到學(xué)校教育的效果。長春市一所中學(xué)進(jìn)行的一項調(diào)研顯示，“5+2=0”的現(xiàn)象在成績差的學(xué)生中有，在成績優(yōu)異的學(xué)生中也同樣存在。5天的學(xué)校教育成果在2天的家庭教育下歸為o。其中有些學(xué)生身上出現(xiàn)這種結(jié)果，原因就在于家庭對青少年所實施的教育存在不當(dāng)之處。學(xué)校5天的教育，可能家長無形中與學(xué)校教育不一致的幾句話、幾個不經(jīng)意的舉動就會使其化為烏有，尤其是思想品德的教育。正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。所以，家長首先要做到，面對孩子時，對他們的成長有危害的話不說，有危害的行為不做，謹(jǐn)言慎行，用自身正面的積極的言行去影響他們；其次，在進(jìn)行直接教育時，要講原則、合規(guī)范，不強制、不放任，盡量做到家庭教育不出現(xiàn)大的紕漏。
(三)家庭教育要淡化功利意識，促進(jìn)青少年全面發(fā)展
教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人，這也是一個人成才的標(biāo)準(zhǔn)。家庭教育的目標(biāo)就是將青少年培養(yǎng)成才。在這三個方面中，德是核心，是靈魂。如果沒有良好的德行做支撐，即使專業(yè)水平再高，也有可能會成為害群之馬。羅斯福曾經(jīng)說過：培育一個人的知性卻沒有培育他的德性，等于是給社會創(chuàng)造了一個威脅性的存在。但丁也說過：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補不了道德的缺陷。甚至于有的人說“有德有才是正品，有德無才是次品，無德有才是廢品，無德無才是”。古今中外，因德行高低而決定成敗的典型事例不勝枚舉。在我們身邊，發(fā)生在2008年的“張孟蘇事件”就是一個因德而得的最好的證明，同樣在我們身邊，也有很多因德而失的典型事例，如“劉海洋事件”等。所以家庭在對青少年進(jìn)行教育時一定要淡化功利意識，分清主次，不能唯學(xué)習(xí)至上，僅僅把學(xué)習(xí)成績作為衡量青少年的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要注重他們的全面發(fā)展，尤其是德行的提高，這才是決定青少年成才的關(guān)鍵因素。
對青少年的教育是一個家庭、學(xué)校、社會共同協(xié)調(diào)緊密配合的綜合工作。任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，都會影響到青少年的健康成長。同樣，家庭教育做到位。就促使青少年在成才的道路上更進(jìn)了一步，這既是家庭的希望，也是社會的希望。
參考文獻(xiàn)：
[1]http：//my.gov.cn/mygov/150629811650297856/20051102/56645.html，2005.
第6篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
關(guān)鍵詞 家庭教育方式 兒童 品德發(fā)展
中圖分類號：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2016.05.070
Abstract Children stage is the key period of moral development， good family education has an important role in the development of children's good moral character. This paper from a comprehensive understanding of family education of to explore the way of family education on children's moral behavior habits of an important role， influence of family education on primary school students' moral behavior habits， at last， based on the research， put forward the improvement way of family education and the basic countermeasures of high effect of family education.
Key words family education； children； moral development
童年是品德發(fā)展的最重要階段，也是道德教育最有難度的階段。②教育是由家庭教育、社會教育和學(xué)校教育組成，其中家庭教育是教育的核心，尤其對兒童時期的教育，它所起到的作用更為重要。在家庭教育中，家庭教育方式的正確與否，不僅關(guān)系到家庭教育的成功與失敗，而且直接影響著兒童的品德是否得到健康發(fā)展。
1 家庭教育方式及類型
已有文獻(xiàn)資料的研究表明，對家庭教育方式的分類有多種方法，根據(jù)研究需要，本文選取從親子關(guān)系的角度，將家庭教育方式分為專制型、放任型、民主型三種。③
第一，專制型教育方式是指父母在家里操縱著子女們的一切，強制性使孩子聽命于父母，有著無上的權(quán)威。這種類型的父母對子女太過于嚴(yán)厲，孩子做什么事情都不會很自信，特別是在處理問題的時候，自己會變得沒有主見，從而會征求父母的意見，這樣就導(dǎo)致孩子性格不會很獨立。第二，放任型教育方式表現(xiàn)為孩子在父母眼里無足輕重，父母對孩子的喜、怒、哀、樂漠不關(guān)心，對孩子的行為沒有任何規(guī)定或要求，更沒有所謂的獎勵或懲罰，任其孩子自由發(fā)展，容易產(chǎn)生的結(jié)果是親子關(guān)系淡漠。這是由于父母放棄了教育的責(zé)任，對子女教育是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。第三，民主型教育方式指父母能夠平等對待孩子、尊重孩子，傾聽孩子的心聲，給孩子貼心的幫助，讓孩子感受到家庭的溫暖和父母的關(guān)愛。這種方式是這三種類型中最好的方式，有利于孩子健康快樂地成長，從而變得積極、樂觀、主動。
2 家庭教育方式與兒童品德發(fā)展的關(guān)系
