微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】 高職高專 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 討論法 案例法

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是高職經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)核心課程西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)學(xué)生可以借鑒和吸收微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的內(nèi)容和方法，為日后獨(dú)立的認(rèn)識和解決經(jīng)濟(jì)問題打下基礎(chǔ)。但對以往幾屆學(xué)生的訪問當(dāng)中，學(xué)生普遍反映課程難度大，內(nèi)容抽象，學(xué)習(xí)較枯燥無味。鑒于此，筆者從教學(xué)過程中存在的問題出發(fā)，查找原因，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，重點(diǎn)探討"討論法"和"案例教學(xué)法"，在實(shí)踐中收到了較為明顯的效果。

1.高職《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》在教學(xué)方面存在的問題

1.1 忽視了高職教育與本科教育培養(yǎng)目標(biāo)及學(xué)生的差異性

首先，在培養(yǎng)目標(biāo)上高職教育和普通本科教育有著顯著的區(qū)別，本科教育注重學(xué)科建設(shè)和理論研究，高職教育是一種具有高等教育特點(diǎn)和職業(yè)教育特色的雙重特性的教育形式。而教師在授課過程中往往沒有很好的注意這種區(qū)別，過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)理論和研究方法，這就使得高職教育賴以生存的實(shí)用性特點(diǎn)無法體現(xiàn)。其次，高職學(xué)生與本科學(xué)生相比學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較弱，加上經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)屬于文理兼收，特別對于文科類的學(xué)生來說人文知識豐富，對定性分析感興趣，對定量分析則不愿深入，往往會對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的數(shù)學(xué)公式望而生畏，這也給以后的學(xué)習(xí)帶來了極大的障礙，使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中疲于應(yīng)付。

1.2 教學(xué)方法較為單一，教學(xué)內(nèi)容上有數(shù)學(xué)化傾向

目前在高職的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中主要還是采用講授法，即教師講，學(xué)生聽。這種教學(xué)方法極大的壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，不能很好的達(dá)到提升學(xué)生思考能力的目的。另外，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容上，越來越多地用計(jì)算工具和統(tǒng)計(jì)方法等量的分析來說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題。這跟我們片面接受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法是分不開的。當(dāng)面對密密麻麻的數(shù)學(xué)公式時(shí)，大部分高職的學(xué)生都會產(chǎn)生排斥心理。

2.對高職《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)方法的探討

如何實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維，并能為學(xué)生所接受，以下我們將從教學(xué)方法上進(jìn)行探討。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法中除了最主要的講授法外，還包括討論法、案例法、數(shù)學(xué)分析法、練習(xí)法等。在教學(xué)過程中應(yīng)針對不同的問題，采用多種多樣的靈活的教學(xué)方法，基于篇幅的限制和筆者的能力，就討論法和案例法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用作以下的探討。

2.1 討論法

所謂討論法，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下就某個(gè)問題交換看法、互相啟發(fā)以獲取知識的一種教學(xué)方法。筆者將對此種方法的應(yīng)用主要目的在于增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生以及學(xué)生與老師之間的互動(dòng)。筆者認(rèn)為此方法的應(yīng)用分為兩種類型。第一種類型的討論題目為學(xué)生自己觀察到的生活中的經(jīng)濟(jì)問題；第二種類型的討論題目由教師提出，該類討論題目與課程中將要學(xué)習(xí)的理論知識有關(guān)。第一類討論題目因?yàn)槭菍W(xué)生自己提出來的，所以可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。第二類討論題目在保持學(xué)生對課程興趣的基礎(chǔ)上極大的維持了知識的系統(tǒng)性和連貫性。討論題目確定后，要提前向?qū)W生布置，便于學(xué)生查找資料，準(zhǔn)備發(fā)言提綱。教師也要圍繞討論題作多方面的知識準(zhǔn)備，并制訂討論計(jì)劃和討論規(guī)則。在討論中，教師扮演的是引導(dǎo)和主持的角色，對學(xué)生的發(fā)言不能求全責(zé)備，只要學(xué)生能夠自圓其說，表達(dá)清楚即可，教師不宜作長篇的發(fā)言，但要在關(guān)鍵時(shí)刻加以引導(dǎo)，以便學(xué)生能夠進(jìn)行深層次的思考。討論結(jié)束時(shí)教師要及時(shí)總結(jié)，簡要復(fù)述討論的觀點(diǎn)，對爭論較大沒有統(tǒng)一的問題發(fā)表自己的意見，并把爭論的本質(zhì)問題梳理清楚，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。

2.2 案例法

所謂案例法，即運(yùn)用社會或身邊發(fā)生的事例激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，說明道理，給學(xué)生的行為以啟發(fā)的教學(xué)模式。使用這種教學(xué)方式可以盡量減少冗長的數(shù)學(xué)推導(dǎo)給學(xué)生帶來的反感情緒。其操作流程為：以例激趣――以例說理――以例導(dǎo)行。如講授供求理論中均衡變動(dòng)部分內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合我國二手房政策的變化來分析房地產(chǎn)市場價(jià)格的走勢。二是綜合案例分析。在某一章或某幾章的理論問題系統(tǒng)講授以后,有意識選取所涉及問題跨章節(jié)的綜合性案例讓學(xué)生加以分析討論，培養(yǎng)學(xué)生分析處理復(fù)雜案例的能力。

3.在案例法教學(xué)中對案例的選取

第2篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及其教學(xué)的特點(diǎn)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，其理論體系和教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 理論體系具有綜合性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)格理論為核心，以單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者為研究對象，主要由價(jià)格理論，消費(fèi)者行為理論，生產(chǎn)者理論，市場理論，分配理論等構(gòu)成；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的眾多學(xué)派，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn)，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是相互補(bǔ)充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對立。因此，對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)派的理論和觀點(diǎn)要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。

1.2 研究方法具有多樣性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的，如微積分、求導(dǎo)，幾何圖形，圖表等，但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律，所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的，它會使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義；必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以實(shí)證分析為主，廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合，既有抽象的概念，又有形象的圖像；既有定性分析，又有定量分析，特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法具有可借鑒性。

1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性

如何利用和配置稀缺的社會資源進(jìn)行生產(chǎn)，以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題，不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題，價(jià)格機(jī)制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導(dǎo)意義，對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方，但它對于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟(jì)體制的改革所迫切需要的，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴(kuò)展理論分析的空間，懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟(jì)問題，能對復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的描述。

1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點(diǎn)

一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的開放性，門派很多，有的觀點(diǎn)針鋒相對，這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物，我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此，在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹，這是每本教材無法避免的特點(diǎn)。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景，尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景，則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源，對理論的認(rèn)識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語，如邊際效用，我們最初是難于接受的，如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景，邊際主義者的實(shí)用哲學(xué)主義的由來，邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各流派的觀點(diǎn)，每一學(xué)派都有自己的理論體系，我們沒有對這些理論體系的研究，就不能了解理論的基礎(chǔ)。

2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)

工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者，是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員，他們的素質(zhì)高低，直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個(gè)任務(wù)要求經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識”，更要培養(yǎng)“能力”，不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識，也要研究公司運(yùn)營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵(lì)員工問題，更重視實(shí)際應(yīng)用性，因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識性教育的同時(shí)，不斷進(jìn)行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革，讓學(xué)生將所學(xué)的知識與實(shí)際問題接觸，使其更好地適應(yīng)社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同，把握這類學(xué)生的特點(diǎn)對講好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課有十分重要?？偟膩碇v，這些學(xué)生的基本特點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：

2.1 學(xué)生人文知識豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱

財(cái)經(jīng)院校有很多文科生，有豐富的歷史、人文等方面的知識，在學(xué)習(xí)時(shí)，更希望把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課，一般在二年級上學(xué)期開設(shè)，這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn)：他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識的主線，也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同，他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣，對定量分析的方法和步驟不愿深入。

2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識

教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時(shí)，學(xué)生非常感興趣，而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時(shí)，則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué)，而是社會科學(xué)，對許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學(xué)知識，這正是財(cái)經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢利導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué)，并有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化，理性化的東西給感性化。

2.3 學(xué)生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)踐性，但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè)，基本上是從學(xué)校到學(xué)校，理論知識學(xué)了很多，但實(shí)踐活動(dòng)卻很少，有少數(shù)同學(xué)甚至對國家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解?，F(xiàn)代社會的發(fā)展特點(diǎn)決定了學(xué)生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此，“理論聯(lián)系實(shí)際”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必然選擇。

2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)

給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時(shí)完成，在上課時(shí)有些同學(xué)才趕作業(yè)，更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。

3.提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議

3.1 把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系

這點(diǎn)學(xué)生往往容易忽視，他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識，不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識點(diǎn)而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性，結(jié)果是他們難以將知識點(diǎn)串起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系，把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點(diǎn)。我在講完這門課時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)歸納出如下幾點(diǎn)：一是要掌握最基本的概念：比如稀缺性、均衡、機(jī)會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費(fèi)者均衡（需求的均衡）生產(chǎn)者均衡（供給的均衡）三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律（定理）：比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報(bào)酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個(gè)失靈：市場失靈與政府失靈，也就是說市場不是十全十美的，也有缺陷，需要政府調(diào)節(jié)；同時(shí)政府有時(shí)也是不完善的，需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從西方引進(jìn)過來的，它和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課之前，許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主，要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究經(jīng)濟(jì)制度本身，只研究具體經(jīng)濟(jì)問題；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)，二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟(jì)問題的。所以，它們的基本概念與理論都完全不同。

3.2 著重講清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時(shí)間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣，在課堂教學(xué)中時(shí)就要?jiǎng)?wù)求精而不求多，抓住重點(diǎn)，講清講透重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。對于其概念，決不能要求學(xué)生死記硬背，而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯，不要以個(gè)別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。

