海洋經(jīng)濟(jì)文化精選(九篇)

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第1篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

【摘要】在新世紀(jì)新階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化、“21世紀(jì)是海洋經(jīng)濟(jì)”的口號(hào)下。青島提出了加快向“藍(lán)色經(jīng)濟(jì)”、“智慧城市”邁進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)，21世紀(jì)也是海洋文化彰顯和海洋文化產(chǎn)業(yè)躍進(jìn)的世紀(jì)，文化的意義是社會(huì)價(jià)值和功利價(jià)值的統(tǒng)一，文化的發(fā)展需要堅(jiān)實(shí)的土地，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要文化含量，文化與經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)不僅是我們期望的目標(biāo)，而且是我們必須面對(duì)的事實(shí)。海洋文化產(chǎn)業(yè)是代表先進(jìn)海洋文化理念的文化產(chǎn)品和服務(wù)形式，它具有資源投入少、科技含量高、環(huán)境污染小、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，成為海洋開(kāi)發(fā)的砥柱產(chǎn)業(yè)和朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。

【關(guān)鍵詞】青島；藍(lán)色經(jīng)濟(jì)；海洋文化；產(chǎn)業(yè)

一、引言

（一）研究背景

海洋文化產(chǎn)業(yè)，是與海洋文化密切相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，可以為社會(huì)提供海洋文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)，滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神需求。山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)是全國(guó)海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)區(qū)，生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)和諧進(jìn)步的示范區(qū)，海陸一體開(kāi)發(fā)和城鄉(xiāng)一體發(fā)展的先行區(qū)。

《山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》是“十二五”開(kāi)局之年第一個(gè)獲批的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國(guó)第一個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略?！兑?guī)劃》的批復(fù)實(shí)施是我國(guó)區(qū)域發(fā)展從陸域經(jīng)濟(jì)延伸到海洋經(jīng)濟(jì)、積極推進(jìn)陸海統(tǒng)籌的重大戰(zhàn)略舉措，有利于加快山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的建設(shè)，加速形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推進(jìn)山東半島海洋生態(tài)文明建設(shè)和海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)持續(xù)的增長(zhǎng)。

（二）海洋文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

海洋文化產(chǎn)業(yè)，是與海洋文化密切相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)，是海洋經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。海洋文化是海洋文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和核心，曲金良教授在《海洋文化概論》中表述：“海洋文化，就是和海洋有關(guān)的文化；就是緣于海洋而生成的文化，也即人類(lèi)對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí)、利用和因有海洋而創(chuàng)造出來(lái)的精神的、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì)，就是人類(lèi)與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物?！奔訌?qiáng)海洋文化的研究與開(kāi)發(fā)，是海洋文化產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的必由之路。

二、青島市海洋文化產(chǎn)業(yè)提升的障礙性因素

（一）對(duì)海洋文化產(chǎn)業(yè)缺乏戰(zhàn)略性思考與規(guī)劃

山東作為“孔孟之鄉(xiāng)”，是中國(guó)儒家文化的發(fā)源地，與中國(guó)其他較發(fā)達(dá)的沿海開(kāi)放地區(qū)相比，山東半島受中國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的影響較深，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上求穩(wěn)而不求變，缺乏創(chuàng)新性和進(jìn)取性，這與海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的開(kāi)放性與包容性不相契合。同時(shí)，由于山東半島不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡，人們對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)存在著較大的偏差，從而制約了海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）海洋文化資源沒(méi)有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)力

青島的海洋科研優(yōu)勢(shì)是顯而易見(jiàn)的，青島是海洋科研強(qiáng)市，但在海洋科技成果本地轉(zhuǎn)化以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，島城還算不上強(qiáng)市，主要在于“缺乏強(qiáng)大的海洋科技成果孵化與產(chǎn)業(yè)化平臺(tái)，缺少發(fā)揮引領(lǐng)作用的重點(diǎn)項(xiàng)目和龍頭企業(yè)。且傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于海洋新興產(chǎn)值，海洋高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展達(dá)到了瓶頸?！?/p>

（三）海洋科技應(yīng)用人才和科研發(fā)展相對(duì)滯后

海洋人才的培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)脫節(jié)的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，往往滿(mǎn)足不了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，更有專(zhuān)家指出，目前我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)人才供應(yīng)不足的關(guān)鍵原因在于培養(yǎng)模式存在結(jié)構(gòu)性矛盾。據(jù)了解，山東在海洋經(jīng)濟(jì)人才培養(yǎng)上走在全國(guó)前列，單在青島工作的院士就有十多位，基本涵蓋海洋科研的全部領(lǐng)域。然而，據(jù)青島市政府調(diào)研顯示，雖然青島的海洋科技人才很多，但結(jié)構(gòu)不盡合理，基礎(chǔ)研究占絕大多數(shù)，應(yīng)用人才、經(jīng)營(yíng)人才、復(fù)合型人才還很匱乏，比如在海洋生物科研方面，青島的人才和項(xiàng)目聚集在水產(chǎn)養(yǎng)殖上，海洋生物制藥、海洋生物材料等海洋高端產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的研發(fā)，還處于起步階段。

（四）缺乏科研力雄厚，創(chuàng)新力較強(qiáng)的龍頭企業(yè)

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)從事海洋文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的企業(yè)多為中小企業(yè)，對(duì)海洋文化資源的開(kāi)發(fā)程度不足，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)新力，尚未形成一個(gè)龍頭企業(yè)帶動(dòng)多個(gè)中小企業(yè)的完善的海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，造成海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏活力和海洋文化資源的閑置及浪費(fèi)。

三、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)背景下青島文化產(chǎn)業(yè)提升策略

（一）注重海洋傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

1.注重區(qū)域合作，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

山東今后在產(chǎn)業(yè)布局的分工方面，必須要注意到周邊經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展走向，盡量與其錯(cuò)位或者配套發(fā)展，加強(qiáng)與周邊經(jīng)濟(jì)區(qū)的合作，避免重復(fù)建設(shè)的競(jìng)爭(zhēng)，從“又快又好”向“又好又快”的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。

2.協(xié)調(diào)海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)在對(duì)濱海旅游業(yè)開(kāi)發(fā)比較充分的基礎(chǔ)上，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其它相關(guān)海洋文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)，打造屬于自己的海洋文化品牌，培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新能力、研發(fā)能力的海洋文化企業(yè)，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3.合理開(kāi)發(fā)利用海洋文化資源，實(shí)現(xiàn)海洋文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

青島市沿海城市應(yīng)按照與制造業(yè)相匹配的要求，突出發(fā)展與生產(chǎn)密切關(guān)聯(lián)的以金融保險(xiǎn)、科技信息、服務(wù)外包、工業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、濱海旅游等為重點(diǎn)的新興服務(wù)業(yè)，提高山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能力。

（二）突出港口在藍(lán)色經(jīng)濟(jì)中的重要地位

要充分發(fā)掘青島區(qū)位優(yōu)勢(shì)、港口資源等有利條件，突出發(fā)揮港口大進(jìn)大出的樞紐作用，引導(dǎo)船舶、鋼鐵、石化、海化等產(chǎn)業(yè)資源重組，以大型企業(yè)集團(tuán)為龍頭，向港口、沿海園區(qū)和產(chǎn)業(yè)帶集聚，打造以臨港工業(yè)為支柱、港口物流為特色的港口經(jīng)濟(jì)集群，形成帶動(dòng)青島市經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的龍頭力量。

（三）要堅(jiān)持科技興海，人才戰(zhàn)略，增強(qiáng)推動(dòng)力

經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才是實(shí)施經(jīng)濟(jì)國(guó)際化的關(guān)鍵，實(shí)施人才帶動(dòng)戰(zhàn)略，就是要努力建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高、與經(jīng)濟(jì)國(guó)際化要求相適應(yīng)的人才隊(duì)伍，加大人力資源開(kāi)發(fā)力度，全面提高人口的綜合素質(zhì)。

將進(jìn)一步完善對(duì)引進(jìn)人才的鼓勵(lì)政策，在科研開(kāi)發(fā)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、戶(hù)籍、住房、家屬就業(yè)、子女入學(xué)等方面為其創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境，加強(qiáng)人才引進(jìn)工作，做到高級(jí)人才高級(jí)待遇，一流人才一流工作。

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第2篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

通過(guò)對(duì)海南三亞海棠灣濱海景觀休閑帶規(guī)劃設(shè)計(jì)中海棠灣的背景，總體定位，總體區(qū)域調(diào)研的分析，提出規(guī)劃的構(gòu)思。要求應(yīng)遵照濱水景觀建造原則，完成后能夠產(chǎn)生良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，既能滿(mǎn)足濱海景觀結(jié)構(gòu)安全性的要求，又能適應(yīng)景觀對(duì)于造型和審美的需求，為我們?cè)诤０毒坝^設(shè)計(jì)領(lǐng)域積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：濱海景觀設(shè)計(jì)；海洋文化； 符號(hào)；創(chuàng)新

三亞無(wú)疑是一座美麗溫馨的海濱城市，一個(gè)被大自然寵壞的孩子！大自然把最宜人的氣候、最清新的空氣、最和煦的陽(yáng)光、最柔和的沙灘、最湛藍(lán)的海水、最美味的海鮮、最風(fēng)情萬(wàn)種的少數(shù)民族…都賜予了這座海南島最南端的海濱旅游城市。

根據(jù)前期的調(diào)研和考察，了解到多數(shù)新婚佳人傾向于選擇海南三亞這個(gè)美麗的城市作為其度蜜月的圣地，既然是如此一個(gè)理想的度假勝地，我們就應(yīng)該好好利用。作為一個(gè)濱海區(qū)，是城市景觀特色的展現(xiàn)地，又能為城市居民和外地游客提供游覽休息、海面活動(dòng)的場(chǎng)所。在城市濱海景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該通過(guò)對(duì)濱海城市自然，人文景觀資源的分析和研究，充分挖掘能夠體現(xiàn)海南三亞濱海城市和濱海形象特征的景觀要素，系統(tǒng)研究它的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

一.交通流線設(shè)計(jì)

與城市共享的“面”――貫穿公園東西的景觀軸將城市的“風(fēng)”、“景”引入，同時(shí)也將中心湖面的景觀映入城市；與公園結(jié)構(gòu)共生的“線”――濱海景觀軸步行系統(tǒng)的線性綠化帶突出公園的脈絡(luò)機(jī)理，同時(shí)產(chǎn)生步移景異的觀景線；與空間相融合的“點(diǎn)” ――景觀節(jié)點(diǎn)像雨滴般滲入各類(lèi)空間的綠色，創(chuàng)造了優(yōu)美的小環(huán)境和宜人的環(huán)境氣氛。

統(tǒng)一性特點(diǎn)：遵循組織交通，合理分區(qū)，創(chuàng)造景觀的三統(tǒng)一原則進(jìn)行路網(wǎng)的規(guī)劃；便捷性原則：以主導(dǎo)性人流為主的道路盡量布成直達(dá)，以提高環(huán)境的完整性；景觀性原則：道路與環(huán)境相結(jié)合，臨水穿林，對(duì)景生情，營(yíng)造滯留空間。

二. 功能分區(qū)設(shè)計(jì)

中心景觀湖區(qū)：設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，心形的中心湖、椰林的圍護(hù)，漫步在溫暖舒適的木棧道上、居民閑適的漫步，浪漫的感覺(jué)油然而生。入口廣場(chǎng)：在開(kāi)敞的入口處設(shè)置了大型的帶有噴泉的水上舞臺(tái)，傍晚時(shí)分小區(qū)人群可以放著音樂(lè)在此歌舞升平，以強(qiáng)身健體，同時(shí)也熱鬧了整個(gè)公園。浪漫花海：整個(gè)園子撲滿(mǎn)花香，給游客提供了一個(gè)很好的環(huán)境氣氛。公園用地：利用本土植物園，突出地域特色，是游客切身感受到三亞的特點(diǎn)。娛樂(lè)設(shè)施用地：有茶室和俱樂(lè)部供游客休息與活動(dòng)的場(chǎng)所。在這塊區(qū)域處設(shè)置了次入口更加方便游客進(jìn)入，同時(shí)室外的游泳池給人們提供一個(gè)良好的室外活動(dòng)空間。濱海公園用地：有觀景木看臺(tái)與濱海防護(hù)林，內(nèi)湖景觀相融合，是人們與這塊美麗的大自然更加親近。

三. 植被種植設(shè)計(jì)

通過(guò)植物造景體現(xiàn)景觀風(fēng)格的多樣性。各式各樣的植物種類(lèi)，為創(chuàng)造風(fēng)采各異的植物景觀創(chuàng)造了有利的條件。植物各有其不同的氣質(zhì).可以為烘托氣氛起到至關(guān)重要的作用。種植設(shè)計(jì)概念：土壤含水分的不同和受海洋影響的差異，分為四個(gè)區(qū)域，這四個(gè)區(qū)域分別為：內(nèi)陸自然景觀到沙灘性自然景觀的變化。同時(shí)，生態(tài)自然景觀與人造自然景觀相互滲透，相互融合.

