道德教育活動(dòng)精選(九篇)

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第1篇：道德教育活動(dòng)范文

以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的十精神，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以“服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先”為主線，強(qiáng)化道德教育，解決突出問(wèn)題，建立長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)人事系統(tǒng)干部樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。

二、目標(biāo)任務(wù)

1.加強(qiáng)道德教育。積極探索新形勢(shì)下公民道德教育的有效載體，扎實(shí)建好并充分發(fā)揮本局“道德講堂”作用，增強(qiáng)道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。深入開(kāi)展道德模范、時(shí)代楷模、最美人物和身邊好人學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)干部職工崇德向善、見(jiàn)賢思齊。充分發(fā)揮市公務(wù)員局網(wǎng)、市人事人才網(wǎng)、市機(jī)關(guān)黨建網(wǎng)、市人事考試網(wǎng)以及人事工作簡(jiǎn)訊等各類媒體和臺(tái)，加強(qiáng)道德理念傳播。

2.實(shí)施文明引導(dǎo)行動(dòng)。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，扎實(shí)開(kāi)展文明餐桌行動(dòng)，厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。認(rèn)真開(kāi)展“文明交通”活動(dòng)，要求全體干部職工及其家屬做到行路駕車嚴(yán)格遵守交通法規(guī)，互相禮讓。開(kāi)展“網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”，要求本局干部職工文明上網(wǎng)，不信謠傳謠，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)謠言要及時(shí)報(bào)告相關(guān)情況。

3.開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真牽頭抓好“做人民滿意公務(wù)員”活動(dòng)，引導(dǎo)廣大公職人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德、勤政廉政，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)活動(dòng)的開(kāi)展取得更大成效。積極開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)，充實(shí)人事系統(tǒng)志愿服務(wù)隊(duì)伍，在積極配合市文明辦開(kāi)展各項(xiàng)志愿活動(dòng)的同時(shí)，不斷提升黨員志愿者就業(yè)服務(wù)的水和成效。認(rèn)真開(kāi)展人事系統(tǒng)“優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口”創(chuàng)建活動(dòng)，要求窗口工作人員熱情、周到、誠(chéng)信服務(wù)，為群眾提供高效、便捷的服務(wù)。

4.加大管理整治力度。認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市《關(guān)于開(kāi)展“馬上就辦、半就辦好”活動(dòng)實(shí)施方案》，堅(jiān)決狠剎“六股歪風(fēng)”，提升機(jī)關(guān)工作效率。加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化公開(kāi)與監(jiān)督，嚴(yán)肅違反招錄（聘）工作規(guī)程、暗箱操作、弄虛作假、、失職瀆職等行為，切實(shí)糾正公務(wù)員考錄和國(guó)有企事業(yè)單位招聘中的不正之風(fēng)。適時(shí)邀請(qǐng)人大代表、政協(xié)委員和人事監(jiān)督員深入我局機(jī)關(guān)、下屬單位及窗口開(kāi)展明察暗訪，評(píng)估道德?tīng)顩r，督促解決突出問(wèn)題。

三、方法步驟

第一階段（6月）：宣傳發(fā)動(dòng)。局屬各科室、直屬事業(yè)單位要按照本方案要求，以“做文明閩西人”、“講文明、樹(shù)新風(fēng)”、“道德講堂”創(chuàng)建等宣傳教育活動(dòng)為載體，把加強(qiáng)道德教育和職業(yè)道德緊密結(jié)合起來(lái)，集中開(kāi)展誠(chéng)信教育和公德教育，增強(qiáng)道德意識(shí)，提升道德自覺(jué)，踐行道德規(guī)范。

第二階段（7月）：自查自糾。各科室、直屬事業(yè)單位和駐行政服務(wù)中心窗口要認(rèn)真做好自查自糾，列出具體表現(xiàn)，分析產(chǎn)生原因，提出治理措施，明確治理目標(biāo)，開(kāi)展專項(xiàng)治理，并不斷完善規(guī)章制度，形成長(zhǎng)效機(jī)制。

第三階段（8—11月）：落實(shí)長(zhǎng)效。局辦公室、監(jiān)察室將不定期組織對(duì)各科室、窗口單位進(jìn)行巡查，查找問(wèn)題、督促整改。

第四階段（12月）：階段總結(jié)。認(rèn)真總結(jié)階段性成果，大力宣傳身邊涌現(xiàn)出的誠(chéng)實(shí)守信、講文明、講公德的先進(jìn)人物。組織開(kāi)展專項(xiàng)教育和治理回頭看活動(dòng)，采取再查再改的形式，督促整改、鞏固提高，研究制定專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制。

四、工作要求

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。開(kāi)展專項(xiàng)教育和治理活動(dòng)是今年中央、省、市各級(jí)文明委部署的一項(xiàng)重要工作，各科室（單位）要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展教育和治理活動(dòng)的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。單位主要負(fù)責(zé)人要親自抓好活動(dòng)的組織推進(jìn)，并明確分管領(lǐng)導(dǎo)和職能部門。

第2篇：道德教育活動(dòng)范文

[關(guān)鍵詞]校園文化活動(dòng) 職業(yè)道德 職業(yè)精神 校企文化整合

對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育的過(guò)程，是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程，需要多種教育途徑相結(jié)合，其中校園文化活動(dòng)就是一個(gè)很好的教育途徑，在對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育方面發(fā)揮著不可替代的作用，所以我們要充分利用好校園文化活動(dòng)這個(gè)教育平臺(tái)，來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育。

一、校園文化的內(nèi)涵、形式和作用

校園文化是指一個(gè)學(xué)校的具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛的群體文化，校園文化以育人為主要導(dǎo)向，主要內(nèi)容包括一個(gè)學(xué)校的精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化，體現(xiàn)為以學(xué)生為代表的文化觀念、規(guī)范，以及學(xué)生在課外生活中開(kāi)展的群體性文化活動(dòng)。

校園文化是一種融知識(shí)性、趣味性、團(tuán)體性和個(gè)性為一體的活動(dòng)，它充分發(fā)揮了同學(xué)們的青春熱情和張揚(yáng)的個(gè)性，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都具有強(qiáng)大的吸引力。在實(shí)際操作中，建設(shè)和營(yíng)造校園文化主要通過(guò)以下幾種形式：一是以各種報(bào)告、講座、媒介宣傳為主要呈現(xiàn)的宣傳教育活動(dòng)，二是各類文化藝術(shù)活動(dòng)，如校園技能比賽、聯(lián)誼會(huì)、文化藝術(shù)節(jié)等，三是開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，四是大學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好自愿組成的社團(tuán)組織，在學(xué)校有關(guān)部門指導(dǎo)下開(kāi)展活動(dòng)，即社團(tuán)活動(dòng)，五是圍繞大學(xué)生心理健康和大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)開(kāi)展的一系列服務(wù)性的活動(dòng)。除此以外，校園文化活動(dòng)依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)還分為不同的形式，如主流文化、支流文化、交往文化、文學(xué)文化、愛(ài)情文化、網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)文化、廣告文化等各種形式的校園文化活動(dòng)。

一個(gè)學(xué)校內(nèi)優(yōu)秀健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)方面有著不可替代的作用。校園文化可以通過(guò)各種形式的教育與實(shí)踐活動(dòng)，潛移默化地對(duì)學(xué)生起到導(dǎo)向、規(guī)范、激勵(lì)、調(diào)節(jié)作用，可以促使學(xué)生養(yǎng)成文明的舉止和良好的習(xí)慣，并使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中形成良好的道德和精神品質(zhì)。

二、通過(guò)校園文化活動(dòng)貫穿學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的重要性和可行性

所謂職業(yè)道德是指人們?cè)趶氖履骋宦殬I(yè)活動(dòng)的過(guò)程中所要遵循的行為規(guī)范和道德品質(zhì)，如：遵紀(jì)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、團(tuán)結(jié)協(xié)作等。而職業(yè)精神是指與人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的，并且能夠體現(xiàn)自身職業(yè)特征的精神，它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)職責(zé)、職業(yè)信譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等方面的要素。高職院校學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育可以使他們能在職業(yè)道德和職業(yè)精神方面加強(qiáng)認(rèn)識(shí)、提高素養(yǎng)，為以后走上工作崗位奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。而對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育不能僅僅局限在課堂上，也不能僅靠老師、僅靠教材。而應(yīng)該貫穿于學(xué)生的生活中。學(xué)生的主要生活環(huán)境就是校園，校園是他們生活、學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。所以我們可以從校園文化入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育，通過(guò)良好的校園文化的浸染和熏陶，特別通過(guò)有效地開(kāi)展實(shí)踐性和服務(wù)性的校園文化活動(dòng)，潛移默化地影響學(xué)生，把職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育內(nèi)化為他們的思想和行為，使他們能夠形成內(nèi)在的動(dòng)力。在校園文化活動(dòng)中貫穿學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育，是一個(gè)具有可行性的途徑，而且是一個(gè)十分必要的途徑。

