兒童心理學效應精選(九篇)

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第1篇：兒童心理學效應范文

【關鍵詞】 兒童心理學；小學數(shù)學；數(shù)學教學

數(shù)學與人類的生活息息相關，所以有人說“數(shù)學是人類知識活動留下來的最具威力的知識工具，是一些現(xiàn)象的根源”. 印度數(shù)學家拉奧曾經(jīng)這樣說道：“一個國家的科學水平可以用它消耗的數(shù)學來度量.”可見，數(shù)學在一個國家發(fā)展中的重要作用. 小學教育是國家的基礎教育，小學數(shù)學教學是培養(yǎng)學生數(shù)學思維能力、夯實小學生數(shù)學素養(yǎng)基礎的關鍵時期. 俗話說：“育人先育心. ”因此，小學的數(shù)學教學應該結合不同階段兒童的心理發(fā)展特點進行，這樣才能因材施教，有效提高小學數(shù)學課程的教學效果.

一、小學兒童的心理發(fā)展特點

兒童心理學是研究兒童的注意、認知、思維以及意志等心理結構的學科. 處于小學階段的兒童在心理發(fā)展上有著一定的規(guī)律和特點.

1. 兒童注意的特點

處于這個時期的兒童往往注意不穩(wěn)定，不持久，精力無法集中，容易受內(nèi)外部不確定因素的干擾，注意的范圍小，且不善于分配自己的注意，經(jīng)常會出現(xiàn)“顧此失彼”的現(xiàn)象.

2. 兒童感知覺特點

這個時期的學生往往對事物特點缺乏準確的感知能力，而且不能夠用聯(lián)系的觀點看問題，對時間和空間的概念也比較籠統(tǒng)、模糊，做作業(yè)的時候也經(jīng)常會出現(xiàn)看錯題的現(xiàn)象.

3. 兒童思維發(fā)展特點

隨著年齡的增長，小學生的思維方式也逐漸由具體的形象思維向抽象的邏輯思維過渡，并且邏輯思維能力也得到一定程度的發(fā)展. 因為處于過渡期，所以小學生的思維還無法完全脫離與感性經(jīng)驗的聯(lián)系.

4. 兒童個性發(fā)展特點

小學生的情感往往比較外露，喜怒常形于色，情感內(nèi)容也日漸豐富. 但是他們的意志力還比較弱，自控能力差，容易受外界因素的影響. 自我評價受思維的限制往往會體現(xiàn)的比較片面，不能夠正確全面地評價自己和他人.

二、兒童心理學在小學數(shù)學教學中的應用

小學生處于童年時期，心理發(fā)展有其自身的特點，充分遵循小學生的心理發(fā)展特點，有助于教師有針對性地開展數(shù)學課程教學，順利實現(xiàn)教學目標.

1. 培養(yǎng)興趣，激發(fā)學生的學習動機

著名作家托爾斯泰曾經(jīng)這樣說：“成功的教學所需要的不是強制，而是誘發(fā)學生的學習興趣. ”小學生的注意不穩(wěn)定、不持久，所以在數(shù)學課堂教學中就需要教師轉變教學方法吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣. 通過巧妙的教案設計將數(shù)學與學生的生活實際結合起來，能夠有效滿足學生的求知欲. 興趣是一種帶有很大趨向性的心理特征，只有讓學生產(chǎn)生了濃厚的興趣，學生才會發(fā)自內(nèi)心地去學習. 教師要善于根據(jù)學生心理發(fā)展特點，針對數(shù)學課程中的重難點結合生活實際提出有趣味性的問題，以此激發(fā)學生的學習動機.

2. 創(chuàng)設情境，激活學生的抽象思維

小學生的感知覺是極其敏感的，一切新奇的事物都能夠吸引學生的注意力. 他們的思維正處于具體的形象思維向抽象的邏輯思維轉變的過程中，因此教師在數(shù)學課堂中積極創(chuàng)設情境，有助于學生對時間和空間思維能力的建構，從而大大提高課堂教學效果. 例如，分數(shù)的概念是把單位“1”平均分成若干份，表示這樣的一份或者幾份的數(shù)就叫分數(shù). 這對于小學生而言，就比較抽象. 教師可以在課堂上設置“分蛋糕”的情境. 蛋糕是一個整體，爸爸、媽媽一人吃了一份蛋糕，自己吃了兩份，總共是四份. 那么爸爸和媽媽各吃了蛋糕的四分之一，自己吃了蛋糕的四分之二，即二分之一. 從情境中能夠幫助學生理解抽象的概念，激活學生的抽象思維能力.

3. 賞識教育，激勵學生主動學習

小學生的個性發(fā)展還不完善，缺乏正確的自我評價能力，對父母和教師的評價具有很大的依賴性. 因此在小學數(shù)學教學中需要教師不失時機地對小學生進行鼓勵、引導和激勵，強化學生主動學習的意識. 心理學表明：人的行為都是強化的結果，經(jīng)常性的鼓勵是一個人不斷取得進步的強大動力. 對小學生進行賞識教育是激勵學生主動學習的有效途徑. 教師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，適時進行表揚，極大地滿足學生的成就感. 受到教師的反復表揚，學生的行為就會得到進一步的強化，有助于學生養(yǎng)成正確的學習習慣，努力做一名好學生，增強學習的主動性.

4. 巧妙提問，鼓勵學生學習的信心

數(shù)學家康托爾說：“在數(shù)學的領域里，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要. ”同樣在數(shù)學的課堂上也需要提問的藝術. 小學生的思維發(fā)展受年齡的限制，對數(shù)學課程中充斥的抽象化概念接受起來比較困難，在對數(shù)學的學習過程中容易喪失信心. 因此，教師需要在課堂上設置巧妙的提問，為學生樹立起學習的自信心. 在小學數(shù)學的課堂上，學生一般比較被動，教師通過提問的方式，有助于學生集中注意力. 教師對學生的提問要以激發(fā)學生自信為目的. 對學生的提問要結合學生的學習程度進行，可以從稍微簡單的問題入手，給學生以滿足感，繼而逐漸深入問題. 學生在接受提問的過程中，一方面得到了老師的重視，另一方面也可以引起全班學生的關注，正確的回答會讓學生很有成就感. 隨著提問的不斷深入，學生的思維能力也得到不斷拓展.

綜上所述，小學生在成長的過程中有其自身的心理發(fā)展特點. 隨著兒童心理學研究的不斷發(fā)展，為小學數(shù)學教師提供了參考性的建議. 教師只有遵循小學生心理發(fā)展特點，不斷改進教學方法，才能順利實現(xiàn)小學數(shù)學的教學目標.

【參考文獻】

[1]董巧芬. 透過皮亞杰的認知發(fā)展理論看低年級計算教學[J].小學科學：教師，2011（6）.

