思想政治教育概述精選(九篇)
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第1篇：思想政治教育概述范文
1.1以教學(xué)內(nèi)容改革提高教學(xué)實(shí)效性
高職院校思想政治教育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題的調(diào)研分析中指出，教學(xué)內(nèi)容時(shí)效性差是影響教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。由于教材更新慢、時(shí)效性差使得學(xué)生在思想政治學(xué)習(xí)中難以將理論基礎(chǔ)與實(shí)際相關(guān)聯(lián)，影響了學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)這一問(wèn)題，高職院校思想政治教師應(yīng)針對(duì)教材更新時(shí)效性特點(diǎn)進(jìn)行教案及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。在教學(xué)活動(dòng)中引入時(shí)事等內(nèi)容，提高教學(xué)內(nèi)容時(shí)效性、提高學(xué)生對(duì)思想政治理論與實(shí)踐的理解，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
1.2以學(xué)生思想品德養(yǎng)成基本規(guī)律為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)改革
在現(xiàn)代高職院校思想政治教學(xué)改革中，改革內(nèi)容及改革方向必須滿(mǎn)足高職院校思想政治教育活動(dòng)的規(guī)律性。遵循學(xué)生思想道德品質(zhì)養(yǎng)成的基本規(guī)律提高課堂教學(xué)有效性，實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生思想道德品質(zhì)培養(yǎng)目的。以目的性與規(guī)律性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，使高職院校思想政治教育課程改革更加科學(xué)。以高職院校思想政治教育特點(diǎn)、以現(xiàn)代高職院校校企合作教學(xué)模式特點(diǎn)為基礎(chǔ)，根據(jù)高職院校教學(xué)方式的獨(dú)特性培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)、愛(ài)崗、誠(chéng)信的職業(yè)道德素質(zhì)，滿(mǎn)足高職院校學(xué)生就業(yè)的職業(yè)發(fā)展需求。
1.3以學(xué)生為主體的高職院校思想政治教育改革分析
在現(xiàn)代素質(zhì)教育改革中，以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)是教學(xué)改革的重點(diǎn)。通過(guò)尊重學(xué)生主體地位使思想政治教育活動(dòng)更加符合教學(xué)需求，提高教學(xué)有效性。根據(jù)高職院校學(xué)生的實(shí)際需求強(qiáng)化學(xué)生主體地位，根據(jù)學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)的行業(yè)發(fā)展需求以及高職學(xué)生特點(diǎn)明確思想政治素質(zhì)及職業(yè)素質(zhì)教學(xué)需求。以此為基礎(chǔ)確定教學(xué)改革的方法與重點(diǎn)，并通過(guò)教學(xué)活動(dòng)以及典型案例的講解、社會(huì)熱點(diǎn)的評(píng)議實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的目的。以學(xué)生為主體創(chuàng)建教育情境，引導(dǎo)學(xué)生建立自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)高職院校思想政治教育目的。
1.4以教育思想的轉(zhuǎn)變促進(jìn)高職院校思想政治教育改革
在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，高職院校思想政治教育活動(dòng)也應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為基礎(chǔ)、以培養(yǎng)符合和諧社會(huì)發(fā)展的綜合素質(zhì)為重點(diǎn)，開(kāi)展教育改革，通過(guò)樹(shù)立正確的教育理論促進(jìn)高職院校思想政治工作的推進(jìn)、促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。針對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育帶來(lái)的弊端，以全面素質(zhì)教育為中心開(kāi)展思想政治教育改革，通過(guò)強(qiáng)化思想政治教育思想的轉(zhuǎn)變，指導(dǎo)高職院校思想政治教育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生心理健康教育、思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1.5以課程體系優(yōu)化實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)
在現(xiàn)代高職院校思想政治教育改革中，針對(duì)傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)的弊端，高職院校思想政治教育改革應(yīng)注重課程體系的優(yōu)化。通過(guò)多樣性課程優(yōu)化潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)、以社會(huì)公益活動(dòng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化隱性課程教學(xué)方式對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)培養(yǎng)的促進(jìn)作用。通過(guò)多樣性思想政治教育課程體系的優(yōu)化與實(shí)施，促進(jìn)高職院校思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。改變以往灌輸式教學(xué)法，運(yùn)用隱性教學(xué)方式組織學(xué)生積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
2以校園文化氛圍的構(gòu)建，促進(jìn)高職院校思想政治教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
現(xiàn)代思想政治教育研究指出，環(huán)境氛圍對(duì)思想政治教育有著重要的促進(jìn)作用。因此，在現(xiàn)代高職院校思想政治教育中應(yīng)注重校園文化氛圍的建設(shè)。以校園文化對(duì)學(xué)生的思想政治培養(yǎng)的作用，構(gòu)建校園精神和文化氛圍。通過(guò)校園文化氛圍的滲透性，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)。并通過(guò)校園文化氛圍建設(shè)及豐富的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生文化品位、培養(yǎng)學(xué)生文明高尚的品格，陶冶情操、提高素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)高職院校思想政治教育目標(biāo)。
3結(jié)論
第2篇：思想政治教育概述范文
一、指導(dǎo)思想的科學(xué)化
1.指導(dǎo)思想科學(xué)化概述
就“科學(xué)”內(nèi)涵而言，并不局限于知識(shí)體系的某個(gè)層面，思想政治教育科學(xué)化更不能局限于學(xué)科建設(shè)的某一方面，而要以科學(xué)的態(tài)度和精神靈活運(yùn)用相關(guān)的科學(xué)知識(shí)、方法，有效解決存在的問(wèn)題。在此過(guò)程中，必須實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的科學(xué)化。是思想政治教育的指導(dǎo)思想，但需要在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、發(fā)展，這就需要黨正確解讀，準(zhǔn)確把握方針、路線等。
2.注重“以人為本”，營(yíng)造良好的思想道德氛圍
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“以人為本”理念，注重人的全面發(fā)展，為指明思想政治教育科學(xué)化方向做好鋪墊。在此過(guò)程中，要綜合分析當(dāng)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際情況，合理劃分實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的目標(biāo)，注重從細(xì)節(jié)中培育人的修養(yǎng)，完善思想政治教育目標(biāo)體系，要把尊重、關(guān)愛(ài)等內(nèi)容融入相關(guān)的目標(biāo)體系中，不斷豐富目標(biāo)體系內(nèi)容，以量求質(zhì)，為營(yíng)造良好的思想道德氛圍做好鋪墊，社會(huì)大眾也能正確認(rèn)識(shí)思想政治教育概念、內(nèi)涵等。
二、基本理論的科學(xué)化
1.基本理論科學(xué)化概述
如果相關(guān)的理論可以說(shuō)服人，便能得到大眾的認(rèn)可，但理論必須徹底。對(duì)于科學(xué)化的理論體系來(lái)說(shuō)，總會(huì)根據(jù)一些概念，構(gòu)建相關(guān)的原理，進(jìn)而，使構(gòu)建的科學(xué)理論系統(tǒng)具有其說(shuō)服力、解釋力。由于思想政治教育要素存在分歧，需要凝練重要的概念，優(yōu)化基本原理工作，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)?？茖W(xué)化的思想政治教育基本理論必須具備鮮明的層次性，要有不同的對(duì)象、內(nèi)容、要求。
2.借助“中國(guó)夢(mèng)”理論研究，推動(dòng)技工院校學(xué)生思想政治教育科學(xué)化。