三、在校園文化活動(dòng)中貫穿學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的具體措施

1、在校園文化中營(yíng)造一種有利于職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的良好的輿論環(huán)境

校園文化是一種長(zhǎng)期的、潛移默化地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的教育載體，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和職業(yè)精神教育的重要途徑，良好的輿論環(huán)境有利于對(duì)學(xué)生的教育效果。我們?cè)谛@文化活動(dòng)中，要運(yùn)用各種工具和手段，加大宣傳力度，營(yíng)造有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的輿論氛圍。比如：可以在班級(jí)的主題班會(huì)上進(jìn)行以職業(yè)道德和職業(yè)精神為中心內(nèi)容的交流探討，學(xué)?？梢越M織一些以職業(yè)道德和職業(yè)精神為主題的辯論會(huì)、講座、文娛活動(dòng)等，也可以通過(guò)一些職場(chǎng)模擬活動(dòng)，讓學(xué)生可以切身體驗(yàn)職業(yè)道德和職業(yè)精神在職場(chǎng)活動(dòng)中的重要性。通過(guò)在校園文化活動(dòng)中營(yíng)造這樣的輿論環(huán)境，促進(jìn)他們提高職業(yè)道德和職業(yè)精神的認(rèn)識(shí)，從而形成自覺(jué)性。

2、引入優(yōu)秀企業(yè)文化，推進(jìn)校企文化整合

對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育，必須要有一定的企業(yè)文化作背景，讓學(xué)生們能夠在一定的職業(yè)文化氛圍中提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)精神。學(xué)校要與企業(yè)合作大力引進(jìn)優(yōu)秀的企業(yè)文化，將企業(yè)文化和校園文化相結(jié)合。學(xué)生在了解了企業(yè)的價(jià)值觀、管理理念等企業(yè)文化的同時(shí)，也就對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)精神有了更具體的認(rèn)知，能夠了解企業(yè)文化的需求，從而增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神素養(yǎng)的自覺(jué)性。在引進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化方面我們可以由以下方面入手：可以邀請(qǐng)一些優(yōu)秀的企業(yè)家到學(xué)校舉辦講座，給學(xué)生們介紹企業(yè)的文化理念和企業(yè)對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)精神方面的要求；在宣傳欄、教室里等地方張貼一些企業(yè)家的畫像、企業(yè)道德模范標(biāo)兵畫像和標(biāo)語(yǔ)，從而使學(xué)生在生活中能感受優(yōu)秀企業(yè)的企業(yè)文化，感受到職業(yè)道德和職業(yè)精神在企業(yè)文化中的作用，使他們?cè)跐撘颇械玫教找保纬陕殬I(yè)操守。

3、通過(guò)校園內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育

學(xué)?？梢越M織一些實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)讓學(xué)生親身參與體會(huì)，也可以聯(lián)系相關(guān)用人單位，讓學(xué)生到校外的企業(yè)中去參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)自己的親身參與，從而明白不只是自己的專業(yè)技能對(duì)企業(yè)的工作很重要，職業(yè)道德和職業(yè)精神對(duì)企業(yè)的工作同樣重要。這樣學(xué)生們對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)精神的認(rèn)識(shí)會(huì)更加直觀、更加深刻，比在課堂上進(jìn)行的職業(yè)道德和職業(yè)精神教育更有說(shuō)服力，教育效果肯定也會(huì)好很多。

總之，校園文化活動(dòng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神教育方面發(fā)揮著不可替代的作用，在教育實(shí)踐中，我們要充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的作用，大膽創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，不斷探索，努力克服遇到的困難和問(wèn)題，尋找通過(guò)校園文化活動(dòng)中貫穿學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)精神教育的新方法、新模式。通過(guò)各種校園文化活動(dòng)更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德和職業(yè)精神的教育，從而提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]何銳連.校園文化建設(shè)與高職人文教育[J].高等教育研究，2006.6

[2]羅曉珍.高職院校職業(yè)道德教育探索[J].職業(yè)技術(shù)教育，2007（23）

第3篇：道德教育活動(dòng)范文

關(guān) 鍵 詞：舞蹈教學(xué)　引導(dǎo)自　由

現(xiàn)代高校舞蹈教育的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力和發(fā)展性學(xué)力，這也是提高全民素質(zhì)和振興教育事業(yè)的必然方向。以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性意識(shí)為主的舞蹈教學(xué)活動(dòng)具有其他學(xué)科所不具備的特殊性，它在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上需要一定的自由，師生是在教育的愉悅狀態(tài)中，共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的。

一、引導(dǎo)與自由在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中的重要性

藝術(shù)教育有目的、有規(guī)范，需要施教者的積極引導(dǎo)；藝術(shù)教育又是有自由的，施教者和受教育者雙方以藝術(shù)品為中介，進(jìn)行自由的情感交流。這是藝術(shù)教育的獨(dú)特之處。[1]實(shí)施教育中離不開(kāi)施教者對(duì)受教育者的引導(dǎo)。伊斯拉爾·舍佛勒說(shuō)過(guò)：“在教學(xué)中，我們不是把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，而是引導(dǎo)他們走進(jìn)許許多多前人留給我們的大廈中?！盵2]舞蹈教學(xué)過(guò)程既是傳授舞蹈知識(shí)的過(guò)程，也是訓(xùn)練舞蹈技能的過(guò)程。作為一種舞蹈技能，它既是身體活動(dòng)方式，也是一種心智活動(dòng)方式，是身體與心理高度結(jié)合的過(guò)程。因此，在舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，我們切不能采用強(qiáng)制和灌輸?shù)姆绞?，教師重要的是引?dǎo)學(xué)生如何去學(xué)，而不是被動(dòng)地接受知識(shí)技能。在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中主要是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生參與到和諧、民主的教學(xué)活動(dòng)氛圍中來(lái)，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)高度自由的想象與創(chuàng)造的空間，充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性和集體智慧來(lái)完成這一創(chuàng)造性活動(dòng)。

二、引導(dǎo)與自由在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)施

1.在引導(dǎo)與自由中掌握動(dòng)作規(guī)范

在舞蹈動(dòng)作學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師首先要有完整、準(zhǔn)確的示范動(dòng)作，同時(shí)用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言講解清楚動(dòng)作、姿態(tài)的要領(lǐng)，使學(xué)生能捕捉動(dòng)感、動(dòng)態(tài)、動(dòng)作的神和動(dòng)作的整體形態(tài)。許多動(dòng)作和技巧需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)磨練，這需要學(xué)生具有吃苦耐勞和不厭其煩的精神。而這種非智力因素靠單個(gè)訓(xùn)練很難培養(yǎng)，只有學(xué)校的集體訓(xùn)練，才能使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中，在同學(xué)的比較、啟發(fā)、刺激中養(yǎng)成。[3]因此，在學(xué)生掌握正面的動(dòng)作之后，不要急于糾正動(dòng)作，可讓他們自愿組成小組，鼓勵(lì)學(xué)生克服羞怯心理，大膽自信地展示自己的動(dòng)作，然后一同分析研究和練習(xí)體驗(yàn)，并將正面的動(dòng)作遷移到反面去，最后大家共同來(lái)完善動(dòng)作。在教學(xué)中引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極思考動(dòng)作的難點(diǎn)與重點(diǎn)，了解組合動(dòng)作的規(guī)律、動(dòng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)將自己的情感經(jīng)驗(yàn)滲入到動(dòng)作中，從而使學(xué)生能主動(dòng)地分析和掌握動(dòng)作，獲得學(xué)習(xí)的好方法，提高學(xué)習(xí)的效率。學(xué)生在友好競(jìng)爭(zhēng)的活動(dòng)過(guò)程中，互相比較，共同提高，在自由實(shí)踐中從感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍，較快地掌握動(dòng)作規(guī)范。

