現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

家具設(shè)計的最終目的是為人的使用行為服務(wù)，因此運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和美學(xué)法則來設(shè)計家具是社會發(fā)展的必然要求。家具與室內(nèi)其他設(shè)施構(gòu)成了人們必不可少的生活環(huán)境，只有滿足和完善人們對家具的各種使用行為要求，才能極大地豐富人們的物質(zhì)生活和精神生活，有效地提高工作效率。

如要完善當(dāng)代家具的設(shè)計，整體來說必須遵循當(dāng)代家具的設(shè)計原則，更新傳統(tǒng)的設(shè)計觀念，以全新的設(shè)計思維觀念去創(chuàng)造家具文化。當(dāng)前，創(chuàng)立這種新的觀念仍是具有時代意義的一個挑戰(zhàn)，也就是說，在新世紀(jì)的家具產(chǎn)品開發(fā)活動中，要創(chuàng)造出一個能夠滿足人們精神文化要求且具時代文化發(fā)展特征的設(shè)計理念，才能引導(dǎo)家具設(shè)計潮流健康地向前發(fā)展。那么，這個全新的設(shè)計理念是什么？有哪些內(nèi)涵呢？筆者認(rèn)為在家具設(shè)計中把握現(xiàn)代文化時尚的發(fā)展趨勢，滿足現(xiàn)代生活和工作的行為要求，以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)手段，享受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給人類帶來的進(jìn)步與好處，注重保護(hù)人的健康和生態(tài)環(huán)境平衡，深層次的體現(xiàn)各種文化特色和風(fēng)格，這就是當(dāng)代家具設(shè)計新的思維理念。

一、把握現(xiàn)代文化時尚的發(fā)展趨勢

任何產(chǎn)品的設(shè)計，其核心都是創(chuàng)造，創(chuàng)造是設(shè)計的重要原則之一，家具的設(shè)計也是一樣，創(chuàng)造出前所未有的、美的產(chǎn)品形式是設(shè)計的基本要求。

實踐證明人們的審美意識潮流不是一成不變的，現(xiàn)代家具設(shè)計過去整齊劃一的純功能主義設(shè)計風(fēng)格已被證明其最大的弱點是桎梏人的精神，這種格調(diào)固然不可取，但沒有時尚文化特色也是不能經(jīng)過時間考驗的。

文化時尚的時代特征不僅是文化的差異，除了具有審美意義，代表對流行文化的藝術(shù)表現(xiàn)以外，還表現(xiàn)在對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的追蹤和表達(dá)，對不同歷史時期的時代特征能夠通過對產(chǎn)品科學(xué)技術(shù)水平和技術(shù)含量的差異性而表現(xiàn)出來。如產(chǎn)品造型與結(jié)構(gòu)中最新技術(shù)與材料的應(yīng)用水平就標(biāo)志著家具文化的時代特征。這里有許多的例證，如上世紀(jì)60年代我國通用木工機(jī)械和機(jī)械彎曲模壓膠合技術(shù)的運用，所創(chuàng)作的家具風(fēng)格形態(tài)和結(jié)構(gòu)現(xiàn)在盡人皆知?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)水平的提高，在產(chǎn)品的開發(fā)過程中廣泛地使用組合機(jī)床和計算機(jī)仿形技術(shù)，使木制品、家具的加工能力和工藝水平有了極大地提高，家具的造型、結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的自由度有了廣闊的空間，家具形態(tài)的文化、科學(xué)技術(shù)等時代特征就更明顯了。如金屬家具中原始社會的銅制家具和現(xiàn)代的金屬家具體現(xiàn)的就是兩個時代特征的概念，無論是文化層面，還是技術(shù)層面都表達(dá)了兩個不同歷史時期的文化與科學(xué)技術(shù)內(nèi)涵。

因此，家具新的設(shè)計理念要以能夠體現(xiàn)當(dāng)代文化背景為基礎(chǔ)，以新功能的拓展，新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)的運用為主要創(chuàng)造要素，強(qiáng)調(diào)各種設(shè)計元素綜合能力的運用，尋求一個最佳的結(jié)合點，創(chuàng)造出美的造型形式。

由于美的觀念是社會歷史形成的產(chǎn)物，美的造型形式是最具時代特征的要素之一，所以家具設(shè)計構(gòu)思一定要掌握流行性原則，要求所設(shè)計的產(chǎn)品能夠最強(qiáng)烈的表現(xiàn)出時代文化的特征，符合時代審美趨勢的發(fā)展和認(rèn)識，只有把握現(xiàn)代文化時尚的發(fā)展趨勢，才能使作品符合時尚美的要求。

二、滿足現(xiàn)代生活和工作的行為要求

要以人的使用功能、行為需要為基礎(chǔ)，采用人體工程學(xué)的原理指導(dǎo)家具設(shè)計。如在確定家具各項規(guī)格尺度的時候，要根據(jù)人體的整體和局部尺寸，人的生理特征，人體的動作尺度，人體的肢體行作為活動范圍的尺度，作為家具的設(shè)計尺度設(shè)計依據(jù)；根據(jù)使用功能的性質(zhì)，如休息、工作的不同狀態(tài)，有針對性地進(jìn)行設(shè)計處理。要盡量減弱疲勞、緊張、憂患以及環(huán)境生態(tài)改變所帶來的影響，尋求人與家具之間的一種最佳和諧關(guān)系；注重家具功能設(shè)計上使用個體的安全、舒適性，避免減低工作效率和降低生活質(zhì)量，從而滿足生活與工作的對家具的要求。

除此以外，我們知道現(xiàn)代家具設(shè)計“以人為本”的理念是上世紀(jì)50、60年代開始發(fā)展起來的，我國稍晚一些，但世界各國都是以各自的文化背景去詮釋現(xiàn)代家具的理念。家具的設(shè)計雖都充滿了現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的痕跡，但還是有一定的地區(qū)特色，這是地域文化和群體文化在起主要作用。現(xiàn)代家具所表現(xiàn)的這個“人”，是指群體的人，是大多數(shù)人的共同需要，因此，其文化特征是群體文化，強(qiáng)調(diào)的是共同文化意識所表現(xiàn)出來的同種層次文化集團(tuán)的人群思維。

進(jìn)入新的世紀(jì)以后，后現(xiàn)代的家具設(shè)計思想在設(shè)計領(lǐng)域蓬勃地發(fā)展起來。與其他產(chǎn)品設(shè)計一樣強(qiáng)調(diào)當(dāng)代風(fēng)格的表現(xiàn)，雖然同樣是遵循“以人為本”的設(shè)計理念，但為了適應(yīng)時代的發(fā)展，其設(shè)計理念已發(fā)生了實質(zhì)性的轉(zhuǎn)化，人體工程學(xué)已不僅是滯留在測量學(xué)的意義上，同時還要跨越生理學(xué)階段，進(jìn)入到對人的心理的研究與應(yīng)用層面上，實際上就是將產(chǎn)品的功能與人的審美特質(zhì)相結(jié)合，創(chuàng)造出真正意義上的審美愉悅。這里雖然同樣強(qiáng)調(diào)的是以滿足人的生理和心理的需要為主的“以人為本”，實際上，這里的“人”已經(jīng)由群體的“人”轉(zhuǎn)化為個體的“人”，產(chǎn)品設(shè)計在滿足人們基本生理行為需求以后，更注重要以個人的心理需要為主，重視人性化、個性化設(shè)計，提倡個性解放和個性的表達(dá)。要求每個人在使用家具的過程中，感覺要自然、方便舒適，并與心理感覺相協(xié)調(diào)，將人體工程學(xué)從簡單的測量學(xué)、生理學(xué)層面上升到心理學(xué)的審美意識層面上，融當(dāng)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)于一體的，真正滿足人們的生活和工作的行為需要。

三、享受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給人類帶來的進(jìn)步與好處

現(xiàn)代家具產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)以現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)工藝為生產(chǎn)手段，在產(chǎn)品中體現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成果，將進(jìn)入一個高科技、智能化發(fā)展階段。所謂高科技是指在這個階段家具的設(shè)計和制造將大量采用新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)和新材料，如光電技術(shù)、遙測感應(yīng)技術(shù)、遙控技術(shù)、計算機(jī)與自動控制技術(shù)等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。智能化是指在利用這些技術(shù)的基礎(chǔ)上，延續(xù)人的控制思維，使家具功能進(jìn)一步完善和舒適。這些技術(shù)在家具的設(shè)計和生產(chǎn)中應(yīng)用能給人們生活帶來一場深刻的革命，從現(xiàn)在來看，室內(nèi)家具和設(shè)施的設(shè)計上已經(jīng)出現(xiàn)了這種傾向。人們使用智能化家具時最主要的要求是對人在使用家具狀態(tài)下，對人體健康狀況和環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)測、保護(hù)和管理，如各種保健、按摩床、按摩椅和為殘疾人生產(chǎn)的計算機(jī)控制的輪椅等，因而家具功能和形態(tài)將來可能出現(xiàn)一些我們目前還沒有考慮到的家具形式。家具設(shè)計運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，主要是提高家具的信息化、智能化的程度，從而適應(yīng)現(xiàn)代工作節(jié)奏和生活質(zhì)量的需要。

當(dāng)然體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成果，既包含家具產(chǎn)品中的科學(xué)技術(shù)含量，也包括產(chǎn)品加工過程中充分運用各種先進(jìn)的加工技術(shù)和機(jī)械，降低成本提高工作效率等。

四、注重保護(hù)人的健康和生態(tài)環(huán)境平衡

在家具產(chǎn)品開發(fā)過程中是否注重產(chǎn)品生產(chǎn)、使用和淘汰的全過程實現(xiàn)環(huán)保無害化設(shè)計；是否在產(chǎn)品中采用一些不破壞生態(tài)平衡、無污染的新材料；能否減少加工污染與節(jié)約社會資源等，這些對保護(hù)人體健康，保護(hù)生態(tài)環(huán)境有著非常重要的意義。在當(dāng)前的生活和工作中，由于有一些家具產(chǎn)品在生產(chǎn)和使用過程中，會產(chǎn)生對人有損健康，對環(huán)境形成有害的污染或公害。因此，為提高生活質(zhì)量適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境保護(hù)的要求，要求家具產(chǎn)品在生產(chǎn)和使用的過程中，以綠色、安全，對人體和環(huán)境無污染、無危害為主要設(shè)計理念。

