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關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)行為;博弈論;應(yīng)用
一、引言
博弈論也被稱為對(duì)策論、游戲理論,它是運(yùn)籌學(xué)中的一個(gè)重要分支,是研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及這種決策的均衡問題。博弈論是由美國(guó)數(shù)學(xué)家在1944年首先創(chuàng)立的,世界上也有幾名博弈論專家因?qū)⒉┺恼搼?yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)中而成功的獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。由此可見,博弈論與經(jīng)濟(jì)學(xué)一直都有著千絲萬縷的聯(lián)系,博弈論的成功之處就在于將一個(gè)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽離出數(shù)學(xué)基本模型,從另外一個(gè)視角來幫助我們更加直觀的來掌握生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。博弈論成功的應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué),這就使得經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越側(cè)重于人與人之間關(guān)系的研究,為研究經(jīng)濟(jì)行為主體提供了很好的方法論依據(jù)。
在過去的幾十年中,博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的一份力,也逐漸占據(jù)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心地位。博弈論已經(jīng)成功的將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究緊密的結(jié)合起來,為經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性的現(xiàn)象研究提供了新的思路。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,博弈論為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究提供了一個(gè)很好的方法論。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)與企業(yè)之間既有競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系又是高度依存的,每個(gè)企業(yè)在自己的發(fā)展過程中夠應(yīng)該選擇一定的策略,在決定采取任何措施之前都要對(duì)對(duì)手做出的反應(yīng)進(jìn)行很好的預(yù)估,并相應(yīng)的做出下一步的對(duì)策。
二、博弈論的主體構(gòu)成部分及其分類
博弈論簡(jiǎn)單的來說就是一些個(gè)體或者組織,面對(duì)一定的環(huán)境條件和一定的規(guī)則下,同時(shí)或者先后、一次或者多次,從各自允許選擇的行為或者策略中進(jìn)行選擇并且加以實(shí)施,各自取得相應(yīng)結(jié)果的全過程。
博弈的分類同樣也是多種多樣的,可以根據(jù)參加人的多少分為二人博弈和多人博弈;根據(jù)參加者是否選擇合作分為合作博弈和非合作博弈;根據(jù)博弈結(jié)果的不同分為零和博弈、常和博弈和變和博弈。在日常的經(jīng)濟(jì)行為中,合作博弈理論和非合作博弈理論是比較經(jīng)常研究的方向,合作博弈理論主要強(qiáng)調(diào)的是集體理性,而非合作博弈理論則是主要研究人們?cè)诶嫦嗷ビ绊懙木謩?shì)中如何選擇策略進(jìn)而使自身的利益達(dá)到最大化。除非是為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的需要,否則不會(huì)去考慮其它個(gè)體利益的一種決策原則。這種非合作博弈理論要求參與者中不能存在任何有約束力的協(xié)議,這也就是要求各參與者之間不能事先串通?,F(xiàn)在大家所說的博弈論基本上是指非合作博弈論,廣泛應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。競(jìng)爭(zhēng)無處不在,競(jìng)爭(zhēng)是一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本基礎(chǔ)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,合作是有條件和暫時(shí)的,不合作才是普遍的,這也就從客觀上證明博弈論在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中存在著應(yīng)用的可能性與必要性。
三、博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用
企業(yè)是以營(yíng)利為目的的市場(chǎng)主體,最大的希望就是想要達(dá)到利潤(rùn)最大化。我們經(jīng)常說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的兩只手,就是“看的見的手”和“看不見的手”。企業(yè)在相互競(jìng)爭(zhēng)過程中就會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)只有企業(yè)之間聯(lián)合起來,形成市場(chǎng)壟斷,這樣才能更好的控制市場(chǎng),達(dá)到盈利的目的。但是這樣的結(jié)果是消費(fèi)者是最大的受害者,想買的東西卻買不起。但是企業(yè)之間為了保護(hù)自己的利益最大化,依然不肯選擇降價(jià),最后會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)崩潰,這就是自由競(jìng)爭(zhēng)中最大的惡果。所以針對(duì)這樣的情況,政府必須要伸出調(diào)節(jié)之手,對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生的惡果進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)節(jié),避免更大惡果的出現(xiàn)。這種政府對(duì)企業(yè)的管制和對(duì)市場(chǎng)的調(diào)節(jié)就是經(jīng)濟(jì)行為中最大的博弈,因?yàn)檎胍_(dá)到的結(jié)果是市場(chǎng)穩(wěn)健的進(jìn)行,但是這和企業(yè)之間想要達(dá)到的利益最大化相沖突,所以這兩種力量之間的博弈是隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的,至少在社會(huì)主義社會(huì)中是不可能消失的。博弈論廣泛而深遠(yuǎn)地改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式,傳統(tǒng)的西方主流經(jīng)濟(jì)理論都建立在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的。博弈論注重經(jīng)濟(jì)生活中各個(gè)方面,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)向更大規(guī)模和更集中的方向發(fā)展,博弈論在經(jīng)濟(jì)行為中運(yùn)用范圍越來越廣。
博弈論應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的大趨勢(shì)了,隨著對(duì)博弈論研究的日益進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)復(fù)雜程度的變化,博弈論的研究也成為熱點(diǎn)。主要的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、博弈論分為的合作博弈和非合作博弈,在日常的經(jīng)濟(jì)行為中主要表現(xiàn)為企業(yè)投資者花錢雇傭管理者管理企業(yè)時(shí),通常是采用合同的方式來明確雙方的責(zé)任和義務(wù),使雙方都能獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益,這就是合作博弈。另外一種情況則是非合作博弈,這種博弈方式更加看重的是自己一方的利益,這樣做的結(jié)果很有可能最后造成集體的非理性,但是合作博弈則是強(qiáng)調(diào)的是集體理性,如經(jīng)濟(jì)行為中的討價(jià)還價(jià)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再存在,不完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)日益顯現(xiàn)。這就要求博弈雙方在進(jìn)行行為決策時(shí),需要一定的條件和規(guī)章去約束,進(jìn)而更好的規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為,規(guī)范市場(chǎng),最后以達(dá)到經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的均衡狀態(tài)。在任何經(jīng)濟(jì)行為中,個(gè)體永遠(yuǎn)離不開社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng),為了維持這個(gè)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定,也是需要協(xié)議的約束,所以合作博弈成為一種趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)行為中如中央和地方一直都是處于博弈的狀態(tài),最終形成地方強(qiáng)、中央弱的局面。如果建立一種新的更適合的博弈規(guī)則,最大限度的保護(hù)地方利益,最終達(dá)到全局利益的相對(duì)均衡,才能更好的解決地方和中央的理性沖突。為了更好的實(shí)現(xiàn)協(xié)議,可以建立一種激勵(lì)政策,對(duì)于合作的地方政府以政策上的支持與獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不合作的地方政府以相應(yīng)的懲罰。這樣就可以使雙方都獲得合理的利益,避免出現(xiàn)利益的極端化,造成不必要的損失。
2、博弈論對(duì)于信息的占有也是有很大講究的,博弈參與者根據(jù)各自的信息分布類型來選擇可以使自己利益最大化的策略。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的今天,信息的掌握程度已經(jīng)成為市場(chǎng)主體間競(jìng)爭(zhēng)成敗的重中之重,誰能獲得和傳遞更多的信息,誰就能最終獲得勝利,所以,在日常經(jīng)濟(jì)行為中,博弈論中的信息研究越來越受到重視。例如在公共物品配置的過程中,不同的利益主體在信息不對(duì)稱的條件下,做出符合自己實(shí)際情況的策略,得到不同的收益和均衡解,任何的經(jīng)濟(jì)行為,都可以通過對(duì)策完美均衡解來解釋。
3、在以往的博弈論研究中,參與者的決策大多是非連續(xù)性的。但是隨著競(jìng)爭(zhēng)的越來越激烈化,信息也在決策中扮演重要角色,博弈論的研究也更趨向于連續(xù)化。博弈論作為一種強(qiáng)有力 的分析工具,廣泛的應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。
四、博弈論在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用實(shí)例
在我國(guó)的電力市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)非常的激烈,參與者如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)允許的條件喜愛運(yùn)用策略進(jìn)行合法競(jìng)爭(zhēng)最后使其利益最大化,并且如何預(yù)測(cè)和判斷不合理競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象,這些都是需要運(yùn)用博弈論來進(jìn)行研究的。在上個(gè)世紀(jì)初,我國(guó)的電力企業(yè)充分顯示了規(guī)模經(jīng)濟(jì)化,市場(chǎng)壟斷可以為用戶提供便宜但是又相當(dāng)可靠的電力。但是隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,電力企業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,發(fā)電機(jī)組的效率也是已經(jīng)達(dá)到了極限。以往的規(guī)模經(jīng)濟(jì)已不占什么優(yōu)勢(shì),壟斷經(jīng)營(yíng)模式的缺點(diǎn)也一點(diǎn)一點(diǎn)顯現(xiàn)出來,例如生產(chǎn)效率低下、生產(chǎn)成本提高、企業(yè)內(nèi)部缺乏活力等問題。所以在20世紀(jì)中后期,為了改變這種情況,許多電力企業(yè)開始改革自身的體制,打破壟斷,建立更加公平、公開的電力市場(chǎng)。電力企業(yè)改革的主要目標(biāo)是減少最終用戶的用電成本,并最終降低整個(gè)電力工業(yè)的生產(chǎn)成本,吸引更多的投資,使自身的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置和社會(huì)福利最大化。電力企業(yè)在參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)定價(jià)時(shí),企業(yè)的收益不僅僅是取決于自己公司的報(bào)價(jià),很大程度上牽制了其他發(fā)電企業(yè)的報(bào)價(jià),發(fā)電公司的報(bào)價(jià)過程就是一種競(jìng)價(jià)博弈。這樣發(fā)電公司必然要運(yùn)用博弈策略使得自己的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中取得更大的利益。一些電力企業(yè)還可以相互組成一個(gè)利益集團(tuán),聯(lián)合在一起來控制電力市場(chǎng)的價(jià)格,從而可以抬高市場(chǎng)價(jià)格,這些都是博弈論的思想策略。
在電力企業(yè)中,考慮到交易模式,這是競(jìng)價(jià)的首要條件。其中交易模式住喲啊有兩種,一種是發(fā)電方直接將電賣給用戶,這就屬于雙邊交易模式,這期間不需要任何中介機(jī)構(gòu)的參與,是一種完全競(jìng)爭(zhēng)的交易模式。發(fā)電方可以接受用戶的直接選擇,但同時(shí)也取得了選擇用戶的權(quán)利,發(fā)電方可以很自由的進(jìn)入或者退出市場(chǎng)。而另外一種則是發(fā)電公司通過中介機(jī)構(gòu)(電力企業(yè))和用戶之間進(jìn)行交易,在這種交易模式下,所有的發(fā)電企業(yè)都將電賣給電力企業(yè),電力企業(yè)負(fù)責(zé)整個(gè)電能的買賣管理和整個(gè)電網(wǎng)的安全運(yùn)行。為了更好的體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行為中的博弈論,本文主要介紹后一種交易模式的博弈論體現(xiàn)。電力企業(yè)可以進(jìn)行區(qū)域間功率交換以取得更好的經(jīng)濟(jì)效益,比如我國(guó)的西電東送工程,就可以得到錯(cuò)峰效益和水火聯(lián)合調(diào)度的效益等,更可以提高電力系統(tǒng)的安全性和可靠性,降低成本,提高經(jīng)濟(jì)效益。
