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影視表演的意義精選(九篇)

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影視表演的意義

第1篇:影視表演的意義范文

一、現(xiàn)實(shí)主義的表演創(chuàng)作意義

現(xiàn)實(shí)主義表演具有重要的創(chuàng)作意義,是指在生活體驗(yàn)基礎(chǔ)上的再體現(xiàn)。表演者通過體會(huì)和理解角色意義,對(duì)角色進(jìn)行體驗(yàn)和再現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)主義表演創(chuàng)作中,表演者通過情景創(chuàng)設(shè),通過匯聚個(gè)人的真實(shí)情感體驗(yàn),靈活運(yùn)用表演方式與高超的演技,進(jìn)而通過內(nèi)心細(xì)致的情感捕捉,在角色與個(gè)人的生活之間進(jìn)行權(quán)衡與把握,將充滿生命與內(nèi)涵的角色展現(xiàn)于觀眾面前。

二、現(xiàn)實(shí)主義表演創(chuàng)作要求

現(xiàn)實(shí)主義表演的創(chuàng)作精髓就是將藝術(shù)形象高度總結(jié)、高度典型化。在影視表演中,演員要通過對(duì)角色特征的高度概括、高度凝練進(jìn)行塑造和再現(xiàn)。典型性的藝術(shù)創(chuàng)作不僅要求演員把握好角色的共性表現(xiàn),還要通過個(gè)人的理解與體會(huì),表現(xiàn)出角色的個(gè)性與特色,這就要求表演者要把握好共性與個(gè)性的辯證關(guān)系。演員的創(chuàng)作既不是完全理想化的塑造,也不是脫離實(shí)際的臆造,更不是對(duì)別人表演形式的生搬硬套,而是要充分提煉生活經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心感受,從現(xiàn)實(shí)中搜集素材,將與角色相統(tǒng)一的情感附加在表演創(chuàng)作上。電影表演教學(xué)是教學(xué)相長的過程,針對(duì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的表演,教師在教學(xué)中更應(yīng)該解放學(xué)生的思想,鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新,讓學(xué)生有更大的自主空間、表現(xiàn)空間。電影表演有其自身特點(diǎn),表演過程是通過對(duì)生活的高度凝練,對(duì)生活中的無數(shù)相似情景的總結(jié)和再現(xiàn),又是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活理想化的藝術(shù)處理,它來源于生活,又高于生活。

三、電影《老男孩之猛龍過江》表演教學(xué)分析

在現(xiàn)實(shí)主義表演學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以從優(yōu)秀電影的表現(xiàn)風(fēng)格、劇本情節(jié)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)、演員的精彩演技中汲取精華。筆者對(duì)電影《老男孩之猛龍過江》從劇情設(shè)計(jì)、表演風(fēng)格方面探討影視表演的教學(xué)心得。

(1)抓住時(shí)代背景,真實(shí)再現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。在教學(xué)中,要把握電影時(shí)代特點(diǎn),讓學(xué)生主動(dòng)體會(huì)角色感情?!独夏泻⒅妄堖^江》是一部現(xiàn)實(shí)主義作品。導(dǎo)演肖央通過對(duì)微電影《老男孩》的充實(shí)與豐滿,形成了這部真實(shí)情境下有點(diǎn)幻想風(fēng)格的加長版電影。電影中增加了武打場面,又借助了蒙太奇的表演方式,使這部電影更具觀賞性。在教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合電影的時(shí)代背景,為學(xué)生搜集相關(guān)素材,加深學(xué)生對(duì)電影的理解。教學(xué)時(shí),應(yīng)打破時(shí)空限制,不拘泥于教室、報(bào)告廳,應(yīng)該走出課堂、走向社會(huì)。例如,在分析主人公的性格特征、行為習(xí)慣時(shí),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分析主人公所處的時(shí)代背景,指出與當(dāng)下生活的關(guān)聯(lián)性,這是一部描寫“80后”在現(xiàn)實(shí)中追求理想、不斷與現(xiàn)實(shí)做斗爭的現(xiàn)實(shí)主義電影。在我國,現(xiàn)實(shí)主義電影是在現(xiàn)實(shí)主義文化的推動(dòng)下不斷發(fā)展起來的,在社會(huì)發(fā)展的每個(gè)階段,每一種社會(huì)文化主流,都會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的表演形式產(chǎn)生巨大的影響。在現(xiàn)代社會(huì),中國的電影演員主要以內(nèi)心的思考為主,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)角色的創(chuàng)作、塑造和表達(dá)。

(2)劇情編排緊扣觀眾心理,重視以情感人。影視表演的真實(shí)度,來自于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)程度。在電影教學(xué)中,應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀眾心理學(xué)課程的講解。在特定情境、特定情況下,人們的真實(shí)情感反應(yīng)――或高興,或悲傷,或憤怒,或沮喪,如果把握不到位,就容易表演得過于浮夸,即和真實(shí)環(huán)境下的心理反應(yīng)契合度不高。這部電影情節(jié)曲折,通過描寫兩個(gè)弱者實(shí)現(xiàn)人生的大逆襲以及黑惡勢(shì)力的被鏟除,引起了觀眾的共鳴,符合人們內(nèi)心渴望弱者能成功反轉(zhuǎn)的心理。同時(shí),劇中人與初戀情人的痛苦別離,更容易觸摸到觀者內(nèi)心情感的痛點(diǎn)。本片看似嬉笑怒罵,實(shí)際蘊(yùn)含著生活哲理,令人歡笑之后,又在內(nèi)心留下淡淡的苦澀。

(3)讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立分析、欣賞優(yōu)秀作品。例如,在分析這部電影時(shí),應(yīng)該分析電影的情節(jié)編排、伏筆照應(yīng)。讓學(xué)生能通過全面掌握電影情節(jié),通過分析故事脈絡(luò),把握自身情感的變化,控制自身情感的表達(dá),使學(xué)生學(xué)會(huì)表演。在這部電影中亮點(diǎn)不少,跳水的鏡頭多次出現(xiàn),直到后期時(shí),水中的人聽到歌曲聲音,慢慢睜開眼睛,看見斜射入水的陽光――這個(gè)鏡頭的安排非常有效果。更加引人入勝的是對(duì)韓國電影的借鑒,從白虎兄弟的釋放到兩兄弟報(bào)仇,韓式方法引用得巧妙自然。另外,電影的整體構(gòu)圖效果很成功,整個(gè)畫面感統(tǒng)一、強(qiáng)烈,通過最少的電影語言表達(dá)出了豐富的電影內(nèi)容。通過分析,可以很容易幫助學(xué)生對(duì)故事脈絡(luò)、情感變化產(chǎn)生整體了解,以此提高學(xué)生的表演水平。還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把握時(shí)代脈搏,洞悉時(shí)代精神風(fēng)貌。富有喜劇效果的歌曲《小蘋果》看似搞笑,但正是這種輕松、歡快的曲風(fēng),能讓人們?cè)诰o張的生活中得到釋放,受到人們的喜歡。這首歌曲在電影情節(jié)的選秀過程中脫穎而出,看似不符合現(xiàn)實(shí),卻與整個(gè)電影格調(diào)相呼應(yīng),折射了生活哲理,通過歌詞傳達(dá)積極向上的樂觀精神。

第2篇:影視表演的意義范文

——談?dòng)耙暠硌菖c戲劇表演的異同

蔣慧慧 哈爾濱師范大學(xué)音樂學(xué)院

摘要:同屬表演藝術(shù)的影視表演與戲劇表演在創(chuàng)作原則和表演方法上有著很多的相同點(diǎn)與規(guī)律。這一點(diǎn)導(dǎo)致了戲劇表演者和影視

表演者可互通互容??墒菑母旧蟻碇v影視表演與戲劇表演卻率屬于不一樣的藝術(shù)門類,影視表演與戲劇表演因?yàn)槭苤娪?、電視劇?/p>

戲劇等等各個(gè)不一樣的藝術(shù)特性和美學(xué)原則的制約。只有演員嚴(yán)格遵守各自不同的藝術(shù)規(guī)律,掌握表演技巧,就可以成功完成對(duì)表演

人物的塑造。

關(guān)鍵詞:影視表演;戲劇表演;特征

前言:影視表演和戲劇表演都是率屬于表演藝術(shù),影視表演

和戲劇表演有著一定的共同點(diǎn)與相關(guān)規(guī)律例如:創(chuàng)作原則、創(chuàng)作

方法、表演方法。這些相同點(diǎn)與規(guī)律決定了戲劇演員與影視演員

可以相互流通人才。比如全世界有許許多多的全方面人才,他們

既可以從事影視表演又可以從事戲劇表演??墒牵耙暠硌莺蛻?/p>

劇表演從本質(zhì)上從屬于不一樣的藝術(shù)門類,影視表演和戲劇表演

都被電影、電視劇、戲劇等等各個(gè)不相同的藝術(shù)特性和美學(xué)原則

相互制約著。

一、影視表演與戲劇表演的特征

(一)影視表演特征

影視演員打造銀幕的角色形象是影視表演藝術(shù)的根本特征。

影視表演有5 個(gè)特點(diǎn):1.影視表演者除了需要遵循劇本還要注重

鉆研劇本的分鏡頭本,充分理解導(dǎo)演的想法,表演者必須在工作

人員指定或制作的場景進(jìn)行表演。2.表演者必須在攝影機(jī)的約束

下完成表演。3.影視表演是沒有順序的。4.影視表演就是將短時(shí)

間細(xì)致真實(shí)進(jìn)行記錄的表演。5.影視表演一般運(yùn)用剪輯技術(shù)將表

演重組順序。

(二)戲劇表演特征

戲劇表演藝術(shù)的根本特征是舞臺(tái)角色形象是由演員一手打

造的。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):1.戲劇表演是戲劇演員對(duì)劇本的第

二次創(chuàng)作。2.戲劇表演形勢(shì)必須由演員親臨舞臺(tái)進(jìn)行表演,不管

演出多少次,都要像第一次那樣認(rèn)真,每一次表演都是在重復(fù)表

演,但是演員可以在演出中即興創(chuàng)作,每一次都是第一次。3.在

戲劇表演中演員所扮演的角色是在舞臺(tái)上漸漸地展示出來的。4.

