媒體藝術(shù)論文精選(九篇)

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第1篇：媒體藝術(shù)論文范文

新媒體語言藝術(shù)直觀性下的視覺傳達(dá)發(fā)展趨勢

21世紀(jì)是競爭非常激烈、時間非常緊迫的時代,這就要求媒體在傳達(dá)信息時盡量直白、易懂,這在傳統(tǒng)媒體很難實現(xiàn),因為傳統(tǒng)媒體要求語言要非常嚴(yán)謹(jǐn)、謹(jǐn)慎。而新媒體則不同,它處于寬松的環(huán)境下,可以使用簡練的口語、表情與符號來傳遞信息。新媒體語言藝術(shù)的這種直觀性對視覺傳達(dá)產(chǎn)生了巨大影響。這種影響表現(xiàn)在,視覺傳達(dá)向符號化、形象化發(fā)展。視覺傳達(dá)的符號化是指在新媒體的影響下,經(jīng)常使用符號、數(shù)字和字母來傳遞信息。視覺傳達(dá)的形象化是指在新媒體的影響下,經(jīng)常使用形象化的語言、圖片和視頻而非老舊的、單一的文字語言來傳遞信息。

新媒體語言藝術(shù)流行性下的視覺傳達(dá)趨勢

新媒體是流行的代表,使用人群多為位于時事前端的青年人,他們喜愛使用極具流行色彩的語言,因此新媒體語言藝術(shù)的流行性是其一大特點。新媒體語言藝術(shù)的這種流行性使視覺傳達(dá)呈現(xiàn)了時尚化、新穎化的趨勢。在這種趨勢下,視覺傳達(dá)更傾向于迎合年輕人的口味:在內(nèi)容上,視覺傳達(dá)多選擇新穎、時尚的題材;在形式上,視覺傳達(dá)多采用立體化、多維化與動態(tài)化的形式來呈現(xiàn)信息。

新媒體語言藝術(shù)混雜性下的視覺傳達(dá)趨勢

在當(dāng)今社會,人們使用新媒體的頻率十分高。而新媒體的表達(dá)方式只有中英文和些許符號,因此,為豐富信息內(nèi)涵,人們創(chuàng)造出了許多新媒體獨有的語言,有用純數(shù)字表達(dá)文字含義的,如“512”利用諧音表達(dá)“我愛你”的意思;有用中英文混雜的方式來傳遞信息的,如“卡拉OK”(唱歌的場所);也有用數(shù)字和字母搭配來表達(dá)特定含義的,如“3Q”利用聲音相似來表達(dá)“謝謝”的意思等等。

新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下的視覺傳達(dá)特點分析

新媒體為當(dāng)今社會帶來了無法估量的影響,它影響到了生活的方方面面,包括視覺傳達(dá)這一領(lǐng)域。在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下,視覺傳達(dá)呈現(xiàn)了如下特點:

1創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實化

新媒體之所以在21世紀(jì)如此盛行,是因為它具有傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)點:它可以利用全媒體技術(shù)將創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實化,這一優(yōu)點在視覺傳達(dá)方面表現(xiàn)得尤為突出。視覺傳達(dá)利用數(shù)字化、虛擬化的方式,以文字、符號、圖片與視頻等新媒體語言為載體,力圖使視覺傳達(dá)的信息更加形象化、立體化,使受眾在虛擬的世界里也能夠有身臨其境的感覺。臨場感、真實感是媒體追逐的焦點,但是由于種種技術(shù)條件的限制,傳統(tǒng)媒體無法真正實現(xiàn)這一點。新媒體藝術(shù)語言環(huán)境為虛擬現(xiàn)實化提供了技術(shù)基礎(chǔ)、內(nèi)容基礎(chǔ)與形式基礎(chǔ)。先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)使視覺表達(dá)更加立體化,貼近時事的內(nèi)容使受眾能夠及時得到最新的信息,新穎的形式使受眾的興趣更加濃厚。因此,在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下,視覺傳達(dá)具有了創(chuàng)作虛擬現(xiàn)實化的特點。

2新觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變

新媒體藝術(shù)是一種新興的藝術(shù),它是新技術(shù)、新思想的產(chǎn)物。因此,新媒體藝術(shù)是極具新興觀念的,而視覺傳達(dá)是在新媒體藝術(shù)的促進(jìn)下取得重大發(fā)展的,它不免受到新媒體藝術(shù)的影響。新媒體藝術(shù)利用新的媒體、新的語言與新的形式來傳遞信息,在它的影響下,視覺傳達(dá)設(shè)計具有了傳統(tǒng)視覺傳達(dá)設(shè)計所沒有的特點。視覺傳達(dá)設(shè)計的觀念和思維方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,它以數(shù)字化的觀念,以多角度、全方位的思維方式來進(jìn)行信息傳遞。

3交互性

新媒體藝術(shù)是新世紀(jì)的產(chǎn)物,新世紀(jì)最重要的便是人際溝通與相互交流。在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下,視覺傳達(dá)不再局限于設(shè)計室與工作室,而是傾向于人際化、個性化,使視覺傳達(dá)具有了極強的交互性。近些年來,視覺傳達(dá)設(shè)計在交互性方面有了更多的表現(xiàn)。例如,在歡樂中國行的節(jié)目中,主持人常常在介紹完當(dāng)?shù)靥厣称?、風(fēng)俗或活動后,邀請觀眾上臺體驗或比賽,極大地體現(xiàn)了視覺傳達(dá)的交互性特點。

4設(shè)計多元化、綜合化

新媒體藝術(shù)為了適應(yīng)快速、緊張的現(xiàn)代生活,滿足年輕人對各種信息的需求,趨向更加多元化、綜合化。因此,視覺傳達(dá)設(shè)計為適應(yīng)新媒體,吸引現(xiàn)代人、青年人,只能改變原有的設(shè)計理念與思維方式,打破原有傳統(tǒng)藝術(shù)的局限,將多種藝術(shù)、技術(shù)門類融合,變得愈來愈多元、綜合并且自成體系。在新媒體藝術(shù)語言環(huán)境下,視覺傳達(dá)趨向多元化、綜合化。

第2篇：媒體藝術(shù)論文范文

1新媒體優(yōu)化教學(xué)形式首先，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用豐富了高校音樂藝術(shù)教育手段，以電腦為基礎(chǔ)的多媒體被廣泛運用在教學(xué)中，多媒體課件將教師的板書、圖片、音響資料等融為一體，它使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀、全面、便捷地展示給學(xué)生，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和實踐能力；其次，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用還提升了教師的教學(xué)素質(zhì)，特別是在當(dāng)今新媒體不斷更新的大背景下，高校教師對數(shù)字音樂技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用掌握難度更大，這就要求高校教師自身要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新的數(shù)字音樂技術(shù)，拓展高校音樂藝術(shù)教育內(nèi)容，增加當(dāng)代數(shù)字音樂相關(guān)課程，如音樂錄音、音樂制作等，適應(yīng)新媒體環(huán)境的發(fā)展要求；最后，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用在變革傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時，還可以服務(wù)社會，是現(xiàn)代音樂教育氛圍形成的動力性因素。

2新媒體教學(xué)形式是一把“雙刃劍”在現(xiàn)代高校藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中，新媒體以圖片、視頻、音樂的形式出現(xiàn)，這種結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)模式已被廣泛推廣。從教學(xué)內(nèi)容上看，新媒體技術(shù)的應(yīng)用不僅豐富了音樂藝術(shù)教育的內(nèi)容，語音、視頻等軟件的應(yīng)用還增加了對音樂藝術(shù)多角度、全方位的解讀；從互動層面上來看，新媒體形式的應(yīng)用大大增強了師生之間的實時互動。但是任何事物都有它的雙面色彩，新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用對于高校的音樂藝術(shù)教育可謂是一把雙刃劍，在促進(jìn)我國高校藝術(shù)教育的同時，也引發(fā)了一系列的問題。新媒體教學(xué)形式的應(yīng)用在一定程度上分散了學(xué)生的課堂注意力，使學(xué)生和老師過分依賴新媒體。同時，新媒體教學(xué)形式也存在一定的虛擬性，容易使學(xué)生在情感上對新媒體的虛擬空間產(chǎn)生依賴，而在某種程度上影響教學(xué)效果。

