創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】計(jì)算機(jī)；輔助設(shè)計(jì)；工藝美術(shù)；創(chuàng)新發(fā)展

計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使得計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)不斷走向新的道路，以前需要手工完成的工作現(xiàn)在基本被計(jì)算機(jī)代替，效率得到很大的提升，以我們熟知的平面設(shè)計(jì)為例，圖形的設(shè)計(jì)有了新的編程方式，文字的編排都建立了一個(gè)專屬的設(shè)計(jì)庫，簡化了過去繁復(fù)的設(shè)計(jì)過程。人們可以著眼于新的設(shè)計(jì)渠道，把更多的精力放在作品的創(chuàng)新上。使用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，具有強(qiáng)大的推動(dòng)力和廣闊前景。我們在設(shè)計(jì)的時(shí)候，可以不用其他工具，就可以天馬行空，憑借對于色彩的認(rèn)知不斷更改配色方案，不斷地更改圖形方案，根據(jù)自己的想法任意塑造形象，憑借我們的創(chuàng)意不斷深入下去。

計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，它的應(yīng)用范圍早已從數(shù)值計(jì)算、文字處理向信息處理、知識處理更廣闊的領(lǐng)域擴(kuò)展，被應(yīng)用于科學(xué)、建筑、醫(yī)學(xué)、廣告、電影、游戲等各領(lǐng)域，并與人們的工作和生活密不可分。從1945年底人類歷史上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)—電子數(shù)字積分器與計(jì)算器在美國賓夕法尼亞大學(xué)莫爾學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室問世，到1963年真正意義上的電腦美術(shù)設(shè)計(jì)作品（薩羅蘭德的電腦繪圖板系統(tǒng)）的誕生，以往人們用手工很難實(shí)現(xiàn)的視覺效果，被電腦輕而易舉地完成了，甚至完成的比預(yù)想的還好。計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)伴隨著電腦技術(shù)的成熟而逐漸發(fā)展起來。

設(shè)計(jì)總是受著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展直接推動(dòng)著設(shè)計(jì)形式的更新。雖然現(xiàn)代派設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)在包豪斯時(shí)代就開始倡導(dǎo)“藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合”，并奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本框架，但由于客觀條件的限制，并未能真正的付諸實(shí)現(xiàn)，而只是停留在設(shè)計(jì)理論層次。隨著電腦技術(shù)的成熟和多媒體功能逐漸成為個(gè)人電腦的標(biāo)準(zhǔn)配置，新的各種各樣的軟件層出不窮，帶動(dòng)了計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)的普及推廣，設(shè)計(jì)的藝術(shù)與生產(chǎn)加工技術(shù)才得以真正結(jié)合，計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)幾乎滲透到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的每一個(gè)領(lǐng)域。

計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)是藝術(shù)科學(xué)與生活的整體結(jié)合，是功能形式與技術(shù)的總體協(xié)調(diào)。近年來計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式和觀念，進(jìn)入了藝術(shù)設(shè)計(jì)的嶄新階段。往日許多用傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)方法難以表現(xiàn)的設(shè)計(jì)，借助電腦這種先進(jìn)的工具如今得以實(shí)現(xiàn)。在電腦日益強(qiáng)大的設(shè)計(jì)功能面前，設(shè)計(jì)師們只會(huì)感到想象力的貧乏，再也不用擔(dān)心自己的設(shè)想無法實(shí)現(xiàn)。電腦美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中無與倫比的高效率，以及激發(fā)創(chuàng)造思維的神奇魅力是那樣撼動(dòng)人心，凡是使用過的設(shè)計(jì)者無一例外深深地被它吸引。作為視覺藝術(shù)，電腦美術(shù)在視覺藝術(shù)創(chuàng)造規(guī)律、形式美法則和審美方法上與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)相似或相同。計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)是對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的繼承與發(fā)展，計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)之間并不是截然分開的，它們存在著延續(xù)性和獨(dú)特性。計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)相比，其優(yōu)越性表現(xiàn)在以下幾個(gè)層面：①計(jì)算機(jī)美術(shù)提高了設(shè)計(jì)工作效率，達(dá)到很多傳統(tǒng)設(shè)計(jì)所達(dá)不到的效果；②計(jì)算機(jī)美術(shù)賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)新的特征，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)；③計(jì)算機(jī)美術(shù)的介入使設(shè)計(jì)大眾化，使更多的人能參與藝術(shù)創(chuàng)作。

積極推動(dòng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合

要想創(chuàng)作一幅好的作品，一件精美的工藝產(chǎn)品，首先要有好的創(chuàng)意。但只有好的創(chuàng)意是不夠的，還要能夠精確地實(shí)現(xiàn)這個(gè)創(chuàng)意。熟練掌握計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)，將顯著地提高設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)作水平。因此，為盡快地促進(jìn)工藝美術(shù)業(yè)產(chǎn)生新的飛躍，我們應(yīng)積極推動(dòng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)與信息技術(shù)的結(jié)合，以信息技術(shù)帶動(dòng)工藝設(shè)計(jì)，把工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)提高到廣泛采用信息智能工具的水準(zhǔn)上來，以提高國際競爭力，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。過去，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)普遍以傳統(tǒng)的作坊式、密集型勞動(dòng)形式，在設(shè)計(jì)方面更是傳統(tǒng)的工具、古老的題材、繁重的手工繪制及總也不變的表現(xiàn)形式。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)代工業(yè)和高科技的迅速崛起，城市現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快，使人們固有的欣賞習(xí)慣和審美情趣發(fā)生了深刻的變化，人們的價(jià)值取向、道德觀念、審美思想、文化選擇都趨于多樣化。近幾年來，雖然工藝美術(shù)行業(yè)經(jīng)過不懈努力，好作品時(shí)有問世，但相對于新時(shí)代的發(fā)展要求而言，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。倘若我們還停留在傳統(tǒng)思想觀念、原始的制作加工及陳舊過時(shí)的題材創(chuàng)作上，就不能適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，就會(huì)失去我們的陣地，更談不上去競爭，去占領(lǐng)更多市場。如今，人類已步入了信息時(shí)代，中國加入WTO，工藝美術(shù)行業(yè)所面臨的是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。如何把握這一有利時(shí)機(jī)，使傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代市場相融合，首先就要轉(zhuǎn)變思想觀念，面對現(xiàn)實(shí)，摒棄門戶之見和自大心理，要搞大協(xié)作，互通信息，要擺脫“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”那一套落后的小生產(chǎn)觀念，不要抱著多年固有的生產(chǎn)模式和過時(shí)的設(shè)計(jì)理念不放，更不可坐井觀天，要徹底改變小農(nóng)意識，放眼世界，規(guī)范運(yùn)作，有序競爭，借助網(wǎng)絡(luò)文化擴(kuò)大和提高知名度，注重精品意識、品牌意識，及時(shí)掌握現(xiàn)代信息，尋求和擴(kuò)大市場空間。

工藝美術(shù)創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)層面應(yīng)用

工藝美術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了很多斷層，有過去生活的影子，也有過去的生產(chǎn)知識總結(jié)，在信息技術(shù)的發(fā)展中也逐漸顯現(xiàn)出新的態(tài)勢。網(wǎng)絡(luò)連接了世界，滲入每個(gè)國家、行業(yè)、公司，甚至每個(gè)家庭。時(shí)空在縮小，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)逐漸由過去的單一走向繁復(fù)、多元。工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)、創(chuàng)新可以獲得更大的發(fā)展空間，也能利用更多的信息。

第2篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 大學(xué)生

美術(shù)基礎(chǔ)教育 教育模式 創(chuàng)新發(fā)展

大學(xué)教育普遍強(qiáng)調(diào)對學(xué)生創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并重視提升學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在我國起步較晚，但隨著對設(shè)計(jì)人才需求的增加，大批高校擴(kuò)大了對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的招生范圍。這就導(dǎo)致我國藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的發(fā)展是不合理、不科學(xué)的，而出現(xiàn)的這些問題都表現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育中。由此可見，想要改變這種狀況，對美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式的改革和創(chuàng)新就變得非常有必要。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中美術(shù)基礎(chǔ)教育模式創(chuàng)新的意義

隨著我國對藝術(shù)設(shè)計(jì)的重視，各大院校紛紛加強(qiáng)了對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)，導(dǎo)致藝術(shù)教育的影響越來越廣泛。美術(shù)基礎(chǔ)教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)是共同存在的，其目的就是讓藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維，美術(shù)基礎(chǔ)教育是使學(xué)生走向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)橋梁，也是美術(shù)與設(shè)計(jì)相融合的一個(gè)階段。

傳統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)中，基本上都是采用以繪畫為主的訓(xùn)練方式，因而評判的標(biāo)準(zhǔn)都遵循傳統(tǒng)回話的標(biāo)準(zhǔn)，例如，焦點(diǎn)透視法、形體的準(zhǔn)確法、這些都是傳統(tǒng)美術(shù)繪畫中的強(qiáng)調(diào)因素和審美標(biāo)準(zhǔn)。但是對著設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)方式的改變和創(chuàng)新，我們發(fā)現(xiàn)美術(shù)基礎(chǔ)教育課程的教學(xué)方式在很大程度上束縛了學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維意識。顯而易見，這種傳統(tǒng)的美術(shù)基礎(chǔ)教育模式已經(jīng)無法適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊性和需求。隨著社會(huì)的發(fā)展和對藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和方式也在不斷的創(chuàng)新，因此，對美術(shù)基礎(chǔ)教育模式的創(chuàng)新工作變得刻不容緩。