所謂的“習(xí)慣成自然”，就是指培養(yǎng)兒童形成一種良好的行為習(xí)慣，并使之固化為兒童的一種內(nèi)在要求。④培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣，是家庭教育必須履行的責(zé)任，沒有一個好的行為習(xí)慣，這樣對兒童道德的發(fā)展不會很有利，所以兒童道德品質(zhì)的形成，不是體現(xiàn)在兒童的道德認(rèn)識發(fā)展水平上，而是表現(xiàn)為兒童的道德行為。
2.1 科學(xué)的家庭教育方式對兒童品德發(fā)展的影響
眾多的社會事實可以證明，科學(xué)正確的家庭教育方式對兒童的良好品德形成具有積極的作用。⑤小孩子由于其年齡的特點，喜歡模仿，所以家長應(yīng)給孩子樹立一個良好的形象，潛移默化，使孩子在無形中得到教育，為孩子良好品德的形成打下堅實的基礎(chǔ)。正直、樂觀、善良、自信、堅毅等良好品質(zhì)的兒童，往往都有一個溫馨、民主、有責(zé)任感的家庭。沒有愛就沒有教育，愛是兒童接受父母教育的基礎(chǔ)。⑥科學(xué)的家庭教育方式會以愛為先導(dǎo)，依據(jù)孩子的心理接受能力，使孩子能夠時刻感受到父母愛的關(guān)懷，自然地接受來自家長的教育。在此基礎(chǔ)上，父母在教育過程中通過聽其言、觀其行、循循善誘，以培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣。
2.2 不合理的家庭教育方式對兒童品德形成的影響
家庭教育方式與兒童不良品質(zhì)形成表現(xiàn)為以下幾方面：首先，兒童性格無視他人、自控力弱、自負(fù)高傲、易沖動現(xiàn)象，大多都是由于溺愛型家庭教育方式造成的。在這樣的家庭中，父母一般很少向子女提出要求或施加控制，缺乏理智。久而久之，形成了孩子乖張的個性，無拘無束，任性作為。其次，放任型家庭教育，跟孩子之間交流的比較少，導(dǎo)致對孩子的情況不了解，其實孩子是非常敏感，能感覺到父母很忽視他們，這樣也會使兒童性格內(nèi)向、興趣狹窄、缺乏理想、情感淡薄，一旦發(fā)生挫折，易產(chǎn)生對立仇視情緒，甚至發(fā)生侵犯行為，這種現(xiàn)象多是由于放任型家庭教育方式造成的。在放任型家庭教育中，很多父母認(rèn)同“樹大自然直”的傳統(tǒng)教育觀念，對孩子的思想觀念和做事方式采取的態(tài)度是放任自流，任其發(fā)展。⑦
因此，在家庭教育中，家長只有采取科學(xué)的教育方式，才能有利于兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如果對孩子無原則地遷就，就會對孩子的品德形成產(chǎn)生不良影響。
3 提高家庭德育效果的對策
3.1 樹立正確的家庭德育觀念
思想支配行動，所以要想改變以往的誤區(qū)，首先就要從改變觀念開始：即樹立以人為本的觀念，育人為先。父母是孩子最好的老師，對于家庭教育來說，首要的就是家長自身首先要樹立正確的道德觀，明確要以發(fā)展孩子的品德為前提。⑧在重視滿足孩子物質(zhì)需求、關(guān)心孩子學(xué)習(xí)、重視學(xué)校教育的同時，更應(yīng)重視孩子在心理上的需要、更應(yīng)關(guān)心孩子道德品質(zhì)的發(fā)展和更應(yīng)重視家庭人文環(huán)境的建設(shè)，作為家長要樹立好榜樣，使整個家庭處于和諧、健康的氛圍中。如此，才有助于孩子形成良好的性格，才能培養(yǎng)孩子良好的社會責(zé)任感和公民意識，才能幫助孩子樹立平等、共生、創(chuàng)新的現(xiàn)代意識。
3.2 明確家庭德育的任務(wù)和方式
家庭是一個可以積極作為的生動舞臺，而不是社會的被動從屬物。家庭德育理應(yīng)與社會的發(fā)展同步，以社會的需要作為德育培養(yǎng)的方向?！叭∑渚A，去其糟粕”，社會的價值觀是復(fù)雜的，作為家長，要懂得取舍，擇其善者而從者，其不善者而改之，以新的、正確的價值為導(dǎo)向，為孩子的成長營造一個寬松、和諧的氛圍?，F(xiàn)代家庭應(yīng)不斷接受和發(fā)展家庭成員之間的新型關(guān)系，即成年人反過來也要向孩子學(xué)習(xí)，孩子將自己的興趣、愛好、觀念、經(jīng)驗、知識等反哺給成年人 。⑨可見，家庭德育是家庭成員之間積極互動的影響過程，是一種雙向性活動。
3.3 提高家長的自身素質(zhì)
家長作為家庭教育的實際執(zhí)行者，家長的個人素養(yǎng)直接影響著家庭教育的方式與水平。
既然是家庭教育，那么父母在這個方面很大程度上充當(dāng)著教師的角色。教育是一門專門性的學(xué)問，要想對孩子進(jìn)行科學(xué)的教育，父母就必須具備多方面的素質(zhì)才能勝任這個工作，應(yīng)該具備相應(yīng)的良好的心理和行為品質(zhì)。所以家長應(yīng)有危機意識，不斷地自覺地學(xué)習(xí)，以提高自身的綜合素養(yǎng)。方式是手段，而不是目的。良好的正確的方法可以獲得事半功倍的效果，反之，則是事倍功半。所以，作為家長要不斷地學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的教育方法，只有這樣，才能更好地對孩子進(jìn)行教育。⑩
3.4 營造積極、自由、民主的家庭氣氛
家庭教育中，孩子的良好品德養(yǎng)成離不開彼此之間相互的尊重、信任，而構(gòu)建父子、母子間信任和諧的關(guān)系，需要家長充分發(fā)揚互敬、互愛、民主、平等的原則，以建立民主和諧的新型家庭關(guān)系。
在家庭教育上，父母不能高高在上。盡管在稱呼上有父子、母子之分，有教育者和受教育者之分，但父母也要充分尊重孩子，建立民主、平等、自由的新型家庭關(guān)系，營造積極、自由、快樂、和諧的家庭氣氛。父母在家庭教育上不能唯我獨尊，日常的關(guān)于孩子的家庭活動不妨讓孩子談一下自己的看法，多聽取一下他們的意見和看法，以便于充分調(diào)動他們的積極性。Z這樣子的話就會看不到大人與孩子之間苦惱和僵持的局面，使孩子能夠在輕松、快樂的氣氛中成長，從而也使孩子在家庭中能夠輕松、大膽地提出自己的問題和見解，最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢。
總之，要堅持一個原則：在輕松、和諧的家庭氛圍中，以鼓勵為前提、肯定為基礎(chǔ)，積極發(fā)現(xiàn)、正確引導(dǎo)，營造一個輕松、自由、民主的氛圍。
注釋
① 百度新聞網(wǎng).