二、傳統(tǒng)教學(xué)觀念與新媒體教學(xué)模式的碰撞

1新媒體模式帶來的多元化觀念與傳統(tǒng)觀念的交鋒10多年前，國內(nèi)多數(shù)人們認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)就是新媒體，將數(shù)字媒體與新媒體的概念等同，然而，對于新媒體概念的界定，學(xué)術(shù)界領(lǐng)域可謂眾說紛紜。隨著科技的發(fā)展，新媒體的范疇有了較大的延伸，新媒體技術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展不斷地為音樂藝術(shù)的表現(xiàn)提供著新的可能，它推動著音樂藝術(shù)教育不斷向前發(fā)展，拓展形成新的思維模式、多元化的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)手段。以“新媒體”作為重要依托的音樂藝術(shù)教育，恰逢數(shù)字視覺時代的來臨，以其動人的旋律、豐富的節(jié)拍、優(yōu)美的旋律、美妙的和聲等獨特的方式感染著人們，它對于陶冶情操，促進(jìn)人們內(nèi)心真善美的形成有很大的推動作用，但受到多年來傳統(tǒng)教育觀念的限制與社會意識形態(tài)的影響，雖然依靠感性藝術(shù)發(fā)展起來，但是憑它與現(xiàn)代社會生活的源泉關(guān)系，仍不能擺脫其他各種傳統(tǒng)觀念的束縛，找到適合自己審美意識與觀念的空間。因此，在當(dāng)今中國的藝術(shù)教育觀念意識下，新媒體時代的高校音樂藝術(shù)教育還是處于比較尷尬的境地。與此同時，高校音樂藝術(shù)教育模式的改革也是素質(zhì)教育改革的重要部分，利用新媒體模式加強推進(jìn)高校音樂藝術(shù)教育改革不僅僅是新時展的需要，也是素質(zhì)教育改革的要求。

2探尋新媒體模式與傳統(tǒng)觀念融合的渠道隨著新媒體時代高校音樂藝術(shù)教育的發(fā)展，音樂傳播技術(shù)問題變得比以前更容易解決?？墒怯^念的更新就不那么簡單了，它是一種以人為主的傳播思維模式的改變?，F(xiàn)代音樂藝術(shù)的發(fā)展離不開現(xiàn)代社會科學(xué)及哲學(xué)思想的發(fā)展演變，如高等院校音樂藝術(shù)教育的音樂人，在某種程度上擁有自己對音樂藝術(shù)的認(rèn)知構(gòu)架，這就使得傳統(tǒng)觀念與新媒體時代的模式有所碰撞。因此我們應(yīng)該把當(dāng)代音樂藝術(shù)知識系統(tǒng)化，將它放到由音樂史、美學(xué)、哲學(xué)、社會文化等組成的思想坐標(biāo)里，只有這樣，我們對音樂藝術(shù)的認(rèn)識才能夠達(dá)到一定的高度，才能對新媒體時代下的高校音樂藝術(shù)教育在觀念上做出主動的調(diào)整與引領(lǐng)。

三、利用新媒體探索高校音樂藝術(shù)教育的新途徑

1將新媒體音樂教學(xué)手段融入到學(xué)生校園生活中所謂藝術(shù)教育是指能夠促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想文明、道德修養(yǎng)、鑒賞審美能力的提高，培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才的教育，是不等同于培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才的藝術(shù)教育。對于目前我國專業(yè)技術(shù)頂尖的高等專業(yè)院校來說，音樂藝術(shù)教育一直處于被忽視的狀態(tài)，教師與學(xué)生之間缺乏交流與溝通，能夠熟練掌握音樂基礎(chǔ)的學(xué)生少之又少，由此可見，高校學(xué)生對于音樂知識的渴望與現(xiàn)有的音樂素養(yǎng)形成了強烈的反差。因此，我們應(yīng)當(dāng)適度地推進(jìn)高校音樂藝術(shù)教育模式的改革，利用新媒體推進(jìn)高校藝術(shù)教育發(fā)展，進(jìn)而適應(yīng)社會的快速發(fā)展對于素質(zhì)教育的需求。學(xué)生的校園文化生活是高校音樂藝術(shù)教育的一部分，在傳統(tǒng)的校園活動中，我們可以融入網(wǎng)絡(luò)投票，手機終端投票，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等手段發(fā)揮新媒體的互動，快捷、平等、即時的優(yōu)勢，讓更多的學(xué)生融入?yún)⑴c其中，擴大活動的影響面，突出音樂藝術(shù)教育的影響力，從而營造良好音樂藝術(shù)教育的氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的熱情。

完善“微”力量，加強對學(xué)生音樂觀念的引導(dǎo)所謂“微”力量即微信、微博等傳播媒介，媒介以其短小精悍，獲取信息自主性強，信息同步迅速便捷的特點被青年學(xué)生們廣泛應(yīng)用，如果能借此構(gòu)建與學(xué)生信息交流的平臺，完善多樣化高校音樂藝術(shù)教育機制，不僅有助于教師及時了解學(xué)生音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)動態(tài)，還可以此打造師生工作交流、藝術(shù)推廣、思想溝通、特色組織等平臺，把高校音樂藝術(shù)文化建設(shè)融入到學(xué)生的校園文化生活動中，更好地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的音樂藝術(shù)素養(yǎng)。另一方面，高校也應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，因材施教，改革高校音樂教育的模式，深化快速發(fā)展高校音樂藝術(shù)教育，更好地提高高校大學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)。各級教育部門也可以充分利用新媒體，將“微互動”列入高校音樂藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃綱要中，使音樂藝術(shù)教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化，同時，教師可以運用像“微”媒介等傳播手段強化培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、音樂愛好、音樂基礎(chǔ)，使學(xué)生在輕松的氛圍中更好地感受音樂、熱愛音樂、享受音樂。

3加強新媒體群建設(shè)推動音樂人文關(guān)懷利用新媒體進(jìn)行互動交流可以迅速被青年學(xué)生們掌握和接收，這就要求高校音樂藝術(shù)教育者要跟上時代的步伐，積極創(chuàng)建微信、QQ等互動交流群，給高校音樂藝術(shù)教育提供一個快速通道，借助這個平臺與學(xué)生交流互動，全方位關(guān)注學(xué)生音樂藝術(shù)培養(yǎng)動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，開展多方面人文關(guān)懷與溝通，同時還應(yīng)不斷加強學(xué)生團體凝聚力，將音樂藝術(shù)教育自然而然地帶到學(xué)生的群體生活中。大學(xué)時期是青年學(xué)生身心發(fā)展，專業(yè)技能飛速提升的重要階段，更是健全道德品質(zhì)，培養(yǎng)高尚情操的關(guān)鍵時期，學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞能力的提高對其綜合素質(zhì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。同時，新媒體平臺上的溝通還可以增進(jìn)學(xué)生的團結(jié)友誼，提升團體凝聚力。

第3篇：媒體藝術(shù)論文范文

現(xiàn)代數(shù)字媒體中主要是以圖像與文字為核心。文字可以實現(xiàn)信息交流，具有發(fā)揮點綴與文化延續(xù)的作用［3］?，F(xiàn)階段的中國書法在數(shù)字媒體行業(yè)內(nèi)占有的比重越來越高，運用范圍逐步擴大，在創(chuàng)作作品的過程中可以發(fā)揮很好的襯托效果。對于當(dāng)前的藝術(shù)文化來說，中國書法不僅代表著藝術(shù)，同時也代表一種服務(wù)大眾的形式，并且需要依賴市場發(fā)展下去。通過對當(dāng)?shù)馗鲾?shù)字媒體藝術(shù)的對比，發(fā)現(xiàn)大部分都是極為相似的電腦藝術(shù)文字，盡管藝術(shù)字有制作迅速、外形規(guī)范等優(yōu)勢，不過與傳統(tǒng)書法相比，感覺較為空洞、乏味、無活力，同時文化內(nèi)涵也不足。數(shù)字媒體與傳統(tǒng)書法結(jié)合起來能夠讓設(shè)計的作品更有發(fā)展空間，篆書精致、隸書雅典、楷書剛硬、行書多味、草書多變，我們能夠按照作品特點更好地宣揚設(shè)計者的思想理念，推動作品信息交流，同時也能夠引起觀賞者的共鳴，提高藝術(shù)作品的文化寓意。在眾多傳統(tǒng)書法中，行書與草書的風(fēng)格比較隨意，顯得很有活力，同時也不缺乏個性，與數(shù)字媒體藝術(shù)融合之后更顯得絢麗奪目，這種方式是設(shè)計者最常用的創(chuàng)作手段。比如，“雕”牌洗衣粉的LOGO設(shè)計，其中“雕”是用行書設(shè)計的，它的外形上和鷹比較相似，進(jìn)而能夠凸顯出“雕”的剛強有力的特點，這種設(shè)計方向與商品的性能作用是相匹配的。不過，在傳統(tǒng)書法設(shè)計的過程中，都需要考慮到宣傳品的特點。例如有些產(chǎn)品屬于傳統(tǒng)工藝，外部包裝的字體能夠根據(jù)篆書與行草的特點來設(shè)計，特別是篆書的風(fēng)格更獨特一些，它典雅、雍容，能夠凸顯藝術(shù)品位。一般來說像月餅與茶葉的外部包裝以篆書風(fēng)格為主。值得注意的是，將傳統(tǒng)書法與藝術(shù)設(shè)計融合在一起，能夠更好地彰顯傳統(tǒng)書法的文化魅力與藝術(shù)象征優(yōu)勢［4］。