2 傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中美術(shù)基礎(chǔ)教育模式中存在的問題

2.1 傳統(tǒng)教育模式只注重學(xué)生繪畫的技巧和手法

傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式是比較單一的，很多藝術(shù)院校的設(shè)計(jì)專業(yè)都是由美術(shù)學(xué)科發(fā)展出來的，在基礎(chǔ)美術(shù)教育中基本采用原來的教學(xué)方法。這就導(dǎo)致學(xué)生只對畫像進(jìn)行細(xì)致的臨摹和描繪，并沒有發(fā)揮其思維能力，因此，設(shè)計(jì)的作品仍具有局限性。

2. 2 忽視了對學(xué)生審美能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

由于原有的教育模式比較保守，無法激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的激情和興趣。在美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)中單純靠寫生為主的教育模式，會(huì)在很大程度上增加學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的局限性，抹殺了學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)才能的創(chuàng)造力。這種教學(xué)模式不僅無法適應(yīng)教育改革的內(nèi)容，也無法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

2.3 教育模式的局限性導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育與美術(shù)基礎(chǔ)教育缺乏溝通

我國自開始發(fā)展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)以來，不斷對其教學(xué)模式進(jìn)行學(xué)習(xí)和改進(jìn)。我國引進(jìn)國外涉及高校的設(shè)計(jì)教育模式后，更是使我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)有了全面的發(fā)展，有了參考的標(biāo)準(zhǔn)。但是對于美術(shù)基礎(chǔ)教育的教學(xué)方式仍采用傳統(tǒng)的模式，并沒有和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育方式齊頭并進(jìn)，從而適應(yīng)新的設(shè)計(jì)要求。還有一點(diǎn)就是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)中的老師大多都是繪畫專業(yè)畢業(yè)的，并沒有充分對藝術(shù)進(jìn)行研究和探索，缺乏藝術(shù)的敏感度，并且對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)模式理解不夠準(zhǔn)確，這就導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與美術(shù)基礎(chǔ)課程嚴(yán)重的脫節(jié)。

3 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)模式創(chuàng)新的理念與內(nèi)容

3.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式創(chuàng)新的理念

（1）根據(jù)教學(xué)大綱在同一時(shí)間上，系統(tǒng)地對培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計(jì)知識和技能。（2）在完成教學(xué)任務(wù)后，教師應(yīng)充分發(fā)揮才能，提倡創(chuàng)新改革。（3）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力以及應(yīng)用能力。（4）為學(xué)生設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)和畢業(yè)后入職打下良好的基礎(chǔ)。

3.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)模式創(chuàng)新的內(nèi)容

（1）改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確定新的教學(xué)思想。從設(shè)計(jì)教育的整體性出發(fā)，根據(jù)不同設(shè)計(jì)要素的要求進(jìn)行能力的培養(yǎng)。將原有的教學(xué)思維改為擴(kuò)散思維訓(xùn)練、將教學(xué)內(nèi)容分為不同的階段和步驟進(jìn)行教學(xué)、這些訓(xùn)練必須從不同的角度和性質(zhì)進(jìn)行考察，在遵循自然規(guī)律與美學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，使學(xué)生從多角度獲得思考，建立符合設(shè)計(jì)要求的思維方式。

（2）依照新的教學(xué)思路，調(diào)整教學(xué)安排。保留美術(shù)基礎(chǔ)教育中二維、三維設(shè)計(jì)的概念，將教學(xué)的重點(diǎn)向人文精神和思維能力方向改變，重視學(xué)生個(gè)性化思維表達(dá)能力。對于美術(shù)作品的形態(tài)而言，是對作品感知的再現(xiàn)，是將思維融入物質(zhì)的一個(gè)載體，這也是在美術(shù)基礎(chǔ)教育中學(xué)生必須體會(huì)的內(nèi)容。

（3）利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域得到了普遍的應(yīng)用，在美術(shù)基礎(chǔ)教育中創(chuàng)作靈感的培養(yǎng)非常重要。利用多媒體教學(xué)設(shè)備培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的靈感是時(shí)展的需求，并且可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）注重學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手操作能力。將設(shè)計(jì)的三個(gè)重要要素相結(jié)合，來開拓學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展空間，也就是講設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與個(gè)人興趣想結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手操作能力。

4 如何對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式進(jìn)行創(chuàng)新和改革

我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的興起比較晚，但是發(fā)展比較快，從對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式創(chuàng)新意義的分析，這就要求我們從實(shí)際出發(fā)，對課程進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式的創(chuàng)新。

4.1 加強(qiáng)美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)的適應(yīng)性

美術(shù)基礎(chǔ)教程的創(chuàng)新改革是為了改變美術(shù)基礎(chǔ)教育課程與藝術(shù)設(shè)計(jì)課程嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，使美術(shù)基礎(chǔ)教育課程真正成為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程。這就需要改變原有的教學(xué)格局，培養(yǎng)學(xué)生的視覺管理能力和審美信息的傳遞能力，開發(fā)學(xué)生對未知藝術(shù)領(lǐng)域的自主探索學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，努力使學(xué)生適應(yīng)美術(shù)基礎(chǔ)教育教學(xué)。

4.2 建立全新的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容

想要提高學(xué)生施加能力和創(chuàng)新能力，必須加強(qiáng)時(shí)間性教學(xué)的比重，不斷優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，建立完善的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)體系。這種做法可以在很大程度上培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展意識和綜合開發(fā)設(shè)計(jì)能力，保證教學(xué)內(nèi)容的有序開展。

4.3 調(diào)整美術(shù)基礎(chǔ)教育的課程體系

首先，重新確立課程體系，對美術(shù)教育課程的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改革和創(chuàng)新。主要可以從以下幾個(gè)方面入手：一是將美術(shù)素描改為藝術(shù)素描，二是將注重寫生色彩課程改為設(shè)計(jì)色彩課程，三是將單一的基礎(chǔ)圖案練習(xí)改為以結(jié)構(gòu)與裝飾基礎(chǔ)相結(jié)合的練習(xí)，四是加強(qiáng)對圖形創(chuàng)意及抽象性體的練習(xí)，五是增加開設(shè)綜合材料激發(fā)語言課程。

其次，確立新的課程教學(xué)體系與模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。主要可以從以下幾個(gè)方面考慮：一是利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和方法代替原有的紙、筆教學(xué)方法，例如，可以采用多媒體課件、攝像機(jī)等現(xiàn)代化工具應(yīng)對涉及信息量大、多等問題；二是開展理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣更有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)；三是在學(xué)校開展師生作品的展示活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)氣氛，推進(jìn)美術(shù)基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新和改革；四是聘請專業(yè)的設(shè)計(jì)師來校進(jìn)行講座。

結(jié)語

隨著我國對藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求量不斷增多，我們應(yīng)該對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的改革對美術(shù)基礎(chǔ)教育模式進(jìn)行創(chuàng)新。想要完成藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育模式的創(chuàng)新必須建立完整的美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)體系，不斷應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和方法，開展各項(xiàng)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性，以更好地完成對美術(shù)基礎(chǔ)教育模式的創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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第3篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)；工藝美術(shù)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

建筑是人類創(chuàng)造的最偉大的奇跡和最古老的藝術(shù)之一，建筑設(shè)計(jì)中的工藝美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步。設(shè)計(jì)是成就藝術(shù)與技術(shù)的載體，按照設(shè)計(jì)規(guī)范作為設(shè)計(jì)的依據(jù)。人類把自己的意志施加在自然界之上，把現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行對比用以創(chuàng)造人類文明。

1.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的重要原則

1.1整體性和綜合性

整體性原則指的是設(shè)計(jì)師需要站在建筑的整體角度，并以此為出發(fā)點(diǎn)，全面、系統(tǒng)的分析建筑的結(jié)構(gòu)、性能和規(guī)律。在建筑的局部以及整體的聯(lián)系中充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)的規(guī)律。綜合性原則指的是設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮的項(xiàng)目工程功能、架構(gòu)、發(fā)展前景等，分析的同時(shí)進(jìn)行綜合，綜合的同時(shí)進(jìn)行分析。

1.2聯(lián)系性和動(dòng)態(tài)性

聯(lián)系性原則指的是在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，一方面對建筑的各項(xiàng)功能進(jìn)行充分的考慮，另一方面也需要對建筑附近的環(huán)境進(jìn)行充分分析。動(dòng)態(tài)性原則指的是把握系統(tǒng)間存在的關(guān)系，明確建筑未來的趨勢和方向，不僅要從實(shí)際出發(fā)，同時(shí)也需要對未來的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析。

1.3有序性

建筑設(shè)計(jì)存在有序性以及層次化原則，縱向分析可知，建筑基層的穩(wěn)固性能可以保障高層的安全，橫向分析可知，各個(gè)功能分區(qū)之間存在一定的聯(lián)系，假如分區(qū)對于上層系統(tǒng)過于依賴，那么上層系統(tǒng)如果出現(xiàn)任何差池畢竟對該功能區(qū)形成巨大的影響，因此存在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，必須對各個(gè)功能分區(qū)進(jìn)行充分的區(qū)分，有效處理整體、局部之間的聯(lián)系。2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義

我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，為現(xiàn)代建筑的發(fā)展提供了良好的條件和機(jī)遇。隨著人們生活水平的提高，對建筑設(shè)計(jì)的要求也不斷的提高。因此，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該不斷的吸收先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想和經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，提高自身設(shè)計(jì)水平，適應(yīng)新的建筑設(shè)計(jì)需要，才能促進(jìn)我國建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

