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如何培養(yǎng)學生的法治意識精選(九篇)

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如何培養(yǎng)學生的法治意識

第1篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

關鍵詞:高中思想政治教學;法治意識;培養(yǎng)措施

高中階段的學生思想日趨成熟,對身邊的人或事開始有了自己的見解,學校或家長需要對這一階段的學生進行正確的思想引導。由于高中生課業(yè)任務較重,在校接受教育的時間較長,故高中思想政治教師針對其開展思想政治教育工作十分必要。高中思想政治教師要努力探尋合適的教學方法以改善教學效果,幫助學生樹立正確的人生觀,使之形成法治意識,實現(xiàn)更好地成長。

一、培養(yǎng)學生法治意識的重要性

1.個人層面。

高中階段是學生心智逐漸走向成熟的重要過渡階段,這一時期的思想政治教育能夠幫助學生形成健全的人格、正確的三觀,對他們的人生產生積極影響。更重要的是,通過思想政治教育引導學生形成良好的法治意識,一方面能夠幫助學生在未來更好地適應社會,從而有更好的發(fā)展前途;另一方面能夠引導學生明辨是非,走上正確的人生道路,實現(xiàn)自己的價值。

2.社會層面。

通過科學有效的思想政治教育促使學生形成良好的法治意識,除能夠幫助學生自身獲得更好的發(fā)展外,在社會層面也具有重要意義。青少年是國家未來的接班人,正所謂“少年強,則中國強”,所以在高中階段利用思想政治教育引導學生樹立法治意識,培養(yǎng)學生遵守法律的自覺性,能夠降低他們在未來違法犯罪的可能性。這有助于減少違法犯罪的發(fā)生、維護社會和諧穩(wěn)定,對促進社會的快速發(fā)展和國家的持續(xù)進步具有重要的促進作用。

二、高中思想政治教學在培養(yǎng)學生法治意識方面存在的問題

1.教師和學生對思想政治教育不夠重視。在高中教學活動中,教師和學生對思想政治教育的重視程度普遍不足,這是培養(yǎng)學生法治意識的主要障礙。首先,高中學生對思想政治學科學習缺乏重視。高中生學習任務較重,需要花費大量的時間與精力來完成學習任務、達成學習目標,而思想政治教學理論性強,學起來較枯燥,難以引起學生的學習興趣,因而許多學生對思想政治學科的學習態(tài)度十分消極。其次,高中教師沒有意識到思想政治教育的重要性。高中思想政治教師對于學生的培養(yǎng)更多側重于其學習成績的提升,在教學中只關注高考考查的內容,常常以如何得分為目的讓學生機械性地記憶思想政治教材中的重點知識,忽視了對學生法治意識的培養(yǎng),從而導致學生法治意識淡薄。

2.教材中法治知識較少,教師教學能力不足。一方面,高中思想政治教材中涉及的法治知識較少,對法治知識的解讀也較為淺薄,且在實際的教學中這些知識往往被當作理論內容,這在很大程度上限制了學生法治意識的養(yǎng)成。另一方面,由于法治意識相關內容在高考中涉及較少,學校對于負責思想政治教育教師的教學能力要求不高,很多教師沒有經過專業(yè)的法律知識培訓,在教學中只能照本宣科地講解教材中的法律知識點,而對于學生需要了解的教材之外的法律知識,任課教師無法有效進行補充講解。另外,部分教師對思想政治教育的理解程度有限,無法對學生提出的問題進行全面的講解,這大大降低了學生學習法律知識的積極性,甚至會使學生對法治知識的理解產生偏差。

三、在高中思想政治教學中培養(yǎng)學生法治意識的有效措施

1.加強師生對法治教學的重視。

教師和學生對于法治教學的重視程度直接決定了法治教學的效果,因此,為讓學生更好地學習法治知識,學校需要切實提高教師和學生對法治意識重要性的認識。首先,加大思想政治教學中法律知識講解的比重,給學生提供充分學習法治知識的機會,為學生法治意識的形成提供良好的教學條件。其次,對教師開展充分的法律知識培訓,加深教師對法治意識的理解,使其有能力勝任高中思想政治教學工作,從而增強高中思想政治教學的教學效果。除此之外,學校還可以通過邀請法律專家開辦講座、舉辦法律知識競賽等方式激發(fā)學生對于法律知識的學習積極性,拓寬學生了解法律知識的渠道,提高學生對法律知識學習的參與度,讓法治教學發(fā)揮實質作用。

2.充分發(fā)掘教材中的法治內容,加強教材與法治教學的聯(lián)合性。

高中思想政治教材是學生進行思想政治學習的主要渠道,因此,要加強法治意識在高中思想政治教學中的滲透,教師就要深入發(fā)掘教材中的法治內容,讓學生更加透徹地理解法治教學開展的意義,增強法治教學的成效。同時,針對不同學生的不同情況,任課教師應當科學調整教學策略,采用合理的教學方法激發(fā)學生學習法律知識的熱情,引導學生養(yǎng)成良好的法治意識。需要注意的是,高中的法治教學根植于教材,但不能局限于教材,教師應當積極學習更多的法律知識,拓展自身的知識儲備,以更加游刃有余地開展教學工作,給予學生更多的法律知識補充。對此,學校也要為教師提供更多的法律知識學習機會以提高教師的教學質量,同時還要優(yōu)化相關教學評價體系,對法治教學的效果進行科學測評,以便教師掌握教學中的不足,進而有針對性地采取相應的改進措施。

第2篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

關鍵詞:班級管理;班規(guī)制定;道德發(fā)展

一、用“法治”代替“人治”的進步

魏書生老師推崇“以法治班”,此“法”非彼“法”,指的是班級班規(guī)。

魏書生老師的班規(guī)非常詳細而全面,對班級中大大小小的事情都有明確的規(guī)定與說明。這些班規(guī)不僅包括了規(guī)定每位學生從入校到放學應該如何學習的“一日常規(guī)”,還包括了指導每周班級活動應該如何開展的“一周常規(guī)”。

魏書生老師依靠班規(guī)來管理班級,既將班主任從繁重的班級事務中解脫出來,使得班主任能夠將更多的時間與精力用到學科教學中,又放手讓學生自行管理班級,培養(yǎng)了學生的主人翁意識和責任意識,這是對以往班級事務全憑班主任說了算的“人治”管理的一大進步。然而,如此密密麻麻、嚴絲合縫的班規(guī)不免帶有“應試教育”的痕跡。在這樣的班規(guī)管理下,學生的個性難以得到張揚,獨立自主精神不容易得到發(fā)展,更令人擔憂的是,學生究竟是真心實意地遵守班規(guī),還是迫于權威不得不遵守呢?

