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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 鄉(xiāng)村旅游的好處范文

鄉(xiāng)村旅游的好處精選(九篇)

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鄉(xiāng)村旅游的好處

第1篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

自改革開(kāi)放以后,我國(guó)一些有能力有思想的農(nóng)民開(kāi)始進(jìn)城打工,跟隨著歷史的腳步抓住了機(jī)遇,創(chuàng)造了更多的財(cái)富。從此這批人成為了帶動(dòng)農(nóng)民創(chuàng)造財(cái)富的領(lǐng)路人,他們致力于把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)搞上去,為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作立下了無(wú)數(shù)功勞。這是對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英最初的一個(gè)概念界定,但是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步,越來(lái)越多走出去的農(nóng)村人開(kāi)始回到自己熱愛(ài)的土地上貢獻(xiàn)自己的力量,筆者以為,他們都是帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)富裕的先行者,都是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精英人物。

目前農(nóng)村精英大體上可以分為三種類(lèi)型,分別是政治精英、經(jīng)濟(jì)精英和社會(huì)精英。他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域擁有著普通農(nóng)民沒(méi)有的資源,把這些資源匯聚在一起,就可以為鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出一份力。在當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村精英群體中,占據(jù)精英數(shù)量最大的是經(jīng)濟(jì)精英??梢哉f(shuō),他們對(duì)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

二、我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展趨勢(shì)與特點(diǎn)

現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游市20世紀(jì)80年代出現(xiàn)在農(nóng)村區(qū)域的一種新型旅游模式,尤其是在20世紀(jì)90年代以后發(fā)展迅速我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游一般以獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村民俗文化為靈魂,以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體。以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義。當(dāng)前,我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的總趨勢(shì)是鄉(xiāng)村旅游已超越了以往的農(nóng)家樂(lè)形式,進(jìn)而向觀光、休閑、度假等復(fù)合型方式轉(zhuǎn)變。個(gè)性化休閑的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)始進(jìn)入創(chuàng)意化、精致化的發(fā)展新階段。

(一)發(fā)展趨勢(shì)

首先,地方政府開(kāi)始起主導(dǎo)作用 。近年來(lái),我國(guó)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)發(fā)展迅猛,鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)的群體規(guī)模也在逐步擴(kuò)大,目前已經(jīng)成為中國(guó)旅游發(fā)展中的一大特色。因?yàn)槁糜稳藬?shù)的增多,鄉(xiāng)村旅游得到了政府的大力支持。開(kāi)始把把鄉(xiāng)村旅游納入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃,讓它成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的一顆新星。把鄉(xiāng)村旅游當(dāng)作重點(diǎn)項(xiàng)目來(lái)培育與管理,可以說(shuō)地方政府在此起到了一定的主導(dǎo)作用。

其次,投資趨勢(shì)更加多元化。由于鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)得到了政府的大力支持,甚至當(dāng)?shù)卣疄榱肃l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展特意出臺(tái)了一系列的鄉(xiāng)村旅游政策。因此,隨著旅游人數(shù)的擴(kuò)大,吸引了一些實(shí)力雄厚的資本家或者企業(yè)前來(lái)投資,而且投資的主體也在朝著多元化的趨勢(shì)發(fā)展。既有農(nóng)墾個(gè)體或合伙經(jīng)營(yíng),也有村集體投資經(jīng)營(yíng),一些較有實(shí)力的公司、集團(tuán)等城市資本也紛紛介入鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。

最后,開(kāi)始注重產(chǎn)品的升級(jí)與改造。隨著投資趨勢(shì)的變化,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)者們開(kāi)始思考產(chǎn)品的創(chuàng)新之路。其中,一批農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英開(kāi)始介入,他們利用手中各種優(yōu)勢(shì)資源開(kāi)始對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)進(jìn)行整合與改革。以前只是單純的通過(guò)各種渠道對(duì)外傳播鄉(xiāng)村旅游的好處,而如今隨著不斷地變化與發(fā)展,發(fā)現(xiàn)原有的模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)在的發(fā)展要求。于是,開(kāi)始注重對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的升級(jí)與改造。這些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英們大多已完成了原始積累,一方面要求開(kāi)創(chuàng)更大的事業(yè),一方面也已經(jīng)感受到了競(jìng)爭(zhēng)的壓力,所以必然要求把鄉(xiāng)村旅游事業(yè)做大做強(qiáng)。

(二)發(fā)展特點(diǎn)

一方面,鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展更加全域化、特色化和精品化。由于??家和政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游的大力推崇,越來(lái)越多的鄉(xiāng)村開(kāi)始發(fā)展自己的特色產(chǎn)品,擴(kuò)大鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展范疇。在助力推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中,為了避免出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象,各個(gè)地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)都開(kāi)始走全面變化的道路。這里的變化主要包括全域化、特色化和精品化。大家都開(kāi)始潛心挖掘適合自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品,精心設(shè)計(jì),力爭(zhēng)讓自己的旅游產(chǎn)品更能代表這個(gè)鄉(xiāng)村。

另一方面,新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮。現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展很快,走在前端的主要是南方的幾個(gè)發(fā)達(dá)城市。其中江蘇省出現(xiàn)了一系列的鄉(xiāng)村旅游新業(yè)態(tài),山東省的扶持力度也很大,每一個(gè)縣都做鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃,省政府給予每縣鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃資金支持。在這種情形下,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英又開(kāi)始探索與研究新的發(fā)展道路,那就是讓旅游產(chǎn)品繼續(xù)走出去,開(kāi)發(fā)新的旅游模式。比如一些省份的鄉(xiāng)村開(kāi)始做起了生態(tài)果樹(shù)園的旅游發(fā)展新模式,利用農(nóng)業(yè)來(lái)帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游,二者有機(jī)的結(jié)合在一起,就形成了獨(dú)特的旅游發(fā)展業(yè)態(tài)。據(jù)了解,我國(guó)現(xiàn)在的鄉(xiāng)村旅游有了十大新業(yè)態(tài),它們分別是國(guó)家農(nóng)業(yè)公園、休閑農(nóng)場(chǎng)/休閑牧場(chǎng)、鄉(xiāng)村營(yíng)地/運(yùn)動(dòng)公園/鄉(xiāng)村公園、鄉(xiāng)村莊園/酒店/會(huì)所、鄉(xiāng)村博物館/藝術(shù)村、市民農(nóng)園、高科技農(nóng)園/教育農(nóng)園、鄉(xiāng)村民宿、洋家樂(lè)、文化創(chuàng)意農(nóng)園。

三、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的影響

(一)使資源得到了合理利用

鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展是建立在城市與鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景、生活方式異質(zhì)化基礎(chǔ)上的。但是它作為資源層面的吸引要素是不能直接面向市場(chǎng)的,于是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英的參與就有了存在的意義。經(jīng)濟(jì)精英們依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)市場(chǎng)發(fā)展的預(yù)見(jiàn)性,使他們成為鄉(xiāng)村旅游地與外界市場(chǎng)之間最好的銜接主體。從某種程度上來(lái)說(shuō),他們的存在提高了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的市場(chǎng)化運(yùn)作程度,使資源得到更加合理有效的利用。

(二)提高了鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員的素質(zhì)

首先,農(nóng)村的文化教育還沒(méi)有大城市那樣普及,從實(shí)際情況來(lái)看,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的服務(wù)人員素質(zhì)偏低,所以必須對(duì)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的服務(wù)人員進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)工作,這樣才可以提高他們的服務(wù)水平。而農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英們恰好明白現(xiàn)代人對(duì)服務(wù)的需求,可以更好的給予他們指導(dǎo)。由農(nóng)村經(jīng)濟(jì)精英們帶動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游從業(yè)人員的素質(zhì),這樣就很好的促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的快速、健康和規(guī)范發(fā)展。

第2篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游 城鄉(xiāng)關(guān)系 二元對(duì)立

一、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的社會(huì)背景

西方資本主義國(guó)家為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的美好夢(mèng)想,造成了大量失地農(nóng)民,使農(nóng)民的利益受到損失,但最終仍然實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的追求。相對(duì)于西方而言,中國(guó)的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化道路走的異常艱辛,中國(guó)農(nóng)民的利益損失更大。據(jù)統(tǒng)計(jì),1978年前農(nóng)業(yè)部門(mén)為工業(yè)化提供的資金為4881億元, 另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),改革開(kāi)放前的幾十年時(shí)間里,國(guó)家僅靠工農(nóng)產(chǎn)品“剪刀差”,就從農(nóng)民那里拿走了6000億元以上。農(nóng)村、農(nóng)業(yè)在為工業(yè)化、城市化付出如此大的代價(jià)之后,受戶(hù)籍制度的限制,絕大部分農(nóng)民仍無(wú)法享受到工業(yè)化、城市化帶來(lái)的好處。20世紀(jì)80年代的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小城鎮(zhèn)建設(shè),農(nóng)民成了發(fā)展的主體,但由于國(guó)家在制度、政策方面向工業(yè)和城市傾斜,使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展除了勞動(dòng)力資源豐富之外,資金、技術(shù)等重要生產(chǎn)要素嚴(yán)重缺乏,影響其正常發(fā)展和茁壯成長(zhǎng)。即使是位處上海、杭州、無(wú)錫等輕工紡織業(yè)發(fā)達(dá)城市周邊的蘇南一帶的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),也只能使用城市工廠淘汰的機(jī)器設(shè)備和臨時(shí)性的聘請(qǐng)這些工廠的工程師來(lái)進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。即使如此,中國(guó)的絕大部分地區(qū)仍然沒(méi)有這種條件來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),因而,蘇南模式的復(fù)制性不強(qiáng),無(wú)法在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣。

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入,長(zhǎng)期生活在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)、接受傳統(tǒng)思維教育的農(nóng)民可以自由進(jìn)入到高度工業(yè)化、現(xiàn)代化的城市務(wù)工、經(jīng)商、辦理服務(wù)業(yè)。首先,受多方面因素的影響(如戶(hù)籍制度、知識(shí)儲(chǔ)備和勞動(dòng)技能、勞動(dòng)力供過(guò)于求),這些進(jìn)入城市的農(nóng)民在工資水平、福利保障以及社會(huì)地位等方面仍然無(wú)法獲得與城市人一樣的待遇。其次,絕大部分農(nóng)民無(wú)法在城市完成勞動(dòng)力的再生產(chǎn),一方面是受其工資水平低、福利保障少的影響;也就是說(shuō)依靠他個(gè)人的工資收入無(wú)法在城市購(gòu)買(mǎi)住房、結(jié)婚生子并生活下來(lái)。所以,上至贍養(yǎng)父母,下到子女上學(xué)等只能在農(nóng)村完成。另一方面是受戶(hù)籍制度的影響,城市的優(yōu)質(zhì)教育資源暫時(shí)還無(wú)法覆蓋到農(nóng)民工的子女,甚至是連接受教育的機(jī)會(huì)都沒(méi)有提供。從而,他們必須讓自己年老的父母住在鄉(xiāng)下:一個(gè)生活費(fèi)很便宜的地方。他們也必須讓自己的子女在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大,在鄉(xiāng)下接受教育和醫(yī)療。妻離子散、遠(yuǎn)離雙親的生活場(chǎng)景使得孤身一人在城市務(wù)工、經(jīng)商、辦理服務(wù)業(yè)的農(nóng)民只能通過(guò)電話(huà)或春節(jié)回家時(shí)和親人有短暫的交流。作為父母,子女教育的不在場(chǎng),給其幼小的心靈留下創(chuàng)傷;作為子女,贍養(yǎng)父母的缺席,剝奪了老人享受天倫之樂(lè)的權(quán)力。同樣,對(duì)農(nóng)民工個(gè)人而言,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活方式、價(jià)值理念與燈紅酒綠的城市生活遭遇之際,就是農(nóng)民工的精神、理想受到嚴(yán)重沖擊之時(shí),甚至可能導(dǎo)致越軌行為的出現(xiàn)。

如此看來(lái),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的問(wèn)題依然嚴(yán)重,如何讓9億農(nóng)民也能分享中國(guó)現(xiàn)代化的好處,成為建立在高水平工業(yè)化、城市化之上的現(xiàn)代化的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。但是,在接受挑戰(zhàn)和追逐夢(mèng)想的過(guò)程中,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到以下兩方面問(wèn)題。

首先,中國(guó)現(xiàn)代化不可能像西方資本主義國(guó)家那樣。第一,受地球環(huán)境資源總量的限制,中國(guó)是有13億人口的大國(guó),如果13億人都過(guò)上西方資本主義那樣高消費(fèi)的生活,那么全世界的能源和資源僅供中國(guó)使用都還顯得不夠。更重要的是,除中國(guó)之外,印度、越南以及所有其他發(fā)展中國(guó)家都希望能過(guò)上這樣的生活,這將對(duì)地球的環(huán)境和資源、能源構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。第二,人口多是中國(guó)的基本國(guó)情。根據(jù)陳錫文的估算,中國(guó)即使以最快的工業(yè)化、城市化速度將農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市去,到2035年,中國(guó)仍然有8.5億人生活在農(nóng)村,占到全國(guó)人口總量的50%左右。由此看來(lái),這種單向的由農(nóng)村往城市流動(dòng)的方式仍然很難解決中國(guó)在現(xiàn)代化過(guò)程中遇到的問(wèn)題,但是農(nóng)村這些無(wú)法流向城市的人口的基本生存和生活保障還是必須要考慮,為此,中國(guó)在2006年取消了農(nóng)業(yè)稅,即使如此,農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)決定――將種糧食作為主業(yè)的農(nóng)民仍然無(wú)法獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)收益。那么如何使農(nóng)村人增收致富便成為整個(gè)國(guó)家(或社會(huì))當(dāng)前及未來(lái)無(wú)法避免的一個(gè)問(wèn)題。

其次,西方資本主義國(guó)家的發(fā)展實(shí)踐已經(jīng)證明,當(dāng)工業(yè)化、城市化發(fā)展到一定程度之后,第三產(chǎn)業(yè)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象。其產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)及其他影響力不亞于第二產(chǎn)業(yè)(工業(yè)),特別是旅游業(yè)。根據(jù)相關(guān)研究,如果旅游業(yè)提供1個(gè)就業(yè)崗位,其產(chǎn)業(yè)鏈上就可能解決5個(gè)人的就業(yè)問(wèn)題。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō),在改善就業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)還增加了相關(guān)人群的經(jīng)濟(jì)收入,調(diào)整經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu);其次,由旅游業(yè)帶動(dòng)的社會(huì)流動(dòng),就不僅僅是指城鄉(xiāng)流動(dòng),還可能包括整個(gè)世界的流動(dòng)。同樣。2005年以來(lái),全球每年有超過(guò)8億人次的國(guó)際游客,更有超過(guò)100億人次的國(guó)內(nèi)游客。在游客流動(dòng)到旅游目的地進(jìn)行文化消費(fèi)、自然環(huán)境消費(fèi)的同時(shí),還會(huì)帶動(dòng)各種資源的流動(dòng)。從此現(xiàn)象中我們可以看出由旅游引發(fā)的社會(huì)流動(dòng)中的人的流動(dòng)和資源流動(dòng)的耦合關(guān)系,即人和資源都向旅游目的地流動(dòng)。為旅游目的地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)建設(shè)以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化建設(shè)都可以起到巨大的推動(dòng)作用。在占全國(guó)總?cè)丝?0%強(qiáng)的農(nóng)村人口長(zhǎng)期生活的地區(qū)里,對(duì)工業(yè)化、現(xiàn)代化水平都較高的城市而言,豐富多彩的文化資源以及環(huán)境優(yōu)美、絢麗多彩的自然資源是其最大的優(yōu)勢(shì)。從旅游業(yè)的構(gòu)成要素來(lái)看,文化資源和自然資源是其兩種核心要素,也是發(fā)展旅游業(yè)的靈魂。特別是對(duì)于國(guó)土面積廣闊、地形地貌多樣、民族種類(lèi)眾多的中國(guó)西部農(nóng)村來(lái)說(shuō),各具特色的地方性文化資源及清新的環(huán)境為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的提供了得天獨(dú)厚的條件。

二、 鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)特征及優(yōu)勢(shì)

素有“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”之稱(chēng)的旅游業(yè),特別是鄉(xiāng)村旅游業(yè),對(duì)中國(guó)農(nóng)村,尤其是西部農(nóng)村,其在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)農(nóng)民增收、充分利用農(nóng)村勞動(dòng)力資源等方面的影響更加明顯。

首先,鄉(xiāng)村旅游具有“鄉(xiāng)土不離”的產(chǎn)業(yè)特征,其產(chǎn)業(yè)的拓展,完全建基于具有地方特色和鄉(xiāng)土特色的歷史和民族文化資源之上?!皩?duì)于中國(guó)西部農(nóng)村而言,較之于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),鄉(xiāng)村旅游克服了土地作為生產(chǎn)要素所固有的報(bào)酬遞減率的先天制約;較之于工業(yè)生產(chǎn),又克服了與工業(yè)化比肩同行的城市化所要求的漫長(zhǎng)積累過(guò)程?!?其雖扎根鄉(xiāng)土,但為農(nóng)民提供了非農(nóng)性質(zhì)的工作崗位及收入途徑;其雖為新興產(chǎn)業(yè),但為維持傳統(tǒng)村落共同體的原貌奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),建立在地方性文化之上的鄉(xiāng)村旅游,避免了與農(nóng)業(yè)和工業(yè)爭(zhēng)奪發(fā)展資源的尷尬境地,更重要的是為自身在整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的劣勢(shì)地位尋找到新的擴(kuò)展空間。

其次,從現(xiàn)代社會(huì)人們的需求上看,鄉(xiāng)村旅游以其獨(dú)特文化資源的魅力,安撫、慰籍著現(xiàn)代人日益撕裂的神經(jīng),使現(xiàn)代人返璞歸真、回歸自我的訴求具有了現(xiàn)實(shí)的可能。2丹麥未來(lái)學(xué)家蒙爾夫?倫森認(rèn)為,人類(lèi)在經(jīng)歷狩獵社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)之后,將進(jìn)入一個(gè)以關(guān)注夢(mèng)想、歷險(xiǎn)、精神及情感生活為特征的夢(mèng)幻社會(huì),人們消費(fèi)的注意力將主要轉(zhuǎn)向精神需要。3人們的這種精神需要在黔中屯堡社區(qū)基本可以得到滿(mǎn)足:在現(xiàn)代社會(huì)體會(huì)明朝遺韻,給你穿越時(shí)空隧道的,擺脫生活壓力,尋找失落的精神家園;在云貴高原體驗(yàn)江南風(fēng)味,給你天馬行空的享受,擺脫都市疏離感,尋找滿(mǎn)足與踏實(shí)感,求證自身的生活方式和地位。從這個(gè)角度來(lái)看,曾經(jīng)一度處于劣勢(shì)地位的現(xiàn)代性意義上的屯堡社區(qū)的工業(yè)化和城市化進(jìn)程,豐富多彩、歷史韻味濃厚的屯堡文化相反成為了后現(xiàn)代話(huà)語(yǔ)體系下的文化優(yōu)勢(shì)。

再次,面對(duì)現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)在轉(zhuǎn)型時(shí)期過(guò)程中產(chǎn)生的諸多社會(huì)斷裂,鄉(xiāng)村旅游為其提供了阻止的契機(jī)。大規(guī)模的城市、城鎮(zhèn)建設(shè)和工業(yè)擴(kuò)張占用了大量土地,促生了大量失地農(nóng)民,從而大規(guī)模的涌入城市,形成日益受人關(guān)注的“農(nóng)民工”隊(duì)伍,受戶(hù)籍制度的限制以及知識(shí)儲(chǔ)備和勞動(dòng)技能的約束,農(nóng)民工的工資水平、社會(huì)地位、社會(huì)福利都處于社會(huì)的最底層。這種情況為社會(huì)斷裂提供了現(xiàn)實(shí)的重要土壤。而鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)發(fā),由于其鄉(xiāng)土不離的產(chǎn)業(yè)特征,農(nóng)民在不脫離鄉(xiāng)土的前提下能夠從事非農(nóng)勞動(dòng),同時(shí)還可以達(dá)到增收的目的。從而,“傳統(tǒng)的生活格局被打破,他們不再是耕田犁地的農(nóng)民,而是新型的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的員工。”4更重要的是,鄉(xiāng)村旅游的場(chǎng)域具有減輕因離土離鄉(xiāng)走入現(xiàn)代化的陣痛以及降低觀念轉(zhuǎn)型的精神、心理成本的功能,為農(nóng)民更好的適應(yīng)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新情況提供了新的契機(jī)。

最后,鄉(xiāng)村旅游為保護(hù)鄉(xiāng)村自然環(huán)境、人文環(huán)境以及文化傳承創(chuàng)生了符合時(shí)代特性的機(jī)制和模式。面對(duì)工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的沖擊,以及在現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性的張力中,鄉(xiāng)村自然環(huán)境、人文環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞,同時(shí),地方性文化的傳承機(jī)制也受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn),鄉(xiāng)村旅游是舒緩這種嚴(yán)峻形勢(shì)的中間過(guò)渡地帶。“它可以使處在世界體系‘邊陲’的中國(guó)西部農(nóng)村跨越式的進(jìn)入‘中心’地帶。原本處于‘中心’地帶的國(guó)家和人們,對(duì)現(xiàn)代性惡的一面的發(fā)現(xiàn)和拒斥,也可以成為中國(guó)西部農(nóng)村發(fā)展之警示,并引入操作之中,從而真正意義上拒斥現(xiàn)代性的負(fù)面效應(yīng)?!?

