前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是充當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革基礎(chǔ)理論支撐的學(xué)科和課程,具有非常重要的地位和作用。然而在教學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)了很多問題,如何解決這些問題,是高校教師重點(diǎn)研究和解決的課題。
1政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題
筆者在近幾年的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)講授中,深感教學(xué)的困難,具體表現(xiàn)在:(1)在教學(xué)中煞費(fèi)苦心地強(qiáng)調(diào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的重要性,反復(fù)講解重點(diǎn)概念,基本原理,學(xué)生仍是不理解,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失。(2)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的長期道德說教,尤其是社會主義部分,使學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是既講政治,又講經(jīng)濟(jì),而學(xué)生普遍對政治的學(xué)習(xí)積極性不高,甚至厭煩。筆者就曾經(jīng)遇到有學(xué)生一學(xué)期學(xué)下來仍認(rèn)為學(xué)的是政治。(3)學(xué)生課堂聽課積極性不高,為得學(xué)分而學(xué)。(4)學(xué)完后不知道如何運(yùn)用理論,考試死記硬背,考完忘完。這些情況使得政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程尤為不好講,形成“教師不好講,學(xué)生不愛聽”,最后教師和學(xué)生都在應(yīng)付的局面。
2原因分析
2.1政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分原理與高中政治重合,學(xué)生學(xué)習(xí)不感興趣政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的部分基本原理與高中政治重合,學(xué)生認(rèn)為再重新學(xué)習(xí)一遍意義不大,自然提不起興趣。而且政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)又一般安排在大一的第一學(xué)期,學(xué)生入校接受的都是如英語、思想政治,數(shù)學(xué)等的基礎(chǔ)教育,也容易使學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是單純的一門政治理論課。而對政治的學(xué)習(xí),學(xué)生普遍不感興趣。
2.2課程內(nèi)容過于抽象、理論,不容易理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門抽象程度很高的學(xué)科,學(xué)生學(xué)習(xí)這門課普遍感到困難的是內(nèi)容抽象、深奧,基本范疇多而且含義豐富,難以迅速掌握不同范疇之間的有機(jī)聯(lián)系和細(xì)微區(qū)別;也很難用自己的親身體驗(yàn)來感知某些概念,感覺理論與自己很遙遠(yuǎn)。最后是雖然認(rèn)真學(xué)了,但效果不好,久而久之產(chǎn)生了厭學(xué)。
2.3教師創(chuàng)新意識不夠,教學(xué)方式單一,制約學(xué)生興趣提高長期以來,教師的創(chuàng)新意識弱,教學(xué)方式單一,主要就是教師靜態(tài)地傳授知識,學(xué)生被動地接受,而廣泛運(yùn)用于管理學(xué)等課程教學(xué)中的案例分析、討論等方法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中的應(yīng)用相對薄弱。教師認(rèn)為只要向?qū)W生灌輸了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論知識,學(xué)生就能夠把它自覺地運(yùn)用于實(shí)踐中。所以雖然課前教師做了大量的備課準(zhǔn)備,但課堂氣氛仍是死氣沉沉,調(diào)不起學(xué)生的興趣。而當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境不斷發(fā)展變化,傳統(tǒng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)模式不僅使教師教學(xué)積極性不高,更容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的喪失,社會閱歷淺等后果。
2.4與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不強(qiáng),對現(xiàn)實(shí)問題解釋力不夠主要體現(xiàn)在:第一,在馬克思所處的年代,階級斗爭矛盾較為尖銳,馬克思很強(qiáng)調(diào)階級斗爭。而現(xiàn)在敵對階級已基本消滅,再強(qiáng)調(diào)階級斗爭就顯得脫離實(shí)際了。第二,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要批判資本主義制度的腐朽,宣揚(yáng)社會主義制度的合理,社會主義制度必將戰(zhàn)勝資本主義制度。而現(xiàn)實(shí)是前蘇聯(lián)解體,東歐劇變,部分社會主義國家倒退回資本主義,而原資本主義國家非但沒有滅亡,反而經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,使得學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性產(chǎn)生了疑問。第三,由于市場化改革引發(fā)的道德疑問使學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生了動搖心理,這種心理也輻射到了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上。在我們實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中也出現(xiàn)了私有制,出現(xiàn)了貧富差距拉大現(xiàn)象,那會不會存在有剝削,我們現(xiàn)有的社會主義制度還是不是馬恩所設(shè)想的社會主義等等,使不少學(xué)生產(chǎn)生了質(zhì)疑,也使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中宣揚(yáng)的大道理不能令人信服。第四,現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中出現(xiàn)的新問題,比如美國次貸危機(jī)所引起的全球金融海嘯,歐債危機(jī),人民幣升值等學(xué)生關(guān)心的問題都沒有及時(shí)在教科書中反映,教材與實(shí)踐相比存在明顯滯后性。由于教材中不能完全解釋出現(xiàn)的眾多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題,使得學(xué)生認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過時(shí)了。
2.5政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠成熟、完善與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容體系不夠完善。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為基礎(chǔ),運(yùn)用邊際分析、均衡分析、實(shí)證分析、定量分析等方法對資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制中如何高效配置和使用資源展開研究,研究對象從個(gè)體到整個(gè)社會,體系條理清晰。而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分較成熟,以馬克思剩余價(jià)值理論為基石,以生產(chǎn)關(guān)系為研究對象,運(yùn)用唯物辯證法、科學(xué)抽象法、定性分析等分析方法對經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)問題進(jìn)行研究。而社會主義部分內(nèi)容體系很不完善,研究對象既有生產(chǎn)關(guān)系,也有基本經(jīng)濟(jì)制度,既研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,又研究我國經(jīng)濟(jì)體制改革及出現(xiàn)的眾多新問題。研究方法什么好用用什么。研究的內(nèi)容與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際貿(mào)易、金融學(xué)等學(xué)科部分內(nèi)容重合。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會主義部分就是一個(gè)大拼盤,各個(gè)章節(jié)龐雜、零碎,學(xué)生學(xué)起來抓不住重點(diǎn),主線不明確。
3解決對策
3.1引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識政治經(jīng)濟(jì)學(xué)法國重商主義學(xué)者蒙克萊田在1615年的《獻(xiàn)給國王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中首次使用“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”一詞,在經(jīng)濟(jì)學(xué)前面加“政治”,意指“社會結(jié)構(gòu)”或“國家”,也就是說他所論述的經(jīng)濟(jì)問題已經(jīng)超出了家庭或莊園經(jīng)濟(jì)的范圍,而是以整個(gè)國家或社會的經(jīng)濟(jì)問題為研究對象。此后許多經(jīng)濟(jì)家也都沿用了這一概念,不管是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書中,還是在馬克思看來“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”是通用的。所以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,不是既研究政治又研究經(jīng)濟(jì)的。當(dāng)然,對于各個(gè)社會形態(tài)來說,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與政治以及意識形態(tài)等上層建筑之間存在著極為密切的關(guān)系。同時(shí)還要弄清一個(gè)重要問題,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)包括資本主義和社會主義部分,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只包括資本主義部分。因?yàn)樵隈R克思那個(gè)時(shí)代還沒有社會主義,當(dāng)然也不可能撰寫出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會主義部分。社會主義部分是在斯大林主持下編寫的。目前國內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的社會主義部分是在前蘇聯(lián)教科書的影響下又加入了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)而形成的,所以不能一說政治經(jīng)濟(jì)學(xué),特別是它的社會主義部分就認(rèn)定其也是的。
3.2改革傳統(tǒng)教學(xué)模式,將案例教學(xué)法引入課堂傳統(tǒng)的教學(xué)模式不利于學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng),也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,所以改革教學(xué)模式至關(guān)重要。筆者在改革中不斷探索將傳統(tǒng)教學(xué)模式和案例教學(xué)法有機(jī)結(jié)合在一起的方法。而由于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)不同于一般應(yīng)用性課程,它的內(nèi)容具有較強(qiáng)的抽象性,不是所有的內(nèi)容都適合案例教學(xué),所以要認(rèn)真選取部分內(nèi)容采用案例教學(xué)。比如在講價(jià)值決定時(shí),讓學(xué)生分析“梵高的畫為什么那么值錢?”講價(jià)值規(guī)律的作用時(shí),我們可以舉鐵路火車票價(jià)或電價(jià)的調(diào)整,近幾年我國房地產(chǎn)價(jià)格的走向,以及關(guān)系社會民生的“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你軍”等農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲等例子進(jìn)行分析。講市場機(jī)制對資源配置的局限性時(shí),筆者結(jié)合當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)熱議的“蘿卜哥”由于蘿卜價(jià)高而大面積種植卻又遇上蘿卜爛市,賣不出去的事件來說明市場調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等特點(diǎn),學(xué)生不僅由此輕松地掌握了理論知識,同時(shí)也提高了學(xué)習(xí)興趣。講虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作用時(shí),可以舉例美國的次貸危機(jī),使學(xué)生更好地認(rèn)識到虛擬經(jīng)濟(jì)脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)過度發(fā)展的危害。講勞動力商品時(shí),結(jié)合理論提出社會主義經(jīng)濟(jì)勞動力是不是商品,勞動力成為商品是否與勞動者的主人翁地位矛盾等問題讓學(xué)生展開討論……案例教學(xué)的內(nèi)容較為豐富,教學(xué)方式也可以靈活多樣。針對不同的案例特點(diǎn)和課程實(shí)際需要,教師可以在課堂上講解重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)穿插借助案例進(jìn)行解釋,也可以圍繞著某一問題開展案例討論或辯論形式,讓學(xué)生參與進(jìn)來,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,各抒己見,這樣不僅能引起師生互動,還有利于提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。最后還可以輔導(dǎo)學(xué)生以案例為基礎(chǔ)完成課程論文,提高其經(jīng)濟(jì)論文的寫作能力。通過多種形式,使學(xué)生感到理論與實(shí)際是有密切聯(lián)系的,抽象的理論也變得不再枯燥,增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的積極主動性,提高了其分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。同時(shí)也使學(xué)生深化了對課本知識的理解,改變了其長期以來認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門純理論課程而厭學(xué)的態(tài)度。但是盡管案例教學(xué)有很多優(yōu)點(diǎn),鑒于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的特點(diǎn),不可能像管理學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣以案例教學(xué)為主。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論教學(xué)仍然應(yīng)該是基礎(chǔ)和依據(jù),案例教學(xué)是輔助,注重兩者的有機(jī)結(jié)合。#p#分頁標(biāo)題#e#
3.3加強(qiáng)與當(dāng)代重要經(jīng)濟(jì)問題的結(jié)合,提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對現(xiàn)實(shí)的解釋力政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門學(xué)以致用的科學(xué),應(yīng)該能幫助我們解釋和解決現(xiàn)實(shí)問題,而不是進(jìn)行枯燥的政治說教。在教學(xué)中如果不能聯(lián)系現(xiàn)實(shí),就不能打消學(xué)生心中的疑惑,就不能使學(xué)生真正理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性。而目前學(xué)生之所以對其學(xué)習(xí)提不起興趣,很大程度上是認(rèn)為其理論過于抽象、空洞,與現(xiàn)實(shí)結(jié)合力不強(qiáng),學(xué)生不知道學(xué)習(xí)它有什么用,或認(rèn)為其已經(jīng)過時(shí)了。其實(shí)在我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中很多實(shí)際問題都可以從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來解釋,特別是在我國轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的企業(yè)改革,醫(yī)療改革,經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變,科學(xué)發(fā)展問題,三農(nóng)問題,收入分配與構(gòu)建和諧社會問題,以及近年來全球金融危機(jī)給我們的啟示等等都是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的熱點(diǎn)問題。教師在課堂上應(yīng)多結(jié)合這樣的實(shí)際問題講解,從而打破政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“無用論”、“過時(shí)論”的說法。
[關(guān)鍵詞]政治經(jīng)濟(jì)學(xué);案例教學(xué);教學(xué)改革
[中圖分類號]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]2095-3712(2014)28-0048-03
[基金項(xiàng)目]本文系北京信息科技大學(xué)課程建設(shè)教學(xué)方式方法改革項(xiàng)目(2014KG50)其他項(xiàng)目――“促進(jìn)人才培養(yǎng)綜合改革項(xiàng)目”(PXM2014_014224_000091)的研究成果。
[作者簡介]戴東紅(1968―),女,山東青島人,碩士,北京信息科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師,研究方向:經(jīng)濟(jì)學(xué),金融學(xué)。
案例教學(xué)法是指在教學(xué)大綱要求下,為了達(dá)到教學(xué)目的,教師引導(dǎo)學(xué)生以案例為基本素材,對案例進(jìn)行閱讀、分析、評價(jià)和討論,得出結(jié)論或解決問題的方案,深化對相關(guān)原理的認(rèn)知和對科學(xué)知識的系統(tǒng)掌握,從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一種教學(xué)方法。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯性強(qiáng)、理論繁雜且抽象,是學(xué)生普遍反映較難掌握的課程之一。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中應(yīng)用案例教學(xué)法可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和綜合素質(zhì),符合我國人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,是我國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的必然要求。
案例教學(xué)法的核心是案例,案例選編與使用的適當(dāng)與否直接影響課堂教學(xué)效果的好壞,影響學(xué)生對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理理解的深淺,進(jìn)而決定案例教學(xué)的成敗。本文就政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中案例的選編與使用技巧展開探討,以期提高政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)效果,達(dá)到教學(xué)改革的預(yù)期目的。
