可持續(xù)發(fā)展教育理論精選(九篇)
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第1篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
[關鍵詞] 世界地理教學 可持續(xù)發(fā)展觀 教育 教學方法
可持續(xù)發(fā)展是21世紀社會經(jīng)濟發(fā)展的主題,1987年世界環(huán)境和發(fā)展委員會上通過的《我們共同的未來》提出了這一概念,可持續(xù)發(fā)展不是指單純的經(jīng)濟發(fā)展,而是生態(tài)、經(jīng)濟、社會三種可持續(xù)性相互聯(lián)系、共同組成的一個可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)整體。本文探討在世界地理教學中,如何把可持續(xù)發(fā)展觀的理念滲透到世界地理教學的整個過程,促進人與地理環(huán)境的和諧共存。
一、可持續(xù)發(fā)展觀念對當今人類世界經(jīng)濟、社會、自然系統(tǒng)的重要性
任何一個國家要增強本國的綜合國力,都無法回避科技、經(jīng)濟、資源、生態(tài)環(huán)境同社會的協(xié)調與整合。人與地理環(huán)境的關系問題在今天尤其具有尖銳而鮮明的現(xiàn)實意義。
1.可持續(xù)發(fā)展觀念是當今世界三大主題的和諧統(tǒng)一
當今世界兩大主題是和平與發(fā)展,世界各國都注重充分利用本國自然資源,在和平的基礎上,大力發(fā)展本國經(jīng)濟,通過不斷提高綜合國力以適應世界經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)。然而,對可持續(xù)發(fā)展重視程度的不夠,造成了資源枯竭、環(huán)境惡化的嚴重后果。筆者認為:環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展應該成為當今世界第三大主題。在三大主題的相互關系中,環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展是其他兩大主題的物質基礎,沒有環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展,和平和發(fā)展只能是一句空話。因此,可持續(xù)發(fā)展觀念是當今世界三大主題的和諧統(tǒng)一,在世界地理教學引入可持續(xù)發(fā)展觀教育是非常必要的。
2.在世界地理教學引入可持續(xù)發(fā)展觀教育的重要意義
在世界地理教學引入可持續(xù)發(fā)展觀教育具有非常重要的意義。首先,有利于大學生站在全球的高度審視整個世界的發(fā)展變化。其次,可以使大學生充分認識到:世界地理是一個復雜的全球性問題,學好世界地理,可以提高自己的素養(yǎng)和改造世界的能力。第三,在大學生腦海中形成一個觀念,那就是:對世界資源的利用必須堅持可持續(xù)發(fā)展,否則,人類是自掘墳墓。
3.可持續(xù)發(fā)展觀教育被邊緣化的危險
雖然在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀是必要和非常重要的,可持續(xù)發(fā)展也已經(jīng)成為世界地理教學的共識,但是,相對于經(jīng)濟發(fā)展來說,可持續(xù)發(fā)展觀目前有被進一步弱化和淡化的危險。在教學中相應存在說得多,落實少;表面上重視,在教學方法和內容上缺乏統(tǒng)籌等棚架現(xiàn)象,直接了導致世界地理教學中可持續(xù)發(fā)展觀在教學中的邊緣化。
二、大學生樹立可持續(xù)發(fā)展觀的可行性分析
世界地理教學應著力從人的主體行為視角出發(fā),重視研究各種人口、資源與環(huán)境問題產(chǎn)生的根由及其對策。讓學生在不斷的認識地理環(huán)境、利用地理環(huán)境、改造地理環(huán)境的實踐中,明確人類生態(tài)與地理環(huán)境之間的系統(tǒng)發(fā)展觀,以及人類自身的全面發(fā)展觀。站在可持續(xù)發(fā)展的高度,用可持續(xù)發(fā)展的理論,去解讀世界地理知識,從而適應社會、經(jīng)濟、自然協(xié)同發(fā)展的需要。
1.在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀的優(yōu)勢分析
婁昭,李憲榮在《高校課程整體結構優(yōu)化探索》一文中提到:“《世界地理》是地理學中區(qū)域地理學的重要組成部分,是地理學科中最具區(qū)域性、綜合性與人地相關性的學科,是自然與人文、部門與區(qū)域、基礎與應用交叉的課程,是地理學課程體系中具有承上啟下及進行區(qū)域專題綜合研究重要意義的專業(yè)課程之一,也是為21世紀公民素質教育及適應WTO提供必備知識的課程。”在《世界地理》中引入可持續(xù)發(fā)展教育有著得天獨厚的優(yōu)勢。首先,大學生們以思想活躍著稱,他們早已厭倦了傳統(tǒng)的枯燥的教學方式,對待這個群體,只有針對教學內容不斷改革教育方法才能引發(fā)他們學習的興趣;其次,在《世界地理》中引入可持續(xù)發(fā)展教育有著學科優(yōu)勢,世界各國地形地貌、人文地理不盡相同,可持續(xù)發(fā)展之路也不相同,可以激發(fā)興趣;第三,地理教育在素質教育中的地位非常重要。因此,在《世界地理》中引入可持續(xù)發(fā)展教育恰恰適應了這個要求,靈活的教學方式,開放的思維空間,成為大學生們的興趣所在。
2.在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀的劣勢分析
世界地理的教育內容抽象,如何在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀沒有現(xiàn)成的教育模式可以沿襲,如何把抽象、枯燥的地理知識融入可持續(xù)發(fā)展觀的教學中還存在一定難度。如教科書第六章亞洲第一節(jié)概述中提到:
“亞洲位于東半球的東北部和亞歐大陸東部,是地球上最大陸塊――亞歐大陸的主體。亞洲北部約達81°N,南部達11°3′S,南北所跨緯度之廣為各大洲之最,使亞洲在氣候上具有從赤道帶到北極帶的所有氣候帶。”如何用可持續(xù)發(fā)展觀加深學生的理解難度很大。
3.在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀的機遇分析
當今世界,氣候問題成為一個復雜的全球性問題。世界各國都充分認識到了可持續(xù)發(fā)展的重要性,予以專門研究。如2009年12月19日下午落幕的哥本哈根世界氣候大會就通過了一份沒有法律約束力的《哥本哈根協(xié)議》。世界正在發(fā)生的時事形勢為世界地理教育中引入可持續(xù)發(fā)展觀提供了難得的機遇。
4.在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀的挑戰(zhàn)分析
在大學生世界地理教育中樹立可持續(xù)發(fā)展觀沒有定規(guī)可循,學生思維活躍,目前,世界地理教科書內容抽象、枯燥,改革教育方式、方法全部依賴教師的個體素質,這些問題都將成為未來教學工作的障礙。
三、在世界地理教育活動過程中開展可持續(xù)發(fā)展觀教育的具體做法
世界自然、經(jīng)濟和社會系統(tǒng)的發(fā)展過程貫穿了人與地理環(huán)境關系的始終,學習世界地理必然以是否符合人類的生存與發(fā)展的客觀需要,作為最終的價值取向和評判標準。因此,在世界地理教學活動過程中,應突出的教學理念是在人與自然的關系中,探尋如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán),以及堅持可持續(xù)發(fā)展與建設生態(tài)文明的必要性和重要性。具體做法如下:
1.使大學生在思想上牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的理念
世界地理教育傳統(tǒng)教學的模式是老師在課堂上講,學生在下面聽,教學內容老師是照本宣科,完全是一種填鴨式教育,不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。把可持續(xù)發(fā)展觀引入世界地理教學就必須改革傳統(tǒng)教學模式,創(chuàng)新教學內容和方法。萬來珍在《關于當前高校地理教學改革若干問題的思考》一文中認為:“要在高校地理教學中加強環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育,并根據(jù)地理學科特色,探討地理圖導程序化的教學方法”。由此可見,可持續(xù)發(fā)展教育對世界地理教學是非常重要的。例如,在非洲地理的教學中,對非洲的地形,教科書中這樣形容:“非洲地形的基本特征有三。第一,非洲最占優(yōu)勢的地形是高原,除極西北部和南部地區(qū)外,整個非洲大陸可以看作是一個高原,平均海拔為650m,略低于亞洲大陸;但高原面積之廣,則冠于各洲。高原的邊緣非常清晰,它和海岸之間有一條平原地帶。平原一般不寬,在分層設色地形圖上,它好象是為高原鑲嵌的綠邊?！比欢?在這個美麗而古老的非洲大陸上,正在引發(fā)一場生存危機。無休止的戰(zhàn)爭、部族仇殺、自然災害,加上工業(yè)化。綠色正在一步步退去,死亡的陰影向非洲人民一步步襲來。因此,在世界地理教學中,通過引入可持續(xù)發(fā)展觀,在傳授抽象地性知識時,結合非洲發(fā)展引發(fā)的環(huán)境問題,制作課件,通過這些課件,使大學生們認識到非洲的現(xiàn)狀:那就是:非洲許多國家的自然環(huán)境正在進一步地惡化,許多國家的經(jīng)濟在衰退、人民流離失所,到處是等待救援的難民。戰(zhàn)爭和饑餓正在困擾這些非洲國家。死亡的陰影籠罩在這些難民的周圍,綠色植物正在減少,戰(zhàn)爭和軍事工業(yè)消耗著大量資源。在教學中,可以適時提出這樣的問題:非洲發(fā)展的出路在哪里?引發(fā)大學生去思考。在教學中,要以大學生為主體,老師逐步退到幕后,讓學生發(fā)自內心地對世界地理產(chǎn)生直覺的反應,引導大學生理解、創(chuàng)新,對可持續(xù)發(fā)展理念如呼吸、心跳一樣自然,從而達到不斷世界地理教育質量的目的。
2.自覺培養(yǎng)胸懷天下、關注地球生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展意識
林憲生,單良在《地理課程對可持續(xù)發(fā)展教育的關懷》一文中認為:“可持續(xù)發(fā)展的內容和特征是地理課程選擇的依據(jù),是地理知識轉化的維度,是地理教育目的的根本指歸,主張把謀求生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會持續(xù)發(fā)展的三者統(tǒng)一作為地理教育的目的追求?！痹诘乩斫虒W中可以聯(lián)系其他學科形象地告訴大學生什么是可持續(xù)發(fā)展。例如,澳大利亞牧草非常豐富,被譽為“騎在羊背上的國家”但是,由于人們盲目引進外來物種,幾乎給牧業(yè)造成毀滅性打擊。教科書中寫道:“在1859年,從歐洲引進24只家兔放在墨爾本動物園里,后來由于一場火災,兔子柵被燒,兔子竄奔野外,由于環(huán)境適宜,所以在草原上迅速繁殖。幾十年后,兔子遍布全大陸,到處啃食牧草和麥苗,造成很大禍害。雖然想方設法捕殺,并安裝了長達幾千公里的防兔網(wǎng),但至今這一禍害仍未能根除?！蓖ㄟ^圖文并茂的講授,從而引發(fā)學生們去思考:如何保護我們的地球?如何讓地球為我們永續(xù)利用?
