秋天的懷念教學(xué)設(shè)計精選(九篇)

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第1篇：秋天的懷念教學(xué)設(shè)計范文

如果“香米飯”是香濃濃的語文課堂，那么“米”就是教師在課前的教學(xué)預(yù)設(shè)，“巧婦”就是一位好老師了。 一位老師在執(zhí)教《江雪》，放手讓學(xué)生提出了一個具有挑戰(zhàn)性問題：“你對這首詩能提出不懂的問題嗎?”一生滿臉疑惑地問道：“老師。這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚?”于是課堂出現(xiàn)了似乎精彩又令人尷尬局面：“我知道。因為那老翁愛吃魚”，“我認(rèn)為老翁家里窮，沒什么吃的了”，“我想，那老翁釣魚是要去賣的”。老師若有所思：“這是你的理解，還有不同的理解嗎?”學(xué)生一臉茫然，這時一生突然站起來：“老師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚的”。老師始終沒有打破這一僵局：“是嗎?有沒有不同意見?”學(xué)生還在兜圈子：“那有什么，可將冰鑿破呀!”“有時天冷，河面不一定結(jié)冰的。”老師恍然大悟：“喔!是這樣，你們明白了嗎?”學(xué)生齊答：嗯……有點明白了…… 　看到這案例，我心中始終“亮”不起來，課堂中老師讓學(xué)生質(zhì)疑，因為質(zhì)疑往往是生成的智慧點。但學(xué)生提出疑問并一個接著一個提出不同見解時，教師顯得無奈，任由學(xué)生牽著鼻子，沒有巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。面對生成，這位教師無所適從。 　一個精彩的生成資源就這樣流失了，因為老師沒有深入地了解這首詩的創(chuàng)作背景。五言絕句《江雪》是柳宗元詩歌代表作之一，是千古傳誦的名篇。朱子荊認(rèn)為：“千、萬、孤、獨，兩兩對說，亦妙。寒江魚伏，釣豈可得，此翁意不在魚也?！薄蔼氠灪敝械摹搬灐弊质窃娧郇D―那是安史之亂后的中唐，苛政猛于虎，“唐賦”沉重地壓榨得老百姓喘不過氣來，再加上自己被貶，精神受打擊?！搬炑笔窃娙藨嵟摹⒎纯沟暮袈?透露出詩人在“永貞革新”失敗被貶后的不屈精神和悲憤心情。

二、思考：沒有優(yōu)質(zhì)“米”，“炊”出來的“米飯”怎能有香?――對教學(xué)預(yù)設(shè)的反思

富有智慧的生成卻流失的現(xiàn)象，在當(dāng)今語文課堂中屢見不鮮。有些老師認(rèn)為這是教師缺乏教學(xué)機(jī)智所致。仔細(xì)分析，這種機(jī)智缺失的背后，那是老師自身的文學(xué)素養(yǎng)，是老師對教材解讀的能力。執(zhí)教《江雪》一文的老師沒有能把握時機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造精彩，是因為她沒有走進(jìn)作者創(chuàng)作背景，缺乏對教材深入的解讀。如果一堂課是一鍋香飯。教學(xué)預(yù)設(shè)不到位，就相當(dāng)于沒有“優(yōu)質(zhì)米”，沒有優(yōu)質(zhì)的米。炊出來的“飯”怎么會香呢?這個“優(yōu)質(zhì)米”靠的是“巧婦”對教學(xué)預(yù)設(shè)的精心“加工”。一節(jié)成功的語文課固然受多種因素的影響，但課前預(yù)設(shè)是一堂課成功的第一步，對教材的深入解讀，對學(xué)生了如指掌，老師才能在課堂上游刃有余，揮灑自如。精彩的“動態(tài)生成”往往來自于教師課前的教學(xué)預(yù)設(shè)，我們除準(zhǔn)備好預(yù)案之外，還有更為豐富隱性的預(yù)設(shè)，那就是對教材的解讀，對自己設(shè)計的解讀，對學(xué)生的解讀。只有這樣，才能有精彩的生成呼之欲出。

三、審視：尋找“優(yōu)質(zhì)米”．備好“優(yōu)質(zhì)米”．炊出“香米飯”――對教學(xué)預(yù)設(shè)的重新審視

(一)解讀教材――尋找“下鍋優(yōu)質(zhì)米”

葉圣陶老先生說得好：教材無非是個例子，我們老師要用教材教。這個“用”字的內(nèi)涵多深哪!如何“用”，我想首先就是解讀教材，讀懂作者，讀懂文本的主人公，讀懂作者所賦予的語言文字，“言為心聲”，與文本中的主人同喜同悲，才能站得高，看得遠(yuǎn)。

1.與作者相遇。小學(xué)階段選人的課文大多數(shù)是文學(xué)精品，鮮活生動的故事。很多出自著名兒童作家之筆，這些兒童作家在創(chuàng)作時都寄托了一定的思想，但時間、空間、閱歷、氣質(zhì)都是橫跨作者與讀者間的鴻溝。在教學(xué)中，作為老師要設(shè)法通過作品走近作者，感悟作品，了解、體會作者的創(chuàng)作之意，表達(dá)之情，言后之思。如，史鐵生的《秋天的懷念》。作者1951年生于北京，清華大學(xué)附中畢業(yè)后，于1969年插隊延安，1972年因病致癱，轉(zhuǎn)回北京，1971年到1981年在北京某街道工廠做工，后主要從事文學(xué)創(chuàng)作。很多小說記述他在初殘后工作于街道小廠時的經(jīng)歷?！肚锾斓膽涯睢肥撬麘涯钅赣H的文章，教學(xué)時緊緊扣住“好好兒活”一詞，并作為自讀研究的主題，抓住四件事和母親的四句話及―個景色描寫，引導(dǎo)學(xué)生在“秋天”的回憶中，理解‘‘母愛”的內(nèi)涵――“咱娘倆在一塊兒，好好兒活”；在“懷念”的情意心中感受‘‘母愛”的思緒一“我倆在一塊兒，要好好兒活”；在“秋天的懷念”中提升母愛的認(rèn)識，獲得“自己”的思考――我們學(xué)生該怎樣“好好兒活”。

