熱愛祖國詩歌精選(九篇)

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第1篇：熱愛祖國詩歌范文

與蘇軾共度中秋

蘇軾正在舉杯邀月，盡管喝得正盡興，但我還是可以看出他內心情感，所謂“明月幾時有，把酒問青天“嘛。作為知己，豈會看不出來他正思念遠方的親人呢？他邊飲酒邊道：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．＂我鼻子一酸，深有同感，淚珠兒直在眼眶里打轉，正要安慰他．豈料他又道：＂人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟．＂你說，我能不為之震憾嗎？在他身上，我讀懂了自得其樂的生活理想，與他共度佳節(jié)中，找到了積極的人生態(tài)度．

品曹操之博懷

＂幸甚是哉，歌以詠志．＂這是曹操最喜歡引用的詩句。品他的詩，你會感受到他正淋漓心致地展示了他博大的胸懷，抒發(fā)了他的英雄氣慨。一句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！笨梢娫娙撕＜{百川的廣博胸懷。品他的詩，我讀懂了他博懷，讓我找到了遠大的抱負。

品杜甫之詩史

從“造化鐘神秀，陰陽割分曉．＂到＂國破山河在，城春草林深．＂讓杜甫經歷了唐王朝由盛而衰的歷程．用肝腸寸斷之筆調記下了國家由盛到衰，發(fā)出流離苦，幾時休的感慨．品他的詩，我詩懂了他憂國思家之情，讓我懂得了熱愛祖國，有國才有家的意義．

第2篇：熱愛祖國詩歌范文

在溫暖中我們迎來了春意盎然的新學年，面對新入學的幼兒，我們的首要任務就是幫助幼兒適應學校環(huán)境，在逐步深入的要求中使幼兒開始幼兒園的生活和學習，其次要通過背詩、講故事、讀兒歌和編兒歌等形式培養(yǎng)幼兒的語言表達能力、創(chuàng)造思維能力、還有想象力和朗讀能力等等各項能力。這些能力需要通過各種各樣形式去培養(yǎng)，并在此過程中感悟到思想教育。為了完成上述任務，使幼兒在本學期得到良好的發(fā)展，特定如下計劃：

一、教學目標及任務：

1、培養(yǎng)幼兒發(fā)音準確，清楚，說話連貫、完整；

2、發(fā)展運用語言交往的積極態(tài)度和良好習慣；

3、豐富幼兒詞匯，發(fā)展幼兒傾聽能力，理解和表達的能力；

4、培養(yǎng)創(chuàng)新、競賽和自我評價意識和能力；

5、發(fā)展早期閱讀及提前書寫的興趣和能力。

6、滲透思想教育。

7、學會20個簡單的字。

二、教材分析

本冊教材共有32篇課文，其中培養(yǎng)幼兒講述能力的有《我最喜歡的春天、月亮船、小紅澆花、太陽，花和姑娘、桃樹下的小白兔、王羲之練字、好主意、小熊的氣球、野貓的故事、貪心的小狗、小狐貍、城里來了大恐龍、一只襪子、飛呀飛、鯉魚澡堂》；背誦朗誦的有《星星燈、量詞歌、鼠媽媽的搖籃、風、看誰和他做鄰居、小溪流、折喇叭，吹喇叭、古詩兩首、小書包》；需要寫會的有20個簡單的生字。

三、落實教學任務的措施

是使幼兒的不隨意性更易于感知記憶，在教學中盡量培養(yǎng)幼兒的學習興趣，選擇幼兒感興趣的內容來調動學生的積極性，發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力：

1、指導幼兒欣賞，促進幼兒思維和想象力的發(fā)展。啟發(fā)幼兒圍繞主題展開想象，如講述我最喜歡的人引導幼兒說說喜歡他的哪些地方，你想學習他什么，圍繞這些來培養(yǎng)幼兒思維的能力；

2、啟發(fā)幼兒自己提出問題，解決問題；

3、善于引導幼兒開展創(chuàng)造性的想象活動；

4、在示范教學和使用教學范例中要有利于幼兒的思維和想象；

5、重視德育培養(yǎng)。

四、德育滲透方面：在本學期教學中我準備結合課堂做以下德育的培養(yǎng)：

1、幼兒每個人都有長處，要善于發(fā)現自己的長處，做事要有信心，但是幼兒不要驕傲；

2、通過看圖學詩歌，讓幼兒感受祖國的地域廣大，從而萌發(fā)熱愛祖國的美好情感；

3、通過講故事教育幼兒遇事要動腦筋，想辦法，關心幫助別人和得到別人的關心幫助，這都是快樂的，只有勤奮學習才能掌握本領；

4、培養(yǎng)幼兒熱愛老師的情感；

5、培養(yǎng)幼兒的勇敢和機智。

五、課外活動的安排：

第3篇：熱愛祖國詩歌范文

關鍵詞：語文；閱讀教學；審美教育；語言審美；內容審美；愛國主義

中圖分類號：G633.33；G633.95 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）28-0033-01