2.1提高了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的科技含量

為了實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師必須不斷的獲取相關(guān)信息，才能切實(shí)的提升革新思想。在建筑設(shè)計(jì)的過程中，如果保證設(shè)計(jì)作品具有明顯的時(shí)代特色，首先需要用到的就是信息技術(shù)和知識。對科技信息技術(shù)和知識的應(yīng)用，是工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新過程中的一項(xiàng)重要標(biāo)志，是傳統(tǒng)造型藝術(shù)的挑戰(zhàn)。經(jīng)過信息技術(shù)的應(yīng)用和處理，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思想得以體現(xiàn)，在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用，可以提高建筑物的科技含量。

2.2提高了建筑設(shè)計(jì)水平

當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)思想，在傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想中融入了新的設(shè)計(jì)思想，利用了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，設(shè)計(jì)產(chǎn)品的科技含量有所提高。而工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用過程中，同時(shí)也是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的不斷提高，融入了更多元素的設(shè)計(jì)作品，更具有當(dāng)代特點(diǎn)，是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展中的一個(gè)重要階段，提高了設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。

2.3工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用

工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)今的社會(huì)中，有著廣泛的應(yīng)用，已經(jīng)在人們的生活中實(shí)現(xiàn)了完全融合，對人們的生活有著一定的影響。在新的環(huán)境中，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在應(yīng)用的過程中，逐漸得到了完善。為了適應(yīng)人們?nèi)找嬖黾拥膽?yīng)用需求，設(shè)計(jì)師需要實(shí)現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的思想創(chuàng)新，具有一定的規(guī)律和意義，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)想中發(fā)揮了重要的作用。

3.建筑工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，主要是指在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用創(chuàng)新思維，促進(jìn)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想進(jìn)行創(chuàng)新之后，一般會(huì)具有一些特征。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中，實(shí)現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，可以在形象思維的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的閱歷和一些特殊的感受，捕捉一些具有深刻意義和特點(diǎn)的形象事物，完成對建筑物的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。如果建筑物的設(shè)計(jì)缺乏形象，沒有一定的思維狀態(tài)和語言表達(dá)，整個(gè)建筑物看起來就會(huì)缺乏生氣。

3.1工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新應(yīng)用的具體表現(xiàn)

創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，具有一定的具體表現(xiàn)，主要是對圖形和色彩的創(chuàng)新。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，主要模式就是通過建筑物傳達(dá)出設(shè)計(jì)的含義和內(nèi)容。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，可以增加其他的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新和渲染，使視覺效果更加完美。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中實(shí)現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用，可以在建筑設(shè)計(jì)的圖形和色彩等因素上實(shí)現(xiàn)。例如，在工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)中，圖形具有重要的意義，是設(shè)計(jì)的靈魂。我們在日常生活中所看到的很多產(chǎn)品設(shè)計(jì)，一般都是通過造型的方式展現(xiàn)出來的。圖形是建筑設(shè)計(jì)中比較常用的一種視覺語言，在建筑設(shè)計(jì)中也有著廣泛的運(yùn)用，可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的感情。

3.2工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新應(yīng)用的作用

建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)成為我國社會(huì)發(fā)展中的一項(xiàng)重要標(biāo)志，在新的時(shí)期中需要采取有效的措施，不斷的完善和提高建筑設(shè)計(jì)水平。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在應(yīng)用的過程中，正在逐步完善。建筑不僅是一種具有觀賞性的空間，還是人們的工作和生活的空間。因此，在建筑設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，為建筑造型提供了廣大的空間和理論技術(shù)支持，有利于建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展。

第4篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：美術(shù)館；文創(chuàng)設(shè)計(jì)；教學(xué)改革

美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，越來越多地參與到普通人的生活中，在剛過去的2019年中秋的相關(guān)產(chǎn)品中，有數(shù)十個(gè)品牌都與故宮這個(gè)博物館文創(chuàng)大IP進(jìn)行品牌合作，產(chǎn)品涵蓋節(jié)慶食品、化妝品、禮品、酒類等多個(gè)行業(yè)，故宮博物院也領(lǐng)銜眾多博物館文創(chuàng)品牌，成為目前市場認(rèn)知度最高的博物館文創(chuàng)品牌。作為人民接受美育的重要機(jī)構(gòu)，美術(shù)館的文創(chuàng)設(shè)計(jì)與同類型博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)水平還有一定的差距。而高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，需要推動(dòng)“中國創(chuàng)造”的步伐，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需要，增強(qiáng)文化自信。

一、美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)究竟是什么？它既包含了物質(zhì)樣態(tài)的文化產(chǎn)品，是“帶得走的文化”，又包含了精神內(nèi)容的非物質(zhì)文化傳承，是十分具有生命力的表現(xiàn)美術(shù)館級別、特點(diǎn)、地域等特征的文化產(chǎn)品。其表達(dá)的核心包含了美術(shù)館在全球視野下的美術(shù)館級別屬性，也包含了美術(shù)館建筑特色、收藏特色等獨(dú)特屬性，還應(yīng)表現(xiàn)美術(shù)館所在地域的風(fēng)土民情等。文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵，主要將傳統(tǒng)文化觀念、美育文化觀念轉(zhuǎn)換成普通人能讀懂并符合現(xiàn)代人審美的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，有一定的審美情趣，符合生活實(shí)用需求，傳播美術(shù)館文化價(jià)值，滿足美育觀念并傳播民族傳統(tǒng)文化情懷。美術(shù)館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，應(yīng)凸顯美術(shù)館所在地域特點(diǎn)、美術(shù)館館藏精品特點(diǎn)和表現(xiàn)美術(shù)館獨(dú)特美術(shù)內(nèi)涵。

二、美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)對藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出新要求

近年來，博物館、美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展活躍，國家和教育部也多次出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)設(shè)計(jì)教育以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，如“上新了故宮”節(jié)目中出現(xiàn)的新文創(chuàng)產(chǎn)品，就是和中央美院等專業(yè)設(shè)計(jì)院校的學(xué)生與設(shè)計(jì)師共同打造開發(fā)的，市場反響非常好。這也說明并不是市場上美術(shù)館、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品太多，而是讓人印象深刻、有文化品位的文創(chuàng)產(chǎn)品太少。因此，美術(shù)館的大規(guī)模發(fā)展和人們對于有特色的文創(chuàng)產(chǎn)品的需求，對藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出了新的要求。

1.對課程改革的要求。目前市場上文創(chuàng)產(chǎn)品的熱潮依然在繼續(xù)升溫，它要求高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的課程進(jìn)行改革。以發(fā)展的眼光看待文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程，開展探究制、項(xiàng)目制等靈活的教學(xué)方法改革和教學(xué)目標(biāo)改革應(yīng)同步進(jìn)行。所謂探究制主要基于課程內(nèi)容，了解課程信息，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)式內(nèi)容的教學(xué)，與現(xiàn)在提倡的“翻轉(zhuǎn)課堂”有不謀而合的契合點(diǎn)。而項(xiàng)目制教學(xué)，講究根據(jù)項(xiàng)目內(nèi)容調(diào)整上課節(jié)奏，凸顯項(xiàng)目特色和課程特色。因?yàn)槲覀冎酪惶孜膭?chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)周期不短并具有延續(xù)性，所以不應(yīng)再以一門課結(jié)束作為該教學(xué)內(nèi)容的終止，而是用多種復(fù)合型的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來衡量課程效果。教學(xué)目標(biāo)改革方面，主要表現(xiàn)在針對美術(shù)館文創(chuàng)產(chǎn)品的課程教學(xué)目標(biāo)調(diào)整和教學(xué)體系微調(diào)聯(lián)系起來。打通高年級課程和低年級課程之間的壁壘，建立混齡的班級和改變授課方式等，為學(xué)生走向社會(huì)做準(zhǔn)備。筆者在近兩年的《文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)》選修課中就采用了類似的辦法，課程進(jìn)行中和課后學(xué)生反饋良好，有些同學(xué)設(shè)計(jì)的文創(chuàng)作品參加了相關(guān)類型設(shè)計(jì)比賽并獲獎(jiǎng)。

2.對學(xué)科建設(shè)的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中對于文創(chuàng)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，需要整合相關(guān)學(xué)科知識體系，打破專業(yè)壁壘，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)。正是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)涉及了學(xué)科的內(nèi)涵與外延等核心觀念問題，結(jié)合材料、物理、計(jì)算機(jī)等學(xué)科，課題的展開需要有專業(yè)知識背景的教師從不同角度加以指導(dǎo)。因此，學(xué)科建設(shè)不僅應(yīng)該立足藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和各學(xué)校相關(guān)學(xué)院的特點(diǎn)，更可以在學(xué)科建設(shè)過程中增加跨學(xué)科導(dǎo)師，調(diào)整學(xué)科屬性，使非專業(yè)同學(xué)也能加入研發(fā)團(tuán)隊(duì)，組織跨專業(yè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)模式，以此來降低藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)局限對設(shè)計(jì)結(jié)果的影響。跨學(xué)科視角已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中非常重要的專業(yè)特色，國際上MIT媒體實(shí)驗(yàn)室在材料、媒介等形式上設(shè)計(jì)了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，而我們國內(nèi)以中央美院為首的院校，也在努力做出打破專業(yè)壁壘的教學(xué)嘗試。比如中央美院、四川美院的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在2018年11月召開的國際美術(shù)教育大會(huì)上，就了由他們的跨專業(yè)團(tuán)隊(duì)完成的設(shè)計(jì)案例，獲得了非常好的設(shè)計(jì)評價(jià)。

