藝術(shù)教育方向精選(九篇)

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第1篇：藝術(shù)教育方向范文

關(guān) 鍵 詞：高校 教育 藝術(shù)

藝術(shù)是最能影響人心靈性情的一項(xiàng)活動(dòng)。藝術(shù)教育是教育中不可缺少的組成部分，是推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)和精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于心靈涵養(yǎng)、人文陶冶、塑造現(xiàn)代人的靈魂有著不可低估的作用。我們應(yīng)該在不同層次上發(fā)展我們的藝術(shù)教育?，F(xiàn)階段藝術(shù)教育的發(fā)展主要在于以下幾個(gè)方面：一是應(yīng)人才市場(chǎng)的需求，藝術(shù)院校數(shù)量、藝術(shù)專業(yè)數(shù)量、招生與培養(yǎng)出的專業(yè)藝術(shù)人才數(shù)量的增長(zhǎng)；二是應(yīng)素質(zhì)教育的需要，在義務(wù)教育與高等教育中對(duì)普通人才的藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的課程數(shù)量與質(zhì)量的提升；三是應(yīng)人們休閑娛樂與業(yè)余愛好的需要，在成人教育與社會(huì)教育中藝術(shù)教育的不斷增長(zhǎng)與水平提高。高校教育是教育工作的重點(diǎn)，擔(dān)負(fù)著歷史的重任，而藝術(shù)教育是教育系統(tǒng)中的重要子系統(tǒng)。普通高校藝術(shù)教育的核心是藝術(shù)審美。

一、高等藝術(shù)教育要適應(yīng)人才市場(chǎng)的需要、職業(yè)發(fā)展的需要

對(duì)于高等教育階段的藝術(shù)教育，其主要目的是應(yīng)對(duì)人才市場(chǎng)的需要、職業(yè)發(fā)展的需要。未來的社會(huì)與市場(chǎng)對(duì)于各種不同專業(yè)與工作崗位的人才都要求很高的綜合素質(zhì)與多方面的能力，而且高的藝術(shù)修養(yǎng)與廣博的知識(shí)是創(chuàng)新型人才最重要的特征。所以，一方面，在各種專業(yè)的學(xué)生中都應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，提供多種藝術(shù)選修課程，給予高水平藝術(shù)教育與熏陶的機(jī)會(huì)；另一方面，對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生也要從綜合素質(zhì)的培養(yǎng)入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)多方面知識(shí)，發(fā)展多種能力，以便在未來的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中能把握廣闊的社會(huì)生活的脈搏，游刃有余地從事各方面的創(chuàng)作。

另外，要鼓勵(lì)學(xué)生走出校園開闊學(xué)習(xí)視界，一是走訪挖掘歷史文化古跡和典籍，吸收千年積淀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶；二是深入當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)生活，體驗(yàn)和研究豐富多彩、變化萬千的生活世界；三是深入各地方各民族的各個(gè)角落，發(fā)掘記錄最鮮活的原生態(tài)的民族藝術(shù)寶藏；四是放眼世界，在各國(guó)各民族最具特色的文化藝術(shù)洗禮中接受文化差異，感觸人類藝術(shù)的博大精深。從無限的豐富與無限的可能中創(chuàng)生無限的靈感。而蓬勃發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)又是這些學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)活動(dòng)的最佳輔助工具，學(xué)校應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)更好地利用網(wǎng)絡(luò)。

二、普通高校藝術(shù)教育發(fā)展策略

1.目標(biāo)的確立

一定的目標(biāo)是整個(gè)藝術(shù)教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。正確目標(biāo)的樹立確定了整個(gè)高校藝術(shù)教育的發(fā)展方向，從而指導(dǎo)教學(xué)大綱的制定，確立具體的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。無疑，高校藝術(shù)教育的總體目標(biāo)應(yīng)建立在未來社會(huì)對(duì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)和總體素質(zhì)要求的基礎(chǔ)上，即造就一大批知識(shí)社會(huì)所需要的全方位發(fā)展的富于創(chuàng)造性的高級(jí)人才。

普通高校的藝術(shù)教育既不同于專業(yè)藝術(shù)教育，又區(qū)別于中小學(xué)藝術(shù)教育，受教育者是文化知識(shí)層次較高的青年大學(xué)生。他們風(fēng)華正茂、精力充沛，自我意識(shí)、參與意識(shí)強(qiáng)，充滿了對(duì)未知事物探究的興趣，具有較強(qiáng)的分析和判斷能力，學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的性明確，渴望提高自己的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。普通高校的藝術(shù)教育應(yīng)是建立在中小學(xué)藝術(shù)教育基礎(chǔ)之上的，然而由于歷史的原因，我國(guó)中小學(xué)藝術(shù)教育非常薄弱，因此從客觀現(xiàn)狀出發(fā)，高校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)目標(biāo)應(yīng)建立在零起點(diǎn)上，從最起碼的、淺層次要求的認(rèn)知目標(biāo)開始，即普及藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，以藝術(shù)欣賞為突破口，逐漸激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的濃厚興趣，指導(dǎo)學(xué)生把藝術(shù)作為“開放體系”“一個(gè)被探索的世界”來研究學(xué)習(xí)。

2.課程的設(shè)置、教材的編寫、教學(xué)法的展開

要提高大學(xué)生的藝術(shù)文化素質(zhì)，需從根基做起，更要從興趣抓起。即在廣泛普及藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)展現(xiàn)出藝術(shù)最美、最激動(dòng)人心的境界，開出綜合的藝術(shù)賞析創(chuàng)作實(shí)踐課。該課程應(yīng)融史、論，技巧、作品、結(jié)構(gòu)等基礎(chǔ)知識(shí)，及感覺訓(xùn)練、精品欣賞乃至創(chuàng)作實(shí)踐等于一體；以知識(shí)促進(jìn)欣賞水平的提高，以審美拉動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情，以創(chuàng)作實(shí)踐升華藝術(shù)與人的關(guān)系。一定要以美的感悟作為學(xué)習(xí)、感知、理解藝術(shù)的突破口。只有點(diǎn)燃熱愛藝術(shù)的真感情，才能使學(xué)生在人生中真正走入無限精彩豐富的藝術(shù)世界大門。

教材的編寫應(yīng)符合大學(xué)生心理、生理特征，授課應(yīng)循序漸進(jìn)，體現(xiàn)科學(xué)性和系統(tǒng)性原則，同時(shí)盡可能結(jié)合學(xué)校專業(yè)特點(diǎn)搞出特色；應(yīng)從可行性和趣味性出發(fā)，不能與專業(yè)教育等同起來；不可偏頗、過難，應(yīng)以欣賞、創(chuàng)造的體驗(yàn)為主，知識(shí)為輔。大學(xué)生往往注重自學(xué)，教材應(yīng)廣而精，有較大容量，供學(xué)生參閱，并能作為其一生中進(jìn)一步學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的指南。

要采取兼收并蓄的綜合教學(xué)法。藝術(shù)教育要“與時(shí)俱進(jìn)”，必然要打破傳統(tǒng)方法束縛，向國(guó)際化、多樣化、個(gè)性化方向轉(zhuǎn)變。視野開闊，融匯中西，廣采博取，拓寬信息通道。大膽引進(jìn)利用影視、動(dòng)漫、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)實(shí)踐、研究性與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等多元與新鮮的教學(xué)手段。

3.藝術(shù)師資隊(duì)伍的建設(shè)

藝術(shù)教育比其他學(xué)科更要依賴于一個(gè)優(yōu)秀的教師。作為美的啟迪者、傳播者的高校藝術(shù)教師，須有廣博的知識(shí)，一專多能的本領(lǐng)和完成教學(xué)任務(wù)的能力，要不斷提高自身領(lǐng)會(huì)美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的修養(yǎng)，兼教學(xué)與指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐于一體。要通過各種渠道，多種形式的師資進(jìn)修、培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流等來改變教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀。而專業(yè)、師范院校應(yīng)有針對(duì)性、有計(jì)劃地培養(yǎng)合格的藝術(shù)教師。

4.全方位、多層次的高校藝術(shù)教育系統(tǒng)工程

培養(yǎng)提高大學(xué)生的藝術(shù)文化素質(zhì)，除課堂教學(xué)外還需要建立相應(yīng)的覆蓋整個(gè)校園的藝術(shù)文化氛圍和藝術(shù)教育系統(tǒng)工程。人類的文明來源于教育，藝術(shù)教育則以其更直接的手段作用于每個(gè)人。它引導(dǎo)我們升入理想世界中去，使生活得到凈化，使生活駛向更高的現(xiàn)實(shí)中去。

參考文獻(xiàn)：

第2篇：藝術(shù)教育方向范文

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)教育；發(fā)展方向；革新趨勢(shì)

在勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活中長(zhǎng)期積累下來的民間工藝美術(shù)，是人們物質(zhì)文化和精神文化的重要構(gòu)成部分，傳統(tǒng)的手工藝包含歷史、社會(huì)、民俗和藝術(shù)等具有很高的傳承價(jià)值，20世紀(jì)以后，高等教育體系中有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的內(nèi)容處于長(zhǎng)期存在的狀態(tài)，在上個(gè)世紀(jì)60到80年代的飛速發(fā)展之后，與工業(yè)化生產(chǎn)密切相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)逐漸的取代了中國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)專業(yè)。但是在工藝美術(shù)這個(gè)學(xué)科沉寂了十幾年滯后，國(guó)民對(duì)民間工藝美術(shù)的認(rèn)知興趣卻日益增加，在這樣的情況下工藝美術(shù)教育的受眾范圍也不僅僅是高校的專業(yè)院系范圍。傳統(tǒng)的工藝美術(shù)所具備的人文價(jià)值和獨(dú)特的形式，在當(dāng)代的中國(guó)教育體系當(dāng)中，扮演著愈來愈重要的角色。