一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編的基本原則
不是任何事例都可信手拈來當(dāng)案例使用,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的甄選和編寫應(yīng)圍繞政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論,在做到深入淺出的同時(shí),遵循如下原則:
(一)案例要具有典型性和針對性
典型性是指案例必須與所要研究的問題緊密相關(guān),最能反映政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)和原理,而且在眾多可選案例里最具代表性,能在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)起到舉一反三、觸類旁通的作用。例如,在講授“資本的本質(zhì)”時(shí),可以選擇“不幸的皮爾先生”作為教學(xué)案例。馬克思在《資本論》第二十五章《現(xiàn)代殖民地理論》中,為了說明資本的屬性曾轉(zhuǎn)述過這個(gè)真實(shí)故事:皮爾先生帶著生產(chǎn)資料、生活資料、貨幣及勞動力去澳大利亞的斯旺河,企圖在那里賺取剩余價(jià)值,可是到了物產(chǎn)富饒、極易謀生的澳大利亞,工人都跑光了,皮爾先生連個(gè)替他鋪床或到河邊打水的仆人也沒剩下。究其原因,馬克思指出是因?yàn)槠栂壬巴税延纳a(chǎn)關(guān)系輸出到斯旺河去”。這一案例突出反映了資本的增值及社會生產(chǎn)關(guān)系的屬性,能給學(xué)生留下深刻的印象。
針對性強(qiáng)調(diào)要圍繞具體教學(xué)內(nèi)容來選編案例,力求每個(gè)案例都能充分地體現(xiàn)教學(xué)所對應(yīng)的知識點(diǎn),做到有的放矢,使課堂講授的理論知識與案例結(jié)合得更充分,從而幫助學(xué)生更好地理解和把握政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論精髓。例如,關(guān)于海爾“業(yè)務(wù)流程再造”的相關(guān)資料非常多,可以引導(dǎo)學(xué)生討論的話題也很多,但如果選編為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,組織資料時(shí)就必須有所取舍。針對資本的循環(huán)與周轉(zhuǎn)這一知識點(diǎn),以《孫子兵法》“激水之疾,至于漂石者,勢也飛”說明速度快可以讓石頭在水里“漂”起來,而減少庫存、加速資本周轉(zhuǎn)也可以決定企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和發(fā)展。這就是被廣泛使用的“海爾是怎樣讓石頭‘漂’起來的”經(jīng)典案例。
(二)案例要體現(xiàn)邏輯性和本土性
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),它的各個(gè)組成部分是一個(gè)緊密相連的知識整體,共同構(gòu)成了學(xué)科的知識系統(tǒng),案例教學(xué)不能把它分割開來。在選編案例特別是綜合型案例時(shí),由于案例可能涉及學(xué)科的多個(gè)知識點(diǎn),此時(shí)要特別注意這些知識點(diǎn)間的前后關(guān)系,突出其學(xué)科知識的內(nèi)在邏輯關(guān)系,幫助學(xué)生形成統(tǒng)一清晰的脈絡(luò),防止案例的引入造成學(xué)生知識體系的破碎。
由于學(xué)生對國外的經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境不了解,分析討論國外的案例常常難以切中要害。而本土化的案例更有利于學(xué)生理解問題、學(xué)以致用,因此在選編案例時(shí)要更多地使用發(fā)生在國內(nèi)的、身邊的案例。例如價(jià)值理論中有關(guān)簡單勞動與復(fù)雜勞動的教學(xué),就可以選用中國的“民工潮”“民工荒”作為案例。通過本土案例引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,關(guān)心本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,用經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)實(shí)踐。
(三)案例要突出實(shí)用性和時(shí)效性
實(shí)用性是指案例的選編要貼近現(xiàn)實(shí)生活,多引進(jìn)一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動中的熱點(diǎn)案例或?qū)εc現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,將抽象的理論與現(xiàn)實(shí)生活中的具體案例結(jié)合在一起,拉近書本知識和學(xué)生之間的距離,使枯燥的內(nèi)容趣味化、抽象的內(nèi)容具體化、深奧的內(nèi)容淺顯化,從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如:在講授價(jià)值規(guī)律時(shí),可以選取學(xué)生接觸最多的水果市場的價(jià)格變化作為案例;在講授資本積累理論時(shí),可以選取跨國公司在我國進(jìn)行企業(yè)擴(kuò)張的例子,使學(xué)生理解資本集中和資本積聚的區(qū)別。
時(shí)效性強(qiáng)調(diào)的則是案例選編要緊跟時(shí)代步伐,教師要憑借自身對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象敏銳的觀察力和分析力,盡可能從社會實(shí)踐中搜集、整理最新的或者第一手的資料,包括新聞事件、社會熱點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等,以提升案例的吸引力和新鮮感。比如,在介紹按生產(chǎn)要素分配的理論時(shí),可以采用當(dāng)年最新的“中國大陸財(cái)富排行榜”作為案例。對這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,學(xué)生有切身的體會和直觀感性的認(rèn)識,能夠從中獲得學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樂趣。
二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的正確使用
如果說高質(zhì)量的案例是案例教學(xué)功能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),那么正確使用教學(xué)案例就是案例教學(xué)功能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。
(一)案例呈現(xiàn)要吸引學(xué)生的注意力
案例可以通過印發(fā)文案材料、教師描述、課件演示甚至模擬表演的方式呈現(xiàn),讓學(xué)生熟悉案例并產(chǎn)生疑問。這一環(huán)節(jié)可以安排在一節(jié)課的末尾,以留給學(xué)生充裕的課后時(shí)間去思考案例、展開分析和交流,為下節(jié)課的課堂案例討論做好充分準(zhǔn)備。案例呈現(xiàn)需要做好以下兩個(gè)方面的工作:一是積極選擇和運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備呈現(xiàn)案例。例如采用文字、圖表、聲音、圖像、動畫等形式呈現(xiàn)案例,使之更符合學(xué)生的接受特點(diǎn),吸引學(xué)生的注意力。二是要精心設(shè)問。教師要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)能力、案例的深度和涉及的理論知識來設(shè)計(jì)讓學(xué)生思考的問題。問題難度須適中,過于簡單不能激發(fā)學(xué)生的思考,過于艱澀則又容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的信心。
(二)討論分析重在激發(fā)學(xué)生交流和研討
案例討論是案例教學(xué)的核心環(huán)節(jié),是集中學(xué)生集體智能解決案例問題的過程。案例討論的形式靈活多樣,可以學(xué)生個(gè)人準(zhǔn)備,小組內(nèi)討論;也可以以組為單位,展開小組間辯論;還可以讓小組派代表上講臺分析案例,其他組的學(xué)生隨時(shí)提問。這個(gè)過程的關(guān)鍵是教師如何通過啟發(fā)引導(dǎo)、組織調(diào)控,激勵學(xué)生積極參與交流和研討。
一要突出學(xué)生主體地位。明確學(xué)生是案例教學(xué)活動的參與者、實(shí)踐者、思考者、創(chuàng)造者,要以學(xué)生對案例的分析和講述為主,教師點(diǎn)評為輔。二要營造寬松民主氛圍。在師生平等,共同參與的基礎(chǔ)上創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氛圍,給予所有學(xué)生充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會,促使學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,大膽進(jìn)行獨(dú)立思考。三要調(diào)動學(xué)生積極性。教師可以采取多種方法幫助學(xué)生克服膽怯心理,讓學(xué)生大膽發(fā)言,對學(xué)生積極思考的結(jié)果予以肯定和鼓勵,尊重學(xué)生的觀點(diǎn),保護(hù)學(xué)生的積極性。四要加強(qiáng)引導(dǎo)。教師在案例討論中要善于因勢利導(dǎo),當(dāng)討論冷場時(shí),要能打開學(xué)生的思路;當(dāng)討論氣氛過熱時(shí),要會“降溫”,以防陷入無謂的爭論;當(dāng)討論相持不下時(shí),善于化解僵局;當(dāng)討論偏離主題時(shí),要及時(shí)把討論帶回正確的軌道。
(三)總結(jié)評價(jià)應(yīng)體現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合
教師最后對案例討論的總結(jié)和評價(jià)是對前一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的概括和提升。教師既要結(jié)合案例做出理論上的闡述,指出其中的關(guān)鍵知識點(diǎn),又要恰如其分地對學(xué)生在案例討論過程中的優(yōu)缺點(diǎn)做出評價(jià);既要給出分析案例的思路或方法,幫助學(xué)生進(jìn)行歸納和總結(jié),又要給學(xué)生留出進(jìn)一步思考的余地,促使學(xué)生進(jìn)行更深入而廣泛的探索。通過總結(jié)和評價(jià),一方面使學(xué)生的認(rèn)識從具體跨越到抽象,從個(gè)別擴(kuò)展到一般,從而掌握事物內(nèi)在的規(guī)律性,另一方面又使學(xué)生了解所學(xué)原理、概念在實(shí)際生活中的運(yùn)用情況,學(xué)會學(xué)以致用。
三、影響政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編和使用成效的關(guān)鍵
影響政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例選編與使用成效的關(guān)鍵是教師、學(xué)生、教學(xué)條件、課堂規(guī)模等因素。
(一)實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)換
案例教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法最大的區(qū)別在于教師和學(xué)生的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,案例教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,學(xué)生在案例分析的過程中唱“主角”,而教師則由原來的知識講授者變?yōu)榘咐懻摰慕M織者和指導(dǎo)者,其作用在于創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的氛圍,負(fù)責(zé)引導(dǎo)、組織學(xué)生展開討論,如果教師對此缺乏清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識,不能及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)換角色,就可能在教學(xué)案例的選編和使用中出現(xiàn)偏差。
(二)提高教師案例教學(xué)的能力
在案例教學(xué)中,教師的能力是不可忽視的重要方面。教師只有對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的理論體系有非常透徹的理解,對教材、教學(xué)大綱與教學(xué)內(nèi)容非常熟悉,才能甄選和編寫出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例;只有充分了解學(xué)生的水平和個(gè)體差異,才能對不同學(xué)生提出不同要求,使每個(gè)學(xué)生都能在案例教學(xué)中有效參與;只有具有很好的課堂調(diào)控能力,才能把握學(xué)生的思維進(jìn)程,主導(dǎo)討論方向。因此,現(xiàn)階段要努力提升從事案例教學(xué)的教師的素質(zhì)和能力,這樣案例的選編和使用成效才能得到保證。
(三)促進(jìn)學(xué)生積極參與案例教學(xué)
案例教學(xué)是以學(xué)生為主體的活動,教學(xué)過程始終都離不開學(xué)生的主動參與,沒有學(xué)生的主動參與,教師關(guān)于案例選編和優(yōu)化使用的所有努力最終都只是紙上談兵,無法落到實(shí)處。促進(jìn)學(xué)生積極參與案例教學(xué)過程,教師要在構(gòu)建和諧的師生關(guān)系、了解學(xué)生心理感受、給予學(xué)生積極評價(jià)等方面做出努力。當(dāng)師生間情感距離逐漸縮小時(shí),學(xué)生能從教師那里感受到理解、信任和肯定,其內(nèi)在發(fā)展?jié)摿椭鲃訁⑴c的意識就會被激發(fā)出來。
(四)改善案例教學(xué)的教學(xué)環(huán)境和設(shè)施
教學(xué)環(huán)境和設(shè)施的局限性制約著案例教學(xué)的效果。傳統(tǒng)的學(xué)生面對講臺“秧田”式的教室布置不利于學(xué)生之間、師生之間開展案例討論,交流互動。為此,有條件的院校可以建設(shè)專門的案例教學(xué)教室,其設(shè)施擺放和環(huán)境布置要與案例教學(xué)的場景要求相適應(yīng)。在現(xiàn)有條件下,教師可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,將案例聲像并茂地展示給學(xué)生,將學(xué)生引入特定事件的真實(shí)情境中,以求獲得良好的教學(xué)效果。
(五)控制大小適中的課堂規(guī)模
課堂規(guī)模是制約案例教學(xué)實(shí)施的外在條件。適當(dāng)?shù)恼n堂規(guī)模有助于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。歐美國家長期的案例教學(xué)實(shí)踐證明,實(shí)施案例教學(xué)最佳的課堂規(guī)模應(yīng)是25~30人之間,人數(shù)過多或者過少教學(xué)效果都不好。人數(shù)太少,可能會因?yàn)闆]有足夠多思維方式的碰撞和不同觀點(diǎn)的充分交匯,導(dǎo)致案例無法得到充分分析和討論;人數(shù)過多,又會影響到一些已做充分準(zhǔn)備但沒有機(jī)會發(fā)言的學(xué)生,其發(fā)言積極性會因此受到打擊。這兩種情況都會影響課堂的質(zhì)量,使案例教學(xué)的效果大打折扣。
參考文獻(xiàn):
[1] 張君玉.淺談案例教學(xué)法在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2002(2).
[2] 陳前軍.論思想政治課教學(xué)案例的選擇和使用[J].教育與職業(yè),2007(11).
[3] 李珍,王伯達(dá),閆放.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)探索與實(shí)踐[J].長春工程學(xué)院學(xué)報(bào),2005(3).
【關(guān)鍵詞】試驗(yàn)方法 經(jīng)濟(jì)學(xué) 應(yīng)用價(jià)值
實(shí)驗(yàn)方法是在經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體系改革中提出的,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)革命的新型產(chǎn)物,實(shí)驗(yàn)方法通過多次的研究和探討最終在不斷的實(shí)踐總結(jié)中得出。經(jīng)濟(jì)學(xué)在教育中需要建立研究團(tuán)體對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究和探討。同時(shí),需要運(yùn)用實(shí)驗(yàn)室的相關(guān)設(shè)備計(jì)算所需數(shù)據(jù),由此,經(jīng)濟(jì)學(xué)在逐步發(fā)展中變成一門實(shí)驗(yàn)性的學(xué)科。有效的采用實(shí)驗(yàn)方法能夠有利于學(xué)生思維活躍、思考能力增強(qiáng)、分析能力得到提升。因此應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中不可缺少的一部分。
一、試驗(yàn)方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在的模式
其實(shí),在不同院校中經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系是不同的,同樣的老師也會采用不同的教學(xué)手段教育學(xué)生。經(jīng)濟(jì)學(xué)中實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法也有很多種,針對問題采用不同的實(shí)驗(yàn)?zāi)J?,是?dāng)下學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的實(shí)驗(yàn)方法是手工模式,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)所需數(shù)據(jù)都要動腦、動手、動筆一步步算出,出現(xiàn)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)的情況非常常見,學(xué)生因此要浪費(fèi)大量的時(shí)間呆在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行反復(fù)的研究和計(jì)算,同時(shí)教師也要將準(zhǔn)確的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)整理記錄來作為以后學(xué)習(xí)中的參考資料。
國內(nèi)經(jīng)濟(jì)不斷攀升的今天,采用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備能有效的進(jìn)行教學(xué)也為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供多種平臺。因此,目前經(jīng)濟(jì)學(xué)的試驗(yàn)方法中有互聯(lián)網(wǎng)模式、聽眾反映系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)模式等學(xué)習(xí)模式都采用科學(xué)的技術(shù)。新的科學(xué)教育設(shè)備的使用輔助學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時(shí)還為學(xué)生掌握最新的經(jīng)濟(jì)形式提供條件。計(jì)算機(jī)模式的試驗(yàn)方法是用來計(jì)算經(jīng)濟(jì)學(xué)中所需的數(shù)據(jù),并能夠?qū)?shù)據(jù)儲存,學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中可以隨時(shí)使用。計(jì)算機(jī)模式的試驗(yàn)方法不僅提高數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性也提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)的效率。互聯(lián)網(wǎng)模式的試驗(yàn)方法運(yùn)用能夠?yàn)閷W(xué)生提供實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)庫和相關(guān)實(shí)驗(yàn)案例的操作步驟,輔助學(xué)生具體實(shí)施實(shí)驗(yàn)的完成。同時(shí)幫助學(xué)生理解當(dāng)下社會中經(jīng)濟(jì)的趨勢,使學(xué)生在學(xué)經(jīng)濟(jì)知識時(shí)能與實(shí)際經(jīng)濟(jì)動態(tài)相結(jié)合。聽眾反應(yīng)系統(tǒng)是教學(xué)實(shí)驗(yàn)者提出經(jīng)濟(jì)學(xué)中的問題,學(xué)生就問題所作出的回答進(jìn)行討論。其目的在于集結(jié)學(xué)生的思維通過一個(gè)問題開拓學(xué)生的思維并開闊學(xué)生從不同角度對問題進(jìn)行分析。聽眾反應(yīng)系統(tǒng)的試驗(yàn)方法需要前期投入大量的人力和精力設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn),才能在學(xué)生中進(jìn)行探究和討論。