參考文獻(xiàn):

[1]盧云輝 孫兆霞 轉(zhuǎn)型期西部農(nóng)村發(fā)展的制度支持缺失問(wèn)題探析――以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)為例 [J] 貴州社會(huì)科學(xué) 2007(7)

第3篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;現(xiàn)狀;問(wèn)題;對(duì)策

一、鄉(xiāng)村旅游業(yè)在長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的作用

(1)長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的概況。鄉(xiāng)村旅游相對(duì)于傳統(tǒng)的旅游形式而言,以其獨(dú)特的開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)模式、突出的產(chǎn)業(yè)功能優(yōu)勢(shì),在長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。“十一五”期間是長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣新農(nóng)村建設(shè)全面推進(jìn)的五年。五年來(lái),全縣城鄉(xiāng)建設(shè)取得了巨大的成就,城鄉(xiāng)面貌日新月異,人居環(huán)境大為改觀。城市基礎(chǔ)設(shè)施碩果累累,城市公用設(shè)施日趨完善,供水率達(dá)100%,垃圾清運(yùn)率為100%,鎮(zhèn)村建設(shè)步伐快,全縣城鎮(zhèn)化水平達(dá)31%。市民文明素質(zhì)得到較大提高,城市面貌較大改善。

(2)長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣旅游經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)增長(zhǎng),自2010年以來(lái),特別是三峽機(jī)場(chǎng)通航和滬渝高速開(kāi)通,長(zhǎng)陽(yáng)旅游業(yè)更呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展勢(shì)頭,全縣旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持了兩位數(shù)的快速增長(zhǎng),旅游人次和旅游收入均遞增。十年來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)生了巨大的變化,取得了重大成效,今年清江畫(huà)廊又成功創(chuàng)建國(guó)家5A景區(qū),自2004年以來(lái),長(zhǎng)陽(yáng)縣將旅游業(yè)作為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大產(chǎn)業(yè)之一,不斷優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境,以打造百里清江生態(tài)文化旅游帶為重點(diǎn),加大投入,打造品牌,成功創(chuàng)建為湖北省旅游強(qiáng)縣。2013年,全縣接待國(guó)內(nèi)外旅游者300余萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入20億元,分別是2004年的4.5倍和8倍。

經(jīng)調(diào)查,有少部分居民認(rèn)為長(zhǎng)陽(yáng)的旅游開(kāi)發(fā)沒(méi)有給他們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和其他方面的好處,只是被考古學(xué)家利用,并未給當(dāng)?shù)氐木用駧?lái)實(shí)質(zhì)的好處,大部分的年輕人還是通過(guò)外出打工來(lái)賺錢(qián),沒(méi)有把旅游業(yè)作為謀取生計(jì)的途徑。

二、長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣旅游業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題

(1)旅游資源未得到有效整合利用。長(zhǎng)陽(yáng)旅游資源極其豐富,尤其是綠色生態(tài)旅游資源更是得天獨(dú)厚,清江流經(jīng)長(zhǎng)陽(yáng)148公里,清江梯級(jí)開(kāi)發(fā)形成“一壩兩庫(kù)”,庫(kù)容近40億立方米,水面13.6萬(wàn)畝。但知名度不高,高品位旅游資源開(kāi)展和大眾旅游的開(kāi)發(fā)難度很大,近期開(kāi)發(fā)的景區(qū)點(diǎn)線路不夠優(yōu)化,旅游資源沒(méi)有得到應(yīng)有的開(kāi)發(fā),潛在的旅游資源優(yōu)勢(shì)未能轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。除對(duì)清江進(jìn)行過(guò)淺度和小范圍的開(kāi)發(fā)外,長(zhǎng)陽(yáng)遺址和五爪觀景區(qū)點(diǎn)基本處于原始狀態(tài)。

(2)旅游產(chǎn)品體系單一,休閑度假、文化娛樂(lè)、旅游購(gòu)物等產(chǎn)品開(kāi)發(fā)較為滯后。目前,長(zhǎng)陽(yáng)還是以靠山吃山的資源型開(kāi)發(fā)為主導(dǎo),旅游產(chǎn)品停留在觀光層面,缺乏深度開(kāi)發(fā)與多元化展示,導(dǎo)致旅游產(chǎn)品體系單一,二次消費(fèi)明顯不足。旅游接待能力不足,特別是旅游住宿接待水平低,設(shè)施差旅游功能配套不夠,景區(qū)賓館的綜合服務(wù)水平已不能適應(yīng)現(xiàn)代旅游的發(fā)展,景區(qū)建設(shè)和服務(wù)配套設(shè)施及經(jīng)營(yíng)管理水平不能滿(mǎn)足現(xiàn)展的需要,開(kāi)發(fā)資金短缺,一些主要景區(qū)的配套設(shè)施還處于空白狀態(tài),硬件設(shè)施與景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)相距甚遠(yuǎn)。近來(lái),游客在逐年增加,但旅游人才短缺尤其是具有酒店管理服務(wù)導(dǎo)游等綜合型人才的短缺已經(jīng)成為制約長(zhǎng)陽(yáng)旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸。

(3)旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃層次低,企業(yè)履行合同執(zhí)行力不夠,部分景區(qū)缺乏旅游開(kāi)發(fā)控制性規(guī)劃或規(guī)劃執(zhí)行不力,存在擅自更改規(guī)劃內(nèi)容,休閑度假產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)明顯滯后,旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)誠(chéng)信度有待提高,政府監(jiān)督約束機(jī)制不夠堅(jiān)強(qiáng)有力,以致景點(diǎn)開(kāi)發(fā)速度過(guò)慢,甚至有投資到位慢或投資不到位的問(wèn)題。

(4)經(jīng)營(yíng)者對(duì)旅游的本質(zhì)歸屬上不清楚,缺少生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和保護(hù)意識(shí),以犧牲旅游資源代價(jià),進(jìn)行資源的資本性開(kāi)發(fā),忽視了鄉(xiāng)村民俗資源的開(kāi)發(fā),存在著重景點(diǎn)景觀的建設(shè)輕環(huán)境營(yíng)造的現(xiàn)象。2011年全縣招商引資合同資金12億元,其中億元以上項(xiàng)目6個(gè),截至2012年9月份,全縣招商引資合同資金13.9億元,其中億元以上項(xiàng)目6個(gè)。這種急功近利的做法,不利于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深層挖掘,更不利于長(zhǎng)陽(yáng)鄉(xiāng)村旅游走特色可持續(xù)發(fā)展之路。

三、長(zhǎng)陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)策

(1)努力實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)向主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)邁進(jìn),由旅游資源大縣向旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣轉(zhuǎn)變。緊緊圍繞把旅游業(yè)培育成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略性主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和讓人民群眾更加滿(mǎn)意這一中心,把長(zhǎng)陽(yáng)建設(shè)成世界重要的旅游目的地,形成黨委重視,政府主導(dǎo),部門(mén)聯(lián)動(dòng),市場(chǎng)運(yùn)作,企業(yè)經(jīng)營(yíng),社會(huì)參與的旅游發(fā)展格局,全面打造以清江畫(huà)廊為核心品牌,在深化鞏固長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲,渤海川渝地區(qū)四個(gè)客源市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,有序拓展北方和海外兩個(gè)市場(chǎng),進(jìn)一步強(qiáng)化旅游行業(yè)管理。

(2)整合旅游文化娛樂(lè)資源。創(chuàng)建土家族文化與旅游、娛樂(lè)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合的發(fā)展模式。增強(qiáng)景區(qū)吸引力和文化震撼力,使長(zhǎng)陽(yáng)成為全國(guó)有較高知名度的文化旅游目的地和生態(tài)旅游首選地之一。高度重視旅游人才培養(yǎng)工作,重點(diǎn)培養(yǎng)高素質(zhì)旅游經(jīng)營(yíng)管理者、旅游策劃營(yíng)銷(xiāo)人員和導(dǎo)游人才。要堅(jiān)持“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,完善旅游人才培養(yǎng)模式。采用靈活方式培育景區(qū)職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍,加大人才的引進(jìn)、培養(yǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)力度,培養(yǎng)一批素質(zhì)高、富有事業(yè)心和責(zé)任感、有專(zhuān)業(yè)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)人員,這是加快發(fā)展長(zhǎng)陽(yáng)生態(tài)旅游業(yè)的重要保證。

(3)制訂好旅游發(fā)展規(guī)劃。隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,原有規(guī)劃已不能適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展需要,要加快編制旅游發(fā)展規(guī)劃,并督促部分景區(qū)點(diǎn)編制科學(xué)的旅游開(kāi)發(fā)控制性規(guī)劃,同時(shí)加大規(guī)劃落實(shí)力度,按規(guī)劃的要求把景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)好。政府應(yīng)加強(qiáng)協(xié)調(diào)和監(jiān)督,對(duì)景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目實(shí)行先報(bào)批后建設(shè)的原則,嚴(yán)格執(zhí)行報(bào)批程序備案登記。

(4)充分重視保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游資源,使優(yōu)勢(shì)資源得以?xún)?yōu)化利用,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的科學(xué)健康和可持續(xù)發(fā)展。長(zhǎng)陽(yáng)的生態(tài)旅游資源具有獨(dú)特性,特別是土家族的民俗文化是獨(dú)具特色的世界級(jí)生態(tài)旅游品牌,要充分發(fā)揮長(zhǎng)陽(yáng)生態(tài)旅游資源優(yōu)勢(shì),培育發(fā)展以清江畫(huà)廊為核心品牌,同時(shí)利用長(zhǎng)陽(yáng)縣生態(tài)環(huán)境良好,民俗民風(fēng)獨(dú)特,植物、動(dòng)物資源豐富的優(yōu)勢(shì),打造以市場(chǎng)為導(dǎo)向,開(kāi)發(fā)獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品。充分利用長(zhǎng)陽(yáng)縣資源組合度佳,區(qū)位良好的特點(diǎn),努力把長(zhǎng)陽(yáng)打造成世界旅游目的地。重視和加大獨(dú)具民族特色旅游紀(jì)念品商品的開(kāi)發(fā),旅游相關(guān)部門(mén)應(yīng)積極組織和動(dòng)員具有一定技術(shù)能力的群眾大力開(kāi)發(fā)獨(dú)具民族特色的旅游紀(jì)念品、手工藝品和特色商品。努力增強(qiáng)旅游商品的地方性、紀(jì)念性、觀賞性、收藏性和實(shí)用性。利用招商引資,促進(jìn)旅游商品的引進(jìn)、開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)銷(xiāo)售建立多渠道多形式的產(chǎn)銷(xiāo)體系,增進(jìn)旅游創(chuàng)收。

參考文獻(xiàn):

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[2]尹小嬌.中國(guó)民間文藝學(xué)年鑒[M].華中師范大學(xué)出版社,2010.

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[4]王兵.從中外鄉(xiāng)村旅游的對(duì)比看我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的未來(lái)[J].旅游學(xué)刊,1999.

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第4篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;顧客體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo);顧客忠誠(chéng)

一、顧客體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的概念

顧客體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo),就是指企業(yè)為了滿(mǎn)足消費(fèi)者的體驗(yàn)需求,以服務(wù)產(chǎn)品為舞臺(tái),以有形產(chǎn)品為載體,通過(guò)創(chuàng)造、提供和出售體驗(yàn),讓消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中有所感受,留下印象,使其精神需求得到最大程度滿(mǎn)足的一種管理過(guò)程。它是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下一種有效的營(yíng)銷(xiāo)模式,它的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)形態(tài)演變有著密切的關(guān)系。

顧客體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的特點(diǎn)決定了其不同于傳統(tǒng)的專(zhuān)注產(chǎn)品特色與利益的營(yíng)銷(xiāo)模式,它們之間的區(qū)別見(jiàn)表1。

二、顧客忠誠(chéng)內(nèi)涵的界定

顧客忠誠(chéng)度指顧客忠誠(chéng)的程度,是一個(gè)量化概念。顧客忠誠(chéng)度是指由于質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)等諸多因素的影響,使顧客對(duì)某一企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生感情,形成偏愛(ài)并長(zhǎng)期重復(fù)購(gòu)買(mǎi)該企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的程度。美國(guó)資深營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家Jill Griffin認(rèn)為,顧客忠誠(chéng)度是指顧客出于對(duì)企業(yè)或品牌的偏好而經(jīng)常性重復(fù)購(gòu)買(mǎi)的程度。

真正的顧客忠誠(chéng)度是一種行為,而顧客滿(mǎn)意度只是一種態(tài)度。根據(jù)統(tǒng)計(jì),當(dāng)企業(yè)挽留顧客的比率增加5%時(shí),獲利便可提升25%到100%。許多學(xué)者更是直接表示,忠誠(chéng)的顧客將是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的主要來(lái)源。由此可見(jiàn),保有忠誠(chéng)度的顧客對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),是相當(dāng)重要的任務(wù)。

三、顧客體驗(yàn)對(duì)顧客忠誠(chéng)影響的途徑

鄉(xiāng)村旅游企業(yè)不僅僅要提供商品或服務(wù),更重要的是提供一種充滿(mǎn)感情力量的體驗(yàn),給顧客留下難以忘懷的愉悅記憶,使他們?cè)谇榫w、體力、智力甚至是精神的某一層面上,獲得一種美好感覺(jué)。而這種感覺(jué)不是自發(fā)產(chǎn)生的,它是在顧客與企業(yè)接觸中產(chǎn)生和發(fā)展的,也就是說(shuō),優(yōu)化顧客體驗(yàn),可以獲取顧客的品牌忠誠(chéng),從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。優(yōu)化顧客體驗(yàn)主要有以下幾種途徑。

(一)設(shè)計(jì)顧客體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品

遵循主題性、特色性、參與性和創(chuàng)新性的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)原則,開(kāi)發(fā)旅游主導(dǎo)產(chǎn)品和旅游精品,調(diào)整旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),推動(dòng)產(chǎn)品的更新?lián)Q代和旅游品牌的提升,構(gòu)建完善的旅游產(chǎn)品體系,引導(dǎo)消費(fèi)趨勢(shì),創(chuàng)造獨(dú)特的休閑體驗(yàn),努力開(kāi)發(fā)體驗(yàn)型休閑旅游新產(chǎn)品。以浙江上虞四季仙果采摘游項(xiàng)目為例,在四季仙果基地體驗(yàn)收獲采摘的快樂(lè),推出每季有果摘活動(dòng):二月草莓分外俏,四月香甜櫻桃宴,五月桑果采摘忙,六月酸甜楊梅鮮,七月葡萄滿(mǎn)園香、水蜜桃惹人愛(ài),八月黃花梨壓枝彎,十月柿子串串紅,十一月嶺南打板栗,十二月章鎮(zhèn)獼猴桃;同時(shí)以四季仙果的基地為基礎(chǔ),發(fā)展作物(比如葡萄)采集、加工、消費(fèi)游客DIY的體驗(yàn)農(nóng)業(yè)模式;開(kāi)展“花農(nóng)”賽、“菜農(nóng)”賽、“果農(nóng)”賽,游客親手采摘蔬果食用,學(xué)習(xí)制作蜜餞、葡萄酒等果酒。

(二)營(yíng)造環(huán)境的體驗(yàn)

環(huán)境通常是全面體驗(yàn)的開(kāi)始,而且鮮明的、個(gè)性化的購(gòu)物環(huán)境能夠帶來(lái)兩大好處:保持激發(fā)興趣的參與性體驗(yàn)以及周期性的更新。體驗(yàn)需要真實(shí)性,在旅游體驗(yàn)氛圍打造上,應(yīng)充分考慮旅游地特點(diǎn)進(jìn)行。鄉(xiāng)村旅游地是最典型、最核心的旅游產(chǎn)品形式,是旅游產(chǎn)品包的原初形態(tài) , 具有滿(mǎn)足旅游者審美和愉悅需要的效用和價(jià)值,也是旅游產(chǎn)品全部附加價(jià)值的基點(diǎn)。結(jié)合鄉(xiāng)村旅游地的特殊地域文化可以讓顧客體驗(yàn)當(dāng)?shù)厣罘绞胶偷胤轿幕缯憬鱼舻摹皾O家樂(lè)”利用當(dāng)?shù)丨h(huán)境和漁民生活的特點(diǎn),吸引都市消費(fèi)者來(lái)觀光旅游,吃住在漁家,體驗(yàn)海上捕撈作業(yè):在海上打漁、船上釣魚(yú)、礁叢中拾貝殼,體會(huì)海洋的神奇和征服大海的,這種體驗(yàn)式旅游業(yè)務(wù)的開(kāi)發(fā)也為浙江嵊泗經(jīng)濟(jì)發(fā)展啟動(dòng)了新的杠桿。

(三)忠誠(chéng)交流的體驗(yàn)

顧客對(duì)產(chǎn)品和真誠(chéng)服務(wù)的體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)和創(chuàng)造顧客需求,使顧客由感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性思維,最后進(jìn)入理性消費(fèi)。與顧客溝通不僅是讓他們的需求得到滿(mǎn)足的過(guò)程,還是一種心靈產(chǎn)生共鳴的體驗(yàn),是情感的交匯。在為顧客提供服務(wù)的過(guò)程中,通過(guò)與顧客交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、強(qiáng)化并滿(mǎn)足顧客對(duì)產(chǎn)品的潛在需求,最終促成購(gòu)買(mǎi)。同時(shí),直接面對(duì)顧客的員工作為最直接、對(duì)顧客影響最大的品牌接觸點(diǎn),必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)并對(duì)其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化管理,使之具備較高的素質(zhì),能提供較好的服務(wù)。因?yàn)?,如果一個(gè)顧客第一次接觸某產(chǎn)品時(shí)感不到滿(mǎn)意,很可能就不會(huì)再光顧了,所以與顧客進(jìn)行溝通對(duì)顧客忠誠(chéng)度也具有重要作用。

