機(jī)械學(xué)習(xí)原理精選(九篇)

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第1篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

關(guān)鍵詞：主動(dòng)學(xué)習(xí) 被動(dòng)學(xué)習(xí) 機(jī)械原理

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2017）05（a）-0212-02

無(wú)論是研究型大學(xué)還是教學(xué)型大學(xué)，如何提高教學(xué)質(zhì)量，特別是本科生的教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)亟需解決的問(wèn)題。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式已經(jīng)越來(lái)越難以引起現(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，作為在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境長(zhǎng)大的現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求和索取方式也和以前的學(xué)生有很大的不同，他們?cè)谡n堂上保持注意力的時(shí)間越來(lái)越短。而且他們可以在互聯(lián)網(wǎng)上搜索到與授課內(nèi)容有關(guān)的所有資料。如果學(xué)生覺(jué)得老師在課堂上所教授的知識(shí)他都可以通過(guò)自學(xué)得到，那么課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就沒(méi)有任何吸引力，即使學(xué)生迫于學(xué)校的規(guī)定必須到課堂上課，他也不會(huì)好好聽課，這也是一種教育資源的浪費(fèi)。因此，如何讓學(xué)生主動(dòng)回歸課堂是每個(gè)老師都必須考慮的問(wèn)題。正是在這樣的背景下，主動(dòng)學(xué)習(xí)（Active Learning）方式得到了越來(lái)越多人的關(guān)注和研究，該文以《機(jī)械原理》課堂為背景，分析主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)方式的異同點(diǎn)，并針對(duì)《機(jī)械原理》的課程特點(diǎn)，探討了一些適合的主動(dòng)學(xué)習(xí)策略。

1 主動(dòng)學(xué)習(xí)與被動(dòng)學(xué)習(xí)的差別

與傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)以老師為中心的教學(xué)方法相比較，主動(dòng)學(xué)習(xí)方式更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位。如圖1所示，被動(dòng)學(xué)習(xí)方法下，教師是課堂的中心，講解所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，并告訴學(xué)生哪里是難點(diǎn)，哪里是重點(diǎn)。在被動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂上，學(xué)生被動(dòng)接收教師所傳授的知識(shí)，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的被動(dòng)式的教學(xué)方式在知識(shí)點(diǎn)的教授效率上存在一定的優(yōu)勢(shì)，但由于不注重學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，因此實(shí)際的學(xué)習(xí)效果并不理想，以至于很多學(xué)生為了考試，死記硬背知識(shí)點(diǎn)，而忽視了知識(shí)點(diǎn)背后的原理，這顯然不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。主動(dòng)學(xué)習(xí)方式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和需求。在課堂上，學(xué)習(xí)不但可以聽老師講解知識(shí)點(diǎn)，還可以與老師以及同學(xué)以不同的方式進(jìn)行交流和探討，通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)，可以延長(zhǎng)學(xué)生在課堂上保持專注力的時(shí)間，并且能激發(fā)他們對(duì)于所授知識(shí)點(diǎn)的深度挖掘，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和能力。

由此可見(jiàn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要差別在于學(xué)習(xí)的動(dòng)力。被動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)自于外界的壓力，可能來(lái)自學(xué)校、老師或者家長(zhǎng)。學(xué)習(xí)者更多的是在完成他人交o的某項(xiàng)任務(wù)，因此缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以至于當(dāng)壓力消失時(shí)，會(huì)放棄學(xué)習(xí)。而主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自于自己的內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴望，因此學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率高且不需要靠外力維持。

2 《機(jī)械原理》課堂的特征及主動(dòng)學(xué)習(xí)策略

《機(jī)械原理》是一門既古老又新興的學(xué)科，說(shuō)它古老在于自從有了人類活動(dòng)，人們就懂得利用一些簡(jiǎn)單的工具來(lái)提高勞動(dòng)的效率以及減輕自身勞動(dòng)的負(fù)擔(dān)。說(shuō)它新興在于《機(jī)械原理》課程一直隨著科技的進(jìn)步而不斷加入新的內(nèi)容，智能制造、機(jī)器人等領(lǐng)域的發(fā)展不斷為《機(jī)械原理》課程提供大量的素材和實(shí)例?！稒C(jī)械原理》課程是大部分工科專業(yè)本科生的必修課，在工科本科生的培養(yǎng)體系中占有重要的地位，因此有必要結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生在課堂上的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)?？梢詫?shí)施的策略有以下幾方面。

（1）實(shí)踐環(huán)節(jié)和理論課相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

《機(jī)械原理》課程的內(nèi)容包括機(jī)械原理理論課、課程設(shè)計(jì)及課內(nèi)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐課，因此，在主動(dòng)學(xué)習(xí)的策略上可以充分考慮課程的理論和實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)課培養(yǎng)學(xué)生對(duì)機(jī)械的直觀印象和學(xué)習(xí)興趣，再通過(guò)理論課的講授使得學(xué)生充分了解機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)背后隱藏的基本原理。

（2）翻轉(zhuǎn)課堂（Flipped Classroom）。

通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂，把學(xué)習(xí)的決定權(quán)從老師交給學(xué)生，學(xué)生在課后通過(guò)看視頻講座、閱讀電子書，與其他人討論等多種形式學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)。教師通過(guò)和學(xué)生的個(gè)人交流，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的碰到的問(wèn)題和難點(diǎn)并和學(xué)生一起探討解決。翻轉(zhuǎn)課堂將引起教師角色和課程模式的重大變革，其在《機(jī)械原理》課程的教學(xué)效果還進(jìn)一步驗(yàn)證。

（3）借助現(xiàn)代信息技術(shù)。

信息技術(shù)的快速發(fā)展為課程教學(xué)提供了更多的選擇，比如在提問(wèn)環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)的方式是教師提出問(wèn)題，然后找學(xué)生來(lái)回答，再根據(jù)回答情況來(lái)判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。對(duì)于人數(shù)較多的課堂，由于時(shí)間限制，不可能找很多人來(lái)回答問(wèn)題，因此無(wú)法判斷大部分人對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。借助于“Clickers”或類似工具，可以在不增加時(shí)間的情況下，全面了解學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。

（4）同伴教學(xué)法（Peer Instruction）。

借助于計(jì)算機(jī)交互系統(tǒng)或選項(xiàng)卡片，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，在課堂上構(gòu)建一種學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的創(chuàng)新教學(xué)模式，該方式尤其適合在人數(shù)較多的課堂使用。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提高教學(xué)的效率。

總之，學(xué)生的成長(zhǎng)背景和社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量提出了更高的要求，而信息技術(shù)的快速發(fā)展也為教學(xué)方式的改進(jìn)提供了更多的可能，通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力，使得他們畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求。

參考文獻(xiàn)

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第2篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

作為一個(gè)中國(guó)人，能說(shuō)一口流利的普通話，能寫一手漂亮的方塊兒字不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。然而，在當(dāng)下社會(huì)，在這樣一個(gè)知識(shí)與科技大爆炸的時(shí)代，又有多少人來(lái)關(guān)注我們中國(guó)漢字的書寫？又有多少人來(lái)關(guān)注中國(guó)漢字的魅力呢？那么，到底是什么原因造成了中國(guó)人居然不會(huì)寫出漂亮的漢字呢？我覺(jué)得有如下幾點(diǎn)：

一、所有人的關(guān)注度不夠。

在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境下，有很多人認(rèn)為字寫得好壞無(wú)所謂，只要會(huì)認(rèn)、會(huì)寫就可以了，沒(méi)有必要把它寫得這么好看，字寫得好看也不能當(dāng)飯吃，更何況要寫出好看的字需要花時(shí)間練，練字的這些時(shí)間還不如干點(diǎn)別的：打打麻將、上上網(wǎng)、聊聊天、打打球、打打游戲……總之干什么都行，都比靜坐練字強(qiáng)很多。如果大家都不去關(guān)注它，那么隨之而來(lái)的冷落也是必然的。

二、很多人的持久度不夠。

在這樣一個(gè)呼喚傳統(tǒng)文化復(fù)蘇的時(shí)代，其實(shí)有很多人已經(jīng)開始意識(shí)到保留中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性與責(zé)任。但要寫出一手漂亮的規(guī)范的漢字絕非一日之功，所以要想寫出一手漂亮的規(guī)范的漢字，是需要加以時(shí)日，堅(jiān)持不懈、耗費(fèi)精力去認(rèn)真練習(xí)與領(lǐng)悟的?，F(xiàn)如今，大家要么為了自己的學(xué)業(yè)廢寢忘食；要么為了自己的事業(yè)與家庭四處奔波；要么為了享受生活而虛度年華。誰(shuí)還有“時(shí)間”精力來(lái)習(xí)字呢？所以就出現(xiàn)了有人想起來(lái)了就練幾天，沒(méi)時(shí)間了就扔到了九霄云外，以至于造成不能持之以恒的練習(xí)，三天打魚兩天曬網(wǎng)。真是可悲可嘆啊！