教育的目的，是使學生在德、智、體、美、勞等方面得到發(fā)展，其中的美就是美育，即審美教育。在語文閱讀教學中，要重視對語言的審美，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言的感情，重視對文章內容的審美，培養(yǎng)學生健全、理性的人格，培養(yǎng)學生愛國主義情感。

一、閱讀教學中的語言審美

閱讀教學離不開文章，文章離不開語言。我們閱讀教學的文章不是一般的口頭語言，而是經過文學家提煉加工，蘊含著思想美和藝術美，傳達著深厚的思想感情，富有形象性和表現力的文學作品。因此，我們的閱讀，是對富有形象性和表現力的文學語言的感知和理解，是與作家的一種思想交流，它可以培養(yǎng)學生熱愛祖國語言的感情。我們以詩歌為例。詩歌飽含作者的思想感情和豐富的想象，語言精練而形象性強，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富有音樂美，給我們以美的享受。馬致遠的《秋思》，就很能體現詩歌語言的特點?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！边@首小令以驚人的語言表現力，描繪了一幅天涯游子秋日黃昏行旅的圖景，表現游子悲秋懷鄉(xiāng)的苦情。我們再以流沙河的《理想》為例，開頭“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明”等幾十個字，詩人運用比喻和頂針手法，將理想對人生的意義深情地告訴了讀者。我們在學習詩歌的同時，不得不贊嘆作者駕馭語言的能力。詩歌語言如此之美，散文語言也是這樣。朱自清的《春》用明快的語言向我們展示了“春草、春花、春風、春雨”等絢麗的畫面，告訴我們春天很美，我們要珍惜，“一年之計在于春”，給人以奮發(fā)向上的力量。還有他的《荷塘月色》，將主觀的情思、客觀的景物和精細的構思融為一體。開頭一句“這幾天心情頗不寧靜”，用其獨特委婉細膩的語言，把我們帶入與他情感產生共鳴的世界，讓我們感受到他的苦悶與寂寞，徘徊與感傷。當然，我們相信，作者寫完這篇文章后，心情也好了不少，因為他用他獨特的方式排解了心中的郁悶。其實，作者也是在跟我們讀者談心。

二、閱讀教學中的內容審美

“語言是一切事實和思想的外衣”，透過語言，感知文章的內容。閱讀那些具有高度思想性、藝術性的文章，有助于培養(yǎng)學生健全、理性的人格。我們從《敬畏生命》中的“生命的投資是豪華的、奢侈的、不計成本的”，感悟到人生的意義在于鍥而不舍、不計得失的奉獻；《鋼鐵是怎樣煉成的》中奧斯特洛夫斯基的名言，讓我們體會到生命的真正意義。相反，莫泊?！俄楁湣分鞋數贍柕碌目蓱z，《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦的可悲，魯迅筆下的孔乙己的可嘆……無不像一面鏡子，給學生以警醒。今年南昌市中考第一次模擬考試的閱讀題《握在手心的暖》，不但可以考查學生的閱讀能力，也是對學生的一次感恩教育，讓學生知道愛惜自己也是對父母的一種愛，因為身體發(fā)膚受之父母。出題者的問題也很有水平，比如題目的含義，讓學生知道包含著父母對我的愛：父親看到我的白頭增多，叫我去染發(fā)，知道年輕人的生活不容易，我體會到父母對我的愛。當然，其中也有我對父母的愛：如我知道父親叫我去染發(fā)，是父親從我的老感到了他自己的衰老；為了父親，我決定去染發(fā)，我把父母握在手心，就像父母把孩子捧在掌心一樣。這樣，可以讓學生體會那種“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”的情感。閱讀教學，就是通過是非判斷、價值取向來體驗人生的普遍經驗，把握生活的真理，培養(yǎng)學生健康向上的思想感情，提高學生的審美能力。

三、閱讀教學中進行愛國主義情感教育

語文課本中，有很多文章反映氣象萬千的自然景觀，描繪祖國的河山之美。比如峻青的《海濱仲夏夜》：“在這幽美的夜色中，我踏著軟綿綿的沙灘，沿著海邊，慢慢地向前走去。海水，輕輕地撫摸著細軟的沙灘，發(fā)出溫柔的沙沙聲，晚來的海風，清新而又涼爽。我的心里，有著說不出的興奮和愉快?！泵枥L出一幅優(yōu)美的海灘夜景，看到這樣的文章，我們一方面感嘆作者寫得真美，另一方面，我們又會贊嘆祖國美麗的風光。又如老舍的《濟南的冬天》：“山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著……帶水紋的花衣……那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色?！边@是多美的雪后山景，濟南也因為老舍的這篇文章，帶來不少冬天的度假者吧。就像南昌的滕王閣，因為王勃的《滕王閣序》而名揚天下。無論是峻青的《海濱仲夏夜》，還是老舍的《濟南的冬天》，或是王勃的《滕王閣序》，它們都向我們展示了祖國大好河山的美景，讓學生置身于多姿多彩的自然景觀。這樣，學生既獲得審美愉悅，又能陶冶情操，熱愛祖國的山山水水，培養(yǎng)了愛國主義情感。

四、結束語

總之，閱讀教學要最大限度地發(fā)揮審美教育作用，讓學生有健全、理性的人格，愛祖國語言，愛祖國的大好河山，愛我們的祖國，并為祖國的繁榮富強，為我們的中國夢，為我們自己美好的未來而努力學習，努力拼搏。

參考文獻：

[1]王玉玲.審美教育與中學語文教學[D].東北師范大學，2003.