② 金生v.我們教給兒童怎樣的道德[J].學(xué)前教育研究，2004（11）：24-25.
③ 李天燕.家庭教育方式對小學(xué)生品德影響的形成研究.西南師范大學(xué)，碩士論文，2001.
④ 王兆先.家庭教育詞典.南京大學(xué)出版社：125.
⑤ 鄧佐君.家庭教育學(xué).福建教育出版社，1995.10：70-72.
⑥ 高玉祥.個性心理學(xué).北京師范大學(xué)出版社，2002.1：63-64.
⑦ 張爽.家庭教養(yǎng)方式對兒童發(fā)展的影響[J].通化師范學(xué)院學(xué)報，2008（1）：112-113.
⑧ 繆建東.社會變遷中的家庭道德教育[J].山東理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2003（11）.
⑨ 楊寶中.大教育視野中的家庭教育[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2003（11）：130.
第7篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
（一）現(xiàn)實依據(jù)
我縣幼兒園地處偏遠(yuǎn)，家長的文化水平普遍較低，年輕父母又紛紛外出打工，子女的教育大多落在爺爺奶奶、外公外婆的身上。祖輩的教育思想往往非常傳統(tǒng)，應(yīng)試教育在他們的腦海里根深蒂固，有些家長甚至于用在幼兒園學(xué)習(xí)文化知識的多少，來衡量幼兒園教學(xué)質(zhì)量的好壞。他們對幼兒園正常的教學(xué)活動，如，開放式區(qū)域活動、游戲活動、集體活動等不予接納。另外，家庭和幼兒園缺乏雙向交流和溝通，使家庭教育和幼兒園教育不能達(dá)成一致。他們大多數(shù)文化程度較低，僅憑借自己的主觀經(jīng)驗去帶孩子，同時多數(shù)家長教育觀念和方法存在誤區(qū)，對孩子健康發(fā)展已經(jīng)造成了許多不良的影響。針對這一現(xiàn)實情況為探索幼兒園、家庭教育的有機聯(lián)系和綜合功能發(fā)揮制訂了運作機制。推進(jìn)家長工作，形成教育的正向合力，我提出了《農(nóng)村幼兒園家園互動的有效途徑》這一課題。
（二）理論依據(jù)
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（試行）中提出：“幼兒園應(yīng)與家庭、社會密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！?/p>
“家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”
《教育學(xué)》理論：環(huán)境和教育是兩個不可分割的共同體，物質(zhì)環(huán)境為教育提供保證，精神環(huán)境則影響教育的程度，教育不是去改變孩子自我發(fā)展的自然程序，是要從孩子出生之日起，為他們不斷地創(chuàng)造適應(yīng)每個階段生存和發(fā)展需要的環(huán)境刺激，與孩子的生理、心理和行為產(chǎn)生相互作用，促進(jìn)孩子的發(fā)展。因此，只有發(fā)揮家庭、幼兒園的合力作用，形成良好的教育合力，才能讓幼兒健康快樂地成長。
（三）實踐意義
家長是活動的有效資源，家長支持、參與幼兒園活動的程度直接與幼兒園“集體學(xué)習(xí)”的有效性有關(guān)；家長應(yīng)與兒童建立良好的伙伴關(guān)系，這種互相溝通、交流、支持的過程有利于兒童探究精神的培養(yǎng)，有利于幼兒身心健康快樂地成長，有利于探索和總結(jié)農(nóng)村幼兒園家園共育的新途徑、新方法、新思路。
二、課題研究的目標(biāo)
1.通過本課題的研究，構(gòu)建家園一體教育模式及運行機制，重組幼兒園教育資源，并充分利用各種社會資源，達(dá)到資源共享的目的，擴大幼兒園的辦園功能，強化幼兒園為家長和社區(qū)服務(wù)的功能。
2.通過本課題的研究，使幼兒園、社區(qū)、家庭共同開啟農(nóng)村幼兒早期教育的大門，滿足幼兒早期發(fā)展的需要。
3.通過本課題的研究，使教育者更新學(xué)前教育理念并將其轉(zhuǎn)化為實踐行為，產(chǎn)生對該領(lǐng)域的探索和研究的內(nèi)動力。
4.運用各種途徑對保教人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)與研討，提高家長和保教人員的整體素質(zhì)。
5.探索創(chuàng)建適宜的家、園互動方式，引導(dǎo)教師逐步達(dá)到家、園互動活動深層的反思與交流，促進(jìn)部分教師與家長角色的轉(zhuǎn)換。