也就是說，應(yīng)在家具設(shè)計中廣泛應(yīng)用無污染公害的材料，基本材料應(yīng)以使用各種天然材料、有利于回收或能夠二次加工的材料為主，如選擇各種材質(zhì)的天然實木、人造板材、金屬等。雖然人們越來越趨向于選擇天然木材，但由于天然森林逐漸減少，木材價格越來越昂貴，尤其是名貴的稀有樹種的采伐更加受到限制，完全采用天然材料是對社會資源的一個挑戰(zhàn)，因此，在生產(chǎn)中既要考慮環(huán)保和資源的可持續(xù)利用原則，又不能破壞生態(tài)環(huán)境，對于自然資源，要盡量保護(hù)，要提高天然材料的利用率。

達(dá)到無污染公害比較容易，但是要達(dá)到綠色與可持續(xù)發(fā)展的終極目標(biāo)，還是有一定困難的，如現(xiàn)在的木質(zhì)家具雖然是天然材料的，但在淘汰后的處理同樣是比較困難的，似乎只能采取部分燃燒的辦法，別無良策，沒有一個理想的分解或再生辦法，這實際上也是社會資源的浪費，在設(shè)計之初就應(yīng)當(dāng)考慮到的。引導(dǎo)家具設(shè)計考慮到淘汰和最終的再生利用的問題，是現(xiàn)代家具設(shè)計新的設(shè)計理念之一。

另外，可以立足于現(xiàn)有的家具基本生產(chǎn)材料，改進(jìn)這些基本材料的性質(zhì)，使之能夠安全的進(jìn)行物質(zhì)再循環(huán)。否則無論從那一個角度去看，不能無害回收的材料都將會被淘汰，一旦形成公害，就會對人身和環(huán)境構(gòu)成永久性的傷害與破壞?？偟膩碚f，綠色環(huán)保家具除了要求在家具的使用過程中，選用不能對人有任何污染危害的原輔材料以外，還要采用各種先進(jìn)工藝技術(shù)，保證對家具的原輔材料的選擇、加工、使用淘汰后的回收等各個環(huán)節(jié)都不能對環(huán)境產(chǎn)生污染公害。

五、深層次的體現(xiàn)各種文化特色和風(fēng)格

從發(fā)展的趨勢來看，現(xiàn)代家具設(shè)計除了要隨時把握現(xiàn)代文化時尚的發(fā)展趨勢以外，更要有意識的、深層次的體現(xiàn)各種文化特色和風(fēng)格。

當(dāng)前由于跨國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致各種文化交流更加開放，世界文化的發(fā)展主流是特色與融合。特色是指各種文化理念思維上的差異，各具特點，爭妍竟放，這些文化理念既有民族文化、地域文化、歷史文化，也有強(qiáng)調(diào)人的作用的群體和個體文化。而融合則是各種文化特色的融合，如地域文化之間、歷史文化之間、民族文化之間，以及各種文化與現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)之間的融合?，F(xiàn)在廣泛流行的后現(xiàn)代主義最突出的特點就是提倡個性思潮的展現(xiàn)，追求回歸自然。而追求回歸自然、提倡人性化設(shè)計首先就是滿足人的物質(zhì)需求，其次是滿足人的生理需求，最后在心理上滿足人的使用需求。追求個性化設(shè)計，強(qiáng)調(diào)人性的發(fā)展與過去的功能主義、新古典主義、構(gòu)成派和仿生學(xué)派一樣，是歷史文化與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然?，F(xiàn)在這種強(qiáng)調(diào)人性的發(fā)展也是在現(xiàn)代文化、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等條件下，時尚文化潮流的表現(xiàn)，它所派生的出的家具形式自然是人們最推崇的，是適應(yīng)現(xiàn)代生活的。

第2篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

袁奉亞（1985.3-），男，漢族，河南商丘人，本科，鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院，助教，研究方向：德育教育。

晏玲玲（1986.1-），女 ，漢族，河南商丘人，本科，鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院助教，研究方向：德育教育。

[中圖分類號]：G41 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-10--01

伴隨著社會生產(chǎn)力水平整體水平快速提升，人們生活與以往有了較大程度的改變。尤其是計算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，使得人們的意識形態(tài)、生活方式均有了較大變動。網(wǎng)絡(luò)時代下高校思想政治教育工作與傳統(tǒng)高校思想政治教育相比也具有較大差異性。從整體上來看，計算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為高校思想政治教育工作提供了較大便利，但是也帶來了較大的挑戰(zhàn)性。作為新時期高校教育工作者，在實際工作之中要能夠具體問題具體分析，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)深入分析，并結(jié)合高校思想政治教育工作自身特征進(jìn)行思想政治教育工作，從自身綜合素質(zhì)提升出發(fā)，敢于直面挑戰(zhàn)，積極進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)時代下高校思想政治教育探索，這樣才能夠更好地促進(jìn)我國高校思想政治教育工作實效性的提升。

一、網(wǎng)絡(luò)時代下高校思想政治教育實效性影響因素

（一）教育內(nèi)容多元化

與傳統(tǒng)思想政治教育不同，網(wǎng)絡(luò)時代下高校思想政治教育內(nèi)容更為豐富。目前，從我國高校計算機(jī)擁有量與使用量來看均超越了歷史其他時期?；ヂ?lián)網(wǎng)使得大學(xué)生與外界的接觸僅僅需要一網(wǎng)的計算機(jī)即可。國內(nèi)外大事、不同地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活各方面變化均會直接影響到高校大學(xué)生思想政治教育實效性。通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用，現(xiàn)代大學(xué)生可以在相對較短的時間內(nèi)突破時間、空間限制進(jìn)行相關(guān)教育信息的檢索與整合，及時的獲得高校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容。

（二）教育方式多元化

計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在高校思想政治教育領(lǐng)域之中得到了較為普遍的運用。高校思想政治教育工作從傳統(tǒng)開會、談話、聽報告等形式，逐漸向多元化教育方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運用，使得網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育工作教學(xué)方式越來越體現(xiàn)出教師與學(xué)生之間思想政治教育的便捷性、即時性、互動性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性?，F(xiàn)代大學(xué)生可以采用計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行相關(guān)知識的存儲與運用。高校思想政治教育工作者可以通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行教育方式多元化探索。

（三）教師素質(zhì)要求

計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在高校思想政治教育工作之中的運用對高校思想政治教育工作提出了較高的要求。首先，高校思想政治教育工作者要能夠具有較高的專業(yè)知識與技能，具有深厚的理論素養(yǎng)。其次，還需要具有較高的網(wǎng)絡(luò)操作水平與信息素質(zhì)。第三，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。

二、提升網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育實效性基本策略

（一）注重教師現(xiàn)代信息意識培養(yǎng)，注重專業(yè)素養(yǎng)與信息素養(yǎng)的整合

網(wǎng)絡(luò)時代下高校思想政治教育工作者對現(xiàn)代技術(shù)掌握水平、學(xué)習(xí)能力以及專業(yè)素質(zhì)水平直接影響到我國高校思想政治教育工作實效性。其中，筆者認(rèn)為最為重要的是注重現(xiàn)代信息意識培養(yǎng)，注重專業(yè)素養(yǎng)與信息素養(yǎng)的整合。從目前我國高校思想政治教育工作實際效果來看，由于現(xiàn)代信息意識的缺失而導(dǎo)致高校思想政治教育工作實效性降低的案例比比皆是?，F(xiàn)代高校思想政治教育工作實效性的提升亟待教師專業(yè)素養(yǎng)與信息素養(yǎng)的整合，只有作為高校思想政治課堂教學(xué)組織者與實踐者――教師從內(nèi)心真正認(rèn)可現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段對課堂教學(xué)實效性提升的重要性，才能夠真正的提高網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育的實效性。

（二）注重對網(wǎng)絡(luò)相關(guān)內(nèi)容的甄別與預(yù)防

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得現(xiàn)代高校思想政治教育內(nèi)容、教學(xué)形式與傳統(tǒng)高校思想政治教育有了較大不同。思想政治教育空間更加寬闊、教學(xué)內(nèi)容更加寬泛。但是，需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)內(nèi)容并非完全科學(xué)。例如，西方少數(shù)發(fā)達(dá)國家憑借其先進(jìn)的信息技術(shù)手段，利用互聯(lián)網(wǎng)宣揚(yáng)自己的意識形態(tài)，宣傳符合其政治經(jīng)濟(jì)利益的政治觀、人生觀、價值觀，推行文化霸權(quán)主義。大學(xué)教育階段正是青年大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，如果此時受到西方少數(shù)發(fā)達(dá)國家錯誤意識形態(tài)的蠱惑，則會影響到大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立，進(jìn)而促成負(fù)向力，直接影響到我國高校思想政治教育實效性的提升。也對青年大學(xué)生日后學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生較大危害。作為新時期高校思想政治教育工作者要能夠注重對網(wǎng)絡(luò)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行甄別與預(yù)防，在實際工作過程之中注重對青年大學(xué)生進(jìn)行意識形態(tài)發(fā)展進(jìn)行深入研究，對青年大學(xué)生錯誤世界觀、人生觀、價值觀進(jìn)行即時糾正。這樣才能夠達(dá)到較好的思想政治教育效果。

（三）注重對現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)多元化教學(xué)手段的運用

第3篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

【關(guān)鍵詞】中國，焊接，制造，技術(shù)