一、工藝美術(shù)教育的當(dāng)代價(jià)值

不管是在東方國(guó)家，還是西方國(guó)家，都不能磨滅手工業(yè)文明曾經(jīng)達(dá)到了一個(gè)令人驚訝的高度，每一種類型的工藝品都有其專門的加工技藝，這種精美的手工藝品可以在適當(dāng)?shù)臈l件保護(hù)下長(zhǎng)久的留存，但是具有非物質(zhì)化的特性的技藝，要想把這種精湛的技藝不斷地傳承，就需要面對(duì)很多復(fù)雜的問題。由于時(shí)代的不斷深入發(fā)展，以大工業(yè)生產(chǎn)為主流造物的方式已經(jīng)逐漸的取代了傳統(tǒng)的手工業(yè)，從某種意義上來講，這就說明了只會(huì)有一小部分人會(huì)完全依靠手工藝來謀生。從傳承的角度來看，民間工藝實(shí)際上可以分為兩種，一種是以獨(dú)立的行當(dāng)形式存在的，從業(yè)者不僅可以以此為生，而且還能夠通過師徒相授的手段來達(dá)到傳承的目的，例如制陶、漆藝、雕刻等等，另一種則帶有明顯的農(nóng)業(yè)社會(huì)的特征，人們?cè)讷@取日常的生產(chǎn)工具或者是生活用品方面，更傾向于自給自足的模式，只是在閑暇的時(shí)間制作和參與，并不以此為主要的謀生手段，這樣也就不會(huì)有相對(duì)明確的師傅徒弟相授傳承的體系，例如草編、織繡、剪紙等等。由于我國(guó)社會(huì)的形式在向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的同時(shí)，對(duì)上述兩種傳統(tǒng)的手工藝形式都產(chǎn)生了非常大的影響。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，大部分的年輕人都不愿意經(jīng)過時(shí)間和實(shí)踐的積累來進(jìn)入工藝品的行業(yè)當(dāng)中，更多的原本從事傳統(tǒng)手工藝品的農(nóng)村青年也由于其收益效率相當(dāng)?shù)拖碌脑?，放棄了原來的生產(chǎn)生活方式。在這樣的大環(huán)境下，如果不借助外力，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和延續(xù)是很難保證的。

二、工藝美術(shù)教育的發(fā)展方向

1、工藝美術(shù)教育體系的構(gòu)建，使之順應(yīng)時(shí)展的潮流

在我國(guó)目前的教育體系當(dāng)中，工藝美術(shù)大致上可以分為普及型和專業(yè)型兩種形式，前者包括中小學(xué)和學(xué)前教育當(dāng)中與工藝美術(shù)相關(guān)的課程，例如美術(shù)課、手工課等等，以及非設(shè)計(jì)類和美術(shù)類專業(yè)的高等院校開設(shè)的人文課程。后者主要指以工藝美術(shù)作為重點(diǎn)攻克和學(xué)習(xí)內(nèi)容的大中專類藝術(shù)教育。發(fā)展和傳承中國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，專業(yè)型的教學(xué)一直承擔(dān)著非常重要的責(zé)任和義務(wù)，造型門類的劃分實(shí)際上是我國(guó)早期的工藝美術(shù)專業(yè)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，以培養(yǎng)工藝美術(shù)相關(guān)的專業(yè)從業(yè)人員為目的，但是隨著我國(guó)改革開放進(jìn)行的深入，西方大量的現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)的內(nèi)容被引入和吸納，原有的傳統(tǒng)的手工藝教育被邊緣化，但是隨著中外文化交流的日益加深，人們逐漸清醒的認(rèn)識(shí)到，這種具有民族特色的工藝美術(shù)教育是無法被取代的，同時(shí)這也是本土設(shè)計(jì)創(chuàng)新的根本。這種主流意識(shí)的變化，促進(jìn)了廣大工藝美術(shù)教育工作者的深入思考，探索符合中國(guó)國(guó)情的教學(xué)方法，使得藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的工藝美術(shù)資源可以實(shí)現(xiàn)完美的融合，由此一些高等院校推進(jìn)的改革措施取得了一定的成績(jī)。因此，只有符合現(xiàn)代潮流的工藝美術(shù)教育體系的建立和完善，才能夠使我國(guó)目前的傳統(tǒng)工藝美術(shù)得到弘揚(yáng)和發(fā)展。

2、專業(yè)化的實(shí)踐教學(xué)需要加強(qiáng)

就我國(guó)目前的教育情況來講，很少有高?？梢园褌鹘y(tǒng)的工藝美術(shù)作為一種獨(dú)立的專業(yè)的研究方向而進(jìn)行課程設(shè)立，一方面是由于我國(guó)繁多的工藝美術(shù)門類，一個(gè)專業(yè)的覆蓋面是有限的，不能囊括所有的工藝美術(shù)門類，另一方面，如果將眾多的工藝美術(shù)其中的一種技能單獨(dú)作為專業(yè)和學(xué)習(xí)的方向，其知識(shí)技能相對(duì)單一，對(duì)日后的就業(yè)造成的一定的影響，因此高等院校有關(guān)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育不要僅僅局限于課本上的傳授，而應(yīng)該圍繞專業(yè)化的實(shí)踐化的工作室展開，不同地域的高等院?？梢愿鶕?jù)自身的情況和特點(diǎn)，對(duì)工作室進(jìn)行合理的規(guī)劃。除此之外，專業(yè)的工藝美術(shù)工作室還可以與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)充分的結(jié)合起來，強(qiáng)化共性基礎(chǔ)，打破專業(yè)限制，為長(zhǎng)時(shí)間通過電腦進(jìn)行模擬設(shè)計(jì)的同學(xué)提供可以動(dòng)手操作，接觸材料制作過程的機(jī)會(huì)，在具體的教學(xué)過程中，不要對(duì)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)的操作方式進(jìn)行百分百的還原，教師應(yīng)該在示范和介紹的基礎(chǔ)上，利用多媒體教學(xué)全方面的向?qū)W生展示工藝美術(shù)的資料，使之能夠產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)興趣，提高認(rèn)知程度。

三、結(jié)語(yǔ)

在科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的當(dāng)下，工藝美術(shù)教育的方法和形式也應(yīng)該隨著時(shí)代和社會(huì)的變化而變化，一方面向大眾普及工藝美術(shù)的相關(guān)知識(shí)，另一方面培養(yǎng)從事工藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)或者是工藝加工的專業(yè)人才。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和保存，在很大程度上取決于工藝美術(shù)教育體系的科學(xué)性和全面性。只有當(dāng)人們充分的認(rèn)識(shí)到了工藝美術(shù)的文化價(jià)值的時(shí)候，帶有民族元素特色的設(shè)計(jì)產(chǎn)品才能夠在當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境中占據(jù)一席之地。只有立足傳統(tǒng)工藝文化的精髓，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，中國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品和藝術(shù)設(shè)計(jì)才能夠充分的體現(xiàn)出自身的特色和優(yōu)勢(shì)。

作者;劉先鳳 單位:河南省工藝美術(shù)學(xué)校

參考文獻(xiàn)

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[2]王俊峰,寧國(guó)強(qiáng).藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)一體化教學(xué)模式的研究與探索[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012,2

[3]張建華.莆田工藝美術(shù)之古典家具和商業(yè)油畫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究與思考[J].紅河學(xué)院學(xué)報(bào),2012,5

第3篇：藝術(shù)教育方向范文

首先，要搞清楚什么是數(shù)學(xué)思想方法。所謂數(shù)學(xué)思想，就是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和方法的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，是對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。所謂數(shù)學(xué)方法就是解決數(shù)學(xué)問題的根本程序，是數(shù)學(xué)思想的具體化反映。簡(jiǎn)言之，數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)的行為。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決間題的過程就是感性認(rèn)識(shí)不斷積累的過程，當(dāng)這種量的積累達(dá)到一定程度時(shí)就產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，從而上升為數(shù)學(xué)思想。若把數(shù)學(xué)知識(shí)看作按一幅構(gòu)思巧妙的藍(lán)圖而建立起來的一座宏偉大廈，那么數(shù)學(xué)方法相當(dāng)于建筑施工的手段，而這張藍(lán)圖就相當(dāng)于數(shù)學(xué)思想。我想對(duì)此談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、從兩方面滲透數(shù)學(xué)思想方法

1.明確基本要求，把握滲透“層次”

初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透的數(shù)學(xué)思想方法劃分為三個(gè)層次。在教學(xué)中要求學(xué)生“了解”的數(shù)學(xué)思想有：數(shù)形結(jié)合的思想、分類的思想、化歸的思想、類比的思想和函數(shù)的思想。這里需要說明的是有些數(shù)學(xué)思想并沒有明確列出來。如化歸思想，是滲透在學(xué)習(xí)新知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)解決問題的過程中的。比如在一次方程組的解法中，就貫穿了由“一般化”向“特殊化”轉(zhuǎn)化的思想方法。

教師在整個(gè)教學(xué)過程中，應(yīng)該使學(xué)生領(lǐng)悟到這些數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用。要求“了解”的方法有：待定系數(shù)法、消元法、降次法、配方法、換元法、圖象法。在教學(xué)中要認(rèn)真把握好“了解”、“理解”、“會(huì)應(yīng)用”這三個(gè)層次。不能隨意將“了解”的層次提高到 “理解”的層次，把“理解”的層次提高到“會(huì)”的層次。不然的話，學(xué)生初次接觸就會(huì)感到數(shù)學(xué)思想方法的抽象難懂，高深莫測(cè)，從而導(dǎo)致他們失去學(xué)習(xí)的信心。