三、課題研究過程及方法
（一）研究過程
1.調(diào)查研究階段（2011年5月-2011年7月）
（1）學(xué)習(xí)課題相關(guān)資料，收集理論資料。
（2）明確研究任務(wù)，擬訂實施方案。
（3）計劃、設(shè)計促進(jìn)家園之間有效溝通。
2.課題實施階段（2011年8月-2011年12月）
（1）學(xué)習(xí)課題相關(guān)資料，提高理論水平。
（2）轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)觀念，提升教師專業(yè)能力。
（3）轉(zhuǎn)變家長的陳舊觀念。①發(fā)放宣傳單。②早教咨詢。③召開教師、家長交流會。④發(fā)揮榜樣力量。⑤傳統(tǒng)方式的有效利用。
3.總結(jié)階段（2011年12月-2012年1月）
（1）整理課題研究資料，撰寫結(jié)題報告。
（2）做好課題結(jié)題相關(guān)準(zhǔn)備工作。
（二）研究方法
1.文獻(xiàn)查閱法。查閱有關(guān)家園互動方面的理論資料。
2.行動研究法。通過在日常教學(xué)中組織的活動，進(jìn)行家長與幼兒園之間的溝通，根據(jù)實際工作的現(xiàn)狀調(diào)查分析，尋找解決問題的方法，采用行動研究法，邊調(diào)查，邊研究，采取的教育方法在實施過程中要進(jìn)行設(shè)計―探索―反思―總結(jié)。
3.經(jīng)驗總結(jié)法。采用各種途徑轉(zhuǎn)變家長的傳統(tǒng)觀念，發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)不足。通過計劃、實踐、觀察、反思四個步驟進(jìn)行，發(fā)現(xiàn)問題，然后尋找解決的方法，制訂出一系列的措施，以便進(jìn)行下一階段的實踐。
四、研究的原則
1.教育過程的連續(xù)性原則：幼兒園、家庭教育的結(jié)合是自然的、連續(xù)的，而不是間斷的、支離破碎的。它貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)，從而成為一個有序的開放系統(tǒng)。
2.多種影響的滲透性原則：幼兒園、家庭構(gòu)成一體化的教育網(wǎng)絡(luò)不是一種機械的、外在的純組織性聯(lián)系，而是相互影響、相互制約的矛盾統(tǒng)一體，通過雙方共同作用的相互交織、相互滲透形成正面合力，達(dá)到教育效果。
3.運行機制的內(nèi)在性原則：調(diào)動各方面的教育力量，依據(jù)各自的內(nèi)在需要，使幼兒園、家庭行動一致，在教育目標(biāo)和教育方法的正確實施上達(dá)成共識，相互激勵，相互競爭，相互監(jiān)督，相互評價，實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
五、研究的內(nèi)容
1.構(gòu)建適合農(nóng)村幼兒園、家庭教育的新模式。
模式的基本圖式：
從圖中可以看出：幼兒園、家庭、幼兒三結(jié)合幼兒教育模式，幼兒園承擔(dān)著主要的組織指導(dǎo)與研究的任務(wù)，家庭和社區(qū)的積極參與構(gòu)成互動的關(guān)系。
2.研究提高幼兒保教隊伍的專業(yè)素質(zhì)和社區(qū)內(nèi)幼兒家長的育兒經(jīng)驗的方法和途徑。
3.研究家園互動、促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的形式和方法。
六、研究措施
以五大活動為主線貫穿了課題實驗研究的整個過程，突出活動性。
第一大活動：服務(wù)性活動
服務(wù)性活動是指幼兒園、家庭及社區(qū)以資源共享為目的，相互提供服務(wù)的活動。主要活動內(nèi)容與形式有：教育咨詢、媒體宣傳、家訪。
教育咨詢：幼兒園以多種形式向家長開放，解決家長在家教過程中的問題，并提出建議和要求。我們不定期地進(jìn)行家教知識和行為能力、安全教育的調(diào)查和宣傳。
媒體宣傳：幼兒園利用每月一期的家園衛(wèi)創(chuàng)宣傳欄，家園共育宣傳欄，各年級家長會等大眾傳播媒介向家長宣傳家教知識。
家訪：教師根據(jù)事先確定的工作目標(biāo)主動走訪家長，了解幼兒在家庭的各種表現(xiàn)，與家長溝通，密切感情。每學(xué)期除兩次集體家訪外，還有個別走訪。
第二大活動：開放性活動
開放性活動是指幼兒園對外開放，即提供場地、提供設(shè)施，營造溫暖、和諧、寬松的教育氛圍，吸引家長關(guān)心教育。主要活動內(nèi)容與形式是參觀觀摩。如，“教學(xué)活動開放日”“幼兒親子運動會”“家長開放日活動”“家園共樂慶元旦”等等。