2.教學(xué)方式的自由多樣化

在舞蹈教學(xué)中，盡力發(fā)揮教師創(chuàng)造性地教和學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。在活動(dòng)中教師的指導(dǎo)主要是提出一些原則性的活動(dòng)要求，具體學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)過(guò)程則由師生在教學(xué)中自然生成。為適應(yīng)這種變化，教師要善于捕捉契機(jī)，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)策略，和學(xué)生一起去體驗(yàn)和享受這種教學(xué)自由。例如在雙人舞的接觸磨合練習(xí)中，一開(kāi)始雙方動(dòng)作往往缺乏默契配合。于是我及時(shí)調(diào)整方案，播放柔和的音樂(lè)，提出活動(dòng)的要求，開(kāi)始兩人練習(xí)圓的意識(shí)，從不接觸逐步過(guò)渡到身體點(diǎn)的接觸。在練習(xí)過(guò)程中，學(xué)生很快進(jìn)入舞蹈狀態(tài)，出現(xiàn)自然流暢優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作。在觀察到學(xué)生步伐缺乏流動(dòng)時(shí)，我就讓學(xué)生進(jìn)行步伐模仿訓(xùn)練的游戲，并提出了腿的活動(dòng)要求。學(xué)生興趣很濃，在游戲中，步伐的流動(dòng)性得到了提高；學(xué)生對(duì)于動(dòng)作的時(shí)間與力量得到了開(kāi)發(fā)。我還及時(shí)引導(dǎo)他們?cè)诖司毩?xí)基礎(chǔ)上注意空間的變化。如此雙方在不斷地體會(huì)主動(dòng)與被動(dòng)的角色變換中得到了自信和歡樂(lè)，在動(dòng)作的變化發(fā)展中感受到舞蹈的無(wú)比樂(lè)趣。教學(xué)方式的多樣化給學(xué)生提供了自由的活動(dòng)平臺(tái)，激活了課堂教學(xué)氣氛，還使學(xué)生保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情和高度的注意力，提高了教學(xué)效果。

3.引導(dǎo)產(chǎn)生自由的情感體驗(yàn)

點(diǎn)到為止，不做、也不能做詳盡的分析和指導(dǎo)，這是藝術(shù)教育的引導(dǎo)方法，其實(shí)質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)受教育者的感覺(jué)。舞蹈作為一門體驗(yàn)性的學(xué)科，只有學(xué)生主體參與和自主體驗(yàn)才能感受習(xí)舞的快樂(lè)。良好的舞蹈教學(xué)課堂應(yīng)是學(xué)生個(gè)性解放、情感交融、想象與創(chuàng)造力馳騁的場(chǎng)所。應(yīng)當(dāng)把課堂重點(diǎn)定位在如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與舞蹈、體驗(yàn)舞蹈方面。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)采用各種方式，引導(dǎo)學(xué)生在參與舞蹈活動(dòng)中產(chǎn)生自由的情感體驗(yàn)，以享受舞蹈的樂(lè)趣。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生在體驗(yàn)優(yōu)美音樂(lè)的同時(shí)掌握組合動(dòng)作；還可先讓學(xué)生學(xué)習(xí)組合動(dòng)作，課后找自己所喜愛(ài)的音樂(lè)進(jìn)行練習(xí)，然后配合自己選擇的音樂(lè)進(jìn)行表演與交流；也可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)舞蹈的形式表現(xiàn)自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的一些基本動(dòng)作進(jìn)行自由組合、自配音樂(lè)。由學(xué)生自編自導(dǎo)，不僅使課堂氣氛活躍，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生課后復(fù)習(xí)的積極性，同時(shí)鍛煉和提高了學(xué)生的表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。他們?cè)谝魳?lè)的帶動(dòng)下自由伸展身體，充分表現(xiàn)著自我。人的身體蘊(yùn)含著無(wú)限的潛能，從身體出發(fā)可以走向更寬廣的心靈宇宙，讓人尋回快樂(lè)的本能，產(chǎn)生美好的情感體驗(yàn)。

4.引導(dǎo)激發(fā)自由創(chuàng)作

我認(rèn)為創(chuàng)新是在積累中不斷超越的，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有進(jìn)步，創(chuàng)新是把充滿智慧的想象付諸實(shí)踐的結(jié)果，也是編導(dǎo)個(gè)人的心靈感悟在藝術(shù)實(shí)踐中與學(xué)生碰撞出的火花。[4]教師應(yīng)引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生在舞蹈自由創(chuàng)作中充分展現(xiàn)自我，并在表現(xiàn)中得到滿足，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。通過(guò)動(dòng)作的模仿重組法、加減法、改編法等讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)初步掌握編排的基本原則和方法。初入創(chuàng)作的同學(xué)都感到舞蹈語(yǔ)匯的匱乏，因此在已有的組合上著手創(chuàng)編容易打消學(xué)生對(duì)于創(chuàng)編的恐懼心理。比如在學(xué)會(huì)了藏族踢踏舞基本的動(dòng)作組合之后，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的幾種步伐進(jìn)行模仿重組法創(chuàng)作。把學(xué)生分成幾小組，由基礎(chǔ)較好的同學(xué)負(fù)責(zé)，發(fā)揮集體的智慧，把課堂所學(xué)的動(dòng)作進(jìn)行重新組合。動(dòng)作加減法在創(chuàng)作中顯得尤為重要。學(xué)生在創(chuàng)作中常感覺(jué)動(dòng)作缺乏的同時(shí)，在編排中又呈現(xiàn)出眾多動(dòng)作的堆積，并沒(méi)有形成動(dòng)機(jī)的有效發(fā)展變化。因此，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析動(dòng)機(jī)的舞姿節(jié)奏與動(dòng)力，繼而通過(guò)改變方向、動(dòng)作減化、動(dòng)作疊加等方法使學(xué)生掌握動(dòng)機(jī)的發(fā)展變化。在練習(xí)舞臺(tái)調(diào)度的學(xué)習(xí)中可以采用改編法，讓學(xué)生把課堂上學(xué)過(guò)的獨(dú)舞表演性組合改編成群舞。運(yùn)用集體的智慧和力量，使學(xué)生充分地考慮舞蹈隊(duì)形的變化、空間構(gòu)圖的處理，更關(guān)注于獨(dú)與群的關(guān)系及舞蹈織體的豐富變化。舞蹈的創(chuàng)作是多元化的，教學(xué)方法更要多樣化，激發(fā)學(xué)生自由創(chuàng)作的激情是教學(xué)的關(guān)鍵。

引導(dǎo)與自由在舞蹈教學(xué)活動(dòng)中的充分展開(kāi)，培養(yǎng)了學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，激勵(lì)了學(xué)生戰(zhàn)勝困難的勇氣，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)，也收到了良好的教學(xué)效果。學(xué)生參加學(xué)校及地區(qū)的各類文藝匯演中取得了優(yōu)異的成績(jī)。獨(dú)舞《月夜情思》在省大學(xué)生匯演中獲得專業(yè)組第三名。

在藝術(shù)教育中沒(méi)有引導(dǎo)不成為教育，沒(méi)有自由也不成為藝術(shù)教育。引導(dǎo)得過(guò)度可能遏制受教育者的藝術(shù)能力，引導(dǎo)得不足無(wú)法使教育者進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。同時(shí)缺乏自由會(huì)使藝術(shù)教育和智力教育、道德教育相混淆，自由的過(guò)分使用則遠(yuǎn)離教育的目標(biāo)。因此，在舞蹈藝術(shù)教育中，教師要根據(jù)活動(dòng)的具體情況掌握引導(dǎo)和自由的范圍。如何正確把握尺度，需要我們每位教師在不斷實(shí)踐中探索更科學(xué)的教學(xué)方法，以取得理想的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]賀志樸、姜敏，《藝術(shù)教育學(xué)》，人民出版社，2001年5月版