3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用

以講授法為主，案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識，學(xué)生在課堂上聽取知識，教師處于主動(dòng)地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多，這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂，講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對于小班課，也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的，可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，學(xué)生了解眾多企業(yè)的營運(yùn)狀況，培養(yǎng)了自己獨(dú)立處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點(diǎn)問題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證，條件允許的話，甚至可以采取辯論的形式，發(fā)揮財(cái)經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長。講授法與案例教學(xué)法并用能取長補(bǔ)短，達(dá)到較好的教學(xué)效果。具體的實(shí)施方法如下：課前，教師布置一個(gè)案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備，提出討論的問題。要求學(xué)生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進(jìn)行解析；課堂上，通過提問、記錄，促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論；最后對學(xué)生的參與進(jìn)行評價(jià)，根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對案例和其他材料進(jìn)行評價(jià)并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個(gè)小組，討論時(shí)先小組討論，再由每個(gè)小組派一個(gè)代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之后進(jìn)行。

3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合

傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動(dòng)形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是多媒體僅僅是一個(gè)工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時(shí)候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書，涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間。

3.5 考核方式要多樣化

考試集多種功能于一身，在教學(xué)過程中有不可替代的作用，它是對學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評價(jià)。科學(xué)的考試方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，因此，應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度，變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時(shí)成績與期末考試相結(jié)合，平時(shí)成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論，課堂出勤等，目前我院這一部分可占到總評成績的30%，期末考試成績占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時(shí)成績的比重，平時(shí)占50%，期末考試成績占50%，這樣可以促使學(xué)生注重平時(shí)的學(xué)習(xí)，而不至于只在考試之前突擊幾天，臨時(shí)記憶以應(yīng)付考試，使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。

3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練，多做習(xí)題

第3篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新人才 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法 實(shí)驗(yàn)教學(xué)

一、引言

作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》不僅是高校學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)課，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)理論學(xué)習(xí)的工具課，更是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維與邏輯推理能力的實(shí)踐課。目前，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在著以下問題。首先，教學(xué)方式單一。由于課程內(nèi)容多，教師一直采用滿堂灌的“填鴨式”教學(xué)方式。教師在課堂上不停的講理論，畫圖表，推公式，不僅浪費(fèi)了很多時(shí)間，也限制了講授的信息量。其結(jié)果是教學(xué)的質(zhì)量沒有得到保證，學(xué)生的積極性沒有得到充分調(diào)動(dòng)，教學(xué)變成了老師有“獨(dú)角戲”。其次，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對資本社會市場運(yùn)行規(guī)律的概括與總結(jié)，許多理論與中國的現(xiàn)實(shí)不相符，使許多學(xué)生感覺到教師教授的理論與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，從而逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣。第三，考核方式單一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，其考核方式大多采用閉卷考試。這種考核方式只是側(cè)重于對學(xué)生理論知識掌握情況的考核，忽視了學(xué)生分析能力、實(shí)際運(yùn)用能力的考核。使得學(xué)生為了應(yīng)付考試，對教師講授的內(nèi)容死記硬背，不利于以后各類專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。因此，面對體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論，如何在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，對于創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中引入實(shí)驗(yàn)方法的必要性

“實(shí)驗(yàn)”總是與物理學(xué)、化學(xué)等自然科學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，而經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會科學(xué)的皇后，似乎與“實(shí)驗(yàn)”沒有必然的聯(lián)系。對于這一點(diǎn)，已故的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅?薩繆爾遜就曾在他那本暢銷的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中寫到：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家在檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)法則的時(shí)候，無法進(jìn)行類似化學(xué)家或生物學(xué)家的受控實(shí)驗(yàn)，因?yàn)樗麄儾蝗菀卓刂破渌匾蛩?。所以只能像天文學(xué)家或氣象學(xué)家那樣滿足于觀測?！币虼耍瑢?shí)驗(yàn)引入到《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中至少有以下幾方面的價(jià)值。

（一）有助于提高《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)質(zhì)量和效果

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學(xué)效果的好壞直接影響著后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量。將實(shí)驗(yàn)引入教學(xué)中，教師可以通過精心設(shè)計(jì)把許多理論問題包含在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中。在課堂講授的前提下，通過做實(shí)驗(yàn)不僅可以把把抽象的理論通過具體的形式生動(dòng)地表現(xiàn)出來，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加深印象，使知識傳授的過程變得更形象、更具體，更易于理解；又可以改變以往以教師為主體的教學(xué)模式，形成教師與學(xué)生的互動(dòng)，通過教師的引導(dǎo)使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究潛能

在諸多中外大學(xué)生素質(zhì)的比較研究中，普遍認(rèn)為缺乏創(chuàng)新意識是中國教育最大的不足。將實(shí)驗(yàn)引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式下單身信息流的局面，形成了師生互動(dòng)的雙向信息交流。通過實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己去驗(yàn)證一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，將學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化主動(dòng)思考。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，學(xué)生積極的參與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，這其中包括實(shí)驗(yàn)條件的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)過程的記錄、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫報(bào)告、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的匯報(bào)等一系列的課前、課中及課后的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅對學(xué)生充分掌握實(shí)驗(yàn)相關(guān)的理論知識有幫助，而且使學(xué)生的其他能力得到鍛煉，為學(xué)生整體素質(zhì)與綜合能力的提高創(chuàng)造了條件。

（四）提高教師的科學(xué)研究能力與教學(xué)能力

與物理、化學(xué)等自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)則不具備“可控制性”與“可重復(fù)性”。 由于其實(shí)驗(yàn)對象是人，而人又是有限理性的，當(dāng)參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生按非理性實(shí)施實(shí)驗(yàn)時(shí)必然會造成結(jié)果與理論預(yù)測的巨大差異，從而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的失敗。鑒于此，經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)對教師的要求更高。整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程都需要教師的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。因此，開展《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)課為教師提供了一個(gè)展示自己的大舞臺，也向教師提出了更高的要求。在這種前提下，使得教師不僅要加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，同時(shí)也要掌握這一學(xué)科的前沿知識，是個(gè)科研和教學(xué)雙贏的策略。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施步驟與方法

（一）實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的選取

由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所涉及的內(nèi)容較多，加上課時(shí)有限。因此，不能所有的內(nèi)容都在課上做?？筛鶕?jù)所學(xué)內(nèi)容，設(shè)置3-4個(gè)重要實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)間控制在1課時(shí)左右。例如：在供求理論中可選擇均衡價(jià)格理論的決定。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的選取要遵循實(shí)用性、典型性、覆蓋性、綜合性、趣味性、可行性的原則。

（二）實(shí)驗(yàn)的操作步驟

1.實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備。根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的和要求對實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行設(shè)計(jì)，制定出實(shí)驗(yàn)方案讓學(xué)生對整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程有所了解。與物理、化學(xué)等自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)不同，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)一般不受物力和財(cái)力的限制，其所需求的材料和道具非常簡單，既可以在課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，也可以在課堂外開展調(diào)查，如果條件允許的話，也可以在配有計(jì)算機(jī)終端的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行。

2.實(shí)驗(yàn)的實(shí)施。在課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，事先不告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)的主題，以保證學(xué)生的行為本能。在確定參加實(shí)驗(yàn)的同學(xué)后，將實(shí)驗(yàn)步驟和說明發(fā)給同學(xué)，并告知全班同學(xué)，確保所有同學(xué)了解實(shí)驗(yàn)的過程。同時(shí)，對實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過程進(jìn)行密切地關(guān)注。有的實(shí)驗(yàn)可以通過在課堂外開展調(diào)查，課堂內(nèi)討論的方法進(jìn)行。這種實(shí)驗(yàn)一般需要以小組的形式來完成，課外調(diào)查不占用課堂時(shí)間，通過作業(yè)形式布置給同學(xué)。最后把各組調(diào)查的結(jié)果展示在課堂上，通過討論找出問題，解決問題。

3.實(shí)驗(yàn)過程的監(jiān)督、指導(dǎo)和檢查

在整個(gè)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生才是主體，因此應(yīng)該盡量讓學(xué)生的智慧、才能充分地表現(xiàn)出來。教師在整個(gè)過程中所起的作用是監(jiān)督、指導(dǎo)的作用。教師所要做的工作是引導(dǎo)學(xué)找出實(shí)驗(yàn)中所出現(xiàn)的問題，對這些問題進(jìn)行討論，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中的新結(jié)果，啟發(fā)學(xué)生將實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論聯(lián)系在一起。有實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生得到的結(jié)果有些可能驗(yàn)證了理論，有些可能違背了理論，這時(shí)就需要老師來進(jìn)行解釋。

（三）整理實(shí)驗(yàn)結(jié)果

實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫也是整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理本身也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，可以加深學(xué)生對實(shí)驗(yàn)過程的理解和記憶。學(xué)生每完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，應(yīng)根據(jù)實(shí)際操作的結(jié)果來撰寫相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，而且實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該涵蓋實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)步驟和實(shí)驗(yàn)結(jié)果等四方面內(nèi)容。

總之，興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，而科學(xué)的教學(xué)方式又是提高興趣的有效手段。鑒于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)，在教學(xué)過程中，我們可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)引入課堂，讓學(xué)生親身參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量上升到一個(gè)更高的層次。

參考文獻(xiàn)：

[1]高鴻楨：實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法，廈門大學(xué)學(xué)報(bào)[J]，2003（1）

第4篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

（一）初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系較少

大部分的高校在本科階段學(xué)習(xí)的是初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系較少，缺乏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，雖然目前高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)共同假設(shè)的基礎(chǔ)上，但這部分內(nèi)容在初級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的書上往往涉及的很少，比如在中國人民大學(xué)出版社出版的高鴻業(yè)主編的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀部分這本書里，也只有最后兩章才有所涉及，學(xué)生會對因?yàn)檎也坏轿⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系而感到困惑。所以，現(xiàn)行的初級宏觀教材在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系的問題上還不能很好地解決本科階段學(xué)生們的問題。