第2篇：兒童心理學效應范文

音樂教育 心理發(fā)展 心理素質

一、音樂教育在兒童心理發(fā)展過程中的作用

現(xiàn)代人的生活越來越離不開音樂，音樂似乎已經(jīng)成為人們必不可少文化生活中的一部分。根據(jù)有關的專家研究表明，經(jīng)常聆聽音樂可以促進兒童心智的發(fā)展，提高兒童的智力水平，促進兒童的全面健康發(fā)展。一些音樂還能調動兒童認知新事物的熱情，提高他們對探知未知世界的能力。因此，音樂教育在兒童教育中的重要性不言而喻，家長及教育工作者尤其要注重兒童音樂情操的培養(yǎng)。

音樂藝術本身就具有娛樂性，這可以引起兒童的興趣，促使其積極的參與到音樂教育的學習中來。教育工作者可以利用音樂的娛樂性來教導兒童在娛樂的過程中邊學邊玩，既可以增進他們學習音樂的熱情，還可以提高他們對音樂的理解與認識。這種快樂的音樂教學方式可以促進兒童的性格變得活潑開朗，有利于他們的身心健康的發(fā)展，并滿足其精神成長的需求，促進他們德智體美的全面發(fā)展。兒童的教育關系著民族的未來發(fā)展，以音樂教學為起點，可以提高兒童對各種未知知識的好奇心，促進其不斷地追求新的發(fā)展。在不斷學習過程中，可以促進他們心智的成熟，練就堅強的心理素質，為成為國家棟梁奠定過硬的心理素質。

二、兒童心理發(fā)展的特點和音樂教育的關系

由于兒童的心智發(fā)展并不成熟，需要漫長的時間才能變得穩(wěn)定。因此，教師在進行音樂教育的過程中要注意好兒童心理的特點，使其充分融入到音樂教育的過程中。因為教師在兒童音樂教學中，不僅需要傳授兒童必要的音樂理論知識、技能，而且還要激發(fā)出兒童內(nèi)心對音樂的熱情及豐富的想象力，以此培養(yǎng)兒童優(yōu)良的心理素養(yǎng)和高尚的音樂情操。

1.兒童的想象力思維與音樂題材的關系

想象力就是指人的大腦對現(xiàn)有現(xiàn)象進行加工改造而創(chuàng)建一種新的形象的能力。這雖然是一種較為復雜的智力活動，但由于兒童對世界萬事萬物的認識不多，對于新鮮的事物，他們總會用想象在腦海中去描述這些事物。這就要求教師要注意選取能夠易于被學生理解的音樂題材，使他們能夠盡快理解音樂所表達出的意境和情感。因此，教師可以選擇一些適合兒童聆聽的兒歌以及歡快的民族歌曲等，使得兒童的想象力實現(xiàn)從具體形象思維向抽象思維過渡。經(jīng)過這一過程后，對于其他的音樂作品就能要很快了領悟到音樂的精髓所在。

2.兒童的情感和意志與音樂情景的關系

兒童的情感和意志是兒童心理因素的重要組成部分，也是教育好兒童音樂素養(yǎng)的重要因素。兒童時期是培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的重要時期，這時期兒童較容易接受單純的音樂學習。因此，教師在教授兒童音樂的過程中，要注重音樂的情景能夠被兒童接受，選擇一些適和兒童欣賞的音樂，逐漸培養(yǎng)他們對音樂的好感。例如，一些會令人的情緒起伏較大或者比較激昂、消沉的音樂都是不適合兒童。教師還應該創(chuàng)造一種適合兒童理解的音樂氛圍和教學環(huán)境，這樣能夠使得兒童較為耐心的接受音樂的學習，增進學習音樂的熱情。

三、兒童音樂教育中如何把握兒童的心理發(fā)展

音樂教學過程中要注意把握好兒童的心理特點，為了實現(xiàn)這種教學目的，就需要教育工作者根據(jù)兒童的心理特點制定相應的教學方案，以適合兒童音樂心理的發(fā)展要求。

1.音樂教學過程中應當因材施教

每個兒童都有自己的性格特點，他們接受事物的能力也不一樣，因此也具有不同的心理特點。教師在教授兒童音樂的過程中，應該根據(jù)不同兒童的心理特點采取不同的教學方式，使得兒童都能獲得良好的音樂教育。首先，應對所有的兒童進行快樂的教學，使他們在輕松愉悅的環(huán)境中接受音樂的學習；其次，針對每一個都具有獨一無二個性的學生，老師要懂得體貼關注他們的心理感受，給予他們充分的鼓勵；最后，要制定不同的教學方案，保證每一個學生都能按時完成音樂教學的學習。

2.創(chuàng)造良好的音樂教學環(huán)境

良好的音樂教學環(huán)境是學生學好音樂的基礎。創(chuàng)設一個寬松、愉悅的教學環(huán)境有利于培養(yǎng)學生自主學習的積極性，增進他們對音樂的熱情，激勵學生對音樂的美好情感。教師在步入教堂時可以帶著微笑，把愉悅的心情傳遞給每一個學生，使學生盡快進入良好的音樂教學狀態(tài)。因為教師的一舉一動、一言一行所表達出來的情感信息，都會被兒童敏銳地感覺到，使他們能夠從老師愉悅的外表中感受到老師對他們的關懷、信任和理解。這種輕松愉悅的教學環(huán)境可以使得學生與老師之間的距離縮短，是孩子們喜歡老師，也喜歡音樂。這有助于兒童學習音樂的心理日漸成熟，使他們感受到音樂帶給人的愉悅感，進一步增進他們對音樂的喜愛，激發(fā)他們學習音樂的無限動力。

四、結語

總而言之，音樂教育在兒童的發(fā)展過程中發(fā)揮著重要的作用，有利于兒童培養(yǎng)良好道德情操。在這一階段，教育工作者要因材施教，針對不同兒童的心理特點，制定適合他們心理特點和審美特點的音樂教學方案。這樣才既能把握好兒童的心理特點，又能提供他們的音樂素養(yǎng)，對于兒童其他情操的培養(yǎng)及未來的發(fā)展都具有良好的促進作用。

參考文獻：

＼[1＼]徐亞楠.淺析音樂教育中如何培育兒童良好的心理素養(yǎng)＼[J＼].中國社會科學，2010，（2）.

＼[2＼]李杰.關于兒童音樂教育的幾點思考＼[J＼].中國現(xiàn)代文學研究叢刊，2011，（5）.

