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體驗式教學(xué)不僅需要深化對于學(xué)生的有效引導(dǎo),通常也需要一個有效的積累過程。要杜絕學(xué)生習(xí)作中情感的矯揉造作。同時,加強學(xué)生對于生活的體驗與感知也非常重要。體驗式教學(xué)還可以滲透到學(xué)生生活的點點滴滴中。本文對此進行了分析研究。
【關(guān)鍵詞】
初中 體驗式作文 有效 模式
體驗式作文是一種非常好的作文教學(xué)的模式,不僅能夠豐富學(xué)生的生活體驗、情感體驗,也會讓學(xué)生積攢更多有價值的寫作素材,進而寫出更多質(zhì)量更好的文章。體驗式教學(xué)不僅需要深化對于學(xué)生的有效引導(dǎo),通常也需要一個有效的積累過程。教師要對于學(xué)生的思維方式以及看問題的角度與視野給予更多的引導(dǎo),這樣才能夠讓學(xué)生寫出更多充實且富有真情實感的文章,這也是提升初中語文體驗式作文教學(xué)成效的核心所在。
一、拒絕情感的矯揉造作
很多學(xué)生在自己的文章中存在的一個問題便是真實情感的缺乏,要么整篇文章空洞乏味,要么就是刻意的進行情感的矯揉造作。這些都不是好的寫作方式,這也是體驗式教學(xué)中首先需要更正的學(xué)生的一個不正確的觀念。教師要給予學(xué)生正確的引導(dǎo),讓學(xué)生對于生活中的各種情感有更為直觀的體驗,只有豐富自身的情感積累才能夠在自己的文章中表達出更多觸動人的內(nèi)容。一方面,教師可以豐富學(xué)生的閱讀范疇,尤其是讓學(xué)生對于一些有代表性的文章增強理解與感受。另一方面,教師可以讓學(xué)生了解一些好的情感表達的方式以及文本的寫作技巧,讓學(xué)生能夠?qū)τ谡_的在文章中表達情感的方式形成良好認(rèn)知,這樣才能夠體現(xiàn)體驗式教學(xué)的效用。
學(xué)生在作文中情感表達的空洞或者是情感的矯揉造作非常普遍,這也是體驗式作文教學(xué)中首先要改善的一個問題。如在讓學(xué)生以“親情”為話題作文時,很多學(xué)生不約而同地寫自己生病了,父母怎樣地心急如焚、不分晝夜地照顧,或者是寫父母頂風(fēng)冒雨送自己去醫(yī)院看病,累得身體瘦了或者是頭發(fā)白了等等,幾乎沒有學(xué)生寫父母生病的時候自己怎樣去照顧父母。另有一些學(xué)生的作文,感情泛濫卻言之無物,內(nèi)容空洞,小題大做或者是無病,這種矯揉造作的作文歸根結(jié)底也是由于學(xué)生缺乏體驗、缺乏情感的正確定位造成的。類似的例子還有很多,這也讓我們意識到讓學(xué)生學(xué)會正確的在文章中表達情感的重要性。教師要加強對于學(xué)生的教學(xué)引導(dǎo),要讓學(xué)生在文章中表達更多的真情實感,拒絕情感的矯揉造作。這樣才能夠讓學(xué)生掌握正確的寫作方法與寫作技巧,這也是提升學(xué)生寫作能力的一個有效教學(xué)過程所在。
二、結(jié)合文本,豐富自身體驗
體驗式作文教學(xué)中加強學(xué)生對于生活的體驗與感知也非常重要,這是幫助學(xué)生積攢有價值的寫作素材,豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗積累的一個有效過程。很多學(xué)生都缺乏對于生活的觀察與感受能力,無論是生活中那些觸動人的瞬間,還是生活中一些美麗的細(xì)節(jié),學(xué)生對這些都熟視無睹。這是教師很有必要改善的一個現(xiàn)狀,教師要透過積極的教學(xué)引導(dǎo)讓學(xué)生養(yǎng)成觀察與感受生活的習(xí)慣,這樣才能夠讓學(xué)生的生活體驗更加豐富。教師可以結(jié)合一些特定的文本來豐富學(xué)生自身的體驗,讓學(xué)生結(jié)合文本來回憶自身的生活經(jīng)歷與生活感受。這給學(xué)生的體驗過程提供了一個很好的切入點,也能夠讓學(xué)生養(yǎng)成正確的觀察與感受生活的習(xí)慣。