四、結(jié)語(yǔ)

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨同質(zhì)化的當(dāng)今,幾乎所有的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)都在探尋品牌創(chuàng)建和提升的新途徑。顧客體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)是旅游經(jīng)濟(jì)下特有的營(yíng)銷(xiāo)模式,由于服務(wù)本身的無(wú)形性所帶來(lái)的不確定性,顧客體驗(yàn)品牌的創(chuàng)建對(duì)于服務(wù)性的鄉(xiāng)村企業(yè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至關(guān)重要的,其自身特點(diǎn)決定了影響顧客忠誠(chéng)的因素;顧客忠誠(chéng)是很多因素決定的,企業(yè)只有根據(jù)實(shí)際情況,認(rèn)真分析顧客心理,對(duì)各種因素進(jìn)行綜合考慮,才能更好地提高顧客忠誠(chéng)度。

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第5篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

一、鄉(xiāng)村旅游與江西新農(nóng)村建設(shè)

在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,政府把鄉(xiāng)村旅游作為穩(wěn)定農(nóng)村、避免農(nóng)村人口向城市流動(dòng)的重要手段,鄉(xiāng)村旅游已具相當(dāng)規(guī)模。我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較晚,始于20世紀(jì)80年代后期,但對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、增加農(nóng)民收入和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村卻影響深遠(yuǎn)。因?yàn)殡S著現(xiàn)代旅游的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游已成為人們回歸自然、放逸身心、感受自然野趣、體驗(yàn)農(nóng)村生活、進(jìn)行休閑娛樂(lè)的主要方式之一。實(shí)踐證明,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅豐富了旅游活動(dòng)的內(nèi)容,擴(kuò)大了旅游容量,而且?guī)?dòng)了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,加速了農(nóng)民脫貧致富,促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為解決“三農(nóng)”問(wèn)題和全面建設(shè)小康社會(huì)提供了一條有效的途徑。

二、江西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

為充分發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的促進(jìn)作用,國(guó)家旅游局將2006年確定為“中國(guó)鄉(xiāng)村旅游年”,以“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”為主旋律的鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)各地異軍突起。早在四、五年以前江西就有一些鄉(xiāng)村搞起了以欣賞田園風(fēng)光、感受地方風(fēng)俗、品味特色農(nóng)家飯菜為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng),如廬山腳下的農(nóng)家飯莊等。目前,在將江西建設(shè)成為“東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的后花園”的戰(zhàn)略思想主導(dǎo)下,全省各地都在本著“政府主導(dǎo)、農(nóng)民自主、市場(chǎng)運(yùn)作、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、突出特色、可持續(xù)發(fā)展”的方針,把發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、特色化相結(jié)合,積極扶持鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,使不少偏遠(yuǎn)山村初嘗發(fā)展旅游的好處。鄉(xiāng)村旅游成了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

1.江西鄉(xiāng)村旅游資源豐富。江西自古以來(lái)就是物華天寶、人文薈萃之地,不僅有風(fēng)光秀美的名山大川、江河湖泊,更有我們祖先辛勤耕耘留下的寶貴遺產(chǎn)。有世界雙遺產(chǎn)的廬山、革命圣地八百里井岡、道家勝地三清山和龍虎山、中國(guó)第一大淡水湖——鄱陽(yáng)湖,中國(guó)最美的鄉(xiāng)村——婺源等自然景觀;有千古第一村——流坑、客家文化的象征——贛南圍屋、人間絕境——上堡梯田等著名的人文景觀;有萍鄉(xiāng)儺神舞、興國(guó)山歌、贛南采茶戲等民間戲曲歌舞;有南豐蜜桔、信豐臍橙、興國(guó)紅鯉魚(yú)、樟樹(shù)藥材、婺源綠茶、萍鄉(xiāng)臘肉、上饒夏布等品種繁多的土特產(chǎn);有候鳥(niǎo)之鄉(xiāng)、毛筆之鄉(xiāng)、煙花之鄉(xiāng)、夏布之鄉(xiāng)、客家風(fēng)情之鄉(xiāng)等特色村鎮(zhèn);有景德古窯、新干商墓等文化遺產(chǎn),旅游資源極為豐富。

2.江西鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式多種多樣。江西鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)模式大致有4種:(1)村落民居旅游模式,即以村落民居建筑為憑借和吸引物,開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目。如以贛南客家圍屋、安義古村、婺源徽派古建筑群等以古民房、古宅為憑借進(jìn)行開(kāi)發(fā);南昌郊區(qū)則以新農(nóng)村新風(fēng)貌為憑借,來(lái)展示改革開(kāi)放給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化。(2)民俗風(fēng)情旅游模式,即以農(nóng)村的風(fēng)土人情、民俗文化為憑借和吸引物,充分展現(xiàn)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土特色、民俗風(fēng)情。如萍鄉(xiāng)的上栗儺神節(jié)和湘東春鑼、贛南客家文化、興國(guó)山歌節(jié)、信豐臍橙節(jié)、樟樹(shù)藥材節(jié)等。(3)田園生態(tài)旅游模式,即以農(nóng)村田園生態(tài)環(huán)境和各種農(nóng)事活動(dòng)為憑借和吸引物,“吃農(nóng)家屋、住農(nóng)家屋、干農(nóng)家活、摘農(nóng)家果、做農(nóng)家事”,將農(nóng)村生態(tài)和農(nóng)事風(fēng)情、旅游與休閑相結(jié)合,以滿(mǎn)足城市居民回歸自然的心理需求。如廬山腳下的農(nóng)家飯莊、上堡梯田等。(4)綜合型的鄉(xiāng)村旅游模式,即將各類(lèi)型的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品集中于一體進(jìn)行開(kāi)發(fā)。如星子縣開(kāi)發(fā)的溫泉度假村,位于廬山之南的秀峰腳下,交通方便、環(huán)境幽雅清靜,就是一個(gè)很好的商務(wù)會(huì)議型鄉(xiāng)村旅游的好去處。

3.江西鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)群體相對(duì)集中,多以自助游為主。鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)、以滿(mǎn)足旅游者娛樂(lè)求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。旅游者參加鄉(xiāng)村旅游,其動(dòng)機(jī)一般是:(1)對(duì)田園風(fēng)光的向往,尋求回歸大自然的享受;(2)擴(kuò)大知識(shí)面、開(kāi)拓視野,特別是增加少年兒童對(duì)農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的了解;(3)各種類(lèi)型的故地重游,如“知青情結(jié)”、“尋根情結(jié)”的推動(dòng);(4)渴望對(duì)神秘的傳統(tǒng)文化、民俗文化的了解。這就決定了鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體就是城市居民,江西也不例外。有關(guān)調(diào)查顯示,人們正在逐步放棄過(guò)去那種集中式的(如黃金周)、拉練式的長(zhǎng)途跋涉,而更加鐘情于在城市周邊地區(qū)一兩天、兩三日的度假休閑,特別是雙休日的鄉(xiāng)村旅游。因?yàn)猷l(xiāng)村旅游時(shí)間短、消費(fèi)水平不高、多以散客為主,旅行社普遍對(duì)此興趣不高,游客多以隨心所欲、閑庭信步式的自助游為主。

江西鄉(xiāng)村旅游雖然在近幾年有了長(zhǎng)足的發(fā)展,如樂(lè)安流坑村在港澳地區(qū)也小有名氣、婺源甚至贏得了“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”的美譽(yù)。但是江西鄉(xiāng)村旅游特色化、規(guī)范化、規(guī)?;降?品牌意識(shí)差、重開(kāi)發(fā)輕保護(hù),也是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。

1.江西鄉(xiāng)村旅游層次較低。中國(guó)社科院旅游研究中心研究員魏小安將鄉(xiāng)村旅游劃分為三個(gè)層次:第一是農(nóng)業(yè)旅游,主要的表現(xiàn)方式是“農(nóng)家樂(lè)”;第二是農(nóng)村旅游;第三是農(nóng)民旅游。江西的鄉(xiāng)村旅游大多還局限于低層次的“農(nóng)家樂(lè)”,以吃農(nóng)家飯為主,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵挖掘不夠。實(shí)際上,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該是將帶有濃厚地方特色的自然與文化遺產(chǎn)作為可持續(xù)發(fā)展的旅游資源,圍繞行、游、住、食、購(gòu)、娛6大要素,將其精心設(shè)計(jì)制作成具有吸引力的旅游產(chǎn)品,包括:文化探密、休閑度假、康體健身、生態(tài)觀光、體驗(yàn)生活等。

2.江西鄉(xiāng)村旅游配套建設(shè)不到位。很多地方由于資金投入不足,一些鄉(xiāng)村的道路、停車(chē)場(chǎng)地、公共廁所、垃圾處理、通訊設(shè)施、住宿和飲食衛(wèi)生都存在不同程度的問(wèn)題。

3.江西鄉(xiāng)村旅游人才匱乏,管理水平低。目前,江西鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目政府投入不足,大多以村民自我管理為主,人才的嚴(yán)重匱乏導(dǎo)致管理的不到位。而鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者知識(shí)缺失,只知其一,不知其二,也讓不少游客乘興而來(lái)、敗興而歸。筆者曾陪幾位慕名而來(lái)的遠(yuǎn)道朋友前往有“千古第一村”之稱(chēng)的流坑,流坑村在古代共出了2位狀元、78位進(jìn)士,可謂人才輩出,文化底蘊(yùn)深厚;其頗有特色的明清古建筑,雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,仍保持完好,是江西難得的古建筑遺產(chǎn)。然而,其管理水平卻不容樂(lè)觀。就是其作為流坑百年滄桑歷史見(jiàn)證的祠堂,里面也是雜物橫存。

4.江西鄉(xiāng)村旅游綜合開(kāi)發(fā)水平低。近幾年,江西鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),但大多僅局限于觀光旅游、吃農(nóng)家飯,而對(duì)旅游的延伸產(chǎn)品開(kāi)發(fā)嚴(yán)重不足。仍以流坑為例,在整個(gè)流坑村居然沒(méi)有一處具有地方特色的農(nóng)產(chǎn)品或手工制品的商店。流坑村的道路頗有特色,都是用鵝卵石鋪就而成,有天然按摩器之稱(chēng),為行走方便村民都穿用千針萬(wàn)線手工納就的布鞋,筆者一行聽(tīng)了導(dǎo)游小姐的講解后,為了旅游更加舒適,也為了更好地融入古樸的小村之中,都想買(mǎi)雙布鞋,卻只能是帶著遺憾而歸。

5.村民生態(tài)保護(hù)意識(shí)亟待提高。村民是鄉(xiāng)村旅游的主要受益者,但小農(nóng)意識(shí)濃厚,只注重眼前利益。如為建度假村而隨意破壞生態(tài),導(dǎo)致污水橫流、蚊蟲(chóng)肆虐的現(xiàn)象隨處可見(jiàn),使旅游者感到是在花錢(qián)買(mǎi)罪受。廈門(mén)大學(xué)旅游人類(lèi)學(xué)教授彭兆榮曾一針見(jiàn)血地指出,“要讓當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)識(shí)到,貧瘠的土地、污染的河流、貧寒的生活、骯臟的環(huán)境、鳥(niǎo)獸罕至的農(nóng)村是不會(huì)對(duì)游客產(chǎn)生吸引力的。只有保持完好的自然生態(tài)、農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗和鮮明的民族特色,他們的村寨才能成為游客熱選的旅游目的地”。努力提高村民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)勢(shì)在必行。

三、精心打造品牌,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展

無(wú)庸諱言,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展關(guān)系到江西農(nóng)民的脫貧致富,關(guān)系到江西農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也直接影響到江西新農(nóng)村建設(shè)成敗。因此,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,精心打造特色旅游,促進(jìn)江西鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.政府主導(dǎo),規(guī)劃先行。江西鄉(xiāng)村旅游起步晚,各地發(fā)展不平衡,因此各級(jí)政府要堅(jiān)持“多予少取放活”的方針,加大政府導(dǎo)向性投入。鄉(xiāng)村旅游又是一個(gè)系統(tǒng)工程,規(guī)劃必須先行。為避免景點(diǎn)建設(shè)中一哄而上和雷同建設(shè)帶來(lái)的弊端,政府必須發(fā)揮其主導(dǎo)作用,組織專(zhuān)家為鄉(xiāng)村旅游把脈,對(duì)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)實(shí)行區(qū)域化布局和差異化規(guī)劃設(shè)計(jì)。同時(shí),任何一種資源的開(kāi)發(fā)都會(huì)對(duì)原先的狀態(tài)造成變化或破壞。變是必然的,不變是相對(duì)的,關(guān)鍵是要如何在發(fā)展中保護(hù)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然環(huán)境與文化遺產(chǎn),這是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的核心問(wèn)題。因此,在規(guī)劃中,我們必須把握幾條原則:(1)因地制宜、突出特色,盡量做到“一村一品”,避免程式化;(2)貼近自然、保持鄉(xiāng)土特色,避免城鎮(zhèn)化;(3)注重人文與自然的和諧融合、傳承傳統(tǒng)民族民俗文化,避免過(guò)度現(xiàn)代化;(4)統(tǒng)籌規(guī)劃、配套設(shè)施到位,避免低檔化。

2.市場(chǎng)定位,創(chuàng)造需求。毫無(wú)疑問(wèn),鄉(xiāng)村旅游的主要消費(fèi)群體是城市居民。長(zhǎng)期生活在高樓林立、喧囂擁擠、空氣污染、景觀呆板的城市,加之快速的生活節(jié)奏、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),使許多人產(chǎn)生了向往大自然、渴望放松身心、回歸大自然的強(qiáng)烈愿望。針對(duì)市場(chǎng)需求,我們必須積極創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境、便利的交通、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、特色的項(xiàng)目,做到處處特色突出、品位高雅、文化悠遠(yuǎn)、民風(fēng)淳樸,充分體現(xiàn)人與自然的和諧融合。讓消費(fèi)者在緊張的工作之余,下榻農(nóng)家庭院,品嘗山野菜、農(nóng)家飯;或游走古宅深處,欣賞先人的杰作,感悟歷史的久遠(yuǎn);或圍坐篝火旁,燒烤野炊、享盡人間美食,觀民俗表演、盡享民風(fēng)鄉(xiāng)土之情;或垂釣于田野池塘,體味鄉(xiāng)村文化;或徜徉田園,采摘時(shí)令蔬菜、新鮮水果,分享收獲的喜悅,讓消費(fèi)者真正得到心靈的放松。

3.挖掘遺產(chǎn),突出特色。消費(fèi)者對(duì)假日旅游的需求更趨于個(gè)性化和多樣化。新西蘭的旅游人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家科林·比姆指出,“一個(gè)地方的獨(dú)特之處就是這個(gè)地方的主要財(cái)富……如果你們有獨(dú)特的建筑,那么就保護(hù)它們,并讓它依舊是古雅的模樣;如果你們有獨(dú)特的音樂(lè)、歌謠或舞蹈,那么你們就保護(hù)它們,讓它古色古香;如果你們有獨(dú)特的耕作方法,那么你們就保護(hù)它們,并教給他人;如果你們有傳統(tǒng)的文化信仰,那么就保護(hù)它們,并熏陶他人。千萬(wàn)不要破壞這些資源!”因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是要保留本地特色,不能盲目跟風(fēng)。保持村寨的原始風(fēng)貌以及當(dāng)?shù)鼐用袢匀贿€有的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)尚、淳樸厚道的自然秉性,真正體現(xiàn)“人住農(nóng)家院,享受田園樂(lè)”,才是成功的鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。如開(kāi)發(fā)和完善特色農(nóng)業(yè)游、瓷都文化游、客家文化游、道教文化游等。

4.培育人才,提升素質(zhì)。在目前難以引進(jìn)高層次管理人才到鄉(xiāng)村進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游研究與管理的情況下,發(fā)現(xiàn)人才、培育人才尤為重要。要把提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)作為“培育新農(nóng)民”的重要內(nèi)容。通過(guò)培訓(xùn),使村民認(rèn)識(shí)到他們是鄉(xiāng)村旅游最大的受益者,認(rèn)識(shí)到只有潔凈優(yōu)美的環(huán)境才能吸引游客,提高村民的環(huán)保意識(shí),改變那些不講衛(wèi)生的陋習(xí);通過(guò)培訓(xùn),使村民充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村旅游能否可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,在于他們對(duì)自己文化價(jià)值的認(rèn)識(shí),成為自己文化的主動(dòng)傳承者和保護(hù)者;通過(guò)培訓(xùn),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),改變過(guò)去那種散漫、自由、不受約束的壞習(xí)慣;通過(guò)培訓(xùn),提高整體的接待水平;通過(guò)培訓(xùn),研究開(kāi)發(fā)旅游的延伸產(chǎn)品,提高農(nóng)特產(chǎn)品的附加值,進(jìn)而改善當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。概而言之,就是要通過(guò)培訓(xùn),造就一批守法紀(jì)、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、講誠(chéng)信的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)人才,進(jìn)而扶植一批經(jīng)營(yíng)水平高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、市場(chǎng)信譽(yù)好、發(fā)展后勁足的鄉(xiāng)村旅游企業(yè)。

5.規(guī)范管理,塑造品牌。鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展必須走內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展之路,使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)從粗放型向精致型轉(zhuǎn)變??梢詫?shí)行“旅游接待證制度”,對(duì)參與鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的農(nóng)戶(hù)進(jìn)行評(píng)定考核;實(shí)行“上崗證制度”,對(duì)接待人員進(jìn)行培訓(xùn)考核,并定期檢查;實(shí)行“星級(jí)評(píng)審制度”,目前江西已出臺(tái)《江西省農(nóng)家旅館星級(jí)劃分與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》,推行評(píng)優(yōu)活動(dòng),對(duì)條件較好、服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)秀的農(nóng)戶(hù)或單位進(jìn)行星級(jí)評(píng)審,并掛星級(jí)牌;完善相關(guān)法規(guī)體系建設(shè),如鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃綱要、鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)草案、鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)申請(qǐng)辦法、鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者上崗管理細(xì)則、鄉(xiāng)村旅游質(zhì)量投訴與責(zé)任事故處理?xiàng)l例等。通過(guò)采取這些切實(shí)有效的舉措,來(lái)規(guī)范管理、打造精品、塑造品牌,走可持續(xù)發(fā)展的道路,鄉(xiāng)村旅游才不會(huì)是曇花一現(xiàn)。

6.開(kāi)展合作,謀求共贏。江西鄉(xiāng)村旅游起步較晚,先天不足,因此多方合作、綜合開(kāi)發(fā)尤其重要。(1)謀求政府在基礎(chǔ)設(shè)施、道路建設(shè)、資金等方面的支持,提高鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的可進(jìn)入性與參觀游覽的安全舒適性;(2)研究機(jī)構(gòu)合作,挖掘整理民俗文化遺產(chǎn),提升文化品位;(3)與媒體合作,通過(guò)媒體搭建信息平臺(tái),強(qiáng)力推介旅游產(chǎn)品,特別是互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)具有廉價(jià)、速度快、影響面寬、服務(wù)功能強(qiáng)、信息全面而又易形成個(gè)性特色的優(yōu)勢(shì),更適宜鄉(xiāng)村旅游的營(yíng)銷(xiāo);(4)與大的旅游景區(qū)合作,實(shí)行資源共享、線路互連、市場(chǎng)互動(dòng)、客源互送,促進(jìn)共同發(fā)展;(5)與旅行社合作,通過(guò)旅行社對(duì)旅游資源的整合、包裝,對(duì)游客的推介、招攬,實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)與旅行社雙贏;(6)組建鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)、鄉(xiāng)村旅游研究會(huì)等經(jīng)濟(jì)合作組織,制定鄉(xiāng)村旅游企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理、互助合作規(guī)范和行業(yè)自律公約,加強(qiáng)行業(yè)自律和互助。

參考文獻(xiàn):

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[2]蔡家成.大視角下的中國(guó)鄉(xiāng)村旅游與反貧困[BE/OL].中國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)網(wǎng),2006-02-18.

