核心素養(yǎng)與語文教學精選(九篇)
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第1篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
一、小學語文核心素養(yǎng)的教學理念
早在1973年，美國著名心理學家麥克利蘭提出了“素質冰山模型”，我們可以利用此模型來理解素養(yǎng)。在小學語文教學中，核心素養(yǎng)不僅包括漂浮在水面以上的冰山，同時還包括潛伏在水面以下的冰山，其中，水面以上的冰山所代表的是學生的知識內涵、學習能力，這一部分能夠通過日常的培訓和教學活動來加以培養(yǎng)；而在水面以下的冰山所代表的則是學生的學習積極性、學習動機以及學習方法，等等，這一部分是學生內在的體現(xiàn)，很難通過外界的標準來予以測量。水面下的隱性部分不易受到外界因素的影響，卻能對學生的學習帶來長遠的影響。
二、核心素養(yǎng)語境下的小學語文教學思維構建
1.緊密圍繞語言建構來開展教學活動
語言是人類交流的最主要渠道，而字與詞的學習是語文課程的最重要基礎。小學階段的語文課程要著重培B學生的文字運用能力與語言表達能力，幫助小學生順利完成對語言的建構。小學低年級的語文課程應當以漢語拼音、筆畫學習為主，這些基礎知識均可以被劃分到語言建構的范疇中。除此之外，小學語文課程中的語言運用教學則需要圍繞字、詞、句來開展，通過一些恰當?shù)慕虒W方法來引導學生深入地感知語言的建構方法。例如，在教學《葡萄溝》一課時，教師應合理定位教學目標：①熟練掌握在文章中出出現(xiàn)的12個生字，獨立運用這些生字來組成詞語；②理解“五光十色、茂密、一大串”等詞語的含義，懂得它們在句子中的運用方法；③理解文章對葡萄架進行描寫的句子，嘗試運用比喻的修辭手法來進行造句；④透過文章內容來理解葡萄溝的風土人情，感受少數(shù)民族人民所具有的熱情。小學語文教育者需要注意的是，低年級學生的教學重點為文字結構與拼音；中等學段中的學生要能夠獨立運用字典等工具來自行理解生字、生詞的含義；高年級的學生則要大致了解文章的中心思想，透過文字表面來領悟作者的情感內涵。通過這種循序漸進式的教學方法，學生的自主學習能力將會逐漸形成，為其日后的可持續(xù)發(fā)展的打下堅實的基礎。
2.將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到課堂實踐中
小學階段的語文課程應當重點考慮課程切入點與課程類型選擇這兩個方面，充分利用好語文教材中的內容，深入挖掘出語文教材中的閃光點，在保證教學質量的基礎之上巧妙運用好教學方法，全面提高語文課程的教學效率。
課程切入點的正確選擇是實現(xiàn)高效課堂的基礎保證，無論是何種類型的教學文章都有著多個切入點，每一個切入點都代表著不同的理解角度，教育者可以根據(jù)學生的實際情況來確定課程切入點，例如，文章的文本內容、文章的創(chuàng)作背景、文章的環(huán)境描寫以及文章人物的性格特點，等等。在這里需要注意的是，在選擇切入點之前，教育者要充分考慮到當前的學段目標、教學重點、學生的學習情況以及性格特點等。
課程類型的選擇可以從如下的兩個角度來進行開展，一方面，從內容的角度來分析，課程類型大致包括識字寫字、文章閱讀、口語交際，等等；另一方面，從形式的角度來分析，課程類型大致可被分為導入課、復習課程、講評課程以及寫作課程，等等。在新課程理念的引導下，語文教育者還要根據(jù)學生當前的學習現(xiàn)狀來開發(fā)出各種不同類型的課程，如單元導讀課程、自主學習課程、綜合訓練課程、交流共享課程以及讀寫聯(lián)動課程，等等。在充分了解了各種類型的教學課程以后，教育者就要從中挑選出最為適用的一兩個課型，同時還要結合文章內容來找到讀與寫之間的連接點。
3.探尋“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學方式，讓學生從“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”
在完成了上文中所介紹的兩個教學環(huán)節(jié)以后，教育者就要更進一步細化現(xiàn)有的教學理念、教學內容以及教學結構，在知識傳授與能力訓練的教學基礎之上，全面落實“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”教學方法，將學生從“要我學”的學習狀態(tài)成功轉變?yōu)椤拔乙獙W”的學習狀態(tài)。
在深入研究“素養(yǎng)―養(yǎng)成型”的教學方式之前，教育者要著重領悟素養(yǎng)的構成機制。素養(yǎng)本身具有多元化與綜合化的特點，它并非理論知識、學習能力以及學習態(tài)度的簡單羅列，而是需要學生在同時具備這幾樣學習能力的基礎之上，更加深入地理解并應用好所學內容。因此，簡單的教學與訓練并不是形成素養(yǎng)的最有效方式，教育者應當深入學生的內在來進行激活，通過主體親歷、實踐體驗以及自主建構等方法來促進學生內在素養(yǎng)的形成。
素養(yǎng)同學生的日常生活與成長經歷有著極為密切的關聯(lián)性，通過在課堂中設置真實的教學情境，將會把學生的學習積極性與學習興趣充分地調動起來，讓他們深入地參與到價值判斷的全過程中，繼而同情境內涵形成相同的情感色彩，產生情感共鳴。
參考文獻：
第2篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
2016年5月起，教育部組織專家修訂《普通高中語文課程標準》，這次修訂的課標增加了不少內容，特別是關于語文核心素養(yǎng)方面的內容，成為目前語文教育教學中最為關注的熱點?！笆裁词钦Z文核心素養(yǎng)”？“如何培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)”？這是每一位高中語文老師必須面對的問題，也是必須研究的問題。個人以為，語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應該在語文教學的潛移默化中，現(xiàn)以蘇教版必修四上選自雨果《巴黎圣母院》的《一滴眼淚換一滴水》的教學為例，談一些粗淺的想法和嘗試。
一、在互動對話中培養(yǎng)“語言建構與運用”素養(yǎng)
語言建構與運用是語文核心素養(yǎng)的重要部分，也是高中學生語文素養(yǎng)結構的基礎層面。學生只有以語言的建構與運用為基礎，才能形成語文運用能力，促進思維的發(fā)展與提升，提高審美的鑒賞與創(chuàng)造能力，促進文化的傳承與理解，因此，語言建構與運用的水平是衡量一個高中學生語文素養(yǎng)的重要標準之一。
如何在語文教學實踐中培養(yǎng)學生語言建構與運用素養(yǎng)？“新課標”指出要讓學生“通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力”。換言之，語言建構與運用能力的培養(yǎng)要學生自主積累、整合，更重要的是在一定的語言情境中通過豐富的語言實踐不斷提升。要注意的是，語言的建構與運用素養(yǎng)的培養(yǎng)在日常教學中應該是“潤物細無聲”的，是在潛移默化中影響的。
比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》時，在課堂開始階段，為了了解學生對文本的掌握程度，設計了一個環(huán)節(jié)：你讀了幾遍課文？你通過預習知道了哪些內容？
為什么這樣設計？因為通過讀懂文本主要內容來了解文本表達特點是學生語言理解能力的表現(xiàn)，學生依據(jù)具體的語言情境有效地運用語言來交流，表達自己對預習文本的掌握情況，這就是語言的建構和運用的過程。因此，在課堂開始階段，設計“你通過預習知道了哪些內容”的環(huán)節(jié)，不僅僅是對學生預習情況的檢測，也是對學情的把握，更是在潛移默化中對學生語言的建構與運用素養(yǎng)的培養(yǎng)。
又比如：在完成《一滴眼淚換一滴水》課堂教學目標時，設計了兩個思考題：這是一滴怎樣的眼淚？為什么是一滴這樣的眼淚？