（二）學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)用處的質(zhì)疑

除了學(xué)習(xí)體系上的不完善造成學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的困難，學(xué)生們往往對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)用性產(chǎn)生質(zhì)疑和困惑，由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是研究國民收入的決定與變動(dòng)，長期的經(jīng)濟(jì)增長與短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，以及相關(guān)的通貨膨脹、失業(yè)和國際收支等問題，對于基本上還沒有工作經(jīng)歷和社會經(jīng)驗(yàn)的大一、大二的學(xué)生們來說，學(xué)習(xí)起來會感覺比較抽象，難理理解，尤其是不能體會書本上的知識如何與現(xiàn)實(shí)生活有效地結(jié)合。所以，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，都會提出這門課的用處到底是什么，課程對學(xué)生今后的發(fā)展和工作的用處到底是什么等等諸如此類問題。

二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改進(jìn)建議

（一）提高教師的理論水平

為了發(fā)掘?qū)W生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，教師應(yīng)注意將西方的經(jīng)濟(jì)理論與中國的現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合，而且，講解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)離不開案例的分析，通過案例的分析可以使晦澀的理論模型變得生動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)起來更有興趣。是否一定要使用多媒體課件，這取決于授課教師的個(gè)人偏好，多媒體課件可以提高講課的效率，無論從色彩上還是動(dòng)態(tài)的效果上，多媒體課件都有它的優(yōu)勢；相比而言，板書授課的優(yōu)勢是教師一步一步的演繹推導(dǎo)和作圖可以使學(xué)生的記憶更加深刻，在推導(dǎo)的過程中，學(xué)生的注意力也更加集中，課堂教學(xué)的效果好。所以，多媒體和板書的有效結(jié)合，是一種既提高講課效率又提高授課效果的很好的方式。而多媒體授課對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重要性還在于在課堂上可以隨時(shí)就講到的知識點(diǎn)展示網(wǎng)絡(luò)上的信息，無論是國內(nèi)還是國外的信息和數(shù)據(jù)，都可以做到及時(shí)觀測，讓學(xué)生可以了解到最新的知識和數(shù)據(jù)信息。為了更好地保證所講授知識的正確性和即時(shí)性，講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師除了應(yīng)該進(jìn)一步深入研究中級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高級宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及經(jīng)常關(guān)注國內(nèi)外最新的理論科研成果之外，對于與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的學(xué)科也應(yīng)當(dāng)有深入研究，比如計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)等等，這些學(xué)科的部分理論在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中都有廣泛的應(yīng)用。

（二）教材選擇的多樣化

現(xiàn)階段，國內(nèi)教材普遍存在的問題是理論陳舊、分析方法單一和知識更新的速度比較慢。受到教材的影響，學(xué)生很難接觸到及時(shí)更新的理論和針對性更強(qiáng)的案例。除了教師應(yīng)該注意到這種知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的變化，有義務(wù)不再傳授陳舊的或者是錯(cuò)誤的、不恰當(dāng)?shù)睦碚?，同時(shí)應(yīng)該不斷更新學(xué)生的教材或者是參考書目。比如，如果能夠開展雙語教學(xué)，可以選取英文版的比較新的教材，很多英文教材的優(yōu)點(diǎn)在于，定位比較明確、內(nèi)容更加充實(shí)、案例和習(xí)題新穎、貼切、印制精美等等，更容易被宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者接受，當(dāng)然，翻譯版的也可以，問題是現(xiàn)在很多譯文版有很多翻譯或者書寫上的錯(cuò)誤，教師要仔細(xì)檢查，并一一對學(xué)生指出。如果不能直接選用英文版的教材的話，也要在參考書目中列舉出足夠量的原版宏觀教材以供學(xué)生課下閱讀。另外，課堂上可以經(jīng)常介紹一些當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿科研成果和論文等，讓學(xué)生了解這門課當(dāng)前的進(jìn)步、爭論和新的發(fā)展方向，以促進(jìn)這門學(xué)科的不斷發(fā)展。

（三）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)離不開數(shù)據(jù)

作為教師除了教給學(xué)生書本上的內(nèi)容以外，應(yīng)該讓學(xué)生知道書上的每個(gè)定理、每個(gè)模型都來自于實(shí)際的生活和數(shù)據(jù)。所以，對歷史事件和生活的觀察以及對數(shù)據(jù)的敏感都是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)必要的素質(zhì)。只會死記硬背書本的內(nèi)容而無法將其聯(lián)系實(shí)際以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這不算是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的表現(xiàn)。所以，學(xué)會采集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)和通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論，對學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生而言是非常重要的?？梢愿嬖V學(xué)生在哪里得到與課程的研究內(nèi)容相關(guān)的數(shù)據(jù)，比如銀行的網(wǎng)站，尤其是各國央行以及世界銀行的網(wǎng)站，國家統(tǒng)計(jì)局的網(wǎng)站和美國經(jīng)濟(jì)分析（BEA），也可以具體到各個(gè)省市統(tǒng)計(jì)局的網(wǎng)站等等。學(xué)生通過對真實(shí)數(shù)據(jù)的搜集和分析，更容易理解已經(jīng)學(xué)過的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論到底是如何從現(xiàn)實(shí)中總結(jié)出來的，也能夠理解政府采取的各種經(jīng)濟(jì)政策背后都有哪些依據(jù)。雖然作為剛剛?cè)腴T的經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生也許不能得到比較深入的結(jié)論，但是對于他們的學(xué)習(xí)也有良好的促進(jìn)作用。學(xué)生為了讓自己能夠盡早完全理解這些現(xiàn)象，也更加有動(dòng)力去學(xué)習(xí)新的理論和知識。

（四）習(xí)題是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)不可或缺的一部分

第5篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新教育 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)

1.系統(tǒng)性強(qiáng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在其不斷的發(fā)展過程中，已經(jīng)形成了自己的理論體系，而且這種體系仍在不斷的完善過程中。例如，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以馬歇爾的價(jià)格理論為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，完全信息假設(shè)和市場出清假設(shè)為前提，形成了消費(fèi)者行為理論，廠商行為理論，市場理論，生產(chǎn)要素分配理論和一般均衡理論，得出資本主義通過市場機(jī)制能自主實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)均衡。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則以凱恩斯的有效需求理論為基礎(chǔ)，以解決市場失靈為己任，形成了國民收入決定理論，失業(yè)與通貨膨脹理論，宏觀經(jīng)濟(jì)政策理論和經(jīng)濟(jì)增長理論，得出資本主義經(jīng)濟(jì)通過政府干預(yù)可以實(shí)現(xiàn)均衡。現(xiàn)在，隨著社會實(shí)踐的不斷發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)又融合了許多流派的思想，以不斷補(bǔ)充其理論的不足。

2.實(shí)用性強(qiáng)。所謂實(shí)用性主要指它基于對資本主義市場經(jīng)濟(jì)中的病狀進(jìn)行分析，做出診斷，開出處方。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以解決資本主義經(jīng)濟(jì)問題為己任，正如上面所講，凱恩斯《通論》的出版就是為了醫(yī)治資本主義經(jīng)濟(jì)的“滯脹”問題。近幾年，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)面對資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的新問題和新現(xiàn)象，提出了許多新的理論。同時(shí)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中所采用的一些研究方法，以及得出的一些研究結(jié)論，對現(xiàn)實(shí)具有重要的啟迪和指導(dǎo)作用。

3.簡明的經(jīng)濟(jì)分析框架。一個(gè)規(guī)范的經(jīng)濟(jì)理論分析框架基本上由五個(gè)部分組成:(1)界定經(jīng)濟(jì)環(huán)境。(2)設(shè)定行為假設(shè)。(3)給出制度安排。(4)選擇均衡結(jié)果。(5)進(jìn)行評估比較。

4.數(shù)字化趨勢越來越明顯。20世紀(jì)60年代以來，數(shù)學(xué)分析工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用幾乎涉及了經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有論題。數(shù)學(xué)是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N形式邏輯，借助數(shù)學(xué)模型可以把邏輯關(guān)系一步步推演下來，做到嚴(yán)密精確。簡潔恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)模型有助于理解各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，從而更好地解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，預(yù)測經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的問題及原因分析

1.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論抽象、難懂、學(xué)生很難消化。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不同于一些應(yīng)用性學(xué)科，它是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，該學(xué)科主要從概念、特征、作用、性質(zhì)方面理解問題，它的每一個(gè)理論都是在一定假設(shè)前提下形成的。假設(shè)條件放寬，理論有可能不成立。加之該學(xué)科常常用到數(shù)學(xué)知識，這使大部分學(xué)生感到措手不及。再者，高職的學(xué)生年齡較低，社會閱歷簡單，對社會實(shí)踐了解有限，學(xué)生層次參差不齊，這些都增加了講授和理解的難度。

2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課時(shí)少，內(nèi)容多，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)任務(wù)常常打架。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，現(xiàn)在不僅財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生要學(xué)，而且諸如信息專業(yè)，管理專業(yè)的學(xué)生也要學(xué)。但對于高職學(xué)生來說，教學(xué)計(jì)劃要求一學(xué)期54學(xué)時(shí)講完微觀、宏觀兩部分內(nèi)容。教師如果要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求，教學(xué)對象水平，保證教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)任務(wù)就難以完成，學(xué)生學(xué)到的東西就少;教師如果趕時(shí)間完成教學(xué)任務(wù)，教學(xué)質(zhì)量就很難保證，學(xué)生學(xué)的東西多了，但往往似是而非，這樣就出現(xiàn)魚和熊掌不能兼而得之的尷尬局面。