2.與背景相遇。每篇課文都有它的創(chuàng)作背景，如果我們掌握了它的創(chuàng)作背景，就能高瞻遠(yuǎn)矚，駕馭課堂。如人教版第十二冊的散文詩《匆匆》，朱自清寫于一九二二年三月二十八日，當(dāng)時是“五四”落潮期，現(xiàn)實不斷給作者以失望。當(dāng)時的作者剛剛二十出頭，大學(xué)畢業(yè)，正是大展宏圖之時，但社會的動蕩，令作者感到前途渺茫，作者不甘心就此碌碌無為，但又找不到奮斗的目標(biāo)，心情特別壓抑，因此寫下了這篇散文。讓學(xué)生在閱讀文章之前了解這一背景，對學(xué)生理解課文有很大幫助。而且增加了學(xué)生的閱讀面，同時能進(jìn)一步領(lǐng)略朱自清先生樸實而又細(xì)膩的文筆，在頭腦中留下優(yōu)美的語言，留下美好的情感。還拉近了作品與讀者的距離，使學(xué)生能站在作者所處的環(huán)境中去想作者所想。與作者產(chǎn)生共鳴，更加深刻地體會作者當(dāng)時孤獨無助，寂寞彷徨的思想感情，不再游離于作品之外。

3.與原著相遇。小學(xué)課本中有些題材是選自名家的小說，編者只是提取其中一部分供小學(xué)生閱讀，作為教師在解讀教材時就要走進(jìn)原著，了解原著的故事內(nèi)容，解讀原著中的主人公，教學(xué)中才不會斷章取義，才能心有帷幄。小學(xué)教材中很多都是名著名篇，如教學(xué)《草船借箭》要讀《三國演義》，教學(xué)《少年閏土》讀讀《故鄉(xiāng)》，這些經(jīng)典作品如果老師在課前能讀讀原著，上起課來，更能準(zhǔn)確地把握人物特點分析，提高自己駕馭課堂的能力。

4.與編者相遇。目前使用的實驗教材是編者以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為“憲法”，再根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律精心編寫的，其中大有講究。我們要解讀單元組合方式、解讀文本呈現(xiàn)方式、解讀課后練習(xí)意圖、解讀“綜合性學(xué)習(xí)”、解讀從說到寫科學(xué)合理的“口語交際”和“習(xí)作”、解讀探究與積累運(yùn)用融為一體的“語文園地”。如果能站在編者的角度重新審視教材，就會看得更高、更遠(yuǎn)，就會有另一種發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然有時必須根據(jù)編者意圖擴(kuò)大視野與高度，要由一份教學(xué)內(nèi)容生發(fā)開去，鏈接起與之相關(guān)的文本，形成同類型的或同主題的素材庫，放大教材的資源，從而使教材內(nèi)容在豐富背景的襯托下獲得全新的視野和意義解釋。

此外，我們在解讀教材時還要以三種眼光去解讀文本：一是讀者的眼光，二是兒童的眼光，三是教師的眼光。帶著這三種眼光解讀教材，我們才有了用心與文本進(jìn)行反復(fù)對話的靈氣，才能用心去感受、理解文本的價值與意義，深刻把握文本的人文精神。

(二)解讀設(shè)計一淘好“下鍋優(yōu)質(zhì)米”

前面說到要深入解讀教材，這個過程是把教材讀厚。“課堂是教師基于自己對教材的理解。有意識地引導(dǎo)學(xué)生共同分享，創(chuàng)造文本意義的一場‘精神盛宴”’(周益民語)。但在教學(xué)時，我們要跳出對教材的解讀，做到深入淺出，設(shè)計預(yù)案。對這篇課文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，要從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來理解教材，教學(xué)的角度把握教材。假想自己就是學(xué)生的角色，作為學(xué)生，對這篇課文理解到什么程度?哪兒是容易理解的地方?哪兒是難懂的地方?哪兒會和作者有共鳴?哪兒會有疑惑?在對教材進(jìn)行專業(yè)解讀后，接下來就要基于兒童的心理維度，對課堂教學(xué)的方式、方法進(jìn)行設(shè)計，使兒童樂于接受。談到這，不妨用一個特級教師的課堂設(shè)計來加以說明。

浙江省特級教師王崧舟對《只有一個地球》第二課時的教學(xué)設(shè)計，就是一種為生成的預(yù)設(shè)。

板塊一：學(xué)生默讀課文，發(fā)現(xiàn)并提出問題。估計學(xué)生的問題有：

為什么說地球是人類的母親、生命的搖籃?

為什么說地球像一葉扁舟?

為什么說地球是渺小的?

為什么要用很小很小來形容人類的活動范圍?

根據(jù)學(xué)生的問題，教師隨機(jī)點撥：哪些問題書上沒有答案、哪些問題之間有聯(lián)系、哪些問題需要重點思考。

板塊二：引導(dǎo)學(xué)生自主釋疑。學(xué)生選擇最感興趣的一個問題讀書并尋求答案，組織學(xué)生匯報，在隨機(jī)匯報中引導(dǎo)學(xué)生深入感悟以下幾點：

為什么說地球太容易破碎了?

為什么說地球是人類的母親、生命的搖籃?

為什么人們要隨意毀壞地球資源?