焊接是現(xiàn)代制造業(yè)中最為重要的材料成形和加工技術(shù)之一，焊接制造技術(shù)的發(fā)展對我國成為制造強(qiáng)國有著極為重要的意義。對近年我國焊接制造技術(shù)中幾個主要領(lǐng)域的最新進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)和分析，提出未來焊接制造領(lǐng)域的發(fā)展策略建議。由于鋼材仍將是未來較長時間占主導(dǎo)地位的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)材料，應(yīng)加強(qiáng)新一代鋼材焊接冶金理論的研究及高品質(zhì)焊接材料的發(fā)展；我國是世界最大的電子產(chǎn)品制造國，加強(qiáng)無鉛連接材料及無鉛封裝技術(shù)的研究是發(fā)展無鉛電子技術(shù)的唯一途徑；以激光束、電子束為代表的高能束流焊接技術(shù)可大幅提高焊接生產(chǎn)效率，我國應(yīng)加強(qiáng)其在裝備制造業(yè)中的研究和應(yīng)用；對焊接熱過程的數(shù)值模擬，可為深入理解焊接過程中的復(fù)雜物理現(xiàn)象提供重要的理論依據(jù)和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，近年來我國在焊接熱過程、殘余應(yīng)力與變形以及焊接冶金等方面的數(shù)值模擬研究方面也取得了顯著進(jìn)步，應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)用技術(shù)的研究；自動化焊接和智能化焊接是實現(xiàn)高效焊接制造的重要手段，應(yīng)加強(qiáng)其集成應(yīng)用技術(shù)的研究；我國應(yīng)加強(qiáng)焊接結(jié)構(gòu)完整性評價技術(shù)的研究和應(yīng)用，這是確保焊接結(jié)構(gòu)可靠服役的重要前提。

焊接是一門重要的基礎(chǔ)工藝，它的發(fā)展依托于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。焊接技術(shù)誕生至今僅有百余年的歷史，但是它的發(fā)展卻是十分迅速的。20世以來，尤其是近二三十年隨著科學(xué)技術(shù)的空前發(fā)展，各種新的焊接技術(shù)層出不窮，等離子物理、電子束、紅外線、真空、超聲、聲學(xué)、微電子等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成就都在焊接上獲得廣泛應(yīng)用。新技術(shù)的應(yīng)用奠定了焊接技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，增強(qiáng)了焊接技術(shù)的能力，擴(kuò)大了焊接技術(shù)應(yīng)用的范圍。目前，已經(jīng)形成了幾十種各具特色的焊接方法。焊接技術(shù)已經(jīng)在能源、交通、化工、機(jī)械、特種設(shè)備、電子、航空航天、石油等諸多領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用?？梢哉f，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成就日益滲透到焊接領(lǐng)域，促進(jìn)了現(xiàn)代焊接技術(shù)的快速發(fā)展。

從早期的氣焊、電弧焊發(fā)展至今天的近百種焊接方法，焊接技術(shù)依托于能源科學(xué)的進(jìn)步而不斷前進(jìn)，當(dāng)今焊接中已采用了力、熱、電、磁、光、聲等一切可以利用的能源手段。這些不同形式的能源以不同的方式作用于不同的材料上，通過一系列熱力學(xué)、冶金學(xué)和力學(xué)相互作用過程制造出各種工程結(jié)構(gòu)和零件。人們對這個過程進(jìn)行不懈探究，衍生出獨具特色的焊接冶金學(xué)、焊接物理和焊接力學(xué)等學(xué)科，并由此指導(dǎo)焊接材料、焊接制造工藝和焊接結(jié)構(gòu)工程不斷向前發(fā)展。

電弧熔化焊仍是目前焊接生產(chǎn)中的基礎(chǔ)技術(shù)，保持高效、優(yōu)質(zhì)、低成本的焊接過程是人們一直所關(guān)注的方向。以激光束、電子束、等離子束為代表的高能束流焊接技術(shù)可大幅度提高生產(chǎn)效率，在進(jìn)行厚板焊接時甚至可以不開坡口直接對接焊，因此近年來得到了較多的重視和發(fā)展，尤其是采用激光復(fù)合電弧的焊接技術(shù)受到了極大的關(guān)注。自動化焊接和智能化焊接是提高焊接生產(chǎn)效率和焊接質(zhì)量的重要手段。目前在核電工程、重容重機(jī)、航空航天等行業(yè)中，自動化技術(shù)的應(yīng)用主要是通過不同類型的成套焊接專機(jī)，而焊接機(jī)器人則在汽車整車及零部件、工程機(jī)械、鐵路、船舶、航天、一般制造業(yè)等行業(yè)的焊接生產(chǎn)中有明顯的增長。這二者都依賴于成熟的焊接自動化控制技術(shù)。綜合利用機(jī)械、電弧、光等物理信息對焊接過程進(jìn)行控制和檢測，是實現(xiàn)自動化焊接的基礎(chǔ)，同時又可以保證焊接過程向智能化發(fā)展。在智能化焊接過程時，機(jī)器可在敏銳捕捉焊接特征信號和信息的基礎(chǔ)上，直接模擬焊工進(jìn)行操作。

對焊接熱過程的數(shù)值模擬與仿真，可以為深入理解焊接過程中的復(fù)雜物理現(xiàn)象進(jìn)而實現(xiàn)焊接過程自動化提供重要而實用的理論依據(jù)和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。隨著現(xiàn)代計算機(jī)硬件和軟件的高度發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)能夠通過數(shù)值模擬和仿真的方法對焊接熱過程、焊接冶金過程及焊接結(jié)構(gòu)的應(yīng)力變形等物理化學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行求解和分析，預(yù)測焊縫組織、性能及焊接結(jié)構(gòu)的應(yīng)力與變形，并指導(dǎo)焊接生產(chǎn)。近年來在焊接熱過程、殘余應(yīng)力與變形以及焊接冶金等方面的數(shù)值模擬研究方面也取得了長足的進(jìn)步。

我國焊接材料發(fā)展的主要瓶頸，是氣保護(hù)實芯焊絲及埋弧焊實芯焊絲的品種和品質(zhì)滿足不了市場的需求，包括各種不同強(qiáng)度級別的高強(qiáng)鋼焊絲、耐熱鋼焊絲、低溫鋼焊絲、耐大氣腐蝕鋼焊絲、不銹鋼焊絲等。此外，我國還急需研制和生產(chǎn)自保護(hù)和堆焊用藥芯焊絲。至于目前國內(nèi)外廠家推出的無鍍銅焊絲，應(yīng)該稱為特種涂層焊絲，由于各廠家涂層成分不同和表面處理方式的差異，焊絲的性能也有不同。性能優(yōu)良的涂層和表面處理工藝，不但起防銹和的作用，焊接時不產(chǎn)生銅煙塵，而且可提升焊絲的電弧穩(wěn)定性和減少焊接飛濺。目前，國內(nèi)外廠家對這種焊絲涂層和表面處理工藝仍在不斷改進(jìn)中，期望這種焊絲與精確控制電弧過渡的數(shù)字化逆變焊機(jī)相配合，可以實現(xiàn)高效率、低飛濺的大電流CO2焊接，達(dá)到相當(dāng)于藥芯焊絲焊接的工藝效果，是今后的發(fā)展方向。

第4篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

【關(guān)鍵詞】影視藝術(shù) ； 綜合性 ； 藝術(shù)性

【中圖分類號】J905 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）27-0182-01

影視的誕生與發(fā)展是科學(xué)與藝術(shù)融合的結(jié)果，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，就不可能出現(xiàn)電影、電視這兩種新興的藝術(shù)形式，就影視的技術(shù)性而言，它綜合了光學(xué)、聲學(xué)、電學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、機(jī)械學(xué)、計算機(jī)科學(xué)等多種自然科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的技術(shù)成果，當(dāng)這些現(xiàn)代科學(xué)成果不斷地被迅速吸收到影視藝術(shù)的制作中，便使影視藝術(shù)的表現(xiàn)手法與藝術(shù)語言日益豐富，不斷創(chuàng)新，與此同時，影視作為一種大眾傳媒媒介，經(jīng)過近幾十年的飛速發(fā)展，已經(jīng)共同構(gòu)筑起令人矚目的影視文化，而影視文化本身涉及到傳媒學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等各種社會科學(xué)領(lǐng)域，它是一種地地道道的綜合性文化，因此，影視藝術(shù)的綜合性，首先體現(xiàn)在它是自然科學(xué)與社會科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)與人文科學(xué)、科學(xué)與藝術(shù)、技術(shù)與藝術(shù)的綜合。

此外，影視藝術(shù)的綜合性還體現(xiàn)在它吸收各種藝術(shù)的長處和特點，豐富并充實自己的藝術(shù)表現(xiàn)力上。影視藝術(shù)綜合了戲劇、文化、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、建筑等藝術(shù)中的多種元素。當(dāng)這些藝術(shù)元素進(jìn)入影視之后，便被融合改造，形成了影視的新特質(zhì)，使影視藝術(shù)成為了一種可獨立的藝術(shù)，影視藝術(shù)之所以能將其他藝術(shù)的精華吸納到自身的系統(tǒng)中，固然是由于影視作為最年輕的藝術(shù)種類，它必須向其他早已成熟的藝術(shù)樣式學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗，更重要的是，影視本身既是視覺藝術(shù)，又是聽覺藝術(shù)，既是時間藝術(shù)，又是空間藝術(shù)，既是靜態(tài)藝術(shù)，又是動態(tài)藝術(shù)，既是再現(xiàn)藝術(shù)，又是表現(xiàn)藝術(shù)，正是影視藝術(shù)自身的這種集大成、綜合性的特點，使得影視藝術(shù)必須是一種集體創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，它將編劇、導(dǎo)演、演員、攝影、剪輯、美工、道具、服裝、化妝、錄音、音響等多種職能部門的藝術(shù)創(chuàng)造者集合在一起，在導(dǎo)演的總體構(gòu)思下共同完成攝制任務(wù)。