[3]朱潤(rùn)勝,李佳明.秦皇島鄉(xiāng)村旅游激活“村旮旯”[N].中國(guó)旅游報(bào),2006-01-02.

[4]裴闖,石新榮.尋求開(kāi)發(fā)與保護(hù)的平衡點(diǎn)[BE/OL].新華網(wǎng),2004-10-19.

第6篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

關(guān)鍵詞:袁家村進(jìn)城 ;原因;現(xiàn)狀;利弊分析

在關(guān)中,袁家村可謂聲名遠(yuǎn)播。全村雖然人口少,自然和人文條件不佳,但他們以獨(dú)具特色的關(guān)中“農(nóng)家樂(lè)”打開(kāi)了局面,每年吸引著大量中外游客到訪。袁家村是近幾年來(lái)鄉(xiāng)村旅游的新星,全國(guó)各地爭(zhēng)相效仿。它的成功經(jīng)驗(yàn)為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展指明了方向。依托周邊豐富的歷史文化資源,和自身優(yōu)美的田園環(huán)境,借助本地的農(nóng)業(yè)特色,和陜西特有的美食文化資源于一體,開(kāi)發(fā)出了舉世聞名的世界級(jí)美麗鄉(xiāng)村。近日袁家村應(yīng)邀進(jìn)駐西安曲江銀泰城,將香甜可口的美食帶入了西安這座歷史古城。面對(duì)袁家村的進(jìn)城,只是一個(gè)嘗試,需要我們各行各業(yè)的專(zhuān)業(yè)人士,認(rèn)真分析研究實(shí)地考察,為“袁家村進(jìn)城”更好地發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

一、袁家村能進(jìn)城的原因

(一)經(jīng)濟(jì)原因

號(hào)稱(chēng)“關(guān)中第一村”的袁家村在鄉(xiāng)村休閑旅游中無(wú)疑是杰出的代表之一,主打關(guān)中民俗和美食文化的袁家村,雖然只有62戶(hù),286人,卻帶動(dòng)三千多人就業(yè),每年吸引上百萬(wàn)游客。據(jù)媒體的報(bào)道稱(chēng),袁家村目前日營(yíng)業(yè)額200多萬(wàn)元,年收入超過(guò)10億元。而據(jù)西安本地都市報(bào)《華商報(bào)》的報(bào)道,2015年10月3日,“十一”黃金周第三天,咸陽(yáng)市禮泉縣袁家村當(dāng)日接待游客18萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)3.1%,居陜西所有監(jiān)控景區(qū)游客接待量之首位。這意味著,在陜西,鄉(xiāng)村旅游的游客數(shù)量首次超過(guò)了兵馬俑這樣的歷史文化旅游景點(diǎn),給袁家村帶來(lái)了客觀的經(jīng)濟(jì)收入。同時(shí)也帶動(dòng)了農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,使更多的農(nóng)民加入到鄉(xiāng)村旅游的行業(yè)中。在旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí),也帶動(dòng)了該地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。[1]

(二)社會(huì)原因

隨著袁家村的不斷發(fā)展,在社會(huì)上的知名度越來(lái)越高。越來(lái)越多的外來(lái)游客來(lái)到了袁家村,觀賞美景,體驗(yàn)民俗,品嘗美食。經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn),給當(dāng)?shù)氐木用駧?lái)了生活質(zhì)量的大幅度提高,袁家村的村民過(guò)上了夢(mèng)寐以求的好生活。同時(shí)也帶動(dòng)了周邊地區(qū)的發(fā)展,給周邊地區(qū)的村民提供了就業(yè)機(jī)會(huì),使越來(lái)越多的外出務(wù)工人員留在了家鄉(xiāng),也避免出現(xiàn)很多留守兒童。

(三)文化原因

文化是旅游的靈魂,發(fā)掘袁家村鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵,并對(duì)袁家村的旅游文化資源進(jìn)行整合,用文化來(lái)吸引游客,從而達(dá)到鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和文化環(huán)境效益的共同提高。對(duì)袁家村鄉(xiāng)村旅游文化歸類(lèi)如下:

(四)商業(yè)創(chuàng)業(yè)模式

袁家村的商業(yè)模式是,商戶(hù)技術(shù)入股,袁家村出資,凈利潤(rùn)雙方五五分成。所有食材均由袁家村統(tǒng)一供應(yīng),這一模式鼓勵(lì)了一大批擁有技術(shù)卻沒(méi)有資金的人,使得袁家村的發(fā)展更為順暢。食材的統(tǒng)一供應(yīng),既保證了質(zhì)量,保證了及時(shí)有效性。制造了農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái),讓更多的自己村子生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品可以自產(chǎn)自銷(xiāo),打開(kāi)了農(nóng)民致富的又一途徑。

把公司和商戶(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),咸陽(yáng)的袁家村鄉(xiāng)村旅游從開(kāi)始就摒棄了農(nóng)戶(hù)分散經(jīng)營(yíng),小打小鬧,單打獨(dú)斗的經(jīng)營(yíng)模式,從起步就是公司化運(yùn)營(yíng),進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃管理、包裝、品牌塑造、市場(chǎng)開(kāi)拓,又為了保證產(chǎn)品接地氣,保證每個(gè)商戶(hù)的特色,具體經(jīng)營(yíng)又分散給有特色的農(nóng)戶(hù)或商戶(hù),保證了個(gè)性化、差異化的經(jīng)營(yíng),滿(mǎn)足了不同消費(fèi)者的訴求。袁家村已經(jīng)走出鄉(xiāng)村到大城市開(kāi)分店,不僅進(jìn)城,甚至逐步開(kāi)到甘肅,沿著絲綢之路走的更遠(yuǎn)。[2]

二、袁家村進(jìn)城的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)目前照搬袁家村的30家門(mén)店

這次袁家村落戶(hù)銀泰的共計(jì)30家,禮泉特色的烙饃、漿水魚(yú)魚(yú)、攪團(tuán)、醪糟、乾縣的豆腐腦等應(yīng)有盡有,除此之外還有禮泉袁家村作坊里的食材,在這里也可以買(mǎi)到,比如辣椒粉、油潑辣子、醋、菜籽油、粉條等等。 曲江銀泰“袁家村關(guān)中體驗(yàn)地”,整齊劃一的鄉(xiāng)村裝修風(fēng)格,干凈整潔的爐臺(tái)灶具和木質(zhì)桌椅將城市的干凈、衛(wèi)生融入了鄉(xiāng)村的田園民俗風(fēng)格中。干凈整潔的門(mén)店,熱情的服務(wù)態(tài)度,良好的后備供給,食材全部來(lái)自袁家村。

(二)客流量與日俱增

隨著袁家村的進(jìn)城,吸引來(lái)了很多西安的市民。例如在一家biang-biang面的攤位前詢(xún)問(wèn)得知,今天biangbiang面商戶(hù)準(zhǔn)備了 200多碗面的食材,中午已出120多碗,下午不到一個(gè)半小時(shí)就被體驗(yàn)者全部品嘗完了。其他大部分商戶(hù)所備食品也都在2個(gè)小時(shí)左右全部被“搶”空,尚有余下少量吃食的攤位前依然排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)。隨著免費(fèi)試吃活動(dòng)的結(jié)束,正式的營(yíng)業(yè)拉開(kāi)了序幕,越來(lái)越多的市民慕名來(lái)到了曲江銀泰城品嘗原汁原味的袁家村美食,感受地地道道的家鄉(xiāng)味道。[3]

三、袁家村進(jìn)城的優(yōu)缺點(diǎn)分析

(一)袁家村進(jìn)城的好處

1.干凈整潔的環(huán)境

將袁家村搬進(jìn)城市的最初目的就是為了方便市民,倡導(dǎo)健康衛(wèi)生飲食模式,讓市民在家門(mén)口就可以享受到平價(jià)百姓餐飲。開(kāi)在商城里環(huán)境也舒適,不用像在袁家村一樣吃飯的時(shí)候站立著,根本沒(méi)有太多的空間擺放桌椅,衛(wèi)生條件也更好,視覺(jué)沖擊就比農(nóng)村的干凈。”而且曲江銀泰店里配備了洗碗機(jī)和消毒機(jī),由工作人員將碗筷統(tǒng)一回收清洗消毒,讓顧客對(duì)衛(wèi)生狀況更加放心。

2.鄉(xiāng)村獨(dú)特的田園美食進(jìn)城

袁家村進(jìn)城給城里的人們帶來(lái)了家鄉(xiāng)的味道,可以吃到地道的袁家村小吃。食材綠色純天然,長(zhǎng)在遼闊的農(nóng)田里,而不是塑料大棚里培育出來(lái)的。禮泉特色的烙饃、漿水魚(yú)、攪團(tuán)、醪糟、乾縣的豆腐腦、辣椒粉、油潑辣子、醋、菜籽油、粉條等等。久居在城里的人們恐怕早已經(jīng)吃不到這些小時(shí)候的味道了,替代這些的是一些城市特有的快餐,西餐。進(jìn)城的袁家村滿(mǎn)足了更多市民對(duì)農(nóng)村的向往,對(duì)農(nóng)村美食的垂涎三尺。同時(shí)進(jìn)城的還有那么多的天然食材,廣大吃貨朋友們不僅可以吃,還可以拿回去自己做,同時(shí)也可以帶給親戚朋友品嘗。

3.食材安全,種類(lèi)繁多

袁家村進(jìn)城給城市的單調(diào)食材增加了絢麗的色彩。來(lái)自農(nóng)村純天然的食材,也讓市民可以更放心的使用,不用擔(dān)心各種農(nóng)藥的殘留過(guò)量,色素和各種添加劑的用量是否超標(biāo)。病從口入,作為以餐飲業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)了城的袁家村,最關(guān)鍵的是食材的來(lái)源有保證,餐飲業(yè)采購(gòu)的食材是經(jīng)歷了多級(jí)渠道,這當(dāng)中的管控沒(méi)辦法完全保障,來(lái)歷不明的東西很容易混入,所以最好的方式就是直接向生產(chǎn)商采購(gòu),不過(guò)采購(gòu)量是個(gè)大問(wèn)題,沒(méi)有一定的量生產(chǎn)商是不理你的,直接就打發(fā)到渠道那里了。其中最好的辦法就是和其他的餐飲企業(yè)聯(lián)合起來(lái),就像眾美聯(lián),是四十幾家國(guó)內(nèi)頂級(jí)餐飲品牌共同成立的餐飲供應(yīng)鏈電商平臺(tái),同行抱團(tuán)集合需求直接找中糧、益海嘉里這些源頭供應(yīng)商采購(gòu),品質(zhì)完全有保證。袁家村很顯然避免了這一系列的問(wèn)題的出現(xiàn),所有的食材統(tǒng)一由袁家村配送,這樣做一來(lái)保證了食材的原汁原味來(lái)自鄉(xiāng)村,而來(lái)一旦出了問(wèn)題,查找原因也很方便。

4.創(chuàng)新管理,融合發(fā)展

進(jìn)城了的袁家村,由袁家村與西安強(qiáng)團(tuán)餐飲管理有限公司聯(lián)合投資管理,將民俗元素與現(xiàn)代商業(yè)相融合,是對(duì)“袁家村模式”進(jìn)行的一次創(chuàng)新嘗試和項(xiàng)目延伸。作為一種創(chuàng)新的“鄉(xiāng)村民俗與城市商業(yè)化”結(jié)合的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式,袁家村邁出了它“進(jìn)城”的第一步,而以“體驗(yàn)式鄉(xiāng)村民俗旅游”廣而告之的“袁家村”,變成大商城里的“袁家村小吃城”,更加吸引了民眾的眼球,會(huì)成為游客們新的關(guān)注點(diǎn),即將迎來(lái)它創(chuàng)新性的春天的到來(lái)。

袁家村進(jìn)城不僅是商業(yè)與民俗的大融合,同時(shí)也是咸陽(yáng)與西安的聯(lián)姻。咸陽(yáng)作為絲綢之路出發(fā)后的第一站,是絲綢之路的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)、一顆明珠,歷史文化積淀也非常深厚,同時(shí)又緊鄰省會(huì)西安,隨著西咸一體化和西安國(guó)際化大都市進(jìn)程的不斷推進(jìn),兩座城市的融合程度不斷加快。

5.最大程度的方便市民

首先,據(jù)了解來(lái)到袁家村的游客中,有五成以上是沖著這里原汁原味的美食來(lái)的??梢詾橛慰凸?jié)省幾個(gè)小時(shí)路上時(shí)間,適合隨時(shí)過(guò)來(lái)解饞。其次,城里環(huán)境更好一些,交通便利,衛(wèi)生條件優(yōu)越,可以帶孩子和老人一起來(lái)。即使不能同來(lái),也可以買(mǎi)回家里自己做,很方便快捷。隨時(shí)想吃都可以。

6.帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙重效益,進(jìn)一步的提高了袁家村的知名度

袁家村進(jìn)城讓人耳目一新,很多人會(huì)帶著好奇前來(lái)觀看或者品嘗。這將是袁家村繁榮昌盛的又一新的契機(jī)。憑借著袁家村在鄉(xiāng)村旅游中的知名度,相信在不久的將來(lái),城市里的袁家村也會(huì)如日中天。袁家村進(jìn)城將帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)收益,同時(shí)也讓更多的人了解到袁家村,會(huì)把袁家村的美食,原汁原味的土特產(chǎn)沿著絲綢之路發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人可以品嘗到這里的美食。

(二)袁家村進(jìn)城的弊端

1.鄉(xiāng)村韻味的缺失

進(jìn)城了的袁家村沒(méi)有了鄉(xiāng)村韻味和天寬地大的暢快,畢竟袁家村的鄉(xiāng)村環(huán)境、風(fēng)俗人情等元素是它發(fā)展起來(lái)的基礎(chǔ),商業(yè)化的袁家村有的只是城市化的印記。好像它已經(jīng)變成了一個(gè)商標(biāo)一個(gè)符號(hào),而不再是我們心目中的理想的家鄉(xiāng)故土。

2.鄉(xiāng)村文化的缺失

文化是旅游的靈魂,袁家村是以鄉(xiāng)村民俗文化發(fā)展起來(lái)的,集關(guān)中印象與一身的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。沒(méi)有了鄉(xiāng)村的背景,離開(kāi)了文化的故土。真的很為進(jìn)了城的袁家村著急。沒(méi)有了農(nóng)耕文化、民俗文化、民建文化,剩下的只是餐飲文化,單獨(dú)的餐飲文化不知道能不能帶領(lǐng)城里的袁家村走向遠(yuǎn)方。

3.遠(yuǎn)離了自然生態(tài)人文環(huán)境

鄉(xiāng)村旅游業(yè)在進(jìn)行“城市化”創(chuàng)新的同時(shí),必然會(huì)損失最為寶貴的鄉(xiāng)村中得天獨(dú)厚的自然生態(tài)和人文環(huán)境。遠(yuǎn)離了農(nóng)家村落和黃土藍(lán)天的依仗,失去了回味尋找的樂(lè)趣,沒(méi)有了厚重的鄉(xiāng)村民俗支撐,單薄的鄉(xiāng)村美食能否獨(dú)當(dāng)“鄉(xiāng)村文化”的大旗,這種“離鄉(xiāng)又離土”的純商業(yè)化運(yùn)作,是否最終會(huì)演變?yōu)榭沼朽孱^而無(wú)新意的“小吃聚集地”,需要我們的共同努力。

四、袁家村進(jìn)城的啟示

(一)袁家村進(jìn)城牽手銀泰 開(kāi)啟鄉(xiāng)村民俗與城市商業(yè)化模式

袁家村進(jìn)城是一個(gè)創(chuàng)新性的嘗試,開(kāi)啟了中國(guó)鄉(xiāng)村民俗與城市商業(yè)化的模式,引來(lái)了大批的消費(fèi)者前來(lái)。目前,袁家村吸引的大量客流多為目的性消費(fèi),如何將袁家村的客群轉(zhuǎn)換成為整個(gè)購(gòu)物中心的有效客群,為整體運(yùn)營(yíng)帶來(lái)提升,作為購(gòu)物中心與文旅商業(yè)相結(jié)合的先行者,銀泰日后的決策和改變不僅是為自己也是為商業(yè)地產(chǎn)這一新模式邁出的舉足輕重的一步。

(二)新的農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺(tái)的誕生,與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新

以前的農(nóng)產(chǎn)品都是以低廉的價(jià)格出售給前來(lái)收購(gòu)的商販,除去成本,收益甚微。使很多農(nóng)村的勞動(dòng)力不得不外出打工。而如今的袁家村從開(kāi)始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始,便自給自足把生產(chǎn)出來(lái)的農(nóng)產(chǎn)品加工成食品,或者直接把食材簡(jiǎn)單的加工打包后,賣(mài)給前來(lái)旅游的游客。把公司和商戶(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),袁家村鄉(xiāng)村旅游從開(kāi)始就摒棄了農(nóng)戶(hù)分散經(jīng)營(yíng),小打小鬧,單打獨(dú)斗的經(jīng)營(yíng)模式,從起步就是公司化運(yùn)營(yíng),進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃管理、包裝、品牌塑造、市場(chǎng)開(kāi)拓,又為了保證產(chǎn)品接地氣,保證每個(gè)商戶(hù)的特色,具體經(jīng)營(yíng)又分散給有特色的農(nóng)戶(hù)或商戶(hù),保證了個(gè)性化、差異化的經(jīng)營(yíng),滿(mǎn)足了不同消費(fèi)者的訴求。

(三)結(jié)合實(shí)際,因地制宜

袁家村匯集了八百里秦川的關(guān)中印象,匯聚了關(guān)中地區(qū)的風(fēng)土民俗,這里有原汁原味的秦人風(fēng)味,更是吃貨的天堂,禮泉袁家村村民商戶(hù)現(xiàn)場(chǎng)制作手法精湛,使游客不僅為了吃到嘴里的美食,就連制作過(guò)程也是一道風(fēng)景線。結(jié)合袁家村實(shí)際的情況,因地制宜的制造出各種美食。正因?yàn)槿藗儗?duì)袁家村美食的厚愛(ài),才有了進(jìn)城的袁家村這樣的創(chuàng)意。制作過(guò)程也可以作為一個(gè)宣傳的突破口,以此來(lái)吸引更多的游客。

參考文獻(xiàn):

[1] 根據(jù)筆者調(diào)研統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)整理.

[2] 參見(jiàn)咸陽(yáng)市旅游局副局長(zhǎng)楊軍做客《五洲絲路會(huì)客廳》的發(fā)言.