二、從制訂規(guī)則到超越規(guī)則

通過班規(guī)來實現(xiàn)學生的自我管理以及培養(yǎng)學生的民主意識,讓學生從小就樹立規(guī)則意識,是對以往教育理念的一大革新。但從學生的道德發(fā)展水平看,此時學生處于“我要遵守規(guī)則”階段,即學生迫于權威的壓力,不得不遵守規(guī)則。但他們一旦發(fā)現(xiàn)權威不再存在時,有可能會毫不留情地拋棄規(guī)則。

《第56號教室的奇跡》一書中,雷夫老師舉了一個例子來說明現(xiàn)實中孩子們對“規(guī)則”的真實理解。他曾遇到一位利用規(guī)則來教孩子說“謝謝你”的老師。這位老師規(guī)定,如果老師給學生一個小禮物,但學生在3秒鐘內沒有對老師的善意表示感謝,那么禮物馬上就會被收回。這個方法看起來非常有效,因為從此以后孩子們總是把“謝謝”掛在嘴邊。直到某天晚上,雷夫老師帶著這群孩子去看戲,他發(fā)現(xiàn)這些孩子并不像平時在教室一樣有禮貌,他們沒有向給他們節(jié)目表和幫他們找座的接待人員道謝,也沒有對在中場休息時幫他們上飲料的工作人員表示感謝。對這些孩子來說,似乎遵守班規(guī)是只限于在某間教室對某位老師該有的行為,而一旦離開教室后,班規(guī)的“魔力”就消失了。

單純的制訂并執(zhí)行班規(guī)的后果,很可能讓孩子們的行為局限于小范圍,因為他們并沒有將班規(guī)內化為他們內心真正的行動準則,自然也就不會時時遵守。有時候學生其實并不是真心實意地遵守班規(guī),很可能只是因為害怕類似像“早晨上學遲到者,罰掃操場45分鐘;在教室扔一粒瓜子殼到地上,要寫1000字的說明書……”之類嚴厲的懲罰,而不得不遵守規(guī)則。但當他們離開這個班級時,因為不用再擔心受到班規(guī)的懲罰,很有可能肆無忌憚地扔瓜子殼或者遲到。我們也經常會看到這樣的新聞:一些旅游者在旅游景點不顧社會公德與景區(qū)規(guī)則亂扔垃圾、隨地吐痰,甚至破壞古跡……我們在譴責他們道德欠缺、素質不足的同時,是否應該反思教育中出現(xiàn)的問題――從小被班規(guī)約束成長起來的孩子為什么步入社會后反而漠視規(guī)則了呢?

用“法治”代替“人治”是教師在班級管理中的一大進步,但我們對班級管理的探索是不是到此為止了呢?我想不是的。教師應該在教育中著力于學生道德發(fā)展水平的不斷提高,使學生從“我要遵守規(guī)則”向“我能體貼別人”和“我有自己的行為準則并奉行不?!敝鸩角斑M。

一些老師對此進行了思考與探索。例如,李鎮(zhèn)西在《做最好的班主任》中說:“班級‘法治’管理的意義絕不僅僅是治理班級本身,從我們長遠的教育目的來看,它是讓學生通過這種形式受到真正的民主啟蒙教育……我的‘法治’管理,正是讓學生‘在民主生活中學民主’?!睘榱俗寣W生受到民主啟蒙教育,李鎮(zhèn)西不僅舉行了“是否應該制訂班規(guī)”的討論,而且還將班規(guī)的制訂原則訂為:廣泛性、可行性以及制約性。特別是制約性原則(這個原則要求本班班規(guī)不只是幫助班干部和老師管理同學,而應該約束包括老師、班干部在內的每一個人)是李鎮(zhèn)西的一大創(chuàng)新,他讓學生在潛移默化中明白――規(guī)則適用于所有的人,老師也不能例外。雷夫老師則主張孩子們在社會實踐的過程中學會體貼別人并實踐自己的行為準則。他說:“服務游民的過程強化了孩子們的同情心,加深了他們對弱者的認識,也改變了他們的姿態(tài)、禮儀,以及對真實世界的了解。”除此之外,“使孩子成為模范人物的最佳辦法,就是讓他們參與幫助他人的各項活動?!?/p>

作為一名教師,要循序漸進地一步步帶領學生前行,通過點滴小事提高學生的道德修養(yǎng),最終使學生形成自己的信念――這個過程任重而道遠!

參考文獻:

[1]魏書生.班主任工作漫談[M].廣西:漓江出版社,2008.

第3篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

關鍵詞:初中;道德與法治課程;評價機制

青少年正處于心智不成熟的時期,也正是叛逆時期,在這一時期對初中生開展道德與法治教學特別重要,這樣能使初中生形成較高的道德素養(yǎng)和應有的法律意識。本文將以實際教學為例,探索如何提升初中道德與法治課程教學效果,使初中生提升道德品行,并建立基本的法制觀念[1]。

一、初中道德與法治課程教學的重要意義

道德是一個人自身素質修養(yǎng)的重要體現(xiàn),而法律又是道德的底線,道德和法治是社會和諧有序運行的重要保證。初中生作為祖國的未來,肩負著實現(xiàn)中國夢的偉大使命,所以對初中生的道德和法制觀念的培養(yǎng)具有重要的意義,為學生抵制不良價值觀,遠離違紀違法行為提供重要的思想指南。但當前初中道德與法治課程教材,對道德和法律的內容只是淺顯的講解,教師應結合日常生活實際,對道德和法治的內容展開深入講解。

二、初中道德與法治課程教學策略

(一)將生活融入課堂,創(chuàng)新教學內容

在道德與法治教學中開展生活化教學模式,必將提升課堂教學效果。知識來源于生活,最終服務于生活,所以說生活是教學內容的源頭,初中道德與法治教學也不例外。若想初中道德與法治教學模式與時代同進步,就需要教師在教學內容上下功夫,提升課堂教學的豐富性,從生活化的教學內容中總結符合教學目的的理論知識,使以往枯燥、呆板的課堂教學內容更加生活化,提升學生學習道德與法治課程的積極性,強化學生自我約束性和行為規(guī)范性,從而培養(yǎng)學生良好的品行道德。生活化的教學模式的推行需要教師在備課階段下功夫,以初中生的實際生活為出發(fā)點,以學生的生活感悟和人生體驗為參考內容,將學生身邊的真實故事融入教學內容,將生活化的場景搬到課堂。此外,教師可以對教學內容加大創(chuàng)新力度,用身邊的故事和案例提升教學內容的豐富性。例如,在講授有關學生成長的內容時,教師可以通過調查研究、講故事等方式讓學生感受教師的工作狀態(tài),這也是道德與法治課堂生活化教學模式的體現(xiàn)。

(二)合理利用提問,開展探究性教學活動

提問是學生研究問題的源泉和動力,可以在整個課堂教學過程中使用。提問不僅是一種教學技巧,也是一門教學藝術。教師作為問題提出者,需要深入挖掘和研究教學內容,尋找合適的切入點,認真設置符合教學目標并能提升學生思維能力的問題,并設置相應的情境,使問題具體且貼近實際。比如,在進行人教版初中道德與法治七年級下冊“我與集體共成長”教學時,教師要求學生課前分組調查本校七年級學生早餐后食堂的衛(wèi)生情況,并以此作為探究活動的內容。然后在課上進行總結并提問“經過調查大部分班級的食堂衛(wèi)生管理是相似的,但效果都不理想,那么該如何完善食堂衛(wèi)生制度呢?”讓學生以小組為單位制定規(guī)則,并評價其他學生制定規(guī)則的合理性及可執(zhí)行性。道德與法治課堂教學內容中涉及較多需要探究性內容,教師要注意挖掘并以提問的方式引導學生探究,這樣才能實現(xiàn)教學目標[2]。

(三)注重師生關系,提升課堂教學效率

教師要幫助和引導學生培養(yǎng)自主學習的能力和不斷自我完善的意識,教師及時給予肯定和鼓勵,激發(fā)學生學習的積極性。所以教師要與學生以朋友的身份相處,積極走進學生的內心世界,了解他們的思想動態(tài),包容他們學習中的不足和弱點,耐心指導。比如,在八年級道德與法治課程“網絡改變世界”教學中,教師可以先讓學生談論自己用網絡都在做什么,然后通過大數據進行分析,將結果告訴學生,有效地引起學生共鳴,接著組織大家在課堂上進行熱烈的討論,總結正確運用網絡的做法,使其形成正確的網絡使用習慣,這樣既提升了師生的互動效果,又提升了教學效率。

(四)建構科學全面的評價機制

確保初中道德與法治課教學水平的穩(wěn)步提升,還需要關注教學評價,建構科學全面的評價機制。鑒于初中的道德與法治教學評價直接關系到學生未來道德素養(yǎng)的發(fā)展,所以評價內容需多元化,應當將實踐能力、情感態(tài)度和思維發(fā)展等因素納入評價內容中。同時,教師還要采取學生自評、小組互評和教師點評等多種方式進行評價,以便給予學生綜合的評價。只有在初中道德與法治課教學中踐行正確的評價方法,才有利于實現(xiàn)教學目標。