群落結(jié)構(gòu)的多樣性：種植設(shè)計(jì)注重地理?xiàng)l件，施工時(shí)選擇了大量的鄉(xiāng)土樹(shù)種作為基本的樹(shù)種。橫向；內(nèi)側(cè)：人工椰林+草地，中間：沙土=灌木叢，外緣：密植酸豆樹(shù)+草叢。豎向；上層：人工椰林，下層：沙土生刺灌木+人工草地。道路寬度、樹(shù)種、綠化布置應(yīng)形成良好遮蔭體系。道路綠化應(yīng)注重層次感，形成草、灌、喬相結(jié)合，花、葉、果相映襯的立體景觀效果。區(qū)內(nèi)旅游度假區(qū)應(yīng)努力營(yíng)造花卉景觀，花卉種植應(yīng)體現(xiàn)自然、鄉(xiāng)土風(fēng)格，避免華而不實(shí)的環(huán)境設(shè)計(jì)。

海洋，是自然賦予城市的開(kāi)放空間，具有連續(xù)性，連接性，邊緣性的帶狀特征。濱海區(qū)通常作為獨(dú)特景觀特制的區(qū)域，其中不乏重要景觀點(diǎn)。觀景首先要有恰當(dāng)和足夠的觀景點(diǎn)。邀月長(zhǎng)廊，休閑椰林，親水木棧臺(tái)這些景點(diǎn)給游人提供了可觀可游可歇的觀景點(diǎn)。觀景點(diǎn)的設(shè)計(jì)應(yīng)做到動(dòng)靜相宜，近水，親水這些給市民和游客提供了充足的多方位的觀賞場(chǎng)所，以形成濱海區(qū)完整的形象特征。

觀景點(diǎn)的基本要求是觀景點(diǎn)與景點(diǎn)之間具有良好的通視性，以及景點(diǎn)是否在觀景人良好的視域和視距范圍內(nèi)。中心湖――以心形作為主要景觀設(shè)計(jì)概念，因此而得名。體現(xiàn)了大方、簡(jiǎn)潔的景觀設(shè)計(jì)原則；注意動(dòng)態(tài)景觀之間的互動(dòng)性和布置節(jié)奏及韻律，注意對(duì)劣質(zhì)景觀的視線遮擋，利用地形變化來(lái)調(diào)節(jié)觀景者的視線范圍，也可利用植被或其他設(shè)施來(lái)遮擋哪些不利的景觀。公園的開(kāi)場(chǎng)綠地，讓市民能夠進(jìn)入公共活動(dòng)區(qū)域，親近更多的綠地，接近自然生長(zhǎng)的形態(tài)，讓人們仿佛置身于未加雕琢的自然之中；坐在大草坪上，能欣賞開(kāi)闊的中心湖區(qū)，綠樹(shù)、碧草、白云、藍(lán)天倒映在水中，構(gòu)成了一幅美麗的自然畫(huà)卷。公園內(nèi)設(shè)計(jì)了多種親水形式，包括草坡的、疊石的、木棧道等等，豐富了景觀效果。

結(jié)語(yǔ)

濱海景觀與陸地景觀相比，除了具有陽(yáng)光海灘波浪等景觀元素外，還能更好的實(shí)現(xiàn)與大自然的互動(dòng)性，因此開(kāi)發(fā)前景較大。濱水區(qū)具有對(duì)城市的開(kāi)放性，將濱水區(qū)作為城市規(guī)劃的邊緣區(qū)域，建立良好的景觀序列連續(xù)性，將人們的活動(dòng)引導(dǎo)到水邊，在規(guī)劃中應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有條件，深入挖掘本土文化的內(nèi)涵，充分發(fā)揮本地特色。三亞作為一個(gè)熱帶濱海城市，應(yīng)著重發(fā)揮其熱帶景觀特點(diǎn)，特別是通過(guò)對(duì)植物材料的運(yùn)用體現(xiàn)熱帶風(fēng)光，同時(shí)還要滿(mǎn)足生態(tài)環(huán)境的要求。

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第3篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

【關(guān)鍵詞】國(guó)家文化 海洋文化 軟實(shí)力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 作為國(guó)家文化的重要內(nèi)容，海洋文化體現(xiàn)了國(guó)家文化的外向性、多樣性、創(chuàng)新性和完整性

海洋文化的開(kāi)放性構(gòu)成了國(guó)家文化的外向性。海洋文化是本土文化與異類(lèi)文化融合的結(jié)果，比陸地文化更為“開(kāi)放”，一直被視為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。海洋的交通路線不需要“鐵路”和“公路”進(jìn)行人工鋪設(shè)，而是自然形成。這樣四通八達(dá)的天然通道，必然產(chǎn)生天然開(kāi)放性的文化，開(kāi)放的貿(mào)易政策和開(kāi)放的思想。這就告訴我們，文化交流越多，國(guó)家就越強(qiáng)盛；閉關(guān)自守、鎖國(guó)禁海，國(guó)家只會(huì)日益衰弱。

海洋文化的地域性構(gòu)成了國(guó)家文化的多樣性。中國(guó)沿海地區(qū)是海洋文化的孕育地與發(fā)源地，不同地區(qū)的海洋文化具有特定的地域性，又通過(guò)交流形成了具有地域性和多元性的海洋文化。首先，同一個(gè)國(guó)家不同地區(qū)具有不同的海洋文化，具w體現(xiàn)在中國(guó)有遼寧海洋文化、齊魯海洋文化、吳越海洋文化、嶺南海洋文化、閩粵海洋文化、潮汕海洋文化等。在這些海洋文化地區(qū)中，無(wú)論法律制度還是風(fēng)情民俗，乃至飲食文化都存在很大的差異，具有鮮明的個(gè)性和特色。其次，同一個(gè)國(guó)家的海神信仰也具有地域性。比如，中國(guó)東部沿海地區(qū)漁民崇拜鯨，尊稱(chēng)其為“過(guò)龍兵”，在鯨魚(yú)經(jīng)過(guò)時(shí)漁民焚香燒紙對(duì)其祭拜。

海洋文化的先進(jìn)性構(gòu)成了國(guó)家文化的創(chuàng)新性。先進(jìn)的海洋文化是衡量國(guó)家文明程度的重要指標(biāo)，隨著海洋地位的提升，一個(gè)國(guó)家要想成為文化強(qiáng)國(guó)與海洋強(qiáng)國(guó)，需要從意識(shí)形態(tài)上重視海洋文化建設(shè)。海洋文化的先進(jìn)性思想內(nèi)涵包含近代的民主理念、平民意識(shí)與自由思想，外延涵蓋著當(dāng)代的科技發(fā)明、商業(yè)流通與社會(huì)進(jìn)步，從根本上增強(qiáng)了民眾的海洋意識(shí)，培養(yǎng)海洋文化自覺(jué)與自信，提高了民眾的文化素質(zhì)與精神境界。

海陸文化的相互融合與共同進(jìn)步構(gòu)成了國(guó)家文化的完整性。海洋文化在陸地文化中增加了自由、競(jìng)爭(zhēng)、冒險(xiǎn)等特質(zhì)的海洋文化元素，為中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)和改革開(kāi)放政策的實(shí)施，注入新的內(nèi)容。海陸文化的交織推動(dòng)了海洋文化的發(fā)展，豐富了國(guó)家文化的內(nèi)容。從地理位置上來(lái)看，海洋是由陸地的內(nèi)部孕育而成，許多高原和山區(qū)曾經(jīng)是海洋。正是這種變化，使在今天看來(lái)遠(yuǎn)離海洋的居民，也帶有海洋的歷史文化。該自然現(xiàn)象還衍生出“滄海桑田”之類(lèi)的常用詞語(yǔ)，用來(lái)比喻人生變故、事事無(wú)常。從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)看，我國(guó)注重加強(qiáng)海洋文化與陸地文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)施“海陸統(tǒng)籌”的發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)沿海與內(nèi)陸文化相互促進(jìn)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展。我國(guó)在保持中國(guó)海洋文化的先進(jìn)性時(shí)，尊重中華千年文化積淀與傳承傳統(tǒng)民族海陸文化，進(jìn)一步將海洋文化納入中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中。 海洋文化對(duì)國(guó)家文化的影響

通過(guò)海洋傳播的外來(lái)異質(zhì)文化影響國(guó)家文化安全。文化安全是相對(duì)于“文化威脅”或“文化霸權(quán)”提出來(lái)的，主要指一個(gè)國(guó)家的主流文化體系沒(méi)有遭受其他文化的侵蝕與破壞，能夠維護(hù)世界文化多樣性的同時(shí)，擴(kuò)大本國(guó)文化的影響力。海洋是流動(dòng)的資源，連接著五大洲的眾多島嶼和陸地。人類(lèi)借助海水的流動(dòng)性將一地一域的文化通過(guò)航海傳遞到異域他鄉(xiāng)，產(chǎn)生了異域異質(zhì)文化之間的跨海流動(dòng)性和互動(dòng)性。異質(zhì)文化是一把雙刃劍，我國(guó)有漫長(zhǎng)的海洋疆域線，容易讓大量的異質(zhì)文化介入。這些與我國(guó)相鄰的國(guó)家在國(guó)家性質(zhì)、主流意識(shí)形態(tài)、、文化特征等方面都與我國(guó)存在著巨大差異，形成了我國(guó)沿海地區(qū)較為復(fù)雜的政治關(guān)系。我國(guó)多數(shù)地區(qū)瀕臨海洋，為異域異質(zhì)文化之間跨國(guó)、跨民族、跨地區(qū)的輻射與交流提供了便捷通道。

海洋文化產(chǎn)業(yè)較為薄弱，影響國(guó)家文化傳播。我國(guó)海洋文化產(chǎn)業(yè)是在全球化大背景下開(kāi)展起來(lái)的，是提高海洋資源開(kāi)發(fā)能力、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益的重要途徑。海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是繁榮海洋文化的基礎(chǔ)，是海洋文明崛起的支撐點(diǎn)之一。我國(guó)已將建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的框架下，建設(shè)與中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略相適應(yīng)的海洋文化產(chǎn)業(yè)。

海洋文化研究尚待深入，影響國(guó)家文化發(fā)展。海洋文化理論研究是實(shí)現(xiàn)國(guó)家海洋核心利益的重要載體之一，有助于推進(jìn)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有助于國(guó)家更為有效地維護(hù)海洋權(quán)益，有助于夯實(shí)中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值理念。海洋文化理論研究應(yīng)擔(dān)當(dāng)起發(fā)揮和激發(fā)海洋文化的實(shí)踐價(jià)值與效用。我國(guó)幾千年以來(lái)一直以陸地文化為中心，對(duì)于海洋文化的重要性始終沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)。海洋文化長(zhǎng)期成為中華文化的補(bǔ)充與點(diǎn)綴，尚未受到人文社會(huì)科學(xué)界重視。民眾海洋文化意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)術(shù)界對(duì)于海洋文化的研究邊緣化的趨勢(shì)依然存在。相關(guān)研究成果尚未系統(tǒng)化，未能把握人類(lèi)文化發(fā)展的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、功能和基本規(guī)律，這在一定程度上制約了海洋文化的長(zhǎng)足發(fā)展。 加快海洋文化建設(shè)，維護(hù)國(guó)家文化安全

第一，提升海洋文化軟實(shí)力，讓中國(guó)海洋文化與世界海洋文化接軌。中國(guó)海洋文化軟實(shí)力涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。進(jìn)入21世紀(jì)，世界各國(guó)對(duì)于海洋的重視與利用超越以往任何一個(gè)時(shí)期，各海洋國(guó)家圍繞海洋科技、經(jīng)濟(jì)、資源和島嶼之間的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而該軟實(shí)力的核心就是海洋文化，具體表現(xiàn)在海洋意識(shí)、海洋觀念、海洋制度、海洋法律等文化因素。海洋文化是一個(gè)國(guó)家在某一地區(qū)或者在世界海洋文化競(jìng)爭(zhēng)中，最持久和最具有決定性意義的關(guān)鍵所在。海洋文化軟實(shí)力下降將會(huì)危及國(guó)家文化安全，是意識(shí)形態(tài)中的重中之重。

第二，繁榮海洋經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)海洋文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。當(dāng)今，經(jīng)濟(jì)與文化一體化是大勢(shì)所趨，“文化經(jīng)濟(jì)化，經(jīng)濟(jì)文化化”已成為時(shí)代潮流。海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身就含有濃厚的海洋文化色彩。沒(méi)有海洋文化的發(fā)展就沒(méi)有海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體是高度依賴(lài)海洋的外向型國(guó)家，國(guó)家正逐步實(shí)現(xiàn)建設(shè)“海上長(zhǎng)城”的戰(zhàn)略思想。從現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)看，海洋經(jīng)濟(jì)對(duì)于推動(dòng)海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有積極作用。首先，要建設(shè)海洋文化強(qiáng)國(guó)，離不開(kāi)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展增強(qiáng)了民眾對(duì)國(guó)家海洋文化自信。通過(guò)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，還能推進(jìn)海洋文化體制、觀念和內(nèi)容的創(chuàng)新。應(yīng)當(dāng)注重以與當(dāng)代文化相適應(yīng)、人們喜聞見(jiàn)樂(lè)、民眾參與度高的方式推廣海洋文化，從而樹(shù)立我國(guó)東方大國(guó)形象、社會(huì)主義大國(guó)形象、負(fù)責(zé)任大國(guó)形象和文明大國(guó)形象。

第三，轉(zhuǎn)變海洋建設(shè)理念，構(gòu)建中國(guó)海洋文化話語(yǔ)體系。世界各國(guó)爭(zhēng)奪海洋文化話語(yǔ)權(quán)，是提升國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。我國(guó)海洋權(quán)益領(lǐng)域面臨一些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，對(duì)海疆歷史認(rèn)知上存在一定的偏差，具體表現(xiàn)在中國(guó)海疆史話語(yǔ)體系的缺失。中國(guó)海洋文化深深扎根于中國(guó)海洋開(kāi)發(fā)與管理史中，如果中國(guó)的發(fā)展在別國(guó)看來(lái)是合理的，就會(huì)較少遇到他國(guó)的抵觸，如果中國(guó)的海洋文化和意識(shí)形態(tài)具有吸引力且不會(huì)威脅他國(guó)的核心文化，那么他國(guó)就會(huì)主動(dòng)追隨。

（作者單位：云南大學(xué)歷史與檔案學(xué)院） 【參考文獻(xiàn)】

第4篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

一、海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念

（一）海洋文化及海洋文化產(chǎn)業(yè)

青島海洋大學(xué)教授曲金良關(guān)于海洋文化的定義是：“海洋文化，就是和海洋有關(guān)的文化；就是緣于海洋而生成的文化，也即人類(lèi)對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí)、利用和因有海洋而創(chuàng)造出的精神的、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì)，就是人類(lèi)與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物?！?/p>

海洋文化產(chǎn)業(yè)是與海洋緊密相聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)，屬于文化產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)特殊領(lǐng)域。結(jié)合海洋文化與文化產(chǎn)業(yè)的特征，張開(kāi)城教授認(rèn)為海洋文化產(chǎn)業(yè)可以理解為“從事涉海文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供涉海文化服務(wù)的行業(yè)巨”，其本質(zhì)就在于海洋文化的產(chǎn)業(yè)化。海洋文化產(chǎn)業(yè)是由海洋文化和產(chǎn)業(yè)化兩大要素構(gòu)成，其中海洋文化是基礎(chǔ)性要素，它是海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性動(dòng)力；產(chǎn)業(yè)化是結(jié)構(gòu)性要素，它決定了海洋文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成。

（二）海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)

海洋文化產(chǎn)業(yè)所涉及的范圍相當(dāng)廣泛，根據(jù)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和性質(zhì)的整合，按照行業(yè)分類(lèi)法，王穎認(rèn)為海洋文化產(chǎn)業(yè)可以劃分為海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)、海洋節(jié)慶會(huì)展業(yè)、海洋休閑體育產(chǎn)業(yè)、海洋文藝產(chǎn)業(yè)等四個(gè)產(chǎn)業(yè)。

海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)是指為了滿(mǎn)足人們高層次的精神和物質(zhì)需求，通過(guò)對(duì)海洋文化旅游產(chǎn)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)，為旅游者提品和服務(wù)，從而獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的綜合性產(chǎn)業(yè)。④海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)與一般的海洋旅游產(chǎn)業(yè)不同，它是以獨(dú)特的海洋文化旅游產(chǎn)業(yè)資源為核心，將海洋文化與旅游業(yè)相結(jié)合，近年來(lái)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，在弘揚(yáng)海洋文化的同時(shí)也帶動(dòng)了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。它所提供的產(chǎn)品和服務(wù)主要有海洋自然風(fēng)光游、海洋民俗風(fēng)情游、海洋科技游、海洋體驗(yàn)游、海島旅游等。

