經(jīng)濟學的心得體會精選(九篇)

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第1篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

今天的中國，就是通過自身的國情來進行經(jīng)濟的發(fā)展，我國根據(jù)自身的國情提出了改革開放、建立市場經(jīng)濟的政策，經(jīng)過了不斷的努力、通過了解放、注重了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這些都是促進我國經(jīng)濟在這些年來不斷飛躍的根本原因。良好的社會環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的一個重要因素。對外，我們堅持“走和平崛起的道路”方針，這樣的方針使我國的經(jīng)濟發(fā)展贏得了良好的外部條件。對內，我們通過努力建立、完善“健全社會保障“的體系，以“時刻關注民生”為導向，國內的社會秩序不僅得到了改善，還保證了我國經(jīng)濟穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。

改革開放以來，由于我國開始以經(jīng)濟的建設為中心，經(jīng)濟學這門學科也逐漸的受到了重視，成為了一門顯學。但對于經(jīng)濟史來說，它只是一門介于經(jīng)濟學與歷史學之間的邊緣學科，它所研究的對象是社會真實的經(jīng)濟現(xiàn)象。另外它還具備了一定的歷史學性質，因為它的研究是按照歷史的發(fā)展順序來的。

“經(jīng)濟、經(jīng)濟史、經(jīng)濟學”這三個概念的區(qū)分是學好經(jīng)濟史的前提、基礎。經(jīng)濟史是以經(jīng)驗的歸納法和歷史的分析法來對人類的活動以及歷史的經(jīng)濟發(fā)展進行研究，它的研究對象是歷史的社會生產(chǎn)的發(fā)生、發(fā)展以及演變的規(guī)律。對于它的研究不但可以有效的提高自身修養(yǎng)，還能激發(fā)人們對經(jīng)濟學研究的興趣。從某種意義上來講，經(jīng)濟史和經(jīng)濟學這兩門學問是相得益彰的，經(jīng)濟史的學習可以有效的為經(jīng)濟學的研究提供一種不一樣的視角，經(jīng)濟史的內容中有著反對脫離事實的抽象，這有助于讓經(jīng)濟學真正回歸到社會科學這一類來?，F(xiàn)在很多經(jīng)濟分析中犯下的錯誤，說著是因為其他條件的欠缺而導致，但視乎大多數(shù)都是因為缺乏歷史的知識、經(jīng)驗，經(jīng)濟史的研究可以有效的給經(jīng)濟學的研究提供有效的、已經(jīng)合格的資料。

第2篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

這次比賽我們不僅代表了個人，還代表了學校，我們?yōu)閷W校爭得了榮譽。這場競賽雖然取得了一定的成績，但同時也暴露出一些問題，針對這些問題，現(xiàn)對本次競賽的情況作如下總結，以便為下一屆參加競賽的學弟學妹們做個參考。

1、心理素質是影響競賽的關鍵因素。比賽不僅比技術，也比心理素質。技術再高的人如果欠缺一定的心理素質，將會直接影響到自身的發(fā)揮。那究竟怎樣克服心理障礙這點呢？第一，拿到題目后不要緊張，俗話說萬變不離其宗，不管是自己見過的還是沒見過的，首先要把考題和以前遇到的類似題型相比較，然后分析它們的相同點和不同點，從而找出正確的解題思路。第二，做題時切記不能三心二意，做題時一定要專心，不要一題做一下另外一題又做一下，最后反而都沒做好。第三，在平時的訓練中要把每一次練習當成比賽，這樣才能在平時的訓練中提高自己的心理素質。

2、團隊精神至關重要。在平時的訓練中，大家都會遇到不同的問題，遇到問題時要互相討論，相互指出各自的不足，相互交流，相互考核，團結作戰(zhàn)，共同成長，有了這樣的團結精神，才能在比賽中“厚積薄發(fā)”。

3、要有速度、要細心。每個參賽選手的技能水平都不相上下，比賽比的就是操作的速度快不快，在操作的過程中細不細心。競賽中失誤大部分都是不細心所導致的。拿plc的編程來說，程序的完整性是很重要的，拿到題目時要仔細讀懂題意，弄清題目所要實現(xiàn)的功能，這就要求在編程時不僅速度要快，而且不能遺漏觸點和指令，一步一步的編，但不能盲目地追求速度，這樣才能保證編程既有速度又有質量。另外，在離開考場前一定要做好善后工作，首先要把桌面清理干凈，再次要把實驗箱和導線收拾好。

4、要學會自學。我們都是接受過高等教育的人，自學能力是我們要具備的基本素質，遇到難題和不懂的問題一定要自己去查資料，不要因為沒有學過而灰心而失去信心，每個學生在課堂上學的東西總是有限的，很多知識是要靠自己去學習和積累。這次比賽我收獲最大的就是提高了我的自學能力。比賽中用的plc設備都是三菱的，而我們在課堂上學的是西門子的，而且學得都很淺，根本就適應不了競賽的要求，各種指令與西門子的完全不一樣，這就對我們提出了新的要求。另外，變頻器和mcgs以前根本沒接觸過，如果自己不去自學，那么這次比賽肯定會失敗。