第4篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

【關鍵詞】思想政治教育;法律素養(yǎng);大學生

我國正在大力建設社會主義法制社會,社會權益被公民所平等的享有,同時,法律也規(guī)定了其必須擔負相應的責任。對于大學生這種社會棟梁來講,更是需要對法治內涵充分理解,提升個人法律意識,對于外界的各種不良誘惑,能夠自覺抵制,弘揚社會正能量,促進社會的和諧發(fā)展。

1、提升大學生法律素養(yǎng)的意義

1.1構建良好的校園環(huán)境。

大學校園是充滿活力、積極向上的,是傳授知識的場所,每一個大學生應該充滿積極的正能量,方可以推動社會主義建設。其中,法律素養(yǎng)是大學生必須具備的一項素質。需要積極開展法治教育,提升大學生思想政治水平,通過學習相應的法律知識,培養(yǎng)法律素養(yǎng),能夠知法懂法,學會利用法律來維護個人權利,對社會上的各種負面因素,能夠自覺抵御,從而維護校園環(huán)境。

1.2提升素質,完善素養(yǎng)。

在現(xiàn)階段的社會主義建設中,不僅要求人才具有較高的文化水平,還需要有高尚的思想素質,具備一定的法律素養(yǎng)。應試教育模式下,大部分學生在大學之前,往往只注意學習文化知識,沒有足夠的法治意識,無法分辨復雜社會中的是非。而大學教育過程中,借助于一系列的法治教育,包括《法律基礎》等,促使學生對基本的法治常識積極掌握,個人思想道德修養(yǎng)得到提升。高校大學生不僅能夠對本專業(yè)知識積極掌握,還可以培養(yǎng)法治理念,提升道德素養(yǎng)與綜合素質,更好地參與到社會主義建設當中。

1.3增強法律意識,提升個人實力。

正能量的新型人才是社會主義現(xiàn)代建設中十分需要的,通過高校思想政治教育的開展,能夠幫助學生重視法治教育實施的緊迫性,遇到了問題,能夠依靠法律途徑來解決,對國家個人的利益合法維護。

2、現(xiàn)階段大學生法治素養(yǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀

2.1法制意識不強,容易出現(xiàn)犯罪問題。

大學生與書本知識接觸較多,且有著較為簡單的社交圈子。家庭及學校的雙重保護,其沒有足夠的法治意識,往往采取單純的心思及狹窄的視角來處理社會問題,外界的不良因素很容易影響到他們,導致有多樣化犯罪行為出現(xiàn)。部分大學生進入校園接觸的學生有差異化的家庭背景,產生盲目攀比心態(tài),如果自我揮霍需求無法滿足,就會出現(xiàn)盜竊行為;而具有較高知識和技術的大學生犯罪行為,往往會給社會帶來更加嚴重的危害。

2.2社會因素的影響,導致大學生走上錯誤道路。

改革開放以來,世界經濟一體化趨勢在不斷增強,我國經濟獲得了飛速發(fā)展,但是也有諸多的不良社會因素出現(xiàn),制約到社會經濟的發(fā)展。近些年,我國開始大力構建社會主義法制國家,將依法治國理念切實實施下去,逐步出臺和完善了法律條款,但是部分人員為了獲取較大利益,依然會打球,導致法律權威性受到影響;依然無法徹底杜絕非法謀取權益等不法行為。

3、思想政治教育背景下如何提升大學生法律素養(yǎng)

3.1依據學校教育,營造法治氛圍。

高校法治教育的實施,專業(yè)性較強,主要目的是促使大學生的政治道德及法治水平得到有效提升,進而指導其參與社會建設及經濟建設。在這種情況,學校就需要結合實際情況,適當增加師資,借助于專門培訓,促使教師的法律專業(yè)素養(yǎng)得到提升;對法治常識閱覽場所進行構建,通過閱覽,來提升學生的法律素養(yǎng)。

3.2優(yōu)化網絡環(huán)境,營造傳媒環(huán)境。

互聯(lián)網時代下,要求大學生能夠正確看待互聯(lián)網的優(yōu)勢和弊端。職能部門需要發(fā)揮作用,對網絡環(huán)境嚴格監(jiān)管,避免社會成員受到不良網絡信息的負面影響,將良好的傳媒環(huán)境構建起來;此外,高校也需要定期經常的組織講座,引導學生能夠對網絡正確看待,對于那些不良的信息,能夠自覺抵制;要積極學習法律文化知識,提升個人綜合素養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,以便從內在拒絕腐敗信息腐蝕。

3.3將法律指導實踐開展下去。

大學生將法治知識理論掌握之后,還需要通過實踐來科學檢驗,以便促使其了解這種理論知識是與實踐緊密聯(lián)系的,將知識轉化為切實能力。學校及社會各類團體,需要通過一系列活動的開展,如高校對法律審判場所進行模擬,學生融入到情境當中,扮演相關角色,這樣大學生得到了鍛煉,能夠將法治知識踐行下去。

3.4增強個人修養(yǎng)。

大學生要充分考慮未來的社會實踐,要想獲得周圍人的認可,就需要具備較高的道德情操。因此,在校期間內,學生需要對法治方面的知識積極學習,充分重視法律素養(yǎng)的意義,不斷努力,提升個人思想政治水平。針對外界的各種不良誘惑和侵蝕,大學生需要提升辨別是非的能力,樹立正確的人生觀和價值觀,對掌握的法律知識靈活運用,對外界誘惑自覺抵制,要一直堅持樂觀積極的精神,努力學習思想和馬列主義,對現(xiàn)階段社會上出現(xiàn)的腐朽思想及時總結。綜上所述,社會主義建設的中堅力量是高校大學生,其法律素養(yǎng)及道德水平會直接影響到國家的進步與發(fā)展,因此,在高校思想政治教育實施中,就需要采取一系列的措施,著重培養(yǎng)學生的法律素養(yǎng),幫助其樹立正確的人生觀,促進其健康成長。

【參考文獻】

[1]劉建明.高校思想政治教育工作者法律素養(yǎng)提升的必要性[J].紡織服裝教育,2015(10)

[2]陳穎.思想政治課視野下高職學生法律素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[J].當代教育實踐與教學研究,2015(7)

第5篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

一、就業(yè)指導

2008年4月,北京某大學應屆畢業(yè)生趙麗簽訂了一份《畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議書》(以下簡稱就業(yè)協(xié)議),約定趙麗畢業(yè)后須在公司服務5年,違約金1萬元。2008年8月,趙麗報到后又簽訂了3年期限的勞動合同,約定試用期為4個月,且在試用期內可以書面提出解除合同。3個月后,趙麗認為自己不適應這份工作,提出書面辭職,而公司向她索要違約金,趙麗向法院提訟。

法院審理認為,根據《勞動法》第十六條規(guī)定:勞動合同是勞動者與用人單位確立勞動關系、明確雙方權利和義務的協(xié)議。建立勞動關系應當訂立勞動合同。

很多單位和畢業(yè)生對就業(yè)協(xié)議和勞動合同的認知比較模糊,有的用人單位逃避簽訂勞動合同,不明確雙方的各種權利義務,侵犯了勞動者的權益;有的畢業(yè)生也不提醒用人單位簽訂勞動合同,其“跳槽”行為將不受用人單位約束,也損害了企業(yè)的利益。

