機械原理課程思政精選(九篇)

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第1篇：機械原理課程思政范文

1．1“211”人才培養(yǎng)方案的課程設(shè)置原則與依據(jù)具體說來，本方案的課程體系結(jié)構(gòu)有四部分組成：（1）通識教育領(lǐng)域課程。該領(lǐng)域課程培養(yǎng)學(xué)生扎實的自然科學(xué)基礎(chǔ)、較好的人文、社會科學(xué)基礎(chǔ)，使之具備較高的英語水平和計算機應(yīng)用能力，掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法。這些課程包括軍事理論與技術(shù)技能訓(xùn)練、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理概論、大學(xué)體育、大學(xué)英語以及計算機課程等。（2）學(xué)科基礎(chǔ)教育領(lǐng)域課程。該專業(yè)領(lǐng)域課程著重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)理論與基礎(chǔ)知識；學(xué)生分析、解決生產(chǎn)企業(yè)尤其是制造企業(yè)的生產(chǎn)系統(tǒng)組織與管理問題的能力。這些課程包括高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)A、概率論和數(shù)理統(tǒng)計A、大學(xué)物理、工程實訓(xùn)A、畫法幾何與機械制圖、機械原理、機械制造技術(shù)、機械設(shè)計、理論力學(xué)、材料力學(xué)、電子電工技術(shù)基礎(chǔ)等。（3）專業(yè)核心領(lǐng)域課程。該領(lǐng)域課程讓學(xué)生了解機械制造學(xué)科的基本知識與基本技能，使之具有初步的科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)經(jīng)濟分析與生產(chǎn)組織管理的能力。該課程包括計算機繪圖、管理學(xué)原理、基礎(chǔ)工業(yè)工程、運籌學(xué)、運籌學(xué)課程設(shè)計、質(zhì)量工程、人因工程、生產(chǎn)計劃與控制、物流設(shè)施與規(guī)劃、物流設(shè)施與規(guī)劃課程設(shè)計、系統(tǒng)工程、生產(chǎn)系統(tǒng)建模與仿真、生產(chǎn)系統(tǒng)綜合實驗、畢業(yè)論文（設(shè)計）等。（4）專業(yè)選修及實踐實習(xí)領(lǐng)域課程。該課程包括工業(yè)工程專業(yè)英語、機械產(chǎn)品三維造型與創(chuàng)新設(shè)計、機械CAD／CAM技術(shù)、數(shù)控技術(shù)、現(xiàn)代制造技術(shù)、管理信息系統(tǒng)、java語言程序設(shè)計、經(jīng)濟學(xué)原理、工程經(jīng)濟學(xué)、市場營銷學(xué)、供應(yīng)鏈管理、項目管理、現(xiàn)代物流學(xué)和專業(yè)社會實踐等，這些課程旨在培養(yǎng)既具備堅實的機械工程技術(shù)基礎(chǔ)、又具備現(xiàn)代企業(yè)管理的理論，能為當?shù)亟?jīng)濟建設(shè)服務(wù)的跨學(xué)科應(yīng)用型人才。

1．2“211”人才培養(yǎng)方案中的素質(zhì)與專業(yè)、課內(nèi)與課外的關(guān)系為了培養(yǎng)學(xué)生的認知能力、創(chuàng)造能力和實踐能力，本方案規(guī)定學(xué)生畢業(yè)前除完成規(guī)定的課程學(xué)分外，學(xué)生還必須修讀非本院、本學(xué)科開設(shè)的通識教育選修課程，完成8學(xué)分，其中必須選修體育專項課程等，學(xué)生必須修滿課外實踐與創(chuàng)新活動5學(xué)分，思政類課程的實踐學(xué)分5學(xué)分納入自主修習(xí)課程考核。其次，“211”人才培養(yǎng)方案重視學(xué)生共性的提高與個性的發(fā)展。創(chuàng)新是以思想的自由為前提的，個性是學(xué)生獨立精神和自由思考能力的表征；如果說通識領(lǐng)域課程和學(xué)科基礎(chǔ)教育領(lǐng)域課程是為了實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，那么專業(yè)核心領(lǐng)域課程和專業(yè)選修課程則是為了培養(yǎng)學(xué)生的個性。

2校企合作背景下的“211”人才培養(yǎng)方案實踐教學(xué)要求

為落實“211”人才培養(yǎng)方案，保證工業(yè)工程專業(yè)取得良好的教學(xué)效果，工業(yè)工程專業(yè)積極聯(lián)系校外企業(yè)，與之對接合作，采取課程實訓(xùn)和組織學(xué)生到企業(yè)實習(xí)的措施。

2．1明確實訓(xùn)大綱，規(guī)范實踐教學(xué)過程為了使工業(yè)工程專業(yè)的實踐教學(xué)取得效果，“211”人才培養(yǎng)方案采取以下幾種措施：（1）所有的實訓(xùn)課程都有實訓(xùn)教材或指導(dǎo)書，這些實訓(xùn)教材或指導(dǎo)書由本專業(yè)的老師集體編寫和修訂，并貫徹實踐教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。（2）實訓(xùn)課前，教師和實訓(xùn)工作人員必須認真?zhèn)湔n，檢查實訓(xùn)設(shè)備、設(shè)施的性能和實訓(xùn)材料的有效性，以保證實訓(xùn)的正常運行。（3）實訓(xùn)教師需嚴格管理學(xué)生，向?qū)W生講明實訓(xùn)規(guī)章、規(guī)程和安全注意事項，認真批改實訓(xùn)報告。對那些違反實訓(xùn)章程，操作不規(guī)范的學(xué)生，應(yīng)該明令其停止實訓(xùn)；對于不符合要求的實訓(xùn)報告，教師應(yīng)該要求學(xué)生重做。（4）實訓(xùn)結(jié)束后，教師應(yīng)該嚴格要求學(xué)生撰寫實訓(xùn)報告，并認真批閱報告，按“優(yōu)”、“良”、“中”、“及格”、“不及格”5個等級評定成績，將其記入實訓(xùn)成績檔案。

第2篇：機械原理課程思政范文

關(guān)鍵詞：三位一體；四方聯(lián)動；數(shù)控人才培養(yǎng)

1背景和意義

由于數(shù)控技術(shù)的廣泛應(yīng)用，國內(nèi)外各級高職院校均開設(shè)數(shù)控相關(guān)專業(yè)和課程各專業(yè)人才培養(yǎng)模式各不相同。國外具有代表意義的當屬德國“雙元制”，其指的是院校與企業(yè)之間一同承擔著育人任務(wù)，主要圍繞企業(yè)在人才方面的相關(guān)需求來落實培訓(xùn)計劃和教學(xué)計劃，學(xué)校主要承擔理論教學(xué)，實踐教學(xué)主要由企業(yè)承擔。在德國職業(yè)教育被納入到終身教育的體系之中，完全服務(wù)于作為“主體”人的職業(yè)生涯。國內(nèi)數(shù)控技術(shù)理論教學(xué)以及實踐教學(xué)都是圍繞學(xué)校教育而展開，由于企業(yè)參與度不足，實訓(xùn)所用設(shè)備沒有與企業(yè)同步，“雙師型”教師匱乏等原因，使得培養(yǎng)出來的學(xué)生無法滿足企業(yè)崗位需要。同時企業(yè)參與職業(yè)教育的理念和責任感不足，只是單方面人才索取；很多校企合作不深入，導(dǎo)致“閉門造車”人才培養(yǎng)局面。目前國家正在嘗試開辦應(yīng)用型大學(xué)或職業(yè)大學(xué)，我國職業(yè)教育迎來新的發(fā)展機遇。

2擬解決問題

國內(nèi)各類高職院校都開設(shè)數(shù)控專業(yè)，但很難培養(yǎng)出企業(yè)需要的人才。本文擬解決以下三個問題：2.1學(xué)校教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)所需知識和技能不匹配。教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)崗位需要是否匹配主要體現(xiàn)的高職院校人才培養(yǎng)方案上，其教學(xué)計劃、人才培養(yǎng)模式、課程體系構(gòu)建是否合理直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量。參與人才培養(yǎng)方案制定的主體是高校教師，專業(yè)調(diào)研不深入、企業(yè)技術(shù)人員參與少，導(dǎo)致所制定出的方案只能滿足部分企業(yè)崗位需求，既做不到“廣”，又做不到“?！?。同時學(xué)校通過三年時間教授最基礎(chǔ)的知識和技能，而培育一個成熟的而技術(shù)技能人才需要五至十年，這是學(xué)校所無法完成的。2.2企業(yè)高檔數(shù)控機床普及，但高校實訓(xùn)設(shè)備低端，無法滿足企業(yè)需求。以浙江寧波為例，當?shù)刂攸c工程項目———寧海縣的模具產(chǎn)業(yè)園區(qū)是由縣政府以及寧波工頭集團聯(lián)手打造的以模具生產(chǎn)為核心的轉(zhuǎn)型升級綜合項目工程。在這里，數(shù)十萬、上百萬的高檔數(shù)控機床在這里隨處可見，大部分企業(yè)都需要用到高檔數(shù)控機床，但是能夠建模、操作、維護這些設(shè)備的人才卻少之又少。學(xué)校無法提供上百萬的數(shù)控設(shè)備進行理論和時間的教學(xué)，只能培養(yǎng)低端數(shù)控設(shè)備操作人員，更談不上供給高技能人才了。2.3需要搭建什么樣的校企合作平臺，才能解決校企合作尷尬。目前很多高職院校都與企業(yè)有合作，但是大部分僅限于學(xué)生實習(xí)和就業(yè)，真正參與到學(xué)校的人才培養(yǎng)過程中的少之又少。學(xué)校以培養(yǎng)人才為己任，而企業(yè)又以生產(chǎn)利益為目的，企業(yè)不愿意參與到人才培養(yǎng)中，學(xué)校很難實現(xiàn)互利共贏局面。以上三個問題都是各高校數(shù)控類人才培養(yǎng)中遇到的問題，如何解決這些問題，就是本文研究的重點和意義。