3.學(xué)生對數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到不適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是借助數(shù)學(xué)模型解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一門科學(xué)，數(shù)學(xué)的形式化及其邏輯的嚴(yán)密性給其在經(jīng)濟(jì)分析中帶來很多的方便和好處。但初學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，學(xué)生大多對復(fù)雜的幾何圖形、數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)證明不太適應(yīng)，不理解這些圖形和公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義，很難把它們與文字描述統(tǒng)一起來。

4.理論聯(lián)系實(shí)際不夠。目前，經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書上都是以外國現(xiàn)象為研究對象的理論，缺乏根據(jù)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題為研究對象的理論，無助于了解并解決中國現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革中的問題。面對經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書深?yuàn)W理論的大雜燴中充斥著不現(xiàn)實(shí)的圖像和專業(yè)術(shù)語，即使教師告訴學(xué)生模型的直觀意義，由于沒有相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生還是摸不著頭腦，每一章都令人困惑，更不清楚下面將要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，從而認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是枯燥的、沉悶的。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)創(chuàng)新路徑

1.把握核心，理清主線

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)包含微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“價(jià)格決定”，主題是資源配置問題;宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是“國民收入”，主題是資源利用問題。教師在教學(xué)中要為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別理出一條主線，通過這條主線把各部分內(nèi)容串起來，從整體上把握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容體系和特點(diǎn)。

2.訓(xùn)練經(jīng)濟(jì)學(xué)思維

教學(xué)要認(rèn)真考慮這樣一個(gè)事實(shí)，即一門課程不但要反映知識本身的性質(zhì)，而且還要反映求知者的本質(zhì)和知識的獲得過程。教一門課，不是建造有關(guān)這一科目的一個(gè)小型的現(xiàn)代圖書室，而是使學(xué)生親自像一名數(shù)學(xué)家那樣思考數(shù)學(xué)，像一名史學(xué)家那樣思考史學(xué)，使知識的獲得過程體現(xiàn)出來;像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考，了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究他們的領(lǐng)域，這需要通過教學(xué)創(chuàng)新來完成。教師不僅要傳授知識、“授之以魚”，而且更要“授之以漁”;不僅要重視知識的傳播，而且更重視培養(yǎng)學(xué)生思維、研究、分析等多方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.教會經(jīng)濟(jì)學(xué)方法

掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論是學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性問題。例如，均衡分析是一個(gè)強(qiáng)有力的分析工具，通過均衡模型研究一個(gè)經(jīng)濟(jì)及其所有市場達(dá)到均衡時(shí)的價(jià)格與資源配置決定問題，這對于理解市場機(jī)制的效率與穩(wěn)定性，進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析提供了關(guān)鍵的基礎(chǔ)理論支撐。

4.與社會生活實(shí)際緊密結(jié)合

經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是為了改變?nèi)藗兊默F(xiàn)實(shí)生活，使人們更好地生活與發(fā)展，脫離實(shí)際生活的經(jīng)濟(jì)理論是毫無意義的。所以教學(xué)中理論必須聯(lián)系實(shí)際，可以列舉實(shí)例對原理進(jìn)行分析。例如，講授彈性理論，可以列舉我們身邊的事說明彈性理論在價(jià)格上的應(yīng)用，像彈性系數(shù)較小的生活必需品，價(jià)格上漲人們的消費(fèi)支出增加，影響人們的生活;彈性系數(shù)較大的奢侈品，價(jià)格上漲，對奢侈品的需求量會減少，但不會影響人們的具體生活。再如，在講到IS-LM模型時(shí)，可結(jié)合中國近幾年的宏觀經(jīng)濟(jì)走勢和政策實(shí)踐來進(jìn)行分析，使學(xué)生能夠系統(tǒng)了解宏觀經(jīng)濟(jì)中一些重要的總量和政府政策的意圖，將抽象的理論變成鮮活的知識，將呆板的模型變成現(xiàn)實(shí)的圖畫。

5.教學(xué)內(nèi)容注重跟蹤學(xué)科發(fā)展前沿，保持課程內(nèi)容的動(dòng)態(tài)更新

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論總是趕不上經(jīng)濟(jì)形勢的變化，經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書總是趕不上經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展，這就要求我們教師要經(jīng)常關(guān)注本領(lǐng)域最新發(fā)展和動(dòng)態(tài)，不斷把一些較為前沿的內(nèi)容及時(shí)充實(shí)到教學(xué)中去豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，在課堂有限的時(shí)間內(nèi)傳授給學(xué)生更多有用的信息。

6.靈活多樣的課堂教學(xué)方法

(1)案例教學(xué)法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對西方幾百年市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括，需通過大量圖形和數(shù)理實(shí)證分析以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的特有概念去理解。這使學(xué)生感到抽象、枯燥、難以掌握。因此，需要尋找一種形象的方法，將理論以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。案例教學(xué)法就是這樣一種行之有效的課堂教學(xué)方法。在每一章的教學(xué)中，尋找結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)事件進(jìn)行分析解釋，并引導(dǎo)學(xué)生思考和討論，訓(xùn)練學(xué)生分析和解釋問題的能力。案例教學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的一個(gè)十分有效的工具，經(jīng)典的“蜜蜂與果園”等案例已深入人心。案例教學(xué)能把生活中一些活生生的事實(shí)擺在學(xué)生面前，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，加深對經(jīng)濟(jì)理論的理解。

(2)多媒體教學(xué)。制作多媒體課件，并運(yùn)用多媒體手段向?qū)W生展示參考資料、有關(guān)的經(jīng)濟(jì)事件材料等，以豐富多彩的方式增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生對問題的記憶與理解。

(3)實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。課堂實(shí)驗(yàn)是一種互動(dòng)性很強(qiáng)的教學(xué)手段，是一種專門用來幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的互動(dòng)的簡短的游戲。最經(jīng)典的例子是供給需求模型實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)源遠(yuǎn)流長，可以一直追溯到哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張伯倫于加世紀(jì)40年代在哈佛課堂上開始的市場實(shí)驗(yàn)。供求實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生自己參與某個(gè)商品市場的買賣，了解完全競爭市場上價(jià)格是如何通過供求作用自發(fā)形成的以及背后有怎樣的深刻原因。通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以切身感受到確實(shí)存在“一只看不見的手”，在引導(dǎo)我們每一位參加實(shí)驗(yàn)的交易者，最終使價(jià)格和成交量收斂于某一穩(wěn)定的數(shù)值。學(xué)生利用課堂實(shí)驗(yàn)可以檢驗(yàn)理論和發(fā)現(xiàn)理論，調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新能力和自信心。

(4)討論教學(xué)法。教學(xué)中教師尊重每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極參與有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的討論，通過不同觀點(diǎn)的交鋒、補(bǔ)充、修正，加深每個(gè)學(xué)生對當(dāng)前問題的理解，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)在規(guī)律性，促進(jìn)研討的深化，最后教師可以對討論過程進(jìn)行總結(jié)和提煉，引導(dǎo)學(xué)生形成對知識概括性理解。

除此以外，教學(xué)過程中還可以嘗試教學(xué)與科研相結(jié)合的方法，鼓勵(lì)學(xué)生參與教師的研究課題，在參與研究的過程中，學(xué)生學(xué)會提出問題，研究促使學(xué)生應(yīng)用在課堂上較少用到的創(chuàng)造技能。

參考文獻(xiàn)

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第6篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

一、當(dāng)前《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的幾個(gè)主要問題

1　“滿堂灌式”的教學(xué)方式導(dǎo)致《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高

“滿堂灌式”教學(xué)方式的缺陷十分明顯一是把講授知識作為教學(xué)的主要目標(biāo)，忽視教學(xué)過程也是教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法的過程。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師在講授課本知識的同時(shí)，更重要的是要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；二是偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏課堂交流，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。這樣，既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也不利于學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。

2　理論與實(shí)踐的脫節(jié)導(dǎo)致《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高

學(xué)生不能把學(xué)習(xí)到的理論知識用來解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯說：“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論?！币簿褪钦f經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路，也就是一種思想方法、思維過程。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，學(xué)生習(xí)慣通過死記硬背來了解一些基本的知識點(diǎn)，掌握一些結(jié)論性的原理，而對于原理的形成思路卻不甚了解。所以，這樣的結(jié)果必然導(dǎo)致知“其然”，不知”其所以然”，學(xué)生只會“紙上談兵”。

3　考核方法簡單導(dǎo)致《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)質(zhì)量不高

對經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程考核，常用期末考卷作為唯一的評價(jià)尺度，不注意對學(xué)生學(xué)習(xí)過程投入狀況和平時(shí)學(xué)習(xí)成績的考評。教師考前給學(xué)生劃定考試范圍的現(xiàn)象比較普遍，導(dǎo)致學(xué)生考前突擊一下就過了，考試結(jié)果難以真實(shí)地檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教師的教學(xué)效果，這樣的考核方式和評價(jià)指標(biāo)設(shè)置不利于學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。

二、高職高專《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)改革措施與思路

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，在教給學(xué)生書本知識的同時(shí)，應(yīng)該有意識地讓學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和研究方法，注重對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的培養(yǎng)和訓(xùn)練，努力培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的觀察能力、分析能力和創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。