在過去傳統(tǒng)的發(fā)輸電過程中主要是由一個(gè)部門統(tǒng)一決策和實(shí)施的,相應(yīng)的定價(jià)方法也是以設(shè)備和運(yùn)行的成本作為依據(jù),所以投資能夠確?;厥?。但是在現(xiàn)在的電力市場(chǎng)中,發(fā)電容量的大幅度增加主要是由各個(gè)獨(dú)立的發(fā)電企業(yè)自己來決定的,輸電的具體規(guī)劃也很難與發(fā)電的規(guī)劃相適應(yīng)和協(xié)調(diào),并且投資的主體也呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。雖然在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)的今天,各方面的改革使得社會(huì)資金可以自由地進(jìn)入到這個(gè)原本壟斷的行業(yè),但是更多的不確定性也造成了各方?jīng)Q策的困難程度。傳統(tǒng)的發(fā)電擴(kuò)建中,需要考慮的主要有擴(kuò)建容量、地點(diǎn)和建設(shè)周期等,主體目標(biāo)是以最大的成本來滿足負(fù)荷增長(zhǎng)的需要。但是在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的電力市場(chǎng)中,電力企業(yè)的目的是使利潤(rùn)達(dá)到最大化,尤其是想將成本能夠盡快的收回。所以這就不可避免的要求發(fā)電廠擴(kuò)建的周期逐漸的縮短,所以就存在著各個(gè)電力企業(yè)中的博弈行為。電力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,使得原本壟斷的行業(yè)逐漸分成各個(gè)不用利益的主體。這就不可避免的會(huì)出現(xiàn)運(yùn)行成本要各個(gè)電力企業(yè)合理分?jǐn)偅献鞑┺闹械年P(guān)于成本分?jǐn)偟睦碚撉『每梢院芎玫慕鉀Q這個(gè)問題。在電力市場(chǎng)中,需要電力企業(yè)分?jǐn)偟某杀局饕怯休旊娋W(wǎng)固定成本、網(wǎng)損和輸電阻塞成本。這其中輸電網(wǎng)固定成本的有效回收是電網(wǎng)公司能夠正常運(yùn)行的有利保障,所以輸電網(wǎng)絡(luò)的固定成本在用戶間進(jìn)行合理有效的分?jǐn)偸墙鉀Q問題的關(guān)鍵,為了降低各自需要承擔(dān)的費(fèi)用,各個(gè)電力企業(yè)很有可能相互勾結(jié),這也充分反映出博弈論研究在經(jīng)濟(jì)行為中的運(yùn)用。
由于電力企業(yè)的最終目的都是通過各種策略來使自己的利益最大化,所以一些不合理的企圖控制市場(chǎng)的行為也會(huì)隨之出現(xiàn)。這就在客觀上要求在市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)時(shí)運(yùn)用博弈論來判別和分析這些不合理行為,盡最大能力去防止這類行為的發(fā)生,并且要進(jìn)行及時(shí)的糾正,這也是博弈論在電力企業(yè)中成功應(yīng)用的一個(gè)案例。由于電力商品的特殊性,這些電力企業(yè)很有可能聯(lián)合起來,運(yùn)用協(xié)作博弈的方法進(jìn)行投標(biāo)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行壟斷,所以在市場(chǎng)正常運(yùn)行的情況下必須要阻止這種寡頭問題的出現(xiàn)。如果一旦出現(xiàn)一些電力企業(yè)利用線路阻塞、峰荷運(yùn)行的工況造成機(jī)組必須運(yùn)行的機(jī)會(huì),運(yùn)用博弈方法和策略哄抬電價(jià)的行為更要及時(shí)制止。國(guó)家為了減少電力企業(yè)報(bào)高價(jià)以獲得更好的利潤(rùn)及時(shí)的采取措施,制定合理的上網(wǎng)競(jìng)價(jià)規(guī)則,使這些電力企業(yè)的競(jìng)價(jià)能夠更接近邊際成本,合理的競(jìng)價(jià)規(guī)則則可以改變競(jìng)價(jià)博弈的支付結(jié)構(gòu)。所以這就要求電力企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更應(yīng)注意競(jìng)爭(zhēng)和調(diào)節(jié)的關(guān)系。政府的監(jiān)管部門也應(yīng)該在促進(jìn)電力企業(yè)提高生產(chǎn)效率和管理水平的同時(shí),對(duì)電力市場(chǎng)進(jìn)行更好的宏觀調(diào)控、制定出合理的競(jìng)價(jià)規(guī)則,使電力企業(yè)的利潤(rùn)都存在在合理的范圍之內(nèi),才能保證我國(guó)電力市場(chǎng)的平穩(wěn)發(fā)展。
五、總結(jié)
博弈論是一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,是研究人類經(jīng)濟(jì)行為的重要放大,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域占有非常重要的地位。在經(jīng)濟(jì)世界中,無時(shí)無刻不在演繹著博弈,優(yōu)秀者們用世人嘆為觀止的手法去贏得最后的勝利。博弈論創(chuàng)造了一種全新的、科學(xué)的思維方式,這種思維方式有助于人們?cè)谪?fù)載的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中做出理性和科學(xué)的選擇。從博弈論的角度去看待我們?nèi)粘I钪械慕?jīng)濟(jì)行為,每個(gè)局的走向都將有理可依。當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為和博弈論這兩門博大精深的學(xué)問得到完美融合的時(shí)候,瞬間就擁有了無限的魅力,引人去深思、去追尋。(作者單位:燕山大學(xué))
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1944年,美國(guó)數(shù)學(xué)家馮·諾伊曼(Von Neumann)和摩根斯坦(Morgensien)合著的《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》一書的出版,標(biāo)志著系統(tǒng)的博弈理論的初步形成。該巨著匯集了當(dāng)時(shí)博弈論的研究成果,將其框架首次完整而清晰地表述出來,使其作為一門學(xué)科獲得了應(yīng)有的地位。同時(shí)身為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的摩根斯頓首先清楚而全面地確認(rèn),經(jīng)濟(jì)行為者在決策時(shí)應(yīng)考慮到經(jīng)濟(jì)學(xué)上的利益沖突性質(zhì)。該書詳盡地討論了二人零和博弈,并對(duì)合作博弈作了深入探討,開辟了一些新的研究領(lǐng)域。更重要的是將博弈論加以空前廣泛的應(yīng)用,尤其是在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,由于博弈論數(shù)學(xué)上的嚴(yán)整性與經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用上的廣泛性,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家將該巨著的出版視為數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)確立的里程碑。
接下來的一段時(shí)期對(duì)合作博弈的研究有了長(zhǎng)足進(jìn)步。按豪爾紹尼(1966)的觀點(diǎn),如果一博弈中意愿表示——協(xié)議、承諾、威脅——具有完全的約束力并可強(qiáng)制執(zhí)行,則該博弈是合作的。如意愿表示不可強(qiáng)制執(zhí)行,則為非合作博弈。非合作博弈隨后發(fā)展起來,納什、澤爾滕和豪爾紹尼因此而獲獎(jiǎng),但當(dāng)時(shí)注意力主要集中在合作博弈上。事實(shí)上,合作博弈可視為非合作博弈的特殊情況,它略去非合作個(gè)體之間建立合作關(guān)系的過程而著重研究合作的可能性與形式。由于省去從非合作到合作過程中繁復(fù)的難以盡述的細(xì)節(jié),合作博弈能對(duì)合作問題有更清晰的把握。為了解決合作博弈中所遇到的問題,這一期間提出了聯(lián)盟博弈、穩(wěn)定集、解概念、可轉(zhuǎn)移效用、核心等重要概念與思想。1950年代是博弈論的成長(zhǎng)期,納什為非合作博弈的一般理論奠定了基礎(chǔ),提出了博弈論中最為重要的概念——納什均衡,開辟了一個(gè)全新的研究領(lǐng)域。非合作理論發(fā)展起來,如阿爾·塔克的囚徒困境、重復(fù)博弈概念等。合作博弈理論在這個(gè)階段得到進(jìn)一步發(fā)展,如沙普利值概念、核概念等。博弈論的研究隊(duì)伍開始擴(kuò)大,蘭德公司在圣基尼卡開業(yè),在隨后的許多年里,這里成為博弈論的研究中心。此經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為博弈論最重要的應(yīng)用領(lǐng)域。1960年代是博弈論的成熟期。不完全信息與非轉(zhuǎn)移效用聯(lián)盟博弈那樣的擴(kuò)充使理論變得更具廣泛應(yīng)用性。常識(shí)性的基本概念得到了系統(tǒng)闡述與澄清。博弈論成了完整而系統(tǒng)的體系。更重要的是,博弈論與數(shù)理經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)理論建立了牢固而持久的關(guān)系。例如,等價(jià)性原理說明博弈論與經(jīng)濟(jì)理論間存在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格均衡與相應(yīng)博弈的重要解概念之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。豪爾紹尼與澤爾滕正是在這一時(shí)期開始他們的工作,豪爾紹尼提出了不完全信息理論,澤爾滕開始其均衡選擇問題的研究。1970年代至今是博弈論的豐富壯大期。博弈論在所有研究領(lǐng)域都得到重大突破。博弈論開始對(duì)其它學(xué)科的研究產(chǎn)生強(qiáng)有力的影響,計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展使得研究復(fù)雜與涉及大規(guī)模計(jì)算的博弈模型發(fā)展起來。在理論上,博弈論從基本概念到理論推演均形成了一個(gè)完整與內(nèi)容豐富的體系。在應(yīng)用上,政治與經(jīng)濟(jì)模型有了深入研究,非合作博弈理論應(yīng)用到大批特殊的經(jīng)濟(jì)模型。同時(shí)博弈論應(yīng)用到生物學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、道德哲學(xué)等領(lǐng)域,如隨機(jī)策略這樣的概念得到了重新解釋。漸漸地,博弈論變得大眾化起來。不再是僅為少數(shù)研究者所知。要對(duì)每年所發(fā)表的有關(guān)博弈論數(shù)以千計(jì)的文獻(xiàn)進(jìn)行了解已不是件容易的事。至今,博弈論仍在不斷發(fā)展與深化,預(yù)測(cè)其可能出現(xiàn)的創(chuàng)新與成就是很困難的。
在博弈論的發(fā)展過程中,納什奠定了非合作博弈的理論框架與概念基礎(chǔ),他的名字與博弈論的中心概念——納什均衡聯(lián)在一起;豪爾紹尼與澤爾滕則致力于博弈論的進(jìn)一步發(fā)展與應(yīng)用。
在非合作博弈論和經(jīng)濟(jì)分析里所應(yīng)用的博弈論思想中,納什均衡都處于核心地位??死灼账?D.Kreps)教授認(rèn)為,如今在每一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域及與其相關(guān)的金融、會(huì)計(jì)、市場(chǎng)學(xué)甚至政治學(xué)等領(lǐng)域,在消化其近期研究成果過程中,對(duì)納什均衡概念的理解均起著重要作用。雖然作為先驅(qū)者的古諾(Cournot)已在其研究中開創(chuàng)這一思想的先河,但其目前的形式則是納什獨(dú)立完成得出的卓越成就。美國(guó)普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家納什。從1950年至1954年,他發(fā)表了多篇論述博弈論的文章,為非合作的一般理論和合作博弈的談判理論奠定了基礎(chǔ)。他規(guī)定了非合作博弈的形式,并定義了著名的“納什均衡點(diǎn)”。納什最先對(duì)合作與非合作進(jìn)行了區(qū)別。納什認(rèn)為以前的理論包含著某種被稱為合作類型的n人博弈思想,它以一種對(duì)能由局中人形成的不同合作之間相互關(guān)系的分析為基礎(chǔ);與此相反,納什認(rèn)為他自己的理論則“以缺乏合作為基礎(chǔ),在其中假定每個(gè)參與者都各行其是,與其他人之間沒有合作與溝通”。該思想拓展了博弈論的研究范圍,并增強(qiáng)了其應(yīng)用性。在闡明了合作與非合作之間區(qū)別的基礎(chǔ)上,納什定義了著名的“納什均衡點(diǎn)”,并對(duì)它的存在進(jìn)行了證明。納什均衡的定義一般是通過簡(jiǎn)單確定一個(gè)正常形式的有限局中人和行動(dòng)的博弈來給出的。在純策略中,它是指這樣一種策略分布:假使其他局中人不變換其策略,則任何一個(gè)局中人都不能以單方面變換自己的策略來增加其效用。納什還證明,在一個(gè)有限局中人和行動(dòng)的博弈中,至少總存在一個(gè)納什均衡,雖然當(dāng)我們考察混合策略時(shí)才能完全保證其存在,因?yàn)橛欣颖砻?存在著沒有純策略均衡的對(duì)策。這一定義實(shí)際上包含著一個(gè)前提假定,即局中人對(duì)游戲結(jié)構(gòu)有充分的了解,也就是說擁有完全信息,以便能夠?qū)С鏊麄冏约旱念A(yù)測(cè)。納什均衡的意義直到現(xiàn)在仍是探討與爭(zhēng)論的題目。一般認(rèn)為,它是隨不同情況而變化的一種過程。例如,假設(shè)在某種博弈中,局中人通過某些非強(qiáng)制手段就局中人的策略選擇達(dá)成協(xié)議,這項(xiàng)協(xié)議具體確定了每個(gè)局中人選擇的策略。由于協(xié)議無強(qiáng)制力量,局中人如果能通過違背協(xié)議而獲得利益,則該協(xié)議無效。所以,為了保證協(xié)議有效,必須有一種局中人不可能因單方面違背協(xié)議而獲益的機(jī)制,即形成一種納什均衡。即,納什均衡使得協(xié)議能夠自我約束,無外力作用下也能保證協(xié)議的生效。這里納什均衡的意義在于保證協(xié)議的自我強(qiáng)制執(zhí)行。但這并不是說每個(gè)納什均衡都具有自我強(qiáng)制性,就多個(gè)局中人背信問題而言可能得出不同的結(jié)論。此外,這里并未討論協(xié)議如何實(shí)施及無協(xié)議時(shí)的情況。納什均衡在上述情況中的含義是有差別的。納什均衡刻畫了人們理性選擇的結(jié)果:利益沖突達(dá)到一種穩(wěn)態(tài)以至無人會(huì)單方面加以改變。納什均衡并未對(duì)這一結(jié)果做出福利上即總體上優(yōu)與劣的判斷。這就允許存在一種情形:由于人們的不合作使得每個(gè)人都達(dá)不到可能的最大收益。在囚徒困境中表現(xiàn)得十分明顯,其中唯一的納什均衡是雙方均交待,因?yàn)樵谄渌呗越M合下均有一方能因改變策略而獲益。但是這一局勢(shì)中的帕累托最優(yōu)是雙方均不交待。這表明,帕累托最優(yōu)并不一定能在納什均衡點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)。也即,在存在利益沖突的情況下,利己主義個(gè)人理性選擇的結(jié)果在總體上可能并不是最有效的。進(jìn)而,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中在經(jīng)濟(jì)人假設(shè)下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)達(dá)到或者趨向帕累托最優(yōu)這一結(jié)論在引入利益沖突后有可能無法成立。在囚徒困境中,雙方雖可在均不交待的情況下達(dá)到帕累托最優(yōu),卻難以實(shí)現(xiàn)這一結(jié)果。這是由于缺乏對(duì)對(duì)方的信任。因?qū)Ψ娇砂巡呗愿臑榻淮棺约韩@釋得利,故無法信任對(duì)方會(huì)信守承諾。每個(gè)人追求自身利益最大化這個(gè)理性人假設(shè)更使這種信任失去基礎(chǔ)。這說明,個(gè)人利己的理性選擇并不能保證人們的處境都得到改善,結(jié)果可能對(duì)大家都不利。就此而言,納什均衡揭示了利己理性的弱點(diǎn)。在人人求得自利的同時(shí),如何防止對(duì)一切人均不利的結(jié)果出現(xiàn),這已成為今天博弈論和經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究的熱點(diǎn)問題。