三、基層的教育者有不可推卸的責(zé)任。

所謂的基層教育者，說(shuō)得具體一些就是那些工作在教育第一線的幼兒園、學(xué)前班、小學(xué)的老師們。這些教育者是學(xué)生最先接觸的有“素養(yǎng)”的老師，他們?cè)趯W(xué)生的成長(zhǎng)道路上會(huì)起到非常重要的作用，他們的一舉一動(dòng)都是學(xué)生模仿的對(duì)象，老師的一句話，老師的一個(gè)手勢(shì)，老師的書寫好壞……都是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，老師的書寫習(xí)慣，老師的書寫特點(diǎn)，老師的書寫好壞，這些都直接會(huì)影響到孩子們對(duì)漢字書寫重要性的認(rèn)識(shí)和把握，從而會(huì)影響到孩子的書寫。因此學(xué)生的啟蒙教育好壞也會(huì)影響到學(xué)生能否寫出漂亮的漢字。

值得欣慰的是，國(guó)人意識(shí)到漢字書寫的尷尬，也引起國(guó)家教育部門的重視。為貫徹《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》，適應(yīng)新時(shí)期全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，教育部目前印發(fā)了《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，明確要求學(xué)校合理安排書法教育的教學(xué)時(shí)間，注重培養(yǎng)學(xué)生的書法基本功，重視養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣和態(tài)度。 那么如何提高中學(xué)生的書寫能力呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從下面幾點(diǎn)做起：

一、學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)高度重視書寫能力

最近幾年有些省首次出臺(tái)高考自命題說(shuō)明：“為強(qiáng)調(diào)漢字書寫的規(guī)范，現(xiàn)代漢字的字形放在寫作中考查，提高書寫的要求：每三個(gè)錯(cuò)別字扣1分調(diào)為每?jī)蓚€(gè)錯(cuò)別字扣1分，最多扣3分?！边€有些省份規(guī)定一個(gè)字扣一分，不封頂。這些足以說(shuō)明書寫的重要性。學(xué)校和教師應(yīng)從社會(huì)責(zé)任感出發(fā)高度重視和引導(dǎo)中學(xué)生書寫問(wèn)題。而作為一個(gè)中學(xué)生，肩負(fù)著中華民族傳承漢字的重任，所以必須從我做起，從現(xiàn)在做起，努力寫好字。

二、設(shè)立書寫課，聘請(qǐng)專業(yè)老師

書寫教學(xué)不是嘴上重視，會(huì)上強(qiáng)調(diào)就能提高的，必須體現(xiàn)在平時(shí)的教學(xué)中，就像我們的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)一樣，不但出現(xiàn)課程表上，而且真正的落實(shí)到實(shí)處，真正上課，常年上課。提高學(xué)生的書寫能力，老師至關(guān)重要。俗話說(shuō)：“師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人”，可我們現(xiàn)在的學(xué)校，真正懂得書寫的寥寥無(wú)幾，老師本身的字就難以恭維，怎么能把學(xué)生“領(lǐng)進(jìn)門”，學(xué)生“門”都進(jìn)不去，又何談“修行”呢？所以學(xué)校應(yīng)該有專業(yè)的書法老師，從專業(yè)的角度來(lái)教學(xué)生，讓學(xué)生在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下，提高書寫能力。

三、持之以恒，堅(jiān)持不懈

第3篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；農(nóng)業(yè)機(jī)械；課堂教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；重難點(diǎn)；課堂氛圍

農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)是培養(yǎng)農(nóng)業(yè)機(jī)械人才的重要實(shí)踐。將多媒體技術(shù)與農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)結(jié)合起來(lái)，能夠豐富教師的教學(xué)方法，也能提高課堂教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)性與形象性。開發(fā)更多促進(jìn)多媒體在農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)中得到高效應(yīng)用的方法，能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、應(yīng)用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多媒體技術(shù)包涵許多教學(xué)工具，教師可以利用投影、電子白板與多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)所需技巧，有針對(duì)性地實(shí)施現(xiàn)代化教學(xué)，能夠讓農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)習(xí)者眼前一亮。多媒體技術(shù)中的演示文稿給教師提供了一個(gè)設(shè)計(jì)現(xiàn)代化教學(xué)課件的平臺(tái)，也讓教師的教學(xué)能力更加靈活地表現(xiàn)出來(lái)。演示文稿不僅能夠減少教師課堂教學(xué)中的板書量，還能使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式更加靈活，是一個(gè)快捷的教育資源。用演示文稿給學(xué)生展示圖片或者視頻，有利于學(xué)生接觸更多農(nóng)業(yè)機(jī)械專業(yè)知識(shí)，也能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。

比如在講解有關(guān)牽引犁、懸掛犁、半懸掛犁的使用調(diào)整方法的知識(shí)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解每一種犁的使用技巧。在過(guò)去的課堂中，教師要引導(dǎo)學(xué)生讀課本內(nèi)容，單純地通過(guò)理解課本中的文字描述去理解、理順犁的使用思路。死板的教學(xué)形式影響了學(xué)生的農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)習(xí)興趣。而在多媒體技術(shù)的支持下，教師可以通過(guò)演示文稿給學(xué)生展示靜態(tài)圖片或者動(dòng)態(tài)圖片，甚至可以引入小視頻，讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)資源的支持下理解農(nóng)業(yè)機(jī)械使用方法。新知識(shí)的展示方式改變了，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式才能得以改變，學(xué)習(xí)主動(dòng)性才能有效調(diào)動(dòng)。

二、應(yīng)用多媒體技術(shù)，簡(jiǎn)化農(nóng)業(yè)機(jī)械重難點(diǎn)

在農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)的重難點(diǎn)在于讓學(xué)生了解各種農(nóng)業(yè)機(jī)械的結(jié)構(gòu)原理與使用方法。對(duì)于部分學(xué)生來(lái)講，這些農(nóng)業(yè)機(jī)械遠(yuǎn)離他們的生活，其結(jié)構(gòu)與使用方法的學(xué)習(xí)有些困難。當(dāng)遇到學(xué)生不易理解的概念與原理性知識(shí)時(shí)，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不要再用口頭講解的方法讓學(xué)生去想象，而是要在多媒體技術(shù)的支持下，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。用更加形象與生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容與方法，促進(jìn)學(xué)生全面了解農(nóng)業(yè)機(jī)械結(jié)構(gòu)與原理，理清農(nóng)業(yè)機(jī)械的概念，提升農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)效果。

比如，在講解有關(guān)圓盤耙、齒耙、鎮(zhèn)壓器、中耕機(jī)這些農(nóng)用機(jī)械的主要結(jié)構(gòu)時(shí)，教師給學(xué)生描述結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生去想象，不僅費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。教師可以通過(guò)電子白板設(shè)置，給學(xué)生展示每一種農(nóng)業(yè)機(jī)械的結(jié)構(gòu)圖。每展示一種農(nóng)業(yè)機(jī)械的結(jié)構(gòu)圖，就給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀課本內(nèi)容。在形象的結(jié)構(gòu)圖幫助下，概念原理性學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度下降，有利于學(xué)生理解。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)完成后，鼓勵(lì)學(xué)生積極上前，在電子白板的支持下講解具體農(nóng)用機(jī)械的結(jié)構(gòu)。也鼓勵(lì)在下面聽的學(xué)生發(fā)表自己的不同意見(jiàn)，而學(xué)生爭(zhēng)論的不同意見(jiàn)，將成為教師需要詳細(xì)講解的內(nèi)容。如此利用多媒體技術(shù)，能使學(xué)生更多地參與到課堂活動(dòng)中，也能使教學(xué)方式得以創(chuàng)新。

三、應(yīng)用多媒體技術(shù)，促進(jìn)課堂教學(xué)氛圍活躍

在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中，農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)活動(dòng)氛圍一直是較為沉悶的。教師在講，學(xué)生在聽，久而久之，學(xué)生的農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)習(xí)熱情會(huì)消失殆盡。給學(xué)生營(yíng)造活躍的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，將更多的注意力集中在農(nóng)業(yè)機(jī)械知識(shí)上，有利于課本知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的專業(yè)能力。促進(jìn)學(xué)生思考，給學(xué)生機(jī)會(huì)表達(dá)，能使農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)效果得以強(qiáng)化。利用多媒體對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行形象化處理，營(yíng)造良好的問(wèn)題情境，促進(jìn)學(xué)生思維的活躍，必然能夠推動(dòng)教學(xué)氛圍的活躍。

如在講解有關(guān)播種機(jī)械的知識(shí)時(shí)，教師可以將多媒體作為呈現(xiàn)課堂問(wèn)題的工具，通過(guò)問(wèn)題的合理呈現(xiàn)，營(yíng)造一個(gè)活躍的問(wèn)題情境，促進(jìn)學(xué)生積極思考。對(duì)于“播種機(jī)械都有哪些？”這樣的問(wèn)題，如果教師將播放機(jī)械作為思維導(dǎo)圖的核心詞，用多媒體去展示思維導(dǎo)圖，更能激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在無(wú)形的引導(dǎo)中完成思考行為。問(wèn)題情境的有效創(chuàng)設(shè)是農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)效率提高的重要手段。

