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隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,在目前的企業(yè)生產(chǎn)中,存在著大量的環(huán)境污染問題,這對城市環(huán)境的整體健康發(fā)展,有著極大的影響。因此需要研發(fā)人員在進行機械設(shè)計的時候,從環(huán)保節(jié)能的角度出發(fā),設(shè)計出具有節(jié)能效果的機械產(chǎn)品,進而促進城市環(huán)境質(zhì)量的不斷提高?;诖?,本文對目前機械設(shè)計中的節(jié)能原理進行了研究,之后分析其節(jié)能機械的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:
機械設(shè)計;節(jié)能;原理;應(yīng)用
0引言
在目前社會發(fā)展的大環(huán)境下,在使用機械產(chǎn)品的時候,更加重視其節(jié)能效果,以此來有效的避免其在生產(chǎn)使用的過程中,對于環(huán)境造成的巨大破壞,以及對于能源造成的巨大消耗。對機械進行節(jié)能設(shè)計,需要相關(guān)的研究人員按照國家環(huán)保節(jié)能的各項標(biāo)準(zhǔn),合理利用節(jié)能原理,進行機械設(shè)計,以此有效的實現(xiàn)降低生產(chǎn)成本,減少能源浪費,降低環(huán)境污染的目的,促進企業(yè)可以獲得最大化的經(jīng)濟效益。
1機械設(shè)計節(jié)能基本原理
機械產(chǎn)品,在進生產(chǎn)的過程中,其進行的能源消耗功率,主要是通過工作中的有效功率,以及損失掉的功率,來具體表現(xiàn)的。通過兩種功率的和數(shù),可以將其具體的消耗功率,使用公式來表示:NM=NSF+NCF+NR+dTdt。在這個公式中,其中的NM表示的是在運行過程中,其全部的功率情況;其中的NSF表示在其他的作用力之下,其設(shè)備出現(xiàn)做功,之后出現(xiàn)的功率情況;其中的NCF則表示的是設(shè)備運行中的有勢力,進行做功之后,出現(xiàn)的功率;NR可以用來表示設(shè)備生產(chǎn)中出現(xiàn)的無功功率;最后是dTdt,其動能出現(xiàn)變化的功率情況。使用該公式,其具體的節(jié)能設(shè)計,可以從以下三個方面進行。首先,根據(jù)機械設(shè)備的勢能,進行設(shè)備的節(jié)能。機械設(shè)備在實際的運行過程中,其勢能也會發(fā)生相應(yīng)的變化,當(dāng)其發(fā)生變化的時候,該部分的勢能,將不會發(fā)揮出生產(chǎn)的作用,因此在進行節(jié)能設(shè)計的時候,需要將該部分的勢能,進行有效的轉(zhuǎn)化,并將其發(fā)生變化的范圍,進行相應(yīng)的縮小,繼而使得勢能消耗功能,可以最大化的實現(xiàn)降低,以此避免能源的浪費情況。其次,是針對其設(shè)備的動能,進行的節(jié)能設(shè)計。設(shè)備在生產(chǎn)的過程中,有著較多的因素,對其動能產(chǎn)生巨大的影響,進而使其消耗的功率數(shù)不斷升高,造成能源的浪費。因此在節(jié)能設(shè)計時候,需要注意機械生產(chǎn)的摩擦力,控制其制動力,進而促進其節(jié)能作業(yè)。最后,需要對設(shè)備的消耗功率,進行有效的降低。機械設(shè)備在進行生產(chǎn)的過程中,將會產(chǎn)生較多的無用的功率,可以在節(jié)能理念的指導(dǎo)下,對該部分的功率,進行合理的降低,進而實現(xiàn)節(jié)能的目的[1]。
2基于節(jié)能基本原理的機械設(shè)計應(yīng)用研究
2.1在加工機械設(shè)備中的應(yīng)用
加工企業(yè)在使用機械設(shè)備,進行生產(chǎn)的時候,其軸承出現(xiàn)的變化,會對產(chǎn)品的質(zhì)量,產(chǎn)生一定的影響,因此需要使用節(jié)能原理,對其設(shè)備進行設(shè)計??梢栽谠O(shè)備中,添加飛輪,以此借助輪巨大的轉(zhuǎn)動慣量,實現(xiàn)對其軸承變化情況的控制,進而使得機械設(shè)備可以減少其能源消耗的功率,進而促進其機械設(shè)備運轉(zhuǎn)過程中,各項功率變化的差值數(shù)的均衡化,最終實現(xiàn)設(shè)備的降耗節(jié)能[2]。
2.2在升降機械設(shè)備中的應(yīng)用
升降機械設(shè)備運行的時候,通常會借助于大量的能源,來實現(xiàn)設(shè)備的有效運轉(zhuǎn),因此其對于能源的需求量較大,其造成的能源浪費情況也較為嚴(yán)重,因此需要對其進行節(jié)能設(shè)計,以此來顯著的降低消耗的情況。升降機,在運轉(zhuǎn)的時候,其消耗的功率,主要體現(xiàn)在貨物的上下運輸上面。在此壓力的驅(qū)使下,使得升降機可以實現(xiàn)有效的運轉(zhuǎn)。因此針對升降機的節(jié)能設(shè)計,需要對其具體的結(jié)構(gòu),進行優(yōu)化設(shè)計,進而實現(xiàn)節(jié)能。同時,其使用的材料也需要配合其運行結(jié)構(gòu)的設(shè)計,并且需要使用電子控制系統(tǒng),來對升降機,進行科學(xué)的控制,并對其運行的全過程,進行監(jiān)督管理,以此實現(xiàn)節(jié)能的效果,并且可以保證使用人員的人身安全[3]。
2.3在大型壓路機機械設(shè)備中的應(yīng)用
大型壓路機設(shè)備,其在運行的過程中,輪子表面會發(fā)生較大的變化,導(dǎo)致設(shè)備運行中,對于能源的消耗需求量較大。這主要是在進行輪子表面設(shè)計的時候,并未根據(jù)周期函數(shù),進行科學(xué)的設(shè)計,因此導(dǎo)致其在實際運行中,會在大范圍內(nèi)出現(xiàn)變化。因此,對其設(shè)備進行節(jié)能設(shè)計的時候,需要對其輪子的勢能,進行相應(yīng)的縮小,并將其控制在一個較小的區(qū)間中,以此來實現(xiàn)節(jié)能的目的。
3結(jié)束語
企業(yè)在進行設(shè)計生產(chǎn)的過程中,對其使用的機械產(chǎn)品,進行節(jié)能設(shè)計,可以有效的改善以往機械產(chǎn)品生產(chǎn)中造成的巨大環(huán)境污染、資源浪費情況,同時也可以顯著降低其生產(chǎn)成本。因此需要企業(yè)在發(fā)展中,重視節(jié)能理念,利用節(jié)能原理來進行機械產(chǎn)品的設(shè)計生產(chǎn),因此來促進企業(yè)的長遠健康發(fā)展。
參考文獻:
[1]高鈞,范興,何濤.機械設(shè)計節(jié)能基本原理的分析與應(yīng)用探討[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2017(06):154.
[2]徐偉.機械設(shè)計節(jié)能基本原理的分析與應(yīng)用[J].南方農(nóng)機,2016(07):85,87.