二、寧德市海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的SWOT分析

（一）優(yōu)勢(shì)（Strength）

1.區(qū)位條件優(yōu)勢(shì)明顯

寧德市位于福建省東北部，南連福州，北接浙江，西鄰南平，東面與臺(tái)灣隔海相望，位居長(zhǎng)三角、珠三角、臺(tái)灣三大經(jīng)濟(jì)區(qū)中心位置，具有同時(shí)接受三大經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域輻射和帶動(dòng)的特殊條件。寧德市海域面積4.45萬(wàn)km2，占全省三分之一，海岸線曲折漫長(zhǎng)，山地、丘陵直逼岸邊，形成大大小小接連不斷的港灣，從北到南20多個(gè)港灣如串珠鑲嵌在閩東海岸線上，港口優(yōu)勢(shì)極為突出，其中天然良港三都澳，位于太平洋西岸國(guó)際諸航線的中心位置，可以直接通達(dá)全國(guó)和世界主要海運(yùn)航線，具有發(fā)展成為國(guó)家主樞紐港和國(guó)際性大港的優(yōu)勢(shì)，這為寧德發(fā)展海洋文化產(chǎn)業(yè)提供了良好的基礎(chǔ)條件。

2.海洋文化資源豐富

從歷史上來(lái)看，閩東先民從新石器時(shí)代起就在這一臨海地區(qū)生存生活、繁衍發(fā)展，創(chuàng)造了豐富的海洋文化：有以黃瓜山遺址為代表的海洋貝丘文化；有以太姥山、崳山島為代表的濱海景觀文化；有以靈佑禪師、空海大師及葛洪等祭祀活動(dòng)為代表的海洋宗教文化；有以三都澳“海上漁城”為代表的海洋休閑漁業(yè)文化；有以大京、冷城等古城堡為代表的抗倭海防文化。而且，許多資源富有鮮明的地方特色，資源品質(zhì)較高，具有唯一性和壟斷性，有的在全國(guó)還享有盛譽(yù)。這為寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了量的保證，也為寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的資源支撐。

（二）劣勢(shì)（Weakness）

1.海洋文化產(chǎn)業(yè)人才匱乏

傳統(tǒng)海洋文化的整理開(kāi)發(fā)和現(xiàn)代海洋文化的發(fā)展，以及海洋文化旅游的發(fā)展都需要先進(jìn)的技術(shù)和大量的人才，福建省現(xiàn)階段高校中開(kāi)設(shè)與海洋經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)不多，海洋旅游的專(zhuān)門(mén)人才和高級(jí)管理人員嚴(yán)重不足。寧德市高等教育水平相對(duì)滯后，旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間短，旅游文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)人才更是匱乏。因此，人才的缺乏已成為制約寧德市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，寧德市海洋旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平要趕超其他沿海城市，只有依靠人才和科技才能實(shí)現(xiàn)寧德市海洋文化旅游的不斷創(chuàng)新和跨越式發(fā)展，否則只會(huì)拉大與沿海旅游發(fā)達(dá)城市的差距。

2.產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一

寧德市由于歷史、體制、觀念及規(guī)劃滯后等方面原因，成為沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“黃金斷裂帶”，導(dǎo)致海洋文化產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，大部分海洋文化企業(yè)規(guī)模偏小，競(jìng)爭(zhēng)力較弱，造成海洋文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力較低。由于受短期利益的驅(qū)動(dòng)，忽視對(duì)深厚海洋文化的挖掘，缺少優(yōu)化組合，缺少集參與性、娛樂(lè)性、知識(shí)性于一體的多元化“精品”，導(dǎo)致文化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一，沒(méi)有形成有影響力的海洋旅游文化品牌和海洋文化精品旅游線路，造成現(xiàn)有海洋文化資源得不到充分有效的利用，制約了寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（三）機(jī)遇（Opportunity）

1.國(guó)家戰(zhàn)略和政策賦以機(jī)遇

2012年，《福建海峽藍(lán)色經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，為全面打造海峽藍(lán)色經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)區(qū)，福建省出臺(tái)了一系列政策，構(gòu)建了“一帶、雙核、六灣、十島”海洋開(kāi)發(fā)格局。有關(guān)部門(mén)對(duì)海峽、海灣、海島旅游開(kāi)發(fā)也相當(dāng)重視，國(guó)家旅游局將“海峽兩岸旅游區(qū)總體規(guī)劃”（2010-2020）列入中國(guó)旅游業(yè)“十一五”期間優(yōu)先規(guī)劃和建設(shè)的12個(gè)重點(diǎn)旅游區(qū)之一，并且位列首位，打造福建“海峽旅游”品牌。為此，福建省政府出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》，福建省旅游局也制定了省“十二五”旅游發(fā)展規(guī)劃，提出山海聯(lián)動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的“兩帶、四群、五重點(diǎn)”的全省旅游發(fā)展總體布局。其中“兩帶”指“藍(lán)色濱海旅游帶”和“綠色生態(tài)旅游帶”，這是福建旅游資源最富有和最具吸引力的地區(qū)，具備旅游業(yè)發(fā)展的有利條件，呈現(xiàn)出厚積薄發(fā)的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。在福建省這一系列發(fā)展思想和具體政策指引下，寧德市要重點(diǎn)發(fā)展臨港工業(yè)、現(xiàn)代海洋漁業(yè)和濱海旅游業(yè)三大海洋主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，突出發(fā)展三都澳、白馬港、福寧灣、沙埕港四個(gè)海洋經(jīng)濟(jì)聚集區(qū)，著力構(gòu)建新興臨港重化工業(yè)基地、港口物流基地、海洋新興產(chǎn)業(yè)培育示范基地、濱海旅游勝地及現(xiàn)代漁業(yè)基地等五大海洋產(chǎn)業(yè)基地，努力實(shí)現(xiàn)“十二五”末全市海洋經(jīng)濟(jì)總值達(dá)2000億元的目標(biāo)?？梢灶A(yù)見(jiàn)，以上來(lái)自政府政策的強(qiáng)力支持，必將為寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的良好機(jī)遇。

2.市場(chǎng)需求所帶來(lái)發(fā)展契機(jī)

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展得益于人們文化消費(fèi)意識(shí)的提高，而文化消費(fèi)意識(shí)的提高來(lái)源于人們文化需求欲望的增長(zhǎng)。寧德市海洋旅游區(qū)位于我國(guó)“黃金海岸”的中段，這種適中的地理位置具有天然的優(yōu)越性，福建與珠江三角洲和長(zhǎng)江三角洲這兩個(gè)極具經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的兩個(gè)地區(qū)相連接，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，而處于二者之間結(jié)合部位的福建省寧德市將面臨更多的機(jī)會(huì)，也給寧德市海洋旅游的發(fā)展帶來(lái)了極大的契機(jī)。此外，從福建省內(nèi)來(lái)看，與寧德隔海相鄰的是福建省內(nèi)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的沿海開(kāi)放地帶，居民具有較高的消費(fèi)能力，如福州、廈門(mén)、漳州、泉州等地。隨著生活水平的提高，旅游需求增強(qiáng)，特別是需要規(guī)模較大的度假場(chǎng)所，區(qū)位優(yōu)勢(shì)使寧德的海洋旅游開(kāi)發(fā)具有明顯的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，也為寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力之源。

（四）威脅（Threat）

1.沿海區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)日益激烈

近年來(lái)，國(guó)家高度重視海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沿海省份掀起一股開(kāi)發(fā)海洋的熱潮，海洋經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。山東、浙江、廣東、福建等沿海省市紛紛制定了海洋經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，陸續(xù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，使沿海省份區(qū)域間的競(jìng)爭(zhēng)日益明顯。寧德與長(zhǎng)三角、珠三角以及福州、廈門(mén)等城市的海洋文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)勢(shì)崛起的勢(shì)頭相比，寧德海洋經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，海洋文化產(chǎn)業(yè)剛剛起步，海洋文化資源開(kāi)發(fā)多停留在理論上的研討和低水平建設(shè)層面，文化市場(chǎng)還沒(méi)有得到充分培育。因此，周邊沿海城市的快速發(fā)展勢(shì)必會(huì)對(duì)寧德市的發(fā)展產(chǎn)生“擠壓效應(yīng)”，加快海洋文化產(chǎn)業(yè)要素的外流，從而對(duì)寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展構(gòu)成威脅。

2.海洋文化資源保護(hù)不力

重視海洋文化資源的開(kāi)發(fā)和保護(hù)歷來(lái)是旅游目的地發(fā)展海洋文化產(chǎn)業(yè)的前提基礎(chǔ)，但是寧德市的一些地方部門(mén)“目光短淺”，存在盲目開(kāi)發(fā)海洋旅游項(xiàng)目，甚至“殺雞取卵”式的破壞海洋文化資源的狀況也時(shí)有發(fā)生。例如，一些地方在建造和開(kāi)發(fā)大量的文物景觀、度假區(qū)時(shí)，由于規(guī)劃失誤或忽視環(huán)境質(zhì)量開(kāi)發(fā)，引進(jìn)高污染的企業(yè)，使許多優(yōu)秀的海洋自然資源和人文資源遭到破壞。有些地方追求經(jīng)濟(jì)收益，大量挖取潔凈的海沙出售給外地開(kāi)發(fā)商，導(dǎo)致海濱沙灘和浴場(chǎng)的資源條件下降，這些短視行為都嚴(yán)重阻礙了寧德海洋文化旅游業(yè)的可持續(xù)

發(fā)展。

三、寧德市海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策

（一）積極理順旅游文化產(chǎn)業(yè)管理體制

由于海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)受制于旅游、文化、城市規(guī)劃、海洋等多個(gè)政府部門(mén)的管理，客觀上容易造成海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)在資源保護(hù)、產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)管理上政出多門(mén)、條塊分割的混淆現(xiàn)狀，不利于海洋文化產(chǎn)業(yè)政策的落實(shí)。因此，從寧德市海洋文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，應(yīng)該進(jìn)一步改革和完善旅游管理體制和運(yùn)行機(jī)制，理順政府與企業(yè)之間的關(guān)系，使政府的角色變旅游產(chǎn)業(yè)的主導(dǎo)者為推動(dòng)者和監(jiān)管者，為海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供優(yōu)越的軟環(huán)境。

（二）盡快培育大型海洋旅游文化企業(yè)

集團(tuán)化、規(guī)?；俏幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，而寧德市海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)主體培育數(shù)量有限，規(guī)模偏小，海洋旅游文化項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的淺層次特征明顯，海洋旅游項(xiàng)目產(chǎn)品過(guò)于單一，致使旅客滯留時(shí)間短，旅游經(jīng)濟(jì)效益低下。因此，寧德市要加大政策扶持力度，充分調(diào)動(dòng)中小企業(yè)的積極性，盡快培育出大型海洋旅游文化企業(yè)，從而帶動(dòng)整個(gè)海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)的集團(tuán)化生產(chǎn)和規(guī)?；?jīng)營(yíng)，是增強(qiáng)海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。

（三）合理布局海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域

伴隨著海洋產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的大背景，寧德市沿海縣市海洋文化旅游項(xiàng)目建設(shè)普遍開(kāi)展，但是各地的發(fā)展眼光還僅限于當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開(kāi)發(fā)利用，缺乏全局性的規(guī)劃意識(shí)，往往造成一些海洋旅游文化項(xiàng)目和產(chǎn)品的相互克隆，不可避免地造成了惡性競(jìng)爭(zhēng)和兩敗俱傷，也不利于形成寧德市海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。因此，寧德市應(yīng)當(dāng)根據(jù)寧德市濱海的地理現(xiàn)狀、海洋資源特點(diǎn)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，確定以三都澳為中心，圍繞世界級(jí)深水港三都澳的開(kāi)發(fā)建設(shè)，以及中心城市的提升和改造，推動(dòng)城市、港口建設(shè)和旅游業(yè)的一體化發(fā)展，形成以港興城，以城推旅，以旅促港的互動(dòng)發(fā)展模式，形成以蕉城區(qū)為聚散中心的城港游憩綜合旅游區(qū)，帶動(dòng)環(huán)三都澳區(qū)域內(nèi)的濱海城市景觀建設(shè)，發(fā)展內(nèi)海觀光休閑、沙灘游泳、畬鄉(xiāng)風(fēng)情、遺址懷舊、海上運(yùn)動(dòng)、海上漁排海鮮美食為主導(dǎo)產(chǎn)品、畬族和海上人家等特色的海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)格局。

（四）精心打造海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

寧德沿海沉淀有古代的海洋貝丘文化、海洋商業(yè)文化、海洋宗教文化、海島景觀文化及軍事文化等海洋旅游資源，具有較高的歷史文化價(jià)值。因此，發(fā)展寧德海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)，著力打造福建寧德“山海大觀，歡樂(lè)港灣”的海洋旅游品牌，重點(diǎn)打造五大海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

第5篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

【關(guān)鍵詞】海洋旅游；文化資源；建議；經(jīng)濟(jì)支撐

前言

新世紀(jì)的發(fā)展將會(huì)是海洋的發(fā)展，這在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，也是人們不斷進(jìn)行海洋開(kāi)發(fā)的重要原因之一。隨著人們經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展，旅游業(yè)的發(fā)展日漸繁盛，將旅游與海洋融為一體，不僅是旅游發(fā)展的時(shí)尚項(xiàng)目之一，也是海洋發(fā)展的重要趨勢(shì)。有些國(guó)家海洋旅游開(kāi)發(fā)放慢，我國(guó)發(fā)展較為迅速，并取得了可人的成績(jī)，我國(guó)濱海旅游區(qū)的收入已經(jīng)占據(jù)到國(guó)內(nèi)旅游總收入的71%，并呈現(xiàn)逐日上升的態(tài)勢(shì)。但與此同時(shí)，我們還需要認(rèn)識(shí)到，海洋旅游文化資源的開(kāi)發(fā)依然具有較大的發(fā)展空間，對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)是進(jìn)行海洋旅游事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是海洋旅游發(fā)展的重要途徑。