計算機技術的飛速發(fā)展為世界教育課程改革提供了可能。培養(yǎng)大學生胸懷天下,關注地球生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展意識成為教師的歷史使命。充分利用多媒體技術,研制課件,生動形象地直觀地向學生展示地球的變遷,以及溫室氣體、酸雨、戰(zhàn)爭、工業(yè)化對世界的未來影響,未來10年、20年、100年地球將是什么樣子。如果整個世界注重可持續(xù)發(fā)展,未來10年、20年、100年地球將是什么樣子。通過直觀的、對比明顯的教育,使學生在世界地理教育中自覺培養(yǎng)胸懷天下,關注地球生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展意識。
四、結語
大學世界地理教學中如何對大學生進行可持續(xù)發(fā)展觀的教育是非常重要而且是切實可行的,在大學地理教學中引入科學發(fā)展觀刻不容緩。只有不斷創(chuàng)新大學世界地理教學方法,在大學世界地理教學引入可持續(xù)發(fā)展觀教育,在不斷提高教育者創(chuàng)新能力,增強大學生的素養(yǎng)的基礎上,才能完成歷史賦予高校世界地理教育者的使命。
參考文獻:
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第2篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
關鍵詞:藝術教育;藝術發(fā)展觀;高校;藝術教育
中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)04-0228-02
藝術教育領域從狹義上講, 是指培養(yǎng)專業(yè)藝術人才或藝術家們的專門工作, 如各種專業(yè)藝術院校就是如此。從廣義上講,它是美育教育的主要途徑, 它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的藝術人才。藝術教育的受眾目標有學生、老師、業(yè)余愛好者、未來藝術家、家庭、社區(qū)以及其他行業(yè)等;藝術形式多種多樣,有音樂、戲劇、電影、詩歌、美術、舞蹈等;學習形式多種多樣,有藝校、培訓班、多媒體網(wǎng)絡、交流演出、藝術活動等。它的最終目的是激發(fā)藝術 “創(chuàng)作”靈感 , 鼓勵“親身”進行藝術創(chuàng)造和藝術實踐來豐富人民群眾的精神文化生活,積極為繁榮中國文藝事業(yè)貢獻力量。
有關專家則認為,藝術教育是人們掌握認識本民族和人類文化藝術的過程,形成的民族凝聚力、創(chuàng)造性個性和智力財富潛能意識是其他教育方式所不能替代的。藝術教育作為美育教育的主要途徑,在中國實施素質教育過程中具有特殊的教育功能和獨特的地位。
而高校藝術教育是美育的重要內容,它通過對大學生進行藝術的培養(yǎng)和熏陶,使之掌握人類的藝術審美經(jīng)驗,受到美的感染,具備良好的審美素質,從而達到身心全面和諧地發(fā)展。它的作用主要表現(xiàn)在如下幾個方面:
1.有利于提高大學生的審美能力。審美能力是指在審美活動中發(fā)現(xiàn)、感受、判斷、評價和欣賞美的能力。面對同一審美對象,由于審美能力不同,人們獲得的審美感受也不同。目前,對大學生審美能力的培養(yǎng)還僅僅停留在欣賞水平上是不夠的,還應重視他們的審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。這種審美創(chuàng)造并不只是指專業(yè)的藝術創(chuàng)造,而是有著廣泛的內涵,像個人的穿著、寢室的布置、良好的人際關系等等,而審美創(chuàng)造活動能使大學生達到自我教育的效果。
2.有利于塑造健康的人格。藝術教育最大的特點是非功利性,高校藝術教育的根本目的在于提升人的精神境界,塑造健康的人格。藝術教育通過對人類命運的關懷、對存在價值的不斷探索和對于生命意義的最高闡釋來引導人突破自身局限,優(yōu)化自身的情感生活、文化素養(yǎng)、價值取向、精神生活等,從而有利于健康人格的塑造。
3.有利于提高大學生的思想品德。在大學生成才的諸多因素中,思想品德素質具有決定性意義,而藝術教育的靈魂是思想性,藝術教育還具有形象性和愉悅性,好的藝術作品往往對人起了激勵作用。
4.有利于大學生創(chuàng)造力的發(fā)展。藝術教育為培養(yǎng)創(chuàng)造力提供了廣闊的空間。審美、藝術是個性鮮明、創(chuàng)造性品質較高的活動,藝術家的生命就在于他的獨創(chuàng)性,而藝術欣賞也要求接受者進行個性化的再創(chuàng)造,前文提到的審美能力就是一種創(chuàng)造力。這種創(chuàng)造力與一般邏輯思維的創(chuàng)造力不同,它是偏于感性的、綜合性的,往往在瞬間發(fā)生;它是一種詩化的哲思,是一種頓悟,是在生動的知覺形象中把握世界的真諦。就象郭沫若同志曾經(jīng)要求科學家“既異想天開,又實事求是”,“不要把幻想讓詩人獨占了”,因為“有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學?！?/p>
2007年10月20日的《光明日報》發(fā)表了張葆冬的題目為《確立科學的藝術發(fā)展觀》一文,提出并確立了藝術發(fā)展觀這一概念。科學的藝術發(fā)展觀要求弘揚主旋律和發(fā)展多樣化。這是對中國當代藝術發(fā)展矛盾的兩個方面主次分別的科學認識。辨析和判斷一定社會形態(tài)的藝術的進步,主要看它同一定社會發(fā)展形式結合的程度。
馬克思恩格斯高度肯定那些透露或把握了歷史運動的藝術實踐?？倳浿赋?“中國廣大文藝工作者一定要正確認識和牢牢把握中國社會發(fā)展的正確方向,深刻體驗人民前進的準確信號,敏銳發(fā)現(xiàn)時代變革的風氣之先,自覺響應社會發(fā)展的客觀要求,堅持把個人的藝術追求融入國家發(fā)展的洪流之中,把文藝的生動創(chuàng)造寓于時代進步的運動之中,以充沛的激情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象,升起更加昂揚的理想風帆,描繪更加美好的生活藍圖,激勵更加堅定的奮進信心,滿腔熱情地謳歌時代主旋律,努力為發(fā)展社會主義先進文化建功立業(yè)。”
而科學的藝術發(fā)展觀應當具有以下四個層次:一是藝術在歷史的積累和接受的過程中的豐富和發(fā)展。二是藝術在思想品位上的提升和發(fā)展。而藝術與思想之間的聯(lián)系不但相互促進,而且是本質性的。因此,承認思想的進步,就必然承認藝術的進步。三是藝術在藝術表現(xiàn)能力上的不斷豐富和提高。四是藝術在技術基礎上的飛躍和發(fā)展,因為藝術的技術進步,必然會影響藝術整體的發(fā)展。
以科學發(fā)展觀的理論為基礎和重要指導思想,以的哲學思想為理論導向,結合藝術的發(fā)展規(guī)律,將是高校藝術教育可持續(xù)發(fā)展實踐理論的重要保證。
從系統(tǒng)論的觀點來看,教育是一個系統(tǒng),教育中各個要素的相關性是教育得以發(fā)揮特定功能的橋梁。許多理論工作者都認識到“五育”的一致性和相互聯(lián)系。各育既可獨立地自成體系,又可滲透于“他育”之中起強化作用。藝術教育對于其他諸育的推動與促進作用表現(xiàn)在:藝術教育滲透于德育,道德教化更易于被接受;藝術教育與智育相結合,有利于發(fā)展全面思維,促進創(chuàng)造力的培養(yǎng);藝術教育在體育中運用,可以促進個體身心全面地健康發(fā)展;藝術教育與勞動教育相結合,可以養(yǎng)成個體勞動的習慣,促進勞動生產(chǎn)率的提高。藝術教育對其他諸育的推動與促進作用也說明了它在素質教育中的重要地位。
目前,高校藝術教育已受到人們一定程度的重視,但仍存在不少的問題,如培養(yǎng)目標不太明確,缺乏系統(tǒng)的教學內容、課程體系、教學方法與實施途徑,缺乏科學的管理和充足的師資等等?？梢哉f,高校進行藝術教育仍是任重而道遠。那么如何適應新形勢下高校藝術教育的要求,按照科學的可持續(xù)的發(fā)展方向發(fā)展,從而能夠更好地踐行科學發(fā)展觀的重要保障呢?