針對當(dāng)前《機械原理》課程設(shè)計的教學(xué)現(xiàn)狀,分析其不足,并基于OBE工程教育理念,對《機械原理》課程設(shè)計的教學(xué)模式改革進行了探討并付諸實踐?!稒C械原理》課程設(shè)計是機械類各專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)《機械原理》課程后進行的一個重要的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié),其模式的改革為適應(yīng)新形勢下對機械類學(xué)生機構(gòu)選型、機械系統(tǒng)運動方案設(shè)計和創(chuàng)新設(shè)計能力的培養(yǎng)提供了良好的平臺和借鑒,具有重要意義。
關(guān)鍵詞:
OBE;工程教育;《機械原理》課程設(shè)計
為了推進工程教育改革,促進中國工程教育的國際互認(rèn),培養(yǎng)與國際接軌的中國工程師,由專門的職業(yè)或行業(yè)協(xié)會(聯(lián)合會)、專業(yè)學(xué)會針對高等教育機構(gòu)開設(shè)了工程類專業(yè)實施專門性認(rèn)證,工程教育認(rèn)證強調(diào)工科專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量達到行業(yè)提出的基本質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求,是一種合格性評價[1,2]。工程教育專業(yè)認(rèn)證強調(diào)的三個核心理念:產(chǎn)出導(dǎo)向(Outcomebasededu-cation,簡稱OBE)、學(xué)生為中心、持續(xù)改進,這些理念代表了工程教育改革的方向,是一種先進的教育理念[3]。我國若要成為《華盛頓協(xié)議》正式簽約組織,就必須基于OBE理念,深化我國的工程教育改革和工程教育認(rèn)證體制。《機械原理》是機械類專業(yè)必修的一門重要的技術(shù)基礎(chǔ)課,它是研究機械的工作原理、構(gòu)成原理、設(shè)計原理與方法的一門學(xué)科,而《機械原理》課程設(shè)計是緊隨《機械原理》課程之后的實踐性教學(xué)環(huán)節(jié),是《機械原理》課程的延伸[4]?;贠BE工程教育認(rèn)證的12條畢業(yè)能力要求及課程規(guī)劃,《機械原理》課程設(shè)計需培養(yǎng)的主要能力包括:1)掌握工程基礎(chǔ)理論知識并能將其應(yīng)用于工程問題(畢業(yè)要求1);2)具有分析和解釋數(shù)據(jù),得到合理、有效結(jié)論的能力(畢業(yè)要求2);3)具有綜合運用機械設(shè)計理論和技術(shù)手段設(shè)計復(fù)雜機械系統(tǒng)、部件和過程的能力(畢業(yè)要求3)。本文基于OBE工程教育理念對《機械原理》課程設(shè)計課程能力的上述四條要求,結(jié)合近年實踐經(jīng)驗,闡述我校《機械原理》課程設(shè)計改革模式,并為其《機械原理》課程設(shè)計改革提供參考。
一、機械傳動系統(tǒng)設(shè)計能力
《機械原理》內(nèi)容包括兩部分,其一是對現(xiàn)有機構(gòu)的學(xué)習(xí),包括構(gòu)型分析、運動學(xué)和動力學(xué)的學(xué)習(xí);其二是針對具體任務(wù),利用所學(xué)機構(gòu)學(xué)知識,設(shè)計傳動方案。前者稱為分析,后者稱為型綜合,《機械原理》學(xué)習(xí)的最終目的,就是要達到型綜合的高度,《機械原理》課程設(shè)計正是鍛煉綜合能力的實踐教學(xué)。遺憾的是,傳統(tǒng)的《機械原理》課程設(shè)計,體現(xiàn)不出OBE所要求的設(shè)計系統(tǒng)的能力,復(fù)雜機械系統(tǒng)更無從談起,因此,改革勢在必行。基于OBE教學(xué)理念的課程設(shè)計改革使設(shè)計題目多樣化,調(diào)動學(xué)生設(shè)計的積極性而不限制其思維,并且課程設(shè)計只提出最終要求而不限制方法,為了讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)獨立完成設(shè)計任務(wù),題目不宜太深太復(fù)雜,其原則為:題目具有綜合性,以運動方案設(shè)計為主;題目要覆蓋《機械原理》課程的主要內(nèi)容;題目應(yīng)結(jié)合生產(chǎn)實際,是學(xué)生在日常生活、生產(chǎn)實踐中所熟悉的;題目的設(shè)計結(jié)果應(yīng)包括兩到三種基本機構(gòu),也允許選用其他常用機構(gòu)或組合機構(gòu);題目要有一定的靈活性和創(chuàng)新性,有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。在設(shè)計題目確定后,需對已選題目提出三種運動方案,并經(jīng)反復(fù)論證,確定一種最佳運動方案進行設(shè)計和分析。這種自由選題的模式可大大提高同學(xué)的興趣。設(shè)計方案由學(xué)生獨立提出,經(jīng)獨立地分析、比較后確定最佳方案,以發(fā)揮其主觀性、創(chuàng)造力,使學(xué)生受到一次真實的設(shè)計訓(xùn)練,進而提升其機械傳動系統(tǒng)設(shè)計能力。此外,改革后的課程設(shè)計,學(xué)生們可以自由組合,每個小組自由選擇設(shè)計題目,小組成員分工協(xié)作,共同完成設(shè)計任務(wù)。從選題、論證、設(shè)計到最后提交設(shè)計成果,共同討論、研究,各自發(fā)揮自己的長處,不僅培養(yǎng)了創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,也使他們體會到團隊合作的作用。這也符合OBE培養(yǎng)大綱中工程畢業(yè)生個人能力和人際團隊能力培養(yǎng)的要求。
二、工程基礎(chǔ)理論知識應(yīng)用能力
傳統(tǒng)的《機械原理》課程設(shè)計中,方案確定之后,其相關(guān)運動參數(shù)也隨之給定,每個學(xué)生需要做的就是繪制機構(gòu)運動簡圖,利用圖解法和解析法對所選機構(gòu)的位移、速度、加速度及力進行分析,并繪制機構(gòu)運動線圖和作誤差分析,最后編寫課程設(shè)計說明書。從本質(zhì)上來說,這樣的設(shè)計僅能算一次作業(yè),效果并不理想。盡管學(xué)生都能按部就班地完成設(shè)計任務(wù),但卻調(diào)動不了學(xué)生的設(shè)計興趣,對工程基礎(chǔ)理論知識的應(yīng)用缺乏深刻理解,談不上對學(xué)生的畢業(yè)能力的培養(yǎng)?;贠BE教學(xué)理念的課程設(shè)計改革使設(shè)計題目多樣化,只提出最終要求而不限制方法,學(xué)生可以充分地利用所學(xué)的理論知識去解決實際的問題??紤]到《機械原理》課程設(shè)計時間較短,教師在《機械原理》課程教學(xué)中,需提前做出安排,如現(xiàn)代工具的使用、軟件的學(xué)習(xí)、各種方法的比較、綜合性作業(yè)安排等。任務(wù)的不確定性導(dǎo)致解決方法的多樣性。學(xué)生需要根據(jù)所選擇任務(wù),基于所學(xué)的機構(gòu)學(xué)知識,甚至查閱相關(guān)文獻去設(shè)計解決方案,當(dāng)多個設(shè)計方案確定后,需要比較各方案的優(yōu)缺點,必然會深入了解每個所設(shè)計的傳動方案,最終方案確定后,需對其進行結(jié)構(gòu)、運動學(xué)和動力學(xué)分析,因有了方案設(shè)計的深刻理解,設(shè)計的目的已非常清楚,在相應(yīng)分析時,對方法的選擇和掌握自然水到渠成,加深了對所學(xué)理論知識的認(rèn)識,明確了理論知識的實際應(yīng)用,從而不至感覺學(xué)無所用。
三、分析和解釋數(shù)據(jù)能力
在我國的工程教育認(rèn)證中,第二條畢業(yè)要求學(xué)生能夠應(yīng)用數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和工程科學(xué)的基本原理,識別、表達并通過文獻研究分析復(fù)雜工程問題,以獲得有效結(jié)論[5]。傳統(tǒng)課程設(shè)計整個傳動方案為教師所指定,分析方法固定,無需學(xué)生深入了解,只需按部就班完成畫圖和分析即可,可見,傳統(tǒng)課程設(shè)計在第二條畢業(yè)能力要求上基本沒起到培養(yǎng)作用。改革后的課程設(shè)計,從設(shè)計任務(wù)到設(shè)計方案的確定,均需要學(xué)生根據(jù)具體情況進行分析,然后根據(jù)所學(xué)知識,自己設(shè)計傳動方案,并需要通過多方案的比較而得出可行方案。在方案確定后,詳細設(shè)計傳動系統(tǒng)時,需要根據(jù)實際任務(wù)確定各參數(shù),最后對機構(gòu)進行分析,并對數(shù)據(jù)進行誤差分析。為了更真實地讓學(xué)生理解數(shù)據(jù)的意義和正確性,要求學(xué)生對所設(shè)計的傳動方案進行全部或者部分的搭接實驗,通過搭接實物并測量參數(shù),再與理論分析數(shù)據(jù)進行對比,找出誤差存在原因,從而得出相應(yīng)結(jié)論。
四、考核方式的改進