第三大活動：參與性活動
參與性活動是指家長在一定范圍內(nèi)參與幼兒園的教育過程與活動，家長被視為幼兒園教育與教學(xué)過程中有效積極的社會教育資源而加以利用，使家長逐漸成為教育教學(xué)過程的積極貢獻(xiàn)者。把幼兒園教育的理念和具體做法，從幼兒園推及家庭。
主要活動內(nèi)容與形式有：親子活動、家委會、園長信箱。
親子活動：幼兒園親子活動是指幼兒園組織的，家長和孩子共同參與的活動，它是一種有助于增進(jìn)教師與家長、家長與幼兒情感交流的集體活動形式。我們根據(jù)不同年齡段幼兒的發(fā)展水平，開展多種親活動。
家委會：由家長民主推選或由幼兒園與家長協(xié)商產(chǎn)生，由各班各類型家長代表組成，參與、協(xié)助、監(jiān)督幼兒園工作，促進(jìn)家園進(jìn)一步溝通。
園長信箱：在園內(nèi)設(shè)立建議箱，請家長參與、監(jiān)督、評價幼兒園及社區(qū)早教機構(gòu)的日常教育管理等各項工作。
第四大活動：教育性活動
教育性活動是根據(jù)幼兒園辦學(xué)發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地開展一系列活動。
主要活動形式有：主題教學(xué)活動、家園聯(lián)系欄、家長學(xué)校、兒童成長檔案
主題教學(xué)活動：以多種形式開展讓家長和老師一起走進(jìn)課堂的教育活動。
家園聯(lián)系欄：在每個班級開辟家園聯(lián)系欄，定期向家長介紹班級教育教學(xué)工作情況，并有針對性地向家長宣傳科學(xué)育兒知識。
家長學(xué)校：由幼兒園組織發(fā)動舉辦系列活動，傳授家庭教育知識，提高家長的教育素養(yǎng)。
兒童成長檔案：幼兒園對各班幼兒建立個人成長檔案，進(jìn)行統(tǒng)一管理，以利于進(jìn)一步深入研究。
第五大活動：研究性活動
研究性活動是指針對家庭教育及幼兒園教育中出現(xiàn)的問題，組織家長進(jìn)行研討。實現(xiàn)在爭論思辨中達(dá)成共識，在良好互動中獲得教育信息和教育方法。
主要活動內(nèi)容與形式有：經(jīng)驗交流、家長論壇、成果推廣。
經(jīng)驗交流：定期組織家長開展不同形式的育兒經(jīng)驗交流活動，在交流中互相學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗，提高家長育兒素質(zhì)。
家長論壇：圍繞一個主題，家長發(fā)表各自不同的教育觀、育兒經(jīng)驗、育兒教訓(xùn)等，共同分享育兒的酸甜苦辣。
成果推廣：通過園報、宣傳欄、家園聯(lián)系等形式，把幼兒園取得的育兒經(jīng)驗、優(yōu)秀成果介紹給家長，并取得家長的支持。
七、成果形式及成效
1.成果形式
（1）調(diào)查表：調(diào)查農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀。
（2）案例分析：在研究過程中家園互動情況。
（3）撰寫課題研究報告一份。
（4）撰寫課題研究論文。
2.研究成效
（1）家園能互動、合作起來了。在家園合作中，家長工作由“教育家長”配合變成了“主動配合”，聯(lián)系由單向的“信息輸出”變成“信息互發(fā)”，來自家長的反饋能得到應(yīng)有的重視與回應(yīng)。
（2）家長重視家園合作了。部分家長的觀念中教育是幼兒園的事情，家庭中只要讓孩子吃飽穿暖就可以了，這種教育觀念沒有了，家長很關(guān)心幼兒園的任何活動。
（3）家園合作形式多樣化，更有針對性和迅捷性。隨著時代的變遷和信息化的發(fā)展，許多家長與幼兒園合作的形式更有針對性和迅捷性。
（4）培養(yǎng)了具有教學(xué)能力和溝通能力的師資隊伍。通過個人的課題研究激發(fā)了教師研究家長工作的熱情，我利用業(yè)余時間對全體教師進(jìn)行培訓(xùn)。借助上級支持派部分教師外出培訓(xùn)，開闊視野。多樣的家園聯(lián)系活動，鍛煉指導(dǎo)教師的教學(xué)能力和溝通能力。
八、研究后的思考
（1）《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》對家長，幼兒、教師、幼兒園幾方面工作的和諧合作提出了更高的要求，有必要深入研究。
（2）本課題側(cè)重于行動研究，在理論方面的探索仍需不斷進(jìn)行，而且由于我的研究水平和視野的限制，如何做好幼兒園的家園共育工作，使幼兒和教師主動發(fā)展，還需要努力。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳鶴琴.家庭教育.華東師范大學(xué)出版社，2006-05.