2.從方法了解“思想”，用“思想”指導(dǎo)方法

關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)思想和方法的內(nèi)涵和外延，目前還沒有公認(rèn)的定義。其實(shí)在初中數(shù)學(xué)中，許多數(shù)學(xué)思想和方法是一致的，兩者之間很難割裂，它們既相輔相成又相互蘊(yùn)含。只是方法較為具體，是實(shí)施有關(guān)思想的技術(shù)手段，而思想是屬于數(shù)學(xué)觀念一類的東西，比較抽象。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)方法的理解和應(yīng)用以達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)思想的了解，是使數(shù)學(xué)思想方法得到交融的有效方法。比如化歸思想可以貫穿于整個(gè)初中數(shù)學(xué)。具體表現(xiàn)為從“未知”到“已知”的轉(zhuǎn)化，一般與特殊的轉(zhuǎn)化，局部與整體的轉(zhuǎn)化，正面與反面的轉(zhuǎn)化等。為了實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)化，課本引人了許多數(shù)學(xué)方法，比如換元法、消元降次法、圖象法、待定系數(shù)法、配方法等。在教學(xué)中，通過對(duì)具體數(shù)學(xué)方法的學(xué)習(xí)，使學(xué)生逐步領(lǐng)略內(nèi)含于方法的數(shù)學(xué)思想；同時(shí)數(shù)學(xué)思想的指導(dǎo)又深化了數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。這樣處置，使“方法”與“思想”“珠聯(lián)璧合”，教學(xué)才能卓有成效。

二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的若干原則

1.滲透性原則

由于初中生數(shù)學(xué)知識(shí)較為貧乏，抽象思維能力也比較薄弱，把數(shù)學(xué)思想方法作為一門獨(dú)立的課程還缺乏應(yīng)有的基礎(chǔ)。因而只能將數(shù)學(xué)知識(shí)作為載體，把數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)滲透到數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)中。教師要把握好滲透的契機(jī)，重視概念形成的過程、結(jié)論推導(dǎo)的過程、方法思考的過程、規(guī)律揭示的過程。忽視或壓縮這些過程，一味灌輸知識(shí)結(jié)論，就必然失去滲透數(shù)學(xué)思想方法的一次次良機(jī)。在滲透數(shù)學(xué)思想方法的過程中，教師要精心設(shè)計(jì)，有機(jī)結(jié)合，要有意識(shí)地潛移默化地啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟蘊(yùn)含于數(shù)學(xué)知識(shí)之中的種種數(shù)學(xué)思想方法；切忌生搬硬套，和盤托出，脫離實(shí)際等錯(cuò)誤做法。

2.層次性原則

數(shù)學(xué)思想的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，方法也有難有易。因此，必須分層次地進(jìn)行滲透和教學(xué)。這就需要教師全面地熟悉教材，鉆研教材，努力挖掘教材中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想方法滲透的各種因素，對(duì)這些知識(shí)從思想方法的角度作認(rèn)真分析，按照初中生的年齡特征，知識(shí)掌握的程度，理解能力和可接受性由淺人深、由易到難分層次地貫徹思想、方法的教學(xué)。

3.重復(fù)性原則

數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)要經(jīng)過聽講，復(fù)習(xí)做習(xí)題等才能掌握和鞏固，數(shù)學(xué)思想方法的形成同樣有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。只有經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)。另外，使學(xué)生形成自覺運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法的意識(shí)，必須建立起學(xué)生自我的 “數(shù)學(xué)思想方法系統(tǒng)”，這就更需要一個(gè)反復(fù)訓(xùn)練，不斷完善的過程。

第4篇：藝術(shù)教育方向范文

關(guān)鍵詞國(guó)際工程項(xiàng)目工程爭(zhēng)端交易成本爭(zhēng)端預(yù)防

一、引言

工程項(xiàng)目建設(shè)周期長(zhǎng)以及多參與方的特點(diǎn)，使得建筑業(yè)成為爭(zhēng)端訴訟最多的行業(yè)之一。尤其在國(guó)際工程項(xiàng)目中，各參與方來自不同的國(guó)家，文化上的差異更容易導(dǎo)致爭(zhēng)端的產(chǎn)生。工程爭(zhēng)端對(duì)爭(zhēng)端雙方的影響巨大，如果不及時(shí)處理這些爭(zhēng)端，任其積累和擴(kuò)大，將會(huì)破壞雙方的協(xié)作關(guān)系，影響項(xiàng)目的實(shí)施，導(dǎo)致中途停工，甚至終止合同。為了解決工程爭(zhēng)端，爭(zhēng)端雙方要消耗大量的人力、物力、財(cái)力，這對(duì)于雙方經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都產(chǎn)生了極大的障礙。然而長(zhǎng)期以來，對(duì)爭(zhēng)端問題的研究大多是針對(duì)于爭(zhēng)端產(chǎn)生之后如何對(duì)其處理進(jìn)行的，這種被動(dòng)管理不能從根本上減輕爭(zhēng)端對(duì)各參與方造成的危害。只有采取有效的預(yù)防措施，降低爭(zhēng)端產(chǎn)生的可能性，減少爭(zhēng)端對(duì)各參與方的影響，才是管理爭(zhēng)端的根本對(duì)策。

二、工程爭(zhēng)端的分類

(一)國(guó)際工程項(xiàng)目中的主要爭(zhēng)端

工程項(xiàng)目爭(zhēng)端的產(chǎn)生是受項(xiàng)目本身、項(xiàng)目環(huán)境和工程參與方三方面因素的影響。國(guó)際工程項(xiàng)目中常見的主要爭(zhēng)端有：合同缺陷或錯(cuò)誤爭(zhēng)端、合同范圍不明確爭(zhēng)端、變更引起的爭(zhēng)端、索賠爭(zhēng)端、與款項(xiàng)支付相關(guān)的爭(zhēng)端、合同中止和終止引起的爭(zhēng)端、外部條件變化爭(zhēng)端。

(二)工程爭(zhēng)端產(chǎn)生的根源及其分類

1工程爭(zhēng)端產(chǎn)生的根源

工程項(xiàng)目中之所以會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)端，本文認(rèn)為主要是由于工程項(xiàng)目的復(fù)雜性和所處環(huán)境的不確定性，在工程實(shí)施過程中可能出現(xiàn)各種問題，而工程參與方的有限理性、認(rèn)知差別和機(jī)會(huì)主義的存在使得這些問題的解決容易出現(xiàn)對(duì)立和沖突，從而導(dǎo)致爭(zhēng)端的產(chǎn)生，如下圖1所示。

(1)國(guó)際工程項(xiàng)目的復(fù)雜性。這是工程本身和參與方的特點(diǎn)決定的，國(guó)際工程項(xiàng)目一般投資額巨大、建設(shè)周期長(zhǎng)、空間跨度大、技術(shù)要求高、實(shí)施過程復(fù)雜，經(jīng)常發(fā)生和預(yù)期不一樣的事項(xiàng)；另外，國(guó)際工程項(xiàng)目全生命期內(nèi)有多個(gè)不同國(guó)家的組織參與，且處在動(dòng)態(tài)變化中，各方的文化差異、知識(shí)水平不相等，導(dǎo)致各參與方溝通難度加大，沖突可能更為頻繁。

(2)環(huán)境的不確定性。國(guó)際工程項(xiàng)目的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。工程實(shí)施過程中，自然環(huán)境的改變可能造成項(xiàng)目實(shí)施的中斷或引發(fā)較大的變更；社會(huì)環(huán)境會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)和政治變革發(fā)生變化，導(dǎo)致索賠、變更等問題；此外，國(guó)際工程項(xiàng)目環(huán)境的動(dòng)態(tài)性和開放性使得項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)增大，且難以識(shí)別和控制，這些風(fēng)險(xiǎn)極易導(dǎo)致各種問題的出現(xiàn)。

(3)參與方的有限理性、認(rèn)知差別和機(jī)會(huì)主義。各參與方是有限理性的，不可能對(duì)工程實(shí)施過程中可能產(chǎn)生的事情進(jìn)行充分的估計(jì)，因此各參與方所簽訂的工程合同不可能是完備的合同，這就不可避免地會(huì)出現(xiàn)各種沖突和分歧。國(guó)際工程各參與方的文化背景、教育程度、工作經(jīng)驗(yàn)等的不同，直接影響到他們對(duì)事物的看法，這種認(rèn)知差別使得各參與方對(duì)于即使合同中明確規(guī)定的事項(xiàng)，也會(huì)產(chǎn)生理解上的差異，而對(duì)于未能明確規(guī)定的事項(xiàng)，各方的認(rèn)知差別會(huì)更為明顯。盡管各參與方都希望能夠獲得長(zhǎng)期的合作機(jī)會(huì)，但是由于機(jī)會(huì)主義心理的存在，各參與方都希望自己的利益最大化，因此對(duì)于發(fā)生的問題的處理方式就可能存在爭(zhēng)議。

2工程爭(zhēng)端的分類

目前，對(duì)于工程爭(zhēng)端還沒有統(tǒng)一的分類標(biāo)準(zhǔn)，本文根據(jù)對(duì)爭(zhēng)端根源的分析，將引發(fā)工程爭(zhēng)端的事件原因和爭(zhēng)端的根源聯(lián)系起來，將爭(zhēng)端分為以下四類。

(1)不確定性導(dǎo)致的爭(zhēng)端。由于工程項(xiàng)目的復(fù)雜性和外界環(huán)境的不確定性導(dǎo)致的爭(zhēng)端都?xì)w入此類，包括地質(zhì)條件的變化、外界經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化、法律法規(guī)的變化導(dǎo)致的爭(zhēng)端等。

(2)合同缺陷導(dǎo)致的爭(zhēng)端。由于各參與方簽訂的合同不完備，無法對(duì)工程項(xiàng)目中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行詳盡的說明，或者由于合同中的詞語(yǔ)錯(cuò)誤、歧義、條款規(guī)定前后矛盾等原因造成的爭(zhēng)端，都?xì)w入此類。

(3)機(jī)會(huì)主義導(dǎo)致的爭(zhēng)端。工程各參與方存在信息不對(duì)稱的現(xiàn)象，導(dǎo)致一方可能采取機(jī)會(huì)主義的行為，希望由此獲利，由此類原因?qū)е碌臓?zhēng)端屬于機(jī)會(huì)主義爭(zhēng)端。

(4)認(rèn)知差別導(dǎo)致的爭(zhēng)端。文化背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作經(jīng)驗(yàn)等的差別使得工程各參與方對(duì)于同一件事情產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，這種不同的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的爭(zhēng)端歸入此類。