3主要措施

3.1建立了“三位一體，四方聯(lián)動”的政校企合作模式?！叭灰惑w”中的“三位”指的是院校、對接企業(yè)以及政府部門，以三方之力來搭建實習(xí)平臺?！八姆铰?lián)動”指的是院校、對接企業(yè)、第三方服務(wù)機構(gòu)以及政府部門，以四方力量聯(lián)合協(xié)同育人。具體來說，即結(jié)合寧?？h當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征，積極做好緊缺專業(yè)學(xué)生引入工作。同時，由學(xué)校、企業(yè)以及第三方人才服務(wù)機構(gòu)共同負責開發(fā)相關(guān)的教育課程，打造專業(yè)化的培訓(xùn)體系，實現(xiàn)培訓(xùn)師資、培訓(xùn)模式整合與優(yōu)化，聯(lián)合培養(yǎng)實用型、技能型人才。根據(jù)市場的需求，運用“三位一體，四方聯(lián)動”產(chǎn)教融合的應(yīng)用型學(xué)生培養(yǎng)模式，對在校學(xué)生進行企業(yè)定制式培養(yǎng)，使學(xué)生達到目標崗位所需專業(yè)技能的中級水平（有行業(yè)和企業(yè)制定的中級標準），并滿足學(xué)生、學(xué)校、企業(yè)等各方的需求。3.2設(shè)計了合理人才培養(yǎng)方案和構(gòu)建新型課程體系。3.2.1構(gòu)建“2+1”、“1.5+0.5+1”模塊化、技能化課程體系我院專業(yè)教師隊伍會同寧海縣公共實訓(xùn)基地（企業(yè)）的數(shù)控專家們共同制定機械制造與專業(yè)數(shù)控加工方向人才培養(yǎng)方案，初步制定了以“2+1”、“1.5+0.5+1”的模塊化課程體系，并擬定了新的教學(xué)計劃?！?+0.5+0.5”即前兩年在學(xué)校就讀，第五學(xué)期在企業(yè)開展跟崗（輪崗）實訓(xùn)，第六學(xué)期頂崗實訓(xùn)?！?.5+0.5+1”即前三學(xué)期在校進行職業(yè)核心能力培養(yǎng)和崗位基礎(chǔ)能力培養(yǎng)，第四學(xué)期教學(xué)安排在寧海縣的公共實訓(xùn)基地或企業(yè)進行應(yīng)用技能實訓(xùn)教學(xué)（分為認知實訓(xùn)、跟崗/輪崗實訓(xùn)等階段），第五、六學(xué)期進行頂崗實訓(xùn)。①模具設(shè)計模塊。沖壓工藝與模具設(shè)計：能夠獨立設(shè)計出較簡單的沖壓成型模具，掌握各種典型沖壓模具的結(jié)構(gòu)特點；具備設(shè)計簡單沖壓模具的能力；具有一定創(chuàng)新精神，樂于扎根企業(yè)，吃苦耐勞。塑料模具結(jié)構(gòu)與設(shè)計：能夠獨立的設(shè)計出較簡單的塑料模具，掌握各種典型塑料模具的結(jié)構(gòu)特點；具備設(shè)計簡單塑料模具的能力；具備一定團隊協(xié)作能力。機械制圖與CAD技術(shù)、UG軟件應(yīng)用：能夠利用常用的CAD/CAM軟件對模具結(jié)構(gòu)進行設(shè)計，掌握閱讀和繪制零件圖、產(chǎn)品裝配圖；具備利用常用軟件（AutoCAD、UG）對模具結(jié)構(gòu)進行設(shè)計的能力：熱愛本職工作，勇于奮斗、樂觀向上，具有自我管理能力。②模具制造模塊。模具CAD/CAM和模具仿真加工：能夠利用軟件對模具零件進行編程和自動加工，掌握CAM軟件進行數(shù)控銑床、數(shù)控車床的自動編程；具備利用CAM軟件對模具零件的加工進行自動編程的能力；具有探究學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、分析問題和解決問題的能力。模具制造工藝學(xué)、鉗工操作實訓(xùn)、機加工操作實訓(xùn)：能夠操作普通機加工設(shè)備進行模具零件加工，掌握機械制造工藝基本理論及常用測量技術(shù)；依據(jù)模具使用要求，合理選用模具材料及熱處理方法；會機械零件測繪技術(shù)、會車、鋸、銼、鉆、鉸、攻絲等加工技術(shù)；具有較強的集體意識和團隊合作精神。數(shù)控加工技術(shù)、多軸加工技術(shù)、特種加工技術(shù)：能夠操作數(shù)控、電加工等設(shè)備對模具進行加工，掌握各種數(shù)控加工方法；具備合理選擇各種數(shù)控加工機床的能力；具備數(shù)控銑床、數(shù)控車床、數(shù)控電加工機床程序編制能力；具備操作電火花線切割等電加工機床的能力；具有質(zhì)量意識、環(huán)保意識、安全意識、信息索養(yǎng)、工匠精神、創(chuàng)新思維。③模具裝調(diào)模塊。鉗工操作實訓(xùn)、模具制造工綜合實訓(xùn)：能夠?qū)_壓模具、塑料模具等結(jié)構(gòu)較簡單的模具進行裝配、調(diào)試，掌握模具制造、裝配、調(diào)試等理論知識；具有編制模具制造工藝規(guī)程的能力；具備分析解決模具制造中的工藝技術(shù)問題的能力；熟悉模具制造的新工藝、新技術(shù)；履行工作職責，具有社會責任感。質(zhì)量分析與控制技術(shù)：能夠?qū)δ＞吡慵嵭ё髡_分析、并進行維修和改進，掌握模具零件的各種實效形式；對各種實效形式的原因進行分析；具備分析模具實效分析的能力；具備維修改進各種模具的能力；能較熟練的查閱專業(yè)書刊、工作手冊等技術(shù)資料。模具設(shè)備使用與維護：能夠?qū)δ＞呱a(chǎn)設(shè)備進行維護調(diào)試，掌握機械機構(gòu)和通用零件工作原理；會對簡單的機械裝置進行維護調(diào)試；具備對模具生產(chǎn)設(shè)備安裝、維修、調(diào)試的能力；具備解決工程技術(shù)問題的能力。3.2.2建設(shè)德智體美勞全面發(fā)展、融入課程思政的新型課程體系認真貫徹黨的教育方針，深刻反思教育實踐中的盲區(qū)和誤區(qū)，積極探索新時期德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系。打造以思政課程為核心，以綜合素養(yǎng)課程、社會科學(xué)課程為主干，以專業(yè)課程思政建設(shè)為支撐的新型課程體系。3.2.3在專業(yè)課程體系中合理滲入雙創(chuàng)教育一是要開辟關(guān)于激發(fā)學(xué)生雙創(chuàng)興趣、培養(yǎng)學(xué)生雙創(chuàng)能力的課程教育模塊；二是要圍繞專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)技巧來開設(shè)一些深層次的課程教育模塊；三是要圍繞雙創(chuàng)教育內(nèi)容，積極開辟一些具有實踐性質(zhì)的活動型教育模塊，如案例實踐、項目實踐等等，并且要對學(xué)生雙創(chuàng)學(xué)習(xí)中的疑問進行及時關(guān)注與指導(dǎo)，促使其雙創(chuàng)能力得到有力提升。3.3開發(fā)了培訓(xùn)課程和實施了公共實訓(xùn)。①與汽車、模具等企業(yè)合作，選派一定數(shù)量的學(xué)生完成相關(guān)課程的培訓(xùn)，并完成后續(xù)頂崗實習(xí)。按照企業(yè)人才培養(yǎng)需求，用企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)作為教學(xué)內(nèi)容，與企業(yè)共同開發(fā)《數(shù)控銑床/加工中心加工技術(shù)》、《多軸加工技術(shù)》、《模具設(shè)計》等課程。具體需要按照企業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容共同制定教學(xué)計劃、課程標準、共建教材、教學(xué)資源庫、改革考核評價方式等。②圍繞浙江省公共實訓(xùn)基地，打造數(shù)控機床人才培養(yǎng)新基地。浙江省公共實訓(xùn)基地的主要效能：一方面是為專業(yè)教育提供諸如學(xué)生技能培訓(xùn)、學(xué)生技能研修、高級工培養(yǎng)、高級技師培養(yǎng)等服務(wù)，另一方面也承擔著評價高技能人才、考核人才、舉辦科技成果戰(zhàn)略會、開辦職業(yè)技能大賽以及召開相關(guān)培訓(xùn)等活動。我校通過寧?？h人力資源和社會保障局扶持、與當?shù)馗黝悢?shù)控企業(yè)進行合作，為培養(yǎng)高技能數(shù)控人才助力。3.4在企業(yè)和學(xué)校分別建立教學(xué)中心和培訓(xùn)中心。在企業(yè)車間內(nèi)劃分一定區(qū)域建成教學(xué)中心，配備一定數(shù)量的企業(yè)高級技工和各類中高檔數(shù)控機床，專門負責校企合作課程的教學(xué)，為學(xué)生走向生產(chǎn)崗位做準備。學(xué)校成立校企合作培訓(xùn)中心，負責前往企業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)技能的培訓(xùn)和企業(yè)員工的培訓(xùn)任務(wù)。3.5實現(xiàn)了以學(xué)校和企業(yè)為主體的實踐教學(xué)改革本專業(yè)實踐教學(xué)由學(xué)校教育為主體的理實一體化教學(xué)+以企業(yè)教育為主體的輪崗實訓(xùn)組成。通過指引學(xué)生入企實訓(xùn)來深化學(xué)生對崗位工作環(huán)境、及工作要求方面認知，讓他們能夠深刻體悟到企業(yè)文化的內(nèi)涵，潛移默化中養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度、敬業(yè)品質(zhì)、嚴謹作風等素養(yǎng)，培養(yǎng)出一批高技能與高素養(yǎng)的模具加工員、設(shè)計員、數(shù)控機床操作員、調(diào)試工。

總之，通過采用“三位一體，四方聯(lián)動”政校企合作的模式改革有效解決了我院機械制造與自動化（數(shù)控加工方向）專業(yè)人才培養(yǎng)所遇到的困難，有效提升了數(shù)控人才培育質(zhì)量，通過政校企合作實現(xiàn)資源共享、信息互通、合作共贏的局面。

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第3篇：機械原理課程思政范文

1機械類專業(yè)工程應(yīng)用型創(chuàng)新人才的業(yè)界需求分析

從機械行業(yè)看社會到底需要什么樣的人才、需要什么樣的知識結(jié)構(gòu)、應(yīng)該具備什么樣的能力？社會和業(yè)界應(yīng)該是最有發(fā)言權(quán)的。因此高等教育教學(xué)改革不能只關(guān)注教學(xué)本身，而要更多地關(guān)注社會發(fā)展與業(yè)界需求，從而探索教學(xué)改革的方向。努力使學(xué)生更加接近社會需求，應(yīng)是教育回報社會共同的追求。結(jié)合機械類專業(yè)特點進行業(yè)界需求分析，深入調(diào)查畢業(yè)生的生存狀況，了解社會機械工程類技術(shù)人才的要求，正確把握學(xué)校人才培養(yǎng)目標、培養(yǎng)模式和學(xué)生知識能力結(jié)構(gòu)與業(yè)界需求之間的矛盾，試分析如下：①人才培養(yǎng)目標：高校知識內(nèi)容非常基礎(chǔ)，專業(yè)教材知識陳舊、企業(yè)要求畢業(yè)生具有扎實的廣而深的專業(yè)知識。②課程體系設(shè)置：高校課程設(shè)置缺乏創(chuàng)新，有些課程設(shè)置較為陳舊，不能滿足當前企業(yè)需要，尤其缺乏現(xiàn)代設(shè)計與制造新技術(shù)的內(nèi)容。③實踐實習(xí)環(huán)節(jié)：學(xué)校實踐和實都流于形式，企業(yè)迫切需要學(xué)生具有良好的工程意識與持續(xù)的創(chuàng)新能力。④素質(zhì)教育：高校職業(yè)道德和敬業(yè)精神的培養(yǎng)較少，企業(yè)要求畢業(yè)生富有責任心，具有踏實、勤懇、虛心和不怕吃苦的職業(yè)品德。

根據(jù)培養(yǎng)模式與業(yè)界需求之間的矛盾進行客觀分析，結(jié)合機械類專業(yè)特點，培養(yǎng)能主動適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展需要的，理論基礎(chǔ)扎實，實踐能力強，綜合素質(zhì)高的高層次應(yīng)用型創(chuàng)新人才是社會對機械工程類技術(shù)人才的要求。

2機械類專業(yè)工程應(yīng)用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)目標

我國的高等工程教育中重點高校主要培養(yǎng)工程研究型人才，高職類院校培養(yǎng)技能應(yīng)用型人才，而教學(xué)型和地方普通本科院校培養(yǎng)工程應(yīng)用型人才。應(yīng)用型本科機械專業(yè)重點是培養(yǎng)能在工業(yè)生產(chǎn)第一線從事設(shè)計、制造、技術(shù)開發(fā)、應(yīng)用研究和運行管理等方面具有創(chuàng)新意識的應(yīng)用型人才，工程應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式應(yīng)有別于研究型大學(xué)的培養(yǎng)模式，強調(diào)學(xué)用結(jié)合，注重培養(yǎng)實際工作能力。

我校機械類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標定位在一線技術(shù)工程師。工程師主要使命是“能夠幫助改善生命質(zhì)量、提高工業(yè)和個人生產(chǎn)率、進而提升每個人的生活水平”。機械設(shè)計制造及其自動化專業(yè)培養(yǎng)目標定位：面向21世紀科技進步和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，培養(yǎng)具有堅實的自然科學(xué)、人文社會科學(xué)和機電工程基礎(chǔ)知識理論，具有較高的綜合素質(zhì)和較強的實踐能力，具有創(chuàng)新品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?，具備解決工程實際問題能力。在機械行業(yè)生產(chǎn)一線從事機電產(chǎn)品設(shè)計制造、技術(shù)運用與改造、運行管理和經(jīng)營銷售的高級工程應(yīng)用型技術(shù)人才。