二、試驗(yàn)方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)
實(shí)驗(yàn)方法需要學(xué)生有較好的能動性,善于主動嘗試用實(shí)驗(yàn)的方法解決經(jīng)濟(jì)學(xué)中的問題,在多媒體設(shè)備的輔助教育豐富學(xué)生除經(jīng)濟(jì)學(xué)課本以外的相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識。這完全打破傳統(tǒng)的課堂板書教學(xué)手法。實(shí)驗(yàn)方法的實(shí)際操作能夠激發(fā)學(xué)生想要探究問題的根本,刺激學(xué)生的思維活動并增強(qiáng)學(xué)生的記憶力,這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段在教育領(lǐng)域已經(jīng)得到認(rèn)可。實(shí)驗(yàn)方法的價(jià)值已經(jīng)超越正常課程教育模式。經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、貨幣貶值等等實(shí)際生活中存在的問題,學(xué)生運(yùn)用試驗(yàn)方法中多種科學(xué)模式對問題不斷研究,嘗試找到問題的癥結(jié)。讓學(xué)生將抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念轉(zhuǎn)化實(shí)際的動手操作,促進(jìn)學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué),也從中體現(xiàn)試驗(yàn)方法的價(jià)值。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中是將抽象的經(jīng)濟(jì)模型與實(shí)際生活中復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象相結(jié)合教授給學(xué)生,學(xué)生對于知識的內(nèi)涵難以理解,只有通過實(shí)驗(yàn)方法將所需要學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際的操作才能夠理解。實(shí)驗(yàn)方法被經(jīng)濟(jì)學(xué)廣泛應(yīng)用,其價(jià)值就在于試驗(yàn)方法具有實(shí)物感知和采用模型的優(yōu)點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的互動性,將經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)生不理解的知識,通過在學(xué)生與教師之間的討論來解決。實(shí)驗(yàn)方法是由“實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”smith提出的,將實(shí)驗(yàn)方法融入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)驗(yàn)性學(xué)科的改革。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)中試驗(yàn)方法需要注意問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的試驗(yàn)方法與物理學(xué)、化學(xué)類的實(shí)驗(yàn)方法是有很大區(qū)別。通常在經(jīng)濟(jì)學(xué)中將試驗(yàn)方法作為一種教學(xué)工具,輔助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中抽象的知識。首先,學(xué)生在進(jìn)行試驗(yàn)方法時(shí)注意端正態(tài)度,不能將試驗(yàn)方法視為一種游戲。實(shí)驗(yàn)方法是用來促進(jìn)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的積極性,使得學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生都感受動手做實(shí)驗(yàn)的樂趣,但是嚴(yán)厲禁止學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中有任何不良行為而影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。其次,在簡單地經(jīng)濟(jì)環(huán)境下進(jìn)行試驗(yàn)方法的運(yùn)用,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是用來說明經(jīng)濟(jì)理論的。學(xué)生們?nèi)〉昧艘粋€(gè)個(gè)實(shí)驗(yàn)的成功,必將大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興致,提高對自身的自信心。因此。將實(shí)驗(yàn)盡可能的建立在簡單地經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,是將經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)驗(yàn)方法融入到一起的基本方式。
結(jié)束語:
教育領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)學(xué)是大量以社會經(jīng)濟(jì)為重要元素,采用實(shí)驗(yàn)方法把經(jīng)濟(jì)中普遍存在的問題作詳細(xì)的分析和實(shí)驗(yàn)。提高學(xué)生開拓思維,增強(qiáng)學(xué)生的能動性、促使學(xué)生對于經(jīng)濟(jì)學(xué)不再有抵觸心理,并使經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識學(xué)習(xí)更為豐富和富有趣味性。實(shí)驗(yàn)方法在進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)就成為最重要的教學(xué)手段。試驗(yàn)方法的價(jià)值在教育領(lǐng)域中逐漸被認(rèn)可,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中得到廣泛應(yīng)用的同時(shí)也被不斷完善。
參考文獻(xiàn)
經(jīng)濟(jì)學(xué)中有關(guān)商品質(zhì)量監(jiān)管的理論經(jīng)歷了一個(gè)從無到有,從表象到本質(zhì)的認(rèn)識深化過程,總結(jié)這些理論的演進(jìn)過程有助于我們開闊思路,完善商品質(zhì)量監(jiān)管制度。
一、信息完全假定下的商品質(zhì)量與市場機(jī)制
在傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中,商品質(zhì)量并不是理論關(guān)注的重點(diǎn)。因?yàn)樾畔⑼耆切鹿诺浣?jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)基礎(chǔ)假定,按此假定,無論是哪一類型的市場,買方都擁有商品質(zhì)量的所有信息,包含功用、風(fēng)險(xiǎn)因素等,買賣雙方之間不存在信息不對稱問題。由于信息是完全透明的,商品生產(chǎn)經(jīng)營者無法通過機(jī)會主義行為來粉飾商品質(zhì)量上的瑕疵,消費(fèi)者的購置決策不會因?yàn)樾畔⒉煌耆徽`導(dǎo),自然也就不會有使用中或使用后的傷害問題。
由于信息完全的假定消除了企業(yè)可能擁有的信息優(yōu)勢,所以傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)更加關(guān)注在不同的市場類型中,如何通過市場競爭和價(jià)格斷定來揭示有關(guān)商品質(zhì)量的信息。在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)所推崇的完全競爭市場中,商品是均質(zhì)的,不存在質(zhì)量上的任何差異,市場均衡水平所斷定的價(jià)格就是刻畫商品質(zhì)量高低的唯一信號。而在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會更常見的壟斷競爭市場中,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,企業(yè)為獲得更大的市場會通過廣告主動傳播商品質(zhì)量差異的信息,同一行業(yè)內(nèi)部商品之間的相似性讓企業(yè)之間的競爭非常充分,企業(yè)無法暗藏對自己不利的信息,消費(fèi)者根據(jù)自己的偏好和收入約束在某個(gè)價(jià)格水平上與生產(chǎn)經(jīng)營者實(shí)現(xiàn)均衡,而不同的均衡價(jià)格水平將對應(yīng)不同質(zhì)量的商品。在純粹寡頭市場和完全壟斷市場中,企業(yè)行為有明顯的市場安排力,價(jià)格可能會被企業(yè)把持,產(chǎn)生扭曲。然而,處于市場劣勢的消費(fèi)者清楚地知道,高價(jià)格下商品的質(zhì)量到底如何,但由于別無選擇,他們只能接受生產(chǎn)經(jīng)營者制定的高價(jià)格。
通過以上分析可知,在信息完全的假定下,商品質(zhì)量更像是一個(gè)技巧術(shù)語,因此被主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所疏忽。從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的框架看,該學(xué)派實(shí)際上是通過價(jià)格信號來研究商品質(zhì)量的。20世紀(jì)初微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的不完全競爭理論,也沒有突破新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)信息完全的假定,因此,它對不完全競爭格式下商品質(zhì)量的研究,主要關(guān)注的是價(jià)格信號與市場安排力兩個(gè)因素的經(jīng)濟(jì)含義。
二、質(zhì)量信息不對稱與市場失靈
1970年,在《舊貨市場:質(zhì)量不斷定性與市場機(jī)制》一文中,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿克洛夫以二手車為例,首次用信息不對稱解釋了二手商品市場中的質(zhì)量問題,從而開創(chuàng)了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)全新領(lǐng)域。他認(rèn)為,在舊貨市場的交易過程中。買賣雙方擁有的質(zhì)量信息是不同的,賣方顯然知道更多的質(zhì)量信息,而買方則知道的較少。信息不對稱的存在。讓信息劣勢的一方——買方只能按照一個(gè)折中價(jià)格來購置并不清楚質(zhì)量好壞的二手商品,但折中價(jià)格將會讓實(shí)際質(zhì)量超出折中價(jià)格水平的商品無利可圖,從而“擠出”這部分質(zhì)量相對較好的商品。這樣,買方實(shí)際面對的必然是質(zhì)量相對較差的商品,“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象將在舊貨市場上演。隨著買方意識到市場商品平均質(zhì)量在下降并調(diào)低報(bào)價(jià),市場中的另一部分質(zhì)量較高的商品將會退出交易。在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇中,這種現(xiàn)象被稱為逆向選擇。以上情況循環(huán)往復(fù),會導(dǎo)致舊貨市場無法交易,出現(xiàn)市場失靈。
西方學(xué)者根據(jù)購置者對質(zhì)量信息的可獲得性把商品分為三類:第一類是購置時(shí)通過觀察就可以知道商品質(zhì)量的搜尋品(searchgoods),第二類是只有使用以后才能獲悉商品質(zhì)量的體驗(yàn)品(experiencegoods),最后一類是使用后也可能無法知道商品質(zhì)量全部信息,因此購置之處主要是相信其質(zhì)量的信任品(credencegoods)。顯然,消費(fèi)者在購置后兩類商品時(shí)會見臨嚴(yán)重的信息不對稱問題。
按照信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯,為減少信息不對稱將導(dǎo)致的市場交易效率損失??梢栽O(shè)計(jì)一些能部分修正市場失靈的機(jī)制。例如。賣方供給一份由獨(dú)立的第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)出具的商品質(zhì)量鑒定證明,主動揭示商品的質(zhì)量信息;賣方供給質(zhì)量承諾,對一定期限內(nèi)可能出現(xiàn)的商品質(zhì)量問題負(fù)責(zé),如退貨、調(diào)換合格商品、保修等,減小信息不對稱可能給買方造成的傷害;在法律健全的國家。由第三方仲裁者介入的私法調(diào)節(jié)來實(shí)現(xiàn)對不完全信息的改正,恢復(fù)市場機(jī)制的作用。由政府監(jiān)管部門介入信息不對稱市場的運(yùn)行,通過強(qiáng)制性法律來保護(hù)消費(fèi)者和用戶的權(quán)益,也是改正以上問題的一個(gè)可行選擇,這就是本文關(guān)注的商品質(zhì)量政府監(jiān)管問題。
三、商品質(zhì)量的政府監(jiān)管
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的因信息不對稱所導(dǎo)致的市場失靈現(xiàn)象,是政府介入市場商品質(zhì)量監(jiān)管的必要條件。按照規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,這種監(jiān)管屬于社會性規(guī)制,即政府基于安全、健康、環(huán)境等目的對某些產(chǎn)品、服務(wù)的生產(chǎn)和消費(fèi)進(jìn)行監(jiān)督、管理。
1保護(hù)消費(fèi)者的利益是質(zhì)量監(jiān)管的立足點(diǎn)
在西方經(jīng)濟(jì)理論中,無論是主流的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還是非主流的奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué),消費(fèi)者權(quán)益至上或者說消費(fèi)者利益最大化均為考量商品市場是否具有經(jīng)濟(jì)效率的主要標(biāo)準(zhǔn)。按照這一邏輯。保護(hù)消費(fèi)者的利益不被那些質(zhì)量不可靠的商品所損害將是政府部門進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)管的立足點(diǎn)。
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)考察消費(fèi)者利益的主要根據(jù)是消費(fèi)者剩余的大小,即用商品的實(shí)際成交價(jià)格與消費(fèi)者的意愿支付價(jià)格的差來計(jì)算消費(fèi)者從交易中獲得的好處。正如前文所言,消費(fèi)者剩余概念之所以沒有涉及商品質(zhì)量問題,是因?yàn)樯唐凡淮嬖谫|(zhì)量問題是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)潛在假設(shè)。在信息完全的經(jīng)濟(jì)世界中,理性的消費(fèi)者必然會抵制可能對自己的身體健康或財(cái)產(chǎn)等帶來危害的不合格商品,因此,市場機(jī)制會自動將影響消費(fèi)安全的問題商品排除在外,實(shí)際交易的商品必然是沒有質(zhì)量問題的。在此情形下,價(jià)格自然會成為消費(fèi)者關(guān)注的唯一指標(biāo)。由此而來的消費(fèi)者福利問題也就成了價(jià)格水平的比較了。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)把信息不完全引入理論分析后,福利最大化標(biāo)準(zhǔn)依然是評價(jià)市場運(yùn)行效率的主要指標(biāo)。但與傳統(tǒng)理論有所不同的是,消費(fèi)者的福利水平不僅包含消費(fèi)者剩余的計(jì)算,還考察他所購置的商品質(zhì)量是不是合格的、安全的,會不會對其身體健康和財(cái)產(chǎn)造成傷害或有潛在風(fēng)險(xiǎn)。
從某種程度上講,在信息不對稱的市場中,質(zhì)量的重要性甚至要超過經(jīng)濟(jì)利益的重要性。因此。實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者福利最大化的目標(biāo),要求對商品質(zhì)量進(jìn)行有效監(jiān)管。盡管質(zhì)量監(jiān)管的社會效益很難用明確的公式進(jìn)行計(jì)算,但這種社會性規(guī)制的重要性是毋庸置疑的。
2法律法規(guī)是質(zhì)量監(jiān)管的主要制度保障
經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中所講的制度是一種規(guī)矩,這種規(guī)矩可以確保生產(chǎn)、交易、分配、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)行為按照一定秩序進(jìn)行,能有效防備可能給當(dāng)事人帶來危害的機(jī)會主義行為。按照新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),作為制度的規(guī)矩既有市場自發(fā)形成的商業(yè)慣例、信任等非正式制度,也有法律法規(guī)等正式制度。此二者剛?cè)嵯酀?jì),是市場經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)保障。
對于存在信息不對稱的商品市場來說,通過法律法規(guī)這種正式的制度形式來保護(hù)處于弱勢地位的消費(fèi)者的正當(dāng)權(quán)益,是緩解市場失靈問題的必然選擇。有關(guān)商品質(zhì)量、消費(fèi)者權(quán)益等方面的法律法規(guī)要求商品的生產(chǎn)經(jīng)營者對所售商品質(zhì)量負(fù)責(zé),對因商品缺陷和瑕疵給消費(fèi)者所帶來的危害承擔(dān)法定責(zé)任。這些強(qiáng)制性的法律制度,既是對商品生產(chǎn)經(jīng)營者事前不負(fù)責(zé)行為的警示,也是對因質(zhì)量問題造成危害后對其實(shí)施嚴(yán)厲制裁的制度根據(jù),也是相關(guān)政府部門進(jìn)行商品質(zhì)量監(jiān)管的基礎(chǔ)。
法律制度所具有的權(quán)威性和強(qiáng)制執(zhí)行特征,加大了對問題商品責(zé)任人進(jìn)行懲罰的可信度和力度,提高了違法成本,有助于抑制商品生產(chǎn)經(jīng)營者的機(jī)會主義行為,確保商品質(zhì)量的安全性。但是,法律并不會強(qiáng)加給生產(chǎn)經(jīng)營者無限的質(zhì)量責(zé)任。按照著名的漢德法則,只有在預(yù)防成本小于預(yù)防行為所帶來的收益(包含消費(fèi)者的福利和企業(yè)的收益),而生產(chǎn)經(jīng)營者卻未對商品采取必要的質(zhì)量把持措施,并對消費(fèi)者帶來危害時(shí)。他才將承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任。
研究中我們發(fā)明,各國政府都是依法對商品質(zhì)量實(shí)施監(jiān)管的。例如,1975年,美國頒布針對商品質(zhì)量的《馬格努森一莫斯保證法》(Magnuson-MossWarrantyAct),對生產(chǎn)經(jīng)營者的保證責(zé)任做了明確規(guī)定,要求生產(chǎn)經(jīng)營者對有缺陷產(chǎn)品承擔(dān)修復(fù)及調(diào)換的責(zé)任。這一法律與《統(tǒng)一產(chǎn)品責(zé)任示范法》(1979)、《產(chǎn)品責(zé)任法》(1982)等一起成為美國監(jiān)管者保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律基石。
3最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是商品質(zhì)量監(jiān)管的基礎(chǔ)形式