三、工程爭(zhēng)端的交易成本分析

為了量化工程爭(zhēng)端對(duì)項(xiàng)目各參與方造成的影響，Gebken引入爭(zhēng)端交易成本的概念，指的是各參與方在爭(zhēng)端發(fā)生后的處理過程中支出的直接、間接或是隱含的費(fèi)用。本文沿用爭(zhēng)端交易成本的概念，但將其內(nèi)涵延伸至爭(zhēng)端發(fā)生之前尋找預(yù)防措施的費(fèi)用支出，用以說明不同的爭(zhēng)端處理理念對(duì)爭(zhēng)端交易成本的影響。

(一)爭(zhēng)端交易成本的構(gòu)成

目前，各參與方對(duì)工程爭(zhēng)端的處理是往往是被動(dòng)的，即在爭(zhēng)端發(fā)生之后，選擇合理的爭(zhēng)端解決方式來解決。常用的解決方式包括協(xié)商、調(diào)解、裁決、小型審理、DRB／DAB(爭(zhēng)端評(píng)審委員會(huì)／爭(zhēng)端裁決委員會(huì))、仲裁和訴訟等。這種爭(zhēng)端處理理念下發(fā)生的交易成本包括三部分：直接成本，包括為解決爭(zhēng)端聘請(qǐng)相關(guān)的律師、索賠咨詢?nèi)藛T、專家等的費(fèi)用，以及后期的訴訟費(fèi)、仲裁費(fèi)等；間接成本，包括支付給處理爭(zhēng)端的公司內(nèi)部法律人員、管理人員、其他相關(guān)人員的薪水和管理費(fèi)，以及支付給證人的費(fèi)用；隱含成本，包括是爭(zhēng)端引起的工程質(zhì)量損失、效率降低、工期延長(zhǎng)等。此外，為了彌補(bǔ)爭(zhēng)端對(duì)各方關(guān)系造成的影響而支付的費(fèi)用，以及由于關(guān)系破壞而帶來的機(jī)會(huì)損失，也計(jì)入隱含成本之中。

如果對(duì)工程爭(zhēng)端采取主動(dòng)預(yù)防的理念，即在爭(zhēng)端發(fā)生之前采取預(yù)防措施，那么爭(zhēng)端發(fā)生之前的交易成本包括兩部分：信息搜尋成本，是指各參與方為了發(fā)現(xiàn)潛在的爭(zhēng)端事件、分析其原因和后果，安排相應(yīng)的人員收集信息或者訪問專家，支付給工作人員和專家的費(fèi)用；確定預(yù)防措施成本，是指為了確定相應(yīng)的預(yù)防措施，以及實(shí)施措施而發(fā)生的費(fèi)用。

(二)基于交易成本的工程爭(zhēng)端預(yù)防

在爭(zhēng)端產(chǎn)生之后，無論采取哪種方式解決代價(jià)都比較高。一般情況下直接成本和間接成本的數(shù)額就比較大，這是由于支付給律師和咨詢專家的費(fèi)用往往比較高；而隱含成本的數(shù)額則不好確定，因?yàn)橘|(zhì)量損失、工效降低等計(jì)算比較困難，但是根據(jù)工程項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)，一般較復(fù)雜的爭(zhēng)端事件所引起的隱含成本也比較大。如果考慮采取主動(dòng)預(yù)防的措施，那么爭(zhēng)端事件發(fā)生的可能性降低，此時(shí)發(fā)生的交易成本僅僅是信息搜尋成本以及確定預(yù)防措施的成本，這兩部分交易成本往往比較小，因?yàn)檫@些工作可以通過其他工作一起進(jìn)行。即便有些爭(zhēng)端事件依然無法避免，此時(shí)盡管增加了預(yù)防爭(zhēng)端的交易成本，但是由于事先采取了預(yù)防措施，爭(zhēng)端事件發(fā)生后的費(fèi)用也大為減少，從而可能使得爭(zhēng)端交易成本的整體數(shù)額依然小于不采用預(yù)防措施的情況。

在工程爭(zhēng)端出現(xiàn)的可能性比較低、造成的影響也比較小的情況下，爭(zhēng)端出現(xiàn)之后也比較容易解決，此時(shí)采用爭(zhēng)端預(yù)防措施可能造成交易成本增加；而國(guó)際工程項(xiàng)目一般規(guī)模較大、人員構(gòu)成復(fù)雜，爭(zhēng)端出現(xiàn)的可能性比較大，而且有些爭(zhēng)端對(duì)工程項(xiàng)目的影響比較嚴(yán)重，此時(shí)采用爭(zhēng)端預(yù)防措施有利于減小爭(zhēng)端對(duì)工程項(xiàng)目的影響，促進(jìn)項(xiàng)目的順利實(shí)施，提高各參與方的經(jīng)濟(jì)效益。爭(zhēng)端預(yù)防措施對(duì)交易成本的影響如圖2所示。

四、工程爭(zhēng)端的預(yù)防程序

為了預(yù)防工程爭(zhēng)端的產(chǎn)生，首先需要識(shí)別工程項(xiàng)目中可能出現(xiàn)的潛在爭(zhēng)端事件，分析爭(zhēng)端事件的原因，并判斷其發(fā)生的可能性以及影響，然后才能有針對(duì)性地選擇相應(yīng)的預(yù)防措施，如圖3所示。

(一)識(shí)別潛在爭(zhēng)端

工程項(xiàng)目可能發(fā)生的爭(zhēng)端事件非常多，如合同范圍不確定產(chǎn)生的爭(zhēng)端、現(xiàn)場(chǎng)條件變化引起的爭(zhēng)端等。首先需要根據(jù)項(xiàng)目的具體情況，分析工程實(shí)施過程中可能出現(xiàn)的爭(zhēng)端事件，然后將其按照一定的標(biāo)準(zhǔn)分類，以便有針對(duì)性地對(duì)每一類爭(zhēng)端進(jìn)行分析，采取相應(yīng)的預(yù)防措施，防止這些事件將來轉(zhuǎn)化為真正的爭(zhēng)端。識(shí)別潛在工程爭(zhēng)端的方法較多，常用的是查閱企業(yè)和行業(yè)協(xié)會(huì)的歷史數(shù)據(jù)，另外也可以通過對(duì)資深項(xiàng)目經(jīng)理或領(lǐng)域?qū)＜业脑L談來識(shí)別爭(zhēng)端。

(二)分析爭(zhēng)端原因

根據(jù)本文第二部分的討論，爭(zhēng)端分為不確定性導(dǎo)致的爭(zhēng)端、合同缺陷導(dǎo)致的爭(zhēng)端、機(jī)會(huì)主義導(dǎo)致的爭(zhēng)端和認(rèn)知差別導(dǎo)致的爭(zhēng)端四類，因此分析爭(zhēng)端發(fā)生的原因可以從以上四個(gè)方面人手。

(三)分析發(fā)生的概率和后果

一般來說，在合同生命周期內(nèi)，在項(xiàng)目前期，爭(zhēng)端出現(xiàn)的可能性較小，然后隨著項(xiàng)目的進(jìn)展逐漸增大，在項(xiàng)目接近尾聲時(shí)又逐漸減小，如圖4所示。各參與方應(yīng)從項(xiàng)目開始就對(duì)可能出現(xiàn)的爭(zhēng)端進(jìn)行分析，采取措施降低爭(zhēng)端出現(xiàn)的概率。對(duì)爭(zhēng)端影響后果的分析主要是衡量爭(zhēng)端事件如果出現(xiàn)可能導(dǎo)致的直接成本、間接成本和隱含成本，以此來斷定爭(zhēng)端后果是否嚴(yán)重。

(四)確定預(yù)防措施

識(shí)別出可能出現(xiàn)的爭(zhēng)端以及這些爭(zhēng)端出現(xiàn)的原因、概率和可能后果后，就可以采取相應(yīng)的預(yù)防措施。爭(zhēng)端預(yù)防措施包括以下四項(xiàng)。

1工程交易方式選擇

工程交易方式又稱工程發(fā)包模式，包括傳統(tǒng)模式(DBB)、總承包模式(DB或EPC)、項(xiàng)目管理承包模式(PMC)等。由于不同交易方式下承包商的工作內(nèi)容不同，風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)有所差別，因此各種爭(zhēng)端出現(xiàn)的可能性也不一樣。而且，不同交易方式下工程各方之間的組織關(guān)系也有差別，因此由組織關(guān)系導(dǎo)致的爭(zhēng)端的可能性便會(huì)有所不同。業(yè)主應(yīng)該根據(jù)工程項(xiàng)目的性質(zhì)和特點(diǎn)，選擇適合的工程交易方式。

2伙伴關(guān)系協(xié)議

傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)性合同管理方式容易導(dǎo)致各參與方的關(guān)系惡化，最終影響合同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而伙伴關(guān)系團(tuán)隊(duì)成員的合作往往不止一個(gè)項(xiàng)目，成員企業(yè)如果認(rèn)為在以后的項(xiàng)目中繼續(xù)合作能給企業(yè)帶來長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，可能會(huì)與其他成員企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略合作關(guān)系。如果成員企業(yè)有這種打算，那么在特定項(xiàng)目中，并不一定會(huì)以在此項(xiàng)目中所獲得的利益最大化為目標(biāo)，而是考慮長(zhǎng)期的整體利益，并為實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目共同目標(biāo)做出承諾或簽訂協(xié)議，各方共同為完成目標(biāo)而努力?；锇殛P(guān)系下的共同目標(biāo)便于各方在合作的基礎(chǔ)上建立信任關(guān)系，可以減少機(jī)會(huì)主義行為，從而減少了不必要的爭(zhēng)端產(chǎn)生的可能性；而且，伙伴關(guān)系下各方建立了工作小組，在爭(zhēng)端產(chǎn)生時(shí)，工作小組能夠共同努力及時(shí)、迅速地解決爭(zhēng)端，這也有助于避免爭(zhēng)端的進(jìn)一步擴(kuò)大。