這個教學設計對學生的語言訓練要求更高，因為這是課堂教學的重點，厘清了這兩個問題，也就解決了文本的難點。學生要解決這兩個問題，需要對文本有比較到位的認識，并“能將自己獲得的語言材料整合成為有結構的系統(tǒng)”，也就是先要語言建構，然后才是語言表達，也就是運用。因為在聽說讀寫中，“說”屬于運用語言范疇。閱讀課的目的不僅僅是讓學生認識文本表達的內容，更要有具體語言知識能力的學習和培養(yǎng)，這樣的語文課才沒有偏離語言學科的本質，這樣的語文課才有語文味，為了提升學生語言運用的能力，教師在教學中不僅要向學生傳授具體的語言建構規(guī)則，而且要為學生的語言運用提供合適的語言訓練點?！霸谀撤N意義上說，教學就是在恰當?shù)臅r候向學生提供恰當?shù)恼Z言材料，并且教他如何學習，也就是說幫他養(yǎng)成恰當?shù)膶W習方法和檢驗自己假設是否正確的能力。”[1]的確，在文本閱讀的時候，閱讀能力的培養(yǎng)應該建立在一定語言材料的積累之上，在此基礎上，學生的語言建構與運用的素養(yǎng)也就在潛移默化中得到了有效的培養(yǎng)。如果我們的學生能在積累了較為豐富的語言材料和言語活動經驗后具有了良好語感，并能在已積累的語言材料間建立起有機聯(lián)系，通過梳理和整合，在語言實踐中自覺地運用，那“語言的建構與運用”的素養(yǎng)就基本完善了。
二、在有效提問中培養(yǎng)“思維發(fā)展與提升”素養(yǎng)
思維發(fā)展與提升是指學生在語文學習中得到的思維能力的發(fā)展和思維品質的提升。如果說語言的建構與運用屬于基礎部分，那么，語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相輔相成，因為思維發(fā)展與提升的素養(yǎng)要以語言建構與運用素養(yǎng)為基礎，是在語言建構與運用過程中實現(xiàn)的。所以，思維發(fā)展與提升也是學生語文核心素養(yǎng)的重要部分，是學生語文素養(yǎng)的重要特征之一。
那么，如何培養(yǎng)學生的思維發(fā)展與提升這個素養(yǎng)呢？錢夢龍老師認為，提問是語文教學的“常規(guī)武器”，而愛因斯坦則說：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要?！笨梢?，啟發(fā)和引導思維的最好辦法是精心設計好問題。縱觀我們的語文教學活動，大多以提出問題為出發(fā)點，以解決問題為終結點。所以，我們老師要提高自己的提問藝術來培養(yǎng)學生的思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。
比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》時，作為小說，認識艾絲美拉達和伽西莫多這兩個人物形象是教學的重點，如何把握這兩個人物形象，我們可以提問：請大家結合文本，想一想：這是一滴怎樣的眼淚？為什么是一滴這樣的眼淚？這個問題具有開放性特點，從不同的角度，可以有不同的認識。我們不妨看看有關的教學片斷：
生1：這是“感激”的眼淚。伽西莫多哀求了廣場上的很多人，但人們不僅不給他水喝，反而還“被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子”，只有艾絲美拉達給他水，面對如此美貌善良的姑娘，伽西莫多流下的是“感激”之淚。
生2：這是“愧疚”的眼淚。艾絲美拉達沒有因為伽西莫多曾經劫持自己受到傷害而跟著廣場上的百姓一起嘲笑他，反而還給他水喝，這一定令伽西莫多感到愧疚。
生3：這是“吃驚”的眼淚。艾絲美拉達不僅不計前嫌，還居然給伽西莫多水喝，“那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸第跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙”，這無疑讓伽西莫多感到非?！俺泽@”。
生4：這是“懊悔”的眼淚。伽西莫多不辨好壞，聽信克洛德?孚羅洛的話，劫持愛斯梅拉達?？粗退o他喝的艾絲美拉_，伽西莫多想起劫持她的往事，他感到很“懊悔”。
生5：這是“自責”之淚。伽西莫多原以為愛斯梅拉達走上刑臺是要來報復他的，但是他錯了，他為自己誤解愛斯梅拉達而流下了“自責”之淚。
生：6：這是“積郁已久”的眼淚。因為在文章最后有“這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚”，可見，這眼淚是“積郁已久”的了。
……
正所謂“一石激起千層浪”，一個或許恰切的問題，打開了學生思維的大門，學生從不同的角度來談自己的理解，抓住“一滴眼淚”來解讀文本，這個解讀不僅需要學生熟悉文本相關信息，還要根據(jù)自己的理解概括出結論。在這里，“這是一滴怎樣的眼淚”是學生思維的誘發(fā)點，也正是這個誘發(fā)點激發(fā)了學生的興趣，無意中培養(yǎng)了學生的思維意識，在交流中，學生的思維得到了潛移默化的“發(fā)展和提升”。
有人說：“閱讀教學的核心是思維能力，閱讀是思維的過程，閱讀教學就是訓練、發(fā)展思維的過程?！笨磥?，閱讀是培養(yǎng)學生思維的發(fā)展和提升這個素養(yǎng)的有效途徑。當然，思維的發(fā)展與提升的路徑還有很多，我們可以精心設疑，促進思維發(fā)展；我們也可以扎實訓練，提升思維能力；我們還可以鼓勵質疑，拓展思維空間?？傊鳛檎Z文老師，我們要根據(jù)高中語文課標“鼓勵學生用自己的情感、經驗、眼光、角度去體驗作品，對作品作出有個性的反應，對作品中自己特別喜愛的部分作出反應，作出富有想象力的反應，在閱讀鑒賞過程中，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力”要求，善于在有效提問中讓學生的思維能力在問題中得到潛移默化的提高。
三、在形象分析中培養(yǎng)“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)
在語文教學中，學生通過閱讀優(yōu)秀作品、品味語言來體驗豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領悟人生哲理，并逐漸學會運用語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺的審美意識和審美能力，養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。所以，審美鑒賞與創(chuàng)造是學生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是其語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要特征之一。
那么，高中學生在審美鑒賞與創(chuàng)造這個素養(yǎng)上應該達到怎樣的程度？高中語文新課標提出明確要求：“能感受漢語漢字獨特的美，表現(xiàn)出熱愛祖國語言文字的感情；能感受和體驗語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的語言和文學作品，分析其思想情感和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現(xiàn)自己對美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識?！比绾芜_到課標要求的審美鑒賞與創(chuàng)造這個素養(yǎng)要求？
比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》時，我們從“這是一滴怎樣的眼淚？為什么是一滴這樣的眼淚”入手，進而分析艾絲美拉達和伽西莫多這兩個人物形象。比如對艾絲美拉達形象的把握，學生從廣場上和伽西莫多無冤無仇卻“不停地折磨，虐待，嘲笑”甚至向伽西莫多投石子的看客和曾受到伽西莫多劫持的艾絲美拉達給他水的對比中，可以認識到艾絲美拉達是一個心地單純、不計前仇、以德報怨的善良的姑娘；學生從“那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸第跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙”的行為，可以認識到艾絲美拉達是一位外貌美麗而心地善良的姑娘等等。同樣的，對伽西莫多這個人物形象的把握，學生從伽西莫多喝艾絲美拉達喂給他的水之前，“那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚”，這一滴眼淚，學生可以認識到這是對艾絲美拉達的感激，充滿了自責、悔恨，他從艾絲美拉達身上看到了希望，他既然知道劫持艾絲美拉達行為的錯誤，當然會明白克洛德?孚羅洛行為的不當，這意味著他開始覺醒；從伽西莫多喝過了水，“想吻一吻那幫助了他的美麗的小手”這一行為舉動，學生可以認識到這是伽西莫多表示感激的方式，他不僅僅有生理層次的需求，同時還有精神層面的需要，同時也反應出伽西莫多對美的追求。
我們說閱讀是鑒賞的第一步，沒有閱讀，就不可能有文學鑒賞。在進行文本閱讀的時候，在完成人物形象的分析中，我們把握了艾絲美拉達和伽西莫多這兩個審美形象，在形象分析中，潛移默化地培養(yǎng)了學生審美鑒賞與創(chuàng)造的素養(yǎng)。
四、在拓展延伸中培養(yǎng)“文化傳承與理解”素養(yǎng)