1.轉變觀念,堅持整體教育觀。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人必須有全面的教育。藝術教育通過培養(yǎng)“會審美的人”在整體教育中具有不可替代的作用。著名科學家愛因斯坦曾說:僅用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但不能成為一個和諧發(fā)展的人。要使學生對價值有所理解,并且產(chǎn)生熱烈的感情,那最基本的就是他必須具有對美和善的鮮明的辨別能力。在社會發(fā)展的現(xiàn)階段,對人的個性、心理、人格的要求不斷提高,藝術教育作為促使個體素質提高、個性全面和諧發(fā)展的重要組成部分,它的作用也在不斷增大。
2.規(guī)范教學管理。藝術教育要具有較高的質量和水平,規(guī)范化的教學管理、嚴格的教學要求是其關鍵的環(huán)節(jié)。藝術教學應和其他教學一樣,列入教學計劃,有一定的考核,并計入學分。國外高校進行藝術教育的某些做法值得借鑒和學習。如在美國,不少綜合大學中的藝術院系所開設的部分課程都面向全校,各系學生可以自由選修,得到學分,而有些大學則將藝術列為必修課。
3.重視開展課外文化藝術活動。課外文化藝術活動有其多樣性、豐富性、時間空間隨意性的特點,它是目前高校加強藝術教育的重要途徑,占據(jù)重要的位置。高校課外文化藝術活動主要有以下兩個方面:一是舉辦校際的具有鮮明主題的大型文藝活動,使學生受到一定的教育;二是加強對學生文藝社團的管理和指導,同時鼓勵各院建立文藝社團組織,不斷豐富大學生的業(yè)余文化生活。
4.加強普通高校藝術教育的對外交流。中國普通高校藝術教育的對外交流也很活躍,多年來,通過各種渠道與很多國家進行了藝術教育的交流與合作,并且多次參加國際性的藝術教育活動。這一系列具有成效的藝術教育活動,對中國創(chuàng)造了良好的條件。
藝術是最能影響人心靈性情的一項活動。藝術教育是教育中不可缺少的組成部分,是推進社會主義和諧社會和精神文明建設的重要環(huán)節(jié),對于心靈涵養(yǎng)、人文陶冶、塑造現(xiàn)代 人的靈魂有著不可低估的作用。我們應該在不同層次上發(fā)展我們的藝術教育。高校教育是教育工作的重點,擔負著歷史的重任,而藝術教育是教育系統(tǒng)中的重要子系統(tǒng)。普通高校藝術教育的核心是藝術審美。
總之,在整個世界呈現(xiàn)出經(jīng)濟全球化的發(fā)展態(tài)勢的今天,認識到了包含藝術教育在內的各種文化活動,正在承擔著構建和諧社會的使命,加強和改進學校藝術教育對提高當代大學生的綜合素質是非常必要的。我相信,通過廣大藝術教育工作者的共同努力,普通高校的藝術教育一定會呈現(xiàn)出新的局面,讓我們共同努力,來開辟藝術教育百花爭艷的大花園!
藝術教育的發(fā)展是中國社會主義文化事業(yè)的重要組成部分和基礎性工作,因此,用科學發(fā)展觀的眼光,確立科學的藝術教育可持續(xù)發(fā)展觀是功在當代、利在千秋的偉大工程。
參考文獻:
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第3篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
摘要：科學課程進行可持續(xù)發(fā)展教育，是學科教學實施素質教育的必然要求，對學生進行國情教育、辯證唯物主義自然觀的教育，是科學教學滲透可持續(xù)發(fā)展教育的重要內容，文章從科學教學與可持續(xù)發(fā)展教育的關系，科學課程如何實施可持續(xù)發(fā)展教育，教學中進行可持續(xù)發(fā)展教育的幾個原則等問題展開探討并提出學科教學進行可持續(xù)發(fā)展教育的滲透性、實踐性、系統(tǒng)性原則。
關鍵詞科學課程；滲透；可持續(xù)發(fā)展教育；實踐
中圖分類號：G633.7 文獻標識碼：A文章編號：1003-6148(2007)6(X)-0001-2
20世紀以來，隨著科學技術的發(fā)展，人類生活的地球發(fā)生了前所未有的巨大變化，自然資源 過度開發(fā)和消耗，污染物大量排入，導致全球性的資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)惡化。在人類跨入 21世紀的今天，不得不重新審視自己走過的歷程，從而認識到必須努力尋求一條人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、資源相互協(xié)調的道路。在教育領域中，加強對受教育者的可持續(xù)發(fā)展思想教育，以適應可持續(xù)發(fā)展的需要，成為許多國家教育界的共識。本文就初中義務教育階段《科學》課程中實施可持續(xù)發(fā)展教育進行探討，以期拋磚引玉。
1 初中科學與可持續(xù)發(fā)展教育
自從20世紀80年代以來，可持續(xù)發(fā)展已成為全球和國家發(fā)展戰(zhàn)略的自然選擇。可持續(xù)發(fā)展不僅要求人們積極參加實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的有關行動，更重要的是要改變白己的思想，建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀，進而用符合持續(xù)發(fā)展的方法去改變自己的生活方式。為此，1994年3月，國務院第16次常務會討論并通過了《中國21世紀議程――中國21世紀人口環(huán)境與發(fā)展的白皮書》。其中強調指出：“發(fā)展經(jīng)濟以擺脫貧困，關鍵要依靠科學技術進步和提高勞動者素質。發(fā)展教育是走向可持續(xù)發(fā)展的根本大計”?！凹訌妼κ芙逃叩目沙掷m(xù)發(fā)展思想的灌輸。在小學《自然》、中學《地理》等課程中納入資源、生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展內容；將可持續(xù)發(fā)展思想貫穿于從初等到高等的整個教育過程中?！?/p>
《科學》課程標準指出“科學課程的總目標是提高每一個初中學生的科學素養(yǎng)?！弊鳛楣窨茖W素養(yǎng)的重要方面，就是要建立可持續(xù)發(fā)展的觀念，這使得在科學教學中進行可持續(xù)發(fā)展教育顯得尤其重要和必要。
2 科學教學實施可持續(xù)發(fā)展的模式
在學科教育中滲透環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展是目前最有效、最可行的方法之一，在教學中應充分發(fā)揮和挖掘教材中有關的教育因素。在科學教學中有關環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展教育的內容主要有能源、生物與環(huán)境、人類與環(huán)境、人類自身保護等內容。如上所述，《科學》中有很多可以進行可持續(xù)發(fā)展教育的素材，教學中應該有意識地加以利用。對于不同的內容，可以采用不同的方法，以不同的形式進行可持續(xù)發(fā)展教育。
2．1結合學科知識，滲透可持續(xù)發(fā)展教育
初中科學第6冊教材中，專門設有一章“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展”，以“發(fā)展與和諧”為中心概念，介紹人類的生存與繁衍要依賴環(huán)境提供的各種資源，人類活動不斷影響和改變著環(huán)境，被改變了的環(huán)境又會將其影響反作用于人類。講述本章時，可以用可持續(xù)發(fā)展教育的思想將前面所學的有關知識點串聯(lián)起來。如：講到目前能源利用的現(xiàn)狀時應指出，煤和石油占我國能源消耗的大部分，但它們畢竟儲量有限，而且開發(fā)利用后不可再生(非再生能源)，這時可以適時地引入可持續(xù)發(fā)展的概念，解決的辦法是大力發(fā)展新能源和節(jié)能。介紹核能的利用時，在著重介紹其優(yōu)點的同時，也介紹核能對環(huán)境的現(xiàn)實和潛在的威脅。在講解人類與生物圈、水質和飲用水的衛(wèi)生、大氣與健康、土壤與健康、環(huán)境保護等知識時，教師應滲透可持續(xù)發(fā)展的思想。使學生了解可持續(xù)發(fā)展的實質是人類與環(huán)境協(xié)調發(fā)展，要把控制人口數(shù)量、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，以保持人與自然的和諧與統(tǒng)一。
2.2利用實驗內容，進行可持續(xù)發(fā)展教育
《科學》課程是一門以實驗為基礎的科學，利用實驗是進行可持續(xù)發(fā)展教育的重要途徑。例如：利用實驗“肥料與水藻生長的關系”，“生活廢水造成環(huán)境污染”。讓學生了解水體的自凈能力是有一定限度的，超過限度容易引起水體的富營養(yǎng)化污染。赤潮不僅給海鮮漁業(yè)資源和生產(chǎn)造成重大損失，而且給人類健康帶來嚴重影響，赤潮問題已成為世界性的重大社會問題。從而讓學生理解為什么要對工業(yè)污水、農(nóng)田施肥、生活污水進行監(jiān)控，了解生活中大力提倡使用無磷洗衣粉原因等等，并且使學生養(yǎng)成良好的生活習慣。某些科學實驗會產(chǎn)生一些污染物，可能對環(huán)境造成一定影響，應設法減少這種影響，在實驗中增強學生的環(huán)境意識。一些藥品用量大的實驗，改為微型實驗，節(jié)省藥品的用量。同時在實驗室及生活中養(yǎng)成節(jié)約用水、用電的習慣。
2.3進行實踐活動，體驗可持續(xù)發(fā)展教育
進行環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育，應注意課內與課外的結合，通過課外活動普及環(huán)境科學知識，培養(yǎng)環(huán)境保護基本技能，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。讓學生在深入理解的基礎上積極參與。為此，在教學中應開展各種豐富多彩的課外活動，如環(huán)境講座、鄉(xiāng)土地理環(huán)境的課外觀察、環(huán)境問題調查、小設計、小論文等，如學生學習能源這一章后，可以讓學生設計節(jié)能房，通過這個活動，加深學生對熱學和光學知識的理解與應用，同時也滲透了節(jié)能的觀念。結合平時的調查，開展有關能源利用的不同觀念辯論，讓學生在辯論中明是非，樹立正確的觀念。另外可開展綠色校園活動，學生針對綠色行動要求自己進行可持續(xù)生活。然后進行綠色檢查，通過這些活動，可以使校園內費紙減少，水電費支出下降，改變生活中使用一次性用品的習慣。