綜上所述，農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)內(nèi)容十分豐富，涉及農(nóng)業(yè)機(jī)械制造與加工技術(shù)等。只利用黑板與粉筆進(jìn)行教學(xué)，不僅對(duì)于教師的教學(xué)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)講也是一項(xiàng)學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。用多媒體技術(shù)打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，促進(jìn)學(xué)生靈活學(xué)習(xí)，能夠推動(dòng)農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)的進(jìn)步。使農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)在多媒體的推動(dòng)下變得創(chuàng)新有效，這是農(nóng)業(yè)機(jī)械教學(xué)現(xiàn)代化發(fā)展的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

看了這本書，第一個(gè)感受是糾正了我對(duì)一些心理學(xué)原理的認(rèn)識(shí)。具體地講，以前關(guān)于教學(xué)方面的心理學(xué)理論自己是知道一點(diǎn)的，但是看書之后發(fā)現(xiàn)，有些理論不是自己以前認(rèn)識(shí)的那樣，以前的認(rèn)識(shí)是片面的，有些甚至是錯(cuò)誤的。

比如關(guān)于“艾賓浩斯遺忘曲線”，我自己在寫文章的時(shí)候好多次用到這個(gè)心理學(xué)原理。在看雜志上的文章之時(shí)，偶爾也能看到作者引用這個(gè)心理學(xué)原理。然而，殊不知，艾賓浩斯是利用無(wú)意義音節(jié)作為記憶材料來(lái)得出這個(gè)遺忘規(guī)律的。后來(lái)的研究證明，如果學(xué)習(xí)材料是有意義的概念和原理，一旦學(xué)生理解之后，就很難遺忘。這個(gè)時(shí)候，顯然不能用艾賓浩斯的遺忘曲線來(lái)描繪概念和原理的學(xué)習(xí)與遺忘。這段論述對(duì)我的沖擊是很大的。站在“心理學(xué)”面前，我感覺(jué)自己真得太渺小了。同時(shí)，這段論述也讓我聯(lián)想到了我們平時(shí)教學(xué)中要多多增加有意義的學(xué)習(xí)。對(duì)此，書中也有類似的論述，例如根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，可知學(xué)習(xí)有言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略之分。在言語(yǔ)信息的一個(gè)亞類——符號(hào)學(xué)習(xí)中，因?yàn)榉?hào)學(xué)習(xí)屬于機(jī)械學(xué)習(xí)，故學(xué)習(xí)者可以在無(wú)意義材料中人為地賦予某些意義，使機(jī)械學(xué)習(xí)易于記憶。這種改進(jìn)記憶的方法被稱為記憶術(shù)。那么我們可否作這樣的推論，對(duì)于艾賓浩斯的無(wú)意義音節(jié)材料，如果記憶者采取記憶術(shù)來(lái)記憶，那么其遺忘規(guī)律就不在是“先快后慢”了。

再如，當(dāng)前在討論教學(xué)問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常聽到“以學(xué)生為中心”的說(shuō)法。那么，到底什么才是以學(xué)生為中心的教學(xué)？一般的說(shuō)法是“以學(xué)生為中心”就是尊重學(xué)生，跟著學(xué)生的思維走，等等。這些當(dāng)然是對(duì)的，但顯然是不具體的。當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀告訴我們，以學(xué)生為中心的教學(xué)指教學(xué)時(shí)應(yīng)仔細(xì)考慮學(xué)生帶到教學(xué)情境中的已有知識(shí)、技能、態(tài)度和信念。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，以學(xué)生為中心的教學(xué)并不意味著教師放棄教學(xué)責(zé)任。在“規(guī)則學(xué)習(xí)的過(guò)程和條件”一節(jié)中更是明確指出：在課堂教學(xué)情境中，完全由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)規(guī)則的情況較少，更多的是在教師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)讓我聯(lián)想到，學(xué)生雖然是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，但這個(gè)“過(guò)程”的發(fā)起者是教師，同時(shí)教師也是確保這個(gè)“過(guò)程”得以順利通暢的關(guān)鍵因素。

類似地情況還有很多，比如我們常說(shuō)地教師主導(dǎo)、學(xué)生主體、循序漸進(jìn)等教學(xué)原則，一直以為這種教學(xué)論是具有一定科學(xué)依據(jù)的，然而事實(shí)是這些教學(xué)論就是哲學(xué)取向的教學(xué)論?？茖W(xué)取向的教學(xué)論在20世紀(jì)60年代才開始興起。還有，如看了“學(xué)習(xí)心理”部分就會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)械學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)心理學(xué)中占據(jù)著重要地位，強(qiáng)化刺激這些手段具有正統(tǒng)的心理學(xué)意義。

看了這本書，第二個(gè)感受是讓我看清了我們平時(shí)一些看似“不太好”的做法，其實(shí)具有重要的心理學(xué)原理。具體地說(shuō)，在我們平時(shí)的教學(xué)中，有一些教學(xué)方法被“素質(zhì)教育”或者“新課程”套著一些“帽子”，殊不知，在這些“帽子”下面，隱藏著重要的心理學(xué)原理。

比如桑代克根據(jù)迷箱實(shí)驗(yàn)，提出可以把學(xué)習(xí)看做是刺激與反應(yīng)的聯(lián)接，并在這個(gè)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出三大學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。這三個(gè)定律反應(yīng)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、練習(xí)、強(qiáng)化和反饋在這類學(xué)習(xí)中的重要作用。并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是條件反應(yīng)形成和鞏固的過(guò)程，其中影響學(xué)習(xí)的最重要的條件是動(dòng)機(jī)和強(qiáng)化。雖然這些研究成果與當(dāng)今建構(gòu)主義心理學(xué)具有一定的差距，但也在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。據(jù)此我不得不聯(lián)想到朱國(guó)榮老師在杭州的那堂《長(zhǎng)方形面積》：課中，在學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“長(zhǎng)乘寬”就是“每行幾個(gè)乘幾行”之后，朱老師安排了一系列的關(guān)于“每行幾個(gè)，有幾行”的強(qiáng)化練習(xí)。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程有點(diǎn)死板，或者說(shuō)給予學(xué)生再次去體悟的成分少了一點(diǎn)，感覺(jué)“不太好”。但從今天學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來(lái)看待這個(gè)過(guò)程，才發(fā)現(xiàn)那是符合心理學(xué)規(guī)律的。

看了這本書，第三個(gè)感受是增加了我對(duì)教學(xué)與心理學(xué)關(guān)系的理解。具體地說(shuō)，以前只知道該這么做，但為什么這么做，有沒(méi)有什么理論依據(jù)，是不知道了，而在看書之后，我找到了教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)接。

看了這本書，第四個(gè)感受是增加了我做好教學(xué)研究的信心。具體地說(shuō)，以前總認(rèn)為教學(xué)研究是一件非常深?yuàn)W的事情，是那些非常聰明的人才能有實(shí)力去完成的事情，但是現(xiàn)在，我想我也可以去嘗試。

比如，國(guó)內(nèi)外心理學(xué)家、學(xué)者通過(guò)長(zhǎng)期的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果同教師的智力水平并無(wú)顯著的相關(guān)，教師的知識(shí)水平同學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也無(wú)顯著相關(guān)。

第5篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

關(guān)鍵詞 奧蘇貝爾 有意義學(xué)習(xí) 詞根詞綴 上位學(xué)習(xí) 下位學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：H313 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.01.022

1 貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論

戴維?奧蘇貝爾（David P.Ausubel，1918-2008）是美國(guó)當(dāng)代著名的認(rèn)知派教育心理學(xué)家。他最出名的研究主要集中在學(xué)校學(xué)習(xí)理論這一研究領(lǐng)域，并由此提出了認(rèn)知――接受學(xué)習(xí)理論。他對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)提出了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)講解式教學(xué)做出了新的思考。奧蘇貝爾認(rèn)為，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的學(xué)習(xí)可以分為兩類。一類是將學(xué)習(xí)分為“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“接受學(xué)習(xí)”。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自己再發(fā)現(xiàn)的知識(shí)形成的步驟而獲取知識(shí)，并發(fā)展探究性思維的一種學(xué)習(xí)方式；與之相對(duì)的接受學(xué)習(xí)，則是指學(xué)生通過(guò)老師發(fā)現(xiàn)的材料來(lái)掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。前者適合解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)，后者更適合大量材料特別是理論材料的學(xué)習(xí)。由于課堂里大多教學(xué)習(xí)材料是以語(yǔ)言文字材料呈現(xiàn)的，所以學(xué)生的學(xué)多是以接受學(xué)習(xí)為主。第二種分類是將學(xué)習(xí)分為“意義學(xué)習(xí)”和“機(jī)械學(xué)習(xí)”。所謂意義學(xué)習(xí)就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；而機(jī)械學(xué)習(xí)是對(duì)符號(hào)字面上聯(lián)系的死記硬背，并不能理解符號(hào)所代表的知識(shí)。他認(rèn)為，接受學(xué)習(xí)未必就是機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)也未必就是意義學(xué)習(xí)。如果教師講授得法，學(xué)生學(xué)習(xí)得法，則此學(xué)習(xí)必為意義學(xué)習(xí)。而學(xué)生在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，如果只是機(jī)械地記住解決問(wèn)題的典型的步驟，而不知其所以然，則此學(xué)習(xí)必為機(jī)械學(xué)習(xí)。所以，奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該主要是一種有意義的接受學(xué)習(xí)。