一、我國(guó)海洋旅游主要研究?jī)?nèi)容

（一）海洋旅游資源及開(kāi)發(fā)研究

首先，在自然和人文兩個(gè)方面進(jìn)行細(xì)化研究，對(duì)海洋旅游資源進(jìn)行分類(lèi)和評(píng)價(jià)，將海洋自然旅游資源分類(lèi)，可以分為海洋地貌、海洋氣候氣象、海洋水體、海洋生物；海洋人文資源可以分為海洋遠(yuǎn)古遺跡、海洋古建筑、海洋城市、海洋民俗等。在資源評(píng)價(jià)方面，還需要加強(qiáng)定量評(píng)價(jià)。其次，對(duì)海洋產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)局限性較強(qiáng)，而且產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一，可替代性強(qiáng)，觀光項(xiàng)目比較常規(guī)。比如一些海洋親水活動(dòng)、海洋主題活動(dòng)、郵輪旅游項(xiàng)目、海洋休閑漁業(yè)等等。隨著海洋旅游不斷發(fā)展，深層次的發(fā)掘旅游產(chǎn)品非常重要。最后，海洋旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)在國(guó)內(nèi)濱海城市已經(jīng)具有一定的規(guī)模，其中占據(jù)市場(chǎng)的游客主要是國(guó)內(nèi)游客，其次是港澳臺(tái)，亞洲各國(guó)以及少數(shù)北美西歐等國(guó)家游客。

（二）海洋旅游經(jīng)濟(jì)研究

海洋旅游對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)在社會(huì)上得到了普遍的認(rèn)可，許多海濱城市都相繼提出開(kāi)發(fā)海洋旅游業(yè)的計(jì)劃，并且從旅游空間、生態(tài)、文化、環(huán)境等方面進(jìn)行開(kāi)發(fā)。許多專(zhuān)家學(xué)者對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)都有研究，一些分析海洋旅游發(fā)展的學(xué)者認(rèn)為，海洋旅游發(fā)展過(guò)程中存在外部性問(wèn)題，并指出其原因很有可能在于資源開(kāi)發(fā)與開(kāi)發(fā)不足并存，更重要的是許多開(kāi)發(fā)進(jìn)程對(duì)海洋生態(tài)化的破壞和威脅，以及一些管理制度不夠健全。

（三）海洋旅游文化研究

海洋旅游文化和文化旅游在本質(zhì)上是不同的，許多學(xué)者對(duì)這兩種性質(zhì)上展開(kāi)研究，研究分析表明，海洋文化旅游主要集中在旅游資源的開(kāi)發(fā)利用上，而海洋旅游文化是以人類(lèi)文化包括勞作文化、休閑文化以及旅游文化為基礎(chǔ)，以海洋自然和海洋人文基礎(chǔ)，依托海洋文化，作用于海洋旅游生活過(guò)程中的一種文化形態(tài)。對(duì)海洋旅游文化的研究，很多學(xué)者將旅游文化和文化旅游混為一談，所以要對(duì)旅游文化多加重視，而不是簡(jiǎn)單重視旅游經(jīng)濟(jì)。

（四）海洋旅游環(huán)境研究

目前研究學(xué)者對(duì)海洋旅游環(huán)境的研究大多集中在自然環(huán)境上，主要是海洋旅游開(kāi)發(fā)環(huán)境的影響和保護(hù)，海洋旅游環(huán)境容量計(jì)算，海洋旅游環(huán)境的承載能力測(cè)定。但是其實(shí)旅游環(huán)境研究還包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。針對(duì)海洋旅游環(huán)境研究不足，研究者應(yīng)該更多的關(guān)注合理的環(huán)境研究。

二、海洋旅游文化資源開(kāi)發(fā)的路徑

（一）注重從文化導(dǎo)向上突出海洋文化特征

在世界旅游發(fā)展的熱潮中，國(guó)內(nèi)的海洋旅游文化發(fā)展方向應(yīng)該與其他區(qū)域形成差異性，盡量表象出我國(guó)獨(dú)特的文化風(fēng)格。不論是自然景觀、人文景觀都需要與我國(guó)海洋文化相互融合，體現(xiàn)出極具韻味的文化內(nèi)涵。還有旅游硬件和軟件也要與國(guó)內(nèi)的旅游區(qū)形成對(duì)比，有足夠吸引人的魅力。此外，我國(guó)對(duì)于海洋旅游文化的發(fā)展不要照搬外國(guó)的各種海洋旅游文化資源發(fā)展模式，避免與外國(guó)的濱海旅游區(qū)雷同，而是要形成自己的文化風(fēng)格，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情進(jìn)行深入發(fā)展，讓人們?cè)诤Ｑ舐糜螘r(shí)，能夠感受到濃濃的“中國(guó)風(fēng)”。

（二）注重海洋文化資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重

開(kāi)發(fā)與保護(hù)并舉是指海洋旅游和海洋文化共同協(xié)調(diào)發(fā)展。環(huán)境保護(hù)是旅游名勝區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的必要決定因素，所以要積極宣傳沿海區(qū)域的環(huán)保內(nèi)容，無(wú)論是當(dāng)?shù)鼐用?，還是外地旅游者，都應(yīng)該樹(shù)立高度的海洋保護(hù)意識(shí)，保護(hù)海洋環(huán)境不被破壞，愛(ài)護(hù)海洋生物，使海洋不受到污染、破壞，將污染程度降到最低。同時(shí)在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要避免出現(xiàn)下列問(wèn)題：第一，片面追求海洋文化建設(shè)的全面性。這種錯(cuò)誤主要表現(xiàn)在對(duì)旅游功能的認(rèn)識(shí)不足，過(guò)于集中的強(qiáng)調(diào)海洋文化傳承功能，而且不加分析地開(kāi)發(fā)整體的文化資源，導(dǎo)致變相出現(xiàn)旅游文化凌亂無(wú)序、沒(méi)有特色以及主題不明確等問(wèn)題。第二，重挖掘海洋歷史文化，輕創(chuàng)造海洋時(shí)代文化。這種錯(cuò)誤主要表現(xiàn)為在海洋旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，集中建設(shè)海洋歷史文化，忽視了對(duì)海洋文化的最新發(fā)現(xiàn)。旅游不是考古研究，所以海洋旅游不能僅僅要挖掘海洋歷史文化，還要重視海洋時(shí)代文化。深圳作為國(guó)內(nèi)海濱城市發(fā)展成功的典型，將開(kāi)發(fā)和保護(hù)并舉，實(shí)行各種旅游度假區(qū)規(guī)劃，不斷推陳出新，體現(xiàn)了海洋文化追求的創(chuàng)新的精髓。

（三）強(qiáng)化海洋文化城市的發(fā)展建設(shè)

海洋文化名城與內(nèi)地文化名城相似，就像北京和西安一樣的具有歷史文化內(nèi)涵和現(xiàn)代國(guó)際化的旅游都市。目前國(guó)內(nèi)還沒(méi)有真正意義上的海洋旅游名城，所以加強(qiáng)推動(dòng)海洋名城建設(shè)可以推動(dòng)我國(guó)沿海區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動(dòng)旅游行業(yè)進(jìn)步。通過(guò)建設(shè)海洋文化名城，可以提升海洋文化的地位，在未來(lái)不久，許多海濱城市將會(huì)建設(shè)歷史文化名城作為重要發(fā)展計(jì)劃，整合海洋文化資源，與城市內(nèi)地文化相結(jié)合，將海洋文化最大程度的開(kāi)發(fā)，有利于海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幫助城市樹(shù)立良好的品牌形象，幫助城市增加財(cái)政稅收。合理的建設(shè)海洋文化名城，創(chuàng)造出獨(dú)有特色城市是重中之重，通過(guò)科學(xué)、合理的主題設(shè)定，創(chuàng)造出極具形象的、特點(diǎn)鮮明的城市形象。

（四）注重海洋文化意識(shí)的培養(yǎng)，注重海洋文化人才的發(fā)展

海洋世紀(jì)到來(lái)，最擔(dān)心的就是人才的缺乏，海洋文化意識(shí)的缺乏，所以如何把握海洋知識(shí)和人才成為海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。為了保證海洋旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展順暢，可以在以下方面加大力度：首先，加大海洋文化研究的扶植力度，在高校開(kāi)展海洋文化相關(guān)課程，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才；其次，促使國(guó)內(nèi)人才向海外發(fā)展，了解國(guó)際最前沿的研究領(lǐng)域；最后，加強(qiáng)對(duì)海洋旅游區(qū)的服務(wù)管理工作，提升服務(wù)意識(shí)，多多宣傳海洋文化，成為旅游健康文化的傳播使者。海洋知識(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是個(gè)文化問(wèn)題，對(duì)發(fā)展海洋文化的本質(zhì)及其內(nèi)涵極為重要。

結(jié)語(yǔ)

海洋旅游文化的發(fā)展和建設(shè)作為海洋旅游的重要組成內(nèi)容，需要引起人們的關(guān)注和重視，積極探索相應(yīng)的路徑，不斷提升注重海洋文化資源的搜集水平，注重海洋文化資源的開(kāi)發(fā)，注重拓展海洋旅游文化建設(shè)的內(nèi)涵，讓海洋文化建設(shè)深入人心，讓人們能夠通過(guò)海洋旅游文化的宣傳和建設(shè)更好地認(rèn)識(shí)海洋旅游，更好地開(kāi)展海洋旅游，讓人們的旅游品質(zhì)得到提升，讓人們的旅游生活更加豐富。

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第6篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

一、閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)交流合作的現(xiàn)狀

福建與臺(tái)灣之間具有“五緣”優(yōu)勢(shì)，海洋是福建建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的突出優(yōu)勢(shì)，不僅區(qū)位條件優(yōu)越，而且海洋文化底蘊(yùn)深厚。隨著海峽兩岸和平發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)和福建海洋產(chǎn)業(yè)的不斷完善，以及《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》和《平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)總體發(fā)展規(guī)劃》獲得國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，閩臺(tái)兩岸進(jìn)行海洋文化產(chǎn)業(yè)合作、共建現(xiàn)代化海洋產(chǎn)業(yè)面臨重大歷史機(jī)遇。

一是閩臺(tái)海洋文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)合作領(lǐng)域成效顯著。經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)，在閩臺(tái)海洋合作方面，目前從“單向引資”到“雙向交流”。截止2011年8月份，福建已有563家臺(tái)資企業(yè)投資福建漁業(yè)，合同利用臺(tái)資10.62億美元，實(shí)際利用臺(tái)資7.59億美元。投資領(lǐng)域從原來(lái)的單一投資水產(chǎn)養(yǎng)殖加工拓展到漁工勞務(wù)合作、水產(chǎn)品精深加工、休閑觀光漁業(yè)、水產(chǎn)貿(mào)易以及科技合作等領(lǐng)域。同時(shí)，閩臺(tái)兩岸還開(kāi)展了海峽(廈門(mén)／福州)漁業(yè)周暨漁業(yè)博覽會(huì)、ECFA與兩岸漁業(yè)產(chǎn)業(yè)對(duì)接會(huì)等活動(dòng)，以此加強(qiáng)交流與合作。

二是閩臺(tái)民間海洋節(jié)慶活動(dòng)往來(lái)密切。媽祖作為聯(lián)系兩岸民眾情感的紐帶與文化認(rèn)同的橋梁，直接或間接推動(dòng)了閩臺(tái)兩岸經(jīng)濟(jì)文化的交流合作。臺(tái)灣有媽祖廟800多座，媽祖是臺(tái)灣最有影響力的，全臺(tái)灣有三分之二的人信奉媽祖。1997年1月24日至5月6日，湄洲島媽祖金身應(yīng)邀巡游臺(tái)灣，在臺(tái)102天，受臺(tái)灣信眾1000萬(wàn)人次朝拜。每年的媽祖文化節(jié)都有大批的臺(tái)灣信眾到莆田湄洲島朝圣，參加?jì)屪嫖幕?jié)日慶典活動(dòng)，這為閩臺(tái)文化交流合作提供了很好的紐帶與橋梁。此外，陳靖姑文化、開(kāi)漳開(kāi)臺(tái)文化等方面的閩臺(tái)文化交流也有一定進(jìn)展。

三是閩臺(tái)共建平潭海洋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園，構(gòu)建閩臺(tái)海洋經(jīng)濟(jì)共同體。平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)是閩臺(tái)交流合作的一大成果，也是進(jìn)一步推進(jìn)閩臺(tái)合作深化的重大項(xiàng)目。福建在推進(jìn)平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)過(guò)程中，積極推進(jìn)平潭“人才特區(qū)”建設(shè)，籌建平潭海洋大學(xué)，準(zhǔn)備用5年時(shí)間引進(jìn)1000名臺(tái)灣專(zhuān)才，建設(shè)兩岸同胞的共同家園，開(kāi)創(chuàng)閩臺(tái)交流合作新局面。2011年11月4日在廈門(mén)海洋周主論壇上，提出了“構(gòu)建閩臺(tái)海洋經(jīng)濟(jì)共同體，促進(jìn)海峽藍(lán)色經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)”的發(fā)展規(guī)劃，規(guī)劃“突出閩臺(tái)合作”，將主要著力于：加強(qiáng)閩臺(tái)海洋資源合作開(kāi)發(fā)和海洋環(huán)境協(xié)調(diào)保護(hù)；加強(qiáng)閩臺(tái)航運(yùn)物流業(yè)的合作；深化閩臺(tái)海洋產(chǎn)業(yè)深度對(duì)接；深化閩臺(tái)濱海旅游合作；提升閩臺(tái)現(xiàn)代漁業(yè)合作；深化閩臺(tái)海洋綜合管理領(lǐng)域合作；創(chuàng)新兩岸海洋交流合作體制機(jī)制新格局。

二、閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)交流合作存在的問(wèn)題

我國(guó)海洋文化產(chǎn)業(yè)尚處于初級(jí)發(fā)展階段，閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)交流合作主要集中在海洋文化旅游、海洋宗教民俗文化等方面，無(wú)論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，都難以跟發(fā)達(dá)國(guó)家、或地區(qū)相比。綜觀閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)交流合作的現(xiàn)狀，存在以下主要問(wèn)題：

(一)海洋文化精品缺乏，海洋文化企業(yè)總體競(jìng)爭(zhēng)力差。人們談到海洋資源，較為關(guān)注的往往是海洋經(jīng)濟(jì)、海洋的開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)，而海洋文化往往被忽視或尚未被重視，海洋文化產(chǎn)業(yè)更是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。目前，福建海洋文化產(chǎn)品精品意識(shí)不高，絕大多數(shù)海洋文化產(chǎn)品都只是利用海洋文化資源進(jìn)行簡(jiǎn)單加工和仿造，產(chǎn)品的文化含量低，所創(chuàng)造的文化附加值就低，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)效益不高。海洋文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域主要以小型企業(yè)居多，這在一定程度上嚴(yán)重制約了閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)合作的廣度和深度。