第8篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
關(guān)鍵詞： 創(chuàng)新教育 素質(zhì)教育 誤區(qū) 創(chuàng)新意識
一、創(chuàng)新教育的誤區(qū)
創(chuàng)新教育是新時代大學(xué)生教育的主題，其實質(zhì)是更好地實施素質(zhì)教育。所謂素質(zhì)教育，是提高學(xué)生全面素質(zhì)的一項教育活動，使學(xué)生德、智、體、美等方面全面健康發(fā)展。目前處于知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新決定了一個國家和民族的綜合國力和競爭力，因此為了提高我國的國際競爭力和世界格局中的地位，建立起符合社會主義市場經(jīng)濟的國家創(chuàng)新體系，全面提高民族的創(chuàng)新能力顯得尤其重要。當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來，是民族的希望，對他們實施創(chuàng)新教育，真正培養(yǎng)出與時代潮流相適應(yīng)的具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，進(jìn)而提高整個民族的創(chuàng)新水平勢在必行。大學(xué)生創(chuàng)新教育是建立在素質(zhì)教育和學(xué)生個性發(fā)展基礎(chǔ)上，高校采取的各種教育手段，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，最終使學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展需要的創(chuàng)新型人才的教育活動。但在創(chuàng)新教育的過程中，容易陷入以下誤區(qū)。
（一）拿來主義。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些高校領(lǐng)導(dǎo)講起創(chuàng)新教育理論來頭頭是道，理論全搬照抄別校的，甚至把國外理論翻譯過來，作為自己的創(chuàng)新教育理論。殊不知，任何理論都需要豐富的實踐來檢驗和支撐；沒有生動的實踐，再好的理論也無法結(jié)出豐碩的創(chuàng)新教育之果。在創(chuàng)新教育過程中，必須根據(jù)本校的實際情況，結(jié)合本校的特點，制訂出合理的方案，在實踐的過程中，不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，真正使大學(xué)生創(chuàng)新教育取得顯著的效果?？墒牵械母咝Ｖ挥蟹桨?，沒有實施：有的高校象征性地開展幾個活動就結(jié)束；有的高校沒有多少實際內(nèi)容，就堂而皇之地請有關(guān)專家來結(jié)題驗收。這些創(chuàng)新教育都是在做表面文章，沒有實際性的效果。
（二）過于強調(diào)基礎(chǔ)知識的傳授，忽視綜合素質(zhì)的提高。當(dāng)前的教育教學(xué)活動，過于強調(diào)知識的傳授，忽略個性的塑造，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生有豐富的知識卻缺乏變通和創(chuàng)造能力。在當(dāng)前的教育體制下，當(dāng)代大學(xué)生缺少吃苦耐勞的精神、敢于承擔(dān)的勇氣、開拓進(jìn)取的精神和獨立思考的能力，很多以自我為中心，漠視外界的變化。從大學(xué)生軍訓(xùn)就可以看出這一弊端。
軍訓(xùn)本是培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)、以樂觀的心態(tài)對待生活，樹立憂患意識和民族使命感，搭建展示與訓(xùn)練自己的舞臺，但是很多學(xué)生卻不利用軍訓(xùn)的大好時光，在軍訓(xùn)中吃不了苦，甚至找各種理由不參加軍訓(xùn)，碰到一點困難就退縮，更為嚴(yán)重的干脆退學(xué)。這些都是家庭教育和學(xué)校教育不當(dāng)出現(xiàn)的問題。如家長包辦，學(xué)校過于強調(diào)知識的傳授，導(dǎo)致學(xué)生的綜合能力太差，不能獨立生活。這應(yīng)該引起所有的教育工作者的極大重視。
（三）過于強調(diào)教學(xué)質(zhì)量，忽視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，是學(xué)校的第一要務(wù)，而高質(zhì)量的合格人才主要體現(xiàn)在是否有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。因此要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就必須充分發(fā)揮大學(xué)生在各個方面的主體作用，創(chuàng)造濃郁的創(chuàng)新人才培養(yǎng)的環(huán)境氛圍。教師要注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，尤其是注重培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、決策處理問題的能力，以提高大學(xué)生在社會主義市場經(jīng)濟條件下和國際挑戰(zhàn)中的競爭力。而有些學(xué)校，過于強調(diào)教學(xué)質(zhì)量，如很多老師在教學(xué)時總是把學(xué)生限制在自己的思維框架內(nèi)，不允許學(xué)生有不同的思考，不允許學(xué)生發(fā)出不同的聲音。長此以往，學(xué)生將養(yǎng)成不敢亂說亂動、不敢越雷池一步的思維習(xí)慣，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維被扼殺。
二、避免陷入誤區(qū)的對策
（一）教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，做到教學(xué)方法創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思考能力。要建立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的新型師生關(guān)系，注意學(xué)生創(chuàng)新思考能力的培養(yǎng)。教師要創(chuàng)新教學(xué)方法，采用情景教學(xué)、電子教案，多媒體、現(xiàn)場討論等多種教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。要求教師拓寬視野，放下架子，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。更重要的是傳授方法，積極倡導(dǎo)教學(xué)方法創(chuàng)新，使教學(xué)模式真正適合學(xué)生的身心發(fā)展需求，符合時代的要求。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是創(chuàng)新教育的必要條件。要培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀；堅定的理想和信念；熱愛祖國和人民的情感；強烈的事業(yè)心和歷史責(zé)任感；具備崇尚、尊重和獻(xiàn)身科學(xué)的精神；對事物有濃厚的興趣和好奇心；高度的敏感和開闊的思路；極強的求知欲和自學(xué)能力；富于想象并敢于大膽提出問題；注重實踐、勤奮努力、堅韌不拔、百折不撓的拼搏精神等。