2 有意義學(xué)習(xí)的條件

在奧蘇貝爾看來(lái)，進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)必須具備三個(gè)條件：第一，學(xué)習(xí)者必須具有進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的心向，即學(xué)習(xí)者一種主動(dòng)地在新知識(shí)與已有的適當(dāng)觀念之間建立聯(lián)系的傾向性；第二，學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義，即學(xué)習(xí)材料本身可以與人類學(xué)習(xí)能力范圍內(nèi)的觀念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；第三，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念。

只有同時(shí)滿足上述的三個(gè)條件，有意義學(xué)習(xí)才有可能開展。新學(xué)習(xí)材料的邏輯意義才能轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)者有特定潛在意義的知識(shí)，最終學(xué)習(xí)者達(dá)到對(duì)新知識(shí)的理解，獲得心理意義。所謂心理意義是“一個(gè)或一組符號(hào)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系”，獲得新知識(shí)的心理意義既是有意義學(xué)習(xí)的目的，也是它的結(jié)果。有于學(xué)習(xí)者年齡、生活環(huán)境、個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)等多方面的個(gè)體差異，同一新知識(shí)經(jīng)過(guò)有意義學(xué)習(xí)，在不同學(xué)習(xí)者頭腦中所獲得的心理意義也不盡相同。

回憶當(dāng)時(shí)詞根、詞綴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，幾乎與進(jìn)行奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的三個(gè)條件完全契合。首先，筆者從小對(duì)英語(yǔ)興趣濃厚，英語(yǔ)水平居班級(jí)前列，以此產(chǎn)生的信心又促進(jìn)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)，形成良性循環(huán)，學(xué)習(xí)者也就具備了充分的學(xué)習(xí)心向；其次，詞根、詞綴是一個(gè)完整而成熟的構(gòu)詞系統(tǒng)，英語(yǔ)正是借助這些詞根、詞綴派生出一個(gè)龐大的同源詞匯家族，其邏輯性久經(jīng)考驗(yàn)；最后，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念，筆者本身就是一個(gè)英語(yǔ)愛(ài)好者，有一定的單詞積累，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己總結(jié)出了一些學(xué)習(xí)單詞的心得，能夠很好地接受并理解老師傳授的這一套新方法。

3 詞綴記憶法

詞根詞綴記憶法是根據(jù)詞根詞綴的意義并加以想象來(lái)理解詞匯意義的一種單詞記憶方法。想理解英文單詞的詞根、詞綴，可以類比我們自己的漢字。例如：漢字中的“財(cái)”“貨”“購(gòu)”“販”“資”等與金錢有關(guān)的字，都有一個(gè)“貝”字部，這是因?yàn)橹袊?guó)古代曾以“貝”作為貨幣，如果知道這段歷史就能對(duì)這些漢字的色彩與意義略知一二?？梢哉f(shuō)，英語(yǔ)中的詞根（root）就是對(duì)應(yīng)漢語(yǔ)中的字根，也就是我們說(shuō)的偏旁部首。詞根是英語(yǔ)語(yǔ)素，是指不能再分的最小單位，能代表一個(gè)完整的意思并獨(dú)立存在，例如： nation， art， face， view等等 。詞綴（affix）是指加在詞根之前或之后的一個(gè)最小語(yǔ)素，它也有一定意義，但是不能獨(dú)立存在，必須依附于詞根，可分為前綴（加在詞根之前）和后綴（加在詞根之后）。一般前綴改變?cè)~義，后綴改變?cè)~性。在英語(yǔ)閱讀中，難免遇上不認(rèn)識(shí)的單詞，但如果有一定的詞根、詞綴積累，就可以判斷出生詞的詞性以及詞匯的色彩、含義，甚至能組合出它的準(zhǔn)確含義。常用的前綴不過(guò)二三十個(gè)，而常用的詞根亦不過(guò)百，由此演化生成而來(lái)的單詞卻成千上萬(wàn)，這種方法就像是打開英語(yǔ)寶庫(kù)的鑰匙，幫學(xué)習(xí)者在短期內(nèi)迅速提高詞匯量。

4 有意義學(xué)習(xí)在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

英語(yǔ)學(xué)習(xí)初期，通常是從最簡(jiǎn)單的問(wèn)好、起英文名與英文歌學(xué)唱等開始，這些任務(wù)富有趣味，難度也較低?？呻S著學(xué)習(xí)的深入，學(xué)習(xí)者漸漸感到不僅詞匯數(shù)量越來(lái)越多，形式也越來(lái)越復(fù)雜：如同一個(gè)單詞，只是詞性不同、時(shí)態(tài)不同，拼法就不同，這些現(xiàn)象幾乎不會(huì)出現(xiàn)在我們的母語(yǔ)中。盡管，善于總結(jié)的學(xué)習(xí)者，往往可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一些英語(yǔ)詞匯的基本規(guī)律，即一些常見(jiàn)的詞綴的詞性含義，比如：現(xiàn)在分詞詞綴“ing”，名詞詞綴“ion”、“ent”、“cy”、“ance”等，形容詞詞綴“ful”、“able”、“tive”等……可這樣零散記憶，對(duì)整個(gè)英語(yǔ)體系中千千萬(wàn)萬(wàn)單詞，仍舊是杯水車薪。

4.1 培養(yǎng)興趣，激發(fā)心向

要實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)部條件就是學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向，即學(xué)習(xí)者有興趣和動(dòng)機(jī)主動(dòng)聯(lián)系新舊知識(shí)并通過(guò)理解，而不是靠機(jī)械背記來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)目的。通過(guò)看一些英語(yǔ)原文的影視作品，或是聽、唱一些英文歌曲都是營(yíng)造外語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍、提升興趣的好辦法。舉例來(lái)說(shuō)，聽音樂(lè)的一大好處是旋律上口、很容易記住，歌曲中往往還有相當(dāng)一部分重復(fù)的旋律反復(fù)吟唱，這無(wú)疑在無(wú)形中起到了加強(qiáng)記憶的作用。

4.2 以熟記生，適度聯(lián)想

與其說(shuō)詞根、詞綴記憶法是一種新的單詞記憶方法，倒不如說(shuō)它只是一套新的框架，學(xué)習(xí)者做的只是利用它來(lái)重新梳理自己的單詞庫(kù)而已。剛接觸它時(shí)筆者也質(zhì)疑：“記詞根相當(dāng)于多記了一個(gè)單詞，是否還不如直接死記硬背？”如果一個(gè)詞根確實(shí)只能幫助記憶一兩個(gè)單詞的話，確實(shí)不該多此一舉。但是后來(lái)筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者完全可以找到一個(gè)含有該詞根的熟詞，即進(jìn)行一次“上位學(xué)習(xí)”：新知識(shí)通過(guò)把一系列已有的概念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。通過(guò)回溯熟悉的詞根，學(xué)習(xí)者會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的原來(lái)并不是一個(gè)個(gè)“全新”的單詞，腦海中分明早已有它們的記憶碎片。相應(yīng)地，在熟記了大量常見(jiàn)詞根含義后，有了想象的空間，又可反過(guò)來(lái)進(jìn)行“下位學(xué)習(xí)”，即：通過(guò)將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容程度較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或心命題的意義，比如單詞“ambition”，前綴“amb”意思是“around”，”it”代表“go”，amb + it + ion（名詞后綴）=go around，即到處走，古羅馬競(jìng)選制度為選舉人四方游走，發(fā)表演說(shuō)以籠絡(luò)人心，贏得選票，這種制度在西方國(guó)家延續(xù)至今，競(jìng)選當(dāng)然可以體現(xiàn)出一個(gè)人的雄心或者野心咯！通過(guò)適當(dāng)?shù)穆?lián)想，不僅記住了單詞，還對(duì)其意義本質(zhì)有了更深層的理解。

5 結(jié)語(yǔ)

想要英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)“有意義”，離不開教學(xué)者和學(xué)習(xí)者的共同努力。教學(xué)上，新舊知識(shí)要相互作用，才能不斷激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情和信心；學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者也要保持熱情與心向，并注意在新舊知識(shí)聯(lián)系的基礎(chǔ)上加以主動(dòng)理解，在實(shí)踐中不斷練習(xí)，讓背記單詞變得輕松愉快而高效！

參考文獻(xiàn)

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第6篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 和諧理念 教育問(wèn)題 解決對(duì)策

大學(xué)生和諧理念培育尊重學(xué)生的主體人格，構(gòu)建完善的教師隊(duì)伍，創(chuàng)造和諧的教學(xué)環(huán)境，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題開展思政教學(xué)工作。當(dāng)前和諧理念教育下出現(xiàn)一些突出矛盾，有必要采取有效的解決手段解決問(wèn)題，為構(gòu)建和諧理念做準(zhǔn)備。