從某種角度來(lái)說(shuō)，思想政治教育科學(xué)化源于實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新與發(fā)展，并指導(dǎo)、推動(dòng)實(shí)踐工作。就“中國(guó)夢(mèng)”而言，其包含豐富的內(nèi)涵、歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，還包含時(shí)展的時(shí)間要求。為此，需要借助“中國(guó)夢(mèng)”理論研究，各技工院校要注重“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)術(shù)研究，多鼓勵(lì)教師參與市級(jí)、省級(jí)等和“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)的課題申請(qǐng)中，立項(xiàng)校級(jí)課題，動(dòng)態(tài)關(guān)注學(xué)術(shù)前沿發(fā)展，利用科研促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。此外，還要把“中國(guó)夢(mèng)”理論研究融入技工院校學(xué)生生活中，解決他們關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)等問(wèn)題，利用他們可以理解的語(yǔ)言，可以接受的社會(huì)實(shí)踐形式傳遞給他們，推動(dòng)技工院校學(xué)生思想政治教育科學(xué)化。
三、實(shí)施方法的科學(xué)化
1.實(shí)施方法科學(xué)化概述
在思想政治教育學(xué)科建設(shè)中，各種新情況、新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，不利于把理論成果向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，影響相關(guān)理論的推廣應(yīng)用，不能更好地展現(xiàn)自身價(jià)值。就思想政治教育史來(lái)說(shuō)，革命導(dǎo)師創(chuàng)立了不同類(lèi)型的思想政治教育方法，其科學(xué)性有著深遠(yuǎn)的意義。在新時(shí)代下，這些方法已成為思想政治教育實(shí)施的關(guān)鍵方法，必須結(jié)合當(dāng)下發(fā)展情況，優(yōu)化利用這些方法，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。
2.借助“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教學(xué)科學(xué)化，推動(dòng)技工院校學(xué)生思想政治教育科學(xué)化
第3篇：思想政治教育概述范文
關(guān)鍵詞 大學(xué)生 思想政治教育交往 研究現(xiàn)狀
1 國(guó)外研究現(xiàn)狀
當(dāng)我們追溯思想史時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在17世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家洛克那里，已具有了交往理論的初始形態(tài)，而后經(jīng)過(guò)18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家和19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家，到馬克思時(shí)已演化出多種形態(tài)的交往理論，但國(guó)外沒(méi)有提出“思想政治教育”這個(gè)概念，而是在“公民權(quán)利和義務(wù)教育、國(guó)民精神教育、道德教育、宗教教育和歷史教育”的旗幟下悄無(wú)聲息地進(jìn)行，所以筆者以“德育交往”為主線，著力挖掘教育交往的相關(guān)理論研究和實(shí)踐研究。
1.1 德育交往的理論研究
美國(guó)著名的教育哲學(xué)家約翰?杜威在其著作《民主主義與教育》中提出了如何在實(shí)用主義教學(xué)體系中處理交往活動(dòng)與道德教育的關(guān)系；瑞士心理學(xué)家讓?皮亞杰指出“協(xié)作交往活動(dòng)是道德發(fā)生的前提”，在《兒童的道德判斷》一書(shū)中他一再?gòu)?qiáng)調(diào)從交往中去尋找道德起因以此抓住道德作為人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)的根本性起源；美國(guó)現(xiàn)代道德認(rèn)知理論的創(chuàng)立者勞倫斯?科爾伯格強(qiáng)調(diào)，個(gè)體的道德成長(zhǎng)是一種在其自身與社會(huì)交往環(huán)境相互作用下不斷建構(gòu)的過(guò)程，是個(gè)體道德經(jīng)驗(yàn)的不斷同化、調(diào)整、平衡的過(guò)程。
1.2 德育交往的實(shí)踐研究
就德育教學(xué)而言，以美國(guó)和日本為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家所編寫(xiě)的德育教材以“協(xié)助個(gè)人發(fā)展?jié)撃?、?shí)現(xiàn)自我、適應(yīng)環(huán)境并進(jìn)而改善環(huán)境的個(gè)體社會(huì)化歷程”為一以貫之的主線，學(xué)生得以在與自身、社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境的交往中實(shí)現(xiàn)其德育目標(biāo)。教師在授課時(shí)善用澄清法、討論法、公正團(tuán)體法等理論聯(lián)系實(shí)際的方法，樂(lè)于與學(xué)生一起思考討論，在溝通交流中提升學(xué)生的道德觀念。
就德育活動(dòng)而言，國(guó)外的高校生活更側(cè)重于以情景和活動(dòng)為中心，營(yíng)造民主、平等、寬松、和諧的氛圍，提倡學(xué)生在群體交往中實(shí)現(xiàn)主體意識(shí)的培養(yǎng)。如美國(guó)的康奈爾大學(xué)除了提供學(xué)生活動(dòng)的六百多個(gè)俱樂(lè)部、學(xué)會(huì)和協(xié)會(huì)以外，還提倡學(xué)生參加具有社會(huì)發(fā)展和政治意義的社會(huì)活動(dòng)或者參加公益活動(dòng)，這些思想政治教育途徑有效體現(xiàn)了思想道德主體性教育的特點(diǎn)。
2 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
2.1 思想政治教育交往的理論研究
教育交往的研究概述。近幾年，先是在教育研究中，一些學(xué)者觸及到了交往這一視角，相關(guān)論著及論文的發(fā)表也如雨后春筍一般，其中以張?zhí)鞂毜摹蹲呦蚪煌鶎?shí)踐的主體性教育》（2005年）為代表。同期發(fā)表的有：蔡春、扈中平的《從“獨(dú)白”到“對(duì)話”――論教育交往中的對(duì)話》（2002年），岳偉、王坤慶的《主體間性：當(dāng)代主體教育的價(jià)值追求》等，學(xué)者們?cè)诰唧w論述德育與交往時(shí)，多數(shù)集中在德育對(duì)交往運(yùn)用這一層次，主要著眼于兩方面：一是把交往作為與“活動(dòng)”并列的手段，強(qiáng)調(diào)它對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展價(jià)值；二是把交往作為對(duì)舊式、傳統(tǒng)師生關(guān)系的挑戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)交往中的民主和平等。2005年彭未名在其論著《交往德育論》中系統(tǒng)提出了“交往德育”這一新概念，并構(gòu)建其理論體系，是對(duì)我國(guó)大學(xué)德育理論建設(shè)的一個(gè)有益探索。
思想政治教育交往的研究概述。在思想政治教育學(xué)科中首次明確談及交往的應(yīng)是在張耀燦和鄭永廷等著的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》（第一版）中。此后，在一些博士論文中也有學(xué)者論及交往，認(rèn)為現(xiàn)代思想政治教育過(guò)程實(shí)際上是人類(lèi)求善的精神交往互動(dòng)過(guò)程。但這些研究并沒(méi)有就交往和思想政治教育的關(guān)系進(jìn)行全面深入、系統(tǒng)的探討和分析，因此不能從根本上和整體上解決思想政治教育的諸多問(wèn)題。此外，一些散見(jiàn)的論文更著重于從主體間性視角對(duì)思想政治教育改革與創(chuàng)新進(jìn)行研究，而忽視了交往理論的依托，使得目前的研究顯得殘缺不全。2011年8月由閆艷著述人民出版社最新出版的《交往視域中的思想政治教育》是在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的新跨越，作者不僅對(duì)思想政治教育中的交往視角進(jìn)行了深度剖析，還對(duì)交往性思想政治教育進(jìn)行了系統(tǒng)構(gòu)建，這對(duì)于思想政治教育理論研究的推進(jìn)和思想政治教育實(shí)踐的改革均具有重要意義。
2.2 思想政治教育交往的實(shí)證研究
（1）調(diào)查研究的方法。國(guó)內(nèi)對(duì)思想政治教育進(jìn)行實(shí)證研究的文章為數(shù)不多，所謂的實(shí)證研究也僅僅是對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行的簡(jiǎn)單處理分析，得出支撐論文寫(xiě)作的數(shù)據(jù)。楊鮮鮮在其論文《交往-發(fā)展理論下的高校課堂教學(xué)及評(píng)價(jià)實(shí)證研究》、趙飛在其論文《廣東高校德育課基本狀況實(shí)證分析》中均采用問(wèn)卷測(cè)量法，簡(jiǎn)單地利用EXCEL統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行問(wèn)卷分析。這些研究是對(duì)學(xué)生德育交往的一般特征的歸納，或者得出對(duì)學(xué)校思想政治教育的批評(píng)與建議。
（2）敘事探究的方法。李醒東在其《事件?場(chǎng)景?交往》一書(shū)所呈現(xiàn)的德育研究方法實(shí)現(xiàn)了相對(duì)意義上的創(chuàng)新，他著力以敘事探究的方式來(lái)呈現(xiàn)學(xué)生社會(huì)生活的內(nèi)容，教育理論在呈現(xiàn)和解釋學(xué)生社會(huì)生活中建構(gòu)，在進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)方法與思路的摸索和調(diào)整。這是一種生活范式的研究，從具體的事件中引發(fā)對(duì)學(xué)生交往與思想政治教育關(guān)系的思考，進(jìn)而得出對(duì)思想政治教育交往的反思和理解。