(一)注重基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維的觀察能力

在教學(xué)過程中，往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的目的相當(dāng)明顯，就是將來能為自己賺更多的錢。但面對一系列的公式、圖形以及原理。他們顯得茫然，加之教師在授課過程中如果缺乏理論聯(lián)系實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)性案例，學(xué)生往往對基礎(chǔ)理論知識感到索然無味，失去興趣。因此出現(xiàn)了輕視經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的傾向。實(shí)際上，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本經(jīng)濟(jì)理論或原理構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)基本的研究平臺。有些理論本身的價(jià)值并非直接解釋現(xiàn)實(shí)，而是為解釋現(xiàn)實(shí)發(fā)展更新的理論提供研究平臺和參照系，借鑒這些方法，人們可以對如何解決現(xiàn)實(shí)中的問題得到啟發(fā)。因此，在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重視經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)，并盡量實(shí)現(xiàn)這些基礎(chǔ)理論知識的內(nèi)生化．使之成為自己生活的一部分，以培養(yǎng)對經(jīng)濟(jì)問題的直覺性思維和非直覺性思維。

(二)教學(xué)內(nèi)容的精心組織，注重經(jīng)濟(jì)分析方法的訓(xùn)練

在內(nèi)容體系上，以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主。對于高職學(xué)生來說，微觀部分的內(nèi)容在他們后續(xù)課程的學(xué)習(xí)中和畢業(yè)后的工作中所起到的作用更大。所以，限于課時(shí)要求，經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主，可重點(diǎn)講解價(jià)格形成、效用論、生產(chǎn)論、成本論、市場論等，對于分配理論和微觀經(jīng)濟(jì)政策只需適當(dāng)介紹。宏觀部分介紹一些常見的概念與知識，如GNP、消費(fèi)與投資、利率、通脹與失業(yè)、經(jīng)濟(jì)周期等，便于學(xué)生理解宏觀經(jīng)濟(jì)政策。在教學(xué)重點(diǎn)上，突出經(jīng)濟(jì)主體，注重經(jīng)濟(jì)分析方法的訓(xùn)練。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的經(jīng)濟(jì)行為的科學(xué)，著眼點(diǎn)是獲得經(jīng)濟(jì)行為的最優(yōu)化，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重對多種分析方法的介紹。

(三)采用靈活多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力

創(chuàng)新性經(jīng)濟(jì)思維能力是指同時(shí)具備創(chuàng)新性的觀察能力和創(chuàng)新性的分析能力，對觀察到的新問題，能采用新的分析方法和思維方式，得出原有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無法解釋的經(jīng)濟(jì)結(jié)論。需要教師在教學(xué)中采用多種教學(xué)手段，通過潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1　多媒體的案例分析引導(dǎo)法

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，需要大量的案例來說明問題，激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性。許多案例都會配合應(yīng)用到圖片，運(yùn)用powerpoint幻燈片和相關(guān)的鏈接，且可以增加課程的生動(dòng)性和趣味性，有利于老師現(xiàn)場作出分析，從而提高到教學(xué)的效果和效率。

第7篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

［關(guān)鍵詞］ 高職院校； 經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)； 教學(xué)有效性

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 11. 044

［中圖分類號］G642［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1673 - 0194（2012）11- 0067- 03

“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”作為經(jīng)管類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，在整個(gè)課程體系中占有極其重要的地位，它為學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識奠定了基礎(chǔ)。但是，從目前高職院校的教學(xué)情況來看，該門課程的教學(xué)效果不理想。如何對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程進(jìn)行改革，改變其教學(xué)現(xiàn)狀，提高該課程教學(xué)有效性顯得尤為重要。

1經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性的內(nèi)涵

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是經(jīng)管類專業(yè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，通過這門課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本理論和基本的經(jīng)濟(jì)分析方法，使學(xué)生在一定程度上理解生產(chǎn)活動(dòng)，更好地參與到社會經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)中，提高學(xué)生分析和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力，為學(xué)生學(xué)好其他專業(yè)課打下良好的基礎(chǔ)。因此，提高高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性十分重要。

教學(xué)有效性問題的研究起源于20世紀(jì)初西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，它的核心問題是：什么樣的教學(xué)是有效的，是高效、低效、還是無效。迄今為止，國內(nèi)外學(xué)者在研究中提出很多影響教學(xué)有效性的因素，從最早研究單一的教師因素?cái)U(kuò)展到教學(xué)活動(dòng)，再到后來提出的教學(xué)環(huán)境，這些因素都可以影響教學(xué)的有效性?？梢哉f，教學(xué)有效性的需要通過各個(gè)影響因素的優(yōu)化與合理配置而實(shí)現(xiàn)。因此，筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)有效性就是結(jié)合該課程的特點(diǎn)，根據(jù)課程的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)資源進(jìn)行優(yōu)化配置來滿足學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)雙方共同參與到教學(xué)過程中，從而使學(xué)生能把教師所教授的經(jīng)濟(jì)理論消化吸收，形成自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知，使其能夠運(yùn)用正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、方法分析和解決社會實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題。在教學(xué)中，重要的是讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)方法，能用所學(xué)理論去分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，達(dá)到學(xué)以致用的目的。由于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有較強(qiáng)的理論性，包含大量的概念、數(shù)理推導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)模型，內(nèi)容比較抽象，一些原理通常需要用大量的圖形或者數(shù)理推導(dǎo)來進(jìn)行分析，教學(xué)過程中普遍存在著教學(xué)有效性不足的問題。

2高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性不足的原因

2．1經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程本身的原因

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程作為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，具有完整的理論體系，揭示了西方現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律，是對實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活的抽象與概括。在教學(xué)中，教師側(cè)重于基本概念、基本理論、經(jīng)濟(jì)模型的講解和推導(dǎo)，授課內(nèi)容理論性較強(qiáng)，很抽象；經(jīng)濟(jì)學(xué)用到的分析方法，如邊際分析、均衡分析等分析方法，要求學(xué)生具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯推理能力。因此，學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)抽象、枯燥、難以理解，學(xué)習(xí)的積極性不高。盡管許多學(xué)生認(rèn)為這門課程學(xué)習(xí)價(jià)值很高，但與趣味性強(qiáng)的其他專業(yè)課相比，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)這門課程的興趣和熱情，使這門課程的教學(xué)有效性降低。

2．2高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)與課程性質(zhì)之間的矛盾

高職教育的本質(zhì)特征是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用人才，課程體系設(shè)置體現(xiàn)的是“能力本位”的思想，突出實(shí)踐與技能訓(xùn)練，這就使人們普遍認(rèn)為其培養(yǎng)的是技術(shù)性、應(yīng)用型的人才，強(qiáng)調(diào)的是“會多少”。就高職經(jīng)管類專業(yè)而言，學(xué)生畢業(yè)后能夠從事的工作是會計(jì)、工程造價(jià)員、保險(xiǎn)人、導(dǎo)游等，無論是服務(wù)崗位，還是管理崗位，其任職條件更多地傾向于崗位能力及職業(yè)資格，要求學(xué)生具備處理相關(guān)業(yè)務(wù)的能力。高職院校學(xué)制三年，一般專業(yè)都會有半年到一年的實(shí)習(xí)期，各類公共課及專業(yè)基礎(chǔ)課的課時(shí)較少，教學(xué)時(shí)間有限，教師在有限的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地、完整地講完授課內(nèi)容很難。所以，專業(yè)基礎(chǔ)課常被忽略，這種情況造成學(xué)生從思想意識上不重視對這門課程的學(xué)習(xí)。

2．3學(xué)生自身的原因

高職院校的學(xué)生與其他本科院校的學(xué)生相比，其基礎(chǔ)知識相對較弱，尤其是數(shù)學(xué)知識和邏輯推理能力，而經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程本身又具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，學(xué)生學(xué)習(xí)起來有一定的難度。同時(shí)，學(xué)生中存在一種片面認(rèn)識：高職院校主要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，只要會操作、能實(shí)踐就行了，不需要掌握太多的理論知識。所以，很多學(xué)生認(rèn)為基礎(chǔ)課程是可有可無的，把大量的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力都放在了與畢業(yè)證、職業(yè)資格證有關(guān)的外語課和專業(yè)課等課程上。

3提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)有效性的途徑探討

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程作為經(jīng)管類專業(yè)的核心課程之一，教學(xué)效果不僅關(guān)系到學(xué)生對該門課程內(nèi)容學(xué)習(xí)掌握的程度，還對其他專業(yè)課的教學(xué)有一定的影響。針對高職院校學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及存在的問題，結(jié)合筆者多年來在高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，本文認(rèn)為，要達(dá)到理想的教學(xué)效果，就要進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革，優(yōu)化教學(xué)條件和教學(xué)過程，提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)有效性。

3．1對經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化選擇

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程是對西方百年來經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的總結(jié)，要在有限的課時(shí)內(nèi)講授其全部內(nèi)容是不可能完成的。因此，必須對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的選擇。對于高職院校來說，由于實(shí)訓(xùn)課占了一定的比例，所能安排的理論課時(shí)就極為有限。

目前，大多數(shù)經(jīng)管類高職院校（包括本院）經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程安排用一學(xué)期講完，安排的學(xué)時(shí)也僅在60學(xué)時(shí)左右，微觀與宏觀內(nèi)容一起講授，因此對教學(xué)內(nèi)容的選擇很重要。在進(jìn)行內(nèi)容選擇時(shí)，一是應(yīng)結(jié)合高職教育的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，突出應(yīng)用性和針對性，基礎(chǔ)理論以“必須夠用”為原則；二是要根據(jù)教學(xué)的指導(dǎo)思想和高職學(xué)生的特點(diǎn)來進(jìn)行選擇，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)通俗易懂，淡化數(shù)理推導(dǎo)，使學(xué)生易于接受和理解，重在提高實(shí)際應(yīng)用能力。因此，在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行比較，應(yīng)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為主，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為輔。具體就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，它主要在于講清如何在現(xiàn)有條件下，實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，應(yīng)主要介紹價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者理論、市場理論等。就宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，著重介紹一些基本概念和基本原理，例如：失業(yè)與通貨膨脹、宏觀經(jīng)濟(jì)政策，其教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)要緊密聯(lián)系，主要讓學(xué)生能了解國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策和對整體宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境有所認(rèn)識。為符合高職院校本身的教學(xué)情況，多數(shù)職業(yè)院校根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，自編教材，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇、優(yōu)化，使教學(xué)內(nèi)容更符合高職院校的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際情況。