評估學(xué)習(xí)產(chǎn)出是OBE教育模式中十分重要的環(huán)節(jié),如何合理地對各項能力進行客觀評價,對課程的改革及持續(xù)改進有非常重要的作用,與課程設(shè)計所培養(yǎng)能力相對應(yīng),《機械原理》課程設(shè)計成績分為四部分:選題成績、平時成績、設(shè)計成績及答辯成績。各部分成績分值及考核依據(jù)如下。選題成績占總成績的30%。主要考查設(shè)計機械傳動系統(tǒng)方案能力。每個團隊均需通過PPT形式,結(jié)合參考文獻查閱或調(diào)研情況,對自己團隊的設(shè)計任務(wù)進行說明,根據(jù)所定任務(wù)設(shè)計兩到三種機械傳動方案,每個方案中必須包含兩至三種典型傳動機構(gòu),并且必須包含四桿以上連桿機構(gòu)。根據(jù)傳動方案是否合理、考慮是否周全、有無創(chuàng)新點、是否實用進行綜合考核。平時成績占總成績的10%,主要依據(jù)設(shè)計階段的出勤情況和態(tài)度評定,這是設(shè)計正常進行的基本保證,也是初步對畢業(yè)要求9中個人與團隊能力的培養(yǎng)。設(shè)計成績占總成績的40%,主要評估工程基礎(chǔ)理論知識應(yīng)用能力與分析和解釋數(shù)據(jù)能力,根據(jù)所選擇分析方法、數(shù)據(jù)分析的正確性、模型建立、運動仿真、簡圖繪制等進行評價。答辯成績占總成績的20%,各組將集中設(shè)計階段的工作及成果以PPT形式作匯報,主要介紹組員分工及完成情況,組員自評分,搭接視頻等,并回答提問,據(jù)此評判答辯成績。通過此類考核方式,對畢業(yè)生的能力9(個人與團隊)和10(溝通,包括撰寫報告和陳述發(fā)言、清晰表達或回應(yīng)指令)也起到初步培養(yǎng)的效果。此外,上述基于OBE工程教育理念的考核方式對教師的教學(xué)投入提出很高要求。例如:教師需要投入較多的精力和心血研究繁瑣的教學(xué)目標(biāo)分解和教學(xué)方法選擇,要求其自身具有扎實的專業(yè)理論知識、較廣博的基礎(chǔ)知識面、較強的動手能力及計算機應(yīng)用能力。對設(shè)計中可能出現(xiàn)的各種方案及其特點要有充分認(rèn)識,能夠正確引導(dǎo)學(xué)生,使他們經(jīng)過認(rèn)真思考和分析比較后,可以選擇一個適當(dāng)?shù)姆桨?。這樣才能適應(yīng)當(dāng)前實踐教學(xué)改革和發(fā)展的需要,從而有效引導(dǎo)學(xué)生積極思考,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
五、結(jié)束語
經(jīng)過近兩年的實踐,發(fā)現(xiàn)根據(jù)OBE教學(xué)理念改革后的《機械原理》課程設(shè)計,為學(xué)生機械傳動系統(tǒng)設(shè)計能力、工程基礎(chǔ)理論知識應(yīng)用能力、分析問題和解決問題的能力以及團隊合作和工程實踐能力的鍛煉和提高提供了很好的平臺,并確實取得了較好的效果。然而,OBE工程教學(xué)模式是一個系統(tǒng)的工程,無論是在設(shè)計內(nèi)容,還是在設(shè)計方法和評估方式上,還有很多需要完善之處,需要進一步的改革和探索,持續(xù)改進,以更好地培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的畢業(yè)能力,實現(xiàn)培養(yǎng)與國際接軌的中國工程師的目標(biāo)。
作者:曾達幸 李飛 侯雨雷 宜亞麗 鄭立娟 張芳芳 單位:燕山大學(xué)機械工程學(xué)院
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】機械設(shè)計;課程;創(chuàng)新能力培養(yǎng)
0.前言
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是人類社會發(fā)展的不竭動力,自19世紀(jì)工業(yè)革命以來,創(chuàng)新推動著機械工業(yè)不斷發(fā)展。特別是近十余年來,包括信息科技在內(nèi)的高新科技與傳統(tǒng)機械科技的融合,形成了新的概念與思想、新的結(jié)構(gòu)與功能,新產(chǎn)品新工藝不斷涌現(xiàn)。機械工業(yè)的進步促進了機械工程學(xué)科的創(chuàng)新與發(fā)展,同時對機械工程教育提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在我國,高職院校機械類專業(yè)均開設(shè)了《機械設(shè)計》課程,它為一般的機械類產(chǎn)品設(shè)計提供了基本原理和設(shè)計方法,而設(shè)計原理、設(shè)計方法的創(chuàng)新同產(chǎn)品綜合性能的創(chuàng)新是一脈相承。因此,對于機械類大學(xué)生而言,如何在課程教學(xué)中加強創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新知識、創(chuàng)新人格的培養(yǎng)就體現(xiàn)的尤為重要。本文將分析目前高職院校機械設(shè)計創(chuàng)新教育存在的問題,通過創(chuàng)新教學(xué)思想、創(chuàng)新理論教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新實踐教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新綜合課程設(shè)計等,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力進行了有益的探索。
1.目前高職院?!稒C械設(shè)計》創(chuàng)新教育存在的問題
1.1教學(xué)方法與手段方面
隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展,提倡在教學(xué)中充分利用多媒體技術(shù)的背景下,受教育資源等客觀因素的影響,相當(dāng)一部分學(xué)校的《機械設(shè)計》課程教學(xué)仍處于傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,即教師借助于掛圖、簡易的實物模型等來說明機械的工作原理、結(jié)構(gòu)、設(shè)計理論與計算方法。由于教師語言的表達能力的差異和學(xué)生知識水平的參差不齊,這種教學(xué)方式很難達到教與學(xué)的共鳴,理論與實踐的嚴(yán)重脫節(jié),部分學(xué)生聽完也只能知其然但不知其所以然,導(dǎo)致學(xué)生在下面被動聽的應(yīng)試教育,把設(shè)計看作是自己遙遙不可及的頂點,甚至認(rèn)為和自己沒有關(guān)系,被動學(xué)習(xí),沒有創(chuàng)新意識。
1.2人才培養(yǎng)的目標(biāo)不明確,影響創(chuàng)新教育
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂,教學(xué)要以目標(biāo)為起點,又要以目標(biāo)為歸縮。我國在很早就提出建設(shè)創(chuàng)新型國家,所以高等學(xué)校都具有培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任,即把培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力作為重要的質(zhì)量目標(biāo),重點是提高學(xué)生的發(fā)展能力。什么是學(xué)生的發(fā)展能力?我們認(rèn)為它應(yīng)該具備適應(yīng)社會發(fā)展需要,既適應(yīng)當(dāng)前又適應(yīng)未來的能力,而一些專業(yè)教師對當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和未來趨勢陌生,對企業(yè)發(fā)展人才需求及崗位能力要求缺乏應(yīng)有了解,對企業(yè)技術(shù)進步和科技發(fā)展前沿、新技術(shù)應(yīng)用缺乏足夠的了解、認(rèn)識和掌握,缺乏實踐經(jīng)驗等,這些因素往往會造成他們對所承擔(dān)的專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn),從而也就無創(chuàng)新能力教育可談。
1.3教學(xué)內(nèi)容的選擇不合理,忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
目前,我國的高等教育由精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?,高職生源素質(zhì)有了很大的變化,其高考文化成績大都位于考生群體的中間層,邏輯思維智能優(yōu)勢不突出;另一方面隨著社會發(fā)展與科學(xué)技術(shù)進步,新技術(shù)、新工藝不斷涌現(xiàn),催生了特殊功能的零件,出現(xiàn)了許多新的設(shè)計理念和設(shè)計方法,特別是計算機輔助設(shè)計。因此在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)增加新知識、新方法和新理論。
1.4客觀條件的利用和創(chuàng)造存在局限性
雖然有的學(xué)生具有創(chuàng)新動機,能積極尋找新的學(xué)習(xí)方法,但由于學(xué)校創(chuàng)造性學(xué)習(xí)條件的局限以及學(xué)生自身不善于利用學(xué)校的現(xiàn)有條件,缺乏向知識經(jīng)驗豐富的老師或同學(xué)請教的勇氣,往往不能把握本學(xué)科最新發(fā)展的動態(tài)和相關(guān)學(xué)科知識的橫向關(guān)系,由此制約了學(xué)生創(chuàng)新能力的進一步發(fā)展。
2.本課程教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)思路
2.1教學(xué)思想的創(chuàng)新
2.1.1教師要有強烈的創(chuàng)新意識
自古以來,我國教師的職責(zé)被限定為“傳道,授業(yè),解惑”,它對教師所持的“以傳授知識為中心”的教學(xué)觀念,有著根深蒂固的影響。如果教師本身缺乏對認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)和研究,自身沒有建立起創(chuàng)新教育的意識,對學(xué)生創(chuàng)造性天賦和行為所表現(xiàn)出來的個性特征了解的十分有限,缺少促進學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展所需的具體教學(xué)策略和技能。只停留于替學(xué)生“解惑”,而沒有讓學(xué)生學(xué)會和掌握“解惑”。一個創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力方面的欠缺的老師,如何對學(xué)生所進行創(chuàng)新能力教育。
2.1.2創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為《機械設(shè)計》教學(xué)的一個重要目的
傳統(tǒng)的課程教學(xué)的目標(biāo)只是要求學(xué)生掌握,機械零件設(shè)計的基本原理和基本方法。創(chuàng)新教育只是作為其中一個內(nèi)容而非目的。實踐證明培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力比單純讓學(xué)生掌握機械設(shè)計的基本知識更為重要。機械設(shè)計理論和方法是機械創(chuàng)新的基礎(chǔ),而創(chuàng)新能力是學(xué)生進行機械創(chuàng)造活動的出發(fā)點和內(nèi)在動力。這就需要把對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與正常的教學(xué)活動有機的融為一體。需要把這兩者都作為教學(xué)目標(biāo)進行考核和評估。
