閱讀教學(xué)的意義精選(九篇)

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第1篇：閱讀教學(xué)的意義范文

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 閱讀教學(xué) 興趣 主體 積累

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2014）7-0091-01

特色閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，它在學(xué)生提高寫作能力，積累知識(shí)，開(kāi)闊視野，世界認(rèn)知、價(jià)值觀形成等方面，發(fā)揮著著非常重要的作用。同時(shí)，也是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。然而，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)歷來(lái)都是制約我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)深入發(fā)展的重要因素之一。如何對(duì)現(xiàn)有的閱讀教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，如何提高閱讀教學(xué)的效率都是值得進(jìn)一步思考和研究的問(wèn)題。因此，如何對(duì)現(xiàn)有的閱讀教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)，如何提高閱讀教學(xué)的效率，是值得初中語(yǔ)文教師商榷和探討的問(wèn)題。作為一名初中語(yǔ)文教育工作者，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，以及參閱大量的文獻(xiàn)，對(duì)于新時(shí)期特色閱讀教學(xué)有著深刻的理解，在此表述，供同仁參考指正。

1 閱讀能力的提高必須重視興趣的培養(yǎng)

興趣培養(yǎng)是學(xué)生前進(jìn)的內(nèi)動(dòng)力。作為教師的我們只有讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀產(chǎn)生了興趣，才能夠更好地讓學(xué)生掌握語(yǔ)文閱讀，更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。濃厚的興趣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常有益的，只有濃厚的興趣才能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和對(duì)知識(shí)的渴求。所以說(shuō)，初中教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，可以適當(dāng)引入一些名言警旬、俗語(yǔ)、寓言故事，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景劇的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就能夠讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn)和了解語(yǔ)文閱讀的內(nèi)涵。教師還可以在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，讓同學(xué)互相進(jìn)行閱讀、朗讀，賞析詩(shī)歌。學(xué)生進(jìn)行閱讀的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生和書(shū)本之間進(jìn)行交流的過(guò)程，是學(xué)生和作者之間對(duì)話的一種過(guò)程，只有讓學(xué)生充分明白這一點(diǎn)，充分了解語(yǔ)文閱讀的內(nèi)涵和目的，才能夠讓學(xué)生充分地學(xué)好語(yǔ)文。在閱讀的過(guò)程中，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的勇氣，應(yīng)該將和作者背道而馳的觀點(diǎn)勇敢地提出來(lái)，并且說(shuō)出自己和其不同想法的原因和感悟。有一句話說(shuō)得非常好：“一千個(gè)讀者就是一千個(gè)哈姆雷特”，不同的人對(duì)同一件作品的感悟是不同的，無(wú)論是中心思想還是一字一句，我們都應(yīng)該在閱讀的過(guò)程中存在不同的感悟和領(lǐng)悟，應(yīng)該本著個(gè)性化的發(fā)展和閱讀，進(jìn)行評(píng)判。只有這樣，我們才能夠真正做到和作者心與心的溝通、心與心的交融，才能夠真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能夠進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力。興趣的重要性不言而喻，作為當(dāng)代的優(yōu)秀教師，我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣放在教學(xué)的首位，真正的幫助學(xué)生合理的提高閱讀能力。

2 學(xué)生主體，提高閱讀能力

在教學(xué)中，“教"是為“學(xué)”服務(wù)的，是因“學(xué)”而存在的。作為教師我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分尊重學(xué)生的主體地位，讓課堂閃耀人性光輝。我認(rèn)為，學(xué)生的主體作用就是體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師是為體現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位而發(fā)揮著主導(dǎo)作用的。我們從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的起點(diǎn)為教學(xué)的起點(diǎn)。曾幾何時(shí)，我們總是一廂情愿地為學(xué)生精心設(shè)計(jì)巧妙的切入點(diǎn)，尋找著進(jìn)入文本的最快捷的方法，而把學(xué)生的感受和問(wèn)題冷落一旁。于是課堂上你講你的，我想我的，師生之間缺少平等對(duì)話的共同話題，呆滯沉寂的課堂便一次次地重演。而事實(shí)上，學(xué)生并不是在零的起點(diǎn)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文的，他們有自己的生活經(jīng)歷，有自己的情感積淀，他們對(duì)課文有自己的感受、體驗(yàn)和理解。因此，教學(xué)一定要以學(xué)生的起點(diǎn)為起點(diǎn)，從學(xué)生的心靈起航。并尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，讓學(xué)生自主質(zhì)疑、積極探究。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教師往往舍不得在課堂上花費(fèi)許多時(shí)間讓學(xué)生自主地、充分地去思考、爭(zhēng)論。實(shí)際上，對(duì)于在母語(yǔ)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，已有多年學(xué)習(xí)經(jīng)歷的學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文應(yīng)是他們最樂(lè)于自主學(xué)習(xí)、也是最易自主學(xué)習(xí)并引發(fā)共鳴，積極進(jìn)行思考、探究的一門課程。而學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中提出的具有共性的問(wèn)題，往往是教師力圖給予幫助以使學(xué)生獲取知識(shí)、提高能力的重點(diǎn)、難點(diǎn)。所以，課堂有必要安排時(shí)間放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑，然后組織學(xué)生對(duì)最有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行討論感悟、合作探究。于此同時(shí)我們還需要給予學(xué)生思維的空間，使其成為創(chuàng)新的源泉。每個(gè)學(xué)生都是一顆創(chuàng)新的種子。尊重學(xué)生主體地位，就應(yīng)認(rèn)真思考并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)激活其思維的環(huán)境、條件。表現(xiàn)在課堂教學(xué)上，就是要設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的訓(xùn)練題，促使學(xué)生調(diào)動(dòng)其創(chuàng)新因子，積極地參與學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的過(guò)程，這樣才可能真正達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率、提高學(xué)生能力的目的。也只有這樣學(xué)生才會(huì)把自己當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人，才會(huì)主動(dòng)去閱讀，才能真正的達(dá)到提高閱讀能力的目的。

3 注重閱讀積累

第2篇：閱讀教學(xué)的意義范文

關(guān)鍵詞：維果茨基；最近發(fā)展區(qū)；語(yǔ)文閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）11-0020-01

1."人的誕生不只是一個(gè)行動(dòng)，而是一個(gè)過(guò)程

生命的目標(biāo)在于完全誕生，可悲劇卻在于我們中的大多數(shù)人至死都沒(méi)有達(dá)到這種誕生?；钪褪敲恳环昼姸荚谡Q生，一旦誕生停止，死亡也就來(lái)臨。"人必須學(xué)習(xí)，人不僅僅是軀體、身體，更是鮮活的人，人的誕生必須以最近發(fā)展區(qū)為起點(diǎn)并以促進(jìn)新的、更高層次的最近發(fā)展區(qū)的生成為目標(biāo)。

"最近發(fā)展區(qū)"反映了教學(xué)與發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，以區(qū)別現(xiàn)有發(fā)展水平?？梢哉f(shuō)，最近發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變，是更高水平的發(fā)展，是在追求平衡與不平衡的過(guò)程中促進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的螺旋上升和產(chǎn)生質(zhì)變。最近發(fā)展區(qū)使人產(chǎn)生認(rèn)知困惑，打破已有的平衡狀態(tài)，從而導(dǎo)致人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生不平衡。對(duì)教學(xué)而言，在面臨各種各樣的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生很可能不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的相異構(gòu)想，因此，教師在教學(xué)過(guò)程中的重要作用更加突顯出來(lái)。最近發(fā)展區(qū)理論尤其強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)兒童認(rèn)知能力發(fā)展的作用。

維果茨基首先提出了最近發(fā)展區(qū)理論并作了最基礎(chǔ)精辟的闡述，為他的后繼者們留下了在課堂中運(yùn)用他的心理研究成果的珍貴遺產(chǎn)。同樣，最近發(fā)展區(qū)理論也給目前我國(guó)語(yǔ)文閱讀教學(xué)以深深的啟示。

首先要樹(shù)立正確的學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀。從最近發(fā)展區(qū)理論出發(fā)，學(xué)生是發(fā)展中的人，是具有自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性的人，他是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體。鼓勵(lì)學(xué)生在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)，成為解決問(wèn)題的主人。閱讀是吸收書(shū)面語(yǔ)言所傳輸?shù)囊饬x信息的過(guò)程。從本質(zhì)上說(shuō)，閱讀活動(dòng)只有學(xué)生能動(dòng)的參與，文章才會(huì)有意義。

其次要正確認(rèn)識(shí)教師在閱讀教學(xué)中的作用。最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，教師扮演著促進(jìn)者和幫助者的角色，指導(dǎo)、激勵(lì)、幫助學(xué)生全面發(fā)展，語(yǔ)文閱讀教學(xué)也不例外。因此，從最近發(fā)展區(qū)理論出發(fā)，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師主要有以下幾個(gè)方面的作用：