第7篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

關(guān)鍵詞:貧困地區(qū) 生態(tài)文明村 旅游扶貧 對(duì)策

以創(chuàng)建生態(tài)文明村為載體,以旅游扶貧為手段,將優(yōu)美的自然環(huán)境、綠色生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)旅游、生態(tài)文明與生態(tài)文化導(dǎo)入廣大鄉(xiāng)村區(qū)域,使美化環(huán)境與發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)和增加農(nóng)民收入緊密結(jié)合,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,讓農(nóng)民過(guò)上高質(zhì)量的物質(zhì)生活和享有豐富多彩的精神文化生活,這是我國(guó)生態(tài)文明村和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要方向。尤其在旅游資源豐富或比較豐富的貧困地區(qū),在進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)過(guò)程中,加大對(duì)旅游資源保護(hù)性的開(kāi)發(fā)利用,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),增加農(nóng)民收入,并以此帶動(dòng)和促進(jìn)鄉(xiāng)村相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而增強(qiáng)貧困鄉(xiāng)村自我發(fā)展能力,以此達(dá)到脫貧致富的目的,實(shí)現(xiàn)貧困鄉(xiāng)村“輸血”功能與“造血”功能的有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)鄉(xiāng)村居民思想觀念的變化,最終促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育、衛(wèi)生等的全面發(fā)展,產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益?!叭r(nóng)”問(wèn)題是事關(guān)國(guó)家穩(wěn)定與繁榮的重大問(wèn)題,在具備開(kāi)辦鄉(xiāng)村旅游的貧困地區(qū),加強(qiáng)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)意義重大。

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)的可行性分析

(一)鄉(xiāng)村特色旅游資源對(duì)游客的吸引力

鄉(xiāng)村旅游資源是人與自然長(zhǎng)期作用而形成的鄉(xiāng)村景觀,它由自然環(huán)境、物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素組成的有機(jī)整體。具有人與自然的和諧性、廣泛性、多樣性、地域性、系統(tǒng)性、季節(jié)性、民族性、時(shí)代性、保護(hù)性等多種特點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游資源一般具有農(nóng)業(yè)景觀、聚落景觀和民俗文化景觀等類(lèi)型,是長(zhǎng)期以來(lái)人們與自然相互作用和相互影響形成的一種獨(dú)特鄉(xiāng)村文化景觀。此外,由于鄉(xiāng)村居民世代不斷的努力,創(chuàng)造了許多各具特色鄉(xiāng)村景觀,其中不少可以作為鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。由于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境存在地域差異性,鄉(xiāng)村旅游資源具有明顯地域性特點(diǎn),其組合形式多種多樣,內(nèi)容豐富和類(lèi)型多樣,農(nóng)村、牧村、漁村、林區(qū)村落等形成不同特點(diǎn)的聚落景觀。獨(dú)特的鄉(xiāng)村民俗文化也是重要的鄉(xiāng)村旅游吸引物,不同區(qū)域鄉(xiāng)村具有不同的民族風(fēng)情。由于政治、宗教、民族、文化、人口、經(jīng)濟(jì)、歷史等要素組成的社會(huì)環(huán)境差異性又形成了如民族服飾、信仰、禮儀、節(jié)日慶典等不同的鄉(xiāng)村民俗文化。在廣大鄉(xiāng)村,由于地理區(qū)位、交通和信息等條件的限制,傳統(tǒng)的民族文化較少發(fā)生變異,能比較完整地保留下來(lái)。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的加快和加大,作為鄉(xiāng)村旅游資源的吸引物在城市幾乎消失殆盡,對(duì)城里人有很強(qiáng)的吸引力,加大和加強(qiáng)鄉(xiāng)村特色旅游資源開(kāi)發(fā)前景廣闊。

(二)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)需求的推動(dòng)

隨著城市化進(jìn)程的加快和城市問(wèn)題的出現(xiàn),回歸自然、追求綠色、休閑度假已成為人們的向往。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)內(nèi)居民尤其是城市居民的生活水平迅速提高,使人們有了更多可自由支配收入和閑暇時(shí)間,節(jié)慶長(zhǎng)假和帶薪休假的興起,為鄉(xiāng)村的旅游業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。受城市工作壓力大,環(huán)境污染嚴(yán)重等諸多因素的影響,到城市就近和生態(tài)環(huán)境良好的鄉(xiāng)村旅游和度假就成了城里人緩解壓力的一種有效手段,由于對(duì)生活環(huán)境差異性追求,城市人們自然對(duì)鄉(xiāng)村生活向往與憧憬,對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生了較大的市場(chǎng)需求,現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)需求將有力地推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,在我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村和生態(tài)文明村的建設(shè)中,在有條件的地方推動(dòng)兩者的聯(lián)動(dòng)發(fā)展,是實(shí)施我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

(三)生態(tài)文明村建設(shè)為旅游扶貧提供了開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)

生態(tài)文明村是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村可持續(xù)新農(nóng)村的生活方式,生態(tài)文明村建設(shè)以實(shí)現(xiàn)全面小康為目標(biāo),提出以“改路、改水、改廁、改灶、改房和文明進(jìn)村、科技進(jìn)村、法律進(jìn)村、衛(wèi)生進(jìn)村、文明風(fēng)尚進(jìn)村”的“五改五進(jìn)”為突破口。它建立在生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)的基礎(chǔ)上,以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主導(dǎo),在開(kāi)發(fā)利用自然資源的同時(shí),并做到保護(hù)自然、保護(hù)居住地及其周邊的生態(tài)環(huán)境,提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,從而實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)共處,這為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了條件或提供了可能。

我國(guó)許多鄉(xiāng)村區(qū)域,尤其是貧困地區(qū)具有較好的旅游資源和較優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,尤其在我國(guó)中西部地區(qū),旅游扶貧具有其他產(chǎn)業(yè)所不具備的優(yōu)勢(shì)。在生態(tài)文明村開(kāi)發(fā)與建設(shè)過(guò)程中,要緊緊抓住農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì),做到生態(tài)文明村建設(shè)與道路建設(shè)、村莊綠化美化、文體活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)、生態(tài)家園建設(shè)、旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)和旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),走出一條符合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)文明村和旅游扶貧聯(lián)動(dòng)發(fā)展之路。實(shí)際上生態(tài)文明村的建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游扶貧開(kāi)發(fā)提供了基本條件,基本滿(mǎn)足了旅游需求的“六要素”。與農(nóng)林牧等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相比,旅游業(yè)本身對(duì)環(huán)境的影響較小,因此,利用有資源條件的鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè),尤其是發(fā)展以自然資源為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,不僅有利于提高鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)收入,而且對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和進(jìn)一步地改善貧困人口的生存條件提供了可能,為生態(tài)文明建設(shè)與旅游扶貧實(shí)施良性互動(dòng)提供了條件。

(四)聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑

在生態(tài)文明村建設(shè)中開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游業(yè)不僅可以改變現(xiàn)有的農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)方式,而且能在不破壞生態(tài)環(huán)境和自然資源前提下實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明村建設(shè)與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合是促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑之一,生態(tài)文明村建設(shè)增強(qiáng)了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力,生態(tài)文明村使絕大部分農(nóng)戶(hù)走上了“養(yǎng)殖—沼氣—種植”三位一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)道路,隨著生態(tài)意識(shí)的提高及沼氣綜合利用的推進(jìn),農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的生態(tài)逐漸步入良性循環(huán),農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力逐步得到加強(qiáng)。生態(tài)文明村的建設(shè)保護(hù)了森林資源,保護(hù)改善了農(nóng)村人居環(huán)境,塑造了農(nóng)村新形象,又為旅游開(kāi)發(fā)提供了良好的基礎(chǔ)和載體。例如建沼氣池的農(nóng)戶(hù)每年可節(jié)省薪柴或作物秸桿2.5-3 噸,相當(dāng)于5-6畝薪柴林的年產(chǎn)薪柴量。生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)互為依托,相互支撐,生態(tài)文明村建設(shè)為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)提供了良好的生態(tài)環(huán)境,為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展又為生態(tài)文明村建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)支撐,又會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)生態(tài)文明村的建設(shè)。因此將資源與市場(chǎng)條件較好的生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā)有機(jī)地結(jié)合在一起,借助在全國(guó)范圍內(nèi)建設(shè)生態(tài)文明村的東風(fēng),大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),為有條件的地區(qū)迅速消除貧困,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展具有重要戰(zhàn)略意義。

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)對(duì)策

(一)完善生態(tài)文明村規(guī)劃,建設(shè)增加其旅游休閑功能

在生態(tài)文明村的規(guī)劃與建設(shè)中,不僅要完成和完善村級(jí)道路、供水、通電的規(guī)劃與建設(shè),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村園林綠化、環(huán)境美化和衛(wèi)生達(dá)標(biāo)建設(shè)等公共資源。在具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游條件的地方,還要科學(xué)規(guī)劃,精心布置,循序漸進(jìn)開(kāi)展生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧的聯(lián)動(dòng)建設(shè),在規(guī)劃與建設(shè)中增加鄉(xiāng)村旅游休閑功能,配套建設(shè)旅游服務(wù)設(shè)施和增加旅游項(xiàng)目建設(shè)。但是,農(nóng)村情況錯(cuò)綜復(fù)雜,基礎(chǔ)條件差異大,在制定鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中,要從實(shí)際出發(fā),不搞一刀切,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生態(tài)環(huán)境建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā)要依據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行。

(二)創(chuàng)新機(jī)制,將生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)有效結(jié)合

生態(tài)文明村建設(shè)過(guò)程就是對(duì)資源綜合開(kāi)發(fā)利用的過(guò)程,把農(nóng)村潛在資源轉(zhuǎn)化成實(shí)用資源的過(guò)程,因而也可將資源轉(zhuǎn)化成為旅游資源,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游扶貧開(kāi)發(fā)。因此在建設(shè)生態(tài)文明村時(shí)要更新觀念,引入市場(chǎng)機(jī)制,在引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)家園的同時(shí),充分開(kāi)發(fā)利用各種資源,尤其是鄉(xiāng)村旅游資源,要廣開(kāi)思路,克服“等、靠、要”思想,依靠市場(chǎng)運(yùn)作籌措資金,把生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。農(nóng)民是直接受益者,也是建設(shè)的主體,只有他們充分認(rèn)識(shí)了生態(tài)文明村建設(shè)與旅游經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的重要意義,才能更好地完成這項(xiàng)工作。因此,在有條件的地方,政府部門(mén)除積極引導(dǎo)和宣傳外,還要通過(guò)文藝演出、墻報(bào)、標(biāo)語(yǔ)、培訓(xùn)、組織參觀、印發(fā)資料等多種方式進(jìn)行宣傳引導(dǎo),使廣大農(nóng)民真正了解生態(tài)文明村建設(shè)與旅游聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)好處,激發(fā)農(nóng)村居民參與“兩個(gè)建設(shè)”的熱情。

(三)利用鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢(shì),增加旅游吸引力

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā)要結(jié)合各地實(shí)際,因地制宜,重點(diǎn)要突出地方特色。對(duì)落后鄉(xiāng)村進(jìn)行生態(tài)文明村與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)時(shí),一定要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,走自己的路,開(kāi)發(fā)突出鄉(xiāng)村個(gè)性與特色的旅游產(chǎn)品,改變狹隘旅游資源觀,旅游資源不能僅限定在風(fēng)景優(yōu)美、有古跡歷史的區(qū)域,有特色和獨(dú)特的景觀和特有的民俗都是旅游資源。要充分認(rèn)識(shí)到特色就是旅游資源,它體現(xiàn)在食、住、行、游、購(gòu)、娛方方面面,吃的方面,當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的家常飯;住的方面,整潔又有本地鄉(xiāng)村風(fēng)格;行的方面,傳統(tǒng)的交通工具,如馬車(chē)、木筏、溜索、藤橋、索橋;游的方面,各種鄉(xiāng)村景觀;購(gòu)的方面,土特產(chǎn)、民族服飾、民間工藝品;娛的方面,農(nóng)事活動(dòng)、農(nóng)事參與、民族歌舞、婚喪、宗教等活動(dòng),均是鄉(xiāng)村特色旅游資源。文明村建設(shè)和旅游扶貧開(kāi)發(fā)要做到有活力、有魅力和吸引力,要講究風(fēng)格、氣質(zhì)、品位和特長(zhǎng),要讓參觀學(xué)習(xí),旅游觀光,休閑娛樂(lè)的人們感到特別、特殊和一見(jiàn)鐘情,真正做到人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特,人特我新,人新我變,以增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力。

(四)突破單一致富觀念,與其它開(kāi)發(fā)實(shí)施聯(lián)動(dòng)

在有條件的地方,生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)可以促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但旅游扶貧不應(yīng)僅僅只依靠旅游業(yè)來(lái)扶貧,更不能僅因扶貧需要而盲目發(fā)展旅游業(yè),或就旅游而論旅游,而忽視旅游業(yè)與農(nóng)林牧漁業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)及其他第三產(chǎn)業(yè)的協(xié)作。在生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)建設(shè)中,如果僅讓旅游業(yè)單兵作戰(zhàn),孤軍伸入,旅游業(yè)不可能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也會(huì)阻礙鄉(xiāng)村發(fā)展其它優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),也無(wú)法取得最好的經(jīng)濟(jì)效益。因此在鄉(xiāng)村實(shí)施旅游扶貧戰(zhàn)略時(shí),在突出旅游業(yè)地位的同時(shí),要注意旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展,做到“宜林則林,宜農(nóng)則農(nóng),宜旅則旅”,通過(guò)聯(lián)運(yùn)開(kāi)發(fā)帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)再上新臺(tái)階,不僅要突破傳統(tǒng)致富觀念的局限,還要突破單一的致富觀念,要樹(shù)立依靠多種手段致富的觀念。貧困鄉(xiāng)村要根據(jù)各村實(shí)際,審時(shí)度勢(shì),有效地發(fā)揮本村豐富的自然資源和地理優(yōu)勢(shì)。即使具備旅游開(kāi)發(fā)條件的鄉(xiāng)村,在實(shí)施生態(tài)文明村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)聯(lián)動(dòng)的同時(shí),也要注重與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和其它第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。此外,在良好的鄉(xiāng)村人居環(huán)境下還要形成先進(jìn)的生態(tài)文化氛圍,提升貧困農(nóng)村整體文明程度,要在經(jīng)濟(jì)和精神上使農(nóng)民變得富有,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

(五)加大環(huán)境保護(hù),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障

近十年來(lái),我國(guó)旅游扶貧戰(zhàn)略取得了輝煌的成果,但也出現(xiàn)了一些問(wèn)題,一些貧困地區(qū)的人們脫貧心切,在利益的驅(qū)使下,急功近利,目光短淺,不考慮自然資源與環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題,如在規(guī)劃中數(shù)量指標(biāo)、利潤(rùn)最大化等經(jīng)營(yíng)性設(shè)計(jì)思想充斥其中,在開(kāi)發(fā)中“竭澤而漁,毀林而獵”的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,對(duì)資源進(jìn)行掠奪式的開(kāi)發(fā),將環(huán)保置于可有可無(wú)的位置,使許多原本環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境惡化,污染加重。因此,生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,貧困的治理并不是一項(xiàng)隨意的短期行為,否則就會(huì)使一些貧困地區(qū)在暫時(shí)脫離貧困之后又出現(xiàn)“返貧”現(xiàn)象,扶貧不會(huì)持久,文明村不會(huì)持久,旅游扶貧達(dá)不到目的。在實(shí)施旅游扶貧和生態(tài)文明村建設(shè)中,不僅要以經(jīng)濟(jì)效益為中心,更應(yīng)從整體出發(fā),從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮旅游開(kāi)發(fā)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)必須在保護(hù)的前提下進(jìn)行,旅游扶貧開(kāi)發(fā)必須把生態(tài)保護(hù)放在首位,在開(kāi)發(fā)中強(qiáng)化保護(hù),做到嚴(yán)格保護(hù),合理開(kāi)發(fā),強(qiáng)化管理,不能以犧牲資源為代價(jià)來(lái)?yè)Q取一時(shí)的“繁榮”,為實(shí)施鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供保障。

(六)充分發(fā)揮政府的作用,積極引導(dǎo)農(nóng)民參與

政府在生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧中的作用主要體現(xiàn)在積極引導(dǎo)、政策與資金支持,政府主要是做好規(guī)劃、服務(wù)工作,投資公益性的建設(shè)項(xiàng)目和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),政府部門(mén)在財(cái)政補(bǔ)貼、建設(shè)資金、銀行信貸、稅收、企業(yè)管理等方面給予支持與優(yōu)惠,引導(dǎo)和吸引投資資金與社會(huì)資金投向生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā),建立起多渠道的投資機(jī)制。政府職能部門(mén)要在生態(tài)文明村建設(shè)過(guò)程中對(duì)旅游扶貧開(kāi)發(fā)給予引導(dǎo)和支持,營(yíng)造良好的旅游環(huán)境,有意識(shí)地發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),以帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府及其職能部門(mén)更要對(duì)貧困鄉(xiāng)村發(fā)展旅游業(yè)給予專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與管理,如鄉(xiāng)村旅游環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià),監(jiān)督旅游業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境與文化的影響,組織公共教育活動(dòng),提高當(dāng)?shù)鼐用衽c旅游者對(duì)實(shí)施旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)和支持,在旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)中,加強(qiáng)對(duì)土地、森林、水資源的可持續(xù)利用的管理,減少?gòu)U氣、廢水、廢物對(duì)環(huán)境的污染破壞,杜絕對(duì)旅游資源和環(huán)境的破壞,倡導(dǎo)與環(huán)境和諧的旅游活動(dòng)。并積極引導(dǎo)農(nóng)民參與生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā),采取動(dòng)員、啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)和典型帶動(dòng)等方式,鼓勵(lì)廣大村民積極參與生態(tài)文明村建設(shè)和鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)。

(七)加大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的扶持力度

將生態(tài)文明村建設(shè)和旅游扶貧同農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶貧開(kāi)發(fā)和生態(tài)保護(hù)結(jié)合起來(lái),積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和觀光農(nóng)業(yè),鄉(xiāng)村社區(qū)居民可以采取多種形式參與到項(xiàng)目中,如以資源入股、勞動(dòng)力入股、集資入股等方式參與其中,此外,與鄉(xiāng)村旅游配套各種服務(wù)性項(xiàng)目建設(shè)也是加大社區(qū)參與的一種有效方式,如開(kāi)發(fā)農(nóng)家旅館、農(nóng)家餐館、農(nóng)家觀光果園、農(nóng)家采摘菜園、農(nóng)家魚(yú)塘、農(nóng)家作坊、農(nóng)家茶館等。加大對(duì)鄉(xiāng)村的資金扶持力度,提高資金的使用效率,以確保廣大農(nóng)村的利益能落到實(shí)處,為生態(tài)文明村的建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā)提供良好的資金保障,提高廣大農(nóng)村的積極性。加大對(duì)弱勢(shì)群體的幫扶力度,尤其是對(duì)于缺乏勞力、資金,缺乏參與能力的弱勢(shì)群體,要做好相應(yīng)的保障,建立建全幫扶體系和受益資金的分配體系,

(八)加大科技投入,注重高校參與

針對(duì)生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)出現(xiàn)的各種問(wèn)題,加強(qiáng)科學(xué)研究與增加科研投入,系統(tǒng)研究前鄉(xiāng)村旅游扶貧開(kāi)發(fā)中“貧血”和“返貧”原因,提出針對(duì)性的解決措施。重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村旅游扶貧開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的缺乏規(guī)劃、盲目開(kāi)發(fā)、知識(shí)貧乏、缺乏主見(jiàn)或創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)模糊,指導(dǎo)不足,資金籌措困難、跟風(fēng)模仿,惡性無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),居民參與意識(shí)淡泊與民主保障機(jī)制缺失、鄉(xiāng)村特色文化受到威脅、以及缺乏良好的可實(shí)施的旅游參與項(xiàng)目等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游“造血”功能。目前,對(duì)我國(guó)許多學(xué)校關(guān)于校-企“結(jié)對(duì)子”的科技扶貧多停留在形式上,對(duì)于科技文化比較落后的廣大鄉(xiāng)村,“校-村”科技幫扶顯得意義非常重大,通過(guò)高校與鄉(xiāng)村之間對(duì)口鄉(xiāng)村旅游扶貧模式與實(shí)踐研究,探索出一種“校-村”對(duì)口旅游扶貧幫扶的模式,不僅可以開(kāi)創(chuàng)一條高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的新路子,提高的鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè),維護(hù)民族地區(qū)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有重要意義。同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村的科技幫扶又反哺高校大學(xué)生,形成高校-鄉(xiāng)村良好的“哺育”、“互哺”與“反哺”機(jī)制,增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐能力與動(dòng)手能力,增強(qiáng)大學(xué)生與農(nóng)民的感情和提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,為科技能更好地服務(wù)“三農(nóng)”奠定基礎(chǔ)。