第3篇：兒童心理學效應范文

關鍵詞：小學英語 教學

我國小學生是在非英語的語言環(huán)境中學習英語，缺乏目標語的語言環(huán)境，容易產(chǎn)生遺忘，聽說能力一般較寫作能力滯后；再者，兒童心理發(fā)展存在不成熟和不定型等因素，小學英語教學中聽、說、讀、寫的要求不宜過高，教法和學法都要體現(xiàn)我國學生學習外語的特點。這就需要我們探索符合小學高年級年齡特點的外語教學模式。

一、以兒童心理特點和兒童心理學為基礎

兒童心理學告訴我們，小學生的心理活動形式主要是注意、感知、理解、記憶和思維等幾個心理過程的產(chǎn)生和發(fā)展?！白⒁狻笔切W生認識客觀世界、獲取知識、發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的基礎。但是小學生，即使是五六年級的學生，也會出現(xiàn)注意不穩(wěn)定或注意范圍狹窄的現(xiàn)象。在缺少語言環(huán)境的外語學習中，這些現(xiàn)象表現(xiàn)得就更為突出。因此，要充分利用小學生的無意注意，努力促使其向有意注意發(fā)展，并使其逐步養(yǎng)成有意注意的好習慣。小學英語教師要研究和熟知童心，了解兒童心理，不斷提高自身的業(yè)務素質，盡量采用直觀教學和其他受小學生歡迎的教學手段和方式，努力把課教得形象生動，從而引起學生的興趣，最大限度地減少和排除分散他們注意的各種干擾因素。

就小學生的記憶而言，占主導地位的是無意識記、具體形象識記和機械識記。因此，小學英語教師應充分利用無意識記這一規(guī)律，采用聽聽、說說、唱唱、玩玩等符合兒童心理和年齡特征的方式，呈現(xiàn)和操練新的語言材料。

二、童心教學法的課堂教學原則和特點

（一）童心教學法的課堂教學原則

1.播種“愛”的原則

童心教學法主張“愛”是小學英語課堂教學得以有效組織并順利實現(xiàn)教學目標的保證。教師要把“愛”的陽光照耀在每個學生的身上。在學生得到真正愛的同時，他們也會把自己最真誠的愛毫無保留地回報給老師，從而尊重老師，在教師的指導和幫助下積極參與課堂教學活動的局面就會形成。這時，師生關系就會極為融洽，教學效果也會隨之改善。

2.激發(fā)童趣的原則

童心教學法認為：激發(fā)重趣是小學英語課堂教學的一個重要原則。教師通過組織學生開展情景表演、唱歌、游戲和朗讀等活動，使他們產(chǎn)生樂趣，由此自然地引起他們對所學材料的無意注意，并進一步轉比為有意注意。

3.探求童真的原則

童心教學法課堂教學的實踐使教師們感到小學生最可愛之處是性格天真、感情真摯、操練認真。為此，教師在組織教學時，盡量采用實物、模型、圖片、投影、錄像及體態(tài)語等手段，力求情景逼真，交際仿真，游戲當真。這種“真”的效應有利于小學生正確地感知語言。這也是小學英語學科達到素質教育要求、提高學生認知水平的切入點。

4.塑造童心的原則

童心教學法主張把塑造“童心”作為課堂教學的出發(fā)點和歸宿。“好動”是兒童的天性?！皠印北闶峭牡闹饕獦酥?。小學生在課堂上“動”的廣度和深度直接關系到教學的質量。教師要博采各種教學法和教學流派之長，為己所用，并充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，把“動”貫穿于教學的全過程。

（二）童心教學法課堂教學的特點

遵循童心教學法的四個原則，我市小學英語課堂教學生動活潑，且方法各異，呈現(xiàn)出以下特點：

1.以傳遞信息為目的

現(xiàn)代外語教育理論指出，語言學習是傳遞信息的交際過程，是接受、汲取、貯存、加工和輸出信息的遞進過程。生活在母語環(huán)境下的幼兒，每天不斷地感知大量信息，但未必能全部吸收，而是經(jīng)過反復刺激，日積月累，逐步習得。兒童學習外語也一樣，要根據(jù)他們的認知水平，科學地創(chuàng)設語言環(huán)境，讓其盡可能多地感知語言信息。要允許吸收和輸出的質和量有一個量變到質變的過程。

我市小學英語教師在教學中堅持以傳遞信息為目的，在可接受性原則允許的范圍內(nèi)，盡量多地將英語語言信息傳遞給學生。而每堂課中傳遞的大量英語信息只讓學生聽得懂或猜得出，有些信息只要求學生聽后能形成“條件反射”，讓學生做到四會的則比較少。

2.以聽說訓練為主線

遵循語言學習聽說是第一性的、讀寫是第二性的這一規(guī)律，初學外語者一定要把聽說訓練放在第一位。對于小學生來說，聽說訓練尤為重要。

我市小學英語課堂教學自始至終突出聽說訓練，主要采取的教學方式有：教師說，學生聽；學生說，師生聽；以聽說組織warm-up練習；以聽說復習舊知識；以聽說“呈現(xiàn)”新的語言材料；通過聽說訓練實現(xiàn)每課的教學目標；用聽說遷移知識，總結和鞏固新學內(nèi)容?？傊?，童心教學法的課堂教學始終抓住聽說訓練這條主線，高效地組織各項教學活動。

3.以學生活動為載體

現(xiàn)代教育學主張教學活動是師生間的雙邊活動；學生是課堂教學的主體。童心教學法力主把每節(jié)課中至少30分鐘的時間交給學生，教師只起一個導演、裁判或幫手的作用。這就需要教師具有精湛的教學藝術和組織才能，當好指揮，做好示范，引導孩子盡快地進入學習狀態(tài)。

有目的、有步驟地開展各種課堂教學活動，讓學生在角色表演、猜謎、唱歌、游戲、朗誦、繞口令和小組競賽等活動中唱主角，真正發(fā)揮其主體作用；教師通過這些活動訓練學生傳遞語言信息，培養(yǎng)學生初步的英語交際能力。

4.以優(yōu)化心理為杠桿

第4篇：兒童心理學效應范文

【關鍵詞】科學實驗; 科學理論; 客觀性原則; 后現(xiàn)代主義

【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604（2007）01-0008-03

兒童發(fā)展心理學作為一門學科，有規(guī)范化的研究方法。研究方法本質上就是一套規(guī)范體系，說白了，就是一套游戲規(guī)則。沒有這套規(guī)范體系，科學就不成其為科學?？茖W實驗是科學認識的基礎，沒有科學實驗就沒有真正意義上的科學。實驗研究確實為兒童發(fā)展心理學提供了大量的數(shù)據(jù)，并在此基礎上形成了眾多的理論，從而也為學前教育提供了依據(jù)。近年來，發(fā)展心理學家對傳統(tǒng)的研究方法作了創(chuàng)造性的改進，使研究對象有所擴大，研究內(nèi)容有所拓展，從而對早期教育產(chǎn)生了更加豐富的實用價值。最典型的是發(fā)展心理學家一改以語言反應為指標的傳統(tǒng)，采用注視時間、生理反應指標等研究方法，把實驗研究從幼兒推伸到早期嬰兒身上，擴大了兒童發(fā)展心理學的研究范圍，使我們對嬰兒甚至新生兒的心理能力有所認識。沒有這方面的研究成果，也就沒有“托幼一體化”的教育主張。