一、大學(xué)生和諧理念教育問(wèn)題狀況

從本質(zhì)看，和諧社會(huì)的構(gòu)建不是單純地針對(duì)各社會(huì)階級(jí)的矛盾和利益的調(diào)整政策及問(wèn)題解決對(duì)策，關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)性社會(huì)的構(gòu)建，涉及政治、思想、文化等多種思想的變革問(wèn)題。大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是國(guó)家建設(shè)重要的人力資源，是構(gòu)建和諧社會(huì)的中堅(jiān)力量。大學(xué)生以何種理念和認(rèn)知方式做事，較大層面上反映了和諧理念的品質(zhì)，也是和諧社會(huì)構(gòu)建的關(guān)鍵。所以開展大學(xué)生和諧思想教育，對(duì)大學(xué)生整體、群體意識(shí)的提升及高度社會(huì)感的培養(yǎng)具有重要意義，深入推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但教育本身存在一些矛盾，不和諧的情況時(shí)有產(chǎn)生。目前，不和諧主要表現(xiàn)在下述幾種情況。

（一）分析和諧理念實(shí)施內(nèi)容

和諧理念教育內(nèi)容與時(shí)代、現(xiàn)性社會(huì)的要求欠和諧。和諧理念教育是政治教育理念的一種，而思想政治教育理念最符合時(shí)代特征，最接近學(xué)生，同時(shí)和現(xiàn)代社會(huì)相切合，如果落后時(shí)代，則將不符合現(xiàn)性社會(huì)需求，不能使大學(xué)生以正確的態(tài)度對(duì)自身陷入的困境做出理念思考和解決，無(wú)法達(dá)到教育目的。然而，嚴(yán)峻的事實(shí)擺在我們面前，我們這方面多有不足。不僅受限于內(nèi)容廣度，此外，在內(nèi)容闡釋上缺少多樣的有機(jī)形象空間，是常見(jiàn)事實(shí)，對(duì)大學(xué)生和諧理念教育，青年亞文化是不容回避的話題。一些研究者認(rèn)為，青年亞文化是一些青年面臨的社會(huì)結(jié)構(gòu)矛盾，涵蓋青年社會(huì)化進(jìn)程中對(duì)自身壓抑的表現(xiàn)，若欠缺正當(dāng)?shù)奶幚?，?huì)影響思想政治教育工作的有效性。此外，對(duì)人類文明成果如何看待，也是尚待深入探討的問(wèn)題。再者，民主教育，在當(dāng)前大學(xué)生看來(lái)，民主教育為學(xué)生幸福奠定了基礎(chǔ)。民主教育不僅要德行養(yǎng)成教育，還要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新世界的能力。民族教育倡導(dǎo)自由、民主、平等的精神，而此精神對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)有益。民族教育是和諧理念教育不可或缺的部分，應(yīng)重視。再如，誠(chéng)信及法律尊嚴(yán)問(wèn)題等都是和諧理念教育的有機(jī)組成體，必須切實(shí)受重視。

（二）分析和諧理念教育實(shí)施主體

在大學(xué)生不和諧理念教育進(jìn)程中，師生之間均有主體資格。雖然教育工作者占據(jù)教育主導(dǎo)地位，然而，主導(dǎo)地位的判斷取決于受教育程度狀況。不可忽視，在一些教育工作中對(duì)學(xué)生不關(guān)心，對(duì)工作的松懈，等等，無(wú)形中削弱了教育者的正當(dāng)性及影響力[1]。一旦教育工作者缺失權(quán)利影響力，將不能擔(dān)負(fù)思想政治教育工作，和諧教育不能獲得良好效果。

（三）分析和諧理念教育實(shí)施方法

當(dāng)前，大學(xué)生有成熟的思想、對(duì)立的主體意識(shí)及創(chuàng)新意識(shí)。然而，我們采用的教育方法未認(rèn)識(shí)到最重要、最基礎(chǔ)的一點(diǎn)，在較大程度上表現(xiàn)出簡(jiǎn)單幼稚化。在這種傾向中，灌輸成了重要方式之一，傳統(tǒng)說(shuō)教方式尚待完善。美國(guó)杜威指出，灌輸式的價(jià)值觀趨向不僅背離了理想，而且和道德格格不入。我國(guó)傳統(tǒng)的道德教育，理解片面而有失客觀性，這使我們認(rèn)識(shí)到灌輸式教育的產(chǎn)生的必要性及存在的局限性，以怎樣的程度弱化影響力，無(wú)論以何種方式審視，都不能徹底消除教育發(fā)揮的正面作用，于一定程度上影響教育的實(shí)效性。此外，思想政治教育和科學(xué)文化知識(shí)相互交叉，融入的內(nèi)在特性尚待開發(fā)，對(duì)和諧理念教育不重視，始終無(wú)法迎來(lái)和諧理念教育的新格局。其實(shí)，審視科學(xué)文化發(fā)展史，科學(xué)文化知識(shí)自產(chǎn)生便和人的思想啟蒙及方法有很大關(guān)系，和人思想政治觀念的產(chǎn)生、構(gòu)建及發(fā)展關(guān)系緊密。所以，從實(shí)質(zhì)意義上考究，科學(xué)文化教育和思想政治教育相互通融、各有對(duì)方，即思想政治教育將科學(xué)文化教育囊括其中，科學(xué)文化教育根據(jù)各自不同特性，負(fù)責(zé)思想政治教育工作。此外，我們應(yīng)注意到，現(xiàn)代科技的涌入讓大學(xué)生獲得了樂(lè)于見(jiàn)到的及時(shí)有效的新鮮事物。大學(xué)生接受的是多媒體校園網(wǎng)絡(luò)及微博等通信工具，于和諧理念教育中起到不可或缺的作用，是教育貼近時(shí)代追求、快速美好的心理需求，達(dá)到良好的和諧理念教育效果。由于上述層面的“不和諧”，使得和諧理念教育動(dòng)機(jī)和效果無(wú)法更好地統(tǒng)一。上述現(xiàn)象應(yīng)引起教育工作者的深刻思考，基于此，采取相應(yīng)解決對(duì)策。

二、和諧理念教育問(wèn)題解決對(duì)策

（一）構(gòu)建和諧理念教育的引導(dǎo)機(jī)制

高校思想政治教育工作的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，指引學(xué)生符合社會(huì)規(guī)范，滿足個(gè)體需要，統(tǒng)一二者。思想政治教育工作者關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在變化及心理需求，找尋二者的結(jié)合點(diǎn)，構(gòu)建交流的和諧教育引導(dǎo)機(jī)制。首先思想政治教育工作融入大學(xué)生生活學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)，其次思想政治理論教育在大學(xué)生思政教育占主導(dǎo)地位，再次理論有效結(jié)合實(shí)踐。以何種角度審視結(jié)合，均合理。因?yàn)楹椭C理念教育以學(xué)生主體道德為前提條件，只有深入實(shí)踐生活才能讓大學(xué)生獲得真實(shí)感，實(shí)現(xiàn)自我召喚。和諧教育理念于實(shí)踐結(jié)合中，理論力量轉(zhuǎn)化成實(shí)踐動(dòng)力，變成大學(xué)生社會(huì)創(chuàng)造的內(nèi)部動(dòng)力。

（二）明確諧理念教育的協(xié)調(diào)發(fā)展起點(diǎn)

大學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展有下述幾種情況：首先是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)，科學(xué)知識(shí)的傳統(tǒng)很重要，人才培養(yǎng)是科學(xué)知識(shí)的傳授，透過(guò)現(xiàn)象，找尋本質(zhì)，掌握并形成認(rèn)識(shí)、改造世界的能力和素質(zhì)。所以，結(jié)合專業(yè)特征，對(duì)所有思想政治教育工作者提出清晰的要求，傳授科學(xué)知識(shí)于大學(xué)生，不僅是自然、人文科學(xué)的傳授，而且是兩種學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，更重要的是在通識(shí)課程的安排下，于課程體制中明確、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。其次是知識(shí)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。能力于個(gè)人發(fā)展中起重要作用，在大學(xué)生個(gè)人看來(lái)，良好的觀察力及集中的注意力，有助于準(zhǔn)確及時(shí)地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題及新情況，優(yōu)秀的才能合理有效地分析、解決問(wèn)題；堅(jiān)忍不拔的毅力能克服各種挫折，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

（三）優(yōu)化教育工作者隊(duì)伍

教育不僅是知識(shí)間的相互熏陶，而且是人格間的相互影響。和諧教育獲得實(shí)效，教育工作者本身直觀重要。創(chuàng)造前提條件，做足工夫，于實(shí)現(xiàn)中建立完善的投身實(shí)踐的和諧理念教育工作者隊(duì)伍，不僅滿足常規(guī)職業(yè)特征，而且應(yīng)具有下述特征：第一，充滿愛(ài)，具備高尚的道德品質(zhì)，以愛(ài)溫暖他人，還要將愛(ài)更好地表達(dá)出來(lái)；第二，語(yǔ)言和行為的一致性。言行不一，影響效果就差。和諧理念教育應(yīng)付諸實(shí)踐，從而達(dá)到新境界。第三，良好的水平不可缺少。以整體世界觀的角度闡述社會(huì)，于矛盾中激發(fā)人體力量，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)新激情。一些專家認(rèn)為，當(dāng)今大學(xué)生面臨挑戰(zhàn)，對(duì)教育工作者的水平提出更高要求，多元文化及多媒體技術(shù)的沖擊等都是一些新課題[2]。教育工作者隊(duì)伍引導(dǎo)學(xué)生于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出正確選擇。此外，水平還體現(xiàn)在教育工作者的民族意識(shí)。以多元文化的心胸及包容的意識(shí)，為大學(xué)生深入廣泛的思考提供可行性空間，基于平等，和大學(xué)生一同辨析探究，找尋通向真理的光明。

和諧理念教育是建設(shè)中國(guó)特色理想社會(huì)的根本，結(jié)合時(shí)代需求及當(dāng)前大學(xué)生實(shí)際，推進(jìn)和諧理念教育工作開展，保障和諧社會(huì)構(gòu)建健康平穩(wěn)地運(yùn)行，所有教育工作者都應(yīng)積極參與其中，不斷摸索，于和諧理念教育進(jìn)程中和大學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇寶利，牛玉岫，徐淑鳳.導(dǎo)師在研究生思想政治教育工作中的地位和作用研究[J].高教探索，2009（1）：85-89.