三、針對問題的課程改革探索與實(shí)踐

1.根據(jù)協(xié)同創(chuàng)新，打造產(chǎn)學(xué)研共贏模式。產(chǎn)學(xué)研共贏，是高校和社會(huì)、企業(yè)等共同期待呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)面貌。以美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)為核心的藝術(shù)設(shè)計(jì)類教育，主要應(yīng)關(guān)注本地域輻射區(qū)域范圍內(nèi)的美術(shù)館需要和社會(huì)需求，建立學(xué)科與專業(yè)間的關(guān)聯(lián)并注重教學(xué)、科研資源與社會(huì)美譽(yù)資源的整合發(fā)展和信息共享。在實(shí)際操作層面，筆者曾帶領(lǐng)部分同學(xué)進(jìn)行本區(qū)域內(nèi)美術(shù)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)調(diào)研，通過走訪、問卷、焦點(diǎn)訪談等方法，收集整理美術(shù)館文創(chuàng)需求數(shù)據(jù)，并在這個(gè)過程中建立互動(dòng)機(jī)制，利用線上交流等方式，促進(jìn)學(xué)生協(xié)同創(chuàng)新能力的提升。協(xié)同創(chuàng)新的過程中，需要形成以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)院校為主，聯(lián)合政府組織的創(chuàng)新平臺(tái)為輔助，根據(jù)知識主體疊加技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行深入合作，產(chǎn)生良好的疊加和多種正向效能。能夠加速市場轉(zhuǎn)化，優(yōu)化設(shè)計(jì)流程，打造優(yōu)勢明顯的創(chuàng)新業(yè)態(tài)，推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和其他環(huán)節(jié)的有效鏈接。

第5篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

一、櫥窗設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求

櫥窗設(shè)計(jì)是以所經(jīng)營銷售的商品為主，通過布景、道具、背景畫面裝飾為襯托，配以燈光、色彩，突出商品特征，增添賣場氣氛，加強(qiáng)品牌印象。好的櫥窗設(shè)計(jì)在商業(yè)活動(dòng)中能起到畫龍點(diǎn)睛，突出重點(diǎn)的作用，以使消費(fèi)者獲得豐富的趣味性的視覺享受后產(chǎn)生購買欲望。消費(fèi)者在選擇進(jìn)入商店之前，都會(huì)瀏覽櫥窗，所以，櫥窗的設(shè)計(jì)與宣傳對消費(fèi)者購買情緒有重要影響。櫥窗的設(shè)計(jì)，要突出商品的特性，同時(shí)又能使櫥窗布置和商品介紹符合消費(fèi)者的一般心理行為，即讓消費(fèi)者看后有美感、舒適感，對商品有好感和向往心情。好的櫥窗布置既可起到介紹商品，指導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)銷售的作用，又可成為商店門前吸引過往行人。櫥窗既是一種重要的廣告形式，也是裝飾商店店面的重要手段。因此，一個(gè)構(gòu)思新穎、主題鮮明、風(fēng)格獨(dú)特、手法脫俗、裝飾新穎商店櫥窗是設(shè)計(jì)者追求的目標(biāo)。

二、多媒體下裝置藝術(shù)及其特征

多媒體(Multi-media)，顧名思義就是要把多種多樣的媒體綜合利用起來進(jìn)行信息傳播和推廣。在技術(shù)上，多媒體是集聲音、視頻、圖像、動(dòng)畫等各種信息媒體于一體的信息處理技術(shù)，經(jīng)過計(jì)算機(jī)加工處理后，以圖片、文字、聲音、動(dòng)畫等多種方式多元化輸出，能夠產(chǎn)生令人難以忘懷的視聽觸嗅效果。如今，多媒體信息傳播手段隨著技術(shù)的發(fā)展不斷豐富，其藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美直接關(guān)系到傳播的質(zhì)量和效果。本文從多媒體技術(shù)的特點(diǎn)、人性化的理念和藝術(shù)設(shè)計(jì)等層面人手，本著傳播和文化的角度，旨在探索適合人類需要的多媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式，擴(kuò)展了時(shí)空的展示。

裝置藝術(shù)就是在這樣的多媒體環(huán)境下產(chǎn)生的。裝置藝術(shù)始于20世紀(jì)60年代，是由繪畫語言創(chuàng)造衍生出來，最主要的是藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)因發(fā)生了全面而又顛覆的變化。裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示精神文化和意識形態(tài)的藝術(shù)形態(tài)，在創(chuàng)作中改變以前運(yùn)用固定不變的物質(zhì)媒介和形式。裝置藝術(shù)是多媒體藝術(shù)的一個(gè)部分，創(chuàng)造的環(huán)境，是用來包容觀眾，促使甚至迫使觀眾在界定的空間內(nèi)由被動(dòng)觀賞轉(zhuǎn)換成主動(dòng)感受，這種感受要求觀眾除了積極思維和肢體介入外，更是調(diào)動(dòng)人體各個(gè)感官：包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺，甚至味覺。

三、多媒體在櫥窗設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在多媒體藝術(shù)形式下，櫥窗視覺形象上具有“多”“體”“動(dòng)”的特征。“多”這一特征體現(xiàn)現(xiàn)在方面，首先就是商品展示時(shí)傳遞的信息數(shù)量更是多種多樣。其次，構(gòu)成信息傳遞的視覺元素多，視覺層次更為豐富多彩。“體”這一特點(diǎn)在當(dāng)今櫥窗設(shè)計(jì)上體現(xiàn)在商品展示的空間更加立體化，空間化，無論櫥窗的縱深空間還是外框尺寸都是發(fā)生了巨大的變化。通過對商品的折、拉、疊、掛、堆，充分展現(xiàn)商品自身的形態(tài)、質(zhì)地、色彩、樣式。當(dāng)人們看櫥窗時(shí)，中心位置將隨著人體與櫥窗的距離變化而變化。

新媒體下櫥窗最突出特點(diǎn)就是“動(dòng)”這一特征。將展示商品的空間由靜至動(dòng)，以吸引、集結(jié)更多的注意力。首先就是傳遞的信息畫面采用視屏、數(shù)字媒體等新的媒介，這樣的媒體形式相對以前單純不變的畫面更讓畫面有了時(shí)間性。例如Calvin K1ein新櫥窗設(shè)計(jì)，以“Middle Night”為主題的設(shè)計(jì)就大量運(yùn)用的多媒體。整個(gè)櫥窗靈感源自于傳統(tǒng)文化，包括19世紀(jì)早期的傳統(tǒng)玩具，立體透視畫，相機(jī)暗箱，皮影娃娃，雪球，電影放映機(jī)和手翻動(dòng)畫書等。使用了單頻道錄像的方式，透過將攝像機(jī)旋轉(zhuǎn)了360度來進(jìn)行拍攝，展示出一頂白色帳篷宛然于冬天雪地之中的場景。帳篷內(nèi)人影綽綽，有人在跳舞，有人在唱歌，有人在閱讀，有人在往圣誕樹上掛襪子，還有人在享受著一場晚餐聚會(huì)。當(dāng)這個(gè)微型場景在攝像機(jī)前旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，人物剪影的動(dòng)作也在不斷變化著，人影的比例也會(huì)變得縮小或放大。事實(shí)上攝像機(jī)是被固定住的，轉(zhuǎn)動(dòng)的是覆蓋著積雪的木底場景。其次，互動(dòng)性更是近幾年櫥窗設(shè)計(jì)的新的探索。互動(dòng)櫥窗是一種新型，透明交互觸摸傳播媒體用戶只需在櫥窗玻璃表面點(diǎn)擊圖像畫面，系統(tǒng)即可感應(yīng)到用戶手指的動(dòng)作，并對手指位置進(jìn)行精確定位，并控制圖像配合用戶的動(dòng)作進(jìn)行變換如放大、縮小、移動(dòng)、旋轉(zhuǎn)等。進(jìn)而使普通的玻璃櫥窗變成超大尺寸的互動(dòng)觸摸屏。

第6篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想；工藝美術(shù)；設(shè)計(jì)思想；創(chuàng)新應(yīng)用

工藝美術(shù)是指將生活中的使用品以及環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的造型設(shè)計(jì)，主要的特點(diǎn)就是將物質(zhì)的形態(tài)與美進(jìn)行完美的融合，從而呈現(xiàn)出與眾不同的美感，同樣滿足現(xiàn)階段大眾審美的需求。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中在保障建筑使用品功能性的同時(shí)，也要滿足現(xiàn)代審美的需要，進(jìn)行相應(yīng)的美觀設(shè)計(jì)，而將工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想當(dāng)中，對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有很好的啟發(fā)作用，并且有利于完整展現(xiàn)建筑整體的設(shè)計(jì)意圖，使其建筑設(shè)計(jì)意向表達(dá)更加明確，對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展有很好的輔助作用，針對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新思路進(jìn)行闡述。

1現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)簡述

在建筑施工當(dāng)中以是建筑設(shè)計(jì)為基準(zhǔn)進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)工作，建筑設(shè)計(jì)對于建筑行業(yè)今后的發(fā)展來說有非常重要的作用，社會(huì)的不斷進(jìn)步建筑行業(yè)不斷的發(fā)展，使各項(xiàng)建筑技術(shù)足以滿足現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)施工的需要，從而促使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)超多元化的方向發(fā)展，同樣建筑設(shè)計(jì)也是對于建筑主要功能的具體體現(xiàn)方式。