1.1 教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生的閱讀期待、解讀方式以及接受水準(zhǔn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)的評(píng)估。動(dòng)態(tài)評(píng)估就是在最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行的評(píng)估，也就是說(shuō)，對(duì)兒童的評(píng)價(jià)不僅僅評(píng)價(jià)已有的、已達(dá)到的水平，還要評(píng)價(jià)其在成人或更有能力的同伴的幫助下所能達(dá)到的水平。在閱讀教學(xué)中，要使學(xué)生與文本之間構(gòu)成一種協(xié)調(diào)的張力平衡，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)之前就要在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)對(duì)學(xué)生的閱讀期待、讀解方式以及接受水平適時(shí)作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

1.2 教師要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)目標(biāo)，使閱讀教學(xué)任務(wù)適應(yīng)并能促進(jìn)學(xué)生的閱讀先結(jié)構(gòu)的發(fā)展。閱讀先結(jié)構(gòu)就是學(xué)生在進(jìn)行閱讀理解前已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平及其合理的組織狀態(tài)。結(jié)合最近發(fā)展區(qū)理論，語(yǔ)文教師提出的閱讀教學(xué)目標(biāo)不但要適應(yīng)學(xué)生的閱讀先結(jié)構(gòu)的發(fā)展，還要能促進(jìn)學(xué)生的閱讀先結(jié)構(gòu)的發(fā)展，從而使學(xué)生達(dá)到最佳的閱讀狀態(tài)。

1.3 在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)造性閱讀，但必須適時(shí)給學(xué)生提供一定的教學(xué)支持。從最近發(fā)展區(qū)理論出發(fā)，閱讀教學(xué)中教師不能以自己的對(duì)文章的感知代替學(xué)生對(duì)文章的感知，不能以自己的體驗(yàn)代替學(xué)生的體驗(yàn)，完全將學(xué)生的探索過(guò)程包辦，教師要讓學(xué)生運(yùn)用自己的閱讀期待、閱讀先結(jié)構(gòu)，并結(jié)合自己的接受水準(zhǔn)等知識(shí)去獨(dú)立自主創(chuàng)造性的閱讀，去填補(bǔ)文章中的隱含意義，只有這樣，才能使學(xué)生的閱讀層次達(dá)到一個(gè)較高的水平。

1.4 在閱讀教學(xué)中建立新型的因材施教觀。"因材施教"是我國(guó)古代一條重要的教育教學(xué)原則，它是我國(guó)教育家孔子2500多年前在教育教學(xué)實(shí)踐中的首創(chuàng)。維果茨基從最近發(fā)展區(qū)理論出發(fā)，更加細(xì)致地考察整個(gè)教學(xué)過(guò)程，認(rèn)為不能只依據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行教育，而應(yīng)該有所超前并密切關(guān)注其最近發(fā)展因即學(xué)生潛能所在，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。因此，教育者不僅應(yīng)該了解學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平，并根據(jù)學(xué)生所擁有的實(shí)際發(fā)展水平，尋找其最近發(fā)展區(qū)，把握教學(xué)最佳期，以引導(dǎo)學(xué)生潛在的、高水平的發(fā)展，讓學(xué)生"跳起來(lái)摘桃子"。

第四要倡導(dǎo)合作閱讀觀。從心理學(xué)的角度看，閱讀是一種從書(shū)面符號(hào)中獲取意義的復(fù)雜的心理過(guò)程，要經(jīng)歷感知-理解-反映-綜合四個(gè)階段。這使得學(xué)生的閱讀往往不能一步到位，其中會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的膚淺、偏差甚至謬誤。維果茨基的文化歷史理論重視社會(huì)文化對(duì)兒童認(rèn)知的作用。在社會(huì)文化影響中，兒童與更有能力的同伴合作交往會(huì)直接促進(jìn)兒童最近發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

最后要變革閱讀教學(xué)評(píng)價(jià)觀。維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論要求教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)采取動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)是對(duì)兒童的評(píng)價(jià)不僅僅評(píng)價(jià)其已有的、已達(dá)到的水平，還要評(píng)價(jià)其在成人或更有能力的同伴下所能達(dá)到的水平。動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的過(guò)程實(shí)際上就是在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。閱讀能力是個(gè)體對(duì)自我的閱讀活動(dòng)進(jìn)程及方式進(jìn)行穩(wěn)定調(diào)節(jié)作用的個(gè)性心理特征?，F(xiàn)今教師在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)大都是采取的靜態(tài)評(píng)價(jià)，就是不管學(xué)生的閱讀水平、先在的閱讀理解前結(jié)構(gòu)的差異等等，以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，忽視個(gè)性。因此，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要變靜態(tài)評(píng)價(jià)為動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。即把學(xué)生的實(shí)際閱讀能力與通過(guò)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)而獲得的閱讀能力的提高結(jié)合起來(lái)評(píng)價(jià)。

2. 綜上所述，維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具有深遠(yuǎn)的啟示

隨著我國(guó)閱讀教等理論研究的不斷深入和閱讀教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，這一理論也必將在新的背景下不斷充實(shí)、豐厚，為未來(lái)我國(guó)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)及其改革提供更有益的啟迪。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：閱讀教學(xué)的意義范文

[關(guān)鍵詞] 交易閱讀模式　中職生　閱讀能力

0 引言

閱讀是現(xiàn)代社會(huì)中人們生存和發(fā)展所必備的一項(xiàng)社會(huì)文化技能。要真正掌握一門外語(yǔ)，需要有大量的閱讀。從這個(gè)意義上講，學(xué)生的閱讀能力直接關(guān)系到其整個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的成敗。雖然閱讀在英語(yǔ)教學(xué)中的地位十分重要，但是閱讀教學(xué)的效果不盡人意。一是教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)材料的理解來(lái)源于教師對(duì)語(yǔ)言難點(diǎn)的解釋；通過(guò)教師理解作者的主要意圖，而不是他們自身的思考。二是目前中職生的閱讀問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，閱讀習(xí)慣差；很少在英語(yǔ)閱讀中應(yīng)用閱讀策略和閱讀技巧。為了提高英語(yǔ)閱讀的教學(xué)效果，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，本文旨在研究交易閱讀模式提出的背景及其涵義，并嘗試交易閱讀模式在中職英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，為中職英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)踐改革提供切實(shí)可行的教學(xué)模式。

1 交易閱讀模式提出的背景及教學(xué)嘗試

20世紀(jì)60年代以來(lái)，閱讀過(guò)程研究越來(lái)越受到人們的重視。傳統(tǒng)閱讀理論認(rèn)為，閱讀是讀者對(duì)書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行機(jī)械、簡(jiǎn)單的譯碼過(guò)程。對(duì)閱讀過(guò)程的解釋主要有自下而上觀，自上而下觀和相互作用—補(bǔ)償觀。后來(lái)圖式理論的發(fā)展進(jìn)一步闡述了讀者的背景知識(shí)在閱讀過(guò)程中的重要性。但是隨著對(duì)閱讀理論的深入研究，人們發(fā)現(xiàn)二語(yǔ)和外語(yǔ)讀者的語(yǔ)言知識(shí)是造成閱讀理解失敗的主要原因之一(蔡蘭珍,2001)。為此，魯梅爾哈特等提出了交互閱讀模式理論。交互閱讀模式理論是解釋閱讀理解過(guò)程比較全面的理論框架，但是它把課文和讀者當(dāng)時(shí)的情感因素和環(huán)境因素分割開(kāi)了，具有一定的機(jī)械性和局限性。