以上問題可以通過引導(dǎo)點撥，集中到對課文第4自然段的感悟上去：

1.讀第4自然段，想象自己看到的畫面。

2.補(bǔ)充閱讀材料《地球上的一天》。

板塊三：從向地球母親訴說的角度切人，引導(dǎo)學(xué)生寫話并朗讀。 　地球!我親愛的母親 　你的孩子 　從名師身上我們悟到了為生成的預(yù)設(shè)具有下面―些特征。 　1.構(gòu)建“板塊式”程序。越來越多的研究與實踐表明，開放的、板塊式的教學(xué)結(jié)構(gòu)為師生的學(xué)習(xí)提供了自由廣闊的空間，師生在課堂上煥發(fā)了生命的活力，為教學(xué)的生成提供了基礎(chǔ)。反之，直線式程序難以包容課堂教學(xué)的復(fù)雜多變。就語文教學(xué)來說，教材中大量文學(xué)作品的出現(xiàn)，以其特有的“召喚結(jié)構(gòu)”，為教學(xué)的豐富性和不確定性提供了得天獨厚的資源。我們在做教學(xué)設(shè)計時就要考慮到會有哪些不確定因素，出現(xiàn)哪些不同的發(fā)展方向。在小學(xué)語文教學(xué)中，由于兒童的年齡特點和教學(xué)內(nèi)容的相對簡單，一節(jié)課的教學(xué)板塊以3－4個為宜。

2.講究“留白”藝術(shù)。簡簡單單教語文，是目前語文界的共識。教學(xué)設(shè)計的流程要簡約，要留給學(xué)生空間，就像西洋的油畫畫布上布滿油彩，而中國畫常有大塊的“留白”，我們是不是可以從兩種畫法的不同中得到一些啟示?一節(jié)課時間常數(shù)是有限的，要在有效的時間里讓學(xué)生質(zhì)疑問難、探究嘗試、拓展開放，就必須留有余地，不能安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，更不能下課鈴響了還要“拖堂”。

3.設(shè)計精妙的細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)”是我們老師的“課外功夫”。眾多名師在課堂中舉重若輕，游刃有余，學(xué)生如沐春風(fēng)，怡然自得，為什么?我覺得非常重要的一點就是對教材細(xì)節(jié)之處的挖掘。王崧舟老師的《草船借箭》一課，因慧眼獨具地開發(fā)出了諸葛亮的“三笑”而成為經(jīng)典。要把握好經(jīng)典，以便引導(dǎo)學(xué)生去感悟，去學(xué)習(xí)，去運(yùn)用。如果老師能對文章的妙處和特色理解了，成竹在胸了，課堂上便會自如地引導(dǎo)學(xué)生去感悟。

(三)解讀學(xué)生――為“優(yōu)質(zhì)米”尋“巧炊之婦”

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，學(xué)生作為開放的、創(chuàng)造性的生命體存在，各自的知識、經(jīng)驗、思考等都具有個性，才使課堂呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。如果教材得到充分解讀，那我們的教學(xué)設(shè)計還要關(guān)注學(xué)情的解讀，有“優(yōu)質(zhì)米”還要“巧炊之婦’，-―-老師對學(xué)生人文的解讀。

1.關(guān)注已有。如果你上課所預(yù)設(shè)的問題，學(xué)生早就在預(yù)習(xí)中所知，那可想而知，你的課堂對學(xué)生會有多大的吸引力呢?相反，如果你預(yù)設(shè)的內(nèi)容超過學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)，學(xué)生在課堂上會有幾人能進(jìn)入你的境界呢?我們在解讀學(xué)生時，要關(guān)注了解學(xué)生，把握學(xué)生原有的生活經(jīng)驗和知識背景，是我們教學(xué)預(yù)設(shè)的重要前提。

2.關(guān)注興趣。孩子最感興趣的是什么?孩子會怎么理解文本的價值?我們?yōu)楹⒆觽儼l(fā)掘教材中最有價值的閃光點展開、深入教。因此，提前將學(xué)生、教師、情景歸人視野，抓住學(xué)生的興趣點，假想出現(xiàn)的不同情況，尋找對策進(jìn)行處理。通過解讀學(xué)生的興趣點，要能夠找到那些看似平常，但是又能夠牽動文本全身的點，也就是讓孩子們對文本內(nèi)在的聯(lián)系發(fā)生驚奇，對某個教學(xué)點預(yù)備多種方案。如周益民老師在執(zhí)教《大海啊，故鄉(xiāng)》時，設(shè)計了一個很有意思的話題：你們覺得大海是小伙子還是大姑娘?是老奶奶還是老爺爺?是大胖小子還是丫頭片子?課堂現(xiàn)場孩子們對這個話題很感興趣，扣住文本侃侃而談。這樣的教學(xué)設(shè)計，就是符合兒童的心理特點，教學(xué)就是要面對學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心里。

第2篇：秋天的懷念教學(xué)設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:設(shè)計;課堂;人生

備課的重要性、備課的作用無須多言。然而能夠精心備課,精心設(shè)計課堂卻只有少數(shù)老師能做到。筆者敢斷言,各地教師中,抄教案、追教案的大有人在。很多老師之所以寫教案是因為領(lǐng)導(dǎo)要檢查,或是評職稱需要。盡管寫教案不等于備課,備課也不等于寫教案,但本人認(rèn)為,對寫教案持絕對應(yīng)付的態(tài)度,對寫教案持抵觸情緒的老師很難在業(yè)務(wù)上有很好的發(fā)展。本人也曾固執(zhí)的認(rèn)為寫教案只是一種形式,然而近幾年的閱讀和教學(xué)實踐,改變了本人對于備課的看法。特級教師竇桂梅,備《秋天的懷念》一課,九易其稿。著名教師于永正說:“不備課,或者備得不充分,我是不敢進(jìn)課堂的。”精心備課,能使我們收獲課堂的精彩。設(shè)計課堂,就是設(shè)計人生。