第4篇：熱愛祖國詩歌范文

大家好！

“熱愛祖國語言”，當聽到這幾個字時，不知你想到了什么呢？而我，腦子里又浮現了這件往事。

那是我讀師范三年級的暑假，老師叫我參加一個香港旅行團的普通話培訓班，當一個輔導員。當我們好奇地向他們提出為什么要來這里學普通話時，一位中年女教師向我們敘述了她的一段特殊經歷。幾年前，她到英國的某所大學探望一個中國的朋友，兩人久別重逢，坐在校園的草地上有說有笑。這時，兩位英國大學生興奮地向她們走來，熱情地向她們倆問好，還不停地說話。但遺憾的是，這對中國朋友一句也聽不懂。是她們不會英語嗎？不，是因為兩個英國大學生說的是普通話。后來通過英語交談后才知道，兩位大學生在校進修中文，看到她倆滿以為是一個實踐的好機會，卻沒想到遇上了既不會聽也不會說普通話的中國人。英國大學生沒趣地走了，只扔下一句話：中國人也不會說普通話。

這個故事，讓當時在場的每一個人都震撼了，我也不例外。對啊，當今由于各種因素而促使了中國出現“英語過熱”的現象，大大小小的英語培訓班、英文學校等，還有不少的孩子沖著到外國學英語，甚至有的幾歲就到外國學習。所有擺在我們面前的這些活生生的事實，不能不讓我們每一個中國人思考：長此以往，中國人還會說中國話嗎？

當這個培訓班結束時，中年女教師意味深長地對我說：“我真羨慕你，能和祖國語言一起成長?！?/p>

是啊，與她相比我真的感到幸運，但同時她的話卻又喚起了我的另一段記憶。

記得小學三年級的時候，在一節(jié)語文課上，語文老師給予了我一個贊美：你的朗讀真好。這時，身邊的同學都向我投來了羨慕的眼光。從此以后，我不斷地練習普通話。就這樣，掌聲和鮮花一直陪伴著我，直到升上師范學校的那一年。

當時我參加學校舉行的一個朗誦比賽，選取了臺灣詩人舒婷的一首著名的詩歌《祖國啊，我親愛的祖國！》。練習了幾遍后，憑著我的基礎，自以為一定行了。當輔導老師檢查時，我行云流水般念完，正得意洋洋時，老師說話了：“字音很準，如果能領會詩中的精粹，一定能讀得更好?！蔽毅蹲×?，但又好象明白了些什么。第二天，我便鉆進圖書館，查閱了這首詩歌的時代背景，凡是詩中我不懂的詞語都一一翻閱。慢慢地，我仿佛看到了神秘的飛天舞；仿佛看到了一個名叫“中國”的巨人正一步一步地艱辛地向前走；仿佛聽到了作者在竭力地吶喊：祖國啊，我親愛的祖國、、、、、、、后來，我知道的比我想像中的還要多。當我重新捧起詩歌一次又一次誦讀時，每一次都有新的領悟，每一次都有不同的收獲。我深深地領會到祖國語言文字蘊涵著豐富的歷史文化，蘊藏了勞動人民智慧的結晶，她是一本永遠讀不完的書。她以她頑強的生命力生存了五千多年，她以她獨特的魅力征服了世世代代的中國人，甚至全世界。

終于朗誦比賽開始了，我用我的理解飽含激情地朗誦了這首詩，我又再一次獲得了熱烈的掌聲。但隨著掌聲走下舞臺的時候，我知道：我和我熱愛的祖國語言已經系上了一個永遠解不開的情結。

憑著這個結，今天我考取了普通話的一級乙等水平，我感謝我的老師。但讓我更慶幸的是，現在的我是一名小學語文教師，當看著孩子們，我像看到了自己在祖國語言陪伴下成長的經歷。我能為祖國做些什么？我不同樣能讓孩子們熱愛祖國的語言嗎？

于是，我以此鞭策自己。上學期，當學校要求每位老師公開自己的教育教學座右銘時，我毫不猶豫地寫上了一句話：愿與我的孩子們共同感受祖國語言的魅力！

每一節(jié)語文課，我都和孩子們沉浸在優(yōu)美的祖國語言當中，與孩子們同喜同悲。我要讓我的學生知道就像課文《最后一課》一樣，當一個國家失去了自己的語言時，就等于失去了尊嚴，讓他們把祖國的語言一代一代地傳承下去，讓祖國語言永遠地放射耀眼的光輝！