3 國(guó)內(nèi)外研究的不足
第4篇：思想政治教育概述范文
【關(guān)鍵詞】變化的思想政治教育；計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)；教育模式
引言：如何在反復(fù)變化的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境背景下優(yōu)化中學(xué)思想政治教育模式？如何在傳統(tǒng)的教學(xué)教育基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新？如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)與教育想結(jié)合？并擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的用途？這些問(wèn)題在現(xiàn)今形勢(shì)下，有待各中學(xué)思考與實(shí)踐。
一、名詞概述
（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。全球化，信息時(shí)代，信息大爆發(fā)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，一種新興的便利的信息交流工具。而學(xué)生，則是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用使用數(shù)量最多，使用時(shí)間最長(zhǎng)，程度最大的團(tuán)隊(duì)。因此，在當(dāng)下廣泛的網(wǎng)絡(luò)影響下，學(xué)生的生活及學(xué)習(xí)方式也在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的作用下而產(chǎn)生了變化。學(xué)生不單是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的收獲與傳播者，同時(shí)更是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的再造與發(fā)展者。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)化不僅為校園的思想政治教育工作的開(kāi)展準(zhǔn)備了優(yōu)良的成分，不過(guò)與此同時(shí)，更為學(xué)校的思想政治教育工作帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。所以，在此情形下，學(xué)校務(wù)必漸進(jìn)性的進(jìn)行教育教學(xué)模式的創(chuàng)新，并立刻實(shí)施思想政治教育工作的開(kāi)展。
而截至到目前，各個(gè)平臺(tái)上對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的概述通常包括狹義與廣義上兩個(gè)方面的含義。狹義網(wǎng)絡(luò)環(huán)境代指一種虛擬的環(huán)境，解釋為現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)生活環(huán)境中的一部分，它是一種無(wú)法自主生存于社會(huì)生活環(huán)境而生存的創(chuàng)新式的環(huán)境；廣義網(wǎng)絡(luò)環(huán)境代指在現(xiàn)今計(jì)算機(jī)W絡(luò)信息時(shí)代下的全部社會(huì)生活大環(huán)境背景。
（二）網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下日益變化的思想政治教育。與上面所提到的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相同，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下日益變化的校園思想政治教育也同時(shí)包括廣義及狹義兩種含義，廣義上代指在網(wǎng)絡(luò)背景之下的思想政治教育工作，該廣義中主要是包含有關(guān)思想政治教育的主要含義、模式、方式及擴(kuò)展式等全方位性的問(wèn)題；而另外的狹義上代指以于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為前提下展開(kāi)的思想政治教育行為。
二、教育模式特點(diǎn)
巨變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)校思想政治教育隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的變化而發(fā)生改變。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校園思想政治教育模式的特征相符對(duì)應(yīng)著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特征。所以，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)思想政治教育模式主要包括以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
（一）公平性。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式過(guò)程的加入者主要包含老師及學(xué)子兩個(gè)主體，老師是教育模式的開(kāi)拓者和實(shí)踐者，而學(xué)子則是為模式過(guò)程下的接受者和采納者。在此模式下，老師與學(xué)子盡管表達(dá)著不相同的人物，但是其中全部擁有著平等互尊的觀念，老師要在課上實(shí)踐中適當(dāng)鼓勵(lì)和輕度懲罰，而禁止打罵侮辱，或者有歧視學(xué)生等行為的發(fā)生。以防止學(xué)子對(duì)老師本身的厭惡和對(duì)學(xué)習(xí)的反斥感。在自由寬松的教育氛圍下，老師與學(xué)子之間擁有公平的地位，學(xué)子不會(huì)是教育模式的被動(dòng)收獲者，而是開(kāi)始有完備的反對(duì)及排斥的條件。
（二）交互性。學(xué)校思想政治教育模式過(guò)的交互性是代指老師與學(xué)子之間非單向彼此交流的方式，它是一種在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下所創(chuàng)立出來(lái)的對(duì)其多方面產(chǎn)生認(rèn)識(shí)與發(fā)展的交流性聯(lián)系。知識(shí)、思想及情感，這種聯(lián)系不但會(huì)突破老師與學(xué)子之間的位置聯(lián)系，而且與此同時(shí)也為他們準(zhǔn)備了較好的交談機(jī)遇。
三、教育模式的優(yōu)化
（一）主動(dòng)型模式。學(xué)子可以在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境中獲得多種多樣的內(nèi)容，如學(xué)習(xí)資料等信息，但同時(shí)這些信息也存在著繽紛多樣的特點(diǎn)。所以在各種全球化的現(xiàn)今，由于管理水平欠缺而產(chǎn)生的各種武力暴力、黃色信息的廣泛，學(xué)子如果遇見(jiàn)這些信息，就會(huì)對(duì)自己本身的身心健康發(fā)育產(chǎn)生不清的不良后果，為了清除這一不良后果，學(xué)校等宣傳者開(kāi)始逐步采用多種方法。特殊的一點(diǎn)是，如果僅僅用往被迫式的方法很難防止這種現(xiàn)象的發(fā)生，因此，我們必須主動(dòng)式實(shí)踐方案，在要預(yù)防的同時(shí)主動(dòng)出擊。我們可以即借助于網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)立并公布思想教育信息的網(wǎng)站模塊。利用種方式，不但可以的讓學(xué)子不是去獲取知識(shí)的方式，與此同時(shí)更也可以使其擁有分辨的能力。
（二）互動(dòng)型模式。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個(gè)具有無(wú)界限的大環(huán)境，具有自由性的特點(diǎn)，在這種特點(diǎn)下，人們漸漸的產(chǎn)生了不同于傳統(tǒng)的溝通方法，從而產(chǎn)生了一種創(chuàng)新型式的溝通方法。與以前的傳模式不同，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)校思想政治教學(xué)工作過(guò)程擁有一定的公平性，老師和學(xué)生平等，不一定知道更多的最新消息，而這種現(xiàn)象雖然會(huì)給老師給予一定的緊迫，但也能夠協(xié)助在教育學(xué)習(xí)過(guò)程中平等化公平化。并且在這公平的教育和學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍中，老師與學(xué)生之間能夠產(chǎn)生更加有利的互動(dòng)性的述說(shuō)方法，該方法不但可以協(xié)助老師知道學(xué)子的內(nèi)心的真實(shí)想法，與此同時(shí)也可以協(xié)助老師在此條件上開(kāi)展有目的性的教學(xué)，在互動(dòng)性的教育學(xué)習(xí)中準(zhǔn)確帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語(yǔ)
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)思想政治教育模式逐步優(yōu)化，有利于中學(xué)教育的整體發(fā)展。同時(shí)其主動(dòng)式、互動(dòng)式的模式類(lèi)型也為老師和學(xué)生之間提供了很好的交流方法。中學(xué)思想政治教育將在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下適應(yīng)并逐步完善與發(fā)展。
作者簡(jiǎn)介：唐可（1979.9-），男，籍貫：湖南省長(zhǎng)沙市人，民族：漢，職稱(chēng)：中學(xué)一級(jí)教師，學(xué)歷：研究生。研究方向：中學(xué)生思想政治工作。
參考文獻(xiàn)：
[1]秦琴.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的創(chuàng)新[J].黑龍江高教研究，2012（30）.
[2]吉龍，李欣.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校思想政治教育方法創(chuàng)新研究[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2012（31）.