此外，在運用傳統(tǒng)書法的時候可以把藝術(shù)設(shè)計當(dāng)成一種文化標(biāo)志表達(dá)出來。古時候，很多書法家都有嗜酒喜好?！邦崗埧袼亍本褪且粋€不錯的典故，酒在這個故事中是一個很重要的主題。因此，對于酒的設(shè)計來說，借助傳統(tǒng)書法來進(jìn)行設(shè)計也是很常見的方式。例如，“中國勁酒”的“勁”在設(shè)計的時候，顯得很剛硬、精神，“勁”寫得非常有張力，給人一種精神振發(fā)的感覺。將傳統(tǒng)書法藝術(shù)融合在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中，設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候一定要對傳統(tǒng)書法有一個很好的認(rèn)識，不僅要達(dá)到外形美的目的，同時也要注重意識形態(tài)。比如，北京奧運會當(dāng)中的“京”，它的設(shè)計特點是運用了中國的藝術(shù)“即”的特點，在進(jìn)行設(shè)計的時候“京”突顯出了一個很獨特的形象，按照設(shè)計師的想法來看，它屬于篆書字體。設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作的時候?qū)ψ诌M(jìn)行了調(diào)整，從而設(shè)計出一個有活力、靈氣的藝術(shù)字，不僅有中國傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)格，而且寓意也是非常深刻的。這也可以看出設(shè)計師在運用傳統(tǒng)藝術(shù)的時候是有獨到見解的，同時也有其深入的理解與領(lǐng)悟。如果這樣的情況運用在中國社會當(dāng)中，可能是象征性意義，不過對于全球來說，它能夠突顯出北京的地位，也可以說是中國的象征。不過，全部運用傳統(tǒng)書法并且不進(jìn)行調(diào)整和修飾的話，是無法順應(yīng)時代需求的，想要讓傳統(tǒng)藝術(shù)更有獨特性與時代性，一定要將它與現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)融合在一起，這樣才能夠起到彰顯個性的效果，這也是對設(shè)計師的一個較高標(biāo)準(zhǔn)的要求。第一，設(shè)計師要熟悉中國傳統(tǒng)書法，了解文化寓意，這樣才能夠更好地運用在數(shù)字媒體藝術(shù)當(dāng)中。第二，對于傳統(tǒng)書法來說，它的字體特征需要與作品特征相一致，要先對傳統(tǒng)書法進(jìn)行一個調(diào)整和修飾，從而凸顯傳統(tǒng)文字的藝術(shù)價值，并賦予一定的新穎特性，這樣創(chuàng)作品才能夠起到獨特、震撼的效果。比如《提筆忘字》的海報設(shè)計，它的設(shè)計理念是為了凸顯中國漢字的地位，我們以傳統(tǒng)書法為代表來進(jìn)行設(shè)計，也能夠象征中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。明白這一個寓意之后，以傳統(tǒng)書法為核心來進(jìn)行設(shè)計，對于這個海報創(chuàng)作來說是非常協(xié)調(diào)的。

二、書法藝術(shù)融入現(xiàn)代數(shù)字媒體中的啟示

設(shè)計創(chuàng)作是一個很有獨特價值的文化藝術(shù)，它帶來的影響力是非常強大的。對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說，與傳統(tǒng)書法相融合是一個策略，也是一個方法，利用傳統(tǒng)書法的獨特性優(yōu)勢，可以更深入地了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)，同時將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)結(jié)合起來，從而豐富作品的文化寓意，更重要的是凸顯作品的靈活性，這也是把傳統(tǒng)書法與藝術(shù)創(chuàng)作結(jié)合在一起的主要意圖。想要設(shè)計出有民族藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代作品，一定要尊重繼承、借鑒傳統(tǒng)書法藝術(shù)的優(yōu)勢。對于傳統(tǒng)書法來說，它在創(chuàng)作過程中的運用越來越廣泛，由此可見，書法藝術(shù)對于數(shù)字媒體藝術(shù)來說具有非常大的影響。在運用傳統(tǒng)文化的過程中，應(yīng)注意運用目的，切不可隨大流，要真正深入了解傳統(tǒng)文化的實質(zhì)，只有在熟悉的情況下才能夠更好地運用，才能夠把傳統(tǒng)藝術(shù)的特征凸顯出來，不可在模糊不清的情況下進(jìn)行運用，這不僅會丟失創(chuàng)作的文化精髓，而且也會丟失歷史文化積淀，剩下的只是一個沒有內(nèi)容的外殼。因此怎樣把中國傳統(tǒng)藝術(shù)更好地發(fā)揚光大，同時要延續(xù)它的文化底蘊，對于設(shè)計師來說是需要面對的主要問題，唯有不斷地研究與摸索，才能夠設(shè)計出更好的文化藝術(shù)作品。對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計來說，數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合是大勢所趨。有針對性地借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作，能夠起到現(xiàn)代與傳統(tǒng)藝術(shù)融會貫通的作用。探究傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的相似之處，就可以設(shè)計出有本土特色、時代氣息的作品，即便在國際地位上也能夠凸顯產(chǎn)品優(yōu)勢［5］。對于一些有責(zé)任感的藝術(shù)家與設(shè)計家來說，他們非?？粗貍鹘y(tǒng)文化藝術(shù)，在他們眼中，會對延續(xù)傳統(tǒng)文化有一種使命感，他們重視傳統(tǒng)，能夠更好地將其與西方藝術(shù)進(jìn)行融合，從而彰顯出傳統(tǒng)藝術(shù)的時代氣息，最后形成具有中國特色、個性和共性相兼容的新型的創(chuàng)作模式。一些國外藝術(shù)家開始把目光投向了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，在進(jìn)行創(chuàng)作的時候也得以完美的運用，得到的收獲是非常豐富的。

對于中國的傳統(tǒng)藝術(shù)來說，筆墨文化是非常重要的，設(shè)計師在創(chuàng)作的時候有責(zé)任將這種傳統(tǒng)藝術(shù)延續(xù)下去，借助藝術(shù)的優(yōu)勢把它們設(shè)計成一個有震撼力的作品。全球在不斷發(fā)展，計算機運用越來越普遍，電腦影響了我們的生活，也給我們的工作帶來了方便。手指在鍵盤上敲打，人類也真正從體力勞作中脫離出來。對于中國文字來說，傳統(tǒng)書法是一個重要的形式，利用一樣的工具也可以體現(xiàn)出不同的點線類型，而且也可以體現(xiàn)出墨色上的不同，一些文人喜歡在書房中收藏書畫，它不僅可以豐富我們的精神，也可以彰顯我們的生活品位，對于這些書畫來說，它不僅典雅、瀟灑，而且新奇雄厚，不僅能夠體現(xiàn)出閱覽者的文化功底，也能夠反映出主人的文化修養(yǎng)。電腦字體的設(shè)計與傳統(tǒng)書法有一定的相同之處，不過電腦字體有些生硬，機械化比較明顯，沒有靈氣與活力;人類能夠推動計算機的產(chǎn)生，但是計算機不可以產(chǎn)生人類，一臺電腦的運作思維與人類的思維非常相似，但是無法達(dá)到或超越人類的思維。人類在運用文字的時候，不要忘記傳統(tǒng)書法的重要性?，F(xiàn)代傳統(tǒng)書法不受重視，也可以說是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的斷篇，延續(xù)傳統(tǒng)藝術(shù)是走向藝術(shù)殿堂的途徑，沒有延續(xù)，就等于沒有沉淀，那么藝術(shù)文化就要從零打基礎(chǔ)。因此，希望大家能夠重視傳統(tǒng)文化，更希望那些設(shè)計師能夠深入了解和掌握它，做到真正推動中國書法藝術(shù)的發(fā)展。