70年代末，Rosenblat等提出了“交易閱讀模式”（Transac- tional Model of Reading）。“交易”一詞暗示讀者的文本與作者的文本之間存在著差異(Rosenblatt, 1989)。在描述交易閱讀模式時(shí)，Rosenblatt提出，人們是在“美學(xué)”(aesthetic)和“回應(yīng)”(efferent)這兩個(gè)立場(chǎng)的連續(xù)體中閱讀。在美學(xué)的交易中, 讀者的注意力集中在閱讀的快樂(lè)。在回應(yīng)的交易中, 讀者的關(guān)注在于從文本上取得的信息。讀者不是單純地追求作者在文本中表達(dá)的意義，而是創(chuàng)造性地理解作者所表達(dá)的意義。羅森布萊特交易閱讀模式的研究是在一語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行的。但是一語(yǔ)和二語(yǔ)有密切的聯(lián)系，外語(yǔ)教師不僅要了解二語(yǔ)或外語(yǔ)閱讀理論和實(shí)踐，而且要吸收一語(yǔ)閱讀理論的精華進(jìn)行外語(yǔ)閱讀的教學(xué)和評(píng)估。國(guó)內(nèi)許多教師更多應(yīng)用圖式理論、語(yǔ)篇分析、閱讀教學(xué)策略等指導(dǎo)閱讀教學(xué)，而國(guó)外專家也提倡用交易閱讀模式進(jìn)行第二語(yǔ)言閱讀教學(xué)。筆者在本校一年段挑選兩個(gè)平行班，幼教班、財(cái)會(huì)班各22人為實(shí)驗(yàn)組和控制組。就交易閱讀模式能否提高中職生的閱讀能力這一課題進(jìn)行了為期19周的教學(xué)嘗試，采取問(wèn)卷調(diào)查和前后測(cè)評(píng)來(lái)檢驗(yàn)對(duì)學(xué)生閱讀能力的影響。實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)用SPSS13.0軟件進(jìn)行相關(guān)系數(shù)統(tǒng)計(jì)分析，研究初步表明： 交易閱讀模式有助于提高中職生的閱讀能力，對(duì)培養(yǎng)中職生閱讀過(guò)程中的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力有一定的參考價(jià)值，學(xué)生潛移默化地獲得了相關(guān)的閱讀策略。

2 對(duì)中職英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示

《2009年教育部中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)大綱》明確指出：“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自主學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀?！薄队⒄Z(yǔ)》基礎(chǔ)模塊對(duì)閱讀的基本要求是：“能抓住閱讀材料的中心意思，找出細(xì)節(jié)信息；能根據(jù)文章信息進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理、判斷?！蓖卣鼓K對(duì)閱讀的較高要求是“能理解一般文章的篇章結(jié)構(gòu)；能理解作者的意圖、觀點(diǎn)和態(tài)度?！遍喿x是交易﹑意義建構(gòu)的過(guò)程。羅森布萊特的交易閱讀模式對(duì)我們的閱讀教學(xué)有很大的啟示。它強(qiáng)調(diào)課堂環(huán)境的重要，強(qiáng)調(diào)讀者的積極參與。

2.1 閱讀教學(xué)的定位

在交易閱讀模式下，我們把英語(yǔ)閱讀教學(xué)看作是獲取信息、審美的過(guò)程。學(xué)生在閱讀過(guò)程中運(yùn)用自己過(guò)去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分析、預(yù)測(cè)、推論，不僅為了獲取信息；更重要的是通過(guò)閱讀體驗(yàn)和感悟作者的心靈世界，并在與其交流的過(guò)程中使自己的思維和認(rèn)識(shí)得到拓展。有了對(duì)交易閱讀模式的把握，教師對(duì)閱讀課的設(shè)計(jì)便可以有的放矢，將閱讀材料和閱讀目標(biāo)轉(zhuǎn)化為審美對(duì)象，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與，主動(dòng)嘗試，完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。英語(yǔ)閱讀活動(dòng)不再是一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而是一種美的享受，學(xué)生在身心愉悅的氛圍中，主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，不僅會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，而且還會(huì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2 師生角色定位

Rosenblatt強(qiáng)調(diào)閱讀文學(xué)首先應(yīng)重視閱讀經(jīng)驗(yàn)的享受；指出擁有闡釋文本權(quán)力的人是讀者, 而非教師(Rosenblatt, 1989)。基于此觀點(diǎn), 讀者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是應(yīng)該被鼓勵(lì)﹑注重的, 并以此為起點(diǎn), 了解自己﹑了解別人。這種讀者與文本的角色關(guān)系, 意味著我們必須對(duì)教學(xué)方式重新思考。 “從臺(tái)前的圣人到臺(tái)旁的指導(dǎo)” (瑪麗埃倫.韋默, 2006)，這個(gè)簡(jiǎn)練的描述也給教師在以學(xué)生為中心的教學(xué)中的角色重新進(jìn)行了準(zhǔn)確的定位。我們教師不再是一味填鴨式的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師要營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供學(xué)生討論的機(jī)會(huì)。合理應(yīng)用腳手架原則（Scaffolding）給予學(xué)生足夠的支持，鼓勵(lì)嘗試錯(cuò)誤, 視錯(cuò)誤為學(xué)習(xí)過(guò)程的自然現(xiàn)象，使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、培養(yǎng)與人合作的能力，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

第4篇：閱讀教學(xué)的意義范文

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 異讀 原因 對(duì)策

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程……閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！睘楦玫伢w現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，在閱讀教學(xué)中，教師特別重視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在課上發(fā)表自己的閱讀感受，由此也就常有“異讀”現(xiàn)象的出現(xiàn)。

一.何謂閱讀教學(xué)中的“異讀”現(xiàn)象

為更好地解釋“異讀”，筆者先演示《孔乙己》教學(xué)中的一段實(shí)錄。

師：魯迅先生是近代中國(guó)文學(xué)的一面旗幟，在他一生創(chuàng)作的33篇小說(shuō)中，最喜歡的是《孔乙己》。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)談?wù)勀汩喿x完這篇小說(shuō)后的感受，可對(duì)人、也可對(duì)事。

生1：我覺(jué)得孔乙己很可憐，被人嘲笑，還被打斷了腿，太慘了！

生2：我覺(jué)得孔乙己是深受科舉制度毒害的讀書(shū)人，但他還是很有學(xué)問(wèn)的。（師追問(wèn)：哪里看出有學(xué)問(wèn)？）他會(huì)寫四種“茴”字。

生3：我覺(jué)得孔乙己偷東西，換錢買酒喝，這樣的生活也挺悠閑的……

從這段開(kāi)課不久的對(duì)話中，我們不難發(fā)現(xiàn)生2、生3的閱讀感受同一般人不同，尤其是生3更是語(yǔ)出驚人，讓人匪夷所思。其實(shí)，這種狀況在課上時(shí)有發(fā)生。我們把這種不同于常人，也不同于創(chuàng)作原意的解讀稱為“異讀”。

二.“異讀”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

1.讀者“前理解”的限制。所謂前理解，就是在具體理解前，對(duì)要理解的對(duì)象有了自己的某種觀點(diǎn)、看法或信息，其中包括理解主體一切精神要素的總和，即價(jià)值觀念、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感因素等。在初中生的前理解結(jié)構(gòu)中，對(duì)于百年前中國(guó)社會(huì)及歷史的了解，對(duì)于魯迅先生本人，對(duì)于小說(shuō)這種體裁的認(rèn)識(shí)，都是之前從書(shū)本和教師的傳授中獲得的，這種理解可能是膚淺的，有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的。一旦文本與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累存在時(shí)空上的差距時(shí)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的限制就必然會(huì)導(dǎo)致閱讀體驗(yàn)的差異。

2.文本的不確定性。任何作家進(jìn)行創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)都融入了個(gè)人對(duì)社會(huì)、生活的理解，傾注了個(gè)人的情感。文本不再是封閉的或是作家意志的物化形式，而是蘊(yùn)含很多“不確定性”和“意義空白”。文本所包含的不確定性和空白愈多，給讀者留下的思考余地和想象空間就愈大，讀者創(chuàng)造性閱讀產(chǎn)生的概率也就越大。學(xué)生的“異讀”從某種角度而言也是對(duì)文本意義的創(chuàng)造性解讀。

3.閱讀條件的限制。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中因課時(shí)限制，教師在課上不可能給出很多時(shí)間讓學(xué)生靜下心來(lái)品讀課文，這就造成了學(xué)生思考的不徹底性，學(xué)生沒(méi)有足夠時(shí)間整理清自己的思維及語(yǔ)言表達(dá)，很容易造成詞不達(dá)意，言不由衷的現(xiàn)象，異讀就難免會(huì)產(chǎn)生，很多基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生更是如此。加上語(yǔ)文素養(yǎng)的提高并非易事，學(xué)生很少在課前潛下心來(lái)預(yù)習(xí)、思考課文，學(xué)習(xí)有一定深度的文本時(shí)產(chǎn)生異讀現(xiàn)象也就不足為怪了。

從某種程度上講，“異讀”現(xiàn)象的出現(xiàn)是學(xué)生創(chuàng)造性閱讀，獨(dú)特思維的體現(xiàn)。但很多教師在課上，尤其是在公開(kāi)課上很怕碰到這種現(xiàn)象，因?yàn)樗鼣_亂了教師正常的教學(xué)預(yù)設(shè)，使教師陷于兩難境地：正視它，則可能產(chǎn)生更多的不確定性，難于完成教學(xué)任務(wù)；漠視它，則會(huì)在評(píng)課時(shí)被說(shuō)成不重視學(xué)生思維成果、忽略課堂生成。那么到底該如何處理“異讀”現(xiàn)象呢？