人們常說語言文字是文化的載體，是文化的重要組成部分。因此，學習語言文字的過程，也是獲得文化的過程。通過語言文字的學習，實現(xiàn)文化的傳承與理解是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要特征之一。高中課標對學生文化傳承與理解的要求是：“能借助語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解并認同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強文化自信；能借助語言文字的學習，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關注并積極參與當代文化傳播與交流，在運用祖國語言文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感。”
那么，如何達到高中語文課標提出的文化傳承與理解的素養(yǎng)要求？課標上明確提出要“借助語言文字”，從而傳承文化，理解文化。
比如：在教學《一滴眼淚換一滴水》最后環(huán)節(jié)時，可以提問：“文章說‘這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚’，為什么強調生平第一次？怎么可能是生平第一次？”在《巴黎圣母院》全篇中，伽西莫似乎是個不會流淚之人，本文選自第六卷，在之前的所有描寫中，伽西莫多似乎從來沒有流過淚。在第九卷第三章：“她非常感動地聽著他的話，一滴眼淚在那敲鐘人的眼睛里滾動，卻沒有落下來，他好像在努力把它往肚里吞。”第九卷第四章：“然而可憐的聾子卻聽見了，他胸膛里迸出深深的嘆息，轉身退了回來。他心中脹滿了他吞下的眼淚。”“聾子看著她，他是明白這種啞劇的。可憐的敲鐘人眼睛里充滿了淚水，但他一滴也不讓它流下來。”“他不禁悲哀地搖搖頭?！視阉o你帶來的?！梦⑷醯穆曇粽f。隨后他就掉過頭忍住眼淚，連忙大踏步下樓去了?！痹诘诰啪碇匈の髂嘤醒蹨I，但始終沒有流下來。或許他一生只流過兩次淚，我們可以從其后的第十一卷第二章看到：“他像受了雷擊的人一樣不動也不響，一長串淚珠從他那一共還只流過一滴眼淚的獨眼里悄悄地往下流淌。”這里的描寫顯然照應了第六卷，我們看到，伽西莫多輕易不流淚，幾次都是眼淚在他的眼眶里而始終沒有流下來。如此一個類似“硬漢”的伽西莫多，為什么在艾絲美拉達給他水的時候會流下生平第一次淚了呢？大家覺得他會流淚嗎？
補充了關于伽西莫多的眼淚后拋出問題，學生思維很活躍，但有些同學有點瞎猜，此時宜提醒學生要從文本中尋求答案。學生漸漸明白：伽西莫多被拉到格雷沃廣場的絞臺上受刑，廣場上群眾百般嬉戲，這個形體丑陋的人，但伽西莫多不流淚；當年收養(yǎng)他的義父，在他最需要的關鍵時候，慌忙逃避伽西莫多的眼光，但伽西莫多不流淚；刑臺上受到無情地鞭打，他口渴難熬，兩次用嘶啞的聲音喊著：“給水喝！”卻沒人理睬，沒人同情，只有無數(shù)的罵聲和侮辱聲，但伽西莫多不流淚；但當他喘息著喊完第三次時，一個女孩從人群中走出，溫柔的艾絲美拉達將水送進了他的口中?！八窒嘈潘彩莵硐蛩麍髲偷?，也是像別人一樣來打他的?！币虼耍Ｍ八莫氀勰軌虬l(fā)出雷電，那波希米亞姑娘一定會給雷電擊斃，上不了刑臺”，但沒想到自己錯了，于是，他“一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時間被失望皺了的難看的臉頰緩緩下墜”。為什么干枯的獨眼里流下了淚水，那是被善良和寬恕感動了，那是被艾絲美拉達善良的人性感動了。眼前這么一個漂亮、純潔、嫵媚、纖弱的少女能夠這樣垂憐一個丑陋無比、兇惡的人，臺下的群眾都感動了，“大家拍著手喊道：‘好極了，好極了！’”艾絲美拉達善良的人性不僅感動了伽西莫多，還竟然感動了曾經“瘋狂”的群眾。這是人性的美好，更是人性的偉大，也是當時法國社會倡導的文化主流，所以，伽西莫多的眼淚是善良人性光輝下的覺醒之淚，是人性的覺醒，真正的是“一滴眼淚中的人性世界”[2]?；蛟S文化的東西不用標榜，但通過語言文字，我們能夠自然感受到，而在這個過程中，學生的文化傳承與理解的素養(yǎng)在潛移默化中得以培養(yǎng)，這或許是語言文字的魅力。
總之，語文核心素養(yǎng)是后天形成的，是習得、悟得的過程，我們可以通過互動對話、有效提問、形象分析、拓展延伸等方法，潛移默化地培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)。雖然語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能一蹴而就，需要我們多次培養(yǎng)、反復訓練，但只要我們語文老師做一有心人，我們就一定能在語文教學中實現(xiàn)培養(yǎng)目標，讓我們學生的語文核心素養(yǎng)提升起來。
參考文獻：
第3篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
一、農村中學生語文素養(yǎng)現(xiàn)狀
受傳統(tǒng)教學理念的影響，大多數(shù)初中教師在教學工作中往往只重?傳授學生語文知識和方法，而忽視了對他們核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，導致學生的語文素養(yǎng)普遍不高，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.不擅長口語交際
大部分農村初中生在口語交際方面存在著諸多的問題，探究其原因主要表現(xiàn)為以下兩點：第一點是部分學生羞怯、膽小，無論在課堂中還是生活中都不太擅長表現(xiàn)自己；第二點是教師在教學中不注意自己的教學語言，會使用較多的口頭禪和方言，導致學生口語中也存在著類似的問題。
2.學生的學習興趣不高
受傳統(tǒng)教學模式的影響，農村初中語文教師在教學中往往采用“滿堂灌”的教學模式，在該模式下，往往是教師講得津津有味，學生卻昏昏欲睡。之所以出現(xiàn)上述狀況，是源于教師在課堂中未體現(xiàn)學生的主體地位，導致他們的學習興趣不高。再加上教師在教學中未根據(jù)學生特點和教材內容采用合適的教學方法，也導致他們對課堂教學缺乏興趣。
3.語文知識面狹窄
現(xiàn)在的農村中學生在課余時間往往不會去讀書，因此，語文知識積累較為貧乏，除了課本上要求背誦的詩篇尚且熟悉之外，其他則知之甚少；再加上我國城市化進程的加快，許多農村初中生都成為留守兒童。父母雙雙外出打工，對孩子疏于教導和管理，更別說為他們買課外書了，這就導致他們的語文知識面較為狹窄；與城鎮(zhèn)學生相比，農村初中生家庭中擁有電腦的家庭較少，更別說利用電腦去學習語文知識和開闊眼界了。這些因素均導致農村初中生語文知識面較為狹窄。
二、農村中學生語文素養(yǎng)提高對策與實踐
1.采取多種措施，提高學生的口語水平
核心素養(yǎng)下的語文教學不僅要重視學生學習能力的培養(yǎng)，還要提高其運用能力，口語交際就是語文運用的重要方式之一，應引起語文教師的重視。針對農村學生口語交際薄弱的這一現(xiàn)狀，就需要農村初中教師在教學中采取多種措施來提高學生的口語水平，具體可從以下幾個方面著手：第一方面是教師應為學生創(chuàng)造說的機會，通過語言、微笑等方式來激勵學生踴躍發(fā)言，以提高他們的自信心，讓他們在語文課堂中由原來的沉默寡言變得敢說和愛說，當然，這種說并不是要說一些閑話，而是要對教師提出的問題敢于發(fā)表自己的看法，對于自己在學習中的疑問也敢于向同學或老師請教；第二方面是教師首先應以身作則，以普通話來進行教學，為學生語言規(guī)范創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境，潛移默化地提升他們的口語水平；第三方面是教師在教學中應考慮到學生的認知水平，以簡練的語言來進行語文授課，提高學生的理解能力。
2.采用多種方式提高學生的學習興趣
隨著經濟的發(fā)展和社會的進步，農村初中語文教學水平雖取得了顯著的進步，但與城鎮(zhèn)學校相比，無論是硬件設施基礎、學生的學習能力、師資水平都存在著較大的差距。在這種情形下，農村初中語文教師切勿埋怨，而是要看到農村中有一些資源是城市所不具備的，根據(jù)現(xiàn)有的資源來進行語文教學，以提高教學質量和學生的學習興趣。青山、綠樹、小河、古井等都是農村特有的資源，教師在上寫作課時，不妨將課堂放在大自然中，讓他們寫身邊景、身邊事，讓他們在寫作時，有話可寫，通過寫作提高他們對自己家鄉(xiāng)的熱愛之情。
在此基礎上，語文教師還可以通過其他途徑來提高學生的學習興趣。如小組合作學習教學法、情景創(chuàng)設法、角色扮演法等。教師可根據(jù)教學內容和學生特點采用一種或多種教學方法，以提高學生學習興趣，提高其語文能力，培養(yǎng)他們自主學習語文的學習品格。