(九)立足鄉(xiāng)情,創(chuàng)新加大生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)的模式

生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)模式主要有政府主導(dǎo)型模式、市場(chǎng)化運(yùn)作模式、對(duì)口幫扶和聯(lián)合開(kāi)發(fā)等模式。政府主導(dǎo)型聯(lián)動(dòng)模式運(yùn)用于生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā),具有較強(qiáng)的針對(duì)性與可操作性,對(duì)于經(jīng)濟(jì)落后,尤其是一些少數(shù)民族居住地區(qū),多石山,生態(tài)環(huán)境脆弱,聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)應(yīng)以“政府主導(dǎo)型”的模式和鄉(xiāng)村旅游綜合開(kāi)發(fā)模式并舉。對(duì)于具備較好的資源條件和市場(chǎng)條件的鄉(xiāng)村,可以進(jìn)行市場(chǎng)化操作,對(duì)外進(jìn)行招商引資,將旅游扶貧開(kāi)發(fā)與生態(tài)文明村建設(shè)同步進(jìn)行,共同發(fā)展。政府對(duì)應(yīng)各部門(mén)的對(duì)口扶貧工作與生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合,聯(lián)合行動(dòng),共同開(kāi)發(fā),協(xié)同幫扶,共同探索生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動(dòng)的新模式。達(dá)到政府規(guī)劃并提供相應(yīng)的政策支持,社會(huì)資金參與、村民參與、企業(yè)建設(shè)與銀行貸款的協(xié)同扶貧的模式體系,達(dá)到政府增稅,企業(yè)獲利,村民致富和社會(huì)發(fā)展的目的??傊⒆汔l(xiāng)情,敢于創(chuàng)新,探索生態(tài)文明村建設(shè)與旅游扶貧的多種模式。

參考文獻(xiàn):

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2.嚴(yán)慧榮.村莊環(huán)境趨美, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快, 景寧創(chuàng)建生態(tài)文明村帶來(lái)新變化[n].浙江日?qǐng)?bào),2003-06-19

第8篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

一、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意義

2020年,國(guó)際游客中有3%左右是出于鄉(xiāng)村旅游動(dòng)機(jī)而旅游的約2.1億鄉(xiāng)村旅游者。鄉(xiāng)村旅游的年增長(zhǎng)率為6%高于世界旅游增長(zhǎng)幾個(gè)百分點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游是發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)以鄉(xiāng)村性為依托的旅游活動(dòng)。國(guó)外已有100多年的發(fā)展歷史,國(guó)從上個(gè)世紀(jì)50年代因?yàn)橥饨恍枰a(chǎn)生鄉(xiāng)村旅游以來(lái),也有60余年的歷史。市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展至今,已經(jīng)歷3個(gè)發(fā)展階段,世界旅游組織出版物《2020年旅游業(yè)遠(yuǎn)景:全球預(yù)測(cè)與市場(chǎng)解剖》中估計(jì)。即20世紀(jì)90年代初的農(nóng)家樂(lè)”階段,90年代后的農(nóng)村娛樂(lè)”階段,以及目前正在進(jìn)入的鄉(xiāng)村度假”階段。當(dāng)前,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,具有獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。

一)縮小貧富差距,有利于農(nóng)民增收。

貧富差距是三大差距的核心。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,農(nóng)民增收難是三農(nóng)問(wèn)題的關(guān)鍵和難點(diǎn)。使得傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)資源轉(zhuǎn)化為新的旅游資源,可帶動(dòng)第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè),拉動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成良性結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展使一部分農(nóng)業(yè)資源增值。蔬菜、水果、肉類(lèi)、禽蛋等農(nóng)副產(chǎn)品可就地消費(fèi),不僅降低了成本,還在原來(lái)的基礎(chǔ)上提高了市場(chǎng)價(jià)值。每到旅游旺季,本地生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品供不應(yīng)求,還要到鄰村或場(chǎng)鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)。鄉(xiāng)村出現(xiàn)了與旅游市場(chǎng)對(duì)接的專(zhuān)業(yè)戶(hù)、專(zhuān)業(yè)村,由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。為吸引游客觀光游覽和放心消費(fèi),農(nóng)民大力發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、種植無(wú)公害蔬菜,建設(shè)綠色農(nóng)業(yè)示范園。據(jù)筆者在縣的幾個(gè)農(nóng)家樂(lè)調(diào)查得知,從事鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)戶(hù)年收入是當(dāng)?shù)貜氖路N養(yǎng)殖業(yè)農(nóng)戶(hù)年收入的48倍,最好的經(jīng)營(yíng)戶(hù)年收入達(dá)到40余萬(wàn)元,全村人均收入增加10倍多,農(nóng)民靠鄉(xiāng)村旅游收入大大增加,有利于縮小貧富差距。

二)縮小城鄉(xiāng)差距,有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

城鄉(xiāng)差距越來(lái)越大,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢。這是當(dāng)前存在一個(gè)普遍問(wèn)題。世界旅游組織認(rèn)為,旅游業(yè)每增加1個(gè)直接崗位,能為社會(huì)創(chuàng)造5個(gè)以上的崗位。旅游部門(mén)每直接收入1元,相關(guān)行業(yè)就能增加4.3元。與旅游行業(yè)相關(guān)的行業(yè)有24個(gè),間接相關(guān)的行業(yè)有124個(gè),從而產(chǎn)生極大的乘數(shù)效應(yīng)。農(nóng)業(yè)與旅游結(jié)合,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品升值,帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。根據(jù)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心社會(huì)發(fā)展部課題組的調(diào)查研究數(shù)據(jù)顯示:1個(gè)公職就業(yè)崗位可以帶動(dòng)3個(gè)鄉(xiāng)村旅游就業(yè)崗位,并帶動(dòng)10個(gè)農(nóng)村家庭受益,農(nóng)民獲得了鄉(xiāng)村旅游的大部分就業(yè)機(jī)會(huì)。一般一個(gè)農(nóng)家樂(lè)少則雇傭了13個(gè)服務(wù)員,多則達(dá)到數(shù)十人。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)就業(yè),帶動(dòng)了與之相關(guān)的餐飲、娛樂(lè)、交通、住宿、商業(yè)以及旅游商品、土特產(chǎn)品加工業(yè),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了新收入來(lái)源,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),有助于縮小城鄉(xiāng)差距。

三)縮小區(qū)域差距,有利于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施改善。

而農(nóng)村與城市的差距主要是基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施的差距。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,主城與邊遠(yuǎn)區(qū)縣的區(qū)域差距主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距。有力的促進(jìn)了農(nóng)村交通、通訊、供電、供水、垃圾處理、污水處理等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和改造,改善了農(nóng)村的生活條件,改變了農(nóng)村的生活方式。同時(shí),也調(diào)動(dòng)了農(nóng)民改善生產(chǎn)、生活條件的積極性,農(nóng)民主動(dòng)配合政府修路、改水、改廚、改廁,村容村貌大為改變,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快,邊遠(yuǎn)區(qū)縣與主城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距逐步縮小,短期看不太明顯,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看會(huì)大大地縮小區(qū)域差距。

四)推動(dòng)五個(gè)建設(shè),有利于農(nóng)村面貌改善。

不僅僅是主城區(qū)和各區(qū)縣政府所在地的建設(shè),五個(gè)建設(shè)。更是包括廣袤的農(nóng)村和廣大的農(nóng)民在內(nèi)的五個(gè)建設(shè)。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,不僅給當(dāng)?shù)貛?lái)旅游收入,還帶拉動(dòng)當(dāng)?shù)匾贿B串行業(yè)發(fā)展,極大地刺激了當(dāng)?shù)夭惋?、住宿、交通、商業(yè)的發(fā)展,激活了農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng),鄉(xiāng)村旅游與其他行業(yè)有效地結(jié)合在一起,推動(dòng)不同行業(yè)的交叉發(fā)展,達(dá)到相互促進(jìn)的良好效益。與此同時(shí),農(nóng)村交通改善、農(nóng)村森林綠化率提高,農(nóng)民向城里人學(xué)習(xí)文明的生活方式身體更健康、農(nóng)村社會(huì)治安越來(lái)越好,整個(gè)農(nóng)村變得更加宜居。

二、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

一)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展概況

借助得天獨(dú)厚的資源條件,近年來(lái)。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),取得了顯著成效。年,旅游接待人數(shù)1.68億人次,其中鄉(xiāng)村旅游人次占20%目前,鄉(xiāng)村旅游業(yè)正在成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)和促進(jìn)消費(fèi)的新熱點(diǎn)。九龍坡是國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范區(qū),、、、是四個(gè)市級(jí)鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)縣。由于鄉(xiāng)村旅游得到國(guó)家和市的大力支持,全市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展勢(shì)頭良好,涌現(xiàn)出了不少深受市民歡迎的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。例如被評(píng)為首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)的墊江牡丹生態(tài)旅游區(qū)、黃瓜山百里果鄉(xiāng)、金果園生態(tài)旅游區(qū)、古老城生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)、皇田現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、東升茶山農(nóng)業(yè)觀光園”6個(gè)景點(diǎn),成為市民短期休閑的熱門(mén)去處,今年5.1黃金周的旅游旺季甚至出現(xiàn)了人滿(mǎn)為患的情況;南岸區(qū)的枇杷采摘節(jié)”合川區(qū)的古樓枇杷節(jié)”區(qū)歇馬“櫻桃采果節(jié)”區(qū)歌樂(lè)山森林公園“陽(yáng)光踩嶺”江津中山古鎮(zhèn)“文化進(jìn)中山”等鄉(xiāng)村旅游活動(dòng),開(kāi)展的有聲有色,旅游人次節(jié)節(jié)攀升,帶動(dòng)了一方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二)市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展模式,市因地域性、民族性、生態(tài)性的差異。大致有以下幾種。

這種模式主要地處城市郊區(qū),1客源型。依托客源市場(chǎng)發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”及配套服務(wù)。利用客源穩(wěn)定、交通便利等條件,周末吸引大批游客。這種投資小,經(jīng)營(yíng)靈活,見(jiàn)效快的形式,深受農(nóng)民歡迎。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),市主城區(qū)范圍內(nèi)就有“農(nóng)家樂(lè)”3000多家。

利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)、果園、花卉基地、民俗、古建筑、人文等資源組織進(jìn)行旅游經(jīng)營(yíng)服務(wù),2資源型。依托資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。形成新的景點(diǎn)。如墊江太平鎮(zhèn)的牡丹種植有上千年的歷史,太平牡丹過(guò)去長(zhǎng)期僅限于藥用生產(chǎn),當(dāng)?shù)夭](méi)有觀花的習(xí)慣。2004年4月,當(dāng)?shù)貙⒛档せㄗ鳛槁糜钨Y源,舉辦了首屆牡丹節(jié)”以來(lái),每年吸引了大量成、渝兩地的游客去觀賞。

又有資源優(yōu)勢(shì)地區(qū),3客源—資源型。有客源優(yōu)勢(shì)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有明顯優(yōu)勢(shì)。主要包括車(chē)程不超過(guò)小時(shí)的鄉(xiāng)村,特別是主城區(qū)城郊的縉云山、南山、歌樂(lè)山、鐵山坪、玉峰山森林公園,因地處城郊,又有豐富的森林資源,被稱(chēng)為主城區(qū)的肺葉”吸引了主城區(qū)城市居民經(jīng)常前往。

這些景區(qū)周邊的農(nóng)民可直接參與景區(qū)的接待服務(wù),4景區(qū)型。依托大型景區(qū)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游服務(wù)。市內(nèi)有許多著名的風(fēng)景名勝區(qū)。也可加工旅游商品和農(nóng)產(chǎn)品、土特產(chǎn)品。

三)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展問(wèn)題

1從宏觀管理看

因此需要一個(gè)權(quán)威的協(xié)調(diào)管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一管理。但目前各地政府尚無(wú)一個(gè)健全的管理機(jī)構(gòu)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一的協(xié)調(diào)與管理,⑴管理機(jī)構(gòu)不健全。鄉(xiāng)村旅游的管理涉及多個(gè)部門(mén).政府主導(dǎo)作用沒(méi)有充分發(fā)揮,導(dǎo)致出現(xiàn)了一定程度的宏觀管理失控、辦事效率不高的現(xiàn)象,造成許多鄉(xiāng)村旅游出現(xiàn)在利益方面多頭管理、各自為政,問(wèn)題方面無(wú)人管理、互相推脫,最終影響了鄉(xiāng)村旅游的正常發(fā)展。

政府一方面應(yīng)為其發(fā)展提供良好的政策環(huán)境,⑵政策手段不完善。鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的出路之一.給予足夠的重視和支持,制定相應(yīng)的優(yōu)惠政策;另一方面也要制定相應(yīng)的法規(guī)來(lái)管理和保護(hù)管理者、經(jīng)營(yíng)者和游客等,以避免造成項(xiàng)目建設(shè)隨心所欲、從業(yè)人員無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、亂收費(fèi)等現(xiàn)象隨時(shí)、隨處發(fā)生,嚴(yán)重影響了鄉(xiāng)村的健康、可持續(xù)發(fā)展。目前,國(guó)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展沒(méi)有相關(guān)的法律條文,各地政府也沒(méi)有制定相應(yīng)的政策法規(guī)來(lái)保護(hù)和管理,經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)無(wú)法可依,游客的權(quán)利無(wú)法得到保護(hù),政府行政部門(mén)管理無(wú)章可循,一定程度上限制了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。這一方面應(yīng)當(dāng)很好地借鑒臺(tái)灣地區(qū)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),中國(guó)臺(tái)灣農(nóng)政主管機(jī)關(guān)制定有《休閑農(nóng)業(yè)輔導(dǎo)管理辦法》休閑農(nóng)場(chǎng)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃審查作業(yè)要點(diǎn)》非都市土地申請(qǐng)休閑農(nóng)業(yè)設(shè)施所需用地變更編定審查作業(yè)要點(diǎn)》休閑農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目輔導(dǎo)實(shí)施作業(yè)要點(diǎn)》等。

一般都是原有農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上稍加改動(dòng)就開(kāi)始接待游客,⑶規(guī)劃論證不合理。目前多數(shù)鄉(xiāng)村旅游地區(qū).同時(shí),開(kāi)發(fā)時(shí)僅僅看到本村、本鄉(xiāng)的范圍而看不到全區(qū)(縣)甚至更大的區(qū)域,許多項(xiàng)目都缺乏科學(xué)的規(guī)劃和市場(chǎng)調(diào)查,但由于各區(qū)縣缺乏協(xié)調(diào),沒(méi)有從整體上進(jìn)行總體規(guī)劃,造成各區(qū)縣間的盲目競(jìng)爭(zhēng)、一哄而上、修路造房、重復(fù)建設(shè)、低層次開(kāi)發(fā)、環(huán)境破壞現(xiàn)象嚴(yán)重。這不僅造成資源、財(cái)力、人力、物力的巨大浪費(fèi),也使鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品品位不高、產(chǎn)品生命周期短,極大地影響了鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2從經(jīng)營(yíng)管理看

缺乏必要的管理培訓(xùn),1經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)不高。由于鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)者素質(zhì)普遍不高.明顯跟不上市場(chǎng)對(duì)其發(fā)展的要求。經(jīng)營(yíng)者對(duì)于鄉(xiāng)村旅游地吸引游客至關(guān)重要的一些因素如地方特色、鄉(xiāng)村環(huán)境、服務(wù)水平與質(zhì)量往往重視不夠;樂(lè)意在主體建筑、設(shè)施設(shè)備上花錢(qián),而不愿在經(jīng)營(yíng)特色、服務(wù)質(zhì)量、社區(qū)環(huán)境方面投入,多數(shù)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)并沒(méi)有去適應(yīng)或滿(mǎn)足游客們心理需求,難以長(zhǎng)期吸引回頭客。此外,多以經(jīng)驗(yàn)經(jīng)營(yíng),學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的要求不強(qiáng)烈;單兵獨(dú)戰(zhàn)多,團(tuán)結(jié)協(xié)作少,致力于樹(shù)立景區(qū)形象的意識(shí)不強(qiáng),從而影響到鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

衛(wèi)生狀況不好。這是最突出的問(wèn)題,2服務(wù)水平不高。這突出表現(xiàn)在兩方面:第一.景區(qū)普遍存在臟、亂、差”現(xiàn)象,有時(shí)甚至使游客望而卻步或者“捂著鼻子匆匆過(guò)”,游覽道路上也常有污物等,有礙觀瞻。第二,服務(wù)質(zhì)量不高。當(dāng)?shù)貙?dǎo)游員和服務(wù)員接受系統(tǒng)培訓(xùn)的很少,絕大多數(shù)只能根據(jù)導(dǎo)游詞照本宣科,除此之外,一知半解,經(jīng)不起游人的追根求源,滿(mǎn)足不了游人強(qiáng)烈的求知欲望。大多數(shù)服務(wù)員為當(dāng)?shù)剞r(nóng)家子弟,對(duì)服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技術(shù)的把握還不夠熟練,服務(wù)技巧有待進(jìn)一步提高。

垃圾、污水無(wú)法處理,林地逐年減少,污染加重,出現(xiàn)空氣質(zhì)量下降、垃圾污染嚴(yán)重和植被的破壞等現(xiàn)象,3環(huán)境保護(hù)不力。在開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中,由于一些地方官員和開(kāi)發(fā)商的急功近利,普遍缺乏科學(xué)的規(guī)劃與管理,不能充分認(rèn)識(shí)環(huán)境承載能力的有限性和民俗文化遺產(chǎn)的易損性,導(dǎo)致環(huán)境和民俗受到?jīng)_擊。如主城區(qū)的歌樂(lè)山、南山、縉云山因農(nóng)家樂(lè)、休閑山莊的過(guò)度開(kāi)發(fā)。都嚴(yán)重的影響了當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷纳詈徒】怠?006年市政府已下文嚴(yán)禁在四大森林公園內(nèi)修建經(jīng)營(yíng)性房屋。社會(huì)文化環(huán)境方面,出現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化被城市文化所同化和鄉(xiāng)村樸實(shí)的民風(fēng)和生活秩序被破壞的現(xiàn)象,這一方面影響了鄉(xiāng)村秩序的安定,另一方面也減少了城鄉(xiāng)差別,降低了農(nóng)村對(duì)旅游者的吸引力,不利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

而且與從事鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者的收入差距拉大)困境等等,4農(nóng)民參與不夠。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個(gè)重要原因在于扶貧,即使當(dāng)?shù)鼐用裨黾邮杖?改善居民生活條件。絕大多數(shù)地區(qū),由于指導(dǎo)思想或者管理上的原因,使得大多數(shù)當(dāng)?shù)鼐用裨趯?shí)際的旅游發(fā)展中并未得到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)利益,反而,要承受旅游所帶來(lái)的負(fù)面的社會(huì)文化影響,承受日益上漲的物價(jià)壓力,無(wú)法擺脫收入差距拉大(不僅與城鎮(zhèn)居民收入差距拉大。這無(wú)疑會(huì)使居民產(chǎn)生對(duì)抗情緒。居民的態(tài)度和行為,關(guān)系到旅游地形象特征,當(dāng)?shù)鼐用衽c人文旅游資源是融為一體、不可分割的如果當(dāng)?shù)鼐用褚赃@種心態(tài)來(lái)看待旅游的發(fā)展,鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展就是一紙空談。