2.2創(chuàng)新理論教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
2.2.1構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)的機械設(shè)計課程是以工作原理—常見類型—失效形式—結(jié)構(gòu)的合理設(shè)計—參數(shù)的合理選擇—必要強度、剛度及壽命計算為教學(xué)路線,這種教學(xué)內(nèi)容突出是機構(gòu)分析和機械設(shè)計理論,邏輯性較強,但學(xué)生一旦遇到工程實際問題就會茫然不知所措,也即解決實際問題能力十分有限,因此我們要改變傳統(tǒng)的以機構(gòu)分析為主線的課程體系,構(gòu)建以機械設(shè)計為主線、創(chuàng)新能力為培養(yǎng)目標(biāo)、基于工作過程的新課程體系。該體系可將教學(xué)內(nèi)容劃分為三大模塊十三大項目(如上圖),積極采用項目教學(xué)法,以工程事例為任務(wù)起點,以解決實際問題為歸宿,增強教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)活動之間的聯(lián)系。新課程體系更加貼合工程實際和人才培養(yǎng)的規(guī)律,充分體現(xiàn)了學(xué)生設(shè)計能力培養(yǎng)的循序漸進性,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)建立了一個良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)管理;多元化網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議;衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)
中圖分類號TP274.2文獻標(biāo)識碼A文章編號1673-9671-(2012)041-0234-01
經(jīng)過不相同軌道上的不相同的衛(wèi)星系統(tǒng),相互連通,所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò),形成一體化和大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這將完成全球化的資源共享和通信的方式的模式。因此想要一個大型網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)架能夠良好的運作,一個有效的管理協(xié)議起著至關(guān)重要的作用。現(xiàn)階段的(SNMP)管理協(xié)議是面向互聯(lián)網(wǎng)所制定的,(CMIP)信息管理協(xié)議是面向開放系統(tǒng)的(OSI)互聯(lián)體系所定制的,這樣一些網(wǎng)絡(luò)管理的協(xié)議不能夠滿足未來多樣化的網(wǎng)絡(luò)的需求,因此提出一種新型的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議是必要的。
1網(wǎng)絡(luò)的管理協(xié)議的現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)管理是通過對復(fù)雜的計算機的控制和通信網(wǎng)絡(luò)的控制,使計算機獲取更高的效率及可靠性?,F(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)管理的協(xié)議主要分兩種,一種是通過網(wǎng)絡(luò)工程中的任務(wù)組提出的相對簡單的網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議SNMP,另外一類是由國際中的標(biāo)準(zhǔn)化的組織提出的,叫做信息管理協(xié)議,即CMIP,這兩種協(xié)議使用在電信網(wǎng)絡(luò)與傳輸控制協(xié)議上,并且這兩種網(wǎng)絡(luò)都是C/S型的。網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議因為其易于實現(xiàn)和簡單,被更加廣泛的使用。但是網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議SNMP是建立在輪詢機制上的,使得網(wǎng)絡(luò)上總會有一些垃圾信息,增加了網(wǎng)絡(luò)的負(fù)荷,這樣也使得管理站生成了瓶頸效應(yīng),因此就缺少了可拓展性和靈活性,在大型網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)用是較困難的。并且其管理對象為相對簡易的數(shù)據(jù)項,使得管理信息庫就成為了靜態(tài)的庫,即使SNMP無連接的通信變成了健壯性,也就是與管理者的操作是相互不依賴的,當(dāng)遠程出現(xiàn)錯誤時,管理者仍舊繼續(xù)工作,等到恢復(fù)后,就會發(fā)送Trap信息來通知狀態(tài)已發(fā)生改變,這就使得在關(guān)鍵事件的處理上產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響,通信的雙方也都不能確保一些重要的操作都能到達對方那里,例如設(shè)置操作。
CMIP的設(shè)計方法是面向?qū)ο?,它管理的對象是具有多態(tài)性和封裝性的,可以產(chǎn)生事件與執(zhí)行相應(yīng)的動作,它所管理的信息數(shù)是動態(tài)的數(shù)據(jù)庫,這就為將被管理的信息提供了存取的靈活性。目前CMIP大多應(yīng)用在電信的網(wǎng)絡(luò)上,不過因為一些客觀的原因,其在電信的網(wǎng)絡(luò)上的管理是獨立的,其是通過接口來完成對于電信網(wǎng)絡(luò)的一些管理。并且CMIP還可以提供一些面向連接的服務(wù),但衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)的運行狀態(tài)是很重要的,其決定了衛(wèi)星見鏈路要進行不斷的切換,而時刻保持著端對端這種連接有代價較大,還有可能增多網(wǎng)絡(luò)的擁塞程度,使之變成執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)的管理障礙。CMIP是建立于進程和時間驅(qū)動的基礎(chǔ)上的,具備強大的處理能力,可以減輕網(wǎng)絡(luò)與管理者中間的負(fù)擔(dān),但是同樣的配置卻占據(jù)了很多的資源,其開銷較大,所以應(yīng)用在大型的高處理能力的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備上還是比較適合的。
今后的網(wǎng)絡(luò)反戰(zhàn)趨勢必將是一體化、大規(guī)模的,所以協(xié)議必須具備擴展性和簡單高效的特點,同時還要能夠兼容現(xiàn)有的網(wǎng)路管理協(xié)議。所以在借鑒了現(xiàn)階段的網(wǎng)絡(luò)協(xié)議后,一類新型的多元化網(wǎng)絡(luò)管理的協(xié)議被提出,MNMP將用作實現(xiàn)大規(guī)模和一體化的網(wǎng)絡(luò)管理。新型的網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議具備了多樣性和異構(gòu)性,能夠兼容CMIP和SNMP。
2原型的設(shè)計研究
2.1MNMP結(jié)構(gòu)的設(shè)計
集中式、分布式及分層式是我們所熟悉的網(wǎng)絡(luò)管理的體系結(jié)構(gòu),每一種類型都有其指定的功能。依據(jù)一體化的設(shè)計理念,MNMP建立在了空間,其是在規(guī)則層次與對等分布的層次相結(jié)合的基礎(chǔ)上,地面與地面的規(guī)則相一致的一體化的管理體系結(jié)
構(gòu)里。
從邏輯上看,整個體系由地面的NMS控制的中心、SUBNMS分中心、SNMS空間管理結(jié)點等結(jié)構(gòu)構(gòu)成。這個體系合并了最初的三種體系結(jié)構(gòu)的優(yōu)點,具備一定的拓展性,能夠在多樣化的環(huán)境下提供較好的適應(yīng)性。
2.2MNMP的信息模型的設(shè)計
和管理站之間需要進行互相的通信,所以這兩者就需要進行互相了解,也就是要進行共享來管理信息。管理信息可以對管理對象的狀態(tài)和行為進行描述,而信息結(jié)構(gòu)是信息模型的基礎(chǔ),它制定了被管理的對象的存儲結(jié)構(gòu)。
在新型網(wǎng)絡(luò)的管理協(xié)議里,信息結(jié)構(gòu)根據(jù)CMIP進行了修改,每個被管理的對象的屬性和動作,在類定義時,根據(jù)對象允許進行改變屬性的值,將衛(wèi)星網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)的管理所需要的數(shù)據(jù)都體現(xiàn)為動作,管理端根據(jù)動作對被管理對象的豎向進行操作,這就實現(xiàn)了封裝性,從而改善了傳輸量。
3結(jié)論
現(xiàn)在多元化的新網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議的研究還處在初級階段,還沒有形成比較成熟的體系結(jié)構(gòu)與協(xié)議。筆者分析了目前的管理協(xié)議,根據(jù)衛(wèi)星網(wǎng)提出的新網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議原型提出了自己的研究,該協(xié)議對于通信模型和信息結(jié)構(gòu)做出了定義,這給未來的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)管理的研究做出了好的基礎(chǔ),但是目前仍舊有很多的問題需要我們進一步去作研究,其中較為突出的問題是如何恰當(dāng)提供服務(wù)和協(xié)議的效率的驗證等。
參考文獻
[1]崔騁宇,何東健.基于移動Agent和Web的分布式網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)[J].計算機工程與設(shè)計,2007,22.