此外，精巧的實驗研究也為傳統(tǒng)的發(fā)展心理學理論注入活力。如新皮亞杰學派用實驗法補充了皮亞杰臨床法的簡略，使理論體系的實驗支柱更加可靠。為了克服認知心理學面臨的理論和技術的挑戰(zhàn)，有些認知心理學家甚至主張把認知心理學與精神分析相結合，以便形成一種新的學科分支，達到相互扶持、共生共榮的目的。

實驗法對心理學的貢獻是不可抹殺的。我們知道，任何理論都力圖對可能世界作出結構描述，理論作為描述真實世界的結構，需要經(jīng)受指稱性的檢驗。這種檢驗只能通過實驗來完成。每一個實驗結果所得到的特稱判斷，為理論提供事實，提供補充，提供確證?？茖W實驗融合了理性思維與感性認識的特點。它既是衡量已有知識的真理性的標準，又是產(chǎn)生新理論的基礎。從一般意義上講，理論必須服從實驗，無論是背景理論還是待驗理論，概莫能外。但是，隨著時間的推移和成果的積累，實驗研究的規(guī)范性漸漸暴露出自身的局限性。任何一個實驗研究都只能孤立地、靜止地、人為地進行，因而它的適用范圍是狹小的，研究對象是有限的，數(shù)據(jù)資料是零散的，反映水平是膚淺的，與真實的人的心理相去甚遠。尤其可悲的是實驗研究越豐富，人的整體被分割得越細小越零散，我們就越不明白人的心理是什么。也就是說，實驗性越強，反映性就越差。而反映性越差，價值性就越低，興趣性更是蕩然無存。問題更嚴重的是實驗法從方法論上支持了原子說、機械論和還原論，在認識論水平上造成眾多的負面影響。于是，不少人對實驗法產(chǎn)生懷疑。人們開始以更開放的心態(tài)對待研究方法，最典型的是把質的研究引入心理學。在學前教育中，不少研究者還大量使用個案法、行動研究法等。我們知道，質和量是一對哲學范疇,它們是相互關聯(lián)的。在研究中，純粹的定性與定量方法是不存在的。無論是哪一種研究方法，都必須遵循實事求是的原則，都必須有事實與邏輯這兩條腿。質的研究和量的研究都應該是有事實根據(jù)的，從這個意義上講，都應該是實證的。這是科學研究的客觀性的要求?！盁o論是哪一個時代的科學的價值目標或價值標準都不能離開客觀性這個最根本的價值標準，而且必須以客觀性或客觀性程度（廣度和深度）為準繩?！薄?〕

有人認為，教育是一種復雜的社會活動，不可能甚至不應該進行量化的研究。其實，量的研究的精髓就是研究者對被試施加影響，尋求影響與變化之間的關系。教育本身不就是這么一種過程嗎？如果我們把自己找不到變量、提不出假設歸罪于實證研究，難道不感到有失公允嗎？我注意到一些科研論文缺乏科研的規(guī)范，研究無假設，卻美其名曰“白描”；取樣范圍狹小，數(shù)據(jù)不充分，就冠以“質的研究”；論文無結構，卻號稱后現(xiàn)代；甚至有些博士學位論文寫成讀書筆記，有文采的更是寫成“博士散文”。這樣的論文并沒有為學科提供新知識，對學前教育也沒有提供新指導，它的學術價值就很有限。我們應該樹立科研的規(guī)范意識，在科學哲學層面上充分認識科研規(guī)范的意義。有些學者近來熱衷于現(xiàn)象的解釋，按自己的臆想來解釋兒童的行為。這對理解兒童和認識兒童毫無價值。據(jù)說解釋學的理論根據(jù)是后現(xiàn)代主義，其實這是對后現(xiàn)代主義隨心所欲的曲解。這種解釋既缺乏科學精神又缺乏負責態(tài)度，此風一旦在學前教育界蔓延開來，是多么可怕！

我們知道，對現(xiàn)行科學體系，包括研究方法的抨擊，是后現(xiàn)代主義在科學領域中的一大目標。后現(xiàn)代主義否認傳統(tǒng)科學方法論所設定的目標，認為這個目標是無法實現(xiàn)的。世界上不存在一種普適的思想和中性的規(guī)則，科學方法論總是與某種理論相關的?？陀^性實際上是不存在的。后現(xiàn)代主義的心理學家們竭力主張將傳統(tǒng)的注重歸納推理和實驗研究的方法轉向注重語義分析和協(xié)商對話，終結實證的主導地位，采用多元化研究方法，使心理學研究向價值負荷和人性復歸而努力，促進心理學理論向多元的、去中心的、有情感的、重意向的、重社會關系的、本土的方向前進。①所有這些觀點無疑是革命性的。它充滿著反傳統(tǒng)、反權威、反主流、反因果決定、反科學主義的豪情。但是，我們也要看到，后現(xiàn)代主義的心理學目前還沒有解決方法論的問題，我們只能承認它是理念上的一大進步。但沉浸于后現(xiàn)代主義的相對主義和無政府主義思潮對科學發(fā)展和社會實踐活動,包括對幼兒教育的發(fā)展是有害的。

后現(xiàn)代主義的解構主義應該是對結構主義局限性的解構，而不是對結構的摧毀。對科研局限性的克服，是要在更大范圍的研究中堅持客觀性原則和靈活運用客觀性方法，而不是要放棄客觀性原則。科學研究是人的認識活動，它確實離不開人的主觀世界。但人類對客觀存在的認識只能是主觀與客觀的永無休止的磨合，而不是退縮到主觀世界中去探究客觀存在。簡單地去主觀臆斷，熱衷于把一些對個別現(xiàn)象的解釋歸之于一個新的形而上學動因，且這個動因并不能給出更一般的解釋，這不是科學解釋，而是偽解釋，因為它缺乏可檢驗性。在科學上，原則上的可檢驗性是科學得以成立的必要條件。認識世界是人類本身的需要。這個需要可以通過科學、藝術、宗教等方式來滿足。用規(guī)范來認識世界就是科學，用體驗來反映世界就是藝術，用信仰來規(guī)范行為則是宗教。無論是量的研究還是質的研究，都應該是有事實的，是可證實的?；蛘哒f，應該是經(jīng)驗的，而不是體驗的甚至是信仰的。把科研活動退化為充滿個人體驗的精神遨游和完全封閉的自我表現(xiàn)，是科研的藩籬，于理論、于實踐斷無益處。套用一句流行用語：發(fā)展是硬道理，倒退是沒有出路的。

時至今日，在兒童發(fā)展心理學中，實驗法與其他方法的綜合運用，有著廣闊的發(fā)展空間，但主流的方法依然是實驗法。即便是研究兒童對他人的意圖、信念和動機之類的內(nèi)部心理過程理解的心理理論，也離不開實驗法。