（三）考試制度的改革。傳統(tǒng)的考試制度，只能培養(yǎng)出死記硬背的高分低能的“人才”，學(xué)生的創(chuàng)造能力得不到有效發(fā)揮。新型的考試方式更能適應(yīng)時代的發(fā)展，對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。因此，我們可以采取多種方式來考核學(xué)生。對于基礎(chǔ)知識的考核，可以采用傳統(tǒng)的方法：對于專業(yè)知識的考核，可以采用學(xué)論文、面試等多種方式。如寫論文時，可以讓學(xué)生自己去查閱資料，進(jìn)行科學(xué)實驗，最終自己解決問題，以論文形式上交。教師要認(rèn)真評審論文，指出其優(yōu)點和不足，并讓學(xué)生進(jìn)一步加以修正。對于特別突出達(dá)到一定水平的論文，應(yīng)積極推薦發(fā)表并參與評獎。這種方法的突出優(yōu)點是變學(xué)生的被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力。面試時，可以讓學(xué)生圍繞一主題，自由發(fā)揮想象，假設(shè)各種結(jié)果，最后得出最優(yōu)方案，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
（四）對實行多種學(xué)生獎勵辦法。過去大多單純以學(xué)習(xí)成績優(yōu)劣評價和褒貶學(xué)生，而創(chuàng)新教育應(yīng)該鼓勵學(xué)生學(xué)有所長，有效推動學(xué)生素質(zhì)教育與能力提高。比如可以采取“學(xué)分銀行制”，讓學(xué)生的創(chuàng)新成果和取得的每項證書納入“學(xué)分銀行”，用來抵學(xué)分等，對創(chuàng)新成果特別突出的，鼓勵并幫助學(xué)生申報學(xué)生專利等，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。
（五）鼓勵學(xué)生社會實踐活動創(chuàng)新。打破傳統(tǒng)，立足實際，大膽創(chuàng)新。只要是有利于培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)與能力的活動，學(xué)校都應(yīng)大力支持。比如：參加大學(xué)生義務(wù)支教、環(huán)境保護使者宣傳等活動。通過親身體驗，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動者，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。
（六）加強實訓(xùn)、畢業(yè)設(shè)計等環(huán)節(jié)的訓(xùn)練。為了培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)愛崗、誠信勤勉、吃苦耐勞、服務(wù)客戶、積極創(chuàng)新、團結(jié)合作、服從服務(wù)公司等基本職業(yè)素質(zhì)；訓(xùn)練學(xué)生辦事認(rèn)真細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)高效的工作作風(fēng)；培養(yǎng)學(xué)生感知風(fēng)險的敏銳性、分析風(fēng)險的嚴(yán)謹(jǐn)性，使學(xué)生具備良好的語言表達(dá)、公文寫作、文件處理等職業(yè)技能。學(xué)院應(yīng)加強實訓(xùn)環(huán)節(jié)的管理及教育工作，讓學(xué)生綜合素質(zhì)得到有效的提高。
（七）加強第二課堂的學(xué)習(xí)。第一課堂授課形式較為呆板，學(xué)生的主動性、創(chuàng)新性得不到有效發(fā)揮。第二課堂不僅生動活潑，可以拓寬知識面，還可以培養(yǎng)包括組織能力、開放思維能力、動手實驗、提出分析解決問題的能力在內(nèi)的綜合能力。例如：可以開展大學(xué)生科技興趣小組活動，這種活動都是在老師的指導(dǎo)下開展的。指導(dǎo)老師通過指導(dǎo)或讓成員參加科學(xué)研究項目并經(jīng)常指出存在的缺點和不足，從而加速創(chuàng)新型人才培養(yǎng)和成長。
創(chuàng)新教育是適應(yīng)知識經(jīng)濟時代特征的，是知識經(jīng)濟時代學(xué)校教育的主題，進(jìn)行教育創(chuàng)新的根本目的是更好地實施素質(zhì)教育，只有搞好創(chuàng)新教育，教育創(chuàng)新才具有時代的先進(jìn)性。創(chuàng)新教育勢在必行，我們的任務(wù)是艱巨的，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)需要我們的共同努力。
參考文獻(xiàn)：
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第9篇：家庭教育誤區(qū)論文范文
【關(guān)鍵詞】 青春期; 家庭性教育
Adolescent sex education in family
WANG Gaifang
Department of Life Sciences, Shangxi Lvliang Higher Education Institute, Lvliang 033000, China
【Abstract】Adolescent sex education is not only the task of school and society, but also the task of family. The article explains the necessity, feasibility, scientificity and artisticity of adolescent sex education, and calls for more attention from parents.