三.“異讀”現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略

筆者認(rèn)為，正確處置“異讀”現(xiàn)象是教師教學(xué)機(jī)智的體現(xiàn)，也是教師綜合素養(yǎng)的反映。

1.教師要以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)正視和引導(dǎo)“異讀”?！爱愖x”對(duì)課堂教學(xué)而言是一個(gè)新生成的師生互動(dòng)的契機(jī)，仍以前述的《孔乙己》為例：

師：生3同學(xué)的說(shuō)法很特別，為什么你會(huì)覺(jué)得悠閑？

生3：只覺(jué)得他挺想得開(kāi)的，偷了東西換錢，就去買酒喝，日子好像過(guò)得挺自得其樂(lè)的。

師：好，我們就順著生3的思路，孔乙己是不是過(guò)得挺悠閑快樂(lè)的，挺樂(lè)意過(guò)這樣的日子的？

生：沒(méi)有，“孔乙己的臉上皺紋里時(shí)常夾雜著傷痕”說(shuō)明整天因偷東西而挨打，“時(shí)?！闭f(shuō)明他生活得很狼狽、不安。

生：孔乙己并不樂(lè)意過(guò)這樣的日子，因?yàn)楫?dāng)別人嘲笑他時(shí)，他“漲紅了臉，額上青筋條條綻出”他是想爭(zhēng)辯的，是感到羞恥的。

生：孔乙己是有自得其樂(lè)的時(shí)候，那是給小朋友吃茴香豆，教小伙計(jì)寫字。但大家都嘲笑他，不和他說(shuō)話，所以他只能從孩子身上找快樂(lè)。

可見(jiàn)，正是教師機(jī)智地抓住了生3的“異讀”，才有了學(xué)生間、師生間的對(duì)話，才激起了學(xué)生探求文本的興趣。這遠(yuǎn)比教師解讀文本，讓學(xué)生尋找和分析描寫孔乙己的語(yǔ)句更有意義和趣味。

師：既然孔乙己不喜歡這樣的生活，那為什么還去偷東西？

生：因?yàn)闆](méi)中舉。

師：沒(méi)中舉就只能去偷了嗎？

生：可以抄書(shū)、賣字、干體力活。

師：說(shuō)的好。孔乙己為什么沒(méi)這樣做？是不想做還是不愿做？

生：不愿做。因?yàn)閼校ㄗ穯?wèn)：哪里看出？）破長(zhǎng)衫。

生：不會(huì)營(yíng)生（追問(wèn)：哪里看出？）有了錢馬上用掉，也不計(jì)算著。

生：不愿做?？床黄鸪鲑u勞動(dòng)力的人，（追問(wèn)：哪里看出？）在酒店里穿長(zhǎng)衫，擺讀書(shū)人架子，說(shuō)之乎者也的話……

生：不愿做。覺(jué)得自己是讀書(shū)人，有學(xué)問(wèn)（追問(wèn)：生2也說(shuō)有學(xué)問(wèn)，真有學(xué)問(wèn)嗎？）有點(diǎn)點(diǎn)學(xué)問(wèn)。

生：沒(méi)學(xué)問(wèn)，有就不會(huì)考不上科舉了。

生：是有點(diǎn)學(xué)問(wèn)，但沒(méi)用處，只能教小伙計(jì)寫字，而且別人也不需要。

師：同意同學(xué)的意見(jiàn)，有些學(xué)問(wèn)，但是死學(xué)問(wèn)，只能用于狡辯，無(wú)法真正派上用處，例如：考科舉，營(yíng)生。

生：不愿做。社會(huì)逼的。（追問(wèn)：哪里看出？）酒店里長(zhǎng)衫的能坐在里面喝，因?yàn)橛绣X、有地位，短衣的只能在外面喝。說(shuō)明等級(jí)觀念很深，他自認(rèn)為是讀書(shū)人，不愿干體力活。

師：說(shuō)的真好，孔乙己寧愿穿著破長(zhǎng)衫，擺著讀書(shū)人的架子，干著偷雞摸狗的事情，也不愿意象個(gè)普通的老百姓一樣安分守己靠勞力來(lái)生存。這是怎樣的心態(tài)？你又如何評(píng)價(jià)他呢？

生：變態(tài)心理?？蓱z，可悲

生：不正常心態(tài)?？蓺?，可恨

生：傻得可笑

師：可笑之余真的有些悲涼的感覺(jué)。孔乙己為什么會(huì)這樣？原因是什么？

生：封建思想的毒害，等級(jí)觀念對(duì)全社會(huì)的影響

……

當(dāng)師生、生生間的對(duì)話，隨著問(wèn)題逐漸深入，我們可欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)孔乙己形象的理解早已超越了上課初期膚淺的解讀。他們透過(guò)文字體味到了孔乙己的人生觀、價(jià)值觀，明白人物悲劇命運(yùn)的根源，進(jìn)而對(duì)一百年前的社會(huì)也有了更深的體悟。這遠(yuǎn)比教師直接描摹當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，告訴學(xué)生魯迅先生寫這篇文章的目的要深刻的多。

“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”是語(yǔ)文新課標(biāo)的理念之一。這首要的是拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地，樹(shù)立大語(yǔ)文的視野；其次的應(yīng)是教師要以開(kāi)放的心態(tài)、開(kāi)放的觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。當(dāng)我們以開(kāi)放的心態(tài)來(lái)面對(duì)“異讀”時(shí)，不僅語(yǔ)文課堂會(huì)因此而變得豐富多彩，而且能真正體現(xiàn)文本所具有的價(jià)值。

2.從根源上杜絕離譜的“異讀”現(xiàn)象的產(chǎn)生?！爱愖x”不是錯(cuò)誤，但對(duì)文本的解讀也不能隨意和非理性。任何讀者對(duì)文本的解讀都受到文本本身意義的制約，就如我們無(wú)法接受“孔乙己的生活是挺悠閑的”，《背影》中父親翻過(guò)鐵道是“違反交通規(guī)則”一樣。我們要盡可能讓學(xué)生的解讀更合理，更接近文本的意義。

（1）豐富學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。首先要給學(xué)生提供文本的相關(guān)材料，包括作品的時(shí)代背景、作者的寫作風(fēng)格等來(lái)豐富學(xué)生的認(rèn)知。課前可給學(xué)生放一些介紹作者的紀(jì)錄片，給學(xué)生提供一些關(guān)于作者的評(píng)論，讓學(xué)生全面深入地理解作品。這就是閱讀教學(xué)中我們一直強(qiáng)調(diào)“知人論世”的目的。

（2）加強(qiáng)師生間、生生間的對(duì)話。巴赫金認(rèn)為對(duì)話是教育的內(nèi)在需要并且是本質(zhì)需要，差異性的存在是對(duì)話開(kāi)展的前提條件。這就要給予學(xué)生更多的閱讀、交流和體驗(yàn)作品的時(shí)間。只有學(xué)生深刻地感受文本的主旨，才能在與教師、同伴間的思維的碰撞、融合中，不斷地建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不斷地超越自我，逐步提高閱讀能力。能力提高了，離譜的異讀現(xiàn)象就會(huì)下降。

（3）提高學(xué)生的閱讀興趣，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)。只有學(xué)生真正喜愛(ài)閱讀，才能自覺(jué)主動(dòng)地鉆研文本，加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。多讀是學(xué)生閱讀能力提高的唯一途徑，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀的氛圍，提供閱讀的條件，推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓學(xué)生體驗(yàn)到閱讀的快樂(lè)。這樣我們的課堂上才會(huì)有更多精彩的回答，更多真正的具有創(chuàng)造性的閱讀體驗(yàn)。

總之，“異讀”為我們的課堂帶來(lái)了一抹另類的色彩，如果每個(gè)教師都能追根究底、善加利用，一定會(huì)讓我們的課堂散發(fā)出別樣的光彩！

參考文獻(xiàn)：

[1]曹明海.語(yǔ)文教學(xué)解釋學(xué)[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2007.

[2]方帆.語(yǔ)文教學(xué)案例選評(píng)[M].北京:學(xué)苑出版社,2007.