3.擴充學生的知識
第4篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
關鍵詞：教學做合一；中學生；語文；核心素養(yǎng)；培育
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094-（2017）04C-0076-04
中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)“是學生在積極主動的語言實踐活動中構建起來、并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經驗和言語品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與能力、思維方法與思維品質，是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)?！盵1]
中等職業(yè)學校語文核心素養(yǎng)的培育雖然“需要課程、教材、教學、評價等各教育教學要素共同努力，形成合力，方能奏效”，但是更“需要側重于學生在語文學習中的自主探究和自我體驗，更多地依靠學生自身在讀寫實踐中的摸索、積累和體悟，是學生在教師引導下的自我發(fā)展、自我超越和自我升華的過程?！盵2]
為此，培育中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)就涉及兩大需要解決的問題：中等職業(yè)學校的語文教師如何引導學生“自我發(fā)展、自我超越和自我升華”，以達到培育學生語文核心素養(yǎng)的目的？中等職業(yè)學校學生以何“自主探究和自我體驗”的路徑，才能夠促進自身語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展？
任何教學活動“就是為達到某個特定目標而設計的，它在很大程度上決定了教師的活動?！盵3.]中等職業(yè)學校語文教師作為中等職業(yè)學校語文教學過程課程資源的開發(fā)者、教學活動的組織者、學生學習的指導者和學生知識、能力“意義建構”的幫助者、促進者，以及學生學習的評價者，面對以上在中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育中需要解決的兩大問題，必須調整其語文教學理念及方法策略。而陶行知先生的“教學做合一”對我們中等職業(yè)學校語文教師在學生語文核心素養(yǎng)培育中調整教學理念及方法策略給了啟示。
陶行知先生的“教學做合一”思想包含兩種涵義：一是他主張，教的法子根據(jù)學的法子，學的法子根據(jù)做的法子，即“事是怎樣做的便怎樣學，怎樣學便怎么樣做”。二是他認為，“教而不做，不能算教；學而不做，不能算學。教和學都以做為中心”。由此可見，陶行知先生的“教學做合一”思想中，“做”是核心，做中教、做中學，強調的是“做便是教”，“做便是學”。
“做”即實踐，學生的語文學習及其語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成離不開自身的體驗實踐?？梢?，陶行知的“教學做合一”的思想為我們中等職業(yè)學校語文教師培育學生語文核心素養(yǎng)確定方法策略提供了理論依據(jù)和方法論支撐：以“教”導“做”，指導和引導學生在實踐體驗中“做”語文；以“做”促“學”，促進學生在實踐體驗中“學”語文。
一、轉變理念，以“教”導“做”
唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是內外因共同作用的結果，內因是事物變化的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因必須通過內因起作用。中等職業(yè)學校學生語文的學習過程是內部動力作用下將中等職業(yè)學校語文教學目標轉化為自身需要的過程。內因決定著中等職業(yè)學校學生語文學習的目標、性質、過程和結果。但是，中等職業(yè)學校學生語文學習過程中同樣離不開發(fā)展變化的外部條件，離不開教師的“指導”和“引導”。中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)的培育，關注的是中等職業(yè)學校學生解決真實（或創(chuàng)設接近“真實”）的專業(yè)領域和現(xiàn)實生活問題所需要的語文學科關鍵能力和必備品質。學生的任何能力不可能直接通過教師的教而獲得；學生的能力只有在自身運用知識的過程，通過不斷的實踐才能逐漸形成。同理，中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)關注的學生所需要具備的解決真實（或創(chuàng)設接近“真實”）的專業(yè)領域和現(xiàn)實生活問題所需要的語文學科關鍵能力，也不可能通過教師的直接教得到培養(yǎng)，只有在內外因的共同作用下，即在教師的指導和引導下，不斷地經過自身的語言運用的實踐活動過程，才能得到培養(yǎng)與發(fā)展。為此，中等職業(yè)學校語文教師必須改變自身單純的“知識傳授者”的角色，樹立“教”是為了“做”的理念，從重視自身的“教”向重視學生的“學”轉變，從重視語文知識的傳授向重視學生語文綜合運用能力培養(yǎng)轉變，從重視語文的學習結果向重視語文的學習過程轉變，從重視繼承向既重視繼承又重視創(chuàng)新轉變，以學生語文知識學習和語文能力培養(yǎng)的指導者、引導者和幫助者的身份，借有效方法、途徑，引導學生通過自主自覺的語文學習“做”的實踐活動，摸索、積累和體悟語言運用的基本規(guī)則，逐漸形成能力，最終促進自身語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展。
以“教”導“學”，重點不是“教”，而是以“教”作為“‘導’做”的一種行為方法，“做”才是“‘教’導”的目標指向；“導”本身也不是目的，而是隨宜點撥，為了更有效地引導、促進學生的“做”。
在中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育的過程中，我們中等職業(yè)學校的語文教師應該“導”學生“做”什么？導學生的語文學習過程，導學生的語文認識規(guī)律，導學生的語文思維發(fā)展。
中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)的培育過程，是指導和引導學生對語文知識、能力感知-理解-鞏固-應用的過程。中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展與學生的語文基礎知識、語文基礎能力具有密切相聯(lián)性，對中等職業(yè)學校學生語文基礎知識、語文基礎能力的關注，也應該是語文核心素養(yǎng)培育的內容之一。在中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育過程中，導學生的語文學習過程，則是教師運用教育學、心理學、管理學等原理和方法，通過引導、檢查、評價等活動，科學地指導和引導學生課堂預習、聽課、作業(yè)、復習等語文學習活動，調控學生語文學習行為的過程。讓學生在教師的指導和引導下，經過自身的預習、聽課、作業(yè)、復習等學習實踐行為，學會預習、學會聽課、學會作業(yè)、學會復習，掌握語文知識經驗，形成語文運用技能技巧，從而提高語文學習素養(yǎng)。
中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)的培育過程，是指導和引導學生不斷吸引外部信息，增強主體力量的過程。究其本質是一個指導和引導學生的認識活動。人的認識活動必須遵循“實踐-認識-再實踐-再認識”的基本過程。在中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育過程中，導學生的語文認識規(guī)律，即指導和引導學生掌握由淺入深、由此及彼、由表及里的認識規(guī)律，幫助學生在語文學習的體驗實踐過程中，學會自覺運用由淺入深的客觀規(guī)律指導自己的語文學習；學會把課堂學到的知識和技能在較大范圍內遷移到自己的學習、生活中去，利用具有共性的一般規(guī)律解決不同的實際問題；學會在分析歸納中深化對語文知識的理解，概括出本質的語文學習規(guī)律，提高解決語文學習過程中實際問題的能力，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