根據《勞動法》規(guī)定:就業(yè)協(xié)議發(fā)生在學生畢業(yè)之前,作用僅限于對學生就業(yè)過程的約定,雙方發(fā)生糾紛到法院處理,不適用《勞動法》,不受《勞動法》的特別保護。正式報到時,及時訂立勞動合同,一旦簽訂勞動合同,就業(yè)協(xié)議也就相應終止。如發(fā)生糾紛,則應先訴至勞動仲裁,勞動仲裁及法院處理的依據是《勞動法》。當然,也不是說原來的協(xié)議條款都不管用了,就業(yè)協(xié)議中的有關條款應當作為簽訂勞動合同的依據。

二、心理危機

武漢大學生心理治療中心給出數據:從2005年到2012年共收治970人次大學生患者,其中男生494例,女生476例。在病種方面排在第一位的是抑郁發(fā)作,427人,占44%;其次是精神分裂癥,266人,占27.4%;第三位的是雙相(抑郁和躁狂)情感障礙。

隨著高校的發(fā)展,大學生心理問題日漸突出,心理危機干預工作是輔導員工作中較為棘手的問題。關于大學生心理危機干預,國家已出臺很多政策法規(guī),特別是2013年5月1日實施的《精神衛(wèi)生法》,為我們的工作提供了法律依據。《精神衛(wèi)生法》規(guī)定了三個原則和一個機制,涵蓋疑似精神疾病患者的“送(送診)、診(診斷)、治(治療)、出(出院)”四個環(huán)節(jié),每一個環(huán)節(jié)中都體現(xiàn)出對疑似病例的尊重。

同濟大學心理咨詢中心姚玉紅博士認為,《精神衛(wèi)生法》中“非自愿醫(yī)療”采取的是危險性標準,危險性要兼顧“即將發(fā)生”“后果嚴重”兩個條件,不僅自殺、傷人、毀物的行為很危險,絕食、生活無法自理或者威脅他人安全也很危險。

三、社團管理

社團在繁榮校園文化、促進學生成才就業(yè)等方面發(fā)揮著重要的功能,在維護校園和諧穩(wěn)定方面也有著不可替代的作用,如思想引領方面,以興趣為主,貼近學生的生活實際,更易入腦入心。另外,學生社團能夠為學生提供全方位的展示平臺,促進學生身心的高度和諧,從而預防心理問題的發(fā)生。但近年也經常出現(xiàn)一些非法組織打著社團的旗號非法運營,威脅著高校的安全穩(wěn)定。我們應該如何界定哪些社團適合學生參與呢?

首先,要界定其主體是否合法,即是否經過官方認證。

其次,要看從事的活動是否合法,社團從事的活動不能有悖于國家的法律法規(guī)。

四、輔導員法治化工作原則

2014年教育部頒布的《高等學校輔導員職業(yè)能力標準》對高校輔導員的基本要求和能力標準作了詳盡的規(guī)定,輔導員不僅要具備政治學、管理學、教育學、心理學等方面的專業(yè)素養(yǎng),還應該將法律知識作為日常工作的知識儲備。依法治校對學生的成長成才有很好的促進作用,有利于公民意識的形成,高校輔導員要把自我學習和教育培訓結合起來,通過學習法律知識,增強法治觀念,在開展各項工作時,充分履行職責,及時給予學生法律救濟。在日常工作中要做到:

1.知法――有法可依

依法治校的本質是在學校管理中體現(xiàn)法治精神,并以法律為最高權威。所謂“法”,是指學校管理之法源,不僅包括專門的教育法律法規(guī),還應包括有關學校的法規(guī)和規(guī)章,如《大學章程》《學生手冊》。

2.執(zhí)法――有法必依

依法治校對學生管理的要求就是依法管理,從而實現(xiàn)高校學生管理的法治化狀態(tài)。所謂“治”,是指管理,而非管制,是管理和服務的統(tǒng)一,不是消極地運用法律來管治學生,而是指在輔導員工作中能動地開展依法管理、依法育人。不能把依法治校片面地理解為“以罰治校”,法律除了懲罰、警戒外,還有預防違法行為以及思想教育等基本功能。

3.育法――法治精神

輔導員在進行思想政治教育及學生管理的過程中,一方面需要充分認識到自身對于大學生法制教育、立德樹人的重要功能及意義;另一方面,努力為大學生創(chuàng)造法制教育的環(huán)境與條件,弘揚法治精神,培養(yǎng)學生的規(guī)則意識,真正促進當代大學生的全面協(xié)調發(fā)展。

身為輔導員,我們應攜手努力,共同創(chuàng)造潛心學法、用心服務、傾心育人的依法治校工作新常態(tài)。

第6篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

(湖南大學法學院,湖南長沙,410082)

[摘要] 法學本科教育的目標主要是培養(yǎng)從事法律職業(yè)的人才。而在以法治國的當今,不管從事哪一種法律職業(yè),都是要運用法律或者依據法律來解決現(xiàn)實生活中存在的矛盾或問題。因此,對于將來從事法律職業(yè)的法學本科生來說,養(yǎng)成歸納、提煉問題的意識、發(fā)現(xiàn)新問題的意識和質疑意識非常重要。而要增強問題意識,必須具備較為系統(tǒng)的法學專業(yè)知識和多向思維、批判性思維方式。因而其問題意識養(yǎng)成非一日之功,需要經過系統(tǒng)的訓練。其中法學專業(yè)教師應在課堂教學、學生課外閱讀、實踐教學等方面做學生問題意識養(yǎng)成的引領者;學生應進行多學、多思、多實踐的“三多”修煉。

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關鍵詞] 法學本科生;問題意識;思維方式;養(yǎng)成路徑

[中圖分類號] G642.0 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-893X(2014)06?0047?05

著名科學哲學家卡爾?波普爾認為:“科學和知識的增長永遠始于問題,終于問題——愈來愈深化的問題,愈來愈能啟發(fā)大量新問題的問題?!盵1]心理學研究表明,意識到問題的存在是思維的起點,沒有問題的思維是膚淺的思維、被動的思維;沒有問題,就不會有真正的科學發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成果。可見,無論是研究工作者、應用工作者,還是學習者,具有本領域的問題意識非常重要。然而,筆者在多年的法學教學實踐中發(fā)現(xiàn),無論是課堂內還是課堂外,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的學生不多,能提出有價值問題的學生更少,學生的問題意識普遍不強。如何改變這種現(xiàn)狀,應該引起我們法學教育工作者的關注和重視。

一、法學本科生增強問題意識何以重要

法學本科生養(yǎng)成問題意識的重要性是由法學本科教育的目標和法學本科生的就業(yè)走向共同決定的。培養(yǎng)目標取決于時代需要,是教育思想的集中體現(xiàn),很大程度上決定著學生的就業(yè)走向。我國法學本科教育的培養(yǎng)目標雖然一直存在著爭議,但從目前開設法學專業(yè)的各高校的培養(yǎng)計劃來看,其目標主要是培養(yǎng)從事法律職業(yè)的人才?!胺陕殬I(yè)是指以律師、法官、檢察官為代表的、受過專門的法律專業(yè)訓練、具有嫻熟的法律技能與嚴格的法律倫理的法律人所構成的自治性共同體?!盵2]隨著我國法治建設的現(xiàn)實需要,立法、執(zhí)法、司法、法律服務、法學教育、法學研究等活動已經成為專業(yè)性活動,并且有的對專業(yè)性程度的要求在不斷提高。這使法學本科生的就業(yè)走向呈現(xiàn)專業(yè)化、多元化趨勢。有的法學本科畢業(yè)生可能到立法部門工作,有的可能從事司法工作,有的可能到行政執(zhí)法部門工作,有的可能從事法律服務工作,還有的可能通過攻讀法學碩士、博士學位從事法學教育、法學研究工作。而且,從法學本科生的就業(yè)現(xiàn)實來看,法學本科畢業(yè)生的60%以上是從事這些專業(yè)性工作或準備從事這方面的工作。不管從事哪一種與法學、法律相關的工作,在以法治國的今天,都是要運用法律或者依據法律來解決現(xiàn)實生活中存在的這樣或那樣的矛盾或問題。或者說,與法學、法律相關的工作就是要與形形的社會現(xiàn)實問題打交道。問題成為聯(lián)結事實與規(guī)范的橋梁。因此,從事法律創(chuàng)制也好,從事法律應用也好,從事法學研究也好,如果缺少問題意識,脫離時代與社會現(xiàn)實,就難以發(fā)現(xiàn)真正需要解決的問題,找到問題的原因,從而尋求相應的對策來解決。再說得具體點,立法工作者要制定一部貼近生活、符合時代要求的法律、法規(guī),或者適當地修改已有的法律、法規(guī),使之與時俱進,如果缺乏問題意識,就可能找不準要用法律、法規(guī)解決的現(xiàn)實問題,更談不上找到恰當處理現(xiàn)實問題的方法,法律、法規(guī)即便制定或修改出來,也許不能滿足解決社會矛盾的需要;法官、檢察官或者行政執(zhí)法者面對一個個具體的案件,如果缺乏問題意識,機械地適用法律,就難以合理地依據法律處理案件或糾紛,取得法律效益與社會效益的雙重效果,實現(xiàn)公平正義;律師或其他法律服務工作者如果缺乏問題意識,就不能很好地為當事人或所在單位處理好糾紛或法律問題,恰當地運用法律手段維護當事人或有關單位的合法權益。