影視藝術(shù)還深受文學(xué)的影響，電影與電視從文學(xué)中汲取并借鑒了許多敘事手法和結(jié)構(gòu)方式，文學(xué)融入電影、電視。構(gòu)成了故事片、電視劇和電影專題片深厚的文學(xué)底基。影視藝術(shù)的成敗，首先取決于劇本，影視文學(xué)劇本在整個影視藝術(shù)創(chuàng)作中具有十分突出的地位和作用。繼而，文學(xué)的各種體裁都對電影與電視產(chǎn)生過直接的影響，影視藝術(shù)向詩歌學(xué)習(xí)，產(chǎn)生了抒情性的詩電影，如美國的《金色池塘》，蘇聯(lián)的《戰(zhàn)艦波將金號》，我國的《黃土地》、《我們的田野》等。影視向散文學(xué)習(xí)，產(chǎn)生了散文電影或紀(jì)實電影。電影、電視向小說學(xué)習(xí)，產(chǎn)生了小說電影和小說電視，如蘇聯(lián)的《戰(zhàn)爭與和平》，我國的電視連續(xù)劇《圍城》、《雍正王朝》等。

第5篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

摘 要 隨著我國足球體制改革的深化和內(nèi)部運行機(jī)制轉(zhuǎn)換的發(fā)展，足球界正面臨著社會對足球水平的期望值與實際水平的強(qiáng)烈反差所構(gòu)成的主要矛盾。因此，盡快提高我國的足球競技水平已成為當(dāng)務(wù)之急。提高一個國家足球水平的因素是多方面的，但其中最基本的還是對足球隊的訓(xùn)練。為了將足球訓(xùn)練的水平跟上世界足球強(qiáng)國，就必須為足球訓(xùn)練創(chuàng)造更好的環(huán)境，制定出更加符合運動科學(xué)的訓(xùn)練方法。即走向足球訓(xùn)練的科學(xué)化之路。

關(guān)鍵詞 足球訓(xùn)練 科學(xué)化 足球技術(shù)

隨著競技水平的迅速提高，國際競爭的日益激烈，世界科學(xué)技術(shù)飛躍發(fā)展，人們更加認(rèn)識到只有廣泛地運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的研究成果指導(dǎo)訓(xùn)練，才有可能獲得理想的訓(xùn)練效果。于是人們不再滿足于僅按師徒相傳的經(jīng)驗進(jìn)行訓(xùn)練，而是紛紛運用新理論、新思想、新的科學(xué)技術(shù)和儀器設(shè)備、新的方法和手段，去探求足球競技水平更快的提高，這就是世界足壇方興未艾的足球訓(xùn)練科學(xué)化的總體發(fā)展趨勢。

一、足球訓(xùn)練科學(xué)化的科學(xué)基礎(chǔ)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，已成為當(dāng)代社會的一個極其重要的特征。現(xiàn)代足球的發(fā)展，同樣也依賴著新科學(xué)技術(shù)。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在足球訓(xùn)練領(lǐng)域廣泛地介入與移植，大大促進(jìn)了足球訓(xùn)練科學(xué)化的進(jìn)程。比如：自然科學(xué)、社會科學(xué)的介入（運動醫(yī)學(xué)、運動生理學(xué)；體育社會學(xué)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)）；數(shù)學(xué)科學(xué)的介入（定量的數(shù)學(xué)方法、體育統(tǒng)計學(xué)）；信息科學(xué)的介入。由于信息科學(xué)的介入，使足球訓(xùn)練信息的收集、存儲、加工、傳送能力大大提高；技術(shù)科學(xué)的介入（生物工程技術(shù)、激光技術(shù)、通信技術(shù)、空間技術(shù)、電子計算機(jī)技術(shù)）。

二、足球訓(xùn)練科學(xué)化的實踐基礎(chǔ)

（一）足球訓(xùn)練實踐經(jīng)驗的積累

現(xiàn)代社會生活中，競技體育地位的明顯提高，各個層次、各個領(lǐng)域中競賽活動的空前活躍，促使足球訓(xùn)練實踐的迅猛發(fā)展，使人們進(jìn)而也從中積累了異常豐富的實踐經(jīng)驗。如巴西、阿根廷、德國、意大利、英國都擁有一大批的足球訓(xùn)練專家，他們從事足球訓(xùn)練達(dá)幾十年之久，對足球訓(xùn)練過程獨有的駕馭才能，是人們探索足球訓(xùn)練規(guī)律的寶貴財富，為足球訓(xùn)練科學(xué)化進(jìn)程的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

（二）教練員知識水平的提高

現(xiàn)代足球訓(xùn)練對教練員提出了越來越高的要求，許多足球強(qiáng)國都實行了教練員培訓(xùn)和考核制度，要求教練員必須獲得相應(yīng)的學(xué)歷，具備必要的知識，才有資格擔(dān)任一定級別的訓(xùn)練工作。教練員知識水平的提高，為足球訓(xùn)練科學(xué)化的實施提供了實踐的可能。

三、足球訓(xùn)練科學(xué)化的基本內(nèi)容

足球訓(xùn)練科學(xué)化是指運用科學(xué)理論、方法及先進(jìn)技術(shù)組織實施并有效地控制足球訓(xùn)練全過程，進(jìn)而實現(xiàn)理想目標(biāo)的動態(tài)進(jìn)程。足球訓(xùn)練的全過程是一個由直接或間接影響足球技術(shù)水平的因素所構(gòu)成的復(fù)雜的多層次系統(tǒng)。主要內(nèi)容包括：科學(xué)選材；科學(xué)的訓(xùn)練計劃；良好的訓(xùn)練環(huán)境等。

（一）科學(xué)選材

運動員選材是運動訓(xùn)練系統(tǒng)中重要的組成部分。其過程分為初選、專選、精選三個階段，其中初選最關(guān)鍵，盡可能把先天條件優(yōu)越的少年兒童選進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練。

我國從1980年開始進(jìn)行科學(xué)選材研究，至今制定了我國足球等多個運動項目優(yōu)秀運動員的形態(tài)、素質(zhì)、機(jī)能、心理等方面的選材評定標(biāo)準(zhǔn)，它對我國足球訓(xùn)練選材工作產(chǎn)生了積極的影響。選材應(yīng)在科學(xué)診斷和預(yù)測的基礎(chǔ)上進(jìn)行，通常采用多因素分析法進(jìn)行最優(yōu)化選擇。

（二）科學(xué)地制定訓(xùn)練計劃

訓(xùn)練計劃是對未來的訓(xùn)練活動預(yù)先做出的理論設(shè)計，描繪了球隊從現(xiàn)實狀態(tài)向目標(biāo)前進(jìn)的通路?，F(xiàn)代訓(xùn)練內(nèi)容已由過去的身體、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容，擴(kuò)大為包括智力訓(xùn)練、心理訓(xùn)練和作風(fēng)訓(xùn)練在內(nèi)的六大訓(xùn)練內(nèi)容。它體現(xiàn)了現(xiàn)代訓(xùn)練已由“體力為主型”轉(zhuǎn)為“體力與智力結(jié)合型”，實現(xiàn)了體力、智力、心理和技能綜合訓(xùn)練的內(nèi)容體系。

（三）良好的訓(xùn)練環(huán)境

足球訓(xùn)練系統(tǒng)經(jīng)常受到來自社會環(huán)境、生活環(huán)境、生態(tài)環(huán)境及比賽環(huán)境等多方面的各種因素的影響。所以足球訓(xùn)練的科學(xué)化不僅要遵循訓(xùn)練的客觀規(guī)律，還要解決好周圍環(huán)境對足球訓(xùn)練比賽系統(tǒng)的影響?，F(xiàn)代采用的“模擬訓(xùn)練”、“針對性”訓(xùn)練就是一些具體的方法。同時，排除環(huán)境因素的不良因素影響，很大程度上取決于運動員本身在訓(xùn)練比賽中的自我控制能力。

四、足球運動的科學(xué)研究

足球運動的科學(xué)研究工作是足球訓(xùn)練科學(xué)化的重要組成部分。科研工作的主要任務(wù)是運用科學(xué)的方法探索足球運動的過去、現(xiàn)狀和發(fā)展的客觀規(guī)律。足球工作者應(yīng)掌握這些客觀規(guī)律，指導(dǎo)足球科學(xué)訓(xùn)練，不斷提高運動技術(shù)水平。

（一）科學(xué)研究的內(nèi)容

足球運動科學(xué)研究的內(nèi)容大致可分為下列幾個方面：競技能力決定因素的研究；情報信息的研究；運動營養(yǎng)的研究；運動后恢復(fù)疲勞的研究；規(guī)則、裁判法的研究；競賽制度及編排的研究；教練員的研究等。

（二）科學(xué)研究的形式

足球運動科學(xué)研究的形式有多種多樣，常用的有：撰寫綜述性，即進(jìn)行專題研究的入門途徑，通過大量的文獻(xiàn)資料進(jìn)行對比、分析，形成自己的思路和體系；專題文章，是針對足球運動中某一問題，進(jìn)行專門分析闡述，具有較強(qiáng)的說服力，對足球運動的實踐有一定的參考價值；調(diào)研報告，是在足球訓(xùn)練和比賽中有針對性地深入研究，以揭示問題的實質(zhì)和探討其發(fā)展規(guī)律；論文，論文是指對足球運動領(lǐng)域中的某些問題進(jìn)行專題分析研究和科學(xué)論證，指出這些問題的本質(zhì)特征及其客觀規(guī)律。

綜上，結(jié)合足球訓(xùn)練的科學(xué)理論和先進(jìn)實踐經(jīng)驗，將其融入我國足球的文化中，創(chuàng)造出適合本國足球運動員的科學(xué)化訓(xùn)練方法，是振興我國足球事業(yè)的重要途徑。此外，也必須看到與世界上足球強(qiáng)國相比，我們訓(xùn)練水平的落后，因此，足球工作者在結(jié)合國外的先進(jìn)訓(xùn)練理念情況下，必須從足球訓(xùn)練的最基層開始改革，即深入學(xué)校體育的研究中去，只有將足球訓(xùn)練的科學(xué)化理念扎根于足球運動的基層，才能使其在我國足球的沃土中開花結(jié)果，真正使中國足球走向科學(xué)化訓(xùn)練之路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 田麥久.運動訓(xùn)練科學(xué)化探索[M].北京：人民體育出版社.1993.