第5篇：閱讀教學(xué)的意義范文

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；課堂教學(xué)；探究性學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2013）04-0090-01

探究性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)賦予語(yǔ)文課程的獨(dú)特內(nèi)涵。實(shí)行新課程，就是要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生形成"自主、合作、探究"的新型學(xué)習(xí)方式。我們只有在學(xué)科中實(shí)施探究性學(xué)習(xí)為主，適當(dāng)與課程研究性學(xué)習(xí)相協(xié)作實(shí)施，有機(jī)統(tǒng)一，才能真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，形成"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式。

那么，如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，讓語(yǔ)文課堂輕舞飛揚(yáng)起來(lái)呢？本人想結(jié)合自己在課堂閱讀教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行"探究性學(xué)習(xí)"的實(shí)踐研究，淺略的談?wù)勛约旱姆此己透形颉?/p>

1.編劇-預(yù)設(shè)精彩

現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)論認(rèn)為，教師在遵循教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地、科學(xué)地對(duì)教學(xué)的各方面進(jìn)行預(yù)設(shè)，就能優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，佳化教學(xué)效果。

1.1設(shè)計(jì)多元化問(wèn)題情景。富有創(chuàng)意的問(wèn)題情景就尤為重要，教師千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單地把問(wèn)題給端出來(lái)，才能充分激發(fā)學(xué)生的探究欲望，從而獲得精彩的探究課堂。

那么怎樣設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意的問(wèn)題情景呢？要?jiǎng)?chuàng)設(shè)"趣"意。興趣是成功的先決條件，語(yǔ)文教材中有很多課文富有趣味性和教育性。如果教師能別具匠心采用表演法，寓莊于諧，寓教于嬉，適時(shí)給出問(wèn)題，學(xué)生的學(xué)習(xí)激情便會(huì)高漲，許多本來(lái)只可意會(huì)不可言傳的知識(shí)就能在學(xué)生的熱烈評(píng)論中不經(jīng)意解決了。要營(yíng)造"情"意。語(yǔ)文教材中詩(shī)歌是情感的精靈，是美神的驕子，是靈魂的造化，是人文精神不倦的歌手。它言簡(jiǎn)意邃，飽含作者的深情。通過(guò)充分朗讀，營(yíng)造一種漸濃的情感氛圍，激發(fā)學(xué)生更具張力的探究。

1.2設(shè)想多變化學(xué)生學(xué)情。進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，就意味著在課堂內(nèi)實(shí)行開(kāi)放性，也就是教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)情隨時(shí)調(diào)整教學(xué)。因此，要有效指導(dǎo)學(xué)生的探究，就要求老師作好充分的預(yù)設(shè)空間，這樣，老師的點(diǎn)撥才會(huì)更具成效性，學(xué)生的探究才會(huì)更具自主性，探究過(guò)程才會(huì)更具實(shí)踐性，探究結(jié)果才會(huì)更具創(chuàng)造性，才會(huì)達(dá)到"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"的境界。

1.3搜集多極化信息資料。搜集材料最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ越處煘橹?，學(xué)生為輔，做成資源庫(kù)，讓學(xué)生根據(jù)需要自行查找，這樣，作為教師體現(xiàn)了"學(xué)科的功夫在學(xué)科外"，作為學(xué)生鍛煉了查找資料的能力，節(jié)約了查找資料的時(shí)間，培養(yǎng)了探究問(wèn)題的興趣。把各種信息資料有計(jì)劃地、及時(shí)的引進(jìn)到語(yǔ)文教育、教學(xué)之中，可以大大加強(qiáng)語(yǔ)文課程和時(shí)代的聯(lián)系，和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以使語(yǔ)文課程內(nèi)容成為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一泓活水，可以極大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力。

總之，只有對(duì)學(xué)生的學(xué)情有一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)料，早做準(zhǔn)備，想好指導(dǎo)策略，教師在課堂中才會(huì)游刃有余，學(xué)生在課堂中才會(huì)如魚(yú)得水，整個(gè)課堂教學(xué)才會(huì)出現(xiàn)"春城無(wú)處不飛花"的精彩。

2.導(dǎo)演——?jiǎng)?chuàng)造精彩

課堂教學(xué)具有生成性的特點(diǎn)?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為：重視課堂生成性即重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，它是構(gòu)成完整課程的前提。事實(shí)證明，不管教師預(yù)設(shè)如何完美，都避免不了"意外事件"（課堂即時(shí)生成的情景）的發(fā)生。

2.1課程意識(shí)是課堂精彩的先決條件。探究性學(xué)習(xí)因其開(kāi)放性、生成性的特點(diǎn)，更使每個(gè)人（師生）探究的過(guò)程，都成為創(chuàng)造和開(kāi)發(fā)課程的過(guò)程。因此，教師在探究性學(xué)習(xí)課堂上一定要有課程意識(shí)：當(dāng)課堂出現(xiàn)了預(yù)案設(shè)計(jì)外的"意外"，不管什么"意外"，教師都要樹(shù)立"這可能是一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)"的意識(shí)，并予以現(xiàn)場(chǎng)的瞬時(shí)設(shè)計(jì)，即時(shí)實(shí)施，這就是創(chuàng)造與開(kāi)發(fā)課程。

2.2學(xué)生自主是課堂活力的源泉。我們的語(yǔ)文課本首先不是教本，而是讀本。學(xué)生在閱讀中，并不是消極的接受，索取意義，而是積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。探究性學(xué)習(xí)的前提必須是學(xué)生有自主性，教師要堅(jiān)信學(xué)生的能力不是"講"出來(lái)的，而是學(xué)生自己"讀和探討"出來(lái)的。只有學(xué)生自己"讀"出來(lái)的能力，才能成為真正意義上的自主性體現(xiàn)。

第6篇：閱讀教學(xué)的意義范文

關(guān)鍵詞： 初中英語(yǔ)閱讀教學(xué) 建構(gòu)主義 教學(xué)模式

一、傳統(tǒng)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的特點(diǎn)及問(wèn)題與原因

傳統(tǒng)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的顯著特點(diǎn)是“教師中心”、“文本中心”、“翻譯中心”。表現(xiàn)為教學(xué)方式單一，以教師講解和翻譯為主，依據(jù)教材布置閱讀仼務(wù)，以核對(duì)問(wèn)題答案正確與否進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種教學(xué)方式的基本流程可分為四個(gè)階段：首先，英語(yǔ)教師按照課文中的詞匯表進(jìn)行講解，主要是用漢語(yǔ)對(duì)一些單詞和短語(yǔ)進(jìn)行解釋。其次，學(xué)生用大約二十分鐘瀏覽課文，并且完成課末的練習(xí)題。再次，英語(yǔ)教師用漢語(yǔ)逐詞、逐段、逐篇進(jìn)行講解，側(cè)重于語(yǔ)法知識(shí)的分析及語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的解釋與歸納。有時(shí)候英語(yǔ)教師會(huì)讓個(gè)別學(xué)生對(duì)一些單詞、句子、段落進(jìn)行漢語(yǔ)翻譯。最后，提問(wèn)以檢查學(xué)生是否正確理解了課文內(nèi)容，要求學(xué)生完成一些練習(xí)鞏固所學(xué)內(nèi)容。

傳統(tǒng)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的問(wèn)題：第一，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在傳統(tǒng)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，體現(xiàn)為“填鴨式”教學(xué)——教師往往只考慮“如何教”，沒(méi)有重視學(xué)生應(yīng)該“如何學(xué)”。教師主宰、掌控整個(gè)課堂，學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，習(xí)慣于被動(dòng)機(jī)械地接受。單一的分析講解教學(xué)方式使得師生、生生、主體文本之間很少互動(dòng)，沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。教師忽視對(duì)學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)和其對(duì)閱讀策略的掌握，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不足及創(chuàng)新性缺乏。第二，無(wú)法形成知識(shí)的“意義建構(gòu)”。傳統(tǒng)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)沒(méi)有突出學(xué)生是認(rèn)知主體，教師沒(méi)有著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，學(xué)生僅僅以閱讀、抄寫、背誦等方式學(xué)習(xí)新知識(shí)，熱衷于做選擇題、判斷題與填空題，而沒(méi)有主動(dòng)結(jié)合自己的舊知識(shí)、舊經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立探究，實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的“意義建構(gòu)”。此外，傳統(tǒng)初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)僅注重于分析教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有緊緊圍繞對(duì)新知識(shí)的“意義建構(gòu)”的最終目的。

導(dǎo)致初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)質(zhì)量低下的原因：第一，沒(méi)有體現(xiàn)“學(xué)生為本”的理念。教師把教學(xué)重點(diǎn)放在“教”方面，尤其注重詞匯與語(yǔ)法分析。學(xué)生“學(xué)”的時(shí)間少。第二，教師對(duì)英語(yǔ)閱讀指導(dǎo)不到位。閱讀前，教師沒(méi)有為學(xué)生提供足夠的背景材料，激發(fā)他們的閱讀興趣及動(dòng)機(jī)；閱讀中，教師沒(méi)有讓學(xué)生互動(dòng)合作，理解文本，獲取信息，掃除生詞，從而培養(yǎng)思維能力及掌握閱讀策略；閱讀后，教師沒(méi)有給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，將已有知識(shí)和課文中的新知識(shí)結(jié)合起來(lái)，解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的“意義建構(gòu)”。以上說(shuō)明初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)急需改革。