3 科學教學進行可持續(xù)發(fā)展教育幾項原則
《科學》課程進行可持續(xù)發(fā)展教育的內容多，采用的方法各不相同，但在教學中要注意以下幾項原則。
3. 1滲透性原則
在教育內容改革中有一種見解，即是需要什么就增加什么內容，照此處理，在有限的課時內將造成很大的矛盾，教學內容的改革應是“滲透”式的?？茖W教學中進行可持續(xù)發(fā)展教育，應立足于學科教學，內容求精、說理求實、理論求準、形式求活并注意適可而止?？茖W課程對學生進行可持續(xù)發(fā)展教育具有得天獨厚的客觀條件。但教師必需正確把握可持續(xù)發(fā)展教育的切入點，設計合理的活動及時在教學中滲透。在教學中應防止兩種傾向，一種認為可持續(xù)發(fā)展教育是科學教育的附加品，可有可無與整體教育無關，甚至會影響教學質量。另一種傾向是把所有的知識都牽強附會地與可持續(xù)發(fā)展教育聯(lián)系起來，從而削弱學科知識的掌握、技能的訓練和能力的培養(yǎng)。
3.2實踐性原則
可持續(xù)發(fā)展不僅是一種理論、一種觀念，更是一種實踐，開展豐富多彩的各類生活是進行環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育的有效途徑之一。如開展社會調查、考察、專題講座、夏令營、興趣小組。等等，在行動中讓學生體驗和頓悟，讓可持續(xù)發(fā)展教育變?yōu)閷W生自覺行為。
3.3系統(tǒng)性原則
在教學中應注意遵循初中學生的年齡特征、心理特征的和認知規(guī)律，從學生周圍常見的事物入手，堅持由近及遠，由淺入深，由感性到理性的教學順序。此外，教師應根據(jù)科學課程標準制訂、設計可持續(xù)發(fā)展教育和評價標準，并用以指導自己的教學行為，避免教學中出現(xiàn)隨意性。
目前，可持續(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展觀，正在受到世界各國的重視，對學校教育來說，可持續(xù)發(fā)展理論的提出，不僅是拓展了科學的教育功能，更是實現(xiàn)科學課程目標的有效途徑。科學教學進行環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展教育，培養(yǎng)學生的環(huán)境意識，樹立他們的可持續(xù)發(fā)展的觀念，是提高全民族環(huán)境意識的基礎工作，也是我國走可持續(xù)發(fā)展道路的一條根本性措施，更是學校實施素質教育對學科教學的必然要求，我們期望可持續(xù)教育理念能更有效地融入科學教學中，從而實現(xiàn)從滲透走向融合。
參考文獻
1．義務教育課程標準實驗教科書《科學》(7―9年級)杭州：浙江教育出版社2003年
2．課程教材研究所《課程教材研究15年》北京：人民教育出版社1998年
3．人民教育出版社環(huán)境教育中心《中小學可持續(xù)發(fā)展教育》北京：人民教育出版社1999年
4．中國科學院可持續(xù)發(fā)展研究組《2000中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》北京：科學出版社
第4篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
可持續(xù)發(fā)展教育自出現(xiàn)以來，不斷取得新的發(fā)展，成為世界各國試圖尋找實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展之路的最終夢想。但對于可持續(xù)發(fā)展教育內涵及涉及領域等基本問題的討論至今都不曾停止。
一、內涵述評
縱觀世界各主要國家的可持續(xù)發(fā)展教育理論與實踐情況，可以將國際可持續(xù)發(fā)展教育內涵歸納為以下三類。
（一）強調教育在改善人類生存狀態(tài)和未來圖景過程中的地位與作用
這是大多數(shù)國家認識和實踐可持續(xù)發(fā)展教育的重點，即強調可持續(xù)發(fā)展教育是一種新的學習方式、新的能力培養(yǎng)和技能發(fā)展方式，以培養(yǎng)新一代的社會公民和創(chuàng)造新的教育體系，強調更加關注人的能力和素質的發(fā)展，以使人更具主動性、更具批判性、為可持續(xù)發(fā)展做出有益貢獻。
2012年，聯(lián)合國教科文組織在“里約+20”峰會路線圖《構建一個公正、包容的綠色社會》中強調了教育在可持續(xù)發(fā)展過程中的作用：“教育投入是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、消除貧困、實現(xiàn)公平與包容的關鍵。教育是提高生產(chǎn)力、實現(xiàn)可持續(xù)增長、提高健康與營養(yǎng)水平、提高收入和生活質量的關鍵因素，為實現(xiàn)聯(lián)合國千年發(fā)展目標和全民教育目標創(chuàng)造了條件”。聯(lián)合國教科文組織希望各國更加突出教育對于變革人類思維方式、認識模式以及行為方式過程中的巨大潛力，更加突出人在改變社會和改變世界過程中的巨大能動力。
在世界各主要國家，教育對于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的作用被置于可持續(xù)發(fā)展教育的首要位置，特別將教育作用的著力點落在知識/信息、技能/能力、價值觀/意識、思維方式、行為習慣等方面，并各有側重。澳大利亞聯(lián)邦政府在最新出臺的《可持續(xù)生存：澳大利亞可持續(xù)發(fā)展教育國家行動計劃》中強調，可持續(xù)發(fā)展教育應該強調教育在世界邁向可持續(xù)發(fā)展過程中的重要作用，其中教育的功能不僅應該體現(xiàn)在賦予人們可持續(xù)發(fā)展所需要的信息和意識，更重要的是賦予人們解決可持續(xù)發(fā)展問題的創(chuàng)新能力；提出可持續(xù)發(fā)展教育意在重新調整人類的生存和工作方式，使之有利于可持續(xù)發(fā)展社會的建立?；诖?，澳大利亞提出開展可持續(xù)發(fā)展教育的七大重要原則：轉型與變革、全民教育和終身教育、系統(tǒng)思維能力、批判性思維能力、未來愿景、參與及合作等，并對如何調整教育的可持續(xù)發(fā)展功能做出了具體闡釋。
日本政府提出日本實施可持續(xù)發(fā)展教育的目標包括：將可持續(xù)發(fā)展所需要的基本原則、價值觀以及行為要求納入各級各類教育和學習環(huán)境中；確保每一位受教育者都能夠從優(yōu)質教育中受益；培養(yǎng)受教育者的可持續(xù)發(fā)展所需要的價值觀念和行為方式，以促進環(huán)境、經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。①
中國基于對聯(lián)合國提出的“四個尊重”，即尊重他人（包括尊重當代人與后代人）、尊重差異性和多樣性、尊重環(huán)境、尊重資源，認為可持續(xù)發(fā)展教育是為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展而推行的教育，其目標在于培養(yǎng)受教育者形成可持續(xù)發(fā)展核心價值觀，幫助受教育者形成可持續(xù)發(fā)展所需要的價值觀念、科學知識、學習能力以及生活方式，進而促進社會、經(jīng)濟、環(huán)境與文化的可持續(xù)發(fā)展。
（二）強調教育需要應對一系列可持續(xù)發(fā)展問題
從全球可持續(xù)發(fā)展教育所指向的現(xiàn)實問題看，可持續(xù)發(fā)展教育需要應對一系列問題，如代際和區(qū)域之間的平等、男女性別平等、社會寬容、消除貧困、環(huán)境的保護和恢復、自然資源的保護以及社會公平與安定。但世界各國認識到可持續(xù)發(fā)展教育的目的不僅僅在于使個體獲得解決這些問題的詳盡知識，而應該從更加廣泛的視角視其為推動社會轉型的教育，即通過教育使人們視上述問題為己任，從而改變全體人類的意識和行為，讓人們從全球和區(qū)域的角度去思考問題，共同創(chuàng)建更加可持續(xù)發(fā)展的未來。
聯(lián)合國教育優(yōu)先事項協(xié)調處主任馬克?理查曼德（Mark Richmond）在《塑造明天的教育――聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展教育十年計劃2012年報告》測報告中說：“可持續(xù)發(fā)展教育十年計劃為人類提供了一個機會，即讓我們能夠重新思考應對全球挑戰(zhàn)的方式，如今，我們比以往任何時候都更迫切、更需要全方位地思考我們的教育和學習。如果我們的教育和學習能夠潛在促進思維模式的轉變，那么通過教育和學習來構建一個可持續(xù)發(fā)展的世界便能夠成為現(xiàn)實?！雹?/p>
（三）以可持續(xù)發(fā)展教育促進教育質量提升
依托可持續(xù)發(fā)展教育所倡導的教與學方式的轉變，促進教育質量的提升是“十年計劃”實施中后期逐漸出現(xiàn)的新趨勢。2012年，聯(lián)合國教科文組織在“里約+20”峰會文件中強調，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的綠色社會，教育質量是第二個關鍵因素。教育質量對于可持續(xù)發(fā)展社會的驅動力主要表現(xiàn)為創(chuàng)新、綠色技能以及應對變化的能力。同年，《塑造明天的教育――聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展教育2012年報告》基于對102個國家的數(shù)據(jù)調查指出，可持續(xù)發(fā)展教育“十年計劃”啟動以來，最大的變化無疑是將素質教育問題納入探討的重要內容。關于素質的討論將可持續(xù)發(fā)展教育從一個專題教育領域，推向教育改革辯論的核心。隨著可持續(xù)發(fā)展教育“十年計劃”的推進，越來越多的人認識到可持續(xù)發(fā)展教育必須超越知識傳輸模式，向改革模式邁進。可持續(xù)發(fā)展教育的原則，即人人都應有機會參與人類共同未來的當?shù)丶叭蛴懻?，得到越來越多地強調。③