3機械類專業(yè)工程應(yīng)用型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)模式

為了配合學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)，構(gòu)建了課程實踐教學(xué)體系、實驗教學(xué)體系、實習(xí)實訓(xùn)體系、課外實踐體系和社會實踐體系，同時完善實踐教學(xué)的組織、過程管理與考核，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決工程實際問題的能力，提高學(xué)生知識創(chuàng)新和工程應(yīng)用能力，強化應(yīng)用型人才能力培養(yǎng)，增強學(xué)生的就業(yè)適應(yīng)性。

3.1建立合理的人才培養(yǎng)體系，將工程和創(chuàng)新教育納入人才培養(yǎng)方案目前我國仍處于工業(yè)化的中期，構(gòu)建創(chuàng)新型國家是可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作為工科專業(yè)，應(yīng)該將工程教育與創(chuàng)新教育列為人才培養(yǎng)的重中之重。在制定人才培養(yǎng)方案上要特別突出工程實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。工程與創(chuàng)新意識、思維和能力的開發(fā)、培養(yǎng)則是教育更本質(zhì)，更核心的內(nèi)容。以此為旨建立合理的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。

加強工程教育與創(chuàng)新教育，對提高人才培養(yǎng)質(zhì)量異常重要。在工程應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案制定時，必須將實踐教學(xué)與理論教學(xué)并重，將理論、實踐教學(xué)與實際工程背景緊密相連，并堅持科學(xué)教育與人文教育相融合的原則，從而使素質(zhì)教育、工程教育及創(chuàng)新教育始終貫穿于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的全過程。

3.2優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)體系，構(gòu)建面向?qū)W生能力培養(yǎng)的理論教學(xué)體系根據(jù)機械類專業(yè)工程應(yīng)用型人才的知識結(jié)構(gòu)和能力要求，優(yōu)化基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，確保專業(yè)主干課程的教學(xué)，以主干課程為核心，根據(jù)能力培養(yǎng)要求，對相關(guān)課程知識內(nèi)容進行整合和優(yōu)化。為了構(gòu)建面向?qū)W生工程能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的模塊化理論教學(xué)體系，課程體系設(shè)置的特點表現(xiàn)為：①扎實基礎(chǔ)：通過思政課程、數(shù)理基礎(chǔ)課程、人文素質(zhì)課程和計算機基礎(chǔ)課程加強基礎(chǔ)知識和專業(yè)基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)。②拓寬口徑：專業(yè)基礎(chǔ)課程集機械、電子、信息、材料和管理等知識于一體，專業(yè)課模塊按專業(yè)方向設(shè)置課程，注重專業(yè)的應(yīng)用能力培養(yǎng)。③明確方向：在專業(yè)基礎(chǔ)平臺上設(shè)有機械設(shè)計、計算機輔助設(shè)計與制造、模具設(shè)計與制造、機電一體化四個專業(yè)方向供學(xué)生選擇，使學(xué)生方向明確并且學(xué)有專長。④注重應(yīng)用：注重學(xué)生交際能力、人文素質(zhì)、工程意識、道德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，加強專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的實踐應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

優(yōu)化課程體系是培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的重點。著力構(gòu)建創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，將素質(zhì)教育、通識教育、基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識、能力培養(yǎng)和個性發(fā)展有機結(jié)合起來，力求使新的培養(yǎng)方案具有科學(xué)性、合理性和前瞻性，樹立培養(yǎng)學(xué)生勇于開拓、善于創(chuàng)新的教育思想。

3.3構(gòu)建工程實踐教學(xué)體系，強化工程實踐能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)實踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動手能力的重要平臺。應(yīng)用型本科教育中的實踐教學(xué)的主要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力、實際操作能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。

機械類專業(yè)實踐教學(xué)內(nèi)容應(yīng)實現(xiàn)設(shè)計與制造、機械與電子、基本理論與工程應(yīng)用、經(jīng)典內(nèi)容與高新技術(shù)、單元技術(shù)與系統(tǒng)思想、工程技術(shù)與管理科學(xué)、實踐能力與創(chuàng)新素質(zhì)的融合，構(gòu)建工程實踐教學(xué)體系以提高學(xué)生從工程的角度綜合運用所學(xué)知識來解決設(shè)計制造問題的能力。實踐教學(xué)體系主要包括以下五個模塊。①基本技能模塊包括物理實驗、工程制圖測繪、工程力學(xué)實驗、公差配合與技術(shù)測量實驗、金工實習(xí)、計算機應(yīng)用和外語應(yīng)用等，培養(yǎng)學(xué)生具有基本的理工科素養(yǎng)；②專業(yè)技能模塊包括、機械設(shè)計課程設(shè)計、機械制造基礎(chǔ)課程設(shè)計、電工電子課程設(shè)計、電液控綜合課程設(shè)計等，培養(yǎng)學(xué)生具有基本的實踐技能；②工程實踐模塊包括數(shù)控技術(shù)、CAD/CAM/CAE、先進制造技術(shù)等工程實訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生具有較強工程實踐能力。④創(chuàng)新設(shè)計模塊包括創(chuàng)新科技活動、機械設(shè)計大賽和畢業(yè)設(shè)計等，主要培養(yǎng)學(xué)生的工程創(chuàng)新思維與技術(shù)創(chuàng)新能力。⑤職業(yè)資格認證培訓(xùn)模塊。根據(jù)國家緊缺人才需求狀況，開展數(shù)控技術(shù)、PRO/E、ANSYS、UG、Solidworks和CATIA等職業(yè)資格認證培訓(xùn)，提高學(xué)生數(shù)字化設(shè)計與制造的職業(yè)技能。

“五模塊”的實踐教學(xué)體系具有高度的科學(xué)性和系統(tǒng)性，通過該實踐體系使學(xué)生能夠獲得較系統(tǒng)的機械專業(yè)相關(guān)的理論知識和實踐技能，培養(yǎng)和強化學(xué)生的專業(yè)綜合能力、工程實踐能力和創(chuàng)新能力。

3.4實現(xiàn)學(xué)校與業(yè)界深度關(guān)聯(lián)，形成很好的創(chuàng)新教育生態(tài)整個國家教育系統(tǒng)是一個大的教育生態(tài)系統(tǒng)，一個學(xué)校也可以視為一個生態(tài)系統(tǒng)，高校所培養(yǎng)的人才很多是直接為業(yè)界服務(wù)的，通過學(xué)校與業(yè)界的深度關(guān)聯(lián)來構(gòu)建良好的工程與創(chuàng)新教育生態(tài)。高等學(xué)校的教師有義務(wù)主動搭建高校與業(yè)界深度關(guān)聯(lián)的平臺，大學(xué)生自身也應(yīng)該盡可能多地了解一些業(yè)界的真實需求。創(chuàng)新的思想源泉都是由業(yè)界迫切需求所直接驅(qū)動的，與業(yè)界人士共同解決企業(yè)中的工程實際問題，則更有利于高校師生工程能力和創(chuàng)新能力的錘煉。要想在我國形成很好的創(chuàng)新教育生態(tài)，高校應(yīng)該主動地和業(yè)界社會保持良好的關(guān)系，應(yīng)該把業(yè)界作為教育生態(tài)環(huán)境的重要組成部分。[1]

3.5融入新技術(shù)，樹立信息化和數(shù)字化的工程教育觀現(xiàn)代的先進設(shè)計技術(shù)、制造工藝、自動化技術(shù)、管理技術(shù)和制造生產(chǎn)模式及系統(tǒng)是一個完善的體系和全新的理念，而且已經(jīng)成為許多企業(yè)的生產(chǎn)方式。為了培養(yǎng)真正可持續(xù)發(fā)展的工程應(yīng)用型創(chuàng)新人才。應(yīng)探索在教學(xué)中如何融入新技術(shù)新工藝，讓學(xué)生認識宏觀的、嶄新的設(shè)計與制造思想及發(fā)展動向。

制造自動化和微細加工技術(shù)為代表的加工方式已經(jīng)成為許多企業(yè)的主要生產(chǎn)方式。在教學(xué)中，應(yīng)當實現(xiàn)傳統(tǒng)制造業(yè)與現(xiàn)代制造技術(shù)的知識融合。如在機械類等課程中增加現(xiàn)代制造業(yè)的一些基本概念和工程知識。包含有制造自動化技術(shù)、微細加工技術(shù)、快速成型技術(shù)、逆向工程技術(shù)、虛擬制造技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)以及其它相關(guān)技術(shù)等。

機械制圖課程應(yīng)引入三維建模方法，企業(yè)采用了三維設(shè)計與工程分析平臺，因此在《機械制圖》課程教學(xué)中應(yīng)實現(xiàn)高新技術(shù)與經(jīng)典內(nèi)容相結(jié)合，即應(yīng)用層（圖形CAD、三維建模和多媒體技術(shù)）、設(shè)計層（虛擬設(shè)計、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、可視化技術(shù)和逆向工程）和創(chuàng)新層（智能CAD、專家系統(tǒng)和人機設(shè)計）的結(jié)合。

隨著制造業(yè)信息化的發(fā)展，計算機輔助設(shè)計、制造和工程分析技術(shù)已經(jīng)深入應(yīng)用于企業(yè)實際，因此有必要基于CAD/CAM/CAE數(shù)字化新技術(shù)進行機械設(shè)計、機械原理、機械制造技術(shù)等課程的教學(xué)改革，使學(xué)生獲得使用CAD/CAM集成軟件工具進行產(chǎn)品設(shè)計和制造，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計制造的能力、創(chuàng)新能力和解決工程實際問題能力，增強其在現(xiàn)代制造業(yè)中的競爭力。

第4篇：機械原理課程思政范文

關(guān)鍵詞：高職思想政治 教學(xué) 有效性

【中圖分類號】G711

一、把思想政治課與日常行為相結(jié)合

要解決困擾多年的思政課針對性不強、實效性差的問題，消除“兩張皮”現(xiàn)象，就必須將思政課教學(xué)與學(xué)生的日常行為緊密結(jié)合起來，建立有效的結(jié)合機制。建立學(xué)生成長素質(zhì)檔案，考核學(xué)生自覺遵守日常行為規(guī)范的情況，并把它與思想政治理論課成績、學(xué)分掛鉤，讓學(xué)生做到“知行合一”。通過各種活動載體，如開展“幾個一工程”活動，要求學(xué)生在一定時間內(nèi)讀一本好書、做一件好事、參加一次義工活動、鍛煉一小時身體、學(xué)好一門外語、掌握一門技能等，將對大學(xué)生的道德要求滲透到學(xué)生的日常行為規(guī)范中，訓(xùn)練學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德。通過學(xué)院“禮儀之星”“優(yōu)雅女生”“紳士男生”“文明宿舍”等評選等活動，營造和諧、積極向上的氛圍，通過表彰先進，發(fā)揮學(xué)生榜樣的引領(lǐng)作用。

二、聯(lián)系生活實際，突出學(xué)科的實踐性

思想課的教學(xué)，本身實踐性很強，氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有結(jié)合實際，讓理論回到它賴以升存的事實中去，學(xué)生才能通過對具體、形象、生動的感性材料的，正確理解和準確把握理論所概括的內(nèi)容。因此，恰當?shù)穆?lián)系實際，增強教學(xué)內(nèi)容的實踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識有機結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運用政治知識觀察，分析時事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會。如鼓勵學(xué)生堅持收看“新聞聯(lián)播”，瀏覽報刊雜志，從關(guān)心國內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識結(jié)合起來，進行分析討論，真正“學(xué)以致用”；組織國內(nèi)外重大事件的時事報告會，專題討論會；平時組織學(xué)生參加時事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運用政治知識分析時事，理解黨和國家的路線、方針和政策；就地取材，組織學(xué)生到附近的工礦、機關(guān)參觀，進行社會調(diào)查，請企業(yè)家、人大代表、模范人物講課等。學(xué)生親身體驗生活，了解社會，可以感覺到政治學(xué)科的實用價值，既深化了課堂知識的理解，又接受了思想，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識、教育功能得到有機地結(jié)合。當然，聯(lián)系實際要恰當，不能生拉硬扯，機械對號，而且練習(xí)實際時，要做好理論方面的分析、論述和歸納。