第3篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

在眾多任課教師中，學生對班主任是最崇拜的，最信賴的。要搞好班主任工作，就得多學習借鑒別人的經(jīng)驗，在時間中不斷完善工作方法。通過這次聆聽兩位老班主任的經(jīng)驗交流，讓我豁然開朗。具體體會如下：

一、培養(yǎng)學生的良好習慣。

一年級學生由于年齡小，自控力差，紀律渙散。我應從培養(yǎng)學生良好習慣入手，課上進行趣味教學，盡量吸引學生的注意力，組織好學生的紀律。提醒學生做好上課準備工作，并且在課后注意觀察學生的行為，根據(jù)學生的表現(xiàn)在學生中樹立榜樣。在日常學習中，時刻注意調動學生的積極性，逐漸養(yǎng)成認真聽課、認真作業(yè)、下課好好休息、講文明、講禮貌的好習慣。

二、班主任要有責任心。

教師肩負著即教書又育人的重任。首先，班主任要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，雄厚的學科專業(yè)知識和廣博的科學文化知識。其次，班主任還要有良好的職業(yè)道德與責任感、使命感。這樣就會有為教育事業(yè)無私奉獻，就會有甘為人梯，善為人梯的精神。老師在講到班主任素質的時候，講到了五愛，“愛生如人，愛生如生，愛生如友，愛生如子，愛生如己”對我觸動很大。使我認識到做為學生老師的班主任，要用自己滿腔的愛去關心，去尊重每一個學生，耐心細致地去指導每個學生。才能做到對學生的關心，體現(xiàn)出班主任的責任心，學生才能養(yǎng)成良好的學習習慣，得到良好的教育。

三、用愛關心每個學生。

愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。只要有了問題時及時處理，處理的方法得當，注意和學生溝通，學生就會信任你，喜歡你，也就喜歡上你的課。愛學生，還表現(xiàn)在老師對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求，又要注意對學生的個體差異，區(qū)別對待。對成績比較差的學生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。只有注入了愛才能引起學生的共鳴，才能走近學生的心靈，才能成為學生的良師益友，成為一個成功的教育者。

四、班主任應不斷提高自身素質，增強自身的教育影響力。

班主任的德才學識、言行舉止，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響，所以，新時期的班主任在教育學生的同時，應不斷地充實自己，提高自身素質。這樣才會在學生心中樹立一個實實在在的榜樣。身教重于言傳，教師的嚴于律己，以身作則，對于學生有一種潛移默化的影響。什么樣的老師帶出什么樣的班級，教師不僅要是活潑開朗、充滿朝氣的，也要是態(tài)度和藹、風度從容的。教師應該以好的精神面貌給學生做好示范作用。

第4篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

7月22日19時，銀川市北部賀蘭山沿山地區(qū)突降暴雨，在接警救援過程中，西夏區(qū)公安分局鎮(zhèn)北堡派出所輔警王永良在奮不顧身搶救被困群眾時被洪水沖走，下落不明……王永良的安危，牽動著全國公安民警輔警和社會各界群眾的心，大家時刻關注著搜救行動的最新進展。7月26日15時40分許，輔警王永良的遺體在賀蘭縣金山村北側蓄水池內被找到并打撈上岸，確認英勇犧牲。王永良同志在抗擊洪澇災害、保護人民群眾生命財產(chǎn)安全中，為搶救群眾生命財產(chǎn)安全獻出了自己寶貴的生命，他用生命踐行了“人民公安為人民”的莊嚴承諾，為全區(qū)政法干警做出了表率。

王永良總是這樣，工作中“標榜”軍人體格沖鋒在先，生活中以“年長自居”多干，他艱苦樸素、勇于擔當，吃苦耐勞，甘于奉獻，他的生命最終定格在解救群眾于危難之中的英雄壯舉中，把畢生的熱情和精力都獻給了他所深深熱愛的事業(yè)和人民，用奮斗和奉獻的一生莊嚴地履行了一名基層警務輔助工作者“誓保一方平安”的職責。

人們不會忘記逆水而行的英雄——王永良！通過輔警王永良先進事跡我體會到要時刻為民服務，堅守崗位。要增進群眾感情，主要心得體會如下：

一、化悲痛為力量，學習他心系群眾的赤子之情，統(tǒng)籌做好災后重建各項工作，讓英雄安心；學習王永良同志不畏艱難的戰(zhàn)斗精神，繼續(xù)發(fā)揚能打硬仗、敢拼能贏的工作作風，激發(fā)磅礴的精神力量，為經(jīng)濟社會發(fā)展做出新的更大的貢獻。

二、要堅決克服以管人者自居的特權思想，堅決克服冷硬橫推等舊警察作風，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，思想感情上貼近群眾、尊重群眾，工作上相信群眾、依靠群眾，全心全意為人民謀利益。

三、要強化大局意識，服務中心工作。公安機關堅持執(zhí)法為民，就要強化大局意識和服務觀念，把公安工作擺到這個大局中去考慮、去籌劃，牢固樹立與時俱進的思想，竭盡全力為全面建設小康社會服好務。要充分發(fā)揮公安機關打擊、管理、服務等職能作用，努力為經(jīng)濟建設創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。