第5篇：熱愛祖國詩歌范文

【關鍵詞】 新課改；小學語文；主題單元；教學

【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A

隨著語文新課程標準的頒布，語文提倡教師教學與學生生活相結合，更是關注實現課內外銜接，實現語文的外延等于生活的外延這一理念。但是一直以來，傳統(tǒng)的小學語文教學都不太重視語文學科本身豐富的課程資源，只是緊摳教科書，隔絕與學生生活及實踐的聯(lián)系，以致充滿生命力的語言文字成了學生眼里枯燥乏味的學習任務。而單元主題教學在整合教材內容的同時，努力開拓視野，讓學生在活動中吸納多種多樣的知識，真正做到在結合生活中去體驗，探究語文，主題單元教學是實現這一理念的有效途徑。因此，作為新課程改革的一個方向，“主題單元教學”越來越受到語文教師們的重視。

主題單元教學是根據小學語文新課程標準實施的水平目標，根據學生的階段特征和班級的實際情況，選擇若干個教學主題，教師遵循學生學習語文的一般規(guī)律和特點，以主題為線索，對小學語文教材及有關的內容進行重新開發(fā)和重組，在教學上采用連續(xù)課時單元教學的方式。這種設計方式突破了以往教科書封閉、零散和乏味的結構體系，與單篇備課、教學相比，主題單元教學著眼于語文學習的整體性、綜合性和實踐性，更強調課程資源的整合與生成。

一、建構主義：主題單元教學的一個重要的理論淵源

從建構主義理論的角度來說，“單元”是具有結構性的，“主題單元”的設計就是創(chuàng)設了一個共同的學習情境，給學生提供一個更加完整的單元學習架構，重視了學生“學”的過程，利用教材提供的學習資源，拓寬學習和運用范圍，實現教學內容、時空、方法的全面開放，引導學生在多種類型的學習內容中自我建構，使學生在多種學習內容、方法的相互交叉、滲透和整合中開拓視野、熏陶情感、發(fā)展思維，在不增加負擔的前提下，使其獲知數量和獲知能力得到最優(yōu)增長。

二、整體與靈活：備課兩個重要關注點

首先是整體性：教師要站在教材課文的整體編排的高度，把握每一個單元的重點教學目標、任務，綜合考慮各個單元的教學方法和教學過程，設計教學的步驟和方法，從整體上落實每個單元的教學重點和難點，以實現語文課堂教學效率的整體提升。

其次是教學的靈活性：教師要視學情的需要積極調整教學，教學內容、教學方式和教學地點都可以根據學情的需要進行調整。因為“主題單元”的編排是彈性的，它鼓勵教師根據學情以及當地的教學資源拓展教學，讓學生在廣闊、多維的空間進行語文實踐活動，提升語文素養(yǎng)。

三、綜合、比較、升華：教學實施的三項措施

1.綜合。綜合，在這里是指綜合性學習，小學語文綜合性學習是一種新型的語文學習模式，強調跨領域學習，和學生的生活實踐、社會實踐相結合，強調自主合作學習，注重探索和研究。如六年級上冊“輕叩詩歌的大門”的第一版塊“詩海拾貝”中，安排了6首詩歌閱讀材料，在主題生成課中，教師可先組織學生對六首詩進行粗略品讀，然后引導學生從閱讀材料中提煉，生成活動主題，如走進詩歌的世界，然后引導學生進行分解主題，如：各代詩歌的主要特點、古詩與現代詩的異同、中國古詩的歷史文化、中國各代的著名詩人等。學生可以根據自己的能力和喜好，自主選擇學習主題，組成活動小組。探究的主題一旦確定了下來，學生就要著手制訂活動方案，自主制訂活動時間、地點、內容、活動步驟、活動將遇到的困難和解決方法、活動交流匯報的形式等。然后教師組織學生利用課外時間，根據自己選擇的主題，進行研究，通過各種途徑去收搜集積累活動材料，并進行合作與交流，讓各小組成員聚集在一起，開展各種形式的合作學習，互相展示成果，互相啟發(fā)探究，從其他成員那里獲得資料準備、思考方式和成果形成等方面的有益啟示，共同發(fā)現問題，提出下階段活動措施。最后是進行匯報與成果展示，教師進行綜合性多元評價。

2.比較法。把同一單元兩篇或兩篇以上相應的課文結合在一起進行教學，找出其中的相同點和不同點，通過比較、鑒賞和辨別，使學生比較全面地掌握語文知識與技能，受到更深刻的情感熏陶。

首先是同一主題單元中同一作家相同文體的兩篇課文的對比教學，如老舍的《貓》和《母雞》?！敦垺穼懥素埖男愿窆殴趾吞詺饪蓯?，表達了作者對貓的喜愛之情；《母雞》寫了作者對母雞的感情由討厭、惱恨到喜愛、敬佩，以過渡段使文章渾然一體。