二、基于建構(gòu)主義理論的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)

（一）建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)

1.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體認(rèn)知者

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)探究的過(guò)程，學(xué)生在以往的舊知識(shí)與舊經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)個(gè)體的獨(dú)立探究、群體協(xié)作和教師引導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的“意義建構(gòu)”。所以，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體認(rèn)知者。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)圍繞“學(xué)”展開(kāi)，以“意義建構(gòu)”為目的，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展水平。精簡(jiǎn)教學(xué)內(nèi)容，注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生能自主充分地學(xué)習(xí)，教師既要給學(xué)生“魚(yú)”，又要教學(xué)生“漁”。

2.學(xué)習(xí)是協(xié)作交流的互動(dòng)過(guò)程

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，協(xié)作是學(xué)習(xí)的重要手段。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)與他人協(xié)作。通過(guò)師生、生生、主體文本之間的互動(dòng)，以小組討論、相互合作、相互評(píng)價(jià)等多種形式，在共同完成任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)新知識(shí)的“意義建構(gòu)”。

3.學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是“意義建構(gòu)”

在建構(gòu)主義理論中，“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話、“意義建構(gòu)”乃學(xué)習(xí)活動(dòng)的四大要素。其中，“意義建構(gòu)”是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)。要求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中主動(dòng)收集、分析有關(guān)資料與信息，對(duì)目前所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容提出各種假設(shè)并檢驗(yàn)、證明，同時(shí)聯(lián)系舊的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)新知識(shí)的意義。

（二）基于建構(gòu)主義理論的初中英語(yǔ)閱讀教學(xué)

建構(gòu)主義理論符合當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)改革的總趨勢(shì)，它視學(xué)生為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主體，教師是學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者、幫助者與促進(jìn)者，集指導(dǎo)者、管理者、咨詢者于一身。教學(xué)過(guò)程是師生、生生、主體文本多維互動(dòng)的過(guò)程。

第7篇：閱讀教學(xué)的意義范文

一、轉(zhuǎn)變積弊深重的傳統(tǒng)觀念

美國(guó)哲學(xué)家培根有這樣一句名言眾所周知，那就是“讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！彼褧?shū)對(duì)于人的影響力說(shuō)得形象而深刻。雖然在這個(gè)信息膨脹的時(shí)代里，學(xué)生獲取知識(shí)的方式有了更大的選擇余地，但閱讀仍是不可替代的?？措娪皶r(shí)，你可能很少思考，更少想象，聲音、圖像……一切都是設(shè)定好的，你只是一個(gè)相對(duì)被動(dòng)的接受者。而閱讀的過(guò)程卻是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，語(yǔ)言文字可以為你提供無(wú)限的想象空間，你能夠與遙隔千載的先人們進(jìn)行超越時(shí)空的精神對(duì)話，你的心靈之翼可以自由自在地在另一個(gè)想象的世界里翱翔。

可是，相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在著諸多弊端，尤為突出的表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸：認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是知識(shí)的灌輸、移植的過(guò)程。在為數(shù)不少的閱讀教學(xué)中，把理解教材當(dāng)作目的和中心，教師把有血有肉的教材分解成了一個(gè)個(gè)了無(wú)生氣的知識(shí)點(diǎn)教給學(xué)生，孤立的進(jìn)行詞語(yǔ)積累、語(yǔ)法分析和修辭訓(xùn)練，或者一味地搞灌輸式的“機(jī)械的發(fā)聲訓(xùn)練”，而“忘記”了文本的“精神”層面。學(xué)生主要依靠做大量的機(jī)械練習(xí)來(lái)學(xué)教材，師生成了教材的奴隸。

（二）閱讀的主客體倒置：閱讀教學(xué)以教師為中心，教學(xué)過(guò)程總是順著教師事先設(shè)計(jì)好的“路線”推進(jìn)。教師往往從教的角度去思考怎樣提高課堂效率，而很少考慮到學(xué)生是否有效參與，參與面如何？這樣一來(lái)，學(xué)生的能力根本得不到提高，個(gè)性得不到發(fā)展。

由此可見(jiàn)，轉(zhuǎn)變閱讀觀念已勢(shì)在必行。教育不應(yīng)該是灌輸，而是點(diǎn)燃，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。

二、構(gòu)建以學(xué)為主的課內(nèi)閱讀

要想真正提高閱讀教學(xué)的課堂效率，培養(yǎng)好中學(xué)生的閱讀能力，必須堅(jiān)持“以學(xué)為主”。而要落實(shí)以學(xué)為主，筆者認(rèn)為，需從以下幾個(gè)方面入手。

（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！苯虒W(xué)實(shí)踐證明，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中對(duì)某一門功課產(chǎn)生較大的興趣時(shí)，其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)增強(qiáng)，創(chuàng)造思維就活躍。所以在每節(jié)課上，教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)特定情境，可設(shè)計(jì)一個(gè)新穎別致，精彩紛呈的導(dǎo)入，來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如：講故事、猜謎語(yǔ)、出示實(shí)物等。

（二）授之以漁，給學(xué)生“點(diǎn)石成金”的手指

古人云：“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。在這個(gè)日新月異的時(shí)代里，怎樣獲得知識(shí)，無(wú)疑比擁有具體知識(shí)更為重要。所以，只有掌握了合理的科學(xué)的閱讀方法，才能夠有效地提高閱讀能力。

閱讀方法有很多，它包括精讀、略讀、速讀、跳讀，以及查閱參考資料，使用工具書(shū)等。一般我從以下幾個(gè)方面向同學(xué)們提出要求。（1）掌握快速閱讀文章的技巧。閱讀時(shí)，必須明確閱讀的目的和任務(wù)，以此來(lái)調(diào)節(jié)自己的閱讀行為；對(duì)閱讀材料整體感知和把握閱讀過(guò)程策略。（2）學(xué)會(huì)積累式閱讀。要求學(xué)生堅(jiān)持立足課內(nèi)，輻射課外的原則，使知識(shí)面向深度、廣度發(fā)展。這樣訓(xùn)練久了，學(xué)生就不需要只靠著老師這根“拐杖”去走路，而是學(xué)著運(yùn)用方法，放開(kāi)膽子，利用自己的能力去闖，成為一個(gè)具有獨(dú)立精神、自主意識(shí)的創(chuàng)新型人才。

（三）正視差異，自定學(xué)習(xí)目標(biāo)

有了興趣，會(huì)了方法，還要有明確的目標(biāo)，讀書(shū)有了目標(biāo)，就如大海行船有了燈塔，才會(huì)盡一切努力向燈塔方向行駛，不至于在大海中漫無(wú)目的的航行。目標(biāo)明確，才能收到好的閱讀效果，可是，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力發(fā)展存在不平衡性，即差異性。該如何滿足不同發(fā)展水平的學(xué)生需求？該如何促使學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)呢？本人認(rèn)為，既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，又要考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性。

（四）實(shí)現(xiàn)對(duì)話，鑄就自己的精神王國(guó)

閱讀的本質(zhì)意義在于讀者與作者的心靈對(duì)話。學(xué)生自己對(duì)文章意義的把握，是在對(duì)文本叩問(wèn)、質(zhì)疑、充實(shí)、延伸過(guò)程中，在與作者的溝通、交流、碰撞過(guò)程中，由自己生成的。因此，閱讀的本質(zhì)，就是讀者通過(guò)文本與古今中外的作者進(jìn)行對(duì)話，通過(guò)文本與同時(shí)代的其他人乃至其它民族和國(guó)家的人進(jìn)行對(duì)話，通過(guò)文本與歷史和未來(lái)對(duì)話。讀者就是在這樣的對(duì)話過(guò)程中，通過(guò)與作者精神世界的觀照，構(gòu)建和豐富起自己的精神王國(guó)。

三、打造自主、投入的課外閱讀

語(yǔ)文知識(shí)博大精深，語(yǔ)文百花園里百花爭(zhēng)放。課堂上的閱讀，只是初窺語(yǔ)文百花園的一角，要想全面提高學(xué)生的閱讀能力，必須讓學(xué)生走出課堂，投入到課外閱讀中。通過(guò)大量的閱讀，增加知識(shí)積累，提高閱讀理解能力和作文水平。

讓學(xué)生喜歡課外閱讀并非難事，問(wèn)題是絕大部分的初中學(xué)生只是把課外閱讀當(dāng)作一種消遣調(diào)劑，閱讀時(shí)過(guò)分隨性，走馬觀花，但讀完如過(guò)眼云煙，收效甚微。所以，課外閱讀中，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)與激勵(lì)是必不可少的。