第5篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

按照省廳的的要求部署和市局的具體安排，我認真學習了《公安機關人民警察紀律條令》。通過學習加深了對紀律條令的理解和掌握，增強了對紀律條令重要性的認識和體會，也進一步提高了自己時刻牢記紀律條令，時刻以紀律條令嚴格要求自己的自覺性和主動性。下面把我對紀律條令學習的認識體會報告如下：

在今年將于6月21日起施行的《公安機關人民警察紀律條令》，這部條令的出臺在我國具有十分重要的意義，因為它是中國第一部系統(tǒng)規(guī)范公安機關及其人民警察紀律以及對違反紀律行為給予處分的部門規(guī)章。然而,條令”最引人注目之處不僅在于它的開創(chuàng)性和系統(tǒng)性，還在于它在處罰上的剛性。比如，“條令”不但設定了76種具體違法違紀行為，也分別規(guī)定了這些違法違紀行為應適用的處分。

在現(xiàn)代國家里，警察是與公眾打交道最多的執(zhí)法人員，警察的形象往往代表著政府的形象。中國過去曾長期處于權力本位的管制意識之下，特權觀念影響深遠。而今，中國已然邁入千年未有之大轉型，新的時代以法治為政府運行的基本規(guī)則，權利本位意識在社會層面日益生長。當特權觀念遇上公民日益增強的權利意識，矛盾與沖突難以避免。以法律、行政法規(guī)和部門規(guī)章等形式為公權力設定運行的軌道，有助于社會秩序的構建與維護，也有助于避免權力濫用傷害民眾利益

當然，光有“牙”還不夠，當“條令”被違反后，這“有牙的老虎”還得及時反應，并讓違法違紀者感覺到實實在在的痛。只有做到了違法必究，違紀必罰，“條令”的規(guī)范意義、威懾和指引功能才會顯現(xiàn)出來。

第6篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

在春暖花開的季節(jié)，有幸參加在深圳市舉辦的“新經(jīng)濟、新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)”培訓班學習，通過學習開闊了視野，增長了見識，受到了啟發(fā)。在培訓期間，聽取了《產(chǎn)城融合的規(guī)劃與實踐》及《新經(jīng)濟形態(tài)下的產(chǎn)城融合發(fā)展戰(zhàn)略》等講座，參觀了前海自貿區(qū)、深圳科技園、比亞迪公司、天安云谷等地方和企業(yè)，深刻的感受到了深圳這座城市在產(chǎn)城融合方面取得的巨大成就。深圳從改革開放前的一座小漁村，用30多年的發(fā)展，如今成為了一座領跑全國的現(xiàn)代化大都市，其中有非常多的先進經(jīng)驗值得我們開發(fā)區(qū)去學習借鑒。人是一個城市發(fā)展的決定性因素，為什么全國各地乃至全世界的優(yōu)秀人才會選擇到深圳發(fā)展？這里面除了深圳包容開放的環(huán)境外，最重要的一點就是深圳成功實現(xiàn)了產(chǎn)城融合，將各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與城市的發(fā)展融為了一體，擁有大量優(yōu)秀的企業(yè)，提供了大量的就業(yè)機會，使得每個來到深圳的人都能找到自己的舞臺，充分實現(xiàn)自己的人生價值。

一、 深圳產(chǎn)城融合的先進經(jīng)驗

（一）逐步實現(xiàn)了全城一體化發(fā)展。熟悉深圳的人知道，以前的深圳分為關內和關外，羅湖、福田、南山、鹽田四個區(qū)屬于經(jīng)濟特區(qū)，俗稱“關內”，約占深圳面積的四分之一，寶安和龍崗兩個區(qū)不屬于經(jīng)濟特區(qū)，俗稱“關外”，約占深圳面積的四分之三。從關外進入關內要通過海關檢查站，直觀的感受就是關外遍地是工廠，治安也比較差，城市建設也比較落后，關內遍地高樓大廈，秩序井然，環(huán)境優(yōu)美。除了地理上的明顯界限外，在政策上也是有很大差異，關內享受經(jīng)濟特區(qū)全部的優(yōu)惠政策，關外的兩個區(qū)則沒有，形成了“一市兩法”的奇特現(xiàn)象。2010年，經(jīng)國務院批準，寶安、龍崗兩區(qū)納入特區(qū)，阻隔關內關外的各個海關檢查站得到了逐步拆除，對寶安、龍崗的行政區(qū)劃進行了優(yōu)化，設立了龍華、光明、坪山、大鵬四個新區(qū)，通過近幾年的發(fā)展，全市各區(qū)的發(fā)展差距在逐步縮小。真正實現(xiàn)了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調發(fā)展，形成了高新技術產(chǎn)業(yè)、物流業(yè)、金融業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等四大支柱產(chǎn)業(yè)和生物、互聯(lián)網(wǎng)和新能源、新材料、新一代信息技術及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等六大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。