其次是同一單元主題中不同作家相同文體的兩篇課文的遷移教學。如講都是描寫動物的兩篇文章《白鵝》和《白公鵝》可以采取這樣的策略，首先重點引導學生體會《白鵝》這篇論文中白鵝的基本特點，思考作者所用的表達方法，接著從行文結構、描寫方法、語言風格等方面與《白公鵝》這篇文章進行對比，總結出兩篇文章在表達、行文、語言風格等方面的異同。這種比較學習強調同中求異或異中求同，有助于使學生學到的知識得到鞏固、遷移與提高，從而增強學生的閱讀、寫作及鑒賞文學作品的能力。

3.單元內主題升華法。主題升華簡單講就是同一主題,層層感悟。如以六上第二單元一組圍繞“熱愛祖國”組。該組課文內容豐富,體裁多樣，從不同的角度詮釋“熱愛祖國”的內涵。因此，在具體教學中,應讓學生在逐課閱讀的同時層層感悟整單元蘊涵的情感內涵。如首先是從不同的角度，側重引導：《中華少年》重點引導學生朗讀、背誦詩歌,體會中華少年立志報效祖國的堅定決心?！稇涯钅赣H》可通過游戲或者角色扮演等方式創(chuàng)設情境,引導學生重點理解含義深刻的句子,激發(fā)學生發(fā)自內心的愛國之情。彩色的翅膀》讓學生感受海島戰(zhàn)士建設海島、扎根海島、熱愛祖國的情感?！墩蔡煊印芳顚W生立志為國爭光的情懷。接著是組織學生召開一個“熱愛祖國“為主題的交流會，通過展示與交流升華學生熱愛祖國、建設祖國的情感，從淺層感知到關注體驗，再到深層感悟，逐步實現感情的升華。因為感情的產生，是需要環(huán)境和過程的，特別是愛國主要的情感，現代學生已經遠離戰(zhàn)爭年代，很難從簡單的文字和描述中去激發(fā)真正的愛國情感，容易流于形式，甚至會給學生留下不好的印象。因此，感情的激發(fā)與升華需要一個循序漸進的過程。這種主題升華的方式能集中把握單元“主題”,課內持續(xù)反復滲透,有利于學生認識得到升華，情感得到熏陶,言行得到凈化，使學生形成積極的情感、態(tài)度、價值觀。

綜上所述，單元主題教學，作為新課程改革的一個方向，是具有深遠意義的，而且在實踐中證明，這種方法也是有顯著效果的，特別是它把單元作為一個系統(tǒng)，以一個單元的所有課文為單位，用大語文教學觀統(tǒng)領教學的各個環(huán)節(jié)，把各個知識點放在一個大的語文環(huán)境中學習，有利于學生知識的積累，掌握方法，提升能力，更關鍵的是有利于知識體系與框架的建立等，這些理念與方法，對于浮躁的現代社會教育來說，具有非常重要的現實意義，不但有利于提高小學語文課的效率和質量，更關鍵的是有利于發(fā)展學生的語文素養(yǎng)與學習能力。

參考文獻

第6篇：熱愛祖國詩歌范文

德、智、體，德育排第一，有一句俗話說得好：不成材，也要成人。由此可見思想品德教育何其重要。事實就是這樣，我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來了一個高材生，如果他反過來拿槍口對著我們，說明我們的教育已經失敗了。我們在進行語文教學過程中，應該如何對學生灌輸優(yōu)良的思想品德呢？

第一，語文老師要不斷完善自我，加強自身的修養(yǎng)，讓自己成為一個熱愛祖國和人民的具有高尚情操的老師。要時時注意自己的言行舉止，因為老師往往是最受尊敬、最可信賴的人，老師的表現對學生有直接的影響。“為人師表”就是這個道理。歷代的教育家也非常重視“師德修養(yǎng)”，古代的偉大教育家孔子在《論語》寫道：曾子曰：“吾日三省吾身――為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們要求學生專心致志學習，我們自己是否做到敬業(yè)了？我們要求學生尊敬師長、互相幫助，我們是否真正做到愛生如子了？語文老師在組織教學活動中，應將自己的正確思想觀點、優(yōu)良品質、積極向上的精神面貌通過課堂教學滲透給學生進而達到語文教學與思想教育的完美結合，教書育人有效統(tǒng)一。

第二，利用范文進行思想教育。范文之所以成為范文，就是因它體現了優(yōu)秀的人文思想品德，表達了最優(yōu)秀的民族文化。通過學習這些作品，學生的思想得以感染和深化，學生的行為有了明確的標準和指南。