三、采用參與式教學(xué)

參與式教學(xué)需要教師改變傳統(tǒng)的“滿堂灌、一言堂”的教學(xué)模式為教師主導(dǎo)精講、綜合分析，學(xué)生圍繞所學(xué)內(nèi)容提問、討論，甚至辯論的形式。之后，教師予以回答，引導(dǎo)和分析，讓學(xué)生加深理解所學(xué)的理論，并學(xué)會運用的立場、觀點、方法來觀察、分析和思考現(xiàn)實問題，做到學(xué)以致用，理論與實際相結(jié)合。每次研討結(jié)束時，教師進行理論總結(jié)，使學(xué)生在思想認識和理論水平上都有提高。例如，在講授《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中“實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的‘一國兩制’”時，教師要引導(dǎo)學(xué)生運用唯物史觀關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、人民是歷史的主人等觀點，分析中華民族的根本利益、“一國兩制”的政治策略和“武力解決”的手段三者之間的辯證關(guān)系，使學(xué)生認識到我國政府統(tǒng)一祖國信念的堅定性和政策的科學(xué)性，進而批駁“論”“不統(tǒng)不獨論”等分裂主義理論的荒謬性和險惡性。在參與式教學(xué)方式中，教師可以及時、準確地把握學(xué)生的思想實際，使以后的課堂教學(xué)更有針對性；面對學(xué)生的提問、質(zhì)詢、爭辯，教師也有了充分展示自己理論修養(yǎng)、論辯水平和知識背景的機會，使思想政治課教師的威信和理論的威信大大提高；另外，課堂中由于學(xué)生有了充分發(fā)表見解的機會，也就消除了對該課程的逆反心理，并極大地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)主動性，較好地訓(xùn)練了他們分析、解決問題和系統(tǒng)準確表述自己觀點的能力；當然，這種教學(xué)形式對教師提出了更高的要求，反過來也有力地促進了教師自身業(yè)務(wù)水平的提高。

四、從閉關(guān)保守到開放包容的創(chuàng)新

面對后現(xiàn)代主義思潮的來襲，高職院校思政教育工作應(yīng)把握時代脈搏，批判地吸收西方文化，做好東西方文化思想的轉(zhuǎn)換，將東西方文化的碰撞向融合轉(zhuǎn)化，將閉關(guān)保守的思維向文化生態(tài)良性發(fā)展轉(zhuǎn)變。

首先，面對東西方文化的碰撞，高職院校思政教育者應(yīng)采取開放積極的態(tài)度，一方面對傳統(tǒng)文化價值加以重新審視和挖掘，一方面從西方文化中吸收其合理成分為我所用，將融會貫通的科學(xué)思想政治理論傳授給高職學(xué)生，使東西方文化碰撞轉(zhuǎn)化為科學(xué)的融合。高校思想政治教育工作要有開放包容性，不僅做到古今結(jié)合，也要做好中西結(jié)合，洋為中用，讓高職學(xué)生能夠接受并樂于接受和自覺接受。其次，高職院校思政教育系統(tǒng)需要與世界文化接軌，在保證自身系統(tǒng)的獨立性同時，也要注重與世界文化思想系統(tǒng)的生態(tài)互動。五千年的文化積淀一直是我們中華民族的驕傲，悠久的傳統(tǒng)文化有其自身內(nèi)在的系統(tǒng)性，這種系統(tǒng)性也是世界文化的一部分，需要與世界文化交流，交換新鮮的養(yǎng)分，這樣才能保持文化生態(tài)系統(tǒng)良性發(fā)展。只有這樣，高職學(xué)生思想政治教育工作才會符合當代社會的發(fā)展要求，不斷引導(dǎo)和修正學(xué)生主體的社會認知取向，提升高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

加強和改進大學(xué)生思想政治教育，事關(guān)廣大青年學(xué)生的健康成長，也是學(xué)校自身發(fā)展的需要，是一項基礎(chǔ)工程、民心工程、希望工程和社會工程。學(xué)校要把思想政治教育工作始終擺在育人的首要位置，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作與推進學(xué)校各項事業(yè)發(fā)展緊密地結(jié)合起來，齊心協(xié)力，真抓實干，進一步開創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育工作新局面。

第5篇：機械原理課程思政范文

由于對教育目的價值取向缺乏正確的辨證的認識和理解，思政課教師在教學(xué)過程中容易出現(xiàn)兩種傾向。一是片面強調(diào)思政課教育的社會功能，教學(xué)中往往照本宣科，對教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、重點、難點的把握機械化、教條化，講課時面面俱到，一味灌輸，習(xí)慣性把學(xué)生當成了高級領(lǐng)導(dǎo)干部，一出口就是“領(lǐng)導(dǎo)指出”、“幾個必須”、“幾個應(yīng)該”，教學(xué)活動中見不到“學(xué)生”，從而忽視了受教育者的個性發(fā)展需要。這樣的思政課很難被學(xué)生接納和認同。二是片面強調(diào)學(xué)生個性發(fā)展，只關(guān)注學(xué)生的興趣，迎合學(xué)生的價值傾向，滿足于課堂氣氛的活躍，甚至喜歡講社會上流行的庸俗笑話，墮入“三俗”的境界，而放棄了社會要求和原則，失去了思想政治理論課對大學(xué)生健康成長的導(dǎo)向作用、動力作用和保證作用。要防止以上兩種傾向，思政課教師在教學(xué)中就是要牢固樹立的教育價值觀。教育為社會服務(wù)體現(xiàn)了教育的本質(zhì)屬性，明確黨和國家的教育方針和培養(yǎng)目標，明確歷史和時代賦予當代大學(xué)生的使命和責任可以有效避免思想政治理論課教學(xué)成為盲目的、自發(fā)、隨意的活動，提高針對性和實效性。同時也要看到，人具有主觀能動性，人的全面自由的發(fā)展是教育的最終目的，教育只有以促進人的個性發(fā)展為目的。因此，思想政治理論課還必須十分重視當代大學(xué)生個體發(fā)展的實際需要，因材施教地促進他們良好個性的形成和發(fā)展。要努力找到社會需要和學(xué)生個性發(fā)展之間的結(jié)合部和增長點?！皟蓚€需要”結(jié)合的實質(zhì)是將思政課教育的宗旨與受教育者關(guān)心的實際問題相結(jié)合。“兩個需要”結(jié)合得好，既造福社會，又使受教育者終身受益。

二、教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系

在以往的思政課教學(xué)中，許多教師由于對教學(xué)過程中教師與學(xué)生的地位的理解過于簡單化，習(xí)慣于“教師中心論”，過分強調(diào)教師的“控制”作用，使得課堂更多地成為教師呈現(xiàn)個人知識和風采的舞臺，許多教師已經(jīng)習(xí)慣于搞“獨白”，演“話劇”，把教學(xué)的“公共活動”變成了教師的“個人活動”，基本是“教師講完——學(xué)生下課”的單一模式，完全忽略了學(xué)生在教學(xué)過程中的重要地位和能動作用。必須尋求新型的教學(xué)模式，把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位結(jié)合起來，使教師與學(xué)生之間形成相互依存、相互促動、協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證關(guān)系?，F(xiàn)在80后、90后的學(xué)生主體意識和獨立精神不斷增強，特別反感對他們進行概念化的說教。教師上課尤其不能只講“必須”、“文件指出”等政治性話語和口號，而是要適應(yīng)時代的發(fā)展和變化，以平等、開放、合作、民主的精神，積極主動地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生充分的尊重。師生通過民主平等的交流，產(chǎn)生精神上的碰撞、融合和共鳴，教師要允許學(xué)生對社會問題有不同的觀點、意見和看法，從而使學(xué)生在活躍的氣氛中不自覺地接受理論。當然，突出學(xué)生的主體地位，并不意味著削弱教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，學(xué)生在教育教學(xué)活動中的自由度越大，對教師的要求越高，越需要教師對思政課教育規(guī)律有更加深刻的認識，以更高級的育人藝術(shù)參與到教學(xué)活動中。

三、統(tǒng)一要求與尊重差異的關(guān)系

隨著對外開放不斷擴大、社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國出現(xiàn)了社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化“五個多樣化”。根據(jù)的基本原理，社會存在決定社會意識，“五個多樣化”在思想領(lǐng)域的直接反映就是當代中國社會人們思想活動表現(xiàn)出獨立性、選擇性、多變性和差異性空前增強“四大特點”。這一方面有利于大學(xué)生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，另一方面也帶來一些不容忽視的負面影響。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。當代大學(xué)生在公平與正義，自由與平等、社會與個人，理想與現(xiàn)實等世界觀，人生觀、價值觀等重要問題的認識上存在明顯差異性和多樣性。如何面對大學(xué)生思想狀況出現(xiàn)的新形勢、新特征，就必須正確處理統(tǒng)一要求與尊重差異的關(guān)系。其一，就是要在教育實踐中始終堅持在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和整和多樣化的社會思潮，反對指導(dǎo)思想的多元化，推動全社會鞏固發(fā)展統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德風尚。其二，就是要尊重差異，包容多樣。社會思想觀念的多樣化是由我國社會主義國家的國情、事情、輿情決定了的，是客觀實際，只有尊重差異，包容多樣才能擴大社會認同，增進思想共識，才能團結(jié)不同社會階層、不同群體、不同認識水平的勞動者形成積極向上的精神力量，以不同的方式同樣為國家和民族的事業(yè)作出貢獻。同時，也只有堅持尊重差異，包容多樣才能減少思想矛盾和沖突，避免因認識差異引發(fā)社會的對抗和沖突。才能使先進文化占有主導(dǎo)地位，健康文化得到發(fā)展，落后文化得到改造，腐朽思想受到抵制。堅持這兩個重要原則，思想政治理論課就能夠充分體現(xiàn)社會主義核心價值體系的重大理論價值和現(xiàn)實意義，就能培養(yǎng)和提高大學(xué)生分析和解決當前中國社會各種復(fù)雜問題的能力，形成科學(xué)的世界觀和方法論。

四、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系

第6篇：機械原理課程思政范文

關(guān)鍵詞： 高中思想政治教學(xué) 人文教育 人文性

愛因斯坦的《論教育》中有這樣一句話：“從學(xué)校走出來的不應(yīng)該只是一個專家，而應(yīng)該首先是一個和諧的人?！彼^“和諧的人”，不僅要擁有足夠的生存的知識和技能，更要有能理解和享受生命的精神特質(zhì)，如品德高尚、勇于進取、善于創(chuàng)造、人格健全、個性鮮明、責任意識等，而這些特質(zhì)就是一個人的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)不僅是人的素質(zhì)全面發(fā)展的集中表現(xiàn)，更是現(xiàn)代社會公正、文明、健康、祥和等標志的支撐點，是構(gòu)建和諧社會的強大精神動力。

教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)和搖籃，其包含兩個方面：一方面是技術(shù)知識教育，具有工具價值，另一方面是人文教育，更側(cè)重精神價值，即“對受教育者進行旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化養(yǎng)成，更強調(diào)自我體悟與心靈覺解”[1]。從這個意義上講，人文教育是教育的本質(zhì)特征。

思想政治學(xué)科作為人文學(xué)科，是一門在素質(zhì)教育中起人格養(yǎng)成和文化熏陶作用的重要課程，其本質(zhì)就是人文教育。然而，目前高中階段的思想政治教學(xué)并沒能充分發(fā)揮人文教育的功能。原因是多方面的，單從教育層面看，在升學(xué)的重壓之下，思想政治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都圍著考試指揮棒轉(zhuǎn)，帶有濃重的功利色彩。思想政治學(xué)科的工具價值被強化，人文價值自然難以實現(xiàn)。再加上一些教師未能正確認識教書與育人的關(guān)系，甚至將兩者對立起來，從而導(dǎo)致學(xué)生人文知識欠缺、人文精神貧乏、人文素養(yǎng)不高。筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐，試就高中思想政治學(xué)科的特點，談?wù)剬W(xué)生進行人文精神教育的體驗和感悟。