關(guān)鍵詞:園林設(shè)計;施工;協(xié)調(diào)管理模式
近年來,在社會經(jīng)濟不斷進步的背景下,人們的生活質(zhì)量有所提升,對日常生活及工作環(huán)境的綠化程度要求越來越高,園林設(shè)計與施工的重要性日益凸顯。
1 園林設(shè)計與施工中不協(xié)調(diào)性產(chǎn)生的原因
1.1 設(shè)計意圖往往忽略實際施工的可行性和實用性
首先,設(shè)計綠化工程時,獨具匠心的設(shè)計理念很容易忽略施工現(xiàn)場的可實施性,只看到表面的施工環(huán)境。園林設(shè)計師為了能夠創(chuàng)造良好的景觀,應(yīng)追求物種的多樣性,力求通過對灌木、喬木等植物的合理搭配和精心設(shè)計,提升園林景觀的整體效果。然而在此基礎(chǔ)上設(shè)計,不能深入探究地質(zhì)情況,設(shè)計圖紙中的物種不符合施工現(xiàn)場地質(zhì)狀況等現(xiàn)象,往往導(dǎo)致施工人員很多時候無法完全按圖施工,造成園林設(shè)計與施工的不協(xié)調(diào)。其次,一味地追求綠化實時效果,一些本應(yīng)該重修剪的苗木沒能適當(dāng)?shù)匦藜?,以致于在追求景觀和綠化效果的過程中,苗木成活率不高。總而言之,這種忽略實際施工的可行性和實用性的設(shè)計意圖,不僅導(dǎo)致園林設(shè)計與施工的不協(xié)調(diào)性,還導(dǎo)致工程施工成本大大增加。
1.2 設(shè)計師過度重視效果圖而忽視工程效果
園林設(shè)計過程中,在沒有對施工現(xiàn)場進行充分考察的基礎(chǔ)上設(shè)計的效果圖,盡管擁有迷人的圖片效果,但在實際施工過程中,由于難度過大、不符合實際,因此,工程效果不夠理想[1]。例如,在改造道路綠化的過程中,要求設(shè)計師在現(xiàn)有道路綠化狀況的基礎(chǔ)上,豐富植物層次,因此,實際是將中層灌木和2排喬木應(yīng)用于現(xiàn)有道路綠化中,實現(xiàn)了色葉物種和常綠搭配,這種設(shè)計雖擁有迷人的圖片效果,然而在實際的施工過程中,例如,種植灌木,必須大規(guī)模破壞原有的模紋,導(dǎo)致連續(xù)性在現(xiàn)有模紋當(dāng)中遭到破壞,無法實現(xiàn)園林設(shè)計的預(yù)期效果。
2 園林設(shè)計與施工協(xié)調(diào)管理模式
2.1 在施工可行性和經(jīng)濟性基礎(chǔ)上進行園林設(shè)計
園林景觀建設(shè)是一項復(fù)雜的工程,需要經(jīng)歷多個環(huán)節(jié),包括招投標(biāo)、設(shè)計以及施工等,每一個環(huán)節(jié)對工程整體質(zhì)量以及園林綠化的效果都具有直接的影響,而各個環(huán)節(jié)也處于相互影響的關(guān)系之中。針對設(shè)計和施工來講,現(xiàn)階段,要想提升園林工程質(zhì)量,設(shè)計人員在設(shè)計階段必須增加對該工程實際施工的可行性以及經(jīng)濟性的考慮[2]。因此,設(shè)計師應(yīng)做好充分的現(xiàn)場勘查工作,全面考慮當(dāng)?shù)刂参锸袌鰻顩r、植物生長環(huán)境、地形等因素。同時,同施工專業(yè)人員進行充分溝通,在充分了解園林工程實際施工的基礎(chǔ)上開展設(shè)計工作,能夠有效提升設(shè)計的可行性。因此,設(shè)計人員在開展工作前,應(yīng)當(dāng)首先進行現(xiàn)場調(diào)研,單純依靠建設(shè)單位提供的圖片以及現(xiàn)場資料是遠遠不夠的,只有在充分了解施工現(xiàn)場實際狀況的基礎(chǔ)上,才能夠提升設(shè)計方案的實用性。
2.2 應(yīng)用設(shè)計指導(dǎo)施工
園林施工過程中,施工人員必須首先深刻掌握設(shè)計圖紙以及設(shè)計理念,同設(shè)計師充分溝通,正確理解設(shè)計師的意圖,并在實際施工過程中,有針對性地采取有效措施,提升工程質(zhì)量。在實際施工過程中,由于施工人員擁有不同的理解能力、審美水平等,同樣的設(shè)計圖紙會創(chuàng)造出完全不同的園林景觀。在實際施工過程中,會對不同的植物樹種、色彩以及大小等進行搭配,從而造成施工同設(shè)計目標(biāo)之間的差異。因此,現(xiàn)階段,要想提升園林設(shè)計與施工的協(xié)調(diào)性,應(yīng)積極應(yīng)用督導(dǎo)制協(xié)調(diào)管理模式,設(shè)計師定期深入施工現(xiàn)場,充分了解施工進程和某一階段的施工質(zhì)量以及創(chuàng)造效果,并根據(jù)設(shè)計圖紙對施工人員的技術(shù)以及施工途徑進行指導(dǎo),促使園林施工同設(shè)計理念保持高度的一致性。
設(shè)計師在深入施工現(xiàn)場的過程中,可以及時給予施工人員相關(guān)建議,同施工人員溝通,并及時糾正施工中的錯誤行為。值得注意的是,應(yīng)用督導(dǎo)制模式的過程中,設(shè)計師同施工人員最主要的任務(wù)就是提升園林工程的藝術(shù)性,為構(gòu)建出具有意境美的園林工程做出貢獻。設(shè)計師同施工人員只有同時身臨施工現(xiàn)場,才能夠從整體上有效地控制工程質(zhì)量以及所營造出來的藝術(shù)效果。
3 結(jié)論
在社會經(jīng)濟不斷進步的背景下,人們的生活質(zhì)量明顯提升,對于日常生活及工作環(huán)境的綠化程度要求越來越高,園林綠化工程的重要性日益凸顯。然而,園林工程要想實現(xiàn)綠化以及美化環(huán)境的效果,必須能夠在設(shè)計和施工過程中實現(xiàn)高度的協(xié)調(diào)性。施工專業(yè)人員參與設(shè)計,促使設(shè)計師充分掌握工程實際限制性因素,從而提升園林設(shè)計的可行性。設(shè)計人員也應(yīng)適當(dāng)參與施工,保證實際施工能夠真正體現(xiàn)出設(shè)計意圖。
參考文獻
一、和諧校園的內(nèi)涵與特征
和諧乃我國傳統(tǒng)文化精神的精髓之所在,它指的是人和人之間以及人與自然之間保持融洽的關(guān)系,它是人類社會隨追求的一種美好的價值觀,也就是說,和諧便是美從哲學(xué)視角來看,和諧指的是各要素之間保持全面協(xié)調(diào)以及均衡有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而和諧校園,指的是校園中個體與個體、個體同校園環(huán)境、個體同社會等其它要素之間的矛盾保持著穩(wěn)定協(xié)調(diào)、相互依賴以及健康發(fā)展的狀態(tài)。和諧校園主要表現(xiàn)為:教育的環(huán)境領(lǐng)導(dǎo)同教師間、學(xué)生間以及師生之間的人際關(guān)系的和諧,個體與個體之間相互尊重、團結(jié)友愛以及平等互利。整個校園凸顯以內(nèi)與外順,同舟共濟、政通人和以及穩(wěn)定有序的表征。
二、體育倫理的內(nèi)涵
“論”與“理”始為兩個詞,在《說文解字》中就提到,“論”指的是人際關(guān)系體現(xiàn)出符合一定的規(guī)矩與準(zhǔn)則,并且代代相傳;“理”,原意指根據(jù)玉體本身的紋路來打造玉器,從而使玉器成形有用,后被引申為協(xié)調(diào)和治理社會生活與人際關(guān)系。所謂“倫理”,指的是人倫關(guān)系的道理、條理以及原則,這些道理、條理以及原則直接關(guān)聯(lián)到個體與個體、個體與社會以及個體同自然之間的關(guān)系。而所謂的“體育倫理”則指的是人們在參與體育賽事與體育活動時所建構(gòu)起來的人際關(guān)系,以及人們在處置這種關(guān)系時所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則。具體而言,“體育倫理”包含三個方面的含義:一是體育倫理需具備倫理道德的基本要求,體育賽事參與者與觀賞者均必須遵循最基本的道德要求:二是體育即競爭,故此,體育參與務(wù)必遵循體育競賽規(guī)則,務(wù)必在規(guī)則所允許的相同條件下,持公平的方式參與比賽與評判;三是體育本身即文化,體育賽事參與者與觀賞者均必須凸顯體育的文化精神,除卻遵守基本的道德準(zhǔn)則外,與此同時,還應(yīng)表現(xiàn)出勇往直前、頑強拼搏以及團結(jié)協(xié)作的優(yōu)良體育精神,并且充分展示體育運動力與美的完美綻放。
三、體育倫理與和諧校園建設(shè)的有機結(jié)合
關(guān)鍵詞:園林建設(shè);綠化;施工;管理
目前,我國城市發(fā)展越來越快,而園林設(shè)計也成了一個熱點問題,園林設(shè)計對一個城市的環(huán)境、品味起著至關(guān)重要的作用。通過一個城市的園林設(shè)計就可以看出這個城市的發(fā)展以及建設(shè)情況。通過優(yōu)秀的園林設(shè)計、高標(biāo)準(zhǔn)的施工與精細的管理,創(chuàng)造精品工程,并達到預(yù)期的景觀效果,以滿足市民生活的需求。
1 園林設(shè)計、施工與管理
1.1 設(shè)計