下面談?wù)劰P者對備課的幾點看法和建議。

1不能讓備教材、備教程成為備課的全部

所有老師都承認(rèn)備課的重要,是因為大家都知道上課之前一定要熟悉教材,即通常意義上的“不備課無法上課”。于是不少老師就有意無意的將備課與備教材等同起來。至于備教程,對多數(shù)教師來說,幾乎可以不予考慮,至多只略作考慮。因為多數(shù)老師多年來教學(xué)模式單一,教學(xué)方法單一。而且用傳統(tǒng)的講授法上課,方便易行,無須多慮。至于上課效果,孩子不想聽,則大多歸究于學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)不好。而有的老師則已滿足于自己已有的幽默的語言等教學(xué)技巧,對自己每節(jié)課的“表演”已感滿足,事業(yè)上缺乏進(jìn)取心。

教研活動給許多老師的感受是機(jī)會總是幾個人的,大多數(shù)人都是看客,是沒有機(jī)會得到展示與鍛煉的,因此自身發(fā)展的積極性和研究教學(xué)的勁頭就不足,存在著混一天是一天的想法。在進(jìn)入課程改革的今天,大家都處于同一起跑線,于是我套用電視主持人的一句臺詞鼓勵教師“只要努力,人人都有機(jī)會”。應(yīng)該說任何機(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人的,不努力意味著絕對不會有機(jī)會,而努力了就會有機(jī)會。為了鼓勵教師、鍛煉教師,我給教師搭建了不同的平臺促進(jìn)教師的發(fā)展。

我們常常忽視備課的必要環(huán)節(jié):備學(xué)生、備教法、寫教案。

2備教法,崇尚賈島“苦吟”精神

對于每一節(jié)課,都需在教法上多動腦筋,以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。如對于情境的創(chuàng)設(shè)、尋找新知與學(xué)生已有認(rèn)知經(jīng)驗的切入點、如何設(shè)計學(xué)生課堂展示環(huán)節(jié)、如何實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)自學(xué)能力等都需要教師課前精心策劃。竇桂梅老師為一節(jié)課九易其稿,蘇霍姆林斯基為教學(xué)“植物的根”苦思如何讓學(xué)生對新知感

到好奇,華應(yīng)龍老師教學(xué)“角的認(rèn)識與度量”一節(jié),找到“玩滑梯”這個小學(xué)生感興趣的切入點,黃愛華老師教學(xué)“萬以內(nèi)數(shù)的大小比較”以游戲貫穿課堂……無不經(jīng)過“苦吟”后才能獲得。專家稱之為“磨課”。教學(xué)上我們不能年復(fù)一年的走老路,無激情,缺創(chuàng)新,我們要想讓自己的教學(xué)生活有更多的感動,我們要想收獲成長的樂趣,就得以“苦吟”的精神精心設(shè)計教法。新晨

3超前備課很有必要

既然備課需要“苦吟”,就需要時間,加之教師工作的復(fù)雜性,如果不做到超前備課,很有可能因一個突發(fā)任務(wù)的干擾而導(dǎo)致匆忙“上陣”。這樣,備課就很難做到充分。另外,超前備課,我們可以有盡可能多的機(jī)會搜集到有關(guān)的教育教學(xué)信息。超前備課,也為進(jìn)行有效的隱性備課提供了廣闊的時空。單元備課、教案提前寫一兩個課時等都是超前備課的常用形式。我在QQ群中得知有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要求老師提前寫七八個課時的教案,我認(rèn)為這不一定妥當(dāng)。因為教學(xué)設(shè)計還要與學(xué)生的實際學(xué)情相聯(lián)系,一個老師很難超前那么多時間去預(yù)測學(xué)生對新知的學(xué)習(xí)情況。

4重視隱性備課,但不要忽視顯性備課

第3篇：秋天的懷念教學(xué)設(shè)計范文

二、課時與課型：一課時，感悟鑒賞課

三、預(yù)習(xí)要求：1.初步體會文章的內(nèi)涵和情感。2.閱讀《秋天的思念》（讀本）中《我與地壇》的其余部分。

四、教學(xué)設(shè)計

（一）導(dǎo)語設(shè)計（用2分鐘聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》）

《命運(yùn)交響曲》是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創(chuàng)作的。面對不幸，貝多芬“扼住了命運(yùn)的咽喉”，譜寫出音樂史上最光輝的篇章，奏響了人生的最強(qiáng)音。古今中外像貝多芬這樣勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)幍膹?qiáng)者很多，《我與地壇》的作者史鐵生，就是其中之一。

（二）簡介作者（投影史鐵生的畫像，配樂朗讀，屏幕顯示）

史鐵生是當(dāng)代最有思想深度的作家之一。他面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是勇敢地面對苦難，頑強(qiáng)地生活下來，成為我國文壇的一名專業(yè)作家。在這一過程中史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來讀他的《我與地壇》，解讀他對生命，對人生意義的參悟。

（三）研習(xí)課文

導(dǎo)讀第一部分：史鐵生對于生命的感情是與地壇聯(lián)系在一起的。請快速閱讀第一部分。思考問題：

1.史鐵生為什么喜歡地壇？

2.這個安謐、寧靜的地壇給了史鐵生什么啟示？請重點推敲以下語句，談?wù)勛约簩λ鼈兊睦斫猓骸八却页錾@時候想必我是該來了?！薄耙粋€人，出生了，……死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?/p>

教師小結(jié)：靜謐的地壇給作者提供了特定的情緒背景，一個沉靜思考的環(huán)境，生死不由自己決定，人活著就是順從自然。雖然殘疾了，但還是應(yīng)該熱愛生命。