戲劇表演的演員本身就是作品的創(chuàng)造者又是表演的工具。

二、影視表演與戲劇表演的異同

(一)時(shí)空關(guān)系的差異

不同于其他假定性較強(qiáng)的表演藝術(shù)形式,影視表演具有較強(qiáng)

的真實(shí)性。這種較強(qiáng)的真實(shí)感也是美學(xué)意義上的一種要求,影視

表演是一種不改變?nèi)魏紊顮顟B(tài)的表演形式。不同于紀(jì)錄片中人

物活動(dòng)。所有的表演藝術(shù)其實(shí)都有假設(shè)與虛構(gòu)的成分,影視表演

也不例外。

戲劇表演藝術(shù)其實(shí)是存在一個(gè)假設(shè)的空間里,表演場所與環(huán)

境還有舞臺(tái)搭建等等,使得戲劇表演可以容納在相對(duì)虛構(gòu)的空間

里。與此同時(shí)戲劇觀賞者也會(huì)不自覺地被環(huán)境與情境感染,進(jìn)入

到這個(gè)設(shè)定的虛擬空間里,觀眾與表演者就會(huì)從中產(chǎn)生戲劇的聯(lián)

想,在情感上共同得到升華。

(二)演員與觀眾交流上的差異

觀眾與表演者在舞臺(tái)表演中相互依存,在舞臺(tái)表演中,演員

的表演與觀眾的欣賞是在同一個(gè)時(shí)間段得以實(shí)現(xiàn)的,演員的表演

直接從觀眾得到反饋。影視表演則有所不同,影視表演直接將演

員與觀眾分割開來,演員不知道在拍攝結(jié)束正式放映時(shí)觀眾會(huì)是

什么反應(yīng),無法在表演的同時(shí)驗(yàn)證自己,而觀眾欣賞到的影視作

品都是經(jīng)過剪輯之后的。

戲劇演員的現(xiàn)場表演,直接體現(xiàn)戲劇舞臺(tái)表演最終結(jié)果,當(dāng)

戲劇舞臺(tái)落幕的那一刻,戲劇演員所塑造的形象也就此結(jié)束???/p>

是影視制作程序相對(duì)特殊,這也決定了影視表演不同于其他的表

演形式,表演者在表演現(xiàn)場結(jié)束表演卻不對(duì)形象產(chǎn)生任何的影

響,欣賞者看到的是影像的人物形象而不是表演者本人。

(三)影視表演與戲劇表演相同之處

以上表述的是影視表演與戲劇表演的不同之處,可是,不管

怎么區(qū)分影視表演與戲劇表演的不同和美學(xué)上差異,影視表演與

戲劇表演的貢獻(xiàn)都是我們不得不承認(rèn)的。由此可以看出,影視表

演與戲劇表演都是綜合性相對(duì)較強(qiáng)的視聽藝術(shù),影視表演與戲劇

表演都是以人們的自然生活狀態(tài)為基本點(diǎn),影視表演與戲劇表演

又被稱作為姐妹藝術(shù)。

三、影視表演與戲劇表演的分寸差異

(一)放大

放大大多數(shù)都是針對(duì)戲劇表演來講的,在戲劇表演過程中,

一些技術(shù)上要求必須將表演行為放大,可是這種放大并不是戲劇

表演形態(tài)的內(nèi)在核心內(nèi)容。雖然戲劇表演的舞臺(tái)空間帶給欣賞者

一定的接受阻撓與不方便,可是戲劇表演者與欣賞者的交流不僅

僅是憑借表演者夸大的表演與放大行為來實(shí)現(xiàn)的,戲劇的藝術(shù)特

征決定了戲劇的傳播方式,戲劇劇本里所提供的內(nèi)容與臺(tái)詞與表

演者在表演過程中外在行為與舞臺(tái)化妝來充分表現(xiàn)。

(二)還原

還原一般體現(xiàn)在影視表演過程中,具體是指表演者既演員的

行為(臺(tái)詞與肢體動(dòng)作)還原于生活,還原是因?yàn)槭苤耙暠硌?/p>

的假定性、紀(jì)實(shí)性、逼真性的制約,逐漸形成了生活化的表演形

式從而達(dá)到了更加真實(shí)逼真的影視效果。當(dāng)然了,還原還可以在

戲劇表演當(dāng)中充分運(yùn)用使用。如今所有的表演觀念都在潛移默化

的發(fā)生著轉(zhuǎn)變,所有劇場的表演漸漸地生活化。所有的劇場中心

與舞臺(tái)逐漸延伸至觀眾席位,縮小了表演者與觀眾的距離,還原

了戲劇表演者的表演藝術(shù)行為,這種還原更加生活更加自然,使

得情感更加的真實(shí)、更具感染力。

(三)縮小

相對(duì)于放大、還原另一種手法就是縮小,縮小大多運(yùn)用在影

視表演中,鏡頭里的景別越大表演者的表演行為分寸越是縮小。

景別的大小是相對(duì)鏡頭成像遠(yuǎn)近來講的,攝像鏡頭推得越近景別

就會(huì)越大也就是所謂的近景、特寫、大特,表演者的表演就相對(duì)

縮小,一直小到小于生活。之前曾經(jīng)講過影視表演就是生活化的

表演,與生活相同的表演,那么這里怎么會(huì)講小于生活了呢?那

時(shí)因?yàn)閿z像時(shí)候因?yàn)閿z像鏡頭的推進(jìn),成像倍數(shù)的增長,表演者

的表演也跟著成倍數(shù)的增大,成為很夸張的影像效果。所以在特

寫鏡頭下的表演者要盡量地縮小自己的表演,將表演速度盡量放

慢。

結(jié)語

總而言之,同樣率屬于表演藝術(shù)的影視表演與戲劇表演,分

別從屬于不一樣的藝術(shù)門類。分別有著不相同的藝術(shù)特征與美學(xué)

原則還有觀賞價(jià)值。兩者有著不相同的藝術(shù)規(guī)律和不相同的表演

技巧??墒?,影視表演與戲劇表演又分別在創(chuàng)作原則與創(chuàng)作方法

及表演方法上又有著許許多多相同的規(guī)律。不管是影視表演者或

者戲劇表演者只需遵守自己的游戲規(guī)則,掌握自身的藝術(shù)特征,

將各自的創(chuàng)作規(guī)律與表演技巧熟練掌握,一定可以肩負(fù)兩者各自

的職能,完美地塑造各自的藝術(shù)形象。

參考文獻(xiàn):

[1] 普多夫金.何力譯.《論電影的編劇、導(dǎo)演和演員》.中國電

影出版社,1984年出版,第185 頁。

[2]齊士龍.《電影戲劇中的表演藝術(shù)》.中國電影出版社,第

234 頁。

第3篇:影視表演的意義范文

關(guān)鍵詞:遺傳標(biāo)記 遺傳學(xué)實(shí)驗(yàn) SSR 棗樹 分子遺傳

Application and practice of SSR marker in the teaching of genetics experiment

Pang Xiaoming, Li Yingyue

Beijing forestry university, Beijing, 100083, China

Abstract: The well-designed experiment is a successful case of making full use of scientific research achievements in the teaching of genetic experiment, which includes the experiment of DNA fingerprinting construction and paternity analysis of the seedlings. Through the experiment, the students will have the experience of PCR technology, DNA isolation and the separation of DNA by different methods. Furthermore, the involvement in the experiment will help to strengthen several important concepts in the genetics including gene locus/allele, heterozygosity/homozygosity, diploid/triploid, the Mendelian inheritance laws and DNA fingerprinting etc. Taken together, the experiment will be important to invoke the interest to learn the course for the students.

Key words: genetic marker; genetic experiment; SSR; jujube; molecular genetics

“DNA指紋”是指可以利用DNA差異來進(jìn)行與傳統(tǒng)指紋相似的個(gè)體身份識(shí)別。DNA指紋是以DNA的多態(tài)性為基礎(chǔ)。SSR(Simple sequence repeat,簡單重復(fù)序列),又稱微衛(wèi)星DNA,一般是由2~6個(gè)核苷酸堿基組成的基序并串聯(lián)而成的DNA序列,在真核生物基因組中廣泛存在。SSR標(biāo)記具有多態(tài)性高、實(shí)驗(yàn)操作簡單、穩(wěn)定性好、可重復(fù)性高、對(duì)DNA模板質(zhì)量和數(shù)量要求均較低的共顯性標(biāo)記,現(xiàn)廣泛應(yīng)用于親本分析、遺傳多樣性研究、指紋圖譜和遺傳圖譜構(gòu)建等方面,是一種目前發(fā)展較為成熟的分子標(biāo)記技術(shù)[1]。

在植物的遺傳及育種試驗(yàn)和實(shí)踐中(如實(shí)生選種中),獲得的子代苗母本來源是確切知道的,但經(jīng)常缺乏父本信息。利用共顯性分子標(biāo)記技術(shù)結(jié)合統(tǒng)計(jì)分析方法可以幫助我們尋找可能的父本來源。父本分析(Paternity analysis)對(duì)了解群體間或世代間的基因流動(dòng)及性別選擇適合度有重要的理論意義[2]。SSR的高分辨力及其共顯性遺傳特點(diǎn)使其成為雜交種親本鑒定使用最多的標(biāo)記。

常用的父本分析方法包括排除分析法、最大似然性分析法和父性拆分法等,在植物群體中利用親本排除法進(jìn)行父本分析的例子較多[2]。排除分析法根據(jù)孟德爾遺傳規(guī)律檢測母本與可疑父本基因型組合能否產(chǎn)生子代基因型,否則排除相應(yīng)可疑父本。另外,也可以利用軟件Cervus 3.0進(jìn)行分析。Cervus 3.0是一款使用共顯性標(biāo)記的軟件,是Marshall于1998年開發(fā)的,這款軟件可以鑒定單親本未知或雙親本未知的情況,基于最大似然法進(jìn)行親本分析,通過等位基因頻率來計(jì)算各個(gè)非排除父本作為親生父本的概率,進(jìn)而確定最大可能的父本。用LOD值來進(jìn)行結(jié)果分析。由于便于操作,是目前最普遍應(yīng)用的親本分析軟件[3]。

該實(shí)驗(yàn)是體現(xiàn)遺傳學(xué)原理和技術(shù)在生產(chǎn)和生活中應(yīng)用的例子,可達(dá)到鞏固和學(xué)習(xí)如下重要知識(shí)點(diǎn)的目的:(1)通過提取棗樹DNA,熟悉植物DNA的提取步驟;(2)鞏固分離定律和自由組合定律的學(xué)習(xí);(3)鞏固PCR技術(shù)原理;(4)通過SSR標(biāo)記的檢測,掌握SSR標(biāo)記的原理、檢測技術(shù)和應(yīng)用;(5)通過二倍體和多倍體基因型差異,鞏固復(fù)等位基因和基因座等概念;(6)學(xué)習(xí)利用SSR標(biāo)記進(jìn)行親子鑒定的原理和技術(shù)。學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)了解到遺傳學(xué)技術(shù)和理論知識(shí)可解決生產(chǎn)生活中的具體問題,可有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)遺傳學(xué)知識(shí)和技術(shù)的興趣和熱情,有助于消除科學(xué)研究高不可攀的心理,激發(fā)學(xué)生對(duì)基本實(shí)驗(yàn)和科學(xué)研究的興趣,增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

1 實(shí)驗(yàn)材料及試劑

1.1 實(shí)驗(yàn)材料

冬棗、映山紅、贊皇大棗(3n)、梨棗、柿餅棗和辣椒棗及6個(gè)不同的雜交后代基因型(已知母本為冬棗,假定父本未知)共12個(gè)基因型的植物材料。

1.2 實(shí)驗(yàn)試劑

PCR MIX(北京博邁德科技發(fā)展有限公司),6~8對(duì)SSR引物,瓊脂糖,DNA分子量標(biāo)準(zhǔn),ddH2O,溴酚藍(lán)加樣緩沖液,5×TBE濃貯液〔稱取27.5 g硼酸與54 g Tris堿,稱量20 ml EDTA(0.5 mol/L),加入蒸餾水定容至1 000 mL,待溶解后室溫保存待用〕,使用時(shí)稀釋為0.5×TBE,Goldviewer II(染液)等。

2 實(shí)驗(yàn)方法

2.1 實(shí)驗(yàn)儀器

微量移液器,小型離心機(jī),恒溫水浴鍋,PCR儀,電泳儀,紫外透射儀,照相機(jī)或(國產(chǎn)凝膠成像系統(tǒng)),槍頭和離心管(使用前高溫滅菌)。

2.2 實(shí)驗(yàn)步驟

(1)DNA提取:從我校實(shí)驗(yàn)苗圃采集各植物材料葉片,對(duì)各樣品進(jìn)行準(zhǔn)確編號(hào)記錄,應(yīng)用CTAB法或試劑盒法提取總DNA。

(2)DNA質(zhì)量檢測:取5μL DNA樣品混合1μL 6×Loading Buffer,用0.5×TBE液配制0.8%瓊脂糖凝膠對(duì)總DNA進(jìn)行電泳質(zhì)量檢測;取3 μLDNA樣品液,在超微量紫外分光光度計(jì)上測量其DNA含量(μg/mL)、A260 nm/A280 nm的值及其在260 nm處的吸收峰,檢測DNA的純度,對(duì)DNA進(jìn)行稀釋,直至工作濃度10 ng/μL。

(3)SSR-PCR擴(kuò)增:應(yīng)用6對(duì)SSR引物(見表1)進(jìn)行PCR反應(yīng)[4],引物由北京金唯智生物公司合成。熒光引物為M13(-21)-ROX:TGTAAA ACGACGGCCAGT。

