大學(xué)生該如何提高法律意識(shí)精選(九篇)

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第1篇：大學(xué)生該如何提高法律意識(shí)范文

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí) 理論 實(shí)踐 創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）01（a）-0259-01

1 研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)思想政治教學(xué)中的理論應(yīng)用

思想政治教學(xué)的主要目的是以育人為本，大學(xué)階段的學(xué)生處于心理認(rèn)識(shí)還不健全，加強(qiáng)學(xué)生的心理教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和獨(dú)立的處事能力是思想政治教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵。通過(guò)讓學(xué)生對(duì)于我國(guó)政治中有關(guān)國(guó)家發(fā)展歷程的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生高亢的愛(ài)國(guó)情操，樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感和榮譽(yù)感。同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，合理使用法律武器維護(hù)在即的合法權(quán)益，做到知法、懂法、守法和用法。將研究性學(xué)習(xí)應(yīng)用到大學(xué)思想政治教學(xué)中，使學(xué)生能夠全面的掌握相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，樹(shù)立崇高的理想，肩負(fù)起振興中華民族的偉大使命，成為一個(gè)具有高尚得到情操，良好心理素質(zhì)，優(yōu)秀品質(zhì)并且具有極高法律意識(shí)的社會(huì)公民。為了能夠充分肩負(fù)起自身的使命，首先應(yīng)該從自身出發(fā)數(shù)量崇高的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。其次，應(yīng)該從思想政治的研究性學(xué)習(xí)不斷的培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高其自主創(chuàng)新和動(dòng)手實(shí)踐的能力。

眾所周知“實(shí)踐真知”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，在理論知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)老師提出了更高的要求，其要求老師不僅要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立性和合作性的學(xué)習(xí)，同時(shí)要求學(xué)生將實(shí)際的理論知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中。讓學(xué)生積極的將所學(xué)的理論知識(shí)和時(shí)間的社會(huì)有機(jī)的結(jié)合在一起，真正的實(shí)現(xiàn)政治中所提倡的“從理論中來(lái)到理論中去”的策略，把對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)提升到對(duì)于實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)。

2 研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)思想政治教學(xué)中的實(shí)踐探究

研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)思想政治教學(xué)中的實(shí)踐探究應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)姆椒ê图记桑挥胁捎玫卯?dāng)?shù)姆椒ú拍軌蜻_(dá)到令人滿意的效果，真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)。在大學(xué)思想政治教學(xué)的過(guò)程中采用研究性學(xué)習(xí)方法，是一項(xiàng)師生共同參與，共同努力的活動(dòng)，因此一方面需要老師對(duì)學(xué)生采用引導(dǎo)探索法進(jìn)行引導(dǎo)，從學(xué)生的角度出能夠發(fā)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，另一方面學(xué)生應(yīng)該積極的配合老師主動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。

2.1 教師引導(dǎo)探索法

大學(xué)思想政政治的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際生活存在著緊密的聯(lián)系，對(duì)于學(xué)生人格的培養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的樹(shù)立具有十分重要的作用。在教學(xué)過(guò)程中如果老師采用單純的理論講授的教學(xué)方式，會(huì)使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程變得索然無(wú)味。即使學(xué)生能夠?qū)碚撝R(shí)倒背如流，但是不能夠?qū)⑦@些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的生活和工作中，一切也都是徒勞的，這也因此使得在大學(xué)教學(xué)中開(kāi)設(shè)思想政治課變得毫無(wú)意義。就這個(gè)知識(shí)點(diǎn)而言，老師在講授損友的危害時(shí)，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中因?yàn)榻挥巡簧?，走上犯罪道路的例子?duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的深入分析，同時(shí)老師可以帶領(lǐng)學(xué)生的勞教所親身的聽(tīng)聽(tīng)，因交友不慎犯罪接受勞教人的真實(shí)心聲。

教師采用引導(dǎo)探索的教學(xué)法，將理論知識(shí)的教學(xué)和實(shí)際生活案例的有機(jī)結(jié)合，不僅能夠使學(xué)生對(duì)相應(yīng)的知識(shí)具有更加深刻的理解，十分容易的掌握，同時(shí)能夠達(dá)到育人的真正目的。使學(xué)生能夠通過(guò)不斷地理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其應(yīng)用理論知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.2 學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐法

在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采用學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的方法就是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的理論知識(shí)講授之前，老師給學(xué)生分配一個(gè)與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的工作任務(wù)，讓學(xué)生自己去探究，分析和總結(jié)。在講課過(guò)程中首先讓學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的真實(shí)看法，例如現(xiàn)實(shí)的例子支持其得到的結(jié)論，然后老師對(duì)于學(xué)生獲得的實(shí)例和表述的個(gè)人看法符合課本知識(shí)的部分，采用確定的理論知識(shí)進(jìn)行解釋，對(duì)于偏離的地方采用相對(duì)委婉的方式為學(xué)生糾正，最后師生通過(guò)互動(dòng)的方式對(duì)相應(yīng)知識(shí)進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)。

比如，在思想政治中有關(guān)贍養(yǎng)老人的一節(jié)中，講師可以首先讓學(xué)生從自己的實(shí)際生活中搜集有關(guān)不孝敬老人和孝敬老人的例子，在課前所學(xué)學(xué)生講自己搜集到的例子表達(dá)出來(lái)，然后讓學(xué)生針對(duì)獲得的例子，發(fā)表一下那些人的那些行為是不正確的，為什么？哪些人的哪些行為是正確的，在今后的生活中應(yīng)該采用怎樣的措施履行我們贍養(yǎng)老人的義務(wù)。然后，老師結(jié)合學(xué)生搜集的實(shí)際例子以及發(fā)表的觀點(diǎn)，引入理論知識(shí)的講解和學(xué)習(xí)。最后，老師和學(xué)生就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入的探討。經(jīng)過(guò)這樣三個(gè)過(guò)程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠掌握有關(guān)贍養(yǎng)老人的理論知識(shí)，同時(shí)明白作為一個(gè)子女今后應(yīng)該怎樣孝敬父母，很好的履行自己的義務(wù)。

2.3 學(xué)生歸納總結(jié)法

研究性學(xué)習(xí)的幾個(gè)方面讓學(xué)生能夠有效將理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)，但是任何方法的成功都離不開(kāi)歸納和總結(jié)。學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到問(wèn)題獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，才能夠真正的領(lǐng)會(huì)到應(yīng)該如何有效的利用這種方法不斷的充實(shí)和提高自己。

3 結(jié)語(yǔ)

古人有言道“不積跬步無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江河”，對(duì)于研究性學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用也是這樣的，只有將這種方法從學(xué)生學(xué)習(xí)的初級(jí)階段應(yīng)用到各個(gè)學(xué)科的方方面面才能夠最終使得學(xué)生培養(yǎng)起綜合的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。同時(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也應(yīng)該秉承治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，以“知之為知之，不知為不知，是智也”的態(tài)度開(kāi)展自己的學(xué)習(xí)，積極的相應(yīng)國(guó)家的科技興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，真正成為新世紀(jì)知識(shí)和科技競(jìng)爭(zhēng)情況下的綜合性人才。本次通過(guò)對(duì)大學(xué)思想政治教學(xué)中對(duì)于研究性學(xué)習(xí)的研究，為今后有效的開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)提高了相應(yīng)的指導(dǎo)和參考依據(jù)。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳余芳.研究性學(xué)習(xí)在大學(xué)思政教學(xué)中的價(jià)值與實(shí)施[J].當(dāng)代教育論壇，2010（2）：112-115.