3合同文件設(shè)置

完善、合理的合同文件能夠有效地減少由于合同缺陷問題導(dǎo)致的爭(zhēng)端，有利于保證項(xiàng)目的順利實(shí)施。為了使合同文件盡可能地完善，可以從以下幾個(gè)方面努力：

(1)采用標(biāo)準(zhǔn)合同范本。標(biāo)準(zhǔn)合同范本在合同條款的完備性、風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的合理性方面相對(duì)完善，對(duì)于一些關(guān)鍵問題的處理程序規(guī)定也相對(duì)合理，具有較高的認(rèn)可度，容易被各方采納。采用標(biāo)準(zhǔn)合同范本的做法在國(guó)際上有比較高的認(rèn)可度，如在國(guó)際工程中大多都采用FIDIC、AIA等常用的標(biāo)準(zhǔn)合同范本。

(2)文件之間的一致性。當(dāng)合同文件包含的內(nèi)容較多時(shí)，應(yīng)注意保持文件各部分內(nèi)容之間的一致性，避免出現(xiàn)前后矛盾的情況；在合同中說明各個(gè)文件的優(yōu)先順序也可以較好地解決一致性的問題。

(3)合同范圍的準(zhǔn)確性。合同文件中對(duì)工作范圍描述應(yīng)盡可能準(zhǔn)確，以減少因各方理解差異或者工程變更帶來的爭(zhēng)議。此外，對(duì)于一些涉及各方利益的關(guān)鍵條款，如風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、費(fèi)用支付、變更程序、索賠等應(yīng)遵循的程序，應(yīng)盡可能規(guī)定得清晰、明確。

(4)合理風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)。合理的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)是改進(jìn)各方關(guān)系的基礎(chǔ)，有助于建立信任、合作的工作關(guān)系。合理的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)包括在合同條件中盡可能合理地明確各方應(yīng)該承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)范圍。合理風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)減少了因風(fēng)險(xiǎn)問題導(dǎo)致的爭(zhēng)端，從而使合同各方無需使用機(jī)會(huì)主義行為來補(bǔ)償風(fēng)險(xiǎn)分配不均損失的費(fèi)用，從而遏制機(jī)會(huì)主義行為。

(5)設(shè)置爭(zhēng)端早期警告制度。早期警告是指合同當(dāng)事各方一旦察覺可能會(huì)影響工程成本、工期和質(zhì)量以及導(dǎo)致爭(zhēng)端的事件時(shí)，均有義務(wù)盡早向?qū)Ψ桨l(fā)出警告，并共同協(xié)商，采取相應(yīng)措施以減少損失。利用早期警告思想，可以及時(shí)闡明問題，找到解決問題的最佳方案，阻止問題進(jìn)一步發(fā)展，從而減少爭(zhēng)端的發(fā)生，減輕爭(zhēng)端對(duì)項(xiàng)目的影響。

4項(xiàng)目管理過程控制

加強(qiáng)對(duì)項(xiàng)目管理過程的控制也可以減少爭(zhēng)端的出現(xiàn)，主要包括以下幾方面的措施：

(1)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)和可建造性評(píng)價(jià)。在項(xiàng)目開始之前或之初對(duì)工程進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)和可建造性評(píng)價(jià)是降低風(fēng)險(xiǎn)的有效手段。通過風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)，能夠發(fā)現(xiàn)工程項(xiàng)目存在的潛在風(fēng)險(xiǎn)，可以采取諸如保險(xiǎn)等風(fēng)險(xiǎn)控制的手段，來減輕由于外界風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致的爭(zhēng)端。

(2)設(shè)置獎(jiǎng)懲機(jī)制。在項(xiàng)目實(shí)施過程中設(shè)置獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)于促進(jìn)項(xiàng)目順利進(jìn)行的行為給予獎(jiǎng)勵(lì)，使各方合作有更高的熱情；而一旦發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)主義等自私自利的行為，則對(duì)實(shí)施方進(jìn)行懲罰，增加實(shí)施機(jī)會(huì)主義行為的成本，減少機(jī)會(huì)主義行為。

(3)充分溝通與反饋。良好的溝通能夠減少由不確定性導(dǎo)致的信息不對(duì)稱狀況，增加各方之間的信任；對(duì)于一些不確定的問題，也能夠及時(shí)澄清，迅速找到解決的辦法。充分的溝通與反饋可以有效地減少因?yàn)椴淮_定性、誤解、認(rèn)知差異等造成的爭(zhēng)端。

(4)提高各方解決問題的能力。各方處理問題的能力越強(qiáng)，爭(zhēng)端處理的成本就越小。提高各方解決問題的能力還可以有效解決由于各方的認(rèn)知差別造成的爭(zhēng)端。提高各方解決問題能力可以通過組織培訓(xùn)來實(shí)現(xiàn)。

第5篇：藝術(shù)教育方向范文

關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代;折衷性;多重性;善待傳統(tǒng);多元

一、西方后現(xiàn)代藝術(shù)觀念

后現(xiàn)代藝術(shù)思想的主要特征是回歸性、折衷性、混沌性與多重性，相應(yīng)地表現(xiàn)在不求純粹、善待傳統(tǒng)、非個(gè)人化、多種標(biāo)準(zhǔn)幾個(gè)方面，如對(duì)當(dāng)代藝術(shù)不局限于視覺形式，繪畫超越平面限制，雕塑與風(fēng)景、建筑相結(jié)合，對(duì)于人類豐富的文化遺產(chǎn)要很好也地加以利用等。后現(xiàn)代藝術(shù)一改現(xiàn)代藝術(shù)的自我為中心的藝術(shù)創(chuàng)作理念，提倡藝術(shù)走向社會(huì)，貼近生活，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)功能，從而使世界藝術(shù)沒有明顯的界限，達(dá)到世界文化的多元，形成一定的全球語(yǔ)境。在全球化與多元化語(yǔ)境下。世界各國(guó)大力提倡藝術(shù)教育，并對(duì)藝術(shù)教育進(jìn)行著一系列的改革，后現(xiàn)代藝術(shù)觀念成為影響現(xiàn)代世界美術(shù)教育改革的重要因素之一。后現(xiàn)代主義雖然思想龐雜。但其實(shí)質(zhì)還是追求一種更完美的現(xiàn)代性，期望人的行為更具合理性。因此，表現(xiàn)在現(xiàn)代美術(shù)教育改革中，則強(qiáng)調(diào)美術(shù)與日常生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)通過美術(shù)教育使學(xué)生獲得終身受益的美術(shù)能力，強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育讓學(xué)生運(yùn)用多種手段、多種材料包括聲、光、電，進(jìn)行美術(shù)作品的創(chuàng)作，這些都與后現(xiàn)代主義所呈現(xiàn)的普及化、生活化、多元化、解構(gòu)化等特征是分不開的。

二、西方后現(xiàn)代藝術(shù)觀念對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的影響

在現(xiàn)代全球化與多元化充斥的教育環(huán)境下，我國(guó)的美術(shù)教育更是素質(zhì)教育中必不可少的一部分。后現(xiàn)代藝術(shù)觀念也影響著我國(guó)的美術(shù)教育改革。在中國(guó)，由于近十多年來改革開放，大量引進(jìn)西方美術(shù)作品和理論，更加深了我國(guó)美術(shù)界尤其是青年美術(shù)家對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注。一個(gè)國(guó)家具有民族特色的藝術(shù)要得到發(fā)揚(yáng)光大，必須遵循兩個(gè)首要的原則，一方面要繼承，發(fā)揚(yáng)本民族固有的優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，另一方面又要廣泛吸取其它國(guó)家藝術(shù)的有益因素。二者不可偏廢。

我們對(duì)于接受外來文化藝術(shù)影響的認(rèn)識(shí)，并不是在很早以前就十分清醒的，而是經(jīng)過近百年來的實(shí)踐，得出了正反兩方而的經(jīng)驗(yàn)，才逐步明白了一些這方面的道理。

三、對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育改革理念的影響

二十一世紀(jì)，隨著信息化、數(shù)字化的時(shí)代的到來。理性和感性的發(fā)展處于一種不平衡狀態(tài)，社會(huì)的高速發(fā)展，使人類偏離了自然，人們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是理性和感性趨于平衡的途徑，在課改中，不以單純掌握知識(shí)技能為目的。試圖改變藝術(shù)教育中學(xué)生機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練技能的方式。把藝術(shù)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)還原到一種完整的藝術(shù)情境中，或把一定的知識(shí)技能滲透到某個(gè)人文主題中。后現(xiàn)代藝術(shù)觀念的追求一種更完美的現(xiàn)代性，期望人的行為更具合理性的觀念影響著美術(shù)教育觀念，以人為本成為現(xiàn)代美術(shù)教育思想的主導(dǎo)思想，美術(shù)教育改變了過去的以傳授知識(shí)為主的教育思想，提倡以培養(yǎng)人的個(gè)性，達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育理念。

四、對(duì)基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革的影響

進(jìn)入2l世紀(jì)，美術(shù)課程資源開發(fā)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，在美術(shù)課程資源的開發(fā)中把美術(shù)課程的過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀與知識(shí)、技能看作是同等重要的，美術(shù)課程資源也并不局限于美術(shù)學(xué)科本身，并拓展至自然、文化、社會(huì)等范疇。在課程設(shè)置上，則強(qiáng)調(diào)消除對(duì)于實(shí)用美術(shù)的輕視。將工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)與強(qiáng)調(diào)審美的精神功用的純藝術(shù)結(jié)合起來。在課程設(shè)置上，則主要體現(xiàn)以素質(zhì)教育為依據(jù)，讓學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，改變過去以美術(shù)知識(shí)、技能為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，而充分體現(xiàn)美術(shù)的情感性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，讓美術(shù)課程和生活、自然緊密聯(lián)系起來。

總之，西后現(xiàn)代藝術(shù)觀念對(duì)世界的教育改革產(chǎn)生了重大影響。對(duì)于世界各個(gè)國(guó)家的美術(shù)教育改革更是有著不可替代的作用，在它的影響下。學(xué)校美術(shù)教育更注重美術(shù)與文化及社會(huì)的聯(lián)系，設(shè)計(jì)一種更開放的、既能容納又能擴(kuò)展的美術(shù)課程成為世界各國(guó)美術(shù)教育改革的焦點(diǎn)。它同樣也推動(dòng)著我國(guó)21世紀(jì)美術(shù)基礎(chǔ)教育改革前進(jìn)的步伐。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社.1999.