3．2積極開展案例教學(xué)，加深學(xué)生對知識的理解

教與學(xué)是一個(gè)互動(dòng)的過程，教是學(xué)的前提，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，而興趣就是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的特點(diǎn)，讓學(xué)生們普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以理解、難以掌握，學(xué)習(xí)熱情不高，而通過案例教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，教師要把理論知識與實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題很好地結(jié)合起來，可以用現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題作為教學(xué)案例，這些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實(shí)，讓學(xué)生感到經(jīng)濟(jì)學(xué)就在身邊，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)實(shí)際情況來看，應(yīng)注意一點(diǎn)，由于課時(shí)有限，案例不能過多、過于復(fù)雜，應(yīng)針對教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)選擇案例。采用案例教學(xué)有助于學(xué)生深化對理論的理解，培養(yǎng)學(xué)生對于經(jīng)濟(jì)理論的應(yīng)用能力。另外，教師還可以布置一些案例，讓學(xué)生在課余時(shí)間進(jìn)行討論、分析、歸納和總結(jié)，既可以節(jié)約課堂授課時(shí)間，又為學(xué)生提供獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

3．3采用多媒體輔助教學(xué)，提高課堂教學(xué)的直觀性和實(shí)效性

當(dāng)代社會，計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)作為現(xiàn)代教學(xué)手段得到了廣泛應(yīng)用。高職院校應(yīng)積極為教師使用現(xiàn)代化教學(xué)手段創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)教師采用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)以其特有的形式將文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種要素有機(jī)結(jié)合，吸引學(xué)生參與到教學(xué)過程中，達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。多媒體教學(xué)有效地?cái)U(kuò)大了教學(xué)容量、學(xué)生能全方位地獲取大量信息，開闊其知識面。同時(shí)，多媒體教學(xué)能充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，有效地提高課堂教學(xué)效果。在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)中，使用多媒體教學(xué)能收到課本文字達(dá)不到的效果，使難以理解的抽象理論形象化、生動(dòng)化，經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量的圖表、公式及曲線變動(dòng)情況，可以用計(jì)算機(jī)動(dòng)畫模擬顯示出來，使圖形、曲線生動(dòng)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，有利于學(xué)生對理論的理解。

3．4考核方式由終結(jié)性考核向過程性考核方式轉(zhuǎn)變

教學(xué)的效果要通過課程考核來衡量，考核方式單一帶來的后果是教學(xué)低效率，僅憑期末的考試成績不能對學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價(jià)。要突出教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的控制，提高教學(xué)有效性，課程考核方式的改革是有效的途徑。在教學(xué)實(shí)踐過程中，應(yīng)采用平時(shí)成績和期末成績相結(jié)合的形式，提高平時(shí)成績所占的比重。目前，我院學(xué)生的總評成績由平時(shí)成績和期末成績組成，平時(shí)成績占40％，期末成績占60％。平時(shí)成績由教師按照教學(xué)實(shí)際情況，采用課堂討論或布置課程論文等方式來評定。通過學(xué)生的課堂回答和論文內(nèi)容，教師可以了解學(xué)生對書本知識的理解及掌握程度，也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立獲取知識的能力。例如：讓學(xué)生用所學(xué)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的某個(gè)理論對身邊的某個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱資料、思考問題的積極性，讓學(xué)生在尋找答案的同時(shí)，加深了對微觀經(jīng)濟(jì)理論的理解。期末考試成績由客觀考題組成，取消概念、原理等需要死記硬背的考題，應(yīng)主要考核學(xué)生對基礎(chǔ)知識和原理的理解與應(yīng)用能力。

總之，教學(xué)有效性的提高是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。在高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)中，教師應(yīng)精選教學(xué)內(nèi)容、突出課程特色、加強(qiáng)教學(xué)的針對性，通過教學(xué)方法的創(chuàng)新，使學(xué)生參與其中，讓學(xué)生感受到在掌握職業(yè)技能的同時(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論的重要性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。對于授課教師來說，應(yīng)不斷提升自身的知識水平和教學(xué)水平，因?yàn)榻處熥陨硭刭|(zhì)的提高是提高教學(xué)有效性的最基本保證。

主要參考文獻(xiàn)

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第8篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教學(xué)改革；統(tǒng)計(jì)調(diào)查

中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

原標(biāo)題：地方性本科院校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)困境與改革—基于問卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)分析

收錄日期：2013年7月26日

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是教育部指定的高等院校經(jīng)管類專業(yè)必修的一門基礎(chǔ)課程，包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分。因其有一定的理論性和抽象性，在歷年的教學(xué)過程中，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果不好。因此，找到日常教學(xué)過程中存在的主要問題，并及時(shí)解決，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和教學(xué)思路，就顯得極為重要。為此，嘉興學(xué)院商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系的全體老師，在共同組織和設(shè)計(jì)了相關(guān)調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上，向全校9個(gè)專業(yè)的學(xué)生開展了抽樣調(diào)查，發(fā)放問卷423份，收回問卷420份，其中有效問卷為397份。針對所收回的有效問卷，全體經(jīng)濟(jì)系的老師展開了細(xì)致的統(tǒng)計(jì)分析，集中發(fā)現(xiàn)了其中存在的主要問題如下：

一、問卷統(tǒng)計(jì)與分析

通過統(tǒng)計(jì)分析，本文發(fā)現(xiàn)，嘉興學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教與學(xué)的過程中，主要存在以下幾個(gè)突出問題：

（一）在課程難度方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，58%的同學(xué)認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的難度主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)理論太抽象，特別表現(xiàn)在微觀和宏觀的部分章節(jié)，如“一般均衡理論”和“簡單國民收入的決定”、感覺很難結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理解。調(diào)查中，就“在課堂教學(xué)中遇到的最突出的問題”這一選項(xiàng)上，有高達(dá)64%的同學(xué)認(rèn)為是內(nèi)容太抽象不容易理解；在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容中，42%的學(xué)生認(rèn)為市場結(jié)構(gòu)理論是相對較難的部分。此外，通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行分析，也大概能夠驗(yàn)證調(diào)查所反映出來的問題。就該課程最終考試分?jǐn)?shù)的調(diào)查中，僅有6%的學(xué)生期末成績達(dá)到90分以上，并且雖然總體的及格率在86%以上，但仍然有14%的同學(xué)沒有通過第一次考試。此外，還有47%的學(xué)生希望將考試形式從閉卷改為開卷，有26%的學(xué)生希望通過寫論文的形式來代替考試，而有24%的學(xué)生希望提高期中考試在總評成績中的比重。所有這些都從側(cè)面反映了學(xué)生對該課程難度的認(rèn)識。

（二）在學(xué)習(xí)的自覺性方面。雖然有59%的同學(xué)做到了課堂認(rèn)真聽講和39%的同學(xué)做到了課后及時(shí)復(fù)習(xí)（完成作業(yè)），但僅有3%的同學(xué)做到了課前預(yù)習(xí)以及8%的同學(xué)做到了課余時(shí)間看相關(guān)的參考書；這說明，嘉興學(xué)院商學(xué)院學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)主動(dòng)性還不高。此外，49%的同學(xué)能按時(shí)完成老師布置的作業(yè)，11%的同學(xué)幾乎能把書本上的作業(yè)全部完成，24%的同學(xué)幾乎把精品課程網(wǎng)站上的題目都做了，但是也有18%的同學(xué)沒有做過作業(yè)。在課外時(shí)間，有40%的學(xué)生會通過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)站來學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識，有36%的學(xué)生會通過一些專門的網(wǎng)絡(luò)了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識。這說明，我校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺得到了很好的應(yīng)用，對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性方面，以及在開闊學(xué)生視野、補(bǔ)充學(xué)生的課外知識方面，都起到了重要的作用。

（三）在“學(xué)評教”方面。就學(xué)生對教師的授課質(zhì)量、授課方式以及老師對精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺的利用方面，46%的學(xué)生對老師的授課質(zhì)量還是相對滿意的，33%的學(xué)生對此表示基本滿意，18%的學(xué)生對此表示非常滿意，但仍然有1%的學(xué)生對老師授課質(zhì)量是不滿意的，其主要表現(xiàn)在講解的太淺，不夠系統(tǒng)和深入。雖然有28%的學(xué)生認(rèn)為嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程建設(shè)網(wǎng)站的資源非常豐富，很受益，但是也有一小部分同學(xué)仍覺得網(wǎng)站資源還是太少，有待于改進(jìn)；在精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)平臺的利用方面，有32%的學(xué)生會在該平臺上與授課老師經(jīng)常交流，47%的學(xué)生會偶爾和老師在此交流，但也有21%的學(xué)生與老師在此平臺上幾乎沒有過交流。在課堂教學(xué)方式上，41%的學(xué)生最看重課堂講解的內(nèi)容選擇，40%的學(xué)生最看重案例分析，而關(guān)注課堂討論和課后練習(xí)的學(xué)生相對較少。在如何提升課堂學(xué)習(xí)興趣方面，有57%的學(xué)生認(rèn)為增加案例教學(xué)，但也有9%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該增加師生互動(dòng)。另外，在對案例的選擇方面，有20%的學(xué)生認(rèn)為案例太過陳舊，應(yīng)該及時(shí)更新，有35%的學(xué)生認(rèn)為案例很貼切生動(dòng)，還有16%的學(xué)生覺得應(yīng)該多選擇具有地方特色的身邊案例，這反映了學(xué)生對身邊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的較高關(guān)注熱情。最后，在作業(yè)的布置和批改方面，37%的同學(xué)認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的作業(yè)難度太高，29%的同學(xué)認(rèn)為作業(yè)形式過于單一，20%的同學(xué)認(rèn)為對作業(yè)批改與評價(jià)不夠，16%的同學(xué)認(rèn)為作業(yè)數(shù)量太多。可見，廣大學(xué)生對我校老師整體的教學(xué)質(zhì)量還是認(rèn)同的，但在實(shí)際教學(xué)中包括教學(xué)方法、教學(xué)手段、作業(yè)布置等方面，少數(shù)比較優(yōu)秀好學(xué)的同學(xué)還是感覺不滿足，還需要有針對性地補(bǔ)充一些課內(nèi)和課外的知識。這也是在今后的教學(xué)中，需要改進(jìn)的重點(diǎn)。