第7篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

關(guān)鍵詞：認(rèn)知同化論；奧蘇泊爾；生物教學(xué)

在現(xiàn)代生物教學(xué)中,如何將最新的教學(xué)理論應(yīng)用到教學(xué)中,取得更好的教學(xué)效果,是每一位教師不斷探求的使命。認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出的同化論為生物教學(xué)提供了重要的理論指導(dǎo)。奧蘇伯爾是當(dāng)代著名的認(rèn)知心理學(xué)家，他20世紀(jì)60年代提出了著名的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化論，闡明了認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)中的作用。認(rèn)知同化論對(duì)于現(xiàn)代教育教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，本文擬就這一理論在生物學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用談點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、奧蘇泊爾的認(rèn)知同化理論

奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織；學(xué)生能否獲得新知識(shí)，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念；意義學(xué)習(xí)是通過(guò)新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念的相互作用才得以發(fā)生的；由于這種相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致了新舊知識(shí)的意義的同化。以上的觀點(diǎn)乃是同化理論的核心，也是學(xué)生學(xué)習(xí)變化的實(shí)質(zhì)。

機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)

奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程可分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)兩種情況。

機(jī)械學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成文字符號(hào)的表面聯(lián)系，學(xué)生不理解文字符號(hào)的實(shí)質(zhì)，其心理過(guò)程是各種聯(lián)想。這種學(xué)習(xí)的產(chǎn)生主要是學(xué)習(xí)材料本身無(wú)內(nèi)在邏輯意義。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是理解的學(xué)習(xí)，也就是學(xué)生獲得有邏輯意義的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)的產(chǎn)生要求學(xué)習(xí)材料本身具有內(nèi)在邏輯意義。有意義學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生獲得對(duì)人類有意義的材料的心理意義的過(guò)程。

教學(xué)過(guò)程要促使學(xué)生對(duì)知識(shí)的有意義學(xué)習(xí)，那么如何實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)呢？

奧蘇伯爾指出有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。有意義的學(xué)習(xí)的產(chǎn)生前提首先是新知識(shí)具有邏輯意義；其次，學(xué)生必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向，即學(xué)生主動(dòng)把符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；再次，學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。為了實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)，在教學(xué)過(guò)程中教師要有意識(shí)地用有意義言語(yǔ)指導(dǎo)教學(xué)的全過(guò)程。在傳授新知識(shí)時(shí)，必須使學(xué)生獲得清晰的、同舊知識(shí)既有聯(lián)系又可以辨別的正確意義。為了保證學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念，教師應(yīng)該盡量循序漸進(jìn)地教學(xué)，使前面的學(xué)習(xí)為后面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容之前就已經(jīng)掌握了必要的預(yù)備知識(shí)，在新知識(shí)獲得之后被遺忘之前，安排適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)或練習(xí)，這樣有利于使學(xué)生學(xué)到的新知識(shí)不斷分化和綜合貫通。

概念同化模式

奧蘇伯爾認(rèn)為知識(shí)的最小單位是命題,命題是由概念構(gòu)成的。他認(rèn)為學(xué)生獲得概念主要有兩條途徑:概念形成和概念同化。概念形成是由學(xué)生從大量的同類事物或現(xiàn)象的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)共同的本質(zhì)特征, 是獲得概念的初級(jí)形式。概念同化則是學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念學(xué)習(xí)新概念的方式,是獲得概念的主要形式。概念同化是從概念學(xué)習(xí)概念。新概念的獲得,依賴原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)母拍?通過(guò)新舊知識(shí)的相互作用,即新舊意義的同化,使新的概念獲得得以實(shí)現(xiàn)。概念同化有3種基本模式:上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

二、認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化論在生物學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

用奧蘇伯爾的應(yīng)用認(rèn)知同化論指導(dǎo)生物教學(xué),不僅可以從心理學(xué)角度分析學(xué)生生物學(xué)習(xí)的心理過(guò)程,而且為教師提高教學(xué)質(zhì)量提供了有效途徑。教師可以根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

1.根據(jù)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)生為中心。

根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)進(jìn)行教學(xué)是運(yùn)用同化理論指導(dǎo)生物學(xué)教學(xué)的最基本的原則。只有了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和心理特點(diǎn)，才能選擇合適的教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)策略。

(1)學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備狀況。

教師必須充分了解學(xué)生已有的知識(shí)情況，尤其是與新知識(shí)密切相關(guān)的基礎(chǔ)概念和原理的掌握情況。同時(shí)還應(yīng)該考慮到由于學(xué)生的認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格、個(gè)性特征的差異，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)、感受也不會(huì)完全相同，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因此也會(huì)出現(xiàn)多樣性或特異性。教學(xué)設(shè)計(jì)必須針對(duì)學(xué)生的具體情況，有針對(duì)性地采取靈活多樣的教學(xué)方法和教學(xué)策略，只有這樣才可以使學(xué)生順利地實(shí)現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)刻觀察學(xué)生對(duì)于舊知識(shí)的掌握情況，及時(shí)地調(diào)整教學(xué)方法。既可以通過(guò)作業(yè)的檢查、課堂檢測(cè)、周考、月考等方式了解學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的掌握狀況，也可以通過(guò)日常觀察、問(wèn)卷調(diào)查，了解學(xué)生的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)風(fēng)格。只有這樣，教師才能了解學(xué)生掌握了多少，掌握到了什么程度，還要講授哪些知識(shí)，強(qiáng)調(diào)哪些內(nèi)容等等。

(2)新舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)和同化。

按照奧蘇泊爾的同化理論，要從已有的知識(shí)過(guò)渡到新知識(shí)，進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，新知識(shí)與已有知識(shí)之間必須有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，只有這樣才能使學(xué)生有學(xué)習(xí)的心向，才能進(jìn)行同化學(xué)習(xí)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要做到：

首先，在涉及新知識(shí)的傳授時(shí)，不僅要（下轉(zhuǎn)第113頁(yè)）（上接第111頁(yè)）考慮到能否引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還要注重新舊知識(shí)的銜接，最好能夠通過(guò)舊知識(shí)的復(fù)習(xí)引導(dǎo)出新知識(shí)。例如，細(xì)胞增殖是二分裂、有絲分裂、無(wú)絲分裂、減數(shù)分裂的上位概念，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了幾種分裂方式以后，可以從中總結(jié)出細(xì)胞增殖的概念。這樣既總結(jié)了所學(xué)舊知識(shí)又引出新知識(shí)，承上啟下，易于學(xué)生理解。

其次，在教學(xué)過(guò)程中，要運(yùn)用對(duì)比方法，充分揭示新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別，幫助學(xué)生掌握和理解知識(shí)，例如，單純擴(kuò)散、協(xié)助擴(kuò)散是被動(dòng)擴(kuò)散的下位概念，共同特點(diǎn)是順濃度梯度運(yùn)輸、不需要能量；單純擴(kuò)散、協(xié)助擴(kuò)散、主動(dòng)運(yùn)輸3個(gè)概念又都是物質(zhì)穿膜運(yùn)輸?shù)姆绞?結(jié)合運(yùn)輸特點(diǎn)比較這3個(gè)概念中物質(zhì)運(yùn)輸?shù)姆较?、是否需要載體、是否消耗能量,對(duì)比進(jìn)行教學(xué),容易理解記憶，效果較好。

(3)遵循認(rèn)知結(jié)構(gòu)建構(gòu)化教學(xué)模式

結(jié)構(gòu)建構(gòu)化教學(xué)模式就是找到新知識(shí)同化過(guò)程中相關(guān)聯(lián)的學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)分析、綜合、推理、重組等思維過(guò)程，使新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系，從而概括出新的規(guī)律性知識(shí)并重建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，然后通過(guò)運(yùn)用新規(guī)律，進(jìn)一步檢驗(yàn)、鞏固新知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。知識(shí)的遷移同化或認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的思維活動(dòng)，只有通過(guò)對(duì)知識(shí)的思維加工過(guò)程，才能建立起新舊知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，使知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，進(jìn)而通過(guò)知識(shí)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。