三、結(jié)語

第4篇：媒體藝術(shù)論文范文

聲樂教育的根本目的在于培養(yǎng)學(xué)對音樂基本理論和聲樂表演、教學(xué)基本技能、藝術(shù)實踐知識的全面性應(yīng)用型人才。其要求學(xué)生能真正的掌握相關(guān)的聲樂表演能力，強化其音樂鑒賞意識和辨別能力，掌握對音樂作品的分析方法、具有音樂編輯和創(chuàng)造的能力，具有較強工作教育科研意識。將多媒體技術(shù)和聲樂教學(xué)結(jié)合在一起，能讓學(xué)生從感性的認(rèn)識中增強對聲樂知識、學(xué)習(xí)等相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識，讓學(xué)生從客觀角度正確的評價聲音的概念，使聲樂教學(xué)賦予了延續(xù)性。從聲樂教學(xué)的角度進(jìn)行分析，它和其他學(xué)科相比較而言具有自身的復(fù)雜性和特殊性，它存在于嗓音為自身樂器的特殊環(huán)境，具有唱歌發(fā)生技巧抽象性的概念。因此，在進(jìn)行歌唱發(fā)生的過程中，通過多媒體錄音技術(shù)針對學(xué)生的聲音進(jìn)行錄音，并且針對其聲音進(jìn)行分析，從更深次的角度上能分析出聲音的顏色、頻率、音高等改變，達(dá)到對自己聲音有客觀評價的認(rèn)識。并且，通過多媒體技術(shù)的錄音功能以及音樂波形進(jìn)行分析，能使課堂教學(xué)更具有延續(xù)性，改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)不具有延續(xù)性的問題。在課堂結(jié)束之后，學(xué)生還能在腦海中回憶出關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容和知識概念，將錄音以及聲音波形作為學(xué)生在以后聲樂練習(xí)的參考，改變了傳統(tǒng)需要同學(xué)陪練聲音練習(xí)的不方便出，更好的鞏固了學(xué)生的唱歌狀態(tài)，強化聲樂教學(xué)的目的性。

二、多媒體教學(xué)強化了聲樂教學(xué)方式的多樣性

傳統(tǒng)的聲樂教育模式，是通過聲樂教師的口述以及學(xué)生做示范達(dá)到聲樂教學(xué)的最終目的。但是在這樣教學(xué)的過程中存在一系列不足的問題。比如說，聲樂教師所教授的學(xué)生既有男生又有女生，既有男高音、又有男中音。因為男女性別的差異性、聲部的多樣性導(dǎo)致教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中會遇到很大的麻煩。不僅教師在進(jìn)行示范的過程中很麻煩，而且學(xué)生在接受學(xué)習(xí)的過程中也存在很大的局限性。出現(xiàn)這樣的情況在于，教師在進(jìn)行聲音教學(xué)的過程中不能完全性的掌握各種聲音，導(dǎo)致教學(xué)效果低下的情況。但是，將多媒體技術(shù)教學(xué)和聲樂教學(xué)融入在一起，能通過光盤資料的播放，讓學(xué)生通過圖片的形式正確的了解每個聲部的特色，從而更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極意識。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用下，聲樂教師能研究如何整合優(yōu)化教師、學(xué)生、多媒體、教學(xué)內(nèi)容等教學(xué)因素，從而達(dá)到構(gòu)建一個新型的聲樂教學(xué)模式。通過多媒體技術(shù)構(gòu)建相關(guān)的情景模式，強化新知識和舊知識的融入，引發(fā)學(xué)生的討論激發(fā)學(xué)生主動研究、協(xié)調(diào)問題的能力。

三、利用MIDI技術(shù)強化學(xué)生的音準(zhǔn)和節(jié)奏感

正確的節(jié)奏、準(zhǔn)確的音準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的必然手段和技術(shù)，對于學(xué)生更好地表達(dá)聲樂作品內(nèi)涵具有積極影響。在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)過程中，是通過鋼琴訓(xùn)練學(xué)生的音準(zhǔn)和節(jié)奏感，其避免在于鋼琴自身的音準(zhǔn)和調(diào)律師水平的高低有積極影響，節(jié)奏的正確與否取決于教師自身的水準(zhǔn)，阻礙了學(xué)生形成準(zhǔn)確音準(zhǔn)和正確節(jié)奏感的意識。但是，通過多媒體教學(xué)，利用MIDI技術(shù)先制作好鋼琴彈奏以及練聲曲，通過管弦樂隊的配合讓學(xué)生進(jìn)行演唱或者是練習(xí)聲音。在這種情況下，學(xué)生進(jìn)行聲音的練習(xí)和演唱能具掌握準(zhǔn)確的音準(zhǔn)以及正確的音源伴奏，能更好的體會音樂的意境和情緒。并且，聲樂教師也能從彈奏過程中脫離出來，更全面的指導(dǎo)和注意學(xué)生發(fā)聲的狀態(tài)，強化其音樂表達(dá)能力和意識。對于歌唱技能運用不熟練的學(xué)生，經(jīng)常性的會因為音準(zhǔn)掌握不正確、氣息等原因會造成音準(zhǔn)和節(jié)奏等一系列的問題。但是，其實在他們心中音高的準(zhǔn)確的，但是因為在歌唱技術(shù)掌握不熟練的情況下造成了音準(zhǔn)的差異性。在沒有任何參照情況下，學(xué)生并沒有正確的感受到自己發(fā)出的音高沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。但是，對于聽者而言卻能從其聲音中找出轉(zhuǎn)卻的效果。除此之外，教師還可以將音高不準(zhǔn)的波形剪輯下來，通過問題的指出、研究、分析，從而達(dá)到建立準(zhǔn)確、修正音高、正確聽覺，調(diào)整學(xué)生在歌唱過程中聲音掌握的程度，從根本上調(diào)整其氣息，幫助其打開喉嚨，從而將其聲音的位置，達(dá)到提高學(xué)生音高，強化學(xué)生音高的印象。

四、通過多媒體的錄像功能培養(yǎng)學(xué)生良好的唱歌和舞臺表演狀態(tài)

從目前聲樂的教效果來看，尚不理想存在一系列的問題。就此從以下兩個方面指出其問題。第一，學(xué)生大部分的時間都會在學(xué)校度過，其所需要面對的實踐表演次數(shù)非常少，并且在一定程度上對提升實踐能力具有消極影響。對于舞臺的表演經(jīng)驗、塑造舞臺形象、舞臺表演能力等環(huán)節(jié)存在欠缺。第二，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，學(xué)生會在聲樂教師的引導(dǎo)下進(jìn)行演唱。但是，畢竟聲樂教師自身的水平有限其掌握的歌曲有限，難易水平有限。因此，導(dǎo)致了學(xué)生所學(xué)習(xí)到的東西只能局限于一個小范圍內(nèi)。久而久之，學(xué)生在較易或者是不規(guī)范的環(huán)境下無論從技能亦或者舞臺表現(xiàn)力都呈現(xiàn)一個不良的狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生真正處于舞臺當(dāng)中的時候，會顯得尷尬和緊張。這對于學(xué)生未來的舞臺表現(xiàn)能力的培養(yǎng)和學(xué)生聲樂練習(xí)的培養(yǎng)具有消極影響。因此，筆者認(rèn)為將多媒體伴奏功能和錄像功能融入到學(xué)生的聲樂練習(xí)當(dāng)中。針對學(xué)生演唱的內(nèi)容進(jìn)行錄音或者是攝像，并且將這些內(nèi)容作為教學(xué)素材進(jìn)行講解和播放，能讓學(xué)生在畫面中找到自身的不足之處從而調(diào)整自己所存在的不足改變學(xué)生的缺點，對學(xué)生未來的學(xué)習(xí)具有積極影響。并且，通過電腦伴奏能調(diào)整學(xué)生的韻律和整體音樂的感知意識，通過反反復(fù)復(fù)的練習(xí)和糾正能幫助學(xué)生調(diào)整到一個良好的狀態(tài)中，從根本上提升學(xué)生的表演能力，強化學(xué)生的演唱能力。