(二)海洋文化資源開(kāi)發(fā)不平衡。福建粗放型的海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，造成了海洋文化產(chǎn)業(yè)資源分散、人才匱乏、資金不足、專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)等問(wèn)題，難以適應(yīng)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，這在一定程度上影響了閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)合作的廣度和深度。濱海旅游業(yè)是福建海洋文化產(chǎn)業(yè)的支柱，而與之相關(guān)的如海洋會(huì)展業(yè)、海洋休閑體育業(yè)、海洋工藝品業(yè)、涉海歷史文化和民俗文化等尚未得到有效開(kāi)發(fā)利用，涉海廣播影視業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化等行業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢。

(三)技術(shù)和人才存在瓶頸。發(fā)展海洋新興產(chǎn)業(yè)必須要有相應(yīng)的人才保障。但總體來(lái)看，高層次海洋文化專(zhuān)業(yè)人才和高科技人才缺乏、技術(shù)成果轉(zhuǎn)化不及時(shí)等問(wèn)題嚴(yán)重存在，這極大制約著海洋文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。因此，如何培養(yǎng)、引進(jìn)優(yōu)秀的海洋文化產(chǎn)業(yè)人才是當(dāng)前閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)合作急需解決的重要問(wèn)題。

(四)海洋意識(shí)淡薄，海洋文化研究力度不夠。由于長(zhǎng)期以來(lái)海洋文化教育的缺失，造成公眾對(duì)海洋文化的認(rèn)識(shí)不足，開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重的可持續(xù)發(fā)展觀念比較淡薄。部分海洋文化資源沒(méi)有做到科學(xué)開(kāi)發(fā)從而導(dǎo)致文化資源承受力過(guò)重，開(kāi)發(fā)利用中存在著過(guò)度開(kāi)發(fā)、不注意生態(tài)環(huán)境的保護(hù)等問(wèn)題，這嚴(yán)重制約了海洋文化產(chǎn)業(yè)的深度發(fā)展。目前福建的海洋科研與產(chǎn)業(yè)還未形成有效合作機(jī)制，海洋科技成果產(chǎn)業(yè)化程度偏低，無(wú)法對(duì)海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的支持。

(五)資金不足與海洋文化產(chǎn)業(yè)急需投資間的矛盾。海洋文化產(chǎn)業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，基礎(chǔ)差、底子薄，需要投資的面廣點(diǎn)多，且投資金額較大。因此，難以迅速擴(kuò)大福建海洋文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍和發(fā)展規(guī)模，也影響了閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)合作開(kāi)發(fā)創(chuàng)新海洋文化產(chǎn)品的力度。

三、促進(jìn)閩臺(tái)海洋文化產(chǎn)業(yè)合作的思路

第7篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

海洋旅游業(yè)已經(jīng)成為國(guó)際旅游的主流，海洋旅游業(yè)產(chǎn)值在發(fā)達(dá)國(guó)家一般都占整個(gè)旅游業(yè)產(chǎn)值的三分之二左右。

寧波位于我國(guó)東海之濱，海岸線總長(zhǎng)達(dá)1562km，共有大小島嶼700多個(gè)，占浙江省島嶼數(shù)的17%。除漁山列島離大陸較遠(yuǎn)外，其余大都在近岸分布，且大部分屬于無(wú)人島。寧波海島旅游資源豐富，海洋文化底蘊(yùn)深厚，海島旅游開(kāi)發(fā)條件優(yōu)越。

旅游業(yè)已成為寧波國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)總收入已占GDP的9.5%以上，但寧波的國(guó)際旅游發(fā)展明顯滯后于國(guó)內(nèi)旅游，海外游客接待人數(shù)和旅游創(chuàng)匯能力在全國(guó)主要沿海城市中排名靠后，根本原因是缺乏在國(guó)際旅游市場(chǎng)上具有較強(qiáng)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的旅游產(chǎn)品。寧波的旅游產(chǎn)品雖然數(shù)量眾多，但缺乏獨(dú)特性和差異性，海洋旅游資源利用程度不高，海洋文化內(nèi)涵挖掘不夠，難以吸引海外游客特別是歐美游客。因此，以發(fā)展海洋旅游為突破口，大力開(kāi)發(fā)獨(dú)具特色、符合國(guó)際旅游方向的海島休閑旅游產(chǎn)品，是提高寧波旅游國(guó)際化程度的必然選擇。

二、寧波海島旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析

寧波海洋旅游開(kāi)發(fā)已經(jīng)起步，2005年，寧波市濱海旅游業(yè)總產(chǎn)出達(dá)到2.88億元，年增長(zhǎng)21.67%。但總的來(lái)說(shuō)，海洋旅游開(kāi)發(fā)的效果并不理想，富有吸引力的海濱旅游景區(qū)和旅游島極少。寧波市旅游局2006年對(duì)全市36個(gè)主要旅游景區(qū)的旅游統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，寧波市所有旅游景區(qū)中，除了中國(guó)漁村等濱海旅游景區(qū)游客接待量和旅游門(mén)票收入進(jìn)入了前20位以外，其余濱海景區(qū)都排在20名以后。

寧波海島旅游發(fā)展滯后的主要原因有：一是大多數(shù)海島旅游景區(qū)缺乏有個(gè)性的包裝和品牌策劃，存在低水平重復(fù)建設(shè)、同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象。二是資源利用程度低，海洋文化內(nèi)涵挖掘不夠，多數(shù)濱海景區(qū)的產(chǎn)品仍以觀光旅游為主，海洋休閑度假產(chǎn)品開(kāi)發(fā)還處在起步階段。三是部分海島旅游開(kāi)發(fā)處于無(wú)序狀態(tài)，條塊分割，各自為政現(xiàn)象突出。四是一些海島交通和安全設(shè)施落后。隨著海島旅游開(kāi)發(fā)熱的升溫，如何探尋科學(xué)、有利于可持續(xù)發(fā)展的海島旅游開(kāi)發(fā)模式，使海島旅游開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的有效統(tǒng)一，已經(jīng)成為寧波海島旅游開(kāi)發(fā)中急需解決的問(wèn)題。

三、寧波海島旅游開(kāi)發(fā)思路探討

1.突出一個(gè)主題

海島休閑度假旅游作為全球最受游客歡迎的旅游產(chǎn)品之一，近年來(lái)逐步呈現(xiàn)出注重生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、強(qiáng)化島嶼的區(qū)位特色、突出旅游主體的參與體驗(yàn)性等特征。目前寧波的一些海島旅游項(xiàng)目雖然命名為休閑度假旅游區(qū)，但大都注重對(duì)“島”的開(kāi)發(fā)，而對(duì)“?！钡拈_(kāi)發(fā)不足，對(duì)“島”的開(kāi)發(fā)又基本停留在觀光的層次，休閑娛樂(lè)度假產(chǎn)品開(kāi)發(fā)不足，需要突出海洋休閑主題，加大參與性強(qiáng)、富有挑戰(zhàn)性和刺激性等項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，才能逐步改變寧波觀光為主的旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提高海島旅游產(chǎn)品的吸引力。

2.重點(diǎn)挖掘兩種海洋文化

“海上絲綢之路”文化。寧波是我國(guó)唐宋以來(lái)著名的對(duì)外交通貿(mào)易港口，是“海上絲綢之路”始發(fā)港之一，保存著上林湖越窯遺址、唐代海運(yùn)碼頭等與“海上絲綢之路”有密切聯(lián)系的遺存，具備開(kāi)發(fā)“海上絲綢之路”文化旅游的優(yōu)勢(shì)。其開(kāi)發(fā)主要思路有：一是通過(guò)挖掘“海上絲綢之路”文化，深度開(kāi)發(fā)唐代海運(yùn)碼頭遺址、波斯巷遺址等歷史文化旅游產(chǎn)品。其次是根據(jù)陸海聯(lián)動(dòng)原則，將這些遺址開(kāi)發(fā)與漁山列島、象山石浦等海洋旅游開(kāi)發(fā)相整合，優(yōu)化組合成富有特色的寧波 “海上絲綢之路”旅游產(chǎn)品。另外，與“海上絲綢之路”歷經(jīng)的國(guó)家和地區(qū)聯(lián)合開(kāi)發(fā)，共同開(kāi)辟“海上絲綢之路”國(guó)際旅游線路，是使寧波旅游融入國(guó)際旅游市場(chǎng)的有效途徑。

海洋民間文化。寧波海洋民間文化豐富多彩，尤其是漁文化、海洋商業(yè)文化和民間文藝氣息濃郁。漁文化主要包括祭海活動(dòng)、媽祖崇拜、魚(yú)師崇拜等。海洋商業(yè)文化在寧波各地都有分布，主要表現(xiàn)在餐飲業(yè)、航海（運(yùn)）業(yè)、造船業(yè)等方面。另外，梅山島的舞龍、舞獅、造趺、車(chē)燈舞等民間文藝也獨(dú)具風(fēng)情。利用海洋民間文化進(jìn)行海島旅游開(kāi)發(fā)是的主要形式有：一是聘請(qǐng)民間藝人在旅游景區(qū)景點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)表演，將一些傳統(tǒng)手工技藝、民俗文化向當(dāng)?shù)鼐用窈椭型庥慰瓦M(jìn)行展示，以提高旅游產(chǎn)品吸引力，延長(zhǎng)游客逗留時(shí)間。二是精心策劃和舉辦以海洋文化為載體的旅游節(jié)慶，注意體現(xiàn)旅游目的地的個(gè)性，注重城市的牽動(dòng)效應(yīng)，加大游客參與度。三是開(kāi)發(fā)具有海洋文化和海島地方特色的海洋旅游商品，大幅度提高旅游經(jīng)濟(jì)收入。

3.處理好三個(gè)關(guān)系

(1)海島旅游開(kāi)發(fā)與海洋環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。目前寧波近海海域污染程度不容忽視，影響了海洋旅游質(zhì)量和旅游吸引度。為了避免由于方式不當(dāng)或過(guò)度開(kāi)發(fā)造成海島資源的破壞和周?chē)Ｓ虻沫h(huán)境惡化，必須認(rèn)真貫徹可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，處理好旅游開(kāi)發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，條件較好的島嶼先開(kāi)發(fā)，條件不成熟的島嶼要采取切實(shí)措施保護(hù)好。海洋行政主管部門(mén)和環(huán)保部門(mén)應(yīng)嚴(yán)格依照《海洋環(huán)境保護(hù)法》、《無(wú)居民海島管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)加強(qiáng)對(duì)海島資源的綜合管理。另外，要通過(guò)優(yōu)化生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，選擇與可持續(xù)發(fā)展原則相適應(yīng)的旅游活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化海島的生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

(2)海島旅游開(kāi)發(fā)與漁農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的關(guān)系。漁農(nóng)村社區(qū)是開(kāi)展海洋旅游的細(xì)胞，是旅游業(yè)發(fā)展的有效載體。寧波海島旅游發(fā)展應(yīng)當(dāng)充分利用漁農(nóng)村社區(qū)這一平臺(tái)，將旅游業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)建海島漁農(nóng)村和諧社區(qū)和社會(huì)主義新型漁農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，與漁農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖加工、休閑娛樂(lè)、餐飲，以及漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)等相結(jié)合。通過(guò)要?jiǎng)?chuàng)新經(jīng)營(yíng)機(jī)制，采用漁村經(jīng)濟(jì)聚合型、企業(yè)拉動(dòng)型（如公司+漁農(nóng)戶(hù)、企業(yè)+社區(qū)+漁農(nóng)戶(hù)等形式）、海洋生態(tài)經(jīng)濟(jì)型等結(jié)構(gòu)形式來(lái)發(fā)展旅游業(yè)，推動(dòng)海島地區(qū)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)籌發(fā)展。

(3)特色品牌打造與區(qū)域旅游協(xié)作的關(guān)系。一是借鑒國(guó)外海島旅游開(kāi)發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn)，按照“一島一特色”模式，充分發(fā)揮各寧波海島的特色旅游資源優(yōu)勢(shì)，推出一批人無(wú)我有、人有我精的海洋休閑度假旅游精品。二是推進(jìn)旅游陸海聯(lián)動(dòng)戰(zhàn)略，把寧波海洋資源優(yōu)勢(shì)和陸域旅游的綜合優(yōu)勢(shì)、海島旅游開(kāi)發(fā)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)與陸域旅游的先發(fā)優(yōu)勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以陸域經(jīng)濟(jì)支撐和促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要充分利用溪口-雪竇山等陸域旅游景區(qū)的龍頭效應(yīng)，使用合力進(jìn)行開(kāi)發(fā)和宣傳促銷(xiāo)，以便在較大范圍內(nèi)形成轟動(dòng)效應(yīng)。三是堅(jiān)持區(qū)域旅游合作理念，既要注意利用各島嶼自身的資源優(yōu)勢(shì)來(lái)打造各自的特色品牌，又要全面認(rèn)識(shí)全市的海島資源整體特色，充分考慮到與舟山、臺(tái)州等周邊旅游地的銜接，按照特色互補(bǔ)、風(fēng)味兼顧、項(xiàng)目搭配合理等原則，以聯(lián)合和協(xié)作來(lái)構(gòu)筑長(zhǎng)三角地區(qū)合理互補(bǔ)的海洋旅游產(chǎn)品體系。

3.著力構(gòu)建四大主要旅游島群

根據(jù)《寧波市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》（2006-2010），寧波海洋旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)布局主要分為杭州灣大橋旅游區(qū)、北侖港城旅游區(qū)、象山港旅游度假區(qū)、象山黃金海岸旅游帶等四大板塊。根據(jù)寧波的海島分布和資源稟賦狀況，寧波海島旅游開(kāi)發(fā)應(yīng)該著力打造寧海強(qiáng)蛟群島、象山黃金海岸、漁山列島、北侖等四大旅游島群。其主要產(chǎn)品布局和旅游形象定位如下表所示。

4.精心打造五大特色旅游精品

(1)海洋休閑漁業(yè)。首先要搞好總體布局，因地制宜地制定適合本地的休閑漁業(yè)發(fā)展規(guī)劃。規(guī)劃應(yīng)與當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展規(guī)劃和城鄉(xiāng)規(guī)劃相協(xié)調(diào)，將休閑漁業(yè)的發(fā)展與城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)以及康復(fù)、醫(yī)療、托老、保險(xiǎn)等相結(jié)合，使休閑漁業(yè)既成為當(dāng)?shù)氐奶厣糜尉罚殖蔀榻鉀Q三農(nóng)（漁）問(wèn)題的途徑和漁農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。其次，要在經(jīng)營(yíng)上既要打破單一生產(chǎn)的模式，將旅游觀光、休閑娛樂(lè)、餐飲，以及購(gòu)物等開(kāi)發(fā)與漁業(yè)有機(jī)結(jié)合，不斷延伸和拓展?jié)O業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展一批上規(guī)模、上檔次、效益好的項(xiàng)目，以實(shí)現(xiàn)休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化、集約化和效益化的目標(biāo)。