(4)組織者教學(xué)策略

先行組織者是奧蘇伯爾提出的一種教學(xué)策略。其核心是，在課堂教學(xué)講授新知識(shí)之前，首先為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)能把握所授知識(shí)的本質(zhì)，對(duì)新知識(shí)具有引導(dǎo)性、起同化作用的知識(shí)結(jié)構(gòu)——組織者，并將其內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因?yàn)榻M織者必須在正式教授新知識(shí)之前呈現(xiàn)給學(xué)生，因此又被稱為“先行組織者”。在有意義學(xué)習(xí)中，如果學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)里沒(méi)有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以用來(lái)同化新知識(shí)，那么新知識(shí)就不能被有效地固定在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，從而引起不穩(wěn)定的和含糊的意義，并迅速導(dǎo)致遺忘。有時(shí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中雖然已有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念，但他自身卻不能充分利用，結(jié)果也會(huì)出現(xiàn)機(jī)械學(xué)習(xí)。為此，可以在呈現(xiàn)正式學(xué)習(xí)材料之前，先用學(xué)生能懂的語(yǔ)言介紹一些引導(dǎo)性材料，即“組織者”?！敖M織者”可以分為兩類：一是陳述性“組織者”，其目的是在于為新的學(xué)習(xí)提供最適當(dāng)?shù)念悓僬?。另一類是比較性“組織者”，用于比較熟悉的學(xué)習(xí)材料中，從而增強(qiáng)似是而非的新舊知識(shí)之間的可辨性，加深學(xué)生對(duì)新材料的理解。一旦學(xué)生建立起這一組織者，教學(xué)過(guò)程即可按設(shè)定的教學(xué)模式展開。

2.幫助學(xué)生建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要標(biāo)志就在于學(xué)生頭腦中是否建立了良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即學(xué)生到底掌握了多少知識(shí)，這些知識(shí)是否構(gòu)成了良好的組織結(jié)構(gòu)。那么，如何才能幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)呢？

首先，教師要重視知識(shí)結(jié)構(gòu)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的匹配。學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建立，取決于教學(xué)中是否能為學(xué)生呈現(xiàn)良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。生物學(xué)教學(xué)必須堅(jiān)持按知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)的原則。通過(guò)分析教科書，找出知識(shí)之間的聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律，按科學(xué)合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)知識(shí)的縱橫聯(lián)系，建立知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生通過(guò)這種知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)與內(nèi)化，就能更容易的構(gòu)建高層次的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。其次在生物教學(xué)中，要充分利用認(rèn)知同化論的理論成果，區(qū)分不同的學(xué)習(xí)模式，針對(duì)性地采取不同的教學(xué)策略。

認(rèn)知同化論是現(xiàn)代認(rèn)知理論的重大成果，在現(xiàn)代生物學(xué)教學(xué)中通過(guò)引入認(rèn)知同化論，必定對(duì)我們的生物學(xué)教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于生物學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]奧蘇泊爾,《教育心理學(xué)：一種認(rèn)知觀》[M],北京：人民教育出版社，1994.

第8篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

加快建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”并推動(dòng)其上升為國(guó)家戰(zhàn)略，關(guān)乎中部崛起的大局，是統(tǒng)籌我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的大手筆，更是全面建設(shè)小康、構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代呼喚。省委省政府要求加快構(gòu)建“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”，應(yīng)大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，大力保障和改善民生，大力推動(dòng)文化發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)速度與質(zhì)量、增長(zhǎng)與效益、內(nèi)需與外需、發(fā)展與民生、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境等的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。但是，河南的一個(gè)基本省情特征是農(nóng)村人口數(shù)量龐大，人均耕地少，工業(yè)起步晚，城市化水平低，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)突出。這一省情導(dǎo)致農(nóng)業(yè)部門滯留了巨量的低素質(zhì)人力資源，這不僅會(huì)造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的低效率，更嚴(yán)重的是形成農(nóng)村人口與生存機(jī)會(huì)嚴(yán)重失衡的狀況，導(dǎo)致對(duì)資源的過(guò)度需求，從而削弱區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的能力。因此，農(nóng)村人力資源開發(fā)問(wèn)題成為建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)不容忽視的難題。

上世紀(jì)80年代以來(lái)河南的信息資源豐裕系數(shù)（指人均信息產(chǎn)品生產(chǎn)量和信息設(shè)施擁有量的綜合數(shù)值）一直低于東部沿海地區(qū)，而且還有進(jìn)一步降低的趨勢(shì)。由于信息閉塞，河南農(nóng)村人力資源開發(fā)大多呈無(wú)序狀態(tài)，農(nóng)民對(duì)于往哪就業(yè)，怎么就業(yè)缺乏認(rèn)識(shí)，往往在就業(yè)過(guò)程中受騙上當(dāng)，這既損壞了農(nóng)民的利益也不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)信息化在促進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)農(nóng)村發(fā)展和人力資源開發(fā)中起著舉足輕重的作用，我們必須加快信息化的進(jìn)程，改造傳統(tǒng)工業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，為農(nóng)村人力資源提供更多的就業(yè)崗位。

二、以“兩化融合”為契機(jī)，加速中原經(jīng)濟(jì)區(qū)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，擴(kuò)大城鎮(zhèn)對(duì)農(nóng)村人力資源的吸納空間

通過(guò)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)就業(yè)和農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化等城鄉(xiāng)一體化方式，緩解人口對(duì)土地等自然資源的壓力是河南農(nóng)村人力資源開發(fā)的必然選擇。城鎮(zhèn)化、工業(yè)化和信息化三者是相互聯(lián)系相互促進(jìn)的關(guān)系。工業(yè)化是城鎮(zhèn)化的基礎(chǔ)，城鎮(zhèn)化是工業(yè)化的結(jié)果。信息化則成為工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的加速器和推動(dòng)者。目前，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)工業(yè)化水平相對(duì)較低，信息化較落后，導(dǎo)致城鎮(zhèn)化進(jìn)程緩慢。城市規(guī)模偏小、結(jié)構(gòu)失衡，集聚和擴(kuò)散作用不強(qiáng)，不能充分吸納農(nóng)村人力資源。只有通過(guò)工業(yè)化和信息化的發(fā)展，采取大中城市和小城鎮(zhèn)并舉的方針，層次推進(jìn)，建立結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)的城市結(jié)構(gòu)體系，加快中原經(jīng)濟(jì)區(qū)城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人力資源向城市的盡快流動(dòng)。

（一）用以信息產(chǎn)業(yè)為代表的支柱產(chǎn)業(yè)推動(dòng)省會(huì)鄭州的發(fā)展，發(fā)揮其集聚和輻射作用

省會(huì)鄭州應(yīng)利用中部崛起的機(jī)遇，發(fā)揮資源稟賦與市場(chǎng)潛力的優(yōu)勢(shì)，引進(jìn)資金和技術(shù)，積極參與國(guó)內(nèi)外的分工，選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展極，突出重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)尤其是以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，合理組合人力、資金、技術(shù)等工業(yè)化資源，堅(jiān)持信息化與工業(yè)化融合，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。隨著城市從單一生產(chǎn)型轉(zhuǎn)變?yōu)槎喙δ苄?，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從以傳統(tǒng)工業(yè)為主轉(zhuǎn)向以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主，城市的就業(yè)機(jī)會(huì)將大幅度增加，為廣泛吸納農(nóng)村人力資源創(chuàng)造積極條件。

（二）在省會(huì)鄭州信息產(chǎn)業(yè)的輻射帶動(dòng)下，加快中原城市群區(qū)域內(nèi)其他城市二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

中原城市群區(qū)域內(nèi)其他城市應(yīng)鼓勵(lì)勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，利用信息化的發(fā)展改組傳統(tǒng)制造業(yè)和裝備業(yè)，實(shí)現(xiàn)二、三產(chǎn)業(yè)的信息化。以工業(yè)的發(fā)展來(lái)帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)化的建設(shè)結(jié)合起來(lái)，讓更多的農(nóng)村人力資源到流通、服務(wù)等領(lǐng)域就業(yè)，使農(nóng)村人力資源與城鎮(zhèn)先進(jìn)生產(chǎn)要素相結(jié)合，成為城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不可缺少的推動(dòng)力。農(nóng)村人力資源到城市中就業(yè)不僅為城鎮(zhèn)化發(fā)展做了“貢獻(xiàn)”，而且也使他們的收入逐步提高，生活得到改善，使農(nóng)民逐漸市民化。

（三）在保護(hù)環(huán)境與生態(tài)平衡的前提下，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，有序發(fā)展小城鎮(zhèn)

應(yīng)大力發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)消化吸收人力資源主渠道的作用。我們應(yīng)從當(dāng)?shù)氐馁Y源、人才、交通、能源、水源等綜合條件出發(fā)，因地制宜，合理布局，建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)小區(qū)，有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)向小城鎮(zhèn)和工業(yè)小區(qū)聚集，帶動(dòng)小城鎮(zhèn)二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。用信息技術(shù)改造鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，用信息資源增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)通過(guò)信息交流和共享而獲益，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的二次創(chuàng)業(yè)。引導(dǎo)、鼓勵(lì)農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的城市化。

三、以信息化帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村人力資源的就地開發(fā)

農(nóng)業(yè)信息化的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展為依托，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是農(nóng)業(yè)信息化的基礎(chǔ)，信息化則是產(chǎn)業(yè)化的活力源泉，兩者是相互依賴的。