1.1現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，對于建筑整體的功能性和美感沒有一個(gè)完整的呈現(xiàn)方式，而且建筑設(shè)計(jì)受施工條件的限制偏向統(tǒng)一，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，建筑行業(yè)通過不停的改革和發(fā)展各項(xiàng)建筑技術(shù)都有明顯的提升，所以對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來說發(fā)展空間較大，而且隨著人們生活水平的提高，社會(huì)對于建筑行業(yè)的需求增大，建筑設(shè)計(jì)也更加多樣化。

1.2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。社會(huì)的不斷增加的建筑設(shè)計(jì)需求，促使建筑行業(yè)不得不進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，針對現(xiàn)階段建筑技術(shù)滿足設(shè)計(jì)施工的需要，這樣也就促使建筑設(shè)計(jì)有一定的可以創(chuàng)新的空間。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思路對于現(xiàn)代建筑有一定的引導(dǎo)作用，但是世界全球化的趨勢發(fā)展促使我國的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中融入了更多的西方元素和先進(jìn)的技術(shù)，吸取先進(jìn)的技術(shù)以及經(jīng)驗(yàn)，將我國的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行更新，這也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)能夠不斷創(chuàng)新的原因之一?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，并且通過計(jì)算機(jī)將設(shè)計(jì)的靈感進(jìn)行模擬，從而保證建筑設(shè)計(jì)滿足建筑施工的需要。

2應(yīng)用工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新意義

建筑技術(shù)水平的提高，為今后建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中較于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)需要考慮的東西也更多，為了保證現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)滿足社會(huì)的需要，對于現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)師來說，必須將更多的建筑設(shè)計(jì)理念融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。而工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)思想，基于工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)基本思想，對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來說有一定的引導(dǎo)作用，而且工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想也更加符合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的基本需要，下面根據(jù)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中的優(yōu)勢進(jìn)行列舉說明。

2.1提高了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的科技含量。對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來說，科學(xué)技術(shù)發(fā)展促進(jìn)了建筑施工技術(shù)的進(jìn)步。在技術(shù)滿足的基本上，針對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的腳步，讓人們感受到先進(jìn)技術(shù)帶來的便利，所以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)將科學(xué)技術(shù)與建筑設(shè)計(jì)完美的融合。所以就需要設(shè)計(jì)工作者掌握一定的先進(jìn)技術(shù)知識，從而提升了設(shè)計(jì)產(chǎn)品整體的科技含量。

2.2提高了建筑設(shè)計(jì)水平。融入了更多的時(shí)代特點(diǎn)，對于建筑行業(yè)今后的發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，科學(xué)技術(shù)的融入是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的一大亮點(diǎn)，而工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有重要的影響，打破傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)觀念，使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想有一定程度的提高，而且結(jié)合了多方面元素的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，可以有效的促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)水平向更高的層次提升。

3工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用

工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)今的社會(huì)中，有著廣泛的應(yīng)用，已經(jīng)在人們的生活中實(shí)現(xiàn)了完全融合，對人們的生活有著一定的影響。在新的環(huán)境中，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)在應(yīng)用的過程中，逐漸得到了完善。為了適應(yīng)人們?nèi)找嬖黾拥膽?yīng)用需求，設(shè)計(jì)師需要實(shí)現(xiàn)對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

3.1藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想特征的應(yīng)用。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，主要是指在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用創(chuàng)新思維，促進(jìn)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。對工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想進(jìn)行創(chuàng)新之后，一般會(huì)具有一些特征。例如，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思想，會(huì)體現(xiàn)出的特征有形象思維、抽象思維、發(fā)散思維和逆向思維等。在這些不同的思維過程中，應(yīng)用比較廣泛的就是形象思維。

3.2藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新應(yīng)用的具體表現(xiàn)。創(chuàng)新思維在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用中，具有一定的具體表現(xiàn)，主要是對圖形和色彩的創(chuàng)新。在工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，主要模式就是通過建筑物傳達(dá)出設(shè)計(jì)的含義和內(nèi)容。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，可以增加其他的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)新和渲染，使視覺效果更加完美。

3.3工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新應(yīng)用的作用。建筑設(shè)計(jì)是建筑理念的重要表達(dá)方式，也將建筑技術(shù)水平完整體現(xiàn)的主要途徑。對于現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中對于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想應(yīng)用，在一定程度上對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有一定的創(chuàng)新作用。為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)提供了更多的設(shè)計(jì)靈感和思想，使建筑設(shè)計(jì)更加多樣化，同時(shí)又能夠滿足現(xiàn)代建筑的功能需求，有效的促進(jìn)了建筑設(shè)計(jì)的更新以及建筑行業(yè)的進(jìn)步。

結(jié)束語

生活是設(shè)計(jì)靈感的主要來源，任何設(shè)計(jì)都以生活為基礎(chǔ)，工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想恰好以這一設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)，并且融入更多的美感和功能性，經(jīng)由設(shè)計(jì)工作者的不斷努力和創(chuàng)新，是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)呈現(xiàn)一種新的局面，而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中融入工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想，對于建筑設(shè)計(jì)的整體思路有一定的創(chuàng)新作用，而且在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不違背建筑設(shè)計(jì)的基本需求，由此對于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有很好的促進(jìn)作用，同樣有利于建筑行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)

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第7篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：互動(dòng)多媒體；裝置藝術(shù)；設(shè)計(jì)創(chuàng)新

近些年隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)也開始受到科學(xué)技術(shù)的影響，藝術(shù)是用來欣賞的，但是曾經(jīng)而言，大多數(shù)藝術(shù)形式都是高高在上的，一般的大眾很難欣賞，表示看不懂看不明白，大眾對于藝術(shù)設(shè)計(jì)的普遍不接受也阻礙藝術(shù)的發(fā)展。但是現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計(jì)尤其是基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷進(jìn)入人們的生活。裝置藝術(shù)是藝術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)分支，近些年裝置藝術(shù)已經(jīng)不斷引起人們的注意，尤其是對觀念性和意義性的限制取消之后，更多的藝術(shù)家開始對裝置藝術(shù)的體驗(yàn)性進(jìn)行探索，即在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)更多地考慮了觀者的體驗(yàn)。

一、互動(dòng)多媒體技術(shù)概述

互動(dòng)多媒體技術(shù)之所以得到了人們的關(guān)注和喜愛，與互動(dòng)多媒體技術(shù)的功能具有很大關(guān)系，因?yàn)榛?dòng)多媒體技術(shù)具有互動(dòng)的特性，互動(dòng)多媒體技術(shù)幫助裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)了觀者與作品的雙向互動(dòng)，增加了使用者或者觀賞者的興趣，尤其是互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)或者功能大大增添了藝術(shù)作品趣味性。如于二零一零年在上海舉辦的世博會(huì)，其多個(gè)場館或者展館中采用了互動(dòng)多媒體技術(shù)，增加展館的魅力，尤其是加拿大館、美國館、沙特館以及中石油企業(yè)館給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊，除了強(qiáng)烈的視覺沖擊，采用了互動(dòng)多媒體技術(shù)的展館還增加了體驗(yàn)功能，讓觀者能夠身臨其境體驗(yàn)?zāi)承┭b置的神奇功能，在上海世博會(huì)中出現(xiàn)的采用互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出了互動(dòng)多媒體技術(shù)的強(qiáng)大功能，互動(dòng)多媒體技術(shù)的功能正在不斷改變著人們的生活。而剛剛建成不久的上海迪士尼樂園，樂園內(nèi)就采用了互動(dòng)多媒體技術(shù)，我們大家都知道迪士尼是全球的卡通動(dòng)畫巨頭，作為一個(gè)電影公司，每拍一部電影總能在全球引起熱映，深受大朋友和小朋友的喜愛，在各個(gè)國家的票房收入都很好，迪士尼公司以每部電影為核心，不斷開發(fā)周邊的產(chǎn)品，電影人物的玩偶，服裝，玩具等層出不窮，而且享譽(yù)全球的迪士尼樂園更是為迪士尼公司帶來了不菲的收入，迪士尼公司每拍一部電影就在樂園內(nèi)增加該電影的娛樂項(xiàng)目，在除了花車巡游，卡通動(dòng)物等之外，利用互動(dòng)多媒體技術(shù)，人們可以在迪士尼樂園里和電影中的動(dòng)畫人物進(jìn)行交流互動(dòng)，這大大增加該項(xiàng)目的娛樂性和互動(dòng)性，深受大家的喜愛，尤其是小朋友對于世界的認(rèn)知還不全面，自身充滿想象力和對世界的好奇心，更是喜歡這一類互動(dòng)項(xiàng)目，所以迪士尼樂園無論建在世界哪個(gè)地方，總是人流不斷，這也遠(yuǎn)遠(yuǎn)是國內(nèi)和其他的國家的游樂園所不能比的，其中對于互動(dòng)多媒體等先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用也是制勝的重要環(huán)節(jié)?；?dòng)多媒體技術(shù)已經(jīng)滲透于生活中的諸多方面，在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也產(chǎn)生了重要影響，互動(dòng)多媒體技術(shù)能夠幫助藝術(shù)家們實(shí)現(xiàn)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的很多功能，豐富了觀者的體驗(yàn)感受，推動(dòng)了裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，給予裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)新的活力。

二、互動(dòng)多媒體技術(shù)的主要特點(diǎn)