【關(guān)鍵詞】 博弈論;慕課;教學(xué)應(yīng)用;必要性;優(yōu)勢(shì)
一、博弈論教學(xué)
博弈論也稱對(duì)策論,是研究在特定情境中互動(dòng)決策問題的一門學(xué)科。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森說過,“要想在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人,你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致了解”。
博弈論作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)重要的專業(yè)課,在各大高校經(jīng)管類專業(yè)中都有開設(shè),而且以專業(yè)必修課居多。而且博弈論的方法,在我們?nèi)粘I顩Q策中有重要的應(yīng)用。它教給我們一種理性思維去分析生活當(dāng)中的事情。其實(shí)博弈論的思想在我們的生活當(dāng)中已經(jīng)廣泛滲透。比如,小時(shí)候石頭剪刀布的游戲;小學(xué)語文課本中“田忌賽馬”的故事;生活中的討價(jià)還價(jià)等,都是博弈思想。只是當(dāng)時(shí)我們還沒有接觸到這個(gè)概念,沒有系統(tǒng)完整的去學(xué)習(xí)。
大學(xué)課堂給了我們這個(gè)機(jī)會(huì)去更加深化思維,更深入的學(xué)習(xí)博弈知識(shí),從而更好的在生活中應(yīng)用博弈方法。但是目前博弈論課堂教學(xué)方法單一,主要依托講授習(xí)題練習(xí),結(jié)合案例。學(xué)生的參與不足,理論與實(shí)踐的結(jié)合不足。所以怎樣豐富博弈論課堂,加大信息量,更多的體驗(yàn)博弈論思想在生活中的積極應(yīng)用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與,是博弈論教學(xué)改革的一個(gè)方向。而慕課不失為一種有效的手段。
二、慕課
慕課是二十世紀(jì)興起的一種網(wǎng)絡(luò)課程模式。以大范圍,形式新穎等特點(diǎn),為大家廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代教學(xué)中。目前慕課在國(guó)內(nèi)外已經(jīng)得到了長(zhǎng)足發(fā)展,中國(guó)2014年在網(wǎng)注冊(cè)的慕課學(xué)員已經(jīng)達(dá)到60多萬,這個(gè)數(shù)字還在繼續(xù)增長(zhǎng)?,F(xiàn)在已經(jīng)有很多專業(yè)從事制作慕課的團(tuán)隊(duì),也完全能滿足各類學(xué)員各類課程的要求。
三、慕課與博弈論教學(xué)的結(jié)合
慕課具有完整的知識(shí)體系。作為一種方便的自學(xué)方式,慕課完整的知識(shí)體系可以作為博弈論課程的補(bǔ)充。彌補(bǔ)傳統(tǒng)課程課時(shí)不足,信息量有限的弊端。傳統(tǒng)課堂一節(jié)課50分鐘,各大高校博弈論課程安排34-51課時(shí)。有限的時(shí)間內(nèi),很難去更多地教授博弈論的知識(shí),很難有更多的時(shí)間去體會(huì)博弈論思想在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的應(yīng)用。但如果能在傳統(tǒng)博弈論課程當(dāng)中結(jié)合慕課,那么部分知識(shí),包括大量的案例,情景O定等都可以通過慕課來完成。
慕課具有范圍廣的特點(diǎn)。博弈論作為一門專業(yè)課程,在經(jīng)管類院校中被廣泛開設(shè),基本上所有專業(yè)都要學(xué)習(xí)該課程。但是學(xué)校資源有限,老師的精力有限,而且各專業(yè)課時(shí)不一致,深度要求不同。僅憑傳統(tǒng)課堂,無法完全滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。慕課作為一種網(wǎng)絡(luò)課程,范圍廣,不受時(shí)間地點(diǎn)的限制,學(xué)生只要網(wǎng)上報(bào)名就可以學(xué)習(xí),可以很方便的去彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂實(shí)體資源有限的缺點(diǎn)。完全可以滿足全校所有專業(yè)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)的要求,既方便又快捷。
慕課具有開放性。慕課作為一種網(wǎng)絡(luò)課程,對(duì)學(xué)員沒有限制。任何學(xué)員只要在線注冊(cè)就可以參與,有利于博弈論教學(xué)在全校的開展。雖然博弈論是經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)課。但是很多非經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生也有很大的需求想要學(xué)習(xí)該課程,所以當(dāng)資源有限,不能全部安排課程的時(shí)候。慕課就起到了良好的作用,可以供任何專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)去全民推廣博弈論課程也有利于經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)的提高,有利于國(guó)家政策的制定和執(zhí)行。
慕課形式新穎。能方便的演示實(shí)驗(yàn),模擬情境,可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣,能讓學(xué)生更真實(shí)感受博弈思想在日常生活中的應(yīng)用是怎么影響個(gè)人的決策,充分的體現(xiàn)理論應(yīng)用實(shí)際的現(xiàn)實(shí)意義。比如一個(gè)很經(jīng)典的博弈案例“智豬博弈”,博弈故事描述的是大豬和小豬誰去按食槽開關(guān)的決策問題。實(shí)際上,這樣的博弈思想應(yīng)用到實(shí)際生活中,可以模擬大小企業(yè)共存的問題。傳統(tǒng)課程只是結(jié)合案例簡(jiǎn)單的分析了這種應(yīng)用。如果在傳統(tǒng)課堂講授外能再更多的結(jié)合慕課深入案例,那么學(xué)習(xí)效果是事半功倍的。也可以讓學(xué)生更多的去切實(shí)的融入到生活情境當(dāng)中,感受博弈對(duì)決策的影響。
慕課具有自檢性。學(xué)習(xí)不光要聽,更要練習(xí)鞏固。通過檢驗(yàn)考察自己掌握的情況。傳統(tǒng)課堂老師能面對(duì)面地觀察學(xué)生,通過表情以及學(xué)生的課堂反應(yīng)了解到學(xué)生的接受情況,并及時(shí)調(diào)整課堂具有高度的靈活性。還有課堂練習(xí)測(cè)驗(yàn)的方式,也可以很方便的考察學(xué)生。慕課作為網(wǎng)絡(luò)課程也考慮到了這一問題。安排了作業(yè),測(cè)驗(yàn),在線討論等方式,力求學(xué)生能盡可能地掌握所學(xué)。而且慕課的網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)是可以重復(fù)播放任意片段,一旦有知識(shí)不理解的,學(xué)員可以反復(fù)聽課,直到完全理解。
慕課具有約束性。注冊(cè)慕課后,學(xué)員只有完全學(xué)完課程,完成課程安排的學(xué)習(xí)任務(wù),并在考試合格后才能獲得相應(yīng)學(xué)分。這樣的約束性可以保證學(xué)習(xí)的有效性。應(yīng)用到博弈論教學(xué)當(dāng)中,在全校學(xué)生都能學(xué)習(xí)的情況下,還能保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。確實(shí)可以作為傳統(tǒng)博弈論課堂的補(bǔ)充?,F(xiàn)在許多高校已經(jīng)開始和特定的慕課平臺(tái)建立合作培養(yǎng),承認(rèn)學(xué)員在慕課中心拿到的學(xué)分,并計(jì)如總學(xué)分。這樣既有利于學(xué)生課程的學(xué)習(xí),也有利于慕課在現(xiàn)代教學(xué)中的進(jìn)一步推廣。
四、結(jié)論
慕課的特點(diǎn)可以很好的將其結(jié)合運(yùn)用到博弈論教學(xué)當(dāng)中。去彌補(bǔ)傳統(tǒng)的博弈論教學(xué)方式單一,課時(shí)有限的缺點(diǎn)。但是慕課作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式,在發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)的同時(shí),我們也要注意到它的弊端。首先,在沒有老師的強(qiáng)制約束下,學(xué)生是否能自覺地獨(dú)立完成所有課程。其次,學(xué)生雖然能夠反復(fù)觀看視頻,反復(fù)理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是如果反復(fù)學(xué)習(xí)之后,仍然不能透徹理解時(shí)該怎么答疑解惑要怎么辦。這都是網(wǎng)絡(luò)課程所不能給予的,必須通過傳統(tǒng)課程去更好地實(shí)現(xiàn)。再者,慕課對(duì)學(xué)生的考核包括測(cè)驗(yàn),討論等方式,合格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么,所有學(xué)員都采用同樣的標(biāo)準(zhǔn)是否合理。這些都是將慕課應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中面臨的問題。所以必須要明確,慕課作為一種新型的網(wǎng)絡(luò)課程,在幫助學(xué)員學(xué)習(xí)課程,輔助傳統(tǒng)堂的時(shí)候。更多的只能定位為一種輔的學(xué)習(xí)方式,絕對(duì)不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂。
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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格是以價(jià)值理論為基礎(chǔ)的。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為價(jià)格是價(jià)值的外在貨幣表現(xiàn),并且圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。如果排除其他因素的干擾,價(jià)格將以價(jià)值為基礎(chǔ)并趨向于價(jià)值;也就是說,商品的價(jià)格最終將反映商品的價(jià)值或交換價(jià)值,交換價(jià)值與價(jià)值的貨幣化就是商品的均衡價(jià)格。當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,價(jià)值轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)價(jià)格以后,商品的均衡價(jià)格也相應(yīng)成為商品生產(chǎn)價(jià)格的貨幣表現(xiàn)。從博弈論的角度看,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格就是生產(chǎn)者與消費(fèi)者關(guān)于商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)程度反復(fù)動(dòng)態(tài)博弈的結(jié)果。
圖1 價(jià)格圍繞價(jià)值的波動(dòng)
2.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與均衡價(jià)格的形成
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)價(jià)格均衡的研究是最為深入與透徹的。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),全部研究的核心內(nèi)容就是分析與確定市場(chǎng)的均衡價(jià)格。雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)均衡價(jià)格的研究只是基于經(jīng)濟(jì)學(xué)的供需理論,而不強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的商品的價(jià)值內(nèi)涵;但從其實(shí)質(zhì)看,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格最終也是以商品的基本價(jià)值為基礎(chǔ)的,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將這一基本價(jià)值稱之為均衡價(jià)值;而這一基本價(jià)值從理論上看也就是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所分析研究的商品的價(jià)值。
分析西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡價(jià)格,必須提到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)蛛網(wǎng)理論的研究。蛛網(wǎng)理論將蛛網(wǎng)模型分為三類,即發(fā)散蛛網(wǎng)、中立蛛網(wǎng)與收斂蛛網(wǎng)。在三類蛛網(wǎng)中,只有收斂蛛網(wǎng)才可以形成穩(wěn)定的均衡價(jià)格。一旦收斂蛛網(wǎng)的均衡價(jià)格被打破,市場(chǎng)通過參與博弈的供需雙方在多因素復(fù)雜博弈中的博弈決策可以重新回到納什均衡點(diǎn)的均衡價(jià)格。
圖2 收斂蛛網(wǎng)與均衡價(jià)格
3.混沌理論與混沌價(jià)格
混沌學(xué)的研究起源于1960’s。1970’s,科學(xué)家們開始普遍認(rèn)識(shí)到混沌的存在與其重要意義,并對(duì)各領(lǐng)域的混沌現(xiàn)象進(jìn)行了大量的研究;1980’s,混沌的研究在全球迅速推廣,物理、生物、化學(xué)、氣象、數(shù)學(xué)、城建、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域?qū)煦绲难芯慷既〉昧丝上驳某晒,F(xiàn)代科學(xué)對(duì)混沌的研究起因于Edward Lorenz的“蝴蝶效應(yīng)”,事實(shí)上這只不過是一個(gè)天氣預(yù)測(cè)模型。正是這一“蝴蝶效應(yīng)”模型,揭示了自然界表面看起來雜亂無序的事物中的驚人的某種秩序。自然總是如此的神秘,捉摸不定、雜亂無章、不可預(yù)測(cè)的運(yùn)動(dòng)的背后,居然隱藏著其內(nèi)在的規(guī)律性;而且這種規(guī)律并不隨外界的擾動(dòng)而改變。這就是混沌?;煦缇褪窃谶h(yuǎn)離平衡態(tài)的條件下所進(jìn)行的不斷向穩(wěn)定的內(nèi)核運(yùn)動(dòng)的不確定的運(yùn)動(dòng)軌跡。