（二）產(chǎn)業(yè)高度聚集，行業(yè)領軍企業(yè)眾多。 改革開放三十多年間，尤其是進入21世紀以來深圳工業(yè)化、城市化的特征更加明顯，經(jīng)濟轉型升級加快，期間誕生了大量的行業(yè)領軍企業(yè)，這其中有：華為、中興、富士康、騰訊、比亞迪、創(chuàng)維等等。據(jù)悉富士康在深圳龍華的一個廠區(qū)的員工就有30萬人，這家企業(yè)本身就形成了一個小城市的人口規(guī)模，其產(chǎn)業(yè)聚集效應也非常明顯，帶來了大量的上下游配套企業(yè)，如此大規(guī)模的人口聚集也形成了一個巨大的消費市場，也帶動了其他行業(yè)的快速發(fā)展。

（三）交通、教育、醫(yī)療等配套設施逐步趨于完善。深圳作為一座只有30多年歷史的新型城市，不像北上廣等大城市一樣，有一定的積累，各方面的配套設施幾乎是從零開始。如交通，從建城之初深南大道外，沒有一條像樣的公路，更不要說地鐵和高速公路了；如教育，深圳大學是1983年才建立；如醫(yī)療，在10年前，深圳幾乎沒有一家在全國知名的大醫(yī)院；但是深圳非常重視配套設施建設的重要性，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，利用特區(qū)的政策、資金等各方面的優(yōu)勢，在較短的時間內完善了配套設施的建設，建成了密集的高速公路、地鐵等交通網(wǎng)絡，引進了北大深圳醫(yī)院、港大深圳醫(yī)院等知名醫(yī)院，國際國內眾多的知名高校在深圳設立了校區(qū)或研究生院。日趨完善的基礎設施條件又吸引了更多優(yōu)秀人才到深圳求職創(chuàng)業(yè)，進一步增加了城市的活力，讓發(fā)展進入了一個良性循環(huán)。

 二、我區(qū)目前產(chǎn)城融合存在的一些問題

（一）工業(yè)園區(qū)第三產(chǎn)業(yè)嚴重滯后，員工不滿，人才難留。經(jīng)常去我們工業(yè)園區(qū)的人就會有個直觀的感覺，我們的工業(yè)園基本沒有什么人氣。雖然園區(qū)內的企業(yè)也不少，但就是見不到多少人，好多企業(yè)偌大的一個院子里面，除建了些廠房外，到處雜草叢生，與深圳那邊的企業(yè)無論什么時候都人頭攢動形成了鮮明的對比。為什么會造成這種局面，我覺得很大原因就是園區(qū)內第三產(chǎn)業(yè)嚴重滯后，企業(yè)的員工沒有吃喝玩樂的地方，吃個飯、看個電影、買件衣服都要跑到市中心去，這無疑增加了企業(yè)員工的生活成本，引起員工極大的不滿，最終選擇用腳投票，寧愿背井離鄉(xiāng)跑到深圳等沿海發(fā)達城市去打工。

（二）交通不便，無休閑場地。開發(fā)區(qū)地處城鄉(xiāng)結合部，交通不方便，公交車覆蓋范圍有限，每天下午6點鐘之后，大部分線路的公交車已經(jīng)停運，全區(qū)范圍內也沒有一個比較像樣的公園。這給生活在開發(fā)區(qū)的居民造成了很大的不便，這也是為什么好多人寧愿一個平方多出幾千塊錢也要把房子買到章貢區(qū)去的原因吧。

（三）企業(yè)有心辦社會，但政策、資金方面有困難。我們開發(fā)區(qū)有發(fā)展比較好的企業(yè)也承擔了一些社會職能，如我們大家熟知華堅鞋城就有自己辦的幼兒園、華堅科技學校等，該公司上萬人的職工也在華堅路周邊形成了一個人氣較旺的小商圈，帶動了餐飲、娛樂等服務業(yè)的發(fā)展，但是隨著華堅鞋城的轉型，生產(chǎn)線縮減，員工減少，這個良好的社會效應也在逐步遞減。

（四）規(guī)劃設計、產(chǎn)業(yè)布局不合理。我區(qū)工業(yè)園的規(guī)劃設計和產(chǎn)業(yè)布局不合理，與深圳那邊的先進理念還存在較大的差距。首先是園區(qū)基本上全部是工業(yè)用地，園區(qū)里面基本沒有安排商住用地、公園用地等，這意味著在工業(yè)園上班的人要住到工業(yè)園外面去，與產(chǎn)城融合的理念背道而馳。

（五）園區(qū)建設方面存在重建設輕管理。我們開發(fā)區(qū)的工業(yè)園這些年發(fā)展比較快，建成面積也越來越大，但是一直以來都存在重建設輕管理的問題。據(jù)了解，好多來我們開發(fā)區(qū)投資的老板，買下一塊地來，蓋幾棟廠房后也沒有什么實質性的生產(chǎn)干脆空置在那里，要么就是對外出租做其他事情，如辦駕校、做倉庫等等，造成了部分土地的低效利用。大部分標準廠房是我們開發(fā)區(qū)自己投資建設的，建成后也沒有很好的利用起來，空置的也不少，園區(qū)公共設施建設同樣存在重建設輕管理的問題。