[2]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].北京：中國(guó)青年出版社.2002.

[3]丁朝紅.設(shè)計(jì)概論[M].沈陽(yáng)遼寧出版社.2007(19).

第6篇：藝術(shù)教育方向范文

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；幼兒；美術(shù)活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）21-0091-02

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）指出，幼兒教師要把當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等獨(dú)特的文化引進(jìn)教育內(nèi)容，為幼兒提供感受和體驗(yàn)家鄉(xiāng)文化的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感，加深對(duì)本土文化的尊重和熱愛之情，為傳承優(yōu)秀的民族文化奠定基礎(chǔ)。立足幼兒生活實(shí)際，充分挖掘鄉(xiāng)土美術(shù)資源，將美術(shù)活動(dòng)置于逼真的地方背景之中，給幼兒以直觀的感性認(rèn)識(shí)，有助于培養(yǎng)與激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情與興趣，提高美術(shù)教育的可行性和實(shí)效性。

一、美術(shù)活動(dòng)植入鄉(xiāng)土自然風(fēng)光

“綱要”指出，要引導(dǎo)幼兒接觸生活中美好的事物和感人事件，豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。豐富多彩的自然資源，是幼兒發(fā)揮創(chuàng)意的最好學(xué)具，更能激發(fā)幼兒美術(shù)活動(dòng)的興趣與表現(xiàn)欲望。大自然賦予了鄉(xiāng)村十分豐富的物產(chǎn)資源，教師要在確保安全的前提下，適時(shí)組織幼兒走出校門，觀察自然，采集自然生物標(biāo)本。走在鄉(xiāng)間的小路上，可見風(fēng)格各異的樓舍平房、界碑路標(biāo)，還有歷史悠久的老式建筑、佛廟寺院，有羊腸小道、小橋流水等自然風(fēng)景；在田野，可見水稻、玉米、薯類等各種時(shí)令糧食作物，有油籽、甘蔗、西紅柿、茶葉等經(jīng)濟(jì)作物及白菜、蘿卜、茄子、黃瓜和南瓜等蔬菜作物；在山上，隨處可見郁郁蔥蔥的桃樹、梨樹、竹樹、芭蕉樹等各種樹木，可見品種繁多的野生花草、藥用植物等，可見千姿百態(tài)的小鳥、蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓等小動(dòng)物；在小河邊，可見各式各樣的石子、砂粒、泥土等；而在礦區(qū)，還可見到高嶺土（瓷土）等其他礦物。教師帶領(lǐng)幼兒采集生物標(biāo)本時(shí)，要有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒觀察自然，體驗(yàn)大自然的美妙與神奇。當(dāng)然，考慮到安全因素，經(jīng)常帶幼兒去郊游、踏青、遠(yuǎn)足并不切合實(shí)際，教師可以拷貝本地風(fēng)光宣傳片，也可以自己動(dòng)手將鄉(xiāng)村風(fēng)光拍成圖片再制成幻燈片或直接拍攝視頻片斷，播放給幼兒觀看，讓他們充分感受美麗的鄉(xiāng)土風(fēng)光，引發(fā)他們對(duì)自然美的遐思，激發(fā)他們的審美能力，為開展美術(shù)教育提供良好素材。這也符合“綱要”所提出“引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣”的要求。

二、動(dòng)手實(shí)踐編織鄉(xiāng)土人文景觀

“綱要”指出，提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒大膽想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)。豐富多彩的鄉(xiāng)土自然資源為幼兒提供了寶貴的美術(shù)活動(dòng)資源，但更重要的是，要引導(dǎo)幼兒借助鄉(xiāng)土資源，結(jié)合幼兒實(shí)際，開展上色、組合、刻拓印、拼貼及造型、捏泥、繪畫、制作等一系列美術(shù)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)幼兒美術(shù)活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)起他們對(duì)美術(shù)的感知能力與創(chuàng)造能力。一是上色。指導(dǎo)幼兒在麥稈、枯樹枝等各種自然物上，通過浸、染等方法進(jìn)行上色，鍛煉他們的動(dòng)手能力，發(fā)揮他們的想象能力。二是組合。選用各種顏色的水果等，觀察切面的不同花紋色彩，引導(dǎo)幼兒依色彩歸類和有序擺放，或重新進(jìn)行顏色組合。三是刻拓印。指導(dǎo)幼兒將蘿卜、南瓜等蔬菜切成各種圖形做成印章，提供白紙、印泥等供幼兒創(chuàng)作印章畫，或在高嶺土、橡皮泥等上面拓印硬幣、鑰匙、樹葉或蔬菜葉面等紋理。四是拼貼。教幼兒將樹葉、種子、草梗、廢舊瓶子等原材料進(jìn)行組合，拼貼出各種有趣的新型物品與圖樣。五是造型。指導(dǎo)幼兒利用土豆、香蕉、芋頭、蘿卜等本地果蔬，剪貼、雕刻出各式各樣的頭發(fā)、眉毛、眼睛、嘴巴，制成各種果蔬卡通動(dòng)畫。六是捏泥。指導(dǎo)幼兒用高嶺土，揉捏出一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的充滿童真稚趣的泥像。七是繪畫。指導(dǎo)幼兒在石頭、竹片、瓦片等自然物上面涂鴉創(chuàng)作，或者運(yùn)用各種繪畫工具，畫出一個(gè)個(gè)具有鄉(xiāng)土氣息的陶瓷、蔬菜、動(dòng)物、植物等“作品”。八是制作。對(duì)有一定美術(shù)基礎(chǔ)的幼兒，指導(dǎo)他們利用各種地方自然資源進(jìn)行各種小制作活動(dòng)，如采集樹根做成根雕，把麥稈、稻草染色扎成動(dòng)物，用卵石、苔蘚等制作成“家園”等。這一系列的美術(shù)活動(dòng)源于鄉(xiāng)土自然資源，貼近幼兒的生活實(shí)際，能使他們產(chǎn)生美的啟迪與共鳴。

三、變廢為寶融合鄉(xiāng)土風(fēng)俗民情

“綱要”指出，指導(dǎo)幼兒利用身邊的自然資源和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品，體驗(yàn)創(chuàng)造的樂趣。在幼兒園中開展變廢為寶活動(dòng)，是一種美的創(chuàng)新與創(chuàng)造，有助于培養(yǎng)幼兒的環(huán)保理念、審美觀點(diǎn)與實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神。融合風(fēng)俗民情、鄉(xiāng)土資源，開展利用、改造廢舊物品的活動(dòng)，更能激發(fā)幼兒的興趣與家長(zhǎng)的參與熱情。比如，在“蔬菜、水果造型”活動(dòng)中，可以事先為幼兒準(zhǔn)備好本土盛產(chǎn)的蘿卜、茄子、青菜、香蕉等各種果蔬，引導(dǎo)他們嘗試借助這些果蔬創(chuàng)造出諸如金魚、小車、椅子等各種實(shí)體造型。事先帶領(lǐng)幼兒到本地的陶瓷廠，參觀各種美輪美奐、形式各異的陶瓷器皿；帶回次品或破損陶瓷，引導(dǎo)幼兒借助這些次品或破損陶瓷等材料，大膽進(jìn)行創(chuàng)意想象，嘗試做出陶瓷汽車、陶瓷房子、海底世界等一件件漂亮的拼貼造型。引導(dǎo)幼兒用飲料空瓶制成漂亮的塑料花，用洗發(fā)水、淋浴露空瓶制成卡通筆筒、儲(chǔ)蓄罐，用易拉罐制成小燈籠、酒精爐、小火車、不倒翁，用吸管制成收納箱、小盆景、小花盆……這樣變廢為寶，不僅能美化我們的生活，還能激發(fā)幼兒動(dòng)手制作的熱情，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力。

四、主題設(shè)計(jì)體現(xiàn)鄉(xiāng)土童真風(fēng)格

“綱要”指出，為幼兒創(chuàng)造展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒相互交流、相互理解和相互欣賞。給幼兒提供豐富多彩的美術(shù)感知素材，是培養(yǎng)幼兒審美感受能力的第一步。教師要精心布置學(xué)園環(huán)境，營(yíng)造積極健康、充滿鄉(xiāng)土氣息的美的氛圍，充分發(fā)揮墻面、地面、空間等三維空間的作用，讓學(xué)園的每一個(gè)角落、每一個(gè)走廊、每一個(gè)墻面都會(huì)“說話”。在大班，可在麻布袋上畫上農(nóng)民或在工具箱上畫上工人畫，懸掛在教室的墻面或走廊；在中班，可以用墻紙或燈籠架上畫上自己喜歡的圖案，擺放在走廊上或教室的墻壁；在小班，可以用家鄉(xiāng)的植物秸稈或植物葉片等染色并串成美麗的裝飾品，掛在黑板旁邊。這種生動(dòng)有趣的美術(shù)作品展現(xiàn)在幼兒們的眼前，能夠激發(fā)他們的探索興趣和動(dòng)機(jī)。同時(shí)，教師要深入挖掘各地風(fēng)格各異的鄉(xiāng)土資源，在幼兒園設(shè)立各種主題展示區(qū)域。比如，可以設(shè)立閩清美食一條街、閩清陶瓷展、古今制陶器具模型展等，從小讓幼兒感知家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土人情，培養(yǎng)起愛國(guó)愛鄉(xiāng)的感情。在主題墻的設(shè)置中，更應(yīng)該凸顯貼近生活實(shí)際的本土自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情、傳統(tǒng)技藝，讓墻面散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土味。幼兒園還要提供各種展覽墻，展示幼兒利用鄉(xiāng)土資源創(chuàng)作的美術(shù)活動(dòng)作品，配上幼兒與家長(zhǎng)的姓名甚至相片，讓他們備受鼓勵(lì)。各班級(jí)也應(yīng)有相應(yīng)的展示區(qū)，展示每個(gè)幼兒不同時(shí)期的美術(shù)活動(dòng)作品，讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅，從小培養(yǎng)起他們的美術(shù)興趣。教師還要讓家長(zhǎng)幫助幼兒將其各種美術(shù)作品在自己的小房間甚至家中進(jìn)行有序陳列，培養(yǎng)他們的愛美、愛美術(shù)之心。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。將幼兒的美術(shù)活動(dòng)根植于鄉(xiāng)土自然、人文資源之中，讓幼兒從小耳濡目染、感同身受，并積極動(dòng)手操作，有助于幼兒更好更快地掌握美的基本知識(shí)，培養(yǎng)起濃厚的美術(shù)興趣，為今后學(xué)習(xí)美術(shù)奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]劉宣.學(xué)前兒童美術(shù)教育[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2007.