園林設(shè)計屬于園林工程中的一部分,所以,園林設(shè)計的施工、管理也包含在園林工程中。對于每一個園林工程,園林設(shè)計都是首先要完成的一項工作。園林設(shè)計應(yīng)明確設(shè)計理念,突出地方特色,用建設(shè)好的園林案例彰顯出園林效果。
1.2 施工
園林工程的施工屬于中期工作,也就是在完成園林設(shè)計后便可施工,施工是園林設(shè)計理念的實踐付諸過程。在施工過程中,著重強調(diào)施工進度和質(zhì)量。控制施工進度是園林施工項目管理中的重點控制目標(biāo)之一,它是保證園林施工項目按期完成,合理安排資源供應(yīng),節(jié)約工程成本的重要措施。
1.3 管理
園林工程的管理屬于后期工作,它主要在于養(yǎng)護已經(jīng)建設(shè)好的園林植物,養(yǎng)護、管理幼苗。對于園林的管理,最關(guān)鍵的是保證植物幼苗的成活率,“種”是短暫的,“管”是長期的,如果設(shè)計出了一片優(yōu)秀的園林地,而對于它的管理卻不夠到位,最后將嚴(yán)重影響到園林綠化的效果。因此,園林設(shè)計固然重要,但同時要重視對園林后期的管理和養(yǎng)護,提高幼苗的成活率,才能使園林設(shè)計的理念得以更好地延伸和發(fā)展。
2 園林設(shè)計、施工與管理3方面脫節(jié)的主要原因
2.1 設(shè)計方面的問題
設(shè)計園林時:一方面工作人員有時對工程項目不夠重視,隨便采取別人的意見;另一方面園林設(shè)計工作人員對施工工藝和工序不熟悉,導(dǎo)致在園林布局中對各種植物的搭配考慮不周,給工程施工造成極大的困難。
2.2 施工方面的問題
施工時,施工人員不熟悉設(shè)計方案或沒有充分領(lǐng)會到設(shè)計的正真目的。另外,有些施工人員沒有嚴(yán)格按照園林綠化施工驗收規(guī)定進行施工。
2.3 園林設(shè)計、施工雙方的問題
在施工過程中,施工人員和園林設(shè)計人員沒有進行及時地溝通,沒有形成共識,施工人員只是按照自己的意圖進行施工。
3 園林設(shè)計、施工與管理3方面的協(xié)調(diào)工作
園林工程施工實際就是將設(shè)計意圖在具體的生活實際中變現(xiàn)出來,因此,在施工過程中,設(shè)計人員和施工單位應(yīng)展開充分地交流和商議,充分領(lǐng)會設(shè)計人員的意圖。如果出現(xiàn)不能實施或者是難以施工的地方,可以進行一定的修改和協(xié)商,保證園林綠化整體效果的發(fā)揮。對于園林綠化管理工作,也同樣要體現(xiàn)設(shè)計人員的理念,保證其最大程度上發(fā)揮園林綠化的作用,將園林綠化的設(shè)計主旨表達和發(fā)揮出來。
4 園林設(shè)計、施工與管理3方面的協(xié)同
4.1 對設(shè)計方面的要求
園林工程在施工前,必須熟悉和了解工程的全部流程,然后進行合理的設(shè)計。設(shè)計時,要注意植物的分布,合理配置植物,設(shè)計人員要跟施工人員交代好設(shè)計意圖。除此之外,設(shè)計人員還要時常到施工現(xiàn)場去觀察,取長補短,避免出現(xiàn)不必要的誤差。
4.2 對管理方面的要求
施工單位要做的是將園林設(shè)計者設(shè)計好的工程建設(shè)出來,在施工過程中,施工人員要嚴(yán)格控制施工現(xiàn)場,最好以最低的成本進行施工,確保各種喬灌木和花草等園林植物的成活率和良好長勢,從而達到生態(tài)環(huán)境景觀的特殊要求和預(yù)期效果。
關(guān)鍵詞: 馬克思 主體性理論 和諧校園文化
人是世界的中心,人的這種地位決定了,在人與萬物的關(guān)系中,人是作為主體而存在的。而哲學(xué)作為探尋人的存在根據(jù)的學(xué)問,自然要從人作為主體的性質(zhì)出發(fā),來認(rèn)識人與世界的關(guān)系。馬克思的主體性理論是他的人學(xué)思想重要的組成部分,他關(guān)于人的主體性的探討,以社會實踐為立足點,以人的“功能”角度為出發(fā)點,強調(diào)了人是勞動、社會關(guān)系的主體,肯定了人的自主性、自為性、選擇性和創(chuàng)造性。馬克思的主體性理論對于研究我國當(dāng)前高校和諧校園文化建設(shè)中教職工和學(xué)生所發(fā)揮的主體性作用,有著重要的啟發(fā)意義。
一、馬克思建立在以實踐為基礎(chǔ)上的主體性理論
就馬克思的主體性思想來看,他的主體性是建立在實踐的基礎(chǔ)上的,從而具有了如下特征:一是現(xiàn)實的人是實踐和認(rèn)識的主體,實踐活動的結(jié)果取決于人,取決于人的主體性及其發(fā)揮。二是人在實踐中確證了自己的主體地位和主體性,只有通過實踐,主體才能達到其目的,實現(xiàn)其價值。三是人的主體性是能動性、自主性和自為性的統(tǒng)一,三者的結(jié)合和統(tǒng)一,是主體和主體性的真正發(fā)揮。
“人始終是主體”,[1]人類社會的發(fā)展是立足于人在社會實踐的基礎(chǔ)上不斷生成的自主運動?,F(xiàn)實的人是實踐主體、認(rèn)識主體、歷史活動主體的統(tǒng)一。人的主體性及其發(fā)揮決定了實踐活動的結(jié)果。馬克思在肯定了現(xiàn)實的人是實踐和認(rèn)識的主體的同時,還進一步指出,現(xiàn)實的人和主體又不是完全對等的,只有現(xiàn)實的人具備了對象意識和自我意識后,并積極主動地投身于實踐活動,才能成為創(chuàng)造歷史、改造實踐活動的主體,具有主體性。馬克思認(rèn)為,人在實踐中確證自己的主體地位和主體性,作為實踐活動主體的人,在本質(zhì)上才是有意識的、能動的社會存在物。其生存與發(fā)展的需要,從根本上突破或超越了動物的生存方式,不再滿足于對現(xiàn)成自然物的直接索取與占有,而是力圖按照人的內(nèi)在尺度,在對客體的改造中體現(xiàn)人的本質(zhì)力量。一方面必須依靠現(xiàn)成的外部物質(zhì)世界,并以此作為自己生存和活動的先在前提,另一方面必須通過自己有意識的實踐活動或價值選擇活動,使自己的本質(zhì)力量對象化,即創(chuàng)造出滿足自身需要的對象存在,并通過自身對該存在方式的占有和享用,使其成為人的社會生活和活動的有機要素。馬克思認(rèn)為,勞動實踐規(guī)定了主客體的相互生成。動物和“正在形成中的人”完全依賴自然,“完全形成中的人”則宣告了人和自然的對立。這種人和自然分化的動力不是別的,正是人的勞動實踐活動?!巴ㄟ^實踐創(chuàng)造對象世界,即改造無機界,證明了人是有意識的類存在物”,[2]人由此而獲得了改造對象世界的主體的意義。
二、主體性的理論問題是在三種意義上使用
首先,在本體論意義上,馬克思認(rèn)為人具有自主性。自主性是人的自主意識的外顯,是我們每一個人都能感受到和體驗到的。自主性既是人的一種內(nèi)在要求,又是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。按照實踐觀點,實踐活動是人的一種“自主性”活動,馬克思說:“人不僅僅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是說,是自為地存在著的存在物,因而是類存在物”“自為地存在著?!保?]這意味著,人的生成歷史是人自己創(chuàng)造的,通過自我創(chuàng)生和自我生成活動,不斷地實現(xiàn)自我超越、自我揚棄、自我否定,并因此實現(xiàn)自身的發(fā)展,這是人獨特的存在方式。對于動物來說,運動和進化構(gòu)成其活動方式,因而是談不上發(fā)展的,但人在實踐活動中,通過自身本質(zhì)力量的對象化,一方面改造了對象,創(chuàng)造出人化的自然,另一方面也改變了自身,創(chuàng)造出人新的自我,因而發(fā)展是惟有人才具有的自我生成活動,發(fā)展是實踐活動的內(nèi)在本性,因而也是人生命活動的內(nèi)在本性。
其次,在認(rèn)識論意義上,馬克思認(rèn)為人的主體性主要體現(xiàn)在人的能動性。他在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:“從前的一切唯物主義――包括費爾巴哈的唯物主義――的主要缺點是:對對象、現(xiàn)實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)作人的感性活動,當(dāng)作實踐去理解,不是從主體方面去理解?!保?]所謂“當(dāng)作實踐”、“從主體方面去理解”并不是否認(rèn)自然界的客觀性,而是指對現(xiàn)實世界不要僅從客觀的方面去理解,即在馬克思這里,在認(rèn)識論意義上主體尺度和客體尺度是統(tǒng)一的,其基礎(chǔ)是實踐。由此可見馬克思的主體性是感性的主體性,這就批判了近代的理性主體,使主體中的“自我”又重新獲得了生機。最重要的是馬克思在這里強調(diào)了主體性的內(nèi)容是它的能動性,馬克思指出:“和唯物主義相反,唯心主義卻發(fā)展了能動的方面,但只是抽象地發(fā)展了,因為唯心主義當(dāng)然是不知道現(xiàn)實的、感性的活動本身的?!保?]這就說明了在馬克思那里,人的真正的主體性是現(xiàn)實的從事實踐活動的人的能動性,從而超越了近代意義上的抽象的主體性。