三、做好我區(qū)產(chǎn)城融合發(fā)展的幾點建議

（一）招商工作要加大力度，做到招大引強。產(chǎn)城融合的關鍵是要有好的企業(yè)，好的企業(yè)哪里來，關鍵環(huán)節(jié)在招商。招商沒招好，不僅不會創(chuàng)造效益，還會浪費土地，甚至造成污染。建議我區(qū)今后的招商，一定要把好入門審核關，招到一些知名的、有實力的企業(yè)和老板到我們開發(fā)區(qū)來投資興業(yè)，在我區(qū)建立起一些有市場競爭力的產(chǎn)業(yè)鏈，吸引各方面人才到開發(fā)區(qū)發(fā)展，提升開發(fā)區(qū)的產(chǎn)業(yè)聚集能力，創(chuàng)造產(chǎn)城融合的有利條件。

（二）調整園區(qū)規(guī)劃設計，推進產(chǎn)城融合。建議調整工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設計，根據(jù)布局合理的原則，出臺優(yōu)惠政策鼓勵企業(yè)辦社會，對不良企業(yè)用地回收或合資發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，完善醫(yī)療、教育等配套設施。在工業(yè)園或周邊安排第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展用地、住宅用地、公園用地，通過讓在工業(yè)園上班的人能夠實現(xiàn)住在周邊、玩在周邊、消費在周邊來切實推進產(chǎn)城融合。

（三）完善園區(qū)交通設施，方便工業(yè)園區(qū)來往市區(qū)。建議區(qū)購買社會車隊服務的方式開通園區(qū)內交通，并與市公交公司加強對接，增加開發(fā)區(qū)公交線路，增加公交班次，乘坐人員較多的線路要延長公交運營時間，政府也要增加對公交公司的補貼，將共享單車引入工業(yè)園區(qū)，進一步增加工業(yè)園區(qū)上班人員出行的便利性。

第7篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

首先是要注重理論學習。通過將新課程改革的那些理論性的定量性的背誦熟讀，嚴格按照這些理論要求進行施教。經(jīng)過教學實踐的作用，使得語文教師的課程觀、課本觀以及學生觀得到較大的改變，使得嶄新的天地在語文教學當中。特別是將語文學習的主人確定為學生，堅決貫徹的基本思想是以學為主，特別是在課堂教學過程中確立的學習活動必須將主要內容確定為學生。如在教學之前給學生展示教師所制定的學習目標，學生根據(jù)這個學習目標來相應的調整自己的學習目標，并且可以自主確定自己的作業(yè)。

其次是要注重自主學習。在每個學期的開始階段，在進行語文課文教學的時候不能急于求成，一是要注重對學生思想工作，必須讓學生在學習之前必須充分了解整冊課本的內容基本結構。對于進行初中語文學習的方法進行介紹，如對合作、自主以及探究型的學習方式的研究。積極鼓勵學生對于網(wǎng)絡資源的利用，注重對于社會、自然、家庭以及校外的語文教育資源的利用。

再次是注重對教學形式的選擇。在初中語文教學過程中，必須讓所采用的教學形式多樣化，堅決擯棄以往那種教學狀況下把學生禁錮在課堂上、長期的簡單枯燥的重復的形式，而必須尋求突破。在這其中的突出重點就是必須對教學目標進行明確以及對所從事的教學任務的輕重主次進行突出，立足于整體感知的角度在課文的重點內容進行知識的遷移以及局部的深入研究，再次基礎上，再從整體上進行歸結，從而使得對于文章的認識得到深化。

最后是積極加強對現(xiàn)代教育技術的運用。為了使得學生進行學習的興趣得到激發(fā)以及主動進行學習的欲望得到滿足，必須充分對現(xiàn)代教育技術的運用。由于在學習的過程當中最好的老師就是興趣，要想學生在教學過程當中有著最佳的精神狀態(tài)去主動、積極以及自覺的參與進來，這就必須讓學生在學習的過程當中保持著濃厚的學習興趣，也只有這樣才能夠得到充分的發(fā)展在自己的起點之上。特別是在對學生的學習興趣提高的舉措上，通過在初中語文課堂教學的過程中積極使用現(xiàn)代教育媒體對教學進行輔助作用，使得學生在學習中的主體地位能夠得到充分的發(fā)揮，并且在學習活動當中讓學生有著積極的熱情。在師生之間、學生和學生之間以及人與機器之間建立起三向交互活動，從而得以基本技能和知識得到掌握，使得學生能夠良好的個性得以形成。

第8篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

1.高校哲學社會科學創(chuàng)新能力提升的原動力

提升高校哲學社會科學創(chuàng)新能力首先要思考“為什么”的問題，即誰是提升的動力。就我國高校哲學社會科學研究的現(xiàn)狀而言，主要是因應以下三個方面的訴求。

1.1國家發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求

改革開放30多年來，中國特色社會主義各項事業(yè)取得了偉大的成就，中國道路、中國模式舉世矚目。但是，與經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展相比，中國在國際上的話語權還很薄弱，“西方國家掌握國際話語權的大格局還沒有根本改變，西方對中國的了解遠遠不及中國對西方的了解?！盵1]創(chuàng)新是文化發(fā)展的生命力。創(chuàng)新文化要求高校打造具有中國特色的哲學社會科學話語體系，增進本國人民對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，擴大中國文化在國際社會的影響力和傳播力。