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[6]陸影.幼兒園美術(shù)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的利用[J].家庭與家教，2009（11）.

第7篇：藝術(shù)教育方向范文

縣直各學(xué)校、各中心校，民辦學(xué)校：

為迎接第22個(gè)“世界讀書日”（4月23日），培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，在全縣中小學(xué)營(yíng)造濃厚的讀書氛圍，不斷提升學(xué)生思想素質(zhì)和文化素養(yǎng)，打造書香校園，根據(jù)縣委宣傳部《第三屆“全民閱讀·書香xx”讀書季活動(dòng)方案》要求，縣教育局決定開展2017年全縣中小學(xué)“書香溢校園，知識(shí)伴我行”讀書季活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：

一、活動(dòng)目的

緊緊圍繞“立德樹人”根本任務(wù)，整合校內(nèi)外資源，引導(dǎo)中小學(xué)生閱讀優(yōu)秀經(jīng)典書籍，培養(yǎng)良好讀書習(xí)慣，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極建設(shè)內(nèi)涵豐富、特色鮮明的書香校園，以讀書活動(dòng)提升校園文化品質(zhì)，讓好書滋潤(rùn)心靈，讓讀書陪伴成長(zhǎng)。

二、活動(dòng)主題

書香溢校園，知識(shí)伴我行。

三、活動(dòng)時(shí)間

2017年4—6月。

四、活動(dòng)對(duì)象

全縣中小學(xué)師生。

五、活動(dòng)內(nèi)容

（一）優(yōu)化校園書香環(huán)境。各校要加強(qiáng)學(xué)校圖書室和閱覽室建設(shè)，要以注重實(shí)效、突出實(shí)用、惠及師生為目的，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，加強(qiáng)中小學(xué)圖書的科學(xué)管理和規(guī)范使用，切實(shí)發(fā)揮圖書的育人功能，全面提高中小學(xué)生閱讀能力和綜合素養(yǎng)。要對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行圖書配備，做到品種多樣、結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富。要根據(jù)學(xué)生規(guī)模和圖書的實(shí)際使用狀況，及時(shí)增新剔舊，補(bǔ)缺添漏，以滿足學(xué)生的閱讀要求。中小學(xué)圖書室、閱覽室全天候向師生開放，方便師生隨時(shí)借閱，自由閱讀。此外，各校要結(jié)合實(shí)際在校園建設(shè)讀書吧，在教室或走廊等處建立開放式圖書架、圖書角或圖書柜，方便學(xué)生閱讀，用好句、好詩(shī)、好詞、好文營(yíng)造校園濃郁書香氛圍。

（二）開展豐富多樣的讀書教育活動(dòng)。在學(xué)生中大力倡導(dǎo)“多讀書、樂讀書、會(huì)讀書、讀好書”的理念，分年級(jí)向?qū)W生推薦好書，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)制定讀書計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)國(guó)學(xué)、讀美文、誦經(jīng)典、提素質(zhì)，讓讀書成為學(xué)生每天的生活愛好。結(jié)合傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展“朗朗書聲”經(jīng)典文章早讀會(huì)、“讀書有益”好書共享、讀書大賽、課本劇表演等多種形式的校園閱讀活動(dòng)。同時(shí)，利用校園內(nèi)的圍墻、走廊、宣傳欄、廣播，開展經(jīng)典短文、好詞好句時(shí)時(shí)讀活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

（三）組織開展“與大師面對(duì)面”“作家進(jìn)校園”等活動(dòng)。4月21日至22日，我縣將舉辦著名哲學(xué)家、作家周國(guó)平“閱讀與人生”專題講座暨第三屆“全民閱讀書香xx”讀書系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式，屆時(shí)將安排部分教師與學(xué)生參加，具體活動(dòng)方案另行通知。各學(xué)校也可邀請(qǐng)本土或域外作家、名人等深入中小學(xué)校，開辦閱讀講座、暢談讀書心得、舉行互動(dòng)交流、分享寫作趣事、傳授寫作技巧，以作家的讀書與成長(zhǎng)經(jīng)歷啟迪師生，激發(fā)學(xué)生讀書和寫作興趣。

六、活動(dòng)要求

（一）高度重視。讀書是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展和精神成長(zhǎng)的重要載體?！白屪x書成為習(xí)慣”是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求，對(duì)深化中國(guó)夢(mèng)教育、加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德建設(shè)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高教育教學(xué)質(zhì)量，具有十分重要的意義。各校要高度重視、周密安排，推動(dòng)本次讀書季活動(dòng)扎實(shí)開展。

（二）大力宣傳。各校要充分發(fā)揮校園廣播、校園網(wǎng)、校報(bào)?？?、宣傳櫥窗、電子顯示屏、國(guó)旗下講話等宣傳載體與渠道，對(duì)全體師生、家長(zhǎng)進(jìn)行讀書宣傳教育，營(yíng)造濃厚的讀書氛圍和書香校園文化，建設(shè)充盈書香氣息的特色學(xué)校。

第8篇：藝術(shù)教育方向范文

姓名:________

班級(jí):________

成績(jī):________

小朋友們，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，你們一定進(jìn)步不少吧，今天就讓我們來檢驗(yàn)一下！

一、選擇題

(共10題；共20分)

1.

（2分）

小強(qiáng)座位的西南方向是小明的座位，那么小強(qiáng)在小明的（

）方向．

A

.

東南

B

.

西北

C

.

東北

2.

（2分）

小胖站在陽(yáng)臺(tái)上，面對(duì)南面，那么他的右手一邊是（

）

A

.

北面

B

.

西面

C

.

南面

D

.

東面

3.

（2分）

上樓、下樓和在路上行走我們都應(yīng)靠（

）邊走。

A

.

上

B

.

下

C

.

左

D

.

右

4.

（2分）

東南方向的另一種說法是（

）

A

.

東偏南45°

B

.

南偏東50°

C

.

東偏南50°

D

.

南偏東55°

5.

（2分）

小華家在小明家的西南方向，那么小明家在小華家的（

）方向。

A

.

東南

B

.

西北

C

.

東北

D

.

西南

6.

（2分）

淘氣看笑笑在北偏東35°方向上，笑笑看淘氣在（

）方向上．

A

.

北偏西

B

.

南偏西

C

.

東偏北

7.

（2分）

下面的說法中錯(cuò)誤的是（

）

A

.

東南和西北相對(duì)

B

.

哥哥的學(xué)校在小東學(xué)校的西東方向

C

.

小明家在學(xué)校的西方600米，小東家在學(xué)校南方500米，小明家在小東家的西北方

8.

（2分）

李老師從辦公室向西偏北25°方向走150米，下課后他回辦公室的路線是（

）。

A

.

北偏西25°方向走150米

B

.

東偏南25°方向走150米

C

.

南偏東25°方向走150米

9.

（2分）

旗桿的影子在西面，那么太陽(yáng)在（

）。

A

.

東面

B

.

南面

C

.

西面

D

.

北面

10.

（2分）

小菁面向東方，她向左轉(zhuǎn)，這時(shí)她面向（

）。

A

.

北方

B

.

西方

C

.

南方

D

.

東方

二、非選擇題

(共15題；共64分)

11.

（3分）

填一填。（得數(shù)大于8的朝東走，得數(shù)小于8的朝西走，得數(shù)字等于8的朝北走。）

朝東走：________

朝西走：________

朝北走：________

12.

（2分）

西南方與________方相對(duì)，西北方與________方相對(duì)。

13.

（4分）

天黑了，星星出來了！

（1）

這是北斗星，我們面對(duì)的是________面．

（2）

當(dāng)你面對(duì)北面時(shí)，后面是________，左面是________，右面是________．

14.

（2分）

(2018二上·青島期末)

小明面向東，他背對(duì)的是________，左面是________。

15.

（6分）

(2018三下·云南月考)

當(dāng)你面向北時(shí)，右面是________面，后面是________面。

小明家在小紅家的________方向，小紅家在小明家的________方向。

小冬家在小蘭家的________方向，小蘭家在小冬家的________方向。

16.

（6分）

根據(jù)下圖回答問題。

（1）

電影院在學(xué)校的________面，商店在學(xué)校的________面。

（2）

體育館在學(xué)校的________方向，天文館在學(xué)校的________方向。

（3）

動(dòng)物園在學(xué)校的________方向，少年宮在學(xué)校的________方向。

17.

（1分）

看下圖，外婆家在君君家的________?邊。

18.

（2分）

樂于助人．

前面是花壇，花壇的正________面，是圖書館，圖書館的________邊，就是衛(wèi)生間．

19.

（6分）

站在學(xué)校進(jìn)行觀察。

（1）

在西北面的是________。

（2）

體育館在________面。

（3）

廣場(chǎng)在________面。

（4）

花市在________面。

（5）

在西南面的是________。

（6）

在東北面的是________。

20.