(2)海釣。寧波海釣資源十分豐富，“亞洲第一釣場(chǎng)”漁山列島擁有120多個(gè)釣點(diǎn)以及鯛科類(lèi)、石斑科等珍貴釣品。寧波近年來(lái)開(kāi)展了一些海洋垂釣節(jié)慶活動(dòng)，建設(shè)了一些垂釣設(shè)施，舉辦了一些國(guó)際國(guó)內(nèi)海釣比賽，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。但寧波海釣缺乏與國(guó)際水平接軌的海釣基地和海釣場(chǎng)所，缺乏專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)人才，海釣業(yè)與旅游等產(chǎn)業(yè)結(jié)合程度大有潛力可挖，需要建立健全海釣管理制度，健全海釣配套設(shè)施建設(shè)，保護(hù)好重要魚(yú)種資源及其棲息地，促進(jìn)海釣與旅游、海洋體育等相關(guān)產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，海釣比賽與海洋旅游節(jié)慶、海洋文化節(jié)慶相結(jié)合，才能要促使寧波海釣業(yè)與國(guó)際接軌。

(3)海鮮美食。寧波海鮮作為一種餐飲文化，在國(guó)內(nèi)的地位并不十分突出。要做大做強(qiáng)海鮮美食旅游產(chǎn)品，還需要充分發(fā)揮寧波的海洋文化優(yōu)勢(shì)，吸收外來(lái)海鮮之精華，對(duì)寧波海鮮美食實(shí)行品牌整合和統(tǒng)一包裝，把其作為寧波旅游新品牌廣泛推向全國(guó)內(nèi)外。另外，要將加強(qiáng)寧波菜傳統(tǒng)菜點(diǎn)的文化挖掘和創(chuàng)新，重視寧波湯圓、溪口千層餅等名優(yōu)小吃的開(kāi)發(fā)，扶持和培養(yǎng)幾家餐飲名店，將品嘗和觀賞寧波名優(yōu)小吃活動(dòng)納入旅游線路之中，使寧波菜與寧波港、寧波幫、寧波裝、寧波景一起成為寧波城市形象的五張亮麗的名片。

(4)海洋旅游節(jié)慶。寧波目前舉辦的海洋旅游節(jié)慶活動(dòng)中，中國(guó)象山開(kāi)漁節(jié)運(yùn)作比較成功。如何整合政府、企業(yè)和民眾力量，探索以文化資源的互補(bǔ)性、經(jīng)濟(jì)的共需性和利益的共享性為前提的旅游節(jié)慶運(yùn)作機(jī)制，既把旅游節(jié)慶活動(dòng)辦得既有聲色、有影響，游客和居民參與度高，城市的牽動(dòng)效應(yīng)強(qiáng)，又富有經(jīng)濟(jì)效益形成聯(lián)動(dòng)互促的良性共生關(guān)系等方面還有待加強(qiáng)。

(5)游艇業(yè)。按照國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)?shù)貐^(qū)人均GDP達(dá)到3000美元時(shí)，游艇經(jīng)濟(jì)開(kāi)始萌芽。寧波和長(zhǎng)三角各大城市都已經(jīng)達(dá)到這個(gè)水平，具備了發(fā)展游艇業(yè)的物質(zhì)條件和消費(fèi)群體基礎(chǔ)。隨著奉化峰景灣海上游艇中心、美國(guó)雙門(mén)公司投資的寧海世界級(jí)游艇基地等項(xiàng)目的建成，以及海洋旅游開(kāi)發(fā)的加速，寧波游艇業(yè)發(fā)展空間很大。但寧波游艇業(yè)要與國(guó)際接軌，還必須向游艇業(yè)先進(jìn)的國(guó)家獲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，完善游艇碼頭等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，成立游艇俱樂(lè)部等機(jī)構(gòu)，建立健全游艇航運(yùn)管理等方面的制度。我國(guó)近年來(lái)在一些沿海城市已經(jīng)出現(xiàn)游艇投資熱，在具體項(xiàng)目建設(shè)方面，還應(yīng)做好充分論證和市場(chǎng)調(diào)研，切忌脫離國(guó)情和不顧市場(chǎng)需求盲目進(jìn)行投資。

參考文獻(xiàn)：

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[2]寧波市政府:寧波市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃（2006-2010）[R] 2007.1 中國(guó)寧波政府網(wǎng)站gtog.ningbo.省略

[3]寧波市旅游局:寧波旅游發(fā)展規(guī)劃綱要[R] 2005.3寧波市旅游局網(wǎng)站nbtravel.省略

第8篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

1．1文獻(xiàn)資料法

根據(jù)研究目的，閱讀大量公共政策學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專(zhuān)著，通過(guò)CNKI系列數(shù)據(jù)庫(kù)查閱大量國(guó)內(nèi)外有關(guān)于海洋體育、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略等文獻(xiàn)資料，以及《浙江省海洋體育發(fā)展規(guī)劃（2011－2020年）》等政策規(guī)劃，為本研究論文構(gòu)架奠定理論基礎(chǔ)。

1．2實(shí)地考察法

根據(jù)研究需要以及海洋體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)，選取浙江省海洋體育16個(gè)“十二五”重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目中的若干進(jìn)行實(shí)地調(diào)研與考察，了解相關(guān)海洋體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)狀，為本論文的撰寫(xiě)提供詳盡資料與數(shù)據(jù)。

1．3專(zhuān)家訪談法

根據(jù)研究需要選取了海洋體育重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人與省、市、縣體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人以及海洋體育、體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者為訪談對(duì)象，通過(guò)實(shí)地走訪、電話訪談等方式，了解相關(guān)項(xiàng)目的實(shí)際建設(shè)狀況，為本研究提供第一手原始材料。

2浙江省海洋體育發(fā)展的策略分析

2．1政府主導(dǎo)策略

2．1．1積極的政策引導(dǎo)。海洋體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展離不開(kāi)積極的政府政策的支持與幫助。積極的政府主導(dǎo)政策與相應(yīng)的輔助配套政策的出臺(tái)，無(wú)論是引進(jìn)國(guó)內(nèi)外具有知名度的海洋體育賽事，還是打造具有當(dāng)?shù)伢w育文化、海洋文化特色的體育文化活動(dòng)，亦或是發(fā)展現(xiàn)代時(shí)尚的海洋體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具有現(xiàn)實(shí)的意義。在海洋經(jīng)濟(jì)背景下發(fā)展海洋體育，離不開(kāi)社會(huì)的積極參與，政府主動(dòng)出臺(tái)相應(yīng)的引導(dǎo)性政策與保障性政策，通過(guò)政策優(yōu)勢(shì)吸引高水平的人才駐足以及有實(shí)力的社會(huì)資本參與，提升區(qū)域在招商引資與人才引進(jìn)等方面優(yōu)勢(shì)性和主動(dòng)性。同時(shí)，在相應(yīng)的稅收補(bǔ)貼、工商管理、交通運(yùn)輸?shù)确矫娼o予相應(yīng)的政策優(yōu)惠，實(shí)現(xiàn)真正的通過(guò)政策的引導(dǎo)來(lái)構(gòu)建海洋體育發(fā)展的美好局面。

2．1．2合理的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。當(dāng)前處于海洋體育的起步發(fā)展階段，其在供需之間處于總量穩(wěn)定不斷上升的常態(tài)不均衡狀態(tài)，海洋體育的各類(lèi)行業(yè)門(mén)類(lèi)基本處于無(wú)序化狀態(tài)。政府正在嘗試逐步地將這些不均衡的行業(yè)布局進(jìn)行合理的規(guī)劃，解決在空間和時(shí)間上的信息不對(duì)稱(chēng)難題，以達(dá)到科學(xué)合理的產(chǎn)業(yè)布局，從而最終促進(jìn)海洋體育的發(fā)展。海洋經(jīng)濟(jì)背景下發(fā)展海洋體育，應(yīng)當(dāng)積極實(shí)施“一地一特色”的整體規(guī)劃，盡量避免區(qū)域產(chǎn)業(yè)重疊，減少不必要的重復(fù)投入，重點(diǎn)考量區(qū)域海洋體育的發(fā)展現(xiàn)狀、區(qū)域經(jīng)濟(jì)輻射能力、潛在海洋體育發(fā)展需求。使得省內(nèi)的海洋體育發(fā)展形成互有特色、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的“點(diǎn)－線－面”相結(jié)合的科學(xué)布局。

2．1．3有效的監(jiān)督管理監(jiān)督管理一方面是服務(wù)型政府維護(hù)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)秩序，規(guī)范市場(chǎng)運(yùn)作的有力措施；另一方面也是政府機(jī)構(gòu)對(duì)于自身管理的改良與再提高的方式。我國(guó)各級(jí)政府監(jiān)督管理體系設(shè)置在不斷地調(diào)整與完善，如何使監(jiān)督管理能真正意義上做到行之有效，省、市各級(jí)政府以及相關(guān)的體育、文化、工商等職能部門(mén)向下要在國(guó)家法規(guī)政策的基礎(chǔ)上，建立包含監(jiān)督主體、監(jiān)督原則、監(jiān)督內(nèi)容以及監(jiān)督問(wèn)責(zé)處理等方面的完善而有效的監(jiān)督管理體系，做到有法必依、違法必究；政府內(nèi)部也需要建立一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)真正意義上的民主監(jiān)督平臺(tái)，做到政通順達(dá)，執(zhí)政為民。

2．2文化營(yíng)造策略

2．2．1挖掘海洋文化。“海洋文化，就是和海洋有關(guān)的文化；就是緣于海洋而生成的文化，也即人類(lèi)對(duì)海洋本身的認(rèn)識(shí)、利用和因有海洋而創(chuàng)造出來(lái)的精神的、行為的、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵。海洋文化的本質(zhì)，就是人類(lèi)與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物”［2］。早在人類(lèi)文明的新時(shí)期時(shí)代，地處長(zhǎng)江三角洲沿海的先民們已經(jīng)能夠制造木舟，并且利用舟楫開(kāi)始了大海的航行。從鑒真東渡到“海上絲綢之路”，再到鄭和下西洋的遙遠(yuǎn)歷史，以及現(xiàn)如今的世界第一的杭州灣跨海大橋以及舟山連島路橋的偉大工程，無(wú)不體現(xiàn)著海洋文化。隨著歲月的流逝、科技的進(jìn)步以及對(duì)外交往的日益頻繁，其海洋文化的內(nèi)涵不斷豐富，外延不斷擴(kuò)展，形成了具有中華民族特色的海洋民俗文化，海洋文化，海洋景觀文化，海洋商貿(mào)文化，以及富有地域特色的漁業(yè)文化，港口文化，體育文化，名人文化等。在浙江省發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)大背景下，就不能忽視文化尤其是海洋文化的作用，作為中華民族最早征服海洋的先民的后裔，浙江本地的海洋文化近年來(lái)隨著海洋發(fā)展戰(zhàn)略逐漸被人們所挖掘。象山縣石浦漁民出海捕魚(yú)時(shí)為求平安、豐收，素有“祭海”習(xí)俗，國(guó)家為保護(hù)生態(tài)環(huán)境實(shí)行“休漁期”，“休漁期”結(jié)束稱(chēng)為“開(kāi)漁”。當(dāng)?shù)卣吐糜尾块T(mén)將原來(lái)民間的“祭?！被顒?dòng)組織成節(jié)慶活動(dòng)，稱(chēng)之為“開(kāi)漁節(jié)”。自1998年首次舉辦開(kāi)漁節(jié)以來(lái)，名聲日長(zhǎng)，象山開(kāi)漁節(jié)已成象山的一張靚麗的名片。

2．2．2創(chuàng)新體育文化。早期的人類(lèi)為了生存，學(xué)會(huì)了跑、跳、投等各種技能和生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)，并作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象代代相傳。隨著文藝復(fù)興在歐洲的興起，真正意義上以追求人體的健與美，滿(mǎn)足人們休閑、交友需求的體育文化才開(kāi)始出現(xiàn)，并逐漸形成了如今以“更快、更高、更強(qiáng)”為代表的現(xiàn)代體育文化。體育文化具有民族性與差異性，不同地域的群體表現(xiàn)出迥異的個(gè)性，使得社會(huì)塑造出不同體育文化特征的群體，正是由于這一的差異的存在，才造就了體育文化的多姿多彩。中華民族傳統(tǒng)的“六藝”中，“射”與“御”便蘊(yùn)含著豐富的體育文化?，F(xiàn)代體育不斷追求力與美的高度參與和高感官的觀賞，塑造出了與眾不同的體育文化，促進(jìn)了體育活動(dòng)參與性。發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)背景下的海洋體育發(fā)展，必須以創(chuàng)新塑造體育文化為首要大事，以舉辦高級(jí)別的國(guó)內(nèi)外知名體育賽事來(lái)營(yíng)造當(dāng)?shù)伢w育文化，再通過(guò)相應(yīng)的體育文化與本地實(shí)際相結(jié)合，舉辦具有大眾參與性的特色賽事，從競(jìng)技體育和群眾體育兩個(gè)方向共同打造具有地方特色的海洋體育文化氛圍。以舟山市為例，該市已相繼成功舉辦全國(guó)帆船錦標(biāo)賽，全國(guó)沙灘排球巡回賽，國(guó)際海釣比賽，國(guó)際環(huán)島公路自行車(chē)賽，全國(guó)航海運(yùn)動(dòng)大賽等體育賽事；2011年浙江省首屆海洋運(yùn)動(dòng)會(huì)在舟山市舉行，賽事持續(xù)70天，共設(shè)23個(gè)大項(xiàng)、99小項(xiàng)，結(jié)合海島民間民俗文化而形成的體育項(xiàng)目，立足海洋海島特色，展示海洋體育魅力，促進(jìn)全民健身與文化、旅游的有機(jī)融合；2004年朱家尖、東極島等地參與海釣游客達(dá)4萬(wàn)人次，2005年游客人次超過(guò)8萬(wàn)人次，旅游收入高達(dá)6000萬(wàn)元［5］，形成了以國(guó)內(nèi)外海洋體育特色賽事帶動(dòng)本地海洋特色活動(dòng)，以“辦大賽促小賽”的海洋體育文化發(fā)展道路。