1.2高等教育發(fā)展的必然要求

從內部環(huán)境來看，由于歷史傳統(tǒng)、院校性質等原因，多數(shù)高校內部不同學科、不同專業(yè)、不同院系以及科研機構之間，學術研究失去創(chuàng)新的空間。從外部環(huán)境來看，由于體制障礙，高校與科研院所自成體系，雖然也有各種合作，但基本上各自為戰(zhàn)，難以形成合力，急需打破“高校內部以及與外部的體制機制壁壘，通過管理體制機制的系統(tǒng)改革，改變分散、封閉、低效的現(xiàn)狀，充分釋放人才、資源等創(chuàng)新要素的活力”[2]，形成可持續(xù)發(fā)展、充滿活力和各具特色的科研管理模式，為全面提升哲學社會科學創(chuàng)新能力搭建良好的平臺。

1.3哲學社會科學自身發(fā)展的必然要求

近年來，國家高度重視哲學社會科學的繁榮發(fā)展，先后出臺了《科技規(guī)劃綱要》、《教育規(guī)劃綱要》等一系列旨在繁榮發(fā)展哲學社會科學的政策、措施。高校作為哲學社會科學研究的主要陣地，當之無愧地成為了國家哲學社會科學創(chuàng)新體系建設的重要力量。但是，數(shù)量眾多、創(chuàng)新能力不足也是擺在我們面前的客觀事實。主要表現(xiàn)在：在研究群體方面，研究者大都習慣于“單打獨斗”；研究團隊多數(shù)以本學科領域人員為主，缺乏協(xié)同創(chuàng)新和聯(lián)合攻關的動力。在研究方法方面，缺乏對自然科學、工程技術領域研究方法的借鑒，即使是哲學社會科學不同學科之間也缺乏溝通和交流。在學術觀點方面，相當多的研究都是低水平的重復研究，缺乏新觀點、新發(fā)現(xiàn)，亟需推進跨學科研究。

2.協(xié)同創(chuàng)新理論對高校哲學社會科學創(chuàng)新的啟示

協(xié)同理論最早由德國著名物理學家哈肯提出。該理論認為，在一個系統(tǒng)內部，如果各個子系統(tǒng)（要素）之間能夠協(xié)同配合，那么就能產(chǎn)生1+1>2的“聚變反應”，產(chǎn)出協(xié)同融合的“聚集成果”。反之，整個系統(tǒng)必然陷于混亂無序狀態(tài)。“協(xié)同創(chuàng)新”理念的提出，為高校哲學社會科學研究注入了新的內容，并提供了如下重要啟示。

2.1創(chuàng)新研究方法是學術創(chuàng)新的前提

協(xié)同創(chuàng)新理論指出，哲學社會科學的研究方法，不僅需要哲學社會科學各學科之間互相借鑒彼此的研究方法，也需要大膽地吸收借鑒自然科學的研究方法。我們認為，開展哲學社會科學研究，必須積極借鑒運用自然科學的方法，這對提升哲學社會科學創(chuàng)新能力至關重要。

2.2多元學術評價機制是學術創(chuàng)新的土壤

協(xié)同創(chuàng)新理論告訴我們，要實現(xiàn)哲學社會科學創(chuàng)新能力的提升，構成創(chuàng)新系統(tǒng)的各要素之間必須發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互配合以提升創(chuàng)新的績效。從長遠來看，高校哲學社會科學研究必須在注重專著、論文、項目等科研成果數(shù)量的同時，更注重科研成果的質量以及科研成果的轉化能力，探索建立多元的學術評價機制，切實將質量導向、分類評價的要求和標準體現(xiàn)到學科評審、人才評價、教學評估、項目評審、成果評獎、機構評定等各個方面，貫穿于評價活動的各個環(huán)節(jié)[3]，形成正確的科研導向和激勵機制，為哲學社會科學研究提供創(chuàng)新的土壤。

2.3學科交叉研究是學術創(chuàng)新的途徑

協(xié)同創(chuàng)新理論認為，學科交叉點往往就是新的學術領域，科學上的一些重大突破，大都由不同學科間的交叉滲透、不同學術思想的相互交融而產(chǎn)生，并被歷史的經(jīng)驗所反復證明。例如，政治學家奧斯特羅姆憑借自己的研究獲得諾貝爾獎經(jīng)濟學獎，就是“社會科學知識綜合運用與相互融合”的結果。整合現(xiàn)有研究資源，加強跨學科研究的力度，進行多領域、跨學科的協(xié)同創(chuàng)新，已經(jīng)成為各高校的共識和提升高校哲學社會科學創(chuàng)新能力的一個重要舉措。

3.協(xié)同創(chuàng)新提升高校哲學社會科學創(chuàng)新能力的路徑

借鑒協(xié)同創(chuàng)新的理念，我們認為，在協(xié)同創(chuàng)新的背景下，高校要實現(xiàn)哲學社會科學創(chuàng)新能力提升的目標，宜著重從以下幾個方面進行探討：