混沌在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用始于曼德布羅特對(duì)美國(guó)棉花價(jià)格的研究。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常認(rèn)為,商品的價(jià)格,如棉花的價(jià)格,是以兩種不同的節(jié)律波動(dòng),其中一種是規(guī)則的,而另一種是隨機(jī)的。從長(zhǎng)期看,價(jià)格由現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)力量操縱著;而在短期內(nèi),價(jià)格會(huì)以或多或少的偶然性跳動(dòng)。但事實(shí)上現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)并不能與經(jīng)濟(jì)學(xué)家的預(yù)期相吻合。曼德布羅特收集了美國(guó)自1900年以來60多年的棉花價(jià)格資料,當(dāng)曼德布羅特通過計(jì)算機(jī)對(duì)棉花價(jià)格的數(shù)據(jù)進(jìn)行精細(xì)分析時(shí),他發(fā)現(xiàn)了他所尋求的令人驚喜的結(jié)果。從正態(tài)分布的觀點(diǎn)看反常的數(shù)據(jù),從標(biāo)度的觀點(diǎn)看卻出現(xiàn)了對(duì)稱性。每個(gè)特殊價(jià)格的變化是偶然的和不可預(yù)測(cè)的,但變化的序列卻與標(biāo)度無關(guān)。每天價(jià)格變化的曲線與每月價(jià)格變化的曲線驚人地吻合!更令人吃驚的是,根據(jù)曼德布羅特的分析,價(jià)格變化的程度竟在發(fā)生過兩次世界大戰(zhàn)和一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的劇烈動(dòng)蕩的60年中保持不變。在大量不規(guī)則的棉花價(jià)格數(shù)據(jù)中,隱藏著一種難以想象的秩序,即價(jià)格的混沌特性。價(jià)格的混沌特性作用的結(jié)果是形成商品的混沌價(jià)格,混沌價(jià)格對(duì)于特定時(shí)期的具體商品而言都是內(nèi)在的確定性的,價(jià)格混沌變化的最終軌跡都將毫不例外的趨向于穩(wěn)定的混沌價(jià)格?;煦鐚W(xué)認(rèn)為這是因?yàn)槠娈愇拥木壒?,認(rèn)為奇異吸引子的作用使得混沌的價(jià)格最終穩(wěn)定到混沌價(jià)格。但從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,價(jià)格的這一變化規(guī)律是與均衡價(jià)格規(guī)律完全相吻合的;混沌價(jià)格事實(shí)上就是商品價(jià)格在混沌理論的研究中表現(xiàn)出來的均衡價(jià)格。而且混沌過程也是與博弈過程相一致的;混沌在形式上就是一個(gè)復(fù)雜的博弈模型。
4.均衡價(jià)格形成的博弈分析
無論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué),還是混沌理論的等其他理論對(duì)均衡價(jià)格的研究,從其本質(zhì)看都承認(rèn)均衡價(jià)格的穩(wěn)定性,并且在事實(shí)上將均衡價(jià)格確定為商品本身所包含的、內(nèi)在的、無差異的人類勞動(dòng)的貨幣表現(xiàn)。其分析所依據(jù)的基本手段與基礎(chǔ)理論雖然有著這樣或那樣的差異,但各種分析中均衡價(jià)格的形成過程其實(shí)都是一個(gè)博弈過程,也就是說可以將各種分析方法對(duì)均衡價(jià)格的解釋理解為均衡價(jià)格形成的博弈過程。所不同的是,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格形成過程是最為簡(jiǎn)單的單因素兩方案博弈,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與混沌理論中的均衡價(jià)格形成過程則屬于多因素復(fù)雜博弈過程。
為了分析的統(tǒng)一與方便,論文引入基本價(jià)值這一概念用來統(tǒng)一表示上述各種分析方法中的價(jià)值、均衡價(jià)值與奇異吸引子等概念。表1是一個(gè)簡(jiǎn)單的價(jià)格博弈矩陣。
在表1中,價(jià)值指的即是所謂的基本價(jià)值,這一價(jià)值反映了消費(fèi)者對(duì)商品所包含的人類勞動(dòng)的認(rèn)同。當(dāng)價(jià)格高于或低于價(jià)值時(shí),消費(fèi)者所獲得收益既是生產(chǎn)者所喪失的收益,而其所喪失的收益既為生產(chǎn)者所獲得的收益。所以在價(jià)格高于價(jià)值而消費(fèi)者選擇買時(shí),消費(fèi)者損失5個(gè)單位的收益,而生產(chǎn)者則獲得5個(gè)單位的收益。當(dāng)價(jià)格低于價(jià)值時(shí),消費(fèi)者選擇買會(huì)獲得8個(gè)單位的收益而生產(chǎn)者則損失8個(gè)單位收益。只有當(dāng)價(jià)格等于價(jià)值時(shí),生產(chǎn)者與消費(fèi)者都獲得正的收益,而且論文假設(shè)它們分別獲得相等的收益。
顯然,在表1所示的博弈過程中,當(dāng)生產(chǎn)者將價(jià)格定在高于價(jià)值的水平時(shí),消費(fèi)者的最優(yōu)決策是不買,此時(shí)消費(fèi)者的收益為0。而當(dāng)消費(fèi)者的決策為不買時(shí),生產(chǎn)者的最優(yōu)決策為價(jià)格等于價(jià)值或低于價(jià)值;無論生產(chǎn)者的最優(yōu)決策是價(jià)格等于價(jià)值,還是價(jià)格低于價(jià)值,消費(fèi)者的最優(yōu)決策都是選擇購買。而當(dāng)消費(fèi)者選擇購買時(shí),生產(chǎn)者的最佳決策是而且只能是價(jià)格等于價(jià)值;此時(shí),消費(fèi)者與生產(chǎn)者之間就價(jià)格的博弈達(dá)成均衡,這一均衡就是博弈論中的納什均衡。而納什均衡點(diǎn)所確定的價(jià)格水平即為商品的均衡價(jià)格。所以,從博弈論的角度看商品的價(jià)格雖然有時(shí)候可能會(huì)高于或低于商品本身的價(jià)值,但最終消費(fèi)者與生產(chǎn)者動(dòng)態(tài)博弈的結(jié)果必然是使得商品的價(jià)格等于商品的基本價(jià)值;也就是說,商品的最終交易價(jià)格必然趨向于均衡價(jià)格。
理論上我們還可以將均衡價(jià)格的形成看作為一個(gè)輪流出價(jià)的討價(jià)還價(jià)模型,在這一模型中,生產(chǎn)者與消費(fèi)者被抽象為討價(jià)還價(jià)的兩方。假設(shè)生產(chǎn)者為博弈方1,則消費(fèi)者為博弈方2,并考慮貼現(xiàn)因子,而且假定博弈雙方的貼現(xiàn)因子相等,即有。顯然,在這一模型中,討價(jià)還價(jià)的時(shí)期是無窮的,討價(jià)還價(jià)的對(duì)象是博弈雙方在商品交易過程中期望獲得收益和。由博弈論討價(jià)還價(jià)模型可知,率先出價(jià)的若為博弈方1,則博弈方1的子精煉納
什均衡為,而博弈方2的子精煉納什均衡則為;若為
消費(fèi)者率先出價(jià)情形,則有、。所以,無論是生產(chǎn)
者先出價(jià),還是消費(fèi)者先出價(jià),博弈雙方必然在一個(gè)穩(wěn)定的價(jià)格達(dá)成均衡,并使得博弈雙方獲得各自預(yù)期的收益;當(dāng)預(yù)期收益達(dá)到博弈均衡時(shí),商品的均衡價(jià)格也相應(yīng)生成。
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關(guān)鍵詞:行為經(jīng)濟(jì)學(xué);實(shí)踐教學(xué);計(jì)量分析;博弈分析
一、引言
新古典效用理論認(rèn)為,不確定條件下的最終效用水平是每種結(jié)果的效用乘以客觀概率加權(quán)后形成的,且在決策過程中偏好是穩(wěn)定不變的。法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿萊(1952)通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),決定期望效用水平的是主觀(而非客觀)概率,而且決策者的偏好是不穩(wěn)定的??崧吞匚炙够?974)從有限理性出發(fā),借助心理實(shí)驗(yàn),形成了一系列的研究成果(如前景理論),標(biāo)志著行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,從國(guó)際上看,美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家從20世紀(jì)80年代起,就在一些大學(xué)里設(shè)立了基于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心,針對(duì)具體的課程項(xiàng)目,開發(fā)專門的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)驗(yàn)平臺(tái),指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)。近年來,國(guó)內(nèi)一些知名院校圍繞行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)劃和建設(shè),逐漸形成了以實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)為核心學(xué)科,以個(gè)體和群體行為的心理機(jī)制為主要研究方向的實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái),主要包括行為決策實(shí)驗(yàn)室、腦神經(jīng)實(shí)驗(yàn)室、視覺認(rèn)知實(shí)驗(yàn)室及人力資源測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn)室,上述實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的開展提供了有效服務(wù)。雖然國(guó)內(nèi)外知名院校在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方面已經(jīng)形成了比較完整的體系,但對(duì)于國(guó)內(nèi)大多數(shù)高等院校而言,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)仍處于起步和發(fā)展階段,許多院校的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要采取課堂演示、問卷抽樣等方法進(jìn)行講授,這樣會(huì)存在以下弊端:首先,學(xué)生僅僅從理論層面感知什么是行為經(jīng)濟(jì)學(xué),無法深入理解行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)應(yīng)用;其次,教師僅僅通過演示文稿或課堂問卷調(diào)查等方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué),無法將自己授課思路完全展示給學(xué)生,影響實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量;第三,單一的講授方式難以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果。因此,利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過學(xué)科交叉實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)方法創(chuàng)新,對(duì)于提升行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、基于計(jì)量分析的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法創(chuàng)新
自從丹麥經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里西(1930)創(chuàng)設(shè)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)以來,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)得到了廣泛的應(yīng)用,并且隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,計(jì)量方法技術(shù)和方法不斷升級(jí),為經(jīng)濟(jì)實(shí)的開展提供了有力的技術(shù)支撐。通過引入Eviews和Stata等專業(yè)的計(jì)量分析軟件,采用相應(yīng)的計(jì)量方法,對(duì)具體的行為經(jīng)濟(jì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法創(chuàng)新研究①田樹喜韓穎(東北大學(xué)工商管理學(xué)院,遼寧沈陽110169)摘要:行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門以經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),研究有限理性當(dāng)事人經(jīng)濟(jì)行為決策的新興學(xué)科。目前國(guó)內(nèi)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)存在眾多問題,急需以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段,應(yīng)用計(jì)量分析和博弈分析方法,豐富和創(chuàng)新行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué),實(shí)現(xiàn)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)博弈論的學(xué)科交叉,提升行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量及大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。關(guān)鍵詞:行為經(jīng)濟(jì)學(xué);實(shí)踐教學(xué);計(jì)量分析;博弈分析學(xué)案例開展實(shí)驗(yàn)教學(xué),成為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)方法創(chuàng)新的重要方向。通過與相關(guān)網(wǎng)站建立數(shù)據(jù)鏈接,同時(shí)面向企事業(yè)單位、政策決策部門進(jìn)行走訪調(diào)研,獲得了實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)資源,并對(duì)原始數(shù)據(jù)進(jìn)行分類和標(biāo)準(zhǔn)化處理,形成了基于經(jīng)濟(jì)行為計(jì)量分析數(shù)據(jù)庫和案例庫資源,為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)的方法創(chuàng)新提供基礎(chǔ)支持。
(一)計(jì)量分析方法
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門依據(jù)統(tǒng)計(jì)資料,采用數(shù)學(xué)方法,研究經(jīng)濟(jì)變量之間數(shù)量關(guān)系的交叉學(xué)科。其中,經(jīng)濟(jì)學(xué)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)提供理論基礎(chǔ),數(shù)學(xué)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)提供研究方法,統(tǒng)計(jì)學(xué)為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)提供資料數(shù)據(jù)。計(jì)量分析方程主要包括經(jīng)典假設(shè)下的單方程分析方法、聯(lián)立方程分析方法以及時(shí)間序列分析方法等,其中,單方程分析方法研究的是單一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,聯(lián)立方程分析方法研究的是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)問題,而時(shí)間序列分析方法是通過數(shù)據(jù)挖掘經(jīng)濟(jì)變量之間的行為聯(lián)系。由于許多行為經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都體現(xiàn)出很強(qiáng)的時(shí)序性,所以時(shí)間序列分析方法在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用廣泛。時(shí)間序列計(jì)量分析方法主要包括:平穩(wěn)性分析、均值方差分析、協(xié)整分析、因果分析、誤差修正分析等等,應(yīng)用上述時(shí)間序列計(jì)量方法對(duì)市場(chǎng)上的非理性經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析具有很強(qiáng)的針對(duì)性。由于金融市場(chǎng)上投資者行為的不確定性和非理性,金融時(shí)間序列經(jīng)常表現(xiàn)出波動(dòng)異常的情況,導(dǎo)致市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)加劇。針對(duì)這一特征,應(yīng)依托自回歸條件異方差(ARCH)系列計(jì)量模型分析方法進(jìn)行創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。ARCH模型首先是由恩格爾(1982)最早提出,該模型的主要思想是時(shí)間序列隨機(jī)誤差項(xiàng)的條件方差與它的前期值顯著相關(guān),因此,如果某一時(shí)間序列的本期條件方差與前期隨機(jī)誤差項(xiàng)線性關(guān)系通過顯著性檢驗(yàn),說明該時(shí)間序列的波動(dòng)存在顯著的自相關(guān)效應(yīng),形成非理性的波動(dòng)積聚。為了規(guī)避ARCH模型中多個(gè)解釋變量之間可能產(chǎn)生的多重共線性,勃列斯福(1986)提出了廣義自回歸條件異方差(GARCH)模型,來分析時(shí)間序列條件方差的波動(dòng)特征。恩格爾(1991)進(jìn)一步拓展了指數(shù)型廣義自回歸條件異方差(EGARCH)模型來計(jì)量時(shí)間序的非對(duì)稱波動(dòng)效應(yīng)。下面本文以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)中“羊群效應(yīng)”為例,闡述ARCH系列模型計(jì)量方法在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)用。