板書：我解讀生死：殘疾不消極，熱愛生命

3.地壇以怎樣的特點，給了史鐵生這樣的啟示？這一部分有哪些文字描述了地壇荒蕪但并不衰??？重點在第一部分的第3、5、7三個自然段。其中應(yīng)重點推敲的語句有：

第3段：“四百多年里，它一面剝蝕了……自在坦蕩。”

第5段：“蜂兒……螞蟻……瓢蟲……蟬蛻……露水……草木競相生長弄出的響動?！?/p>

第7段：“幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如……譬如……譬如……譬如……譬如……”

教師引導(dǎo)：描寫景物也是作者對大自然的解讀。作者在這幾個自然段里集中地借自然景物道出了他對生命的感悟：地壇歷久而彌堅的活力激勵作者勇敢地面對不幸；像那些小昆蟲一樣，人人都能找到屬于自己生命的喜悅和美麗；地壇在不斷的變化中仍然保持了萬古不變的生命永恒。這一段段景物描寫，也是史鐵生心魂的歌舞。語言細(xì)致工巧，充滿了靈氣，又稍帶幾分神秘色彩。

板書：地壇容納我：荒蕪不衰敗，生命永恒

教師小結(jié)：地壇這座歷經(jīng)四百年滄桑的古園，給了作者豐厚的饋贈。所以，作者“常常到那園子里去”“去窺看自己的心魂”。作者從心底發(fā)出這樣的感嘆：“哦，地壇，我的古園，我的精神家園。”

板書：精神家園

導(dǎo)讀第二部分：史鐵生在地壇里經(jīng)歷了艱苦的精神跋涉，其中每一步都有他母親的伴行。是母親的理解和愛，幫助他解決了“怎樣活”的問題。

1.你是怎樣理解“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？

教師小結(jié)：母親不僅要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。

2.作者用了哪些材料寫出他最終理解了母親？

教師概括為四則材料：（1）設(shè)想母親的心理；（2）寫小說回報母親；（3）整日懷念母親；（4）痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀。

3.哪一則材料或哪幾句話特別打動了你？請你有感情地朗讀，并說說自己的體會。

第一則材料，重點推敲的語句有：“她知道……知道……知道……但她又擔(dān)心……”?！八馈皇遣恢馈薄澳赣H這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。”

“……在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天……”這些文字傷痛議結(jié)合，既包含感情，又富有哲理，是對母親心情的至切理解。

第二則材料，重點推敲的語句：“母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹?！?/p>

第三則材料，重點推敲的語句：“又是……又是……又是……又是……。”把地壇一日從早到晚的景色與思念母親的心情交織在一起，痛徹肺腑。

第四則材料，重點推敲的語句：“她視力不好，端著眼睛像在尋找海上的一條船……”

4.從上面的研讀說明：史鐵生從母親身上讀懂了什么？“……她艱難的命運(yùn)，堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！币簿褪钦f，母親的“活法“成為史鐵生的生命航標(biāo)。

板書：我讀懂母親：承擔(dān)苦難 堅強(qiáng)生活 生命航標(biāo)

5.看MTV《懂你》，創(chuàng)設(shè)氣氛。聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩δ笎鄣睦斫夂腕w會。而后齊讀第二部分的第7自然段，帶著深深的敬愛來解讀母親，懷戀母親。

（四）總結(jié)課文：課文的兩個部分在內(nèi)容上緊密相連。第一部分寫我與地壇的故事，第二部分寫我與母親的故事。文章結(jié)尾處寫：“這園中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也有過母親的腳印?！边@說明母親與地壇已經(jīng)融為一體了。地壇使我平和地對待生死。解決了“為什么活”的問題；母親使我看到了生存的意義，解決了“怎樣活”的問題。所以，《我與地壇》雖然寫了不少客觀的景觀和人事，但那不是重點。作者思路的關(guān)鍵在“我”與對象的關(guān)系上，重點在“我”從對象所獲取的生存感悟上。

板書：感悟生命

（五）讀后作業(yè)：1、閱讀《讀本》中《我與地壇》的其余部分

2、寫《我與地壇》的讀書筆記

附：板書設(shè)計

我與地壇

史鐵生

地壇容納我：荒蕪不衰敗 生命永恒 精神家園

我解讀生死：殘疾不消極 熱愛生命 感悟生命

第4篇：秋天的懷念教學(xué)設(shè)計范文

【關(guān)鍵詞】語文課堂；教學(xué)資源；資源開發(fā)；多維策略

語文作為高中教育階段的一門重要課程，其教學(xué)狀況，直接影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)，因而需要得到廣大教師和學(xué)生本人的重視。

一、創(chuàng)新使用方法，開發(fā)教材資源

教材與教學(xué)活動有著非常密切的聯(lián)系，教材是教學(xué)活動開展的基礎(chǔ)。對于高中語文教師而言，其往往會將教材作為制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。然而對于學(xué)生來講，其能夠從教材中獲得更多新的知識。鑒于此，高中語文教師要創(chuàng)新使用方法，將教材中的資源都開發(fā)出來。

比如：在講解《相信未來》這篇課文的時候，由于此篇詩歌寫于一個瘋狂的動亂年代，一個禁錮著年輕人思想的年代，因此這篇詩歌中有很多意象。但是學(xué)生在理解這些意象的時候往往是比較困難的。為此，教師首先要讓學(xué)生在自由朗讀的過程中將本篇詩歌中的意象都劃出；接著教師要利用多媒體來播放濮存昕關(guān)于《相信未來》這篇詩歌的朗讀，學(xué)生在邊聽邊看的過程中感受這篇詩歌的主題，感受詩歌中意象背后的內(nèi)涵。同時這篇詩歌中還巧妙的運(yùn)用了反復(fù)手法，反復(fù)手法成為本篇詩歌的一大亮點。意象、反復(fù)手法就可以被看作為教材資源，只有老師將這些教材資源都開發(fā)出來，那么學(xué)生才會覺得原來語文課是非常有趣的。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，開發(fā)學(xué)生資源