第5篇：思想政治教育概述范文
關(guān)鍵詞 TQM理念 高校大學(xué)生 思想政治教育管理 監(jiān)控
1 TQM理念的相關(guān)定義
1.1 質(zhì)量的內(nèi)涵
質(zhì)量一詞包含著豐富的內(nèi)容，而且，隨著社會(huì)和科技的不斷發(fā)展，其內(nèi)容也在不斷的充實(shí)和深化，同時(shí)，人們對(duì)于質(zhì)量的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)也在不斷的進(jìn)行完善和深化，這是一個(gè)不斷深化的歷史過(guò)程。因此，不同人對(duì)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)也存在著差異：
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織標(biāo)準(zhǔn)化原理研究常設(shè)委員會(huì)對(duì)質(zhì)量的理解為，所謂質(zhì)量，就是指能夠反映出實(shí)體滿(mǎn)足其明顯的或者暗含的需要的特性的綜合。而其中的實(shí)體則是指一項(xiàng)活動(dòng)、一件物品、一個(gè)組織、個(gè)體或者幾種的集合。
ISO9000：2000將“質(zhì)量”定義為一組固定特性能夠滿(mǎn)足需求的程度。這一定義可以從兩個(gè)方面來(lái)理解它：（1）與其他術(shù)語(yǔ)相比較，質(zhì)量一詞更能直接表達(dá)出質(zhì)量的屬性，但是它不對(duì)質(zhì)量的載體做出限制和界定，這就表示質(zhì)量是可以存在于不同實(shí)體中；（2）在ISO9000：2000的質(zhì)量定義中，其中的特性是物質(zhì)所特有的屬性，其屬性可以是先天存在的，亦可以是通過(guò)物質(zhì)的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過(guò)程中所形成的。
1.2 高校大學(xué)生思想政治教育管理中的質(zhì)量觀念
根據(jù)質(zhì)量的內(nèi)涵，我們對(duì)現(xiàn)代高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量的理解也更為深刻，高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量就是指高校大學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展的效果的好壞或者優(yōu)劣，也就是對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育水平、成果的一種衡量和判斷，所以說(shuō)，高校大學(xué)生思想政治教育的成果由質(zhì)量來(lái)作為最終的體現(xiàn)。同時(shí)，高校大學(xué)生的思想政治教育工作的質(zhì)量對(duì)高校大學(xué)生的質(zhì)量也具有直接影響，因此，我們要切實(shí)采取措施提高高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。
1.3 TQM理念的內(nèi)涵
TQM是Total Quality Management的縮寫(xiě)，也被稱(chēng)為全面質(zhì)量管理，它是指一個(gè)組織的全員參與的，將質(zhì)量作為管理的核心，且其目的是通過(guò)實(shí)現(xiàn)顧客滿(mǎn)意度、組織成員和社會(huì)滿(mǎn)意實(shí)現(xiàn)組織持續(xù)經(jīng)營(yíng)的管理理念。它同時(shí)也是質(zhì)量管理思想的精髓和核心，因此，它也是一種全方面、全過(guò)程的系統(tǒng)的質(zhì)量管理。
在高校大學(xué)生的思想政治教育管理中，TQM（全面質(zhì)質(zhì)量管理）理念所強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)校全體成員和教育過(guò)程的質(zhì)量管理，這一理念更突出質(zhì)量管理的全面性和系統(tǒng)性，重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，并通過(guò)事前預(yù)防和數(shù)據(jù)作為依據(jù)，并以此為基礎(chǔ)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育中存在的一些弊端和缺點(diǎn)進(jìn)行有效的克服和改善，進(jìn)而為高校大學(xué)生思想政治教育工作的進(jìn)行提供保障。
2 高校大學(xué)生思想政治教育管理
高校大學(xué)生的思想政治教育管理主要包含里兩個(gè)方面的內(nèi)容，即大學(xué)生的思想政治教育和管理，這二者是相輔相成的，每個(gè)個(gè)體既具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)，彼此之間又存在著滲透和融合。但是，它們之間也存在著差異，思想政治教育要通過(guò)一些途徑，例如灌輸、指引及熏陶等，對(duì)高校大學(xué)生的思想樹(shù)立，觀念的形成及身心的健康發(fā)展發(fā)生作用，而思想政治教育管理則是依靠法律法規(guī)、規(guī)章制度等對(duì)人的行為進(jìn)行約束和限制。所以，在高校大學(xué)生的思想政治教育管理中，不管是教育還是管理，它們都是由人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展而來(lái)的，形成一個(gè)完整而統(tǒng)一的整體，共同發(fā)展進(jìn)而達(dá)到共同的目的，最終實(shí)現(xiàn)了二者之間的共融。高校大學(xué)生思想政治教育管理正是這二者的具體表現(xiàn)。
3 TQM理念對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育管理的監(jiān)控
3.1 高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量監(jiān)控的內(nèi)容
第一，高校大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量計(jì)劃的控制。因?yàn)殚_(kāi)展任何活動(dòng)都要進(jìn)行計(jì)劃，所以計(jì)劃是活動(dòng)的施法環(huán)節(jié)，對(duì)于高校大學(xué)生思想政治教育來(lái)說(shuō)也是同樣的，所以，為了保證教育活動(dòng)的順利進(jìn)行，就要制定出合理、科學(xué)的計(jì)劃，這就要求我們要以調(diào)查為依據(jù)，并于本校的實(shí)際情況相結(jié)合，再經(jīng)由專(zhuān)家對(duì)計(jì)劃進(jìn)行論證，保證能夠?qū)Ω咝４髮W(xué)生思想政治教育質(zhì)量產(chǎn)生影響的計(jì)劃文件能夠在初期就處于嚴(yán)格的控制下，避免出現(xiàn)突發(fā)問(wèn)題而無(wú)法得到及時(shí)的解決。
第二，高校大學(xué)生思想政治教育過(guò)程的控制。過(guò)程是活動(dòng)發(fā)生的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，所以對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程進(jìn)行質(zhì)量控制也就是保證計(jì)劃實(shí)施過(guò)程的順利。同時(shí)，過(guò)程控制也是高校大學(xué)生思想政治教育管理的核心內(nèi)容，它通過(guò)對(duì)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量控制為大學(xué)生思想政治教育效果提供良好保障。
3.2 TQM理念對(duì)高校大學(xué)生思想政治教育管理的監(jiān)控
第一，高校大學(xué)生思想政治教育計(jì)劃的監(jiān)控。教育活動(dòng)時(shí)按照計(jì)劃來(lái)實(shí)施的，所以要想保證高校大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量，不僅要對(duì)其進(jìn)行管理，同時(shí)還要對(duì)管理進(jìn)行監(jiān)控。同時(shí)，TQM理念就是對(duì)教育計(jì)劃的質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控。因此，它就要求從教育計(jì)劃制定初期到計(jì)劃制定完成，要保證計(jì)劃能夠符合學(xué)校的基本情況，并突出高校大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的預(yù)期目標(biāo)，且保證計(jì)劃的真實(shí)性、全面性和系統(tǒng)性，也就是直接對(duì)計(jì)劃的質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)控。
第6篇：思想政治教育概述范文
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)；思想政治教育；構(gòu)建
一、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式概述
網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式是指在一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的環(huán)境下，在教師的幫助與指導(dǎo)下，學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體計(jì)算機(jī)等手段進(jìn)行主動(dòng)地對(duì)話和合作，利用豐富的有助于理解教學(xué)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)資源，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，感受學(xué)習(xí)樂(lè)趣，使學(xué)習(xí)成為一個(gè)以學(xué)生為主體的“師—機(jī)—生”立體交叉式互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式具有其它教學(xué)模式無(wú)可比擬的優(yōu)越性，能發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，利用先進(jìn)的教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的新模式。它使教學(xué)從單向傳授轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚧?dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生的探索創(chuàng)新能力，使各層次的學(xué)生都得到發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式具有互動(dòng)的虛擬性和隱蔽性、互動(dòng)對(duì)象的廣泛性、互動(dòng)內(nèi)容和方式的多樣性和互動(dòng)的自主性等特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程中采用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式有利于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，其圖文音像并茂的、豐富多彩的交互式人機(jī)界面能有效激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)其探究的精神。學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在網(wǎng)絡(luò)中調(diào)取學(xué)習(xí)內(nèi)容，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，并針對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行探討，開(kāi)展討論、爭(zhēng)論、甚至辯論，相互交流信息形成共識(shí)，教師加以點(diǎn)評(píng)，利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握及運(yùn)用，也有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的協(xié)作。