（一）自主閱讀謹(jǐn)防放任自流

“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！彼侨诵缘慕嵌穲?chǎng)，開(kāi)卷有益已經(jīng)成為人們普遍的共識(shí)。但我們要說(shuō)開(kāi)卷并非都有益。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的課外閱讀內(nèi)容尤其不能放任自流，應(yīng)該做必要的引導(dǎo)。例如：向?qū)W生推薦的書(shū)目有：必讀書(shū)目：《愛(ài)的教育》、《繁星》、《春水》、《哈利·波特》等；報(bào)刊雜志：《語(yǔ)文報(bào)》、《作文通訊》、《讀者》、《青年文摘》等，還有一些熱點(diǎn)書(shū)目等。

（二）組成閱讀小組，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。

組織好閱讀小組是提高課外閱讀質(zhì)量的又一個(gè)重要方面。閱讀小組一般由學(xué)生自由組合而成，人數(shù)可在4-6人之間。以閱讀小組為單位，可開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生感受時(shí)代氣息，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和積極性，開(kāi)闊了學(xué)生的視野。

（三）培養(yǎng)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的閱讀習(xí)慣

實(shí)踐表明，學(xué)生之所以大量閱讀卻收效甚微的關(guān)鍵原因是他們閱讀時(shí)動(dòng)口、動(dòng)眼不動(dòng)手，不做摘錄有關(guān)系。因此，要求學(xué)生閱讀時(shí)做好讀書(shū)筆記，包括圈畫(huà)、摘抄、評(píng)注、仿寫、加標(biāo)題、寫段意等有助于長(zhǎng)久的保持閱讀興趣，形成良好的閱讀習(xí)慣。

生活的外延有多大，語(yǔ)文的外延就有多大，讓我們始終堅(jiān)持“大語(yǔ)文”觀念，始終堅(jiān)持“以學(xué)為主”的著力點(diǎn)，以課堂教學(xué)為圓心，以課外閱讀活動(dòng)為半徑，讓語(yǔ)文閱讀教學(xué)得到延伸。當(dāng)我們的學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)成為其生活不可或缺的一部分時(shí)，那片看似平常的閱讀教學(xué)天地一定會(huì)精彩紛呈，風(fēng)光無(wú)限！

參考資料：

第8篇：閱讀教學(xué)的意義范文

閱讀教學(xué)自學(xué)能力興趣方法習(xí)慣蘇霍姆林斯基稱閱讀能力為“掌握知識(shí)的技能”，小學(xué)生具有了一定的閱讀能力，就如拿到了打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，就能通過(guò)對(duì)文質(zhì)兼美的文章的閱讀，受到政治思想和道德品質(zhì)的教育，受到正確的科學(xué)的思想方法的訓(xùn)練，受到美的感染、情操的陶冶，同時(shí)也能在閱讀中大量吸收語(yǔ)言，提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

一、激發(fā)學(xué)生的興趣

興趣是人樂(lè)于接觸、認(rèn)識(shí)某事物，并力求參與相應(yīng)活動(dòng)的一種積極意識(shí)傾向。興趣是最好的老師，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！睘榱思?lì)學(xué)生全身心、自覺(jué)主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師要努力激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，讓他們愉悅地進(jìn)行課外閱讀，快樂(lè)地接受自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法有很多，基本可從以下方面著手：

1.了解小學(xué)生閱讀心理，驅(qū)動(dòng)閱讀需要。作為教師，更應(yīng)該促進(jìn)小學(xué)生閱讀的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，使之產(chǎn)生自身的閱讀需要，即進(jìn)一層的閱讀動(dòng)機(jī)。教師要對(duì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，以誘發(fā)其閱讀的欲望，刺激他的閱讀興趣，刺激閱讀學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

2.談讀書(shū)感受讓學(xué)生樂(lè)于讀書(shū)。教師要經(jīng)常組織學(xué)生講述閱讀的收獲和體會(huì)，用“現(xiàn)身說(shuō)法”激起學(xué)生情感上的共鳴，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。同時(shí)有計(jì)劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書(shū)的名言，進(jìn)行評(píng)說(shuō)、欣賞；向?qū)W生講述、高爾基、老舍、葉圣陶、冰心等名人讀書(shū)成才的故事，從而激起學(xué)生對(duì)讀書(shū)人的崇拜，對(duì)書(shū)的渴望，形成與書(shū)本交朋友的強(qiáng)烈意向，以榜樣的力量激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。這樣學(xué)生就會(huì)在課余時(shí)間主動(dòng)地進(jìn)行廣泛的閱讀嘗試。

3.發(fā)揮故事的魅力讓學(xué)生主動(dòng)去閱讀。從小就伴著奶奶的童謠、媽媽的童話長(zhǎng)大的孩子，最容易隨著教師聲情并茂、娓娓道來(lái)的故事情節(jié)進(jìn)入或有趣，或驚險(xiǎn)，或奇特，或令人感動(dòng)、懸念百出的情感世界里。當(dāng)孩子們津津垂聽(tīng)、情感交跌，期待大結(jié)局之際，教師戛然收聲無(wú)不動(dòng)容地告之孩子：故事情節(jié)交錯(cuò)復(fù)雜，后面的可更精彩呢，欲知后事，請(qǐng)自讀原文。此時(shí)教師不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦出相關(guān)的讀物。

4.創(chuàng)造良好的讀書(shū)條件，組織豐富的讀書(shū)活動(dòng)。教師要向?qū)W生推薦知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的書(shū)，這樣學(xué)生看書(shū)才會(huì)有興趣。一般來(lái)講：小學(xué)低中年級(jí)以童話、神話、寓言、民間故事為主，而高年級(jí)學(xué)生除故事外還對(duì)傳記、傳奇、驚險(xiǎn)小說(shuō)等感興趣。同時(shí)提供一個(gè)好的閱讀場(chǎng)所，如閱覽室、靜謐的林院等都是很好的閱讀環(huán)境。另外，還要組織學(xué)生開(kāi)展多種多樣的讀書(shū)活動(dòng)，如“古詩(shī)朗誦會(huì)”“小小讀書(shū)討論會(huì)”“名人的讀書(shū)格言接力賽”“我的讀書(shū)方法”等課外閱讀擴(kuò)展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給閱讀方法，總結(jié)讀書(shū)成果，交流讀書(shū)心得和經(jīng)驗(yàn)。這樣不但增長(zhǎng)了學(xué)生的知識(shí)，而且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣，從而促使學(xué)生積極地自學(xué)，主動(dòng)地探索。

二、教給學(xué)生自學(xué)的方法

古語(yǔ)說(shuō)，授人以魚(yú)，不如授人以漁。怎樣教給學(xué)生閱讀方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力呢？

⒈目標(biāo)閱讀法。要學(xué)生根據(jù)自己的需要與讀物的實(shí)際情況來(lái)確定閱讀目的。在閱讀時(shí)要直接捕捉與目標(biāo)有關(guān)的材料，從文字材料中迅速接收有用信息，讓學(xué)生懂得，這是一種在注意力高度集中下的積極的、創(chuàng)造性的理解過(guò)程。靈活運(yùn)用多種篩選信息的方法，只選取主要信息，盡量排除次要的與無(wú)關(guān)的信息。閱讀結(jié)束后，要求學(xué)生復(fù)述大意、濃縮要點(diǎn)，編寫提綱，及時(shí)反饋，檢查有效閱讀的效果。

⒉略讀法。略讀是最常用的閱讀方法。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)去圖書(shū)館借閱相關(guān)的資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學(xué)小論文。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力。

3.精讀法。所謂精讀法，就是對(duì)書(shū)報(bào)上的某些重點(diǎn)文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。

4.摘抄評(píng)價(jià)法。美國(guó)哲學(xué)家、教育家阿德勒認(rèn)為這種過(guò)程就是占有書(shū)籍的過(guò)程。小學(xué)生尤宜采用此法，多讀多思，勤畫(huà)勤寫，一定會(huì)取得成效。俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”文章中富有教育意義的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落，可以摘錄下來(lái)，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫(kù)”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。

5.質(zhì)疑閱讀法。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在閱讀中提出問(wèn)題。因?yàn)樽x書(shū)有所疑，方能有所思；讀有所思，方能有所得。因而，教師要教給學(xué)生在何處自提問(wèn)題?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀書(shū)，去思考，然后或在小組討論中解決，或在集體交流時(shí)互助解疑。教師絕對(duì)不能把現(xiàn)成的答案送給學(xué)生，而要把難點(diǎn)分解成一個(gè)個(gè)學(xué)生理解起來(lái)較容易的問(wèn)題，巧妙地一步步地引導(dǎo)學(xué)生去解決，由學(xué)生集體討論，確定答案。