學生是學習的主人，教師是學生學習的指導者和引導者，二者構成了中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育活動的復合共同體，并以各自的思維方式貫穿于培育活動的始終。這就是說，在中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育過程中，相對獨立的“教”的思維和“學”的思維存在于兩個截然不同的培育活動主體之中。但是思維具有可引導性，人的思維在很大程度上易受外界因素的暗示和感染，在外力作用下，人的思維的發(fā)展方向、速度和效果都可能隨之發(fā)生改變。成功的中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育活動實施過程，教師“教”的思維軌跡和學生“學”的思維軌跡應該是相互滲透、有機交織在一起的。為此，在中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育過程中，導學生語文思維發(fā)展，就是教師依據(jù)思維的可引導性，在對學生的學習思維進行審視、判斷的基礎上，導學生的思維興趣、思維方法、思維品質。較為具體地講，就是指導學生學會發(fā)現(xiàn)語文學習困惑、調節(jié)語文學習情緒、強化語文學習意志，激發(fā)思維興趣；就是指導學生在語文學習體驗實踐中，掌握科學的思維方法，學會求同思維和存異思維，學會形象思維和抽象思維，學會再造思維和創(chuàng)造思維，形成思維能力，逐漸培養(yǎng)自身廣闊性、深刻性、靈活性、敏捷性和批評性的思維品質。
二、開辟路徑，以“做”促“學”
情境教學理論表明，人與人之間的語言交際活動不是在真空中進行的，都是在特定的時間、地點和背景下，為完成特定的交際任務而進行的。也就是說，任何語言交際活動都需要在一定的情境中展開，情境是語言交際活動賴以發(fā)生和進行的前提條件?！罢Z文核心素養(yǎng)是學生面對具體的現(xiàn)實生活情境，分析情境、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題、交流結果的過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質。”[4]這就說明了，中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展，離不開在具體的現(xiàn)實生活情境中，經歷“分析情境、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題、交流結果”一系列的學習實踐活動。
從語文學科教學規(guī)律來講，中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)的培育，必須著眼于語文學科的獨有特點，并要充分體現(xiàn)語文學科的基本學習屬性，要堅守語言學習是語文學科學習的核心。為此，中等職業(yè)學校學生語文素養(yǎng)的培育所追求的最終目標，用簡單的一句話來概括就是讓中等職業(yè)學校學生能從學習語言，到理解、研究語言，最后形成能根據(jù)具體的真實情境運用語言的能力。這一過程既是中等職業(yè)學校學生自主發(fā)現(xiàn)語文知識的過程，也是中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)整體發(fā)展與提升的過程。雖然經歷這一實踐過程的主體是學生，但是要讓具有特殊“生情”“學情”的中等職業(yè)學校學生在經歷這一實踐過程時，始終能夠處于主動的學習狀態(tài)，并最終真正成為知識的發(fā)現(xiàn)者和構建者，使語文核心素養(yǎng)得到發(fā)展與提升，就需要作為學生語文學習和語文知識意義建構的指導者、幫助者、促進者的中等職業(yè)學校語文教師，為學生搭建一個以“做”促“學”的綠色通道的路徑，即創(chuàng)設利于中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育的語言運用情境。
以“做”促“學”，“做”是手段、方法，“‘促’學”才是“做”要達到的目的。說明了，以“做”促“學”就是讓中等職業(yè)學校學生在語文學習、運用的實踐中體驗，在體驗中發(fā)現(xiàn)語文學習經驗產生的過程，從而在良好的循環(huán)實踐體驗中，促進語文學習經驗的積累，促進語文學習“意義”的建構。
為達到以“做”促“學”的目的，利于中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育的語言運用的情境創(chuàng)設，必須考慮以下幾個因素：首先，要建立明確的學習目標、任務。學習目標、任務是學生開展學習活動的第一要素和基本前提，學習目標、任務既是學習活動的依據(jù)，又是學習決定行為的指南，只有學生明白了學習活動的目標、任務及其努力的方向，才有可能產生追求目標、完成任務的欲望與內驅動力，才有可能讓學生在學習活動中依據(jù)目標、任務，矯正和調整自己學習行為的方向，確保自己的學習活動始終保持正確的目標取向。其次，要考慮中等職業(yè)學校學生特殊的“生情”“學情”?！叭祟惖膶嵺`是以知識為基礎的，實踐就是知識參與下的實踐，實踐的程度和范圍是受人類知識狀況制約的?！盵5]同時，“語文教學需要重視構建共同知識和能力基礎，并且實現(xiàn)學生個體化發(fā)展的目的”[6]。由于中等職業(yè)學校學生群體所具有的特殊“生情”，個體間形成了語文學習起點明顯差異的“學情”。所以，只有當我們在情境中展示的語文學習內容，吻合于中等職業(yè)學校學生語文學習的智能準備，才有可能激發(fā)學生學習的興趣，并努力通過自身的“分析情境、l現(xiàn)問題、提出問題、解決問題”等“智力動作”的學習體驗實踐活動，形成語文綜合學習能力；也只有讓中等職業(yè)學校學生通過“交流結果”的實踐，積點成線、積線成面、積面成體，形成智能合力，才能逐漸改變中等職業(yè)學校學生個體間存在的語文知識、能力差異，最終達到幫助中等職業(yè)學校學生群體重新形成接近統(tǒng)一的語文知識和能力基礎，實現(xiàn)學生個性化發(fā)展。再次，要考慮給予學生“做”的方法及其“做”的條件。有人曾將教學情境比喻為“漁場”，要讓學生在這個“漁場”捕獲到“魚”，就得讓學生掌握必要的“捕魚”方法，給他們提供必要的“捕魚”工具。由此推論，作為培育中等職業(yè)學校語文核心素養(yǎng)載體的情境，要讓學生能去有效地為達成某一目標去實踐、去“做”，就要為其提供運用語言的方法和進行語言學習的技巧，用以形成語文能力和語文素養(yǎng)的實踐的條件。所以，利于中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)培育的語言運用情境，需要包含以下幾個方面的內容：明確的學習目標、任務；適宜于中等職業(yè)學校學生“生情”“學情”的語言學習材料；必要的語言運用原理和聽說讀寫的方法；語言運用的條件。只有這樣的“情境”，才能充分發(fā)揮“情境”在培育中等職業(yè)學校學生語文核心素養(yǎng)過程中的作用：學生在“情境”中通過語言運用的探求、積累和體悟“做”的實踐經歷，得到搜集和處理信息、獲得新知識、分析和解決問題、交流與合作等語文學習、運用綜合能力的提升，真正體驗到語文核心素養(yǎng)的產生和形成的過程，獲得學習經驗，逐漸建構自身的語文核心素養(yǎng)。
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第5篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
關鍵詞：高中政治；核心素養(yǎng)；人文素養(yǎng)
一、人文素養(yǎng)的宣傳要廣泛深入
高中政治內容涉及知識面比較廣泛，是對學生進行人文素養(yǎng)教育的良好載體，既有利于學生正確人生觀的形成，也有利于促進學生終身學習意識和關鍵品質的形成。要想培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，首先要從教師這個引導者入手，只有教師具備人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意識，才能更好地傳達到每一位學生身上。當然教師個人的力量有限，所以要加大宣傳力度。教師可以通過微信的形式，將這種思想用文字宣傳到每個學生以及每個學生家長身上，要讓大家都意識到人文素養(yǎng)的重要作用與意義。通過舉例來講述缺乏人文素養(yǎng)會導致的問題與弊端，讓大家都意識到人文素養(yǎng)對學生的重要性。
二、要善于做學習型教師