3.1改進科研評價體系，提升學術創(chuàng)新能力

根據(jù)協(xié)同創(chuàng)新理論的基本要求，客觀、公正、合理的科研評價體系的建構和完善，要以創(chuàng)新質量、解決需求和實際貢獻為導向，改變以往單純以期刊論文、成果獲獎為主的單一評價標準，擯棄依靠論文數(shù)量、項目經(jīng)費和科研獲獎的評價模式，代之以創(chuàng)新質量和解決國家重大需求的貢獻作為評價標準。

3.2打破學科藩籬，組建跨學科研究團隊

現(xiàn)代社會是一個大科學的時代，“現(xiàn)實中的許多重大問題往往帶有綜合性、復雜性和集成性的特征，任何一個單一學科都無法很好地解決和應對”，也很難出標志性的成果。打破學科之間的界限、組建跨學科的研究團隊已成為新形勢下科研創(chuàng)新的基本要求。協(xié)同創(chuàng)新要求將自然科學與人文科學協(xié)同起來，通過學科交叉，一方面以多元化的視角切入研究問題，另一方面在學科的交叉點發(fā)現(xiàn)新問題、開拓新領域，從而實現(xiàn)哲學社會科學使創(chuàng)新能力的提升。

3.3注重環(huán)境育人，營造協(xié)同創(chuàng)新的文化氛圍

富有文化內涵的環(huán)境往往具有潛移默化的教育作用，會在無形之中塑造人、感染人。協(xié)同創(chuàng)新是一個復雜的系統(tǒng)工程，它不是簡單的一加一等于二的過程，要真正使不同利益追求的創(chuàng)新主體形成合力，必須打造一個使各方都能認同的文化基礎。首先，要在協(xié)同創(chuàng)新體營造一種自由、寬容互相尊重的團隊文化，使相關創(chuàng)新各方實現(xiàn)有機結合和高效互動，使具有不同個性的優(yōu)秀人才找到實現(xiàn)價值的平臺。其次，要通過科學的制度設計，積極開展有利于師生協(xié)同意識培養(yǎng)的創(chuàng)新文化活動，營造有利于激發(fā)各種創(chuàng)新潛能、百花齊放、百家爭鳴的文化環(huán)境，將合作意識、創(chuàng)新意識融入師生的思想。

注：本文為天津市社科理論界“轉作風、正學風、改文風”基層調研項目立項“天津市高校哲學社會科學創(chuàng)新體系調查研究”（項目編碼：ZZG-13280）的階段性成果；天津外國語大學“十二五”科研規(guī)劃2013年度科研項目“協(xié)同創(chuàng)新視角下高校哲學社會科學創(chuàng)新能力提升路徑研究”（項目編碼：13YB35）的最終成果。

參考文獻：

[1]張東剛.以科學發(fā)展觀為指導 建設高校哲學社會科學創(chuàng)新體系[J].《中國高等教育》.2013，（1）：12

[2]教育部.《高等學校創(chuàng)新能力提升計劃》[Z].2012-5-7

第9篇：經(jīng)濟學的心得體會范文

一、會計實訓教學的必要性分析

現(xiàn)代會計教學體系中，會計實訓教學在會計專業(yè)教學活動占有較為重要的地位。結合新會計準則實施對會計人才的高標準要求來看，實訓教學作為一項兼具實踐性、崗位性和職業(yè)性的教學方式，已經(jīng)成為會計行業(yè)人才培養(yǎng)目標實現(xiàn)的必要途徑，是培養(yǎng)會計專業(yè)學生會計才做技能的有效手段，同時也是提升會計人員專業(yè)知識水平和培養(yǎng)會計人員良好職業(yè)道德的重要方法。

可以說，在現(xiàn)有的會計教育體制當中，教育部門在實訓教學的必要性與重要性方面已經(jīng)形成共識，積極推進會計實訓教學的有效組織與開展成為各高校會計專業(yè)教學的重要任務。那么立足于實踐來看，目前我國會計實訓教學的組織及開展現(xiàn)狀是怎樣的呢？

二、我國會計實訓教學現(xiàn)狀分析

隨著我國會計行業(yè)的不斷發(fā)展與進步，會計崗位對于會計人才在專業(yè)知識、操作技能以及職業(yè)道德等方面的要求也不斷提高，會計實訓教學的重要地位也因此而不斷突出。盡管教育部門及各級高校對于實訓教學的重要性已經(jīng)形成共識，但目前我國會計實訓教學的組織與開展依然存在以下幾點亟待解決的不足之處：

1.實訓教學的課程設置脫離實際。

目前，會計專業(yè)實訓教學的課程設置基本都處于脫離實際的狀態(tài)，實訓課程與會計實際操作缺乏必要的關聯(lián)，因此，學生在參與實訓教學的時候，往往只能夠接觸到某一部分的會計工作，無法對完整的會計流程進行充分且足夠的認知，自然也無法通過實訓教學來對所學的會計知識進行融會貫通。舉例來看，實訓教學中，對于《會計基礎》及《財務會計》的學生，往往使學生在進行原始憑證和記賬憑證填寫的時候，無法對相關稅務條例、法規(guī)制度等進行綜合考慮，會計實務能力無法在實踐中逐步養(yǎng)成。