五、結(jié)語

第5篇：媒體藝術(shù)論文范文

新媒體究竟是什么？新媒體建設(shè)應(yīng)該遵循哪些行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、應(yīng)用怎樣的評價體系？在互聯(lián)網(wǎng)業(yè)最為發(fā)達(dá)的美國，人們暫時也無法令人信服地說清道明。事實上，這個新生兒還在襁褓之中，怎么可能準(zhǔn)確地預(yù)言他成人之后將會或該是什么樣呢？1946年電子計算機問世，成了第三次科技革命的重要組成部分。電子計算機也成了足以改變歷史的工具。電子計算機目前已經(jīng)廣泛應(yīng)用于出版業(yè)的各環(huán)節(jié)之中，但計算機技術(shù)演化產(chǎn)生的數(shù)字出版物和互聯(lián)網(wǎng)出版物卻嶄露頭角，開始大量侵占傳統(tǒng)出版物的領(lǐng)地。新媒體自身的確有很多傳統(tǒng)媒體所不具備的優(yōu)勢，使消費者愿意接受新媒體，新媒體藝術(shù)更是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起著促進(jìn)作用。相對于傳統(tǒng)媒體而言，新媒體具有以下優(yōu)勢。

（1）信息量大。一張普通CD-ROM容量大約為650兆節(jié)字，而互聯(lián)網(wǎng)出版物更是可以將互聯(lián)網(wǎng)上的眾多資源據(jù)為己有。這些容量方面的優(yōu)勢是傳統(tǒng)出版物以及傳統(tǒng)媒體無法比擬的。

（2）速度快。其一是對熱點問題反應(yīng)速度快?；ヂ?lián)網(wǎng)往往能在第一時間捕捉到世界上發(fā)生的熱點問題。傳統(tǒng)媒體中更新速度最快的報紙業(yè)，也要等到出版后才能將熱點問題呈現(xiàn)給讀者。這是因為傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體的出版過程要經(jīng)過很多道工序；而新的媒體形態(tài)。例如，博客，只需要寫作、編輯、排版，省去了校對、印刷、裝訂等大量耗費人力、物力和時間的工序。其二是檢索速度快。各種新媒體的檢索，只需要輸入幾個字，就可以檢索到讀者需要的內(nèi)容，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于圖書通過目錄進(jìn)行檢索的方式。

（3）形式靈活。傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，是通過文字和圖片記載信息，而新媒體通常通過多媒體的形式。例如，文字、圖片、音頻、視頻等，十分多樣靈活。通過多種形式刺激讀者的感官，往往能夠使新媒體更容易被讀者接受。

（4）互動性強。讀書看報，讀者只是比較被動地接受，互動的方式就是寫信或發(fā)電子郵件。而對于網(wǎng)絡(luò)出版，讀者可以自主選擇自己喜歡的觀點，可以非常方便地發(fā)表自己的看法，并展開討論。

新媒體自身具有以上的優(yōu)勢，因而才能受到越來越多人的歡迎。這也是新媒體能夠不斷壯大的內(nèi)因。同時隨著電子設(shè)備的普及，新媒體的勢頭更加猛烈，新的媒體形態(tài)不斷產(chǎn)生。精明的商家的推動作用居功至偉?，F(xiàn)在電子計算機、移動電話等設(shè)備已經(jīng)成了家庭必備的設(shè)備，這就為新媒體提供了更加廣泛的平臺。中國的互聯(lián)網(wǎng)用戶已經(jīng)超過了一億，手機擁有量已經(jīng)超過了3億，商家看準(zhǔn)了新媒體這塊潛力無限的大蛋糕，不遺余力地推出各種增值服務(wù)，希望能夠吸引更多的消費者，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也是起著推動的積極作用。

2 新媒體藝術(shù)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的意義

什么是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呢？新媒體藝術(shù)又對其有什么意義與貢獻(xiàn)呢？其實“創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”一樣，都是人類社會發(fā)展到后工業(yè)時代才逐漸出現(xiàn)的新型產(chǎn)業(yè)，無論是對于發(fā)達(dá)國家還是對于發(fā)展中國家都是新生事物。但特別值得注意的是：從文化產(chǎn)業(yè)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，由于有了“創(chuàng)意”的引入，產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍；同時，由于創(chuàng)意的提出，也強化了文化在產(chǎn)業(yè)中所起到的更加突出而重要的作用。

說起新媒體藝術(shù)對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)與意義，從我們的日常生活中就可以感受到。例如，電影產(chǎn)業(yè)，就拿2009年的《阿凡達(dá)》3D電影來舉例，這部電影之所以能夠獲得如此驚人的票房，主要是因為該電影在創(chuàng)作的時候融入了新媒體藝術(shù)，提供了2D、3D和IMAX-3D這三種制作方式，人們對此電影的著迷，其實是對驚人的電影效果的追求，人們通過強大的視覺沖擊來感受新媒體藝術(shù)帶來的試聽感受的巨變。

除了電影文化產(chǎn)業(yè)中可以看見新媒體藝術(shù)的身影，其實我們還能在動漫動畫、廣告、服裝、多媒體信息、藝術(shù)設(shè)計等行業(yè)中看到它的存在和貢獻(xiàn)。正因為有了新媒體藝術(shù)的融入，依托IT技術(shù)和CG技術(shù)的迅猛發(fā)展，才促進(jìn)了我國文化經(jīng)濟的蓬勃興起，使我國的文化產(chǎn)業(yè)力量不斷壯大。

既然我們已經(jīng)肯定了新媒體藝術(shù)給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來的好處和意義，那么到底新媒體藝術(shù)的融入，有著怎樣的重要意義呢？新媒體藝術(shù)的融入，復(fù)興了文化產(chǎn)業(yè)的同時還保護了文化遺產(chǎn)，最終提高了文化產(chǎn)品的附加值，促進(jìn)了文化經(jīng)濟的發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平和消費水平的提高，意味著人們對生活品質(zhì)的要求越來越高，人們開始追求文化消費，希望能夠通過文化消費來增長自己的知識，豐富自己的世界，拓展生命的寬度。因此，創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)將成為未來人們新的選擇方向，傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)越來越無法滿足人們的精神需要，也逐漸將被淘汰。

3 總結(jié)

創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)正一步步取代傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，如果沒有新媒體藝術(shù)的支持和輔助，我國的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐是絕對不能夠如此之快的。因此，我們必須重視新媒體藝術(shù)帶給我們的優(yōu)勢和好處，并正確利用它，讓它對我們社會做出更大的積極貢獻(xiàn)。因此，新媒體藝術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展提供了可能性和持續(xù)發(fā)展性，具有促進(jìn)作用和積極意義。

參考文獻(xiàn)：

金元浦.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的高端融合.中關(guān)村，2010.

第6篇：媒體藝術(shù)論文范文

關(guān)鍵詞：煤礦機電一體化應(yīng)用

一、概述

煤礦機電一體化產(chǎn)品是把各項高新技術(shù)融于一體的高科技產(chǎn)品，其主要技術(shù)包括：微電子、計算機、自動控制、人工智能、傳感產(chǎn)品可靠性等等，這些都是科技高速發(fā)展的熱門技術(shù)。在煤礦企業(yè)中，開始利用機電一體化技術(shù)對煤炭系統(tǒng)進(jìn)行改造舊設(shè)備和開發(fā)新產(chǎn)品，并取得了巨大的成功，這讓人們清楚地意識到，機電一體化技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展是實現(xiàn)高效、安全、機械化采煤和煤礦機電產(chǎn)品更新?lián)Q代的重要途徑。