學生的核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)需要豐富的知識和實踐經驗，這就要求教師除了要在政治課堂教授學生理論知識外，還要有意識地學習吸收多方面的人文學科知識。例如，歷史學、地理學、語文學等方面。只有知識的不斷積累，教師的視野才能具備寬度與廣度，同時經常關注社會問題，把握時代脈搏，將知識面融會貫通，才能讓學生學得更深入，解讀也更深刻。只有教師的文化素養(yǎng)足夠豐富，才能在教學中引領學生。所以教師自身的人文素養(yǎng)培養(yǎng)相當重要，只有具備這種素養(yǎng)的園丁，才能讓花朵更好地綻放成長。只有教師的不斷提高與積累，才能帶動學生一起提升素養(yǎng)。教師的專業(yè)發(fā)展是推動新課程改革，落實立德樹人根本教育任務的重要條件，在核心素養(yǎng)的背景下，教師更應該積極吸取國內外的先進教學理念，結合學校實際情況開展符合學生認知能力的教學活動，從而體現(xiàn)學生的主動性，促進學生素養(yǎng)的發(fā)展。
三、采用多元化教學模式豐富課堂
在傳統(tǒng)教學模式的影響下，許多教師習慣了整體灌輸式的教學模式，方法單一，課堂沉悶，教師一味地理論知識灌輸，外加應試模擬測驗，導致學生還沒來得及消化，就要在題海遨游，只能沒有目的地強行記憶知識點考點等。知識都無法充分解讀，就更別談核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培育了，長此以往學生學習興趣越來越低，主動性與學習欲望得不到有效提升。所以，我們要采用多元化的教學模式，將理論與生活實際聯(lián)系起來，讓政治課堂不再枯燥沉悶。實踐教學過程中教師可以采用故事引導方法，用現(xiàn)實生活中真實發(fā)生的熱點新聞，來吸引學生的興趣與注意力，通過設疑的形式，讓大家一同展開討論，充分調動學生課堂積極性，同時也讓學生能夠深入理解政治知識，對一些事物做出合理判斷，從人性、理性、道德、法律等多個方面的探討來培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，促進學生人文素養(yǎng)的發(fā)展。教師可以采用視頻播放熱點新聞、真實故事演繹、議題辯論大會，讓學生主動參與到教學活動當中，通過親身參與、問題討論、觀點論述，讓學生徹底融入學習氛圍，教師在恰當時機引導學生正確的思想政治價值觀，并給予鼓勵和評價，從而讓學生真正參與進來，自主學習探究政治理論。
第6篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
語文教學學生信息素養(yǎng)隨著信息社會的不斷發(fā)展，信息教育顯得特別重要，特別是在語文教學中對學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。信息素養(yǎng)的要求包含了對信息的收集、處理、搜索等幾個方面，這些能力是現(xiàn)在教育上培養(yǎng)合格學生的難點和重點。教育信息化的內容比較多，需要培養(yǎng)學生的快速搜索所需要的信息并能夠自己處理和應用，最后融會貫通用自己的方式來使用信息，就初中語文中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，需要教師下功夫去引導教育，培養(yǎng)出真正符合現(xiàn)代信息社會需要的優(yōu)質學生，在培養(yǎng)的過程中，要鼓勵學生自己去主動樹立信息規(guī)范的意識，重點培養(yǎng)學生收集處理數(shù)據(jù)和信息的能力。初中語文課程的設計要充分配合信息素養(yǎng)的規(guī)劃，以戰(zhàn)略性的眼光來制定語文課程標準，讓學生利用各種各樣的信息中介，較熟練的使用網(wǎng)絡、媒體終端、圖書館等信息庫來查閱所需資料。
一、初中語文信息素養(yǎng)教學的作用
語文教學有著自己獨特的學科特點，注重從小培養(yǎng)學生的人文素質和科學素質，信息素養(yǎng)可以很好地把語文學科的人文性和工具性結合起來，在語文教學的方方面面起到重要作用。21世紀，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及使教學資源、手段、形式的多樣性和豐富性急劇增長，開拓了教學視野。教學信息量的擴大，使得學生不僅僅局限于傳統(tǒng)的文字教學，以更容易接受的方法，獲取到大量的相關知識。信息素養(yǎng)的培育能夠培養(yǎng)學生在大量信息資源中，進行有效的分類和提取最有價值的信息。通過信息技術的平臺，大膽的創(chuàng)新教學，讓學生主動地處理分析信息和交流獲取的信息資源，努力做到開拓教學思路，“得法于課內，得益于課外”。信息素養(yǎng)完善的學生，能夠準確地獲取完整的信息并能夠分析數(shù)據(jù)做出恰當?shù)臎Q策。
二、幫助學生樹立信息意識
1.增加信息教學面。注重積累是語文這門學科的特點，教材外可拓展資料非常多。以以往的教學為例，教材外拓展的資源無法讓學生很好的接受消化。這造成了教學內容的寬泛性與教學時間的局限性兩者的無法和諧統(tǒng)一。如果教師能夠很好地使用信息技術，這個矛盾就能迎刃而解。在網(wǎng)絡教室的硬件條件下，教師可以課前或者課后將教學內容相關的資料如相關小知識、游戲拓展、課文賞析等內容豐富有序的放在指定服務器下，方便學生自己快捷的查閱書本之外的知識，豐富課余的生活、優(yōu)化語文教學質量。
2.開發(fā)信息的載體。許多學校的圖書館、計算機房、閱覽室等豐富的信息載體沒有真正地開發(fā)利用出來，不能完全發(fā)揮出這些信息載體的有效作用。學校需要積極地調動這些信息載體來幫助學生高效獲取豐富的信息資源，使學生能夠在信息載體里找到自己真正的信息樂園，能使用這些信息工具，給發(fā)展信息教育打好堅實基礎。
3.利用各種各樣的生活教育。信息是生活中必不可少的一個方面，需要學生在生活去發(fā)現(xiàn)和感受，所以有必要結合學生感興趣的活動和熟悉的方面來進行信息教育。結合語文教學方法，組織學生開展學習和調查的活動，從社會實踐活動中獲取真實準確的信息，試著體會社會信息的豐富程度，讓學生從生活中了解所需信息為自己所用。
三、培養(yǎng)學生主動形成信息能力
1.主動收集、分析豐富的信息。在人才濟濟的時代，如何培養(yǎng)具有學習能力的人才成為世界關注的焦點。以往的教學方式是單一的教授式，學生的創(chuàng)造性和獨立思考性不能完全被發(fā)掘出來，課堂死氣沉沉，氣氛萎靡，沒有活力。將信息技術與語文教學整合，利用數(shù)字化、現(xiàn)代化的手段建立一個以學生為主體，交互式的學習模式。有意識地讓學生主動去尋找教材中的資料，去進行探究性的學習，將初中語文教學在深度和廣度上向課外延伸，提高學生自主學習能力，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，開拓學生的社會見識。我們把信息技術作為橋梁，將學生與學習內容有效的聯(lián)接起來，極大地發(fā)展學生的學習潛能和學習個性，讓每個學生都能參與到快樂的學習中來。
2.收集處理信息能力的培養(yǎng)方法。利用“查找式”的閱讀方法來提高搜索信息的能力，用快速的瀏覽查找的方法，最大效率地查找自己所需要的信息。可以鎖定目標，再去進一步檢索，之后在快速的瀏覽，最后根據(jù)所需信息進行精細的閱讀，之后可以根據(jù)需要要求學生做一些摘要筆記幫助鞏固。這樣可以指導學生如何在快速閱讀中尋找中心句和關鍵詞，形成專業(yè)的閱讀技能。另外一種方法是“簡要摘讀式”，幫助學生設立文摘卡，一方面認真讀書，另一方面有選擇、有目的、有側重點地進行簡要的摘錄在閱讀過程中看到優(yōu)美詞句，學習到新的信息，發(fā)現(xiàn)有效的知識和找到適合自己的摘讀方法。同時，要知道學生進行摘記相關作者、書名、出版社等信息，以便今后能進一步查閱。
3.表達傳遞信息能力的培養(yǎng)方法。在平常的生活中，口頭交流是最為常見和熟悉的信息交流和學習的活動。尤其是通信方式多樣化的現(xiàn)代社會，信息傳遞具有速度快、時間短、信息量大、距離遠等現(xiàn)代化特性，成為信息交流傳播的重要方式之一。教師可以培養(yǎng)學生的復述能力和轉述能力。復述能力就是能夠順利地把搜集到的信息通過口頭復述給別人，使別人獲取信息；轉述能力就是在聽取與理解口頭信息材料的基礎上，用自己的口頭語言，有條理、有中心地把聽到的信息傳遞給他人的能力。更進一步還可以培養(yǎng)學生的描述能力，把經歷的事情、看到的圖像等轉化成口頭信息。
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第7篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
關鍵詞：語文教學 培養(yǎng) 心理素質