第6篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)；煙草生產(chǎn)；可持續(xù)發(fā)展

煙草的生產(chǎn)要努力完成從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代化的階段目標(biāo)是在前進(jìn)的過程中逐步提升，與時俱進(jìn)的。而我國的煙草生產(chǎn)的規(guī)模并沒有隨著現(xiàn)代化的進(jìn)步而進(jìn)步，反而呈現(xiàn)出停滯不前的狀態(tài)。而如今傳統(tǒng)的煙草生產(chǎn)模式落后于現(xiàn)代行業(yè)發(fā)展的需要，導(dǎo)致了煙草行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模停滯不前。因此，要完成從傳統(tǒng)煙草生產(chǎn)向現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變勢在必行。

一、關(guān)于現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)具有的本質(zhì)和概念

在歷史的長河中，人類和社會不斷發(fā)展，不斷更新自己的過程就是現(xiàn)代化。而現(xiàn)代化的目標(biāo)并不是一成不變的，而是在不斷前進(jìn)的過程中一步步提升的。也就是說，實現(xiàn)現(xiàn)代化的要求之一就是要與時俱進(jìn)。發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)，要從生產(chǎn)方式上提高煙草生產(chǎn)系統(tǒng)，建立優(yōu)質(zhì)的、低消耗的、高生產(chǎn)的煙草生產(chǎn)區(qū)；保護(hù)煙草生產(chǎn)區(qū)的生態(tài)環(huán)境，讓煙草區(qū)的土壤等特性都處在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)煙草的閾值的范圍內(nèi)，保證煙草生產(chǎn)生態(tài)方面的安全狀態(tài)；完善煙草區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，建立以煙草為主體的耕作制度，配置完整的機(jī)械化運作體系，讓煙草區(qū)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特色。

二、關(guān)于現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的發(fā)展形勢

我國煙草區(qū)的分布情況，有接近三分之一的部分分布在地勢復(fù)雜，不適合配置全套機(jī)械化運作的貧困地區(qū)。因此需要因地制宜的考慮適合我國國情和煙草區(qū)情況的合適的方案?；A(chǔ)條件好的煙草區(qū)可以大力推行機(jī)械化生產(chǎn)，而相對落后的，則要積極發(fā)展煙草農(nóng)民的合作社。現(xiàn)代化煙草農(nóng)業(yè)有以下幾個方面：煙草生產(chǎn)技術(shù)的科學(xué)化，運用科學(xué)的方法培育出優(yōu)質(zhì)的，高產(chǎn)量的煙草品種，維持適合煙草高產(chǎn)的土壤和微生物特性，提高煙草的產(chǎn)量，合理的使用各種肥料，提高肥料的利用率，降低成本的投入，使用無公害的農(nóng)藥，降低農(nóng)藥的殘留情況，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的安全。煙草生產(chǎn)的知識普及化，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在煙草生產(chǎn)過程中，對于科學(xué)技術(shù)含量的要求越來越高，開展多方面的知識普及，讓農(nóng)民理解掌握現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，進(jìn)而將科學(xué)技術(shù)運用到種植中，轉(zhuǎn)化為煙草生產(chǎn)的生產(chǎn)力。煙草管理的信息化，合理運用現(xiàn)代信息技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)等平臺，能涉及到煙草農(nóng)戶的戶籍化管理、生產(chǎn)技術(shù)過程的管理、煙草運營等各個方面。煙草生產(chǎn)過程中農(nóng)事操作的機(jī)械化，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化主要體現(xiàn)在機(jī)械化、化學(xué)化、電氣化、智能化等方面，在煙草生產(chǎn)過程中因地制宜的推廣機(jī)械操作，能減少對勞動力的需求，以及降低煙草農(nóng)民的工作強(qiáng)度，提高煙草農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的勞動效率。煙草區(qū)生產(chǎn)服務(wù)的社會化，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一個明顯特征之一就是提高專業(yè)化的服務(wù)水平，進(jìn)行專業(yè)的分工，由技術(shù)人員和專業(yè)的技術(shù)隊伍處理復(fù)雜的技術(shù)性問題，將農(nóng)民從復(fù)雜的技術(shù)性要求中解放出來。

三、關(guān)于現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)發(fā)展的建議

首先，改善煙草農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施，提升煙草農(nóng)業(yè)配置機(jī)械的水平，整合各種社會資金，因地制宜的改善當(dāng)?shù)責(zé)煵輩^(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件。加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對于煙草農(nóng)業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用，對煙草農(nóng)業(yè)科技進(jìn)行普及，對土壤改良技術(shù)進(jìn)行推廣，提升煙草區(qū)煙草的產(chǎn)量，實施精確的農(nóng)業(yè)技術(shù)，準(zhǔn)確掌握煙草高產(chǎn)量所需要的營養(yǎng)元素。選擇適合的優(yōu)良產(chǎn)區(qū)，配置成套的機(jī)械，以添加新設(shè)備和新技術(shù)為形式，創(chuàng)立優(yōu)質(zhì)煙草生產(chǎn)的科技園。對土地進(jìn)行科學(xué)有效的分配，讓土地能進(jìn)行有效的流轉(zhuǎn)，統(tǒng)一規(guī)劃煙草區(qū)，能擴(kuò)大煙草區(qū)的種植規(guī)模，穩(wěn)定煙草農(nóng)民的數(shù)量和隊伍。創(chuàng)新煙草農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)組織模式，以煙草區(qū)為基礎(chǔ)，進(jìn)行精細(xì)化的管理，采用合適的生產(chǎn)規(guī)模，加快現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的發(fā)展。因地制宜的對煙草農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，并給予政策的支持。對于管理能力較強(qiáng)，生產(chǎn)技術(shù)優(yōu)秀的具有發(fā)展?jié)摿Φ臒煵蒉r(nóng)民進(jìn)行重點扶持，幫助煙草農(nóng)民擴(kuò)大規(guī)模，采取由大帶小的模式促進(jìn)其共同發(fā)展。針對煙草生產(chǎn)過程的環(huán)節(jié)成立專門的隊伍，吸收優(yōu)秀的人才，統(tǒng)一管理，提升煙草生產(chǎn)的專業(yè)水準(zhǔn)。打造地區(qū)的煙草品牌，構(gòu)建合理的質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)，優(yōu)化煙草生產(chǎn)過程中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高生產(chǎn)的技術(shù)含量，制定監(jiān)管的機(jī)制，定期檢查，保證煙草生產(chǎn)的質(zhì)量，使用科學(xué)的檢測系統(tǒng)持續(xù)檢測，確保煙草生產(chǎn)的質(zhì)量與安全，利用互聯(lián)網(wǎng)等方式推廣本地?zé)煵萜放啤？偟膩碚f，加強(qiáng)對煙草區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提高煙草區(qū)煙草的綜合生產(chǎn)能力，是發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)必須的保障。積極的培養(yǎng)有關(guān)的技術(shù)人才和隊伍，負(fù)責(zé)處理技術(shù)性的復(fù)雜問題，為煙草農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，從土壤的營養(yǎng)成分、農(nóng)藥和肥料的利用率等方面，保護(hù)煙草區(qū)的生態(tài)環(huán)境安全。隨著我國社會的經(jīng)濟(jì)體制改革，農(nóng)業(yè)方面的用地逐漸縮減，包括煙草種植，所以，煙草產(chǎn)業(yè)面臨著發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的抉擇。引進(jìn)先進(jìn)的種植、培育等技術(shù)，健全煙草區(qū)的安全警報系統(tǒng)，轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式，建設(shè)發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)，促進(jìn)煙草農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃忠向.發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)促進(jìn)煙葉生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的探討[J]廣東農(nóng)業(yè)科學(xué),2009,(2):139-140.DOI:10.3969/j.issn.1004-874X.2009.02.052

[2]LIJun-ping.發(fā)展現(xiàn)代煙草農(nóng)業(yè)的思考[J]河北農(nóng)業(yè)科學(xué),2008,12(9):108-110

第7篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

在進(jìn)入21世紀(jì)的今天，中醫(yī)面臨良好的發(fā)展機(jī)遇的同時，也面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何在保持和充分發(fā)揮自身優(yōu)勢的同時，有效利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的方法和手段，建立現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新體系，提高中醫(yī)藥醫(yī)療衛(wèi)生保健的能力和水平，促進(jìn)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更好地為我國人民和世界人民的健康事業(yè)服務(wù)，是我們面臨的重要課題。

中醫(yī)學(xué)在科學(xué)理論和臨床實踐層面有著一定的優(yōu)勢，而在技術(shù)層面的弱勢也是顯而易見的。但是，在近幾十年來廣泛應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)開展中醫(yī)現(xiàn)代研究過程中，沒有充分按照中醫(yī)學(xué)理論觀念去發(fā)展中醫(yī)現(xiàn)代技術(shù)，使得目前中醫(yī)臨床診療技術(shù)存在著要么幾乎停留在原來的水平，要么脫離了中醫(yī)學(xué)理論和臨床實踐等，沒能有效地促進(jìn)中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步和中醫(yī)診療的能力及水平的發(fā)展，導(dǎo)致中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程十分緩慢，這也是制約中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵問題之一。

1 技術(shù)在中醫(yī)發(fā)展中的戰(zhàn)略意義

從社會發(fā)展上看，所有關(guān)于發(fā)展的理論都承認(rèn)技術(shù)變革在社會發(fā)展過程中的作用。但是，如何評價技術(shù)在社會發(fā)展中的作用是個十分復(fù)雜的工作。有學(xué)者認(rèn)為，“技術(shù)是社會過程之一；它一方面是技術(shù)發(fā)展，另一方面是社會發(fā)展的問題，好像是兩個完全不同的領(lǐng)域或過程。社會由技術(shù)變革定形，反過來，技術(shù)變革又受社會影響。有人設(shè)想……(技術(shù))只是在人不想控制它時才失去人的控制。從這一意義上講，社會既由那些它決意優(yōu)先應(yīng)用和發(fā)展的技術(shù)來決定，也由那些它所創(chuàng)造的技術(shù)來確定”(薩洛蒙，1981年)。