二、煤礦機電一體化技術(shù)產(chǎn)品的應(yīng)用

2.1礦井運輸提升產(chǎn)品的應(yīng)用在煤礦生產(chǎn)中，因為現(xiàn)代化煤礦發(fā)展的需要，對煤礦機械化采煤提出更高的要求，那么隨之對井下、井上的運輸和提升系統(tǒng)的要求也就越來越高。如今，對于國外一些采煤技術(shù)比較先進(jìn)的國家，煤礦井下大巷的運輸系統(tǒng)大多是采用帶式運輸機，他們基本上是采用直流式交流變頻裝置驅(qū)動方式，主要以電力電子器件為核心。在英國和意大利等國家，高性能、高可靠性的磁阻電機在煤礦提升系統(tǒng)中也得以應(yīng)用。還有德國自主研發(fā)的內(nèi)裝式交——交變頻調(diào)速提升機，它采用機電一體化技術(shù)把電機和滾筒做成一體，這樣的融合技術(shù)不論在機械結(jié)構(gòu)設(shè)計方面還是在電氣控制系統(tǒng)方面在世界上都處于領(lǐng)先地位。

在我國，大多數(shù)煤礦井下生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)了皮帶化，采用大巷強力帶式運輸機運輸?shù)姆绞揭卜浅Ｆ毡椤Ａ硗?，計算機控制系統(tǒng)發(fā)展也非常迅速，它們具有很多種及時故障診斷和自我保護等功能，如應(yīng)用過程中的軸承溫度、倒轉(zhuǎn)、跑偏及斷帶等故障，可能在某些方面沒有面面俱到，在使用上還不能滿足一些功能，但是從發(fā)展的角度看問題，這的確是一個很好的開始。目前，我國直徑在兩米以上的提升機有1700多臺，其中90%為交流提升機，并且均是采用轉(zhuǎn)差功率消耗型的轉(zhuǎn)子串電阻調(diào)速，電控系統(tǒng)部分絕大多數(shù)仍采用繼電器——接觸器系統(tǒng)，只有一小部分采用可控制編程器。直流提升機多數(shù)為發(fā)電機拖動，雖有部分可控硅供電系統(tǒng)，也均為模擬量控制。而PLC可編程控制器使用比較簡單，程序設(shè)計起來也比較容易，不需要一些復(fù)雜的輸入輸出接口裝置，抵抗外界的干擾能力也很強，因此，它能在環(huán)境比較惡劣的情況下進(jìn)行長時間工作。

2.2綜合機械化采煤1970年，我國自主設(shè)計制造裝配了第一套綜合機械化采煤工作面，并在大同礦務(wù)局進(jìn)行試驗使用，一直試驗使用到80年代后期，這項技術(shù)的使用標(biāo)志著我國的煤礦綜合機械化采煤有了重大的突破性發(fā)展，推動了煤礦自動化的發(fā)展進(jìn)程，同樣，采煤機也由液壓牽引開始轉(zhuǎn)向電牽引；液壓支架的控制系統(tǒng)也逐漸向計算機化發(fā)展，以計算機為核心，采用電液控制，移架自動化得以實現(xiàn)。另外，對工作面刮板運輸機也進(jìn)行了微機監(jiān)控裝置的配置，實現(xiàn)計算機自動化控制。機電一體化技術(shù)在綜合機械化采煤中的應(yīng)用，使設(shè)備動作趨于協(xié)調(diào)，且安全性、可靠性大為提高，操作性能更加完善，為煤炭企業(yè)帶來了更高的經(jīng)濟效益。

2.3礦井安全生產(chǎn)監(jiān)控系統(tǒng)從多數(shù)煤礦使用監(jiān)控系統(tǒng)的效果來看，還存在一些問題，但是主要問題是傳感器的不足，并且使用過程中，其穩(wěn)定性相對較差，使用壽命不足，一些研究所和使用單位在這方面進(jìn)行了大量的研究，對一些關(guān)鍵技術(shù)也實施多次再設(shè)計改進(jìn)措施，但仍然沒有得到預(yù)期的效果，因此這些在實際現(xiàn)場應(yīng)用率不是很高。在國外，由于計算機網(wǎng)絡(luò)軟硬件技術(shù)發(fā)展很快，運行速度和質(zhì)量也在不斷提高，傳輸介質(zhì)由同軸電纜發(fā)展到光纜，信息媒體由字符發(fā)展到聲像，煤礦的安全監(jiān)控系統(tǒng)有了很大的發(fā)展，他們的機電一體化技術(shù)在監(jiān)控系統(tǒng)上的應(yīng)用已有了非常高的水平。我國煤礦安全生產(chǎn)監(jiān)控系統(tǒng)是煤炭行業(yè)內(nèi)部機電一體化技術(shù)推廣應(yīng)用最快的產(chǎn)品，一些高校、科研所和企業(yè)正在研究和生產(chǎn)煤礦安全生產(chǎn)監(jiān)控系統(tǒng)。

三、對我國煤礦機電一體化技術(shù)的思考

在20世紀(jì)，我國煤礦機電一體化技術(shù)(產(chǎn)品)取得了較大的發(fā)展，機電一體化技術(shù)應(yīng)用到了煤礦每個環(huán)節(jié)，但相對國外先進(jìn)煤礦還是比較落后的。因此，要讓我國煤礦機電一體化技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)技術(shù)水平，必須掌握信息時代機電一體化技術(shù)的特點和相關(guān)技術(shù)發(fā)展的動態(tài)。:

應(yīng)提高我國煤礦機電一體化產(chǎn)品的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、系列化和通用化的程度；以計算機為機電一體化的核心裝置，因為計算機運算和存貯能力非常強，且體積和功耗小，更加適合于工作空間狹小的煤礦機電一體化產(chǎn)品，在設(shè)計煤礦機電一體化產(chǎn)品時，應(yīng)盡可能的選用功能強大的嵌入式計算機，從而保證工作性能更可靠；對于新開發(fā)的煤礦機電一體化產(chǎn)品應(yīng)具有通信功能，同時，要選用很好的開放性和高可靠性的通信模塊，方便與控制網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接通信控制；煤礦機電一體化產(chǎn)品需要達(dá)到智能化發(fā)展水平，能判斷機電設(shè)備和周圍環(huán)境的狀態(tài)，使設(shè)備能自動適應(yīng)環(huán)境并以最優(yōu)的狀態(tài)工作，同時能快速地對所采集的參數(shù)進(jìn)行分析，從而對故障進(jìn)行診斷，再根據(jù)這些診斷結(jié)果對以后工作過程中的故障進(jìn)行預(yù)測；要對礦用傳感器進(jìn)行深入研究和開發(fā)，提高礦用傳感器的可靠性和使用壽命，同時考慮傳感器的數(shù)字化、集成化、智能化和多維化，使礦用傳感器在比較惡劣的工作環(huán)境下進(jìn)行信號的測量，并保證其測量準(zhǔn)確度，并具有自校正、自診斷、狀態(tài)識別和自我調(diào)節(jié)等功能；要關(guān)注國內(nèi)外高新技術(shù)的發(fā)展，將那些適于煤礦井下工作環(huán)境的高新技術(shù)用于煤礦機電一體化產(chǎn)品，從而提高煤礦現(xiàn)代化，達(dá)到煤礦自動化生產(chǎn)。

四、結(jié)束語

煤礦機電一體化技術(shù)是煤礦綜合自動化的發(fā)展基礎(chǔ)，更是煤礦企業(yè)信息化建設(shè)的重要支撐技術(shù)，煤礦機電一體化技術(shù)在采、掘、運、裝備等方面的應(yīng)用和推廣，大力地推動我國煤礦綜合生產(chǎn)力，同時，為實現(xiàn)安全、高效、潔凈、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的現(xiàn)代化、高科技煤炭工業(yè)生產(chǎn)打下了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李建勇.機電一體化技術(shù)[M].北京:科學(xué)出版社.2004.