[2]拉爾夫·史密斯著，滕守堯譯，《藝術(shù)感覺(jué)與美育》，四川人民出版社，2000年1月版

第4篇：道德教育活動(dòng)范文

目前學(xué)校德育存在著許多弊端，德育工作很多都停留在理論上，人們常常較多關(guān)注其地位的輕重，而較少考慮到其操作的合理性和實(shí)效性。在德育方式上，往往過(guò)于重視我講你聽(tīng)，我授你受的教育方式。在德育主體上，往往過(guò)分重視學(xué)校和教師的育人作用，而忽略對(duì)家庭和社會(huì)乃至整個(gè)環(huán)境育人功能和學(xué)生自我教育功能的開(kāi)發(fā)。做為一名工作在教育前沿的班主任，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的多數(shù)孩子由于生活條件的優(yōu)越，需求的無(wú)限滿足，導(dǎo)致他們不懂得勤儉節(jié)約，對(duì)于生活中和學(xué)習(xí)上的資源閑置和浪費(fèi)視而不見(jiàn)，冷漠麻木。因此，我一開(kāi)始就把“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”做為一項(xiàng)班級(jí)管理理念，希望孩子能夠從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，節(jié)約意識(shí)，每個(gè)人都能從日常生活做起，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，積極投入到全民低碳生活行動(dòng)中去，做踐行低碳生活的的先行者，做踐行低碳生活的引領(lǐng)者！

二、主要做法目標(biāo)引領(lǐng)

在德育工作中，空洞的說(shuō)教不僅達(dá)不到良好的教育效果，而且還會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，而引領(lǐng)學(xué)生親身實(shí)踐去做一些有意義的事，將德育教育蘊(yùn)藏在這些事情當(dāng)中，效果非常得好。在過(guò)去的三年里，我?guī)ьI(lǐng)班級(jí)的孩子做過(guò)這些事情：

（一）每年簽發(fā)“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”倡議書。

（二）在班級(jí)自制環(huán)保節(jié)約的宣傳標(biāo)語(yǔ)和板報(bào)

（三）在班級(jí)安放費(fèi)電池收集箱

（四）在班級(jí)設(shè)立礦泉水瓶回收處

（五）開(kāi)展有關(guān)環(huán)保節(jié)約的主題班會(huì)

（六）開(kāi)展跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)，將家里的舊玩具、舊書籍等進(jìn)行買賣。

（七）每學(xué)期舉辦一次“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”家校聯(lián)合大行動(dòng)。

三、場(chǎng)景再現(xiàn)個(gè)案反思

場(chǎng)景（一）：

講臺(tái)前站著五名同學(xué)，每個(gè)人手里捧著一本嶄新的日記本，他們是本學(xué)期期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)和學(xué)習(xí)有顯著進(jìn)步的同學(xué)，而他們手里的日記本不是學(xué)校提供的，也不是老師自己掏錢買的（自己曾經(jīng)做過(guò)），而是用班級(jí)賣礦泉水瓶的錢購(gòu)買的。一年之中，班級(jí)賣礦泉瓶積攢了80多元錢，雖然錢數(shù)不多，但是這是同學(xué)們共同努力的結(jié)果。礦泉水瓶回收處就設(shè)在我班級(jí)講桌的下面，同學(xué)們戲稱這里是我們班的“小金庫(kù)”。這里留下太多同學(xué)的足跡，打開(kāi)柜門，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多空的礦泉水瓶和和花花綠綠的飲料瓶，有的是同學(xué)自己積攢的，有的是同學(xué)在路上撿到的，這些瓶子承載了同學(xué)們辛勤的汗水，也是對(duì)節(jié)約能源、低碳環(huán)保做了一次最好的詮釋。

反思：勤儉的意義更多是一種人生的智慧和做人的態(tài)度。有了這種品質(zhì)，一個(gè)人無(wú)論貧寒還是富有，面對(duì)坎坷還是順境，都會(huì)保持清醒的頭腦，把好人生的航線。關(guān)于勤儉節(jié)約的問(wèn)題，不是靠一、兩次班會(huì)或其他活動(dòng)就能立見(jiàn)實(shí)效的，這是個(gè)意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，只有學(xué)生真正意識(shí)到節(jié)約的重要性才會(huì)化作自覺(jué)的行動(dòng)，道理講得再多，也只是引起學(xué)生短時(shí)間的注意，我們要做的就是在條件允許的范圍內(nèi)，多做一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多一些主體的參與，讓他們?cè)诠?jié)約的行動(dòng)中付出，也在節(jié)約的行動(dòng)中收獲，而收獲的又不僅僅是顯性的物質(zhì)財(cái)富，更重要的是隱性的精神和品質(zhì)財(cái)富，從而讓他們受益終身。

場(chǎng)景（二）：

呀！這是哪個(gè)班啊，上課時(shí)間紀(jì)律這么差！很多同學(xué)在班級(jí)里來(lái)回的走動(dòng)，還有一些同學(xué)大聲的吆喝，還有的在互相爭(zhēng)辯著什么，更有膽大妄為者在擺弄著一些玩具，周圍有好多的同學(xué)在圍觀……這哪里是什么課堂，簡(jiǎn)直就是自由市場(chǎng)嘛。嗨，你別說(shuō)，真讓你說(shuō)著了，這真的是一個(gè)市場(chǎng)，是三年一班的同學(xué)在進(jìn)行一個(gè)跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)。孩子們把他們看過(guò)的書籍還有玩過(guò)的玩具等一些舊物品，拿到班級(jí)進(jìn)行買賣，大家各取所需，既必免了浪費(fèi)還能夠增強(qiáng)物品利用率，又可以培養(yǎng)孩子們的理財(cái)意識(shí)，真是好處多多，非三言兩語(yǔ)能道得完的?。∥覀冓s快過(guò)去看一看吧！孫明晗同學(xué)賣了一個(gè)芭芘娃娃獲得了三元錢，我問(wèn)她想用這三元錢做什么，她說(shuō)想給自己的奶奶買一把梳子，因?yàn)槟棠陶疹欁约汉苄量?，自己一直想為奶奶做點(diǎn)事，正好看見(jiàn)她的梳子斷了，她一直沒(méi)有買新的。再來(lái)看一看坐在那里不動(dòng)的小男孩吧，他可是我們班的學(xué)習(xí)尖子，但是父親在他兩歲時(shí)就去逝了，現(xiàn)在他和媽媽一起生活。我問(wèn)他為什么不行動(dòng)起來(lái)，他說(shuō)自己的東西已經(jīng)賣光了，總共賣了十三元錢，說(shuō)著他還把兜里疊得整齊的錢給我看，驕傲的神情溢于言表，我問(wèn)他問(wèn)什么不用這些錢去買自己喜歡的物品，他告訴我要用這些錢買學(xué)習(xí)用品，因?yàn)閶寢屢粋€(gè)月的工資除了家用就沒(méi)有多少了，聽(tīng)了他的話我忍不住撫摸他的頭，多么懂事的孩子啊！還有一些同學(xué)把賣掉的錢投進(jìn)了班級(jí)的希望工程小銀行，希望自己為那些因?yàn)樽x書而發(fā)愁的孩子盡一點(diǎn)微薄之力。

反思：本人認(rèn)為在小學(xué)生中舉辦跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)，是一種很有意義的教育嘗試，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)非常有益。在活動(dòng)過(guò)程中既讓孩子們?cè)鲩L(zhǎng)才干，還能夠感受豐富多彩的生活。孩子們不僅獲得了買和賣的快樂(lè)體驗(yàn)，對(duì)于算賬、理財(cái)?shù)然旧钅芰τ辛饲猩淼捏w會(huì)；更重要的是孩子們?cè)诨顒?dòng)中懂得了節(jié)約的意義，懂得如何回報(bào)父母，并能自覺(jué)向社會(huì)獻(xiàn)出了自己的一份愛(ài)心。