2．2．3打造時(shí)尚文化?，F(xiàn)代體育尤其是諸多的職業(yè)體育賽事，吸引著無(wú)數(shù)人注視的目光，除了自身高超的運(yùn)動(dòng)技能技巧外，蘊(yùn)含其中的時(shí)尚文化、時(shí)尚元素也是不可忽視的內(nèi)容。當(dāng)今廣泛流行于歐美的沖浪運(yùn)動(dòng)是一個(gè)典型的時(shí)尚文化與體育文化相結(jié)合的例子。五顏六色的沖浪板，個(gè)性十足的沖浪愛(ài)好者，在碧波藍(lán)天中翻滾，沖浪運(yùn)動(dòng)無(wú)疑成為了海洋體育運(yùn)動(dòng)中最為時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)之一。但追溯該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的起源，會(huì)發(fā)現(xiàn)沖浪運(yùn)動(dòng)僅僅是南太平洋諸島的原住民借助于海浪往來(lái)于島嶼之間的一種交通方式，而現(xiàn)在富有時(shí)尚元素的沖浪板原來(lái)也只是普通的木板。正是因?yàn)闅W美人將美麗的時(shí)尚圖案印在了木板上，將傳統(tǒng)的行為經(jīng)過(guò)與時(shí)尚的元素相結(jié)合，才有了新穎的有吸引力的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。作為東部沿海發(fā)達(dá)省份的浙江，人均GDP水平接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水準(zhǔn)，高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使得本身出現(xiàn)了對(duì)于時(shí)尚文化的需求。隨著世界游艇制造業(yè)的東移，以長(zhǎng)三角為代表的中國(guó)三大游艇制造集聚區(qū)形成，我省也在新一輪的發(fā)展規(guī)劃中提出了要大力發(fā)展游艇業(yè)，把時(shí)尚文化十足的游艇業(yè)作為產(chǎn)業(yè)升級(jí)的新型替代產(chǎn)業(yè)，形成游艇制造、游艇娛樂(lè)觀光、游艇賽事旅游為一體的游艇時(shí)尚產(chǎn)業(yè)鏈［6］，使得時(shí)尚文化與海洋文化相結(jié)合，更加富有生命力。

2．3賽事推動(dòng)策略

2．3．1扶植海洋體育品牌賽事。結(jié)合本地豐富的海洋資源以及海洋體育人才優(yōu)勢(shì)，積極引進(jìn)和舉辦國(guó)際性的帆船帆板品牌賽事、國(guó)際海釣大賽和國(guó)際海島野外生存戶(hù)外拓展挑戰(zhàn)大賽等海洋體育單項(xiàng)賽事或浙江省首屆海洋運(yùn)動(dòng)會(huì)等全國(guó)性海洋綜合運(yùn)動(dòng)會(huì)等，通過(guò)有效的市場(chǎng)化手段運(yùn)作，拓展與海洋體育競(jìng)賽相關(guān)的廣告、冠名權(quán)等無(wú)形資產(chǎn)開(kāi)發(fā)，努力打造富有特色、極具影響的海洋體育賽事特色品牌，以品牌促發(fā)展。爭(zhēng)取國(guó)家體育總局，省、市體育局的大力支持，力爭(zhēng)使更多的國(guó)際海洋運(yùn)動(dòng)大賽落戶(hù)浙江，吸引相關(guān)項(xiàng)目的國(guó)家隊(duì)前來(lái)浙江訓(xùn)練比賽，并進(jìn)一步將基地落戶(hù)我省。同時(shí)，對(duì)于還處于起步階段的海洋體育競(jìng)賽表演，要敢于創(chuàng)造積極的條件，利用本省有力的經(jīng)濟(jì)杠桿帶動(dòng)海洋體育競(jìng)賽表演的發(fā)展，以及良好的投資環(huán)境和優(yōu)越的設(shè)施條件，不斷提升表演賽事的競(jìng)賽水平與賽事層級(jí)，并且積極地利用便利的交通運(yùn)輸條件，與省內(nèi)外以及周邊省、市諸如F1大獎(jiǎng)賽上海站、上海網(wǎng)球大師賽等知名品牌賽事形成互動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展促品牌。

2．3．2打造大眾海洋體育活動(dòng)。打造符合本省、市、區(qū)域?qū)嶋H情況的大眾海洋體育活動(dòng)始終要堅(jiān)持“高中低平衡”的發(fā)展思路，充分考慮各個(gè)社會(huì)階層的需求，暨要符合國(guó)際海洋體育發(fā)展趨勢(shì)以及專(zhuān)業(yè)海洋體育運(yùn)動(dòng)參與者的較高層次需求，打造游艇、潛水、帆船、沖浪、動(dòng)力滑翔傘等具有較大市場(chǎng)潛力和較強(qiáng)社會(huì)影響力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也要打造符合中低端消費(fèi)需求人群的如沙灘排球、沙灘足球、泥灘摔跤、泥灘健美等沙灘休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及本省擁有一定群眾基礎(chǔ)的如海釣、橫渡、海島生存等海洋體育運(yùn)動(dòng)，可以采取俱樂(lè)部制經(jīng)營(yíng)方式，以商業(yè)化和職業(yè)俱樂(lè)部相結(jié)合的發(fā)展方式，依托運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部和單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)不斷拓展海洋運(yùn)動(dòng)的參與群體。同時(shí)，根據(jù)海洋體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展規(guī)劃，打造相應(yīng)的海洋體育運(yùn)動(dòng)基地，具有國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)的濱海休閑綜合體或海洋主題公園，游艇、帆船（帆板）俱樂(lè)部基地等，以及能滿(mǎn)足普通需求人群的海釣基地，海島野外生存戶(hù)外拓展挑戰(zhàn)賽基地。

2．3．3開(kāi)展海洋全民健身活動(dòng)。對(duì)于大眾海洋體育活動(dòng)的開(kāi)發(fā)與促進(jìn)，不能忽視擁有廣泛基礎(chǔ)的全民健身活動(dòng)。應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家《全民健身計(jì)劃》的號(hào)召，充分利用現(xiàn)有的自然條件，在沿海、島嶼等開(kāi)辟全民健身步道、自行車(chē)健身道等全民健身路徑及設(shè)施，積極鼓勵(lì)引導(dǎo)居民及游客參與到海洋體育的各項(xiàng)活動(dòng)中去。充分利用各地的海洋文化節(jié)慶活動(dòng)等來(lái)推動(dòng)沿海地區(qū)以及海島的傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)廣泛的群眾基礎(chǔ)，積極地推廣舞龍舞獅、浙江船拳等項(xiàng)目，使全民健身活動(dòng)深入海洋居民。

2．4經(jīng)濟(jì)互惠策略

2．4．1協(xié)調(diào)發(fā)展海洋農(nóng)業(yè)。廣義的農(nóng)業(yè)一個(gè)包括種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、副業(yè)等產(chǎn)業(yè)形式“大農(nóng)業(yè)”概念，海洋農(nóng)業(yè)除了包含傳統(tǒng)的海洋捕撈業(yè)、海水養(yǎng)殖業(yè)和海水增殖業(yè)等漁業(yè)產(chǎn)業(yè)外，還包括了以海洋漁業(yè)為生產(chǎn)原料的農(nóng)副產(chǎn)品副業(yè)生產(chǎn)，是一個(gè)寬泛的概念。我省依托舟山漁場(chǎng)豐富的漁業(yè)資源，歷來(lái)都是我國(guó)的一個(gè)重點(diǎn)漁業(yè)省份。海洋體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展離不開(kāi)海洋農(nóng)業(yè)的支撐，海洋捕撈業(yè)、海水養(yǎng)殖業(yè)、海水增值業(yè)等產(chǎn)業(yè)所產(chǎn)出的眾多漁業(yè)資源，不僅可以滿(mǎn)足人群對(duì)于參與海洋體育休閑旅游等過(guò)程中的觀賞與食用等需求，而且由此衍生出來(lái)的海釣等流行的海洋體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其未來(lái)發(fā)展依靠著海洋農(nóng)業(yè)的各種漁業(yè)資源作為基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)極具特色的海洋農(nóng)業(yè)產(chǎn)品又吸引著人群前來(lái)參與到各種海洋活動(dòng)中來(lái)。海洋體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展在一定程度上擠占了海洋農(nóng)業(yè)發(fā)展所需要的灘涂、海岸線、島嶼等空間資源，但獲取的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益是巨大的，如何協(xié)調(diào)海洋體育與海洋農(nóng)業(yè)的發(fā)展，不但要鞏固海洋農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的海洋農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，將海洋農(nóng)業(yè)由傳統(tǒng)的漁業(yè)生產(chǎn)型，逐步過(guò)渡到新的捕撈、養(yǎng)殖、加工一體化，內(nèi)外貿(mào)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的新道路，走向現(xiàn)代化的海洋農(nóng)業(yè)發(fā)展新模式，并且與海洋體育協(xié)調(diào)發(fā)展，朝著雙贏的目標(biāo)前行。

2．4．2發(fā)展運(yùn)動(dòng)裝備制造業(yè)。浙江省素來(lái)以加工制造業(yè)而聞名于世，較好的工業(yè)基礎(chǔ)以及極具特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)發(fā)展模式，使得浙江省的工業(yè)走在一條特色發(fā)展的道路上，加上發(fā)達(dá)的對(duì)外出口貿(mào)易經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使得我省不但擁有發(fā)展海洋體育運(yùn)動(dòng)的迫切需求，更有了為本省乃至全國(guó)、全世界提供相應(yīng)海洋體育運(yùn)動(dòng)裝備產(chǎn)品的實(shí)力。在《浙江省海洋體育發(fā)展規(guī)劃（2011－2020年）》中，將重點(diǎn)建設(shè)海釣、帆船帆板、沙灘足排球、游艇、灘涂高爾夫、海島野外生存拓展運(yùn)動(dòng)與自駕露營(yíng)、鐵人三項(xiàng)、環(huán)島自行車(chē)和馬拉松、海上航空運(yùn)動(dòng)、潛水與沖浪等十大海洋體育項(xiàng)目，無(wú)一不需要大量的運(yùn)動(dòng)裝備與運(yùn)動(dòng)設(shè)施的支撐，巨大的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展空間，同時(shí)也帶來(lái)了極大的運(yùn)動(dòng)裝備需求，如何利用本省的制造業(yè)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮小集聚大產(chǎn)業(yè)的特色，打造如福建泉州、莆田等一樣的運(yùn)動(dòng)服裝鞋帽制造業(yè)生產(chǎn)基地并不是沒(méi)有可能。目前，全球游艇制造業(yè)有著從歐洲向亞洲發(fā)展的東移趨勢(shì)，包含長(zhǎng)三角在內(nèi)的國(guó)內(nèi)三大游艇制造業(yè)聚集區(qū)已經(jīng)初步形成，上海奉賢等地依托自身?xiàng)l件已經(jīng)開(kāi)始打造集游艇制造業(yè)、游艇娛樂(lè)觀賞、游艇賽事旅游等有機(jī)結(jié)合的游艇產(chǎn)業(yè)鏈，開(kāi)始嘗試游艇經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式。我省在自身得天獨(dú)厚的海洋環(huán)境和產(chǎn)品制造業(yè)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，打造具有區(qū)域特色的游艇經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條，發(fā)展自身的游艇經(jīng)濟(jì)模式，必將獲得更大的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。

2．4．3拓展濱海休閑旅游業(yè)。素有魚(yú)米之鄉(xiāng)、絲茶之府、文物之邦、旅游勝地的浙江旅游資源非常豐富，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，尤其是濱海休閑旅游業(yè)又占了旅游業(yè)收入的一大部分。立足于豐富的海洋環(huán)境資源，以及雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，打造一個(gè)在國(guó)際上具有重大影響力、國(guó)內(nèi)最具規(guī)模的全天候旅游休閑運(yùn)動(dòng)功能中心，集濱海休閑旅游觀光和海洋體育賽事運(yùn)動(dòng)于一身，使得無(wú)論是前往濱海區(qū)域旅游休閑度假，還是從事休閑運(yùn)動(dòng)的人群都能找到自己滿(mǎn)意的去處。合理開(kāi)發(fā)重點(diǎn)建設(shè)，打造集休閑運(yùn)動(dòng)為一體的杭州灣海域度假區(qū)；集航模、游艇、滑翔、動(dòng)力傘、帆船帆板為主要發(fā)展項(xiàng)目的寧波———舟山近岸海域；集沙灘和灘涂體育項(xiàng)目的岱山———嵊泗海域度假區(qū)；擁有灘涂高爾夫、野外生存拓展等項(xiàng)目的象山港海域和寧海灣；濕地資源濱海運(yùn)動(dòng)休閑的三門(mén)灣海域度假區(qū)；發(fā)展休閑釣魚(yú)和灘涂運(yùn)動(dòng)的臺(tái)州灣海域；發(fā)展?jié)竦佚堉?、濕地帆船帆板、濕地釣魚(yú)、濕地摩托艇等項(xiàng)目的樂(lè)清灣海域；開(kāi)展跨海橫渡、灘涂高端休閑運(yùn)動(dòng)的甌江口及洞頭列島海域；發(fā)展帆船、帆板、游艇、沖浪、潛水等項(xiàng)目南麂、北麂列島海域；發(fā)展游艇、高爾夫、賽馬、滑翔等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的高端運(yùn)動(dòng)休閑的九龍山度假勝地。積極發(fā)揮體育產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)作用，推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的復(fù)合經(jīng)營(yíng)，推出以體育為主題的精品旅游線路，形成具有國(guó)際影響力的濱海運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品。

2．5人才高地策略

2．5．1外聘專(zhuān)家人才。為將浙江省建設(shè)成為綜合實(shí)力領(lǐng)先、核心競(jìng)爭(zhēng)力突出的海洋體育強(qiáng)省，相關(guān)領(lǐng)域的高水平的專(zhuān)家學(xué)者必不可少。為構(gòu)建人才聚集高地，應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)國(guó)家體育總局、國(guó)家旅游局，浙江省體育局、旅游局以及浙江省內(nèi)外高校的知名專(zhuān)家和學(xué)者，為浙江海洋體育的發(fā)展擔(dān)任項(xiàng)目顧問(wèn)、咨詢(xún)專(zhuān)家等，并且以省內(nèi)外高等院校為平臺(tái)，通過(guò)“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合，為項(xiàng)目研究、課題評(píng)審、方案設(shè)計(jì)提供建議與意見(jiàn)，并且以人員培訓(xùn)班、研討會(huì)、論證會(huì)、論壇等形式建立長(zhǎng)期合作機(jī)制，通過(guò)外聘專(zhuān)家人才的方式打造浙江省海洋體育人才資源庫(kù)。

2．5．2引進(jìn)特殊人才。對(duì)于發(fā)展海洋體育所需的特殊人才，尤其是海洋體育競(jìng)賽組織策劃的管理者、海島戶(hù)外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教練員等在各自崗位有著極其重要職責(zé)的人才，應(yīng)當(dāng)制定優(yōu)惠的人才引入政策，通過(guò)吸納相應(yīng)崗位的優(yōu)秀人才，來(lái)促進(jìn)現(xiàn)代海洋競(jìng)技體育、大眾體育和體育產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的新體系的構(gòu)建，同時(shí)重點(diǎn)引進(jìn)充分調(diào)動(dòng)各地體育行政資源，對(duì)體育系統(tǒng)的各類(lèi)人才的人力資源信息進(jìn)行收集處理、存檔，并且及時(shí)更新，對(duì)全省的海洋體育發(fā)展人才進(jìn)行科學(xué)而有效的管理，建立起真正的人才高地。