就實證研究本身而言，它也在不斷改進之中。例如，人們開始從傳統(tǒng)的研究思路中跳出來，不再熱衷于把研究結果推廣到更廣的領域，而是更加注意單一的法則，更加注意生態(tài)、社會環(huán)境、人際交往對發(fā)展的效應。同時，研究內(nèi)容也從外部行為推進到內(nèi)心世界，研究兒童的心理理論。所有這些進步都體現(xiàn)了人類為追求認識的客觀性作出的不懈努力。

我想，對于我國發(fā)展心理學的研究現(xiàn)狀而言，問題不在于實驗太多了，實證過頭了（實際是此類研究還遠遠不夠），而是在于我們的研究者重科學事實的收集和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，輕理論的構建，缺乏理論建設的功夫，沒有將研究成果及時歸納成相應的理論體系。殊不知，科學理論比科學規(guī)律具有更強大的解釋功能、預測功能和生題功能。在我們的心理學領域中，理論研究和理論建設確實太薄弱了。造成這種局面的原因是復雜的。比如，述而不作的文化傳統(tǒng)，理性思維規(guī)則不清，理論興趣不足，批判性疲軟，創(chuàng)造性缺乏，等等。這種現(xiàn)象在早期教育范圍內(nèi)也普遍存在。在早期教育中，尤其是在幼兒園教育中存在著強烈的跟風現(xiàn)象，表現(xiàn)為蝴蝶效應突出。究其根源，主要是缺乏理論分析和懷疑精神。其實，理論并不是高深莫測的。對我們大多數(shù)人來說，總是在特定的理論指導下提出研究假設，總是在理論指導下對觀察材料或實驗數(shù)據(jù)進行分類和評價，總是在用研究成果對理論進行補充或修正，因此提出一個微型理論是完全可能的。美國心理學家吉布森夫婦的知覺學習理論就是一個很好的例證。

“與其他心理學大師及其理論相比，吉布森理論不是那種氣貫長虹的駭世之作。她的研究領域就限定在知覺學習和發(fā)展中，在這個領域中，她唯一的研究原則就是通過一個又一個有分類的實驗為理論添磚加瓦。雖然她還沒有做到讓自己的理論預見從所有的實驗中得到證實，也沒有使自己的理論對知覺這一心理現(xiàn)象作出總體的說明，但她在這一領域中幾十年如一日的努力，功不可沒。她對事業(yè)的堅定、專注，務實、勤奮、充滿智慧又不失幽默的精神，給每一個從事兒童心理學和兒童教育工作的人留下了富有啟迪的影響。平心而論，吉布森的知覺學習理論盡管在知覺發(fā)展研究領域中是眾所周知的，但并不支配著這一領域的研究和發(fā)展取向。在我們看來，這正是她的可貴之處。科學的發(fā)展就是一個不斷沖破舊體系、舊思路的過程。一個對某一領域有影響但并不壟斷的理論，才是推動這一領域發(fā)展的內(nèi)在力量。吉布森及她的同事們的基本課題是年幼嬰兒能發(fā)現(xiàn)什么和注意什么，用實證科學的態(tài)度精心地收集兒童知覺發(fā)展的資料，這對于兒童心理發(fā)展的研究和教育實踐是極其重要的。她的理論不僅使我們充分地認識兒童知覺發(fā)展的規(guī)律， 也促使我們認真地思考在學前兒童教育與特殊兒童教育中如何運用這些規(guī)律，發(fā)揮兒童的主體活動功能，切實提高學前教育與特殊教育的質量?！薄?〕相比之下，我們在這方面做得很不夠，而要做到這一點又是完全可能的。朱智賢先生在《兒童心理學》一書中提出的新需要與現(xiàn)實之間的矛盾是兒童心理發(fā)展動力的假設，就是一種有中國特色的發(fā)展理論。有理論的實驗和有實驗的理論，才是最有生命力的科學研究。

參考文獻：

〔1〕劉大椿.科學哲學通論〔M〕.北京:中國人民大學出版社，1998:315.

〔2〕王振宇.兒童心理發(fā)展理論〔M〕.上海:華東師范大學出版社，2000:58.

Experiment with Theory and Theory with Experiment

Wang Zhenyu

(College of Preschool and Special Education, East China Normal University, Shanghai, 200062； Preschool Education Department, Xingjian Professional College, Shanghai, 200073)

第5篇：兒童心理學效應范文

有些家長喜歡懲罰犯了錯誤的孩子,因為懲罰對于減少他們所不喜歡的行為有立竿見影的效果,而這效果又強化了懲罰者的行為。遺憾的是,懲罰所引起的復雜效應,很多人并不清楚。

懲罰的第一個效應是激起孩子的情緒反應,例如恐懼、驚慌,嚴重或反復的懲罰可以成為一些精神障礙的根源。

懲罰的第二個效應是,待時過境遷,一些孩子仍可產(chǎn)生與行為本身不協(xié)調的情緒。有些兒童食欲不振和厭食,是跟餐桌上的懲罰有聯(lián)系的。有些家長過分講究規(guī)矩禮貌,進餐時對兒童的行為不斷指責、挑剔,以致孩子一上餐桌就緊張、害怕,食欲自然受到了影響。 懲罰的第三個效應,是對回避行為的強化。孩子為了減輕痛苦,對危險性極小的事情也極力回避。在現(xiàn)實生活中,有許多事情只有參與其中才能積累經(jīng)驗,增長才干,孩子卻一律回避。這就阻礙了他們的成長。

孩子行為中的錯誤往往只是達不到目標,但并沒有什么危害。如果不予懲罰和限制,孩子會繼續(xù)實踐,通過總結經(jīng)驗修正錯誤,孩子的行為將日趨合理。如果給予懲罰,孩子就不再嘗試,這就阻礙了其適應的發(fā)展。一些神經(jīng)癥患者拙于辭令,見了生人沒有話說,不知從何說起,連"請坐"、"謝謝"這樣簡單的話都張口結舌說不自然,根本不會社交。

第6篇：兒童心理學效應范文

關鍵詞：兒童產(chǎn)品；色彩應用；產(chǎn)品設計

中圖分類號：F27文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2013）07-0083-01

產(chǎn)品首先帶給人的信息是其顏色和形狀。然而，大多數(shù)的產(chǎn)品由于功能需求不能輕易改變外形，因此改變其顏色就成為了吸引用戶眼球的主要途徑。