在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，興趣起著非常重要的作用。因此在高中語文教學(xué)中，教師的第一要務(wù)就是將學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性都調(diào)動起來。在傳統(tǒng)的語文課堂上，教師往往采取“填鴨式”的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法會固定學(xué)生的思維，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，高中語文教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容。

比如：當(dāng)老師要講解郁達(dá)夫《江南的冬景》這篇課文的時候，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，即：在上課的時候，教師可以利用多媒體將東北的冬景、江南的冬景都呈現(xiàn)在學(xué)生面前，同時讓學(xué)生觀察這些地區(qū)的冬景有什么不同之處？這個時候有的學(xué)生會說：東北的冬景給人一種寂靜、肅穆的感覺；然而江南的冬景給人一種和暖、溫柔的感覺。當(dāng)老師帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略完東北的冬景與江南的冬景的區(qū)別之后，教師要與學(xué)生一同走進(jìn)郁達(dá)夫的散文，領(lǐng)略郁達(dá)夫筆下的江南冬景。教師通過創(chuàng)設(shè)這樣一個教學(xué)情境，讓學(xué)生的注意力能夠迅速從上節(jié)課或者課間游戲回到本節(jié)課。接著在分析本篇課文的時候，教師要將學(xué)生分成四個小組，根據(jù)郁達(dá)夫要描寫的冬景圖來將不同的段落分配這四個小組。當(dāng)分配好之后，教師讓小組內(nèi)的成員相互討論，為每個小組的冬景圖題名，并且小組還要完成老師提出的以下幾個問題：1.描寫了哪些景物？2.景物有什么樣的特點？3.作者感受如何？4.運(yùn)用了哪一種手法？通過小組討論的方法，將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來，也提高了語文課堂的效率。

三、注重課堂生成，開發(fā)課程資源

語文課堂的教學(xué)質(zhì)量受到了課程資源開發(fā)的影響。所以高中語文教師要增強(qiáng)自身開發(fā)課程資源的意識，將課程資源的作用都充分發(fā)揮出來。雖然語文這門學(xué)科的資源比較多，但是教師要將語文教學(xué)目標(biāo)作為參考依據(jù)來適當(dāng)調(diào)整課程資源。在平時的工作中，高中語文教師要善于發(fā)現(xiàn)有趣的資源，并且將其引入到語文課堂中，以此開拓學(xué)生的視野，營造高效的語文課堂。

比如：在講解沈從文的《邊城》這篇課文的時候，首先教師給學(xué)生留下足夠多的時間來朗讀這篇課文。當(dāng)學(xué)生朗讀完之后，教師要提出這樣一個問題：這篇課文講了一個什么故事呢？等到學(xué)生回答之后，教師接著說：這個故事很美吧，描寫“情竇初開”的小說有很多，為什么沈從文的小說能夠感動我們呢？同時教師還要提問：“情竇初開”與哪些因素有關(guān)聯(lián)呢？學(xué)生回答：年齡、對象、地點、環(huán)境。接著教師要根據(jù)學(xué)生回答的年齡、對象、地點、環(huán)境，探討此篇小說中的邊城環(huán)境等，確保教學(xué)目標(biāo)得以順利完成。

四、積累教學(xué)經(jīng)驗，開發(fā)教師資源

語文教學(xué)活動能否順利開展下去也會受到教師自身經(jīng)驗的影響。有些老師僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)而去講課，在課下他們并沒有反思教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，這就導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量呈下滑趨勢。因此高中語文教師要從日常教學(xué)活動中積累經(jīng)驗，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)的完成情況來判斷教學(xué)方法是否得當(dāng)。

比如：在講解史鐵生的《我與地壇》這篇課文的時候，教師可以通過我、地壇與母親這三者的關(guān)系，將作者對親情的獨特感悟淋漓盡致的表現(xiàn)出來。在講解本篇課文的時候，教師首先要明確教學(xué)目標(biāo)，即：熟讀課文，了解作者的哲理性思考。在確定教學(xué)目標(biāo)，教師要選擇情境教學(xué)法，讓學(xué)生能夠真真切切的感受到史鐵生一生的經(jīng)歷。在課堂中，教師還要設(shè)計不同的問題，通過問題來引導(dǎo)學(xué)生思考本篇文章的中心思想，并且借助問題來循序漸進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生思考我、地壇與母親這三者的關(guān)系，讓學(xué)生深深感受到母愛的偉大。在講解完本節(jié)課之后，為了能夠加深學(xué)生對本節(jié)課主題的理解，教師推薦學(xué)生在課下閱讀史鐵生的《秋天的懷念》，不斷拓寬學(xué)生的知識面。

作為一名高中語文教師，其要認(rèn)識到語文這門學(xué)科與其他學(xué)科之間的不同之處。語文這門學(xué)科擁有著豐富的教學(xué)資源，然而語文教師要掌握開發(fā)教學(xué)資源的方法，營造活潑、和諧的課堂氛圍。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊敏芬，林宣龍.以有效利用資源為取向的教學(xué)設(shè)計淺論[J].江蘇教育研究，2012（10）