場(chǎng)景（三）：

時(shí)代廣場(chǎng)，聚集著一群人，他們就是萬(wàn)寶學(xué)校三年一班的師生和家長(zhǎng)們，我們正在舉辦“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”家校聯(lián)合大行動(dòng)?，F(xiàn)在正在進(jìn)行的是徐浩軒和他的爸爸媽媽這個(gè)小三口之家表演的一個(gè)生活中關(guān)于勤儉節(jié)約的情景劇，他們的表演吸引了許多的觀眾駐足觀看。緊接著是班級(jí)的幾個(gè)同學(xué)排演的小合唱《地球是我家》，她們的歌聲隨風(fēng)在城市的上空回蕩，飄進(jìn)每個(gè)人的心坎里，后面還有詩(shī)朗誦、小品等。節(jié)目表演完以后，我們請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的家長(zhǎng)進(jìn)行演講和現(xiàn)場(chǎng)交流，把他們的節(jié)約行為介紹給大家，和大家共享環(huán)保節(jié)約的幸福和快樂(lè)。然后我們聯(lián)合大行動(dòng)正式開(kāi)始：有的家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子去公園打掃垃圾，有的去大街上發(fā)放有關(guān)“低碳環(huán)保、勤儉節(jié)約”的相關(guān)資料和書籍，還有的去張貼自制的環(huán)保標(biāo)語(yǔ)、還有的在空地上植上一棵樹(shù)……另外我們還和社區(qū)服務(wù)的工作人員一起，把孩子家里的一些舊物收集起來(lái)重新改造，送給小區(qū)里那些生活拮據(jù)和家庭貧困的人，讓他們不僅得到物質(zhì)上的幫助，還能得到精神上的鼓勵(lì)，感受到社會(huì)大家庭的溫暖，孩子也樂(lè)在其，感動(dòng)在其中。

反思：江總書記《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出：“不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育”?！凹訌?qiáng)和改進(jìn)教育工作特別是德育工作，不只是學(xué)校和教育部門的事，家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來(lái)參與和支持”。學(xué)校、家庭和社會(huì)在教育過(guò)程中的地位、作用均不相同，各有優(yōu)勢(shì)和不足，但總體目標(biāo)是一致的。如何在這三種教育導(dǎo)向的前提下，全面實(shí)施德育大目標(biāo)，相互結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成三位一體的合力是提高德育整體實(shí)效性的基礎(chǔ)，也是從全局上根本轉(zhuǎn)變德育薄弱現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。學(xué)校與家庭聯(lián)手的同時(shí)，也可與社區(qū)聯(lián)手充分發(fā)揮社區(qū)教育的德育優(yōu)勢(shì)，形成多層次多渠道合力的德育大格局，使學(xué)生在校與在家的5+2天時(shí)間內(nèi)都能接受健康有益、積極向上的德育教育，收到事半功倍之效果。

第5篇：道德教育活動(dòng)范文

社會(huì)主義道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)，關(guān)系國(guó)家前途和民族的未來(lái)。學(xué)生具備了良好的思想道德品質(zhì)，才能全心全意為人民服務(wù)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，才能充分發(fā)揮自己的才能，報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)。道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)，學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，要研究學(xué)生的思想道德?tīng)顩r和發(fā)展規(guī)律，探索行之有效的途徑和方法，為培養(yǎng)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

道德行為是受思想意識(shí)支配的。道德意識(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，接受1定的教育，并經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和鍛煉逐漸形成的。正所謂冒號(hào)“因教成德”。德育過(guò)程中，必須通過(guò)理論教育去提高學(xué)生的道德覺(jué)悟，但要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際來(lái)進(jìn)行。切忌脫離實(shí)際把道德教育變成空談、說(shuō)教，否則會(huì)在學(xué)生的思想上產(chǎn)生逆反心理。道德教育脫離實(shí)踐活動(dòng)，“閉門修養(yǎng)”無(wú)論如何“內(nèi)省”，都不會(huì)取得預(yù)想的結(jié)果。應(yīng)該懂得，道德是在社會(huì)實(shí)踐中形成的，是1定社會(huì)環(huán)境和社會(huì)物質(zhì)生活條件的產(chǎn)物。德育過(guò)程是教育與實(shí)踐的過(guò)程，要在“改造客觀世界中改造主觀世界”。

從德育的過(guò)程來(lái)看，道德認(rèn)識(shí)的提高、道德觀念的形成、道德情感和道德意志的培養(yǎng)，都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)才能完成；從德育的內(nèi)容來(lái)看，全心全意為人民服務(wù)、堅(jiān)持集體主義原則、做到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義等基本要求，都必須落實(shí)到行動(dòng)上，也就是要付諸于實(shí)踐?？梢?jiàn)，道德教育具有顯著的實(shí)踐性。所以，德育必須貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，堅(jiān)持在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行道德教育，才會(huì)收到水到渠成的功效。

道德教育要走出“書齋”，在廣闊的天地里進(jìn)行，滲透到受教育者的學(xué)習(xí)、工作、生活等各項(xiàng)活動(dòng)中。優(yōu)化環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)。校園里，英雄模范人物的畫像和他們告誡人們珍惜人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的名言警句，能使學(xué)生領(lǐng)悟到高尚的道德內(nèi)涵；利用身邊出現(xiàn)的道德行為或不道德行為的事例，發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行討論，教師適時(shí)給予“點(diǎn)化”、啟迪，使學(xué)生明確冒號(hào)為人處世講道德光榮、不講道德可恥；倡導(dǎo)、組織學(xué)生投身于社會(huì)生活，參與各種精神文明建設(shè)活動(dòng)冒號(hào)希望工程、自愿者行動(dòng)、送溫暖、手拉手、扶殘助殘等，培養(yǎng)為人民服務(wù)的思想；進(jìn)行學(xué)生干部競(jìng)選活動(dòng)，有助于學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；進(jìn)行優(yōu)秀班級(jí)、組織紀(jì)律、文娛表演、體操表演、體育競(jìng)賽等評(píng)比活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，樹(shù)立集體主義觀念等等。

家庭和社會(huì)也要關(guān)心青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師經(jīng)常進(jìn)行家訪，必要時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，建立“學(xué)生家庭學(xué)校聯(lián)系手冊(cè)”，與學(xué)生家長(zhǎng)商討和改進(jìn)教育學(xué)生的措施方法；與社區(qū)管理部門保持聯(lián)系，了解和研究學(xué)生課外、校外的思想行為動(dòng)態(tài)以增強(qiáng)德育的針對(duì)性；家庭、社會(huì)、學(xué)?；ハ嗯浜闲纬珊狭?，因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘，營(yíng)造良好的德育氛圍，必然增強(qiáng)德育的力量。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边\(yùn)用環(huán)境來(lái)熏陶，通過(guò)活動(dòng)來(lái)“曉理”，學(xué)生就會(huì)在各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中，使精神生活得到充實(shí)，道德認(rèn)識(shí)得到提高，道德境界得到升華。

德育不能“坐而論道”，要重視道德行為的培養(yǎng)。“榜樣的力量是無(wú)窮的?！苯處熞獮槿藥煴怼⒁陨碜鲃t。教師公道正派，誠(chéng)實(shí)守信，1言1行都給學(xué)生做出表率，自然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響。英雄模范崇高的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的感召力，自然令人“見(jiàn)賢思齊焉”。但是，如只1味以“高大、完美”的形象為榜樣，可能會(huì)使學(xué)生覺(jué)得高不可攀，產(chǎn)生揠苗助長(zhǎng)的負(fù)效應(yīng)。還應(yīng)更多的運(yùn)用學(xué)生身邊的先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡來(lái)激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)典型，讓學(xué)生從優(yōu)秀同學(xué)身上學(xué)習(xí)熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、助人為樂(lè)等良好品行，會(huì)更直接、更貼切，自然能取得較好的德育效果。

熱愛(ài)學(xué)生要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。及時(shí)利用1些偶發(fā)事情，營(yíng)造氣氛，通過(guò)發(fā)動(dòng)學(xué)生參與的形式來(lái)培養(yǎng)道德情感。比如，當(dāng)有同學(xué)患病需住院治療時(shí)，當(dāng)有個(gè)別同學(xué)不慎跌傷需作手術(shù)時(shí)，學(xué)校除了派人照顧料，給予經(jīng)濟(jì)上的幫助外，還通過(guò)團(tuán)支部、學(xué)生會(huì)等組織發(fā)出倡議，號(hào)召?gòu)V大師生員工捐款支援、前去探望。大家在獻(xiàn)出愛(ài)心的時(shí)候，體驗(yàn)和形成助人為樂(lè)的心境。

對(duì)于有不良行為的學(xué)生，不能疏遠(yuǎn)、孤立、歧視，切忌使用諷刺、辱罵、體罰等粗暴的教育方法。否則，這些學(xué)生會(huì)產(chǎn)生冷漠的情感、孤獨(dú)的感受。心靈孤獨(dú)是可怕的，它會(huì)削弱甚至喪失人的良知、理智，產(chǎn)生對(duì)立情緒甚至是敗壞的行為。學(xué)生畢竟是受教育者，有時(shí)還要采取寬容、“感化”的方法，以治病救人態(tài)度，幫助他們心悅誠(chéng)服地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、切實(shí)改正。要讓每1個(gè)學(xué)生都感受到社會(huì)的關(guān)懷和集體的溫暖，從內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，轉(zhuǎn)化為樂(lè)意履行社會(huì)主義道德義務(wù)的內(nèi)在動(dòng)力。

尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生，同時(shí)要嚴(yán)格要求學(xué)生?！皩?dǎo)行”，既要引導(dǎo)、誘導(dǎo)，又要鞭策、督導(dǎo)。對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的道德行為，及時(shí)給與表?yè)P(yáng)、褒獎(jiǎng)，形成對(duì)道德行為的榮譽(yù)感；對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的不道德的行為，及時(shí)給與批評(píng)、貶斥，形成對(duì)不道德行為的羞恥感。要求學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。既要讓學(xué)生好事從小事作起，從現(xiàn)在做起，“積善成德”；又要把不道德的行為消滅在萌芽狀態(tài)，防微杜漸。學(xué)生能“從善如流”、“疾惡如仇”，就會(huì)自覺(jué)地去贊賞、追求道德的行為，厭棄、反對(duì)不道德的行為。

要盡可能發(fā)揮學(xué)生集體這個(gè)大課堂的教育作用。要建立合理的規(guī)章制度，加強(qiáng)校紀(jì)校風(fēng)建設(shè)；要充分發(fā)揮學(xué)生干部的作用，要善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真挑選適合擔(dān)任學(xué)生干部的人才，精心培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生干部，使學(xué)生干部在工作中提高自身的道德素質(zhì)，能引導(dǎo)每個(gè)同學(xué)積極參加有益的集體活動(dòng)；要求學(xué)生加強(qiáng)自我管理、自我教育的能力，“3人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊寣W(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督，在集體中造成良好的道德風(fēng)氣，創(chuàng)建團(tuán)結(jié)向上的先進(jìn)集體。

學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，要經(jīng)歷曲折的思想斗爭(zhēng)過(guò)程。還需要在實(shí)踐活動(dòng)磨練學(xué)生的意志。組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參加步行拉練、夏令營(yíng)、冬令營(yíng)活動(dòng)，讓學(xué)生在風(fēng)吹雨打中鍛煉成長(zhǎng)；對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)，在烈日下或寒風(fēng)中進(jìn)行隊(duì)列操練，吃點(diǎn)苦、受點(diǎn)累，換來(lái)的是紀(jì)律性、意志力的增強(qiáng)；組織各種課外活動(dòng)小組，讓學(xué)生去克服困難完成任務(wù)，增強(qiáng)毅力和能力。當(dāng)學(xué)生有了堅(jiān)強(qiáng)的道德意志，就能排除內(nèi)外干擾，頑強(qiáng)地把道德觀念付諸實(shí)踐。

第6篇：道德教育活動(dòng)范文

關(guān)鍵詞:定位;指導(dǎo);層次

中圖分類號(hào):G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)07-0112-01

區(qū)域活動(dòng)一直是孩子們的探索天堂,每次的區(qū)域活動(dòng)我班的孩子總是很開(kāi)心、很興奮。但是如何使區(qū)域活動(dòng)真正成為幼兒自由選擇、自發(fā)探索、自主活動(dòng)的一扇門呢?在實(shí)際工作中,筆者有以下幾點(diǎn)粗淺的看法:

一、教師角色的定位要準(zhǔn)確把握

在區(qū)域活動(dòng)中,教師應(yīng)該做什么?這是我們必須弄清楚的首要問(wèn)題。區(qū)域活動(dòng)中教師的支持性指導(dǎo)是有別于集體活動(dòng)中教師的主導(dǎo)式指導(dǎo)的。也就是從活動(dòng)的臺(tái)前到后臺(tái),從一個(gè)引領(lǐng)者變成一個(gè)尊重幼兒意愿的支持者和推動(dòng)者。這就要求老師們要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程,這樣才能充分了解每一個(gè)幼兒的發(fā)展水平,有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的孩子。例如:我班的方舒凝是位比較內(nèi)向的孩子,這學(xué)期第一次選擇的區(qū)角內(nèi)容是數(shù)的分成。在探索的過(guò)程中,她沒(méi)有選擇老師提供的材料而是自己在動(dòng)腦筋思考。當(dāng)我看到她思考不出時(shí),我告訴她可以那一些材料來(lái)運(yùn)用和驗(yàn)證。一等我說(shuō)完,方舒凝就拿出材料很認(rèn)真的探索起來(lái),做的結(jié)果又快又對(duì)。

二、教師介入指導(dǎo)要適宜

幼兒的探索學(xué)習(xí)需要得到老師的支持、幫助,但這并不意味著教師可以不分情況的隨意提供幫助。我們應(yīng)該有這樣的理念:只有當(dāng)幼兒確實(shí)因其本身經(jīng)驗(yàn)與能力的局限,致使探索活動(dòng)難以繼續(xù)的時(shí)候,才給予一定的支持。所以這就要求老師一定要具有敏銳地觀察力和判斷力。比如當(dāng)孩子在很專注、很順利地進(jìn)行制作活動(dòng)時(shí),老師最好不要在此時(shí)去打擾他,以免中斷孩子的思維、影響孩子的活動(dòng)。例如:在美工區(qū)的折紙活動(dòng)中,我們提供了圖示的方式,一開(kāi)始,我班的王強(qiáng)對(duì)一些簡(jiǎn)單的圖示很容易看懂,也在自我探索的過(guò)程中學(xué)到一些老師沒(méi)交過(guò)的東西,每次的區(qū)域活動(dòng)他最喜歡去折紙了。但是有一次,我卻看到王強(qiáng)坐在折紙區(qū)看著其他小朋友玩區(qū)角。當(dāng)我走過(guò)去就看到他手里的公雞折到一半,放著不動(dòng)了。于是,我就和他一起看著圖示內(nèi)容,告訴他一些箭頭表示的意思后,又開(kāi)開(kāi)心心的折起來(lái)了,雖然在活動(dòng)結(jié)束后他還沒(méi)好,可是他卻跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“何老師,我下次還要玩這個(gè),我一定可以把公雞折出來(lái)的?！?/p>

三、要體現(xiàn)教師的隱性指導(dǎo)

皮亞杰曾經(jīng)指出:“在游戲中,兒童是自我主宰世界。”在活動(dòng)區(qū)中,如果老師的指導(dǎo)太突出,完全處在一種主導(dǎo)、主動(dòng)、主持的地位,有時(shí)反而會(huì)限制、影響幼兒的活動(dòng)。比如在指導(dǎo)創(chuàng)造性游戲時(shí),當(dāng)面對(duì)孩子的無(wú)所事事,老師此時(shí)的適時(shí)引導(dǎo)確實(shí)是非常重要的,但老師的隱性參與指導(dǎo)要適度,只要達(dá)到引發(fā)、深入游戲的目的即可,不必長(zhǎng)時(shí)間參與游戲,尤其是對(duì)中大班孩子。而且這種長(zhǎng)時(shí)間的參與還會(huì)影響老師對(duì)其他孩子的觀察和指導(dǎo)。此外老師本身還應(yīng)該注意指導(dǎo)個(gè)別孩子時(shí)的音量,盡量不要影響其它正在活動(dòng)的幼兒。

四、材料提供的層次性

每個(gè)幼兒的能力水平不同,因此材料投放要兼顧每個(gè)層次幼兒,不能都簡(jiǎn)單,也不能都復(fù)雜,要為不同水平的幼兒提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)和成功的條件。比如美術(shù)區(qū)操作材料、益智區(qū)投放的拼圖、探索區(qū)提供的數(shù)的記錄等都應(yīng)該體現(xiàn)層次性。

第7篇：道德教育活動(dòng)范文

一、基本情況:

我們道德與法治學(xué)科在學(xué)校教研組中是一個(gè)人員眾多，力量強(qiáng)大的教研組，道德與法治教師大都擔(dān)任語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主要學(xué)科教學(xué)。因此，教研活動(dòng)的時(shí)間相對(duì)是比較緊張的，但我們還是以區(qū)教研思路為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)和貫徹道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)，繼續(xù)推進(jìn)道德與法治課程改革，教材培訓(xùn)工作，深入開(kāi)展學(xué)科課堂教學(xué)研究，學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)研究，努力整合教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)及學(xué)科常態(tài)化教研，以有效教研引領(lǐng)道德與法治課程，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)科教研團(tuán)隊(duì)建設(shè)。