中小學所選的各種文體的作品，都體現了最積極的思想意義。范仲淹的《岳陽樓記》，不但在寫洞庭湖之“大觀”體現了作品之經典，同時，表達了他的憂國憂民的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神。我們要求青少年學生做一個熱愛祖國和人民的好學生，學習范仲淹這種精神，就能成為這樣的好學生。文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”已是千古絕唱，做老師的要讓學生明白以后走進社會應怎樣做人，才能“留取丹心照汗青”。在教《棗核》一文時，可讓學生通過文中的形象描繪和深情的回憶，體會一個海外赤子對故鄉(xiāng)和祖國的深深眷戀?，F在的學生很多根本不知饑餓、艱苦為何物，學習不刻苦，生活喜攀比，我們通過認真學習《送東陽馬生序》，讓學生了解到作者小時候的讀書情形：由于“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！毕蚶蠋熣埥虝r，“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉?！眹蓝瑫r走在上學的路上，“窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不所知。至舍，四支僵勁不能動……”學生通過將作者艱苦讀書情形與自己作對比，才能珍惜今天的讀書機會，勤學苦讀，成人成材，將來報答父母，報效祖國。

第三，語文活動課始終貫穿積極的思想政治教育主題。語文活動課的形式多種多樣，如：詩歌散文朗誦比賽、故事匯、作文大賽、各種節(jié)日的墻報（或黑板報）、各種演講和辯論會……每一項語文活動，其所體現的主題須是積極和健康的，其必須突出“愛國愛民愛家，勤奮文明高尚”，老師在各項活動開展前，對其內容審核和把關，讓每一個學生得以在健康的活動中快樂地學習和健康成長。上面說過，目前不少學生無心向學，目無尊長，毫無文明禮貌，損人利己等等，這與當前的社會大氣候的影響有關，學校作為最后的一塊凈土，老師只有義不容辭的肩負起教育任務。各項語文活動課的教學活動，是最佳的激趣教學手段，因此，語文老師要認真?zhèn)浜谩疤岣邔W生的思想素質”這一課。

第7篇：熱愛祖國詩歌范文

[關鍵詞]語文素養(yǎng) 規(guī)范書寫 環(huán)境熏陶 組織活動

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）06-012

語言是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點?！闭Z文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)，為學好其他課程打下基礎；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的個性和健全人格打下基礎；為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎。語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的作用。那么，語文教師如何在教學中規(guī)范語言文字，提高學生的語文素養(yǎng)？筆者結合我校的語言文字規(guī)范標準和自己的教學實踐談談自己的一些做法。

一、環(huán)境熏陶，加強宣傳

良好的校園語言文字環(huán)境，能夠產生宣傳、教育和改變學生行為習慣的效果。為此，我校在教學樓墻壁上設置了“講普通話，寫規(guī)范字，用文明語，做文明人”等標語牌，每年推普周到來之際，在校園懸掛宣傳橫幅。學校開通的紅領巾廣播臺，已經成為學生展示語言文字水平的平臺。每天課間活動，廣播臺都向全體師生廣播精美的文章，隨時提醒師生使用校園規(guī)范語言。學校為學生開設了語言文字專欄，讓學生充分了解語言規(guī)范的重要性。學校還組織學生開展語言文字用字情況調查等社會實踐活動，讓學生找出不規(guī)范的用字，清除班級不規(guī)范的用字，凈化校園語言文字環(huán)境。總之，豐富多彩的宣傳活動，可以營造出良好的語言氛圍，提高學生對語言文字規(guī)范化的認識，增強學生熱愛語言文字、熱愛祖國的情感，使良好的語言文字規(guī)范工作氛圍和環(huán)境，成為學校的一道獨特的風景線。

二、精心策劃，認真組織好每一次活動

1.全體教師以每學期的“讀書月”活動為契機，參加學校組織的“中華經典詩文誦讀比賽”。在活動中，教師們常常一起誦讀，互幫互教，共同進步。教師們品悟古詩和名言的過程，成為教師專業(yè)成長發(fā)展的舞臺，取得了“桃李不言，下自成蹊”的效果

2.在國家提出“三愛”“三節(jié)”的號召下，各班開展了以“三愛”“三節(jié)”為內容的詩歌朗誦活動?；顒又?，學生表演了相聲、情景劇、詩歌表演、古詩句對對碰等節(jié)目，形式多樣，將平時的讀書內容形象化、生活化、情景化，讓師生用心靈去感悟經典美文的魅力。

3.利用好晨讀課，激發(fā)學生的誦讀興趣。經過一段時間的誦讀，學生能背誦《弟子規(guī)》以及小學階段學過的古詩詞等經典詩文，語言積累豐富了，同時形成了良好的誦讀習慣，提高了人文修養(yǎng)，感受到了祖國語言文字的優(yōu)美。

4.搞好方言語音與普通話的規(guī)律研究工作，尤其是自己所處方言區(qū)的方言語音和自身所使用的方言語音與普通話標準音的對應規(guī)律，可作調查、收集、整理、研究，畫表列出，對照認讀。只要我們認真鉆研，摸索規(guī)律，勤查字典，刻苦練習，經過努力，朗讀水平、普通話水平就會提高。

三、規(guī)范書寫，加強指導

說普通話，寫規(guī)范字，在語言文字規(guī)范化的道路上缺一不可。書寫作為語文教學的一項最基本的技能，實際上也是語文學科教學的一項最基本的素質。但是，現在學生的書寫水平的確存在很多問題，如書寫不認真，寫簡化字、錯別字、同音字等。那么如何改變這一現狀呢？