(二)實(shí)驗(yàn)案例分析
“羊群效應(yīng)”原指牛、羊等動(dòng)物成群地覓食、活動(dòng)的行為,引申到人類社會(huì)是指某(類)決策者與大多數(shù)人一樣去思考、感覺和行動(dòng)。學(xué)者們將“羊群效應(yīng)”定義為后繼者在觀察到前面行動(dòng)者行為的條件下,會(huì)做出獨(dú)立于個(gè)人思考的盲從決策。“羊群效應(yīng)”可能是理性的,也可能是非理性的;可能是有意的,也可能是無意的。金融市場(chǎng)在這種群體活動(dòng)的狀態(tài)下,行為人必然經(jīng)常受到其他行為人和整個(gè)行為環(huán)境的影響,產(chǎn)生攀比、模仿及互相傳染的行為傾向。在市場(chǎng)出現(xiàn)突發(fā)事件的過程中,這種非理性的從眾行為會(huì)達(dá)到相當(dāng)高的程度,眾多同方向的預(yù)期導(dǎo)致價(jià)格偏離均衡,并形成套利限制。在心理的作用下,這種非理性無法互相抵消,反而互相加強(qiáng),由此產(chǎn)生“羊群效應(yīng)”。2015年,中國(guó)股市上演了“過山車”式行情。年初,受人民銀行量化寬松以及融資融券業(yè)務(wù)拓展等系列利好因素的影響,中國(guó)股市迎來了杠桿式上漲。以上證綜合指數(shù)為例,該種指數(shù)由3月份最低的3286點(diǎn)上漲到6月份最高的5166點(diǎn),市場(chǎng)上形成了“追漲”羊群效應(yīng)。但從6月中旬開始,以人民銀行出重拳清理配資為導(dǎo)火索,中國(guó)股市開始急速下跌,到8月下旬,上證綜合指數(shù)又跌至2850點(diǎn),市場(chǎng)形成了“殺跌”的羊群效應(yīng)。針對(duì)中國(guó)股市在2015年投資者非理性的“羊群效應(yīng)”案例,本實(shí)驗(yàn)組織學(xué)生收集股票市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),借助Eviews軟件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析:首先采用ARCH系列模型檢驗(yàn)股票市場(chǎng)的波動(dòng)積聚效應(yīng),進(jìn)一步利用EGARCH模型檢驗(yàn)市場(chǎng)上是否發(fā)生了非對(duì)稱波動(dòng)的杠桿效應(yīng),隨后,以實(shí)驗(yàn)結(jié)果為依據(jù),從投資者的行為心理視角分析“羊群效應(yīng)”的形成原因。通過上述實(shí)驗(yàn)教學(xué),可以使學(xué)生直觀地分析股票市場(chǎng)的暴漲暴跌以及投資者的行為心理,實(shí)現(xiàn)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉結(jié)合運(yùn)用,提高實(shí)驗(yàn)教學(xué)效率。
三、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)博弈方法創(chuàng)新設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,市場(chǎng)上信息是充分和對(duì)稱的,市場(chǎng)這只看不見的手,會(huì)引導(dǎo)人們?cè)谧非髠€(gè)人利益最大化時(shí),也實(shí)現(xiàn)集體利益最大化,因此,個(gè)人理性與集體理性不存在沖突。博弈論認(rèn)為,信息的不充分和不對(duì)稱是常態(tài),個(gè)人理性與集體理性也經(jīng)常存在沖突,經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)針對(duì)人與人之間的行為關(guān)系進(jìn)行直接研究。自從美國(guó)數(shù)學(xué)家納什(1950)開創(chuàng)了非合作博弈研究范式以來,博弈論得到了廣泛的應(yīng)用,博弈分析方法也成為行為經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的重要方面。應(yīng)用博弈分析方法開展行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)需要引入Z-tree和Matlab等專業(yè)軟件,同時(shí),行為博弈實(shí)驗(yàn)教學(xué)還需要借助130相關(guān)的心理實(shí)驗(yàn)設(shè)備作為實(shí)驗(yàn)平臺(tái)。
(一)博弈分析方法
博弈(game)是指一些個(gè)人或組織,面對(duì)一定的環(huán)境條件,在一定的規(guī)則下,同時(shí)或先后,一次或多次,進(jìn)行策略選擇并加以實(shí)施的過程。基于對(duì)參與人的理性假設(shè)不同,博弈可分為完全理性博弈和有限理性博弈,其中,應(yīng)用于行為經(jīng)濟(jì)分析主要是有限理性博弈分析方法。有限理性意味著博弈方往往不會(huì)在一開始就找到最優(yōu)戰(zhàn)略,必須通過學(xué)習(xí)和試錯(cuò)找到最優(yōu)策略;有限理性也意味著至少有部分博弈方不會(huì)采取完全理性的均衡策略,因此有限理性的均衡策略是不斷調(diào)整和演化的結(jié)果,而不是一次博弈的結(jié)果,且即使達(dá)到了均衡也可能再次偏離。另一方面,基于對(duì)參與人所處信息環(huán)境的假設(shè)不同,博弈論又可分為完全信息博弈和不完全信息博弈,其中,應(yīng)用于行為經(jīng)濟(jì)分析主要是不完全信息博弈分析方法。不完全信息意味著參與人不完全了解對(duì)手的類型和信息狀況,往往依據(jù)貝耶斯條件概率預(yù)測(cè)對(duì)手的策略選擇,因此均衡策略是不確定的,只能以一定的概率出現(xiàn)。下面本文以“歐洲債務(wù)危機(jī)”中當(dāng)事方的行為選擇為例,利用不完全信息環(huán)境下有限理性的博弈分析方法,闡述博弈論在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法中的創(chuàng)新應(yīng)用。
(二)實(shí)驗(yàn)案例分析
2008年伊始,為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊,希臘政府率先采取擴(kuò)張性財(cái)政政策,由此導(dǎo)致財(cái)政赤字大幅增加。2009年10月,希臘政府宣布,當(dāng)年的財(cái)政赤字將達(dá)到GDP的12%,累計(jì)的公共債務(wù)將達(dá)到GDP的113%,遠(yuǎn)超過《穩(wěn)定與增長(zhǎng)公約》規(guī)定的3%和60%上限。2009年12月,三大評(píng)級(jí)公司(穆迪、標(biāo)普、惠譽(yù))紛紛下調(diào)希臘債務(wù)評(píng)級(jí),歐債危機(jī)由此拉開大幕。歐洲債務(wù)危機(jī)爆發(fā)的長(zhǎng)期原因在于歐洲國(guó)家人口老齡化、高勞動(dòng)力成本等因素導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢。沉重福利負(fù)擔(dān)使社會(huì)支出不斷增加,形成收支缺口,收支缺口擴(kuò)大導(dǎo)致信用風(fēng)險(xiǎn)上升。歐債危機(jī)爆發(fā)的另外一個(gè)重要原因在于歐元區(qū)自身的體制性缺陷,即統(tǒng)一的貨幣政策與獨(dú)立的財(cái)政政策之間的矛盾。歐元誕生后,由歐洲央行制定統(tǒng)一的貨幣政策,歐元區(qū)各成員國(guó)仍保有獨(dú)立的財(cái)政政策,歐洲央行以控制通脹為首要目標(biāo),控制貨幣發(fā)行,這樣面對(duì)金融危機(jī)的沖擊,歐元區(qū)各國(guó)不得已采取財(cái)政擴(kuò)張政策應(yīng)對(duì),導(dǎo)致過度負(fù)債。面對(duì)債務(wù)危機(jī),歐洲央行和危機(jī)國(guó)均面臨兩難選擇。從行為博弈角度出發(fā),歐洲央行有(救助、不救助)兩種行為策略;危機(jī)國(guó)政府有(緊縮、不緊縮)兩種行為策略。如果歐洲央行采取救助策略,危機(jī)國(guó)的最優(yōu)策略則是不緊縮,但這樣會(huì)導(dǎo)致危機(jī)國(guó)的道德風(fēng)險(xiǎn)問題,并會(huì)引發(fā)其他國(guó)家效仿;如果歐洲央行采取不救助策略,危機(jī)國(guó)的最優(yōu)策略則是選擇緊縮策略,但這又會(huì)引起國(guó)內(nèi)民眾的不滿,引發(fā)國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩?,F(xiàn)實(shí)中,歐洲央行和危機(jī)國(guó)難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,因此處于不完全信息環(huán)境中,同時(shí),面對(duì)不確定的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),博弈方難以形成理性決策,因此,歐債危機(jī)爆發(fā)以來,一直在持續(xù)發(fā)酵,各方難以形成均衡的策略選擇。依據(jù)上述分析,本實(shí)驗(yàn)將學(xué)生進(jìn)行相關(guān)分組,逐次分別擔(dān)任歐洲央行和相關(guān)危機(jī)國(guó)角色,利用Z-tree軟件,采用不完全信息有限理性博弈方法分析歐債危機(jī)的形成和蔓延,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)博弈論與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的有效結(jié)合,拓展行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)研究方法,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。
四、結(jié)語
在當(dāng)今信息化和大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下,利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)和仿真模擬數(shù)據(jù)資源,將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)博弈論等工具引入行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,能夠有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)以及心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的交叉融合,為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法創(chuàng)新提供了切入點(diǎn),并且取得良好效果。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)研究過程中的心理學(xué)、管理學(xué)及社會(huì)學(xué)等學(xué)科的引入,但并不拘泥于相關(guān)學(xué)科的固有研究方法,而是銳意創(chuàng)新,尋找更適合自己實(shí)際需要的研究方式,實(shí)現(xiàn)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)“從無到有、從弱到強(qiáng)、從有到優(yōu)”的良性發(fā)展。
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【關(guān)鍵詞】預(yù)算管理;博弈;過程;關(guān)系
一、博弈論概述
最早的博弈論思想產(chǎn)生于中國(guó)。兩千多年前,孫臏利用博弈論原理幫助田忌賽馬取勝,就是早期博弈論的萌芽。博弈論(GameTheory)是使用嚴(yán)謹(jǐn)數(shù)學(xué)模型來解決現(xiàn)實(shí)世界中的利害沖突的理論,又稱對(duì)策論或游戲論,主要是由天才數(shù)學(xué)家馮·諾依曼(JohnvonNeumann)所創(chuàng)立的。他和經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧斯卡·摩根斯特恩(OskerMorgenstern)在1939年合作,使得博弈論進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,并于1944年合著《博弈論和經(jīng)濟(jì)行為》一書,成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論研究的開端。博弈論是研究理性的決策主體之間發(fā)生沖突時(shí)的決策問題及均衡問題,也就是研究理性的決策者之間沖突及合作的理論。博弈論試圖把這些錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系理性化、抽象化,以便更精確地刻畫事物變化發(fā)展的邏輯,為實(shí)際應(yīng)用提供決策指導(dǎo)。
博弈論中的個(gè)人決策與傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中論及的個(gè)人決策相比,都是在給定約束的條件下追求效用或收益最大化,但其約束條件卻不盡相同。通常,傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中論及的個(gè)人決策,是在給定價(jià)格參數(shù)和個(gè)人收入的條件下,使其效用最大化;個(gè)人效用函數(shù)只依賴于他自己的選擇,而不依賴于其他人的選擇;個(gè)人的最優(yōu)選擇只是價(jià)格和收入的函數(shù)而不是其他人選擇的函數(shù)。因此,既不考慮自己的決策對(duì)他人決策的影響,也不考慮他人決策對(duì)自己決策的作用。與此相對(duì)照,在博弈論中,個(gè)人效用函數(shù)不僅依賴于自己的選擇,而且依賴于他人的選擇;個(gè)人的最優(yōu)選擇是其他人選擇的函數(shù),因而該理論注意到了事物之間的普遍聯(lián)系,考慮了人們決策的相互影響,并把他人的決策作為內(nèi)生變量進(jìn)行分析,拓寬了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析思路,更接近于現(xiàn)實(shí)世界。
納什均衡(Nashequilibrium),又稱為非合作博弈均衡,是約翰·納什1948年作為年輕數(shù)學(xué)博士生進(jìn)入普林斯頓大學(xué),在其博士論文《非合作博弈》(1950)中閃耀的亮點(diǎn)。