2.實訓教學的教學組織脫離情境。

一般來講，真正的會計崗位工作會以相應的規(guī)范和制度為標準，比方說，一般企業(yè)的會計崗位基本都設有兩名會計工作者，使其能夠在工作中形成相互依賴、相互監(jiān)督以及相互牽制的狀態(tài)。但在會計實訓教學中，所追求的往往是一種大而全的教學模式，忽視了會計崗位工作的基本程序和規(guī)范，因此與實際的工作情境相脫離。這樣的實訓教學實難讓學生對真實的會計工作進行切實體會，也無法使學生更好地去適應畢業(yè)之后所要面臨的會計工作環(huán)境。

3.實訓教學的團隊建設存在不足。

通過以上的分析來看，會計實訓強調的是以真實的會計崗位工作為基礎，讓學生在一種高度相似的會計環(huán)境中對所學的會計知識和會計技能進行整體性的梳理和應用。因此，要實現(xiàn)這一教學目標，參與實訓教學的會計教師必須具備一定的會計工作經(jīng)驗，能夠對會計崗位工作有準確的把握和了解。但基于會計專業(yè)教學的特殊性，多數(shù)在職的會計教師無法參與到一線的會計實務當中，而擁有豐富會計從業(yè)經(jīng)驗的會計人員也不能直接參與到會計教學工作中?；谶@種實訓教學團隊建設的不足，我國會計實訓教學的質量也無法得到進一步的改善和提升。

由此看來，目前我國會計實訓教學活動在組織開展的過程中依然存在一定的不足，這些問題的存在直接制約了實訓教學作用的發(fā)揮，不僅無法實現(xiàn)會計教學的整體目標，同時也無法為我國會計行業(yè)的發(fā)展輸送更多高素質的專業(yè)人才。針對這種基本現(xiàn)狀來看，在我國新會計準則全面實施的會計環(huán)境下，會計實訓教學應從哪些方面進行優(yōu)化與完善呢？

三、新會計準則下會計實訓教學的優(yōu)化與完善

結合以上對我國會計實訓現(xiàn)狀的分析來看，要在轉變會計實訓教學現(xiàn)狀的基礎上，對會計實訓教學進行有效的優(yōu)化與完善，以下幾點意見與策略可供參考、選擇：

1.對實訓教學內容進行合理選擇與更新。

目前，實訓教學內容的設置一方面脫離了會計工作的實際，另一方面也與學生的學習能力相脫節(jié)。因此，在組織會計實訓教學的過程中，各級高校必須對實訓教學的內容進行合理的選擇，將課堂教學內容與會計崗位工作進行必要的分解和穿插，通過相互交融、相互貫通的方式進行實訓教學。同時，會計實訓教學還必須根據(jù)我國會計政策、會計準則的調整以及會計技能的發(fā)展等，對實訓教學的內容進行必要的更新與調整，在強調校企合作的前提下，對實訓教材進行修訂和編制，以便于突出教材的科學性、實踐性和及時性，為實訓教學的有序開展提供高質量的參考依據(jù)。

2.對實訓教學課程進行科學規(guī)劃與設置。

實訓教學的課程設置應該注重科學體系和教學層次的設計。結合實踐來看，會計實訓教學課程設置可參照以下方式進行安排：

第一，在會計基礎課程完成4～6個課時的教學之后，可以開始進行相應的實訓聯(lián)系，采用一些相對簡單的企業(yè)模擬賬套讓學生進行處理，加深學生對會計憑證登記的整體性認識。

第二，在進行中級財會課程學生的過程中，教師可安排必要的實物性操作訓練，使學生將所學的理論知識與操作實踐進行有效結合，使教學質量與教學進度都得到保障。

第三，安排會計模擬實訓，以校內實訓或者是校企合作的定崗實訓兩種方式進行會計實訓教學，讓學生可以切實對會計崗位的會計實務處理進行體驗，形成對會計工作的整體性認知，使學生會計知識應用能力和會計技能的應用水平都得到一定的提升。

3.以有效的師生溝通形成教學的互動。

當然，即便是實訓教學作為一項特殊的教學活動，也是一個整體性的交流過程，其需要學生自身的學習與感知，同時也需要教師的必要輔導和幫助。實訓教學中，應當在學生和教師之間建立起較為親密的溝通和交流關系，形成一種教與學的良性互動。具體來看，教師需要在教學的過程中適當穿插部分教材中尚未涉及的會計實務的內容，讓學生在對會計實務有所感知的基礎上參與到實訓教學中，進而為實訓教學質量的提升提供必要的保障。

4.以社會需求為基礎注重技能實訓。

目前，會計工作中需要的技能型的會計專業(yè)人才，因此，僅僅對會計的理論知識進行掌握并不能使學生適應會計崗位的基本需要。所以在實訓的過程中，教師必須將社會需求作為基本出發(fā)點，注重對學生會計技能進行強化訓練。比如說，在實訓教學中，可以將教學活動與職業(yè)資格考試進行掛靠，將資格考試的相關內容穿插到教學內容當中，讓學生將理論知識與考試的相關練習結合起來，在潛移默化之中形成一定的實務能力。