按照市場經(jīng)濟(jì)的一般理念,政府不應(yīng)過度介入經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,即使是出現(xiàn)了市場失靈。政府干涉成為必要時(shí)也是如此。因?yàn)檎缮嬗衅浣巧ㄎ?。并非包治百病的靈丹妙藥。
從商品的企業(yè)生產(chǎn)、市場交易和最終使用或消費(fèi)流程看,質(zhì)量監(jiān)管的重點(diǎn)在企業(yè)生產(chǎn)市場與交易的界面。換言之,在商品質(zhì)量問題上,政府監(jiān)管切入點(diǎn)不應(yīng)該是商品生產(chǎn)者的內(nèi)部質(zhì)量監(jiān)控,因?yàn)閺谋O(jiān)管資源的數(shù)量看,政府的力量無法覆蓋所有企業(yè)的每一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié);從政府和市場的角色分工看,與商品質(zhì)量相關(guān)的經(jīng)濟(jì)決策和技巧決策都屬于企業(yè)組織的內(nèi)部事務(wù),政府不能越俎代庖。所以,政府質(zhì)量監(jiān)管的切入點(diǎn)應(yīng)該是對進(jìn)入市場的商品實(shí)行最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)(MinimumQualityStan—dards)監(jiān)管。即在商品進(jìn)入市場銷售時(shí),監(jiān)管者必須確保商品質(zhì)量符合最低的質(zhì)量要求,將不合格產(chǎn)品拒之門外。不合格產(chǎn)品因不能上市交易而產(chǎn)生的損失由生產(chǎn)經(jīng)營者自行承擔(dān),這是市場約束的一個(gè)基礎(chǔ)規(guī)矩。
從商品的類別看,體驗(yàn)品和信任品應(yīng)該是質(zhì)量監(jiān)管的重點(diǎn)。因?yàn)樗褜て返馁|(zhì)量是外在的,容易觀察到,消費(fèi)者購置時(shí)不存在信息不對稱問題。而對于體驗(yàn)品和信任品來說,如果沒有最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)管,不合格商品將進(jìn)入市場,給消費(fèi)者造成福利水平的降低。在體驗(yàn)品和信任品中,那些與消費(fèi)者的健康乃至生命安全關(guān)系密切的商品(如食品、藥品、特種設(shè)備等)一旦出現(xiàn)質(zhì)量問題,它所造成的危害就不僅僅是經(jīng)濟(jì)意義上的,可能有很嚴(yán)重的社會后果,包含危及使用者的健康甚至是生命。因此,事前的風(fēng)險(xiǎn)防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)比傷害成為事實(shí)后的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償更為重要。從這一意義上講,最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)具有宏大的社會價(jià)值。
從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)將不合格的產(chǎn)品阻擋在市場的大門之外,有助于提高市場現(xiàn)有商品的平均質(zhì)量,提高消費(fèi)者的福利水平:而消費(fèi)者愿意為高質(zhì)量的商品支付高價(jià),因此,供給優(yōu)質(zhì)商品的生產(chǎn)者也可以獲得更高的回報(bào)。這樣,最低質(zhì)量監(jiān)管可以使買賣雙方的福利狀況都得到改良,是標(biāo)準(zhǔn)的帕累托改良。
需要指出的是,在一些供給專業(yè)服務(wù)的領(lǐng)域。如醫(yī)療、法律、會計(jì)等,也存在對服務(wù)質(zhì)量的監(jiān)管問題。與有形商品市場不同的是,由于專業(yè)服務(wù)依托從業(yè)人員而存在,所以,監(jiān)管者對服務(wù)質(zhì)量的主要監(jiān)管之一是對從業(yè)人員的資格進(jìn)行認(rèn)定。通過嚴(yán)格的培訓(xùn)和考核,獲得執(zhí)照或從業(yè)資格是進(jìn)入這些專業(yè)領(lǐng)域的一個(gè)前提條件,而從理論上講,具有從業(yè)資格或拿到執(zhí)照許可的人士所供給的專業(yè)服務(wù)是符合基礎(chǔ)專業(yè)水準(zhǔn)或質(zhì)量要求的??梢钥闯觯瑢I(yè)服務(wù)市場的執(zhí)照或從業(yè)資格監(jiān)管與商品市場的最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)管可謂殊途同歸。
4市場約束是商品質(zhì)量監(jiān)管的基礎(chǔ)和有效補(bǔ)充
雖然對于體驗(yàn)性商品和信任性商品來說,政府的質(zhì)量監(jiān)管工作非常必要,但這并不意味著監(jiān)管者可以包辦一切。借助市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)矩,靠企業(yè)的內(nèi)在機(jī)制來保障商品的質(zhì)量可能是更為重要的方面,是構(gòu)建長效監(jiān)管機(jī)制的基礎(chǔ)。
首先,市場經(jīng)濟(jì)的利益機(jī)制有助于企業(yè)把質(zhì)量把持內(nèi)化為一種自覺的行為。因?yàn)榻⒂行У馁|(zhì)量把持體系,符合企業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)經(jīng)濟(jì)利益的內(nèi)在目標(biāo)。正如前文所言,在最低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)下,不合格商品不能進(jìn)入市場,由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失是由企業(yè)自身承擔(dān)的。利益獨(dú)享和風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)是企業(yè)進(jìn)行質(zhì)量把持時(shí)面臨的同一個(gè)約束機(jī)制,它是驅(qū)使企業(yè)強(qiáng)化質(zhì)量意識的最重要力量。
其次,對于追求長期繁榮的企業(yè)來說,質(zhì)量是企業(yè)的生命。聲譽(yù)機(jī)制是規(guī)范企業(yè)質(zhì)量行為,確保質(zhì)量安全的另一個(gè)重要約束。因質(zhì)量引起的經(jīng)濟(jì)糾紛甚至安全事故。都會造成企業(yè)的聲譽(yù)損失,損害企業(yè)長期培育的市場。而可靠商品質(zhì)量給企業(yè)帶來的社會美譽(yù),不僅有利于企業(yè)獲得富有吸引力的價(jià)格。也有利于現(xiàn)有客戶忠誠度的提高和吸引更多的優(yōu)質(zhì)客戶。為企業(yè)帶來更持久的業(yè)績增長。:
另外,在商品質(zhì)量存在差異的市場中,企業(yè)之間的競爭不僅有助于提升市場上銷售商品的平均質(zhì)量,廣告、產(chǎn)品演示、試用等營銷手段還可以讓購置方獲知更多的質(zhì)量信息,緩解信息不對稱問題。
四、知識經(jīng)濟(jì)學(xué)下的商品質(zhì)量監(jiān)管:一個(gè)理論延伸
在有關(guān)質(zhì)量監(jiān)管的經(jīng)濟(jì)理論中,信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以及規(guī)制經(jīng)濟(jì)學(xué)都把監(jiān)管的必要性建立在信息不對稱問題上,而知識經(jīng)濟(jì)學(xué)卻可以從另外一個(gè)角度為質(zhì)量監(jiān)管供給更為有力的理論支持。
在知識經(jīng)濟(jì)學(xué)中,經(jīng)濟(jì)主體在生產(chǎn)、交易、消費(fèi)時(shí)經(jīng)常會見臨相關(guān)知識匱乏的問題,因?yàn)樵摾碚撓嘈?,人類認(rèn)識世界的能力是有限的。在此背景下,人類的經(jīng)濟(jì)決策有可能犯系統(tǒng)性錯誤。一個(gè)不合適甚至是錯誤的經(jīng)濟(jì)行為可能重復(fù)發(fā)生,直至某一天人類通過學(xué)習(xí)發(fā)明了能夠懂得、糾正這種不當(dāng)行為新知識為止。按照這種觀點(diǎn),即使是最負(fù)責(zé)任、技巧水平最高的企業(yè)在商品質(zhì)量問題上也會犯錯誤。例如,在現(xiàn)有技巧和裝備下,無法解決那些可能給使用者帶來危害的質(zhì)量問題,但消費(fèi)者保持生命存續(xù)的強(qiáng)烈需求和企業(yè)對經(jīng)濟(jì)效益的追逐有可能讓這些商品提前進(jìn)入市場;在現(xiàn)有質(zhì)量檢測體系下,無法在銷售前甄別產(chǎn)品的某些質(zhì)量瑕疵,盡管這些瑕疵不一定都變成事實(shí)上的危害;按照現(xiàn)有理論。可能誤把一些有潛在風(fēng)險(xiǎn)的技巧或因素看做是改良某些品質(zhì),或提高產(chǎn)量,獲得更高經(jīng)濟(jì)效益的法寶,等等。從近些年來發(fā)生的眾多質(zhì)量安全事故中可以看出,以上問題的嚴(yán)重性一點(diǎn)也不亞于信息不對稱問題。
源自生產(chǎn)者知識不足引起的質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn),是商品質(zhì)量監(jiān)管中非常棘手的一個(gè)問題,因?yàn)槠渲杏刑嗟馁|(zhì)量不斷定性,同樣也面臨知識有限的監(jiān)管者很難找到一個(gè)萬全之策。對于這一點(diǎn),擔(dān)當(dāng)市場商品質(zhì)量監(jiān)督重任的監(jiān)管者必須有清醒的認(rèn)識,在監(jiān)管實(shí)踐中,應(yīng)秉承審慎、預(yù)防的原則,設(shè)計(jì)相應(yīng)的制度預(yù)案。例如。對于那些在現(xiàn)有技巧和裝備下暫時(shí)無法解決的質(zhì)量隱患,監(jiān)管者必須果斷出手,將問題商品隔離在市場以外,絕不可因小失大;對于企業(yè)事后發(fā)明的質(zhì)量瑕疵,監(jiān)管者應(yīng)迅速啟動召回制度,最大程度地減小問題商品可能給使用者及社會帶來的危害:而對于那些目前無法對是否有質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)做出肯定斷定的高新技巧。監(jiān)管者切不可高估自己的質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控能力,即使它能大幅改良商品的某些品質(zhì),或有助于短期經(jīng)濟(jì)效益的提高。質(zhì)量監(jiān)管工作也應(yīng)該摒棄短視策略,把消費(fèi)安全始終放在第一位,不讓那些可能有風(fēng)險(xiǎn)隱患的商品進(jìn)入市場,為消費(fèi)者的健康和生命埋下隱患。
知識經(jīng)濟(jì)學(xué)中的知識有限性假定超越了信息不對稱假定在質(zhì)量監(jiān)管中的地位。盡管前者的理論分析和實(shí)踐操作難度比后者更大,但是,這種理論上的宏大飛躍無疑會推進(jìn)監(jiān)管理念的創(chuàng)新,提升監(jiān)管效率。
結(jié)束語
摘要:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,市場是一種制度,是作為社會所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式而產(chǎn)生的,市場之所以能成為一種普遍的社會存在是因?yàn)槠淠軌虮葢?zhàn)爭等其他方式更有助于促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)效率。界定明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)是使市場有效運(yùn)行的前提條件,市場不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)這種市場觀與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)有著深刻的差異。它揭示并彌補(bǔ)了后者的許多不足或局限性,有助于人們對市場形成更為完整深入科學(xué)的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:新制度經(jīng)濟(jì)學(xué);西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué);市場觀
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)市場觀,是指新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對諸如市場是什么、是如何產(chǎn)生的、為什么會成為一種普遍的社會存在、其有效的運(yùn)行需要什么樣產(chǎn)權(quán)制度前提、有什么經(jīng)濟(jì)社會代價(jià)等有關(guān)市場的一些基本問題的思考和觀點(diǎn)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家對這些問題的觀點(diǎn)與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)有著深刻的分歧。他們的思想揭示并彌補(bǔ)了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)市場觀許多重要的局限性或不足,有助于人們對市場獲得更為完整、深入、科學(xué)的認(rèn)識。
一、市場是一種制度
“市場并不像它表面上所顯示的那樣,是一目了然的”。①西方不同流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對“市場究竟是什么”的問題看法并不一致。根據(jù)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),市場是買賣雙方自由進(jìn)行商品和勞務(wù)交換的地方,是價(jià)格存在并受供求關(guān)系影響的地方。如馬歇爾認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的市場,并不是指任何一個(gè)特定的貨物交易場所,而是指地區(qū)的全部,在這個(gè)地區(qū)中,買主和賣主彼此之間的往來是如此自由,以至相同的商品的價(jià)格有迅速相等的趨勢”。②斯蒂格勒也認(rèn)為,“市場是一個(gè)區(qū)域,在其中一種商品的價(jià)格是趨于一致”。③普瑞爾指出,市場是“(1)買者和賣者碰面議定商品和勞務(wù)交換的過程,(2)價(jià)格存在的地方,(3)價(jià)格受到供求力影響的地方?!敝档米⒁獾氖?,所謂的“地區(qū)”、“區(qū)域”或“地方”,既包括有形確定的空間,也包括無形不確定的空間。④在邏輯上,價(jià)格的存在是由供求關(guān)系決定,是買賣雙方在自由進(jìn)行商品或勞務(wù)交易時(shí)必然伴生的現(xiàn)象。所以,對西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,買賣雙方對商品或勞務(wù)進(jìn)行自由交易的行為是“市場”的根本。只要存在著關(guān)于某種物品的自由交易,就意味著關(guān)于該物品的市場的存在。
新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家對市場的看法與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯的不同。他們認(rèn)為,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所說的自由交易只是在一個(gè)社會選擇了市場這種制度時(shí)才會普遍存在和有效地進(jìn)行的現(xiàn)象??扑怪赋?,“大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家似乎沒有意識到經(jīng)濟(jì)體系與法律體系之間的這種關(guān)系”,“實(shí)際上存在著私人法律,如果沒有這樣的法則和規(guī)定,交易就不可能迅速達(dá)成”。⑤布倫南和布坎南認(rèn)為市場意味著一系列運(yùn)作規(guī)則,“個(gè)人行為恰好是在這些規(guī)則之下在市場中產(chǎn)生的”。⑥所以,在新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,自由交易行為并不是市場的最為本質(zhì)的東西,市場的最為本質(zhì)的東西是使此種行為能夠有效進(jìn)行的具有特定的“法則和規(guī)定”的“法律體系”。正是從這種角度出發(fā),他們把“市場”看作是一種“社會安排”或一種“制度”。如阿爾欽和德姆塞茨指出,可以“把一個(gè)社會體系視為依靠技術(shù)、法規(guī)或習(xí)慣對稀缺資源使用導(dǎo)致的沖突的解決方案”,市場只是人類所曾采取的許多“解決方案”或“安排”中的一種⑦。張五常說,“市場本身是一種制度”,“像任何其他制度一樣,市場被創(chuàng)造出來在其他約束條件下降低成本”。⑧富魯博頓和瑞切特說,“市場最好理解成便于多方進(jìn)行反復(fù)交易(與個(gè)體之間的零星交易相對應(yīng))的社會安排,‘市場’這個(gè)組織由一系列的制度規(guī)則(一種制度)和人構(gòu)成,人們創(chuàng)造了這些規(guī)則并將它運(yùn)用到特定的商品交易中去”。⑨這些制度“決定了每個(gè)潛在交易者的產(chǎn)權(quán)分配并對這些產(chǎn)權(quán)如何使用或轉(zhuǎn)讓作出了規(guī)定”,其目標(biāo)是使“絕大多數(shù)潛在交易方有機(jī)會參與競爭”,⑩并“有效地組織交易”。[11]
總之,在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,市場是一種制度,是價(jià)格機(jī)制的存在和作用或人們所看到的買賣雙方自由地確定交換物品的價(jià)格和數(shù)量的過程或行為,只是在社會選擇了“市場”這種“制度”、“社會安排”或“法則和規(guī)定”的條件下才能成為普遍性存在的現(xiàn)象,不是“市場”本身,而是“市場”所力圖促進(jìn)的東西。
二、市場是一個(gè)社會所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式
由于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)把市場歸結(jié)為人們自由自愿的交換行為,所以,對他們來說,自由交換行為的發(fā)生,即意味著市場的產(chǎn)生。在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,導(dǎo)致交換行為發(fā)生的原因主要有三個(gè):一是作為人類的“本然的性能的”“要求互相交換這個(gè)傾向”;[12]二是分工[13];三是“人類從事經(jīng)濟(jì)活動”所遵循的“盡可能完全滿足其欲望的原則”。[14]在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀念中,無論是斯密說的交換傾向,還是門格爾所說的人類經(jīng)濟(jì)行為所遵循的“盡可能完全滿足其欲望的原則”,還是“分工”,都不是由人們可識辨的外在于個(gè)人的人為的有形強(qiáng)制行為的結(jié)果,而是自然或基于個(gè)人理性而自發(fā)生成的。把交易行為的發(fā)生或市場的產(chǎn)生歸因于這些自發(fā)性或自然生成的有關(guān)人性或經(jīng)濟(jì)的事實(shí)表明,在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里,市場被看作是基于個(gè)人理性自發(fā)生成的。
而在新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來,市場制度產(chǎn)生的根源在于經(jīng)濟(jì)資源稀缺性所必然導(dǎo)致的社會成員之間的利益沖突,它是作為一個(gè)社會所采取的用于解決這種利益沖突問題的一種方式而產(chǎn)生存在的。阿爾欽指出,經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性“阻礙了每個(gè)個(gè)人達(dá)到完全心滿意足的程度”,這也就不可避免地使得“一些人實(shí)現(xiàn)的一定程度的心滿意足是以另一些人更低下的生活狀況為代價(jià)的”,因此社會成員之間不可避免地存在“利益沖突”?!懊總€(gè)社會都必須解決它的社會成員之間的利益沖突問題。解決(而不是消除)這一沖突的方式通稱為競爭。因?yàn)?,按照定義,既然沒有辦法消除競爭,那么剩下的問題就在于:為了解決利益沖突,應(yīng)當(dāng)采取什么樣的競爭形式。”[15]阿爾欽和德姆塞茨認(rèn)為,人類為解決這種“利益沖突”而“作的安排包攬了人類經(jīng)驗(yàn)的全部范圍,包括戰(zhàn)爭、罷工、選舉、宗教權(quán)威、法律仲裁、交換和投機(jī)。每一個(gè)社會都采用過這些方法。社會組織之間的差別主要體現(xiàn)在它們所強(qiáng)調(diào)的解決與資源稀缺相聯(lián)系的問題而采用的特定方法上”。[16]這里的“交換”是作為一種社會的“安排”,因此顯然不是主要指行為,而是指人們必須通過“交換”才能取得各自所需的但為他人擁有的財(cái)物的制度,即其所說的市場制度。