在正規(guī)教育體系內，可持續(xù)發(fā)展教育與優(yōu)質教育的關系以及如何促進教育質量的提升成為近年來教科文組織力推可持續(xù)發(fā)展教育過程中的重要關注點。聯(lián)合國教科文組織指出：可持續(xù)發(fā)展教育的作用在于推動教與學向著可持續(xù)發(fā)展的方向轉變；新型教、學方式的大量出現(xiàn)是新階段實施可持續(xù)發(fā)展教育的主要特點；在可持續(xù)發(fā)展教育實踐過程中，獲得認可度最高的學習方式是參與式/合作式學習；可持續(xù)發(fā)展教育是革新教、學的重要工具，是促進教、學創(chuàng)新的重要動力來源④。中國是近些年來在正規(guī)教育中著力提升教育質量以推進可持續(xù)發(fā)展教育實踐的重要國家之一，并提出在教育功能上，要明確教育為可持續(xù)發(fā)展服務的方向；在教育內容上，要用可持續(xù)發(fā)展所需的科學知識、學習能力、價值觀念與生活方式教育學生；在育人目標上，要培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展素養(yǎng)的新一代公民；在教育自身發(fā)展上，要努力實現(xiàn)均衡、優(yōu)質與可持續(xù)發(fā)展?；诳沙掷m(xù)發(fā)展未來社會對于人的知識體系、學習能力、價值觀念與生活方式的新要求，中國在課堂教學基礎上創(chuàng)造性地提出了“可持續(xù)教學模式”，并依據(jù)可持續(xù)發(fā)展教育核心理念結合學科特征，以“探究作業(yè)本”為輔助工具，通過“課前、課中、課后”教師指導下的學生自主預習探究、合作探究和運用探究等環(huán)節(jié)設計，以關注可持續(xù)發(fā)展價值觀指導下的社會、經(jīng)濟、環(huán)境實際問題為內容，促進傳統(tǒng)教、學方式的變革，為傳統(tǒng)教育尋求新的發(fā)展方向提供了全新的思考視角和實踐參考。 根據(jù)各國相關政策內容不難看到，由于各個國家和地區(qū)的社會、經(jīng)濟和文化背景的差異，可持續(xù)發(fā)展教育沒有放之四海而皆準的釋義，但對于可持續(xù)發(fā)展教育的主要原則和目的，全世界仍然不可阻擋的趨于一致，即越來越強調通過可持續(xù)發(fā)展教育來重新定位教育和學習，包括教育和學習的目的、方式、方法和途徑；通過教育轉變人類的思維方式，進而轉變人類的生活及生產(chǎn)方式?？梢姡沙掷m(xù)發(fā)展教育本質上應該是一場基于教育變革的價值觀或思想革命，旨在通過一種全新的教育和學習理念對現(xiàn)有或傳統(tǒng)教育進行調整或變革，重新培養(yǎng)人、改造人，促進個體價值觀的變革、生活及行為習慣的徹底革新，并實現(xiàn)人們自主性、創(chuàng)造性和長期性地參與到社會生活方式重構和世界變革的過程中，以促進可持續(xù)發(fā)展未來的實現(xiàn)。國際社會已普遍認識到：可持續(xù)發(fā)展教育是一個變革和反思過程，不僅要將可持續(xù)發(fā)展的價值觀和認知融入教育體系，還要融入每個人的日常生活和職業(yè)生涯中；可持續(xù)發(fā)展教育教會人們新知識、新技能，使其能夠應對當前和未來人類社會面臨的共同挑戰(zhàn)；可持續(xù)發(fā)展教育是一個實現(xiàn)經(jīng)濟和社會公正、尊重每一個生命的整體方法；可持續(xù)發(fā)展教育是實現(xiàn)優(yōu)質基礎教育的工具，是重新定位現(xiàn)存教育，提高意識的有效工具。⑤
二、內容述評
對于可持續(xù)發(fā)展所涉及的內容或領域，目前國際社會已經(jīng)形成了社會、經(jīng)濟、環(huán)境三大支柱的普遍共識。雖然可持續(xù)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和對可持續(xù)發(fā)展教育的需求都具有全球性，但人們普遍認識到，“不可持續(xù)性”的地方現(xiàn)實和表現(xiàn)往往各不相同，“不可持續(xù)性”問題的出現(xiàn)和解決之道同樣深深植根于地方自然、歷史、政治、經(jīng)濟和社會文化傳統(tǒng)之中。鑒于這種地域差異，聯(lián)合國按照撒哈拉以南非洲、阿拉伯國家、歐洲和北美洲地區(qū)、亞洲及太平洋地區(qū)，以及拉丁美洲和加勒比地區(qū)五大區(qū)域來推進可持續(xù)發(fā)展教育。因此，區(qū)域社會、經(jīng)濟、環(huán)境和文化特質，是各地區(qū)可持續(xù)發(fā)展教育的出發(fā)點、實踐路徑和落腳點。
（一）發(fā)達國家：謀求后工業(yè)時代社會的持續(xù)進步和生存質量的穩(wěn)步提升
總體來講，可持續(xù)發(fā)展教育在世界各區(qū)域的推進仍然可以分為發(fā)達國家和發(fā)展中國家兩大陣營。首先，歐洲、北美以及亞洲地區(qū)的發(fā)達國家，如英國、德國、瑞典、芬蘭、加拿大、美國、日本、韓國、新西蘭等，在實現(xiàn)了經(jīng)濟和物質文化的繁榮之后，其可持續(xù)發(fā)展教育側重于生態(tài)環(huán)境保護、資源節(jié)約和利用、民主參與、人權、多元文化、生活方式、公共治理、法律制度等在較高水平上的持續(xù)進步。
例如，英國可持續(xù)學校的國家框架將飲食、能源與水資源、旅行與交通、采購與廢物管理、建筑與土地、包容與參與、社區(qū)利益、全球視野八個主題作為學校開展可持續(xù)發(fā)展教育的主要內容。日本則將能源教育、環(huán)境教育、國際理解教育、世界遺產(chǎn)及本土文化遺產(chǎn)教育、災害預防教育、生物多樣性教育、氣候變化教育等作為開展可持續(xù)發(fā)展教育的主要議題。
可以說，發(fā)達國家可持續(xù)發(fā)展教育關注的主要問題集中于工業(yè)化之后來自社會、經(jīng)濟、環(huán)境以及城市發(fā)展之間的矛盾，旨在促進人類維持更高水平的生存狀態(tài)和社會發(fā)展質量。特別是瑞典、芬蘭、挪威、日本、韓國等國均表現(xiàn)出對綠色環(huán)境質量、低碳生活方式、可持續(xù)消費等可持續(xù)發(fā)展“時尚”議題的普遍關注。
（二）發(fā)展中國家：維護和改善基本的生存權利和生存質量
相比而言，發(fā)展中國家，特別是亞、非、拉美及阿拉伯等地區(qū)的欠發(fā)達國家，即便是在包括聯(lián)合國教科文組織等國際組織的支持下局部開展了可持續(xù)發(fā)展教育探索，其內容和目的也是同本國的基本國情和民眾生存需要密切聯(lián)系的，主要集中在包括減貧教育、掃盲教育、女童教育、社會公平、防災減災、艾滋病預防、健康教育、區(qū)域沖突等主題的社會、健康、人權、和平等幾大領域。可持續(xù)發(fā)展教育在這些國家主要是寄希望于解決社會敏感矛盾和爭端，以爭取個體作為社會公民所應享有的基本權利而斗爭的武器。
例如，撒哈拉以南非洲國家由于受特殊社會、地理環(huán)境及經(jīng)濟條件的約束，開展可持續(xù)發(fā)展教育面臨著來自社會（如社會沖突、歧視）、經(jīng)濟（如GDP增緩、貧困）、環(huán)境（如土地荒漠化）、文化（文盲）、健康（如饑餓、營養(yǎng)不良、HIV-AIDS）、政治（如政黨沖突）等一系列嚴峻挑戰(zhàn)。因此，緩解非洲地區(qū)的發(fā)展難題和生存困境，是該地區(qū)開展可持續(xù)發(fā)展教育的出發(fā)點和目標。撒哈拉以南非洲地區(qū)可持續(xù)發(fā)展教育的主要領域或內容包括：消除貧困；和平以及社會和政治穩(wěn)定；性別平等和公正；改善健康狀況；環(huán)境改善；培養(yǎng)相關技能、行為習慣和價值觀；改善政府治理和透明管理。⑥
可以說，對于可持續(xù)發(fā)展教育的內涵理解和領域劃分在世界各國之間均表現(xiàn)出共性與個性并存的局勢，即各國根據(jù)社會、經(jīng)濟、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的實際需要對可持續(xù)發(fā)展教育進行了個性化的闡釋，并確定多樣化的優(yōu)先領域，但均以促進本國公民和國家、地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展為最終落腳點。
注釋：
①資料來源于《日本可持續(xù)發(fā)展教育國家行動計劃》。
②資料來源于《學習促進可持續(xù)的世界：可持續(xù)發(fā)展教育背景和結構審查》。
③資料來源于《塑造明天的教育――聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展教育2012年報告》。
④資料來源于2013年聯(lián)合國教科文組織“可持續(xù)發(fā)展教育與優(yōu)質教育”研討會。
第5篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
【關鍵詞】高中化學 可持續(xù)發(fā)展理念 教育
【中圖分類號】G633.8 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）08-0182-02
一、可持續(xù)發(fā)展教育理念的基本論述
關于可持續(xù)發(fā)展的概念，不同的機構以及專家給出的定義是完全不相同的。究其原因，主要是認識的角度不相同。在1987年的時候，聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會對可持續(xù)發(fā)展進行了定義。指的是能夠讓當代需求得到滿足，但是又不對后代的需求能力產(chǎn)生損害。有學者從社會發(fā)展的角度對可持續(xù)發(fā)展進行了定義。認為，在讓生活質量得到提高的同時，控制在支持生態(tài)系統(tǒng)的承載范圍內。這些定義是完全不相同的，但是當前主要是從道德方面來強調可持續(xù)發(fā)展的認識。讓人們對社會和環(huán)境進行有效的預防和風險控制，最終得到人與自然和諧統(tǒng)一的目的?？沙掷m(xù)發(fā)展教育的內涵是比較廣泛的。在這當中有著最為明顯的綜合性特征?？梢赃@么說，引入可持續(xù)發(fā)展教育理念的時候，可以從不同的角度，不同的學科領域進行。這樣就能讓可持續(xù)發(fā)展教育理念得到最為廣泛的應用。在自然科學中，化學是一門基礎學科。對人類的生產(chǎn)和生活有著很好的促進作用。并且，化學同可持續(xù)發(fā)展的理念也有著較為密切的聯(lián)系。要想讓可持續(xù)發(fā)展教育理念在高中化學教學過程中完全貫徹落實，需要進行一些行之有效的策略促進其發(fā)展。