以朱自清的《春》的教學(xué)為例,這篇文章從多角度細(xì)致觀察春草、春花、春風(fēng)、春雨,充分調(diào)動視覺、嗅覺、觸覺等多種感官,綜合運用比喻、擬人、排比等多種修辭手法,生動活潑地展現(xiàn)了春天生機勃勃、萬物復(fù)蘇的美好景象。在學(xué)習(xí)這篇課文的時候,教師可進一步引導(dǎo)學(xué)生思考:如果讓你描寫春天,你會從哪些角度,抓住哪些代表性景物,運用怎樣的手法來進行描寫?如果讓你寫秋天呢,你又會抓住哪些景物的什么特點來表現(xiàn)呢?這便給學(xué)生的觀察與體驗提供了很好的引導(dǎo),讓學(xué)生能夠首先思考體驗的方向。這樣才能夠提升學(xué)生的生活體驗?zāi)芰ΓM而讓學(xué)生從生活中積攢更多有價值的寫作素材。
三、深化體驗,注重語言積累
體驗式教學(xué)還可以滲透到學(xué)生生活的點點滴滴中,教師可以讓學(xué)生透過語言的積累來加強對于生活的體驗與感受。教師可以讓學(xué)生養(yǎng)成勤練筆的習(xí)慣,可以給學(xué)生布置一些開放式的寫作訓(xùn)練內(nèi)容。在具體的寫作任務(wù)的指引下學(xué)生會有更明確的體驗與觀察的目標(biāo),也會更自由的進行寫作。讓學(xué)生體驗到寫作的樂趣是幫助學(xué)生建立寫作興趣與寫作信心的重要前提,在這樣的基礎(chǔ)上學(xué)生才會更愿意表達,進而促進其體驗?zāi)芰Φ奶嵘?。這也是深化體驗式教學(xué)的方式。
教師可以讓學(xué)生準(zhǔn)備專用的體驗日記本,規(guī)定好每周要完成的體驗日記篇數(shù)??梢越o他們規(guī)定體驗的主題,如家庭生活、校園生活、社會生活等類,或者讓學(xué)生自己在體驗日記本當(dāng)中分不同欄目。這樣會使積累眉目清楚,可以在寫作時迅速而充分地搜索到相關(guān)的生活體驗?!罢鎸嵲佻F(xiàn)”是體驗式教學(xué)中非常重要的一個原則與目標(biāo),這就是要求學(xué)生如實記錄每次的生活體驗經(jīng)歷,寫出自己在過程中的所見、所聞、所做。而自己的所想、所感、所悟又會是對于學(xué)生生活感受能力的一種積累,這會進一步增強學(xué)生對于生活的感知能力,進而讓學(xué)生的思想情感與習(xí)作素材都得到有效積累,這樣才能夠逐漸提升學(xué)生的寫作能力。
【結(jié) 語】
體驗式作文教學(xué)對于提升初中語文作文教學(xué)的質(zhì)量能夠起到很好的促進作用。教師要給予學(xué)生更多有效的教學(xué)引導(dǎo),要杜絕學(xué)生習(xí)作中情感的矯揉造作。同時,加強學(xué)生對于生活的體驗與感知也非常重要,這是幫助學(xué)生積攢有價值的寫作素材,豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗積累的一個有效過程。體驗式教學(xué)還可以滲透到學(xué)生生活的點點滴滴中,教師可以讓學(xué)生透過語言的積累來加強對于生活的體驗與感受,這樣才能夠逐漸提升學(xué)生的寫作能力。
【參考文獻】
【1】楊宏麗.初中語文體驗式作文教學(xué)探索【D】.山東師范大學(xué),2006
文 / 林海雪狐
我來了
瞧著小伙那張大的嘴巴
一點也不羞羞答答
矯揉造作
我要用我的真情
去把他的饑渴可勁兒沖刷
我來了
望著姑娘那火紅的臉頰
一點也不瞻前顧后
環(huán)顧其他
我要用我的熾烈
去把她的期盼盡情兒融化
我來了
看著大地那皸裂的龜甲
一點也不慳吝惋惜
計較毫發(fā)
我要用我的豪爽
——題記
我是同學(xué)們公認(rèn)的一個卑微、可笑的丑小鴨。我長得不但很黑,而且還很瘦很矮小。因此,我也認(rèn)了,在這所學(xué)校里徹底抬不起頭。于是李杉杉就叫我“非洲難民”。我聽了很生氣很生氣,恨不得立刻揍她一頓,然而事實證明,我不能。她很高,有點瘦瘦的,力氣雖說不大,但也至少比我的力氣大。而且,她能言善辯(當(dāng)然說不過劉妍),知識豐富。于是,我只好忍。
后來,我們的關(guān)系越來越差,幾乎是“天天小吵,三天大吵”。有一次,我又與她吵起來了,越吵越兇。吵著吵著,我那理直氣壯的勁兒弱了下來,或許是詞窮了,我竟然被她說哭了?!皬堅解野萃心銏詮婞c好不好?你有沒有尊嚴(yán)?成天奉承那些厲害的人、被人指使來指使去!”她并沒有因為我哭而哄我,反而更加生氣,氣得耳紅脖子粗。我不明白她為什么說那些,我有沒有尊嚴(yán),與她無關(guān);奉承別人、被人指使也都是我自愿的,她憑什么管我?