從科學(xué)技術(shù)發(fā)展的角度看，科學(xué)是反映客觀事實和規(guī)律的知識與知識體系及其相關(guān)的活動事業(yè)；而技術(shù)是為達(dá)到某一目的而采取的手段、方法、各種工具和規(guī)則體系。由此，技術(shù)包含了手段、方法、工具和應(yīng)用規(guī)則幾個方面。有人也將技術(shù)劃分為軟技術(shù)和硬技術(shù)。在科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展過程中，存在著這樣一個事實，就是人類在判斷科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步時，往往以所運用的生產(chǎn)技術(shù)的物質(zhì)手段為依據(jù)，即以硬技術(shù)為依據(jù)。換言之，就是以物質(zhì)手段為依托的技術(shù)往往是判斷科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要依據(jù)。對于具體學(xué)科而言，有的學(xué)科長期沒有進(jìn)展，其根本原因是技術(shù)上的創(chuàng)新沒有跟上。技術(shù)的發(fā)展水平標(biāo)志著一門學(xué)科、一個領(lǐng)域，抑或是整個社會的發(fā)展水平。

隨著時代的飛速發(fā)展，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系越來越緊密，相互的依賴程度越來越明顯。在這種大趨勢下，注重在中醫(yī)科學(xué)原理下，融合現(xiàn)代適用技術(shù)，發(fā)展中醫(yī)現(xiàn)代技術(shù)，是中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，也是科學(xué)與技術(shù)發(fā)展規(guī)律的必然選擇，更是時展的必然選擇。

從醫(yī)學(xué)發(fā)展的角度看，醫(yī)學(xué)是一門應(yīng)用科學(xué)，醫(yī)學(xué)技術(shù)是醫(yī)學(xué)的重要組成部分，是醫(yī)學(xué)賴以實現(xiàn)社會職能的物質(zhì)手段。醫(yī)學(xué)技術(shù)具有常規(guī)技術(shù)所不具備的優(yōu)勢和特點，它的研究、發(fā)明、應(yīng)用與推廣是醫(yī)學(xué)科學(xué)進(jìn)步和發(fā)展的重要因素和標(biāo)志。醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r和水平，對醫(yī)學(xué)發(fā)展和醫(yī)療實踐的能力和水平具有直接和重要的影響。人們一般將醫(yī)學(xué)技術(shù)硬件看成是醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志，對于醫(yī)療實踐能力和水平的提高，的確起著至關(guān)重要的作用。

20世紀(jì)以來，在醫(yī)學(xué)技術(shù)的價值導(dǎo)向和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動下，醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展更加迅速，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也因此從更廣闊的范圍和更深刻的層次上，從客觀與微觀、靜態(tài)與動態(tài)、定性與定量的結(jié)合上，認(rèn)識人體生命活動和疾病發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，揭示疾病診斷、治療及預(yù)防的規(guī)律，尋求更為精確、便捷、有效的診療手段。從中醫(yī)學(xué)歷史發(fā)展上看，中醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生并不是從理論開始的，而是從原始的、樸素的、簡單的治療手段開始逐漸積累、總結(jié)、發(fā)展起來的。我們的祖先通過不斷實踐和創(chuàng)造，歷經(jīng)數(shù)千年演變與發(fā)展，逐步形成了中醫(yī)獨具特色的診療技術(shù)與方法。從砭石到九針，從神農(nóng)嘗百草到丸散膏丹湯飲酒露的制劑技術(shù)，從推拿正骨手法到小夾板的應(yīng)用，從三部九候到獨取寸口的診脈方法，都是時代的創(chuàng)造，都是當(dāng)時社會發(fā)展條件下的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)先技術(shù)。幾千年來，直至18世紀(jì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳入中國之前，中醫(yī)學(xué)就是依靠這些技術(shù)，為中華民族的繁衍和健康做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？梢哉f，沒有這些獨具特色的中醫(yī)診療技術(shù)與方法，中醫(yī)的理論觀念就無法在醫(yī)療實踐中體現(xiàn)社會價值和科學(xué)價值，中醫(yī)就沒有生存的空間。中醫(yī)學(xué)的優(yōu)勢是通過中醫(yī)技術(shù)來體現(xiàn)，也將通過中醫(yī)技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

2 影響中醫(yī)技術(shù)發(fā)展的因素分析

近50年來，中醫(yī)行業(yè)和相關(guān)領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)人員開展了中醫(yī)技術(shù)研究與開發(fā)工作，特別是在脈象診斷技術(shù)、舌象診斷、經(jīng)絡(luò)診療技術(shù)等方面，進(jìn)行了不同程度的探索，甚至有些技術(shù)的研發(fā)被列為國家的科技計劃項目。經(jīng)過近50年的努力，取得了20余項中醫(yī)技術(shù)成果，到目前為止，已注冊專利的中醫(yī)技術(shù)與儀器共100余項。但目前在中醫(yī)臨床所應(yīng)用的診療技術(shù)幾乎還停留在原來的水平；所研究開發(fā)的現(xiàn)代中醫(yī)診療技術(shù)沒有被行業(yè)認(rèn)可并得到推廣，大多數(shù)只能停留在單純成果或?qū)＠臓顟B(tài)而束之高閣；沒有攻克一批對中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展帶動性大、覆蓋面廣、關(guān)聯(lián)度高的關(guān)鍵技術(shù)及其配套集成技術(shù)，影響了中醫(yī)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，影響了中醫(yī)優(yōu)勢和特色的發(fā)揮，影響中醫(yī)實踐能力和水平的提高，影響了中醫(yī)在中國醫(yī)療衛(wèi)生保健事業(yè)中作用的發(fā)揮。分析其歷史主要包括以下因素。

2.1 尊古尚古的傳統(tǒng)觀念影響了中醫(yī)技術(shù)的發(fā)展

長期以來，中國人立論的習(xí)慣是言必稱堯舜，言必稱三代，法古、崇古、尊古成為中國人的基本素養(yǎng)。在這種傳統(tǒng)的熏陶下，中醫(yī)更是有過之而無不及，言必稱岐黃，法必尊仲景；加之傳統(tǒng)的“師承授受”教育模式，導(dǎo)致中醫(yī)從業(yè)者在尊崇傳統(tǒng)的社會心理基礎(chǔ)上，更加崇拜和維護(hù)“恩師”的技藝水平，并以能達(dá)到恩師的境界水平為追求的目標(biāo)。這種尚古思想和習(xí)慣本無可厚非，但正是這種極端尊重傳統(tǒng)的觀念，自覺或不自覺地影響了創(chuàng)新和發(fā)展欲望的萌生，影響了技術(shù)的發(fā)展。

2.2 中國古代“學(xué)”與“術(shù)”不分和輕視技術(shù)的觀念影響了中醫(yī)技術(shù)的發(fā)展

中國古代“學(xué)”與“術(shù)”不分和輕技術(shù)的觀念十分嚴(yán)重，主要表現(xiàn)在：①中國古代“學(xué)”與“術(shù)”沒有明確的分工是十分明顯的。凡是讀過四書五經(jīng)的人，便什么理財司法都可作得，但憑你個人的心思手腕去對付就是了。②中國古代有輝煌的技術(shù)，如火藥、造紙、印刷術(shù)和指南針?biāo)拇蟀l(fā)明，但是這些技術(shù)都是經(jīng)驗技術(shù)，是人們在長期的生產(chǎn)實踐中發(fā)明的，而不是基于科學(xué)理論或原理而發(fā)明的技術(shù)。而且，無論是打鐵、煉鋼、做火藥、做木活、做石活、建筑房屋、橋梁，以及種種的制作工程，都是靠工匠心心傳授的“手藝”。換言之，技術(shù)(手藝)源于經(jīng)驗的積累，傳授也靠口授和弟子們在實踐中的經(jīng)驗再積累。③自古以來，人們在觀念上是輕視技術(shù)的，是“奇技巧”。因此，便使其學(xué)術(shù)思想在工商科技發(fā)展上駐足不前，而停留在靠天吃飯的農(nóng)業(yè)社會的形態(tài)上。在這種環(huán)境下，中醫(yī)的診療技術(shù)停留在原來的水平是可以理解的。

2.3 中國古代科學(xué)技術(shù)較強(qiáng)的實用性影響了中醫(yī)技術(shù)升級

從古代中國科學(xué)技術(shù)本身特點看，雖然理論性不強(qiáng)，但偏重實用，而且大多技術(shù)具有以不變應(yīng)萬變、一專多能的特征，在相當(dāng)長的歷史階段中能夠應(yīng)對實際中的任何問題，不需要有新的替代技術(shù)產(chǎn)品。如起源于周代，一直很讓中國人驕傲，并將其視作先進(jìn)象征的筷子(箸)，如此簡單的兩根東西，卻是高妙絕倫地運用了物理學(xué)上的杠桿原理。筷子是人類手指的延伸，手指能做的事它幾乎都能做，而且不怕高溫與寒冷。但從科學(xué)發(fā)展角度來看，筷子是一種極端原始的、天然的工具，不含任何復(fù)雜的工藝技術(shù)。可這種雖然簡單、原始的筷子，直至今日仍然是能夠勝任國人飲食所需的主要工具。

中醫(yī)的診療技術(shù)也是這樣，無論舌診還是脈診，無論針灸還是推拿，幾乎亙古未變，仍然是中醫(yī)醫(yī)療實踐中的主要而且是有效手段。中國古代科學(xué)技術(shù)這種較強(qiáng)的實用性和以不變應(yīng)萬變的特點，在一定的社會發(fā)展條件下能夠在很大程度上滿足醫(yī)療實踐的需要，但客觀上也影響了中醫(yī)技術(shù)升級。