1.按計劃組織學生開展練字活動，通過寫規(guī)范漢字，培養(yǎng)學生良好的書寫習慣。

2.開展形式多樣的讀書活動，讓學生充分感受中國語言文字的魅力，熱愛祖國的語言文字。

3.開展“規(guī)范漢字書寫大賽”“漢字聽寫大會”等活動，增強學生規(guī)范書寫的興趣，感悟學習漢字的快樂，培養(yǎng)語言文字的實際應用能力。

這些做法，一方面可以提高學生語言文字的應用水平，另一方面可以培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生更加熱愛漢字，自覺地維護漢字的規(guī)范性和純潔性。

四、加強與生活的聯(lián)系，積極探索語言文字規(guī)范工作的新途徑

第8篇：熱愛祖國詩歌范文

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。 面對浩瀚的中國傳統(tǒng)文化， 我們可以從古詩中擷取朵朵浪花對學生進行教育， 讓每一個學生在傳統(tǒng)文化中受到熏陶。 在語文教學中我們可以從以下幾方面做起。

一、在古詩教學中，對學生進行愛國主義的教育

愛國主義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心，它歷經幾千年而不衰， 維系著中華民族的情感，是中華民族傳統(tǒng)文化中的精華所在。 愛國主義教育是學校教育的重要內容， 是新時代的主旋律。 對學生進行愛國主義教育可以從以下幾個方面進行。熱愛祖國的教育是一個永恒的主題，是詩歌的主旋律。 南宋詩人陸游位卑不敢忘憂國，一生憂國憂民，不忘國家的統(tǒng)一，很多詩歌都表現了他對祖國的熱愛之情， 可以說首首感人至深，無不催人淚下，稱得上是一位愛國主義詩人的真實寫照。 他在《示兒》一詩中寫道：死去原知萬事空，但悲不見九州同。 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 詩人在病危中，仍心系國家統(tǒng)一，不忘恢復中原，其愛國之心躍然紙上。 王昌齡以一曲《出塞》抒寫愛國之情，李清照的《夏日絕句》無不流露出其感人肺腑的家國之情。 作為語文教師，我們要引導學生理解詩歌的時代背景， 通過具體的語句把握詩人的思想感情。 古人濃烈的愛國之情延續(xù)著我們民族的血脈， 今天學習古人的作品，就是要學習古人的思想，學習古人的情操，學好本領，為將來建設祖國、報效祖國做出應有的貢獻。我們還要熱愛家鄉(xiāng)的教育。 家鄉(xiāng)是每一個游子魂牽夢繞的地方。 古人道言：美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。 故鄉(xiāng)的山水永遠都會銘記在每個人的心里， 家鄉(xiāng)的親人是每一個人永遠的牽掛。 唐代著名詩人李白在《靜夜思》中寫道：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 借助明月表達對故鄉(xiāng)的思念之情。 宋代王安石在《泊船瓜洲》 一詩也寫道：春風又綠江南岸，明月何時照我還。 詩人依然借助明月，表現了自己的思鄉(xiāng)情緒。 教師要引導學生反復吟詠，讓學生在詩歌里留住鄉(xiāng)愁，從小熱愛自己的故土，熱愛自己的親人。

二、 在古詩教學中，對學生進行情感教育

人的情感是豐富的。 愛情，友情與親情貫穿著人類發(fā)展的歷史， 成為詩歌吟詠的亙古不變的話題。 對學生進行情感教育，傳遞正確的倫理價值觀，有著積極的意義。 詩歌蘊藏著這方面豐富的題材， 是對學生進行教育的好素材。 唐代大詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道每逢佳節(jié)倍思親，兄弟之情讓人感動不已， 這是每一個遠離故土的人在重要節(jié)日思念親人的自然表現， 其詩句至今讓人們傳唱不已。 孟郊的《游子吟》歌頌了母愛的偉大，感情細膩，讓人讀后淚流滿面。 李白的《贈汪倫》， 表現了詩人和汪倫之間純樸而深厚的感情。 高適的《別董大》、王昌齡的《芙蓉樓送別辛漸》、王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩都是為朋友而作，表達了朋友間的深情厚誼。 教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情， 教育他們要珍惜朋友之間的感情。

三、在古詩教學中，對學生進行環(huán)境觀的教育

第9篇：熱愛祖國詩歌范文

【關鍵詞】詩歌鑒賞；復習；方法；羈旅行役

詩歌鑒賞在高考試題中所占分值漸增，近兩年為10分。但據閱卷專家講，這一部分的省均分偏低，還不足5分?？梢姡忌鷮糯姼璧拈喿x鑒賞能力還有待提高。這需要教師了解學生的現狀，并提出新的復習方式，使學生對這部分內容的學習更得心應手。