二、在化學教學內容中充分滲透可持續(xù)發(fā)展教育理念
高中化學的教學內容有很多地方，同可持續(xù)發(fā)展理念有著密切的聯(lián)系。教師在教學活動中利用這些教學內容的時候，要對學生進行充分的引導。主要是將環(huán)境保護與人類的可持續(xù)發(fā)展的聯(lián)系穿來。教師要將教材中涉及到的知識點，同現(xiàn)實社會較好地結合起來。這樣的教學可以將環(huán)境、人口與化學學科的可持續(xù)發(fā)展的科學知識進行滲透。同時，在教學過程中要面對一個較為重要的問題。就是要讓學生養(yǎng)成終身學習的習慣。
比如，在對化石燃料知識點進行教學的時候，要對石油的特點、組成進行系統(tǒng)的教學。同時，還要讓學生掌握石油的加工過程，包括石油的分餾、催化裂化以及裂解這些知識。在這個過程中，通過引導，讓學生關注當前的能源短缺問題。以及要充分關注化石燃料產(chǎn)生的污染問題。教師在教學過程中，要列舉身邊的具體實例。這樣才能讓學生對化石燃料知識點進行必要的理解。同時，可以通過引導開拓，可以促使學生思維能力的培養(yǎng)。讓學生對如何進行化石燃料的綜合利用進行組織討論。最終達到知識與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在教學過程中，可以例舉“白色污染”進行教學。“白色污染”是塑料垃圾，主要含有聚乙烯這種化學物質。這個污染問題是國際環(huán)境和化學領域面臨的一個重要難題。如何對這種白色物質進行處理？可以從教材中的知識點出發(fā)，引導學生關注高分子鍵的斷裂知識。向學生提出當前對這一問題的主要解決方案，主要就是加入特定的物質，讓高分子鍵斷裂，最終完成降解。通過這樣的教學，通過相應的化學知識，可以促使人與自然的可持續(xù)發(fā)展。
三、在化學教學過程中導入可持續(xù)發(fā)展教育理念
從可持續(xù)發(fā)展教育理念中可以看出，教學的主要功能主要表現(xiàn)在兩個方面。一個方面是讓學生學習具體的科學知識。另一個方面是讓學生養(yǎng)成良好的可持續(xù)發(fā)展意識。例如，可以在教學中列舉當前人類面臨的各種環(huán)境問題，引導學生從化學學科的角度出發(fā)，運用所學的化學知識對這些問題進行解釋和分析。比如，城市中當前主要存在大氣污染問題?？梢宰寣W生列舉出產(chǎn)生大氣污染的物質有哪些，這些物質是怎樣產(chǎn)生的。人類在當前是采用什么樣的方法來進行治理。
在這個過程中，教師要對學生進行提示和引導。要充分鼓勵學生對資料進行查閱，讓認識進一步深化。通過這種方式，可以讓學生的分析和解決問題的能力得到培養(yǎng)。同時，可以從思想上培養(yǎng)學生樹立可持續(xù)發(fā)展的概念?？梢酝ㄟ^一些現(xiàn)代化媒體以及通訊手段，讓學生對環(huán)保知識進行收集和傳播，逐步擴寬學生的視野。比如，可以讓學生收看《科技苑》、《我愛發(fā)明》、《人與自然》這些電視節(jié)目，讓學生的環(huán)保理念得到強化，從而可以讓學生對環(huán)境和社會發(fā)展的責任感得到加強?？梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，讓學生對于環(huán)保有關的科技信息進行查閱，擴展課外活動內容。例如，在進行如何充分利用能源、節(jié)約能源教學的時候，可以引導學生自己收集學習資料，讓視野得到最大程度的擴展?？梢酝ㄟ^第二課堂，讓學生培養(yǎng)起良好的可持續(xù)發(fā)展觀念。
四、總結
要想讓學生的可持續(xù)發(fā)展理念得到培養(yǎng)，成功的關鍵在于教師的準確引導。教師在教學活動中，起到主導作用。如果教師感覺自己的知識、理論、教育方法方面的儲備不足的時候，要通過培訓、自學等方式來擴寬自己的知識面。讓自己加強可持續(xù)發(fā)展觀教育知識及理論的學習。對具體的教育方法進行了解，對教育規(guī)律進行掌握。通過各種形式的學習，讓教師開展可持續(xù)發(fā)展理念的教育水平得到提高。同時，教師要養(yǎng)成良好的行為習慣，發(fā)揮自己的模范作用。
參考文獻：
[1]蘇欽芳.談環(huán)保意識在高中化學教學中的滲透[J]. 新課程（教研）. 2010（09）
第6篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
一、可持續(xù)發(fā)展的概念、內容、原則
1.可持續(xù)發(fā)展的概念。
可持續(xù)發(fā)展最早由世界自然保護聯(lián)盟在1930年制訂的《世界保護策略》中提出。1987年，前挪威首相布倫特夫人在《我們共同的未來》報告中，把可持續(xù)發(fā)展明確定義為：“持續(xù)發(fā)展既滿足當代人需要又不危害后代人滿足自身需要能力的發(fā)展。”這一定義逐漸被多數(shù)人認可。
2.可持續(xù)發(fā)展的內容。
可持續(xù)發(fā)展的主要內容包括可持續(xù)發(fā)展的具體戰(zhàn)略、社會、經(jīng)濟、生態(tài)、人口、區(qū)域等持續(xù)發(fā)展。其科學性含義應包括以下幾個方面：一是要控制人口的適度規(guī)模，使之與地區(qū)的自然承載力相適應；二是保護和永續(xù)利用自然資源，以保證社會經(jīng)濟長期發(fā)展的需要；三是要保護和改善環(huán)境質量，扭轉某些地區(qū)的環(huán)境惡化趨勢；四是促進不同類型地區(qū)協(xié)調、均衡的發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展水平的差距。
3.可持續(xù)發(fā)展的主要原則。
可持續(xù)發(fā)展總的原則是：“今天的人類不應以犧牲今后幾代人的幸福而滿劇其需要?！睂嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展應堅持以下幾個基本原則：
(1)系統(tǒng)性原則。可持續(xù)發(fā)展是由人口、社會、經(jīng)濟、資源、環(huán)境五個系統(tǒng)有機結合而成的龐大系統(tǒng)，強調子系統(tǒng)及各子系統(tǒng)內部各因子的協(xié)調發(fā)展。
(2)和諧性原則。從廣義上講，持續(xù)發(fā)展就是促進人與人、人與自然之間的和諧。要實現(xiàn)這種和諧就必須從維護生物圈的角度來規(guī)范，按照對環(huán)境負責的原則行事，這樣才能使人與自然之間保持互惠共生的和諧關系。
(3)持續(xù)性原則。持續(xù)性是指地理環(huán)境持續(xù)不斷地供給人類所需要的物質和能量的能力。資源的合理利用和生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)性的保持，是人類社會持續(xù)發(fā)展的首要條件。人類應根據(jù)生物圈的承載能力調控自身的需求，在生態(tài)可能的范圍內確定生活方式和消耗標準，使資源和環(huán)境能持久地被人類利用。
(4)公平性原則。這里的公平性具有三層含義：一是代際之間的縱向公平性，二是同代人之間的橫向公平性，三是地區(qū)之間的空間公平性。
二、中學地理教材中的可持續(xù)發(fā)展內容
1.在空間尺度上，全球、大洲、國家、區(qū)域都會有資源開發(fā)利用、人口增長與生態(tài)環(huán)境保護、整治、建設的持續(xù)發(fā)展內容。
2.可持續(xù)發(fā)展涉及的主要領域。
(1)社會可持續(xù)發(fā)展。內容包括控制人口增長、提高人口素質；提高人民健康水平，改善人類居住環(huán)境；消除貧困；防災減災等。
(2)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。內容包括農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展；工業(yè)、交通與通訊業(yè)的持續(xù)發(fā)展；能源生產(chǎn)和消費；區(qū)域開發(fā)等。
(3)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。內容包括自然資源保護與利用；生物多樣性保護；荒漠化防治與土地退化和整治；保護大氣層，控制大氣污染；防治酸雨；固體廢棄物作無害化處理；國土整治與管理等。
3.全球環(huán)境問題與國際協(xié)作。內容包括：地球空間是有限的，我們共有一個地球；氣候變化、臭氧層破壞，生物多樣性銳減；土地退化、資源枯竭等全球共同面臨的問題，參加國際協(xié)作，促進人類社會的持續(xù)發(fā)展等。
4.可持續(xù)發(fā)展認識過程中的正反經(jīng)驗和教訓。如“三北”防護林及長江上游水土保持工程、跨流域調水工程、?；~塘模式就是人類在可持續(xù)發(fā)展道路上取得的成功經(jīng)驗；而黃土高原水土流失、熱帶雨林大面積消失、臭氧層破壞等則是違背可持續(xù)發(fā)展的歷史教訓。
三、實施可持續(xù)發(fā)展教育的途徑
1.培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展意識的地理教師。
教師在教學活動中處于主導地位，是實施可持續(xù)發(fā)展教育的動力和關鍵。造就一支具有可持續(xù)發(fā)展意識的師資隊伍，是可持續(xù)發(fā)展教育實施的保障。學校要為教師的進修培訓創(chuàng)造條件，不斷提高地理教師的專業(yè)知識水平和職業(yè)道德修養(yǎng)。教師要從戰(zhàn)略的高度出發(fā)，積極參與適合可持續(xù)發(fā)展教育的地理教學改革；加強自身可持續(xù)發(fā)展意識，豐富可持續(xù)發(fā)展的理論認識；接受繼續(xù)教育和學術交流活動，開闊視野、拓寬知識面；在教研和交流中尋求有利于可持續(xù)發(fā)展教育的教學方法。
2.改革教學方法