總之，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，讀讀、劃劃、圈圈、點(diǎn)點(diǎn)，再充分討論。這樣，學(xué)生就能品嘗到成功的喜悅，掌握該類課言語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法。

三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣

良好的閱讀習(xí)慣對(duì)于形成閱讀能力，提高閱讀效率、順利地達(dá)到目的有著重要的積極作用。為了培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真思考的習(xí)慣，要求學(xué)生讀書(shū)時(shí)做到：眼到、手到、口到、心到。

第9篇：閱讀教學(xué)的意義范文

閱讀是現(xiàn)代人生存和發(fā)展所必備的一項(xiàng)社會(huì)文化技能，尤其是對(duì)脫離了目的語(yǔ)環(huán)境而學(xué)習(xí)英語(yǔ)的中國(guó)學(xué)生更為關(guān)鍵，但是目前盡管教師和學(xué)生對(duì)閱讀能力的培養(yǎng)都投入了很大精力但效果卻并不理想。究其原因很大程度上在于我們教學(xué)觀念陳舊、方法單調(diào)，最主要的是只把閱讀理解當(dāng)成語(yǔ)言文字理解，而忽視了吸取最新的閱讀研究成果，拓展閱讀教學(xué)思路。因而探討閱讀本身的規(guī)律，反思閱讀教學(xué)實(shí)踐，對(duì)提高閱讀教學(xué)的自覺(jué)性無(wú)疑會(huì)有很大的幫助。

一、傳統(tǒng)的閱讀模式與教學(xué)實(shí)踐

在行為主義的影響下人們將閱讀視為自下而上的機(jī)械解碼過(guò)程，只要能讀懂字詞句就能把握篇章，于是閱讀教學(xué)的主要任務(wù)就是擴(kuò)大詞匯量分析語(yǔ)法，也就是重視語(yǔ)言知識(shí)的講授和反復(fù)操練，在具體的教學(xué)方法上就體現(xiàn)為語(yǔ)法翻譯法。古德曼等人提出，閱讀并非被動(dòng)的解碼過(guò)程，而是一種“猜測(cè)——證實(shí)”的過(guò)程。他認(rèn)為：讀者在閱讀之前利用已知知識(shí)對(duì)將要閱讀的材料進(jìn)行先前預(yù)料，然后通過(guò)挑選文章中一些語(yǔ)言線索來(lái)證實(shí)或否定自己的先前預(yù)料。因此閱讀開(kāi)始于讀者而非讀物本身，在這種閱讀理論的指導(dǎo)下，教學(xué)強(qiáng)調(diào)讀者，注重背景知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所讀材料進(jìn)行大膽預(yù)測(cè)。

后來(lái)越來(lái)越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言知識(shí)的欠缺成了影響英語(yǔ)閱讀能力的主要障礙。在此背景下美國(guó)人工智能專家魯梅哈特提出了交互閱讀理論：閱讀是一個(gè)自上而下和自下而上相互作用的過(guò)程。即閱讀時(shí)，人腦一方面對(duì)閱讀材料進(jìn)行音法、詞法、句法、語(yǔ)義掃描最終達(dá)到理解；同時(shí)另一方面，讀者利用背景知識(shí)對(duì)閱讀材料提出假設(shè)。如果低級(jí)階段和高級(jí)階段的信息處理吻合，就產(chǎn)生正確理解；反之就對(duì)假設(shè)進(jìn)行修改直至兩種信息相吻合（劉曉玲，1994）。特別是圖示理論，從心理學(xué)角度解釋了閱讀的基本過(guò)程，提出人們的圖示分內(nèi)容圖示和結(jié)構(gòu)圖示，那么閱讀教學(xué)的主要任務(wù)就是提供給學(xué)生與閱讀材料相關(guān)的足夠的背景知識(shí)，并熟悉不同文體的一般范式，引導(dǎo)和促使他們完成預(yù)期理解的目的。

可見(jiàn)閱讀理論從重視文本到重視讀者，再到文本和讀者并重，閱讀教學(xué)也從強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)，到世界知識(shí)，再到語(yǔ)言知識(shí)與世界知識(shí)同行?？墒情喿x教學(xué)實(shí)踐卻在應(yīng)試教育影響下始終以閱讀文章并完成課后練習(xí)題為導(dǎo)向，以教師為中心，集中訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，閱讀策略，答題技巧，而忽視了真正的閱讀過(guò)程，以短期的閱讀行為訓(xùn)練替代了長(zhǎng)期的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)和閱讀能力提高。因此，在新課標(biāo)的背景下有必要介紹交易閱讀模式并將其運(yùn)用在高中英語(yǔ)文學(xué)閱讀課堂上。

二、高中英語(yǔ)閱讀課上引進(jìn)文學(xué)材料的必要性

國(guó)外學(xué)者Collie&Slater(1987)在《文學(xué)在語(yǔ)言課堂》一書(shū)中指出：“其中主要的一條理由就是文學(xué)提供了大量的各種不同類型的書(shū)面材料，這些材料的重要性在于它們是談?wù)撊祟惖幕締?wèn)題，而且這些問(wèn)題是持久的而不是短暫的……一部文學(xué)作品可以超越時(shí)間和文化同另一國(guó)家或不同歷史時(shí)期的讀者直接交談。”可見(jiàn)，通過(guò)英語(yǔ)文學(xué)閱讀學(xué)生能夠全方位地了解這些國(guó)家的文化，風(fēng)俗習(xí)慣以及人們的思想、情感。劉安海先生在他的《文學(xué)理論》一書(shū)中也談到中學(xué)英語(yǔ)文學(xué)閱讀的多功能性。他歸納了三大主要功能：1)認(rèn)識(shí)功能，幫助中學(xué)生了解歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生、文化與心理，擴(kuò)展人們的自然和人文知識(shí)，豐富人們的生活經(jīng)驗(yàn)和生存智慧。2)娛樂(lè)功能，使中學(xué)生通過(guò)閱讀文學(xué)作品得到娛樂(lè)消遣和休息。3)補(bǔ)償功能，使讀者神游于廣闊無(wú)限、精彩紛呈的藝術(shù)世界，使學(xué)生在精神上獲得一種替代性的滿足?？梢?jiàn)，高中閱讀課堂引進(jìn)英美文學(xué)作品，不光能提高閱讀材料的真實(shí)性，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，更有利于改變傳統(tǒng)閱讀課堂上教師唱獨(dú)角戲的不利局面，啟發(fā)學(xué)生的智慧，體現(xiàn)閱讀的魅力、教育的靈性?？墒且芎玫匕l(fā)揮這些效果還必須有與之相適應(yīng)的理論指導(dǎo)。

三、交易閱讀模式及其對(duì)高中英語(yǔ)文學(xué)閱讀教學(xué)的啟示

70年代末，羅森布拉特提出了交易閱讀理論，他強(qiáng)調(diào)閱讀是特定讀者在特定環(huán)境下對(duì)特定文本的特殊體驗(yàn)。閱讀不是讀者對(duì)于文本的理解，而是讀者、文本、環(huán)境三者的交易過(guò)程。讀者與文本就像河流與河床一樣，相互作用、相互塑形，于是在整個(gè)閱讀過(guò)程中，讀者并非原來(lái)的讀者，文本也非作者的文本，閱讀變成了讀者的體驗(yàn)(live-throughexperience)，變成了讀者在特定環(huán)境下的反應(yīng)（response）。因此任何文學(xué)文本對(duì)于每個(gè)讀者都是有差別的，甚至這種差異性存在于同一讀者的不同閱讀過(guò)程中?？梢?jiàn)，交易閱讀模式強(qiáng)調(diào)課堂環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)讀者的閱讀過(guò)程、閱讀體驗(yàn)，對(duì)我們閱讀教學(xué)具有很大的啟示?；谏鲜鼋灰组喿x模式的特點(diǎn)，筆者提出在此模式下的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)注意如下問(wèn)題：

1.交易閱讀理論認(rèn)為文本的詩(shī)性來(lái)源于讀者，來(lái)自于讀者的閱讀過(guò)程而不是文本本身，因此每個(gè)讀者對(duì)于同一文本會(huì)有不同的解讀。所以在文學(xué)閱讀課堂上就不能以教師為中心，小心翼翼地引導(dǎo)學(xué)生最終得出權(quán)威預(yù)見(jiàn)的結(jié)論。相反，應(yīng)該承認(rèn)每個(gè)讀者每次閱讀的特性，接受差異，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)有意義的討論。