（四）在教材選擇、教學(xué)內(nèi)容選擇及學(xué)習(xí)效果上。對于嘉興學(xué)院現(xiàn)在使用的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，38%的同學(xué)認(rèn)為其體系嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性強(qiáng)，31%的同學(xué)認(rèn)為其內(nèi)容分析深入，僅有4%的同學(xué)認(rèn)為其案例生動(dòng)，甚至還有32%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在所用的案例不夠代表性，或過于陳舊。另外，有48%的學(xué)生希望老師在日常課堂上補(bǔ)充一些課外的知識，有27%的學(xué)生希望老師適當(dāng)省略一些內(nèi)容，而不要只是簡單的照本宣科。在學(xué)生對老師教學(xué)水平的問題調(diào)查中，有41%的學(xué)生希望有教授職稱的老師來講課，有26%的學(xué)生覺得只要是講師就夠了。通過對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，48%的學(xué)生了解了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的基本概念和基本理論，36%的學(xué)生能在一定程度上理解并解釋現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但只有17%的同學(xué)覺得自己掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析方法，15%的學(xué)生覺得自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力和思維方式得到了鍛煉和提高?？梢?，學(xué)生對我校教材選擇總體上是滿意的，但教材中的案例部分，還有待提高。因此，編寫一本新的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例集，就非常必要了。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問題

根據(jù)上述調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果，結(jié)合嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程實(shí)際，現(xiàn)將問題總結(jié)如下：

（一）課程自身的因素。作為社會科學(xué)之王，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了多年的發(fā)展，已經(jīng)自成一體，形成為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)體系。該課程從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，內(nèi)容龐雜，流派眾多，在每一章中的概念都很多，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程之前并沒有接觸過這些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，面對這么多的新名詞，學(xué)生們對該課程的學(xué)習(xí)興趣一下子就下降了很多。

就西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容來看，其知識的涉及領(lǐng)域相當(dāng)廣，既有微觀原理又有宏觀解釋，既有實(shí)證分析，還有規(guī)范分析。另外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性相對較強(qiáng)且比較抽象，雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見，但是對于缺乏社會經(jīng)驗(yàn)和社會觀察力的大學(xué)生來說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)完整的理論體系，理解起來還是顯得相對困難的。另外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析過程中，經(jīng)常性涉及到數(shù)學(xué)的表、圖、公式的推導(dǎo)，又有很多的假設(shè)條件、特例，這就要求學(xué)生需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。但是，嘉興學(xué)院經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)普遍比較薄弱，理解和接受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析邏輯，部分同學(xué)還是表現(xiàn)出來嚴(yán)重的不適應(yīng)性。

（二）學(xué)生的因素。應(yīng)用型本科院校相對于研究型院校的學(xué)生來說，基礎(chǔ)相對薄弱，受中學(xué)時(shí)期“灌輸式”教育的影響也較大，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力較差，缺乏創(chuàng)新精神和探索精神。大部分學(xué)生的自學(xué)能力不強(qiáng)。沒有養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣。在課程內(nèi)容上，學(xué)生一般也只是注重對某些重點(diǎn)知識的記憶，不會去全面的理解和吸收知識，對知識的學(xué)習(xí)還僅僅停留在應(yīng)付考試，沒有能夠?qū)⒅R形成體系，也不能融會貫通，將知識學(xué)得過死。另外，學(xué)生之間數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，特別是對于高中時(shí)期是文科背景的學(xué)生，由于其數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對較弱，對于高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)感到吃力，因此對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就更加缺乏興趣。

（三）教師的因素。學(xué)校從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作的老師，大部分都只是簡單的照本宣科，沒有做到因?qū)I(yè)、因?qū)W生的不同而不同，也沒有根據(jù)每個(gè)專業(yè)不同的培養(yǎng)目標(biāo)而進(jìn)行授課方式和授課內(nèi)容的調(diào)整。在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)方法比較單一，往往只是簡單地傳授知識，而不注重解釋并分析知識，在教學(xué)內(nèi)容上，只是按照經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來講授，與實(shí)際生活和后續(xù)課程的聯(lián)系較少，使學(xué)生產(chǎn)生一種學(xué)而無用的錯(cuò)覺。此外，在對課堂氣氛的掌控上，一些教師授課生硬，無法活躍課堂氣氛，學(xué)生在課堂上難以產(chǎn)生對知識的強(qiáng)烈興趣。目前，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂上，教師滔滔不絕地講，學(xué)生毫無反應(yīng)地聽，師生之間缺乏互動(dòng)，是一個(gè)有代表性的典型性問題。

（四）教材的因素。目前，學(xué)校各個(gè)專業(yè)所采用的教材為材。并且，教師在授課時(shí)，也沒有做到對不同專業(yè)的學(xué)生，有針對性的選擇講解。由于課程本身的性質(zhì)，教材的內(nèi)容太過廣泛，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科理論和數(shù)學(xué)推導(dǎo)，內(nèi)容和實(shí)際生活聯(lián)系少，缺少鮮活的案例做支撐。還有，教材中的部分案例相對陳舊，有點(diǎn)不合時(shí)宜。另外，教材版本太舊。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會中出現(xiàn)的一些新現(xiàn)象和新問題，都未能在教材中得到反映，尤其是教材中缺乏對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中的一些特殊問題的分析，這使得缺乏親切感和認(rèn)知感，并造成一種錯(cuò)誤的認(rèn)知，即認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論只適合解釋西方社會的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

（五）教學(xué)方式和考核的因素。由于受到各種條件的限制，當(dāng)前嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)方式，還只是限于簡單的課堂教學(xué)，一塊黑板，一支粉筆滿堂灌的形式。師生之間的教學(xué)脫節(jié)，缺乏互動(dòng)。目前，多媒體輔助教學(xué)逐漸成為各高校提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。雖然多媒體的進(jìn)入給課堂教學(xué)帶來了新的氣息，但是很多教師從課堂一開始到結(jié)束，都在臺上不停的講理論、做PPT演示、播放視頻，信息量非常大，使得底下的學(xué)生不停的記筆記，認(rèn)為老師PPT中展示的全是知識要點(diǎn)，前一個(gè)剛記好，老師好幾張PPT已經(jīng)翻過，導(dǎo)致學(xué)生跟不上老師的講課節(jié)奏，只是忙于記筆記，沒有時(shí)間自己去思考和理解教師講授的理論知識。最終，老師講得很累，學(xué)生記得很累，然而，學(xué)習(xí)效果卻非常一般。在課程考核上，由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是專業(yè)課程，考核的方式一般都是采用閉卷考試形式，側(cè)重于學(xué)生對某些重點(diǎn)知識點(diǎn)的記憶，忽視了學(xué)生實(shí)際利用能力的考察。

三、現(xiàn)有問題的解決方法

根據(jù)上述分析，嘉興學(xué)院全體經(jīng)濟(jì)系的老師通過多次的集中研討，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，結(jié)合嘉興學(xué)院地方性本科院校的實(shí)際，提出了完善西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議。

（一）根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)刪除和補(bǔ)充一些教學(xué)內(nèi)容。在實(shí)際的教學(xué)過程中，授課教師應(yīng)該根據(jù)課程的課時(shí)安排以及專業(yè)需要，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容安排，例如，對學(xué)時(shí)安排是48學(xué)時(shí)、64學(xué)時(shí)和80學(xué)時(shí)的，應(yīng)該有不同的教學(xué)章節(jié)選擇和內(nèi)容安排。一般來說，學(xué)時(shí)越多，課堂講解的內(nèi)容以及課外知識的補(bǔ)充也應(yīng)該越多。另外，還應(yīng)該根據(jù)不同專業(yè)的需要，重點(diǎn)講解一些和專業(yè)相關(guān)的知識和章節(jié)，例如對會計(jì)專業(yè)或財(cái)務(wù)專業(yè)，可以多講講國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)與核算的部分，對國際貿(mào)易專業(yè)，可以多講講國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識等。

（二）引入案例教學(xué)法。在日常教學(xué)中，除了強(qiáng)調(diào)對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識講解的同時(shí)，還要突出對案例教學(xué)方法的應(yīng)用。在案例的選擇過程中，尤其應(yīng)該選擇能反映中國經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和地方經(jīng)濟(jì)特色的案例。對國外案例的選擇，也應(yīng)該保證案例的典型性和新穎性，并做到對相關(guān)背景知識進(jìn)行系統(tǒng)介紹。此外，案例選擇還要緊密結(jié)合課程內(nèi)容。例如，在講到寡頭市場結(jié)構(gòu)時(shí)，選擇“案例分析”式教學(xué)方法，以我國電信業(yè)為例，分析它們之間的相互影響和競爭格局。這種多樣化案例導(dǎo)入既增加了學(xué)生對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的了解，也凸顯了地方性高校特色專業(yè)對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的關(guān)注。