一、生命情感和人生價值的教育

生命情感是個體對自我生命的確認、接納和喜愛，是對生命意義的肯定、欣賞和沉浸，是對他人生命乃至整個生命世界的同情、關(guān)懷與珍惜[2]。擁有熱忱的生命情感會使人富有愛心，提升幸福指數(shù)；反之會對生命麻木無望，對他人生命漠視。小悅悅事件在全社會引發(fā)的討論及中學(xué)生自殺、斗毆致死事件頻發(fā)無疑為教育者敲響了警鐘。

作為人文學(xué)科的思想政治課，更應(yīng)擔負起激發(fā)學(xué)生生命情感的重任。當然，這種內(nèi)化的教育僅靠空洞的說教會顯得蒼白無力，它需要借助特殊的心靈體驗，需要親身經(jīng)歷和自我感受。筆者在教授《生活與哲學(xué)》中《價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)》時正值入冬，恰逢騰訊微博開展“衣加衣”公益活動，于是組織學(xué)生參加。筆者要求他們活動全程做到“三個自己”（以班級為單位）：利用周末時間自己清理和清洗要捐的衣物（強調(diào)必須清洗干凈，以示對受捐者的尊重而非施舍）；自己選擇受捐對象；自己到郵局裝包裹、縫包裹和填寫郵單。活動過程中學(xué)生熱情高漲，出現(xiàn)了很多令人感動的場景：一個班50名學(xué)生捐贈的衣物整整裝了十個大包裹，女生還細心地準備了全新的文具和過冬用的護手霜；裝縫包裹時雖然有些忙亂，有些笨拙，但學(xué)生年輕的笑臉和一片赤誠真心感動了郵局里的每一個人。尤其耐人尋味的是他們選出的受捐對象——青海省果洛藏族自治州達日縣查朗寺扎西堪布（轉(zhuǎn)）。經(jīng)過近一個月的等待，當收到查朗寺堪布的回信感謝同學(xué)們的愛心和善舉并鼓勵他們好好學(xué)習(xí)時，同學(xué)們興奮不已，表示“內(nèi)心充實滿足，感覺很棒”。筆者認為，對于“人的真正價值在于對社會的責任和貢獻”這個理論，學(xué)生肯定能夠真心體悟并在今后的人生道路上身體力行。

蘇霍姆林斯基說：“人的文明最精細地表現(xiàn)在情感的文明里。學(xué)校里學(xué)習(xí)的許多東西，會隨時間的流逝而被遺忘，但是人的情感所接觸過的文化財富，會在我們心里留下痕跡?！蓖ㄟ^親身的實踐和真實的情感體驗，教材的說教會變得形象、具體、生動，而人文教育也隨之化成潤物細雨，滋潤學(xué)生的心田，更會在他們心中播下“善”的種子，也許未來可以長成參天大樹。

二、科學(xué)的思維方法的教育

知識和技能可以在工作中不斷積累和彌補，但能運用科學(xué)的思維方法思考和解決問題，才是一個人可持續(xù)發(fā)展的源泉和動力，也是人文素養(yǎng)中極其重要的組成部分。思政學(xué)科中的哲學(xué)，正是這樣一種科學(xué)的思維方法。如何讓高中學(xué)生意識到這點并初步學(xué)會運用它解決現(xiàn)實問題，這對思想政治教師提出了很高的要求。

首先，教師自身要有扎實的哲學(xué)功底。其次要有善于發(fā)現(xiàn)“小生活，大智慧”的敏銳心思，在講授哲學(xué)時理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生信服。筆者曾嘗試用主次矛盾辯證關(guān)系原理探討高中生的情感問題，當時的課堂氣氛非常熱烈，學(xué)生有話可說，也有話想說。經(jīng)過討論和點撥，學(xué)生初步樹立正確對待高中時期面對情感問題的態(tài)度，同時理解這個原理的用法，可謂一舉多得。

不僅是哲學(xué)部分，思想政治課的整個學(xué)習(xí)過程就是在培養(yǎng)學(xué)生運用科學(xué)的思維方法解決問題，從而實現(xiàn)預(yù)期目標的能力。主要表現(xiàn)為以下幾個方面：一是經(jīng)濟、政治、哲學(xué)和文化各具特色的學(xué)習(xí)方法的科學(xué)教育；二是思政學(xué)科知識體系的科學(xué)性構(gòu)建；三是培養(yǎng)運用所學(xué)知識創(chuàng)造性地解決一些社會生活中常見問題的能力?？梢哉f，能在當前高考的思想政治科目中取得高分的學(xué)生，其對知識的遷移能力、整合能力、分析和運用的能力必定是很強的。最重要的是，這種能力會讓他們受益終生。

三、社會責任感的教育

人文素養(yǎng)包括很多方面，從人與世界的關(guān)系角度來看就是要處理好三方面的關(guān)系：人與自然、人與人及人與社會的關(guān)系。因此培養(yǎng)社會責任感是人文教育不可或缺的組成部分。

社會責任感表現(xiàn)為不畏艱辛地承擔生活中應(yīng)當承擔的責任，多為他人和社會著想，勇于自我犧牲，而不是一心追求個人的享樂。[3]培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感，就是要求他們自覺地以“人類一份子”或“自然一份子”或“社會公民”或“父母之子”等視角反觀自己生命的存在價值，從而走出“小我”，融入“大我”，樹立民主意識、環(huán)保意識、誠信意識、愛國意識等，并將其作為自己人生的精神支柱，或者，可以稱之為信仰。

四、學(xué)生個性的培養(yǎng)與發(fā)展

著名教育家馮恩洪教授認為教育的真諦，在于“實現(xiàn)人的社會化與個性化的和諧發(fā)展”。人文教育的根本目的是培養(yǎng)具有獨立思想意識的主體，只有培養(yǎng)和尊重學(xué)生的獨立個性，才是真正遵從了教育的規(guī)律[4]。“從學(xué)生自主成長的角度看，我們必須尊重學(xué)生的個性，為他們?nèi)姘l(fā)展提供幫助。人文精神就是以人為本，而以人為本就是以人的全面發(fā)展為最高追求。培養(yǎng)人文素質(zhì)就必須尊重一切學(xué)生的個性，關(guān)心一切學(xué)生的社會性發(fā)展。無論學(xué)生之間先天資質(zhì)差異多大，要欣賞他們的個性特點，鼓勵他們的自主發(fā)展”[5]。然而，我們當前的教育更像是機械化生產(chǎn)的一條流水線，學(xué)生就是生產(chǎn)出來的標準化教育商品。缺乏個性及獨立思考的能力，面對復(fù)雜的社會和激烈的競爭，他們會產(chǎn)生失衡感和無助感，甚至?xí)邩O端。

因此，思想政治課要突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生的個性差異，營造寬松和諧、民主平等的學(xué)習(xí)氛圍。教師要以積極開放的態(tài)度，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、批判和創(chuàng)新，在活潑、激情、感動和想象中促進學(xué)生的自得自悟。筆者曾經(jīng)把網(wǎng)絡(luò)上熱議的“老人跌倒要不要扶”這個話題引入課堂，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。大多數(shù)學(xué)生認為“應(yīng)該扶”，也有不同意見。最后經(jīng)過激烈的言語交鋒，學(xué)生就這個問題達成共識：老人跌倒當然要扶，即使面臨可能被訛的風險，也不能因噎廢食，否則社會會變得冷漠、沒有人情味。這個問題的關(guān)鍵不在于該不該扶，而在于怎么扶。如因疾病發(fā)作，應(yīng)當立即撥打120或找警察求助等。整個討論激辯的過程實現(xiàn)了學(xué)生的自我教育和自我成長。當然，尊重個性并非放縱個性，教師要發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

有教育家這樣說：人文教育能給生命一種亮色，有了這抹亮色，當他遇到沉重黑暗的東西時，才不至于走向絕望和虛無。思想政治課作為涉及人的品格、情操、意志、理想和信念的人文學(xué)科，如能把學(xué)科知識教育與弘揚人文精神的教育有機結(jié)合起來，那么，在這個多變且復(fù)雜的社會里，它才能煥發(fā)出新的生機，才能照亮學(xué)生的生命路程，才能為社會塑造“和諧的人”。

參考文獻：

[1]甘劍梅.關(guān)于教育起點觀的哲學(xué)闡釋.教育研究，2003.

[2]生命的價值和意義.世界圖書出版公司，2009.11.

[3]羅李梅.當代青少年思想教育工作任重道遠——對青少年生命意識的思考.2008.

第7篇：機械原理課程思政范文

教師教學(xué)方法單一

近些年來，一些大學(xué)提出轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式。但是，在實際的課堂教學(xué)中，一些教師仍然沿用傳統(tǒng)的“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方法，簡單生硬地把知識點直接教給學(xué)生。在這種教學(xué)方式下，學(xué)生們處于一種非常被動的狀態(tài)，為了應(yīng)付考試，他們就機械地背知識要點，囫圇吞棗，一旦考試結(jié)束，就把記過的知識點忘得一干二凈。顯然，這樣的教學(xué)結(jié)果并沒有達到開展這門課程的目的，完全失去了設(shè)置這門課程的意義。傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學(xué)方法難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的積極性和主動性。要改變這種現(xiàn)狀，就要求教師在教學(xué)過程運用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和主動性，提高授課內(nèi)容的針對性、生動性和趣味性。

學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。在課堂教學(xué)實踐中，筆者還發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：學(xué)生對《政治經(jīng)濟學(xué)》的學(xué)習(xí)興趣不高。究其原因，有如下三點。第一，受新自由主義思潮的影響，一些大學(xué)生出現(xiàn)了價值取向扭曲等問題，他們認為馬克思政治經(jīng)濟學(xué)過時了，缺乏對現(xiàn)實的解釋力和指導(dǎo)作用。第二，《政治經(jīng)濟學(xué)》的理論性和邏輯性較強。而當代大學(xué)生，對哲學(xué)缺乏必要的積累，加之普遍采用實用主義學(xué)習(xí)態(tài)度，又缺乏實踐知識，學(xué)生對其中的原理往往不知其所以然。第三，不少學(xué)生，特別是理科生誤認為《政治經(jīng)濟學(xué)》與“政治”的聯(lián)系很緊密，或者這門學(xué)科就是一門政治課，并無太多的實際應(yīng)用價值，從這方面來看，一些學(xué)生對這門課程明顯存在成見。

如何提高《政治經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)質(zhì)量

提高《政治經(jīng)濟學(xué)》這門課程的教學(xué)質(zhì)量，筆者認為，關(guān)鍵在于課程內(nèi)容能否吸引學(xué)生，教師的教學(xué)方法能否發(fā)揮學(xué)生的積極性。對此，可以從以下幾個方面入手以解決當前《政治經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)面臨的難題。1.提高教材的編寫質(zhì)量。

政治經(jīng)濟學(xué)具有實踐性、開放性。應(yīng)該隨著時代和實踐的發(fā)展不斷地得到豐富和完善，與時俱進是政治經(jīng)濟學(xué)的理論品質(zhì)。如果一門學(xué)科不能對變化了時代作出合理的解釋，這門學(xué)科必然會越來越僵化，并最終走向死胡同。因此教科書的編寫者要在堅持政治經(jīng)濟學(xué)基本原理的前提下，大膽吸收理論研究的新成果，增強對現(xiàn)實的闡釋力。例如，在講授資本積累理論時，可以聯(lián)系2008年爆發(fā)的經(jīng)濟危機，使學(xué)生們深刻地認識到社會化大生產(chǎn)同資本主義私有制之間存在著尖銳的不可克服的矛盾，這個矛盾的積累必然會周期性使資本主義國家走向危機。追溯這次危機的根源，我們可以發(fā)現(xiàn)，在新自由主義體制下，美國的貧富差距越來越大，收入呈現(xiàn)兩極分化的態(tài)勢，這是危機發(fā)生的最深刻根源。