二、主要經(jīng)驗(yàn)與做法:

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

2020年9月23號(hào)至9月25號(hào)，道德與法治老師參加了區(qū)2020年思政課培訓(xùn)。

2020年10月23日，余老師參加了為期五天的“國(guó)培計(jì)劃”--2020年全省中小學(xué)思想政治課教師培訓(xùn)班。

2020年11月24日，全體道德與法治老師在多功能廳認(rèn)真聆聽(tīng)了思政微課堂。當(dāng)天，市教科所主任再次強(qiáng)調(diào)了思政課在小學(xué)階段的重要地位，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課的作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任也必然重大。

2.重視教學(xué)常規(guī)檢查

本學(xué)期，根據(jù)教導(dǎo)處的要求，我們對(duì)道德與法治執(zhí)教老師進(jìn)行了每月一次備課檢查。從檢查結(jié)果來(lái)看，我們大組的每位老師雖然大都“兼職”，但都對(duì)教材進(jìn)行了細(xì)致的研究，打印的教案有二次備課的痕跡，且余量充足。手寫的教案也是毫不含糊。備課中，老師們每單元能結(jié)合《課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際制定適合的教學(xué)目標(biāo)及完整的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思深刻、具體。

3. 積極開(kāi)展各種教研活動(dòng)，提高教師專業(yè)水平

本學(xué)期，道德與法治的教研是二周一次。每一次教研，都是一次認(rèn)真學(xué)習(xí)、自我提高的機(jī)會(huì)。在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)中，林校長(zhǎng)發(fā)起了我們一起學(xué)習(xí)了理論知識(shí)，如《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)定》、《小學(xué)低年段道德與法治學(xué)科基于課程標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)指南》等，各位老師還發(fā)表了自己的學(xué)習(xí)感想。在區(qū)級(jí)平臺(tái)上，所有老師一起進(jìn)行了兩次區(qū)級(jí)教研，一次是對(duì)“團(tuán)體研修”的學(xué)習(xí)與解讀，一次是對(duì)新教材、新課程的研究與理解。在這些理論學(xué)習(xí)中，不論是學(xué)習(xí)他人好的經(jīng)驗(yàn)，還是通過(guò)看區(qū)級(jí)優(yōu)秀展示課，都給各位教師留下了深刻的印象，讓大家在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。

4. 依托集團(tuán)，不斷發(fā)展

本學(xué)期，我們以課堂為基地，深入開(kāi)展提升道德與法治教學(xué)實(shí)效的研究與實(shí)踐。

每一次集團(tuán)教研，我們都有任課教師積極參加，不僅聽(tīng)課認(rèn)真，發(fā)表的評(píng)課感言也是獲得了集團(tuán)教師的一致好評(píng)。

特別值得一提的是，本學(xué)期，我們?nèi)昙?jí)的張老師承擔(dān)了集體公開(kāi)課的任務(wù)。在歷史一個(gè)多月的準(zhǔn)備過(guò)程中，我們以三年級(jí)組為主要教研陣地，不斷試教、聽(tīng)課，大家一起磨課，打造了內(nèi)二的精彩課堂。不僅是張老師在此次開(kāi)課中收獲頗多，提升匪淺，對(duì)我們整個(gè)教研組來(lái)說(shuō)都是一次鍛煉、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

三、亮點(diǎn)與特色

1、重視教研組工作。道法教研組每一次教研活動(dòng)，做到活動(dòng)有主題、有目的，每活動(dòng)一次即有一次的收獲。教研組活動(dòng)規(guī)范，除時(shí)間、數(shù)量上保證外，比較注重活動(dòng)質(zhì)量和實(shí)效，通過(guò)集團(tuán)聯(lián)組教研，積極創(chuàng)設(shè)教研氛圍，開(kāi)展說(shuō)課、研課等活動(dòng)，使老師們?cè)趯W(xué)習(xí)中、反思中不斷提高自己的教學(xué)水平。

2、教師工作勤勉，無(wú)私奉獻(xiàn)。我們所有的道法老師都是兼職老師，每個(gè)人身上語(yǔ)文方面的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)非常繁重，在這種情況下，老師們還是兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地地做好了每一項(xiàng)道法教學(xué)的常規(guī)工作。特別是三至五年級(jí)的執(zhí)教老師，對(duì)于道法練習(xí)冊(cè)的完成情況在我們集團(tuán)內(nèi)都是首屈一指的。無(wú)論是教學(xué)常規(guī)，還是承擔(dān)開(kāi)課任務(wù)，每一位老師都發(fā)揮了自己的光和熱，為我校道法學(xué)科的教學(xué)添磚加瓦。

四、問(wèn)題與思考：

1．在備課和作業(yè)檢查中也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，如教師們的二次備課不夠具體和個(gè)性化，個(gè)別老師的教學(xué)進(jìn)度和作業(yè)進(jìn)度有跟不上的現(xiàn)象……在今后，教研組應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)的檢查工作，在專課專用、改進(jìn)備課形式、認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)等等方面加強(qiáng)監(jiān)督與檢查。

第8篇：道德教育活動(dòng)范文

關(guān)鍵詞：教師角色定位；介入適宜；材料提供

區(qū)角活動(dòng)是指幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的具有教育性、趣味性、操作性、創(chuàng)造性、探索性的自由的寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，自主探索學(xué)習(xí)的非正式的教育活動(dòng)。區(qū)角活動(dòng)是幼兒開(kāi)展學(xué)習(xí)的有效形式，它與探索型主題活動(dòng)相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充。如何將真正的“自主創(chuàng)新”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃袨椋诰唧w操作中創(chuàng)設(shè)區(qū)角活動(dòng)環(huán)境、確定活動(dòng)內(nèi)容、投放活動(dòng)材料，并正確處理幼兒自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系？筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾方面：

一、教師角色的定位要準(zhǔn)確把握

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》指出：“幼兒園的教育活動(dòng)，是教師以多種形式有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程?！痹趨^(qū)域活動(dòng)中，要求老師們要關(guān)注幼兒探索學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，這樣才能充分了解每一個(gè)幼兒的發(fā)展水平，有利于正確指導(dǎo)和幫助不同層次的幼兒的不同需要。

首先，教師是游戲的觀察、記錄者。觀察是教師實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，追隨孩子需要的重要手段之一。在實(shí)踐操作中，我們可以通過(guò)看、聽(tīng)、想、記等方法來(lái)觀察孩子，揣摩他們的心理，分析他們的行為，提供合適的材料，以推動(dòng)孩子的發(fā)展。

1.看——發(fā)現(xiàn)孩子行為的過(guò)程，分析他們的行為。孩子在活動(dòng)中，會(huì)通過(guò)他們直接或間接的行為表現(xiàn)他們即時(shí)的想法和需求，這時(shí)教師不但要對(duì)其行為做細(xì)致的觀察，更應(yīng)對(duì)孩子使用的圖畫或圖像語(yǔ)言給予極大的關(guān)注。

2.聽(tīng)——聽(tīng)孩子們?cè)诨顒?dòng)中的對(duì)話語(yǔ)言，教師要主動(dòng)積極地去傾聽(tīng)幼兒的訴說(shuō)，以賞識(shí)的目光發(fā)現(xiàn)每一位幼兒身上的長(zhǎng)處，做一個(gè)“熱情而積極的鼓勵(lì)者，支持者”。

3.說(shuō)——通過(guò)與孩子的交談，揣摩孩子的需要。在探索型活動(dòng)中，教師與幼兒有著一種對(duì)話關(guān)系。幼兒不再作為知識(shí)的接受者，被動(dòng)地聽(tīng)從教師的命令，而是帶著各自的興趣、需要，直接與周圍事物、現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)話，直接與教師進(jìn)行對(duì)話。

4.記——記錄孩子的言行，以便更好地研讀孩子。

其次，教師是游戲的引導(dǎo)者。在角色游戲中，教師始終是一個(gè)引導(dǎo)者，教師的引導(dǎo)有助于幼兒準(zhǔn)確的表現(xiàn)出游戲內(nèi)容，發(fā)展游戲構(gòu)思。