由于在歷史上或在現(xiàn)實(shí)中,人類還常用許多非市場手段如戰(zhàn)爭、行政安排或法律仲裁等來解決經(jīng)濟(jì)利益沖突問題,所以他們強(qiáng)調(diào),人們選擇市場作為解決因資源稀缺問題所導(dǎo)致的利益沖突的一種社會制度或手段,并不是如主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家所認(rèn)為的那樣是“理所當(dāng)然”的。在他們看來,只有資本主義社會才主要依靠市場來解決稀缺資源使用上的沖突。[17]自由交換要成為一種現(xiàn)實(shí)的普遍的行為,“需要法庭或政府的權(quán)力來加以補(bǔ)充”,[18]需要得到“以國家暴力或懲罰為后盾的行使法律的支持”,[19]因此,“沒有政府的協(xié)助是不行的”。[20]
把市場看作是一個(gè)社會所采取用于解決其所面臨的公共經(jīng)濟(jì)問題即由于稀缺資源使用而發(fā)生的利益沖突的“安排”、“方式”或“方案”,并強(qiáng)調(diào)它需要公共權(quán)力的“補(bǔ)充”表明,在新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派看來,市場不是基于個(gè)人理性自發(fā)生成的,而是一個(gè)社會的公共選擇或集體選擇的結(jié)果,因此是基于集體理性人為建構(gòu)的,具有強(qiáng)制的性質(zhì)。這一點(diǎn)在新制度主義所提出的對市場的普遍存在性的解釋中有著更為明顯的體現(xiàn)。
三、市場是確保稀缺資源配置效率的最實(shí)用的方法
由以上的分析可知,對于主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說,要對為什么市場會成為人類社會的一種普遍存在的問題進(jìn)行解釋,就需要對他們賴于解釋的市場之所以產(chǎn)生的原因進(jìn)行普遍存在性的證明。對于人類是否具有“要求相互交換這個(gè)傾向”,斯密本人和后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都沒有予以解釋或證明,也是難以證明的[21]。分工的程度與市場范圍是相互依賴的[22],所以人們根本就不可能獨(dú)立于市場對其進(jìn)行普遍存在性的證明。人類經(jīng)濟(jì)行為遵循“盡可能完全滿足其欲望的原則”,只是經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的另一種說法而已。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家至今都沒能對該假設(shè)的普遍存在性進(jìn)行嚴(yán)格的邏輯證明。所以,總的來說,在西方傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)里,還沒有對市場的普遍存在性給予合理的理論解釋。
由于把市場看作是一個(gè)社會所選擇的用于解決經(jīng)濟(jì)問題的制度安排的一種,新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家就從制度成本或交易成本比較的角度對市場的普遍存在性提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。他們認(rèn)為,之所以是市場而不是“戰(zhàn)爭”等其他手段成了人類社會的用于“解決稀缺資源使用上的沖突”的“主要依靠”,主要是因?yàn)榭偟膩碚f,市場制度的運(yùn)行成本較低,能確保較高的社會經(jīng)濟(jì)效率。
德姆塞茨認(rèn)為,“在很大程度上可以說,產(chǎn)權(quán)制度其實(shí)就是一組界定行為的原則,它規(guī)定了哪些競爭方式是允許的、受鼓勵的,哪些則不受鼓勵、不被允許”。而具體規(guī)定“哪些競爭方式是允許的、受鼓勵的,哪些則不受鼓勵、不被允許”與其各自的“效率”“具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性”。他說,“依靠暴力進(jìn)行競爭一般不受稱道,部分原因在于,如果容許使用暴力,就看不清這種競爭的前提,即無法估計(jì)其凈收益了”。而在市場上“通過‘自愿’談判進(jìn)行的競爭”之所以是“允許的、受鼓勵的”,就是因?yàn)樗疤峁┝藱?quán)衡收益和成本的更合理的技術(shù)手段,同樣還提供了排除造成凈損失的手段”,[23]即“把人們愿意支付的貨幣作為計(jì)量手段,并且把造成可用貨幣計(jì)量的凈損失的那種環(huán)境篩除出去”,這就使得它“要比通過暴力的‘非自愿’方式的競爭,更能為社會增加實(shí)際財(cái)富”。[24]德姆塞茨還認(rèn)為,如果不經(jīng)過市場協(xié)調(diào)就使用民主政治體制的集體決策或法庭裁定來決定資源的配置和使用,就無法得到通過自由市場交易所揭示的為確保經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行所需要的信息,這樣“不管它們采用哪一種效率標(biāo)準(zhǔn),都可能只是‘隔靴搔癢’,還很容易錯判”,導(dǎo)致比市場更低的效率。總之,在他看來,“恰恰是由于要掌握這些關(guān)于效率的先決性條件過于困難,才使得通過自由市場交易以形成最佳定位的所有權(quán)及資源使用方式成為一種很實(shí)用的方法”。[25]
張五常指出,市場上的競爭“匯集了所有潛在所有者的知識——即可供選擇的合約安排知識和資源使用的知識”,而“合約當(dāng)事人之間的競爭”又“降低了執(zhí)行合約的成本”,這樣就“降低了尋找和追求最有價(jià)值的選擇來簽定合約把一種資源用于生產(chǎn)的成本”。[26]他還認(rèn)為,市場價(jià)格是“唯一已知的幾乎不導(dǎo)致或完全不導(dǎo)致租金消散的標(biāo)準(zhǔn)”,[27]所以在他看來,“一般來說,管理決策是不可能優(yōu)于通過價(jià)格機(jī)制作出的決策。當(dāng)價(jià)格信息引導(dǎo)從事的每一種活動時(shí),發(fā)生錯誤的可能性必然減少”。[28]因此張五常認(rèn)為,正是由于實(shí)施自由市場制度社會的交易成本一般低于取消自由市場制度的社會的交易成本,具有更高的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力,才使得市場能廣泛地拓展到原來排斥市場的國家。[29]
很明顯,德姆塞茨和張五常對市場的普遍存在性的解釋角度有所不同。前者直接從市場更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率或生產(chǎn)力的角度來解釋,而后者則是從市場更能節(jié)省交易成本的角度來解釋。但對于新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,所有的經(jīng)濟(jì)制度安排“都需要一定的成本”,[30]“經(jīng)濟(jì)制度的生產(chǎn)力在很大程度上取決于交易成本的高低”[31]。這表明,他們二者的解釋在本質(zhì)上是一致的,都是以市場能比其他制度或手段更能有效促進(jìn)整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)效率為根據(jù)來解釋市場的普遍存在性。這種解釋也進(jìn)一步地表明了,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)市場的集體理性和集體選擇的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)貼于 四、界定明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)是使市場有效運(yùn)行的一個(gè)前提條件
市場運(yùn)行是買賣雙方的自由交易過程,也是物品價(jià)格的形成和決定的過程。價(jià)格形成和決定的理論就是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場運(yùn)行的理論。從該理論中我們可以看到,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家把任何經(jīng)濟(jì)物品或勞務(wù)的價(jià)格描繪成了只是由那些與其產(chǎn)權(quán)制度安排無關(guān)的諸如偏好、生產(chǎn)技術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)資源結(jié)構(gòu)等客觀因素決定的函數(shù),因此,完全忽略了產(chǎn)權(quán)安排市場運(yùn)行效率的影響。另外,在該理論里,“交易成本被假定為不存在”。[32]科斯定理表明,在交易成本為零時(shí),產(chǎn)權(quán)界定不會影響經(jīng)濟(jì)資源的配置效率,因此不會影響市場運(yùn)行的效率。這表明,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)蘊(yùn)涵著產(chǎn)權(quán)與市場運(yùn)行效率是不相關(guān)的市場觀。
對于新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,交易成本大于零是最基本的假設(shè)之一,科斯第二定理是該經(jīng)濟(jì)理論的最為核心的命題。它認(rèn)為,在該假設(shè)條件下,產(chǎn)權(quán)界定會通過影響市場交易成本而影響資源配置效率。所以,產(chǎn)權(quán)制度與市場運(yùn)行效率的關(guān)系是該學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的核心問題之一。
根據(jù)經(jīng)濟(jì)人假設(shè),他們認(rèn)為,“一切私人所有者都有強(qiáng)烈的動力以最有價(jià)值的方式使用其產(chǎn)權(quán)”,[33]而個(gè)人產(chǎn)權(quán)即個(gè)人對自己所有的物品的排他性的占有使用權(quán)、收益權(quán)和自由的轉(zhuǎn)讓權(quán)等的任何弱化,如產(chǎn)權(quán)界定不明晰、受限制或無法獲得有效的保護(hù),都會導(dǎo)致交易成本的提高[34]和市場價(jià)格信息質(zhì)量的下降,[35]從而使得以市場出清價(jià)格的交換不能實(shí)現(xiàn),影響資源配置效率。[36]所以,新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,“產(chǎn)權(quán)界定是市場交易的前提”[37]。要確保市場的有效運(yùn)行,“產(chǎn)權(quán)界定必須首先高度穩(wěn)定”,[38]“要求不存在對合約條件的法律管制,而且要求不存在對合約選擇的限制”,以確保每一個(gè)人即“可以自己將物品或資源用于他認(rèn)為是最有價(jià)值的用途,也可以與其他人進(jìn)行合約安排達(dá)到這種用途”。[39]由于在現(xiàn)代文明社會里,產(chǎn)權(quán)的界定和保護(hù)要靠國家,對它的侵犯或弱化也主要是來自國家。所以,新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,政府對尊重私有產(chǎn)權(quán)給以可信的承諾是市場經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的一個(gè)必不可少的條件,[40]嚴(yán)格限制政府剝奪財(cái)富的能力的可靠政治基礎(chǔ)是繁榮的市場所必備的。[41]
五、市場不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度
為給市場經(jīng)濟(jì)提供意識形態(tài)上的支持,從亞當(dāng)斯密開始,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家除了宣揚(yáng)社會利益會因?yàn)閭€(gè)人的自由的自私自利行為得到有效促進(jìn)的“無形之手”原理之外,他們還不斷地提出各種不同的學(xué)說或定理來證明,在市場經(jīng)濟(jì)里,人與人之間的利益關(guān)系是普遍和諧。如薩伊定律宣揚(yáng)人與人之間的利害是休戚與共的;[42]巴師夏的經(jīng)濟(jì)和諧論則更是把市場經(jīng)濟(jì)描繪成一個(gè)能讓每一個(gè)人“憑自愿對它作出貢獻(xiàn),而獲得的則超過他的貢獻(xiàn),并且總是增加著他的滿足”的“高尚”、“平等”、“自由”、“公平”和“同個(gè)人獨(dú)立完全協(xié)調(diào)”的“美麗組織”;[43]克拉克的邊際生產(chǎn)力分配論把自由市場經(jīng)濟(jì)描述成為沒有剝削的正義的世界。[44]在目前,許多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家都把介紹阿羅和德布魯?shù)人C明的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一定理作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的一個(gè)重要內(nèi)容,以此來宣揚(yáng)任何一個(gè)人的福利都不可能因競爭性市場的存在而變得更差的觀點(diǎn)。[45]
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家明確反對主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的這種和諧論。在他們看來,市場并不是一種以普遍和諧為基礎(chǔ)的制度。這不僅是因?yàn)樵谒麄兛磥恚鏇_突是市場產(chǎn)生和存在的根源,而且還在于他們認(rèn)為:
1. 市場并不能消除經(jīng)濟(jì)中普遍存在的不可消除的利益沖突,任何交換都必然包含著沖突或競爭的方面。阿爾欽說,由于資源“稀缺”這一“約束的存在”,“每個(gè)人”都不可能“達(dá)到完全心滿意足的程度”,[46]而且,由于“同一資源不能同時(shí)用來滿足競爭性的需求”,[47]“一些人實(shí)現(xiàn)的一定程度的心滿意足是以另一些人更低的生活狀況為代價(jià)的”,因此,在每個(gè)社會中,“社會成員之間的利益沖突”都“必然地”是“沒有辦法消除”的?!笆袌觥笔恰敖鉀Q而不是消除這一沖突的方式”。在市場制度下,“交換行為是一種手段,借助于這種手段,買者就能夠?yàn)榱藦馁u者那里獲得商品而同別的買者展開競爭”。[48]因此,市場交換固然可能因?yàn)樗敲總€(gè)買者和賣者借以達(dá)到更理想境況的手段而具有協(xié)作行為的性質(zhì),但它具有競爭行為的性質(zhì)也是顯然的。所以,阿爾欽認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)家不應(yīng)該只把交換當(dāng)作協(xié)作行為來考察,忽視它的“競爭方面”。[49]
2. 市場并不能制止有害的效果,并不是每個(gè)人都能從市場行為中受惠。德姆塞茨指出,“既然我們講使用資源就會發(fā)生沖突,有關(guān)成本就是不可避免的……說‘自由市場總會使每個(gè)參加者受惠,也能使社會效用實(shí)現(xiàn)最大化’就不正確了”。因?yàn)椤笆袌鲈跈?quán)衡比較得益和受損時(shí),是把人們愿意支付的貨幣作為計(jì)量尺度,并且把造成可用貨幣計(jì)量的凈損失的那種環(huán)境篩除出去。自由市場并不能制止有害的效果?!彼e例說,“當(dāng)新產(chǎn)品進(jìn)入市場時(shí),自由市場在運(yùn)作中承載的那些有害效果就可以看得一清二楚了。不管一種新產(chǎn)品能給其消費(fèi)者帶來多大的益處,人們購買了這種產(chǎn)品,則被它取代的、原有產(chǎn)品的生產(chǎn)者就受到損害?!彼?,他強(qiáng)調(diào)指出,認(rèn)為“自由市場制度總會使每個(gè)參加者受惠”或認(rèn)為 “每個(gè)人都能從市場行為中受惠的觀念”,是出于“對市場功能和運(yùn)營”的“完全錯誤”的“解釋”,是“不正確”的,“必須摒棄”[50]。
3. 不能防止有害的效果,是市場具有強(qiáng)大力量的原因之一。德姆塞茨認(rèn)為,“既然我們講使用資源就常會發(fā)生沖突,有關(guān)成本就是不可避免的”?!叭绻姆N制度真能防止有害后果,就像以普遍和諧為基礎(chǔ)的那樣,那么也會因其無法容忍的非實(shí)用性(即沒有效率),而很快就讓位于其他制度安排?!弊杂墒袌觥安荒苤浦褂泻Φ男Ч?,“正是該制度具有強(qiáng)大力量的原因之一”。[51]阿爾欽認(rèn)為,“一切制度”都“不是完美無缺的”,“沒有哪個(gè)完美無缺的標(biāo)準(zhǔn)是有效的”?!笆袌觥钡倪@種“不完美”或“缺陷”是人們要獲得它的“更大優(yōu)點(diǎn)”所必須承受的“代價(jià)”。[52]
從其反對市場和諧論的最后一個(gè)理由中可以看出,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)反對市場和諧論,揭示市場的不和諧性,特別是揭示它不能制止有害效果的特點(diǎn),其目的不是為了反對自由市場制度,而是為了反對那些一看到市場有缺陷就認(rèn)為應(yīng)該用政府來取代市場的干預(yù)主義。從這一角度講,它的目的其實(shí)和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的和諧論一樣,都是為自由市場經(jīng)濟(jì)制度辯護(hù)的。
六、結(jié)語
從以上分析中我們可以看到,新制度主義市場觀與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場觀有深刻的差異。從經(jīng)濟(jì)思想史的角度來說,新制度主義市場觀是一種新的市場觀。在筆者看來,無論從推進(jìn)人們對市場的認(rèn)識來說,還是從現(xiàn)在還沒有建立起能夠確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)有效運(yùn)行的穩(wěn)定均衡制度的社會來說,這種新市場觀都有著重要的意義。綜合起來,它主要有以下五個(gè)方面的意義:其一,它強(qiáng)調(diào)市場存在的制度基礎(chǔ),有助于人們認(rèn)識到,自由交易并不像西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析所暗示的那樣是僅僅依賴個(gè)人理性就可以成為一種普遍的社會存在的行為,它需要某種特定經(jīng)濟(jì)制度的支持,好的市場(sound market)在任何時(shí)候都不是完全自發(fā)的秩序,它包含并體現(xiàn)著某種人為的秩序,它需要建構(gòu)理性主義的努力。其二,它指出市場作為一個(gè)社會所采取的用于解決稀缺資源使用沖突的一種方式這一性質(zhì),有助于人們認(rèn)識到,一個(gè)社會選擇市場,首先并不是由于市場擁有主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的那些美好的性質(zhì),而是因?yàn)樵撋鐣嬖谥杩克鼇斫鉀Q的由于資源稀缺所導(dǎo)致的無法消除的使用沖突。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的以自由交易的方式來獲得自己所需要——但為他人所擁有的物品的市場行為,首先并不是如正統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的是一種個(gè)人自發(fā)的行為,而是一種社會強(qiáng)制的行為。其三,它較為深刻地闡明了市場在確保經(jīng)濟(jì)的普遍效率方面所具有的為其他任何社會制度或手段所不可替代的優(yōu)勢之所在,彌補(bǔ)了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足,有助于人們更為充分地認(rèn)識到在現(xiàn)實(shí)社會經(jīng)濟(jì)條件下選擇市場經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)濟(jì)合理性和必然性。其四,它對產(chǎn)權(quán)制度與市場運(yùn)行效率所具有的影響的揭示,有助于政府認(rèn)識到明晰而穩(wěn)定的個(gè)人產(chǎn)權(quán)制度對確保市場運(yùn)行效率的重要性,意識到濫用國家權(quán)力——這是在現(xiàn)代社會條件下的唯一能夠合法地對個(gè)人產(chǎn)權(quán)進(jìn)行侵犯的權(quán)力——對經(jīng)濟(jì)的可能的危害性。其五,它較為客觀地揭示了那些不可能在市場經(jīng)濟(jì)中消除的社會沖突以及由這些沖突所導(dǎo)致的為有效率的市場所不能加以制止的有害后果的普遍存在性,有助于人們較為充分地意識到,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所宣揚(yáng)的市場和諧論是不現(xiàn)實(shí)的,市場效率不是免費(fèi)的午餐,只有以理性的態(tài)度和科學(xué)的方式來應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)的不和諧甚至危機(jī),才可能實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)和諧。
注釋:
①【美】E曼斯菲爾德:《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué):理論與運(yùn)用》,鄭琳華譯,上海交通大學(xué)出版社,1985年5月版,第26頁。
②【英】馬歇爾:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(下),朱志泰譯,商務(wù)印書館,1964年10月版,第18頁。
③【美】J斯蒂格勒:《價(jià)格理論》,施仁譯,北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社,1990年12月版,第83頁。
④【美】FL普瑞爾:《東西方經(jīng)濟(jì)體制比較:研究指南》,錢偉譯,中國經(jīng)濟(jì)出版社,1989年11月版,第171-172頁。