二、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式運(yùn)用于高校思想政治教育中的意義
在在高校思想政治教育中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式，尋求網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育相互結(jié)合的最佳切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與機(jī)、人與人、課程與網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，在豐富的學(xué)習(xí)資源中自由地發(fā)展，從而進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式的特點(diǎn)決定了該教學(xué)模式運(yùn)用于高校思想政治教育中具有重要意義，其虛擬性及隱蔽性能打破傳統(tǒng)的以教師單向“灌輸”為主的思想政治教育課堂教育模式，使交流雙方都可以隱瞞自己真實(shí)身份，使交流更真誠(chéng)、平等，互相了解對(duì)方的心聲，其自主性和虛擬性能使思想政治教育教學(xué)講授內(nèi)容不能再由教師“一言堂”，其互動(dòng)的廣泛性能有效地實(shí)現(xiàn)思想政治教育中的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的互動(dòng)，一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的互動(dòng)，多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的互動(dòng)。其自主性有利于教師與學(xué)生的平等交流，師生進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)交流，教師可以準(zhǔn)確了解思想教育的現(xiàn)狀及其變化，及時(shí)了解學(xué)生，把握思想動(dòng)向，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)思想教育工作，增強(qiáng)思想政治理論課教育的針對(duì)性。
三、高校思想政治教育中如何構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)模式
（一）建立思想政治教育學(xué)習(xí)交流網(wǎng)站
加強(qiáng)高校思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)，建立網(wǎng)上思想政治教育陣地。在的指導(dǎo)下，建立網(wǎng)上思想政治教育陣地，是目前思想政治理論課進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的當(dāng)務(wù)之急。思想政治工作者應(yīng)建立思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)體系，大力宣傳，采用生動(dòng)活潑的理論傳播方式，系統(tǒng)傳播，社會(huì)主義核心價(jià)值體系、愛(ài)國(guó)主義思想等。創(chuàng)辦思想政治教育網(wǎng)站，將的基本理論、時(shí)事政策、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡傳到網(wǎng)站上，可以設(shè)置理論要覽、教學(xué)課件參閱、教師釋疑、資料查詢(xún)、熱點(diǎn)討論、視頻點(diǎn)播、模擬測(cè)驗(yàn)等欄目，實(shí)現(xiàn)思想政治教學(xué)資源共享，促進(jìn)思想政治教學(xué)效果的提高。
（二）開(kāi)設(shè)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課堂
開(kāi)設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)課堂，使學(xué)生可以自由選擇內(nèi)容學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)，能使高校思想政治教育的手段多樣化，以增加思想政治教學(xué)的吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使對(duì)學(xué)生教育過(guò)程始終處于現(xiàn)代化的氛圍內(nèi)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果和實(shí)行因材施教發(fā)揮潛力和作用。首先，將思想政治網(wǎng)絡(luò)課件做成CAI課件及Powerpoint課件等，并采用多媒體授課。其次，將思想政治教學(xué)內(nèi)容做成電子教案，傳至網(wǎng)上，供學(xué)生自由瀏覽及閱讀。由于網(wǎng)絡(luò)課堂與傳統(tǒng)的思想政治教師方式有很大差異，因此高校思想政治教師應(yīng)不斷網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展要求，提高自身的網(wǎng)絡(luò)工作素質(zhì)，掌握更多的網(wǎng)絡(luò)手段，具備良好的搜集信息、處理信息、應(yīng)對(duì)突發(fā)問(wèn)題的能力。
（三）教學(xué)中注重網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合
互聯(lián)網(wǎng)為思想政治教育提供了師生、生生之間有效的、互動(dòng)的途徑。但網(wǎng)絡(luò)不是萬(wàn)能的，網(wǎng)上教育只是思想政治教育的一種選擇方式。因而要實(shí)行網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的無(wú)縫鏈接，思想政治教育才可能顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。建立好網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)、課內(nèi)課外互補(bǔ)，覆蓋高校、輻射社會(huì)的立體交叉大網(wǎng)絡(luò)，使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育貫穿于思想政治教育的全過(guò)程，并努力取得優(yōu)良的教育效果。網(wǎng)下思想政治教育要發(fā)揮傳統(tǒng)思想政治教育的優(yōu)勢(shì)，多形式、多途徑地進(jìn)行，務(wù)求實(shí)效。教學(xué)過(guò)程中，可在網(wǎng)上采取多種教學(xué)形式，作為傳統(tǒng)教學(xué)方式的補(bǔ)充。首先，教師可在進(jìn)行傳統(tǒng)思想政治教學(xué)后，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)討論和網(wǎng)上師生交流，充分利用網(wǎng)絡(luò)便于交流的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展師生思想交流活動(dòng)，“課程討論”由學(xué)生發(fā)貼，教師答疑回貼。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂的“師生討論欄目”，老師及時(shí)回答學(xué)生問(wèn)題，可以保持學(xué)生對(duì)思想政治理論課程的熱情，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。其次，教師可通過(guò)QQ、EMAIL、飛信與學(xué)生保持聯(lián)系，訊息，批改作業(yè)及論文等，這種非面對(duì)面的間接交流方式，更容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，更容易打開(kāi)學(xué)生心扉。再次，鼓勵(lì)學(xué)生在校園BBS上發(fā)言，教師通過(guò)學(xué)生的言論了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，可以針對(duì)可能發(fā)生的思想問(wèn)題，進(jìn)行超前性教育；針對(duì)出現(xiàn)的“苗頭”，進(jìn)行預(yù)防性教育，針對(duì)已經(jīng)存在的問(wèn)題進(jìn)行警誡性教育。然后，教師還可建立博客，展示自己的論文、課件、讀書(shū)筆記、教研成果等，實(shí)現(xiàn)“精神家園共享”。教師還可開(kāi)展系列健康有益的網(wǎng)上輔助活動(dòng)，廣泛吸引學(xué)生的積極參與，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中陶冶情操，凈化心靈?？傊?，要努力營(yíng)造良好的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使大學(xué)生接受先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的熏陶，提高思想政治覺(jué)悟和綜合素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
參考文獻(xiàn)
第7篇：思想政治教育概述范文
90后大學(xué)生的生活時(shí)代與以往大學(xué)生不同，他們?cè)诟母镩_(kāi)放進(jìn)一步發(fā)展的大背景下成長(zhǎng)，本身就有自己獨(dú)特的時(shí)代特征。但是隨著社會(huì)生活壓力的增大，90后大學(xué)生的抗挫折能力和心理承受能力亟需加強(qiáng)，而此時(shí)老式的思想政治教育一直存在著的諸多弊端就被凸現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于新一代的90后大學(xué)生們來(lái)說(shuō)，思想政治教育的創(chuàng)新是必要而且迫切需要的。
一、90后大學(xué)生思想政治教育概述
1.90后大學(xué)生的特點(diǎn)
由于生活背景的不同，90后大學(xué)生們從開(kāi)始就與以往大學(xué)生有著顯著差異。他們自信心和獨(dú)立意識(shí)更加強(qiáng)烈，但是在失敗時(shí)缺乏對(duì)挫折的抗?fàn)幠芰Γ庵玖Ρ∪?，缺乏毅力和恒心；在感情上較為豐富，但由于缺少人生閱歷，自身情感較易受到外界影響，同時(shí)由于自我控制能力不足，經(jīng)常出現(xiàn)頭腦發(fā)熱的行為；好奇心強(qiáng)，反應(yīng)靈敏，但由于外界環(huán)境的沖擊，拜金主義和個(gè)人主義盛行；主流思想健康向上，對(duì)于不文明行為明確反對(duì)，但是在某些環(huán)境下更加注重對(duì)自己的回報(bào)。
因此，老式的思想政治教育對(duì)90后大學(xué)生已經(jīng)無(wú)法起到正確引導(dǎo)的作用，必須要有新式的思想政治教育方法來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生正確的的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.老式思想政治教育的弊端