李杉杉并不是一個愛無理取鬧的女生,也許我的性格天生就與她合不來吧,不然我想我會和她成為很好的朋友的。有時候,她心情不好就會容易和我吵大架,而我也不甘示弱。我們是一個宿舍的,有時候我做值日時會示威般地將塑料袋扔進她的盆里,她呢?就把我的拖鞋塞進我的被子里。舍友們看著我們倆這一對冤家,都哭笑不得。
又一次回校,李杉杉看我的眼神仍舊是冷漠無比,有時候我說話時要是太可笑了(在她眼里),她也只是冷笑,好高傲。她總是說我太矯情、矯揉造作。我一四年級小學(xué)生自然不理解矯揉造作是什么意思了,但礙于面子,我還是沒有問她到底是啥意思。
終于,學(xué)校的期末考試結(jié)束了,我回家那一天,李杉杉也恰巧回去?;氐剿奚嶂?,正好遇見我,她沖我淡淡一笑,然后就收拾起自己的東西來。我看不出那笑到底是有意的還是無意的;善意的還是惡意的。我也沒有與她說話,怕又和她吵起來。畢竟要放假了,吵了架,誰的心情都不會好。
1、幸福,應(yīng)該是心靈深處微妙的感受,是一個人真真切切的感受。
2、人生路上,有時候讓道比搶道更有助于人達到目的地。
3、心善是每個人天生的秉性,無須矯揉造作、故弄玄虛。
4、有人說,如果你很想要一樣?xùn)|西,就放它走。如果它回來找你,那么它永遠是你的。要是它沒有回來,那么不用再等了,因為它根本就不是你的。
1、重視人的價值,要求發(fā)揮人的聰明才智及創(chuàng)造性潛力,反對消極的無所作為的人生態(tài)度,提倡積極冒險精神。
2、重視現(xiàn)世生活,藐視關(guān)于來世或天堂的虛無飄渺的神話,因而追求物質(zhì)幸福及上的滿足,反對宗教禁欲主義。在文學(xué)藝術(shù)上要求表達人的感情,反對虛偽和矯揉造作。
3、重視科學(xué)實驗,反對先驗論;強調(diào)運用人的理智,反對盲從;要求發(fā)展個性,反對禁錮人性;在道德觀念上要求放縱,反對自我克制;提倡 “ 公民道德 ” ,認(rèn)為事業(yè)成功及發(fā)家致富的道德行為。
4、提倡樂觀主義的人生態(tài)度。這些不可抑制的求知欲和追根究底的探求精神,為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進取精神,把人們從中世紀(jì)基督教神學(xué)的桎梏下解放出來,資產(chǎn)階級正是在這種精神的指引下創(chuàng)造近代資本主義世界的。
(來源:文章屋網(wǎng) )
2、該扔的就扔,該放棄就放棄,從今天起,余生做個俗人,以自己最好的姿態(tài)生活。
3、愿你精致到老,眼里是太陽,笑里是坦蕩,對得起初心,守得住永心。
4、與其在風(fēng)雨中逃避,不如在雷電中舞蹈,即便淋得透濕,也是領(lǐng)略生命的快意。
5、春有百花秋望月,夏有涼風(fēng)冬聽雪。心中若無煩惱事,便是人生好時節(jié)。
6、往事歸零,愛恨隨意,敬你一杯酒,從此朝前走。往事不回頭,未來不將就。
7、不要讓未來的你,討厭現(xiàn)在的自己。與其祈求生活安穩(wěn)點,還不如自己強大點。
8、以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
臺風(fēng)即將過境的清晨,讓我誤以為是秋天已經(jīng)到來.可是看著身上清涼的衣服,一切都證明我的是錯覺.