然而,上述法律職業(yè)者的問題意識是逐步養(yǎng)成的。如果在法學本科教育階段,法學本科生不養(yǎng)成問題意識,那么他們參加工作后開展各種與法學、法律相關的工作,就會難以帶著問題意識去開展工作。或者說,只有在法學本科教育階段學生養(yǎng)成問題意識,才能在他們走出校門、進入立法部門、行政執(zhí)法部門、法院、檢察院、律師事務所等實際工作部門時,帶著問題意識來創(chuàng)造性地開展自己的工作,解決社會矛盾或社會問題,服務于法治社會。

二、法學本科生應養(yǎng)成什么樣的問題意識

哲學上,問題一般指需要研究和解決的實際矛盾和理論難題。問題意識是對主體知覺、揭示矛盾內外部諸方面之間的關系、進行辯證思維的主觀能動性的反映。心理學上,問題意識是指個體在認識活動中因遭遇到疑難而產生的困惑、懷疑和欲求解決的心理狀態(tài)。它能夠促使個體主動去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,以超越現(xiàn)狀為目的。越來越多的心理學家認為,問題性也是思維的重要特征之一。思維的問題性表現(xiàn)為人們在認識活動中,經常意識到一些難以解決的、疑惑的實際問題或理論問題,并產生一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài),這種心理又驅使個體積極思維,不斷提出問題和解決問題[4]。因此,問題意識一般包括兩層涵義:第一,問題意識是一種問題性的思維品質,體現(xiàn)了思維的批判性、深刻性,也反映了個體思維的獨立性和創(chuàng)造性;第二,問題意識是個體在認知活動中能動地意識到難以用已有認知結構解決問題時產生的一種困惑、探索的心理狀態(tài)。對于法學本科生來說,筆者認為應著重養(yǎng)成如下三種問題意識。

(一)歸納、提煉問題的意識

歸納、提煉問題是指從法治社會現(xiàn)實的種種現(xiàn)象或矛盾、涉法案件的各種材料或證據、已有研究的文獻資料或觀點中歸納、提煉出應予以解決的問題或者關鍵性問題進行思考、處理或研究。而歸納、提煉問題的意識是一種歸納、提煉問題的自覺自愿的心理趨向,是一種找出問題癥結的積極追求。很多情況下,與法學有關的問題并非擺在那里等我們去解決,而是要我們從種種矛盾、種種糾紛、種種觀點中去挖掘,去歸納、提煉關鍵性問題。如果我們缺乏這種歸納、提煉問題的意識,就不能從種種矛盾、糾紛或觀點中找準問題的癥結,就不能找到解決問題的最佳的或有效的途徑;如果我們缺乏歸納、提煉問題的意識,就不會主動地去探尋問題之源,其結果要么是跟在別人屁股后面走,要么是在堆砌的材料或眾多的問題面前無所適從,談不上創(chuàng)造性地開展工作。因此,具備歸納、提煉問題的意識應是從事法律職業(yè)者的基本素質。在法學本科教育階段,學生應養(yǎng)成這種基本的問題意識。

(二)發(fā)現(xiàn)新問題的意識

新問題是相對于已有問題而言的,是別人未發(fā)現(xiàn)或未提出的問題。發(fā)現(xiàn)新問題就是在現(xiàn)實生活、法律規(guī)定或具體案件中見別人之未見、言別人之未言的問題?,F(xiàn)實生活中,在解決涉法舊的問題的過程中,涉法新的問題可能產生,但新問題不一定會馬上顯現(xiàn),這就需要法律人去發(fā)現(xiàn)或預見。只有早發(fā)現(xiàn)或早預見,才能早解決或早防止。發(fā)現(xiàn)新問題的意識是對新問題表現(xiàn)出的一種積極的、能動的反映。這種問題意識非常重要。愛因斯坦曾強調:“發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解釋更為重要。解答可能僅僅是數學或實驗技能問題,而提出新問題、新的可能性,從新的角度去考慮問題,則要求創(chuàng)造性的想象,而且標志著科學的真正進步。”[5]發(fā)現(xiàn)新問題的意識應是立法工作者、法律服務工作者和法律研究者具備的素質。因為作為立法工作者如果沒有發(fā)現(xiàn)新問題的意識,就不能使立法跟上社會變革的需要,解決社會中出現(xiàn)的新問題;法律服務工作者面對糾紛或訴訟案件如果缺乏發(fā)現(xiàn)新問題的意識,就可能找不到解決問題的有效途徑;法律研究者如果缺乏發(fā)現(xiàn)新問題的意識,就難以提出創(chuàng)新見解,為立法完善出謀劃策。所以,立法工作者也好,法律服務工作也好,法律研究者也好,只有具備發(fā)現(xiàn)新問題的意識,才能更多更好地發(fā)現(xiàn)和提出問題,并在此基礎上解決問題。

(三)質疑意識

質疑就是對權威的理論、既有學說、傳統(tǒng)觀念等持批判和懷疑的態(tài)度。由質疑而求異,才能突破傳統(tǒng)觀念和思維定勢,另辟蹊徑,大膽創(chuàng)新[6]。美國著名心理學家告訴我們:“對司空見慣的事情不是認為理所當然而能提出尖銳問題的能力,不僅是科學發(fā)明的關鍵,而且也是許多領域中有創(chuàng)見性的思想家的顯著特征?!盵7]可以說,質疑是科學精神的基本要素;有質疑才能提出深刻的問題,有質疑才能推動現(xiàn)有工作的進步。正如陳先達教授所言:“懷疑精神決定研究深度,沒有懷疑精神,即使抓對了問題也可能淺嘗輒止?!盵8]因而質疑意識是一種比歸納、提煉問題的意識、發(fā)現(xiàn)新問題的意識更深層次的問題意識。立法工作者如果缺乏質疑意識,就難以認識到立法的不足;檢察官如果缺乏質疑意識,就難以發(fā)現(xiàn)偵查、審判環(huán)節(jié)的法律適用問題,實施有效的法律監(jiān)督;法官如果缺乏質疑意識,就不能公正審判案件;法律服務工作者如果缺乏質疑意識,就不能從糾紛或案件中發(fā)現(xiàn)對方當事人的問題,很好地維護當事人的合法權益;法律研究者如果缺乏質疑意識,就難以創(chuàng)新觀點或思路,推動法治進步。因此,具備質疑意識應是立法工作者、司法工作者、法律服務工作者和法律研究者的重要思維品質。