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，老式的思想政治教育也越加無(wú)法跟上時(shí)代潮流。在當(dāng)前的高校教育中，仍然存在教學(xué)內(nèi)容陳舊的現(xiàn)象，這也使得部分教師教學(xué)理念無(wú)法與時(shí)代接軌。而由于缺少對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的了解分析，使教師對(duì)學(xué)生的問(wèn)題無(wú)能為力，這也使學(xué)生對(duì)思想政治課程毫無(wú)興趣。
在某些老式教學(xué)方法中，思想政治教育忽略學(xué)生的自身想法，沒(méi)有教師與學(xué)生的互動(dòng)交流，將思想政治教育變?yōu)榱祟?lèi)似于數(shù)學(xué)公理的證明、歷史的無(wú)趣講述，使得學(xué)生喪失了對(duì)思想政治教育的積極性，自然無(wú)法取得良好的教學(xué)效果。
二、如何對(duì)90后大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新
1.加強(qiáng)師資力量建設(shè)
與老師建立亦師亦友的關(guān)系是每個(gè)大學(xué)生都愿意做的，為加強(qiáng)師生關(guān)系，對(duì)于教師的培養(yǎng)是必須做到的。提高現(xiàn)有教師的職業(yè)素養(yǎng)，確保教師都有較強(qiáng)的思想政治素質(zhì)、責(zé)任心和良好的道德品質(zhì)，教師要對(duì)學(xué)生有一個(gè)良好的引導(dǎo)作用，通過(guò)教師自身的人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
教師要有思想政治教育以學(xué)生為本的觀念。在進(jìn)行教育時(shí)注意學(xué)生的需求，按照學(xué)生的思維方式分析解決教學(xué)中的問(wèn)題，使思想政治教育充分啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教育中還要注意學(xué)生的思想，注意運(yùn)用溝通的藝術(shù)，讓學(xué)生充分理解思想政治教育的目的。同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，在學(xué)生理解出現(xiàn)差異時(shí)進(jìn)行因人而異的教導(dǎo)，從而達(dá)到事半功倍的效果。還可以對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代技術(shù)的培訓(xùn)，靈活運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的理解。
2.更新教學(xué)內(nèi)容
高校進(jìn)行思想政治教育主要是通過(guò)思想政治教育理論課來(lái)實(shí)行的，但是理論課的教材卻存在著內(nèi)容缺乏吸引力的缺憾。要想提高思想政治教育理論課在90后大學(xué)生思想政治教育中的作用，就要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更新。在編寫(xiě)教材時(shí)，要注意把握90后大學(xué)生的思想特點(diǎn)，只有針對(duì)90后大學(xué)生的行為偏差與人生困惑，才能編寫(xiě)出適合90后大學(xué)生的教材。對(duì)于教材的教學(xué)內(nèi)容，也要要求涉及廣泛。不僅在內(nèi)容上要廣泛，在知識(shí)層面上也要廣泛。樹(shù)立大學(xué)生正確的政治觀，將知識(shí)的傳授與思想教育結(jié)合，而且由于題材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更有意義，更加容易引起學(xué)生的興趣，更加值得學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教學(xué)內(nèi)容要與實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣才能抓緊90后務(wù)實(shí)的心理，從而引起大學(xué)生的興趣。理論來(lái)源于實(shí)踐而又高于實(shí)踐，只要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論，將理論知識(shí)在實(shí)踐中檢驗(yàn)，就能提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的幫助
在教育工作的同時(shí)，也要注意對(duì)學(xué)生的問(wèn)題的解決，針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生面臨的主要困難，學(xué)校應(yīng)該注意解決學(xué)生的心理和資金問(wèn)題。對(duì)于心理問(wèn)題，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)，教導(dǎo)學(xué)生如何在生活中自我緩解壓力，開(kāi)設(shè)相對(duì)的心理教育課程，針對(duì)90后的獨(dú)立意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，防患于未然，防止心理問(wèn)題的萌芽越發(fā)長(zhǎng)大。對(duì)于資金問(wèn)題，學(xué)校就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)貧困生的援助政策，對(duì)于貧困生加強(qiáng)心理教育，防止其產(chǎn)生自卑的心理，同時(shí)應(yīng)注意保護(hù)其敏感的心靈，解決生活問(wèn)題才能使思想政治教育更加便于發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)這幾種方式可以培養(yǎng)大學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情操，同時(shí)進(jìn)行的思想政治教育比理論教育也更加具有持久性。
4.創(chuàng)新教育方法
堅(jiān)持運(yùn)用多種教學(xué)方法，使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，變被動(dòng)教育為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。還可以運(yùn)用多媒體等工具進(jìn)行教學(xué)，圖文并茂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)使得枯燥的思想政治教育更加生動(dòng)形象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。不僅僅在課堂上可以進(jìn)行思想政治教育，還可以充分利用現(xiàn)代的技術(shù)，有效利用互聯(lián)網(wǎng)為思想政治教育服務(wù)，開(kāi)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)平臺(tái)，從而滿(mǎn)足學(xué)生的需求。在互聯(lián)網(wǎng)上適當(dāng)宣傳健康向上的思想，借用信息量大覆蓋面廣的互聯(lián)網(wǎng)可以更加方便的將思想政治教育進(jìn)行普及。
第8篇：思想政治教育概述范文
關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生;思想政治教育制度化;體系構(gòu)建
中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）06-0042-02
高校大學(xué)生思想政治教育體制化的構(gòu)建對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有重要現(xiàn)實(shí)意義，只有完善大學(xué)生思想教育，才能增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，促使其為祖國(guó)的復(fù)興繁榮奮斗。雖然，近幾年思想政治教育的發(fā)展較快，其建設(shè)取得了極大的進(jìn)步，實(shí)踐也在不斷豐富。但是，高校大學(xué)生思想政治教育體制還存在一定的弊端問(wèn)題，需要高校不斷地深入研究。因?yàn)?，保障思想政治教育的積極有效開(kāi)展，是當(dāng)前高校思想政治教育的首要任務(wù)。高校思想政治教育體制跟社會(huì)主義理論結(jié)合緊密，對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響巨大，其理論構(gòu)建根植于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系中。
一、高校大學(xué)生思想政治教育制度化體系構(gòu)建訴求
1.適應(yīng)現(xiàn)代化教育客觀需求。現(xiàn)代化作為一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，是社會(huì)變遷流程的概述，引領(lǐng)社會(huì)各個(gè)層面的變革。在新的教育視野下，現(xiàn)代化教育是傳統(tǒng)的教育模式向現(xiàn)代教育模式的轉(zhuǎn)變，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的過(guò)程，其思維方式和個(gè)人行為的轉(zhuǎn)變就是現(xiàn)代化現(xiàn)象。我們?cè)诳陀^角度分析，可以明確地得出結(jié)論，大學(xué)生的現(xiàn)代化觀念，并不是與生俱來(lái)的，需要思想政治的教化、學(xué)習(xí)灌輸其理念，才能落實(shí)高校思想政治教育的歸宿。高校思想政治教育遵循現(xiàn)代化理念，是其發(fā)展的趨勢(shì)，因?yàn)檫@是時(shí)代與我們這個(gè)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是其大學(xué)學(xué)科的現(xiàn)代需求。現(xiàn)代大學(xué)生教育是開(kāi)放性和多樣性的，這就要求思想政治學(xué)科同樣地要與時(shí)俱進(jìn)。而且，只有現(xiàn)代化的教育手段，才能增進(jìn)教師與學(xué)生之間的聯(lián)系，讓教師更好地了解現(xiàn)代大學(xué)生思想，比如教師通過(guò)微博、微信等接受學(xué)生的思想政治課堂反饋信息。
2.新形勢(shì)下的必然選擇。思想教育活動(dòng)的有效開(kāi)展，離不開(kāi)良好的大學(xué)環(huán)境氛圍，其環(huán)境氛圍對(duì)思想政治教育環(huán)境有一定的影響力。并且大學(xué)環(huán)境氛圍可以良好地保障政治教育體制的順利開(kāi)展，其作用是不可取代的。并且順著時(shí)代的發(fā)展，制度在不斷地改良，逐步地優(yōu)化，新形勢(shì)下的環(huán)境進(jìn)程正在開(kāi)展。只有順應(yīng)環(huán)境的變遷流程，思想政治教育才能更加地符合社會(huì)實(shí)際，其開(kāi)展才能科學(xué)規(guī)范化。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們衡量道德水平，常常在社交言行中判斷，并不是根據(jù)道德規(guī)范制度為準(zhǔn)則，由此可知，社會(huì)道德發(fā)展需要大眾自我規(guī)范。只有這樣，才能推動(dòng)社會(huì)的人文理念發(fā)展，從而提升整個(gè)社會(huì)的道德水平。隨著社會(huì)信息化的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境沖擊著大學(xué)生的價(jià)值理念，只有強(qiáng)有力的思想政治教育引導(dǎo)，才能弘揚(yáng)正氣，幫助大學(xué)生更好地規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則。