像這樣的清晨,在盛夏確是不多,特別是在南方,尤其是有在這有"小火爐"之稱的南昌,盛夏總是熱的嚇人.
也許我是瘋了吧,在這兵荒馬亂的高三發(fā)了瘋.早在高一的時候就聽學(xué)姐說,高三簡直不是人待的地方,只有瘋子才撐得下去.如今,我是真的相信,這兵荒馬亂,硝煙彌漫的歲月,幾乎是要磨掉我所甚無幾的靈氣.也許,某天,我所甚無幾的靈氣也會在這樣年歲里消磨的干凈.這肯定不是我想要的結(jié)果.可是,也許某天,這一切都會成為惡狠狠的現(xiàn)實.
昨天去辦理手機業(yè)務(wù).那老板的兒子是今年高考,似乎是學(xué)藝術(shù),而且是沒有考好的,其父是有些失望的.畢竟有哪個家長不希望自己的孩子好一點呢?突然之間覺得在這現(xiàn)實的社會,文憑到底還是要的.不禁有些悲哀,有些事情不如想象中的美好與簡單.這年歲,我們什么都不配,放得下,放不下,我們都沒有資格去想.
這樣的天氣,讓腦子好生清醒.可以想的很多,不僅僅是學(xué)業(yè),生活亦會是去想.
我將七堇年的<被窩是青春的墳?zāi)梗編Я顺鰜恚刈x再看時卻是另一種感受.這本書我沒有和別的一樣反復(fù)的去看它,似乎覺得有些是看不懂的.之前買的時候是看80后的比較多,突然看這書也很郁悶的.我一直以為,青春是憂傷,是疼痛的.可是,哪來那么多憂傷,疼痛?我相信,我是和別人一樣的,擁有的,不過是一很平凡的青春.我開始嘲笑自己之前的矯情.80后,真正能詮釋青春的并不多.開始有些不愿意無病,那樣的憂傷本就不該是屬于我的.為什么還是要強求呢?
小龜說:"小冰,你為什么有這么多悲哀是我不懂的?"可是,有時他們真的錯了,那樣的悲哀現(xiàn)在看來只不過是矯情.我不會多說什么,只是希望有一天能夠正確的認(rèn)識到自己和那平凡且平淡的青春.
豬是個很好的女孩子,她不厭其煩的告訴我.可是,那張偽善的面具戴久了,到幾乎不記得原來的自己.所有人都睡著的凌晨,我對著電腦,用力的敲打著鍵盤,然后在心中對自己說,呵,你這個偽君子,偽善的小人!突然之間,心里很是舒服.也許,我真的是個偽善的小人.
某人指著我說:"你個,有什么好驕傲的?"在他的面前,我是那樣的冷淡,甚至是有些平靜的面對他,淡淡的笑著:"我為什么不能驕傲?難道你不知,現(xiàn)在驕傲的女子都是,你喜歡過那些女子都是?。⑺恢牢以谡f這句話的時候心到底有多么的痛,整顆心被劃的血淋淋.我不是,有的時候,甚至算是乖巧的.豬說初看到我的時候,確實是像非主流女生.可是,我真的是討厭非主流的,其實,這個詞也并不是很喜歡的,但不是討厭,而是討厭用它來形容我,那似乎是一個很低俗的詞.我知道,肯定是有人從心底鄙視我的,可是我還是要說,繼續(xù)說我的.
我一定是個世俗之人,不然我怎么會因塵世的幸福而感到幸福?
一直不喜歡和別人穿相似的衣服.當(dāng)然,有兩個人是不會介意的.一個是豬,另一個是瑜.我知道,豬是好孩子,她的母親甚至是希望她是傳統(tǒng)的,所以她是相似的感情.于是,我時常和瑜穿相似的衣服招搖過市.可是,當(dāng)我看見某某人穿著和我相似的衣裙,褲子,心生厭惡.我本看不慣她的作風(fēng),矯揉造作,這是很多人對她的評價.瑜說:"小冰,你要是在和***穿一樣的衣服,我們決交?。⑽抑牢业呐笥褌兌际?,事實上我也是的,我又怎么愿意與這般矯揉造作的女子在一起?可是面具它不允許.