表1 SSR引物信息表

20.0 μL PCR反應(yīng)體系包括:2×PCR MIX(10 μL)、DNA模板(1.0 μL),1?M上游引物(1.0 ul),1?M下游引物(1.0 μL)和ddH2O(7.0 μL)。如果采用毛細(xì)管測序電泳檢測,則體系中加入1 ?M的M13引物3.2 μL。按上述體系混合好后,PCR程序設(shè)置如下:94℃ 5min;94℃ 30s-55℃(相應(yīng)退火溫度)30s-72℃ 45s,30個(gè)循環(huán);94℃ 30s-53℃ 30s-72℃ 30s,8個(gè)循環(huán);72℃ 10min;4℃ forever。

(4)擴(kuò)增產(chǎn)物檢測:擴(kuò)增結(jié)果按照公司提供的手冊(cè)進(jìn)行ABI Prism 3730XL型測序儀測序檢測,所得數(shù)據(jù)利用GeneMarker V1.75軟件進(jìn)行讀取。或者采用4%瓊脂糖凝膠電泳進(jìn)行檢測:用1×TBE液配制70 mL+3.5 μL Goldviewer II;每管加入5 μL溴酚藍(lán)上樣緩沖液,瞬時(shí)離心取10 μL擴(kuò)增產(chǎn)物上樣;穩(wěn)壓100V,電泳1~1.5 h;UVP凝膠成像系統(tǒng)觀察電泳結(jié)果并拍照。

2.3 分析結(jié)果

圖示各品種的基因型,計(jì)算相關(guān)指標(biāo)或采用軟件分析確定子代的未知父本;當(dāng)用于檢驗(yàn)的位點(diǎn)間非連鎖遺傳時(shí),每一個(gè)位點(diǎn)可以計(jì)算出一個(gè)父權(quán)指數(shù)PI(paternity index)值(疑似父親獲得父權(quán)的可能性與失去父權(quán)可能性的比值,也稱為非父排除率),多位點(diǎn)的累積PI值(CPI)等于各位點(diǎn)PI值的乘積,計(jì)算公式為:CPI=PI1×PI2×PI3×…×PIn(1,2,3…n代表第1,2,3…n個(gè)位點(diǎn)的PI值)。由PI值得到的相對(duì)親權(quán)概率RCP=[CPI/(CPI+1)]×100%≥99.73%時(shí),可認(rèn)為疑似親本得到父權(quán),RCP

3 實(shí)驗(yàn)結(jié)果

微衛(wèi)星位點(diǎn)BFU0277的基因分型峰圖如圖1所示。分型結(jié)果理想,可以較為準(zhǔn)確地判斷等位基因大小。由圖1可知贊皇大棗含三等位基因,驗(yàn)證的基三倍體的特點(diǎn),其余樣品為二倍體。二倍體樣品中除梨棗是純合體以外,其他樣品為雜合體。對(duì)除贊皇大棗以外的其他個(gè)體共分析了8對(duì)SSR引物,每個(gè)個(gè)體的基因型見表2。從表2可以看出,11個(gè)個(gè)體在這8個(gè)基因座的基因型是不一樣的,這也構(gòu)成了區(qū)分這11個(gè)樣品的SSR指紋圖譜。

圖1 12個(gè)樣品在BFU0277號(hào)引物中的毛細(xì)管電泳檢測圖

表2 11個(gè)樣品在8個(gè)基因座的SSR基因型

子代1~5的母本為冬棗,通過排除分析法,子代1~4不可能以柿餅棗、辣椒棗或梨棗為父本,因?yàn)镾SR等位基因遺傳違反孟德爾遺傳規(guī)律,子代出現(xiàn)與這幾個(gè)疑似親本完全不同的等位基因位點(diǎn),排除它們之間有親緣關(guān)系。而映山紅不能排除為父本。按照方法中所述公式計(jì)算CPI和RCP,結(jié)果見表3,可推測映山紅為子代1~4的父本。對(duì)于子代5,所有的可能父本都被排除,因此在供選材料中沒有子代5的父本。而子代6為雙親都未知的個(gè)體,通過排除法發(fā)現(xiàn),供選親本中沒有合適的樣本可能為其父母本。

表3 4個(gè)子代的父本分析指標(biāo)

由Cervus 3.0軟件分析發(fā)現(xiàn),子代1~4的父本為映山紅的LOD值見表3,4個(gè)LOD值都大于零,與RCP計(jì)算結(jié)果相一致。對(duì)于子代5,所有的可能父本的LOD值都為負(fù)值;對(duì)于子代6,各種父母本組合的LOD值均為負(fù)值。因此,與排除法所得的結(jié)果相一致,疑似親本中沒有這兩個(gè)個(gè)體的父(母)本。

4 結(jié)束語

本實(shí)驗(yàn)為基于課題組最新的科學(xué)研究成果設(shè)計(jì)成的學(xué)生容易操作的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,把與實(shí)踐掛鉤的親子鑒定內(nèi)容設(shè)計(jì)到實(shí)驗(yàn)中,可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[6]。根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果我們看到,本實(shí)驗(yàn)涉及基因位點(diǎn)/等位基因、純合體/雜合體、二倍體/三倍體、孟德爾遺傳規(guī)律和DNA指紋圖譜等多個(gè)(對(duì))重要的遺傳學(xué)概念,使學(xué)生能形象地掌握相關(guān)概念。

根據(jù)學(xué)生專業(yè)和課時(shí)長短的不同,教師可以對(duì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容有選擇地進(jìn)行。生物科學(xué)和技術(shù)類專業(yè)課時(shí)較長,可以選擇用常規(guī)的CTAB方法進(jìn)行DNA提??;而農(nóng)業(yè)和林業(yè)等應(yīng)用性專業(yè)學(xué)時(shí)相對(duì)較短,可采用試劑盒進(jìn)行DNA提取,以節(jié)省時(shí)間。如果時(shí)間和實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)允許,SSR的產(chǎn)物檢測可采用毛細(xì)管電泳的方法。而凝膠電泳的方法相對(duì)便宜,時(shí)間短,而且可以更好地鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力,有利于學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中自信心的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] Cipriani G, Marrazzo ME, Gaspero G. A set of microsatellite markers with long core repeat optimized for grape (Vitis spp.) genotyping[J]. BMC Plant Biology,2008,8:127.

[2] 張冬梅,沈熙環(huán),張華新.林木群體基因流及父本分析的研究進(jìn)展[J].林業(yè)科學(xué)研究,2003,16(4):488-494.

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[4] 王斯琪,唐詩哲,孔德倉.利用SSR標(biāo)記進(jìn)行棗樹子代苗父本鑒定[J].園藝學(xué)報(bào),2012,39(11):2133-2140.

第4篇:影視表演的意義范文

公益廣告的視覺設(shè)計(jì)創(chuàng)作要準(zhǔn)確的把握所有要表現(xiàn)的主題的特點(diǎn),要深刻揭示事實(shí)的本質(zhì),使表達(dá)的主題一目了然。有時(shí)候創(chuàng)作的靈感也許就來自于你翻閱的幅資料圖片,可能這張圖片已經(jīng)觸發(fā)到了你所想要表達(dá)的主題。還有視覺設(shè)計(jì)風(fēng)格是作品的靈魂,它是一種表達(dá)的價(jià)值意義和中心,又或是個(gè)人的生活愛好和視覺設(shè)計(jì)主題相契合的方式。而元素是指表達(dá)此思想的實(shí)物。設(shè)計(jì)由概念元素、視覺元素、實(shí)用元素、關(guān)系元素構(gòu)成。而我正是運(yùn)用這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行的創(chuàng)作。我們的靈感也很有可能是來自于生活中的一些所見所聞,就比如說我們?cè)陂喿x報(bào)紙時(shí),就通過則新聞激發(fā)了靈感而完成了整套的公益視覺傳達(dá)的廣告的創(chuàng)作。這次設(shè)計(jì)結(jié)合我自己所學(xué)專業(yè)知識(shí),創(chuàng)作了系列公益宣傳作品,根據(jù)所學(xué)的專業(yè)知識(shí)PhotoShop,處理所需圖片達(dá)到理想的效果,再加以運(yùn)用;根據(jù)所學(xué)Core JDRAW的矢量圖形編輯特點(diǎn)與像素圖像適當(dāng)結(jié)合,進(jìn)行了

系列的公益廣告創(chuàng)作。

公益視覺設(shè)計(jì)的文案創(chuàng)作

廣告創(chuàng)作的文案拒絕平庸。文案創(chuàng)作也不僅僅是純粹的文字工作。它不僅僅是要有嚴(yán)謹(jǐn)思維和能駕馭許許多多的種類語言風(fēng)格的能力,最最重要的是還需要有十分豐富的創(chuàng)造力。盡管文案的創(chuàng)作僅僅只是視覺傳達(dá)廣告創(chuàng)作的部分,但是如果我們沒有了解文案與廣告視覺傳達(dá)創(chuàng)作的協(xié)調(diào)性,我們是很難去創(chuàng)作出富有表現(xiàn)力的作品的,那么公益廣告創(chuàng)作的作用也就是無法達(dá)到。通過一些文字和簡單易懂的圖形以及線形相結(jié)合進(jìn)行的視覺設(shè)計(jì),我們可以通過視覺設(shè)計(jì)表達(dá)如果我們都出一份力,我們的天會(huì)更藍(lán);如果我們都種一棵樹,我們的地會(huì)更綠;如果我們都惜滴水,我們的海會(huì)更清。三個(gè)“人”疊一起就是眾;三個(gè)“木”疊一起就是森;三個(gè)“水”疊一起就是淼。所以只要社會(huì)成員都有一點(diǎn)點(diǎn)的心動(dòng),再有一點(diǎn)點(diǎn)的行動(dòng)。這個(gè)世界將大不同。用心動(dòng)去行動(dòng)。比如描寫藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,清清的海水鯨兒遨,然而如果這就只是記憶。這世界怎么了怎么跟我想的不一樣,面對(duì)此時(shí)此景有種說不出的滋昧。海洋生物在呼喚自由生活;你們聽到天使的聲音在說嗎?這些美好不會(huì)消逝;大量海洋生物被遺忘在你遺忘的角落;假如我們還能彌補(bǔ)該有多幸福;現(xiàn)在我們只有做我們能做的。又如如今一片綠蔥蔥的森林中,人正盲目地砍伐著樹木,剎那間,綠色長城變成了黃色海洋。假如你關(guān)心、愛護(hù),“我們”的命運(yùn)將大不同。藍(lán)天離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了,呼吸清新空氣逐漸變成了一種奢望?!笆澜缟献钸h(yuǎn)的距離是你在我面前,但看不到彼此的臉。哦,誰在霧里奔波誰在霧里哭泣?誰在霧里掙扎誰在霧里窒息?我們需要潔凈的空氣!”面對(duì)越來越嚴(yán)重的霧霾天氣,我們每個(gè)人都該反思,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不可避免地是顆粒污染物的制造者,同時(shí)也是它的“享用者”。或許我們應(yīng)該深思。

公益視覺的設(shè)計(jì)制作

公益視覺傳達(dá)廣告設(shè)計(jì)的制作和其他許多的平面廣告設(shè)計(jì)其實(shí)也沒有太大區(qū)別。在我們制作的過程中講求一個(gè)圖、文、字、色的合理搭配,并且突出重點(diǎn)。

公益視覺傳達(dá)的廣告創(chuàng)作可采用不同的形式表現(xiàn),這主要根據(jù)所要表達(dá)的題材決定。在我們的設(shè)計(jì)制作中,紙張的選擇是十分重要的,我選擇了魔變藍(lán)、魔變紅、草香、瑪雅等紙張,魔變藍(lán)、魔變紅紙張的選擇是根據(jù)我的冊(cè)子色調(diào)選擇的。而且這種紙張溫度變高,紙張上的花紋就會(huì)自動(dòng)消失。