1兒童服飾中的色彩應用分析

俗話說，服飾是人的第二張臉，可見衣服對我們的重要性。衣服不僅有切實保護身體的功能，更為可嘆的是它具有愉悅人們眼球和身心的觀賞性，這一特點無論是在成人服裝還是兒童服裝中都有充分的體現(xiàn)。透析國內(nèi)最暢銷的三個童裝品牌（貝美依，水孩兒，巴布豆）服飾的色彩應用分析：首先貝美依擅用熒光，粉彩色及各種亮色呈現(xiàn)出跨時代的童年感；而水孩兒主導中國的傳統(tǒng)基調色，如大紅，墨藍，是中國風的完美展現(xiàn)；巴布豆則喜用運動系的橙色，湖藍色，鮮綠色展現(xiàn)深厚的英倫風格。由此可以清楚的知道兒童品牌服裝在色彩的運用上既有自身的特點也有一定的相似性。當今的兒童服飾的款型為了適應兒童成長過程中的需要，大都以簡潔，舒適為設計前提。而在兒童服飾色彩設計上，出于安全性考慮，則提倡采用亮色以及純度較高的顏色搭配。如此，不但能給兒童的戶外活動提供隱形保護，而且鮮艷的色彩能表現(xiàn)出兒童活躍的天性。相反之，倘若在童裝色彩設計中大塊使用咖，黑之類的暗灰調色彩，那么色彩對兒童產(chǎn)生的效果就會適得其反，并且暗灰調色彩給人以沉重感，容易把兒童天真的特質給埋藏，尤其在夜晚或者比較昏暗的環(huán)境下，如果兒童著此色調的衣服是極易潛伏危險性的。

2兒童家具中色彩運用的分析

伴隨著生活質量的不斷提升，如今人們越來越重視家庭裝飾的設計，不再只是大量投入對裝修的熱愛。據(jù)資料顯示，家具色彩的和諧搭配對兒童心理與生理的發(fā)展有明顯的促進作用。首先，美麗的色彩能引起兒童的高度注意力，激發(fā)其好奇心；其次依據(jù)色彩心理學說，好的色彩還能調節(jié)兒童的情緒，有助于他們性格的塑造。因而，色彩也成為了主導兒童家具設計的主元素，直接關系著其營銷質量。聞名世界的宜家（IKEA）家具，其品牌標榜著各種類型家具設計的方向與發(fā)展，在其名下的兒童家具設計也是同類競品的典范。宜家兒童家具系列主要以白色調為基礎，再融入柔和的配色，整體給人以歡快明亮之感。具體的女童房間家具的色彩設計慣用溫暖的粉色系和紅色系，將女孩的甜美展現(xiàn)得淋漓盡致；而男童房間的家具色彩則善用表達其活力與運動情愫的藍色系和綠色系。由宜家兒童家具的色彩設計給予設計師的啟示，明度和純度高的色彩，如黃，綠，紅，藍色系仍然是兒童家具的首選?；谶@些色系的運用，才能體現(xiàn)出兒童的活潑，天真，富有童趣，進而為兒童營造出一片溫馨，舒適，美麗的成長天地。

3兒童食品包裝的色彩應用分析

一般適合于三歲以上十二歲以下兒童的食品，我們稱之為兒童食品。兒童和家長在選擇食品的時候，首先引起他們注意與興趣的絕不是食品包裝上的說明文案與圖形，而是包裝的色彩。因此，在今天如此激烈的食品競爭環(huán)境下，其外在包裝顏色的應用對其食品本身的銷量以及兒童的選擇就起到了刺激性的作用。

在研究兒童食品色彩時，色彩的味覺性是一個不可忽視的重要影響因素。色彩的味覺性，是指人受到某種色彩的刺激，從而引起味覺上的聯(lián)想，在兒童食品中色彩味覺性的運用更是突出。以國內(nèi)兒童比較喜愛的旺旺食品和亨利食品包裝色彩為研究對象，在其包裝中可以看到大面積黃色和紅色的應用。因為這兩種色系運用在食品包裝上能激起兒童強烈的食欲以及對食物的興奮感。而在其他同類競爭品牌包裝上，綠色系也是大量提倡使用的，主要原因是彩色給以兒童新鮮，清爽之感，有想去嘗試的愿望。簡而言之，如果兒童食品營銷預期在激烈的市場競爭中占領商機，那么設計師在兒童食品包裝的色彩設計上就一定要精確地知道兒童對色彩味覺的需求，從而準確地體現(xiàn)食物的特點，吸引兒童的注意力。

4兒童玩具中色彩的應用

玩具是兒童最友好的玩伴之一，伴隨著其整個兒童期的成長發(fā)展。因為，兒童在使用玩具的過程中，其想象能力，思維智力，還有運動天賦都得到了有效地開發(fā)。在玩具的選擇上，家長通常重視玩具的啟智和安全性，兒童比較在乎玩具對個人的吸引力，且最終的受用群體仍然是兒童，所以玩具設計者一定要把握好玩具的色彩和外形。以樂高玩具為例，其在色彩應用上集中采用紅、黃、藍、綠、橙等色，顏色的純度和明度都比較高，這樣的顏色看上去光彩奪人，強烈的對比使其吸引兒童的眼球，因此廣為兒童喜愛。

5結論

色彩是一件完整優(yōu)秀產(chǎn)品的重要組成部分。作為一個現(xiàn)代的兒童產(chǎn)品設計師，應該及時了解和洞察兒童在色彩方面的偏好和差異，從而在未來的設計工作中，更好地把兒童對顏色的心理效應、色彩偏好等色彩心理知識運用到兒童產(chǎn)品設計中去。當然，色彩是較為感性的東西，本身變數(shù)比較大，有時也需要設計師的直覺能力。

參考文獻

[1]曲敏，張峰.論色彩在產(chǎn)品設計中的心理構建[J].包裝工程，2005，26（4）：198.

[2]李彬彬.設計心理學[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2001.

第7篇：兒童心理學效應范文

于是，在托兒所、幼兒園門口，我們時常會見到這樣的情景：孩子一邊哭鬧，一邊死死地拽著大人的手不放，說什么也不肯進去；家長也猶如上戰(zhàn)場前的生離死別，欲走還留，甚至還偷偷地抹去一把眼淚。與此相對應的是，托兒所、幼兒園的老師倒是一臉的輕松，忙不迭地安慰那些一步三回頭的家長：“沒事沒事，你們放心，讓小孩哭幾天就好了，誰第一次上學不是這樣！”還見過這樣的老師，待家長轉身一走，便開始對孩子做“規(guī)矩”：“哭什么哭！在教室里誰也不許哭！”這下可好，有的孩子哭得更厲害了。

心理學家非常關注個人的生活事件對成長的影響。對幼小的孩子來說，第一次上學是一個非常重要的生活事件。由于孩子從出生起就開始了同父母（特別是母親）的交往，在這種過程中，孩子與父母之間逐漸形成了一種強烈、持久而又密切的感情聯(lián)系。具體表現(xiàn)為，孩子對他的主要照料者特別“黏乎”，每當照料者不在身邊，就會顯得焦慮不安。1958年，美國的一位兒童心理學家約翰?鮑爾貝將其稱之為“依戀”?？梢哉f，依戀是父母與孩子之間雙向的情感交流過程。從家庭走向托兒所或幼兒園，對孩子而言，意味著從單純依戀父母到開始人際交往，他要面臨對陌生環(huán)境與人的適應過程。本文開頭所敘述的讓孩子“被動適應”的方式，會對孩子帶來許多負面效應，嚴重的還會造成孩子的心理創(chuàng)傷。