納什均衡定義:假設(shè)有n個(gè)局中人參與博弈,給定其他人策略的條件下,每個(gè)局中人選擇自己的最優(yōu)策略(個(gè)人最優(yōu)策略可能依賴于也可能不依賴于他人的戰(zhàn)略),從而使自己效用最大化。所有局中人策略構(gòu)成一個(gè)策略組合(StrategyProfile)。納什均衡指的是這樣一種戰(zhàn)略組合,這種策略組合由所有參與人最優(yōu)策略組成。即在給定別人策略的情況下,沒有人有足夠理由打破這種均衡。
二、企業(yè)預(yù)算管理過程中的博弈活動(dòng)
預(yù)算管理過程同時(shí)也是一種利益的博弈過程①,按加拿大學(xué)者安東尼·阿特金森(AnthonyA.Atkinson)的定義,“預(yù)算博弈指管理者會(huì)通過操縱信息和目標(biāo)以達(dá)到個(gè)人盡可能高的獎(jiǎng)金收入”。預(yù)算管理中的博弈活動(dòng)主要發(fā)生在預(yù)算編制和預(yù)算執(zhí)行過程中。預(yù)算博弈的存在,是經(jīng)濟(jì)理性人合理邏輯思維的結(jié)果。建立責(zé)任中心的企業(yè),其預(yù)算管理體系中的組織形式有各級(jí)責(zé)任中心、預(yù)算管理層和企業(yè)決策層。由于預(yù)算是在總體資源有限的前提下對(duì)不同責(zé)任中心可支配資源的安排、配置和調(diào)整,對(duì)于本責(zé)任中心利益最大化的追求動(dòng)機(jī)使得不同責(zé)任中心的目標(biāo)出現(xiàn)差異,因此只要存在責(zé)任中心的目標(biāo)差異以及他們賴以活動(dòng)的平臺(tái)空間,就會(huì)有博弈活動(dòng)存在的可能。
從預(yù)算目標(biāo)來看,企業(yè)在確定預(yù)算管理目標(biāo)的過程,某種程度上反映出股東、董事會(huì)、總經(jīng)理、債權(quán)人等利益相關(guān)者之間一個(gè)反復(fù)博弈的過程。在這個(gè)過程中,誰具有較大的發(fā)言權(quán),博弈結(jié)果就會(huì)對(duì)誰有利。從公司治理來看,公司治理結(jié)構(gòu)的形成從某種意義上是企業(yè)內(nèi)部權(quán)力分配的過程。通過股東大會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、總經(jīng)理等機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及各個(gè)機(jī)構(gòu)的職責(zé)設(shè)定,特別是總經(jīng)理與董事長(zhǎng)是否兼任、董事會(huì)內(nèi)部各委員會(huì)及獨(dú)立董事與執(zhí)行董事的安排,公司治理結(jié)構(gòu)基本上決定了公司的各個(gè)利益相關(guān)者在預(yù)算管理目標(biāo)的確定過程中發(fā)言權(quán)的大小。例如,如果董事會(huì)由大股東所操縱,則在此情形下確定的預(yù)算管理目標(biāo)將對(duì)大股東有利而可能會(huì)損害小股東的利益;如果董事長(zhǎng)與總經(jīng)理一人兼任,董事會(huì)中內(nèi)部執(zhí)行董事占多數(shù),那么總經(jīng)理在確定預(yù)算管理目標(biāo)方面有較大的發(fā)言權(quán),在此情形下確定的預(yù)算管理目標(biāo)將對(duì)總經(jīng)理有利而不利于股東和債權(quán)人等。
預(yù)算管理過程是在兩組參與者之間展開的,他們分別扮演企業(yè)資源的委托人和人兩類不同的角色。委托人和人之間的相互制約相互作用的關(guān)系表現(xiàn)在預(yù)算管理的每個(gè)層次上。從預(yù)算管理的程序看,預(yù)算管理的實(shí)質(zhì)是企業(yè)的委托人和人利用企業(yè)預(yù)算這一工具,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、戰(zhàn)略目標(biāo)而進(jìn)行的一場(chǎng)博弈活動(dòng)。這是因?yàn)椋▌⒎玻?007):
第一,在預(yù)算管理過程中,企業(yè)委托人和人都是以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為前提,都會(huì)從自身的利益和角度出發(fā),根據(jù)對(duì)方的行動(dòng)決策來進(jìn)行最有利于自己的行動(dòng)選擇。在預(yù)算管理過程中,委托人和人各自決策的選擇都受到另一方?jīng)Q策選擇的影響,同時(shí)反過來,其各自的決策也相應(yīng)影響到另一方的決策。企業(yè)最后通過并將實(shí)施的預(yù)算方案是在匯集雙方?jīng)Q策的基礎(chǔ)上確定的,是雙方在企業(yè)預(yù)算管理這一博弈活動(dòng)中的均衡結(jié)果。在預(yù)算管理的博弈過程中,委托人和人的角色具有互補(bǔ)性,他們之間發(fā)生的互動(dòng)作用構(gòu)成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的預(yù)算框架。博弈雙方各自堅(jiān)守自己的立場(chǎng),申明自己一方所能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),最后在雙方力量均衡的基礎(chǔ)上達(dá)成妥協(xié)。他們之間的利益沖突有利于提高預(yù)算的專業(yè)性,增強(qiáng)其可預(yù)見性,降低預(yù)算過程中的成本和預(yù)算決策的復(fù)雜程度。他們既相互競(jìng)爭(zhēng)也相互合作,并且在客觀上形成某種協(xié)調(diào)或制衡機(jī)制。顯然,只有經(jīng)過職能專門化的委托人和人之間的博弈,經(jīng)過利益交鋒和制度協(xié)調(diào),最終形成的預(yù)算才是最理想的。
第二,預(yù)算具有直接的經(jīng)濟(jì)后果,不同的預(yù)算對(duì)企業(yè)利益相關(guān)者產(chǎn)生的作用大不一樣。預(yù)算使得個(gè)人行為符合企業(yè)決策標(biāo)準(zhǔn),或作為個(gè)人之間進(jìn)行合作的路標(biāo),但由于不可能平均地分配預(yù)算的效益與成本,因而能夠得到所有參與者支持的預(yù)算極少。因此,誰能夠在預(yù)算的制定中擁有發(fā)言權(quán),誰便能夠通過制定有利于自己的預(yù)算將企業(yè)資源轉(zhuǎn)移給自己,誰便能夠在利益分割的博弈中處于優(yōu)勢(shì)地位,因而預(yù)算的制定過程從來就不是單純的經(jīng)濟(jì)過程,而是一場(chǎng)政治博弈。從預(yù)算的經(jīng)濟(jì)后果及其政治化過程可以看出,預(yù)算的制定與完善涉及到企業(yè)各利益主體之間復(fù)雜的交互影響,某一利益主體的決策行為只有考慮到他人決策行為時(shí),才能有比較合理的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代非合作博弈論就是專門研究在人類行為發(fā)生交互影響的前提下如何進(jìn)行決策及如何使決策達(dá)到均衡的一門科學(xué),而預(yù)算制定與完善過程中的“攻”與“防”行為,適當(dāng)提供了博弈論發(fā)揮解釋功能的舞臺(tái)。任何制度的形成都是一個(gè)多重博弈過程,預(yù)算作為一種契約制度也是如此。有限理性決定了預(yù)算的制定與完善只能是一個(gè)漸進(jìn)過程。預(yù)算如有漏洞,利益相關(guān)者便會(huì)乘虛而入、為己謀利,而一旦預(yù)算的制定者發(fā)現(xiàn)便會(huì)調(diào)整預(yù)算或重新規(guī)制加以堵塞,這個(gè)過程實(shí)際上是企業(yè)預(yù)算制定者與執(zhí)行者就預(yù)算進(jìn)行的博弈過程。一次“博弈”過程的完成,預(yù)算暫時(shí)達(dá)到“納什均衡”狀態(tài),在此狀態(tài)下任何改變預(yù)算的企圖都將是徒勞。然而,這種均衡狀態(tài)不會(huì)長(zhǎng)久,一旦新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)出現(xiàn),便又會(huì)引起新一輪的預(yù)算制定者與執(zhí)行者之間的博弈,其結(jié)果又會(huì)達(dá)到新的“博弈均衡”狀態(tài)。預(yù)算經(jīng)過多次博弈便會(huì)不斷得到完善,“納什均衡”點(diǎn)便會(huì)不斷地由低層次向高層次逼近,最終達(dá)到帕累托最優(yōu)②狀態(tài)。盡管預(yù)算博弈的過程會(huì)產(chǎn)生一些摩擦費(fèi)用,但一個(gè)經(jīng)過多次博弈而得到“公認(rèn)”的預(yù)算,其運(yùn)行交易費(fèi)用的節(jié)約足以抵消這些“摩擦費(fèi)用”。三、企業(yè)預(yù)算管理過程中的博弈關(guān)系
在企業(yè)預(yù)算管理過程中,存在三類主要的博弈主體,即預(yù)算管理決策層、預(yù)算管理層和預(yù)算管理執(zhí)行層。這些主體間形成錯(cuò)綜復(fù)雜的博弈關(guān)系(劉凡,2007)。
(一)預(yù)算管理決策層與管理層的博弈關(guān)系
企業(yè)預(yù)算管理決策層是企業(yè)預(yù)算管理過程中的決策部門,在預(yù)算管理過程中負(fù)責(zé)制定預(yù)算管理目標(biāo)及方案,并對(duì)其整個(gè)實(shí)施過程進(jìn)行監(jiān)督和考評(píng)。企業(yè)預(yù)算管理層是預(yù)算管理決策層和執(zhí)行層之間的橋梁和紐帶。在企業(yè)預(yù)算管理過程中,企業(yè)預(yù)算管理決策層和管理層的博弈關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.企業(yè)預(yù)算管理決策層在制定戰(zhàn)略導(dǎo)向及對(duì)目標(biāo)調(diào)整時(shí),需要面對(duì)不同的管理階層,而不同的管理階層往往有其自身的經(jīng)濟(jì)利益,這些經(jīng)濟(jì)利益可能和決策層的目標(biāo)存在一定的沖突。在這種條件下,自然產(chǎn)生了決策層和管理層之間的博弈。
2.企業(yè)預(yù)算管理決策層在協(xié)助和監(jiān)督目標(biāo)執(zhí)行過程中,常常會(huì)遇到種種可變因素,這些可變因素對(duì)于不同管理層所帶來的收益和損失是不同的,管理層出于自身利益的考慮往往會(huì)和決策層產(chǎn)生矛盾。在這種情況下,自然產(chǎn)生了決策層和管理層之間的博弈。
3.企業(yè)預(yù)算管理決策層在評(píng)價(jià)預(yù)算執(zhí)行時(shí),對(duì)各預(yù)算管理層的考核和評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響各個(gè)管理層今后努力的程度,而對(duì)管理層實(shí)施懲罰或者獎(jiǎng)賞的過程同時(shí)就是管理層和決策層互相博弈的過程。
(二)企業(yè)預(yù)算管理決策層和執(zhí)行層的博弈關(guān)系
企業(yè)預(yù)算管理過程是一個(gè)復(fù)雜的全方位、全過程和全員的一種整合性管理系統(tǒng)工程。企業(yè)預(yù)算管理決策層的每一個(gè)決策最終都是要通過執(zhí)行層的努力才能實(shí)現(xiàn)。在企業(yè)預(yù)算管理過程中,企業(yè)預(yù)算管理決策層和執(zhí)行層之間的博弈關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.執(zhí)行層在執(zhí)行預(yù)算管理時(shí),出于對(duì)自身利益的考慮可能會(huì)提供一些虛假信息,如果本部門在預(yù)算管理過程中虛假信息較多,將會(huì)受到?jīng)Q策層的處罰。這種確定何種懲罰和何種懲罰程度的過程本身就是決策層和執(zhí)行層之間的博弈過程。
2.企業(yè)決策層在評(píng)價(jià)預(yù)算執(zhí)行時(shí),對(duì)各預(yù)算執(zhí)行層的考核和評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響執(zhí)行層今后努力的程度,而對(duì)執(zhí)行層實(shí)施懲罰或者獎(jiǎng)賞的過程同時(shí)就是執(zhí)行層和決策層互相博弈的過程。
3.企業(yè)決策層在協(xié)助和監(jiān)督目標(biāo)執(zhí)行過程中,常常會(huì)遇到種種可變因素,這些可變因素對(duì)于不同執(zhí)行層所帶來的收益和損失是不同的,執(zhí)行層出于自身利益的考慮往往會(huì)和決策層產(chǎn)生矛盾。在這種情況下,自然就產(chǎn)生了決策層和執(zhí)行層之間的博弈。
(三)企業(yè)預(yù)算管理層和執(zhí)行層的博弈關(guān)系
企業(yè)預(yù)算管理執(zhí)行層負(fù)責(zé)預(yù)算管理的基礎(chǔ)工作,基礎(chǔ)工作執(zhí)行得好壞直接影響到預(yù)算管理的成敗,而預(yù)算管理層是這種基礎(chǔ)性工作的制定者和評(píng)價(jià)者,其制定和評(píng)價(jià)是否合理,將直接影響這種基礎(chǔ)性工作的進(jìn)程。在預(yù)算管理過程中,企業(yè)預(yù)算管理層和執(zhí)行層存在的博弈關(guān)系主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.企業(yè)預(yù)算管理層在制定本部門戰(zhàn)略導(dǎo)向及對(duì)目標(biāo)調(diào)整時(shí),需要面對(duì)不同的執(zhí)行階層,而不同的執(zhí)行階層往往有其自身的經(jīng)濟(jì)利益,這些經(jīng)濟(jì)利益可能和管理層的目標(biāo)存在一定的沖突。在這種情況下,自然產(chǎn)生了執(zhí)行層和管理層之間的博弈。
2.企業(yè)預(yù)算管理層在監(jiān)督目標(biāo)執(zhí)行過程中,常常會(huì)遇到種種可變因素,這些可變因素對(duì)于不同執(zhí)行層所帶來的收益和損失是不同的,執(zhí)行層出于自身利益的考慮往往會(huì)和管理層形成矛盾。在這種情況下,自然產(chǎn)生了執(zhí)行層和管理層之間的博弈。
3.企業(yè)預(yù)算管理層在評(píng)價(jià)預(yù)算執(zhí)行時(shí),對(duì)各預(yù)算執(zhí)行層的考核和評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響各個(gè)執(zhí)行層今后努力的程度,而對(duì)執(zhí)行層實(shí)施懲罰或者獎(jiǎng)賞的過程同時(shí)就是管理層和執(zhí)行層互相博弈的過程。
4.執(zhí)行層在執(zhí)行預(yù)算管理時(shí),出于對(duì)自身利益的考慮可能會(huì)提供一些虛假信息,如果本部門在預(yù)算管理過程中虛假信息較多,將會(huì)受到管理層的處罰。這種確定何種懲罰和何種懲罰程度的過程本身就是管理層和執(zhí)行層之間的博弈過程。
除了以上三種主要博弈關(guān)系外,其他一些比較微觀的博弈行為還有很多,如企業(yè)預(yù)算管理不同執(zhí)行層之間的競(jìng)爭(zhēng),不同預(yù)算管理層之間以及不同預(yù)算管理決策層之間的不同意見與沖突等??梢哉f,沒有人能將其中所包含的所有博弈關(guān)系都列述出來,即使是一個(gè)極簡(jiǎn)單的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),也包含著許多博弈關(guān)系,只不過有些博弈關(guān)系主要些,有些則是次要些。這些博弈關(guān)系互相聯(lián)系、互相制約,使得預(yù)算管理的結(jié)果趨于更加合理而公平。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞:納什均衡價(jià)格聯(lián)盟策略
一、引言
近年來,隨著B2B、C2C、B2C等電子商務(wù)模式的快速發(fā)展,帶動(dòng)了快遞行業(yè)的繁榮。目前國(guó)內(nèi)的快遞市場(chǎng)有國(guó)營(yíng)的、民營(yíng)的還有國(guó)際大的快遞物流巨頭,物流快遞市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,有數(shù)據(jù)表明,GDP每增加10%,物流就會(huì)相應(yīng)增加30%。此外,隨著國(guó)內(nèi)速遞市場(chǎng)的不斷放開和世界流通領(lǐng)域的進(jìn)一步活躍和繁榮,快遞需求將會(huì)更加旺盛。與此同時(shí),消費(fèi)者的需求也將發(fā)生較大的市場(chǎng)分化,物流市場(chǎng)格局會(huì)隨之變化。我國(guó)快遞行業(yè)的格局主要是三分天下:以聯(lián)邦快遞和UPS為首的外資陣營(yíng),主要占據(jù)國(guó)際業(yè)務(wù),運(yùn)營(yíng)比較規(guī)范但價(jià)格較高;以中國(guó)郵政EMS為主導(dǎo)的國(guó)企陣營(yíng),其擁有法規(guī)政策優(yōu)勢(shì),郵局網(wǎng)點(diǎn)無所不及,價(jià)格也比較高;以“三通一達(dá)”為主的民企陣營(yíng),野蠻生長(zhǎng)、低價(jià)靈活、競(jìng)爭(zhēng)激烈。在這3種主要的格局中,民企陣營(yíng)在我國(guó)的應(yīng)用范圍最廣,2008年我國(guó)快遞行業(yè)共有14億件的業(yè)務(wù)量,而民企陣營(yíng)就占據(jù)了近70%?!叭ㄒ贿_(dá)”是我國(guó)民企的代表,也是網(wǎng)購的主要物流合作商,主要包括申通、圓通、中通和韻達(dá)。