3.當(dāng)代大學(xué)建設(shè)要求。大學(xué)生的思想政治教育是大學(xué)制度建設(shè)的靈魂，其制度建設(shè)的要求就是以學(xué)生為主體，充分地尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，但是需要約束其道德素質(zhì)。大學(xué)建設(shè)肩負(fù)重任，不但要履行培養(yǎng)社會(huì)人才的責(zé)任，還要完成自身存在的使命，所以大學(xué)的建設(shè)要跟社會(huì)聯(lián)系緊密，從而適應(yīng)于時(shí)展。的“思想自由、兼容并包”，為北大奠定了深厚的文化底蘊(yùn)，所以大學(xué)的建設(shè)要有一定的開(kāi)放性，能夠及時(shí)地接受當(dāng)代學(xué)術(shù)流派思想，適應(yīng)全球化的國(guó)際環(huán)境。大學(xué)建設(shè)還要有先進(jìn)的理念，這樣才能更好地發(fā)展大學(xué)文化培育適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展的人才，其也是大學(xué)生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件。
4.思想政治教育發(fā)展的需求。目前，思想政治教育的力量還比較分散，主要體現(xiàn)在高校內(nèi)外的思想政治教育不能有效地結(jié)合在一起。思想政治教育關(guān)系到現(xiàn)代化大學(xué)建設(shè)，一個(gè)有序、規(guī)范的思想政治教育機(jī)制能推動(dòng)思想政治的教育發(fā)展。為此，要建立健全的大學(xué)生思想政治教育機(jī)構(gòu)，高校需要定期開(kāi)展教育會(huì)議，督促大學(xué)生思想教育內(nèi)部體系的構(gòu)建。還要積極開(kāi)展教育工作，更好地凝聚大學(xué)生精神，促使其自我革新。從而讓社會(huì)對(duì)其關(guān)注度更高，以此獲得社會(huì)各界的支持，來(lái)共同提升大學(xué)生的思想政治教育。
二、高校大學(xué)生思想政治教育制度化體系構(gòu)建現(xiàn)狀
1.制度不健全。體制是教育制度化體系構(gòu)建的前提，也是規(guī)范大學(xué)生思想政治教育的依據(jù)。如果高校制度不夠健全，那么其對(duì)大學(xué)生的行為規(guī)范的約束作用就不會(huì)明顯。目前，高校的思想教育體制不健全主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是其制度存在漏洞，比如，沒(méi)有相關(guān)的配套制度，讓思想政治教育過(guò)于的單一化。再次，是思想政治教育制度過(guò)于的緊密，這種緊密雖然會(huì)讓制度在細(xì)節(jié)問(wèn)題上更加的具體，但是可能造成交叉制度的出現(xiàn)，最后造成思想教育制度權(quán)責(zé)混亂的現(xiàn)象。
2.執(zhí)行力度不夠。思想教育制度在執(zhí)行時(shí)，要讓其貫徹整個(gè)教育機(jī)制。制度的實(shí)行是為了更好地規(guī)范大學(xué)生行為，用制度彌補(bǔ)其自身的軟弱性。所以制度的執(zhí)行，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵。目前，執(zhí)行制度的力度不夠，主要是學(xué)校未將大學(xué)生的道德素質(zhì)放在管理的首位，因?yàn)榇髮W(xué)發(fā)展的重心問(wèn)題主要是教學(xué)質(zhì)量和科研問(wèn)題，這就相應(yīng)地忽視了學(xué)校思想政治實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。高校忽視大學(xué)生思想政治教育的主要原因，是其發(fā)揮的作用不明顯，高校雖然設(shè)置了其科目，也在期末的時(shí)候進(jìn)行考核，但是依然達(dá)到不到目標(biāo)效果，學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)科目的目的，更多地是為了應(yīng)付考試。所以說(shuō)，高校的執(zhí)行力度不夠，關(guān)注的思想政治角度也比較片面。
3.實(shí)效性不強(qiáng)。思想政治教育這個(gè)體制流程是比較抽象的，雖然有相對(duì)的理論和原則指導(dǎo)，但是在執(zhí)行中缺乏變革意識(shí)，也不能很好地跟進(jìn)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，這樣就不能明確地預(yù)測(cè)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治存在的問(wèn)題，而且思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)并不多，針對(duì)性也不強(qiáng)。由于沒(méi)有意識(shí)到思想政治教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，就不能很好地貫徹這一教育理念。由此，思想政治教育往往流于形式，對(duì)大學(xué)生的影響并不深刻，所維持的教育時(shí)效短暫。
三、高校大學(xué)生思想政治教育制度化體系現(xiàn)狀原因
1.環(huán)境所限。思想政治教育是歷史產(chǎn)物，有一定的統(tǒng)治烙印性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境轉(zhuǎn)變巨大，各種思想觀念在這個(gè)時(shí)代相互碰撞融洽，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的拜金現(xiàn)象嚴(yán)重，很多領(lǐng)域奉行金錢(qián)至上的思想觀念，從而敗壞社會(huì)秩序，影響社會(huì)公德，這對(duì)高校生的影響是巨大的，他們很容易受到這些不良信息的侵襲。雖然高校是大學(xué)生生活的主要陣地，但是社會(huì)對(duì)其影響是客觀的。
2.思想政治教育主體還存在一定的局限性。大學(xué)生的思想政治教育所需的制度是要操作性強(qiáng)和時(shí)效性高的，但是目前來(lái)看，其教育主體還比較單一，高校在制定思想政治制度的時(shí)候，決策者往往是高校的領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生沒(méi)有參與到其中，這樣的制度是不健全的。而且，高校的思想政治教育更像是為教學(xué)服務(wù)的輔助工具。在這個(gè)教育氛圍里，人們對(duì)知識(shí)才能的認(rèn)可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)品德道德的認(rèn)可。
3.創(chuàng)新力度不夠。創(chuàng)新力度不夠主要體現(xiàn)在管理理念不夠創(chuàng)新，其建設(shè)還局限在理論與發(fā)展的思路上。只有立足實(shí)際、著眼未來(lái)，才能建設(shè)出解決大學(xué)生思想政治教育難的機(jī)制。
四、完善高校大學(xué)生思想政治教育制度化體系構(gòu)建措施
1.完善發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持公正性與合法性。完善發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持公正性與合法性，就是以此作為思想政治建設(shè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。保證其目標(biāo)構(gòu)建更符合法律法規(guī)，適應(yīng)大學(xué)生發(fā)展全面需求。這樣的體系，大學(xué)生才會(huì)自覺(jué)遵從，也能得到社會(huì)的支持。高校在構(gòu)建其體系的時(shí)候，要充分地認(rèn)識(shí)確立目標(biāo)的作用，因?yàn)槟繕?biāo)具有一定的目的和指向性，可以引導(dǎo)高校思想政治教育更好地發(fā)展。高校在確立目標(biāo)的時(shí)候，要從社會(huì)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，要以促進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展作為目標(biāo)追求。
2.優(yōu)化組織體系，堅(jiān)持人性化與生活化。堅(jiān)持人性化與生活化是高校教育體系構(gòu)建的基本原則，只有尊重學(xué)生的主體地位，才有利于大學(xué)培養(yǎng)人才。制度來(lái)源于生活，最后也要回歸于生活，只有這樣制度才能切合實(shí)際符合現(xiàn)實(shí)需求。組織體系的優(yōu)化有利于思想教育的開(kāi)展，保證了各種教育活動(dòng)的有效實(shí)施。高校可以多鼓勵(lì)敬老愛(ài)幼樂(lè)于助人的學(xué)生，廣泛地宣傳先進(jìn)人物事跡，把學(xué)生融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)校的人文關(guān)懷下，更好地規(guī)范自我。
3.健全體系，堅(jiān)持實(shí)踐性與靈活性。堅(jiān)持實(shí)踐性與靈活性，就是在處理問(wèn)題時(shí)，要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)解決問(wèn)題，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展不是一成不變的，影響學(xué)生思想政治建設(shè)的因素也是多方面的。健全體系，是大學(xué)生教育機(jī)制實(shí)行的關(guān)鍵所在，學(xué)?？梢越ㄔO(shè)相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，明確思想教育者的工作原則和權(quán)限，對(duì)高校生的思想道德水準(zhǔn)做標(biāo)準(zhǔn)要求，有規(guī)劃有策略地開(kāi)展思想政治教育工作。
結(jié)束語(yǔ)：
本文淺析了高校大學(xué)生思想政治教育制度化體系構(gòu)建，明確了其體系化構(gòu)建的緊迫性，高校只有正確地認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，才能保證此制度的順利實(shí)施。當(dāng)代大學(xué)生的思想道德對(duì)社會(huì)建設(shè)的意義重大，只有完善這一機(jī)制，才能健全大學(xué)生的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
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第9篇：思想政治教育概述范文
一、思想政治教育情境資源的相關(guān)概述
（一）內(nèi)涵
思想政治的教育者在具體的教育過(guò)程中，為了實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教育內(nèi)容和目標(biāo)，有計(jì)劃、有目的地創(chuàng)設(shè)一種特定的情感氛圍，或者將受教育者引入一個(gè)特殊的情感環(huán)境，這些情感氛圍，亦或是情感環(huán)境中的多種因素的總和一般被稱(chēng)為思想政治教育的情境資源[2]。有效的思想政治教育情境資源能讓受教育者在一定的情境中得到啟發(fā)，并產(chǎn)生一定的情感體驗(yàn)，達(dá)到一定的教育目的。按照具體的要求和計(jì)劃，將思想政治教育情境資源整合，并在一定條件下進(jìn)行合理的搭配，使有限的情境資源之間具有密切的聯(lián)系，將其統(tǒng)一協(xié)調(diào)，優(yōu)化思政教育情境資源的功能，使其進(jìn)行有效的組合，擴(kuò)大思想政治教育的效果，使其獲得更大的教育意義，切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性。
（二）特征