（一）加大信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用，能促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

河南農(nóng)村目前仍處于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)階段，農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系被截?cái)?，農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、加工、流通等各個(gè)環(huán)節(jié)相脫節(jié)。這種農(nóng)業(yè)發(fā)展模式不僅造成了農(nóng)業(yè)比較利益低，而且也使得農(nóng)村人力資源在農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)的渠道只限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門，大大降低了農(nóng)業(yè)吸納人力資源的能力。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化意味著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，必然產(chǎn)生對(duì)信息的大量需求及提高效率的強(qiáng)烈愿望，這就需要農(nóng)業(yè)信息化的發(fā)展。以計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通信技術(shù)為主的信息技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的廣泛應(yīng)用，能促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化過(guò)程，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化、信息化、高效益化。農(nóng)業(yè)信息化還將促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)及成果的迅速推廣和普及，使農(nóng)村人力資源的就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的人越來(lái)越少，而從事信息技術(shù)勞動(dòng)，智力知識(shí)勞動(dòng)的人將越來(lái)越多。伴隨著上述過(guò)程，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)物質(zhì)投入的依賴趨于減少，而越來(lái)越依靠信息勞動(dòng)，依靠人的智力和知識(shí)的投入，有利于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。

第9篇：機(jī)械學(xué)習(xí)原理范文

關(guān)鍵詞：多媒體；機(jī)械課程；應(yīng)用；研究

機(jī)械課程是工科學(xué)生的必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，主要是介紹機(jī)械制造的基本理論、工藝技術(shù)等，內(nèi)容復(fù)雜，實(shí)踐性很強(qiáng)，并且涉及面相當(dāng)廣泛。隨著時(shí)代的發(fā)展，有很多的新技術(shù)和工藝涌現(xiàn)出來(lái)，內(nèi)容的逐漸增加，然而課程學(xué)時(shí)數(shù)在減少。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法主要包括課程教授、討論和演示，老師通過(guò)對(duì)理論的傳教，直到學(xué)生理解。雖然教學(xué)的進(jìn)度能夠合理的控制，但是學(xué)生過(guò)于依賴?yán)蠋煟チ藢W(xué)習(xí)的興趣，就變成了填鴨式的教學(xué)。機(jī)械課程與實(shí)際生產(chǎn)有著很大的聯(lián)系，依靠傳統(tǒng)的教學(xué)就會(huì)顯得枯燥，表達(dá)不夠清晰，因此就需要運(yùn)用多媒體的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)改革，提升教學(xué)效果。

1.機(jī)械課程的多媒體課件組成

多媒體教學(xué)方法成為近年來(lái)被眾多老師和學(xué)生廣泛接受的教學(xué)方法之一。按照運(yùn)用的類型劃分，主要分為課堂中演示、學(xué)生自己學(xué)習(xí)、模擬試驗(yàn)型以及資料搜索型等。其中運(yùn)用最多的是課堂演示，它不僅解決了課程的教學(xué)課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并且在很大程度上能夠啟發(fā)學(xué)生，直觀的學(xué)習(xí)機(jī)械制造理論。機(jī)械制造課程的多媒體課件包含有大量動(dòng)畫演示、圖形圖畫，豐富了教學(xué)內(nèi)容。

多媒體課件主要是以專業(yè)基礎(chǔ)課為藍(lán)本，拓寬專業(yè)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。課件的內(nèi)容包含教學(xué)課件、習(xí)題的測(cè)試、網(wǎng)上自學(xué)等。整個(gè)課件采用網(wǎng)狀和樹狀結(jié)構(gòu)，使得知識(shí)體系得到很詳細(xì)的劃分，快速的實(shí)現(xiàn)人機(jī)交流環(huán)境。整個(gè)課件的制作運(yùn)用Office，并配合使用CAD、Photoshop以及Flash等。

1）動(dòng)畫的制作。動(dòng)畫的制作包含了機(jī)械的設(shè)計(jì)、機(jī)械的加工工藝等。在講解的過(guò)程中，可以方便調(diào)取動(dòng)畫視頻，如切削、車、鉆等圖像。

2）制作相關(guān)的圖形和圖像?？梢岳肅AD畫圖軟件結(jié)合豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，建設(shè)零件圖的裝配庫(kù)，并掃描上傳生產(chǎn)設(shè)備的圖像，擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容。

3）制作教學(xué)視頻。除了上面的相關(guān)資源外，我們還可以現(xiàn)場(chǎng)錄制教學(xué)的內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行剪輯。一旦學(xué)生學(xué)到此章節(jié)的時(shí)候，就可以詳細(xì)的理解老師講解的內(nèi)容。

4）課后習(xí)題測(cè)試庫(kù)。完成教學(xué)課程后，學(xué)生可以自檢學(xué)習(xí)的程度。不僅可以方便老師對(duì)學(xué)生的檢驗(yàn)，而且還能加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。

2.多媒體在機(jī)械教學(xué)課程的應(yīng)用

近年來(lái)，機(jī)械行業(yè)得到了快速的發(fā)展，如機(jī)器人、精密專業(yè)等，整個(gè)機(jī)械教學(xué)課程也會(huì)進(jìn)行調(diào)整，老師除了講授傳統(tǒng)理論外，還應(yīng)該對(duì)其加工的工藝進(jìn)行展示，這就對(duì)老師的教學(xué)內(nèi)容和方法提出了很高的要求。多媒體技術(shù)的出現(xiàn)在很大程度上解決了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，效果很好。

1）培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)機(jī)械的學(xué)習(xí)興趣。機(jī)械課程的學(xué)習(xí)不僅公式多、理論復(fù)雜，而且系統(tǒng)性強(qiáng)，具有一定的抽象性，學(xué)習(xí)起來(lái)難度較大。然而，多媒體技術(shù)的運(yùn)用直觀的展示了課程內(nèi)容，比如對(duì)鏈傳動(dòng)來(lái)說(shuō)，仔細(xì)觀察鏈輪的傳動(dòng)以及內(nèi)部力的傳動(dòng)，這些畫面就可以吸引學(xué)生的注意力，提升他的求知欲。

2）高效率的解決教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在機(jī)械學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)遇到一系列的難題，這些問(wèn)題的解決可以幫助學(xué)生理解教學(xué)的內(nèi)容。某些機(jī)械理論抽象性，僅僅靠圖形是無(wú)法解決的。這就需要多媒體的課件，它不僅展示理論的實(shí)際作用圖，而且將理論和實(shí)踐很好的聯(lián)系起來(lái)。

比如在講解聯(lián)軸器的時(shí)候，老師就可以聯(lián)軸器的種類、組成以及工作形式展現(xiàn)出來(lái)，并結(jié)合實(shí)物的圖片，學(xué)生就可以全面的掌握聯(lián)軸器的內(nèi)容，提升了教學(xué)的效率和質(zhì)量。

3）增加課程教學(xué)氣氛的活躍性。

一般在教學(xué)的過(guò)程中，都是按照教案講解并板書，學(xué)生詳細(xì)的記筆記，兩者之間并沒(méi)有進(jìn)行很好的互動(dòng)，導(dǎo)致課堂教學(xué)的無(wú)聊。多媒體教學(xué)使得學(xué)生主動(dòng)的跟蹤老師的思路，想問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。比如在講解四桿機(jī)構(gòu)的時(shí)候，讓學(xué)生看到雙曲柄、雙搖桿、曲柄搖桿的動(dòng)畫，一目了然知道其運(yùn)動(dòng)軌跡，學(xué)生也可以提出問(wèn)題，豐富課堂內(nèi)容。

3.應(yīng)用多媒體教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

多媒體教學(xué)有一定的優(yōu)勢(shì)，但存在著不足，因此在實(shí)際操作的過(guò)程中應(yīng)該注意以下問(wèn)題：首先要正確的認(rèn)識(shí)多媒體教學(xué)的作用，其作為新的教學(xué)手段，始終是幫助學(xué)生理解機(jī)械理論內(nèi)容，教師仍然是教學(xué)的主導(dǎo)者。在實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行使用，最大程度的提高教學(xué)效率；其次是多媒體的引導(dǎo)作用，雖然教授的內(nèi)容更加的豐富和一定的動(dòng)態(tài)性，但是學(xué)生不能理解核心的內(nèi)容，就達(dá)到其作用，老師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；最后對(duì)學(xué)生的反饋及時(shí)回應(yīng)，課件的直觀展示并不能幫助所有的學(xué)生舉一反三，因此老師應(yīng)該重視學(xué)生的反饋，及時(shí)進(jìn)行答疑。

4.結(jié)束語(yǔ)

多媒體教學(xué)在現(xiàn)在的課堂上具有重要的地位，打破了傳統(tǒng)別教學(xué)的枯燥，豐富了課堂的內(nèi)容，但是在實(shí)際的過(guò)程中，它只是作為一種教學(xué)手段，為老師和學(xué)生服務(wù)，教師的主導(dǎo)地位是不能取代的。不要讓絢麗的課件，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)的絆腳石，因此在平常的教學(xué)中，教師根據(jù)不同的機(jī)械內(nèi)容，具體設(shè)置，巧妙構(gòu)思，最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生興趣，達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。

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