制作精良的公益廣告,能讓人們就像在欣賞件藝術(shù)作品的過程被潛移默化。人們不僅思想意識(shí)受到了熏陶,同時(shí)也是一個(gè)享受美的過程。藝術(shù)性越強(qiáng),就越有感染力,越能吸引人們的注意,使人們?cè)诓恢挥X中被感染。

總結(jié)

通過本次設(shè)計(jì)我明白了設(shè)計(jì)創(chuàng)作真的不是看似那么簡單的。軟件僅僅是我們實(shí)現(xiàn)自己想法的個(gè)工具,真正重要是我們自己的創(chuàng)意與靈感,只有原創(chuàng)才能在設(shè)計(jì)的道路上走的更遠(yuǎn)。

這次的設(shè)計(jì)做的公益視覺設(shè)計(jì)環(huán)保主題,也是想盡自己的微薄的力量去影響些人,大自然是人類生存的基礎(chǔ),越來越多的事實(shí)表明環(huán)境的惡化給人類的生活帶來的災(zāi)難。如何去保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,是我們每個(gè)人都必須認(rèn)真考慮的問題,我們有責(zé)任且有義務(wù)共同努力,為我們的后代留下一個(gè)自然美好的世界。如果我們都出一份力,我們的天會(huì)更藍(lán);如果我們都種一棵樹,我們的地會(huì)更綠;如果我們都惜一滴水,我們的海會(huì)更清。我們要有意識(shí)和行動(dòng)的使命感,為人與自然的和諧尋找好的設(shè)計(jì)。要用我們積極的心態(tài)為人與自然尋找一個(gè)好的狀態(tài)。

第5篇:影視表演的意義范文

【關(guān)鍵詞】影視表演藝術(shù)教育形體教學(xué)

1.影視表演藝術(shù)教育中形體教學(xué)的重要性

形體教學(xué),對(duì)于提升學(xué)生們的表演素質(zhì)有著非常大的作用,重視影視表演藝術(shù)教育中的形體教學(xué),能夠?yàn)閷W(xué)生在日后的影視表演過程中打下重要基礎(chǔ)。

1.1提升學(xué)生的氣質(zhì)和風(fēng)度

影視表演藝術(shù)專業(yè)相對(duì)于其他專業(yè)來說具有一定的特殊性,學(xué)生不但需要在形體和外貌上具有一定的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也要具備一定程度的個(gè)人氣質(zhì)。通過形體教學(xué)過程,能夠幫助學(xué)生了解和遵循表演和行為當(dāng)中關(guān)于美的基本準(zhǔn)則,并能夠引導(dǎo)初學(xué)表演的學(xué)生們樹立正確的美的概念,從而提升學(xué)生們的審美能力。通過將形體教學(xué)與音樂之間進(jìn)行有效的融合,也能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生們的樂感。通過形體教學(xué),使得學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行表演的過程中,展示出美的姿態(tài),從而更加專注的投入到表演中去,形成自身所獨(dú)有的氣質(zhì)和風(fēng)度。

1.2提升學(xué)生的審美和修養(yǎng)

從古至今,人們對(duì)于美的價(jià)值一直給予了非常高的評(píng)價(jià),隨著近些年來我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及人們生活品質(zhì)的不斷提升,人們對(duì)于美的追求已經(jīng)成為了他們生活中的重要組成部分。在進(jìn)行影視表演藝術(shù)教育過程中,應(yīng)要求學(xué)生們具備更高的審美水平,因?yàn)閷W(xué)生們未來的工作實(shí)際上就是一種對(duì)美的展示,如果學(xué)生們本身就不具備審美能力,那么也就談不上對(duì)美進(jìn)行展示了。所以,在影視表演藝術(shù)教學(xué)過程中,形體教學(xué)就成為了培養(yǎng)學(xué)生們審美能力和塑造美能力的重要途徑。通過形體教學(xué),會(huì)使得學(xué)生們對(duì)于自身的形體塑造有著極其強(qiáng)烈的需求,從而將自身的審美從形體上逐漸轉(zhuǎn)移到了思考上,通過這個(gè)過程,來真正提升學(xué)生的審美修養(yǎng)。

1.3培養(yǎng)學(xué)生表演的創(chuàng)造性

所有的藝術(shù)形式,都應(yīng)該以創(chuàng)造性作為最為重要的目標(biāo),形體教學(xué)對(duì)于影視表演藝術(shù)教育來說無疑是非常重要的,在學(xué)生學(xué)習(xí)表演的初始階段,無論是他們的個(gè)性還是他們的創(chuàng)造性都還處于未開發(fā)狀態(tài),所需要通過科學(xué)引導(dǎo)的方式來幫助學(xué)生們挖掘出他們的創(chuàng)造性天賦。而形體教學(xué)就是建立在培養(yǎng)學(xué)生表演創(chuàng)造性的基礎(chǔ)之上,對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng),而不僅僅局限于對(duì)于學(xué)生進(jìn)行身體上的訓(xùn)練。通過對(duì)于學(xué)生進(jìn)行形體動(dòng)作和形體語言的教學(xué),來對(duì)于學(xué)生們?cè)谛袆?dòng)和表演上的創(chuàng)新進(jìn)行啟發(fā),一點(diǎn)一點(diǎn)的去培養(yǎng)學(xué)生們敢于打破常規(guī)的意識(shí),促進(jìn)學(xué)生們的個(gè)性發(fā)展。

2.影視表演藝術(shù)教育中形體教學(xué)存在的問題分析

一直以來,在形體教學(xué)過程中,都是通過體操、舞蹈、戲曲身段等方面來對(duì)于學(xué)生們的形體素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),通過這些技巧訓(xùn)練的方式來對(duì)于學(xué)生們的肢體靈活性以及柔韌度進(jìn)行提升。同時(shí)學(xué)生們也能夠通過這些訓(xùn)練來提升自身對(duì)于韻律進(jìn)行掌握的能力。但是目前來看,這些訓(xùn)練成果并沒有得到很好的運(yùn)用,演員的表演素質(zhì)并沒有因此得到提升。具體來看,影視表演藝術(shù)教學(xué)中形體教學(xué)所存在的問題包括以下幾點(diǎn):

2.1形體教學(xué)與表演藝術(shù)脫節(jié)

形體教學(xué)的內(nèi)容和成果與表演之間沒有得到有效的銜接,在形體教學(xué)中沒有重視與表演訓(xùn)練之間的融合,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)表演之前,接受過較為正規(guī)和系統(tǒng)的舞蹈訓(xùn)練,所以已經(jīng)擁有了十分好的形體基礎(chǔ),但是在學(xué)習(xí)一段時(shí)間以后,仍然無法在肢體語言的表演中進(jìn)行良好的表現(xiàn),這主要是因?yàn)樵谛误w教學(xué)中沒有對(duì)于學(xué)生的形體外部技術(shù)以及形體創(chuàng)新性的培養(yǎng)進(jìn)行重視。

2.2無法將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通

在日常的形體教學(xué)過程中,教師通常會(huì)利用實(shí)踐過程來讓學(xué)生們學(xué)習(xí)形體表演當(dāng)中所蘊(yùn)含的知識(shí)以及技能,但是因?yàn)槎喾N因素的影響和限制,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)際運(yùn)用之間很難實(shí)現(xiàn)真正的突破,無法在表演過程中對(duì)于所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通。

3.影視表演藝術(shù)教育中形體教學(xué)策略研究

3.1動(dòng)作模擬

斯式理論中,要求在形體訓(xùn)練的過程中重視肌肉松弛,強(qiáng)調(diào)在影視表演的過程中要有內(nèi)在的勁頭,避免動(dòng)作呆板和生硬,盡可能達(dá)到“圓”“美”“帥”。一位戲劇導(dǎo)演曾經(jīng)說過,表演和繪畫較為相似,教學(xué)過程僅僅是教會(huì)他們基本的手法,在掌握手法后即可進(jìn)行自由創(chuàng)作。所學(xué)的這些基本內(nèi)容實(shí)際上并不具備個(gè)性,但是在學(xué)會(huì)這些基本手法后演員便能夠?qū)⑺慕?jīng)歷融入到表演當(dāng)中,從而在表演過程中呈現(xiàn)出新的手法,展現(xiàn)出個(gè)人的風(fēng)格和特征。因此形體教師在進(jìn)行形體教學(xué)時(shí),應(yīng)參考繪畫的教學(xué)方式,先要求學(xué)生利用動(dòng)作模擬的方式來學(xué)習(xí)基本手法,然后在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行表演技能的運(yùn)用。

3.2形體感覺

人們對(duì)于演員表演的評(píng)價(jià)通常是“覺得哪不對(duì)”或者“表演很真實(shí)”這幾種方式,這幾種評(píng)價(jià)方式具體是指演員在進(jìn)行表演的過程中是否達(dá)到了角色應(yīng)有的狀態(tài)當(dāng)中,如果沒有達(dá)到角色應(yīng)有的狀態(tài),那么就會(huì)給人一種“覺得哪不對(duì)”的感覺。具體來看,對(duì)于角色的控制和把握,決定了演員對(duì)于角色的塑造成功與否,演員通過自己來作為創(chuàng)作的道具,通過自己的表演來對(duì)于角色的生活進(jìn)行詮釋。所以在進(jìn)行形體教學(xué)時(shí),應(yīng)對(duì)于學(xué)生對(duì)于自身動(dòng)作的自我感覺能力進(jìn)行提升,使得學(xué)生們能夠通過自身的意識(shí)來控制自身的動(dòng)作,從而提升學(xué)生們的表現(xiàn)能力,在掌握了足夠多的形體控制方式之后,便能夠更好的利用形體來完成角色的塑造。

3.3形表合練

所謂形表合練,就是指將形體教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)含的表演部分充分的挖掘出來,并將其與表演教學(xué)內(nèi)容相互融合,進(jìn)而通過表演創(chuàng)作與形體訓(xùn)練相結(jié)合的方式,來更好的為影視表演藝術(shù)專業(yè)提供服務(wù),旨在培養(yǎng)學(xué)生形體能力的同時(shí),也對(duì)于學(xué)生們的情感表現(xiàn)力和形象刻畫的能力進(jìn)行提升。相比于以往的形體教學(xué),形體合練的教學(xué)方式其特點(diǎn)在于更加關(guān)注對(duì)學(xué)生形體創(chuàng)造性的培養(yǎng),從原有簡單的肢體訓(xùn)練變?yōu)楦弑憩F(xiàn)力和動(dòng)作感的培養(yǎng),下面從幾個(gè)方面來對(duì)于形體合練內(nèi)容進(jìn)行具體闡述。

3.3.1形體教學(xué)與舞臺(tái)技能結(jié)合

進(jìn)行形體教學(xué)時(shí)的基本功要求學(xué)生的形體必須規(guī)范,對(duì)于某些學(xué)生所存在的不良姿態(tài)進(jìn)行矯正,從而對(duì)于學(xué)生的協(xié)調(diào)性和舒展性進(jìn)行培養(yǎng),提升學(xué)生們形體的靈敏度和柔韌度,使得學(xué)生們能夠具備更強(qiáng)的形體表現(xiàn)能力,從而通過形體表現(xiàn)來展示角色的精神世界。舞臺(tái)技能教學(xué)是形體教學(xué)內(nèi)容中的重要組成部分,該課程的主要目的在于對(duì)學(xué)生們藝術(shù)化動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練,從而幫助提升學(xué)生們的形體素質(zhì)。在一些影視表演當(dāng)中,經(jīng)常會(huì)用到多種形體表現(xiàn)方式,所以要具體的教學(xué)過程中,應(yīng)該注重動(dòng)作的教學(xué)規(guī)范。例如在訓(xùn)練摔跤動(dòng)作時(shí),應(yīng)將摔跤這個(gè)動(dòng)作的技巧教給學(xué)生們,使得學(xué)生們能夠摔得真實(shí)而又不至于受傷。對(duì)于舞臺(tái)技能教學(xué)的內(nèi)容絕不僅限于追、跑、摔等動(dòng)作,所有的動(dòng)作訓(xùn)練都在于提升學(xué)生們的形體控制能力,讓學(xué)生們能夠?qū)τ谧陨淼闹w運(yùn)用自如,從而在角色的塑造上得到更大的空間。