三、法學本科生養(yǎng)成問題意識的必要條件法學本科生問題意識的養(yǎng)成必須具備如下兩個條件。

(一)具有較為系統(tǒng)的法學專業(yè)知識

具有較為系統(tǒng)的法學專業(yè)知識是法學本科生養(yǎng)成問題意識的首要的內在條件。沒有已知,就談不上未知。人們總是基于自己已有的知識來建構新知識。知識儲備越豐富、認知觸角越廣泛,認知結構出現(xiàn)不平衡狀態(tài)的頻率也將越高,個體的未知領域也就越大,就越能引發(fā)人們去思考問題、提出新的問題;個體認知結構越合理、整合水平越高,就越能有效同化新知識,越能揭示知識之間的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)新問題[3]。因此,從認知規(guī)律來看,法學本科生只有具備較為系統(tǒng)的法學專業(yè)知識,才有可能對法學、法律領域的問題具有探索性、前瞻性的領悟,才能提出有價值的或深刻的法學問題;反之,如果法學知識儲備不足,知識結構不合理,視域不開闊,對法學知識的理解就難以深入,無法與問題情境建立聯(lián)系,無法厘清問題的來源,從而無法形成法學、法律方面的問題意識。所以,法學本科生在法學專業(yè)知識儲備不足的條件下,即便有所思、有所想,能提出一些法學、法律方面的問題,也是膚淺的,缺乏探討的價值。在大一、大二階段,法學本科生之所以普遍缺乏法學、法律方面的問題意識,法學專業(yè)知識儲備不足不能不說是一個非常重要的原因。

(二)具有多向思維、批判性思維方式

具有多向思維、批判性思維方式是法學本科生養(yǎng)成問題意識的重要內在條件。首先,問題意識離不開多向思維。多向思維是相對于單向思維而言的。單向思維主張的是統(tǒng)一,迫使人們按照一定的思維方式去考慮問題,這會導致獨立智慧活動的停止以及思想的僵化。法學本科生如果具有的是單向思維方式,就不能跳出思維定勢多角度、多方面去考慮法學問題,就不能形成提出新問題的意識和質疑意識。而多向思維使個體的思維處于自由狀態(tài),思路開闊,能夠從不同的角度去思考和觀察,從不同的層面去發(fā)現(xiàn)和提出問題,從不同的方面去討論和分析問題,易于形成問題意識。因而多向思維是法學本科生養(yǎng)成問題意識的必有思維素質。其次,問題意識也離不開批判性思維。批判性思維是一種反省思維,它要求對他人或自己的思維進行嚴格審視和質疑,通過積極尋找證據或其他相關信息,來檢驗或驗證擬加接受的結論或信念,并用理性標準做出合理性評價[9];它強調不要盲目接受現(xiàn)成的觀點,不要墨守陳規(guī),要敢于質疑現(xiàn)有知識、觀點[10]??梢姡B(yǎng)成發(fā)現(xiàn)新問題的意識、質疑意識均離不開批判性思維,批判性思維也是養(yǎng)成問題意識的必要思維素質。法學本科生要養(yǎng)成問題意識,必須具備這種思維方式。在法學本科生的低年級階段,法學、法律方面的問題意識未能養(yǎng)成,缺乏多向思維和批判性思維方式是其重要原因。

四、如何增強法學本科生的問題意識

法學本科生專業(yè)知識的積累,多向思維、批判性思維方式的形成,都需要一個較長的時間過程,因此,其問題意識增強并非一日之功,而是需要經過系統(tǒng)的訓練。筆者認為,培養(yǎng)法學本科生的問題意識應多管齊下,從教師和學生兩個主體入手。

(一)法學專業(yè)教師應是學生問題意識養(yǎng)成的引領者

法學本科生如何在大學四年內養(yǎng)成問題意識,法學專業(yè)教師起著關鍵作用。法學專業(yè)教師如果沒有培養(yǎng)學生問題意識的理念,就不會在教學中有意識地采取各種措施來培養(yǎng)學生的問題意識,那么學生的問題意識是很難養(yǎng)成的。筆者認為,教師應從課堂內和課堂外兩個場景來引領學生養(yǎng)成問題意識。

1. 課堂教學是培養(yǎng)學生問題意識的主戰(zhàn)場教師在課堂的每個環(huán)節(jié)、每個方面都應考慮學生問題意識的培養(yǎng),尤其是要在教學內容的安排、教學方法的選用、師生關系的構建等方面引領學生問題意識的養(yǎng)成。

(1)教學內容是培養(yǎng)學生問題意識的土壤。課堂上,學生所提出的問題大多產生于教學內容。因此,教師在每一堂課都應安排一些存在探討空間的、能激發(fā)學生思考的內容,以引起學生對法學知識的興趣與疑問。這就要求教學內容不局限于一本教材的觀點,而是有選擇性地介紹其他教材或刊物上的不同觀點,特別是新的學術觀點,供學生學習與思考,讓學生從不同觀點的介紹中產生問題甚至質疑。

(2)教學方法是培養(yǎng)學生問題意識的工具。教師應選用有利于培養(yǎng)學生問題意識的教學方法進行教學,引導學生多思、多疑、多問,避免一堂課一講到底。筆者認為,討論式、啟發(fā)式教學方法能帶動學生自我思考,培養(yǎng)問題意識,教師應將其作為主要教學方法根據教學內容選用。運用討論式教學,教師應充分準備要討論的內容或主題,能讓學生在討論中發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。教師應不求問題解答,更不求答案的唯一性,而是要把討論的問題引向深入。采用啟發(fā)式教學,教師要突出對教學內容的探討,重視設問,讓學生思考。教師應在所講授的內容關鍵處設問,在知識的運用處設問,引導學生對法學觀點大膽質疑,幫助學生發(fā)現(xiàn)問題。

(3)平等的師生關系是培養(yǎng)學生問題意識的環(huán)境。課堂上師生之間要保持平等、和諧、民主的人際關系,營造寬松、愉悅的課堂教學氛圍,消除學生在課堂上的緊張感,讓他們充分展現(xiàn)個性。這就要求課堂教學民主化,教師真正把課堂還給學生,讓學生有更多自主思考的時間和空間,不受約束地與教師平等對話,探討法學、法律問題;教師與學生之間、學生與學生之間相互啟發(fā),不斷碰撞出智慧的火花。只有在民主化的教學中,學生才會無所顧忌地對所學內容進行批判性思考,提問、質疑的積極性才能提高。

2. 課外輔導是學生問題意識養(yǎng)成的加速器

教師應在學生課外自主學習和實踐教學兩個方面,進一步引領、帶動學生主動、積極思考法學、法律問題。

(1)法學專業(yè)教師要做學生課外閱讀的引領者。因時間所限,學生在課堂上接觸的專業(yè)知識是非常有限的,光靠課堂教學是難以達到養(yǎng)成問題意識所需的知識條件的。這就需要教師引導學生在所學知識的基礎上帶著問題進行課外閱讀,拓展和加深所學知識,圍繞問題進行思考,形成課內與課外的互動、學與思的互動。每門課程的專業(yè)教師都應該圍繞課堂上的內容與問題精心選擇并布置一些本領域有代表性的書籍、論文,供學生課外閱讀,并要求學生做讀書筆記。

(2)法學專業(yè)教師要做學生思考法治中國、法治政府、法治社會過程中的現(xiàn)實問題的引領者。馬克思曾指出:“問題是時代的格言,是表現(xiàn)時代自己內心狀態(tài)的最實際的呼聲?!盵11]法學是應用于實踐的科學。法學本科生要養(yǎng)成強烈的問題意識,必須走出書本,面對法治中國、法治政府和法治社會的現(xiàn)實,關注、思考法治過程中民眾反映強烈的現(xiàn)實問題,特別是司法實踐中出現(xiàn)的熱點案件和法治政府實踐中出現(xiàn)的重大法治事件。教師應選擇一些法治實施中的現(xiàn)實問題讓學生思考與討論,也可提供一些現(xiàn)實案例和素材組織學生討論,讓學生自己提出問題、分析問題和解決問題。