最后,在歷史觀意義上,馬克思認(rèn)為人的主體性是歷史地和社會地生成的,從而體現(xiàn)出人的創(chuàng)造性、選擇性、目的性等主體能動性。馬克思一再強調(diào):“創(chuàng)造這一切并為這一切而斗爭的,不是歷史,而是人,現(xiàn)實的人,活生生的人”,歷史行動中的人,而“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”,[6]也就是說,“人始終是主體”,[7]“他周圍的感性世界決不是開天辟地以來就已存在的、始終如一的東西,而是工業(yè)和社會狀況的產(chǎn)物,是世世代代活動的結(jié)果”。[8]也就是說,社會的發(fā)展是人在社會實踐的基礎(chǔ)上不斷地生成的自主運動的過程,從而強調(diào)了社會的歷史性和生成性,體現(xiàn)了人在社會中具有創(chuàng)造性。
三、馬克思主體性理論與和諧校園文化建設(shè)主體作用的發(fā)揮
和諧校園文化是學(xué)校教職工和學(xué)生共同創(chuàng)造的精神成果的總和,它一經(jīng)形成,便具有約束學(xué)校整體行為,以及教職工和學(xué)生個體行為的功能。因此,具有時代特征和學(xué)校特色的校園文化,不僅能不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求,而且能為大學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。和諧校園文化建設(shè)離不開廣大的教職工和學(xué)生,要激發(fā)他們的主體性及積極性,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。
1.充分肯定教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的主體作用。
這不僅是馬克思的主體性理論的具體運用,而且是由我國的高校特征以及和諧校園文化內(nèi)涵和建設(shè)過程的復(fù)雜性、長期性和艱巨性所決定的。首先,教職工和學(xué)生是校園居住、生活、工作和學(xué)習(xí)的主體。其次,教職工和學(xué)生是校園文化建設(shè)和改善校園環(huán)境的主體。在校園文化建設(shè)中,大學(xué)生是校園文化的主體,教師是校園文化的主導(dǎo)者,領(lǐng)導(dǎo)是校園文化的倡導(dǎo)者和管理者。全體師生員工都是校園生活的主人,是校園文化的建設(shè)者,和諧校園文化的建設(shè)需要三個群體的積極協(xié)調(diào)配合,共同發(fā)揮群體力量。再次,教職工和學(xué)生是和諧校園文化建設(shè)的受益者。建設(shè)和諧校園文化是為了實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好廣大教職工和學(xué)生的根本利益,由此也決定了教職工和學(xué)生應(yīng)該是和諧校園文化建設(shè)的最大受益群體和最終受益群體。正因為這樣,進行和諧校園文化建設(shè),就必須依靠廣大教職工和學(xué)生來進行。只有實現(xiàn)廣大教職工和學(xué)生的主動參與,發(fā)揮他們的聰明才智和創(chuàng)造性,和諧校園文化建設(shè)才能順利推行,校園文化所產(chǎn)生的精神效果才能充分發(fā)揮。如果離開廣大教職工和學(xué)生的積極參與,忽視教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的主體作用,忽視教職工和學(xué)生的主體性發(fā)揮,就會影響到和諧校園文化建設(shè)的健康、有序發(fā)展。
2.發(fā)揮教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的能動作用。
主體性理論表明:能動性是人之所以能夠成為主體的根本特征,它在認(rèn)識世界和改造世界的活動之中得到具體表現(xiàn)。能動性是選擇性、想象力和創(chuàng)造力的統(tǒng)一。發(fā)揮教職工和學(xué)生的能動性,首先要解決的問題如何把教職工和學(xué)生的能動性調(diào)動起來。調(diào)動教職工和學(xué)生的能動性是和諧校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。首先,要加大對和諧校園文化建設(shè)的宣傳,使廣大教職工和學(xué)生在頭腦中建構(gòu)和諧校園文化的內(nèi)涵和具體目標(biāo),知曉和諧校園文化建設(shè)是與自身的利益息息相關(guān)的,讓教職工和學(xué)生明白和諧校園文化的建設(shè)是事關(guān)自身切身利益和學(xué)習(xí)生活的大事。這樣把廣大教職工和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性最廣泛地調(diào)動起來,才能促使廣大教職工和學(xué)生把發(fā)自內(nèi)心深處的愿望和情感,轉(zhuǎn)化為建設(shè)和諧校園文化的強大內(nèi)驅(qū)力和自覺行動。其次,凸顯教職工和學(xué)生的能動性,表現(xiàn)在尊重教職工和學(xué)生作為主體的選擇性,讓他們把認(rèn)為最為迫切要建設(shè)的方面放在首要建設(shè)位置,讓他們充分認(rèn)識到建設(shè)和諧校園文化就是在裝修自己的美麗的家園。因為教職工和學(xué)生作為社會所培養(yǎng)的高級人才,其本身就蘊含了建設(shè)和諧校園文化所需要的豐富的創(chuàng)造活力、智慧和力量源泉,只要給予合適的土壤,必定會開出璀璨之花。最后,肯定教職工和學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。主體能動性的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造性。在和諧校園文化建設(shè)中,創(chuàng)造性表現(xiàn)為在建設(shè)和諧校園文化的過程中不盲從、不刻板、不模仿,也就是體現(xiàn)創(chuàng)新精神。即建設(shè)出來的校園文化既能夠突出本校特色,所蘊含的文化底蘊、價值標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣、道德風(fēng)尚等又能得到表現(xiàn)。將教職工和學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性最大限度地激發(fā)出來,是建設(shè)和諧校園文化的關(guān)鍵,只有讓教職工和學(xué)生既成為和諧校園文化建設(shè)的主體,又能享受到和諧校園文化建設(shè)的成果,才能使創(chuàng)造主體與價值主體內(nèi)在地統(tǒng)一于廣大教職工和學(xué)生的和諧校園文化建設(shè)實踐中,才能真正全面地使教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中發(fā)揮主體性作用。
3.尊重教職工和學(xué)生在和諧校園文化建設(shè)中的自利。
所謂自主性,從主客體關(guān)系上看,即表現(xiàn)為一種“為我關(guān)系”,就是人們在改造客觀世界過程中,不僅根據(jù)客觀事物的規(guī)律這一外在尺度進行改造,而且把內(nèi)在尺度運用到改造對象中去。自主性既是人的一種內(nèi)在要求,又是人的本質(zhì)力量的一種感性顯現(xiàn)。人不是簡單地適應(yīng)外部世界,而是要求外部世界來服務(wù)自己。自主性是人之主體地位的確證,自主性表明人具有支配自己的權(quán)利和責(zé)任。具有自主性的人,是自主、自立、自強的人。他既是外部客觀環(huán)境的積極調(diào)控者,又是自我意識和行為的主導(dǎo)者。人一旦有了自主性,便自然地顯現(xiàn)出個體的潛力、意志和魅力,表現(xiàn)出獨特的能力和品質(zhì)。
對于主體的自主性來說,自主性意味著自愿、自覺、自決、自享。對建設(shè)和諧校園文化來說,自主性同樣意味著自愿、自覺、自決、自享。也就是說,教職工和學(xué)生所建設(shè)的和諧校園文化活動是發(fā)自內(nèi)心的活動,認(rèn)為參與這項活動能給他們帶來快樂,他們愿意為這項活動貢獻自己的才能和無窮的智慧,對于這項活動所帶來的后果,從不盲目地主觀臆斷,而是以審慎、負(fù)責(zé)的態(tài)度去面對一切,扼信命運之咽喉,建設(shè)理想之精神,不放棄、不舍棄,自我控制、自我完善,暢享自己創(chuàng)造的勞動成果。
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關(guān)鍵詞:機械設(shè)計 教學(xué)體系 創(chuàng)新
機械設(shè)計是機械類專業(yè)的一門重要技術(shù)基礎(chǔ)課程,能夠培養(yǎng)學(xué)生的工程設(shè)計能力。因此,應(yīng)當(dāng)加大機械設(shè)計教學(xué)體系的創(chuàng)新力度,培養(yǎng)學(xué)生具有分析、解決工程問題,設(shè)計、創(chuàng)造新的機械裝備的能力,為國家培養(yǎng)更多機械設(shè)計創(chuàng)新性人才。