關(guān)鍵詞:;話??;語言藝術(shù);個性化;動作化
話劇,是講究臺詞的一藝術(shù)門類。戲劇中,臺詞的個性化和動作化往往緊密相連,不可分割。作者在用臺詞表現(xiàn)人物個性時,往往要借助戲劇沖突,故話劇中極富個性化的臺詞往往就是極富動作化的臺詞。本文以的話劇為例,分析其話劇語言藝術(shù)的個性化和動作化特性。
一、語言的個性化——塑造典型形象
(一)通過刻畫典型來彰顯個性
以《雷雨》中周樸園逼繁漪吃藥這個片段為例,個性化的語言,使得周樸園、繁漪這兩個典型形象生動,個性鮮明。從二者的對話可以看出,揭示繁漪、周樸園之間豐富的心理蘊藉,使得兩個典型呼之欲出。
在周樸園看來,繁漪是有"神經(jīng)病"的,告誡繁漪--"你喝了,就會完全好的",表面上看來,他是十分關(guān)心繁漪的。繁漪很清楚--自己沒有病,但是周樸園卻非要她把那種喝藥,甚至動用兩個兒子跪在她的面前請求她喝下去。面對丈夫、兒子(還有"情人")的威逼利誘,繁漪經(jīng)歷了如下的心理變化過程:直接的拒絕--歇斯底里的反抗--搪塞--忍耐--極端痛苦地接受。從這個情節(jié)來看,作為封建大家庭的"家長",周樸園時刻想到地是如何維護自己的權(quán)威,特別是在自己的兩個兒子的面前,更不能失去威嚴(yán),故在他的威逼利誘下,繁漪只得痛苦喝下藥。另一方面,繁漪對周樸園這個"大家長"充滿著種種不滿,明明自己沒有病,卻非得要自己喝下藥,從開始的拒絕到最后的痛苦地接受,可見繁漪的反抗是多么的無力與蒼白。
(二)通過特定戲劇情境來凸顯任務(wù)個性
劇中,封建家庭的"大家長"--周樸園時刻在維護著"大家長"的尊嚴(yán)與權(quán)威,這種尊嚴(yán)和權(quán)威是來不得半點否定和侵犯的。在外人看來,周樸園好似時時處處在關(guān)心、愛護自己的妻子,卻是一度極度虛偽、霸道的封建大老爺。從他的戲中可以看出,雖然沒有多少動作,但是言語里充滿了"你應(yīng)當(dāng)"、"我認(rèn)為"、"我絕對"等詞語,正式這些個性化的語言,反映了周樸園"大家長"的尊嚴(yán)和威望是不容侵犯的。短促、命令式的話語正是其身份的象征。
當(dāng)周樸園急著趕回家來鎮(zhèn)壓工人罷工后,才將事情辦完就碰到自己的妻子繁漪,就斬釘截鐵地命令她應(yīng)當(dāng)上樓休息,而不是跑出來。出于憐憫,周沖對受傷的工人表示同情,要向周樸園講道理時,他只一句話就讓周沖立刻閉嘴,認(rèn)為他兒子今天說得太多,嚴(yán)重超出了自己的職責(zé)和身份。在認(rèn)出曾經(jīng)親密、時常思念的侍萍后,缺極端無情、冷血地連連追問她來干什么,有什么目的。周樸園甚至認(rèn)為,侍萍的出現(xiàn)是有人指使的,是要來敲詐和敗壞他名聲的,還不無感嘆地說她三十年的功夫還是找到他這里來了。周樸園不準(zhǔn)別人打開侍萍曾經(jīng)用過房間的窗戶,卻在侍萍突然出現(xiàn)時認(rèn)為是有目的和受人指使的,可見周樸園是一個表里不一、極度虛偽、道貌岸然的偽君子形象。
再如《日出》中,丑態(tài)百出、矯揉造作的富孀顧八奶奶。顧八奶奶一上場就說別人的男人什么都好--能賺錢又能花錢,就是不懂愛情。然后,她就肆無忌憚、自我陶醉地大聲贊美愛情的偉大,甚至讓別人來感受她那顆撲騰撲騰為所謂的愛情跳動著心臟,其矯揉造作的一面,被作者用極富動作化和個性化的臺詞刻畫得淋漓盡致。她贊美陳白露,還說佩服她,卻又不知道怎么夸她,事實她是知道怎么去夸她,去高明的夸她--損她,說她是一個"杰作"--香艷又美麗、浪漫又肉感。從這些話語中,可以看出矯揉造作、阿諛奉承、圓滑狡詐的小人:一會兒大聲贊美"偉大的愛情",一會兒又無限傷感、痛心疾首。親切地稱呼"白露",卻用"香艷"、"肉感"的詞語在暗著損她,嘲笑她,令人啼笑皆非。