2.4 軟技術(shù)的特性限制了中醫(yī)診療技術(shù)向以物質(zhì)為載體的硬技術(shù)方向發(fā)展

古希臘哲學(xué)家柏拉圖(公元前427－公元前347)把技術(shù)區(qū)分為“獲得術(shù)”和“制造術(shù)”兩大類。獲得術(shù)包括學(xué)習(xí)術(shù)、知識獲得術(shù)、利潤獲得術(shù)以及斗爭術(shù)和狩獵術(shù)；制造術(shù)包括農(nóng)耕術(shù)、醫(yī)療術(shù)、建筑術(shù)以及生產(chǎn)工具和藝術(shù)品的制作術(shù)。近來，有學(xué)者提出應(yīng)該“回到柏拉圖的技術(shù)原點”來認(rèn)識和發(fā)展技術(shù)，并依此將柏拉圖的兩類技術(shù)歸結(jié)為硬技術(shù)和軟技術(shù)。對于自然物和人造物的操作被歸結(jié)為硬技術(shù)，而對于人類之行為和心理的操作被歸結(jié)為軟技術(shù)。軟、硬技術(shù)如同計算機(jī)的軟硬件：一方面，硬件配置相同的計算機(jī)由于軟件配置不同而具有截然不同的能力；另一方面，高效能的軟件在硬件配置低的計算機(jī)上運行會受到很大限制的。

一般說來，硬技術(shù)是以“物質(zhì)”為載體，而軟技術(shù)是以“人的心理和人的行為”為載體。軟技術(shù)作為技術(shù)屬性，首先必須是“操作”性的知識體系，可以用來解決“問題”的各種工具、程序和規(guī)則體系，是以實踐為目的，為人類社會實踐活動提供“服務(wù)”。其次，軟技術(shù)的操作知識根植于人的內(nèi)在的操作意識活動；其操作領(lǐng)域包括人的內(nèi)在的心理活動過程，以及被心理活動(感性、情感、價值觀等)所支配而體現(xiàn)出來的行為，因而“技術(shù)參數(shù)”是心理因素、社會因素和文化參數(shù)；軟技術(shù)提供服務(wù)的方式，除產(chǎn)品外，更多的是以服務(wù)、過程、規(guī)則、制度等無形的形式；各種軟技術(shù)的內(nèi)容、功能和特征，根據(jù)人類對客觀世界和主觀世界的認(rèn)識水平和能力，根據(jù)內(nèi)在的心理活動和社會環(huán)境得以表現(xiàn)、塑造或改變。因此，軟技術(shù)是圍繞人的思維、思想、情感、價值觀、世界觀以及人和組織的行為、人類社會進(jìn)行創(chuàng)造和創(chuàng)新的智力技術(shù)。

在很大程度上，中醫(yī)的技術(shù)是屬于軟技術(shù)范疇。首先，中醫(yī)通過四診獲取人的健康狀態(tài)的信息后進(jìn)行辨證、立法、處方的過程，是通過感知和理性思辨認(rèn)識疾病、確立治療方案的過程。其次，從操作對象和思維方式看，中醫(yī)學(xué)的基本理論和操作技術(shù)，其基本的思維形式是區(qū)別于抽象思維和形象思維的具象思維，即通過感官獲得對事物的具體感知，是醫(yī)生的主觀感知病人的客觀。數(shù)千年來，中醫(yī)注重的是內(nèi)在的、個體化的洞察力、感應(yīng)技術(shù)和思辨技術(shù)。第三，從技術(shù)參數(shù)上看，基于“天人合一”的整體觀念，中醫(yī)將人看作是自然、社會的一個有機(jī)部分，因此，人的因素、社會因素、時間因素、地理因素等都是中醫(yī)技術(shù)的重要參數(shù)，“因時、因地、因人制宜”自然也就成為中醫(yī)診療實踐中的重要原則了。

鑒于此，在幾千年中醫(yī)發(fā)展的歷史中，歷代醫(yī)家更注重卓越的思辨能力和體驗技術(shù)，并且這些能力和技術(shù)很大程度上能夠滿足中醫(yī)臨床實踐的需要，因而就影響了以“物質(zhì)”為載體的硬技術(shù)的發(fā)展。

3 結(jié)語

第8篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

論文摘要：科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)、推動人類進(jìn)化、發(fā)展的同時，也導(dǎo)致了人類精神，特別是生物性特征異化與退化的現(xiàn)象。人類進(jìn)化、社會發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)，但同時人類也必須自覺、積極抵御這種異化與退化，以維護(hù)人類物種的進(jìn)化與均衡發(fā)展。與人類息息相關(guān)的體育活動在素質(zhì)教育中處于基礎(chǔ)地位，是人類進(jìn)化、發(fā)展物質(zhì)建設(shè)的過程，是人類有效抵御生物性異化與退化的手段，是“人的自然化”的文化機(jī)制。

一、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類進(jìn)化的作用

從人類發(fā)展史我們可以看出，科學(xué)技術(shù)在推動人類進(jìn)化、發(fā)展方面起到了決定性的作用?？茖W(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步都推動了人類進(jìn)化的深入、拓展。在近代以前的漫長歲月里，人類用新石器代替舊石器、用銅器代替石器、用鐵器代替銅器、用水車幫助灌溉、用紡車幫助織布，每一次科學(xué)技術(shù)進(jìn)步都印證著人類社會了解自然、征服自然、改造自然的能力的提高。到了近現(xiàn)代，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與人類改造世界的能動實踐能力之間的關(guān)聯(lián)顯得尤為突出。自第一次工業(yè)革命，人類用機(jī)械能(蒸汽、石油、電和原子的能源)替代生命能(動物和人的能源)以來，科學(xué)技術(shù)就一路高唱凱歌，拓展著人類認(rèn)識自然、改造世界的空間。射電望遠(yuǎn)鏡、雷達(dá)、衛(wèi)星及電子顯微鏡等觀測工具的發(fā)明與利用，使人的視力不僅能穿越銀河系，望向宏遠(yuǎn)的外太空，而且還能深入到微觀世界探索其中的奧秘；宇宙飛船和深海潛艇使人類的活動空間不再局限于地球表面；高速發(fā)達(dá)的交通和便捷的現(xiàn)代通信，使人類不再懼怕長途跋涉的舟車勞頓，能夠輕松地越出地區(qū)、越出國界，在世界各地穿梭往來；克隆技術(shù)的發(fā)明、無性生殖技術(shù)的興起和干細(xì)胞技術(shù)的突破，使器官的培植和生命的復(fù)制易如反掌。累累的科技碩果深刻地影響著社會生活的每一個角落，幾乎沒有哪一樣?xùn)|西能夠逃脫成為科學(xué)技術(shù)對象的命運。人類社會在科學(xué)技術(shù)作用下發(fā)生的翻天覆地的變化證明了，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不僅可以改造生活中原有的一切，而且還可以創(chuàng)造出原來沒有的一切。在科學(xué)技術(shù)的佐助下，人類中心主義的驕傲心態(tài)逐漸膨脹，欣欣然以為自己就是地球的主人、宇宙的主人，甚至對曾經(jīng)依賴和恐懼了幾千年的大自然無所顧忌了，可以隨心所欲地對其進(jìn)行肆無忌憚的掠奪，科學(xué)技術(shù)似乎已真的使人類變成了宇宙真正的王者。

然而，在浩瀚宇宙中，人類真的能憑借科學(xué)技術(shù)而達(dá)到“舍我其誰”的境界嗎?看看人們越來越麻木的表情，越來越頹廢的情感，越來越喪失的肌體機(jī)能；看看那些越來越古怪的病癥；看看周圍日益惡化的生態(tài)環(huán)境，就知道答案絕對是否定的!正如控制論的創(chuàng)始人維納在其《人有人的用處》一書中指出的，科學(xué)技術(shù)是一柄雙刃劍。它由人創(chuàng)造又獨立于人，它在給人類帶來福祉的同時，也把人類推向了情感和肌體機(jī)能崩潰的邊緣和家園毀滅的懸崖。

二、科學(xué)主義的發(fā)展對人類進(jìn)化的異化作用

所謂異化，就是主體在一定的發(fā)展階段，分裂出它的對立面，變成了外在的異己力量。換句話來說，就是某種事物不幸淪為自己的對立面。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類征服了自然、改造了自然，獲取能量的能力不斷提高。但是，這個過程也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染與生態(tài)危機(jī)，人類生存自然環(huán)境的破壞，以及社會環(huán)境的扭曲，人類自身精神、肉體的病態(tài)等。異化在自然、社會與人生中是一個十分普遍的現(xiàn)象，要克服異化，超越異化，真正做到“人不為物所役”，在現(xiàn)代社會還是很不容易的。

科學(xué)是一種反映現(xiàn)實世界現(xiàn)象和本質(zhì)運動規(guī)律的知識體系。這種知識體系以范疇、定理、定律、法則等形式表現(xiàn)出來。一般來講，科學(xué)本身不規(guī)定自己的使用目的，它是價值中立的，我們無法用價值判斷來判斷科學(xué)的價值。技術(shù)是一種操作體系，它往往是一種機(jī)械或某種裝置，它凝聚著技巧、技能、知識，也凝聚著人們的目的。人們用科學(xué)技術(shù)來改變現(xiàn)實以滿足人自己的需要。科學(xué)主義對科學(xué)作形而上的理解，它更多地表現(xiàn)為形而上的信念和追求。也就是說，科學(xué)主義把科學(xué)泛化為普遍化的形而上的東西，并相應(yīng)地將科學(xué)引申為構(gòu)造的原理。按照科學(xué)主義的理解，世界似乎可以被還原為數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等的規(guī)定性，而這種規(guī)定性同時又成為以科學(xué)構(gòu)造世界的前提。在科學(xué)主義者的視野里，科學(xué)是被泛化的，科學(xué)的作用被無限擴(kuò)大化了?？茖W(xué)主義不同于科學(xué)，也不同于科學(xué)精神。科學(xué)是一種反映現(xiàn)實世界現(xiàn)象和本質(zhì)運動規(guī)律的知識體系，而科學(xué)精神則是人們在運用科學(xué)、研究科學(xué)、追求科學(xué)的過程中所表現(xiàn)出來的人的一種精神，如公正、客觀、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍等。所以，我們反對、批判科學(xué)主義并不等于反對、批判科學(xué)和科學(xué)精神。我們所反對、批判的是對科學(xué)的錯誤理解和錯誤運用。