3.3.2對(duì)于戲曲表演程式進(jìn)行借鑒

所謂對(duì)戲曲表演程式的借鑒,并不是指在表演教學(xué)中運(yùn)用戲曲教學(xué)的方式,而是要利用其所具有的核心本質(zhì)內(nèi)容,也就是戲曲表演程式在對(duì)于角色形象進(jìn)行塑造時(shí)所具有的獨(dú)特魅力,其所運(yùn)用的情感表達(dá)方式能夠給予角色非常強(qiáng)的內(nèi)在表現(xiàn)力。在形體教學(xué)中,生活化形體表演是其中的基礎(chǔ),而戲曲表演過程中對(duì)于生活中某些動(dòng)作所進(jìn)行的表演化處理是需要形體教學(xué)進(jìn)行借鑒的。具體來看,首先,在戲曲表演中,身段、動(dòng)作和表情是三大重要內(nèi)容,對(duì)于造型的訓(xùn)練實(shí)際上多種表演藝術(shù)形式之間是相通的,運(yùn)用造型意識(shí)來對(duì)學(xué)生們的形體進(jìn)行培養(yǎng),能夠幫助學(xué)生做到肢體協(xié)調(diào),從而對(duì)于學(xué)生們對(duì)于各種角色的形體氣質(zhì)把握有著很重要的幫助。其次,應(yīng)對(duì)于戲曲表演中對(duì)于形象的表現(xiàn)能力培養(yǎng)進(jìn)行借鑒,戲曲中某些形象的思想僅僅能夠通過身段或動(dòng)作進(jìn)行表現(xiàn),與影視表演不同,而這也正是戲曲中表現(xiàn)力的獨(dú)特之處。特別是戲曲動(dòng)作中所表現(xiàn)出的內(nèi)外結(jié)合,是形體教學(xué)應(yīng)該借鑒的,例如在戲曲當(dāng)中大軍廝殺的表現(xiàn),僅僅需要幾個(gè)龍?zhí)椎呐浜希@種城市化的表演方式能夠?qū)τ谛误w教學(xué)進(jìn)行有效的啟發(fā),幫助學(xué)生將角色的個(gè)性自然的融入到表演當(dāng)中。

第6篇:影視表演的意義范文

【摘 要】一部優(yōu)秀的影視作品中,視聽語言的藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)家實(shí)現(xiàn)自身情感、意識(shí)、心靈的媒介,是審美的物象化。如何準(zhǔn)確把握視覺、聽覺語言的藝術(shù)表現(xiàn),調(diào)動(dòng)各種視聽元素,準(zhǔn)確而貼切地將最生動(dòng)、最形象的情思與理想通過畫面、聲音傳達(dá)給觀眾,是對(duì)視聽語言進(jìn)行研究和使用的意義所在。本文對(duì)電影中的視、聽覺語言藝術(shù)分別進(jìn)行論述,以探索電影美學(xué)的系統(tǒng)和本性,完善和豐富視聽語言藝術(shù)的使用。 【關(guān)鍵詞】視聽語言;藝術(shù)表現(xiàn)性;分析中圖分類號(hào):J90

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1007-0125(2016)06-0138-01一、視覺語言的藝術(shù)表現(xiàn)力電影屏幕通過鏡頭的推遠(yuǎn)與拉近來呈現(xiàn)畫面的空間與構(gòu)圖,為了達(dá)到強(qiáng)烈的透視感和立體空間感,光學(xué)鏡頭使鏡頭中的前景和景深部的背景均處于清晰的焦點(diǎn)位置,這樣就可以拉深鏡頭畫面的距離,將畫面由平面創(chuàng)造為立體,人和物的位置也更加清楚。景深構(gòu)圖之所以能為觀眾帶來與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)力,一方面是因?yàn)榫吧钍褂^眾與畫面的距離拉近了,讓觀眾有親身體驗(yàn)的感覺;另一方面是因?yàn)榫吧顣?huì)引導(dǎo)觀眾更積極地思考,甚至使他們參與到故事的演出中來。最重要的一點(diǎn)是因?yàn)?,縱深構(gòu)圖給觀眾帶來了選擇關(guān)注點(diǎn)的自由,而且電影的觀看屏幕非常利于景深鏡頭的呈現(xiàn),使得全、遠(yuǎn)鏡頭的縱深感更為逼真,更有視覺沖擊力。一部電影大多時(shí)候都是在表現(xiàn)人、物、事件的運(yùn)動(dòng)情況,所以對(duì)畫面的處理,實(shí)則是對(duì)運(yùn)動(dòng)的處理。鏡頭的移動(dòng)不單是為了畫面構(gòu)圖的審美需要,也是為了更好地反映出電影在不同階段要呈現(xiàn)的情感、思想。例如快速向前推進(jìn)的鏡頭可以用來表現(xiàn)大膽和狂放的激情;緩慢、不停向前移動(dòng)的鏡頭可傳達(dá)出豐富的信息,帶領(lǐng)觀眾步步深入,滿足觀眾探求表現(xiàn)對(duì)象的愿望;靜止不動(dòng)的鏡頭卻能夠達(dá)到意想不到的畫面效果,呈現(xiàn)出不易察覺、充滿思索與內(nèi)省的含義,將觀眾的情緒積壓起來,并為后期情緒的釋放做好鋪墊。光與色彩使世界以五彩繽紛的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前,讓我們看到了生活中形形的事件與人物。光效對(duì)于電影來說是必不可少的重要元素,光既是用來照明拍攝對(duì)象的,也是用來表達(dá)情緒和氣氛的,因此一部電影中對(duì)光效的使用能夠體現(xiàn)出藝術(shù)家不同的創(chuàng)作風(fēng)格,巧妙使用光效能為電影帶來新鮮的視覺,為觀眾帶來全新的視覺感受。色彩是人和物的自然特征,彩的出現(xiàn)為影片更真實(shí)、客觀地反映物質(zhì)現(xiàn)實(shí)提供了可能。色彩的視覺表現(xiàn)要結(jié)合觀眾的心理特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用,根據(jù)影片的題材、主題的思想,有意識(shí)地運(yùn)用色彩去表情達(dá)意,幫助劇情發(fā)展、刻畫人物等,以達(dá)到一種新的美學(xué)追求。在現(xiàn)代電影中,色彩經(jīng)常被導(dǎo)演拿來作為自己表達(dá)主觀情感的工具,由于色彩所具有的情感含義和表意功能,使它成為某種抽象思想和理念的升華,甚至上升到精神和哲理思考層面,這是色彩表現(xiàn)力的極高境界。二、聲音語言的藝術(shù)表現(xiàn)力相較于視覺元素,聲音元素進(jìn)入電影世界的時(shí)間要晚了近30年,也就是說,當(dāng)無聲電影已經(jīng)發(fā)展得較為完備甚至有了自己的電影理論時(shí),聲音才突然闖入電影,這讓當(dāng)時(shí)的電影界有了不小的紛爭與議論。然而,不得不承認(rèn)的是,聲音語言的加入讓電影發(fā)生了重大的變革,不僅表現(xiàn)為內(nèi)容更為豐富,情感表達(dá)也更為深切,就連電影的氣氛、人物的關(guān)系都更加清晰和真實(shí)。聲音的出現(xiàn)還創(chuàng)造了電影新的時(shí)空結(jié)構(gòu):畫面上視覺元素表現(xiàn)的是敘事時(shí)空發(fā)生的事,而表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的聲音則構(gòu)成了一個(gè)超敘事時(shí)空,即聲音改變了鏡頭之間的關(guān)系,成為時(shí)空轉(zhuǎn)換、鏡頭銜接的動(dòng)因。例如由遠(yuǎn)及近的腳步聲,是由聲音在縱身空間的運(yùn)動(dòng)造成的,聲音的由遠(yuǎn)及近向我們揭示了縱深空間的存在。聲音進(jìn)入電影,起初是以伴奏畫面的配樂形式出現(xiàn)的,而且基本是用古典音樂來作配樂?,F(xiàn)代影片中的聲音作為一種獨(dú)立的元素,與畫面形成新的視聽關(guān)系,結(jié)合畫面、情節(jié)以及影片主題、風(fēng)格而創(chuàng)造出新的含義。如激烈的戰(zhàn)斗場面同敘事空間中瓦格納的歌劇所形成的強(qiáng)烈視聽沖擊波,帶給人思想的震撼;而結(jié)婚場景中常用的唱詩班混響的歌聲,能夠體現(xiàn)教堂空曠、高深的空間環(huán)境。電影中聲音的概念還包括有言語和音樂。言語是人物表達(dá)思想情感的重要工具,有了言語,才有可能表現(xiàn)更為復(fù)雜的情節(jié)和人物情感,電影才可能更加接近現(xiàn)實(shí)世界。音樂在電影中一般是一種輔的表情因素,用來表現(xiàn)人的喜怒哀樂以及沉思、激動(dòng)、熱烈、冷漠等氛圍。它可以單獨(dú)與相應(yīng)的情緒畫面配合,也可以與言語、音響組合成一個(gè)聲音系統(tǒng)與有關(guān)畫面相結(jié)合。三、總結(jié)總之,在電影的視聽語言中,視覺的“畫面”與聽覺的“聲音”是同等重要的,在藝術(shù)表現(xiàn)力方面,我們不能說孰輕孰重,而是唯有將各種因素共同進(jìn)行研究,納入視聽語言系統(tǒng),才能夠?qū)⒁暵犝Z言的藝術(shù)表現(xiàn)力充分發(fā)揮出來。參考文獻(xiàn):[1]宋家玲.影視藝術(shù)比較論[M].北京:北京廣播學(xué)院出版社,2001.6.[2]樊飛燕,韓順法.新媒體時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)的奇葩――多媒體戲劇[J].文化藝術(shù)研究,2009(05).[3]許鵬等.新媒體藝術(shù)論[M].北京:高等教育出版社,2008.作者簡介:仲 恒(1986-),男,漢族,重慶人,重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院助教。

第7篇:影視表演的意義范文

關(guān)鍵詞:高職人才培養(yǎng);理實(shí)一體化;研究

中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2016)26-0068-02

審計(jì)類課程素來是難教難學(xué)的課程之一。許多老師寧愿選擇財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)類課程,也不愿教授審計(jì)類課程,認(rèn)為審計(jì)課程枯燥乏味,學(xué)生聽了要睡覺,教起來很沒勁。筆者在高職院校從事審計(jì)教學(xué)工作多年,對(duì)高職院校審計(jì)教學(xué)工作深有體會(huì)。筆者認(rèn)為,造成這種現(xiàn)象的原因主要有以下方面。

一、學(xué)生對(duì)審計(jì)學(xué)習(xí)缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力

在職業(yè)技術(shù)院校,課程設(shè)置是以滿足崗位技能要求為核心。會(huì)計(jì)類的課程,如財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、稅務(wù)會(huì)計(jì)等,都是為了滿足從事會(huì)計(jì)崗位的技能要求而設(shè)置的。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生都知道,想要從事會(huì)計(jì)相關(guān)崗位的工作,這些課程所教授的技能都是必備的武器。而審計(jì)類課程則面向的是審計(jì)相關(guān)崗位。高職院校大多沒有設(shè)置單獨(dú)的審計(jì)專業(yè),學(xué)習(xí)審計(jì)課程的都是會(huì)計(jì)專業(yè)高年級(jí)的學(xué)生。他們認(rèn)為自己不會(huì)從事審計(jì)工作,并且因?yàn)樽?cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)資格考試的全科合格證太難拿了,所以學(xué)生們對(duì)審計(jì)的學(xué)習(xí)缺乏自信和動(dòng)力。