二、語言的動作化——提升情節(jié)張力
(一)故事情節(jié)的承載性
《雷雨》第一幕開場戲中魯貴與四鳳的對話,使許多矛盾沖突和復(fù)雜的人物關(guān)系聚攏在一起,推動故事情節(jié)的發(fā)展。
魯貴一心想從女兒身上撈錢,以供他消遣吃喝。四鳳雖然很痛恨魯貴,但無奈"把柄"落在了他的手里,不得不由他來敲詐勒索。作者以父女二人極富動作性的臺詞為線索,從而將四鳳與大少爺之間的來龍去脈串聯(lián)起來。
魯貴以他的老奸巨猾,在女兒面前耍起心機和手段,一再提起"他"、"大少爺"。當(dāng)他看到四鳳對他的所說不以為然時,他又挑明--不要以為我真糊涂。接著,又故意反問四鳳--那個半夜送你醉醺醺的大少爺是誰啊?甚至譏諷她--兩間破瓦房居然有個坐汽車的男朋友。進而,魯貴又嚴(yán)厲地喝斥她--他是誰?魯貴老奸巨猾地在女兒面前耍起手段,目的只有一個--要錢。在這樣的威逼利誘下,四鳳不得不拿出十二塊錢來,供他吃喝玩樂,這種小人終究是不達目的不罷休。從魯貴的一番臺詞來看,是極富動作性的,也彰顯了他陰險狡詐的嘴臉。
(二)內(nèi)心世界的矛盾性
在描繪陳白露的內(nèi)心世界和言語臺詞時,運用了簡短明快,極富動作化和個性化的語言,來表現(xiàn)她內(nèi)心世界所隱藏的秘密。雖沉醉在燈紅酒綠的生活中,但是正是通過一系列動作化的語言,挖掘其內(nèi)心深處存在的"孩子氣",揭示她內(nèi)心世界的矛盾與痛苦、失落。
在整夜的放縱過后,她與方達生回到居住的地方,不經(jīng)意中看到了窗戶上凝結(jié)的霜花,頓時勾起了她心中那份"孩子氣"。從"驚喜"、"連聲喊道"等詞語可以看出,陳白露在看到那些霜花時,內(nèi)心是無比高興的。她甚至興高采烈地告訴方達生--她挺喜歡霜花的,小時候就喜歡。她還覺得不過癮,追問方達生霜花像不像她,甚至指出了哪里是鼻子,哪里是眼睛,哪里是頭發(fā)。總之,正是通過那段動作化很強的語言描述,有著詩意的美,凸顯了人物性格積極的一面,足以引起我們對她的同情和憐憫。
參考文獻:
[1].雷雨[M].重慶:文化生活出版社,1936.
[2].日出[M].重慶:文化生活出版社,1936.
烈日當(dāng)頭,前面出現(xiàn)一片綠蔭,想必是誘人的吧,投進他的懷抱,身體與大樹相依,輕輕撥弄幾片新生的小葉,聽它們唱起‘沙沙’的歌,體會它們?yōu)槟銧I造的一片清涼,不求回報的一種付出。
喜歡游泳嗎?在海里暢游的那一種。不比泳池的寧靜,卻有另外一種別樣的吸引。試想,碧濤澎湃,清波翻騰,把陽光折射成萬點碎金,遨游在富于動態(tài)的海洋里,嘗試來自海水的撫摸,有說不出的愉悅!
一只小生靈睜著精靈的雙眼望著你,小貓,小兔,或是松鼠,是不是比一件精美的工藝品更令你心動?只要你好好對待它,它會毫無防范地對你信任,依賴。成為你的好朋友,單純干凈的一種溝通。
這些,都是和大自然交往后她所能給予你的快樂。簡單,透明,沒有任何矯揉造作,好似三月?lián)崦娴拇猴L(fēng),宛如九月澄清的藍天。不必?fù)?dān)心她會與你勾心斗角,她不懂什么叫民權(quán)利益,不必懷疑她會突然走開,她愿意與你不離不棄,不必猜測她對你有所保留,誠如其名。她自然的與你分享她的一切一切,只要你愿意。
她能化解你心里的傷痛。
她能分享你的喜悅歡樂。