良好的心理素質是人全面素質中的重要組成部分，是未來人才素質中的一項十分重要的內容。作為學校，不能把心理教育視為一種附加的教育，而應該把它滲透在學校教育教學的全過程中，尤其是學科教學顯得更為重要。如果能在上課時滲透心理健康教育，對促進學生形成良好的心理素質會最有效、也最有意義和價值。具體到語文，根據(jù)《語文課程標準》指出“語文課程還應通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格?！痹谡Z文課中滲透心理健康教育，讓我們的學生在語文課中形成良好心理素質，成為一名語文教師的責任。
據(jù)有關調查結果表明，造成當今少年學生心理不健康的因素是多方面的。如過度的焦慮、偏執(zhí)、長期的憂郁、社會恐慌。學生的這些行為和心理，引起了我的深思，讓我對學生心理健康進行關注。在此，就如何在語文課堂中關注學生的心理健康，進行了一些探索和研究。
一、根據(jù)學生實際，制定切實可行的培養(yǎng)目標
據(jù)有關調查顯示：在學習能力的差異性方面，問題男生的比例明顯高于問題女生。這種差異性除了學習環(huán)境和方法問題，還有男、女的因為性別特征受到社會觀念和與之相對應的父母、老師教育方式的影響。因此針對男孩更好奇、好動、好玩和逆反心強的特點，設計具體方案，讓他們能形成健康的情感意識，對學習產生興趣，讓學習動力促進學習能力的全面發(fā)展。
二、創(chuàng)設和諧、溫馨、愉快的語文學習氛圍
葉圣陶曾說：“要愛滿天下?！毙睦韺W家羅杰斯則對積極的情感交流最為重視，他把“溫情、關懷、喜歡、認可、”看作是人類的普遍需要和產生自信的源泉，每個學生都希望得到一種認同感，而這種感覺的主要來源是教師，教師的微笑、、慈愛的語言，不但能使學生感到安全，對世界產生基本的自信，而且還能使其感受到自身的價值，從而愉快地生活、學習。其次，教師還要同學生交朋友，久而久之，人與人之間真誠美好的東西會不斷滲進學生的心靈，萌發(fā)友愛、誠實的情感，養(yǎng)成活潑開朗的性格。
三、優(yōu)化語文教學活動培養(yǎng)良好的心理素質
馬卡連柯認為：教育者不僅是在同孩子談話時教訓他們才是進行教育，而實際是生活的每時每刻，甚至不在場的時候，也是在教育。學生在學習上不如意就會引起學生情緒低落，有些學生因厭學而學習成績不理想，往往失去自信產生自卑，直接會影響到他們的心理健康。教師教學觀念陳舊，課堂缺乏生動形象也是引起學生學習厭倦。因此，樹立科學的教學目標、努力優(yōu)化課堂教學才能促進學生健康成長。
那么如何才能優(yōu)化語文課堂教學呢？首先要體現(xiàn)學生為主體，教師為主導的教學方式，讓學生能夠積極主動地參與到學習中來。其次要優(yōu)化教學策略，優(yōu)化教學設計。采用愉快教學可培養(yǎng)學生的學習興趣、美好的情感與創(chuàng)造力。還可針對學困生可采用分層教學和成功心理暗示教學。最后，提高課堂組織管理能力，精心營造融洽的課堂心理環(huán)境。
在課堂教學中，教師還要樹立現(xiàn)代教學理念，學會運用心理學的理論和技術優(yōu)化自己的語文教學。這樣既能提高教學效果，也能使學生獲得成功的體驗，提高的學習興趣，從而使學生形成良好的學習情緒，只有緩解了學生的學習壓力，使他們感受到學習是件愉快的事，自然就會促進學生心理的健康成長。
四、在語文綜合性活動中，培養(yǎng)學生健全人格
我認為，語文綜合性活動是培養(yǎng)學生健康的審美情趣，積極人生態(tài)度和正確的價值觀等健全人格的一個很好的途徑。例如：教學朱自清的散文《背影》時，為了讓學生更好體會“抓住人物的某一細節(jié)，細微之處見真情”的散文特色，我通過反復朗讀、重點詞圈劃，歌曲欣賞，引導學生體會“父親”無微不至的愛。然后再讓學生暢談心聲，說說在自己的經歷中，父親有哪些細節(jié)令人難以忘懷。四人小組討論后，推選同學上臺演講，全班交流點評。最后讓學生制心卡片，將自己想對父母說的話寫下來，回家后送給父母，這一系列的語文綜合性活動使學生學會理解，學會感恩。
又如教學《阿長與山海經》一文時，我將問題設計巧妙，使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從魯迅的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽到引導給我買《山海經》的阿長，學生感到自然、輕松。提了下面的問題：假如阿長是你的保姆，你討厭她嗎，舉例說明？抓住學生的回答緊接著提出：我討厭她把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長屬于社會什么階層的人，文化程度怎樣？最后提出：她是如何買到《山海經》的？她買到書后是怎樣的心理？我是怎樣的感受？這些問題給學生一個清晰的思路，更有利于他們形成一定的知識體系。通過對文章的品讀，使學生明白“小人物”身上有哪些優(yōu)秀的品質值得我們去贊美，我們身邊的“小人物”其實也是“大人物”，讓他們樹立的正確的人生觀。
五、語文教師應密切與家長的聯(lián)系合作
如果我們在語文課上對學生進行積極向上的情緒培養(yǎng)時，家長卻給孩子灌輸消極思想；教師在鼓勵、肯定學生，家長卻責罵他們。那么，教師和家長之間的這種教育差異，將使這項工作徒勞無功。因此，就應密切與家長之間的聯(lián)系。語文教師可通過家長會、舉辦講座、個人溝通家訪等形式向家長宣傳，讓家長認識到培養(yǎng)學生健康心理素質的重要性和正確的教育方法。這樣家長和教師都可掌握更多關于學生的情況，有利于對癥下藥，共同提高其心理素質。
在語文教學中關注學生的心理健康，不是讓我們脫離語文教學實際對學生進行心理健康教育，而是要求我們，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，尋求文學與心理健康教育的結合點，運用心理學理論和方法促進學生認知、情感、意志與行為等良好心理品質的發(fā)展，使學生形成健全的人格，只有這樣才能培養(yǎng)出高素質人才，才能真正實現(xiàn)全民族素質的提高。
參考文獻：
[1]霍克林.提高學生心理素質，是實施素質教育的重要內容[J].中國教育學刊，1996，（04）.
[2]國家教委人事司編.中小學教育科學研究[M].武漢大學出版社，1997.
第8篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
關鍵詞：心理素質；創(chuàng)新意識；自信心的培養(yǎng)
一、心理素質
現(xiàn)代教育對教師提出了新的要求：要注重學生的非智力因素，這其中包含著培養(yǎng)學生良好的心理素質。對于我們語文教師來說，不僅要培養(yǎng)學生運用祖國語言文字的能力，還要把心理素質的培養(yǎng)貫穿在日常的教學過程中，我在語文教學中主要從以下幾個方面來引導與培養(yǎng)：
（一）加強學生自信心的培養(yǎng)，奠定良好心理素質的基礎
自信心是人最寶貴的一種心理品質。那么，如何培養(yǎng)學生的自信心呢？教育學家蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓每一個學生都抬起頭來走路?！边@就要求我們在教學的過程中對學生要多表揚、多鼓勵，要運用羅森塔爾效應。這樣，學生就會受到鼓舞。實際上，學生往往特別注重老師對自己的評價，老師有時一句不經意的話或許就會影響學生的一生。所以我們教師應提倡“賞識”教育，對學生多肯定多鼓勵，多發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點。如果我們在課堂提問時多說兩句：“不錯，很好，有進步?！敝惖脑挘蝗绻覀冊趯W生的成績有了一點進步時多說兩句：“你很有潛力”之類的話；如果我們在學生考試前多說兩句：“你能行，你一定會成功?！敝惖脑挘瑢W生就會因此產生信心，自信就是力量，學生有了信心，就會爆發(fā)出巨大的能量，最終就能后進變先進，失敗變成功。
（二）增強學生的競爭能力，充實學生良好的心理素質
培養(yǎng)學生競爭意識是鍛煉其才干的重要途徑，也是素質教育的重要特征和任務之一。在國際競爭日益激烈的新世紀，我們更應該增強學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的自尊心、上進心和抗挫折能力。語文教學也應該承擔起這個責任。
（三）引導情感溝通，健全學生良好的心理素質
在實施素質教育中，我體會到語文教學中的情感效應有其重要的導向作用。教師的“情感”教育制約著學生的求知心理，能化被動為主動，化消極為積極，使學生沿著教師的情感線索去修養(yǎng)品德，去學習知識。我在語文教學中以講讀啟感，朗讀激感，寫作抒感。
當然，每個學生的意志類型是有差別的，加上青少年的可塑性較大，所以，教師必須因人而異，因材施教，采取有針對性的教育措施。對于缺乏自制力的學生要提高他們的控制能力，對于缺乏毅力的學生應當激發(fā)其堅韌精神，對于膽小、猶豫不決者則要培養(yǎng)其大膽、勇敢和果斷的品質……總之，根據(jù)學生意志品質的特點，有意識培養(yǎng)學生良好的意志品質，這是課堂教學中教師的重要任務之一。