二、審計(jì)課程綜合性強(qiáng),需要不同學(xué)科的融會(huì)貫通,學(xué)習(xí)難度大

審計(jì)理論部分專業(yè)術(shù)語多晦澀難懂,如風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、了解內(nèi)控、職業(yè)判斷等,學(xué)生們對(duì)此一點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)也沒有,審計(jì)實(shí)務(wù)部分更是需要堅(jiān)實(shí)的會(huì)計(jì)基礎(chǔ)。

三、審計(jì)教學(xué)資源匱乏

審計(jì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)落后。在高職院校,審計(jì)不是主要專業(yè)方向,所以學(xué)校對(duì)教學(xué)資源的投入也遠(yuǎn)不如會(huì)計(jì)專業(yè)。院校大都比較重視會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè),可能配有多套會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)軟件,但審計(jì)實(shí)訓(xùn)條件則不如人意,審計(jì)實(shí)訓(xùn)案例陳舊,審計(jì)實(shí)訓(xùn)軟件不及時(shí)升級(jí)。事實(shí)上,審計(jì)準(zhǔn)則更新較快。以民間審計(jì)為例,中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)在2006年就制定了22項(xiàng)新準(zhǔn)則,修訂了26項(xiàng)準(zhǔn)則。2010年又修訂了38項(xiàng)準(zhǔn)則,同時(shí)廢止35項(xiàng)準(zhǔn)則。2016年1月,制定和修訂了審計(jì)報(bào)告相關(guān)準(zhǔn)則7項(xiàng)。因此,老舊的實(shí)訓(xùn)教學(xué)資源很難應(yīng)對(duì)新的變化。

高職院校以培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的技能型和應(yīng)用型人才為己任,而審計(jì)教學(xué)的現(xiàn)狀則難以實(shí)現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)。筆者認(rèn)為,推行審計(jì)課程理實(shí)一體化教學(xué)改革勢(shì)在必行。

“理實(shí)一體化”教學(xué)法即理論與實(shí)踐一體化教學(xué)法。這是職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)中探索創(chuàng)新的一種新的教學(xué)模式。它突破以往理論與實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象,使教學(xué)環(huán)節(jié)相對(duì)集中。通過設(shè)定教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),讓師生雙方邊教、邊學(xué)、邊做,全程構(gòu)建素質(zhì)和技能培養(yǎng)框架,豐富課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)質(zhì)量。在整個(gè)教、學(xué)環(huán)節(jié)中,理論和實(shí)踐交替進(jìn)行,直觀和抽象交錯(cuò)出現(xiàn),沒有固定的先實(shí)后理或先理后實(shí),而是理中有實(shí),實(shí)中有理;突出學(xué)生動(dòng)手能力和專業(yè)技能的培養(yǎng),是充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種教學(xué)方法,這與職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)。

“審計(jì)理論與實(shí)踐一體化教學(xué)”就是將該教學(xué)模式應(yīng)用在審計(jì)教學(xué)中,使審計(jì)理論教學(xué)與審計(jì)實(shí)踐訓(xùn)練交互進(jìn)行、融為一體。教師將理論知識(shí)融于實(shí)踐訓(xùn)練中,讓學(xué)生在學(xué)中干、干中學(xué),在學(xué)練中理解理論知識(shí)、掌握技能,打破教師和學(xué)生的界限,教師就在學(xué)生中間,就在學(xué)生身邊。這種方式可大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生邊學(xué)邊練邊積極總結(jié),能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。但在理實(shí)一體化教學(xué)實(shí)踐中有幾點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意。

首先,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。我們并不指望我們的學(xué)生能夠拿到注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)資格考試的全科合格證,將來能成為注冊(cè)會(huì)計(jì)師。因?yàn)榫湍壳案呗氃盒5纳磥砜矗@個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)顯然是不現(xiàn)實(shí)的。但是,他們可以從事審計(jì)助理工作。會(huì)計(jì)師事務(wù)所在年報(bào)審計(jì)的高峰期還是非常缺人的,通過學(xué)習(xí)掌握從事審計(jì)助理工作的必要技能,將來去會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作鍛煉,能夠在盡可能短的時(shí)間內(nèi)全面掌握和熟悉各行業(yè)的會(huì)計(jì)核算方法、特點(diǎn),并學(xué)會(huì)站在高于會(huì)計(jì)的視角做出專業(yè)判斷,這將加速學(xué)生的職業(yè)成長,在退出審計(jì)行業(yè)時(shí)能夠輕松躋身財(cái)務(wù)核心崗位或管理層。

其次,教學(xué)支撐資源建設(shè)是審計(jì)理實(shí)一體化教學(xué)取得良好效果的前提和保證。一般學(xué)校都有財(cái)會(huì)實(shí)驗(yàn)室,但是合適的審計(jì)教學(xué)軟件、豐富的實(shí)訓(xùn)案例,則需要投入更多的人力、物力、財(cái)力。特別是為了應(yīng)對(duì)審計(jì)準(zhǔn)則的不斷變化,審計(jì)教學(xué)軟件也需要及時(shí)升級(jí)。

擁有審計(jì)實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的師資也是審計(jì)理實(shí)一體化教學(xué)成功的關(guān)鍵因素之一。學(xué)生在進(jìn)行審計(jì)實(shí)踐過程中,需要領(lǐng)會(huì)審計(jì)工作流程、思路,指導(dǎo)教師要給予實(shí)際的工作指導(dǎo)。所以,培養(yǎng)和聘用有相關(guān)工作經(jīng)歷的教師也是保證審計(jì)理實(shí)一體化教學(xué)效果的必要條件之一。

為了說明審計(jì)理實(shí)一體化教學(xué)的具體過程,現(xiàn)舉例如下(舉例中涉及到的審計(jì)工作底稿皆選自學(xué)生完成的作業(yè)任務(wù),但受篇幅所限,均為部分截圖):

例一,在目前的風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)模式下,通過了解被審計(jì)單位及其環(huán)境評(píng)估重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)是重要內(nèi)容,也是實(shí)施審計(jì)的起點(diǎn)??墒牵粘=虒W(xué)中學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容毫無感性認(rèn)識(shí),教學(xué)效果很不理想。在理實(shí)一體化教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)該部分理論適度講解,更多的時(shí)間留給學(xué)生通過分析實(shí)訓(xùn)案例資料填寫審計(jì)工作底稿(如圖1),可以自己獨(dú)立完成,也可以組成項(xiàng)目組合作完成。

當(dāng)然,由于學(xué)生沒有相關(guān)實(shí)務(wù)工作經(jīng)歷,在整套的實(shí)訓(xùn)案例資料中發(fā)掘有用的、相關(guān)的信息存在困難,那么在組織教學(xué)過程中就需要教師及時(shí)幫助和引導(dǎo)。在編制“了解被審計(jì)單位及其環(huán)境”的審計(jì)工作底稿中,學(xué)生需要閱讀大量的案例資料并作出分析,教師可以及時(shí)地引導(dǎo)他們分析問題,幫助他們跨過一個(gè)個(gè)難關(guān),以免挫傷學(xué)生的積極性。

例二,主營業(yè)務(wù)收入截止測試這個(gè)知識(shí)點(diǎn),按照傳統(tǒng)的講課方式,用文字來表達(dá)具體的操作方法,很多學(xué)生認(rèn)為背一背考試會(huì)做問答題就可以了,完全不知道這是操作指導(dǎo),是要在實(shí)踐中拿來用的。這部分內(nèi)容在理實(shí)一體化教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),先向?qū)W生說明操作步驟,然后利用審計(jì)教學(xué)軟件中的賬套數(shù)據(jù),查找所需Y源,編制“主營業(yè)務(wù)收入截止測試”工作底稿(如圖2)。通過自己動(dòng)手操作,再去看書上的文字,便覺得非常親切。同時(shí),自己完成了原本覺得高深莫測的實(shí)質(zhì)性程序,大大增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心。

例三,以銀行存款實(shí)質(zhì)性程序?yàn)槔碚撜n上講解各項(xiàng)程序,學(xué)生們昏昏欲睡。理實(shí)一體化教學(xué)時(shí),教師只簡單介紹某一實(shí)質(zhì)性程序的實(shí)際操作步驟,然后帶領(lǐng)學(xué)生動(dòng)手完成。例如,重新編制銀行存款余額調(diào)節(jié)表,教師指導(dǎo)學(xué)生核對(duì)銀行對(duì)賬單和銀行存款日記賬(實(shí)訓(xùn)賬套中數(shù)據(jù)),找出未達(dá)賬項(xiàng),完成“銀行存款余額調(diào)節(jié)表”工作底稿(圖3)。

再如,函證銀行存款,簡要介紹函證過程和要點(diǎn)以后,讓學(xué)生動(dòng)手填寫銀行詢證函(圖4)。

第8篇:影視表演的意義范文

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新意識(shí);表演課程;教學(xué);應(yīng)用

目前,我國藝術(shù)院校的戲劇影視表演藝術(shù)教育肩負(fù)著為表演團(tuán)體或影視公司培養(yǎng)優(yōu)秀的、具有人文精神和創(chuàng)新意識(shí)的表演人才的使命。而傳統(tǒng)的戲劇影視表演教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足演藝發(fā)展的要求,針對(duì)這一問題,我們應(yīng)通過何種教學(xué)途徑或手段來培養(yǎng)、開掘?qū)W生的表演素質(zhì)和創(chuàng)造力,推動(dòng)戲劇影視表演課程教學(xué)不斷地創(chuàng)新和發(fā)展是迫在眉睫需要重視的問題。

1、創(chuàng)新意識(shí)與表演課程教學(xué)的關(guān)系

創(chuàng)新意識(shí)指的是人們根據(jù)個(gè)體和社會(huì)生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的觀念和事物的動(dòng)機(jī),并且在創(chuàng)造活動(dòng)當(dāng)中表現(xiàn)出愿望、意向以及設(shè)想。創(chuàng)新是人類活動(dòng)意識(shí)當(dāng)中富有成果性和積極的一種表現(xiàn)形式,它是人們進(jìn)行創(chuàng)造出發(fā)點(diǎn)的主要內(nèi)在動(dòng)力。是富含創(chuàng)造力和創(chuàng)造性思維的前提。

當(dāng)今的社會(huì)正在逐步告別幾千年來孜孜以求的物質(zhì)經(jīng)濟(jì),即將步入嶄新的精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代[1]。所謂的精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代指的是以創(chuàng)意為核心的文化產(chǎn)業(yè)。特別是在信息化迅猛發(fā)展的今天,經(jīng)濟(jì)和文化不斷地碰撞著、糾纏著,這兩者之間呈現(xiàn)出前所未有的或親密或模糊的關(guān)系。文化創(chuàng)意已經(jīng)吸引了全世界人們的眼球,同時(shí)也掀起了一股巨大的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)浪潮,它的作用與價(jià)值正在得到彰顯,并逐步成為衡量一個(gè)國家或區(qū)域綜合競爭力的重要標(biāo)志。表演藝術(shù)與電視廣播等也都被歸類為文化創(chuàng)意的范疇。

我國藝術(shù)院校的戲劇影視表演藝術(shù)教育肩負(fù)著為表演團(tuán)體或影視公司培養(yǎng)表演人才的使命。而傳統(tǒng)的戲劇影視表演教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足演藝發(fā)展的要求,既然包括戲劇影視表演在內(nèi)的表演藝術(shù)已被列入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,那么我們藝術(shù)院校的戲劇影視表演教師就要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)作為自己的神圣職責(zé),堅(jiān)持在戲劇影視表演課程教學(xué)的實(shí)踐中創(chuàng)新教學(xué)途徑、豐富教學(xué)手段來開掘?qū)W生的表演素質(zhì)和創(chuàng)造力,從而推動(dòng)戲劇影視表演課程教學(xué)不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,跟上精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代的步伐。