2．5．3培養(yǎng)本土人才。發(fā)展包含海洋運(yùn)動(dòng)休閑、濱海休閑旅游等產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的海洋體育，大量的專(zhuān)業(yè)性人才必不可少。充分利用本省人力資源優(yōu)勢(shì)，依托省內(nèi)相關(guān)高等院校、職業(yè)學(xué)校構(gòu)建其我省海洋體育運(yùn)動(dòng)人才培訓(xùn)體系，培養(yǎng)海洋體育運(yùn)動(dòng)社會(huì)體育指導(dǎo)員、濱海休閑旅游專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游、體育中介服務(wù)經(jīng)紀(jì)人等應(yīng)用型本土人才。同時(shí)，對(duì)于相應(yīng)的職業(yè)從業(yè)者，建立和完善在職進(jìn)修、崗位培訓(xùn)等繼續(xù)教育和職業(yè)培訓(xùn)制度，根據(jù)海洋體育的不同類(lèi)別，以及相應(yīng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的不同人才需求特點(diǎn)，依托人才培訓(xùn)體系，大力培養(yǎng)本土實(shí)用性人才，為構(gòu)建全身海洋體育人才高地策略奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

第9篇：海洋經(jīng)濟(jì)文化范文

在中國(guó)大陸版圖上，“閩”猶如一張鼓了風(fēng)的“帆型地帶”。因境內(nèi)河流與山勢(shì)走向的相互作用，形成了地理上“奔流入?！钡膽B(tài)勢(shì)。而這種相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境，為中國(guó)的海洋文明提供了一個(gè)產(chǎn)生的外在條件。

多山、瀕海是福建顯著的特點(diǎn)。山與海的互動(dòng)，形成了中國(guó)農(nóng)耕文明與海洋文明的分界線。福建正屬于整個(gè)中國(guó)農(nóng)業(yè)文明的邊緣，海洋文明的中心。

所謂閩商，涵蓋了在閩經(jīng)商的人群，來(lái)閩地經(jīng)商的外籍人群，在中國(guó)其他區(qū)域經(jīng)商的閩人，在臺(tái)港澳以及海外經(jīng)商的閩人。“閩商”作為一個(gè)商人群體，在唐代中后期萌發(fā)、宋代形成，且延續(xù)至今的“商幫”。唐代設(shè)立“市舶司”、宋代提倡“開(kāi)洋裕國(guó)”，這是中華民族向海洋拓展的時(shí)代?！伴}商”是典型的海商群體。

具有海洋文明的開(kāi)放精神

蘇文菁（福州大學(xué)教授、閩商文化研究院院長(zhǎng)、美國(guó)康奈爾大學(xué)客座教授）

福建地處臺(tái)灣海峽西岸，春夏刮東南風(fēng)，秋冬刮東北風(fēng)。有規(guī)律的季風(fēng)和洋流的作用，在以木質(zhì)帆船為主的古代，給閩人的航海帶來(lái)很大的便利。秋冬，他們遠(yuǎn)航東南亞，夏季返航；春夏，他們北上朝鮮、日本，秋季返航。大自然為閩人率先進(jìn)入海洋，編織全球海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)提供了先決條件。

關(guān)于閩人出洋的動(dòng)機(jī)，我認(rèn)為，從閩商所代表的海洋文化來(lái)看，閩商向海洋的發(fā)展就是文化上的自在、選擇的自覺(jué)。僅僅從“福建土地貧瘠，人口稠密”等陸地文化的視野來(lái)理解閩人對(duì)海洋的熱愛(ài)是不夠的。閩人就像當(dāng)年乘坐“五月花”號(hào)帆船離開(kāi)英國(guó)、前往新大陸的美國(guó)先民一樣，他們相信人生有更好的可能。在乘船離開(kāi)大陸的時(shí)候，這種“可能”到底是什么，他們或許還不明朗；但是，他們?cè)敢庥蒙鼇?lái)搏一把。海洋文明造就了閩商一種敢想敢干、敢為人先的精神；一種務(wù)實(shí)求實(shí)、樂(lè)業(yè)敬業(yè)的精神；一種百折不撓、永不言敗的精神。

唐代中后期，福建沿海經(jīng)濟(jì)已從海洋捕撈型為主向海洋商貿(mào)型為主轉(zhuǎn)變；閩人在西太平洋與印度洋構(gòu)成的東方海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)電已經(jīng)可以獨(dú)步天下了?？梢哉f(shuō)，以福建為中心的中國(guó)東南沿海成為構(gòu)建中古世界海洋經(jīng)貿(mào)交通與文化交往的重要樞紐。在那個(gè)時(shí)代，閩商已經(jīng)代表著中華文明中的海洋文化的因素積極參與全球化的貿(mào)易活動(dòng)。

而明末清初興起的鄭氏海商集團(tuán)，從鄭芝龍、鄭成功到鄭經(jīng)，在17世紀(jì)的7—80年間，更是表現(xiàn)出了一切早期國(guó)家資本主義商業(yè)文化的特征。

張燮飛（福建省政協(xié)副主席）

“閩商”作為一個(gè)最早闖入國(guó)際大經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的商幫；一個(gè)最能代表中國(guó)海洋文明的商幫，其最重要的特質(zhì)是最具有國(guó)際性與市場(chǎng)化。

這是因?yàn)?，從區(qū)位特點(diǎn)看：福建地處歐亞大陸的東南區(qū)域，從內(nèi)陸的視角看是“邊緣”的；如果換一個(gè)角度看福建在世界最大的水域太平洋的西岸，南面的南洋素來(lái)就有“亞洲地中海”之稱(chēng)。福建歷來(lái)是從海上進(jìn)入中國(guó)的窗口與門(mén)戶(hù)。從海洋發(fā)展與全球的視野來(lái)看，大陸的邊緣區(qū)域恰是海洋國(guó)際交通的樞紐，是世界多元化匯集、碰撞，比對(duì)、吸納、融合的重要場(chǎng)所。歷史展現(xiàn)給人們的是這樣一幅場(chǎng)景：這些區(qū)域不僅在經(jīng)濟(jì)方面充滿(mǎn)活力，在文化方面更能保持一種開(kāi)放的姿態(tài)。

歐亞大陸的邊緣地帶中國(guó)東南沿海，自唐宋以來(lái)，就領(lǐng)時(shí)代之先，突破內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)的封閉模式，誕生了中國(guó)海洋商幫一閩商。歐亞大陸的歐洲南部沿海就是著名的文藝復(fù)興的發(fā)源地，當(dāng)年正是由于海洋貿(mào)易，使得東西南北中各種不同文化的交流與碰撞產(chǎn)生了照耀古今的人類(lèi)智慧文明之光。

從中國(guó)歷史來(lái)看，以福建為代表的中國(guó)東南沿海地區(qū)都積極參與了8—14世紀(jì)的亞洲經(jīng)濟(jì)圈，以及16世紀(jì)以來(lái)全球化的建構(gòu)活動(dòng)。在此期間，海神媽祖信仰代表著福建的區(qū)域文化融入中央的主流文化，共同構(gòu)建了中華文明多樣性的豐富內(nèi)涵，為中華文化添加了海洋文明的基因。

與中國(guó)其他區(qū)域不同的是：福建是中國(guó)海洋文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)，同時(shí)也是商業(yè)發(fā)達(dá)且與國(guó)際經(jīng)濟(jì)較早接軌的地區(qū)。福建是海外華僑華人的重要的祖居地。

據(jù)調(diào)查，遍布世界各地的閩籍華僑華人超過(guò)1200萬(wàn)，其中新移民人數(shù)近100萬(wàn)，占中國(guó)大陸新移民的1/4以上。境外閩商人數(shù)多、分布廣，經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。目前，世界華商500強(qiáng)中，閩商占了1/10多。時(shí)至今日，海外閩商集團(tuán)著名的有黃廷芳家族、華僑銀行的李成偉家族、大華銀行的黃祖耀、菲律賓菲航大股東陳永栽、馬來(lái)西亞“糖王”郭鶴年、云頂集團(tuán)的林梧桐、豐隆集團(tuán)的郭令燦家族、常青集團(tuán)董事局主席張曉卿等。

探索現(xiàn)代慈善模式

莊國(guó)土（廈門(mén)大學(xué)教授、廈門(mén)大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng)、廈門(mén)大學(xué)南洋研究院院長(zhǎng)）

樂(lè)施好善，是閩商的另一個(gè)顯著特點(diǎn)。因?yàn)殚}商普遍信仰佛教、慈悲為懷發(fā)自?xún)?nèi)心深處。其移民強(qiáng)烈的地緣、族源觀念，也形成了慈善公益?zhèn)鹘y(tǒng)。他們出洋得到同族人的幫助，發(fā)財(cái)后返還給家鄉(xiāng)。

例如，前輩陳嘉庚當(dāng)年不是最富有的，卻將自己52%的財(cái)富用于興辦廈門(mén)大學(xué)、集美學(xué)村；奔走海內(nèi)外為抗戰(zhàn)集資。如今在“中國(guó)慈善榜”，“福布斯財(cái)富榜”中，中國(guó)各省商人的捐贈(zèng)數(shù)據(jù)中，第一名的是閩商。例如企業(yè)家黃如論、曹德旺，陳發(fā)樹(shù)等企業(yè)家已經(jīng)成為福建企業(yè)家鮮明的代表人物。這是一個(gè)偉大進(jìn)步的標(biāo)志，標(biāo)志著中國(guó)企業(yè)家公益精神的覺(jué)醒，標(biāo)志著中國(guó)企業(yè)家主動(dòng)追求社會(huì)公平精神意識(shí)的覺(jué)醒。

蘇文菁（福州大學(xué)教授、閩商文化研究院院長(zhǎng)、美國(guó)康奈爾大學(xué)客座教授）

更為重要的是，閩商的慈善行為正在促使更加公正的捐贈(zèng)制度與捐贈(zèng)文化的產(chǎn)生。

2009年，閩商曹德旺獲得安永全球企業(yè)家大獎(jiǎng)。這是有著企業(yè)界奧斯卡之稱(chēng)的“安永企業(yè)家獎(jiǎng)”自設(shè)立以來(lái)，首位華人企業(yè)家獲此殊榮。同年3月，曹德旺以家族股票捐贈(zèng)的方式，開(kāi)始向國(guó)家相關(guān)部門(mén)申請(qǐng)河仁慈善基金會(huì)的成立。這一舉動(dòng)促使國(guó)家修訂捐贈(zèng)的相關(guān)法律規(guī)章，促使國(guó)內(nèi)慈善事業(yè)健康發(fā)展。曹德旺，以一家民間的基金會(huì)為藍(lán)本，探索中國(guó)傳統(tǒng)慈善模式向現(xiàn)代慈善模式的轉(zhuǎn)型。

閩商文化的現(xiàn)實(shí)意義

莊國(guó)土（廈門(mén)大學(xué)教授、廈門(mén)大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院院長(zhǎng)、廈門(mén)大學(xué)南洋研究院院長(zhǎng)）

閩商精神與建立平等、人權(quán)和法治社會(huì)的中國(guó)夢(mèng)是一致的。這是有其內(nèi)在的邏輯。眾所周知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邏輯的導(dǎo)向是平等交易、契約精神。閩商在國(guó)際市場(chǎng)中，自然而然地學(xué)習(xí)和適應(yīng)了平等的契約精神，從而使閩商更具多元性和包容性。而國(guó)際化，又更加激發(fā)了自身的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。

如今，新閩商更具現(xiàn)代化和國(guó)際化。他們成功地成為中西經(jīng)濟(jì)和科技進(jìn)步的吸收者，具有一流國(guó)際管理水平的跨國(guó)企業(yè)逐年增加。尤其是海外閩籍華商，他們實(shí)力更雄厚，與中國(guó)合作的愿望更強(qiáng)烈。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起的最大動(dòng)力之一是跟海外華商的合作，今日中國(guó)的外資在改革開(kāi)放以來(lái)60%以上是海外華資。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中，海外華商也得到了利益。所以，他們既是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的開(kāi)啟者、推動(dòng)者，同時(shí)也是獲益者。

同時(shí)，海外閩商也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、現(xiàn)代化的推手之一，海外傳播中華文化的使者。

張侃（廈門(mén)大學(xué)歷史系教授）

尤其值得注意的是，近年來(lái)，一批融合東西方文化背景，知識(shí)型的海外新閩商正在崛起。他們掌握和運(yùn)用新經(jīng)濟(jì)資源，積極開(kāi)展高科技的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)。知識(shí)型海外閩商適應(yīng)能力、開(kāi)拓型強(qiáng)，后勁足，不少人已經(jīng)嶄露頭角。如匈牙利郭氏集團(tuán)，在東歐以及北美、巴西等地設(shè)立十多個(gè)子公司，年?duì)I業(yè)額數(shù)億。

同時(shí)，中國(guó)大陸改革開(kāi)放以后，本土閩商的拼搏與重商逐利本性再度體現(xiàn)，福建是僑省，而在外閩僑基本以經(jīng)商為主，他們與世界交融，然后又有不少回閩投資，而帶回許多世界級(jí)的成功經(jīng)驗(yàn)，成為福建對(duì)外開(kāi)放的重要載體，促進(jìn)福建的外向度達(dá)到6成以上。有海外閩商的大力配合，不少“本土派”閩商在很短時(shí)間內(nèi)就完成了資本積累，在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)上迅速崛起，培育出“安踏”、“七匹狼”等中國(guó)知名品牌。從某種意義上講，正是向來(lái)愛(ài)拼的閩商，使閩省經(jīng)濟(jì)鳳凰涅槃，獲得重生。

張燮飛（福建省政協(xié)副主席）

閩商文化既是中華文化的重要組成，更是中國(guó)海洋文明的重要源泉，其顯著特征在于開(kāi)放、和平與建設(shè)。這一顯著特征在21世紀(jì)的今天，仍表達(dá)著文化的發(fā)展方向，作為中華文明內(nèi)在的固有基因，成為當(dāng)今中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、民族偉大復(fù)興所必不可少的國(guó)家“軟實(shí)力”的彌足珍貴的戰(zhàn)略資源。

在世界文化的比照中，人們看到16世紀(jì)以來(lái)的全球化過(guò)程，歐洲各個(gè)老殖民國(guó)家的商人一定程度上就是殖民者、掠奪者的代名詞。而閩商則始終作為和平使者和建設(shè)者參與其中，既沒(méi)有文化傷害，更沒(méi)有領(lǐng)土訴求?？梢哉f(shuō)閩商在中華文明中是最具國(guó)際性與市場(chǎng)化的一個(gè)商人群體；在世界文化中，她是和平發(fā)展的建設(shè)者。