3從產(chǎn)品開(kāi)發(fā)看

而可供游人參與的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和娛樂(lè)活動(dòng)很少,1旅游活動(dòng)少。目前鄉(xiāng)村旅游的主體方式是觀光旅游.整個(gè)觀光過(guò)程缺乏知識(shí)性和趣味性,當(dāng)?shù)氐拿袼?、文化?nèi)涵開(kāi)發(fā)不充分,使人感覺(jué)觀光活動(dòng)形式單一、內(nèi)容相似。豐富的各種旅游資源未得到充分的開(kāi)發(fā)與利用,雖然已經(jīng)注意到產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的參與性,但對(duì)其深度的挖掘不夠,使活動(dòng)形式過(guò)于單調(diào),落入了春季賞花,秋季摘果”模式。而鄉(xiāng)村旅游屬于專(zhuān)項(xiàng)旅游,能夠進(jìn)行綜合性、多樣化的項(xiàng)目設(shè)計(jì),但目前僅僅局限在觀光層次,使之與傳統(tǒng)的觀光產(chǎn)品相比,只是觀賞的對(duì)象不同而已,產(chǎn)品的特性沒(méi)有充分體現(xiàn),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足游客多層次、多樣化的旅游需求,影響了產(chǎn)品的吸引力和游客的重游率。

導(dǎo)致相互之間產(chǎn)品趨同,而忽略了對(duì)鄉(xiāng)土文化的挖掘、提煉與展現(xiàn),2產(chǎn)品特色少。目前我許多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品只是原有生產(chǎn)基礎(chǔ)上稍加改動(dòng)和表層開(kāi)發(fā),缺乏創(chuàng)新設(shè)計(jì)和深度加工,文化品位不高、特色不明顯,難以讓游客感受和體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游區(qū)的形象。觀光果園、垂釣園、觀光林場(chǎng)開(kāi)發(fā)比較多,設(shè)計(jì)的一些旅游活動(dòng)大多雷同,集中于觀光、采摘、垂釣等活動(dòng)。旅游項(xiàng)目缺乏特色,沒(méi)能就地取材、發(fā)掘出本地區(qū)的民俗文化資源,失去了吸引力。鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該體現(xiàn)的鄉(xiāng)村性,農(nóng)村風(fēng)光、農(nóng)舍民情、農(nóng)家飯菜、農(nóng)事活動(dòng),這些才是吸引城里人的法寶。而不少經(jīng)營(yíng)者并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì),一味追模仿城市和其他農(nóng)家樂(lè)經(jīng)營(yíng)者。未脫離觀光的特征。

平時(shí)游客極少。這就造成了旅游旺季短,3游客數(shù)量少。由于農(nóng)業(yè)具有季節(jié)性的特點(diǎn),鄉(xiāng)村旅游也具有非常鮮明的季節(jié)性。一方面,一般夏、秋兩季農(nóng)業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容豐富,可吸引較多游客。另一方面,鄉(xiāng)村旅游的客源多是周邊城市的城市居民,所以游客的旅游時(shí)間多集中在周末,游時(shí)有限。游客的數(shù)量總體也比較少,旅游收入也就相應(yīng)減少。因此,對(duì)于鄉(xiāng)村旅游來(lái)說(shuō),如何延長(zhǎng)觀光時(shí)間、隨著季節(jié)的變換進(jìn)行項(xiàng)目的變換是非常重要的

配備不完善。許多基礎(chǔ)設(shè)施仍然適應(yīng)不了游客的需要,4旅游投入少。鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施投資力度不夠.游客不能享受到貨真價(jià)實(shí)”服務(wù)水平,從而影響游客體驗(yàn)質(zhì)量。例如,停車(chē)場(chǎng)、洗手間、電話(huà)亭等公共設(shè)施簡(jiǎn)陋、設(shè)備不足;客房、餐廳茶樓等主要食宿設(shè)施條件差,衛(wèi)生狀況和設(shè)施設(shè)備難以讓人接受、難以留住游客。此外,還缺少必要的休息、娛樂(lè)、餐飲等設(shè)備,大多數(shù)游客只能玩牌、聊天。

三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)策建議

一)群眾參與,政府主導(dǎo).

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過(guò)程中,政府主要起主導(dǎo)作用,如希臘、愛(ài)爾蘭、葡萄牙、法國(guó)、意大利、比利時(shí)、英國(guó)、德國(guó)等。這些國(guó)家的共同經(jīng)驗(yàn)是沒(méi)有政府的主導(dǎo),鄉(xiāng)村旅游無(wú)法快速發(fā)展,沒(méi)有群眾的參與,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不快。為促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游更好更快地發(fā)展,國(guó)際上。盡快實(shí)現(xiàn)縮小三大差距,建好五個(gè)的目標(biāo),政府既要主導(dǎo),又離不開(kāi)農(nóng)民群眾的主動(dòng)參與投入。

鄉(xiāng)村旅游就發(fā)展得不好。鄉(xiāng)村旅游地政府要把鄉(xiāng)村旅游的管理納入政府及各個(gè)職能部門(mén)的行政管理職能,1明確職責(zé)。從管理學(xué)角度來(lái)說(shuō),職責(zé)的明確是政府搞好鄉(xiāng)村旅游工作的前提。凡是職責(zé)不明確的地方。相互之間要強(qiáng)化協(xié)調(diào)、管理、服務(wù)職能,形成一套行之有效的管理和服務(wù)機(jī)制。堅(jiān)決杜絕有問(wèn)題互相推諉,有好處互相爭(zhēng)利,形成一種在職責(zé)范圍內(nèi)各自履職到位,職責(zé)范圍外相互通力合作,一心一意為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力。

鄉(xiāng)村旅游才能發(fā)展得好。鄉(xiāng)村旅游地政府職能部門(mén)要做好整體規(guī)劃。要立足產(chǎn)業(yè)發(fā)展,2做好規(guī)劃。成功的規(guī)劃是鄉(xiāng)村旅游成功的一半。只有規(guī)劃得好。把鄉(xiāng)村旅游擺到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大局中去思考權(quán)衡,切實(shí)做到布局合理、規(guī)劃科學(xué)、體現(xiàn)整體性、超前性和可操作性,鼓勵(lì)區(qū)域分工,防止過(guò)度重復(fù)建設(shè),杜絕相互模仿,注重建筑風(fēng)格與文化景觀特色保護(hù),具有獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游特色,讓人過(guò)目不忘,這樣才能為的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)立品牌。

推行年審和淘汰制度。鄉(xiāng)村性的喪失就是鄉(xiāng)村本身的喪失。制定鄉(xiāng)村旅游分類(lèi)管理辦法,對(duì)鄉(xiāng)村旅館、特色餐館、觀光農(nóng)園、觀光果園、休閑池塘等實(shí)行分類(lèi)管理,防止標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)致的產(chǎn)品雷同,防止商業(yè)化、城市化對(duì)鄉(xiāng)村性的侵蝕。推進(jìn)規(guī)模經(jīng)營(yíng),推進(jìn)土地、接待設(shè)施的適度集中與規(guī)?;?,產(chǎn)生明顯差異。成立鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì),3規(guī)范管理。規(guī)范的管理促進(jìn)規(guī)范的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游地政府職能部門(mén)要制定出鄉(xiāng)村旅游相關(guān)管理辦法或條例,實(shí)行市場(chǎng)進(jìn)入和退出政策。建立公平的客源分配制度,防止干部利用職權(quán)壟斷客源,強(qiáng)化行業(yè)自律,支持互薦客源,避免惡性?xún)r(jià)格競(jìng)爭(zhēng)。

群眾愿意跟著走的政府才是有公信力的政府。也只有群眾的參與,才有鄉(xiāng)村旅游生機(jī)勃勃的局面。因此積極幫助引導(dǎo)群眾參與旅游。鄉(xiāng)村旅游地政府職能部門(mén),4引導(dǎo)群眾。群眾的力量是巨大的會(huì)引導(dǎo)群眾的政府是好政府。要對(duì)制定各種優(yōu)惠政策,通過(guò)各種渠道宣傳發(fā)動(dòng),鼓勵(lì)村民積極參與旅游,使其成為鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)主體。同時(shí),政府通過(guò)提供公共服務(wù),如小額貸款、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、直接補(bǔ)貼、減免稅費(fèi)、開(kāi)展培訓(xùn)、扶持旅游協(xié)會(huì)、鼓勵(lì)民間資金投入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)等,保證鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的利益最大程度留在當(dāng)?shù)兀屓罕姷玫綄?shí)惠,從而縮小貧富差距。

二)特色興旅,科學(xué)開(kāi)發(fā).

開(kāi)發(fā)的效益越明顯??茖W(xué)合理的開(kāi)發(fā)就必須對(duì)旅游地的區(qū)位條件、資源特色、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)及客源市場(chǎng)等進(jìn)行認(rèn)真和詳實(shí)的調(diào)查與評(píng)價(jià),1科學(xué)合理開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)越科學(xué)合理。自然資源的基礎(chǔ)上揉進(jìn)民風(fēng)民俗的中國(guó)文化原本,以科學(xué)的理論為指導(dǎo)進(jìn)行合理規(guī)劃和開(kāi)發(fā)。通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)具有區(qū)域特色、與鄉(xiāng)村環(huán)境相協(xié)調(diào)、具有品牌效應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游目的地。這需要構(gòu)建一種符合自然的農(nóng)業(yè)景觀,使其真正充滿(mǎn)生機(jī)、原汁原味,而所體現(xiàn)的鄉(xiāng)村文化也應(yīng)根植于本土,而不是憑空捏造。同時(shí),開(kāi)發(fā)過(guò)程中要控制人工化、城市化傾向,保持景區(qū)青山綠水、空氣清新。

系列產(chǎn)品獲得綜合效益。因此,全方位開(kāi)發(fā)各種鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,2開(kāi)發(fā)系列產(chǎn)品。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一條制勝法則是單一產(chǎn)品獲得單一效益。將鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光、農(nóng)村生活體驗(yàn)、趣味勞動(dòng)、文娛節(jié)目相結(jié)合,發(fā)展食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素互相配合的項(xiàng)目,吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活、住農(nóng)家房”鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)項(xiàng)目中把各種鄉(xiāng)村民間娛樂(lè)藝術(shù)如舞獅、龍燈、民歌對(duì)唱及各種民俗表演納入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中,形成系列和規(guī)模,延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間,產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)也可針對(duì)不同的對(duì)象設(shè)計(jì)不同的內(nèi)容,如對(duì)學(xué)生團(tuán)體增加農(nóng)村生活常識(shí)、農(nóng)業(yè)科技知識(shí)等教育性節(jié)目,并且對(duì)活動(dòng)內(nèi)容堅(jiān)持低收費(fèi)策略。

筆者分別到茶山竹海農(nóng)家樂(lè)、壁山荷香苑度假村、合川石林千口巖休閑山莊、雙橋生態(tài)果園農(nóng)家樂(lè)和劉家大院等鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷,年6-7月。問(wèn)卷填好后直接回收的方法,共發(fā)放問(wèn)卷500份,各發(fā)放100份,總共回收問(wèn)卷476份,其中有效問(wèn)卷472份,占回收問(wèn)卷的99.1%。結(jié)果表明:鄉(xiāng)村旅游者動(dòng)機(jī)主要是休閑放松、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、愉悅身心和社交動(dòng)機(jī)四種。休閑放松類(lèi)動(dòng)機(jī)是消費(fèi)者在鄉(xiāng)村旅游中關(guān)注的重點(diǎn),隨著城市生活節(jié)奏的加快,生存壓力的增大,休閑愜意、慢節(jié)奏的鄉(xiāng)村生活離城市居民越來(lái)越遠(yuǎn),因此這類(lèi)消費(fèi)需求應(yīng)運(yùn)而生,這應(yīng)該是今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃、產(chǎn)品設(shè)計(jì)重點(diǎn)關(guān)注的范圍;鄉(xiāng)村題材DC/DV以及美術(shù)創(chuàng)作、訪親探友、鍛煉身體、增進(jìn)感情等需求在本次調(diào)查中評(píng)分較低,但其標(biāo)準(zhǔn)差較大,數(shù)據(jù)變異較大,說(shuō)明對(duì)這些方面的需求存在較大的個(gè)體差異,有少量的消費(fèi)者將其作為鄉(xiāng)村旅游的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī),同時(shí)這一部分消費(fèi)者雖然數(shù)量較少,但由于其出游動(dòng)機(jī)性較強(qiáng),其消費(fèi)能力和意愿也較強(qiáng),因此在下一步的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可以考慮少量的這類(lèi)主題產(chǎn)品,主推如攀巖、攝影主題樂(lè)園,私密性較好的鄉(xiāng)間商務(wù)會(huì)所等,以滿(mǎn)足這一部分的需求。

也是旅游開(kāi)發(fā)的重要原則之一。開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品過(guò)程中必須認(rèn)真分析旅游鄉(xiāng)村的歷史發(fā)展過(guò)程,3開(kāi)發(fā)特色產(chǎn)品。特色是旅游產(chǎn)品對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力之所在.從中探尋鄉(xiāng)村發(fā)展的文脈、生活習(xí)慣的演變、民俗風(fēng)情的沿革,挖掘其特色魅力及其表現(xiàn)形式,保護(hù)的前提下開(kāi)發(fā)出具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,使農(nóng)村天然、樸實(shí)、綠色、清新的環(huán)境氛圍,天趣、閑趣、野趣融合一體的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品更具有獨(dú)特的魅力。鄉(xiāng)村旅游不能流于淺層次的觀光游覽,不能局限于旅游資源的表面現(xiàn)象,而應(yīng)注重觀念和感情的溝通與體驗(yàn),注重表象下文化底蘊(yùn)的體驗(yàn)。

民風(fēng)民俗不盡相同。如區(qū)、區(qū)的土家擺手舞、苗家的蘆笙舞,市內(nèi)各地鄉(xiāng)村民間工藝。土家織錦和苗家的蠟染、扎染、刺繡;梁平年畫(huà)、竹簾、梁山燈戲;綦江農(nóng)民版畫(huà)、巫山民歌、巴南區(qū)木洞的山歌、三峽的川江號(hào)子、夏布編織、銅梁龍舞等。應(yīng)大力挖掘整理具有獨(dú)特個(gè)性與內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化,注意特色化發(fā)展。如可讓游客參觀、參與年畫(huà)、版畫(huà)的制作,解年畫(huà)、版畫(huà)的歷史及制作手法、技巧,提高鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵,使鄉(xiāng)村旅游更具吸引力。

可以借鑒法國(guó)經(jīng)驗(yàn),凡是取得“法國(guó)住所合格證”和歡迎到農(nóng)村來(lái)標(biāo)志資格證的農(nóng)戶(hù)對(duì)房屋進(jìn)行翻修,可以獲得由法國(guó)政府或地方政府提供的翻修成本50%公共補(bǔ)助金。要解決好交通、通信、廁所等問(wèn)題。應(yīng)與交通、通訊等部門(mén)通力合作,4建好基礎(chǔ)設(shè)施。交通、水電、餐飲、住宿、通訊等行業(yè)與鄉(xiāng)村旅游業(yè)相互促進(jìn),相互制約。因此,規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要加大對(duì)設(shè)施方面的投入,要加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游區(qū)公共設(shè)施與食宿設(shè)施的建設(shè)。比如在住宿上。開(kāi)辟旅游專(zhuān)線,打造信息平臺(tái),保證游客可以通過(guò)電話(huà)或因特網(wǎng)辦理預(yù)約任何一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的服務(wù),為城市游客出游提供方便。食宿設(shè)施建設(shè)上,要注意旅游環(huán)境和接待設(shè)施的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不受破壞的原則下,滿(mǎn)足旅游者的多層次需求,設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的與當(dāng)?shù)丨h(huán)境協(xié)調(diào)的旅店、娛樂(lè)場(chǎng)、購(gòu)物場(chǎng)所等,打造旅游者的第二個(gè)家”農(nóng)民成旅游者的家人,農(nóng)家是旅游者的第二個(gè)家,農(nóng)田是旅游者的家園,農(nóng)產(chǎn)品是旅游者帶回去的家禮,讓游客進(jìn)得來(lái)、住得下、玩得愉快、走得高興。第二個(gè)家”鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì),歐洲人“第二個(gè)家”擁有率從最高的瑞典人達(dá)22%最低的英國(guó)人達(dá)2%大都市周?chē)?,大多?shù)第二個(gè)家就是周末之家,作為城市住所的補(bǔ)充。目前也有不少城里人到農(nóng)村購(gòu)買(mǎi)農(nóng)家院。政府應(yīng)該鼓勵(lì)和出臺(tái)相應(yīng)的土地和相關(guān)配套政策。

鄉(xiāng)村旅游就沒(méi)有效益,5提高重游率。沒(méi)有回頭客。鄉(xiāng)村旅游必須有較高的重游率。只有最忠誠(chéng)的回頭客才能讓鄉(xiāng)村旅游健康的生存下去,因?yàn)橹赜斡慰蜑猷l(xiāng)村旅游經(jīng)營(yíng)者提供了穩(wěn)定的收入來(lái)源和有針對(duì)性的營(yíng)銷(xiāo)措施。同時(shí),還可以通過(guò)他口傳提高景點(diǎn)的知名度,擴(kuò)展?jié)撛谑袌?chǎng),鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的根本保障。

筆者在長(zhǎng)壽但渡鎮(zhèn)碧園農(nóng)家樂(lè)、南岸嵐苑度假村農(nóng)家樂(lè)、大足樓外樓農(nóng)家樂(lè)、江北鐵山坪鐵坪山莊農(nóng)家樂(lè)、巴南區(qū)知青山莊的游客調(diào)查問(wèn)卷,年6-7月。共發(fā)放問(wèn)卷700份,收回647份,剔除漏答關(guān)鍵信息及出現(xiàn)錯(cuò)誤信息的問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷627份,回收比例89.6%通過(guò)聚類(lèi)分析結(jié)果,結(jié)合各類(lèi)型旅游者的特點(diǎn),基于不同影響因素的鄉(xiāng)村旅游重游者被界定為偏好型41.8%冷淡型27.6%以及無(wú)所謂型30.6%這組數(shù)據(jù)充分說(shuō)明鄉(xiāng)村旅游有著廣大的重游者隊(duì)伍,鄉(xiāng)村旅游要提高重游率,必須針對(duì)這三類(lèi)人群進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。穩(wěn)住偏好型,抓住無(wú)所謂型,爭(zhēng)取冷淡型。

三)服務(wù)指導(dǎo),加強(qiáng)管理.