2、表演課程教學(xué)的淵源及現(xiàn)狀

由于對(duì)戲劇本質(zhì)認(rèn)知的差異,戲劇界的戲劇觀也不盡相同,“體現(xiàn)”和“體驗(yàn)”之爭,一直到上個(gè)世紀(jì)60年代才引起了國內(nèi)表演界的充分關(guān)注[2],引發(fā)了人們對(duì)表演教學(xué)和表演藝術(shù)理論的深度思考與研究。最終將戲劇表演大致劃分為三大體系,即斯坦尼斯拉夫斯基表演體系、布萊西特表演體系和以梅蘭芳為代表的中國戲曲表演體系。斯坦尼斯拉夫斯基強(qiáng)調(diào)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的一致性,布萊西特強(qiáng)調(diào)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的差異性,以梅蘭芳為代表的中國戲曲強(qiáng)調(diào)藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的假定性。

影視表演教學(xué)是在戲劇表演教學(xué)基礎(chǔ)上的延伸和拓展,在理論上具有同根性。我國的戲劇表演教學(xué)是由蘇聯(lián)專家在上世紀(jì)50年代初帶來的,主要采用的是坦尼斯拉夫斯基表演體系的教學(xué)方法。但隨著影視業(yè)的蓬勃興起,斯氏體系的教學(xué)方法已不能滿足影視業(yè)對(duì)演員表演素質(zhì)的需求,于是影視表演教學(xué)誕生,影視表演教學(xué)是對(duì)戲劇表演教學(xué)的豐富和發(fā)展。

在影視表演課程教學(xué)中,仍主要采用斯坦尼斯拉夫斯基體系中關(guān)于演員技能和技巧的培養(yǎng)方法。正是這場爭論使人們深刻地認(rèn)識(shí)到,只有將到“體現(xiàn)”和“體驗(yàn)”完美結(jié)合才是科學(xué)的表演教學(xué)方法和表演方法。就如著名表演藝術(shù)家金山先生所說:“沒有體驗(yàn),就無從體驗(yàn),沒有體驗(yàn),何必體驗(yàn),體驗(yàn)要深,體驗(yàn)要精,體現(xiàn)在外,體驗(yàn)在內(nèi),內(nèi)外結(jié)合,才能相互依存”。這也正是斯坦尼斯拉夫斯基表演理論中的主要觀點(diǎn)之一。

當(dāng)前,人們對(duì)物質(zhì)文化的需求越來越高,文化消費(fèi)觀念已經(jīng)發(fā)生了根本改變,人們對(duì)影視的需求遠(yuǎn)大于戲劇,影視作品的影響力也遠(yuǎn)勝于戲劇作品。在這樣的背景下,影視演員的培養(yǎng)就顯得尤為重要,對(duì)影視表演課程教學(xué)的深入研究和探討就成了一個(gè)新課題[3]。

3、表演課程教學(xué)的創(chuàng)新途徑

3.1表演課程教學(xué)的美學(xué)思考。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們?cè)絹碓阶⒅孛?、追求美。?duì)戲劇影視藝術(shù)進(jìn)行審美欣賞和評(píng)論是戲劇影視美學(xué)的主要內(nèi)容。熟悉戲劇影視藝術(shù)的基本知識(shí),了解戲劇影視藝術(shù)的構(gòu)成因素,掌握戲劇影視藝術(shù)審美欣賞和評(píng)論的基本規(guī)律,有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生戲劇影視藝術(shù)的審美能力。戲劇影視表演專業(yè)本身就是表現(xiàn)藝術(shù)美的專業(yè),學(xué)生對(duì)美具有一定的理解能力,才能更好地表現(xiàn)美。所以在戲劇影視表演課程教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,學(xué)會(huì)審美才能更好地表現(xiàn)美。

表演藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)。在表演課程教學(xué)中需涉及音樂、舞蹈、美術(shù)、雕塑等等多門姊妹藝術(shù),通過學(xué)生這一基本媒介,以表現(xiàn)、塑造藝術(shù)“美”為靈魂。在高效的表演課程教學(xué)中進(jìn)行美學(xué)思考,不僅能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“美”的表現(xiàn)力,還能使他們表現(xiàn)的更加自如、更加靈活,同時(shí)也使其自然美得到彰顯,進(jìn)而培養(yǎng)其自身良好的氣質(zhì),達(dá)到美育的目的。

3.2表演課程教學(xué)手段的多元化探索。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的提高,多媒體在教學(xué)中的使用越來越廣泛。表演課程基礎(chǔ)教學(xué)階段之后,學(xué)生在掌握人物塑造的基本方法的同時(shí),影視技術(shù)應(yīng)成為影視表演課程教學(xué)的重要載體或支撐手段。比如掌握影視設(shè)備性能、熟悉鏡頭前的表演等等。

以鏡頭前表演為例,在鏡頭前的教學(xué)中應(yīng)該把鏡頭前表演的逼真性、細(xì)微性、中斷性以及無對(duì)象性作為教學(xué)重點(diǎn),首先要了解鏡頭前表演的特性以及影視劇的創(chuàng)作規(guī)律,這樣才能更具有針對(duì)性的教學(xué)[4]。

鏡頭前表演的逼真性,是指演員必須要在一個(gè)假設(shè)的環(huán)境里,演出逼真的生活狀態(tài)。在教學(xué)過程中要把學(xué)生對(duì)情緒和肌體的控制能力作為訓(xùn)練重點(diǎn),不但要學(xué)會(huì)對(duì)自己進(jìn)行一定的控制,還要學(xué)會(huì)有意識(shí)的監(jiān)督自己,一旦發(fā)現(xiàn)夸張和過火的表演,隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,這樣才能夠達(dá)到要自然、生活的表演狀態(tài),當(dāng)然這需要長期的培養(yǎng)和鍛煉。

鏡頭前表演的細(xì)微性。準(zhǔn)確把握鏡頭的景別,可以精確地表現(xiàn)人物表情、心理以及情緒的變化。所以演員在表演之前先弄清景別,才能控制表演分寸。特寫鏡頭前的表演尤其要注意,它可以清楚的呈現(xiàn)演員生活中不易察覺的細(xì)微表情,例如眼神和臉部、嘴角肌肉的微顫等,如果用好了,就會(huì)細(xì)致、準(zhǔn)確地表人物的心理和情緒。

鏡頭前的中斷性是指非連續(xù)性的表演。因?yàn)榕臄z會(huì)受到一系列因素的影響,例如場地、蒙太奇手法以及制作成本等,很難進(jìn)行連續(xù)性拍攝,甚至還會(huì)出現(xiàn)顛倒拍攝,所以演員一定要注意人物心理和動(dòng)作的連貫性,在教學(xué)過程中,可以讓學(xué)生養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,以便把角色的情緒、心理變化整體呈現(xiàn)在鏡頭前。

鏡頭前表演的無對(duì)象性。在正常的拍攝中,往往會(huì)出現(xiàn)無對(duì)象的表演,也就是說沒有具體的人或物來和演員進(jìn)行溝通表演,所以這就要求演員必須要具備一定的想象空間[5]。可以把某個(gè)點(diǎn)或物作為是自己的交流對(duì)象,假設(shè)可以清楚地看到表演對(duì)象的表情和動(dòng)作。

3.3實(shí)踐拍攝。學(xué)生在掌握了基本人物塑造能力和舞臺(tái)表演技巧后,學(xué)校可安排學(xué)生參與微電影或經(jīng)典影片片斷的拍攝,在老師的的導(dǎo)演下完成鏡頭前的表演;也可推薦學(xué)生進(jìn)入相關(guān)實(shí)訓(xùn)基地實(shí)習(xí),參與到影視表演、話劇表演的第一線,讓他們得到歷練。

此外,復(fù)合型演員的培養(yǎng)也應(yīng)引起高度重視。除了夯實(shí)學(xué)生的表演素質(zhì)外,如何在四年的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生在影視技術(shù)(制作)、音樂素養(yǎng)、形體塑型、琴棋書畫、地方曲藝等相關(guān)專業(yè)技能方面均有所提升,這是戲劇影視表演課程改革必須要考慮的問題。

4、結(jié)語

總而言之,在這個(gè)精神經(jīng)濟(jì)時(shí)代,演員的表演素質(zhì)已經(jīng)不僅僅是一種單純的表演技巧之間的競爭,更多的是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力之間的競爭。因此,在戲劇影視表演課程教學(xué)中不斷地保持積極的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神才是富有生命力的表演藝術(shù)教育。

參考文獻(xiàn):

[1]蘇建華,楊麗華,劉詩冰,王巖淑,崔新琴,王鐵成。淺議影視戲劇表演在綜合類大學(xué)中的實(shí)用性[J]-科技信息(科學(xué)?教研)2008,02(07):1254-1257。

[2]孫惠柱,國秋華,張楷柱,夏吉英,姜德峰,尹金風(fēng)。社會(huì)表演學(xué):現(xiàn)實(shí)與虛擬之間[J]-上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2008,15(01):1953-1955。

[3]董維佳,崔綜祥,孫琳芳,馬丁?艾思林,張紹輝,朱興國,斯坦尼斯拉夫斯基.當(dāng)今國內(nèi)外影視表演教學(xué)手段之比較初探[J]-北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)2010,02(02):2004-2006。

第9篇:影視表演的意義范文

【關(guān)鍵詞】 新課標(biāo) 化學(xué)實(shí)驗(yàn) 教學(xué) 問題

【中圖分類號(hào)】 G633.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2014)03-030-02

以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)是化學(xué)學(xué)科的重要特征之一?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有著極為重要的作用?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情景,幫助學(xué)生理解和掌握化學(xué)知識(shí)和技能,啟迪學(xué)生的科學(xué)思維,訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和價(jià)值觀。正如戴安邦先生曾指出:“化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是實(shí)施全面化學(xué)教育的一種最有效的形式,是化學(xué)學(xué)科素質(zhì)教育的有效組成部分?;瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)以其豐富的內(nèi)涵在通過化學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)中發(fā)揮獨(dú)特的功能和作用?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)指出:“化學(xué)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行科學(xué)探究的重要形式?!奔訌?qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)實(shí)施課程的三維目標(biāo)具有不可替代的作用,下面本人在實(shí)踐過程中,就有關(guān)新課標(biāo)下的化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)注意的問題談一點(diǎn)體會(huì)。

一、要注意實(shí)驗(yàn)操作規(guī)范性

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“化學(xué)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行科學(xué)探究的重要方式,學(xué)生具備基本的化學(xué)實(shí)驗(yàn)技能是學(xué)習(xí)化學(xué)和進(jìn)行探究活動(dòng)的基礎(chǔ)和保證。”化學(xué)課程要求學(xué)生遵守化學(xué)實(shí)驗(yàn)室的規(guī)則,初步形成良好的實(shí)驗(yàn)工作習(xí)慣,并對(duì)實(shí)驗(yàn)技能提出如下要求:

(1)能進(jìn)行藥品的取用、簡單儀器的使用和連接、加熱等基本的實(shí)驗(yàn)操作。

(2)能在教師指導(dǎo)下根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康倪x擇實(shí)驗(yàn)藥品和儀器,并能安全操作。

(3)初步學(xué)會(huì)配制一定質(zhì)量分?jǐn)?shù)的溶液。

(4)初步學(xué)會(huì)根據(jù)某些性質(zhì)檢驗(yàn)和區(qū)分一些常見的物質(zhì)。

(5)初步學(xué)會(huì)使用過濾、蒸發(fā)的方法對(duì)混合物進(jìn)行分離。

(6)初步學(xué)分運(yùn)用簡單的裝置和方法制取某些氣體。

規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作是保證實(shí)驗(yàn)安全的基礎(chǔ),教師在教學(xué)中應(yīng)自覺地、有計(jì)劃地抓好跟實(shí)驗(yàn)有關(guān)的各種技能的培養(yǎng)、訓(xùn)練工作,力求使學(xué)生對(duì)基本實(shí)驗(yàn)技能的掌握達(dá)到規(guī)范、熟練水平。下面是幾例基本的實(shí)驗(yàn)操作不當(dāng)現(xiàn)象。