第5篇：秋天的懷念教學(xué)設(shè)計范文

短短四天的觀摩和學(xué)習(xí)，對我來說，勝過自己過去幾年甚至十幾年在語文教育中的摸爬滾打；短短四天的觀摩和學(xué)習(xí)，給了我深深的震撼和沖擊；短短四天的觀摩和學(xué)習(xí)，我聆聽到了名師們豐厚的文化底蘊(yùn)，碰觸到了他們靈動的教育智慧，欣賞到了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，感受到了他們高漲的教育熱情，領(lǐng)會到了他們灼爍的教育真諦，觸摸到了他們執(zhí)著的教育情懷……

一

知道韓軍老師，也僅僅是知道一點他的新語文；看到韓軍老師，我感受到的卻是一個人對教育可以如此“癡迷”和“瘋狂”：他的《雷雨》，先用簡潔的文字與學(xué)生梳理了文中人物及其之間表面的和深層的關(guān)系后，接著亮出了有關(guān)教參資料中對周樸園的“臉譜化”的評價，告訴孩子們要復(fù)雜一點來看待作品中的人物，黑白分明的世界是不存在的。他援引了《雷雨》自序中的一段文字，引導(dǎo)學(xué)生讀出關(guān)鍵詞，讀出《雷雨》的“神秘”：從周樸園的罪狀和悲慘結(jié)局中，讀出了“神秘”的冥冥之中自有報應(yīng)的天意；讀出了“神秘”的兩大誓咒的成讖。課堂的深度在于韓老師在周樸園的一個“周”字上做足了文章，做出了極致。他緊緊扣住 “周”字，先讓學(xué)生利用“周”字來巧妙組詞，并把這些詞語出示出來，然后層層剝筍，在對“周”的層層要義及本義的追溯中分析戲劇的結(jié)構(gòu)，解讀人物的命運(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生“悲其天憫其人”，進(jìn)而開啟學(xué)生對老天須謙卑，須敬畏。他在《大堰河——我的保姆》中巧妙化身為艾青，用自己富有感染力的朗讀來激發(fā)學(xué)生的情感；用故意背錯來激發(fā)學(xué)生對詩歌語言的品味探究；抓住學(xué)生提出的“紫色靈魂”來引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌中的人物形象。貫穿在兩節(jié)課始終的是韓老師那忘我投入的激情朗讀，那淵博睿智的教材解讀，那涌動閃現(xiàn)的精詞妙句。聽韓老師的課，有些人覺得他“過”了；對此，我卻不茍同，因為我從中感受到的卻是韓老師對語文教學(xué)的“癡”和“瘋”。武林高手到了一定的境界，摘花拈葉皆可傷人于無形中，無招可循，無跡可覓。韓老師是修煉來的，不是模仿來的??！

二

余映潮老師在教授《假如生活欺騙了你》這首詩時，整節(jié)課沒有一個提問，但是，所有的學(xué)生都被他調(diào)動起來，成為學(xué)習(xí)的真正主體。余老師用“讀一讀，記一記，寫一寫，講一講”構(gòu)成了自己的“板塊教學(xué)”。第一板塊中，余老師始終將閱讀的方法指導(dǎo)和學(xué)生的閱讀結(jié)合相互交叉。在讀出旋律感，讀出重音感，讀出停頓感的三次達(dá)標(biāo)誦讀后，又讓學(xué)生進(jìn)行自由誦讀和角色研讀。多次朗讀后，讓學(xué)生一起背誦全詩。第二板塊中，余老師出示了海涅、汪國真、食指和王家新等人詩作的精彩片段讓學(xué)生抄錄到本子上；出示的同時，余老師用三言兩語精煉地點明這些詩歌的立意所在，與所學(xué)詩歌有效聯(lián)系。然后讓學(xué)生用剛才學(xué)到的技法來自由誦讀這些詩句，多樣背誦，將積累做到了實處。在“寫一寫”這一板塊中，余老師先是點明詩歌的特點，每一句詩幾乎都是一個獨立的演講主題；然后讓學(xué)生寫一個“微型演講稿”，稿中要用上詩中的一句話。為了更好地給學(xué)生的寫作以抓手，余老師出示了兩則演講稿，一則表達(dá)優(yōu)美，一則表達(dá)樸實；接下來就給學(xué)生充足的時間進(jìn)行創(chuàng)作。“講一講”板塊中，余老師則把舞臺交給了學(xué)生，讓學(xué)生當(dāng)眾朗讀自己的“微型演講稿”，余老師則用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一對善于聆聽的耳朵和一張富有人情味的嘴巴，三言兩語隨時點評學(xué)生的習(xí)作，話語中充滿了對學(xué)生的贊美和肯定。而孩子們則用自己的習(xí)作演繹著精彩，也展示著課堂的精彩。相信這節(jié)課在老師們心中可能是一時的觸動，但在孩子們心中的影響卻是一生的。

接下來余老師用大量詳實的課例通俗易懂地為我們作了《閱讀教學(xué)10味》的專題報告。從中，我看到了余老師對教學(xué)的靜心、凈心和精心。如果說韓軍老師是大俠楊過，狂野灑脫，那么余映潮老師就是郭靖，沉穩(wěn)內(nèi)斂。