第7篇：媒體藝術(shù)論文范文

（一）影視藝術(shù)與音樂藝術(shù)的融合

影視藝術(shù)是伴隨著社會的進(jìn)步與科技的發(fā)展而興盛起來的，在競爭日益激烈的年代中，人們生活的苦與樂都會通過影視藝術(shù)作品得到反映。所謂的影視音樂是影視藝術(shù)與音樂藝術(shù)的高度融合，影視音樂能夠以抽象、概括的思維來體現(xiàn)影視的中心以及主題思想，從而賦予影視藝術(shù)嶄新的生命力。分析眾多的影視作品，我們不難發(fā)現(xiàn)古典的交響樂一直以來是影視作品中常用的音樂，在不同年代的影視作品中都可以得到體現(xiàn)，像動畫片《貓與老鼠》中，不僅實現(xiàn)了影視藝術(shù)與音樂藝術(shù)的融合，而且也實現(xiàn)了古典音樂與現(xiàn)代音樂的融合。在廣袤的音樂時空中，持久綿延的音樂與瞬時音樂是影視作品中重要的組成部分，這兩種音樂風(fēng)格各異，從它們不同的音樂風(fēng)格中，我們能夠認(rèn)識到多種的社會形態(tài)，像馮小剛導(dǎo)演的作品《夜宴》，那種輕慢的音樂與血心屠殺的場面形成鮮明的對比，伴隨著屠殺場面的不斷推進(jìn)，音樂也有輕慢的古典旋樂轉(zhuǎn)換成鋼琴樂與交響樂的激烈撞擊，期間強烈的視覺畫面也與音樂交融在一起，彰顯了影片中高貴的女性色彩以及皇權(quán)主義?？v觀當(dāng)前的影視作品，我們可以意識到音樂與畫面影視藝術(shù)是相互融合、相互作用的，音畫綜合效果已是影視作品中的重要組成部分。廣大的觀眾已在不知不覺間接受著這種融合藝術(shù)所帶來的影響，在不覺間被具有光影的畫面以及流動的音樂所吸引。經(jīng)典影片中的《出水芙蓉》與《音樂之聲》一直以來都受到了觀眾的好評，那究竟是什么因素感染、感動著觀眾，沒有人能夠給出一個確切的答案，事實上，這種感染力來自影視畫面與音樂藝術(shù)相結(jié)合而帶來的特殊魅力。

（二）音樂藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的融合

音樂與文學(xué)之間有著密切的聯(lián)系，同時二者都可以展現(xiàn)人類真摯的情感。一方面音樂能夠激發(fā)人類對文學(xué)創(chuàng)作的靈感，給予人們無盡的想象力。另一方面，文學(xué)是音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)語言，能夠表現(xiàn)音樂的主題。中國的何戰(zhàn)壕、陳鋼將文學(xué)作品《梁祝》改編成了小提琴協(xié)奏曲，西方的柴可夫斯基將莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》改編成了交響樂幻想曲，這些都是音樂藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)融合的典范。人生就像一首美妙的歌曲，人生中總會有精彩與低沉的旋律，而這些旋律正如樂章中的插曲，或者是幾個跳躍的音符。盡管文學(xué)藝術(shù)與音樂藝術(shù)存在有一定的差別，但正是二者之間的差別，才使得二者融合起來更具有魅力。文學(xué)與音樂都屬于藝術(shù)的表現(xiàn)形式，而藝術(shù)是具有共性的，文學(xué)藝術(shù)以及音樂藝術(shù)正是在這種共性的基礎(chǔ)上以它們各自不同的特點與方式，如若將這兩種藝術(shù)融合起來，相互借鑒、相互作用、相互學(xué)習(xí)、相互取長補短，那么無論是從文學(xué)藝術(shù)的角度講，還是音樂藝術(shù)的角度講都會收到良好的功效，可以說二者的結(jié)合，能夠達(dá)到雙贏的目的。歌曲便是文學(xué)與音樂結(jié)合的最好典范，歌曲吸收了二種藝術(shù)的特點，很好的表達(dá)了人類的情感體驗。從一定程度上講，音樂表達(dá)的情感比較抽象，但具有很強的生動性，而文學(xué)則相反，文學(xué)表達(dá)的情感細(xì)膩，但是生動性差。如此看來，用音樂渲染文學(xué)，用文學(xué)來解釋音樂，實現(xiàn)取長補短的效果是創(chuàng)作歌曲時需要達(dá)到的終極目標(biāo)。

（三）音樂藝術(shù)中各種表現(xiàn)形式與風(fēng)格的混搭

在音樂藝術(shù)中，有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，器樂、聲樂、旋律音樂、節(jié)奏音樂、古典風(fēng)格、民族風(fēng)格、流行風(fēng)格等等，各種表現(xiàn)形式的混搭與風(fēng)格的混搭已成為新媒體時代環(huán)境下音樂藝術(shù)的趨勢與潮流。在多個平臺中顯現(xiàn)出這一“藝術(shù)混搭”。比如歌曲演唱與節(jié)奏音樂的融合成為說唱藝術(shù)，民族風(fēng)格與流行音樂混搭成為新民歌的新體裁。在綜藝晚會與一些大型藝術(shù)展演中，電視導(dǎo)演也紛紛嘗試應(yīng)用各種混搭形式來豐富屏幕。

二、結(jié)語

第8篇：媒體藝術(shù)論文范文

構(gòu)建工學(xué)結(jié)合為導(dǎo)向的一體化課程體系建設(shè)的開發(fā)思路。課程模式以工作過程為導(dǎo)向、以工作任務(wù)為主線，實現(xiàn)工學(xué)結(jié)合，制定符合職業(yè)性、實踐性和開放性要求；根據(jù)職業(yè)教育理念進(jìn)行了課程的序化、重構(gòu)、整合或開發(fā)新課程；根據(jù)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟社會發(fā)展需求和職業(yè)崗位實際工作任務(wù)，依據(jù)有關(guān)職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，選取課程內(nèi)容；注重構(gòu)建課程評價體系為開發(fā)思路。游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)課程建設(shè)要將游戲行業(yè)崗位能力分解為若干個能力模塊；結(jié)合游戲企業(yè)制作流程和能力訓(xùn)練要求，開發(fā)相應(yīng)的項目為課程編制思路；按照崗位的工作項目來設(shè)置集中實訓(xùn)環(huán)節(jié)，且都在學(xué)完相關(guān)知識和基本技能后就立即安排，縮短了集中實訓(xùn)的時間間隔，同時也降低了學(xué)習(xí)的難度。完成一個集中實訓(xùn)后就標(biāo)志著能勝任未來崗位的一項工作，并能以此在社會上進(jìn)行工作，這樣讓學(xué)生在一次次的成功中體驗成就感，以成就感來激發(fā)和保持學(xué)習(xí)興趣。安排以游戲企業(yè)實際工作項目作為練習(xí)和實訓(xùn)的內(nèi)容，學(xué)生感覺到的是在完成一個個項目任務(wù)，雖然在此過程中相關(guān)技能能不知不覺中得到強化訓(xùn)練。

2游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)一體化課程建設(shè)與改革

（1）游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系建設(shè)目標(biāo)。

游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)積極聘請行業(yè)企業(yè)專家、同行專家共同參與專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)的開發(fā)。對游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)所覆蓋的崗位能力要求進(jìn)行認(rèn)真分析，共同開發(fā)友協(xié)專業(yè)的課程標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過幾年時間，建成并組織實施符合職業(yè)能力要求并且可供學(xué)院其他專業(yè)借鑒的專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的開發(fā)與實踐，即游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)課程標(biāo)準(zhǔn)及系列教材的編寫與教學(xué)實踐。每個課程實務(wù)以崗位能力入手——學(xué)習(xí)目標(biāo)——工作流程，確保崗位的從業(yè)能力；并且根據(jù)不同方向的特點調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，以大量游戲企業(yè)真實項目為實訓(xùn)手段，確保內(nèi)容的掌握。建立“學(xué)習(xí)目標(biāo)——相關(guān)知識——典型案例——學(xué)習(xí)小結(jié)——進(jìn)一步探討——公司項目實戰(zhàn)實訓(xùn)”的教學(xué)流程。游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系建設(shè)必須以職業(yè)崗位能力為目標(biāo)，重點突出職業(yè)技能的培養(yǎng)。分階段劃分教學(xué)模塊，按工作崗位確定實際學(xué)習(xí)項目，以實際學(xué)習(xí)項目為載體完成教學(xué)任務(wù)，最終實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)技能與就業(yè)無縫對接。同時，根據(jù)學(xué)生就業(yè)方向的個人意愿、就業(yè)市場需求和專業(yè)的最新成果等，有選擇地開設(shè)一些專業(yè)選修課，拓展或深化某一方面的專業(yè)知識，以適應(yīng)社會、企業(yè)和學(xué)生個人的需要；另一方面，結(jié)合游戲行業(yè)特點，加大工學(xué)結(jié)合核心課程建設(shè)，合理規(guī)劃項目課程建設(shè)。在教學(xué)內(nèi)容中大力補充新知識、新技術(shù)、新工藝、新成果，并實現(xiàn)課程的模塊化；同時，鼓勵教師與企業(yè)技術(shù)人員合作編寫學(xué)材，創(chuàng)建以能力培養(yǎng)為中心、以解決實際問題為目標(biāo)的學(xué)材模式。