1. 藥品的取用

操作不當(dāng):取粉末狀藥品,由于藥匙大,加藥品時(shí)不能伸入容器內(nèi)致使藥品灑落或粘附容器內(nèi)壁,而不知或不愿用V形紙槽代替藥匙送藥品入容器內(nèi);傾倒藥品時(shí),試劑瓶口沒有緊挨接受器口致使藥品外流,標(biāo)簽沒有向著手心,造成標(biāo)簽被腐蝕。

正確方法:取用粉末狀或細(xì)粒狀固體,通常用藥匙或紙槽。操作時(shí),做到“一送、二豎、三彈”,即藥品平送入試管底部,試管豎直起來,手指輕彈藥匙柄或紙槽,使藥品全部落入底部。取用塊狀或大顆粒狀固體常用鑷子,操作要領(lǐng)是“一橫、二放、三慢豎”,即向試管里加塊狀藥品時(shí),應(yīng)先把試管橫放,把藥品放入試管口后,再把試管慢慢地豎起來,使藥品沿著管壁緩緩滑到試管底部。使用細(xì)口瓶傾倒液體藥品時(shí),操作要領(lǐng)是“一放、二向、三挨、四流”,即先拿下試劑瓶塞倒放在桌面上,然后拿起瓶子,瓶上標(biāo)簽向著手心,瓶口緊挨著試管口,讓液體沿著試管內(nèi)壁流到試管的底部。

2. 量筒的使用

操作不當(dāng):手拿著量筒讀數(shù),讀數(shù)時(shí)有的俯視,有的仰視;有的不能依據(jù)要求選擇適合量程的量筒;液體加多了,又用滴管向外吸。

正確方法:使用量筒時(shí)應(yīng)根據(jù)需要量取的液體體積,選用能一次量取的最小規(guī)格的量筒。操作要領(lǐng)是:“量液體,筒平穩(wěn);口挨口,免外流,改滴加,至刻度;讀數(shù)時(shí),視線平?!比舨簧骷尤胍后w的量超過刻度,應(yīng)手持量筒倒出少量液體于指定容器中,再用滴管滴至刻度處。

3. 儀器的連接

操作不當(dāng):把玻璃管使勁往橡皮塞或膠皮管中按;拆的時(shí)候使勁拉,手握彎管處用力過猛將管折斷,手被刺破。

正確方法:“左手持口大,右手持插入,先潤濕,稍用力轉(zhuǎn)動(dòng)插入就可以?!奔醋笫殖挚诖蟮膬x器,右手握在靠近持插入儀器的那部分,先將其潤濕,然后稍稍用力轉(zhuǎn)動(dòng),使其插入。將橡皮塞塞進(jìn)試管口時(shí),應(yīng)慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)塞子使其塞緊。塞進(jìn)大小以塞進(jìn)管口的部分占塞子的1/3為合適。拆時(shí)應(yīng)按與安裝時(shí)的相反方向稍用力轉(zhuǎn)動(dòng)拔出。

二、要注意實(shí)驗(yàn)的探究性

探究性實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生帶著需要解決的化學(xué)問題來設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),進(jìn)行觀察和測試,分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果和得出結(jié)論。這樣不但可以使問題得到解決,使學(xué)生掌握生動(dòng)的化學(xué)知識(shí),而且可以學(xué)到實(shí)驗(yàn)方法,有利于全面地培養(yǎng)和發(fā)展化學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?,也有利于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

探究實(shí)驗(yàn)的教學(xué)模式通常按“問題――討論――實(shí)驗(yàn)――結(jié)論”的程序進(jìn)行教學(xué)。先提出問題,帶著問題引導(dǎo)、組織學(xué)生探討,然后根據(jù)在探究中產(chǎn)生的一些問題設(shè)計(jì)出實(shí)驗(yàn),并通過實(shí)驗(yàn)給出最客觀的答案。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)精心設(shè)計(jì)各種探究性實(shí)驗(yàn),促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),逐步學(xué)會(huì)探究。

例如:“鐵制品的銹蝕條件的探究”。

首先,播放一段在生活中和校園內(nèi)拍攝到的鐵制品特別是學(xué)生自行車銹蝕的錄像給學(xué)生觀看,學(xué)生觀看后,提問或啟發(fā)學(xué)生由生活現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題。要求學(xué)生把自己發(fā)現(xiàn)的問題,演變?yōu)橐粋€(gè)具體、明確的化學(xué)問題,這是提出問題的環(huán)節(jié),實(shí)施這一環(huán)節(jié)最簡單的辦法就是把觀察到的現(xiàn)象采用“問題化”的方式陳述。這個(gè)探究活動(dòng)學(xué)生提出的問題是:鐵生銹的原因是什么?

然后引導(dǎo)學(xué)生充分思考后提出猜想與假設(shè)。

猜想1:鐵生銹是因?yàn)殍F與空氣接觸,和空氣中的氧氣化合所致;

猜想2:鐵生銹是因?yàn)榭諝庥兴羝丸F起化學(xué)反應(yīng)所致;

猜想3:鐵生銹是因?yàn)樗涂諝庵械难鯕夤餐饔糜阼F的結(jié)果。

再指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上猜想設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,從操作的角度把探究的猜想具體化、程序化,并進(jìn)行實(shí)驗(yàn):

(1)取一支試管,用酒精燈烘干,向里面放一根鐵釘,然后用橡皮塞塞緊試管口,使鐵釘只與干燥的空氣接觸。

(2)再取一支試管,向其中放入一根鐵釘,注入剛煮沸過的蒸餾水至浸沒鐵釘,然后在水面上注入一層植物油,使鐵釘只與水接觸。

(3)取第三支試管,往其中放入一根鐵釘,然后注入蒸餾水,不要浸沒鐵釘,使鐵釘同時(shí)與空氣和水接觸。

最后,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察鐵釘處于蒸餾水和空氣交界部位的生銹情況,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn):試管(1)和(2)中鐵釘都未生銹,而試管(3)中的鐵釘生銹了。并通過分析和討論得出結(jié)論:常溫下,鐵在干燥的空氣中或隔絕空氣只與水接觸的情況下均不會(huì)生銹,而當(dāng)同時(shí)與空氣、水接觸時(shí),便會(huì)生銹。因此,鐵生銹的原因是鐵與水和氧氣共同作用的結(jié)果。

通過探究,獲得上述知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生解決實(shí)際問題,得出防止鐵生銹的方法有:保持鐵制品表面潔凈及在鐵制品上刷油漆,涂油及電鍍等。

再如,在“二氧化碳制取的探究”實(shí)驗(yàn)中,對(duì)藥品的選擇,我們?cè)O(shè)計(jì)了如下幾個(gè)探究實(shí)驗(yàn):

三、要注意實(shí)驗(yàn)的關(guān)聯(lián)性和綜合性

我國傳統(tǒng)的中學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的選題服從于學(xué)科中心的化學(xué)課程。實(shí)驗(yàn)的選擇明顯地具有專業(yè)化的傾向,它容易割裂化學(xué)學(xué)科跟其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性和綜合性。因此不易適應(yīng)學(xué)科知識(shí)的綜合、交叉和滲透,也難以使學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)與社會(huì)、化學(xué)與技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行STS教育,我們?cè)谄綍r(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,要在實(shí)驗(yàn)中滲透社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,滲透技術(shù)教育,使學(xué)生體驗(yàn)技術(shù)在科學(xué)與社會(huì)之間的橋梁作用,認(rèn)識(shí)化學(xué)與技術(shù)的交互影響,認(rèn)識(shí)化學(xué)與其它學(xué)科間的綜合。例如:2004年臨近春節(jié)我市出現(xiàn)了前所未有的用水緊張現(xiàn)象,經(jīng)常出現(xiàn)停止供水三到四天,有的地方停水高達(dá)七天,為此我們開展了如下調(diào)查研究實(shí)驗(yàn):

(1)水對(duì)生物體的生命活動(dòng)有什么重大作用?(可上網(wǎng)或到圖書館查找資料)

(2)水對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么作用?

(3)家庭用水情況的調(diào)查。

(4)造成我市水資源短缺的原因是什么?

(5)每小組拍攝三張水資源被污染的生活照片。

(6)假如你是環(huán)保局局長,對(duì)解決我市水資源短缺有什么對(duì)策?

(7)你作為一名公民,對(duì)如何構(gòu)建節(jié)約型社會(huì),特別是節(jié)約用水,有什么建議?

通過此次活動(dòng),不但引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的關(guān)注,而且更主要的是加深了學(xué)生節(jié)約用水、愛護(hù)水資源的社會(huì)責(zé)任感。

四、要注意實(shí)驗(yàn)的開放性

傳統(tǒng)教材中對(duì)常規(guī)實(shí)驗(yàn)的操作、實(shí)驗(yàn)步驟和方法等也規(guī)定得過于“規(guī)范”和“具體”。這些過于刻板的手段和做法既不利于化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展及各學(xué)科知識(shí)之間的溝通,也不利于培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造性思維的人才。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)實(shí)驗(yàn)有更大的開放性,對(duì)實(shí)驗(yàn)沒有列出具體的步驟,而是給學(xué)生提供更大的發(fā)展空間。因此在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性,要給學(xué)生提供展示個(gè)性的平臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生多用家庭替代品做實(shí)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的多樣性,更應(yīng)允許實(shí)驗(yàn)結(jié)果的多樣性,要以一個(gè)開放的觀點(diǎn)對(duì)待每一個(gè)實(shí)驗(yàn),只要符合安全、簡便、有效等原則的設(shè)計(jì)或操作,就是好的設(shè)計(jì)或規(guī)范的操作,應(yīng)予以表揚(yáng)和激勵(lì)。

例如:“二氧化碳制取的研究”。

要求學(xué)生以小組為單位,討論:從下列給定的儀器(也可以從其它未給出的儀器,也可以用生活代用品)中選擇適當(dāng)儀器,能夠設(shè)計(jì)出幾組制取二氧化碳的裝置?

各小組間的成員經(jīng)過討論、交流,分別設(shè)計(jì)如下幾種裝置,并要求各小組代表交流設(shè)計(jì)的意圖:

五、要注意實(shí)驗(yàn)的趣味性和合作性

愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師,它往往勝過責(zé)任感?!睘榱思ぐl(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣,體會(huì)到化學(xué)與社會(huì)、生產(chǎn)、生活的密切聯(lián)系,讓學(xué)生步入化學(xué)神圣的殿堂。在教學(xué)中要注意設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)給學(xué)生探究,無論從心理學(xué)的角度還是從教育學(xué)的角度來看,實(shí)驗(yàn)的趣味性不僅能吸引學(xué)生,而且還會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過興趣小組的分工合作,小組間互相討論設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,收集實(shí)驗(yàn)材料,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,整理實(shí)驗(yàn)報(bào)告。讓學(xué)生從合作探究的實(shí)驗(yàn)中得出新的知識(shí)。例如在“自制酸堿指示劑”的趣味實(shí)驗(yàn)中,各興趣小組間的同學(xué),有的找牽?;ā⒃录净?,有的找紫卷心菜、胡蘿卜,有的甚至帶來榨汁機(jī)等,相互間分工合作、交流討論,得出“牽?;ā⒆暇硇牟嗽谒崛芤褐械念伾兓Ч^好,而月季花在堿溶液中的顏色變化效果比較好”的結(jié)論。對(duì)此我及時(shí)總結(jié),舉行實(shí)驗(yàn)報(bào)告會(huì),讓每個(gè)小組的小組長闡述他們每個(gè)小組的實(shí)驗(yàn)方案,怎樣分工合作進(jìn)行實(shí)驗(yàn),得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。氣氛很熱烈,學(xué)生們得到了成功的體驗(yàn),愉悅的情感得到升華,奠定了學(xué)生的自信心。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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