所以，心理素質培養(yǎng)的內容很廣，培養(yǎng)心理素質的方法也很多，以上是本人在語文教學實踐中的一些做法與體會，意在拋磚引玉，與眾位同仁共同探討，使語文教學中的心理素質教育更上一層樓。
二、創(chuàng)新意識
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！彼刭|教育體現(xiàn)了教育的本質和發(fā)展趨勢，其核心內容是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，最終目的是造就創(chuàng)新型人才。當今世界，知識的更新周期縮短。高新技術發(fā)展迅猛，國力競爭日趨激烈，各國都急需涌現(xiàn)一批又一批創(chuàng)新型科技人才。因此，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，越來越受到有識之士的共同重視。作為基礎工具課的語文教學，具有培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的獨特優(yōu)勢。
那么，如何在語文教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識呢？在教學實踐中，我主要從以下幾個方面做了些有益的嘗試：
（一）激發(fā)興趣，喚醒創(chuàng)新意識
教師要不斷創(chuàng)設富有變化的能夠激發(fā)學生興趣的學習情境，才能推動其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素，形成為科技進步做貢獻的興趣和志向，創(chuàng)新意識不能只靠教師的講述來啟發(fā)，在課堂上要注意知行結合，營造興趣氛圍。精講多練，激勵學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)能干巧干的動手能力，鼓勵學生進行小發(fā)明、小創(chuàng)造。如在教學《死海不死》一課時，師生共同討論死海不死的原因，從中進行科學的分析，然后要求學生在課后做一些有關的浮力試驗，看看水中鹽分增多后，浮力有何變化。讓學生在課堂教學上展示試驗的不同結果，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的求知欲和為尋求真理不思標新立異的濃厚興趣。
（二）鼓勵質疑，培育創(chuàng)新萌芽
創(chuàng)新意識來自質疑“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人才能產生創(chuàng)新的沖動。在語文教學中，教師應充分挖掘教材所蘊含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵、啟發(fā)、誘導學生多提問題，多質疑，因為提問是一個人從已知伸向末知的心理觸角，是創(chuàng)新意識的具體體現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是一個人具有創(chuàng)造潛力的重要標志。在課堂教學過程中，教師不僅要做到“傳道、授業(yè)、解惑”，更要善于啟發(fā)學生對一些問題從不同角度去進行思考、質疑，然后提出不同的見解和看法。比如語文教學中對課文思想內容的分析，就要啟發(fā)引導學生各抒已見，敢于提出自己的見解，不要有什么標準答案。只要言之成理，自圓其說，有創(chuàng)新價值的，哪怕只是一點創(chuàng)新的火花，教師都應該予以肯定與表揚，以提高他們的創(chuàng)新積極性。
（三）正確評估，激勵創(chuàng)新意識
第9篇：核心素養(yǎng)與語文教學范文
一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)和課程資源建設概述
核心素養(yǎng)培養(yǎng)與課程資源建O的應當是在遵守中學語文教學規(guī)律和遵循學生實際情況而開展起來的教學活動，要以全體中學生為對象實施素質化與資源性的中學語文教學，簡要概括來說有以下幾個方面的內容。其一，中學語文教學中的核心素養(yǎng)培育要求需要對傳統(tǒng)的教學理念進行轉變，通過幫助學生建立起嶄新的價值觀念，從而讓學生形成能夠適應現(xiàn)代社會發(fā)展的價值系統(tǒng)。其二，在教師進行課堂教學的過程中，需要廣大教師能夠對自己的教學觀念與教學方式進行創(chuàng)新發(fā)展，從而為教師能夠在新課標的教學框架下更好地承擔教學任務奠定堅實的基礎。其三，在中學語文課程教學中，還需要教師必須要具備較強的工作責任心與學習能力。只有在保障教師具有專業(yè)教學能力與綜合教學水平后，才能使得教師可以通過自我反思，從而不斷提升自己的綜合技能。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和課程資源建設的方法
要在中學語文教學實踐中強化關于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課程資源建設的相關工作，關鍵應當從以下方面予以把握。
1.結合語文素養(yǎng)與課文教學
在教學過程中，要將“語文素養(yǎng)培養(yǎng)”同中學語文具體課程內容找到完美的契合點。素養(yǎng)指的是在長期的學習與實踐范圍內所塑造建立起的一種高度品質.這其中包含了功用性和非功用性等不同類型，關于素養(yǎng)的培養(yǎng)也并非“一朝一夕之功”，而是需要長久的積累積淀。所以在日常的語文課堂教學中，將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求注入其中，往往便能夠收到較為優(yōu)異的成果。在中學語文課程設置中.學生會接觸到語文、自然、文學、哲學、歷史、地理、政治等不同學科知識，這些課本中的優(yōu)秀作品不僅是作者智慧的結晶，而且也是基礎文學字詞與綜合知識面的集中體現(xiàn)。當學生改變將語文作為“工具性”的觀念，而發(fā)自內心的將熏陶積淀語文素養(yǎng)當作中學語文學習的要義，那么所能獲得的學習成果也必然是十分豐碩的。
以七年級《語文》上冊人教版第二單元中《再塑生命的人》該篇課文為例，要實現(xiàn)對于該篇文章的學習，除了基礎性的字詞掌握與中心思想了解后，讓學生能夠加深對于“殘疾人”這一群體的認識，并且向其堅強、勇敢的精神品質進行學習，那么教師便可以通過設置豐富的教學活動，從而讓學生能夠更好的理解與培養(yǎng)自身的核心素養(yǎng)。首先，教師可以通過“體驗黑色世界”這樣的主題設定，讓學生切實感知到盲人作者海倫凱勒的內心世界，從而激發(fā)學生珍惜光明、珍愛生命的情感。經過整場教學活動之后，既可以讓學生感受到眼睛的重要性與光明的美好，同時更為重要的是培養(yǎng)與鼓勵學生無論在何種艱難的環(huán)境下，都要內心充滿光明與希望，并讓學生從心中樹立起要更加勇敢堅定的信念。
核心素養(yǎng)不僅是知識和技能的概括，同時也是有效交往能力的重要構成部分，要幫助學生建立起良好的核心素養(yǎng)，加強關于語言知識與交際能力的訓也是十分重要的。以六年級上冊中《有的人》一文為例，該篇文章是臧克家為了紀念著名魯迅先生所作的抒情詩，該篇課文慷慨激昂、字字鏗鏘有力，歌頌了與人民為伍的革命家為了人民而奉獻奮斗的偉大精神。為了讓學生可以更好領會到課文感情，同時塑造學生的核心素養(yǎng)，讓學生以“精神不朽、吾輩傳承”為題目開展限時演講，則能夠達到更好的教學效果。
2.結合教學資源與課程反思
將中學語文中豐富的資源探索與課程教學反思相互結合起來。要使得中學語文教學能夠取得較好的成果，利用多渠道、多元化的課程資源則顯得尤為重要。要加強關于中學語文教學特點的實踐與經驗總結，從課程實施情況來看，還需要廣大教師將現(xiàn)代創(chuàng)新、新型的教學手段積極的運用起來。對于不同的學科來說，其所需要的教學方法也是不盡相同的。普通化的教學方式只能符合簡單化的教學需要，而針對特定學科知識點的學習，則要求教師將分析與講解擺在突出位置之上。換言之，就是選用最為有效、自然的方法讓學生可以從中更為全面、細致的了解文學形象、文學世界與文學境界的內涵。同樣以七年級上冊人教版第二單元中的《再塑生命的人》為例，首先，在課堂教學中，教師便可以借助于多媒體設備向學生播放殘奧會上的《千手觀音》節(jié)目，讓學生通過觀看賞心悅目的表演，能夠感受到殘疾人自身所具有不屈不撓的堅韌毅力。其次.教師還可以讓班級中的學生參加游戲活動，讓學生蒙住眼睛拄著拐杖往前行進，準備好有趣的獎品與道具，保證學生的積極參與性。在課堂活動結束后，學生便能夠感受到由于先天或后天的殘疾給人所帶來的影響是多么不方便。