思政教育的情境資源具有豐富性、共享性、情感性、可控性以及有限性與無(wú)限性等特征[3]。在具體的思想政治教育過(guò)程中，情境資源的特征有不同的體現(xiàn)，使思政教育具有較多的可能性。情境資源的多樣性和可變性是思政教育情境資源豐富性的兩個(gè)方面。思想政治教育情境資源本身存在的形式多種多樣，可變性是新的情境資源的價(jià)值與功能會(huì)不斷產(chǎn)生，變化。共享性是指不同的教育者可以在不同情境下使用思政教育的情境資源，組織開(kāi)展有效的思想政治教育活動(dòng)。情感性是指情境資源本身具有較強(qiáng)的情感，其中包含著思想政治教育者大量的情感，也包括被教育者及教育過(guò)程中所產(chǎn)生的彼此之間的情感，其情感性較強(qiáng)。思想政治教育情境資源的可控性是指根據(jù)不同的教育內(nèi)容可以選擇不同的情境資源來(lái)組織教學(xué)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，合理使用情境資源，使其為思想政治教育服務(wù)。情境資源的有限性與無(wú)限性是指它會(huì)受主觀條件的限制，對(duì)其情境資源的開(kāi)發(fā)和利用有一定的局限性，而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)今后思想政治教育情境資源的開(kāi)發(fā)，會(huì)存在無(wú)限的可能。此外，情境資源的有限性與無(wú)限性是具有一定的相對(duì)性的。
二、有機(jī)整合思想政治教育情境資源的重要意義
整合思想政治教育情境資源，對(duì)其進(jìn)行合理配置，并適當(dāng)?shù)倪x擇和剔除，使其情境資源獲得整體的最優(yōu)化?？紤]到有機(jī)整合，則是立足整體，綜合考慮并把握思政教育情境資源與其它教育資源的關(guān)系，使其擁有和諧的關(guān)系，這樣對(duì)思政教育情境資源的整合對(duì)整個(gè)思政教育有著極大的促進(jìn)作用。
（一）能切實(shí)提高思想政治教育的實(shí)效性
教育者根據(jù)具體的教育內(nèi)容和教育目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)一定的思想政治教育的情境，為營(yíng)造別具一格的情感氛圍，亦或是情感環(huán)境[4]。思想政治教育的內(nèi)容和需求通過(guò)情境資源體現(xiàn)。在整個(gè)思政教育的過(guò)程中，思政教育的理論要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，根據(jù)一定的教育目標(biāo)，選擇創(chuàng)設(shè)合適的情境資源，達(dá)到一定的教育效果。例如，在進(jìn)行愛(ài)崗敬業(yè)內(nèi)容的教育中，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生活中的情境，將有效的情境資源運(yùn)用到教育過(guò)程中，通過(guò)實(shí)際例子來(lái)獲得更好的教育實(shí)效，提高思想政治教育的質(zhì)量，達(dá)到一定的效果。
（二）幫助學(xué)生獲得自覺(jué)的主體意識(shí)
要選擇恰當(dāng)?shù)那榫迟Y源，就要根據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和內(nèi)容來(lái)進(jìn)行判斷。激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知能力，從認(rèn)識(shí)和整合思政教育情境資源開(kāi)始。有機(jī)整合大量的思想政治情境資源，選擇適當(dāng)?shù)那榫迟Y源組織有效的教育活動(dòng)，學(xué)生能從被動(dòng)的發(fā)展向主動(dòng)的發(fā)展轉(zhuǎn)變，獲得不同的成長(zhǎng)環(huán)境，幫助學(xué)生獲得主體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的自覺(jué)發(fā)展。有機(jī)整合思想政治教育情境資源，能推動(dòng)教育者與被教育者的交流，促使思想政治教育的不斷發(fā)展。
三、思想政治教育情境資源的有機(jī)整合途徑
（一）有機(jī)整合思想政治教育情境資源的原則
1、統(tǒng)一并協(xié)調(diào)資源的方向性和趣味性要使思想政治教育的方向準(zhǔn)確無(wú)誤，就要明確思想政治教育的目標(biāo)，選擇合理的思政教育情境資源，及時(shí)控制對(duì)情境資源的使用。根據(jù)思想政治教育的目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)一定的導(dǎo)向性情境，整合這樣的情境資源，使其具有較強(qiáng)的趣味性，但是也要適當(dāng)控制好趣味性，防止因趣味性而失去一定的方向性。2、適當(dāng)滲透說(shuō)理性和情感性在整合思想政治教育情境資源時(shí)，重視情感資源并將其貫穿于整個(gè)過(guò)程中，努力尋求情感與理性之間的平衡，建立完整的思想教育體系。要適當(dāng)?shù)臐B透說(shuō)理性和情感性，不能將思想政治教育變成完完全全的說(shuō)教，而是要將其說(shuō)教合理的融入到教育過(guò)程中，與情感教育相結(jié)合。3、將針對(duì)性和典型性有機(jī)結(jié)合對(duì)不斷發(fā)展的思想政治教育來(lái)說(shuō)，有機(jī)整合其情境資源，要結(jié)合一定的教育目標(biāo)，將典型的情境資源與一般的情境資源相結(jié)合，達(dá)到資源化的最優(yōu)化利用，將思想政治教育情境資源合理整合。
（二）思想政治教育情境資源有機(jī)整合的措施
1、在實(shí)踐中反思，培養(yǎng)教育者的整合能力思想政治教育活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)的教育過(guò)程[5]，連貫性是其非常顯著的特點(diǎn)。教育者在具體的教育實(shí)踐中，整合資源，遇到問(wèn)題進(jìn)行不斷的分析反思，這樣的過(guò)程能不斷提高教育者對(duì)情境資源的整合能力。教育者擁有較強(qiáng)的基本能力，同時(shí)，也要具有一定的資源整合能力，才能完成對(duì)思政教育的情境資源的有效整合，優(yōu)化其對(duì)資源的配置，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在具體的實(shí)踐過(guò)程中，要從情境資源的不同方面明確整個(gè)教育的重點(diǎn)及難點(diǎn)，保留其教育的完整性，確保教育的順利進(jìn)行。不能隨便是對(duì)其情境資源進(jìn)行整合，要通過(guò)實(shí)踐反思，對(duì)情境資源進(jìn)行有效的評(píng)估和調(diào)整，對(duì)大量的情境資源進(jìn)行系統(tǒng)化的整合，使其發(fā)揮最大的功能，促進(jìn)思政教育的發(fā)展。2、引導(dǎo)學(xué)生參與情境資源的整合，及時(shí)解決問(wèn)題有效整合思想政治教育的情境資源，學(xué)生的參與是整合資源的重點(diǎn)。不管教育者采用何種方法，對(duì)思想政治教育情境資源進(jìn)行有機(jī)整合，其具體的心理過(guò)程是不能轉(zhuǎn)嫁到受教育中身上的，也就是學(xué)生不會(huì)擁有實(shí)際的體驗(yàn)[6]，這樣的方法不能激發(fā)學(xué)生參與的熱情。因此，在具體的情境資源整合的過(guò)程中，要及時(shí)解決出現(xiàn)的問(wèn)題，總結(jié)在情境資源整合過(guò)程中存在的問(wèn)題的原因，幫助學(xué)生參與到情境資源整合的過(guò)程中，使其獲得一定的親身體驗(yàn)，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，重視自我教育的，充分發(fā)揮情境資源整合的作用，在解決問(wèn)題的過(guò)程中是實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育情境資源的有機(jī)整合。3、正視學(xué)校的發(fā)展情況，合理利用學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)思想政治教育的資源相對(duì)比較廣泛，整合大量的情境資源過(guò)程，要認(rèn)真考察學(xué)校思政教育工作的發(fā)展情況，對(duì)不同學(xué)校的教育資源進(jìn)行合理的篩選。在利用學(xué)校原有的思想政治教育資源的同時(shí)，將學(xué)校其他形式的資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有效的收集，使其為思想政治教育活動(dòng)服務(wù)，這樣整合出來(lái)的情境教育資源一定具有地方學(xué)校的特色。另外，將學(xué)校的硬件設(shè)施以及一些教育軟件、教育平臺(tái)作為思想政治教育情境資源有機(jī)整合的工具[7]，在不超出自己能力范圍內(nèi)的情況下，對(duì)思想政治教育所需的情境資源進(jìn)行有機(jī)整合。還可以利用合適的教材，整合校本資源，擴(kuò)大思想政治教育情境資源的獲取渠道，收集具有豐富內(nèi)涵的情境資源。盡管可以使用一些方法，利用一些的有效的資源和平臺(tái)對(duì)思想政治教育情境資源進(jìn)行有機(jī)的整合，但要真正發(fā)揮資源整合的效益要不斷進(jìn)行探索，尋找正確的方法，完成對(duì)情境資源的整合。
四、思想政治教育情境資源的運(yùn)用
現(xiàn)階段，在思想政治教育中，運(yùn)用大量的思想政治教育的情境資源，有效地?cái)U(kuò)充了思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容，能夠組織不同類(lèi)型的教育活動(dòng)，使思想政治教育的內(nèi)涵更加豐富，使整個(gè)思想政治教育貼近生活，具有一定的氣息，容易被更多的人接受并完全進(jìn)入整個(gè)教育過(guò)程，獲得一定的體驗(yàn)。具體的對(duì)思想政治教育情境資源的運(yùn)用應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
（一）選擇合理的情境資源組織思想政治教育活動(dòng)
整合后的思想政治情境資源在作為課堂教育內(nèi)容時(shí)還要進(jìn)行再一次的選擇。教育者要根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，選取合理的情景資源，這樣的情景資源要能準(zhǔn)確表達(dá)思政教育的真正內(nèi)涵，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。教師組織并開(kāi)展相關(guān)的教育活動(dòng)，需要將情境資源和學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)，選取恰當(dāng)?shù)那榫迟Y源開(kāi)展活動(dòng)，使學(xué)生能夠積極的參與到教學(xué)活動(dòng)中，并獲得相關(guān)的知識(shí)，思想政治教育的質(zhì)量也會(huì)有較高的提升。
（二）運(yùn)用情境資源突破思想政治教育的重點(diǎn)及難點(diǎn)
思政教育的情境資源使其教育過(guò)程具有較多的不確定性，制約了其教育的發(fā)展，使其具備的可能性較多，情境資源的豐富性、多樣性、情感性的特點(diǎn)，也使情境資源具有非常多的功能[8]。它能幫助教師突破思想政治教育的重難點(diǎn)，在具體的教育過(guò)程中，遇到復(fù)雜的教育內(nèi)容，只有依靠豐富、形象的情境資源才能對(duì)思想政治教進(jìn)行有效而定掌控和把握，通過(guò)大量的情景資源對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行分解，有效突破教育的重難點(diǎn)。
（三）在課外教育實(shí)踐中充分運(yùn)用情境資源
思想政治教育與人們的生活息息相關(guān)，將進(jìn)行有機(jī)整合過(guò)后的情境資源在具體的課外教育實(shí)踐中充分運(yùn)用，做好思想政治教育的課外延伸。豐富且有效的情境資源在課外教育實(shí)踐中能發(fā)揮其重大的作用，開(kāi)展具有豐富內(nèi)涵的教育活動(dòng)，利用情境資源優(yōu)化思想政治教育的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最大效益。
五、結(jié)語(yǔ)