2.采用多樣化的教學(xué)方法。為了使政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理為學(xué)生所掌握，必須從教材的編寫到教學(xué)方法進行全面的革新，賦予傳統(tǒng)內(nèi)容以新的活力，使經(jīng)濟學(xué)的基本理論鮮活起來，讓學(xué)生實實在在地感受到經(jīng)濟學(xué)理論的無窮魅力。

第一，教師在授課過程中要注重聯(lián)系實際。教師要合理選擇現(xiàn)實生活中的典型例子，尤其是引用一些貼近學(xué)生生活的例子，并運用政治經(jīng)濟學(xué)的基本理論對其進行解讀，以增加課程的有趣性。選用那些既緊扣主題又貼近社會生活的典型材料，然后使用通俗易懂、形象生動語言的語言講述出來，這樣的教學(xué)方式，如在教學(xué)中運用得當，學(xué)生就不會感覺到政治經(jīng)濟學(xué)遠離社會經(jīng)濟生活，就會感受到它的有用性。同時，學(xué)生們也會感到：政治經(jīng)濟學(xué)是中國經(jīng)濟改革和發(fā)展的理論根據(jù)。當然，這種教學(xué)方式對教師提出了更高的要求，教師必須認真鉆研教材、吃透教材，及時關(guān)注社會經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)的新情況，結(jié)合所講授內(nèi)容選用典型的材料。

第二，采用案例教學(xué)。案例教學(xué)法是由美國哈佛大學(xué)于1870年首創(chuàng)的一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，是當前政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革中值得倡導(dǎo)的科學(xué)、有效的方法之一。選取典型案例進行教學(xué)，可以使學(xué)生較為容易地理解一些抽象的概念和原理，有助于加深對所學(xué)知識的理解和記憶。比如以中國20世紀90年代末嚴重的失業(yè)問題為例來說明相對過剩人口理論。1980—1990年，中國規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)吸納就業(yè)人員的數(shù)量持續(xù)攀升，就業(yè)增長率平均為4.24%。到了20世紀90年代，工業(yè)部門吸納就業(yè)的能力逐步減弱，進入20世紀90年代后半期，工業(yè)部門不僅不能吸納就業(yè)，反而開始排斥勞動力就業(yè)，1995—2001年就業(yè)增長率為負值。

第三，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典著作。教師可以推薦一些經(jīng)濟學(xué)經(jīng)典著作特別是《資本論》、《反杜林論》的一些章節(jié)，通過閱讀經(jīng)典著作，促使學(xué)生主動對基礎(chǔ)理論進行探究性學(xué)習(xí)。然后，在教師指導(dǎo)下，可以就學(xué)生在閱讀中遇到的問題展開討論，師生之間，同學(xué)之間都可以相互交流，表達自己的見解，這種教學(xué)方式可以讓學(xué)生有機會參與教學(xué)，展現(xiàn)他們的表達能力。這必然會啟發(fā)學(xué)生的思維，大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《政治經(jīng)濟學(xué)》的熱情和興趣。

第四，運用比較分析的方法。比較分析是在經(jīng)濟學(xué)理論研究中常用的一種很有成效的研究方法。石晶瑩（2011）提出，考慮到比較分析方法在理論研究中的獨特作用，可以把這一方法運用到政治經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中。也就是說在與西方經(jīng)濟學(xué)的比較分析中進行政治經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)，這種教學(xué)方法不僅可以增加學(xué)生對不同經(jīng)濟理論的準確理解，認識到不同理論對事物的闡述具有不同的層次與深度，而且能夠使學(xué)生養(yǎng)成辯證的、聯(lián)系的、整體的觀察問題和分析問題的習(xí)慣。例如，勞動價值論是政治經(jīng)濟學(xué)的最基本理論，一般安排在政治經(jīng)濟學(xué)教科書的第一章講解，足見其重要性。當然馬克思的觀點與資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的價值論存在根本區(qū)別，在教學(xué)過程中，如果教師能夠把這兩種價值論的差別講得透徹，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的辨析能力，而且能夠增強課堂教學(xué)的效果。馬克思提出了勞動二重性學(xué)說，這使得勞動價值論建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上，根據(jù)這種學(xué)說，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。而效用價值論是從需要或效用、供給或生產(chǎn)、或二者相結(jié)合的角度來解釋價值決定問題。它的缺陷在于：（1）效用不能計量。（2）效用不能解決價值的補償問題。消費者在評價某件商品的效用時，是絕不會考慮生產(chǎn)該商品所耗費的生產(chǎn)資料的效用與勞動耗費是多少，因此效用根本不可能轉(zhuǎn)移。（3）效用不能在交換中決定。價值理論的任務(wù)是要解釋商品交換的比例和價格的確定。效用價值論所說的效用只有在消費者實際開始消費商品后才能作出評價。但事實是，在消費者購買商品之前，他已經(jīng)支付了商品的價值或價格。

3.澄清對政治經(jīng)濟學(xué)的負面認識。政治經(jīng)濟學(xué)是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論基礎(chǔ)上的科學(xué)理論，是為無產(chǎn)階級利益服務(wù)的。與西方經(jīng)濟學(xué)強調(diào)經(jīng)濟現(xiàn)象的表層描述和分析相比，政治經(jīng)濟學(xué)突出研究社會經(jīng)濟活動中人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律，運用政治經(jīng)濟學(xué)的原理和方法分析問題，我們就能揭示經(jīng)濟現(xiàn)象背后更為本質(zhì)的東西。

第8篇：機械原理課程思政范文

關(guān)鍵詞: 藝術(shù)院校 思想政治理論課 考核方法 改革

藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)面臨的困境,以某種程度上講是當前高校思想政治理論課教學(xué)困境的極端表現(xiàn)。一方面藝術(shù)類大學(xué)生重專業(yè)、輕思政現(xiàn)象普遍,到課率明顯低于普通專業(yè)學(xué)生,另一方面思想政治理論課教師對藝術(shù)類大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況普遍評價較低,面對藝術(shù)類學(xué)生頗有點無可奈何。這種師生之間互相指責甚或互相排斥的不和諧現(xiàn)象要得到改變,根本出路在于思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新,而作為“教”與“學(xué)”指揮棒的考核方式理應(yīng)成為改革的先導(dǎo)。

1.藝術(shù)院校思想政治理論課考核方式現(xiàn)狀及弊端

藝術(shù)院校大多囿于師資、觀念、外部環(huán)境等因素,在思想政治理論課程的考核方式改革上少有作為,采用傳統(tǒng)考核方式仍是大多數(shù)院校的選擇。所謂傳統(tǒng)的考核方式主要特點是標準化和終結(jié)式,其弊端也是顯而易見的。

1.1考核方式單一。

傳統(tǒng)的思想政治理論課考核功能已然發(fā)生異化,評價功能成為最大的追求,引導(dǎo)功能遭到漠視。因此,易于評分、操作便利的標準化考試顯得異常重要。筆試開卷或閉卷由此成為最常采用的考試形式。當然,很多藝術(shù)院校也把學(xué)生考勤、學(xué)習(xí)態(tài)度、作業(yè)完成等納入到考核之中,統(tǒng)稱平時成績,但所占期末成績比重多在30%以下,期末筆試成績?nèi)允菦Q定性因素。相對于藝術(shù)類學(xué)生個性化的專業(yè)考試,思想政治理論課這種強調(diào)標準化、重視共性的考核方式是缺乏吸引力的。

1.2考核內(nèi)容片面。

標準化的考核要求使得思想政治理論課的考試題型并沒有脫離高中時期的考試模式,依然分為填空題、選擇題、簡答題、論述題等,考試內(nèi)容偏重于考察學(xué)生對基本理論、基本知識的記憶,忽視對學(xué)生運用理論分析現(xiàn)實問題能力的考核,這就造成考試內(nèi)容上理論知識與實際的脫節(jié)。很多學(xué)生僅僅依靠臨時抱佛腳也能取得高分。答案唯一的標準化考試會導(dǎo)致大學(xué)生“重復(fù)述、輕思考”、“重記憶、輕理解”,而藝術(shù)類大學(xué)生思維活躍、崇尚創(chuàng)造,機械的考試內(nèi)容逐漸會削弱他們學(xué)習(xí)的興趣,并造成對思想政治理論課的偏見。

1.3考核方式“重智輕德”,學(xué)生“知行不一”現(xiàn)象突出。

思想政治理論課在理論上是“德育課程”,是大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主陣地,其教學(xué)主旨在于教會學(xué)生“如何做人”,這就決定了該課程的考核方式應(yīng)有別于其他課程的考試方式。但事實上,思想政治課單一片面的考核方式使之與其他知識性課程的評價并無二致。過于注重紙筆測試和量化評價,則忽視了對學(xué)生政治思想實際狀況和品行的考察,這也直接導(dǎo)致學(xué)生在思想政治和思想道德方面出現(xiàn)“知行”不一致、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

1.4考核方式“重結(jié)果、輕過程”。

傳統(tǒng)的思想政治理論課考核方式是終結(jié)式考試,即以一張試卷作為成績評定的最重要甚或唯一依據(jù)。一次考核定成績,使大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中直接將目光投向期末考核,將過關(guān)的希望和精力放在考前的突擊上。學(xué)生存在“專業(yè)課認真聽,選修課隨意聽,公共課不想聽”的心理,甚至出現(xiàn)“專業(yè)課選逃、選修課必逃、公共課狂逃”的現(xiàn)象,而結(jié)果也往往是“考前背、考后忘”。這樣的考核模式無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性,也無法檢驗學(xué)生真實的學(xué)習(xí)效果和思想政治素質(zhì),背離了思想政治理論課教育教學(xué)的目標與初衷。

2.藝術(shù)院校思想政治理論課考核方式改革的指導(dǎo)思想

2.1思想政治理論課考核方式改革要與素質(zhì)教育相適應(yīng)。

應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變是不可阻擋的歷史潮流,思想政治理論課和其它課程一樣,也應(yīng)按照教育規(guī)律,在素質(zhì)教育語境下不斷探索。在素質(zhì)教育語境下,思想政治理論課的課程性質(zhì)及功能定位首先應(yīng)明確。思想政治理論課首先是一門以向?qū)W生傳遞理論和思想政治教育為主要任務(wù)的課程,具有鮮明的政治性或意識形態(tài)性,但同時也應(yīng)是大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)課,具有不可忽視的人文性。思想政治理論課中傳遞的人文素質(zhì)和人文精神,能夠使理論以比較親切的方式入腦、入心,改變思想政治理論課一味強調(diào)政治性的生硬面孔?？梢哉f,人文知識和理論是思想政治理論教育的必要載體。因此,思想政治理論課考核方式改革一定要站在素質(zhì)教育的高度,重視包括思想道德素質(zhì)和人文修養(yǎng)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。思想政治理論課要做到傳授知識、培養(yǎng)能力和提高思想覺悟的統(tǒng)一。思想政治理論課考核方式應(yīng)摒棄過去對知識點的過于看重,從重點考核學(xué)生對基本原理、基本概念的掌握,強調(diào)學(xué)生對基本知識點的記憶和理解轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和全面素質(zhì)的提高。

2.2思想政治理論課考核方式改革要與思想政治理論課的特點相適應(yīng)。

思想政治理論課作為德育教育的主渠道,其教學(xué)目標不單是要求學(xué)生理解和掌握一些基本知識、基本原理和基本理論,更重要的是促使學(xué)生能夠自覺接受,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,實現(xiàn)“內(nèi)化于心,外化于行”。思想政治理論課不僅強調(diào)“知”,更強調(diào)在“知”的支配下具體的“行”,所以思想政治理論課有著強烈的實踐性。思想政治理論課的考核應(yīng)立足課程特點,除必要的知識點考核外,更應(yīng)發(fā)揮引導(dǎo)功能,要促使學(xué)生思考,要有利于提高學(xué)生對實際問題的認識水平和解決能力,而學(xué)生的現(xiàn)實表現(xiàn)應(yīng)引入考核體系。