當(dāng)代人類社會所遇到的種種問題，歸根結(jié)底是由于近代啟蒙運動以來的科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展和人們對其的錯誤理解與運用所導(dǎo)致的工具理性的猖獗和價值理性的迷失所造成的?？茖W(xué)自它產(chǎn)生的那一天起，對于人類文明的發(fā)展與進(jìn)步，對于人類征服自然、改造自然，對于豐富人們的物質(zhì)產(chǎn)品，對于改善人們的生活條件和提高人們的生活質(zhì)量起到了巨大的作用，這是有目共睹、眾所周知的。但是，也正是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類對它的錯誤認(rèn)識與運用，給人類帶來了無窮的精神煩惱、肌體機(jī)能的喪失，甚至是人類物種的退化?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步固然給人類帶來一塊新天地，然而，在這塊新天地中，人類卻發(fā)覺他們所得甚少，所失甚多。

第9篇：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的特征范文

關(guān)鍵詞：高中物理 教學(xué) 知識 現(xiàn)代技術(shù)

1 在高中物理教學(xué)中滲入現(xiàn)代技術(shù)知識的目的

現(xiàn)在的社會是高科技、高信息化的社會。科技是科學(xué)和技術(shù)的總和。科學(xué)是以系統(tǒng)、組織、實證性方法所獲得的關(guān)于自然、社會和人類思維的知識體系。技術(shù)泛指其它操作方面的技巧。全民科技素質(zhì)提高的主要途徑是學(xué)校教育，現(xiàn)代教育的目的與功能在不斷變化，所培養(yǎng)的人由有文化知識到有專業(yè)學(xué)科型到知識、能力綜合型。當(dāng)代社會對教育現(xiàn)代化提出更高的要求， 學(xué)校教育的目標(biāo)向提高學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。我國教育改革的核心是實施素質(zhì)教育， 提高國民素質(zhì)， 現(xiàn)代教育被賦予新時代的含義，其目的是提高全民科學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)了解科技發(fā)展最新動向的，有科學(xué)知識、態(tài)度、能力的公民。在科技高速發(fā)展的當(dāng)今社會，現(xiàn)代教育的目標(biāo)是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力， 培養(yǎng)其科學(xué)素質(zhì)，就是要提高全體公民的科技素質(zhì)，因此，學(xué)校教育的關(guān)鍵是設(shè)立科學(xué)有效的教學(xué)體系結(jié)構(gòu)。面對科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展， 在中學(xué)物理教學(xué)過程中滲入現(xiàn)代技術(shù)，及時介紹與所學(xué)知識有關(guān)的現(xiàn)代技術(shù)信息，鼓勵學(xué)生用所學(xué)知識理解和認(rèn)識現(xiàn)代技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科技發(fā)展前沿，激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)代技術(shù)的新奇感，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高學(xué)生的科技意識，從而提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、科學(xué)探究興趣和創(chuàng)新意識，使學(xué)生對現(xiàn)代技術(shù)有更加全面的認(rèn)識，對科技與人類的關(guān)系重新進(jìn)行價值判斷。面對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與激烈的國際競爭，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的目的。物理教學(xué)必須即將物理學(xué)發(fā)展的前沿動態(tài)及實際應(yīng)用引入教學(xué)中，表現(xiàn)出必要的敏感性， 使學(xué)生及時了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，提高教學(xué)效率。因此，在中學(xué)物理教育中滲入現(xiàn)代技術(shù)知識是非常必要的。物理教學(xué)中現(xiàn)代技術(shù)知識的滲入讓學(xué)生深入了解物理學(xué)發(fā)展前沿，了解物理學(xué)的研究方法，全面發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)， 了解科技發(fā)展最新動向，重視科學(xué)探究， 加強(qiáng)科學(xué)、技術(shù)、和學(xué)校的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展， 強(qiáng)化科技意識是提高學(xué)生素質(zhì)、深化教學(xué)改革的有效途徑。隨著與物理學(xué)相關(guān)的科技成果廣泛應(yīng)用，基礎(chǔ)物理教育應(yīng)該不斷地吸收現(xiàn)代科技的新成果， 讓學(xué)生正確審視人與自然、科技與社會，理解科學(xué)技術(shù)是一個不斷變化發(fā)展的動態(tài)過程，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價對科技給人類帶來的積極影響， 對科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行價值判斷，能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹立科學(xué)服務(wù)于人類的責(zé)任感。學(xué)好物理的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。物理難學(xué)，是因為物理學(xué)理解困難。因此要提高中學(xué)物理教師的學(xué)術(shù)水平，使更多的學(xué)生愛學(xué)物理，教師在建立基本物理概念的過程中，盡可能引用現(xiàn)代物理學(xué)知識，可激發(fā)學(xué)生求知的興趣，要讓他們了解物理學(xué)發(fā)展前沿激動人心的領(lǐng)域， 使他們對發(fā)展中的物理學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的追求欲望；要將現(xiàn)代科技成果有意識地貫穿于教學(xué)中，融合于我們的中學(xué)物理課堂， 培養(yǎng)出能參與科學(xué)技術(shù)決策和具有良好科學(xué)素質(zhì)的人才。滲透與高中物理知識的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識隨著時代而更新，用現(xiàn)代的觀點來重新審視中學(xué)物理，中學(xué)物理教師找到與現(xiàn)代物理學(xué)進(jìn)展相銜接的“接口”，了解現(xiàn)代物理學(xué)前沿， 使學(xué)生可以更好地理解自己所生活的社會中的一些科技現(xiàn)象，提高學(xué)生對科技在社會發(fā)展中的地位，促進(jìn)物理知識的學(xué)習(xí)。

2 在高中物理教學(xué)中滲入現(xiàn)代技術(shù)知識的教學(xué)方法、途徑及原則

采用數(shù)據(jù)收集辦法收集學(xué)生對現(xiàn)代技術(shù)知識的了解對在物理教學(xué)中滲透現(xiàn)代技術(shù)知識的態(tài)度，了解學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。教師在教學(xué)過程中有意識的介紹與所學(xué)知識相關(guān)的現(xiàn)代技術(shù)知識，布置現(xiàn)代技術(shù)知識內(nèi)容，要求學(xué)生課后查找資料，讓學(xué)生自己用所掌握的知識在課堂上進(jìn)行討論交流， 組織學(xué)生和教師共同進(jìn)行討論，時常布置一些科普讀物，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣加深記憶， 也可以將相關(guān)現(xiàn)代技術(shù)知識的影像資料播放給學(xué)生看。在引入現(xiàn)代技術(shù)知識走進(jìn)物理課堂時，應(yīng)注意采用多種方法，注意以介紹基本原理和背景知識為主，降低難度， 結(jié)合課本知識的學(xué)習(xí)引入相關(guān)成果，從各種學(xué)習(xí)資料中搜集相關(guān)現(xiàn)代技術(shù)知識，使其與高中物理教學(xué)內(nèi)容有關(guān)、這對學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的提高有積極作用。選擇與高中物理教學(xué)知識有關(guān)的現(xiàn)代技術(shù)知識， 使所選內(nèi)容符合學(xué)生所掌握的知識， 要有利于科技意識的普及， 有利于培養(yǎng)科學(xué)的世界觀、價值觀， 有利于教育目標(biāo)的多重的教學(xué)功能， 有利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高， 有利于科學(xué)技術(shù)與社會實際的聯(lián)系。與物理學(xué)相關(guān)的教育資源是非常豐富，教師可以用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄏ驅(qū)W生介紹適合于學(xué)生的現(xiàn)代技術(shù)知識， 教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中遇到的科技知識，根據(jù)所學(xué)知識與社會實際緊密聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生解決生活實際問題的能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。結(jié)合媒體滲透現(xiàn)代技術(shù)知識。電視、報紙、雜志等大眾傳媒經(jīng)常把現(xiàn)代技術(shù)知識加工成科普性質(zhì)的形式，介紹一些現(xiàn)代技術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)展和應(yīng)用。

3 物理教學(xué)中滲透現(xiàn)代技術(shù)知識對學(xué)生的影響

物理教學(xué)中滲透現(xiàn)代技術(shù)知識用的教學(xué)方法使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)物理的渴望，對物理學(xué)對現(xiàn)代科技發(fā)展的作用產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識，學(xué)生漸漸的喜歡物理課，力圖用所學(xué)的物理學(xué)知識解釋生活中的科技現(xiàn)象。自主探究能力明顯增強(qiáng)。使我們的教學(xué)形成了教師與學(xué)生互相促進(jìn)的良性循環(huán)狀態(tài)，使學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力得到加強(qiáng)。使學(xué)生感到物理知識非常親切，從而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)物理的積極性，使學(xué)生學(xué)習(xí)物理的內(nèi)在需要得以加強(qiáng)。培養(yǎng)了學(xué)生獲取信息的能力。我們所處的整個世界就是一個巨大的信息源， 要培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力， 只有具備了一定的方法，才能掌握一定的獲取信息的手段。在中學(xué)物理課中滲透現(xiàn)代技術(shù)知識，通過對現(xiàn)代技術(shù)知識的了解和自主探求， 可以使學(xué)生掌握獲取信息的途徑。

結(jié)束語

總之，在高中物理教學(xué)中，充分的運用現(xiàn)代技術(shù)會使物理課堂更加生動。

參考文獻(xiàn)：

[1]李智明.淺談高中物理的入門教學(xué)[J].玉溪師范學(xué)院學(xué)報，2001（S1）

[2]何長江.幾種高中物理教學(xué)方法淺析[J].時代教育（教育教學(xué)），2010（08）