(3)法學專業(yè)教師要做學生踐行法學知識的引領者。在模擬法庭、法律診所教育、學年論文、畢業(yè)論文、畢業(yè)實習等實踐教學環(huán)節(jié),教師都應貫徹培養(yǎng)學生問題意識的理念選材、選題、設問,讓學生帶著問題或帶著發(fā)現(xiàn)問題的想法,去創(chuàng)造性進行實踐性學習,讓學生在實踐中養(yǎng)成提出問題、分析問題、解決問題的意識。

(二)法學本科生是自身問題意識養(yǎng)成的修行者

俗話說,師傅領進門,修行在個人。在大學四年內,法學本科生能否最終養(yǎng)成問題意識,取決于學生自身的學習行動。如果沒有學生的自覺行動,教師做得再多再好,也無濟于事或事倍功半。通過大學四年的法學專業(yè)學習,有的學生養(yǎng)成了問題意識,而有的學生并沒有養(yǎng)成問題意識,就足以說明這個問題。因此,學生問題意識的養(yǎng)成,最終要靠學生的自我修行、積極作為。筆者認為,法學本科生問題意識的養(yǎng)成必須進行多學、多思、多實踐的“三多”修煉。

1. 多學

多學就是要掌握足夠的法學專業(yè)知識和學會運用法治思維考慮問題。學是思之基,也是實踐的基礎。學生如果沒有掌握系統(tǒng)、扎實的法學專業(yè)知識和法治思維方法,就沒有思考法學問題的基礎,也沒有進行法學實踐的知識和方法準備。因此,法學本科生在大學四年內應扎扎實實地學好專業(yè)知識和思考問題的法學方法。而法學專業(yè)知識與法學方法的掌握不是光靠聽老師講課,記一些基本概念和觀點就可以完成的,而是要廣取博學、通過多讀書才能成就。這就要求學生不但在課堂內認真學習,而且要求學生自覺在課堂外充分利用時間多讀法學專業(yè)書籍、多看法學學術論文,從中獲取更多的專業(yè)知識,從而為問題意識的養(yǎng)成創(chuàng)造必要的知識與方法條件。

2. 多思

多思就是要運用法學知識與方法多思考法學方面的問題,包括法學理論問題和立法、司法實踐問題。學生如果學習知識而缺乏思考,只是被動接受別人的觀點和理論,就會固步自封,不能提升自己所學,更不能從知識中發(fā)現(xiàn)問題,提出質疑,那么問題意識是無法養(yǎng)成的。通過大學四年的學習,有的學生養(yǎng)成了問題意識,而有的學生沒有養(yǎng)成,主要原因在于:有的學生不但學了,而且思了;而有的學生雖然學了,但沒有思;甚至有的學生既不學也不思。因此,學有所思對于問題意識的養(yǎng)成是非常重要的。筆者認為,為養(yǎng)成問題意識,課堂內,學生應在教師的引領下,自覺主動地思考問題,大膽提問,與教師形成良性互動;課堂外,學生在閱讀的過程中,應積極思考問題,大膽質疑所讀觀點或知識,養(yǎng)成邊讀邊思的良好習慣。

3. 多實踐

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。多實踐就是要多參加一些將法學專業(yè)知識與法學方法應用于析案解問的實踐活動,如模擬法庭、實案分析、專業(yè)實習等。因為將法學知識與方法運用于實踐的過程中更容易認識自己的不足,也更容易化解所學所思的疑問,更能提出貼近現(xiàn)實的法學問題。因此,法學本科生要養(yǎng)成問題意識,絕不能停留在書本上,停留在自己的思維中,而是要自覺地參與到法治中國、法治政府、法治社會的實踐中去,通過各種途徑與現(xiàn)實案例或重大法治事件打交道,通過對案例或事件的分析發(fā)現(xiàn)法治實踐中的真問題,思考解決問題的路徑。

參考文獻:

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第7篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

為有效預防和處置中小學生欺凌,為建設陽光安全校園,促進中小學生健康成長奠定基礎,為全面落實《大荔縣教育局加強中小學生欺凌綜合治理方案》的通知,杜絕校園欺凌事件,構建平安和諧校園,我校積極開展了一系列校園欺凌專項治理工作。

一是強化組織領導,建立健全制度。成立預防校園欺凌領導小組,落實崗位職責,強化責任分工,制定工作預案,健全相關制度。由學校校長、安全干部、心理健康教師、班主任等相關人員組成校園欺凌處置小組,對發(fā)生的校園欺凌事件進行及時、科學、有效處置。

二是開展了預防校園欺凌專項教育活動,使學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀

1.加強宣傳教育,增強學生法制觀念。通過分發(fā)防校園欺凌告家長的一封信等形式普及學生、家長的法律知識,提高法制意識。實現(xiàn)法治與德治相結合,課堂教育與課外教育相補充,強化在校學生法治理念和遵紀守法意識,提升青少年法律素質。

2.開展主題教育,增強守法意識。通過國旗下講話、安全教育班會等形式對學生進行教育,引導學生建立融洽的同學關系,不對他人實施欺凌,受到欺凌時正確應對,見到欺凌情況及時報告,培養(yǎng)學生競爭意識、合作意識、規(guī)則意識、團隊精神,增強學生自我管理能力,培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng),形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

3.舉行“反校園欺凌,建和諧校園”主題黑板報展示活動。利用黑板報這一個重要的宣傳窗口和教育平臺,積極營造反校園欺凌氛圍,發(fā)揮黑板報育人功效,多角度宣傳了校園欺凌的安全知識。不僅讓學生認識到了校園欺凌的危害,同時提高了學生的自我保護、自我防范的意識,也增長了學生應對困難、對抗邪惡的勇氣,更增強了學生的守紀守法意識。

4.開展主題班會,強化法治意識。從從案例入手,介紹了近期在各地發(fā)生的校園暴力傷害事件。讓學生充分了解校園欺凌及其危害,學習如何應對和預防校園欺凌,了解實施校園欺凌需要承擔法律責任,從而自覺遠離校園欺凌,爭做爭做文明守紀學生。

5.開展法制視頻的展播活動。通過幾個微視頻的展播,讓學生在生動有趣的視頻中,了解更多的法制安全知識。不僅進一步增強學生對自己的保護防范意識,還加深了孩子們對于防拐騙、校園暴力的認識,教育學生要做一個文明守紀的好學生。

三是禁止校園欺凌,重在預防

1.學校組織全體教職工集中學習了對校園欺凌事件預防和處理的相關政策,使全體教職工了解了預防校園欺凌的措施和方法,增強了處置能力。

2.廣泛開展心理健康咨詢,加強對個別問題學生的心理疏導。班主任老師是學生的心理健康教師,對于學生中存在的問題,能及時和學生談心,和家長溝通,把矛盾解決在萌芽狀態(tài)。

3.加強隱患排查,做到學生無縫隙管理。定期對管制刀具等各種危險物品進行清查,對學生間的糾紛及時發(fā)現(xiàn)和化解,嚴防管制刀具等危險物品進入學校。加強校園巡查,發(fā)現(xiàn)校園欺凌傾向及時制止。關注學生并引導家長關注學生身心健康、思想動態(tài),及時化解矛盾。

四、發(fā)現(xiàn)欺凌事件,及時處理

在全體教職工的努力下,我校無重大校園欺凌事件的發(fā)生,對于小的問題,能及時發(fā)現(xiàn),及時溝通,及時疏導,及時解決。

校園欺凌不僅僅指的是身體的侵犯,比身體侵犯更嚴重的是心靈上的歧視,所以我校將一如既往的關注學生的心理,關注學生的內心世界,教育我們的學生,關心、幫助弱勢群體,讓每一個孩子臉上綻放出燦爛的笑容。