傳統(tǒng)地理教學的主導方式是：大班授課，以教師和課本為中心，以講述為主體。時至今日，地理教育已成為培養(yǎng)學生地理意識、環(huán)境意識、可持續(xù)發(fā)展意識及相應價值觀的一門學科，我們應關注與之相適應的地理教學法的改革，引入多媒體技術和地理信息系統(tǒng)，不斷更新教學方法。
3.突擊教材主線。
中學地理教材是教師教和學生學的主要依據(jù)。地理教材中的可持續(xù)發(fā)展素材是教師對學生進行可持續(xù)發(fā)展教育的主要素材。因此，在可持續(xù)發(fā)展教育中，教師要突出教材主線，充分挖掘教材中的可持續(xù)發(fā)展內容。如在學氣的水平運動時，應運用學生所學的物理知識加以分析，學生懂得了這一點，也就會真正理解三圈環(huán)流的形式。同時，教師還可以引導學生將大氣污染的全球性聯(lián)系起來思考。這種綜合運用所學知識解決實際問題的能力和方法是終身教育的基礎。
第7篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
關鍵詞：中學化學； 可持續(xù)發(fā)展； 綠色化學實驗； 課堂教學
中圖分類號：G633.8 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）10-031-001
作為中心科學的化學，在過去的一個世紀里不斷推動著人類的進步?；瘜W在對人類作出巨大貢獻的同時，化學用品和化學工業(yè)過程也給人類帶來了前所未有的災難。于是綠色化學的理念應運而生，綠色話題成為人類最具共識的話題。走可持續(xù)發(fā)展之路已成為世界各國的共識。人們逐漸認識到保護環(huán)境的重要性，不斷規(guī)整自己的行為，以達到人與自然的和諧，中學化學教育顯得尤為突出。
一、化學教師――更新觀念，以身作則，樹立可持續(xù)發(fā)展教育觀
課堂是綠色化學教育的主陣地，教師是陣地的統(tǒng)帥，教師是否具有面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育觀是可持續(xù)發(fā)展教育的關鍵。而大多數(shù)教師習慣于沿襲傳統(tǒng)的化學教學內容，即便教材中涉及到環(huán)保問題，也會被當作閱讀材料一帶而過。因此，中學化學教學中要實施可持續(xù)發(fā)展教育，必須對化學教師提出更高要求：
教師首先要提高認識，努力更新自己的知識結構，系統(tǒng)了解化學學科的前沿知識，了解可持續(xù)發(fā)展的有關理論、思想，研究可持續(xù)發(fā)展教育、環(huán)境教育與化學教學的切合點。其次，教師觀念要更新，要重新認識化學，認識化學在人類可持續(xù)發(fā)展進程中的地位和作用。了解“綠色化學”的思想、意義和內容，增強環(huán)境意識，注意收集有關保護和改善環(huán)境的信息，以及與日常生活密切相關的化學污染問題，義不容辭地承擔起普及、宣傳、研究“綠色化學”的責任。
二、在教材中尋找綠色化學的結合點，滲透可持續(xù)發(fā)展教育
化學教師應認真鉆研教材，挖掘教材，找準與綠色化學有關的內容結合點，閱讀有關資料，廣泛涉獵，洞悉前沿，以點帶面，見縫插針，適時對學生進行可持續(xù)發(fā)展教育。
其中，元素化合物的教學內容中處處滲透了綠色化學的思想。如硫和硫的化合物中的酸雨危害與防治、大氣的污染與防治等；氮族元素中對汽車尾氣的排放、氮氧化物造成的光化學煙霧、水中氮磷過多造成富氧化而形成赤潮等；幾種常見金屬中，鋁對人體的危害與應用、廢棄物的污染與分類處理等。使學生意識到應如何合理應用化學，為人類能生存在一個綠色的地球上做出自己的貢獻。
由于中學化學教材中綠色化學的內容還很少，因此在我們的教學中就應該注重對教材的再次開發(fā)和利用，挖掘教材中的隱含因素，將綠色化學和我們的化學課堂教學緊密聯(lián)系起來，在課堂教學中不斷的滲透綠色化學理念。
三、用綠色化學思想設計、改進化學實驗
化學實驗教學是化學教學的重要組成部分，而實驗教學是影響學生環(huán)境意識的首要手段。但現(xiàn)行實驗教學中存在很多問題：一是師生沒有環(huán)保意識，隨意丟棄有毒有害藥品；二是現(xiàn)行教材中只重視操作簡便，在實驗操作的設計上不顧及環(huán)保問題。因此，對化學實驗進行改革，讓綠色化學實驗走進課堂，應該成為每個化學教師的共識。在實驗教學中要盡量體現(xiàn)綠色化學實驗的新要求：省資源、無污染、無廢物、多循環(huán)、多利用。教學中我們可以從以下幾個方面開展工作：
1.控制反應物的用量，學生分組實驗設計微型化
如：鈉與乙醇的反應，可收集醫(yī)院廢棄的小粉劑玻璃瓶（帶橡皮塞）代替試管或燒杯作反應容器，再利用廢棄的一次性注射器的針頭直接插在橡皮塞上作導氣并點燃的尖嘴導氣管用。操作時，向小瓶中加少量乙醇即可，放入一小粒鈉立即塞緊塞子，觀察現(xiàn)象，并可在針頭尖嘴處點燃產(chǎn)生的氣體，以檢驗生成的氣體是否為氫氣。該實驗具有節(jié)省試劑，減少污染，縮短實驗時間，降低能源消耗，操作簡單等優(yōu)點。
2.設計封閉實驗，實現(xiàn)污染的零排放
如：氨氣與氯化氫的反應，可在一硬質玻璃管的兩端分別滴幾滴濃氨水和濃鹽酸，立即用塞子塞緊兩端管口，觀察現(xiàn)象。本實驗完全在封閉的條件下進行，無任何有害氣體逸出，實驗現(xiàn)象更清晰。
3.注重循環(huán)、再用，降低實驗成本
對某些化學試劑回收進行循環(huán)再用，可以節(jié)省資源，減少污染，降低實驗成本。如O2實驗室制法，可將反應后的混合物溶解、過濾、洗滌、干燥，回收得到二氧化猛可再用作催化劑或用于制備氯氣。
四、開展形式多樣的課外活動，強化可持續(xù)發(fā)展教育
環(huán)境教育、可持續(xù)發(fā)展教育僅在課堂上滲透是不夠的，要開展豐富多彩的課外活動，讓學生在活動中學習，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。
（1）運用現(xiàn)代化教學手段，通過有關科教片的收集、整理，拓寬學生的知識視野。如《科技博覽》、《科技之光》、《宇宙與人類》、《探索自然》等專題欄目及有關環(huán)境、能源、資源方面的新聞報導，有助于強化學生對自然和社會的責任感。
（2）開展調查活動。組織學生參觀家鄉(xiāng)的造紙廠、化肥廠等，了解水質污染情況或附近工廠排放情況，如附近沿河有幾家工廠向河內排污，排出的污水有哪些有害物質，對生態(tài)環(huán)境造成了哪些危害，當?shù)丨h(huán)保部門有哪些要求等。
（3）充分利用研究性學習課。如：設置有關加碘鹽的調查報告，本地降雨酸度的調查，食品中甲醛含量的調查、廢舊電池的回收等研究性課題，放手讓學生到社會中去實踐，去發(fā)現(xiàn)并解決問題。
第8篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
關鍵詞：地理教學改革可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指人口、經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展，它們是一個密不可分的系統(tǒng)，既要達到發(fā)展經(jīng)濟的目的，又要保護好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。也就是同志指出的：“決不能吃祖宗飯，斷子孫路”?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴格控制人口、提高人口素質和保護環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進行經(jīng)濟和社會的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展思想是當代最重要的科學思想，同時也是人地關系最高道德水準，運用科教手段，為推進可持續(xù)發(fā)展提供強有力的支撐。
一、可持續(xù)發(fā)展促進了中學地理教育理論的系統(tǒng)化、科學化、時代化
20世紀初期以來，由于世界一些落后民族的相繼獨立和經(jīng)濟的發(fā)展，使世界人口急劇增加。資源的匱乏及自然災害的頻繁發(fā)生，使地球環(huán)境日漸惡化。如何協(xié)調自然環(huán)境和人類文化生活的關系已經(jīng)成為國際地理學界面臨的主要研究課題。世界許多國家在地理教育中開始了新的改革和創(chuàng)新，逐漸形成了較系統(tǒng)的科學的現(xiàn)代地理教育理論。尤其是20世紀90年代以來，“可持續(xù)發(fā)展”理論的提出又進一步充實了人地關系和諧論的地理教育思想。1992年在巴西里約熱內盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會以“可持續(xù)發(fā)展”為主題通過了《21世紀議程》，標志著可持續(xù)發(fā)展理論得到了全球共識。因此，可持續(xù)發(fā)展的人地和諧論必將成為未來各國地理教育發(fā)展的基本理論，這表明了具有鮮明的時代性、科學性和系統(tǒng)性的現(xiàn)代地理教育理論日臻完備。
二、可持續(xù)發(fā)展思想敦促了中學地理教育的目的全面化、綜合化
實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標，意味著一場深刻的變革，是世界觀、價值觀、道德觀的變革，是人類行為的變革。公眾既是生產(chǎn)者，又是消費者，也是環(huán)境的管理者；提高公眾的可持續(xù)發(fā)展意識，倡導公眾積極參與，是中學地理教育目的的新內容，同時也是中學地理教育不可推卸的責任。作為中學地理教育，它的重要任務之一就是對全體學生———這支未來可持續(xù)發(fā)展參與者的大軍進行可持續(xù)發(fā)展思想意識教育。通過可持續(xù)發(fā)展教育，激勵學生建立可持續(xù)發(fā)展的世界觀、從觀念上改變自己錯誤的環(huán)境意識，規(guī)范自己的行為方式，積極推動社會的參與，使人們不斷提高環(huán)境意識，從我做起，從日常行為活動中做起。進而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來改變我們的生產(chǎn)、生活方式，使人類和生態(tài)朝著良性方向持續(xù)發(fā)展。1992年8月，在美國華盛頓召開的第27屆國際地理大會上通過的《地理教育國際》，呼吁各國重視地理教育，并對地理教育的性質、任務、內容、策略等做出統(tǒng)一的、規(guī)范化要求，其意義就在于此。拓寬了中學地理教育目的，使其全面化、綜合化。這也是中學地理學科相對于基礎教育其他學科在素質教育中的獨特作用。它使學生具有21世紀建設人才參與可持續(xù)發(fā)展所必需的環(huán)境意識、地理素養(yǎng)和地理能力。為此，中學地理教育應受到各級教育領導部門的重視，使其在21世紀這一歷史時期有效發(fā)揮其特有的功能，為未來人才的素質建設做出貢獻。