二、 博弈論理論研究
博弈論亦名“對(duì)策論”、“賽局理論”,屬應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支, 目前在生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系、計(jì)算機(jī)科學(xué)、政治學(xué)、軍事戰(zhàn)略和其他很多學(xué)科都有廣泛的應(yīng)用。博弈論主要是研究人們的策略互動(dòng)行為。博弈論認(rèn)為:人是理性的,即人人都會(huì)在約束條件下最大化自身的利益;人們?cè)诮煌献髦杏袥_突,行為互相影響,而且信息不對(duì)稱。博弈論研究如何使人們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)中,自愿做出大家都遵守和實(shí)施的有效制度安排,以增進(jìn)社會(huì)的福利機(jī)制。
現(xiàn)代博弈論研究,始自大數(shù)學(xué)家馮?諾伊曼1928年和1937年先后發(fā)表的兩篇文章。然而,博弈論這門學(xué)科的創(chuàng)立,則以馮?諾伊曼和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家摩根斯坦合著的《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》(1944年)一書的出版為標(biāo)志。在《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》的影響下,美國(guó)普林斯頓大學(xué)的年輕數(shù)學(xué)家納什于1950年連續(xù)發(fā)表了兩篇經(jīng)典論文《N人博弈的均衡點(diǎn)》和《討價(jià)還價(jià)問題》。次年,又發(fā)表了著名論文《非合作博弈》。這一系列論文突破了“零和博弈”的框架,為非合作博弈和合作博弈的討價(jià)還價(jià)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是博弈論發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。其重要貢獻(xiàn)表現(xiàn)在3個(gè)方面:1.第一次明確區(qū)分了合作博弈與非合作博弈的概念,建立了討價(jià)還價(jià)模型。2.對(duì)于兩人以上的非合作博弈會(huì)出現(xiàn)何種結(jié)果,給出了一種分析方法,首次提出納什均衡的概念并證明了均衡解的存在性。它揭示了博弈論與經(jīng)濟(jì)均衡的內(nèi)在聯(lián)系,抓住了博弈論研究的關(guān)鍵,其后的理論發(fā)展大都是建立在對(duì)“納什均衡”這一核心概念的修正和完善基礎(chǔ)之上的。3.給出了談判理論模型。
然而,納什均衡的概念畢竟具有一定的局限性,它僅適用于分析一些靜態(tài)的非重復(fù)性博弈,當(dāng)用它來分析動(dòng)態(tài)的或重復(fù)性博弈時(shí),所得的結(jié)果往往過于含糊和籠統(tǒng)。因此,在納什的基礎(chǔ)上,后來的澤爾滕精煉了納什均衡概念,定義了完全信息動(dòng)態(tài)博弈的“子博弈完備納什均衡”(1965),以及進(jìn)一步刻畫不完全信息動(dòng)態(tài)博弈的“完備貝葉斯納什均衡”(1975)。而哈爾薩尼則發(fā)展了刻畫不完全信息靜態(tài)博弈的“貝葉斯納什均衡”(1967-1968)。他倆進(jìn)一步將納什均衡動(dòng)態(tài)化加入了接近實(shí)際的不完全信息條件,為后人繼續(xù)發(fā)展博弈論提供了基本思路和模型。
三、“公地悲劇”博弈模型
“公地悲劇”已經(jīng)成為博弈論中用來描述集體行動(dòng)困境的一個(gè)經(jīng)典案例。當(dāng)資源或財(cái)產(chǎn)有許多擁有者,他們每一個(gè)人都有權(quán)使用資源,但沒有人有權(quán)阻止他人使用,由此導(dǎo)致資源的過度使用,即為“公地悲劇”。
“公地悲劇”常用的一個(gè)經(jīng)典案例,一個(gè)村莊有n戶農(nóng)民和一塊草地,農(nóng)民可以在草地上通過養(yǎng)羊謀取收益。如果草地歸某戶所有,那么只有他才可以自由地在草地上放羊,這時(shí)他會(huì)依據(jù)利潤(rùn)最大化的原理,選擇一個(gè)合適的飼養(yǎng)數(shù)量,記為q1。如果草地為公地,n 戶農(nóng)民都可以在草地上自由地放牧,那么他們會(huì)從個(gè)人收益最大的原則出發(fā),選擇自己最優(yōu)的飼養(yǎng)數(shù),這時(shí)草地上羊的總數(shù)等于 戶農(nóng)民飼養(yǎng)數(shù)目之和,記為q2 。q2基于草地的私有性質(zhì),它既是符合個(gè)人最優(yōu),又是符合社會(huì)最優(yōu)的羊的數(shù)量。q2基于草地的共有性質(zhì),經(jīng)濟(jì)學(xué)中已經(jīng)證明不等式q1<q2成立。從不等式可以看出,盡管q2也符合n戶農(nóng)民的個(gè)人最優(yōu),但它并不符合社會(huì)最優(yōu),而且它還導(dǎo)致了放牧的外部不經(jīng)濟(jì)問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家以此認(rèn)為,如果草地的產(chǎn)權(quán)公有,那么n戶農(nóng)民只要有利可圖,他們就會(huì)不斷地增加羊的飼養(yǎng)量,最終導(dǎo)致公用草地的過度放牧。這就是“公地悲劇”的由來和核心結(jié)論。
我們將n戶農(nóng)民養(yǎng)羊數(shù)目的確定過程,看作是他們之間博弈的過程,這時(shí)符合社會(huì)最優(yōu)的總飼養(yǎng)量將是他們博弈的均衡結(jié)果,n戶農(nóng)民會(huì)自覺地將飼養(yǎng)量維持在符合社會(huì)最優(yōu)的平均飼養(yǎng)水平,而且認(rèn)為這一均衡結(jié)果會(huì)長(zhǎng)時(shí)期地自覺維持下去,成為n戶農(nóng)民的共同意識(shí),日積月累這種意識(shí)就上升為一種無形的制度。這種制度不需要借助外界的力量,它是內(nèi)生的博弈規(guī)則,因而能夠?qū)嵤?/p>
現(xiàn)在將博弈模型假設(shè)為:1.有n戶農(nóng)民;2.每戶農(nóng)民養(yǎng)牲畜的數(shù)量分別為q1...qn ;3.牲畜總數(shù)為Q=q1+......qn ;4.養(yǎng)每頭牲畜的成本是C=4;5 ;5、每頭牲畜的產(chǎn)出V是Q的減函數(shù): V=V(Q)=(q1+......qn)=100-Q。納什均衡時(shí)每戶農(nóng)民盡可能多放牧,即個(gè)體利益最大化:
易知,只有當(dāng)總體利益最大化,即
易知,當(dāng)Q=48時(shí), ,總體利益最大化時(shí)樣牲畜的數(shù)量是48。
因此,我們得到結(jié)論:1.和全村的最優(yōu)條件相比,納什均衡時(shí)放養(yǎng)的羊的總數(shù)太多,全村的草地被過度的使用,即公地悲劇。2.出現(xiàn)這樣悲劇的原因是,每個(gè)可以利用公共資源的人都相當(dāng)于面臨一種囚徒困境:在總體上有加大資源可能時(shí),自己加大利用則自己得利,自己加大利用但其他人也加大利用時(shí)自己不至于吃虧,最終是所有人都加大利用資源,直至不能再加大的納什均衡水平。3.這說明納什均衡常常是低效率的,如可以利用公共資源的人數(shù)進(jìn)一步增加,納什均衡策略的效率會(huì)更低。
四、 實(shí)例研究――網(wǎng)購快遞漲價(jià)聯(lián)盟的瓦解
2009年年末,大雪突如其來地襲擊了全國(guó)大部分地區(qū);隨后,多地大霧彌漫,橙色預(yù)警連響多日,油價(jià)上漲,有關(guān)汽油的稅費(fèi)紛紛恢復(fù)。 這些導(dǎo)火線意外地“點(diǎn)燃”了一個(gè)長(zhǎng)期消失在人們視野中的行業(yè)快遞行業(yè)。11月21日快遞公司韻達(dá)宣布漲價(jià),23日?qǐng)A通快遞和申通快遞宣布漲價(jià),25日中通快遞也宣布每票貨物漲價(jià)2元,續(xù)重每公斤漲1元。4家快遞公司的漲價(jià)幅度均達(dá)到20%以上。其中漲幅最大的是申通,市內(nèi)1公斤以內(nèi)快遞價(jià)格從5-8元,跨省快遞價(jià)格從10元漲到15元,漲價(jià)幅度高達(dá)50%。至此,主宰民營(yíng)快遞市場(chǎng)(宅送業(yè)務(wù))的四大公司(俗稱“三通一達(dá)”)全部參與快遞漲價(jià),形成事實(shí)上的“漲價(jià)同盟”。 而此前,快遞價(jià)格一直呈逐年下降趨勢(shì)。1999年快遞費(fèi)需要30幾元到20幾元,而2009年,只需要幾元一單,考慮到物價(jià)、人力成本等因素,價(jià)格下降幅度之大令人咋舌。表面上,快遞公司漲價(jià)的理由如出一轍:北方罕見暴雪、南方大霧等天氣,造成嚴(yán)重的交通堵塞,大量貨物積壓、延誤,加上油價(jià)上調(diào),快遞公司希望通過提價(jià)來彌補(bǔ)因此帶來的損失,并在短期內(nèi)快速提升服務(wù)質(zhì)量。
但專家認(rèn)為,除了這些導(dǎo)火索之外,這次集體漲價(jià)的真正推手是長(zhǎng)期以來的惡性價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)??爝f業(yè)是盈利前景好、門檻不高的行業(yè),這導(dǎo)致很多企業(yè)涌入。對(duì)于經(jīng)營(yíng)水平不高的快遞企業(yè)來說,這一競(jìng)爭(zhēng)最有力的武器就是價(jià)格。價(jià)格戰(zhàn)近幾年愈演愈烈,很多快遞公司現(xiàn)在是零利潤(rùn)甚至是虧損經(jīng)營(yíng)。再加上快遞服務(wù)同質(zhì)化的特性,快遞市場(chǎng)上的幾萬家物流公司提供的服務(wù)差別很小,更令價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)雪上加霜。據(jù)了解,在快遞行業(yè),5元同城快遞已經(jīng)是“保本”底線,而很多快遞公司為了做“協(xié)議客戶”已經(jīng)把同城快遞的價(jià)格壓到3-5元,甚至2元,出現(xiàn)“接的多虧得多”的現(xiàn)象。
“三通一達(dá)”漲價(jià)公告一發(fā)出,就在網(wǎng)商中引起軒然大波。大量的網(wǎng)絡(luò)賣家發(fā)出呼吁和號(hào)召不該忍氣吞聲,要團(tuán)結(jié)起來抵制。除了他們(三通一達(dá)),還有10多家快遞公司可供網(wǎng)絡(luò)賣家選擇。經(jīng)過賣家和快遞公司的多輪交鋒,最終“快遞聯(lián)盟”中的韻達(dá)和中通兩家率先宣布,針對(duì)淘寶賣家的快遞價(jià)格不會(huì)高于此前在淘寶上公布的物流定價(jià)。事實(shí)上,絕大多數(shù)民營(yíng)快遞針對(duì)網(wǎng)絡(luò)賣家的價(jià)格仍維持原價(jià),漲價(jià)聯(lián)盟已接近瓦解??爝f公司此次只不過是想借天氣帶來的快遞積壓?jiǎn)栴}要挾消費(fèi)者,形成炒作漲價(jià)之勢(shì)。這和之前的牛奶企業(yè)、方便面企業(yè)醞釀集體漲價(jià)一樣,無非是找借口形成行業(yè)價(jià)格聯(lián)盟,所以其因利益沖突而土崩瓦解的結(jié)果可想而知。
從博弈論的角度也可以預(yù)見到這一結(jié)局,四大快遞公司所形成的漲價(jià)聯(lián)盟屬于非合作博弈,他們之間并沒有達(dá)成具有約束力的協(xié)議。每個(gè)人只強(qiáng)調(diào)自己的最大利益,而忽視了長(zhǎng)期的利益和整個(gè)行業(yè)的整體利益,由此形成的價(jià)格聯(lián)盟最終勢(shì)必會(huì)因利益沖突而瓦解。
五、 結(jié)論
在當(dāng)今社會(huì),博弈論得到了廣泛應(yīng)用,“公地悲劇”是描述集體行動(dòng)困境的一個(gè)經(jīng)典案例。對(duì)于網(wǎng)購快遞漲價(jià)聯(lián)盟來說,完全屬于非合作的博弈,在漲價(jià)前并沒有達(dá)成對(duì)各方都具有約束力的一個(gè)協(xié)議,任何一方出去自身利益的考慮,隨時(shí)都可以退出同盟,只要一方為了自身的最大利益退出漲價(jià)聯(lián)盟,其他各方也很快跟隨退出,而這也意味著整個(gè)漲價(jià)聯(lián)盟將會(huì)瓦解。要使這個(gè)漲價(jià)聯(lián)盟能夠長(zhǎng)久下去,在結(jié)成聯(lián)盟之前,就必須要達(dá)成一個(gè)對(duì)各方都有一定約束力的協(xié)議,使各方退出漲價(jià)聯(lián)盟付出的代價(jià)更大,必須將聯(lián)盟堅(jiān)持下去,由此牽制各方都遵守這個(gè)協(xié)議。
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[4]建虎.以博弈論觀點(diǎn)看彩電價(jià)格戰(zhàn)[J].IT經(jīng)理世界,1999 (19).
當(dāng)官方宣布納什成為2015年阿貝爾獎(jiǎng)得主的時(shí)候,納什成為了第一位也是目前唯一一位同時(shí)獲得過諾貝爾獎(jiǎng)和阿貝爾獎(jiǎng)的學(xué)者,由于兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的頒發(fā)國(guó)家瑞典和挪威同處于北歐的斯堪的納維亞半島,納什還調(diào)侃著說:“我是一名光榮的斯堪的納維亞人?!?/p>
一般的人們知道納什更多是因?yàn)殡娪啊睹利愋撵`》,這部電影在2002年奧斯卡金像獎(jiǎng)的評(píng)選中獨(dú)攬四項(xiàng)大獎(jiǎng),成為最大贏家,而這部電影的原型正是這位納什――電影里,著重介紹他的博弈論方面的學(xué)術(shù)成就,以及幾十年來與精神疾病的抗?fàn)帲驗(yàn)樵诓┺恼撋系拈_創(chuàng)性成果,納什獲得了1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
的確,在現(xiàn)在,學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的沒有不知道博弈論的,學(xué)過博弈論的沒有人不知道“納什均衡”的,但是,我要說的是,即便“納什均衡”在經(jīng)濟(jì)學(xué)里取得巨大成功,后來幫助納什奪得了諾貝爾獎(jiǎng),但在數(shù)學(xué)圈子里――至少在一開始――并沒把它當(dāng)成一個(gè)重要的結(jié)果,現(xiàn)代博弈論的開山鼻祖馮?諾依曼甚至說它“不過是又一個(gè)不動(dòng)點(diǎn)理論”。在數(shù)學(xué)界,納什之所以被人敬佩,并不是他的“納什均衡”,而是因?yàn)樗诩償?shù)學(xué)上的研究――納什在微分幾何和偏微分方程的數(shù)學(xué)成就同樣光彩照人!
沃爾夫數(shù)學(xué)獎(jiǎng)及阿貝爾獎(jiǎng)雙料得主格羅莫夫就這樣說過:“依我看來,(納什)在幾何學(xué)中的成果比在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的成果高出好幾個(gè)數(shù)量級(jí),后者根本沒法比,這些成果帶來的是思考問題的態(tài)度上的巨大轉(zhuǎn)變,”
納什第一個(gè)在純數(shù)學(xué)的突破性成果是在他20歲剛出頭的時(shí)候做出的――“一個(gè)關(guān)于流形和實(shí)代數(shù)簇的漂亮發(fā)現(xiàn)”。他的同行們認(rèn)為,這是一個(gè)重要且深刻的結(jié)果,
1951年,納什離開普林斯頓來到麻省理工,在這里,納什開始了關(guān)于“等距嵌入”研究,考慮黎曼流形是否能看成歐幾里得空間的子空間,在數(shù)學(xué)里,前者非常抽象,而后者一般認(rèn)為接近現(xiàn)實(shí)世界,最后,他用兩個(gè)“納什嵌入定理”解決問題,這些結(jié)果,被認(rèn)為是上個(gè)世紀(jì)經(jīng)典結(jié)論,提供了最深層次的數(shù)學(xué)直觀,