（2）課程建設(shè)理念。

游戲美術(shù)設(shè)計專業(yè)堅持“以行業(yè)為依托、職業(yè)為特色、能力為本位、質(zhì)量為準(zhǔn)則”的工學(xué)結(jié)合為導(dǎo)向的一體化課程體系建設(shè)理念，在編制人才培養(yǎng)方案中，把專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和崗位技能培養(yǎng)放在首位，專業(yè)理論知識以“必須”“、夠用”為度。所以在課程設(shè)置上，要按照國家教育部的要求開設(shè)。專業(yè)技術(shù)模塊和專業(yè)實訓(xùn)模塊，按照技術(shù)應(yīng)用能力、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)為主線，按照理論知識“必須”“、夠用”為度的原則，設(shè)置課程并精選內(nèi)容。按照專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位（群）的能力要求來設(shè)置課程，刪除不必要的課程，對課程內(nèi)容重合的課程進(jìn)行整合。例如，將《游戲場景設(shè)計》《三維游戲設(shè)計》和《游戲角色設(shè)計》整合為《三維游戲設(shè)計》等。根據(jù)目前動漫游戲市場對不同人才需求，拓寬學(xué)生的就業(yè)面，加強三維游戲設(shè)計1/2、ZBRUSH（次時代游戲制作）軟件操作，有利于提高學(xué)生崗位技能的提高。課程內(nèi)容的改革要突出時效性，動漫技術(shù)的發(fā)展實際和市場的需求，在人才培養(yǎng)方案中新增加《游戲架構(gòu)與策劃》《ZBRUSH（次時代游戲制作）》《PS（插畫設(shè)計）》課程，及時將當(dāng)今動漫領(lǐng)域新知識、新技術(shù)、新工藝引進(jìn)課堂，重點考慮教學(xué)內(nèi)容的前沿性和實用性《。網(wǎng)頁與網(wǎng)絡(luò)動畫設(shè)計》《后期合成》選修課的設(shè)置增加了學(xué)生個體的發(fā)展空間以及人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

（3）工學(xué)結(jié)合一體化學(xué)材建設(shè)。

學(xué)材立足于游戲設(shè)計行業(yè)的實際操作，突出“以能力為本位”“、以就業(yè)為導(dǎo)向”的指導(dǎo)思想，從崗位實際出發(fā)，闡述相關(guān)的知識和技能，突出崗位能力點的訓(xùn)練，加強學(xué)生的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力，根據(jù)游戲行業(yè)用人需求，編寫產(chǎn)學(xué)結(jié)合、突出實踐能力培養(yǎng)的學(xué)材。學(xué)材體系結(jié)構(gòu)體現(xiàn)職教特點，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和技能養(yǎng)成規(guī)律，適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)模式和教學(xué)方法，體現(xiàn)教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。“以學(xué)生為主體”，打破學(xué)科式課程體系，從實際需要出發(fā)，以課題、項目為中心，做到理論實踐一體化，使學(xué)生在邊學(xué)邊練的過程中，掌握制作流程和操作方法。參照職業(yè)資格認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)材中體現(xiàn)職業(yè)資格考核認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生的思考與訓(xùn)練過程中，模擬資格考核的要求，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠符合行業(yè)需求。

3結(jié)語

第9篇：媒體藝術(shù)論文范文

多媒體學(xué)習(xí)簡單的來說其所指的就是廣大學(xué)者通過文字與圖像相結(jié)合的方式來獲取知識的方式。其中，文字包括書面文字和口頭文字，而圖像主要包括靜態(tài)的照片、圖形，以及動態(tài)的視頻影音等，多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用有效地緩解了傳統(tǒng)教學(xué)言之無物教學(xué)的局限性，使得抽象的系統(tǒng)的知識教學(xué)課堂變得豐富多彩，大量的圖片、音頻影像資料有效的吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升了教師開展教學(xué)的感染力。具了解，現(xiàn)階段藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師的課件制作主要應(yīng)用微軟的powerpoint軟件，這個軟件有效的傳承了過去幻燈片方法的特點，也又結(jié)合了新時展下視頻、音頻等音像技術(shù)，由于該軟件功能強大，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。另外一個應(yīng)用較為廣泛的軟件就是flash，它現(xiàn)對于powerpoint更具有優(yōu)勢，尤其是對于新時展下的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才的培養(yǎng)，更是如魚得水，但是，不管軟件怎么樣，最終的操作還得回歸于人，在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中還得有賴于我們教師，即不管采用哪種軟件，如果課件的制作水平比較低，也就不會取得較好的教學(xué)效果。對于像藝術(shù)設(shè)計專業(yè)這樣實踐性較強的專業(yè)，教師在制作多媒體課件應(yīng)注意到理論與實踐相聯(lián)系，在課件中有效的突出重點。如在課件中如果涉及到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)術(shù)語時，應(yīng)將必要的關(guān)鍵詞在字體上、符號上、色彩上與主體部分不同，應(yīng)該著重強調(diào)，來吸引學(xué)生的注意力，這樣就不至于讓整個多媒體課件產(chǎn)生盲目性，分清楚主次。其次，在圖表課件的制作過程中，應(yīng)該有效的避免一個版面上出現(xiàn)過多的張數(shù)，如果張數(shù)過多，就會給學(xué)生的視覺帶來污染，且會改變圖片的大小，使圖表信息得到削弱。

2.授課方式的優(yōu)勢結(jié)合、互動溝通

2.1.現(xiàn)階段，多媒體教學(xué)方法在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中廣泛應(yīng)用

但是如果教師不結(jié)合自身教學(xué)環(huán)境、學(xué)生實際情況而照抄照搬的應(yīng)用多媒體教學(xué)，不僅不能提高課堂教學(xué)效果，而且還會讓學(xué)生陷入迷茫，影響專業(yè)知識、專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。下面我們來探討下多媒體加薪手段的優(yōu)化運用。第一，一套好的設(shè)計專業(yè)多媒體課件應(yīng)該是以大綱的形式呈現(xiàn)，里面涉及到提出問題、理論支撐、方案建議、方案對比、再次提出問題、學(xué)生提出方案等內(nèi)容。在運用課件時，由于課件只是起到提綱挈領(lǐng)的作用，教師的講授和黑板的使用就顯得尤為重要，教師的語言魅力和課堂感染力也主要是通過這些來表露?，F(xiàn)代的設(shè)計專業(yè)雖說不是師傅帶徒弟似的工匠培訓(xùn)模式，但是教師的言傳身教的確是很重要的。一些關(guān)鍵詞匯的再次強調(diào)和簡易圖形在黑板上的表現(xiàn)可能比純粹通過課件的放映給學(xué)生的感受更為深刻。

2.2.誠然，多媒體課件的互動效應(yīng)是其一大特點，學(xué)生可以利用現(xiàn)代化的手段實現(xiàn)同學(xué)之間或者與老師的溝通互動

但是由于多媒體課件是依賴電腦和相關(guān)軟件，這就不可避免地出現(xiàn)展示空間大小、操作難易程度、是否方便快捷等諸多限制，互動的效果較難保證。教師在設(shè)置問題環(huán)節(jié)可以借助多媒體手段，而在學(xué)生參與解決問題的過程中則可以利用黑板。學(xué)生可以在黑板上通過文字和圖形無限制地闡述自己的觀念和思想，所有的同學(xué)一起組成解決問題的團隊，每一個人既是參與者又是評判者，這樣有利于增加互動的氛圍并且在一定的程度上能夠鍛煉學(xué)生的表現(xiàn)力和表達(dá)能力。

2.3.課堂上的互動教學(xué)能在很大程度上提高教學(xué)質(zhì)量，但是教師僅僅在課堂上采取這樣的交流手段還不足以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

教師在教書育人的同時，也應(yīng)該時時刻刻尋找機會提高自己的能力，那么在課后與學(xué)生的廣泛溝通就顯得尤為重要了。一套好的課件在課堂上通過老師的講解闡述，信息最終到達(dá)了學(xué)生那里，但并不意味著這套課件使命的結(jié)束，教師應(yīng)該在課后再與學(xué)生交流心得，聽聽他們的心聲，以期進(jìn)一步完善和改善課件的體系。

3.結(jié)語