【Key words】 Adolescency; Sex education in family
青春期性教育是針對青少年進(jìn)入青春期生理和心理的特點進(jìn)行的,從總體上說是人格教育、人生教育、思想道德教育、愛國主義教育、遵紀(jì)守法教育、性知識和性道德等方面的綜合教育。隨著生活水平的提高,青少年的性成熟比以往提前數(shù)年,他們從性萌動、性成熟到的自然需求,到能夠進(jìn)行合理的,這個過程一般需要10到15年。在這漫長的歲月里,如何使他們從性朦朧、性神秘、性困惑中解脫出來,不盲從尋求“性知識”、“性體驗”,而能集中精力學(xué)習(xí)、生活,家庭中的性教育具有不可推卸的責(zé)任。
1 家庭性教育的必要性
家庭性教育,是指在家庭這個背景下對孩子進(jìn)行的有關(guān)性別角色、性知識、性道德和性法制等的教育活動。它是以父母為主,根據(jù)孩子身心發(fā)育的不同階段及不同需求,幫助孩子獲得科學(xué)的性知識,樹立正確的性意識,培養(yǎng)健全的性心理。青少年的性教育離不開家長的努力和配合,父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們在青春期性教育中的特殊地位與作用。中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究員、青少年性教育專家陳一筠教授指出:青春期性教育關(guān)系到孩子的一生,家長一句話的失誤,有可能給孩子帶來災(zāi)難。走出對性教育理解的誤區(qū),讓正確的性教育像陽光雨露般沁入孩子心靈深處,是家庭教育的責(zé)任。實踐證明,學(xué)生家長的參與是青春期性教育成功的重要因素。如上海市少管教所的四十多個犯罪少女有80%是因為性罪錯,而且大多數(shù)發(fā)生在家里,有的甚至染上了性病?？梢?家庭性教育不僅是必要的,還應(yīng)是迫切的。
然而,在現(xiàn)實的生活中,在中國這樣的文化背景下,我們的家長對青春期性教育的認(rèn)識是有限的。據(jù)調(diào)查,能主動進(jìn)行青春期性教育的家長僅占7%,有93%的家長承認(rèn)自己不能主動積極地對孩子進(jìn)行青春期性教育。在一次調(diào)查中,在回答“你的性知識的主要來源是哪里”這一問題時,選擇“父母”的僅占35.6%,排在書刊雜志58.9%、課堂教育50.4%、同學(xué)朋友46.3%之后。
2 家庭性教育的可行性
與學(xué)校里講課或社會上辦展覽相比,家庭性教育則靈活得多,可以隨時隨地進(jìn)行,也不受場合與形式的限制。既可以有準(zhǔn)備、有針對性的,也可以自然的因勢利導(dǎo)。
當(dāng)孩子能聽懂言語時,家長應(yīng)把性教育貫穿在日常生活中,如在洗澡、著裝、修整發(fā)型及玩具選擇等方面要有明確的性別區(qū)分。還可通過書報、畫冊、影視、講故事等去引導(dǎo)孩子觀察動物、植物的生長和繁殖,使孩子對生殖產(chǎn)生一種自然的認(rèn)識,從而使他們接受大自然,熱愛人類,認(rèn)識生命本質(zhì),使“性自認(rèn)”得以完成。
在郭進(jìn)等做的調(diào)查問卷中,有78%學(xué)生認(rèn)為特殊的家庭環(huán)境,使他們有了性方面的矛盾、問題時愿意首先向父母求助。當(dāng)孩子提出有關(guān)性方面的疑問時,父母不應(yīng)回避,宜用孩子能理解和接受的言語和方式予以解答,使孩子的好奇心和求知欲得到解決和滿足。
3 家庭性教育的科學(xué)性
3.1 家長要提高性教育責(zé)任意識
家長主動擔(dān)負(fù)起自身的性教育責(zé)任,對孩子進(jìn)行及早的、先入為主的教育。如果家長不及時給孩子提供這方面的知識,部分處于青春期的孩子可能會從其他方面尋找答案,從而導(dǎo)致出現(xiàn)各種難以彌補的問題。
3.2 家長要尊重孩子
尊重與民主是溝通與交流的平臺。隨著年齡的增長,子女的獨立自主意識越來越強烈,他們更需要父母在尊重與理解的基礎(chǔ)上,彼此平等地進(jìn)行交流。沒有理解與信任,孩子不可能向父母敞開心扉,溝通與交流也無從談起。加強與孩子的親情,必須尊重孩子的想法、意愿和隱私,給孩子更多自由比較與選擇的機會,給孩子更多私人的自由空間如隱私權(quán),經(jīng)常與孩子進(jìn)行溝通,給予細(xì)致的親情關(guān)懷,切不可讓孩子成為情感孤兒。
3.3 家長學(xué)會正確看待異往問題
異往是成長的需要。在青少年長大即社會化的過程中,同伴交往乃至與異往是不可缺少的一課。再好的父母和老師也不能代替伙伴的作用。對于少男少女們的交往,應(yīng)該多一些鼓勵,少一些訓(xùn)斥;多一些理解,少一些懷疑;要多一些引導(dǎo),少一些限制。另外,可以考慮把孩子的興趣因勢利導(dǎo)到文學(xué)、音樂、體育、舞蹈、自然科學(xué)等方面,幫助子女培養(yǎng)多種興趣,發(fā)展廣泛的愛好,分散孩子對異性的注意力,也可以鼓勵孩子從事一些力所能及的勞動,如此對于問題的解決是大有裨益的。
4 家庭性教育的藝術(shù)性
與任何教育一樣,性教育也必須講究藝術(shù),切忌說教式刻板地訓(xùn)示,而必須通過具體事例理論聯(lián)系實際地生動活潑地進(jìn)行。此外,要根據(jù)不同年齡、不同性格選擇不同的教育內(nèi)容和方式。比如對內(nèi)向羞澀的女兒第一次來月經(jīng),要告訴她月經(jīng)的來源以解除其恐懼心理;而對于調(diào)皮又常的兒子,則要告誡它頻繁會影響健康,并防止他看黃色書刊錄像。
家庭性教育,其實也是對孩子進(jìn)行如何做人的教育,父母既不能對孩子過分嬌縱,也不能使孩子生活在缺乏家庭溫暖和愛的情感的環(huán)境之中。父母是家庭性教育的具體實施者,要對孩子身心的良好發(fā)育和性意識的健康發(fā)展負(fù)責(zé)。因此,父母要勝任性教育的職責(zé),必須努力做到:有權(quán)威,能夠平等地對待和尊重孩子,能和孩子進(jìn)行雙向的信息和情感的交流;要信任孩子,并幫助孩子建立自信心;父母要做兩性關(guān)系的良好榜樣;要了解孩子性意識發(fā)展過程和青春期身心發(fā)育的特點和表現(xiàn);要注意孩子德、智、體、美等的全面發(fā)展,把青春期性教育與全面良好的人格教育結(jié)合起來。
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