1、互動(dòng)多媒體技術(shù)具有整體性

多媒體藝術(shù)是一種全新的藝術(shù)形式，互動(dòng)多媒體藝術(shù)使得多媒體藝術(shù)具有更強(qiáng)的實(shí)用功能，目前一些大型的演播室和多媒體劇場以及大型廣場演出中已經(jīng)開始采用多媒體技術(shù)，互動(dòng)多媒體技術(shù)所具有的整體性特點(diǎn)，整體性特點(diǎn)使其能夠?qū)崿F(xiàn)更好的一體化效果?；?dòng)多媒體技術(shù)具有多媒體技術(shù)基礎(chǔ)的功能，多媒體技術(shù)能夠?qū)⑽淖?、聲音以及圖像融合在一起，即觀者在觀看圖片和文字的同時(shí)還能夠聽到預(yù)設(shè)的聲音，可以達(dá)到完美的視聽一體化效果。多媒體技術(shù)的整體能夠促使人們發(fā)揮思維的整體。我們都知道，電視的觀眾是最多的，因?yàn)樵谟^看電視的過程中主要通過畫面、圖像、聲音傳遞信息，很少借助于文字，這種傳達(dá)方式不需要耗費(fèi)人們過多的精力，所以大人小孩都可以理解電視的內(nèi)容，因此小朋友最開始愛看的就是電視，而不是廣播。相比起來報(bào)紙雜志等沒有聲音，僅僅主要通過文字和少許的圖片傳達(dá)信息，缺乏整體功能，所以讀者閱讀起來就沒有看電視輕松，缺乏整體的感知?，F(xiàn)在普遍流行3D電影，甚至還有4D,5D電影誕生，因?yàn)檫@些技術(shù)能夠發(fā)揮人們思維的整體，所以深受大眾的喜愛，一般而言這種電影的票價(jià)都比普通電影貴一倍，而且現(xiàn)在還出現(xiàn)了曲面電視，以及接近于電影院效果的家庭影院，這種家庭影院因?yàn)槟軌虺浞职l(fā)揮人們的思維整體性，視聽體驗(yàn)或者是文字閱讀體驗(yàn)效果都是最好的，因此往往這種家庭電器設(shè)備的價(jià)格也是不菲的，商家利用這方面的產(chǎn)品攫取了大量的利潤，互動(dòng)多媒體技術(shù)應(yīng)用在藝術(shù)領(lǐng)域，商家通過自己的產(chǎn)品讓藝術(shù)進(jìn)入千家萬戶，這也是典型的藝術(shù)與商業(yè)的完美結(jié)合。心理學(xué)研究表明進(jìn)入人類大腦的信息有百分之八十五來自于視覺，百分之十的信息來自于聽覺，剩余的百分之五信息則是通過人體的其他感官獲取，因此多媒體技術(shù)所提供的圖片、文字以及聲音擴(kuò)大了人類大腦獲取信息的途徑，大腦通過對獲得信息進(jìn)行重組和消化形成對裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體認(rèn)識，這種整體認(rèn)識有利于體驗(yàn)者更好地了解藝術(shù)家的感受和思想。能夠?qū)⒃?jīng)高高在上的梨園春雪也可以讓下里巴人好好欣賞品味。

2、互動(dòng)多媒體技術(shù)具有交互性

互動(dòng)多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)的輔助下實(shí)現(xiàn)了人機(jī)的交流和對話，這種人機(jī)交流幫助人們更好地控制裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，是裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的新興語言和表達(dá)方式。相關(guān)學(xué)者通過測試發(fā)現(xiàn)人類感官對信息的記憶能力和記憶效率是不同的，其中視覺的記憶效率約為百分之三十，理解表達(dá)的記憶效率約為百分之七十，視聽結(jié)合的記憶效率約為百分之五十，而動(dòng)手結(jié)合描述可以使記憶效率達(dá)到百分之九十，由此可見互動(dòng)多媒體技術(shù)的交互性不僅增加了產(chǎn)品的趣味性，還能夠促進(jìn)人們對信息的理解和記憶。這種交互性的多媒體技術(shù)因?yàn)榇龠M(jìn)人們的理解，可以擴(kuò)大欣賞的群體，不會(huì)局限于受過藝術(shù)教育的人，而是各個(gè)年齡層和階層的人都可以欣賞。

3、互動(dòng)多媒體技術(shù)具有集成性

互動(dòng)多媒體技術(shù)具有強(qiáng)大的信息處理功能，通過對龐大的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行集成處理，能夠滿足裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)對龐大數(shù)據(jù)信息的控制需求。具體來說互動(dòng)多媒體技術(shù)能夠把錄像、光盤、電視、個(gè)人電腦、游戲機(jī)的信息結(jié)合起來，互動(dòng)多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)的龐大信息集成處理能夠幫助裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)更多的功能，而外形卻不會(huì)受到太大影響，可以說數(shù)據(jù)信息的集成處理是基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵內(nèi)容。

4、互動(dòng)多媒體技術(shù)的藝術(shù)性

互動(dòng)多媒體技術(shù)在人們的生活中隨處可見，互動(dòng)多媒體技術(shù)正改變著人們接受信息以及傳遞信息的方式，也對人們的生活方式和生活習(xí)慣產(chǎn)生重要影響，如果應(yīng)用得當(dāng)互動(dòng)多媒體技術(shù)對生活所產(chǎn)生的積極影響要強(qiáng)于消極影響，互動(dòng)多媒體技術(shù)正在不斷改變著人們眼中的世界，互動(dòng)多媒體技術(shù)的藝術(shù)性能夠使人們生活的世界更加豐富多彩，使人們眼中的世界更加有趣充滿魅力。藝術(shù)家們在裝置藝術(shù)領(lǐng)域引入互動(dòng)多媒體技術(shù)，豐富了裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的功能，也體現(xiàn)出了互動(dòng)多媒體技術(shù)的藝術(shù)性，使互動(dòng)多媒體技術(shù)具有人文情懷。

三、互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)

1、互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義

了解裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的含義是了解互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)含義的基礎(chǔ)，目前學(xué)者們或者相關(guān)從業(yè)者們對裝置藝術(shù)的描述有很多種說法，有的人認(rèn)為裝置藝術(shù)是藝術(shù)家所設(shè)計(jì)的沒有意義性和觀念性的藝術(shù)作品，只是簡單地向外界傳達(dá)或者釋放自身的情緒；也有人認(rèn)為裝置藝術(shù)是藝術(shù)家根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)和切身感受，利用藝術(shù)手段表達(dá)自身想法的藝術(shù)作品；更有人認(rèn)為裝置藝術(shù)是藝術(shù)工作者們的禪悟或者神秘暗示，不進(jìn)行過多的解釋，只是通過作品讓人們?nèi)ヮI(lǐng)悟或者思索。根據(jù)上述對于裝置藝術(shù)的不同說法可以總結(jié)出裝置藝術(shù)是藝術(shù)家在一定的環(huán)境中根據(jù)自身的感受、經(jīng)歷和欲望，從藝術(shù)角度出發(fā)選擇物質(zhì)實(shí)體，并將物質(zhì)實(shí)體進(jìn)行改造和重組，設(shè)計(jì)出具有自身獨(dú)特形態(tài)和豐富精神內(nèi)涵的藝術(shù)作品。在裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展起來，目前人們普遍接受的互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念是：互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)是指在新媒體技術(shù)推動(dòng)下，采用一定的計(jì)算機(jī)技術(shù)，所設(shè)計(jì)出的能夠?qū)崿F(xiàn)觀者與藝術(shù)設(shè)計(jì)互動(dòng)的藝術(shù)品?；?dòng)裝置藝術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)觀者與藝術(shù)品的互動(dòng)主要是因?yàn)橛?jì)算機(jī)軟硬件以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的介入，作為新興的藝術(shù)表現(xiàn)手段，互動(dòng)裝置藝術(shù)不僅具有較強(qiáng)的藝術(shù)效果，互動(dòng)裝置藝術(shù)的互動(dòng)功能還增加了觀者的體驗(yàn)感受。觀者的體驗(yàn)部分也是互動(dòng)裝置藝術(shù)的重要內(nèi)容，這一體驗(yàn)功能可以使互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)更加貼近大眾，藝術(shù)家的構(gòu)思也能夠更好地傳達(dá)到受眾?；?dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)家宣泄內(nèi)心思想和感受的產(chǎn)物，互動(dòng)效果和互動(dòng)性能是互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心，互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品利用更加新穎的方式來傳達(dá)藝術(shù)者的生活感悟和內(nèi)在思想。

2、基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的互動(dòng)模式

互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然加入了互動(dòng)多媒體技術(shù)的元素，使互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)形式更加新穎和豐富，但是互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來說仍然是藝術(shù)作品，因此在了解互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的互動(dòng)功能時(shí)不要忽視藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵?；?dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的互動(dòng)裝置是藝術(shù)品的特殊裝置，在互動(dòng)媒體技術(shù)視角下互動(dòng)裝置的互動(dòng)模式主要包括界面式互動(dòng)模式和沉浸式互動(dòng)模式，其中界面式互動(dòng)模式是指體驗(yàn)者通過語言、手勢、觸摸、遙控器以及操控控制桿來與藝術(shù)作品進(jìn)行互動(dòng)和交流；沉浸式互動(dòng)模式下能夠讓體驗(yàn)者身臨其境，感受藝術(shù)創(chuàng)作者作品的功能，不受控制界面的影響和限制，一般情況下沉浸式互動(dòng)模式下的互動(dòng)裝置藝術(shù)產(chǎn)品空間較大，人們在寬闊的空間內(nèi)能夠更好地感受藝術(shù)品的內(nèi)涵和功能，常見的采用沉浸式互動(dòng)模式的互動(dòng)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)主要包括展覽館、雙年管以及博物館等。