三

同樣是講授《雷雨》，程翔老師卻上出了別樣的韻味，我感受到了程翔老師樸實的教學(xué)風(fēng)格和踏實的治學(xué)態(tài)度。程翔老師上了兩課時，為我們展現(xiàn)了《雷雨》教學(xué)的全過程。他是在所有授課教師中唯一一個沒用多媒體課件的人。第一課時，程翔老師由學(xué)生日常中對話劇的態(tài)度入手，把人們不喜歡看話劇歸因于它是一種對話體，接著引入一組概念讓學(xué)生明白對話體的單位是對話篇、對話段和對話組，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對《雷雨》課文進(jìn)行劃分。劃分的過程中，程老師隨時關(guān)注學(xué)情，在實踐中啟發(fā)學(xué)生明白：尋找話題切換之處可以確定對話段。在讓學(xué)生概括對話段的內(nèi)容時，程老師隨時發(fā)現(xiàn)、隨時對話、隨時點撥、隨時肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。最后讓學(xué)生明白對話的雙方一個是主動者，一個是被動者，兩者不是一成不變的，在同一話題中，兩者可以互相轉(zhuǎn)換。這一課時中，程翔老師用環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計彰顯了自己的教材理念：教材是有功的（用葉圣陶的話來說，教材無非是個例子）。學(xué)習(xí)課文重要的是學(xué)習(xí)它的功能，從而更好進(jìn)行語文的后續(xù)學(xué)習(xí)。在第二課時中，程翔老師讓學(xué)生聚焦對話段之一“回憶梅小姐”，再進(jìn)行有效輻射，引導(dǎo)學(xué)生主動從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而引入了“潛臺詞”的概念；并有意識地啟發(fā)學(xué)生理解“愛情”，理解“魯侍萍”的性格特點，明白雷雨的主題就是關(guān)于“命運(yùn)”和“人性”，并熱情地推薦學(xué)生去閱讀《雷雨》的全劇本。

如果說韓軍老師的《雷雨》是一條奔放激蕩的瀑布，那么程翔老師的《雷雨》就是一條潺湲的小溪，緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田；如果說韓軍老師的《雷雨》是一瓶濃度高淳的烈酒，那么程翔老師的《雷雨》就是一杯余味無窮的紅酒，讓人品后久久回味；如果說韓軍老師的《雷雨》是一場鋪天蓋地的暴風(fēng)雨，那么程翔老師的《雷雨》就是一夜?jié)櫸餆o聲的綿綿春雨，滋潤著學(xué)生的心田……程翔老師，更像是洪七公，用自己深厚的內(nèi)功在輕描淡寫中就可驚天動地。

四

說起王君老師，感覺真是慚愧，真正知道她的名字，是去年同縣區(qū)一位語文老師到校傳經(jīng)送寶時提到過，我就去百度了王君老師的博客，未經(jīng)允許就擅自闖入，在王君老師的小家中我徜徉逗留……等王君老師站在臺上的那一刻，我忽然有種沮喪，因為王君老師是如此的漂亮：她可愛的娃娃臉，會說話的大眼睛，得體的服裝搭配，傳達(dá)了別樣的韻味。即便是她站在那里不說一句話，看著也是一種美的享受。等到她開始展示自己的課堂時，我卻被一股洪流淹沒——我悲涼，不，確切地說，是悲哀——面對著主席臺上神采飛揚(yáng)的王老師，我忽然發(fā)現(xiàn)，自己這么多年來在語文教學(xué)中種種用心的探索和頓悟竟然是那么蒼白和無力，那么單薄和膚淺。

《散步》中幾個關(guān)鍵詞的提綱挈領(lǐng)，就穿起了課堂的線性推進(jìn)：聊聊“我們”，感受到了人物的個性魅力與和諧關(guān)系；聊聊“田野”，感受到了優(yōu)美的環(huán)境和美麗的未來；聊聊“散步”，感受到了家的溫馨幸福和責(zé)任的甜蜜甘心。結(jié)尾處“圓形”的句式分析與感悟，讓人感覺清新自然，如沐春風(fēng)；《人民英雄永垂不朽》則用“想，悟?qū)懛ā薄皩懀瑢W(xué)手法”巧妙組成了課堂的板塊拼圖。讀寫的巧妙融合具化了學(xué)生對說明性文字的理解和運(yùn)用，送故事的巧妙穿插增加了學(xué)生對“紀(jì)念碑”后面更多深層次東西的全面了解；那些感動我們的“人民”的一一展現(xiàn)，給學(xué)生帶來更多的是人文的沖擊和精神的洗禮。

聽王老師的課，如聆聽舒緩的小夜曲，讓人心意流淌；如欣賞新發(fā)的嫩芽，讓人滿目清新；如置身優(yōu)雅的山澗，讓人神氣澄澈……王君老師就像那不食人間煙火的小龍女，用自己的魅力征服了學(xué)生，更征服了在座的老師。

五

《喂，出來》展現(xiàn)了潘宏達(dá)老師流暢的教學(xué)藝術(shù)和悲憫的教育情懷；《項鏈》展現(xiàn)了王岱老師對教材的深刻把握和對學(xué)生的巧妙引領(lǐng)；《臺階》《秋天的懷念》則分別展現(xiàn)了孫鴻飛老師和張淼老師的情味教學(xué)和氛圍營造；《風(fēng)雨》展現(xiàn)了張穎老師對美景的敏感捕捉和對語言的細(xì)致品味……

此外，張斌利、李志剛等校長老師的精彩講座讓我感受到一所好學(xué)校會給學(xué)生帶來多龐大的幸福和多深遠(yuǎn)的影響，一位好校長會給一所學(xué)校帶來怎樣的精神品味和人文氛圍……

另外兩位年輕的80后，她們的報告似乎和語文教學(xué)風(fēng)馬牛不相及，但是，誰能否認(rèn)董明不是我們很多精神貧乏的教師的警示？誰能否認(rèn)老咪對美的解讀不是我們很多缺少生活品味的教師的追隨？她們兩個人雖然都很年輕，但是卻都?xì)v經(jīng)歲月的滄桑，人生的打磨，站在我們面前的她們是釋然的，更是淡然的，她們把自己最深的最痛的過往輕輕翻過，用美麗的容顏靚麗的心態(tài)來面對生活，面對人生。她們兩個人字字珠璣，句句錦玉，一如于丹，每一句話聽在耳里音韻婉轉(zhuǎn)，落在心里回音裊裊。

……