為此，孩子入托前必須有一個心理準備過程，需要家長、老師在科學的育兒觀念指導下，通過家庭、托兒所或幼兒園共同創(chuàng)設條件來加以實現(xiàn)。

心理準備大致包括兩個方面。一是入托前，由于年幼獨生子女的交往較少，一旦直接從家庭到學校，孩子的不適應感通常較強。心理學的研究發(fā)現(xiàn)，孩子小的時候，如果不是單純由父母照料，而是有較多的照料者，孩子往往容易適應環(huán)境和環(huán)境中的他人。所以，多帶孩子走走親戚、朋友家，多讓孩子到公園玩耍，對孩子早期熟悉不同的環(huán)境和克服對陌生人的害怕大有裨益。

針對孩子入托普遍出現(xiàn)的問題，幼兒園、托兒所的新生可比其他孩子晚幾天開學，在這幾天里，家長可帶著孩子像游覽兒童公園一樣，到即將就學的學校四處走走，讓孩子看看學校里的一切。可以在教室里與孩子一起玩玩具，翻看幼兒畫冊，并與新老師聊聊天。室外的大型玩具也可以讓孩子自己去爬一爬，滾一滾，摸一摸，體驗一下玩耍的樂趣。再帶孩子看看其他孩子在校園里游戲、做操與上課，他們輕松愉快的神情，相信也會讓孩子留下深刻印象?；氐郊?，當孩子玩得比較開心時，可以提醒孩子：托兒所、幼兒園里有更多的玩具、書和同伴，你想和他們一塊玩、一塊學知識嗎？以此來進一步調動孩子迫切想要上學的欲望。

第8篇：兒童心理學效應范文

一、幼兒教師必須具備兒童化口語表達能力

幼兒教育的對象是兒童，這就規(guī)定了幼兒教師的教育教學口語除具備準確、明白、生動規(guī)范外、還要求兒童化。這是因為：1兒童化口語與兒童的心理言語習慣相近、相吻合，用兒童化口語進行教育和教學，師生心里貼近，兒童就容易接受，上進心和求知欲就易于激發(fā)；2、兒童階段，特別是小班低齡兒童，孩子們的言語能力較低，說話不夠規(guī)范，語言模式尚未定型，不少人還不能用完整語句來表情達意，但他們的模仿能力很強，對教師還有很強的信任和崇敬心理，教師兒童化口語的運用，有利于促進其思維的發(fā)展，因此，兒童化口語對于幼兒教師來說是十分重要的。

二、培養(yǎng)兒童口語化的有效途徑

1、從理論上了解兒童的心理特征和言語習慣 人們說話的特點與其年齡的心理特征有著密切的關系，因此通常學習兒童心理學，可以了解各個時期兒童在成長過程中表現(xiàn)出來的心理特征以及知識、能力的水平和認識規(guī)律。同時還可了解兒童言語的一些特點，理解能力不強，所以他們往往使用一些淺顯易懂，具體形象的詞語，較小簡單的句式，結構等。各年齡段兒童口語特點是不盡一致的，應當有所區(qū)別。上述諸方面情況，是學習兒童化口語的依據(jù)和基礎。

2、開辟多條渠道和兒童言語，培養(yǎng)敏銳的語感 可以經(jīng)常地接觸兒童，參加他們的活動并與之交讀。屆時作細心地觀察、體味，從中可感知活生生的、富有表現(xiàn)力的兒童口語。 可以使用現(xiàn)代化的教學手段，提供視聽形象，如聽錄音，廣播，看錄像，電影等。這些有關兒童的節(jié)目往往是經(jīng)過藝術加工的。所以兒童的口語更為純凈、規(guī)范、簡明。欣賞時，認真地領會，琢磨。收益會更大。 可以觀摩一些小學優(yōu)秀教師的課。優(yōu)秀教師在長期的教學實踐中形成了自己獨特的教學口語風格，他們熟悉兒童的心理及知識、能力水平，其教學口語往往適應兒童的言語特點，又具有風采，值得學習吸收。 可以去閱讀兒童文學作品。兒童文學是語言的藝術，它是從兒童日常生活的一般用語中經(jīng)作者選擇、提煉出來的，較之日常生活用語更準確、簡潔、生動、形象。讀后加以分析、揣摩，可以了解兒童言語的詞匯、句式等。

3、利用課堂內(nèi)外各種機會和場合，多方式地進行訓練或實踐 可以安排說話課，在教師的組織和指導下，有計劃、有步驟地進行學習訓練。增加機會，面向兒童，在現(xiàn)實生活這個具體的語言交際環(huán)境中鍛煉兒童化口語的能力。模仿錄音、廣播等練習說話并錄音，再對照自己仿說的錄音進行比較，分析找出不足之處，化口語能力。予以改正，如此反復進行，效果顯著。 組織興趣小組，開展內(nèi)容豐富，富有情趣的活動，如朗誦會，故事會等，或創(chuàng)設特定情境進行小品表演或做游戲等。

三、兒童化口語學練中應注意的問題

第9篇：兒童心理學效應范文

一

早期教育是整個教育的基礎，關系到兒童的命運和國家的興衰。陳鶴琴是愛國主義教育家，在他早期求學和從事教育活動中，目睹了中國早期教育的落后。他認為國家要強盛，要從教育抓起，抓教育要從早期教育起步，早期教育是教育的奠基工程，不僅關系兒童個人的前途，而且關系到國家的前途和命運。

早期教育是人生成敗的關鍵。面對舊中國早期教育極其落后狀況，許多少兒童因早期教育缺失，斷送其發(fā)展前途，因而造成貧困世代相傳的現(xiàn)狀，陳鶴琴呼吁應該從抓好早期教育入手。陳鶴琴認為，早期教育是人一生教育的最佳時期，這個時期不能錯過，如果錯過就會貽誤教育時機造成終身遺憾。“幼稚期（出生至七歲）是人生最主要的一個時期，什么習慣、語言、技能、思想、態(tài)度、情緒都要在此時期打了一個基礎，若基礎打的不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易塑造了?！盵1]陳鶴琴認為，早期教育應該從家庭教育就開始，父母是兒童早期教育的老師，教育兒童越早越好，由于兒童出生后對于家長的依賴性，其獨立意識差，家長有責任教育好兒童?！坝變鹤砸怀錾?，就得到父母和家庭成員的保護和關懷。幼兒在家庭中感到溫暖，得到撫愛，這對于幼兒感覺和情感上的發(fā)展特別重要。同時，幼兒個性形成的最初基礎，也是在家庭中奠定的。家庭教育對幼兒的思想和行為習慣的影響是極大的。家長是子女的第一任教師，父母應盡到教育好孩子的責任。”[2]