一、高中詩歌鑒賞的復習現狀

高中語文教學應在初中的基礎上，進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使他們具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力；要使學生繼續(xù)加強積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，掌握語文學習的基本方法，養(yǎng)成自學語文的習慣，重視培養(yǎng)發(fā)現、探究、解決問題的能力，為終身發(fā)展打好基礎。在教學過程中，教師要進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字、熱愛祖國文化的感情，培養(yǎng)愛國主義精神、高尚的審美情趣和一定的審美能力，引導學生關心當代文化生活、尊重多樣文化、提高文化品位。

很多教師進入高三復習階段時，基本上就是按照“語言――形象（意象、意境）――思想（包括感情、觀點態(tài)度）――技巧”按部就班地復習，輔之大量的詩歌鑒賞練習加以鞏固。我也曾經這么做，但復習的效果不佳。這種整體上的復習固然是必要的，但學生的閱讀鑒賞能力提高太慢，有沒有更有效的提升學生鑒賞詩歌能力的方法呢？

二、提出新的復習方式

經過一段時間的思索和實踐，我總結出這樣一種復習方式：先從宏觀上整體把握詩歌鑒賞的要點，逐一加以復習，并要求學生記住相關的鑒賞方法和鑒賞術語，然后再按不同題材分專題進行復習。實踐一段時間后，我發(fā)現學生在獨立面對古代詩歌鑒賞題時有了思路，得分也有所提高。

1.整體把握，熟悉詩歌鑒賞要點。這一階段要鑒賞詩歌的語言、形象和表達技巧，尤其要注意要求學生熟知古代詩歌中的常見意象及其含義，這有助于他們快速讀懂詩歌。另外，要求學生熟悉各種表達技巧，包括鑒賞詩歌運用的修辭技巧、表達方式、表現手法，掌握它們各自的具體內容。這一階段，教師要引導學生對必修教材和選讀課本中的古代詩詞進行回顧，在復習時結合教材內容鞏固這些知識，這樣就避免了枯燥乏味，學生對這一階段的復習也就不會厭倦了。有了這一階段的鋪墊，學生對詩歌鑒賞有了宏觀認識，可以為下一步的復習打下堅實的基礎。

2.根據詩歌思想內容，按題材分類進行專題復習。根據詩歌的思想內容，可將詩歌分為六種題材：送別抒懷類、羈旅行役類、邊塞軍旅類、詠史懷古類、山水田園類、詠物言志類。

三、舉例說明復習思路

以羈旅行役類詩歌為例，談談我設計的復習思路。

1.介紹羈旅行役類詩歌的概念：在古代，有的詩人長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或探親訪友、或謀求仕途、或游歷名山大川、或被貶赴任途中，難免心生孤苦，引發(fā)感慨。羈旅行役詩，即因上述種種而作。

2.揭示復習要點：了解羈旅行役類詩歌的幾個特點，鑒賞羈旅行役類詩歌的表達技巧，品味羈旅行役類詩歌的情感。

3.總結羈旅行役類詩歌的特點：

（1）字詞方面

羈旅類詩詞中有一些關鍵的字詞，如“獨”、“悲”、“愁”、“憐”、“空”、“故園”、“相思”等，流露出詩人孤獨思鄉(xiāng)之情。有時特殊的節(jié)日也是關鍵信息。如中秋、重陽、冬至、除夕等重要節(jié)日，常常會引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情，如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等。

（2）常見意象及其象征意義

月亮：對月引發(fā)思親、思鄉(xiāng)之愁；秋風、秋霜、衰草：引發(fā)行人孤獨、凄涼、惆悵之情；梧桐：詩人體察梧桐葉落的飄零景象，詠嘆身世的孤苦凄涼；杜鵑：又名杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”，口角鮮紅，故有“杜鵑啼血”之說，常與哀怨、思歸有關；猿啼：常象征漂泊之人的悲苦之情；沙鷗：往往喻指漂泊不定，孤苦伶仃的形象；鴻雁：候鳥，常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁；浮云：因其漂移不定，常喻在外漂泊的游子；夕陽、日暮：引發(fā)游子思鄉(xiāng)。

（3）在情感方面的特點

①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。

②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等。

③抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)、不得重用、懷才不遇、報國無門的孤獨寂寞和幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風景異》等。

④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。如王翰的《涼州詞》。

（4）在表達技巧方面的特點

羈旅行役詩除了使用“借景抒情”、“寓情于事”、“渲染烘托”等表達技巧外，還有兩種特殊的表達技巧。

①以樂景襯哀情：如杜甫的《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年？”的嘆息。但詩的前兩句“江碧鳥逾白，山青花欲燃”卻勾畫出一幅濃麗的春日畫面，極言春光融融。如此美景，何以思歸？原來這是以樂景寫哀情、以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

②側面落筆（虛實結合、想象）：如杜甫的《月夜》“今夜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！痹娙嗽O想了一幅妻子望月懷遠的畫面，憶之深，故望之久，將老妻寫得嬌美動人，也襯出詩人的思之切、愛之深，讀來格外凄惻動人。