⑤R. H. Coase ,The Institutional Structure of Production,[J] The American Economic Review, Vol. 82, No. 4 (Sep., 1992), pp. 713-719,P718。
⑥Brennan,G.,and J.M.Buchanan,1985,The Reasons of Rules.Cambriege:Cambridge University Press,P13。
⑦[16][17][33][36][47]A. A. Alchian, H. Demsetz, The Property Rights Paradigm,Journal of Economic History, Vol.33, No.1,(Mar.1973), pp16-27、P16、pp19-22、P22。
⑧[27]張五常:《經(jīng)濟(jì)解釋》,易憲容譯,商務(wù)印書館,2000年11月版,第527、436頁。
⑨⑩[11][18][20]【美】EG富魯博頓、【德】R瑞切特:《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——一個(gè)交易費(fèi)用范式》,羅長遠(yuǎn)譯,上海人民出版社,2006年1月版,第364、350、365、343頁。
[12][22]【英】亞當(dāng)斯密:《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》(上卷),郭大力、王亞南譯,商務(wù)印書館,1974年6月版,第13、16-20頁。
[13]【英】亞當(dāng)斯密:《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》(上卷),郭大力、王亞南譯,商務(wù)印書館,1974年6月版,第20頁;【英】馬歇爾:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(下卷),陳良璧譯,商務(wù)印書館,1965年2月版,第18頁;【英】杰文斯:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》,郭大力譯,商務(wù)印書館,1984年10月版,第81頁。
[14][21]【奧】C門格爾:《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,劉絜熬譯,上海人民出版社,2005年4月版,第100、97頁。
[15][19][46][48][49][52]阿曼阿爾欽:《產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)》,載于盛洪編:《現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》(上卷),北京大學(xué)出版社,2003年5月版,第68-80、68、69、68-69、79頁。
[23][24][25][38][50][51]【美】H德姆塞茨:《產(chǎn)權(quán)制度中的道德與效率》,載于【美】H德姆塞茨:《所有權(quán)、控制與企業(yè)》,段毅才譯,經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1999年1月版,第326-351、346、337、338、336-337頁。
[26]張五常:《佃農(nóng)理論》,易憲容譯,商務(wù)印書館,2000年8月版,第83頁。
[28]Steven N. S. Cheung,The Contractual Nature of the Firm,Journal of Law and Economics, Vol. 26, No. 1 (Apr., 1983), pp. 1-21,P5。
[29]張五常:《共有產(chǎn)權(quán)》,載于張五常:《經(jīng)濟(jì)解釋》,易憲容譯,商務(wù)印書館,2000年11月版,第430頁。
[30]R. H. Coase, The Problem of Social Costs, Journal of Law and Economics, Vol.3,
Oct.,1960, pp1-44。
[31]科斯:《科斯的評論》,載于張五常:《經(jīng)濟(jì)解釋》,易憲容譯,商務(wù)印書館,2000年11月版,第469頁。
[32][39]Steven N. S. Cheung,A Theory of Price Control,Journal of Law and Economics, Vol. 17, No. 1 (Apr., 1974), pp. 53-71,P70、pp56-58。
[34]H. Demsetz, Toward a Theory of Property Rights, American Economic Review, Vol.57, May, 1967, pp347-359.P354-359.;Steven N. S. Cheung,A Theory of Price Control,Journal of Law and Economics, Vol. 17, No. 1 (Apr., 1974), pp. 53-71,P64。
[35]H. Demsetz,The Exchange and Enforcement of Property Rights, Journal of Law and Economics, Vol.7, Oct.,1964. pp11-26,P19-20。
[37]R. H. CoaseThe Federal Communications Commission,Journal of Law and Economics, Vol. 2 (Oct., 1959), pp. 1-40,P27。
[40]D. C. North, Economic Performance through Time, American Economic Review, Vol.84, Jun.,1994, pp.359-368.:P366,P361;D. C. North:《經(jīng)濟(jì)史中的結(jié)構(gòu)與變遷》,陳郁等譯,上海三聯(lián)書店,上海人民出版社,1994年12月版,第162-178頁。
[41]B. R. WEingast Constitutions as Governance Structures: the Political Foundation of Secure Markets, Journal of Institutional and Theoretical Economics. 轉(zhuǎn)引自【美】EG富魯博頓、【德】R瑞切特:《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)——一個(gè)交易費(fèi)用范式》,羅長遠(yuǎn)譯,上海人民出版社,2006年1月版,第344頁。
[42]【法】薩伊:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》,陳福生等譯,商務(wù)印書館,1963年10月版,第141-149頁。
[43]【法】巴師夏:《經(jīng)濟(jì)和諧》,載于季陶達(dá):《資產(chǎn)階級庸俗政治經(jīng)濟(jì)學(xué)選輯》,1963年9月版,第205-220頁。
[44]【美】克拉克:《財(cái)富的分配》,陳福生等譯,商務(wù)印書館,1959年2月版,第1-16頁。
[45]【美】安德魯馬斯-科萊爾等:《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(下),劉文欣等譯,中國社會科學(xué)出版社,2001年3月版,第737頁。
參考文獻(xiàn)
【論文摘要】高職工程經(jīng)濟(jì)學(xué)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模型,在實(shí)際教學(xué)中存在諸多問題,嚴(yán)重影響了工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果。文章在分析問題的基礎(chǔ)上,提出了通過EXCEL軟件應(yīng)用、案例教學(xué)、編制報(bào)告等實(shí)踐環(huán)節(jié)的合理設(shè)置,構(gòu)建體現(xiàn)其高職特色、學(xué)科特點(diǎn)和工程實(shí)踐需求的教學(xué)模式。
一、工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分析
工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門新興的、發(fā)展中的學(xué)科,是工程類、工程管理類專業(yè)的一門必修課程,在一些本科院校也稱技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)。它是自然科學(xué)和社會科學(xué)相互滲透與結(jié)合的一門邊緣學(xué)科,是工程與經(jīng)濟(jì)的交叉學(xué)科,具體研究工程技術(shù)實(shí)踐活動的經(jīng)濟(jì)效果。它在建設(shè)領(lǐng)域的研究客體是由建設(shè)工程生產(chǎn)過程、建設(shè)管理過程等組成的一個(gè)多維系統(tǒng),通過所考察系統(tǒng)的預(yù)期目標(biāo)和所擁有的資源條件,分析該系統(tǒng)的現(xiàn)金流量情況,選擇合適的技術(shù)方案,以獲得最佳的的經(jīng)濟(jì)效果。運(yùn)用工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法可以解決建設(shè)項(xiàng)目從決策、設(shè)計(jì)到施工及運(yùn)行階段的許多技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題。
由于人類的一切活動都是為了實(shí)現(xiàn)社會效益和個(gè)人效益的最大化,因此,作為工程技術(shù)人員,不僅應(yīng)該能解決工程項(xiàng)目中的各種技術(shù)問題,而且還應(yīng)該能對自己所從事的技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新活動進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效益分析。
另外,在社會需要上,工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程越來越顯示其重要性,在注冊造價(jià)工程師、注冊監(jiān)理工程師、一級建造師等考試中均設(shè)置相應(yīng)的內(nèi)容,并且很多工程實(shí)踐豐富的現(xiàn)場技術(shù)人員在以上考試中往往栽在此內(nèi)容上。
如上所述本課程是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,對于工程類、工程管理類專業(yè)的學(xué)生其重要性不言而喻。
二、高職工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在問題
高職院校的工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)普遍延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以教師講授工程經(jīng)濟(jì)的基本理論和方法為主,輔以部分課外習(xí)題,在實(shí)際教學(xué)中存在諸多問題,嚴(yán)重影響了工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)效果。
首先,傳統(tǒng)的教學(xué)模式不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
其次,沒有考慮高職層次與本科層次學(xué)生的差異性。由于高職層次學(xué)生相對而言普遍學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不是很好,對于各種枯燥經(jīng)濟(jì)理論和方法的接受能力弱于本科層次學(xué)生,造成學(xué)生在學(xué)習(xí)中疲于應(yīng)付,而過分強(qiáng)調(diào)理論和方法的講授也使高職教育賴以生存的適用性特點(diǎn)無法體現(xiàn)。
最后,由于以上兩個(gè)問題使學(xué)生在基本理論和方法的掌握上出現(xiàn)問題,被我們寄予厚望的課外練習(xí)環(huán)節(jié)也就形同虛設(shè),大部分學(xué)生存在抄襲的現(xiàn)象。
三、實(shí)踐環(huán)節(jié)的合理實(shí)施
為調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)效果,實(shí)踐環(huán)節(jié)的合理設(shè)置勢在必行。高職工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式和內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)其高職特色、學(xué)科特點(diǎn)和工程實(shí)踐需求。
(一)應(yīng)用電子表格軟件Excel
工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門定性與定量分析并重的學(xué)科,定量性是技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大特性,技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析涉及大量函數(shù)模型及經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的計(jì)算,計(jì)算機(jī)的應(yīng)用具有十分重要的意義。而Excel軟件具有直觀簡明的表格功能及豐富強(qiáng)大的函數(shù)與數(shù)據(jù)處理能力。在課程教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)中的難點(diǎn)與重點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)相應(yīng)的Excel軟件輔助教學(xué)內(nèi)容。
1.資金時(shí)間價(jià)值的計(jì)算。在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,資金時(shí)間價(jià)值的計(jì)算是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,也是學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn),尤其是復(fù)利條件下多次支付的計(jì)算比較復(fù)雜。Excel軟件提供了資金時(shí)間價(jià)值的計(jì)算函數(shù),包括: NPV函數(shù)、FV函數(shù)、PV函數(shù)、PMT函數(shù)、PPMT函數(shù)、IPMT函數(shù)等,這些函數(shù)為資金時(shí)間價(jià)值的計(jì)算提供了方便。Excel軟件還提供了RATE函數(shù)以簡化名義利率和實(shí)際利率之間的換算。
2.折舊函數(shù)及應(yīng)用。折舊的計(jì)算比較復(fù)雜, Excel軟件提供了幾種常用的折舊計(jì)算方法??梢岳肧LN函數(shù)計(jì)算直線折舊額,利用DB函數(shù)(固定余額遞減法)、DDB函數(shù)(雙倍余額遞減法)和SYD函數(shù)(年數(shù)和折舊法)計(jì)算固定資產(chǎn)在折舊期內(nèi)各年的折舊額、累計(jì)折舊和賬面凈值。
3.盈虧平衡曲線的繪制。我們可以利用Excel軟件提供的圖表功能方便的繪制出盈虧平衡曲線,并可以通過動態(tài)圖表的繪制直觀地看出隨著項(xiàng)目條件的變化其盈虧平衡曲線和盈虧平衡點(diǎn)的變化。
當(dāng)然,EXCEL內(nèi)容的設(shè)置要適中、適用,避免變成計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課。
(二)案例分析
案例教學(xué)是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法,通過對一個(gè)包含具體問題的教學(xué)情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這一特殊情境進(jìn)行討論并最終解決這一問題。隨著競爭的不斷加劇,社會對人才的要求越來越高,人才培養(yǎng)理念的不斷更新。案例教學(xué)已逐漸成為世界先進(jìn)教學(xué)的潮流,成為培養(yǎng)適應(yīng)能力、動手能力強(qiáng)的實(shí)用人才的重要手段。
在本課程中案例教學(xué)主要以小論文的形式對實(shí)際案例進(jìn)行綜合分析評價(jià),重點(diǎn)考查學(xué)生對工程投資方案中各種經(jīng)濟(jì)效益評價(jià)的基本方法的實(shí)際應(yīng)用以及對價(jià)值工程方案的評價(jià)與實(shí)施。
(三)編制可行性研究報(bào)告
可行性研究也稱可行性分析,是工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容。它是一種運(yùn)用多種學(xué)科的知識,尋求使投資項(xiàng)目達(dá)到最好經(jīng)濟(jì)效益的綜合研究方法。它的任務(wù)是以市場為前提,以技術(shù)為手段,以經(jīng)濟(jì)效益為最終目標(biāo),對擬建的投資項(xiàng)目,在投資前期全面、系統(tǒng)地論證其必要性、可能性、有效性和合理性,做出對項(xiàng)目可行或不可行的評價(jià)。
可行性研究的最后成果是編制一份可行性研究報(bào)告,其內(nèi)容一般包括:項(xiàng)目興建的理由與目標(biāo),市場分析與預(yù)測,資源條件評價(jià),建設(shè)規(guī)模與產(chǎn)品方案,廠址選擇,技術(shù)方案、設(shè)備方案和工程方案,原材料和燃料供應(yīng),總圖運(yùn)輸與公用輔助工程,環(huán)境影響評價(jià),勞動安全衛(wèi)生與消防,組織機(jī)構(gòu)與人力資源配置,項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度,投資估算,融資方案,財(cái)務(wù)評價(jià),國民經(jīng)濟(jì)評價(jià),社會評價(jià),風(fēng)險(xiǎn)分析,結(jié)論與建議等。
可行性研究報(bào)告作為一份正式文件既是報(bào)審決策的依據(jù),也是向銀行貸款的依據(jù),同時(shí)也是向政府主管部門申請經(jīng)營執(zhí)照和同有關(guān)部門或單位合作談判、簽訂協(xié)議的依據(jù)。
可行性研究報(bào)告的編制主要考察學(xué)生對知識的掌握情況,考察學(xué)生的對于理論的實(shí)際運(yùn)用能力和綜合分析能力。教師提供或引導(dǎo)學(xué)生參閱一定數(shù)量和質(zhì)量的實(shí)際案例、報(bào)告及資料文獻(xiàn)等基本資料文件,要求學(xué)生完成一份工程可行性研究報(bào)告。這樣不僅能使教師從闡述性教學(xué)向啟發(fā)性教學(xué)轉(zhuǎn)變,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果,同時(shí)也加深了學(xué)生對專業(yè)知識的認(rèn)識,培養(yǎng)其資料查詢、歸納、概括等基本科研能力,從而將課本上所學(xué)到的理論知識與實(shí)際相結(jié)合,為將來畢業(yè)后進(jìn)入實(shí)際工作奠定一定的基礎(chǔ)。
四、結(jié)論
在工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中,課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密不可分,相容互補(bǔ)的,切不可孤立開來。我們在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐環(huán)節(jié)重要性的同時(shí),要認(rèn)識到實(shí)踐環(huán)節(jié)的有效應(yīng)用要建立在掌握基本理論和方法的前提下。我們在走出傳統(tǒng)的只重理論不重實(shí)踐的誤區(qū)的同時(shí),也要避免走入重實(shí)踐輕理論的誤區(qū),要做到理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合。
同樣,也要認(rèn)識到不同實(shí)踐教學(xué)方式之間也不是孤立的,是可以也是必須配合使用的。如在價(jià)值工程的案例分析和編制可行性研究報(bào)告環(huán)節(jié)就需要配合使用EXCEL電子表格。
在高職工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中合理的設(shè)置并應(yīng)用實(shí)踐環(huán)節(jié),并將其納入成績評定的依據(jù),有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)習(xí)效果,體現(xiàn)高職特色、學(xué)科特點(diǎn)和工程實(shí)踐需求。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陳莉.“工程經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)改革研究[J].重慶交通學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版),2003.