四、互動(dòng)多媒體技術(shù)在裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作用和價(jià)值

裝置藝術(shù)作為藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)居特色的藝術(shù)形式，不僅能夠滿足人們對藝術(shù)的追求，也滿足了人們對產(chǎn)品實(shí)用性的需求，互動(dòng)多媒體技術(shù)在裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有重要的作用和價(jià)值，可以說互動(dòng)多媒體技術(shù)是裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)其實(shí)用的主要技術(shù)載體，互動(dòng)多媒體技術(shù)拓展了裝置藝術(shù)作品展現(xiàn)自身魅力的途徑，使裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品具有更高的審美價(jià)值。

1、互動(dòng)多媒體技術(shù)使裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)具有新穎的視聽體驗(yàn)

基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠結(jié)合運(yùn)用光、聲、電、信息等不同元素，進(jìn)而產(chǎn)生具有動(dòng)態(tài)特征的藝術(shù)形式，一些基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠讓人們觸摸得到，讓人們真正地感受到裝置藝術(shù)作品的功能，也有一些基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)不能夠通過觸覺來感受，但是在互動(dòng)多媒體技術(shù)的幫助下，人們能夠切身地感受到藝術(shù)作品的美。與傳統(tǒng)的藝術(shù)作品相比，基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)更容易營造出豐富多變的畫面，同時(shí)在特定聲音的影響下，人們可以產(chǎn)生無限的遐想，讓人們久久回味裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的妙處。

2、基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)具有豐富的信息內(nèi)容

多媒體技術(shù)能夠版主裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)敘事性的表達(dá)手段，裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)敘述的可以是創(chuàng)作者的思想和感悟，也可以是裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的功能，通過敘事表達(dá)，人們能夠更好地了解作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵。在互動(dòng)多媒體技術(shù)的支持下創(chuàng)作者可以將觀者帶入自己思考的問題當(dāng)中，在不知不覺中觀者能被裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)者創(chuàng)設(shè)的氛圍所感染，藝術(shù)創(chuàng)作者根據(jù)自己的想法和構(gòu)思創(chuàng)設(shè)情景，觀者在這種氛圍中能夠自然而然地了解創(chuàng)作者的思想和感覺，并受到創(chuàng)作者思想的影響。

3、基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)提高了觀者的參與性

一般情況下，人們在觀賞傳統(tǒng)藝術(shù)作品時(shí)，只能進(jìn)行單向的觀賞和思考，很多時(shí)候人們觀賞藝術(shù)家的作品都是匆匆而過，不深入不仔細(xì)，而基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠讓觀者參與進(jìn)來，其互動(dòng)功能吸引了大量觀者的注意，人們愿意花時(shí)間去體驗(yàn)和感受，互動(dòng)體驗(yàn)過程不僅提高了觀者的興趣，而且提高了觀者了解裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的主動(dòng)性，能夠有更多裝置藝術(shù)創(chuàng)作者的思想為人們了解?；诨?dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)所提供的時(shí)空交錯(cuò)的虛擬環(huán)境，在很大程度上能夠拉近觀者與藝術(shù)家的距離，同時(shí)對于忙碌于鋼筋水泥構(gòu)筑的城市中的人們來說，親身體驗(yàn)裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也是一種緩解生活壓力和工作壓力的有效方法。

五、結(jié)語

本文首先分析了互動(dòng)多媒體技術(shù)以及裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念和特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)互動(dòng)多媒體技術(shù)具有整體性、交互性以及集成性，互動(dòng)多媒體技術(shù)的這些特點(diǎn)和優(yōu)勢幫助裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了更多的功能，基于互動(dòng)多媒體技術(shù)的裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅能夠拉近藝術(shù)家與觀者的距離，還能夠承載公共藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

[1]彭嵋.平面設(shè)計(jì)中的維度拓展及其應(yīng)用研究[D].北京工業(yè)大學(xué),2015.

[2]歐陽吉倫.多媒體藝術(shù)展示在主題展館中的應(yīng)用研究[D].湖南師范大學(xué),2015.

第8篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì) 圖形創(chuàng)意 色彩 審美

中圖分類號：J506 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1007-3973（2013）012-251-02

平面設(shè)計(jì)是研究圖形信息傳遞與色彩審美交流的視覺藝術(shù)。由此我們可以總結(jié)出：當(dāng)代生活中的一切視覺元素都可以成為平面設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的對象。在藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域中，現(xiàn)代文化的思想觀念已經(jīng)成為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)。新的生活觀點(diǎn)、新的消費(fèi)思想、新的審美意識、新的表現(xiàn)理念等都將給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)以新的思考，在創(chuàng)作表現(xiàn)上展現(xiàn)出新的活力。

1 圖形的符號特征

“圖形”一詞在《辭?！分械慕忉尀椤坝镁€條、顏色描繪的事物形象”。單從字面意思來分析，圖形可以從“圖”與“形”兩個(gè)方面來解釋?！皥D”是對客觀對象特征的一種描繪，這種描繪僅僅是表現(xiàn)在一個(gè)具象的意義上?！靶巍眲t為人們對客觀事物的一種抽象的表現(xiàn)結(jié)果，是通過點(diǎn)、線、面而構(gòu)成的造型。“圖”與“形”是相輔相成的，圖像則是兩者有機(jī)的完美結(jié)合。人們可以通過圖形的大小、色彩、形狀、材質(zhì)等形成的具體形象和特有的符號特征，來體察其承載的信息量和文化含義。“圖”構(gòu)成了圖像信息的具體內(nèi)容，“形”構(gòu)成了輔助圖像信息內(nèi)容的抽象形式。圖形作為作者通過視覺藝術(shù)與觀眾進(jìn)行信息溝通的視覺語言，承載著藝術(shù)家的創(chuàng)作思想并將其視覺化。賦予了思想情感的圖形構(gòu)成了視覺語言表象的具體化，使得圖形設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為一種視覺符號。在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，圖形的巧妙創(chuàng)意和造型美感會(huì)增加設(shè)計(jì)的表現(xiàn)情趣。

圖形以其獨(dú)特的想象力在瞬間給人留下深刻印象，以此來傳遞視覺信息。廣義的圖形概念包含了視覺傳達(dá)中所有關(guān)于圖形的樣式總稱，包括圖案、字體、繪畫、符號等等，它們都通過一定的形態(tài)來表達(dá)創(chuàng)造性的意念，并將設(shè)計(jì)思想可視化。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，在平面設(shè)計(jì)中的圖形表現(xiàn)形式和手法也日趨多樣化。平面設(shè)計(jì)的種類有很多，在招貼、廣告、包裝等各領(lǐng)域中，圖形均起到了不可替代的作用，圖形已然成為表達(dá)設(shè)計(jì)思想的載體。圖形傳遞信息的速度比文字快得多，越是富有意境的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞信息。圖形的概念是多元化的，僅“形”便有多方面的含義，并且有不同的理解。色彩學(xué)家伊頓關(guān)于形態(tài)與色彩的關(guān)系有精彩的論證：正方形的實(shí)質(zhì)是同樣長度的兩條橫向線和兩條垂直線的交接，它象征著物體、重力的限度，畫正方形時(shí)會(huì)感覺緊張。

圖形本身是視覺空間中的一種符號形象，是視覺傳達(dá)過程中較直接、較準(zhǔn)確的傳達(dá)媒介。在平面圖形的設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)手法有很多種。適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻、夸張、對比、互稱等手法將圖形分散后再進(jìn)行重組、羅列，以此再創(chuàng)造出鮮活生動(dòng)的新圖形。平面圖形設(shè)計(jì)本身就是一種符號化的表達(dá)方式，在設(shè)計(jì)者和欣賞者之間圖形作品成為交換思想的媒介，很顯然這也說明圖形就充當(dāng)著設(shè)計(jì)者的思想情感符號。

2 色彩的審美表象

在平面設(shè)計(jì)中，色彩表象是一種綜合現(xiàn)象，色彩審美不僅依附了質(zhì)感、形態(tài)、肌理等關(guān)系存在。同時(shí)，還應(yīng)該認(rèn)識顏色的屬性和存在關(guān)系。色彩學(xué)為眾多從事設(shè)計(jì)的朋友提供了一條“七秒鐘定律”有研究表明“人關(guān)注一個(gè)商品的時(shí)間通常為7秒鐘，而這7秒鐘的時(shí)間內(nèi)70%的人確定購買的第一要素是色彩”正如法國色彩大師朗格羅先生所言色彩能夠在不斷增加產(chǎn)品成本的基礎(chǔ)上提高10%-30%的產(chǎn)品價(jià)值。這就是色彩審美在設(shè)計(jì)中的重要所在。浪漫主義大師德拉克羅瓦曾說過：“我們的目的就是用色彩創(chuàng)造美?！鄙适菚r(shí)尚的靈魂和精髓，是視覺中最嘹亮的語言，可以傳遞情感能使人產(chǎn)生聯(lián)想。