（三）充分利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺。嘉興學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)精品課程網(wǎng)絡(luò)平臺是學(xué)校較早開發(fā)的學(xué)習(xí)平臺，經(jīng)過多年的發(fā)展與補(bǔ)充，該平臺已經(jīng)初具規(guī)模，已經(jīng)成為了廣大師生交流互動(dòng)的重要媒介。在網(wǎng)絡(luò)平臺上，我們將“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的相關(guān)資料包括教學(xué)大綱、授課教案、課程課件、參考資料、習(xí)題集、經(jīng)典案例、模擬試題、授課錄像等資料放在網(wǎng)上，面向每個(gè)學(xué)生公開免費(fèi)下載。另外，老師還可以通過該平臺布置作業(yè)和進(jìn)行答疑，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化辦公模式，消除了師生之間交流的地域限制。通過這種教學(xué)互動(dòng)平臺的應(yīng)用，形成師生之間的良性循環(huán)，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也有助于教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并提高教學(xué)的針對性。

（四）大力推進(jìn)教材建設(shè)。教材是落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的重要載體，也是深化教育教學(xué)改革，培育專業(yè)特色，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要保證。對嘉興學(xué)院而言，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)過去很多年以來都采用國內(nèi)外優(yōu)秀的經(jīng)典教材，如高鴻業(yè)編寫的由中國人民大學(xué)出版社出版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》；曼昆編寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（梁小民翻譯、北京大學(xué)出版社出版）。顯然，這些經(jīng)典教材對提升嘉興學(xué)院“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)水平做出了重要貢獻(xiàn)。但是，這些教材未能體現(xiàn)我校作為地方性高校教學(xué)內(nèi)容的特殊性，也不能反映我校國家級特色專業(yè)——經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的特色。因此，編著一本符合我校自身特點(diǎn)的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材就顯得非常必要。自2008年以來，經(jīng)濟(jì)學(xué)系先后兩次組織廣大老師，積極投身“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材編寫工作。結(jié)合精品課程的要求和特色專業(yè)“特色”，在教材內(nèi)容選擇上大膽取舍，群策群力、集思廣益，成功編寫了《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，現(xiàn)已由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版，其中“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教材還獲得省級優(yōu)秀教材成果獎(jiǎng)。另外，和教材配套的習(xí)題集和案例集也正在裝訂成冊，即將付梓。這里，新教材的一個(gè)重要特點(diǎn)就是，增加了眾多的社會經(jīng)濟(jì)事實(shí)和生活案例，將理論和實(shí)踐在教材中有機(jī)地結(jié)合起來，使得同學(xué)們對教學(xué)內(nèi)容不再感到抽象和難以理解。

（五）創(chuàng)新西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考試與考核辦法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的最終目的是，培養(yǎng)學(xué)生觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力，訓(xùn)練并提高學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力。因此，對學(xué)生的課程考核也不應(yīng)該只是強(qiáng)調(diào)記憶。在過去，往往通過期末的一張?jiān)嚲?，就評斷學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的掌握情況，這實(shí)際上有很大的缺陷性。因?yàn)?，在此考核方式下，學(xué)生往往只是憑著自己的記憶和做題訓(xùn)練，就容易考取高分，但是在考試結(jié)束后，對該門課程的知識又會很快忘記。這表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)只是簡單的死記硬背，沒能將知識活學(xué)活用。為此，改變原來的考核模式，創(chuàng)新考核辦法，勢在必行。結(jié)合嘉興學(xué)院的實(shí)際，我們在引入期中考試的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)新引入對學(xué)生的應(yīng)用知識的考核，包括通過對學(xué)生的案例分析報(bào)告、社會實(shí)踐與調(diào)研報(bào)告、短學(xué)期的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)的分析報(bào)告、經(jīng)典文獻(xiàn)的讀書筆記等，進(jìn)行多方位的測評與分析，最終確定學(xué)生對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)知識的掌握情況。通過引入多種方式的考核辦法后，學(xué)生不再是孤立地去記憶知識，而是去更多地關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)、并提出自己的思考和感想。我們相信，通過對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式的改革，最終能夠逐步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生形成良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維能力的目標(biāo)。

主要參考文獻(xiàn)：

[1]張本飛.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)現(xiàn)狀與反思[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2012.1.

第9篇：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)公式總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)學(xué)；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；改革

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究以市場為基礎(chǔ)進(jìn)行資源配置和利用的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。從目前教學(xué)的實(shí)際情況看,學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)課程雖然有較大的興趣,但在學(xué)習(xí)過程中普遍存在一定的困難,在教學(xué)過程中也存在一定的誤區(qū),這在很大程度上影響了教學(xué)效果。本文將從其特點(diǎn)、在教學(xué)中存在的問題以及西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的具體措施等幾個(gè)方面重點(diǎn)論述。

1西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)

1.1結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，分支眾多

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)階段西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大主要板塊。這也是目前我國高校講授的重點(diǎn)內(nèi)容。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從宏觀和微觀的兩個(gè)層面研究并發(fā)現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行下資源的配置和利用。但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中也汲取了眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，僅近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)就包括貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、新凱恩斯主義等。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系日益發(fā)展和完善的同時(shí)，學(xué)術(shù)界的各種對立和排斥也給西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的初學(xué)者帶來了不小的困難。

1.2數(shù)學(xué)性是經(jīng)濟(jì)理論中的支柱

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門由各種經(jīng)濟(jì)變量關(guān)系聯(lián)結(jié)在一起的具有很強(qiáng)邏輯關(guān)系的學(xué)科。其中涉及到眾多聯(lián)系密切的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系與數(shù)學(xué)密不可分。數(shù)學(xué)本身具有兩個(gè)最基本的特點(diǎn):概念和方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。數(shù)學(xué)的抽象性特征使復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)變量得以用簡單的數(shù)字或字母來表示，進(jìn)而建立經(jīng)濟(jì)模型，從而使各種變量之間的關(guān)系及其變化趨勢變得簡潔明了，易于觀察。

1.3理念實(shí)用性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是資本主義國家各個(gè)歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其理論誕生于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，又反作用于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。所以，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會學(xué)科最大的不同點(diǎn)就在于它具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中可能存在的問題

2.1理論知識講授多于經(jīng)濟(jì)學(xué)方法訓(xùn)練

考慮到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系龐大的特點(diǎn)，面對重點(diǎn)、難點(diǎn)繁多的知識點(diǎn)，教師在實(shí)際教學(xué)階段，如果一味地按部就班地講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，忽略了經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的介紹，學(xué)生對各章節(jié)知識的記憶只是暫時(shí)性的，習(xí)慣性的死記硬背無法代替真正的了解，聽完課后很難掌握結(jié)論性的原理的形成思路。久而久之，學(xué)習(xí)效率就不高，學(xué)生思維的訓(xùn)練逐漸荒蕪，邏輯的建立得不到鍛煉，很難正確把握學(xué)科特性。

2.2非主流學(xué)派理論和前沿動(dòng)態(tài)理論介紹較少

不同高校所使用的教材版本不盡相同，不同的編者對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究側(cè)重點(diǎn)不同，在內(nèi)容上，大都以體現(xiàn)新古典綜合派的經(jīng)典理論體系和內(nèi)容的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主。傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以解釋現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展下涌現(xiàn)的諸多新問題，在新古典綜合派之后，產(chǎn)生和發(fā)展了影響力不如主流的非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派和很多較為前沿的理論。但是這些非主流學(xué)派理論和前沿動(dòng)態(tài)理論并未編入教科書之中，學(xué)生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程就陷入狹隘的視角，不能有一個(gè)比較完整和動(dòng)態(tài)的了解，不利于學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面多元化思維方式的形成。

2.3學(xué)生對數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難

合理使用數(shù)學(xué)工具，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，靈活運(yùn)用邏輯推導(dǎo)、圖表、公式、數(shù)學(xué)證明有助于學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。然而學(xué)生大多數(shù)人文知識豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣性的容易產(chǎn)生對定性分析的興趣，從而減少了對定量分析的方法和步驟的研究耐性，只停留在教學(xué)中涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)案例、經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源。在這種情況下，學(xué)生不能很好地鍛煉對抽象復(fù)雜經(jīng)濟(jì)問題的理性分析研究能力，在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的過程中也不夠深入。

3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的具體措施

3.1基礎(chǔ)性教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)相結(jié)合

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論與實(shí)際二者相結(jié)合的學(xué)科特性，在這樣的體系下，存在的根本即是其抽象理論和實(shí)用性。在教學(xué)過程中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不能僅僅增強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解與領(lǐng)悟，重要的是如何結(jié)合國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢，從微觀和宏觀的雙重方面出發(fā)，加強(qiáng)對現(xiàn)實(shí)能力的分析和判斷。經(jīng)濟(jì)學(xué)是實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，教師在授課過程中應(yīng)多運(yùn)用貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實(shí)。既避免了枯燥乏味得學(xué)習(xí)過程，又減緩了學(xué)而無用的情況發(fā)生，同時(shí)，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)他們的積極性。理論聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生切身感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)是無處不在的，這一切，主要源于教師在平時(shí)生活、工作中的思考和積累。

3.2強(qiáng)化師資力量培養(yǎng)創(chuàng)新人才

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)要求教師養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，更需要具備高質(zhì)量的教學(xué)水平以及活躍的創(chuàng)新思維結(jié)合方式。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校也要采用學(xué)術(shù)討論、學(xué)風(fēng)交流、實(shí)踐學(xué)習(xí)、科技培養(yǎng)等優(yōu)化方式，創(chuàng)造更優(yōu)條件，提高各方面水平支持。在海外聘請優(yōu)秀教授的這種方式下，很大程度上促使大學(xué)煥發(fā)新的力量，從而增強(qiáng)優(yōu)秀學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)與教學(xué)科研的深度影響。有利于加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

3.3教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合，增加經(jīng)濟(jì)學(xué)前言介紹