1.對(duì)游戲內(nèi)容和情節(jié)的引導(dǎo)。在“幼兒園”的游戲中，小老師一直在帶領(lǐng)著小朋友拍手唱歌，內(nèi)容較為單調(diào)，這時(shí)，教師可提示小老師帶小朋友去參觀“超市”，小老師也可以去“超市”買了東西獎(jiǎng)勵(lì)小朋友。這樣，就豐富了游戲的內(nèi)容和情節(jié)。

2.對(duì)解決問(wèn)題和爭(zhēng)執(zhí)的引導(dǎo)。幼兒年齡較小，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力較差，當(dāng)同伴之間發(fā)生矛盾時(shí)，孩子往往要求助于教師。這時(shí)，教師千萬(wàn)不能包辦代替，可引導(dǎo)幼兒自己來(lái)解決問(wèn)題。如在游戲娃娃家中，兩個(gè)小朋友在搶著布娃娃，一個(gè)想哄布娃娃睡覺(jué)，另一個(gè)想讓布娃娃洗澡，這時(shí)，教師可以先讓兩人弄清楚對(duì)方的意圖，再協(xié)商解決，同時(shí)教育幼兒要學(xué)會(huì)相互謙讓，使游戲順利地進(jìn)行。

再次，教師是游戲的合作者。游戲是幼兒的天性，無(wú)論是集體游戲、角色游戲、器械游戲、玩具游戲，孩子們都喜歡。幼兒園就是幼兒游戲的天堂，因?yàn)槲覀兌荚谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中游戲，無(wú)論教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都和游戲有關(guān)。老師天天挖空心思地創(chuàng)編各種游戲去迎合幼兒愛(ài)玩的天性，當(dāng)然也要成為他們游戲中的一個(gè)伙伴。

二、教師介入指導(dǎo)要適宜

幼兒的探索學(xué)習(xí)需要得到老師的支持、幫助，但這并不意味著教師可以不分時(shí)機(jī)地隨意提供幫助。我們應(yīng)該有這樣的理念：只有當(dāng)幼兒確實(shí)因其本身經(jīng)驗(yàn)與能力的局限，致使探索活動(dòng)難以繼續(xù)的時(shí)候，才給予一定的支持。所以這就要求老師一定要具有敏銳地觀察力和判斷力。通常在以下情況下介入：

（1）當(dāng)孩子遇到困難不知所措的時(shí)候。如：游戲開(kāi)始了，佳佳想去“理發(fā)店”，可理發(fā)店的人數(shù)已滿了，佳佳急得要哭了，此時(shí)他又不想去其他區(qū)域玩，教師可引導(dǎo)他：“你想一想怎樣才能進(jìn)去？”當(dāng)他想出“當(dāng)一名客人”的時(shí)候，孩子終于以一名“顧客”的身份進(jìn)入到理發(fā)店去游戲了。

（2）當(dāng)孩子出現(xiàn)糾紛與行為問(wèn)題時(shí)。如在一次搭建游戲中，大寶在不小心碰壞了小朋友搭的潤(rùn)揚(yáng)大橋的時(shí)候，孩子們一時(shí)很生氣，很激動(dòng)，有的埋怨大寶，有的以暴力攻擊大寶，教師馬上說(shuō)：潤(rùn)揚(yáng)大橋是不是“地震”了，我們趕快搶救大橋，把大橋修好吧！于是孩子們又重新投入到了新游戲當(dāng)中，巧妙地化解了一次即將發(fā)生的糾紛。

（3）當(dāng)游戲出現(xiàn)教育契機(jī)時(shí)，教師要及時(shí)介入。游戲當(dāng)中，隨時(shí)出現(xiàn)學(xué)習(xí)新概念與解題方法的時(shí)機(jī)。這些機(jī)會(huì)稍縱即逝，除非教師能把握這些機(jī)會(huì)提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題、建議或鼓勵(lì)。教師給與幼兒暗示幫助解決問(wèn)題，拋出問(wèn)題引發(fā)幼兒思考，透過(guò)這些方法，幼兒所獲得的學(xué)習(xí)，比正式教學(xué)更能持久。

（4）當(dāng)游戲無(wú)法深入時(shí)。我發(fā)現(xiàn)孩子在區(qū)域活動(dòng)時(shí)是需要老師幫助的，老師的適時(shí)引導(dǎo)會(huì)起很大的影響。教師一定要先做觀察者，觀察到幼兒在玩時(shí)的問(wèn)題，然后再做引導(dǎo)者，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)入到游戲當(dāng)中，通?？稍诶锩鎿?dān)任一定的角色。

（5）當(dāng)幼兒發(fā)生創(chuàng)造性的行為時(shí)，教師要及時(shí)給予發(fā)現(xiàn)與鼓勵(lì)。老師的出現(xiàn)與介入還要體現(xiàn)藝術(shù)性，即什么樣的角色介入是最自然的，既能達(dá)到指導(dǎo)的效果，又不影響孩子的游戲，老師有時(shí)是游戲的伙伴，有時(shí)是某個(gè)特定的角色，有時(shí)還是旁觀者，必要的時(shí)候是解調(diào)員。當(dāng)教師以伙伴的角色出現(xiàn)時(shí)，能激發(fā)孩子的探索興趣，引導(dǎo)游戲的進(jìn)程。

三、材料提供的層次性

每個(gè)幼兒的能力和水平各不不同，因此材料的投放也要兼顧每個(gè)層次的幼兒，不能都簡(jiǎn)單，也不能都復(fù)雜，要為不同水平的幼兒提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)和成功的條件。比如科學(xué)區(qū)投放的操作材料、益智區(qū)投放的拼圖等都應(yīng)該體現(xiàn)層次性。而能力較弱的孩子則不行，他們需要一個(gè)過(guò)渡的階段，要允許他們“慢慢來(lái)”。因此，我們對(duì)材料進(jìn)行了細(xì)化分層：

（1）依據(jù)材料內(nèi)容的遞進(jìn)關(guān)系，進(jìn)行難易分層。

在許多材料中，其本身存在著遞進(jìn)關(guān)系，材料的遞進(jìn)關(guān)系給教師帶來(lái)了參考，對(duì)材料的分層，供給不同幼兒不同層次的操作思考機(jī)會(huì)，提高著不同幼兒的水平。

第9篇：道德教育活動(dòng)范文

一、活動(dòng)主題

本次活動(dòng)作為全縣“扮靚徐福節(jié)、爭(zhēng)創(chuàng)園林城”系列宣傳教育活動(dòng)之一，以“知榮辱、講文明、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”為主題。

二、活動(dòng)時(shí)間

2013年9月——11月。

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、在家庭，開(kāi)展“孝敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩”活動(dòng)

（1）提倡未成年人在家?guī)椭改缸隽λ芗暗氖隆?/p>

（2）引導(dǎo)未成年人孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩。

（3）鼓勵(lì)未成年人養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

（4）提倡父母與孩子共同閱讀經(jīng)典名著、積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭。

2、在學(xué)校，開(kāi)展“和諧校園，溫馨教室”活動(dòng)

（1）引導(dǎo)中小學(xué)生尊敬師長(zhǎng)，微笑待人，做到知禮儀、重禮節(jié)。

（2）倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對(duì)互助，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的品德。

（3）組織中小學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，強(qiáng)化集體觀念，增強(qiáng)合作意識(shí)。

（4）積極開(kāi)展建設(shè)“溫馨教室”活動(dòng)，營(yíng)造以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向的班級(jí)輿論氛圍。

3、在社會(huì)，開(kāi)展“志愿奉獻(xiàn)，愛(ài)心傳遞”活動(dòng)

（1）運(yùn)用鮮活的事例教育學(xué)生，增強(qiáng)民族凝聚力。

（2）組織未成年人走進(jìn)敬老院、福利院等,幫助他們洗衣做飯、讀書讀報(bào)等,解決老人實(shí)際生活中的困難。

（3）為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助,做“愛(ài)心小天使”。

（4）積極投身四城同創(chuàng)活動(dòng),開(kāi)展環(huán)境衛(wèi)生義務(wù)勞動(dòng)。

（5）參與“扮靚徐福節(jié)、爭(zhēng)創(chuàng)園林城”活動(dòng)，做“文明小使者”。

四、活動(dòng)要求