同時(shí),納什嵌入定理的發(fā)現(xiàn)讓納什進(jìn)入了另外一個(gè)數(shù)學(xué)分支的研究――偏微分方程,他利用納什嵌入定理研究出一種辦法,能夠解出一類偏微分方程,而這類方程之前一直被認(rèn)為不可能解出的,他所用的方法,被另外一位沃爾夫數(shù)學(xué)獎(jiǎng)得主墨瑟完善后發(fā)表,定名“納什一墨瑟定理”。
在這次與他分享阿貝爾獎(jiǎng)的數(shù)學(xué)家尼倫伯格建議下,納什開展了對(duì)橢圓偏微分方程的一個(gè)公開問題的研究,而這后來的成果也許是納什最偉大的數(shù)學(xué)成就,僅數(shù)月時(shí)間,他就解決了這個(gè)問題,正常情況下,這個(gè)成就足以讓納什獲得菲爾茲獎(jiǎng)――數(shù)學(xué)界的最高榮譽(yù),只給不超過40歲的數(shù)學(xué)家頒發(fā),而在這之前,意大利人德?吉奧吉用另外一個(gè)方法也解決了這個(gè)問題,他們都互不知道對(duì)方的研究,于是屬于各自的獨(dú)立發(fā)現(xiàn),這個(gè)結(jié)果定名為“德?吉奧吉納什定理”。
有人說,這次阿貝爾獎(jiǎng)的頒發(fā),是對(duì)納什幾十年前沒能獲得菲爾茲獎(jiǎng)的“補(bǔ)償”,納什終于以數(shù)學(xué)家身份得以“正名”,然而,誰也沒想到,這次挪威之旅卻是他最后一次旅行。
論文摘要:數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì),實(shí)證化和專門化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問題等趨勢(shì)強(qiáng)化,博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大,以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。
20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新,在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講,研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者,研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。
一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度,使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密,表達(dá)更準(zhǔn)確,思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
第一,宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型,為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開辟新的視野。此后,隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來,為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型,以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起,使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。
對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》,可以看到,自2002年開始,《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降,而自2003年開始,《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升,開始超過《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①
第二,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支,首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用,并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)?!?867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②,通過一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論,從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。
但是,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類型之后,指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘,引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。
二、越來越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢(shì)
實(shí)證化,是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中,越來越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問題的研究,注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性,也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān),整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換,即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問題的研究之后,又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問題的研究。
專門化傾向,是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果,也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向,是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面,越來越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語,以至于出現(xiàn)只有受過專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是,由實(shí)證化傾向而來的專門化傾向,通過分析手段的發(fā)展和豐富,在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí),又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型,表現(xiàn)得越來越明顯。從長(zhǎng)期來看,實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng),但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn),也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí),也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制,而不是均衡分析方法本身。因此,新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論,始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面,成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德,美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人,他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說,而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問題進(jìn)行分析。正是這些人的努力,使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍,但它無疑具有旺盛的生命力,其影響也在逐步擴(kuò)大。
從廣義上看,均衡分析方法和非均衡分析方法并沒有本質(zhì)上的差別,其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是,非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些,也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性。客觀上,均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映,二者雖有差別,但不是根本性的相互排斥,而是相互統(tǒng)
一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
四、假定條件的多樣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè),或修改前提,或一反傳統(tǒng)逆向假定,以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域,為重建和發(fā)展他們的理論,以反對(duì)和解釋來自對(duì)方的理論。例如,經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中,經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展,甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”,因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素,這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”,因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是,經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí),并不能得出集體利益最大化的結(jié)論,“阿羅定理”即可說明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過于“簡(jiǎn)單化”,因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外,人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。
五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等,大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張,被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專業(yè)特長(zhǎng)的不同。
六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問題的趨勢(shì)
理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問題入手,強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問題,并由此否定政府干預(yù)的有效性,這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊,也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問題的重視。盡管在理性問題上各派未能取得共識(shí),但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。
七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派,例如,混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等,百家爭(zhēng)鳴,相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化,經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深,大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。
八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)
證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),20世紀(jì)70-80年代的20年間,經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作,其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系,在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中,有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話:“證偽主義者,整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。
九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”,不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步,而且在有些定理中不舉例已不足以說明問題,甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性,既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂,又幾十年上百年一貫制,代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見慣,如“看不見的手”。
十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)
博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科,但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具,“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在:
1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門來對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用,使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果,其原因是存在“政府失靈”,因此,市場(chǎng)是解決問題的惟一選擇。③
2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。
注釋:
①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究,2005(04):113-124.
②MaryS.Morgan,TheHistoryofEconometricIdeas,NewYork:CambridgeUniversityPress,1990.
③參見〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社,1985:118-150.
參考文獻(xiàn):
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