一、目前機械設(shè)計教學(xué)體系存在問題
目前機械設(shè)計教學(xué)體系主要出在以下幾方面問題:①教學(xué)內(nèi)容過于龐雜。目前,機械原理和機械設(shè)計是解析設(shè)計教學(xué)的課程內(nèi)容,同時機械設(shè)計也包括材料、力學(xué)、熱處理、機械原理、公差與配合、機械零件、機械CAD等內(nèi)容,所涉及到的知識面相對較廣,同時教學(xué)內(nèi)容也相對零碎,且與其他課程存在較多交叉重復(fù),例如機械設(shè)計教學(xué)中的螺紋聯(lián)接、鍵聯(lián)接等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容明顯與少而精的教學(xué)原則相悖。如減速器的類型、樣式和設(shè)計參數(shù)要求和機械制圖中的減速器設(shè)計相關(guān)知識存在著較高的重復(fù)率,既失去了機械設(shè)計的學(xué)科特點,同時又浪費了教學(xué)時間。②無法適應(yīng)時代的快速發(fā)展。目前,很多院校的機械設(shè)計教材存在著內(nèi)容龐雜、理念陳舊、脫離工程實踐、跟不上時展以及深度不足等問題?,F(xiàn)代機械設(shè)計教學(xué)應(yīng)當(dāng)滿足工程性和技術(shù)性需求,同時也應(yīng)當(dāng)具備系統(tǒng)性。社會性以及經(jīng)濟性,并能夠隨著社會的發(fā)展,提出更多滿足實際生產(chǎn)需要的新設(shè)計理論和設(shè)計方法。目前,很多院校的機械設(shè)計教學(xué)對設(shè)備結(jié)構(gòu)、設(shè)備的強度和運動學(xué)更新等相關(guān)技術(shù)內(nèi)容較為注重,在一定程度上忽視了能源、環(huán)境方面知識在教學(xué)中的滲入以及安全、人機關(guān)系、美學(xué)等社會因素和價值工程、周期費用分析等經(jīng)濟因素,導(dǎo)致機械設(shè)計理論教學(xué)與實踐之間出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)。③教學(xué)方式過于陳舊、落后。一些院校在教學(xué)過程中在機械設(shè)計教學(xué)中仍然采用教師將書本知識和相關(guān)原理一講到底,學(xué)生對知識死記硬背的傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式,并未在實際教學(xué)中輔以相關(guān)知識或原理的掛圖來進行補充講解,以加深學(xué)生的相關(guān)知識或原理的理解,同時缺乏案例式教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)以及討論啟發(fā)式教學(xué),也并未留給學(xué)生進行問題獨立分析和思考的時間,在一定程度上影響學(xué)生對課堂相關(guān)知識或原理的理解和掌握,同時在一定程度上還阻礙了學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際工程問題能力的發(fā)展。因此,應(yīng)當(dāng)對機械設(shè)計教學(xué)體系進行創(chuàng)新。
二、創(chuàng)新機械設(shè)計教學(xué)體系措施
(一)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
院校開展的機械設(shè)計各項教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)緊貼實際,注重整體性、實踐性以及創(chuàng)新性。目前,很多院校的機械設(shè)計新生缺乏機械方面相關(guān)基礎(chǔ)知識,因此,機械設(shè)計在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,堅持適度、夠用的教學(xué)原則,避繁就簡、突出重點、深入淺出。一方面,應(yīng)當(dāng)做到精簡,對機械設(shè)計教學(xué)的傳統(tǒng)性、敘述性內(nèi)容進行壓縮,盡量減少機械設(shè)計教學(xué)中相關(guān)理論知識的重復(fù),同時在相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)中,如實驗、實習(xí)、課程設(shè)計、社會調(diào)查、畢業(yè)論文以及課外科技活動等教學(xué)環(huán)節(jié),融入機械教學(xué)相關(guān)理論知識。另一方面注重知識的整合。在機械設(shè)計的實際教學(xué)中,可以將理論力學(xué)、材料力學(xué)與機械零件的相關(guān)知識點進行整合。此外,在機械設(shè)計的教學(xué)過程中還應(yīng)當(dāng)注重知識點的增設(shè)。在充分考慮知識點的系統(tǒng)性和完整性時,可以增設(shè)以電、液為動力的機構(gòu)組合,結(jié)合實際的典型機械等新內(nèi)容,使學(xué)生全面認(rèn)識現(xiàn)代機械,以適當(dāng)前生產(chǎn)實際需要,方便計算機輔助設(shè)計的應(yīng)用和推廣。
(二)加強學(xué)生能力培養(yǎng)
機械設(shè)計是一門極具實踐性的課程,在進行過程中應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生設(shè)計技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力為主要教學(xué)目的,同時注重學(xué)生工程意識、工程實踐能力、創(chuàng)新意識以及社會實踐能力的培養(yǎng)。在實際教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)徹底摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式,在講解相關(guān)理論知識或原理時,注重培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)結(jié)論的能力,同時在相關(guān)知識或原理的講解時融入其在實踐中的應(yīng)用,堅持產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的方向,體現(xiàn)機械設(shè)計教學(xué)的基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、實踐性以及現(xiàn)代性。
(三)創(chuàng)新教學(xué)方法
目前,大多數(shù)院校都是面向全國招生,導(dǎo)致機械設(shè)計學(xué)生的相關(guān)實際機械知識參差不齊。因此,在機械設(shè)計的實際教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。教學(xué)在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加強直觀教學(xué),在學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識或原理的同時,讓學(xué)生接觸各類種機械、機構(gòu)、零件、部件、圖紙,提高學(xué)生相關(guān)知識或原理的實踐性。同時,教師也可以利用多媒體、電子教案、CAI課件以及錄像等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),并借助計算機和互聯(lián)網(wǎng),利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)和仿真軟件系統(tǒng),來開展機械設(shè)計的現(xiàn)代化、立體式教學(xué)。此外,教師在機械設(shè)計的實際教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)盡量減少相關(guān)知識或原理的理論推到,同時運用例證來講清思路,加深學(xué)生對相關(guān)理論知識或原理理解,提高課堂教學(xué)效率。
結(jié)束語
目前,我國機械設(shè)計教學(xué)體系仍然存在著教學(xué)內(nèi)容過于龐雜、無法適應(yīng)時代的快速發(fā)以及教學(xué)方式過于陳舊和落后等問題,因此,在機械設(shè)計實際教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,加強學(xué)生能力培養(yǎng),同時不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,為國家培養(yǎng)更多機械設(shè)計創(chuàng)新性人才。
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