【關(guān)鍵詞】“主旋律”課堂;零適應(yīng)期“職業(yè)人”;經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)實(shí)踐;基礎(chǔ)課程
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的對房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)學(xué)生的重要意義
根據(jù)對高職學(xué)生的培養(yǎng)要求以及學(xué)生畢業(yè)以后就業(yè)主要崗位的分析,經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是該專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。它不僅僅補(bǔ)充學(xué)生專業(yè)知識和完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),而且也為學(xué)生后續(xù)專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)以及畢業(yè)后從事經(jīng)濟(jì)管理工作發(fā)展提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課堂教學(xué)的主要問題
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)目前在大都數(shù)經(jīng)管類高職院校都是一門基礎(chǔ)課程,這就說明它基本上是一門面向各個(gè)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的,這就造成了學(xué)生的多樣性與課程的統(tǒng)一性的一種不可調(diào)和的矛盾,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)課程理論性較強(qiáng),與專業(yè)知識脫節(jié)
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)過程中,偏重于理論學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 從教材的使用 、大綱和教學(xué)內(nèi)容的制定、考核方式的實(shí)行等方面都注重理論知識的學(xué)習(xí),忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此,我們需要加強(qiáng)專業(yè)知識與實(shí)踐教學(xué)的充分結(jié)合。
(2)理論框架的束縛,不易拓展
目前很多高職院校所使用的教材內(nèi)容基本相同,都是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為主,體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)典的理論,學(xué)生經(jīng)常會在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)很多理論并不能解釋一些現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。任何理論的提出都有它特有的時(shí)代背景和嚴(yán)格的假設(shè)條件。隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科也在不斷的發(fā)展,同時(shí)產(chǎn)生了很多新的理論和觀點(diǎn)。因此,及時(shí)補(bǔ)充新的理論知識,是時(shí)展的要求。
(3)教學(xué)組織方式較單一,學(xué)生興趣不高
因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間有限,大部分高職院校在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中采取的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,主要是以講授、提問、習(xí)題練習(xí)等方法來完成教學(xué)任務(wù),大部分教學(xué)對理論知識的講解,顯得枯燥乏味,這樣的教學(xué)方法往往效果較差,導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣同時(shí)也難以適應(yīng)高職院校 “ 高素質(zhì)技能型人才”培養(yǎng)的目標(biāo)。因此,我們需要探索新教學(xué)方法和手段。
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課堂教學(xué)改革的建議
(1)課程目標(biāo)改革——培養(yǎng)零適應(yīng)期“職業(yè)人”
零適應(yīng)期“職業(yè)人”:指與就業(yè)崗位的零距離的高校畢業(yè)生。當(dāng)今,有很多的職業(yè)院校都以“與社會就業(yè)零距離,到企業(yè)上崗零適應(yīng)期”為教學(xué)目標(biāo),來培養(yǎng)企業(yè)人才。因而,我們教師在教學(xué)中,要改變過去的教育理念,及時(shí)更新思想培養(yǎng)適應(yīng)市場需求的人才。當(dāng)然本文所說的課程目標(biāo)改革,并不是摒棄原有的教學(xué)目標(biāo),而是在原有教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步地發(fā)展原有目標(biāo)。根據(jù)現(xiàn)設(shè)的目標(biāo)需要,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂中要時(shí)刻圍繞著未來的崗位需要而設(shè)立不同項(xiàng)目來進(jìn)行教學(xué),這些實(shí)踐項(xiàng)目也一定要和未來的崗位緊密結(jié)合。針對本文的研究對象——房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)的學(xué)生,就要設(shè)立有關(guān)房地產(chǎn)行業(yè)的相關(guān)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。
(2)實(shí)訓(xùn)課堂改革——“主旋律”課堂的創(chuàng)設(shè)
1、“主旋律”課堂的定義
“主旋律”課堂:在高職教育中,教師根據(jù)學(xué)生的知識層次和培養(yǎng)目標(biāo)制定符合學(xué)生智能發(fā)展的一系列的相關(guān)實(shí)訓(xùn)課堂內(nèi)容,多方位多層次地來研究同一個(gè)研究對象,從而提高學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。
2、“主旋律”課堂創(chuàng)設(shè)的理論基礎(chǔ)
(1) 建構(gòu)主義的教學(xué)觀:教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗(yàn),簡單強(qiáng)硬地從外部對學(xué)習(xí)者實(shí)施知識的“填灌”,而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原 有的知識經(jīng)驗(yàn)中,生長新的知識經(jīng)驗(yàn)。簡言之,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,并將監(jiān)控學(xué)習(xí)和探索的責(zé)任也由教師為主轉(zhuǎn)向?qū)W生為主,最終要使學(xué)生達(dá)到獨(dú)立學(xué)習(xí)的程度。
(2)項(xiàng)目教學(xué)法: 學(xué)生在教師的指導(dǎo)下親自處理一個(gè)項(xiàng)目的全過程,在這一過程中學(xué)習(xí)掌握教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生全部或部分獨(dú)立組織、安排學(xué)習(xí)行為,解決在處理項(xiàng)目中遇到的困難,提高了學(xué)生的興趣,自然能調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。因此“項(xiàng)目教學(xué)法”是一種典型的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。
(3)杜威的實(shí)用主義教育理論。杜威提出的“做中學(xué)”教育理論,實(shí)質(zhì)是從實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力 。
(4)情境學(xué)習(xí)理論 。
情景學(xué)習(xí)理論有心理學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論和人類學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論兩個(gè)流派。心理學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識是情境化的,而不是抽象的,是在個(gè)體與情景相互作用的過程中被建構(gòu)的,建構(gòu)知識與理解的關(guān)鍵是參與實(shí)踐人類學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中默會知識對新手的重要性。在實(shí)踐共同體中,通過合法的邊緣性參與獲得相應(yīng)的知識、技能和態(tài)度。
3、“主旋律”課堂的創(chuàng)設(shè)理念
教師通過項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)一系列的相關(guān)項(xiàng)目任務(wù)內(nèi)容,由于這些項(xiàng)目內(nèi)容要與學(xué)生未來就業(yè)方向相結(jié)合,因而設(shè)計(jì)的內(nèi)容都是與某一個(gè)研究對象相關(guān)的。本文的研究對象是房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)的學(xué)生,在項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)主要是以某個(gè)房地產(chǎn)公司作為研究對象從不同的角度構(gòu)建任務(wù),提出問題,分析問題以及解決問題。例如,教師首先讓學(xué)生在學(xué)校的實(shí)訓(xùn)基地選擇某個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)公司按照項(xiàng)目計(jì)劃進(jìn)行調(diào)查與分析,然后從消費(fèi)者、土地的供給、房地產(chǎn)產(chǎn)品的類型以及房地產(chǎn)市場等不同角度去分析某個(gè)房地產(chǎn)投資開發(fā)公司,讓學(xué)生進(jìn)行課堂討論與總結(jié),根據(jù)所學(xué)的理論知識提出自己的觀點(diǎn),讓學(xué)生真正地從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待未來工作中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
當(dāng)然,教師在設(shè)立“主旋律”課堂的同時(shí),還要注重其他教學(xué)方法的輔助使用,豐富教學(xué)課堂,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,例如設(shè)立游戲課堂、辯論課堂和經(jīng)濟(jì)學(xué)大家的視頻課堂等。如圖
理論框架改革——七大模塊的整合。在高職教育中,經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)基本上采取的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的濃縮版,在一般的高職院校中,高職學(xué)生接受基礎(chǔ)課程的時(shí)間有限,大約是60-64學(xué)時(shí),要在這個(gè)學(xué)時(shí)段完成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有內(nèi)容這是很難的。所以教師只能有選擇性地進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué),筆者認(rèn)為教師在進(jìn)行選擇時(shí)主要和自己的教學(xué)對象要密切相關(guān),這樣才不會脫離實(shí)踐,才能讓學(xué)生學(xué)以致用。以下是根據(jù)房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)的學(xué)生教師所選擇的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容,基本上分為七大模塊:一是走進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué),了解經(jīng)濟(jì)學(xué)史,討論社會熱點(diǎn)問題——中國房價(jià)為什么這么高?用經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)思考經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象;二是均衡價(jià)格及彈性理論,討論房地產(chǎn)的價(jià)格形成因素;三是消費(fèi)者的行為理論,讓消費(fèi)者明白自己做出不同選擇的真正原因;四是生產(chǎn)者行為,從三個(gè)角度去分析不同的生產(chǎn)者的行為,投入、產(chǎn)出及成本;五是市場理論,分析市場類型,分析房地產(chǎn)市場的特征,抓住市場效益的擴(kuò)大化;六是國民收入理論,了解居民的收入和國家的宏觀調(diào)控以及宏觀調(diào)控政策對中國房地產(chǎn)市場的影響;七是國際經(jīng)濟(jì)學(xué),分析人民幣匯率的變化的深刻意義。
四、小結(jié)
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)改革,尤其是在實(shí)踐教學(xué)方面的全面改革,對于實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的目標(biāo)有著重要的意義,本文只是從房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)的角度去探索經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)實(shí)踐,根據(jù)教學(xué)對象的不同,創(chuàng)設(shè)不同的“主旋律”課堂是我們今后課改中需要不斷探索的重要內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1]楊文明.高職項(xiàng)目教學(xué)理論與行動研究[M] .北京:科學(xué)出版社 .2008 .
[2]姜大源.職業(yè)教育學(xué)研究新論[M] .北京:教育科學(xué)出版社, 2007 .
[3]趙水根.高職高專院校 “ 經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)改革研究[J].職教與成教 ,2010,(15)
[4]賀嬡. 高職高專西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)探究[ J ].市場研究,2009,(12) .
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)模式,功能定位,價(jià)值管理
研究生培養(yǎng)機(jī)制的改革,已成為目前高等教育的當(dāng)務(wù)之急。其核心內(nèi)容就是強(qiáng)化研究生培養(yǎng)的科研導(dǎo)向原則。通過改進(jìn)招生辦法,修訂培養(yǎng)方案,優(yōu)化課程體系,改進(jìn)教學(xué)方法,以及強(qiáng)化和完善導(dǎo)師負(fù)責(zé)制,加強(qiáng)指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)與管理,改革和完善研究生獎助體系等措施,進(jìn)一步調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的積極性。對碩士研究生而言,培養(yǎng)機(jī)制改革的目標(biāo)之一就是調(diào)整培養(yǎng)類型結(jié)構(gòu),加大應(yīng)用型人才的培養(yǎng)力度。碩士研究生培養(yǎng)機(jī)制的改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及高等學(xué)校人才培養(yǎng)工作的許多方面。因此,一方面需要逐步漸進(jìn),另一方面,也離不開系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)(Quantitative Economics)是我國率先提出的一門年輕的學(xué)科,是經(jīng)濟(jì)學(xué)門類中"應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)"一級學(xué)科下設(shè)的二級學(xué)科。伴隨著我國改革開放,1978年以諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者、美國賓夕法尼亞大學(xué)克萊因教授為首的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家七人代表團(tuán)應(yīng)中國社科院之邀在頤和園舉辦計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)講習(xí)班。繼此,1979年3月30日中國數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會正式成立,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)也開始在我國迅速發(fā)展。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是在經(jīng)濟(jì)理論的分析基礎(chǔ)上,借助數(shù)學(xué)方法和計(jì)算技術(shù)研究經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系及其變化規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。它包括經(jīng)濟(jì)分析中所涉及的傳統(tǒng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、優(yōu)化理論、投入產(chǎn)出、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等所有涉及數(shù)量分析理論和方法的綜合。國內(nèi)的數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容也是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的核心內(nèi)容。國外目前已逐漸認(rèn)同了國內(nèi)這一專業(yè)的提法,一般理解為廣義的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。
研究生教育的目的和宗旨在于培養(yǎng)某個(gè)方向或領(lǐng)域的專才(高級專門人才)、而非通才,讓他們在自己的專業(yè)領(lǐng)域或最為擅長的方向上對社會有所貢獻(xiàn)。由于人和人才標(biāo)準(zhǔn)的復(fù)雜性和多重性,人才類型及其培養(yǎng)無法一概而論,只能是基于主要特征進(jìn)行的類別歸屬劃分和培養(yǎng)目標(biāo)界定?!?】本文針對我國目前數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)現(xiàn)狀和改革目標(biāo),應(yīng)用系統(tǒng)科學(xué)的一般概念和高教管理的價(jià)值原理,就財(cái)經(jīng)院校高級人才培養(yǎng)的模式創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)機(jī)制,給出以下三個(gè)方面的遞次探討。
一、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)的學(xué)科特點(diǎn)、現(xiàn)狀和趨勢分析
研究生教育的基本特點(diǎn)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:專業(yè)性、前沿性和研究性?!?】其中,專業(yè)的劃分主要與學(xué)科有關(guān)。無論是由單一學(xué)科支撐的專業(yè)還是由若干相近學(xué)科支撐的專業(yè),圍繞這些學(xué)科特有的科學(xué)思想、科學(xué)理論、科學(xué)方法和相應(yīng)技能組織系統(tǒng)的教學(xué)與研究,理應(yīng)成為研究生教育中相對穩(wěn)定的內(nèi)容。
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在本世紀(jì)伊始便出現(xiàn)了空前活躍的發(fā)展局面。目前,國內(nèi)的數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)整體水平正處于快速提高的過程當(dāng)中。重要原因是多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對于數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和應(yīng)用研究過程中所起到的重要作用達(dá)成了共識。與此同時(shí),國際上數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法比較靈活、研究和教學(xué)相當(dāng)規(guī)范、理論創(chuàng)新和應(yīng)用研究結(jié)合緊密,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和應(yīng)用研究起到了對經(jīng)濟(jì)學(xué)整體發(fā)展的基礎(chǔ)性和引導(dǎo)性作用。
數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)科學(xué)體系中的地位,相當(dāng)于數(shù)學(xué)在所有科學(xué)中的地位,其基本特征就是通過經(jīng)濟(jì)分析的數(shù)學(xué)模型來研究經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系,從而為其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的深化提供了一般的分析方法和方法論。在這個(gè)意義上,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)又是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一門方法論學(xué)科。其學(xué)科的發(fā)展定位就是在理論上揭示經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系變化的規(guī)律性,在方法論上為經(jīng)濟(jì)研究和經(jīng)濟(jì)工作提供經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析的方法,在應(yīng)用上為改進(jìn)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)。數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)雖有它自己的基本原理、原則及其具體運(yùn)用和解決問題的方法,但它是一門應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)科。在應(yīng)用中,完善經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、管理、預(yù)測和決策,是發(fā)展這門學(xué)科的宗旨。