平面設(shè)計(jì)中的色彩主要從兩方面考慮“簡單大方”和“自由隨意”他的形成要符合消費(fèi)者群體特有的審美觀念。色彩習(xí)慣上又要結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維和色彩應(yīng)用特點(diǎn)。正因如此，色彩才反應(yīng)出無限之美。魯?shù)婪?阿恩海姆在論述“簡化”時(shí)曾特意說明：“結(jié)構(gòu)特征是為了總體式樣而確立的，局部成分的特征色彩越少，其總體結(jié)構(gòu)的特征色彩數(shù)目反而可能會(huì)越多，換言之，局部越簡單整體反而可能越復(fù)雜”簡單絕非東西少或簡略。“簡單大方”的標(biāo)準(zhǔn)不能用色彩的多少來衡量，量變而質(zhì)不變。當(dāng)省去構(gòu)成設(shè)計(jì)的必要色彩元素時(shí)，整體將改變性質(zhì)意義。當(dāng)下對于平面藝術(shù)來說簡單大方的色彩觀更注重簡潔概括的色彩。在有限的時(shí)空條件下要達(dá)到使人過目不忘，留下較深的印象往往要做到“以少勝多”。

21世紀(jì)已經(jīng)完全進(jìn)入了信息時(shí)代，在這種快節(jié)奏的生活感知下，色彩已經(jīng)不是一種視覺上的、感性的感知形式，他更像是一種觀念性的闡釋和象征性的表達(dá)，自由隨意的色彩觀是個(gè)性化色彩表達(dá)的前提。這里的自由隨意也不等同于色彩完全放縱的表達(dá)，色彩應(yīng)用設(shè)計(jì)的形成都受限于必須在一定空間中存在。色彩的運(yùn)用涉及很多學(xué)問，包含了美學(xué)和心理學(xué)等等。當(dāng)人們首次接觸一個(gè)設(shè)計(jì)作品是，最先注意的就是色彩。色彩的搭配可以影響人們的心情，因此在設(shè)計(jì)中要考慮到顏色的搭配使用。合理的色彩搭配可以使人眼前一亮，使設(shè)計(jì)主題更加突出醒目。在平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中，沒有最響亮的顏色只有最和諧的色彩搭配，通常紅橙黃等暖色系列及高明度、高對比度的色彩能給人興奮、溫暖感。相反，藍(lán)綠紫等冷色系列及明度低、對比度低的色彩給人以沉靜、冷漠感。我們可以利用色彩自身給人們的感受去合理設(shè)計(jì)搭配運(yùn)用顏色，以此來引發(fā)觀者的注意。

3 色彩與圖形的統(tǒng)一

在激烈的市場競爭中，鮮明有個(gè)性的設(shè)計(jì)色彩能夠發(fā)揮最大的識別性和特殊性，長久的存在于人們的記憶里。色彩感染著人們的情緒，間接地影響著人們的判斷力和注意力。例如：在一塊藍(lán)色的畫面上如果畫上一只小船則人們會(huì)把藍(lán)色想象成大海；如果放上一只蝴蝶或小鳥人們則會(huì)把藍(lán)色背景想象成天空?？梢娚屎蛨D形是相互存在的，只有兩者完美地結(jié)合在一起才是有意義的存在形式。在平面設(shè)計(jì)中，對色彩與圖形都有各自的要求，但兩者又是互為整體的存在。平面設(shè)計(jì)藝術(shù)必須具備綜合知識才能正確理解和表達(dá)所要設(shè)計(jì)的對象本質(zhì)，使各種元素有機(jī)結(jié)合，形成圖形有創(chuàng)意色彩有品位，這樣設(shè)計(jì)出來的作品才會(huì)生動(dòng)。

由物體創(chuàng)造所引發(fā)的的色彩運(yùn)用機(jī)制與手段的變化使色彩更加接近于民眾生活的任何一個(gè)空間。在色彩方面：首先，要達(dá)到色彩搭配上的視覺平衡與和諧，符合人們的視覺習(xí)慣。在一定的距離、環(huán)境、光線下，生理視覺對色彩的捕捉速度要比文字和圖像快。當(dāng)人們的眼睛看到物體時(shí)，常常會(huì)說不出物體本身具有的形態(tài)特征，而能夠說出色彩特征。如：看到一個(gè)黑影。其次，色相、色性、色度等色彩方面的運(yùn)用在選擇顏色時(shí)必須具有美感，符合設(shè)計(jì)主題需要。在圖形方面：當(dāng)代的設(shè)計(jì)越來越趨向于抽象化的符號表現(xiàn)，在大眾欣賞的同時(shí)，理解其表達(dá)的符號意思和設(shè)計(jì)內(nèi)涵，腦海中就會(huì)展現(xiàn)出與其對應(yīng)的符號具體存在圖形形式。在設(shè)計(jì)中巧妙運(yùn)用不是簡單的“色”的選擇，也有“形”的呼應(yīng)。

色彩的鮮亮、艷麗程度會(huì)直接影響欣賞者的注意力。因此，設(shè)計(jì)者必須要處理好圖形自身的色彩關(guān)系，使設(shè)計(jì)的作品有條理性，保持色彩與圖形以及文字間的相互協(xié)調(diào)。色彩語言與圖形構(gòu)成的結(jié)合與運(yùn)用，是表達(dá)物質(zhì)世界可見結(jié)構(gòu)視覺語言的基本形態(tài)。色彩與圖形已然是兩種不同的視覺元素，它們可以相互比較又都可以單獨(dú)完成視覺傳達(dá)的兩個(gè)最獨(dú)特的功能。但是它們之間是永遠(yuǎn)不能割裂的組合體。無論是有彩色系還是無彩色系，色彩都依附于圖形而存在，圖形則因色彩的裝飾而有了生命和情感，才能進(jìn)行視覺刺激并以此傳遞信息。

（項(xiàng)目來源：黑龍江省教育廳高職高專院?？蒲许?xiàng)目；研究項(xiàng)目：色彩在圖形圖像設(shè)計(jì)中的構(gòu)建研究。）

參考文獻(xiàn)：

第9篇：創(chuàng)意美術(shù)設(shè)計(jì)范文

一、緊貼主題活動(dòng)，利用美術(shù)作品使美術(shù)活動(dòng)與墻面裝飾緊密結(jié)合

現(xiàn)在主題探究活動(dòng)已成為幼兒園主要的課程模式之一，而環(huán)境創(chuàng)設(shè)更多的體現(xiàn)在墻面裝飾。在這種課程模式和環(huán)境形式下，主題墻面的創(chuàng)設(shè)顯得尤為重要。因?yàn)橹黝}活動(dòng)與墻面創(chuàng)設(shè)是相依相隨的，墻飾為主題而創(chuàng)設(shè)，主題依靠墻飾更深入。要想有效地利用墻面創(chuàng)設(shè)促進(jìn)幼兒發(fā)展，引導(dǎo)他們與墻飾相互作用，就必須讓幼兒的美術(shù)作品緊貼主題，在墻飾中充分展示作品與主題的關(guān)系。這樣促使主題活動(dòng)與墻面創(chuàng)設(shè)相互呼應(yīng)、相互支持，使墻面環(huán)境動(dòng)起來、變起來、活起來。

如在大班“夏天”的主題活動(dòng)中，我圍繞主題展開繪畫活動(dòng)《夏天的雷雨》，讓幼兒大膽想象，自由發(fā)揮。很多孩子根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)出夏天雷雨前的變化：小青蛙在荷葉上“呱呱”叫，燕子、蜻蜓飛得很低，白云變成了烏云等等。讓我始料未及的是：作品完成后，孩子們立馬動(dòng)手將自己的作品剪下來，嚷嚷著要將我們的主題墻變成以“夏天的雷雨”為主題的墻面裝飾。從中，我深深地體會(huì)到：通過主題活動(dòng)，不僅能將美術(shù)作品與墻面裝飾有效地結(jié)合，更能深化主題、激發(fā)幼兒的積極性，使幼兒在與墻飾的相互作用中主動(dòng)學(xué)習(xí)。

這樣，利用美術(shù)作品將班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)與美術(shù)活動(dòng)很好地結(jié)合到了一起。

二、充分利用環(huán)境，發(fā)揮區(qū)域環(huán)境在美術(shù)活動(dòng)中的教育、娛樂作用

園內(nèi)的每一部分都是幼兒在園常見的環(huán)境，我們要合理利用每一塊地方，讓幼兒通過同伴或老師的幫助，在活動(dòng)中充分體現(xiàn)教與學(xué)的功能，使之應(yīng)景而生、潛移默化地受到教育。如幼兒在教師的帶領(lǐng)下，在各自的種植園地里種植芹菜、白菜、蘿卜、番茄、絲瓜等，為幼兒美術(shù)作品提供素材。這樣不僅能更好地服務(wù)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)，更能激發(fā)孩子的創(chuàng)作欲望。因?yàn)檫@不僅僅有實(shí)物作為美術(shù)創(chuàng)作的參照，也大大的增加了娛樂性，讓幼兒在觀察、操作中掌握事物的形態(tài)、特征，在創(chuàng)作時(shí)更好地發(fā)揮。

如春天來臨時(shí)，我?guī)Ш⒆觽冊诎嗉壍闹参锝侵蟹N植了花生，在孩子們的期盼下，花生漸漸地長大了，孩子們便三天兩頭去觀察花生的莖葉。在布置“春天”的相關(guān)主題下，大部分孩子居然把花生莖葉畫得栩栩如生。布置在主題墻上之后，仿佛真的有一片花生地陳設(shè)在班級。這讓我確信：班級環(huán)境的利用對孩子美術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生正面影響，為班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)畫龍點(diǎn)睛。