2.3思想政治理論課考核方式改革要與當代藝術(shù)類大學(xué)生的特點相適應(yīng)。

在高等教育大眾化階段下,受教育主體發(fā)生了較大的變化,尤其是藝術(shù)類大學(xué)生更有其鮮明特點,加之網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使學(xué)生獲取信息的能力大大增強,原有考核方式已無法適應(yīng)受教育主體學(xué)生的變化。藝術(shù)院校思想政治理論課考核方式改革一定要與藝術(shù)類大學(xué)生表現(xiàn)欲強、思維活躍、熱情感性、求新求變等特點相適應(yīng),改革后的考核方式既要有利于督促學(xué)生對平時基本教學(xué)規(guī)范的遵守,有利于加強學(xué)生的養(yǎng)成教育,又要有利于增強學(xué)生參與思想政治理論課教學(xué)活動的積極性,有利于素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

3.藝術(shù)院校思想政治理論課考核方式改革的基本思路

藝術(shù)院校思想政治理論課考核方式改革要克服以往模式的弊端,可以努力建構(gòu)多元化、綜合式、全程式的考核方式。多元化,即考核方式突破單一的筆試,采取多種方式對學(xué)生進行考核;綜合式,即改變傳統(tǒng)考核方式重知識、輕能力的做法,采取合理的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、認知能力和思想表現(xiàn)等進行全方位的考核;全程式,即讓考核貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程,強調(diào)過程的管理。

3.1合理確定思想政治理論課綜合成績的構(gòu)成比例。

具體做法即降低期末考試成績所占比重,加大平時成績在總評中所占比重。學(xué)生考勤、課堂參與、作業(yè)、社會實踐、現(xiàn)實表現(xiàn)(輔導(dǎo)員的評價)、獎懲記錄等都納入平時考核。期末考試成績按開閉卷以低于50%為宜。這種考核內(nèi)容及比例的變化,能夠相對弱化期末考核,強化平時考核,而社會實踐考核的引入,也符合思想政治理論課加強實踐教學(xué)的趨勢。我所在學(xué)校期末考試和平時成績各占總評成績的50%,其中平時成績又分為考勤及課堂表現(xiàn)、社會實踐和現(xiàn)實表現(xiàn)三項。實踐證明,學(xué)生的課堂積極性得到了很大提高。

對藝術(shù)類學(xué)生而言,思想政治理論課期末考試題型應(yīng)更開放,除必要的基礎(chǔ)理論知識考核之外,案例分析、材料分析或者心得體會式小論文都是藝術(shù)類學(xué)生比較歡迎的題型。當然,案例和材料的編選盡量能夠與藝術(shù)專業(yè)相關(guān)。平時成績加大所占比重意味著平時成績的管理必須更加細化?？荚u學(xué)生的課堂表現(xiàn),可以將其分為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力兩個部分。學(xué)習(xí)態(tài)度包括到課情況、聽課情況;學(xué)習(xí)能力包括作業(yè)完成質(zhì)量、回答問題、參與討論辯論、演講發(fā)言等各個方面;現(xiàn)實表現(xiàn)則包括輔導(dǎo)員評價、參加義工、義務(wù)獻血等社會公益活動情況、各類獎勵等,這一欄評分應(yīng)有民主評議和監(jiān)督過程,以保證分數(shù)評定的公正客觀。

3.2豐富期末考試手段。

靈活多樣、不拘形式、能讓學(xué)生有所選擇的期末考試形式可以很好地吸引藝術(shù)類大學(xué)生的興趣。藝術(shù)類大學(xué)生習(xí)慣于感性思維,因此,思想政治理論課期末筆試可以開卷或半開卷為主,重在考核學(xué)生對基本理論和基本知識點的理解和運用而不是記憶上;口試是一種受到學(xué)生歡迎的考核方式,可以較好地考察學(xué)生的真實水平,不易作弊、公平性好,也利于發(fā)揮藝術(shù)類大學(xué)生語言表現(xiàn)力強的優(yōu)勢,缺點是效率較低,但作為期末考試的一種補充形式,可以設(shè)置一定條件,比如到課率80%以上、課堂表現(xiàn)良好等,鼓勵一部分學(xué)生參加;課程論文答辯,可以參照畢業(yè)論文答辯模式,鼓勵有興趣的學(xué)生以寫論文并參加答辯的方式完成期末考試;優(yōu)秀學(xué)生可采取免試制度以作獎勵,如全勤、課堂表現(xiàn)良好、作業(yè)完成質(zhì)量高、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生可以直接免試并給予高分;有的學(xué)校采用視頻考試法,即讓學(xué)生觀看視頻回答問題,這也屬創(chuàng)新,但視頻題材的選取、知識點的覆蓋等給考試的科學(xué)性帶來一定困難。我以為,藝術(shù)類院校思想政治理論課期末考試改革今后的方向應(yīng)該是賦予老師更多自,不局限某一特定形式,而是根據(jù)需要選擇其中的不同形式搭配起來使用。

3.3強化對社會實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的考核。

思想政治理論課要實現(xiàn)理論聯(lián)系實際,必須重視社會實踐環(huán)節(jié)。這里的社會實踐是比較寬泛的概念,包括學(xué)生在課外的作業(yè)實踐、社會公益、社會調(diào)查等。對藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言,思想政治理論課教師可以鼓勵學(xué)生采用制成宣傳海報、拍攝DV作品、話劇表演、節(jié)目主持和相聲小品等豐富多彩的形式,以小組為單位完成社會實踐作業(yè),這種方式可以較好地將思想政治教育與專業(yè)教育和學(xué)生特長結(jié)合起來,能夠提高學(xué)生的參與熱情,從而使學(xué)生在真正的實踐參與中思考和提高。以小組為單位完成社會實踐對藝術(shù)生尤為重要,這樣即可減輕教師的批閱任務(wù),提高實踐的質(zhì)量,更重要的是可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神,而這正是藝術(shù)生比較薄弱的方面。鳥巢一代和海寶一代體現(xiàn)出的志愿精神是“80、90后”身上非?？少F的品質(zhì),思想政治理論課教師應(yīng)在輔導(dǎo)員、班干部等配合下,認真做好學(xué)生參與社會公益的記錄,逐步引導(dǎo)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生參與公益活動。此外,藝術(shù)院校藝術(shù)采風、寫生等專業(yè)實踐較多,思政課教師應(yīng)鼓勵學(xué)生利用這些機會在專業(yè)實踐之余學(xué)會觀察社會,學(xué)生的思想感悟可作為社會實踐給予評分。

4.藝術(shù)院校思想政治理論課考核方式改革可能要面對的問題

思想政治理論課考核方式改革是推進藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)模式改革的必要舉措和突破口,但因事關(guān)思想政治理論課教學(xué)全局,在具體實施中可能會面臨眾多困難。

4.1考核方式的靈活性與管理規(guī)范性的矛盾。

為規(guī)范教學(xué),提高高校教學(xué)質(zhì)量,加上各類教學(xué)評估的要求,高校教學(xué)管理的規(guī)范性日趨嚴格,而教學(xué)管理網(wǎng)絡(luò)化、信息化的趨勢也使得管理的規(guī)范性更加強化,考核方式的改革無疑會加大教學(xué)管理的難度和成本。思想政治理論課考核方式的靈活多變?nèi)绾闻c規(guī)范化管理實現(xiàn)銜接是思想政治理論課考核方式改革必須要面對的難題。

4.2平時成績評定如何做到科學(xué)、客觀。

平時成績的評定涉及思想政治理論課教師、班干部、學(xué)生輔導(dǎo)員等,內(nèi)容繁雜,怎么樣使平時成績評定做到公正客觀是藝術(shù)院校思想政治理論課教師必須要思考的問題。

4.3考核方式改革有可能會增加思想政治理論課教師任務(wù)負擔。

思想政治理論課考核方式改革意味著思想政治理論課教師要監(jiān)控學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程,評分點大大增多,工作任務(wù)相應(yīng)增加。但藝術(shù)院校思想政治理論課一般處于邊緣化地位,教師數(shù)量偏少,工作任務(wù)較普通院校更重,改革之后,如果客觀條件沒有改變,思想政治理論課教師的任務(wù)負擔會進一步增加。

參考文獻:

[1]步德勝,高菲.改進思想政治理論課考試方法的探討[J].河北廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008,(2).

第9篇：機械原理課程思政范文

坐在Widener圖書館的臺階上，看著對面教堂的白色尖頂。

借用哈佛老校長艾略特的話：“在任何社會，存在百年以上的大學(xué)，

都是一面鮮明地反映該社會歷史與民族性格的鏡子?！?/p>

古老的校園，連同里面的一磚一瓦，一草一木，伴隨著代代相傳的知識與信仰，凝固成一種力量，讓人平靜而又自信。

哈佛學(xué)者布魯姆把這種力量形容為“一個最沉溺實際生活的民族對沉思生活表達的敬意”。

因此，發(fā)生在大學(xué)圍墻里的那些事兒，如哈佛大學(xué)每隔20多年一次的本科課程改革，常常會引起整個社會的關(guān)注。

比挖祖墳還熱鬧

哈佛本科課程以博雅教育（liberal education）為主，洛厄爾校長對此的闡釋是“廣泛涉獵學(xué)有專攻”，也就是“T”型課程結(jié)構(gòu)――橫的是通識教育（general education），體現(xiàn)知識在跨多個學(xué)科領(lǐng)域的寬度；豎的是專業(yè)教育，體現(xiàn)知識在某個特定領(lǐng)域的深度。打個比方，上通識課是去教堂，上專業(yè)課是去醫(yī)院。人們恐怕不知道自己為什么要去教堂或得到了什么，但每次上醫(yī)院總是很清楚自己的需要，且能判斷解決問題的程度。

專業(yè)是學(xué)生根據(jù)興趣與特長進行的選擇，可以在大二甚至大三確定。專業(yè)教育由各學(xué)科的教授從入門到高級來設(shè)置課程，目標是培養(yǎng)該學(xué)科領(lǐng)域的專家或?qū)W術(shù)接班人。相比之下，通識教育不是學(xué)生的選擇，而是學(xué)校的規(guī)定，所有的本科生必修，有點像中國高校的思政課、英語或其他公共課，但不是具體的一門課，而是“西方政治經(jīng)濟學(xué)”或“外國語言與文化”這樣的領(lǐng)域，學(xué)生從中選一門門具體的課程。通識教育通常是給非本專業(yè)的學(xué)生或“外行”開設(shè)的課程，講授通用原則或基本方法，培養(yǎng)學(xué)生用跨學(xué)科的思維解決復(fù)雜問題。在這些通識課教學(xué)中，學(xué)科差異明顯。通識教育的初衷是期望經(jīng)過選修大一和大二的通識課程，即使“外行”也能與不同領(lǐng)域的專家對話。

不論學(xué)生還是老師，每次通識課改革都比專業(yè)課引發(fā)更多爭議，博克校長曾說：“比挖祖墳還熱鬧”。美國大學(xué)與學(xué)院聯(lián)合會（Association of American Colleges & Universities）專門出書總結(jié)通識教育改革過程中經(jīng)常出現(xiàn)的50個陷阱。總之，哈佛的通識課程輕易不會改革，大多數(shù)教授有生之年也就趕上一次。但是一旦啟動，必定轟轟烈烈，上至校長下至教授與學(xué)生，覆蓋各學(xué)科，吵得不可開交，并通過媒體輻射整個社會。

每次哈佛啟動通識教育改革的時機，恰好都是美國社會或民族遭遇重大考驗或面臨重大抉擇的關(guān)頭。先有哈佛，后有美國。1620年五月花號帶著100多名清教徒登陸新英格蘭地區(qū)，缺衣少食，第一年寒冬之后的生存者僅余半數(shù)。16年后他們就在查爾斯河邊劃了片地，名叫劍橋小鎮(zhèn)，修了牛津路，建起了哈佛大學(xué)。140年之后才有了美國。為美國指點方向，為移民為主構(gòu)成的美國社會凝聚信念，這是哈佛從誕生之日起就攜帶的DNA。這批清教徒移民在解決溫飽問題之后，最關(guān)心的就是培養(yǎng)有知識的牧師。建校后的200年，哈佛一直是神學(xué)院，一半以上畢業(yè)生都成了神職人員。