早期教育關系國家命運。陳鶴琴在一生教育實踐中，目睹了中外早期教育的發(fā)展狀況，為我國當時不重視早期教育的現(xiàn)狀而擔憂，并大聲疾呼國家要富強，必須從抓教育開始，抓教育要從早期教育打好基礎?！皟和钦衽d中華的希望，兒童教育是整個教育的基礎，關系到我們偉大祖國的命運?！盵3]陳鶴琴在論述早期教育與國家命運的關系上，有其獨特的觀點，一方面他指出不能把少兒看成是家庭和家長的附屬品，他們是祖國未來的主人，小孩子教育好，父母得到幸福，國家也得到人才。所以作為父母，不論從自己著想，還是從國家著想，都要以正確的方法教育好子女。另一方面他認為培養(yǎng)孩子的愛國心要從早期教育開始，從小培養(yǎng)兒童同情心和仁愛之心，會為將來愛國之心打好基礎。在《家庭教育》一書中，他用大量的實例說明救國保民要從培養(yǎng)兒童愛人之心開始，并敘述了愛人之心與愛國之心的關系。

二

陳鶴琴認為，長期以來，人們不了解兒童，對于早期教育有一種錯誤的觀念，把兒童當作“小大人”對待，在教育中使兒童失去了應有的天真，摧殘了兒童活潑的天性。早期教育要根據(jù)兒童的年齡特征，遵循兒童的心理特點才能實現(xiàn)早期教育的科學化。“若不明兒童的心理而妄施于教育，那教育必定沒有成效可言?！盵4]為此，陳鶴琴在長期教育實踐中進行了探索，他在《家庭教育》總結了兒童心理的基本規(guī)律。

游戲是兒童活動的基本形式?！靶『⑹巧鷣砗脛拥?，以游戲為生命的。要知多運動，多強?。憾嘤螒?，多快樂：多經(jīng)驗，多學識，多思想?！弊鳛楦改覆粌H要為兒童提供游戲的設備和條件，而且要為兒童選擇適宜的游戲伴侶。這樣就會使兒童身體變強健，心境?？鞓?，知識有增進，思想得啟發(fā)。

模仿是兒童學習的基本途徑。陳鶴琴認為，兒童從出生開始模仿聲音和動作，隨著年齡增長，進行語言和行為的模仿。兒童在模仿中實現(xiàn)由自然人向社會人的過渡。因此，作為教育者，其舉動言行要文雅，父母要事事謹慎，意識到自己的言行的教育價值，做好孩子的表率，為其樹立榜樣。

好奇是兒童的求知的動力。陳鶴琴認為，兒童不僅生來好動、好模仿，兒童生來也很好奇。什么都想看，什么都要問，什么都要弄明白。他借用柏拉圖的名言“好奇者，知識之門”，說明就是這種好奇心，是兒童獲得知識的動力。因此，作為教育者應該充分利用兒童的好奇心，引起他們強烈的求知欲。

成功是兒童自信力的強化劑。陳鶴琴實例告訴人們，兒童很喜歡做事情，而且很喜歡其成功。因為事情成功一方面固然自己很有興趣，另一方面，可以得到父母或老師的贊許。成功愈多，自信力也愈大，自信力愈大，事情就愈成功。因此，父母或老師要注意讓孩子做的事情不要太難，若太難了就不會成功，沒有成就失去自信。

野外活動對于兒童成長具有綜合效應。陳鶴琴以兒童一嗚為例，說明了讓兒童終日呆在家里，就會悶悶不樂，甚至哭鬧不止。家長經(jīng)常帶孩子參加野外活動，不僅可以使兒童開拓視野，學到知識，還可以強健身體，愉快精神，收到綜合教育效益。

同伴是兒童社會化的重要保證。陳鶴琴認為，兒童成長過程中，同伴群體在一起，可以互相學習、互相啟發(fā)，在與同伴活動的過程中，兒童學會了和群、樂群，學會了處理人際關系的方法，從而增進兒童的社會化過程。

稱贊是激勵兒童向上的基本方法。陳鶴琴認為，兒童由于年齡幼小，總喜感受家長和老師的稱贊，在受到稱贊的過程中，增強信心，受到激勵，家長和老師要充分利用兒童的這一心理特點，以欣賞的眼光對待兒童，才能鼓勵兒童不斷進步。

對于兒童心理特點的認識，是進行早期教育思想基礎所在。陳鶴琴在長期教育實踐中，總結出兒童的心理特點，與西方精神分析學派早期教育的觀點有許多相同點，同時，又具有中國現(xiàn)代特色，對于我們把握早期教育的規(guī)律，具有劃時代的意義。

三

在分析和認識早期教育規(guī)律的基礎上，陳鶴琴提出了早期教育的基本原則，即身教為主的教育特點，道德養(yǎng)成的教育過程，寬嚴適度的教育尺度，觀點一致的教育合力等。

1、身教為主的教育特點

陳鶴琴認為，早期教育不同于學校教育，更不同于社會教育。模仿是早期兒童的認識的顯著特點，身教是早期教育的主要特征。無論是家長還是老師，都要認識到這一特點?！靶『⒆由鷣硎呛玫?，也是無知無識的，父母怎么做，他就怎么學。做父母的一舉一動都直接或間接影響小孩子。做父母的是怎樣的一種人，他的小孩大概也做怎樣的一種人?！盵5]所以，不論是家長還是老師都要時時刻刻注意到自己的言行，以身作則，用自己的示范作用來為兒童做出表率，才能使兒童教育取得實效。

2、道德養(yǎng)成的教育過程

陳鶴琴認為，一個人良好的道德習慣和行為，是在幼年時開始形成，經(jīng)過在生活中長期訓練，多次重復加以鞏固，使其形成觀念，并發(fā)展成為做人的基本素質，所以在早期教育中要注意兒童的道德養(yǎng)成和培養(yǎng)。“人類動作十之八九是習慣，而這種習慣是幼年養(yǎng)成的，所以幼年時代要注意習慣的養(yǎng)成?！盵6]對于兒童的衛(wèi)生習慣、生活習慣、待人接物等教育就是靠在日常生活中逐步形成，而且會使人受益終身。

3、寬嚴適度的教育尺度

陳鶴琴反對專制式的早期教育，認為這種教育不把兒童當兒童看待，而是以成人標準來約束兒童，打罵兒童，限制兒童，實為摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想，對于兒童成長極為不利。陳鶴琴也反對家長代替兒童吃苦的溺愛教育，認為這種教育會剝奪孩子肌肉發(fā)展、養(yǎng)成懶惰性質、不識世物、不知勞苦。早期教育要寬嚴重適度，做到愛護兒童與嚴格要求相結合?！拔覀兘绦『斦燮渲?，一方面予以發(fā)展自動的能力和健全的意志，一方面限以自由范圍，使他不得隨意亂動，以免侵犯他人的權利?！盵7]