（5分）

太陽(yáng)升起的方向是________方。傍晚面向太陽(yáng)，前面是________方，后面是________方，左面是________方，右面是________方。

21.

（1分）

小紅前面是西北，后面是________。

22.

（6分）

看圖說一說．

（1）

在冬冬家客廳西北角放的是________．

（2）

洗衣機(jī)放在客廳的________，沙發(fā)放在電腦的________面．

（3）

放在客廳東南方的是________．

（4）

客廳的正北面是________．

（5）

電視機(jī)放在客廳的________．

23.

（5分）

請(qǐng)你用圖（1）的四塊拼板，在圖（2）中評(píng)出圖（3），并說一說你的操作過程。

24.

（5分）

標(biāo)一標(biāo)。畫一畫

在花園小區(qū)的東面70米的地方有一所中學(xué)，西邊30米的地方有一家超市，請(qǐng)你用標(biāo)出中學(xué)的位置，用標(biāo)出超市的位置。

25.

（10分）

說一說3路公共汽車的行車路線。

（1）

從汽車站出發(fā)到實(shí)驗(yàn)小學(xué)的路線：

（2）

從實(shí)驗(yàn)小學(xué)出發(fā)到汽車站路線：

參考答案

一、選擇題

(共10題；共20分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

7-1、

8-1、

9-1、

10-1、

二、非選擇題

(共15題；共64分)

11-1、

12-1、

13-1、

13-2、

14-1、

15-1、

16-1、

16-2、

16-3、

17-1、

18-1、

19-1、

19-2、

19-3、

19-4、

19-5、

19-6、

20-1、

21-1、

22-1、

22-2、

22-3、

22-4、

22-5、

23-1、

24-1、

第9篇：藝術(shù)教育方向范文

【關(guān)鍵詞】動(dòng)機(jī) 集體無意識(shí) 異化 復(fù)仇意義 戲劇精神

一、二者的復(fù)仇的動(dòng)機(jī)不同

1.程嬰——情理之中，意料之外

程嬰是《趙氏孤兒》中的悲劇角色之一，他舍棄自己親生孩子的性命保住趙家的孩子，忍辱負(fù)重?cái)?shù)十載為的就是守住一個(gè)“義”字。他是一個(gè)將自我犧牲精神發(fā)揮到極致的中國(guó)式英雄，他忠義，堅(jiān)韌，在他身上體現(xiàn)的是一種我們民族所堅(jiān)守的氣節(jié)。作品中程嬰忍辱負(fù)重?fù)狃B(yǎng)趙氏孤兒長(zhǎng)大，承擔(dān)著讓孤兒復(fù)仇的責(zé)任的同時(shí)，自己也就自然成為了這個(gè)復(fù)仇行為的一員，對(duì)于程嬰所做的這個(gè)決定，許多人持懷疑態(tài)度。然程嬰所做之事并不是空穴來風(fēng)，他之所以能夠這么快的做出如此決定，作品是給出了有力的人物依據(jù)的。

2.克萊爾——蓄謀已久，“厚積厚發(fā)

與程嬰不同，《老婦還鄉(xiāng)》中的克萊爾從一開始就體現(xiàn)出一種咄咄逼人的氣勢(shì)。她是年老的亞美尼亞石油大王，是擁有數(shù)個(gè)丈夫的闊太太，因著年輕時(shí)候受過的欺騙與侮辱，她的復(fù)仇動(dòng)機(jī)不像程嬰那般是經(jīng)過的種種事件才得以真正促成的，而是從一開始就是相當(dāng)明確而自我的，是蓄謀已久的，她的條件就是“我給你們十個(gè)億的錢，用這個(gè)代價(jià)來為我買得公道。……只要有誰(shuí)把伊爾殺死，我就給居倫十個(gè)億的錢”[4]

在她的復(fù)仇中，矛頭是直接對(duì)準(zhǔn)伊爾進(jìn)而對(duì)準(zhǔn)整個(gè)居倫城的。之后對(duì)于克萊爾復(fù)仇行為的動(dòng)機(jī)，不但沒有在事情的發(fā)展和往事的追溯中淡化，反而是不斷地被強(qiáng)化或者說是深化。

從程嬰與克萊爾復(fù)仇動(dòng)機(jī)的不同已隱約可見中西方戲劇在運(yùn)用“復(fù)仇”主題時(shí)所側(cè)重的不同層面以及所形成的不同戲劇效果。由此可見，復(fù)仇動(dòng)機(jī)才剛剛展現(xiàn)，戲劇差異便已形成。

二、二者的復(fù)仇過程不同

1.程嬰——集體無意識(shí)行為的踐行者

縱觀《趙氏孤兒》，從趙家被害到孤兒僥幸存活再到最后的報(bào)仇雪恨，這一系列事件構(gòu)成了作品故事的一條主線，而穿插其間的一些主要人物像公主，韓厥和公孫杵臼，這些人物無一例外的都成為了決定程嬰最終行為選擇的重要因素，而他們的行為也就成為了一種集體無意識(shí)的行為，在這種行為中，程嬰僅僅屬于其中的一員，或者說是一個(gè)踐行者。

在《趙》中，這種集體無意識(shí)行為體現(xiàn)在作品在程嬰行動(dòng)的過程中塑造了一種“能夠?qū)⑷舜呙摺钡?，“極具感染性的氣氛”，[5]它就像是一種精神象征，由不同的人連續(xù)不斷地進(jìn)行實(shí)踐或者應(yīng)正。從公主開始，到韓厥，再到公孫杵臼，最后到程嬰的親生兒子，這些人物在劇中的行動(dòng)無疑不是進(jìn)一步在對(duì)這種“集體無意識(shí)”進(jìn)行強(qiáng)化。

2.克萊爾——集體無意識(shí)行為的促成者

與程嬰不同的是，在《老婦還鄉(xiāng)》的復(fù)仇故事中，克萊爾所扮演角色則是一場(chǎng)集體無意識(shí)行為的促成者。作品中，這種集體無意識(shí)的行為則就是居倫城對(duì)伊爾的慢慢“毀滅”，這種毀滅是看不見摸不著的卻又是最為真實(shí)可感的?？巳R爾是使整個(gè)居倫城從內(nèi)部開始瓦解的始作俑者，她“用長(zhǎng)柄眼鏡觀察著”這場(chǎng)變化卻又從未參與其中，她的復(fù)仇的最終結(jié)果就是要讓伊爾死，但她卻能夠愉悅的同伊爾并肩坐在“康拉德村的樹林里”看“遠(yuǎn)處白云朵朵飄過”。無疑是由她在這場(chǎng)復(fù)仇行動(dòng)中所占據(jù)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位決定的。如果說《趙氏孤兒》只是交代了這種集體無意識(shí)行為的表面現(xiàn)象以及對(duì)主人公程嬰所起的作用，并沒有深究它的產(chǎn)生原因，那么《老婦還鄉(xiāng)》則不但告訴了我們它產(chǎn)生的動(dòng)因，更是向我們展開表現(xiàn)了此種集體行為形成的過程及其發(fā)展變化。在這種變化中我們清晰地看到人與人在特定情境中的關(guān)系，同時(shí)我們也能看到在這其中所產(chǎn)生的異化，“人的異化和社會(huì)價(jià)值觀的異化”[1]。

三、二者復(fù)仇的最終結(jié)果不同

在《趙氏孤兒》與《老婦還鄉(xiāng)》這兩部戲中，我們關(guān)注的焦點(diǎn)則是放在作品所表現(xiàn)的戲劇精神上，東西方戲劇是有極大差異的。

作品中程嬰最終將孤兒撫養(yǎng)成人，殺死屠岸賈，完成使命的同時(shí)自己也得到“十頃田莊”，得到了程勃“傳著你真容像，侍奉在俺家堂”的厚待?？巳R爾則最終經(jīng)過居倫人的手殺死了伊爾，帶走了裝有伊爾尸體的棺材，“這件珍品”，“她最看重的東西”。

《趙氏孤兒》一脈相承下來的是一種崇高悲壯之感，在結(jié)尾處更加強(qiáng)化，而《老夫還鄉(xiāng)》則是以一種“黑色幽默”表現(xiàn)手法，繼續(xù)將這種怪誕延續(xù)下去。中國(guó)戲曲結(jié)尾處善給人以“情”的擴(kuò)大，而西方戲劇則是對(duì)于“智”的深化，引導(dǎo)我們對(duì)于戲劇主題進(jìn)行更深的探究。

四、結(jié)論

《趙氏孤兒》和《老婦還鄉(xiāng)》中的兩個(gè)主要人物在整個(gè)復(fù)仇的過程當(dāng)中，都是相差甚遠(yuǎn)的。從他們身上能夠看出人物行動(dòng)對(duì)于整個(gè)戲劇最終走向的重大影響，同時(shí)在這兩部戲劇中也表現(xiàn)出了中西方戲劇精神的極大差異，他們風(fēng)格迥異。

文化的美學(xué)價(jià)值與該文化對(duì)待宇宙終極態(tài)度密不可分。中國(guó)文化的終極宇宙觀是由儒.道.禪三家作為精神主干而共同構(gòu)造的，一方面它在藝術(shù)文化中體現(xiàn)為相互差別的美學(xué)傾向，另一方面這些美學(xué)傾向又共同塑造了中國(guó)文化的基本美學(xué)價(jià)值，從而區(qū)別于西方人的美學(xué)追求。它們主張神圣的美學(xué)價(jià)值以外在的形式存在，這就決定了西方人必然以視.聽二覺作為其審美意識(shí)的典范方式。二者之間的關(guān)系是若和符契的。因此，我們并不需要和他們相融合，東西方的感知方式不同，價(jià)值觀不同，生搬硬套必然做出一鍋夾生飯。茍存同異，我們相信百花齊放才能春滿園，只有這樣?xùn)|西方藝術(shù)才能并存在藝術(shù)史之林。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《中國(guó)大百科全書 戲劇卷》（1989.11）

[2]《中國(guó)戲曲史》（文化藝術(shù)出版社 麻文琦 謝雍君 宋波著）