第8篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

一、 導入激趣,調動學生的積極性

興趣是最好的老師,是求知的先導,是樂學的前提。在道德與法治課堂教學中,巧設導入,如同演出一場戲,帷幕一打開就來個先聲奪人,往往能把觀眾牢牢吸引住一樣,可以起到激發(fā)學生學習動機,開端有情、提起興趣,起到引人入勝的作用。因此,教師恰當地、藝術地運用好課堂導入,不僅能迅速提起學生的學習興趣,增強學生道德與法治課課堂參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性,而且這也是展現(xiàn)教師教學智慧,提高課堂效能的重要環(huán)節(jié)。

每一節(jié)課的教學關鍵是起始課,開始若是講得平淡,學生自然就不會往下聽了,使有限的教學時間白白浪費,學生無所收獲。所以,教師應帶著濃厚的情感去設計起始課的教學,要起到開門紅的作用;也可以采取很多鮮活的教學手段來設置導語教學。學生開始有學習熱情,后面的學習環(huán)境和氣氛就會發(fā)生了較大的變化,他們就會積極地參與到教學中來,課堂教學效率也就會迅速提高上來。當然,就課堂導入而言,除了趣味故事導入、歌曲導入、小品導入外,還有溫故導入、幽默漫畫方式導入、視聽新聞導入、開展競賽導入,等等。俗話說,教無定法,貴在得法,導入有法。

二、情感激趣,,提升學生的關注度

道德與法治課既是一門知識性強的課程,也是一門德育功能超強的課程。“感人心者,莫先乎情?!痹诮虒W中,教師投入情感進行教學,就是要充分依靠教師人格及情感力量與學生進行深度的心靈溝通與交流,用激情喚起激情,用心靈感動心靈,用靈魂觸摸靈魂。道德與法治課的德育目標,要通過教師真情實感的講述和“學高為師,身正為范”的言行示范才能實現(xiàn);要在“潤物細無聲”的潛移默化中,激起教與學生的情感共鳴,才能收到良好的效果。

1. 發(fā)掘生活的情感素材,升華學生思想情感

現(xiàn)在的道德與法治教材與傳統(tǒng)教材相比,可讀性、趣味性已大大增強,但教材是刻板的,生活是鮮活的,五光十色的。授課時,我們除了要善于好好利用教材中的情感素材外,更要善于從生活中擷取鮮活的素材,才能使抽象、枯燥的教學內容變得妙趣橫生,讓學生充滿激情,才能使學生產生強烈的情感共鳴,達到知識教育與品德教育的統(tǒng)一。常言道,若是沒有了人的情感這一關鍵,也就不會有人們去對真理的追求了。教師每每講起道德與法治概念、原理等問題都應于情于理,把它的抽象性轉化為生動形象之中,不斷地激發(fā)學生的學習興趣。

2. 創(chuàng)設懸念情境,引導學生自主探究

在道德與法治教學過程中,應創(chuàng)設懸念情境,精心設問,巧于提問,盡量讓學生多思,使其入境,為學生提供自由想象,自主思考的空間。學生有了疑問,才會有思考,才會有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。如在講七年級上冊《如何講禮貌》這一課時,有教師為了讓學生更為深刻理解對人有禮貌主要表現(xiàn)為語言、態(tài)度、行為三個方面,給學生講了一個飯店老板與無賴的故事,無賴學某個人在飯店吃飯說忘記帶錢,但老板讓那個人走卻不讓無賴走,然后教師設一個懸念:“同學們猜猜為什么飯店老板讓那個人走卻不讓無賴走呢?”學生很快就會想到那個人與無賴的在對待這件事上的語言、態(tài)度、行為的不同,從而有不同的效果。這種設計懸念讓學生探討問題比直接告訴學生答案的效果要好很多。

第9篇:如何培養(yǎng)學生的法治意識范文

[關鍵詞]初中生;道德與法治;核心素養(yǎng);策略

[中圖分類號]G633.2[文獻標識碼]A[文章編號]16746058(2017)13005301

初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎,以引導和促進初中生道德和法治素養(yǎng)提高為根本目的的綜合性課程。作為教師,如何培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng),讓學生充分享受課堂教學的快樂,彰顯學科教W的特色與魅力呢?

一、落實立德樹人理念,提高自身專業(yè)素養(yǎng)

蘇霍姆林斯基曾經說過:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務,那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來……凡是感到自己是一個研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手?!睂W生核心素養(yǎng)培育關鍵在教師。身教重于言教,要發(fā)展學生核心素養(yǎng),教師就要樹立立德樹人理念和終身學習觀念,自覺提高自身學科專業(yè)素養(yǎng),不斷汲取新知識,豐富其他學科知識,跟上時代的腳步?!按蜩F先要自身硬”,發(fā)展學生的核心素養(yǎng),教師必須要有較高的自身素養(yǎng),必須要有高尚的師德,以德服人,時時為人師表,處處做生表率。

二、創(chuàng)設真實教學情境,搭建素養(yǎng)培育平臺

建構主義理論認為學習是一個主動而積極的過程,學習者知識的獲得需要在一定的情境下,通過教師的指導、學生間的交流來實現(xiàn)。在這個過程中,教師扮演的角色是為學生提供一個范式,引導學生解決生活中遇到的實際問題,由此判斷學生的行為動機,觀察學生的思維養(yǎng)成,最終引領學生形成學科教學所要求的核心素養(yǎng)。比如針對網絡上熱議的“老年人跌倒該不該扶”的問題,教師可以創(chuàng)設情境,讓學生進行角色扮演,在表演和觀看的過程中,分析各類現(xiàn)象的成因,對這些行為可能引發(fā)的社會影響進行討論,并從中得到啟示。學生會在一系列鞭辟入里的學習過程中,逐漸形成自己的道德意識和道德觀念,增強法制觀念,提升公民素養(yǎng),同時深刻地認識到,建設和諧社會,人人有責。這就是真實情境所帶來的教學效果,它們貼近生活,容易激起學生的興趣,引發(fā)共鳴,自然在認知的形成上具有重要的作用。只要是和學生密切相連的生活實際,或是社會上的熱點現(xiàn)象,都可以作為學習的素材,幫助學生實現(xiàn)核心素養(yǎng)的提高。創(chuàng)設真實的教學情境,貼近學生的生活,容易激發(fā)學生的學習動機,引發(fā)學生積極思維,使學生形成正確認知,在生活實踐中提高認識,提升境界,實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、科學設定學習目標,明確素養(yǎng)培育方向

科學合理設定學習目標是課堂教學的關鍵。目標的設定要兼顧知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,要結合新課程的理念和學生的實際情況,做到具體而細致。比如教學粵教版七年級《綠色上網》這一課時,要對課文的內容進行深入細致的分析,將本課所涵蓋的知識點進行梳理和歸納,最終確定學習目標。知識目標:初步形成對網絡、網絡交往以及使用網絡語言的看法,了解網絡的特點,初步感受網絡的兩面性。能力目標:學會合理利用互聯(lián)網等傳播媒介,提升客觀看待問題、辯證分析問題、理性解決問題的能力。初步培養(yǎng)抵制網絡不良誘惑的能力,提高安全防范能力、辨別能力,在網絡交往中保護自己。情感、態(tài)度、價值觀目標:形成理性看待網絡的意識,初步培養(yǎng)遵守網絡規(guī)則的意識,初步養(yǎng)成積極的媒介評價能力,學會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活。三維目標的設定,由表及里,形成了對學生綜合學科素養(yǎng)的培養(yǎng)體系,學生可以從身邊或自己經歷的事去理解教材知識,從而形成真正的技能與素養(yǎng)。

四、回歸課堂生活本真,拓展素養(yǎng)培育途徑

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