有其特殊性,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要現(xiàn)代的管理知識(shí)。旅游業(yè)作為服務(wù)行業(yè).服務(wù)管理是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)的成功與否是旅游服質(zhì)量好壞的一個(gè)關(guān)鍵。

無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi),1抓好人才。新世紀(jì)旅游行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng).都主要表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng)。否擁有高素質(zhì)人才是旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。保證人才的投入,招攬高級(jí)人才,加大現(xiàn)代科學(xué)的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)的注入,提高經(jīng)營(yíng)管理水平。鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)者應(yīng)具備獨(dú)特的眼光、清醒的商業(yè)頭腦、豐富的農(nóng)業(yè)知識(shí)、管理經(jīng)驗(yàn)和環(huán)保意識(shí),只有這樣的經(jīng)營(yíng)者才能發(fā)展好鄉(xiāng)村旅游,才能使得其發(fā)展能趕超國(guó)際水平。

促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。2搞好培訓(xùn)。培訓(xùn)是提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員素質(zhì)的最便捷的渠道也是最有效的手段。要大力加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn),組織他外出學(xué)習(xí)、考察,學(xué)習(xí)旅游政策、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)、經(jīng)營(yíng)和操作程序、環(huán)境教育等專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。一方面擴(kuò)大他視野,提高欣賞水平,另一方面培養(yǎng)服務(wù)人員的好客度、服務(wù)意識(shí)和水平,以加強(qiáng)軟環(huán)境建設(shè),使他能夠真正承擔(dān)開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游的各項(xiàng)工作。同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)全體農(nóng)民的旅游教育和環(huán)境意識(shí),營(yíng)造和諧親善的旅游環(huán)境。

推廣垃圾無(wú)害化處理技術(shù),實(shí)行垃圾分類(lèi)收集,定期集中處理。推廣農(nóng)村安全飲水工程,推廣太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、沼氣等在農(nóng)村的使用。服務(wù)人員應(yīng)注意對(duì)旅游地和接待食宿的農(nóng)戶(hù)家的廚房、餐具、臥室、浴室、廁所、用水及公共娛樂(lè)場(chǎng)所進(jìn)行經(jīng)常性和規(guī)范性殺菌消毒處理。3管好衛(wèi)生。衛(wèi)生的好壞決定了旅游者的多少。現(xiàn)階段我國(guó)城鄉(xiāng)居民在生活方式、生活水平及衛(wèi)生習(xí)慣上還存在一些差異,鄉(xiāng)村的一些地方,其基礎(chǔ)衛(wèi)生條件還比較落后,因此要吸引游客加強(qiáng)衛(wèi)生工作勢(shì)在必行。積極整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。

只有安全的地方才能留住游客。安全工作在安全方面,4建好安全。安全無(wú)小事。安全能留住游客的腳步和心。除了一般旅游共有的治安、食物等安全問(wèn)題外,由于鄉(xiāng)村旅游參與性強(qiáng),所以還要在這方面加以督導(dǎo),以保證游客參與活動(dòng)項(xiàng)目的安全。

四)持續(xù)發(fā)展,保護(hù)環(huán)境.

改造中,瞬間失去了千百年來(lái)關(guān)于生態(tài)環(huán)境與人文歷史的積淀成果。鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境既是有別于城市景觀的最突出特征,也是鄉(xiāng)村旅游得以興旺發(fā)達(dá)的根基;既是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的物質(zhì)前提,也是農(nóng)民賴(lài)以生存的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)和活動(dòng)空間。但它既容易受到自然力的破壞,又容易受到人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的破壞,具有很大的脆弱性。鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化與城市的現(xiàn)代化一樣。

好的意識(shí)使人產(chǎn)生善的行為,壞的意識(shí)使人產(chǎn)生惡的行為。一種意識(shí)的形成離不開(kāi)正確的宣傳。無(wú)論生態(tài)環(huán)境還是文化環(huán)境的保護(hù),都需要開(kāi)展各種形式的生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境宣傳,1強(qiáng)化保護(hù)意識(shí)。意識(shí)決定了人的行為。提高鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)者、管理者、旅游者的環(huán)保和文化意識(shí),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

第9篇:鄉(xiāng)村旅游的好處范文

關(guān)鍵詞:治理資源 整合 景區(qū)治理

開(kāi)放式旅游景區(qū)具有豐富的治理資源,通過(guò)對(duì)離散的治理資源的有序整合,實(shí)現(xiàn)治理資源綜合開(kāi)發(fā)利用,將有助于克服開(kāi)放式景區(qū)的治理難題,實(shí)現(xiàn)旅游開(kāi)發(fā)和旅游環(huán)境保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一。素有“小漓江”之稱(chēng)的陽(yáng)朔縣遇龍河景區(qū),是一個(gè)完全開(kāi)放的旅游景區(qū),通過(guò)對(duì)景區(qū)治理資源的整合,實(shí)現(xiàn)了景區(qū)的有效治理,初步形成旅游秩序和諧穩(wěn)定,景區(qū)環(huán)境有效保護(hù),沿岸群眾經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益最大化,景區(qū)旅游健康持續(xù)發(fā)展的良好局面。通過(guò)對(duì)陽(yáng)朔遇龍河景區(qū)治理資源整合的個(gè)案分析,將有助于深化對(duì)開(kāi)放式景區(qū)治理資源整合的理論認(rèn)識(shí)。

一、遇龍河景區(qū)概況

遇龍河是漓江在陽(yáng)朔境內(nèi)最大的一條支流,在大榕樹(shù)附近的工農(nóng)橋與金寶河匯合成田家河,由書(shū)童山入漓江,全長(zhǎng)四十多公里。遇龍河沿河人文景觀薈萃,河水清澈見(jiàn)底,兩岸樹(shù)綠柳翠,峰青路白,瑰麗多姿。遇龍河景區(qū)水程15公里,流經(jīng)白沙、陽(yáng)朔、高田等3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)6個(gè)村委36個(gè)自然村,有28道堰壩,景點(diǎn)百余處。

秀麗的自然風(fēng)光吸引著眾多游客到遇龍河游玩,遇龍河上的竹筏休閑游成了深受旅客歡迎的項(xiàng)目,遇龍河景區(qū)也成了中外游客休閑游覽的最佳目的地。竹筏休閑游項(xiàng)目的火熱及其投資少易操作,吸引了大量沿岸村民投入到這一旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)中,紛紛在沿岸建設(shè)簡(jiǎn)易碼頭,添置竹筏,開(kāi)始攬客經(jīng)營(yíng),竹筏休閑游處于一種混亂無(wú)序的狀態(tài)。一些人為了擴(kuò)大經(jīng)營(yíng),隨意亂建簡(jiǎn)陋碼頭,嚴(yán)重破壞沿岸自然環(huán)境。一些村民還相互爭(zhēng)搶碼頭,誰(shuí)的勢(shì)力大,誰(shuí)點(diǎn)的碼頭就多。為了爭(zhēng)奪游客,各個(gè)碼頭不僅互相壓價(jià),惡性競(jìng)爭(zhēng),甚至還拉伙打架,一些業(yè)主外出都要隨身攜帶防身工具。沒(méi)有任何安全措施的簡(jiǎn)易碼頭和竹筏,缺乏正規(guī)培訓(xùn)和管理的筏工,也給游客帶來(lái)了很大的安全隱患。

為了整治這一混亂狀態(tài),促進(jìn)景區(qū)旅游的有序發(fā)展,2007年8月,陽(yáng)朔縣委、政府本著“保景富民”的原則,組建了由政府主導(dǎo)的陽(yáng)朔溯源遇龍河漂游有限公司(簡(jiǎn)稱(chēng)溯源公司)。規(guī)定公司負(fù)責(zé)景區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)和旅游管理,實(shí)行統(tǒng)一票價(jià),綜合調(diào)度,整體促銷(xiāo),同時(shí)一律取締私人碼頭,興建大型現(xiàn)代化碼頭,完善道路和各種基礎(chǔ)設(shè)施。

二、遇龍河景區(qū)治理資源整合的實(shí)踐

政府成立溯源公司,整治景區(qū)的混亂狀態(tài),達(dá)到“保景富民”,愿望是好的,也是非常必要的。但公司對(duì)景區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理,卻碰到很大的阻力和困難。原占有碼頭的少數(shù)人因利益受到損害,強(qiáng)烈反對(duì)取締私人碼頭,甚至煽動(dòng)村民抵制、圍攻公司工作人員。沿岸村民由于存在各種顧慮,加上少數(shù)人的挑唆,也不積極與公司鑒定協(xié)議,使景區(qū)整治面臨很大困難,公司運(yùn)營(yíng)難以順利開(kāi)展。面臨對(duì)這一困局,公司必須想辦法對(duì)景區(qū)具有的各種治理資源進(jìn)行有效整合,充分發(fā)揮各種治理資源的作用,才能真正實(shí)現(xiàn)景區(qū)的統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)。

作為治理主體的溯源公司,手中掌握的治理資源主要有:(1)政策資源。公司由政府主導(dǎo),依據(jù)政府文件成立,享有政府賦予的對(duì)景區(qū)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理的各種政策資源。(2)經(jīng)濟(jì)資源。公司經(jīng)營(yíng)景區(qū)可以獲得可觀的經(jīng)濟(jì)收入,能夠把經(jīng)濟(jì)收入用以支付工人工資和村民的景區(qū)資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi),還可以用于景區(qū)的投資開(kāi)發(fā)。(3)景區(qū)旅游資源。公司依據(jù)政府規(guī)定統(tǒng)一對(duì)景區(qū)旅游資源進(jìn)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理,擁有旅游項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)權(quán)、定價(jià)權(quán)、收益權(quán)。但光有這些治理資源還不行,還必須與景區(qū)村莊擁有的人力資源、鄉(xiāng)村干部資源(村民骨干資源)以及體現(xiàn)在村民身上的信任、支持、情感等精神資源有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能真正實(shí)現(xiàn)景區(qū)的良好治理。溯源公司原先碰到的工作困難,就是由于沒(méi)有對(duì)這些治理資源進(jìn)行整合造成的。認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在后,溯源公司改變工作思路,先把鄉(xiāng)村干部資源整合利用起來(lái),讓村兩委干部參與協(xié)調(diào)、管理筏工和景區(qū)各種事宜,發(fā)揮村兩委干部擁有豐富群眾基礎(chǔ),與群眾關(guān)系密切的優(yōu)勢(shì),讓他們耐心向村民講解公司統(tǒng)一管理的好處,做群眾的思想工作,并帶頭鑒定協(xié)議,發(fā)揮示范作表率作用,以“村干部—村民小組長(zhǎng)—村民骨干—農(nóng)戶(hù)”的工作鏈去團(tuán)結(jié)帶動(dòng)廣大的村民,讓廣大村民理解、擁護(hù)、支持景區(qū)的管理工作。同時(shí),溯源公司還利用經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)勢(shì),去整合沿岸村莊的人力資源和村民的精神資源。公司招聘大量的沿岸村民做筏工,讓他們?nèi)〉霉べY收入,并規(guī)定筏工工資占營(yíng)業(yè)額的25%,每位村民可享受景區(qū)資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi),占營(yíng)業(yè)額的10%。公司還主動(dòng)將一些碼頭的基礎(chǔ)設(shè)施給當(dāng)?shù)卮逦?fù)責(zé)組織實(shí)施,景區(qū)內(nèi)的11個(gè)碼頭建設(shè)及景區(qū)的美化綠化事宜,大都由當(dāng)?shù)卮迕癯袛埻瓿?,讓幾百萬(wàn)元的工程投資轉(zhuǎn)化成村民的承包收入。為了增進(jìn)村民對(duì)公司的感情,溯源公司每年還為每一位筏工購(gòu)買(mǎi)人身安全保險(xiǎn),并免費(fèi)對(duì)筏工進(jìn)行操作技能培訓(xùn)。吸收殘疾人作為景區(qū)保潔員,安排特困村民、貧困黨員在景區(qū)工作,每逢傳統(tǒng)節(jié)日,公司都會(huì)拿出幾萬(wàn)元錢(qián)進(jìn)行走訪慰問(wèn)。免費(fèi)提供綠化苗給沿岸村民自行栽種,自行管護(hù),讓廣大村民自覺(jué)參與到景區(qū)建設(shè)中來(lái)。溯源公司的付出贏得了沿岸村民的信任、支持和積極參與,也有效地整合了景區(qū)的各種治理資源,實(shí)現(xiàn)了景區(qū)旅游蓬勃發(fā)展與村民收入大幅提高的雙贏。

溯源公司運(yùn)營(yíng)以來(lái),沿岸每位村民每年獲得資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi)少則400元,多則700元,2011年溯源公司分配給沿岸村民的資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi)便達(dá)900萬(wàn)元。公司擁有的兩千多名筏工,全部是沿岸村民,一位筏工的年收入至少可達(dá)3萬(wàn)元。當(dāng)?shù)卮迕襁€開(kāi)辦起農(nóng)家旅館和農(nóng)家飯館,收入節(jié)節(jié)攀升,有的收入可達(dá)10萬(wàn)元。沿岸村民嘗到了景區(qū)管理帶來(lái)的甜頭,紛紛自覺(jué)保護(hù)遇龍河的生態(tài)環(huán)境。規(guī)范化的管理也使景區(qū)愈發(fā)紅火,游客數(shù)量的迅速上升,同時(shí)景區(qū)安全事故發(fā)生率為零,公司經(jīng)營(yíng)步入了良性快速的可持續(xù)發(fā)展道路。

三、幾點(diǎn)思考

1、景區(qū)治理必須重視治理資源的整合

溯源公司在對(duì)遇龍河景區(qū)進(jìn)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理時(shí),雖然手中有政策,有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,甚至有安排村民就業(yè)的崗位,有景區(qū)資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi),但村民就是不買(mǎi)帳,不愿意跟公司鑒協(xié)議,不積極支持公司的統(tǒng)一管理。這充分說(shuō)明,在村民主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒,對(duì)個(gè)人利益日趨關(guān)注的今天,僅靠政策和經(jīng)濟(jì)資源,已難以實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系復(fù)雜的景區(qū)進(jìn)行有效治理。景區(qū)治理,已經(jīng)不能公司自己說(shuō)了算,必須有村民的廣泛參與和積極支持才行。村民不愿意鑒定協(xié)議,并不僅僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益問(wèn)題,還有對(duì)公司的信任問(wèn)題、情感問(wèn)題、權(quán)利實(shí)現(xiàn)問(wèn)題等等。僅靠政府強(qiáng)制和經(jīng)濟(jì)利誘,解決不了村民的這些問(wèn)題,必須應(yīng)用其他手段,運(yùn)用其他治理資源才能解決。溯源公司后來(lái)的實(shí)踐也證明,啟用鄉(xiāng)村干部資源,讓村干部去說(shuō)服教育村民,做他們的思想轉(zhuǎn)化工作,收到了成效。再通過(guò)把碼頭建設(shè)工程讓村民承包,關(guān)照村莊弱勢(shì)群體等工作,讓村民看到了公司的誠(chéng)意,也獲得了實(shí)在的經(jīng)濟(jì)收益,最終獲得村民的支持,實(shí)現(xiàn)景區(qū)的治理。在治理主體多元化、利益獨(dú)立化、關(guān)系復(fù)雜化的條件下,治理資源的有效整合,是實(shí)現(xiàn)有效治理的前提條件。

2、治理資源整合要解決好思想認(rèn)識(shí)、信任、經(jīng)濟(jì)利益、情感等問(wèn)題

治理資源整合涉及到復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系,涉及到人的思想認(rèn)識(shí)、心理情感、經(jīng)濟(jì)利益、相互信任等問(wèn)題,需要綜合運(yùn)用多種資源手段,并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c策略去,解決多元治理主體的自愿合作問(wèn)題。因?yàn)椤爸卫砀饕氖且龑?dǎo)、協(xié)調(diào)、控制,而不是單向性的統(tǒng)治和管理,更主要的是比較、選擇、決策的動(dòng)態(tài)過(guò)程,而不是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、管理與被管理的靜態(tài)關(guān)系?!盵1] 溯源公司在進(jìn)行治理資源整合時(shí),就是根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,從村莊干部資源入手,運(yùn)用村干部與鄉(xiāng)村群眾關(guān)系密切、相互熟悉的社會(huì)資源,去做群眾的思想工作,讓群眾充分認(rèn)識(shí)到景區(qū)統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理的好處,通過(guò)村干部帶頭鑒定合同給群眾起示范表率作用。為了解決村民對(duì)公司的情感、信任問(wèn)題,公司把碼頭建設(shè)工程讓村民承包建設(shè),讓村民參與公司監(jiān)督,招收沿岸村民到公司作筏工,并給他們購(gòu)買(mǎi)人身安全保險(xiǎn),免費(fèi)進(jìn)行操作技能培訓(xùn),給沿岸群眾景區(qū)資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi),關(guān)心沿河的弱勢(shì)群體,每逢傳統(tǒng)節(jié)日公司還走訪慰問(wèn),給每個(gè)村子資金進(jìn)行村道硬化建設(shè)等等。公司的這些善意行為,贏得了村民的普遍信任和積極支持,公司干部與村民的關(guān)系也日益密切,村民素質(zhì)和主人翁意識(shí)大幅提高。沿岸村民紛紛自覺(jué)保護(hù)遇龍河的生態(tài)環(huán)境,主動(dòng)將景區(qū)資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi)留下一部分作為公益基金,用于硬化村道和建設(shè)文化設(shè)施,村委黨員還到遇龍河邊進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)。景區(qū)治理資源整合的過(guò)程,其實(shí)就是治理共同體的構(gòu)建過(guò)程,就是建立相互信任的過(guò)程。正如德·茹弗內(nèi)爾說(shuō),共同體意即“信任的制度化”。[2] 如果“社會(huì)文化中缺乏信任將給公共制度的建立帶來(lái)極大的阻礙?!盵3]

3、資源整合既要滿(mǎn)足村民眼前的利益需求,又要為村民長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想

在遇龍河旅游發(fā)展之初,隨著竹筏休閑游項(xiàng)目的慢慢興起,沿岸許多村民已經(jīng)從旅游中獲得了不少經(jīng)濟(jì)利益,嘗到了旅游經(jīng)濟(jì)的甜頭,對(duì)竹筏休閑游項(xiàng)目及景區(qū)旅游開(kāi)發(fā)寄于了很大的期望,希望能夠由此提高自己的經(jīng)濟(jì)收入,改變?cè)瓉?lái)貧困的生活狀態(tài)。他們的經(jīng)濟(jì)期望與要求比竹筏休閑游項(xiàng)目興起之前,已經(jīng)極大地提高了。而就在這時(shí),由于旅游秩序混亂的原因,政府要組建溯源公司對(duì)景區(qū)實(shí)施統(tǒng)一管理,把竹筏休閑游項(xiàng)目全部收歸公司集中經(jīng)營(yíng)。這無(wú)疑斷了村民通過(guò)自行開(kāi)發(fā)竹筏休閑游項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)發(fā)家致富的指望,出現(xiàn)渴望與指望之間的巨大反差。這種巨大落差,對(duì)村民來(lái)說(shuō)是痛苦的,也難以接受的。因?yàn)榇迕竦慕?jīng)濟(jì)意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒,通過(guò)旅游致富的渴望已經(jīng)被激發(fā)起來(lái),似乎脫貧致富的目標(biāo)就在眼前,致富的路子也已經(jīng)找到。此時(shí)正如亨廷頓所說(shuō)“農(nóng)民不僅開(kāi)始意識(shí)到自己正在受苦,也認(rèn)識(shí)到能夠想辦法來(lái)改變自己的苦境?!盵4] 在這種情況下,面對(duì)溯源公司提出的鑒定協(xié)議,接受統(tǒng)一管理的要求,他們自然會(huì)顧慮擔(dān)心,十分的不情愿。要消除這些顧慮和擔(dān)心,就必須讓村民看到希望,并采取行動(dòng)縮小這種渴望與指望之間的差距,盡可能快地讓村民現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益,改善村民眼前的物質(zhì)生活條件。所以,溯源公司讓村民承包碼頭工程,到公司作筏工,給予景區(qū)資源保護(hù)補(bǔ)助費(fèi),在讓村民快速取得可觀經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí),又讓沿岸全體村民共享公司收益,與公司結(jié)成利益共同體,隨公司旅游發(fā)展而致富,從而贏得村民的普遍歡迎和廣泛支持,真正使遇龍河這一完全開(kāi)放式的景區(qū)得到良好治理,既解決了村民面臨的問(wèn)題,又實(shí)現(xiàn)了景區(qū)的繁榮發(fā)展和穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn):

[1] 徐勇:《鄉(xiāng)村治理與中國(guó)政治》[M] 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003年版,P373)

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