哈佛紅寶書

直到1869年艾略特校長推行選課制，才取消了拉丁語、希臘語等神學(xué)相關(guān)的必修課。除了大一英語寫作和外語，其他全是選修課。他還振興了醫(yī)法商三大學(xué)院，奠定了“本科博雅教育+研究生專業(yè)教育”的美國模式，沿用至今，2006年哈佛一半以上的本科畢業(yè)生都去了這三大學(xué)院?；仡櫄v史，1869年橫穿美國大陸的鐵路正式通車，開啟了大規(guī)模而高效率的工業(yè)化生產(chǎn)的序幕，正需要這些醫(yī)生、律師和商人。

1910年，洛厄爾校長啟動“集中-分布（Concentration-Distribution）”的課程改革，規(guī)定學(xué)生要修滿6門專業(yè)課、6門分布課（覆蓋自然、人文、社科三大類）以及4門選修課。哈佛本科生至今把自己的專業(yè)叫做Concentration，而不是Major，就是源于此次改革。19世紀末20世紀初，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，飛機、坦克等武器第一次投入戰(zhàn)爭，哈佛共有11000多名教師、學(xué)生和校友直接參戰(zhàn)，尤其是本科和商學(xué)院幾乎全民皆兵。哈佛師生知識廣博，既會外語，能與法國、西班牙等國軍人并肩作戰(zhàn)；又懂機械，能開戰(zhàn)斗機或救護車；還會管理，能負責裝備運輸或物流。一戰(zhàn)陣亡的哈佛師生近400人，在校園最顯眼的位置Widener圖書館對面的教堂，哈佛特意為陣亡師生修建了紀念教堂（Memorial Church）。

1945年在科南特校長的主持下，哈佛了《自由世界的通識教育》一書，因其封面采用“哈佛紅”，被稱為“紅寶書”。這次課程改革規(guī)定學(xué)生要在大一、大二修《文學(xué)精選》和《西方思想制度》，并在《物理原理》或《生物原理》中選修一門?！凹t寶書”對外發(fā)行了4萬多冊，還有多種語言的譯本，“美國教育的要務(wù)不是使少數(shù)幸運的年輕紳士學(xué)會欣賞美好生活……我們的目的是培養(yǎng)大量的未來公民理解自己的責任與利益。因為他們是美國人，是自由人?！睆臅杏^點來看，這是一本野心之作，已超出哈佛課程體系的改革，它要重塑美國在二戰(zhàn)后的共同文化基礎(chǔ)。這種觀點讓“紅寶書”受到熱捧，但在哈佛內(nèi)部飽受爭議，因為這是一本“冷戰(zhàn)”產(chǎn)物。作為參與“曼哈頓計劃”造出原子彈的科學(xué)家之一，科南特校長擔心未來會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，在他1951年留給50年后的哈佛校長一封信中，寫著未來的戰(zhàn)爭“很有可能使我們所居住的城市包括劍橋在內(nèi)遭到破壞”。他的擔憂不是全無道理，2001年的確發(fā)生了針對美國本土的9?11恐怖襲擊。但“紅寶書”所指的“自由世界”僅限于以二戰(zhàn)后東西對峙中以美國為代表的西方社會，這一點與目前所處的多元世界格局已不相符合，需要重新審視。

值得注意的是，通識教育在美國的起源不是哈佛大學(xué)而是哥倫比亞大學(xué)。一戰(zhàn)期間為了動員美國人去歐洲參戰(zhàn)，哥倫比亞大學(xué)從1917～1919年專門開設(shè)通識課程，拿著聯(lián)邦政府的撥款，對美國公民進行西方文明史教育，解釋為什么要去保護歐洲文明。課程名字很直白，名叫《戰(zhàn)爭目的》，規(guī)定大一新生必修，后來改為《當代文明》。二戰(zhàn)后的哈佛“紅寶書”一脈相承，解釋為什么在“冷戰(zhàn)”背景下，美國人需要繼續(xù)保衛(wèi)西方文明。探索源頭，結(jié)合特定的時代背景，有助于加深我們對“紅寶書”及其相關(guān)課程改革的理解。 1978年博克校長帶領(lǐng)的核心課程改革，規(guī)定學(xué)生選擇7門課程（外國文化、歷史研究、文學(xué)與藝術(shù)、道德推理、定量推理、科學(xué)和社會分析），學(xué)習(xí)不同學(xué)科的研究方法，如學(xué)生可以不記法國大革命爆發(fā)的時間，但要能用歷史的研究方法分析每天聽到的國際新聞時事；可以沒用小老鼠做過實驗，但要能用生物工程的方法理解轉(zhuǎn)基因。

經(jīng)歷了60年代反越戰(zhàn)等風起云涌的社會運動后，哈佛學(xué)生與美國其他年輕人一樣，厭倦了各種“價值觀”（包括西方文明），這次核心課程改革的目標是把重點轉(zhuǎn)移到干貨更多的方法論上，讓學(xué)生掌握的不是具體的知識或抽象的價值觀，而是獲取知識和樹立價值觀的方法與途徑。如《正義課》就是一門關(guān)于道德推理的核心課，桑德爾教授傳授的不是新知識，而是“把原本熟悉的事物變得陌生”的思維模式與分析方法。這種新模式或方法會改變學(xué)生對自己，乃至這個世界的看法與決定，正如桑德爾教授說：“自我認知就像失去天真――無論這讓你多么不安，你也不能再回頭?！?/p>

然而思維模式或分析方法難以測量。當博克校長被問到學(xué)生對科學(xué)方法的掌握程度該達到什么水平時？法學(xué)院畢業(yè)的校長說：“要能看懂《科學(xué)美國人》或《科學(xué)》上的所有文章?！币晃恢Z貝爾化學(xué)獎教授善意地提醒校長：“就連我也不能看懂那上面的所有文章?！庇纱丝梢姡词惯B哈佛的教授或校長也只知道對律師、化學(xué)家等基于學(xué)科的判斷標準，很難在不同學(xué)科里對一套核心方法達成共識，更別提進行清楚界定與準確測量了。

“連接”（Connect）

2004年薩默斯校長發(fā)起通識教育改革，學(xué)生要選8門課程（審美與詮釋、文化與信仰、實證與數(shù)學(xué)推理、倫理推理、生命系統(tǒng)科學(xué)、物理宇宙科學(xué)、世界中的社會、世界中的美國）。

這次改革的關(guān)鍵詞是“連接”（Connect），既要連接文理，也要連接課堂學(xué)習(xí)與校外經(jīng)歷。與以往課程改革不同，這次專門成立了通識教育項目辦公室，還為各種課程創(chuàng)新“埋單”，教師能報銷課程中邀請嘉賓、購買設(shè)計軟件、參觀博物館等支出。根據(jù)哈佛本科教務(wù)部門的統(tǒng)計，選通識課的學(xué)生人數(shù)在2012年已超過了一半。這套新課程在2013年起全面取代舊的核心課程，并于2014年開始實施五年后（2009～2014）的中期評價。在評價報告中，這次改革被認為是一次“失敗”，甚至被形容為“科邁拉（Chimera）”――神話里一頭長著獅頭、羊身和蛇尾的怪物。在574門被批準為通識教育的課程中，前一半是跨學(xué)科的，后一半基于學(xué)科，因此被看成長著“通識教育”的頭，身子卻還保留著舊課程體系的“科邁拉”。即使在創(chuàng)新的跨學(xué)科課程中，教學(xué)效果也讓人質(zhì)疑。如在《科學(xué)與食物》的一堂課上，老師現(xiàn)場煎魚和烤面包，再用物理原理和數(shù)學(xué)公式計算烹飪過程中不斷上升的溫度。完成計算后，師生一起享用大餐。學(xué)生對課堂的體驗不錯，但考試時發(fā)現(xiàn)學(xué)生對方法的掌握并不理想。哈佛?？灿袑W(xué)生撰文，懷念以前干貨更多的核心課程，認為現(xiàn)在的創(chuàng)新雖多，但課程本質(zhì)上沒有變化，讓人困惑且失望。

這次通識教育改革的本質(zhì)要追溯到2001年的9?11恐怖襲擊，以及2007年后的全球金融危機，美國社會又一次面臨國家安全、政治、經(jīng)濟、軍事、信仰等危機。哈佛毫無疑問地再次需要發(fā)聲，幫助美國人找到方向并重建信心。適逢薩默斯校長是經(jīng)濟學(xué)家，又出任過克林頓政府的財政部長和世行首席專家，斡旋過1997年亞洲經(jīng)濟危機等全球事務(wù)。他在就職演說中強調(diào)“全球化”和“STEM（科學(xué)/技術(shù)/工程/數(shù)學(xué)的合稱）”，它們是這次本科課程改革的新方向。這位被形容為“公牛沖進瓷器店”般作風強硬的校長，沒來得及看到改革落地就因得不到教授的支持而被迫辭職。

在這兩個新方向中，STEM向來不受哈佛本科師生的歡迎，當年艾略特校長曾想把工程等應(yīng)用學(xué)科打包送給MIT。后來在哈佛老校園（yard）和法學(xué)院間修建了一棟科學(xué)中心（Science Center），也被認為破壞了紅磚建筑的整體風格，十分難看。在2006年對大一新生的調(diào)查中，40%左右的都不懂《微積分》（在美國，高中生可通過大學(xué)先修課，選修微積分），這種現(xiàn)象在MIT或其他理工類高校絕對不會發(fā)生。從2011屆哈佛畢業(yè)生專業(yè)分布看，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)209人，政治學(xué)專業(yè)183人，連歷史與文學(xué)專業(yè)都有58人，但工程專業(yè)只有38人，計算機專業(yè)36人?？梢娨诠鸨究普n程里增加STEM成分，充滿了挑戰(zhàn)。最近受歡迎的CS50《計算機入門》課是例外，但哈佛本科生還有精彩的《正義課》《幸福課》《公司財務(wù)》《宏觀經(jīng)濟學(xué)》等太多的選擇。難怪曾有學(xué)生把“從幾千門課程中選出16門”作為自己哈佛這四年需要克服的最大難題。

與STEM相比，“全球化”似乎更容易實現(xiàn)。然而從統(tǒng)計數(shù)字看，哈佛本科的國際學(xué)生比例保持在10%左右，難以突破。哈佛究竟是一所美國的大學(xué)，還是一所世界的大學(xué)？在21世紀，哈佛究竟培養(yǎng)的是50年前“紅寶書”里提到的自由世界的美國公民？還是在更復(fù)雜的世界格局里擔當責任的全球公民？從2011屆畢業(yè)生專業(yè)分布看，答案傾向于前者，哈佛是培養(yǎng)經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域能更好參與并影響全球事務(wù)的美國公民。因此，“全球化”只是打開美國公民的視野，包括跟少量來自世界各國的年輕人作為同學(xué)一起同吃同住四年。哈佛至少在本科教育階段還是美國的大學(xué)，不是真正意義上的全球化的大學(xué)。不論STEM還是全球化，哈佛這次通識教育改革的兩個新方向都難以實現(xiàn)。

當這兩個新方向在哈佛推進緩慢時，它的競爭對手們正快速發(fā)展。在STEM上，斯坦福、MIT、加州理工等紛紛搶占學(xué)術(shù)研究的前沿與應(yīng)用研究的制高點。這些理工類高校強調(diào)與業(yè)界的緊密合作，學(xué)生在產(chǎn)業(yè)界也容易獲得實習(xí)與工作的機會。就連美國的移民政策也對STEM專業(yè)的國際學(xué)生格外開恩，他們在畢業(yè)后獲得的留美受訓(xùn)簽證OPT有效期可延長17個月。就業(yè)機會的改善與移民政策的傾向，帶動了這些理工類高校的教育全球化。除了傳統(tǒng)的高校，更為創(chuàng)新的在線教育如Coursera或新型大學(xué)如密涅瓦，也在填補哈佛在全球化上猶豫不決所留下的空白。密涅瓦大學(xué)初始班級里28人來自14個國家或地區(qū)，不再是傳統(tǒng)意義上美國學(xué)生占90%的美國大學(xué)。