三、可持續(xù)發(fā)展思想促進了教學內容的更新
隨著現(xiàn)代地理學的發(fā)展和改革，許多現(xiàn)代地理的新知識、新成果,及時反映到地理教學內容之中。特別是可持續(xù)發(fā)展思想內容的加入，加強了資源保護、生態(tài)保護、環(huán)境保護等方面的內容。要求合理使用、節(jié)約和保護水、土地、能源、森林、草地、礦產(chǎn)、海洋、氣候、礦產(chǎn)等資源，提高資源利用率和綜合利用水平；建立科學、完善的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測、管理體系，形成類型齊全、分布合理、面積適宜的自然保護區(qū)，建立沙漠化防治體系，強化重點水土流失區(qū)的治理，改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，加強城市綠地建設，逐步改善生態(tài)環(huán)境質量?？沙掷m(xù)發(fā)展等問題將成為地理教育的主要內容，體現(xiàn)出教學內容改革的時代特征，同時這也是世界各國地理教育改革的新趨勢。
3.1增加新的地理觀念和學科思想教育的內容
為適應參與可持續(xù)發(fā)展的需要，應在地理教學內容中增加對學生進行正確的地理觀念以及新的生產(chǎn)觀、消費觀、發(fā)展觀、價值觀等的教育內容。這些新的地理觀念和信息，可參考《里約宣言》、《21世紀議程》和國際地理聯(lián)合會地理教育委員會制定的《地理教育國際》以及我國政府制定的《中國21世紀議程》等文件。這些內容的增補會促進學生形成良好的環(huán)境意識和行為習慣。
3.2減輕知識學習的負擔，加強地理能力的培養(yǎng)
地理能力是順利完成地理活動，即地理認識活動和地理實踐活動所必需的能力的總和。現(xiàn)代教育觀認為，能力培養(yǎng)是基礎教育階段第一位的任務。因為接受知識是一個終身過程。隨著知識的快速更新，使學生具備各種學習過程所需要的能力，比獲得知識更有價值和意義。所以，中學地理教育也應把地理能力的培養(yǎng)視為中心任務。
3.3系統(tǒng)地理要強化人地關系，突出學科的應用性特色
系統(tǒng)地理的教學內容改革必須走出為學知識而學知識的誤區(qū)，同時也要避免在知識上面面俱到。在人地關系的教育上應改變重說教、輕能力的現(xiàn)狀。避免只是從消極方面對人類活動加以限制，而要從積極的角度指出人與自然持續(xù)發(fā)展的方向。為此，系統(tǒng)地理的教學內容要體現(xiàn)兩條原則：一是強化人地關系，使學生懂得人類活動對環(huán)境造成的影響并預測環(huán)境對人類的反作用，以正確地調控人類自身的生產(chǎn)和消費的活動方式；二是突出地理應用的特色，使學生明確所學各類地理系統(tǒng)及要素性質，物能的流動和轉化，演變和發(fā)展規(guī)律的意義，并掌握利用、改造和保護各類地理系統(tǒng)的基本方法及合理開發(fā)利用各種自然資源的方式和途徑。
3.4區(qū)域地理要突出區(qū)域發(fā)展條件、問題和區(qū)域發(fā)展方向、策略兩個方面
參與可持續(xù)發(fā)展，必須以地域為依托。區(qū)域地理研究的意義就是在具體的地域范圍內，對環(huán)境與經(jīng)濟、社會的發(fā)展綜合考慮，協(xié)調解決。區(qū)域地理的教育目的不能只是讓學生記住一些地理名詞和地理分布，了解區(qū)域地理現(xiàn)狀，而是要讓學生運用地理基礎知識和原理，分析、解決區(qū)域地理問題。所以，區(qū)域地理教學內容能更深刻地揭示人地關系，為地理應用提供廣闊的領域。為此，從區(qū)域條件、問題，區(qū)域發(fā)展方向、策略這一新的視角重建教學內容結構模式，培養(yǎng)學生以后參加地區(qū)持續(xù)發(fā)展工作所需要的基本方法和能力。
四、可持續(xù)發(fā)展對地理教育工作者的要求
在教學過程中教師起到主導作用，在實現(xiàn)學生主體地位中起到關鍵作用,教師的自身素質直接影響學生素質的培養(yǎng)。因此，作為地理教育工作者應不斷了解國內外最新的關于可持續(xù)發(fā)展的研究動態(tài)，提高自身的可持續(xù)發(fā)展的意識，以便于更好地、更快地培養(yǎng)學生的可持續(xù)發(fā)展觀。
4.1積極掌握和充實新的理論性知識
作為一名中學地理教師，要達到使學生進一步獲得自然地理、人文地理和區(qū)域地理的基礎知識和能力，使學生進一步受到思想政治教育和品德教育，應重視地理教育發(fā)展趨勢，及時適當?shù)卣{整地理教育工作，積極跟上時代的發(fā)展，不斷地用新理論、新知識充實頭腦，積極參加社會實踐，關注國家發(fā)展，讓教學工作緊密聯(lián)系社會經(jīng)濟的發(fā)展，為培養(yǎng)合格的中學生打下堅實的知識、理論基礎。同時應密切關注地理教育理論的充實、更新，及時了解掌握地理教育新理論。除此之外，作為地理教育的工作者，在地理教學活動中，應注意教育學、心理學等學科領域內的新思想、新觀念，以便在教學中恰當借鑒利用其研究成果。
4.2提高思維能力、不斷改善教學方法和手段
為了滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，在地理教學過程中應注重地理教學法的研究和利用。對學生進行知識、能力、思想道德情操培養(yǎng)時，必須充分研究教材，利用教材，設計出形式新穎、圖文并茂、具有啟發(fā)性、思考性特點的課堂教學及課外活動實施方案，充分利用多媒體教學工具，增大教學活動容量，改進和更新教學方法和手段，激發(fā)學生接受知識，思考問題的熱情和興趣，圓滿完成地理教育工作的時代使命，最終貫徹可持續(xù)性發(fā)展思想。
五、構建新的地理教學模式、方法體系
在教學內容和教學組織形式確定的情況下，教學模式、方法就是教學過程的核心部分，是完成教學目標的保證。要完成地理教學目標所提出的新任務，不是任何一種單一的教學模式、方法所能承擔的，而是需要多種教學模式、方法所組成的結構體系共同完成。所以我們要探索多種地理教學模式、方法，使它們在實現(xiàn)地理教學新功能中發(fā)揮優(yōu)勢，最終實現(xiàn)完全貫徹可持續(xù)發(fā)展的教育目標。
參考文獻：
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第9篇：可持續(xù)發(fā)展教育理論范文
地理教學內容中有很多區(qū)域地理，其學習的目的就在于在具體的區(qū)域內，對經(jīng)濟、環(huán)保、社會發(fā)展進行綜合的考慮、協(xié)調、解決。因此，要求我們能運用所學的基礎知識來分析、解決地理問題。在教學中，我們應該以區(qū)域基本條件、區(qū)域發(fā)展的方向為教學內容開展教學活動。地理課本中涉及了資源、環(huán)境等各種事實，也明確了人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的相互關系，這有利于現(xiàn)實樹立正確的可持續(xù)發(fā)展觀念。例如：在學習“區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”時，在學生已經(jīng)了解這方面知識的基礎上，教師就進一步分析關于區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的一些實例，來幫助學生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
讓學生學會把學到的地論知識運用到生活實踐中去。通過對典型案例的分析，掌握了相關的基本知識，同時，還要提高學生的學習能力。以“美國田納西河流域”為例，要懂得區(qū)域可持續(xù)發(fā)展，就要學會分析該流域開發(fā)的地理條件，了解該流域開發(fā)建設的基本狀況與基本條件，以及怎樣促進這個地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展等。美國的田納西河流域是開發(fā)與整治、走可持續(xù)發(fā)展道路的成功典范，我們在教學過程中要以此為例，不斷引導學生探究與規(guī)劃河流開發(fā)整治的過程與方法。
2.運用鄉(xiāng)土地理，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展觀念
《高中地理課程標準》強調：“地理教學要結合學生所在地區(qū)的自然、經(jīng)濟與社會發(fā)展情況，突出本地方的區(qū)域地理特征，體現(xiàn)人地關系協(xié)調與可持續(xù)發(fā)展的觀念?！边@種可持續(xù)發(fā)展觀念，是人類在長期改造自然、利用自然的實踐中逐步形成的。所以，僅讓學生從書本中的理論知識中是很難實現(xiàn)的。但是，通過對鄉(xiāng)土地理知識的學習，結合一定的社會調查實踐活動，分析當?shù)氐淖匀粭l件對家鄉(xiāng)的社會、經(jīng)濟、生態(tài)、文化等多方面的影響，以及當?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)、生活等對當?shù)刈匀画h(huán)境的影響，在理論聯(lián)系實踐的過程中逐步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。也就是說，可持續(xù)發(fā)展觀念必須要在實踐中獲得。而學習鄉(xiāng)土地理知識能較好地體現(xiàn)理論與實踐的關系。例如：在學習“自然資源”這一內容時，就從淮安地區(qū)的資源特點與發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，使學生認識可再生資源與不可再生資源。如淮安地區(qū)的鹽化資源與凹吐資源蘊藏量都是有限的。