作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)、社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科既有密切聯(lián)系又有所區(qū)別。數(shù)學(xué)為數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)提供數(shù)量分析的一般方法,而數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)向數(shù)學(xué)提出如何適應(yīng)經(jīng)濟(jì)問題特殊需要的課題,給數(shù)學(xué)的發(fā)展以新的推動力;社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)用統(tǒng)計(jì)方法來反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量特征,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)則在此基礎(chǔ)上用模型方法對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行研究;除其他核算(如計(jì)劃會計(jì)、業(yè)務(wù)等)外,統(tǒng)計(jì)資料是數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本資料來源,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展以社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展為條件,同時(shí)又不斷促進(jìn)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)分類、統(tǒng)計(jì)方法,以至統(tǒng)計(jì)理論的改進(jìn)、革新和發(fā)展;系統(tǒng)科學(xué)給數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)提供一般方法論和具體的系統(tǒng)分析方法,而數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究又豐富了系統(tǒng)科學(xué)的內(nèi)容,為系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展擴(kuò)大了基礎(chǔ)。此外,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)容上有相互交叉、重疊的部分,但兩者研究的范圍和側(cè)重面不同。后者只研究生產(chǎn)力方面的數(shù)量關(guān)系問題,前者還研究生產(chǎn)關(guān)系方面的數(shù)量關(guān)系問題;后者是從宏觀角度來研究微觀問題,前者是在微觀研究的基礎(chǔ)上側(cè)重于宏觀問題的研究。
根據(jù)武漢大學(xué)中國科學(xué)評價(jià)研究中心(,2008)的排名,目前國內(nèi)設(shè)置數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)及其綜合實(shí)力排名情況如下:
可以看出,設(shè)置數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的高校主要有國家和地方兩級的綜合類、財(cái)經(jīng)類和理工類等三類高等院校。其中,吉林大學(xué)、中國人民大學(xué)和清華大學(xué)逐漸成為國內(nèi)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)、尤其是研究生人才教育的領(lǐng)先機(jī)構(gòu)??傮w而言,目前我國財(cái)經(jīng)類院校的碩士研究生培養(yǎng)還存在著嚴(yán)重的重理論、輕應(yīng)用和重方法、輕能力等問題。另據(jù)調(diào)查,我國目前以金融領(lǐng)域?yàn)榇淼母邔哟呜?cái)經(jīng)類人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀也遠(yuǎn)不能滿足社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求【3】。具體地,主要體現(xiàn)在目標(biāo)定位、課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段、師資隊(duì)伍建設(shè)等以下的幾個(gè)方面:
第一、在培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定方面:
(1)各層次人才間的差異性還不明顯,培養(yǎng)規(guī)格還需明確界定。
(2)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)相對薄弱。
(3)通識教育和專業(yè)教育的比重還不盡合理。
(4)對學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)、實(shí)踐能力和國際視野培養(yǎng)重視不夠。
第二、在專業(yè)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面:
(1)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容均不合理,與用人單位的需求差距較大。同時(shí),學(xué)生對其評價(jià)也最低,給出"不太適應(yīng)"和"很不適應(yīng)"答案的比重最高。
(2)不同層次專業(yè)課程設(shè)置的相互銜接和遞進(jìn)不明顯,簡單重復(fù)的較多。且在教學(xué)內(nèi)容、深淺程度方面與本科體現(xiàn)不出差異,導(dǎo)致碩士研究生高不成低不就的問題尤為突出,也為進(jìn)一步接受博士生教育造成一定困難。
(3)理論課程與實(shí)踐課程不能有機(jī)結(jié)合,缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)。
(4)課程設(shè)置與人才培養(yǎng)目標(biāo)脫節(jié)。
第三、教師教學(xué)方法與手段方面:
(1)近60%學(xué)生認(rèn)為專業(yè)教師在理論教學(xué)過程中的教育效果一般。
(2)普遍存在考核方式單一,缺乏科學(xué)的考核制度。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和自主性,應(yīng)試教育模式也很難開發(fā)學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新思維能力。
第四、師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)方面:
(1)授課班級規(guī)模越來越大,但教師可支配的教學(xué)和科研經(jīng)費(fèi)不足。教學(xué)管理水平差,教學(xué)效果有所下降,部分教師因?yàn)楣ぷ髁窟^重而無暇精心指導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)而影響了教育教學(xué)的質(zhì)量。
(2)由于新引進(jìn)的教師較多,良好的梯隊(duì)尚未有效形成。
(3)教學(xué)內(nèi)容的更新給教師提出了新的要求。為教師創(chuàng)造國內(nèi)外實(shí)務(wù)和理論交流的機(jī)會和加大對教師培訓(xùn)的投入,是更新教師知識結(jié)構(gòu)的當(dāng)務(wù)之急。
與綜合類高校的教育資源和功能定位不同,財(cái)經(jīng)院校多是以應(yīng)用性學(xué)科為主的院校,其培養(yǎng)主要目標(biāo)是高級應(yīng)用型財(cái)經(jīng)類人才。從上述關(guān)于數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容和性質(zhì)的介紹表明,數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)碩士研究生培養(yǎng)的價(jià)值和關(guān)鍵難點(diǎn)就是其專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平的造詣。其中,從普遍意義上講,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)的核心要素??傊?,積極推進(jìn)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的財(cái)經(jīng)類高層次人才培養(yǎng)的改革,必須基于我國高等財(cái)經(jīng)教育的實(shí)際情況。而數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和教育資源,也決定了其人才培養(yǎng)的理論機(jī)制和現(xiàn)實(shí)途徑。
二、財(cái)經(jīng)類高校碩士研究生人才培養(yǎng)的功能定位及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制理論
按照高等教育學(xué)的一般規(guī)律,研究生培養(yǎng)也同樣是分層次和類型的。同時(shí),研究生教育的上述基本特點(diǎn)中,專業(yè)性是隨著學(xué)科在特定方向上的拓寬和應(yīng)用,因時(shí)因地而有所差異的。而前沿性則是相對于基礎(chǔ)而育,是一個(gè)歷史性的概念。至于研究型,因?qū)I(yè)前沿屬試探研究性領(lǐng)域,僅僅靠知識的傳授和吸納顯然無法進(jìn)入,必須在研究過程中進(jìn)行創(chuàng)造才能有所作為。因而,以各種方式參加生產(chǎn)新知識的科研過程,是研究生教育中必不可少的環(huán)節(jié)。對財(cái)經(jīng)類高校的碩士研究生培養(yǎng)而言,其社會科學(xué)學(xué)科的一般屬性決定了其人才的質(zhì)量是整個(gè)教育的核心,而碩士研究生的創(chuàng)新能力又是人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心標(biāo)志?!?】
綜合分析財(cái)經(jīng)類院校碩士研究生現(xiàn)有的一般和典型的培養(yǎng)模式,針對財(cái)經(jīng)類院校研究生培養(yǎng)的學(xué)術(shù)型和應(yīng)用型兩類不同的人才培養(yǎng)定位,以下我們依據(jù)人力資源管理的價(jià)值理論,提出了兩種不同內(nèi)涵的"專業(yè)素養(yǎng)+創(chuàng)新能力"的財(cái)經(jīng)類院校碩士研究生培養(yǎng)模式。特別地,對于以高級應(yīng)用型人才為目標(biāo)的應(yīng)用型碩士研究生人才培養(yǎng),提出了在完成必要的基本理論訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的解決實(shí)際問題、并在解決問題的過程中將經(jīng)驗(yàn)概括為理論的能力的培養(yǎng)模式。
事實(shí)上,按照人力資源管理的價(jià)值理念,人才培養(yǎng)的首要任務(wù)和基礎(chǔ)規(guī)范,就是培養(yǎng)功能的目標(biāo)定位。這是教育的社會效用實(shí)現(xiàn)的必要基礎(chǔ)。而教育的社會效用的高低,則取決于人才培養(yǎng)的質(zhì)量和社會對人才需求的標(biāo)準(zhǔn)。
從價(jià)值工程基本原理出發(fā),我們在現(xiàn)有的功能系統(tǒng)簡單靜態(tài)分析理論基礎(chǔ)上,給出了基于系統(tǒng)動力學(xué)方法的階段性動態(tài)功能強(qiáng)度分析。綜合對碩士研究生培養(yǎng)定位和實(shí)現(xiàn)機(jī)制問題的研究,在原有研究成果基礎(chǔ)上【5】【6】,我們提出了如下的價(jià)值工程功能定位系統(tǒng)理論。其中,采用系統(tǒng)工程理論的圖示方法概括性表述的碩士研究生培養(yǎng)功能定位系統(tǒng)動態(tài)性和能動性理論見圖1、圖2和圖3。
總之,財(cái)經(jīng)類高校的碩士研究生培養(yǎng)質(zhì)量保證的前提,應(yīng)是其培養(yǎng)功能定位的科學(xué)性和時(shí)效性,而其功能定位必須強(qiáng)調(diào)包括學(xué)生自身和用人機(jī)構(gòu)在內(nèi)的社會客觀需求的價(jià)值取向和時(shí)代特色?;趦r(jià)值工程基本原理和高等教育內(nèi)在屬性的人才培養(yǎng)的功能定位理論的主要觀點(diǎn),概括起來就是,人才培養(yǎng)的功能定位是教育的社會效用實(shí)現(xiàn)的必要基礎(chǔ);財(cái)經(jīng)類高校的碩士研究生培養(yǎng)的功能定位必須強(qiáng)調(diào)包括學(xué)生自身和用人機(jī)構(gòu)在內(nèi)的社會客觀需求的價(jià)值取向和時(shí)代特色。
三、結(jié)論
本文針對數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)模式創(chuàng)新的討論,依其自身邏輯關(guān)系,可概括為以下兩個(gè)方面的系統(tǒng)性觀點(diǎn):
第一、人才培養(yǎng)的功能定位是教育的社會效用實(shí)現(xiàn)的必要基礎(chǔ);數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)的功能定位必須強(qiáng)調(diào)包括學(xué)生自身和用人機(jī)構(gòu)在內(nèi)的社會客觀需求的價(jià)值取向和時(shí)代特色。
第二、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和教育資源決定了其人才培養(yǎng)的理論機(jī)制和現(xiàn)實(shí)途徑;專業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力是實(shí)現(xiàn)數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士研究生培養(yǎng)功能的兩個(gè)核心要素。
上述結(jié)論,也可以作為關(guān)于財(cái)經(jīng)類高校碩士研究生培養(yǎng)模式思考的一般性借鑒和具體化參考。
參考文獻(xiàn):
1、張建林,基于創(chuàng)新能力的研究生培養(yǎng)機(jī)制改革探索,《中國高教研究》,2008,№.3
2、孫朝,研究生創(chuàng)新能力特性分析,《高等教育研究》,2005,№.8
3、我國高層次金融人才培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查,毛洪濤,《中國大學(xué)教學(xué)》,2008年第10期
4、王朝陽、崔華華,創(chuàng)新視野中的文科研究生能力培養(yǎng),《中國高教研究》,2006,№.8
5、趙耀文,價(jià)值工程理論發(fā)展的最新動向與發(fā)展趨勢-基于高校財(cái)經(jīng)類研究生培養(yǎng)的功能定位研究,《價(jià)值工程》,2008,№.4
關(guān)鍵詞:公共電視 數(shù)字電視 數(shù)字技術(shù) 電視改革
一、關(guān)于公共電視的“贊成”與“反對”
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,關(guān)于公共電視的討論大致可以分為“贊成”與“反對”兩派觀點(diǎn)。當(dāng)然,贊成與反對的背后,各有其學(xué)理、政治態(tài)度等原因。一種是從外部性的角度,認(rèn)為媒介產(chǎn)品是公共物品或準(zhǔn)公共物品,必須由政府加以干預(yù),因?yàn)槭袌霾荒芙鉀Q媒體的正外部性問題,或以頻譜的稀缺性、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等理由為公共電視鼓與呼,代表人物有Gavyn Davls,Collins以及加里·普恩等人,可以概稱為“贊成派”。
對公共電視持反對意見的經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚多,科斯可以算作公共電視的極力反對者,盡管他本人并沒有旗幟鮮明地宣稱其反對觀點(diǎn),但“反對立場”在其經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中體現(xiàn)得較為明顯(當(dāng)然科斯的反對也是有條件的,即需要因“交易成本”而論)??扑怪髟趥鞑W(xué)界少受重視,也幾乎沒人認(rèn)為他是“傳播學(xué)者”,但在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)人中科斯確是論述傳媒最早也最多的人??扑拐J(rèn)為,各國引以為標(biāo)桿的英國的BBC公共服務(wù),根本不是出自什么公共領(lǐng)域的文化理想,而是歷史的偶然,加上主事者怕被冠上圖利圖財(cái)而便宜行事的做法。值得注意的是,科斯并沒有無條件地強(qiáng)調(diào)商業(yè)電視制度還是國家公共電視制度更好,因?yàn)樗J(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要回到真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)而不是抽象的“黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)”。在科斯那里,重在思考影響交易成本的制度確定之后,哪種運(yùn)行方式更為合理的問題。因此選擇商業(yè)運(yùn)行模式或公共運(yùn)行模式,自身要受到多種力量的限制而實(shí)現(xiàn)利益最大化,是制度的具體運(yùn)行方式而不是某種抽象的規(guī)則更能說明何種制度更優(yōu)。
支持電視公共服務(wù)的人士的確可以說不少。但是這些年的另一情形是,盡管傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派的影響力越來越大(如麥克切斯尼等人),但是批判的聲音似乎難以滿足人們“掙錢”的要求。所以討論電視的公共服務(wù)問題盡管可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā),但往往卻必須回到道德問題上加以解決。比較而言,公共電視的反對之聲(至少從針對國家提供大量資金資助公共服務(wù)電視而言是如此)似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過其贊成的聲音。原因或許是,經(jīng)濟(jì)學(xué)自身帶有強(qiáng)烈的個(gè)體化分析性質(zhì),而“公共服務(wù)”這類“社會性”的取向,并非經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流。加之近年來新自由主義觀點(diǎn)盛行,解除政府規(guī)則,把權(quán)力交給市場,對于英美國家的電視傳播來說是媒體變革的事實(shí),而在中國,則已經(jīng)部分變成事實(shí)并成為未來媒體發(fā)展的基本取向。
二、西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論啟示
在贊成和反對之外,是否還可以有替代性思路?新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人科斯曾斷言,關(guān)于社會制度對經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行的影響的研究,將成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的永久領(lǐng)地。從制度中尋求經(jīng)濟(jì)含義大致是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同取向之一,科斯和諾斯為代表的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)思想對我國公共電視的發(fā)展提供了極富啟示價(jià)值的理論資源。
1.科斯理論的啟示
科斯本人對公共電視并不贊同,但科斯所創(chuàng)立的理論卻對于中國公共電視改革的探索有重要啟示。第一,我國頻譜資源名義上歸為國有,但是在3G時(shí)代,因數(shù)字化而產(chǎn)生的大量頻譜資源如果被用于電信,那么電信有必要為電視傳播,尤其是公共電視的建設(shè)付費(fèi)。目前電信部門近乎寡頭壟斷的地位導(dǎo)致電信和廣電在三網(wǎng)融合的博弈中處于不平衡競爭狀態(tài),國家的干預(yù)(即以電信補(bǔ)廣電)在一定程度上仍然符合科斯的最低制度成本的理論,只要這種干預(yù)能夠“降低交易成本”并在事實(shí)上增進(jìn)社會電視觀看福利。第二,對公共電視不能抱著過分樂觀的想法。因?yàn)槿魏我粋€(gè)管理機(jī)構(gòu)并不能從長效機(jī)制上盡最大努力服務(wù)社會,除非公共電視建立了良好的運(yùn)轉(zhuǎn)制度。第三,關(guān)于節(jié)目來源問題,不必執(zhí)著于國有電視節(jié)目生產(chǎn)部門或民營影視節(jié)目制作部門是否能夠生產(chǎn)合適的節(jié)目,與是否國有并不形成絕對正相關(guān)關(guān)系,節(jié)目的來源可以理解為另一種關(guān)于“燈塔”的問題。除開新聞之外,一般公共電視節(jié)目,采取商業(yè)制作或電視臺與商業(yè)制作機(jī)構(gòu)合作生產(chǎn)都是可行的途徑。
2.諾斯理論的啟示
另一位制度經(jīng)濟(jì)學(xué)名家諾斯則較為重視制度和時(shí)間,對于中國這樣富有歷史和文化積淀的國家來說,諾斯的理論具有極強(qiáng)的解釋力。諾斯認(rèn)為,正式規(guī)則也只是形塑人們社會選擇之約束的很小一部分(盡管非常重要),而人們社會交往和經(jīng)濟(jì)交換中的非正式約束則普遍存在。由于從文化中衍生出來的非正式約束,嵌套在(nested in)其中的文化則會在“制度的漸進(jìn)演化方面起著重要作用,從而成為了路徑依賴的根源?!?/p>
我國的電視改革在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多重因素的影響FN開,這里結(jié)合諾斯的制度理論,AN4"方面分析中國電視傳播的制度和文化特征。第一、政治和政策因素。我國推廣數(shù)字電視轉(zhuǎn)換是在基本國情下進(jìn)行的,也即是說,在推廣過程中要非常明顯地體現(xiàn)出政府的意志,要體現(xiàn)出數(shù)字化轉(zhuǎn)換的“惠民工程”色彩,而這正是諾斯理論“正式規(guī)則”的體現(xiàn)方式之一。在數(shù)字化轉(zhuǎn)化的過程中,政府要求付費(fèi)電視的收取要保證低收入群體看電視不受影響。也就是說,公共服務(wù)行為以國家行政行為得到保證。第二,中國久遠(yuǎn)的公共文化傳統(tǒng)。中國文化的特質(zhì)究竟是什么,也許存在著爭論,這里姑且采用學(xué)者葛兆光的歸納:古代到現(xiàn)代漢族中國人關(guān)于“天下”即“世界”的認(rèn)知;儒家對家庭和社會的特別看法和做法;佛教道教以及它們關(guān)于今生和來世的信仰和技術(shù);普遍的陰陽五行觀念以及由它而產(chǎn)生的種種知識;漢字以及漢字思維。例如從文化心理看,中央電視臺的“新聞聯(lián)播”高收視率可以視為公共文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)之一,如果不結(jié)合中國人的濃厚的“天下為公”觀念,不結(jié)合人們對國家的憂患意識,很難理解為何“新聞聯(lián)播”這類“國家大事”節(jié)目在中國實(shí)實(shí)在在有著大量的觀眾?;蛟S因?yàn)橹袊碾娨晜鞑?,不論是傳者還是受者,文化心態(tài)上都有濃厚“公共情節(jié)”。
三、從我國經(jīng)濟(jì)改革理論中尋找借鑒
在討論中國電視改革時(shí),有必要借鑒中國經(jīng)濟(jì)改革走過的道路,如果以過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)(實(shí)際上是具有中國特殊問題指向的制度經(jīng)濟(jì)學(xué))的思路理解電視改革,或許有助于開闊傳媒改革的思維。
在制度經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,如果發(fā)展經(jīng)濟(jì)是目的,那么具體的手段,或者一些口號上的問題可以暫時(shí)不爭論,這恰是我國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)或轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思想。就我國轉(zhuǎn)軌理論來說,學(xué)者盛洪曾在科斯定理“交易費(fèi)用為正”的前提下提出了—個(gè)推論,即:無論既定的產(chǎn)權(quán)界定是什么樣的,只要產(chǎn)權(quán)的交易所帶來的增益可以抵償交易費(fèi)用還有余,就可以帶來資源配置的改善。這種論點(diǎn)的含義在于,它可以使人們在不改變既定利益格局(或財(cái)富初始分配)的情況下,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)界定規(guī)則的根本改變。
轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)對如何發(fā)展我國公共電視應(yīng)該說較有啟發(fā)。改革開放以來,中國電視所走過的道路,和我國的經(jīng)濟(jì)改革一樣,也在不斷探索,并且取得了很大的成績。當(dāng)然也留下了很多的問題需要解決。這些問題可能是在改革中產(chǎn)生的問題,也有些是改革之前固有的問題。不管是哪種問題,不能因?yàn)檫@些問題的存在而否認(rèn)改革的必要性和成績。既然發(fā)展公共電視的目的在于受眾可以收看到更多更好的節(jié)目,如果有一種運(yùn)行方式在現(xiàn)有的制度安排下,可以提供更多更好的節(jié)目,那么這種努力就值得肯定。目前我國的電視運(yùn)行方式,既不是純粹商業(yè)性的運(yùn)作,也不是英美國家那種公共電視。但是我們可以看到,較2:--十世紀(jì)八十年代,目前電視的節(jié)目在數(shù)量和質(zhì)量,以及電視經(jīng)營主體的經(jīng)濟(jì)效益上都有很大提高,這可以理解為是一種改革進(jìn)程中的良性制度探索。
我國并未實(shí)行部分西方國家的公共電視體制(如美國的PBS,澳大利亞的SBS等,這類公共電視運(yùn)作—般采用政府撥款、節(jié)目獨(dú)立制作,以提供多元和富有品位的電視節(jié)目為目標(biāo)),但是如果把改革視為一種進(jìn)程,在這個(gè)進(jìn)程中努力尋求帕累托改進(jìn),從制度中尋找改革的空間,在不能損害目前其他媒體單位的既有利益條件下,公共電視改革仍然大有可為。同時(shí),由于我國是社會主義國家,加強(qiáng)媒體公共服務(wù)實(shí)屬應(yīng)有之義。但是這種加強(qiáng)必須遵循帕累托改善原則,對我國電視傳播中的產(chǎn)業(yè)化追求,只能扶持和鼓勵,不能因?yàn)椤肮卜?wù)”色彩的淡化而加以政策上的制約。
四、結(jié)語:利用數(shù)字技術(shù)條件發(fā)展公共電視